Det Maroz. Personazhet kryesore të Vitit të Ri

Dhe në kohën e BRSS, kjo ndodhi Viti i Ri- një djalë me një pallto të kuqe leshi dhe kapelë (në një nga këto veshje shpesh kishte një përcaktim dixhital të vitit të ardhshëm/vit). Djali i Vitit të Ri veproi si një lloj pasardhësi i Santa Claus; Ai u përshkrua më shpesh në kartolinat e Vitit të Ri nga fundi i viteve 1950 deri në mesin e viteve 1980, pas së cilës popullariteti i këtij personazhi filloi të bjerë dhe tani ai është pothuajse i harruar. Gjithashtu, Santa Claus ndonjëherë shoqërohet nga kafshë të ndryshme pylli.

Historia e origjinës

Hulumtimi

Mitologjia sllave

Ngrica si një element natyror është personifikuar prej kohësh nga sllavët lindorë. Ata e imagjinuan atë si një plak të shkurtër me një mjekër të gjatë gri, i cili vrapon nëpër fusha dhe me trokitjet e tij shkakton ngrica kërcitëse. Imazhi i Frost pasqyrohet në fjalët e urta, thëniet dhe përrallat ruse. Për shembull, në përralla, Frost shfaqet si një asistent magjik, duke u shfaqur nën pseudonimet "Studenti", "Cracker" ose si dhurues nëse sillet siç duhet. hero i përrallës(shih Morozko). Në mendjet e fermerit sllav, një dimër me dëborë dhe i ftohtë shoqërohej me një korrje të mirë të ardhshme. Kjo u gjykua nga prania e ngricave të Krishtlindjeve ose Epifanisë. Prandaj, në festën e Krishtlindjes dhe të enjten e Madhe, ishte zakon të kryhej rituali i "klikimit të ngricës": ai u ftua në një vakt dhe u trajtua me ushqim ritual - petulla dhe kutya. Në atë kohë, shpirtrat e paraardhësve të vdekur thirreshin në shtëpi në të njëjtën mënyrë, dhe kutia ishte një ushqim tradicional funeral midis sllavëve. Ushqimi për ngricat lihej në dritare ose në verandë. Në të njëjtën kohë, Morozit iu kërkua që të mos vinte në verë dhe të mos prishte të korrat.

Formimi i imazhit

At Frost hyri në traditën letrare në 1840 me botimin e koleksionit të përrallave "Përrallat e gjyshit Irenaeus" nga V. F. Odoevsky. Koleksioni përfshinte përrallën "Moroz Ivanovich", e cila për herë të parë dha një interpretim letrar të imazhit të folklorit dhe ritualit Frost, i cili më parë veproi vetëm si një mjeshtër pagan i të ftohtit dhe të ftohtit të dimrit.

Imazhi i krijuar nga Odoevsky nuk është ende shumë i ngjashëm me personazhin e njohur të Vitit të Ri. Koha kalendarike e përrallës nuk është Krishtlindje apo Viti i Ri, por pranvera. Prandaj, Moroz Ivanovich jeton në një vend të akullt, hyrja në të cilën hapet përmes një pusi. Dhe nuk është Moroz Ivanovich ai që vjen tek fëmijët, por fëmijët që vijnë tek ai. Ai nuk jep dhurata në asnjë datë, megjithëse mund të shpërblejë bujarisht për një punë të bërë mirë. Megjithatë, siç shkruan studiuesi:

Mjaft për një kohë të gjatë Moroz Ivanovich dhe pema e Vitit të Ri të Gëzuar ekzistonin veçmas. Bashkimi i tyre ndodhi në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, kur në mjedisin urban të Rusisë u bënë përpjekjet e para për të krijuar një "gjysh të Krishtlindjeve" origjinal që do t'u jepte dhurata fëmijëve rusë, si Nikolai Ugodnik midis bashkëmoshatarëve të tyre perëndimorë. Nën Aleksandrin II, përmendet "Ruprecht i vjetër" (natyrisht Origjina gjermane, 1861), Shën Nikolla ose "Gjyshi Nikolla" (1870) - përpjekje të izoluara që nuk zunë rrënjë. Në 1886, "Morozko" u festua për herë të parë, dhe nga fillimi i shekullit të njëzetë, imazhi i njohur i Atit Frost tashmë po merrte formë. Në të njëjtën kohë, nga përkthimet e ilustruara të Valery Carrick, përralla e Morozkos bëhet e njohur për lexuesit anglishtfolës. Në përkthim, Morozko shfaqet me emrin "King Frost" (eng. Mbreti Frost) .

Pas revolucionit, At Frost, së bashku me të gjitha traditat e Krishtlindjeve, u persekutua. Dëbimi i tij përfundimtar ndodhi në prag të vitit 1929. Më pas Krishtlindjet u shpallën ditë të rregullta pune dhe patrullat speciale shëtisnin rrugëve dhe shikonin në dritare për të identifikuar përgatitjet e festave.

Ati Frost u kthye në përdorim sovjetik në prag të 1936. Kjo ndodhi pasi më 28 dhjetor 1935, një anëtar i Presidiumit të Komitetit Qendror Ekzekutiv të BRSS, P. P. Postyshev, botoi një artikull në gazetën Pravda, ku propozoi organizimin e një feste të Vitit të Ri për fëmijët, pas së cilës filluan ngjarjet e Vitit të Ri. të organizohet në të gjithë vendin duke përdorur veglat e vjetra të rimenduara “ të Krishtlindjeve. Kthimi zyrtar ceremonial i At Frost ndodhi shumë shpejt. Në Pallatin e parë të Pionierëve të Kharkovit në BRSS (i hapur në 1935), më 30 dhjetor 1935, u mbajt ceremonia e parë zyrtare në BRSS pas "rehabilitimit". pema e Krishtlindjeve. Dhe në janar 1937, Ati Frost dhe Snow Maiden përshëndetën mysafirët në një festë në Shtëpinë e Sindikatave të Moskës.

Në formimin e një imazhi të ri të Santa Claus rol i rendesishem Kinemaja sovjetike gjithashtu luajti një rol.

Santa Claus dhe Ortodoksia

Situata me disa Santa Clauzë gjithë-ruse, duke përfshirë Lapland dhe Veliky Ustyug, u zgjidh në këtë mënyrë: meqenëse Santa Claus është një magjistar, ai mund të jetë në Lapland dhe Veliky Ustyug në të njëjtën kohë. Nëse letrat e fëmijëve drejtuar Santa Claus nuk tregojnë Rezervatin Natyror Lapland, atëherë ato i dorëzohen Veliky Ustyug.

