Popujt indigjenë të Siberisë. Popujt indigjenë të Rusisë: lista

YouTube enciklopedik

1 / 3

Popujt indigjenë të Rusisë (transmetuar nga Alexander Matveev)

Popujt autoktonë të veriut

Praktikat rituale të popujve të Veriut (transmetuar nga Dmitry Oparin)

Titra

Lista e popujve autoktonë të veriut

Sipas miratimit të qeverisë Federata Ruse lista e popujve indigjenë të Veriut, Siberisë dhe Lindja e Largët Në Federatën Ruse, popuj të tillë përfshijnë (ndarje sipas grupeve gjuhësore sipas gjuhës amtare, të renditura sipas numrit të njerëzve në Rusi sipas regjistrimit të vitit 2010):

Gjuhët tungus-mançu

Gjithsej: 76,263 persona

Gjuhët fino-ugike

Gjithsej: 50.919 persona

Gjuhët samojede

Gjithsej: 49.378 persona

gjuhët turke

Gjithsej: 42.340 persona

gjuhët paleoaziane

Gjithsej: 37.562 persona

gjuhët sllave

Gjuhët kino-tibetiane

Vendbanimet tradicionale dhe llojet e veprimtarive tradicionale ekonomike

Lista e vendeve të banimit tradicional dhe tradicional aktivitet ekonomik dhe një listë e llojeve të aktiviteteve tradicionale ekonomike të popujve të vegjël të Veriut miratohen nga Qeveria e Federatës Ruse. Një zonë e zhvilluar kulturalisht me rrugë nomade të barinjve të drerave, rrugë sezonale të gjuetarëve, grumbulluesve, peshkatarëve, vendeve të shenjta, rekreative etj., e cila siguron mënyrën e tyre tradicionale të jetesës, është jashtëzakonisht e gjerë: nga Dolganët dhe Nganasanët në Gadishullin Taimyr në Udege në jug të Rusisë, nga Aleutët në ishujt e Ishujve Komandant deri në Sami në Gadishullin Kola.

Sipas listës së llojeve të aktiviteteve ekonomike tradicionale, këto përfshijnë:

• Blegtoria, duke përfshirë edhe ato nomade (bujtimi i drerave, mbarështimi i kuajve, mbarështimi i jakëve, mbarështimi i deleve).
• Përpunimi i produkteve blegtorale, duke përfshirë mbledhjen, përgatitjen dhe veshjen e lëkurës, leshit, flokëve, brirëve të kockëzuar, thundrave, brirëve, eshtrave, gjëndrave endokrine, mishit dhe të brendshmeve.
• Mbarështimi i qenve (duke edukuar drerë, sajë dhe qen gjuetie).
• Mbarështimi i kafshëve, përpunimi dhe shitja e produkteve të kultivimit të gëzofit.
• Bletari, bletari.

• Gjendja aktuale e popujve të vegjël të Veriut

  Në përgjithësi, ka një dinamikë pozitive të proceseve demografike midis popujve të vegjël të veriut. Numri i Orokëve (Ulta) u rrit pothuajse 2.5 herë, numri i Nenetëve, Selkupëve, Khantyve, Jukaghirëve, Negidalëve, Tofalarëve, Itelmenëve, Ketëve etj. u rrit ndjeshëm (me 20-70 për qind).Numri i një numri popujsh. u ul, gjë që shpjegohet me dinamikën e përgjithshme negative demografike në Federatën Ruse dhe identifikimin gjatë regjistrimit të grupeve etnike të veçanta nga popujt e vegjël të veriut, të cilët filluan të identifikoheshin si popuj të pavarur.

  Në fund të XX - fillimi i XXI shekuj ka pasur rritje identiteti etnik popuj të vegjël të veriut. U ngrit shoqatat publike, qendrat e trajnimit, shoqatat dhe sindikatat (barinjtë e renëve, gjuetarët e detit etj.) të popujve të vegjël të veriut, veprimtaria e të cilëve sigurohet me mbështetjen e shtetit. Në shumë vende ku jetojnë popujt indigjenë të Veriut, komunitetet janë rikrijuar si forma tradicionale organizatave aktivitete të përbashkëta, shpërndarjen e produkteve dhe ndihmën e ndërsjellë. Në një sërë vendbanimesh tradicionale dhe veprimtari ekonomike tradicionale, janë krijuar "tokat stërgjyshore", territore me menaxhim tradicional të natyrës me rëndësi rajonale dhe lokale, të caktuara për përfaqësuesit e popujve të vegjël të Veriut dhe komuniteteve të tyre.

  Rreth 65 për qind e qytetarëve nga radhët e popujve autoktonë të veriut jetojnë në zonat rurale. Në shumë fshatra dhe qytete kombëtare, komunitetet e këtyre popujve janë bërë të vetmet subjekte ekonomike që kryejnë një sërë funksionet sociale. Në përputhje me legjislacionin e Federatës Ruse, komunitetet si organizatat jofitimprurëse gëzojnë një sërë përfitimesh dhe përdorin një sistem të thjeshtuar tatimor.

  Në Federatën Ruse në tërësi, është krijuar një kuadër ligjor në fushën e mbrojtjes së të drejtave dhe mënyrës tradicionale të jetesës së popujve të vegjël të Veriut. Rusia është palë e traktateve ndërkombëtare në këtë fushë. Masat mbështetjen e shtetit(në formën e përfitimeve, subvencioneve, kuotave për përdorimin e burimeve biologjike) janë gjithashtu të parashikuara në ligj. Përfitimet për përfaqësuesit e popujve të vegjël të Veriut që jetojnë në vendbanime tradicionale dhe aktivitete ekonomike tradicionale dhe të angazhuar në lloje tradicionale të aktiviteteve ekonomike parashikohen nga Kodi Tatimor i Federatës Ruse, Kodi Pyjor i Federatës Ruse, Kodi i Ujit. të Federatës Ruse dhe Kodit të Tokës të Federatës Ruse.

  Një arritje e rëndësishme ishte formimi i instrumenteve financiare për mbështetjen e shtetit për zhvillimin socio-ekonomik të popujve të vegjël të Veriut. Gjatë 15 viteve të fundit, tre programe federale të synuara janë zbatuar në Federatën Ruse, si dhe programe të shumta rajonale të synuara dhe nënprograme për zhvillimin socio-ekonomik të popujve indigjenë të Veriut, të krijuara për të krijuar kushte për ta zhvillimi i qëndrueshëm në kurriz të fondeve nga buxheti federal, buxhetet e subjekteve përbërëse të Federatës Ruse dhe burimet ekstra-buxhetore. Në kurriz të buxhetit federal, u ofruan subvencione për buxhetet e entiteteve përbërëse të Federatës Ruse për të mbështetur mbarështimin dhe mbarështimin e drerave.

