Charakterystyka obecnego stanu wsi. Bunin, „Wieś”: analiza

Bardzo lubię spędzać czas na wsi z moją babcią. Ma cudowny domek, w którym zawsze spotykam się z ciepłym przyjęciem. Nawet w sezonie zimowym czuję się w tym miejscu świetnie! Dlaczego? Odpowiedź jest prosta! To niesamowite, ciche miejsce. Wchodząc do wsi, jedynie szczekanie psów zakłóca spokój cichej przyrody. Zbliżam się do ładnego dziedzińca. Stary dom patrzy na mnie serdecznie. Drewniane okna pokryte są szronem, co nadaje temu miejscu szczególnego, bajkowego uroku.Już od progu czuć zapach pasztetów. Babcia pozdrawia radośnie

Prowadzi mnie do salonu. Tu jest tak przytulnie! Otacza mnie miła atmosfera, wspierana ciepłem ognia w piecu, opowieściami babci i baśniami. Na prawo od wejścia do pokoju znajduje się ogromna stara szafa. Widział wiele, podobnie jak niezwykłe przedmioty w jego wnętrzu. Te antyczne wazony, mała tabakierka z porcelanową pokrywką, różne figurki. Ale najważniejsze są książki. Wydaje się, że w tej szafie zebrano całą długoterminową historię naszej planety. Istnieją książki dla dzieci, dzieła pouczające, filozoficzne i liryczne z różnych lat. Istnieją również encyklopedie, które są gotowe wiele powiedzieć tym, którzy tego chcą. Naprzeciwko tego rzadkiego olbrzyma znajduje się duże okno, z którego doskonale widać całą ulicę. Za szybą gęsto pada śnieg, a ja, siedząc w wygodnym fotelu z filiżanką herbaty, obserwuję piękno natury. Na środku znajduje się stół zastawiony jedzeniem, ale gotowy w każdej chwili uwolnić się od tego ciężaru i zapewnić miejsce do czytania lub innych równie ważnych spraw. Dom Babci w tej spokojnej wiosce to po prostu magiczne miejsce, w którym ożywa miniona przeszłość. Odwiedzałbym go znacznie częściej, ale niestety od tętniącego życiem miasta w tę tajemniczą ciszę mogę uciec tylko w weekendy. Powodzenia!

(Nie ma jeszcze ocen)



Eseje na tematy:

  1. Człowiek bardzo kocha przyrodę i praktycznie nie może bez niej żyć. Nie ma w tym nic dziwnego, jeśli nie zapomni się o...
  2. Mój domowy dziedziniec to dziedziniec wielopiętrowego budynku. Jest średniej wielkości i dość przytulny. Nasz dom ma dziewięć pięter i...
  3. Zima jest najzimniejszą ze wszystkich pór roku. Wielu jednak nie może się tego doczekać. Silne mrozy zamrażają rzeki lodem, tworząc...

Pierwsze lata po rewolucji 1905-1907. stało się pragnieniem studiowania rzeczywistości społecznej. Prace tych lat skłaniają nas do głębokich refleksji nad historią Rosji, jej narodami i losami rewolucji rosyjskiej. Następuje przenikanie się myśli narodowej, historycznej, kontemplacyjnej i filozoficznej.

Ogólna charakterystyka „Wioski”

Opowieść „Wioska”, powstała w 1910 roku, ma tak złożoną treść w pozornie tradycyjnej, codziennej odsłonie. To jedno z pierwszych ważnych dzieł Iwana Aleksiejewicza, napisane prozą. Pisarz pracował nad jej powstaniem przez 10 lat, rozpoczynając pracę jeszcze w 1900 roku.

V.V. Woronowski opisał tę pracę, która otwiera cykl wiejski w dziele Bunina, jako studium przyczyn „pamiętnych niepowodzeń” (czyli przyczyn porażki rewolucji). Jednak treść semantyczna opowieści nie ogranicza się do tego. Opowieść o zagładzie rosyjskiego buszu przedstawiona w „Wiosce” to jeden z najzdolniejszych opisów losów systemu patriarchalnego w historii nowożytności. Panuje uogólniony obraz: wieś to królestwo śmierci i głodu.