Më 25 dhjetor 1999, u bë hapja madhështore e "Shtëpisë së Atit Frost" në Veliky Ustyug. Trenat turistikë shkojnë në qytet nga Moska, Shën Petersburgu, Vologda dhe qytete të tjera ruse. Sipas ish-guvernatorit Rajoni i Vologdës V.V. Pozgaleva, në tre vitet e para (nga 1999 deri në 2002) numri i turistëve që vizituan Veliky Ustyug u rrit nga 2 mijë në 32 mijë. Që nga fillimi i projektit, më shumë se një milion letra i janë dërguar Santa Claus-it nga fëmijët nga vende të ndryshme, dhe qarkullimi tregtar në qytet u rrit 15 herë dhe papunësia u ul.

Pasuria e Moskës e At Frost u krijua si pjesë e projektit ndërrajonal "Veliky Ustyug - Atdheu i Atit Frost". Në vitin 2004, kryebashkiaku i Moskës, Yu. Në vitin 2006, katër objekte të reja u hapën në Estate: kulla e Snow Maiden, kulla e Kreativitetit, një shesh patinazhi në akull dhe një shteg përrallash. Më 5 gusht 2008, me urdhër të qeverisë së Moskës, pronës së Moskës të At Frost iu dha statusi shtetëror institucioni buxhetor. Themeluesi i Estate është Komiteti i Marrëdhënieve me Publikun në Moskë. Pasuria është e hapur gjatë gjithë vitit, me aktivitetin kryesor që zhvillohet nga 18 Nëntori, ditëlindja e At Frost, deri në mes të janarit. Gjatë gjithë vitit, pasuria pret koncerte festash, programet e lojërave, master klasa, ekskursione në postë dhe kullat e magjistarëve të dimrit, evente të ndryshme me organizatat publike. Çdo vit pasuria merr më shumë se 20 mijë letra.

Në fund të dhjetorit 2011, ajo hapi rezidencën e saj përrallore në Murmansk. Shtëpia e Atit Lapland Frost u ngrit atje në territorin e parkut Dritat e Murmansk.

Përveç At Frosts "kombëtar" me rezidenca në Arkhangelsk, Veliky Ustyug dhe Chunozero, "kolegët" e tyre të kombeve të tjera janë gjithashtu të njohur në territorin e Federatës Ruse. Për shembull, në Karelia afër Petrozavodsk mund të vizitoni Pakkaine (përkthyer nga dialekti Livvik i gjuhës kareliane Bryma). Sidoqoftë, ky hero është shumë larg imazhit të zakonshëm. Ai është në moshë të mesme, nuk ka mjekër dhe jeton në një tendë të madhe.

Santa Claus në Bjellorusi

Në Bjellorusi, Ati Frost (Bjellorusi. Dzed Maroz) gjithashtu ka tani rezidencën e tij zyrtare. Më 25 dhjetor 2003, në territorin e Parkut Kombëtar Belovezhskaya Pushcha, Babai Bjellorus Frost dhe Snow Maiden mirëpritën mysafirët e parë në pasurinë e tij. Që atëherë, Santa Claus ka mirëpritur ngrohtësisht mysafirët në domenin e tij gjatë gjithë vitit, dhe jo vetëm në natën e Vitit të Ri. Gjatë pesë viteve të para të funksionimit të Estate, më shumë se 340 mijë turistë nga 70 vende vizituan këtu.

Santa Claus bjellorusi është i veshur me një pallto të gjatë leshi që arrin deri te gishtat e këmbës, mbështetet në një staf magjik, nuk mban syze, nuk pi duhan dhe çon imazh i shëndetshëm jetë dhe nuk vuan plotësi të dukshme. Santa Claus i parë zyrtar në Belovezhskaya Pushcha ishte Vyacheslav Semakov, zëvendësdrejtor i Parkut Kombëtar Bjellorusi "Belovezhskaya Pushcha" për punë kërkimore. Rreth karrierës së tij dyvjeçare si At Frost, ai shkroi librat "Si isha baba Frost" dhe "Babai Frost dhe të afërmit e tij" (së bashku me drejtorin e përgjithshëm të parkut kombëtar, Nikolai Bambiza).

Sipërfaqja e përgjithshme e pasurisë përrallore është 15 hektarë. Përveç vetë Shtëpisë së Atit Frost, pasuria ka gjithashtu një shtëpi të veçantë për Snow Maiden, Thesarin (Bjellorusi. Skarbnitsa), ku mbahen dhuratat dhe letrat e dërguara nga fëmijët dhe Muzeu i Atit Frost. Në territorin e rezidencës rritet, siç pretendon gabimisht parku kombëtar, "më i larti në Evropë", një pemë bredh natyral dyzet metra, e cila është 120 vjeç.

Territori i pasurisë është i dekoruar me shumë statujat prej druri personazhe të ndryshëm përrallash, model mulliri dhe pusi “magjik”. Dega kuti postare Father Frost ndodhet në parkun e Minskut me emrin. Gorki.

Bjellorusi Father Frost ka faqen e tij të internetit, ku mund të shihni edhe disa vizatime të fëmijëve të dërguara si dhuratë për At Frost. Santa Claus Bjellorusi merr 1.5 mijë letra çdo ditë dhe pothuajse të gjitha mesazhet nga adresën e kthimit përgjigja është dërguar.

Ekziston një mendim se krijimi i Pasurisë së At Frost në Pushcha në vendin e ish-çerdhes së bizonit shkeli legjislacionin mjedisor të Republikës së Bjellorusisë dhe futi elementë të huaj të dizajnit të peizazhit në pyllin e mbrojtur relikt, dhe gjithashtu shkaktoi të mëdha shqetësim për popullatën e bizonëve Pushcha.

Santa Claus në Ukrainë

Në Ukrainë, At Frost (Ukrainisht: Дід Frost) njihet kudo, por nuk ka vendbanimin e tij zyrtar. Santa Claus “konkuron” me Shën Nikollën, i cili që nga viti 2004 ka një rezidencë në fshatin Pistyn të rajonit Ivano-Frankivsk, ku pret mysafirë vendas dhe të huaj, dhe në vitin 2007 ai vetë bëri një vizitë kortezie në Ustyug, rezidencën. i Atit Rus Frost.

Disa gazetarë besojnë se imazhi i sovjetizuar i mbrojtësit të festës së Vitit të Ri ka zëvendësuar mbrojtësin tradicionalisht të nderuar të krishterë Shën Nikolla (ukrainisht: Saint Mykola), i cili, natën e 18-19 dhjetorit, u sjell fëmijëve dhurata (mikolaychyky) dhe u vendos. ato nën jastëk (shih. Nikola Zimny). Para revolucionit në Perandoria Ruse Viti i Ri ra në festën e lashtë të Melania (Ukr. Malanka) ose Mbrëmje Bujare dhe kishte atributet dhe ritualet e veta.

Në nëntor 2014, kryetari i bashkisë së Kievit, Vitaliy Klitschko, nënshkroi një dekret që pema kryesore e Krishtlindjes e Ukrainës duhet të zhvendoset nga Sheshi i Pavarësisë në një nga sheshet më të vjetra në Kiev - Sheshin Sophia. Festa e Vitit të Ri do të bëhet me pjesëmarrjen e Shën Nikollës. Organizatorët flasin për dëshirën e tyre për të rikthyer traditat e lashta të festimit të Vitit të Ri.