  Në vendet e vendbanimit tradicional dhe veprimtarisë tradicionale ekonomike të popujve të vegjël të Veriut, funksionojnë qendrat ditore për të mësuar fëmijët e barinjve të drerave, peshkatarët dhe gjuetarët, përfshirë edhe gjuhën e tyre amtare. Shkolla të mesme, shkolla me konvikte. Në vendet ku bredhin barinjtë e drerave, ka filluar krijimi i shkollave nomade, në të cilat fëmijët marrin edukate elementare duke marrë parasysh mënyrën tradicionale të jetesës së popujve të vegjël të Veriut.

  Botuar në shtëpi botuese të urdhëruara nga shteti literaturë edukative për studimin e gjuhëve të popujve indigjenë të veriut. Instituti i Popujve të Veriut të Universitetit Shtetëror Pedagogjik Rus me emrin A. I. Herzen ka funksionuar për disa dekada.

  Federata Ruse mori pjesë aktive në Dekada Ndërkombëtare i popujve indigjenë të botës, i shpallur nga Asambleja e Përgjithshme e OKB-së në dhjetor 1994, dhe gjithashtu u bë shteti i parë anëtar i OKB-së që krijoi Komitetin Organizativ Kombëtar për përgatitjen dhe zbatimin e Dekadës së Dytë Ndërkombëtare të Popujve Indigjenë të Botës në Federatën Ruse.

  Mbrapa vitet e fundit Si pjesë e zhvillimit të partneritetit publiko-privat, është formuar praktika e shoqërive të mëdha industriale, përfshirë kompleksin e karburanteve dhe energjisë, duke lidhur marrëveshje me autoritetet. pushtetin shtetëror subjektet e Federatës Ruse, organet pushteti vendor, komunitetet e popujve të vegjël të Veriut, shoqatat e rretheve dhe fshatrave të popujve të vegjël, familjet individuale kombëtare - pronarë të "tokave stërgjyshore", të cilat bënë të mundur krijimin fondet jashtë buxhetit mbështetje kreditore për ndërmarrjet e popujve autoktonë të veriut.

  Kufizimet për zhvillimin e qëndrueshëm

  Situata e popujve të vegjël të Veriut në dekadat e fundit të ndërlikuara nga paaftësia e mënyrës së tyre tradicionale të jetesës ndaj modernes kushtet ekonomike. Konkurrueshmëria e ulët e llojeve tradicionale të aktivitetit ekonomik është për shkak të vëllimeve të ulëta të prodhimit, kostove të larta të transportit dhe mungesës së ndërmarrjeve dhe teknologjive moderne për përpunimin e integruar të lëndëve të para dhe burimeve biologjike.

  Gjendja e krizës së llojeve tradicionale të aktivitetit ekonomik ka çuar në një përkeqësim të problemet sociale. Standardi i jetesës së një pjese të konsiderueshme të qytetarëve nga radhët e popujve të vegjël të veriut, që jetojnë në zona rurale ose udhëheqës imazh nomade jetë, nën mesataren ruse. Shkalla e papunësisë në rajonet e Veriut, ku jetojnë popuj të vegjël të Veriut, është 1,5-2 herë më e lartë se mesatarja për Federatën Ruse.

  Zhvillim intensiv industrial burime natyrore territoret veriore të Federatës Ruse gjithashtu kanë reduktuar ndjeshëm mundësitë e kryerjes së llojeve tradicionale të aktiviteteve ekonomike të popujve të vegjël të Veriut. Zona të konsiderueshme të kullotave dhe terreneve të gjuetisë së drerit janë hequr nga përdorimi tradicional ekonomik. Disa nga lumenjtë dhe rezervuarët e përdorur më parë për peshkim tradicional për shkak të probleme mjedisore kanë humbur rëndësinë e peshkimit.

  Shkelje mënyrë tradicionale e jetesës jeta në vitet 1990 çoi në zhvillimin e një sërë sëmundjesh dhe patologjish midis përfaqësuesve të popujve të vegjël të Veriut. Në mënyrë domethënëse më të larta se mesatarja ruse në mesin e këtyre popujve janë shkalla e vdekshmërisë foshnjore (1.8 herë) dhe e fëmijëve, incidenca e sëmundjeve infektive dhe alkoolizmi.

  Shih gjithashtu (në Rusi në tërësi) SFU, 2015. - 183 f.

Lidhjet

• Urdhri i Qeverisë së Federatës Ruse, datë 04.02.2009 N 132-r "Për konceptin e zhvillimit të qëndrueshëm të popujve autoktonë të Federatës së Veriut, Siberisë dhe Lindjes së Largët Ruse" në faqen e internetit të Consultant Plus

Vetëm në territorin e Rusisë jetojnë 65 popuj të vegjël, dhe numri i disa prej tyre nuk i kalon një mijë njerëz. Ka qindra popuj të ngjashëm në Tokë dhe secili ruan me kujdes zakonet, gjuhën dhe kulturën e tij.

Dhjeshja jonë më e mirë sot përfshin popujt më të vegjël në botë.

Kjo njerëz të vegjël jeton në territorin e Dagestanit, dhe popullsia e tij është vetëm 443 njerëz në fund të vitit 2010. Për një kohë të gjatë Populli Ginukh nuk u identifikua si një grup etnik i veçantë, pasi gjuha Ginukh konsiderohej vetëm një nga dialektet e gjuhës Tsez të përhapur në Dagestan.

9. Selkups

Deri në vitet 1930, përfaqësuesit e këtij populli të Siberisë Perëndimore quheshin Ostyak-Samoyeds. Numri i Selkupëve është pak më shumë se 4 mijë njerëz. Ata jetojnë kryesisht në rajonet Tyumen dhe Tomsk, si dhe në Okrug Autonome Yamal-Nenets

8. Nganasans

Ky popull jeton në Gadishullin Taimyr dhe numri i tyre është rreth 800 njerëz. Nganasanët janë populli më verior në Euroazi. Deri në mesin e shekullit të 20-të, njerëzit drejtonin një mënyrë jetese nomade, duke lëvizur tufat e drerëve në distanca të mëdha; sot nganasanët bëjnë jetë të ulur.

7. Orokonet

Vendbanimi i këtij grupi të vogël etnik është Kina dhe Mongolia. Popullsia është rreth 7 mijë njerëz. Historia e popullit shkon prapa më shumë se një mijë vjet, dhe Orochons përmenden në shumë dokumente që datojnë që nga dinastitë e hershme perandorake kineze.

6. Evenks

Ky popull autokton i Rusisë jeton në Siberia Lindore. Këta njerëz janë më të shumtët në dhjetëshen tonë të parë - numri i tyre është mjaft i mjaftueshëm për të populluar një qytet të vogël. Në botë ka rreth 35 mijë Evenk.