Zadaniem, jakie postawił sobie autor, było ukazanie narodu rosyjskiego bez idealizacji. Dlatego Iwan Aleksiejewicz przeprowadza bezlitosną analizę psychologiczną („Wieś”). Bunin miał dla niego bogactwo materiału, który dał pisarzowi znane życie, życie codzienne i psychologia rosyjskiego buszu. Nędzne, zubożałe życie, któremu towarzyszył wygląd ludzi – bezwładność, bierność, okrutna moralność – to wszystko obserwował pisarz, wyciągając wnioski, a także przeprowadzając wnikliwą analizę.

„Wieś” (Bunin): ideologiczna podstawa dzieła

Ideologiczną podstawą opowieści jest refleksja nad złożonością i problematyką pytania „Kto jest winny?” Kuźma Krasow, jeden z głównych bohaterów, boleśnie walczy o rozwiązanie tego problemu. Uważa, że ​​od nieszczęsnych ludzi nie można nic wymagać, a jego brat Tichon Krasow uważa, że ​​winę za tę sytuację ponoszą sami chłopi.

Bohaterami tego dzieła są dwaj wspomniani bohaterowie. Tichon Krasow uosabia wygląd nowego właściciela wsi, a Kuźma – intelektualistę ludowego. Bunin uważa, że ​​​​winę za nieszczęścia ponoszą sami ludzie, ale nie daje jasnej odpowiedzi na pytanie, co należy zrobić.

Historia „Wioska” (Bunin): kompozycja dzieła

Akcja tej historii rozgrywa się we wsi Durnovka, która jest zbiorowym obrazem cierpiącej wsi. Tytuł ten wskazuje na idiotyzm jego życia.

Kompozycja podzielona jest na trzy części. W pierwszej w centrum znajduje się Tichon, w drugiej – Kuzma, w trzeciej podsumowane jest życie obu braci. Na podstawie ich losów ukazane są problemy rosyjskiej wsi. Wizerunki Kuzmy i Tichona są pod wieloma względami przeciwne.

Tichon, będący potomkiem chłopów pańszczyźnianych, któremu udało się wzbogacić i zostać właścicielem majątku, jest pewien, że pieniądze to najpewniejsza rzecz na świecie. Ten pracowity, bystry i silny człowiek poświęca całe swoje życie pogoni za bogactwem. Kuzma Krasow, miłośnik prawdy i poeta narodowy, zastanawia się nad losami Rosji, doświadczając biedy ludu i zacofania chłopstwa.

Obrazy Kuzmy i Tichona

Na przykładzie Kuźmy Bunin ukazuje wyłaniające się cechy nowej psychologii ludowej; Kuźma zastanawia się nad dzikością i lenistwem ludu, a przyczyną tego są nie tylko trudne warunki, w jakich znaleźli się chłopi, ale także oni sami. W przeciwieństwie do charakteru tego bohatera, Ivan Bunin („Wioska”) przedstawia Tichona jako wyrachowanego i samolubnego. Stopniowo zwiększa swój kapitał, a na drodze do władzy i dobrobytu nie zatrzymuje się w żaden sposób. Jednak pomimo obranego kierunku odczuwa rozpacz i pustkę, które bezpośrednio wiążą się z spojrzeniem w przyszłość kraju, które otwiera przed nim obrazy jeszcze bardziej brutalnej i niszczycielskiej rewolucji.

Poprzez spory, przemyślenia i wnioski braci na temat siebie i swojej ojczyzny pisarz ukazuje jasne i ciemne strony życia chłopskiego, odsłaniając głębię upadku chłopskiego świata, poddając go analizie. „Wioska” (Bunin) jest głęboką refleksją autora na temat opłakanej sytuacji, jaka stworzyła się wśród chłopów.