Në Dhjetor 2015, përfaqësuesit e publikut të Ivano-Frankivsk iu drejtuan autoriteteve të qytetit me një propozim për të braktisur festimin e Vitit të Ri në institucionet arsimore me pjesëmarrjen e At Frost në favor të Lindjes së Krishtit me Shën Nikollën.

Filmat e artit

• "Morozko" (1965) - roli i Morozko luhet nga Alexander Khvylya
• "The Snow Maiden" (1968) - Pyotr Nikashin.
• "Zotërinjtë e fatit" (1971) - mësuesi Troshkin (Evgeniy Leonov) vishet me një maskë të Santa Claus.
• "Aventurat e Vitit të Ri të Masha dhe Vitya" (1975) - roli i Santa Claus luhet nga Igor Efimov
• "Magjistarët" (1982) - Kivrin (Valery Zolotukhin) vishet si Santa Claus

Galeria e imazheve

Pulla të Vitit të Ri të Ukrainës Ded Moroz.jpg

Pulla ukrainase e vitit 2011

Shiko gjithashtu

Shkruani një koment për artikullin "Santa Claus"

Shënime

1. (rusisht). Qeveria e rajonit Vologda.
2. (rusisht). INTERFAX.RU. Marrë më 25 nëntor 2014.
3. (rusisht). ruse Muzeu etnografik. Marrë më 25 nëntor 2014.
4. Odoevsky V.F.// Përralla të gjyshit Ireneu.
5. Shigarova, Julia.// Argumente dhe fakte - Personaliteti i Kapitalit. - 2013. - Nr.19 (49) për 18 dhjetor. - P. 4. (Aksuar më 9 janar 2016)
6. Carrick V.// Më shumë përralla me fotografi ruse. - 1914.
7. Minaeva, Anna.// Lajmet e Moskës. - 2003. - Nr.49. (Aksuar më 9 janar 2016)
8. Ilyich, Larisa.// Mbrëmje Kharkovit. - 2007. - Nr 21 dhjetor. (Aksuar më 9 janar 2016)
9. Leskov S.. // Lajmet e shkencës (28 dhjetor 2006). Marrë më 1 dhjetor 2011.
10. Salnikov A.// Blagovestnik: Gazeta dioqezane e Vologdës. - 2000. - Nr. 12.
12. . . . 17 dhjetor 2003
13. Cheremushkina I.. RIA Novosti (17 nëntor 2009). .
14. . . . “Bota e Lajmeve” Nr.2 (836)2012
15. (rusisht). Argumente dhe fakte - Veri-Perëndim (16 nëntor 2011). Marrë më 1 dhjetor 2011. .
16. .
17. .
18. . . - 29 dhjetor 2011
19. Ponomareva V.(rusisht). SchoolLife.ru (28 dhjetor 2009). Marrë më 1 dhjetor 2011. .
20. shih VP:EMRAT
21. (rusisht). faqe interneti Rajoni i Brestit. Marrë më 1 dhjetor 2011. .
22. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
23. (rusisht). TUT.BY. Marrë më 14 dhjetor 2011. .
24. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
25. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
26. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
27. (Letonisht) (Anglisht)
28. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
29. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
30. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
31. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
32. (rusisht). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
33. shih VP:NaUkr
34. (ukrainas)
35. (ukrainas). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
36. Klimonchuk O.(Ukrainisht) // Dita: gazetë. - 2010. - Nr 232-233.
37. (ukrainas). Marrë më 14 dhjetor 2011. .
39. (ukrainas)
40. (ukrainas)
41. . RIA Novosti Ukrainë. Marrë më 8 dhjetor 2015.

Letërsia

• Adonyeva S. B. Historia e traditës moderne të Vitit të Ri // Mitologjia dhe jeta e përditshme: koleksion. - Shën Petersburg. : IRLI RAS, 1999. - Numri. 2. - F. 372.
• Dushechkina E. V.// Shënime të brendshme: revistë. - M., 2003. - Nr. 1.
• Dushechkina E. V.: raport. - Shën Petersburg. : IRLI RAS, 2000.
• Dushechkina E. V. Historia e Santa Claus në Rusi // Pema e Krishtlindjes ruse. Histori, mitologji, letërsi. - Shën Petersburg. : Norint, 2002. - ISBN 5771101265.
• Dushechkina E. V.// Shkenca dhe jeta: revistë. - 2008. - Nr. 1.
• Georgy Borodin. . animator.ru(tetor 2001 - tetor 2007).

Lidhjet

• (rusisht). .