5. Salmoni i ngushtë

Ketët jetojnë në veri Rajoni i Krasnoyarsk. Numri i këtij populli është më pak se 1500 persona. Deri në mesin e shekullit të 20-të, përfaqësuesit e grupit etnik quheshin Ostyaks, si dhe Yeniseians. Gjuha Ket bën pjesë në grupin e gjuhëve Yenisei.

4. Njerëzit Chulym

Numri i këtij populli indigjen të Rusisë është 355 njerëz që nga viti 2010. Përkundër faktit se shumica e njerëzve Chulym e njohin Ortodoksinë, grupi etnik ruan me kujdes disa tradita të shamanizmit. Chulyms jetojnë kryesisht në rajonin Tomsk. Është interesante që gjuha Chulym nuk ka një gjuhë të shkruar.

3. Basenet

Numri i këtij populli që jeton në Primorye është vetëm 276 persona. Gjuha Taz është një përzierje e një prej dialekteve kineze me gjuhën Nanai. Tani kjo gjuhë flitet nga më pak se gjysma e atyre që e konsiderojnë veten taz.

2. Livs

Ky është jashtëzakonisht njerëz të vegjël jeton në territorin e Letonisë. Që nga kohra të lashta, profesionet kryesore të Livs ishin pirateria, peshkimi dhe gjuetia. Sot populli është pothuajse plotësisht i asimiluar. Sipas shifrave zyrtare, kanë mbetur vetëm 180 Livs.

1. Pitcairns

Ky popull është më i vogli në botë dhe jeton në ishullin e vogël Pitcairn në Oqeani. Numri i Pitcairns është rreth 60 persona. Të gjithë ata janë pasardhës të marinarëve të luftanijes britanike Bounty, të cilët zbarkuan këtu në 1790. Gjuha Pitcairn është një përzierje e fjalorit të thjeshtuar anglisht, tahitian dhe detar.

Detajet Publikuar 13.08.2014 16:32 Të Premten, 18 Dhjetor 2011, në Gazeta Rossiyskaya Rezultatet zyrtare të regjistrimit janë publikuar. Ato, natyrisht, ishin të paplota, të plotat nuk botohen kurrë dhe gjenden në arkiva, dhe ato të plota të botuara - jo në gazeta, sigurisht - zënë disa vëllime (në Rusi/BRSS nga një libër në 1979 në pothuajse 100 në 1897 ).

Munda të gjeja të dhënat që më interesonin për përbërjen kombëtare. Por ato ishin në formën e një vizatimi dhe aq të vogla saqë na u desh të përpiqeshim t'i përktheshim në formë të lexueshme dhe më pas dixhitale. (Megjithatë, në gazetën ruse të Internetit kishte një lidhje me Shërbimi Federal statistikat shtetërore. Por në faqen e internetit të FSGS, një përpjekje për të thirrur ndonjë nga "Materialet informative mbi rezultatet përfundimtare të Regjistrimit të Popullsisë Gjith-Ruse 2010" përfundoi me përgjigjen Faqja nuk mund të gjendet. Javën pasuese, më në fund u shfaq aksesi. –http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm - Kam përdorur edhe të dhënat e tij).

Para se t'i drejtohemi çështjes së ndryshimeve në numrin e popujve të veriut, duhen bërë dy vërejtje themelore.

E para ka të bëjë me regjistrimin specifik të vitit 2010. Në të, rreth 4% e popullsisë (5.6 milionë njerëz) nuk e kanë treguar kombësinë e tyre. Kjo rritje të madhe- pothuajse 4 herë - krahasuar me regjistrimin e vitit 2002 (atëherë 1.5 milion ose rreth 1%) dhe mjaft ortek në krahasim me regjistrimet e fundit sovjetike - atëherë nuk kishte as dy dhjetëra mijëra.

U shpreh mendimi se këta ishin të gjithë të huaj. Por, për mendimin tonë, kjo nuk është aspak rasti. Disa nga këta persona vërtet nuk kanë dashur t'i përgjigjen kësaj pyetjeje, por mesa duket janë shumë pak të tillë. Shumica dërrmuese e atyre që “nuk kanë treguar” janë ata të cilëve regjistruesit nuk kanë ardhur kurrë. Ato regjistroheshin në bazë të disa listave, bazave të të dhënave etj., thjesht shkruanin gjininë dhe moshën dhe asgjë më shumë. Kjo u praktikua në vitin 2002, madje deri në vitin 2010 u lejua ligjërisht. Por ka edhe nga ata që thjesht u vizatuan/atribuoheshin. Dhe duke gjykuar nga disa shtrembërime në strukturën moshore të popullsisë në një sërë rajonesh, ka pasur edhe mjaft prej tyre në vitin 2010.

Të gjitha diskutimet për përbërjen kombëtare sipas të dhënave të regjistrimit duhet të bëhen duke parë masën e “atyre që nuk treguan”.

E dyta ka të bëjë me përfshirjen e kombësisë në regjistrime. Në mendjet e rusëve, përkatësia kombëtare/etnike është diçka e detyrueshme: një karakteristikë integrale e marrë në lindje dhe e pazëvendësueshme gjatë gjithë jetës. Të dhënat zyrtare të kombësisë në dokumente pasqyruan këtë mendim, e forcuan dhe e konsoliduan atë. Dhe edhe me zhdukjen e një regjistrimi të tillë, ky besim mbetet i përhapur. Në realitet, gjithçka është shumë më e ndërlikuar.

Nga regjistrimi në regjistrim, shumë njerëz ndryshojnë atë që formulari i regjistrimit të vitit 2010 e quajti "Natësia juaj". Etnografët flasin në raste të tilla për një “ndryshim të identifikimit etnik”. Ndër popujt e Veriut, procese të tilla janë mjaft të dukshme. Kjo është veçanërisht e mundshme për njerëzit me origjinë të përzier etnike. Për shembull, fëmijët e familjeve të përziera, ku, si rregull, nëna është "indigjene" dhe babai "jovendës", të regjistruar në një regjistrim sipas kombësisë së nënës, në tjetrin, kur të rriten, ata. tregoni kombësinë e babait. Dhe në regjistrimin e tretë, ata përsëri flasin për kombësinë e nënës.

Përveç kësaj, faktorët metodologjikë hyjnë në lojë: një regjistrim identifikon njerëzve të dhënë, tjetri e “fsheh” në diçka më të madhe, të lidhur. Për shembull, Regjistrimi i vitit 1926 numëronte rreth 700 Çuvanë; në vitin 1939 ata u numëruan gjithashtu si një popull i veçantë ("ethels"), por nuk u veçuan, por u klasifikuan si "popuj të tjerë veriorë". Dhe në regjistrimet e 1959, 1970 dhe 1979. të gjithë ata që e quanin veten Chuvans u klasifikuan si Chukchi. Dhe etnografët e quajtën këtë "konsolidim etnik". Dhe ndodh anasjelltas. Për sa i përket popujve të veriut: të njëjtët Chuvanë u klasifikuan si Chukchi në 1979, dhe në 1989 ata u konsideruan një popull i veçantë (rreth 1.4 mijë njerëz). Ose, për shembull, Enetët, të cilët në rezultatet e të gjitha regjistrimeve ruse/sovjetike u rishkruan si Nenet dhe vetëm në vitin 1989 filluan të identifikoheshin si një popull më vete (200 persona).