Trzecia część pracy poświęcona jest ukazaniu braci w momencie kryzysu – podsumowując drogę życiową głównych bohaterów dzieła „Wioska” (Bunin). Bohaterowie ci odczuwają niezadowolenie z życia: Kuzmę trawi melancholia i beznadziejna samotność, Tichona zaabsorbowany osobistą tragedią (brak dzieci) i zniszczeniem fundamentów codziennej struktury wsi. Bracia zdają sobie sprawę z beznadziejności sytuacji, w której się znaleźli. Pomimo wszystkich różnic w ich charakterach i aspiracjach, los tych dwóch bohaterów jest pod wieloma względami podobny: pomimo ich oświecenia i dobrobytu, ich status społeczny czyni oboje zbędnymi, niepotrzebnymi.

Autorska ocena rewolucji

Opowiadanie „Wioska” (Bunin) jest jasną, szczerą i prawdziwą oceną Rosji za życia pisarza. Pokazuje, że ci, którzy są „buntownikami”, to puści i głupi ludzie, którzy wychowali się w chamstwie i braku kultury, a ich protest jest jedynie skazaną na niepowodzenie próbą zmiany czegoś. Nie są jednak w stanie dokonać rewolucji we własnej świadomości, która – jak pokazuje analiza autora – pozostaje beznadziejna i szkieletowa. Wieś Bunin to smutny widok.

Portret chłopstwa

Mężczyźni ukazują się czytelnikowi w całej swej obrzydliwości: bicie dzieci i żon, dzikie pijaństwo, torturowanie zwierząt. Wielu Durnowitów po prostu nie rozumie, co się wokół nich dzieje. Tak więc robotnik Koshel odwiedził kiedyś Kaukaz, ale nie może o nim nic powiedzieć poza tym, że jest tam „góra na górze”. Jego umysł jest „biedny”, odrzuca wszystko, co niezrozumiałe i nowe, ale wierzy, że niedawno widział prawdziwą czarownicę.

W Durnovce nauczycielem jest żołnierz, najzwyklejszy z pozoru facet, który jednak opowiadał takie bzdury, że można było tylko „ręce zarzucić”. Przedstawiano mu szkolenie jako przyzwyczajające go do ścisłej dyscypliny wojskowej.

Praca „Wieś” (Bunin) daje nam kolejny żywy obraz – chłopa Graya. Był najbiedniejszym we wsi, chociaż posiadał dużo ziemi. Dawno, dawno temu Gray zbudował nową chatę, ale zimą trzeba ją było ogrzać, więc najpierw spalił dach, a potem sprzedał chatę. Bohater ten odmawia pracy, siedzi bezczynnie w nieogrzewanym domu, a dzieci boją się odłamków, bo są przyzwyczajone do życia w ciemności.

Wieś to cała Rosja, więc losy całego kraju znajdują odzwierciedlenie w pracy. Bunin uważał, że chłopi zdolni są jedynie do spontanicznego i bezsensownego buntu. Historia opisuje, jak pewnego dnia zbuntowali się w całej dzielnicy. Skończyło się na tym, że mężczyźni spalili kilka posiadłości, krzycząc „a potem zamilkli”.

Wniosek

Iwanowi Aleksiejewiczowi zarzucono nienawiść do ludu i nieznajomość wsi. Ale autor nigdy nie stworzyłby tak przejmującej historii, gdyby nie kibicował całym sercem swojej ojczyźnie i chłopom, co widać w dziele „Wieś”. Bunin treścią swojej historii chciał pokazać wszystko, co dzikie i mroczne, co uniemożliwia rozwój ludzi i kraju.

Czepiżko Paweł

Praca ta należy do kursu „Geograficzna historia lokalna”. Praca poświęcona jest kompleksowemu opisowi małej wsi położonej w centralnej części Rosji. Wieś Derbużje jest małą ojczyzną studenta, dlatego interesująca jest dla niego jej przeszłość i teraźniejszość. Głównym celem pracy było przedstawienie opisu geograficznego wsi.