Një fragment që karakterizon Santa Claus

Kutuzov, përmes spiunit të tij, mori një lajm më 1 nëntor që e vendosi ushtrinë që ai komandonte në një situatë pothuajse të pashpresë. Spiuni raportoi se francezët ishin brenda forca të mëdha, pasi kaluan urën e Vjenës, ata u drejtuan drejt rrugës së komunikimit të Kutuzov me trupat që vinin nga Rusia. Nëse Kutuzov do të kishte vendosur të qëndronte në Krems, atëherë ushtria e Napoleonit prej një mijë e gjysmë do ta kishte shkëputur atë nga të gjitha komunikimet, do ta rrethonte ushtrinë e tij të rraskapitur prej dyzet mijë dhe ai do të ishte në pozicionin e Mack pranë Ulmit. Nëse Kutuzov kishte vendosur të linte rrugën që çoi në komunikime me trupat nga Rusia, atëherë ai do të duhej të hynte pa rrugë në tokat e panjohura të Bohemisë.
malet, duke u mbrojtur nga forcat superiore të armikut dhe duke braktisur çdo shpresë për komunikim me Buxhoeveden. Nëse Kutuzov kishte vendosur të tërhiqej përgjatë rrugës nga Krems në Olmutz për të bashkuar forcat me trupat nga Rusia, atëherë ai rrezikonte të paralajmërohej në këtë rrugë nga francezët që kishin kaluar urën në Vjenë, dhe kështu të detyrohej të pranonte betejën në marshim. , me të gjitha ngarkesat dhe autokolonat, dhe duke u përballur me një armik trefishin të madhësisë së tij dhe që e rrethonte nga të dyja anët.
Kutuzov zgjodhi këtë dalje të fundit.
Francezët, siç raportoi spiuni, pasi kishin kaluar urën në Vjenë, po marshonin në një marshim të intensifikuar drejt Znaimit, i cili shtrihej në rrugën e tërheqjes së Kutuzov, më shumë se njëqind milje përpara tij. Të arrije Znaimin përpara francezëve do të thoshte të merrje shpresë e madhe për të shpëtuar ushtrinë; të lejosh francezët të paralajmërojnë veten në Znaim, ndoshta do të nënkuptonte ekspozimin e të gjithë ushtrisë ndaj një turpi të ngjashëm me atë të Ulmit, ose në shkatërrim të përgjithshëm. Por ishte e pamundur të paralajmëroheshin francezët me gjithë ushtrinë e tyre. Rruga franceze nga Vjena në Znaim ishte më e shkurtër dhe më e mirë se rruga ruse nga Krems në Znaim.
Natën e marrjes së lajmit, Kutuzov dërgoi pararojën katërmijëshe të Bagration në të djathtë mbi male nga rruga Kremlin-Znaim në rrugën Vjenë-Znaim. Bagration duhej ta kalonte këtë tranzicion pa pushim, të ndalonte përballjen me Vjenën dhe të kthehej në Znaim, dhe nëse arrinte t'i paralajmëronte francezët, duhej t'i vononte ata sa të mundej. Vetë Kutuzov, me të gjitha vështirësitë e tij, u nis për në Znaim.
Duke ecur me ushtarë të uritur, pa këpucë, pa rrugë, nëpër male, në natë e stuhishme Dyzet e pesë verstë, pasi kishte humbur një të tretën e skandalozëve, Bagration shkoi në Gollabrun në rrugën Vjenë-Znaim disa orë përpara francezëve, të cilët po i afroheshin Gollabrunit nga Vjena. Kutuzov duhej të ecte edhe një ditë të tërë me kolonat e tij për të arritur në Znaim, dhe për këtë arsye, për të shpëtuar ushtrinë, Bagration, me katër mijë ushtarë të uritur e të rraskapitur, duhej të mbante për një ditë të gjithë ushtrinë armike që e takoi në Gollabrun. , e cila ishte e dukshme, e pamundur. Por një fat i çuditshëm bëri të pamundurën të mundur. Suksesi i atij mashtrimi, i cili ia dha urën e Vjenës në duart e francezëve pa luftë, e shtyu Muratin të përpiqet të mashtrojë Kutuzov në të njëjtën mënyrë. Murat, pasi takoi shkëputjen e dobët të Bagration në rrugën Tsnaim, mendoi se ishte e gjithë ushtria e Kutuzov. Për të shtypur pa dyshim këtë ushtri, ai priti trupat që kishin mbetur mbrapa në rrugën nga Vjena dhe për këtë qëllim propozoi një armëpushim për tre ditë, me kusht që të dy trupat të mos ndryshonin pozicionet e tyre dhe të mos lëviznin. Murat këmbënguli se negociatat për paqen tashmë ishin duke u zhvilluar dhe se, prandaj, duke shmangur derdhjen e kotë të gjakut, ai po ofronte një armëpushim. Gjenerali austriak Konti Nostitz, i cili ishte vendosur në poste, u besoi fjalëve të të dërguarit Murat dhe u tërhoq, duke zbuluar shkëputjen e Bagration. Një tjetër i dërguar shkoi në zinxhirin rus për të njoftuar të njëjtin lajm për negociatat e paqes dhe për t'u ofruar një armëpushim trupave ruse për tre ditë. Bagration u përgjigj se ai nuk mund të pranonte ose të mos pranonte një armëpushim, dhe me një raport të propozimit që iu bë, ai dërgoi adjutantin e tij në Kutuzov.
Armëpushimi për Kutuzov ishte mënyra e vetme për të fituar kohë, për t'i dhënë pushim detashmentit të rraskapitur të Bagration dhe për të lejuar kalimin e kolonave dhe ngarkesave (lëvizja e të cilave ishte e fshehur nga francezët), megjithëse pati një marshim shtesë për në Znaim. Oferta për një armëpushim dha mundësinë e vetme dhe të papritur për të shpëtuar ushtrinë. Pasi mori këtë lajm, Kutuzov dërgoi menjëherë gjeneral adjutantin Wintzingerode, i cili ishte me të, në kampin e armikut. Winzengerode jo vetëm që duhej të pranonte armëpushimin, por edhe të ofronte kushtet e dorëzimit, dhe ndërkohë Kutuzov i ktheu adjutantët e tij për të shpejtuar sa më shumë që të ishte e mundur lëvizjen e kolonave të të gjithë ushtrisë përgjatë rrugës Kremlin-Znaim. Detashmenti i rraskapitur, i uritur i Bagration-it u desh vetëm, duke mbuluar këtë lëvizje të autokolonave dhe të gjithë ushtrisë, të qëndronte i palëvizshëm përballë një armiku tetë herë më të fortë.
Pritjet e Kutuzov u realizuan si për faktin se ofertat jodetyruese të dorëzimit mund t'i jepnin kohë kalimit të disa autokolonave, ashtu edhe për faktin se gabimi i Muratit do të zbulohej shumë shpejt. Sapo Bonaparti, i cili ishte në Schönbrunn, 25 vargje nga Gollabrun, mori raportin e Muratit dhe draftin e armëpushimit dhe kapitullimit, ai pa mashtrimin dhe i shkroi Muratit letrën e mëposhtme:
Au princ Murat. Schoenbrunn, 25 brumaire në 1805 a huit heures du matin.
"II m"është e pamundur de trouver des termes pour vous exprimer mon mecontentement. Vous ne commandez que mon avant garde et vous n"avez pas le droit de faire d"armëpushimi sans mon ordre. Vous me faites perdre le fruta d"une campagne . Rompez l"armëpushimi sur le champ et Mariechez a l" ennemi. Vous lui ferez declarer, que le general qui a signe cette capitulation, n"avait pas le droit de le faire, qu"il n"y a que l"Empereur de Russie qui ait ce droit.
"Toutes les fois cependant que l"Empereur de Russie ratifierait la dite convention, je la ratifierai; mais ce n"est qu"une ruse. Mariechez, detruisez l"armee russe... vous etes en position de prendre son bagage et son artileri.
"L"aide de camp de l"Empereur de Russie est un... Les officiers ne sont rien quand ils n"ont pas de pouvoirs: celui ci n"en avait point... Les Autrichiens se sont laisse jouer pour le passage du pont de Vienne , vous vous laissez jouer par un aide de camp de l"Perandori. Napoleon."
[Për princ Murat. Schönbrunn, 25 Brumaire 1805 08:00.
Nuk gjej fjalë për të të shprehur pakënaqësinë time. Ju komandoni vetëm pararojën time dhe nuk keni të drejtë të bëni një armëpushim pa urdhrin tim. Po më bëni të humbas frytet e një fushate të tërë. Prisni menjëherë armëpushimin dhe dilni kundër armikut. Ju do t'i thoni se gjenerali që nënshkroi këtë dorëzim nuk kishte të drejtë ta bëjë këtë dhe askush nuk ka të drejtë ta bëjë këtë, me përjashtim të perandorit rus.
Megjithatë, nëse perandori rus pajtohet me kushtin e përmendur, do të pajtohem edhe unë; por kjo nuk është gjë tjetër veçse një mashtrim. Shkoni, shkatërroni ushtrinë ruse... Mund t'i merrni autokolonat dhe artilerinë e saj.
Gjenerali adjutant i perandorit rus është një mashtrues... Oficerët nuk nënkuptojnë asgjë kur nuk kanë autoritet; edhe ai nuk e ka... Austriakët e lanë veten të mashtrohen kur kalojnë urën e Vjenës, kurse ju e lejoni veten të mashtroheni nga adjutantët e perandorit.
Napoleoni.]
Adjutanti i Bonapartit galopoi me shpejtësi të plotë me këtë letër kërcënuese drejtuar Muratit. Vetë Bonaparti, duke mos u besuar gjeneralëve të tij, u zhvendos me të gjithë rojen e tij në fushën e betejës, nga frika se mos humbiste viktimën e gatshme, dhe detashmenti prej 4000 vetësh i Bagration-it, duke vendosur me gëzim zjarre, tharë, ngrohur, gatuar qull për herë të parë pas tre ditësh. dhe asnjë nga njerëzit në detashment nuk e dinte dhe nuk mendonte për atë që i priste.