Së fundi, krahas metodologjisë, ekziston edhe praktika e kryerjes së regjistrimit, kur shpesh përdoren burimet administrative, si në zgjedhje. Mosmarrëveshjet bashkir-tatar në Bashkortostan janë të njohura, kur në vitin 2002 udhëheqja e republikës bëri fushatë që grupe të caktuara të popullsisë kufitare, të regjistruar më parë si tatarë, të regjistroheshin si Bashkir. Më pak të njohura janë raste të ngjashme në Dagestan, ku, për shembull, regjistruesit thjesht u thanë banorëve të vegjël të Archin se nuk kishte njerëz të tillë dhe i regjistruan si Avarë, ose në Kamçatka, ku regjistruesit kërkuan prova për këtë nga ata që e quanin veten Kamçadalët. E gjithë kjo në mënyrë të qartë bie ndesh me rregulloren e regjistrimit dhe udhëzimet e tij, por, me shumë mundësi, kjo u është treguar regjistruesve në nivel lokal.

Unë ndalem në këtë në mënyrë kaq të detajuar, në mënyrë që të jetë e qartë se jo vetëm, por shpesh, dhe jo aq shumë, lindshmëria dhe vdekshmëria ndikojnë në ndryshimin e numrit të popujve midis regjistrimeve. Dhe ndonjëherë këto procese janë shumë larg "riprodhimit" dhe "zhdukjes".

Së fundi, për popujt e veriut. Kontrollova listën e popujve të Veriut sipas Dekretit të Qeverisë së Federatës Ruse të 17 Prillit 2006 N 536-r (i ndryshuar më 18 maj 2010 N 352). Duke gjykuar nga ajo, 40 grupe etnike i përkasin pakicave indigjene (është interesante që faqja e internetit e Komitetit Verior të Dumës Shtetërore http://www.severcom.ru/nations/, ku jepet një listë prej 38 popujsh, është të paktën 5 vjet prapa kohës - verifikuar më 25 dhjetor 2011) .

Pra, çfarë na tha regjistrimi i vitit 2010 për popujt e veriut, "popujt e vegjël indigjenë të Veriut, Siberisë dhe Lindjes së Largët të Federatës Ruse" (IMNS) në terminologjinë zyrtare, ose thjesht "indigjenët", si banorë të thotë veriu.

Më poshtë është një tabelë e ndryshimeve në numrin e këtyre dyzet popujve të veriut rus gjatë tre regjistrimeve të fundit. Nga rruga, kur analizojmë regjistrimin, mund të flasim jo për 40, por për 38 popuj: regjistrimi i vitit 2010 nuk i gjeti fare Alutorët (në 2002 - 12 persona, të caktuar për Koryaks), dhe Kereks numëruan vetëm katër, dhe në habitatin e tyre - Okrug Chukotka - vetëm një.

Duhet theksuar menjëherë se shumë nga popujt e përmendur në këtë tabelë filluan të merren parasysh në statistikat e qeverisë vetëm në vitet 1990, me ngritjen e demokratizimit dhe bashkë me të edhe lëvizjet kombëtare. Prandaj, është e pamundur të gjurmohet dinamika e numrit të tyre gjatë gjithë periudhës më shumë se 20-vjeçare. Dhe të krahasosh numrin e njëzet e tetë kombeve në 1989 me numrin e tridhjetë e tetë në 2002 dhe 2010, siç bëhej shpesh, është krejtësisht e gabuar. Prandaj, veçmas dhamë dinamikën për të gjithë periudhën e një grupi prej 28 kombesh të pandryshuara, në mënyrë që situata e përgjithshme të ishte më e qartë. Për më tepër, intervalet ndërmjet regjistrimeve janë të ndryshme: pothuajse 14 dhe 8 vjet. Prandaj, krahas rritjes për të gjithë periudhën ndërcensus, paraqesim rritjen mesatare vjetore, e cila do të na mundësojë të bëjmë krahasime më të sakta.

Disa nga pakicat indigjene në regjistrimin mbarë-rus klasifikohen si grupet etnografike si pjesë e të tjerëve, kombet e mëdha. Ato janë shënuar në tabelën (*). Tuvinianët-Todzha konsideroheshin si një grup etnik tuvanësh në vitin 2002, por telengitët, tubalarët dhe çelkanët ishin popuj të veçantë në vitin 2002, dhe tani ata janë bërë grupe etnike brenda altajanëve. Ajo që ndikoi në këtë ndryshim në opinionin e etnografëve, domethënë, është në rekomandimet e tyre që statisticienët mbështeten kur marrin parasysh përbërjen kombëtare, për 8 vjet është e paqartë? Në fund të fundit, edhe më herët, para regjistrimit të vitit 2002, ata këmbëngulën që këto pakica autoktone, së bashku me Kumandinët dhe Teleutët, të konsideroheshin si popuj të pavarur dhe të ndaheshin nga altaianët. Por Alyutorët, të cilët konsideroheshin pjesë e Koryakëve në vitin 2002, u bënë kombe të veçanta, por asnjë nga ata që u rishkruan nuk e quajti veten kështu.

Në përgjithësi, numri i të gjithë popujve indigjenë indigjenë është rritur, megjithëse shumë më pak se në vitet 1989-2002. Megjithatë, në vend në tërësi, popullsia është në rënie dhe rritja e vogël numerike e pakicave indigjene duket më mbresëlënëse në këtë sfond. Ndoshta do të dëgjohen përsëri zëra për një "situatë demografike mesatarisht optimiste" midis veriorëve indigjenë.

Por, duke parë më nga afër tabelën, do të shohim se rritja nuk u vu re në të gjitha kombet, por vetëm te katërmbëdhjetë; 24 patën një ulje në numër. Në periudhën e fundit ndërregjistruese, 18 vende u rritën, ndërsa numri i vetëm 10 u ul. Ka një përkeqësim të qartë të situatës.