Pobierać:

Zapowiedź:

Aby skorzystać z podglądu prezentacji utwórz konto Google i zaloguj się na nie: https://accounts.google.com


Podpisy slajdów:

Praca badawcza na temat „Kompleksowy opis wsi Derbużye”

Praca ta należy do kursu „Geograficzna historia lokalna”. Praca poświęcona jest kompleksowemu opisowi małej wsi położonej w centralnej części Rosji. Wieś Derbuzhie to moja mała ojczyzna, dlatego interesują mnie jej przeszłość i teraźniejszość. Głównym celem pracy było przedstawienie opisu geograficznego wsi. Zadania: 1. Zbierz i usystematyzuj materiał. 2. Prześlij swoją pracę drogą elektroniczną.

Położenie geograficzne Wieś Derbużye położona jest na wschodnich obrzeżach obwodu spirowskiego obwodu twerskiego i należy do Rosji Centralnej.

Czynniki wpływające na rozwój Czynniki pozytywne: Oddalenie od dużych osiedli i obiektów przemysłowych umożliwiło ochronę przyrody. Z ośrodkiem regionalnym wieś łączy droga. Czynniki negatywne: Małe starzenie się populacji. Brak pracy.

Ludność Rok Liczba RSE Średnia migracja 2006 59 1 1 0 2007 55 0 0 0 -4 2008 54 1 2 -1 -1 2009 49 0 3 -3 -4 2010 41 0 0 0 -5

Infrastruktura Wieś posiada drogę gruntową, wodociąg, energię elektryczną, biuro komunikacyjne, gaz płynny sprowadzany jest ze Spirova.

Działalność gospodarcza Hodowla zwierząt. Do połowy lat 90. w Derbużye szeroko rozwinęła się hodowla zwierząt. Hodowano tu bydło, owce i świnie. W Panikha była duża owczarnia. W Polyuzhye znajdowała się ferma trzody chlewnej z inwentarzem hodowlanym. W chwili obecnej we wsi znajduje się gospodarstwo Musaev, które liczy około 70 sztuk stada mlecznego i 40 sztuk do tuczu. A także gospodarstwo Czepiżko, które ma ≈ 50 tuczników i kilka loch rodzących potomstwo. Uprawa roślin. Głównymi uprawami uprawianymi na tym obszarze są owies i len. Wcześniej siano żyto, a jeszcze wcześniej uprawiano grykę. Na tym terenie nie jest rozwinięta uprawa warzyw. Uprawa ziemniaków jest pracochłonna, ponieważ gleba jest kamienista. W związku z tym jedynym sprzętem rolniczym, którego można użyć, jest kopaczka do ziemniaków, ziemniaki należy sadzić i zbierać ręcznie.

Edukacja Dawna szkoła podstawowa. W chwili obecnej we wsi nie ma placówek oświatowych. Ale około 15 lat temu w sąsiedniej wiosce Polyuzhye znajdowała się szkoła podstawowa, w której uczyły się dzieci z dwóch wsi. Po ukończeniu czwartej klasy uczniowie przenieśli się do Gimnazjum Biryuchevskaya. Jednak z roku na rok było coraz mniej uczniów. Na rok przed zamknięciem szkoły w szkole pracował jeden nauczyciel i czterech uczniów. Teraz szkoła jest całkowicie zniszczona.

Kultura We wsi nie ma obiektów kulturalnych w postaci domów kultury, klubów i obiektów sportowych. Ale lokalni mieszkańcy organizują wakacje, korzystając z możliwości natury. Na przykład: zajmują się projektowaniem krajobrazu, odpoczywają na łonie natury, chodzą do lasu zbierać grzyby i jagody.

Sieć handlowa W sąsiedniej wsi Połużyje znajduje się sklep należący do Okręgowego Towarzystwa Konsumenckiego. Towary sprowadzane są ze Spirova. Większość społeczeństwa dokonuje zakupów w tym sklepie.

Szkic historyczny Do 1965 roku wieś Derbuże i inne pobliskie wsie (Panikha, Kruchinka, Derguny, Jabłonka) wchodziły w skład tego samego kołchozu „Trużenik”. Ludzie pracowali bez wynagrodzenia, otrzymując pieniądze tylko raz w roku (1 dzień roboczy - 5 kopiejek ). Następnie kołchoz został przekształcony w państwowe gospodarstwo rolne. Następnie państwo zaczęło zaopatrywać ludność w sprzęt i paszę, a PGR przekazało wszystko państwu. Droga Biryuchevo – Derbuzhye została zbudowana w połowie lat 80-tych. Autobus zaczął kursować w 1990 roku.