Në orën katër të mbrëmjes, Princi Andrei, pasi këmbënguli në kërkesën e tij nga Kutuzov, mbërriti në Grunt dhe iu shfaq Bagration.
Adjutanti i Bonapartit nuk kishte mbërritur ende në çetën e Muratit dhe beteja nuk kishte filluar ende. Detashmenti i Bagration nuk dinte asgjë për rrjedhën e përgjithshme të punëve, ata folën për paqen, por nuk besonin në mundësinë e saj. Ata folën për betejën dhe gjithashtu nuk besuan se beteja ishte afër. Bagration, duke e ditur se Bolkonsky ishte një adjutant i dashur dhe i besuar, e priti me epërsi dhe përbuzje të veçantë, i shpjegoi atij se ndoshta do të kishte një betejë sot ose nesër dhe i dha atij liri të plotë për të qenë me të gjatë betejës ose në prapavijë. për të respektuar urdhrin e tërheqjes, "i cili ishte gjithashtu shumë i rëndësishëm."
"Megjithatë, sot, me siguri, nuk do të ketë asnjë biznes," tha Bagration, sikur të qetësonte Princin Andrei.
“Nëse ky është një nga dandët e zakonshëm të personelit të dërguar për të marrë një kryq, atëherë ai do të marrë një shpërblim në prapavijë, dhe nëse ai dëshiron të jetë me mua, le të jetë i dobishëm, nëse është oficer trim. ”, mendoi Bagration. Princi Andrei, pa iu përgjigjur asgjë, kërkoi lejen e princit për të shkuar rreth pozicionit dhe për të gjetur vendndodhjen e trupave, në mënyrë që, në rast të një detyre, të dinte se ku të shkonte. Detyruesi i detashmentit, një burrë i pashëm, i veshur elegant dhe me një unazë diamanti Gishti tregues, i cili fliste frëngjisht dobët, por me dëshirë, doli vullnetarisht të shoqëronte Princin Andrei.
Nga të gjitha anët mund të shihej i lagësht, fytyra të trishtuara oficerë, të cilët dukej se kërkonin diçka, dhe ushtarë, duke tërhequr zvarrë dyert, stolat dhe gardhet nga fshati.
"Ne nuk mundemi, princ, t'i heqim qafe këta njerëz," tha oficeri i selisë, duke treguar me gisht këta njerëz. - Komandantët po shpërndahen. Por këtu, - tregoi ai me gisht nga tenda e ngritur e sutlerit, - ata do të grumbullohen dhe do të ulen. Këtë mëngjes i dëbova të gjithë: shikoni, është përsëri plot. Ne duhet të shkojmë lart, princ, për t'i trembur ata. Nje minute.
"Le të ndalemi dhe unë do të marr pak djathë dhe një rrotull prej tij," tha Princi Andrei, i cili ende nuk kishte kohë për të ngrënë.
- Pse nuk tha asgjë, princ? Unë do të ofroj bukën dhe kripën time.
Ata zbritën nga kuajt dhe hynë nën çadrën e sutlerit. Disa oficerë me fytyra të skuqura dhe të rraskapitura u ulën në tavolina, duke pirë e duke ngrënë.
"Epo, çfarë është kjo, zotërinj," tha oficeri i stafit me një ton qortimi, si një njeri që e ka përsëritur tashmë të njëjtën gjë disa herë. - Në fund të fundit, nuk mund të largohesh kështu. Princi urdhëroi që askush të mos ishte aty. Epo, ja ku jeni, zoti Kapiten Shtabi, - iu drejtua oficerit të vogël, të pistë e të hollë të artilerisë, i cili pa çizme (i dha sutlerit për t'u tharë), i veshur vetëm me çorape, qëndronte para atyre që hynin. , duke buzëqeshur jo krejtësisht natyrshëm.
- Epo, a nuk të vjen turp, kapiten Tushin? - vazhdoi oficeri i shtabit, - duket se duhet të bësh shembull si artileri, por je pa çizme. Ata do të japin alarmin dhe do të dukeni shumë mirë pa çizme. (Oficeri i shtabit buzëqeshi.) Ju lutemi shkoni në vendet tuaja, zotërinj, kaq, kaq, "shtoi ai në një mënyrë komanduese.
Princi Andrey buzëqeshi pa dashje, duke parë stafin e kapitenit Tushin. I heshtur dhe i buzëqeshur, Tushin, duke u zhvendosur nga këmba e zbathur në këmbë, shikoi në mënyrë pyetëse me sy të mëdhenj, inteligjentë dhe të sjellshëm, fillimisht Princin Andrei, pastaj shtabin e oficerëve.
"Ushtarët thonë: kur kupton, bëhesh më i shkathët," tha kapiteni Tushin, i qeshur dhe i ndrojtur, me sa duket duke dashur të kalonte nga pozicioni i tij i vështirë në një ton humoristik.
Por ai ende nuk kishte mbaruar së foluri kur ndjeu se shakaja e tij nuk u pranua dhe nuk doli. Ai u turpërua.
"Të lutem largohu," tha oficeri i stafit, duke u përpjekur të ruante seriozitetin e tij.
Princi Andrei shikoi përsëri figurën e artilerit. Kishte diçka të veçantë tek ajo, aspak ushtarake, disi komike, por tejet tërheqëse.
Oficeri i stafit dhe Princi Andrey hipën në kuajt e tyre dhe hipën.
Duke u larguar nga fshati, duke parakaluar dhe takuar vazhdimisht ushtarë dhe oficerë në këmbë ekipe të ndryshme, panë majtas, duke u skuqur nga argjila e freskët, e sapogërmuar, duke u ndërtuar fortifikime. Disa batalione ushtarësh të veshur vetëm me këmisha, pavarësisht nga era e ftohtë, vërshuan rreth këtyre fortifikimeve si milingona të bardha; Nga mbrapa boshtit, të padukshme, lopata prej balte të kuqe hidheshin vazhdimisht jashtë. Ata shkuan me makinë deri në fortifikim, e kontrolluan dhe vazhduan. Pikërisht përtej fortifikimit ata hasën në disa dhjetëra ushtarë, të cilët ndërroheshin vazhdimisht dhe iknin nga fortifikimi. Atyre iu desh të mbanin hundët dhe t'i nisnin kuajt me trot për të dalë nga kjo atmosferë e helmuar.
"Voila l"agrement des camps, monsieur le prince, [Kjo është kënaqësia e kampit, princ,] tha oficeri në detyrë.
Ata dolën në malin përballë. Francezët ishin tashmë të dukshëm nga ky mal. Princi Andrei u ndal dhe filloi të shikonte.
"Këtu është bateria jonë," tha oficeri i shtabit, duke treguar pikën më të lartë, "po ai ekscentrik që ishte ulur pa çizme; Ju mund të shihni gjithçka nga atje: le të shkojmë, princ.
"Unë ju falënderoj përulësisht, unë do të udhëtoj vetëm tani," tha Princi Andrei, duke dashur të shpëtoj nga stafi i oficerit, "ju lutem mos u shqetësoni".
Oficeri i stafit ra prapa dhe Princi Andrei shkoi vetëm.