Nëse flasim për rritjen e numrit të popujve të caktuar, vërejmë menjëherë se në gjendjen aktuale numrat mbi 12-15% (që korrespondojnë me një rritje mesatare vjetore prej 1.4-1.8%) janë të pamundura nga pikëpamja demografike. Rritja mesatare vjetore midis popujve me rritje më të shpejtë të Rusisë vetëm për shkak të rritjes natyrore - çeçenët dhe ingushët - ishte rreth 1%. Besojmë se ky është maksimumi i mundshëm për periudhën 2002-2010. Prandaj, kur shohim shifra të rendit 20-50%, është e qartë se kjo rritje është arritur për shkak të faktorëve jodemografikë. Me shumë mundësi, kjo tregon një lloj procesi etnik, pasi nuk ka nevojë të flitet për migrimin e pakicave indigjene në Rusi nga jashtë. Kjo vlen si për rritjen e Telengitëve, Chelkanëve, Tubalarëve dhe Sojotëve, ashtu edhe për uljen e Tuvinianëve-Todzhas, Çulymëve dhe Vepsianëve.

Natyrisht, një ndryshim në identifikimin etnik si burim i rritjes së popullsisë është mjaft normal, por për komunitetet e vogla dhe të krijuara së fundmi nuk është shumë konstante apo e besueshme. Një shembull i kësaj mund të jetë rënia e fortë e numrit të atyre që në vitin 2010 e quanin veten Tuvan-Todzha ose Kamchadal. Dhe, nëse shkojmë përtej listës zyrtare të pakicave indigjene, numri i Komi-Izhemtsy gjithashtu ka rënë ndjeshëm (nga 15,607 në 2002 në 6,420 në 2010).

Nëse vlerësojmë rritjen natyrore të tre popujve të rritur në mënyrë të pazakontë nga Republika Altai, do të ishte e nevojshme t'i krahasojmë ata me Teleutët, Kumandinët dhe Altaianët që jetojnë aty pranë. Të gjitha sa më sipër treguan një rritje të lehtë ose ulje të lehtë: numra praktikisht të pandryshuar.

Kjo do të thotë se vetëm shtatë popuj mbeten me dinamikë të qëndrueshme pozitive: Nenets, Dolgans, Evenks me Evens, Jukaghirs, Khanty dhe Mansi. Prej tyre, ndoshta vetëm Nenetët po rriten në numër për shkak të shkallës së lartë të lindjeve në mesin e barinjve të drerëve të Yamal dhe Taimyr (por jo tundra evropiane e Nenets Okrug). Në të gjitha rastet e tjera, ka shpjegime të tjera. Për shembull, një ndryshim në identifikimin etnik si një burim i rritjes së numrit të Khanty dhe Mansi, i cili u vu re gjithashtu në vitet 1990. Dolganët rriten ekskluzivisht në kurriz të fiseve Yakut (nga ulus Anabar), ku numri i tyre u rrit 1.5 herë (dhe në 1989-2002 u trefishua); në Territorin Krasnoyarsk, numri i Dolganëve mbeti i pandryshuar. Nuk mund të shpjegojmë vetëm rritjen e numrit të Jukaghirëve. Parametrat demografikë të këtij populli nuk janë shumë të ndryshëm nga Evens dhe Chukchi fqinjë, madje edhe Yakuts - që do të thotë se faktorët jodemografikë janë gjithashtu në punë këtu. Por këta faktorë janë të qëndrueshëm dhe ofrojnë rritje të shpejtë Jukaghirs për gjysmë shekulli. 440, 593, 801, 1112, 1509, 1603 - kjo është dinamika e numrit të tyre në Rusi sipas regjistrimeve të pasluftës. Yukaghirët e vegjël "asimilojnë" fqinjët e tyre - përndryshe nuk mund të shpjegoni shkallën e rritjes vjetore prej 2-3% nga 1959 deri në 2002, dhe 0.8% në tetë vitet e fundit nuk është aspak e vogël.

Për sa u përket popujve, numri i të cilëve është ulur, nuk ka asnjë faktor të vetëm përgjegjës për këtë proces. Këtu ka një rënie të lindshmërisë, dhe proceset etnike - asimilimi nga rusët. Racat më të rusifikuara nga ana kulturore dhe/ose të përziera po pakësohen më shpejt. Këta janë Veps dhe Shors, Saami, popuj të rajonit Amur, Aleuts dhe Chuvans. Më parë, ne besuam se popullsia Sami do të vazhdonte të rritej, si në 1989-2002, falë të njëjtit "ndryshim të identifikimit etnik" që vërehet te Mansi. Por ringjallja kombëtare e Samiut në vitet 2000 u shua dhe gjithçka u kthye në asimilimin e mëparshëm, të regjistruar pothuajse nga fundi i shekullit të 19-të.

Duke folur për zhvendosjen e popujve autoktonë në vend, duhet thënë se për dekadën e dytë ata janë përqendruar në zonat e vendbanimeve kryesore: në vitin 1989, 6.7% e popujve autoktonë jetonin jashtë rajoneve "të tyre", në 2002 - 4.3, në vitin 2010 - 3.4%. Urbanizimi i banorëve autoktonë veriorë po rritet, megjithëse mbetet shumë më i ulët se mesatarja kombëtare: në vitin 2002, 30.3% e pakicave indigjene jetonin në vendbanime urbane, dhe në 2010 - 32.5%. Për më tepër, popujt që iu bashkuan popujve indigjenë indigjenë në vitet 1990 janë më të urbanizuar se popujt në listën e vitit 1989 ("popujt e vjetër indigjenë") - 41% kundrejt 31%.

Nëse marrim rajone individuale, atëherë nga 26 territore ku ka të dhëna për pakicat indigjene, një rritje në numrin e tyre u regjistrua në 7 (Republika Altai, Buryatia, Sakha-Yakutia, Khakassia, Tyumen dhe Rajonet e Magadanit dhe në Okrug Autonome Chukotka), në 19 të tjerat, popullsia e popujve indigjenë është zvogëluar, veçanërisht në republikat e rajoneve Tyva, Komi dhe Kareli, Tomsk dhe Leningrad.

Rajonet me rritje të numrit të popujve autoktonë janë shënuar me të gjelbër.

Regjistrimi i vitit 2010 vuri në dukje një rënie në numrin e shumicës së popujve indigjenë në të gjithë vendin dhe në shumicën e zonave të vendbanimeve të tyre. Megjithatë, në përgjithësi numri total Numri i popujve indigjenë indigjenë është rritur pak. Por e gjithë popullsia e Rusisë vazhdoi të zvogëlohej dhe ky do të jetë rezultati kryesor i regjistrimit. Prandaj, ka arsye për të supozuar se përkeqësimi i situatës midis popujve autoktonë autoktonë do të retushohet përsëri nga shkencëtarët dhe nuk do të vërehet nga shoqëria, si tetë vjet më parë.

Dmitry Bogoyavlensky

Instituti i Demografisë NRU-HSE
2012

© Qendra për Promovimin e Popujve Indigjenë

Popuj të vegjël, jo popuj të vegjël! Është koha për të vendosur rendin legjislativ!