Zabytki Główną atrakcją wsi była zabytkowa kaplica, która została zburzona przed rozpoczęciem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Starzy mieszkańcy mówią, że była to bardzo piękna, rzeźbiona kaplica otoczona kamiennym płotem.

Perspektywy rozwoju. Wieś nie ma szczególnych perspektyw, gdyż w całym kraju rolnictwo podupada, zmiany są możliwe pod warunkiem zmiany polityki państwa w zakresie rozwoju wsi: we wsi pojawi się gaz, drogi, miejsca pracy. Perspektywy zależą również od osobistej inicjatywy ludności.

Dziękuję za uwagę!

Zapowiedź:

Aby skorzystać z podglądu utwórz konto Google i zaloguj się:

Ach, lato, lato. Co za wspaniały czas. Uwielbiam odwiedzać moją babcię na wsi. Jakie tam czyste powietrze i zapach. Nawet upał jest tolerowany inaczej. Przyroda każdego dnia zmienia swoje kolory. Takiej różnorodności odcieni zieleni, czerwieni, żółci, błękitu i innych kolorów nie można znaleźć zimą ani jesienią.

Na polach kwitną kwiaty, zastępując się nawzajem i tworząc piękną paletę. To tak, jakby artysta namalował to płótno: białe stokrotki, niebieskie dzwonki, różową koniczynę, turzycę, bonię i wiele innych ciekawych rzeczy.

Drzewa pokryły las koronami przed upałem

Słońce. Miło jest posiedzieć w cieniu brzozy. Lekki wiatr wieje przez jego liście. Można odnieść wrażenie, że niczym rój pszczół opowiadają jakąś historię. Ale nie można długo siedzieć, można zasnąć słuchając brzozy i oddychając świeżym powietrzem.

W lesie jest wiele bogactw: różne jagody, które zastępują się nawzajem od czerwca do późnej jesieni, grzyby, orzechy, zdrowe zioła. Nie bądź leniwy w tym sezonie. Zimą każda łyżka dżemu lub herbaty ziołowej przypomni Ci ciepłe, letnie dni.

Nawet niebo latem jest wyjątkowe. Dość często zmienia swój nastrój, ale zawsze wywołuje tylko pozytywne emocje. Biało-niebieski odcień bezchmurnej pogody

Ustępuje miejsca deszczowym ciemnym chmurom. Ale to mnie nie denerwuje. Letni deszcz jest ciepły i przyjemny, odżywia całą przyrodę życiodajną wilgocią.

A jakie piękne jest jezioro i rzeka, otoczone lasem. Słońce odbija się w wodzie i zachęca do zanurzenia się w tę głębokość. Możesz wziąć wędkę i poczekać na bogaty połów. Ale obecność irytujących komarów i muszek czasami zakłóca tę przyjemność.

Wielokolorowe motyle trzepoczą spokojnie, przelatując z jednego kwiatu na drugi. Pracowita pszczoła spieszy się, by zebrać nektar. Konik polny ćwierka w trawie. Możesz to zobaczyć, jeśli podążysz za tym dźwiękiem.

Jaskółki i jerzyki bawią się wysoko na niebie, latając wysoko lub schodząc na samą ziemię. Słychać śpiew niepozornych ptaków, kukułkowe wrony, a dzięcioł zajęty jest pracą leśniczego.

Latem wszystko jest szczęśliwe. Natura jest pełna życia.

(Nie ma jeszcze ocen)



Eseje na tematy:

  1. Zawsze chciałem spędzać więcej czasu na wsi. Mieszkam z rodziną na obrzeżach dużego miasta. Moja babcia i...
  2. O świcie budzi mnie oczywiście pianie koguta. Ale tym razem to nie budzik przemówił tym samym trylem,...