Sa më tej ai lëvizte përpara, më afër armikut, aq më e rregullt dhe gazmore bëhej pamja e trupave. Çrregullimi dhe dëshpërimi më i madh ishte në atë autokolonë përballë Znaimit, të cilën Princi Andrei e përshkoi në mëngjes dhe që ishte dhjetë milje larg francezëve. Grunt ndjeu gjithashtu një ankth dhe frikë nga diçka. Por sa më shumë afrohej Princi Andrei në zinxhirin e francezëve, aq më e sigurt bëhej pamja e trupave tona. Ushtarët me pallto qëndronin në një rresht dhe rreshteri major dhe komandanti i kompanisë po numëronin njerëzit, duke i futur një gisht në gjoks ushtarit në pjesën më të jashtme dhe duke e urdhëruar të ngrinte dorën; Të shpërndarë në të gjithë hapësirën, ushtarët mbanin dru zjarri dhe furça dhe ndërtonin kabina, duke qeshur dhe duke folur me gëzim; Njerëz të veshur dhe të zhveshur u ulën rreth zjarrit, duke tharë këmisha dhe tufa, ose duke ndrequr çizmet dhe pardesytë, dhe grumbulloheshin rreth kaldajave dhe kuzhinierëve. Në një kompani, dreka ishte gati dhe ushtarët me fytyra të pangopura shikuan kazanët e duhanit dhe prisnin mostrën, të cilën kapiteni ia solli në një filxhan druri oficerit të ulur në një trung përballë kabinës së tij. Në një shoqëri tjetër, më të lumtur, pasi jo të gjithë kishin vodka, ushtarët qëndronin në një turmë rreth një rreshteri-major me xhep, shpatullgjerë, i cili, duke përkulur një fuçi, u derdh në kapakët e manekineve, të cilat ishin vendosur një nga një. Ushtarët me fytyra të devotshme i sollën sjelljet në gojë, i rrëzuan dhe, duke e shpëlarë gojën e duke u fshirë me mëngët e palltos, u larguan nga rreshter-majori me fytyra gazmore. Të gjitha fytyrat ishin aq të qeta, sikur gjithçka po ndodhte jo në sy të armikut, përpara një detyre ku të paktën gjysma e çetës duhej të qëndronte në vend, por sikur diku në atdheun e tyre, duke pritur një ndalesë të qetë. Pasi kaloi regjimentin Jaeger, në radhët e granadierëve të Kievit, njerëz të guximshëm të angazhuar në të njëjtat çështje paqësore, Princi Andrei, jo shumë larg nga i gjati, ndryshe nga kabina tjetër e komandantit të regjimentit, vrapoi në frontin e një toge të granatarë, përballë të cilëve shtrihej një burrë lakuriq. Dy ushtarë e mbanin dhe dy tundnin shufra fleksibël dhe e goditën në mënyrë ritmike në shpinën e tij të zhveshur. Personi që ndëshkohej bërtiste në mënyrë të panatyrshme. Majori i shëndoshë eci përpara ballit dhe, pa u ndalur dhe duke mos i kushtuar vëmendje të bërtiturave, tha:
– Është e turpshme që ushtari të vjedhë, ushtari duhet të jetë i ndershëm, fisnik dhe trim; dhe nëse ka vjedhur nga vëllai i tij, atëherë nuk ka nder për të; ky është një bastard. Më shumë më shumë!
Dhe u dëgjuan goditje fleksibël dhe një britmë e dëshpëruar, por e shtirur.
"Më shumë, më shumë," tha majori.
Oficeri i ri, me një shprehje hutimi dhe vuajtjeje në fytyrë, u largua nga njeriu që po ndëshkohej, duke parë me pyetje adjutantin që kalonte.
Princi Andrei, pasi la vijën e parë, hipi përgjatë frontit. Zinxhiri ynë dhe armiku qëndronin në krahët e majtë dhe të djathtë larg njëri-tjetrit, por në mes, në vendin ku kalonin të dërguarit në mëngjes, zinxhirët u bashkuan aq afër sa mund të shihnin fytyrat e njëri-tjetrit dhe të bisedonin me njëri-tjetrin. tjera. Përveç ushtarëve që zinin zinxhirin në këtë vend, në të dy anët kishte shumë kureshtarë të cilët duke qeshur shikonin armiqtë e çuditshëm dhe të huaj.
Që në mëngjes herët, megjithë ndalimin për t'iu afruar zinxhirit, komandantët nuk mundën të luftonin kureshtarët. Ushtarët që qëndronin në zinxhir, si njerëz që tregonin diçka të rrallë, nuk shikonin më francezët, por bënin vëzhgimet e tyre për ata që vinin dhe, të mërzitur, prisnin ndryshimin e tyre. Princi Andrei u ndal për të parë francezët.
"Shiko, shiko," i tha një ushtar shokut të tij, duke treguar me gisht ushtarin rus musketier, i cili me oficerin iu afrua zinxhirit dhe i foli shpesh dhe me pasion grenadierit francez. - Shiko, ai llafet me kaq zgjuarsi! Roja nuk mund të vazhdojë me të. Po ti, Sidorov!
- Prit, dëgjo. Shiko, i zgjuar! - u përgjigj Sidorov, i cili konsiderohej mjeshtër i të folurit frëngjisht.
Ushtari të cilit po qeshnin me gisht ishte Dolokhov. Princi Andrei e njohu dhe dëgjoi bisedën e tij. Dolokhov, së bashku me komandantin e kompanisë së tij, hynë në zinxhir nga krahu i majtë në të cilin qëndronte regjimenti i tyre.
- Epo, më shumë, më shumë! - nxiti komandanti i kompanisë, duke u përkulur përpara dhe duke u përpjekur të mos shqiptonte asnjë fjalë të vetme që ishte e pakuptueshme për të. - Të lutem, më shpesh. Çfarë ai?
Dolokhov nuk iu përgjigj komandantit të kompanisë; ai u përfshi në një debat të ashpër me një grenadier francez. Ata folën, siç duhej, për fushatën. Francezi argumentoi, duke ngatërruar austriakët me rusët, se rusët ishin dorëzuar dhe kishin ikur nga vetë Ulmi; Dolokhov argumentoi se rusët nuk u dorëzuan, por mundën francezët.
"Këtu ju thonë t'ju përzënë, dhe ne do t'ju largojmë," tha Dolokhov.
"Thjesht përpiquni të mos ju marrin me të gjithë Kozakët tuaj," tha grenadieri francez.
Spektatorët dhe dëgjuesit francezë qeshën.
"Do të detyroheni të kërceni, siç keni kërcyer nën Suvorov (në vous fera danser [do të detyroheni të kërceni]), tha Dolokhov.
– Qu"est ce qu"il chante? [Çfarë po këndon atje?] - tha një francez.
"De l"histoire ancienne, [Historia e lashtë]," tha tjetri, duke hamendësuar se bëhej fjalë për luftërat e mëparshme. , si të tjerët…]
"Bonaparte..." filloi Dolokhov, por francezi e ndërpreu atë.
- Jo Bonaparte. Ka një perandor! Sacre nom... [Dreqin...] - bërtiti me inat.
- Mallkuar perandorin tënd!
Dhe Dolokhov u betua në rusisht, vrazhdë, si një ushtar, dhe, duke ngritur armën e tij, u largua.
"Le të shkojmë, Ivan Lukich," i tha ai komandantit të kompanisë.
"Kështu është në frëngjisht," folën ushtarët në zinxhir. - Po ti, Sidorov!
Sidorov shkeli syrin dhe, duke u kthyer nga francezët, filloi të bërtiste shpesh, shpesh fjalë të pakuptueshme:
“Kari, mala, tafa, safi, muter, caska”, llafosi ai, duke u përpjekur t'i jepte zërit të tij intonacione shprehëse.
- Shkoni shkoni shkoni! ha ha, ha, ha! Uau! Uau! - midis ushtarëve u ulërima e një të qeshuri kaq të shëndetshme dhe gazmore, të cilat padashur u komunikuan francezëve përmes zinxhirit, saqë pas kësaj u duk e nevojshme të shkarkoheshin armët, të shpërthyen akuzat dhe të gjithë të shkonin shpejt në shtëpi.
Por armët mbetën të mbushura, zbrazëtirat në shtëpi dhe fortifikime shikonin po aq kërcënues, dhe ashtu si më parë, armët u kthyen drejt njëra-tjetrës, të hequra nga gjymtyrët.