Më 29 janar, projektligji nr. 984312-6 “Për ndryshimet në ligji federal datë 30 Prill 1999 Nr. 82-FZ "Për garancitë e të drejtave të popujve autoktonë të Federatës Ruse" dhe akte të caktuara legjislative." Çështja që ky projektligj synon të rregullojë është krijimi i një regjistri të personave që i përkasin popujt indigjenë të Veriut, Siberisë dhe Lindjes së Largët të Federatës Ruse.

Kjo është një temë mjaft e vjetër. Kategoria e njerëzve të klasifikuar si popuj indigjenë në Federatën Ruse ka të drejta të caktuara që janë më të zgjeruara në raport me qytetarët e tjerë. Për shembull, e drejta për të udhëhequr një mënyrë tradicionale të jetesës, përdorimi me përparësi i burimeve natyrore, zbatimi i zejeve, si dhe në fushën e arsimit dhe kulturës. Ka edhe një numër garanci sociale, të cilat përcaktohen në ligjin "Për garantimin e të drejtave të popujve autoktonë të Federatës Ruse". Por për faktin se kombësia nuk tregohet më në pasaportë, dhe shteti po përpiqet gjithnjë e më shumë të regjistrojë marrëdhëniet me qytetarët, lind nevoja për të konfirmuar kombësinë. Përndryshe, është thjesht e pamundur të përfitosh nga të drejtat e garantuara. Kushtetuta e Federatës Ruse thotë se secili ka të drejtë të përcaktojë dhe të tregojë kombësinë e tij. Megjithatë, nuk ka asnjë mekanizëm legjislativ për zbatimin e kësaj të drejte.

Në vitin 2007, u miratua një sërë masash prioritare për përgatitjen dhe zbatimin e Dekadës së Dytë Ndërkombëtare të Popujve Indigjenë të Botës në Federatën Ruse, e cila parashikonte zhvillimin e një akti normativ për dokumentimin e kombësisë së personave nga popujt indigjenë. . Fatkeqësisht, kjo pikë nuk u zbatua kurrë dhe më pas u përjashtua plotësisht. Dhe deri vonë, çështja e procedurës për konfirmimin e shtetësisë nuk ishte ngritur në nivel qeveritar.

Vitet e fundit situata është përkeqësuar. Për shembull, vendasit kanë të drejtën e një pensioni preferencial; ata arrijnë moshën e pensionit 5 vjet më parë, por është e vështirë të aplikosh për të nëse nuk konfirmon shtetësinë. E njëjta gjë vlen edhe për çështjen e vendosjes së një marke të veçantë në lejen e gjuetisë për popujt autoktonë, duke i dhënë të drejtën e gjuetisë pa leje. Është zhvilluar praktika që këta njerëz detyrohen të shkojnë në gjykatë dhe individualisht të dëshmojnë se i përkasin popujve autoktonë. Sot, në një numër rastesh, sapo ka marrë gjykim, njerëzit mund të ushtrojnë të drejtat e tyre. Por konfirmoni kombësinë tuaj në procedurë gjyqësore ndoshta vetëm një pjesë e qytetarëve. Kjo për shkak të mungesës së aksesit në gjykata për shkak të largësisë së vendbanimit, mosnjohjes së procedurës së aplikimit dhe mungesës së fondeve për të udhëtuar për t'u paraqitur në gjykatë.
E kemi thënë vazhdimisht se Qeveria duhet të miratojë procedurën për konfirmimin e shtetësisë. Shumë shërbime kundërshtuan, për shembull, Ministria e Punëve të Brendshme refuzoi të lëshonte futje pasaportash ose të vendoste një vulë mbi kombësinë. Prandaj, sot nuk ka asnjë urdhër zyrtar.

Më 8 korrik 2015, Presidenti i Federatës Ruse miratoi listën e udhëzimeve Nr. K 503 për zbatimin masa shtesë që synojnë zbatimin Politika publike në fushën e përmirësimit të cilësisë së jetës dhe ruajtjes së kulturës origjinale të popujve indigjenë të Veriut, Siberisë dhe Lindjes së Largët të Federatës Ruse, të cilët kanë për detyrë të sigurojnë, deri më 1 mars 2016, zhvillimin e legjislacionit dhe rregullatorëve të tjerë aktet ligjore që synojnë përmirësimin e procedurës për klasifikimin e qytetarëve si popuj indigjenë, përfshirë midis atyre që udhëheqin një mënyrë jetese tradicionale në vendet e banimit tradicional dhe regjistrimin e tyre.

Si pjesë e zbatimit të këtyre udhëzimeve, ne përmbledhëm përvojën rajonale; ka rajone ku lëshohen futjet e pasaportave, rajone ku mbahen regjistra, kemi studiuar përvojën ndërkombëtare dhe kemi arritur në përfundimin se procedura për mbajtjen e një regjistri është më e përshtatshme për ne. realiteti aktual.
Projektligji propozon ndryshimin e ligjeve federale: "Për garancitë e të drejtave të popujve autoktonë të Federatës Ruse", datë 30 Prill 1999 Nr. 82-FZ, "Për parimet e përgjithshme organizatat e vetëqeverisjes lokale në Federatën Ruse" të datës 6 tetor 2003 N 131-FZ, duke zgjeruar kompetencat e organeve të qeverisë federale, duke u dhënë atyre mundësinë për të miratuar rregulloret për formimin dhe mirëmbajtjen e një regjistri të personave që u përkasin popujve indigjenë të Federatës Ruse.
Organet e vetëqeverisjes lokale u jepen nga projektligji kompetencat për të formuar dhe mbajtur një regjistër të personave që u përkasin popujve indigjenë të Federatës Ruse që jetojnë në territor. rrethi komunal ose një zonë urbane e përfshirë në listën e vendbanimeve tradicionale dhe detajet tradicionale ekonomike të popujve indigjenë të Federatës Ruse.
Projektligji propozon gjithashtu ndryshimin e aparatit konceptual të ligjit federal "Për garancitë e të drejtave të popujve autoktonë të Federatës Ruse" duke përcaktuar se çfarë nënkuptohet me regjistrin e personave që u përkasin popujve indigjenë të Federatës Ruse.
Fuqizimi i organeve të qeverisjes vendore me të drejtën për të formuar dhe mbajtur një regjistër të personave që u përkasin popujve indigjenë që jetojnë në territorin e një rrethi komunal ose qarkut urban të përfshirë në listën e vendbanimeve tradicionale dhe detajet tradicionale ekonomike të popujve indigjenë të Federatës Ruse do të lejojë kthimin në praktikat ekzistuese të mëparshme dhe do të minimizojë kostot që personat që u përkasin popujve të vegjël indigjenë për të konfirmuar kombësinë e tyre, pasi ata do të kenë mundësinë të marrin një ekstrakt nga regjistri dhe ta paraqesin atë në vendin e kërkesës.
Supozohet se të dhënat e regjistrit do të formohen në bazë të informacionit të marrë nga burime të ndryshme: certifikatat e lindjes, ekstraktet nga librat e familjes, certifikatat. organizatat publike dhe komunitetet e popujve indigjenë, burime të tjera në bazë të kërkesave personale nga qytetarët e Federatës Ruse, procedura e paraqitjes së të cilave do të përcaktohet nga rregulloret për mirëmbajtjen e regjistrit, të miratuara nga një organ i qeverisë federale i autorizuar posaçërisht.