Pasi udhëtoi rreth të gjithë linjës së trupave nga e djathta në krahun e majtë, Princi Andrei u ngjit në baterinë nga e cila, sipas oficerit të selisë, e gjithë fusha ishte e dukshme. Këtu ai zbriti nga kali dhe ndaloi në pjesën më të jashtme të katër topave që ishin hequr nga gjymtyrët. Përpara armëve ecte artileri i rojës, i cili ishte shtrirë para oficerit, por me një shenjë që i ishte bërë, ai rifilloi ecjen e tij të mërzitshme me uniformën. Pas armëve kishte gjymtyrë, dhe më tej kishte një shtyllë autostop dhe zjarre artilerie. Në të majtë, jo shumë larg nga arma më e jashtme, kishte një kasolle të re prej thurjeje, nga e cila mund të dëgjoheshin zërat e animuar të oficerëve.
Në të vërtetë, nga bateria kishte një pamje të pothuajse të gjithë vendndodhjes së trupave ruse dhe shumicës së armikut. Direkt përballë baterisë, në horizontin e kodrës përballë, dukej fshati Shengraben; majtas dhe djathtas mund të dalloheshin në tre vende, midis tymit të zjarreve të tyre, masa trupash franceze, nga të cilat, padyshim, shumica e tyre ishin në vetë fshatin dhe prapa malit. Në të majtë të fshatit, në tym, dukej si një bateri, por me sy të lirë ishte e pamundur të shikoje mirë. Krahu ynë i djathtë ndodhej në një kodër mjaft të pjerrët, e cila dominonte pozicionin francez. Këmbësoria jonë u pozicionua përgjatë saj dhe dragonjtë ishin të dukshëm në skaj. Në qendër, ku ndodhej bateria Tushin, nga e cila shikonte pozicionin Princi Andrei, kishte zbritjen dhe ngjitjen më të butë dhe të drejtë në përroin që na ndante nga Shengrabeni. Në të majtë, trupat tona iu afruan pyllit, ku tymosnin zjarret e këmbësorisë sonë, duke copëtuar dru. Linja franceze ishte më e gjerë se e jona dhe ishte e qartë se francezët mund të na rrethonin lehtësisht nga të dyja anët. Prapa pozicionit tonë ishte një përroskë e thepisur dhe e thellë, përgjatë së cilës artileria dhe kalorësia e kishin të vështirë të tërhiqeshin. Princi Andrei, duke u mbështetur në top dhe duke nxjerrë portofolin e tij, hartoi për vete një plan për disponimin e trupave. Ai shkroi shënime me laps në dy vende, duke synuar t'i komunikonte ato Bagration. Ai synonte, së pari, të përqendronte të gjithë artilerinë në qendër dhe, së dyti, të kthente kalorësinë në anën tjetër të përroskës. Princi Andrei, duke qenë vazhdimisht me komandantin e përgjithshëm, duke monitoruar lëvizjet e masave dhe urdhrat e përgjithshëm dhe duke studiuar vazhdimisht përshkrimet historike betejat, dhe në këtë çështje të ardhshme u mendua në mënyrë të pavullnetshme për rrjedhën e ardhshme të operacioneve ushtarake vetëm në skicë e përgjithshme. Ai imagjinoi vetëm llojin e mëposhtëm të aksidenteve të mëdha: "Nëse armiku fillon një sulm në krahun e djathtë," tha ai me vete, "Grenadierët e Kievit dhe Podolsk Jaeger do të duhet të mbajnë pozicionin e tyre derisa rezervat e qendrës t'u afrohen atyre. Në këtë rast, dragonjtë mund të godasin krahun dhe t'i rrëzojnë ata. Në rast sulmi në qendër, vendosim një bateri qendrore në këtë kodër dhe, nën mbulesën e saj, tërheqim krahun e majtë dhe tërhiqemi në përroskë në shkallë”, arsyetoi ai me veten...
Gjatë gjithë kohës që ishte në baterinë e armës, ai, siç ndodh shpesh, pa pushim dëgjonte tingujt e zërave të oficerëve që flisnin në kabinë, por nuk kuptonte asnjë fjalë të vetme nga ato që thoshin. Papritur zhurma e zërave nga kabina e goditi atë me një ton kaq të sinqertë, saqë padashur filloi të dëgjonte.
"Jo, i dashur im," tha një zë i këndshëm që iu duk i njohur Princit Andrei, "Unë them se nëse do të ishte e mundur të dihej se çfarë do të ndodhte pas vdekjes, atëherë askush nga ne nuk do të kishte frikë nga vdekja." Pra, e dashura ime.
Një zë tjetër më i ri e ndërpreu:
- Po, ki frikë, mos ki frikë, nuk ka rëndësi - nuk do të shpëtosh.
- Dhe ju ende keni frikë! Oh ti, njerëz të ditur, tha një zë i tretë guximtar, duke i ndërprerë të dy. “Ju artileritë jeni shumë të mësuar sepse mund të merrni gjithçka me vete, përfshirë vodkën dhe ushqimet.
Dhe pronari i zërit të guximshëm, me sa duket një oficer këmbësorie, qeshi.
"Por ti ke ende frikë," vazhdoi zëri i parë i njohur. – Keni frikë nga e panjohura, ja çfarë. Çfarëdo që të thuash, shpirti do të shkojë në parajsë... në fund të fundit, ne e dimë që nuk ka parajsë, por vetëm një sferë.
Sërish zëri i guximshëm e ndërpreu artilerin.
"Epo, më trajto me herbalistin tënd, Tushin," tha ai.
"Ah, ky është i njëjti kapiten që qëndroi pa çizme në sutler," mendoi Princi Andrei, duke njohur me kënaqësi zërin e këndshëm, filozofik.
"Mund të hani disa barishte," tha Tushin, "por gjithsesi." jetën e ardhshme kuptoj...
Ai nuk mbaroi. Në këtë kohë u dëgjua një bilbil në ajër; më afër, më afër, më e shpejtë dhe më e dëgjueshme, më e dëgjueshme e më e shpejtë, dhe topi, sikur të mos kishte mbaruar gjithçka që duhej të thoshte, duke shpërthyer spërkatës me forcë çnjerëzore, u hodh në tokë jo shumë larg kabinës. Toka dukej se gulçonte nga një goditje e tmerrshme.
Në të njëjtin moment, Tushin i vogël u hodh nga kabina i pari me tubin e kafshuar anash; fytyra e tij e sjellshme dhe inteligjente ishte disi e zbehtë. Pronari i zërit të guximshëm, një oficer këmbësorie i vrullshëm, doli pas tij dhe vrapoi në kompaninë e tij, duke i mbyllur çizmet ndërsa vraponte.