Ligji pritet të miratohet akt normativ, i cili do të vendosë procedurën e mbajtjes së regjistrit, kriteret e klasifikimit si popuj autoktonë. Vetë regjistri mund të përfshijë tre kategori qytetarësh:
1. Personat që u përkasin popujve autoktonë që udhëheqin vazhdimisht një mënyrë tradicionale të jetesës dhe bujqësi tradicionale;
2. Individë që janë autoktonë, por udhëheqin imazh tradicional jeta nuk është e përhershme, por ndihmëse. Si rregull, këta janë njerëz që jetojnë në zona rurale dhe punojnë në sfera sociale, shkolla, autoritetet lokale;
3. Personat që nuk janë popuj autoktonë, por që banojnë përgjithmonë dhe bëjnë një mënyrë jetese të ngjashme. Si rregull, këta janë anëtarë të familjes në martesat e përziera si dhe popullsia e vjetër. Njerëz të tillë duhet dhe mund të gëzojnë të drejtat e përdorimit prioritar të burimeve natyrore në baza të barabarta me popujt indigjenë.
Në varësi të kategorisë, fushëveprimi i të drejtave mund të përcaktohet, për shembull, kategoria e parë do të ketë mundësinë të përdorë plotësisht të gjitha parashikuar me ligj preferencat.

Aktualisht kjo procedurë për mbajtjen e regjistrit është në fazën e zhvillimit. FADN planifikon të mbledhë ekspertë, publikun dhe përfaqësues të autoriteteve të interesuara në të ardhmen e afërt dhe të diskutojë këtë dokument. Pas kësaj, ne planifikojmë ta qarkullojmë për diskutim më të gjerë.
Procedura për miratimin e një ligji është mjaft e gjatë. Dhe shumë varet nga pozicioni i Qeverisë së Federatës Ruse. Nëse qeveria bie dakord që ai duhet të miratohet sa më shpejt që të jetë e mundur, procesi do të përshpejtohet. Tani është e nevojshme të mblidhen reagime nga autoritetet, duke përfshirë edhe nga rajonet, të marrin në konsideratë pozicionin e tyre dhe të bëjnë rregullimet e nevojshme duke marrë parasysh mendimet e tyre. Besoj se nëse ligji kalon dhe shfaqet një regjistër, atëherë shumë probleme për popujt autoktonë do të zhduken.

Ju mund të njiheni me projektligjin Federal Nr. 984312-6 "Për ndryshimet në Ligjin Federal të 30 Prillit 1999 Nr. 82-FZ "Për Garancitë e të Drejtave të Pakicave Indigjene të Federatës Ruse" dhe disa akte legjislative" dhe materialet e tij duke ndjekur lidhjen: http://asozd2.duma.gov.ru/main.nsf/(Spravka)?OpenAgent&RN=984312-6

Yulia Yakel, avokate nderi, drejtoreshë e qendrës ligjore të Shoqatës së Popujve Indigjenë të Veriut, Siberisë dhe Lindjes së Largët të Federatës Ruse, ANO "Guardians"

Banorët qytete të mëdha Rusia di pak për popujt që jetojnë në veri të vendit dhe ruajnë me kujdes kulturën dhe mënyrën e tyre të jashtëzakonshme të jetesës. Disa njohuri individuale na vijnë nga librat dhe mediat, por asgjë më shumë. Le të njihemi me këta të vegjël popujt veriorë më afër.

Popujt indigjenë të veriut (Siberi)

Për shumë shekuj me radhë, territoret e Siberisë ishin të banuara nga popuj të ndryshëm që jetonin në fshatra të vegjël. Ata jetonin në klane ose komunitete, në mënyrë paqësore fqinje me njëri-tjetrin. Ata drejtonin një familje të përbashkët dhe mbanin lidhje familjare. Hapësirat e mëdha të rajonit të Siberisë u bënë arsyeja e izolimit të çdo komuniteti dhe formuan shumë gjuhë dhe grupe gjuhësore. Gjithashtu, disa vendbanime u absorbuan nga më të forta dhe u zhdukën, të tjera, përkundrazi, fituan territore të reja dhe u zhvilluan intensivisht.

Përzgjedhja

Përkufizimi i banorëve të veriut, Siberia në grup i veçantë e ka origjinën në periudhën e mbërritjes pushteti sovjetik. Atëherë u bë e mundur të numërohen rreth pesëdhjetë grupe të veçanta. Si rregull, popujt e Veriut merreshin me kullotjen e drerave dhe mënyra e tyre nomade e jetesës ndryshonte ndjeshëm nga vizioni i qeverisë së re.

Kur flisnin për banorët e Siberisë, ata kishin parasysh popujt e vegjël të Veriut. Sa i përket gjuhës, disa grupe gjuhësore deri më tani nuk kanë arritur të zbulojnë të afërm të ngushtë. Qeveria sovjetike miratoi projektligje të veçanta për ekonominë dhe zhvillim social popujve, por për shkak të ndërhyrjes së autoriteteve, alkoolizmi dhe problemet e tjera sociale u përhapën në mënyrë aktive atje.

Deri në vitet '80, doli që popujt indigjenë të Veriut nuk e kishin harruar gjuhën e tyre, nuk kishin ruajtur kulturën e tyre dhe dëshirën për të rritur dhe përdorur njohuritë e paraardhësve të tyre. Ata janë tërësisht të varur nga kafshët e tyre dhe kanë arritur të ruajnë mënyrën e lashtë të jetesës në harmoni me natyrën.

Histori

Fiset Samoyed që u vendosën në veri konsiderohen banorët e parë të hapësirave siberiane. Ata merreshin me peshkim dhe mbarështim dreri. Në jug të tyre jetonin Mansi, i cili kryesisht punonte për gjueti dhe drejtonte një mënyrë jetese kryesisht nomade. Ishin lëkurat e vlefshme të kafshëve që ishin monedha e tyre kryesore, për të cilat blinin mallra ose i përdornin si shpërblim për të afërmit e grave të tyre.

U vendos në rrjedhën e sipërme të lumit Ob fiset turke. Punët e tyre kryesore janë blegtoria nomade, nxjerrja e xeheve dhe farkëtaria. Buryatët u vendosën në perëndim të liqenit Baikal, të cilët gjithashtu nxirrnin mineral hekuri dhe bënin produkte nga ky metal.

Tokat e gjera nga deti i Okhotsk deri në Yenisei u pushtuan nga fiset Tungus. Ata merreshin kryesisht me kullotjen e drerave, peshkimin dhe gjuetinë, disa merreshin me zejtari.

TE fundi i XVII shekuj me radhë, popujt Yakut dhe Buryat doli të ishin më të zhvilluarit nga të gjithë, dhe tatarët madje ishin në gjendje të organizonin një shtet.

Popujt autoktonë të veriut

Kushtetuta e Federatës Ruse përshkruan qartë të drejtën e çdo personi për vetëvendosje kombëtare. Në fakt, Rusia është një shtet shumëkombësh me shumë kombësi të vogla në territorin e saj, kështu që ruajtja e kulturës dhe mënyrës së jashtëzakonshme të jetesës është një nga prioritetet e shtetit.

Yakuts

Populli më i shumtë i Siberisë, numri i tij arrin në 478 mijë njerëz. Republika Yakut e Sakha-s ka një territor mjaft mbresëlënës të Qarkut Federal të Lindjes së Largët. Vetë Yakutët kanë një kulturë të gjallë, zakone origjinale dhe madje një epikë unike, përralla popullore, legjenda.

Burjatët

Një popull tjetër i Siberisë veriore me një republikë me të njëjtin emër dhe të njëjtin numër si në Yakutia. Kuzhina Buryat është shumë e popullarizuar në rajonet e Siberisë. Mjaft histori interesante dhe traditat i bëjnë të veçantë banorët e këtyre trojeve. Për më tepër, Republika e Buryatia është një qendër e njohur e lëvizjes budiste në Rusi.

tuvanët

Republika e Tyva është një tjetër republikë e rëndësishme në territorin e Qarkut Federal të Siberisë. Numri total Tuvanët arrijnë në 300 mijë. Traditat e popullsisë janë të lidhura me ritualet shamanike dhe Budizmi.

kakasianët

Një popull i lashtë i Siberisë që jeton në perëndim të liqenit Baikal. Ata gjithashtu arritën të krijonin republikën e tyre me kryeqytet në qytetin Abakan. Karakteristikat dalluese Kakasianët janë të pakët në numër, kulturë origjinale dhe zakonet.

altaianët

Popujt e Veriut që jetojnë në zonën e sistemit malor Altai krijuan habitatet e tyre kompakte - Territori Altai dhe Republika Altai. Pavarësisht numrit të vogël - 70 mijë, ky është një grup mjaft i madh. E shqiptuar Kultura e Altait dhe epika e tyre e pasur nuk i lejon ata të humbasin midis popujve të shumtë të Siberisë. Shekujt e jetesës në male dhe kushtet e vështira të motit kanë lënë gjurmë në jetën dhe traditat e popullit Altai.

Nenets

Rezidenca e tyre kompakte në territorin e Gadishullit Kola dhe kultura e tyre e mbrojtur nga legjislacioni shtetëror i bëri ata një nga barinjtë më të famshëm nomadë të renëve në botë. Gjuhë unike dhe një epope e pasur gojore bëjnë të mundur që Nenetët të shtojnë numrin e tyre në ditët tona.

Evenks

Ata jetojnë jo vetëm në hapësirat e gjera të Federatës Ruse, por edhe në Kinë dhe Mongoli. Evenks janë shtegtarë të famshëm dhe gjuetarë me përvojë, por për shkak të vendbanimit të tyre të pakomplikuar, ata janë asimiluar pjesërisht. Kultura Evenk dhe mbarështimi i drerit janë shumë interesante për mediat perëndimore dhe ekspertët e kulturës.

Khanty

Ugrian grup gjuhësor popuj të vegjël siberianë. Të shpërndara nëpër territoret e rretheve federale Ural dhe Siberian. Edhe pse feja tradicionale konsiderohet shamanizëm, por gradualisht gjithçka më shumë Khanty e konsiderojnë veten të krishterë, gjë që çon në humbjen e kulturës së tyre origjinale.

Chukchi

Nomadët siberianë, popujt e Veriut të Largët që jetojnë në Gadishullin Chukotka. Botëkuptimi kryesor është animizmi, dhe rrënjët mongoloide i klasifikojnë njerëzit si aborigjenë.

Shorts

Një nga më të lashtët Popujt turqishtfolës Siberia nga histori e pasur dhe epike. Pjesa kryesore e Shors u zhvendos në qytete të mëdha, u asimilua dhe humbi rrënjët.

Etnografia përshkruan shumë më tepër popuj që janë në një masë më të madhe humbën e tyre kulturë primitive dhe vetëm disa nga elementët e tij kanë mbijetuar deri më sot. Këto janë: Mansi, Nanais, Koryaks, Dolgans, Tatarët siberianë, Soyot, Itelmens, Kets dhe popuj të tjerë të vegjël të Veriut. Të gjithë ata, në një shkallë apo në një tjetër, janë asimiluar me popujt e tjerë autoktonë, flasin dialekte të ndryshme lokale dhe merren me zanatet e tyre karakteristike. Dhe mbarështimi i drerit është bërë një industri shtetërore fitimprurëse.

çështje bashkëkohore

Në ditët e sotme popujve modernë Veriu, Siberia kthehen kundër vetes vëmendje e ngushtë autoritetet dhe publiku për shkak të një sërë faktorësh.

Zonat ku jetojnë popuj të vegjël indigjenë janë të pasura me burime minerale. Kjo përfshin arin, naftën, uraniumin dhe gazin. Rezulton se popujt e Veriut jetojnë në territore me rëndësi strategjike. Prandaj, në këtë fazë ka një përplasje interesash të njerëzve që duan të jetojnë në tokën e të parëve të tyre, dhe organizatat tregtare që ndjekin qëllimet e konsumatorit. Kompanitë shtetërore të cilët duan të nxjerrin ndonjë përfitim nga këto toka vetëm dëmtojnë me aktivitetet e tyre banorët vendas- ndotin trupat ujorë dhe shkatërrojnë pyjet. Kjo ndikon negativisht në situatën mjedisore dhe në jetën origjinale të popujve të Veriut.

Në mënyrë që vendbanimet lokale të mbrojnë tokat, të drejtat, kulturën dhe mënyrën e tyre të jetesës, është e nevojshme të përfshihen në listën e popujve autoktonë të Veriut. Dhe nëse nuk ka territor, atëherë do të jetë pothuajse e pamundur të sigurohet siguria dhe studimi pasues gjuha amtare trashëgimtarët e grupit. Aktiv ky moment shumë popuj kanë humbur dialektet e tyre të veçanta, Yakut është bërë gjuha e tyre amtare për shumë, dhe pothuajse të gjithë e dinë rusishten. Prandaj, anëtarësimi në një nga grupet ofron një mundësi për të zhvilluar plotësisht dhe për të përcjellë njohuritë tek brezat e ardhshëm.