Princi Andrei qëndroi mbi kalë në bateri, duke parë tymin e armës nga i cili doli topi. Sytë e tij hidheshin në hapësirën e madhe. Ai pa vetëm se masat e mëparëshme të palëvizshme të francezëve po tundeshin dhe se me të vërtetë kishte një bateri në të majtë. Tymi ende nuk është larguar prej tij. Dy kalorës francezë, ndoshta adjutantë, galopuan përgjatë malit. Një kolonë e vogël e dukshme qartë e armikut po lëvizte tatëpjetë, ndoshta për të forcuar zinxhirin. Tymi i goditjes së parë nuk ishte hequr ende kur u shfaq një tym tjetër dhe një e shtënë. Beteja ka filluar. Princi Andrei ktheu kalin e tij dhe u kthye në Grunt për të kërkuar Princin Bagration. Pas tij, ai dëgjoi topin që bëhej më i shpeshtë dhe më i zhurmshëm. Me sa duket, njerëzit tanë kishin filluar të përgjigjeshin. Më poshtë, në vendin ku po kalonin të dërguarit, u dëgjuan të shtëna pushkësh.
Le Marrois (Le Marierois), me një letër kërcënuese nga Bonaparte, sapo kishte galopuar drejt Muratit dhe Murati i turpëruar, duke dashur të korrigjonte gabimin e tij, i zhvendosi menjëherë trupat e tij në qendër dhe duke anashkaluar të dy krahët, duke shpresuar të shtypte i parëndësishëm që qëndronte përballë tij para mbrëmjes dhe para ardhjes së perandorit, skuadra.
"Filloi! Ja ku eshte!" mendoi Princi Andrei, duke ndjerë sesi gjaku filloi të rrjedhë më shpesh në zemrën e tij. "Por ku? Si do të shprehet Touloni im? mendoi ai.
Duke vozitur mes të njëjtave kompani që hanin qull dhe pinin vodka një çerek ore më parë, ai pa kudo të njëjtat lëvizje të shpejta të ushtarëve që formonin dhe çmontonin armët, dhe në të gjitha fytyrat e tyre ai njohu ndjenjën e ringjalljes që ishte në zemrën e tij. "Filloi! Ja ku eshte! E frikshme dhe argëtuese!” foli fytyra e çdo ushtari dhe oficeri.
Para se të arrinte fortifikimin në ndërtim, ai pa në dritën e mbrëmjes së një dite vjeshte me re kalorës që lëviznin drejt tij. Pararoja, me burka e kapelë me smashka, hipi mbi një kalë të bardhë. Ishte Princi Bagration. Princi Andrei u ndal, duke e pritur atë. Princi Bagration ndaloi kalin e tij dhe, duke njohur Princin Andrei, tundi kokën drejt tij. Ai vazhdoi të shikonte përpara, ndërsa Princi Andrei i tha atij atë që pa.
Shprehja: "Ka filluar!" Ja ku eshte!" ishte madje edhe në fytyrën e fortë kafe të Princit Bagration me sy gjysmë të mbyllur, të shurdhër, sikur të ishin të privuar nga gjumi. Princi Andrey shikoi me kuriozitet të shqetësuar në këtë fytyrë të palëvizshme dhe donte të dinte nëse po mendonte dhe ndjente, dhe çfarë po mendonte, çfarë po ndjente ky njeri në atë moment? "A ka ndonjë gjë atje, pas asaj fytyre të palëvizshme?" Princi Andrei pyeti veten, duke e parë atë. Princi Bagration uli kokën si shenjë dakordësie ndaj fjalëve të Princit Andrey dhe tha: "Mirë", me një shprehje të tillë, sikur gjithçka që ndodhi dhe ajo që iu raportua të ishte pikërisht ajo që ai kishte parashikuar tashmë. Princi Andrei, pa frymë nga shpejtësia e udhëtimit, foli shpejt. Princi Bagration i shqiptoi fjalët me theksin e tij lindor veçanërisht ngadalë, sikur të nxiste se nuk kishte nevojë të nxitohej. Megjithatë, ai filloi të lëvizte kalin e tij drejt baterisë së Tushinit. Princi Andrei dhe grupi i tij shkuan pas tij. Pas princit Bagration ishin në vijim: një oficer i radhës, ndihmësi personal i princit, Zherkov, një i rregullt, një oficer në detyrë mbi një kalë të bukur anglez dhe një nëpunës civil, një auditor, i cili, për kuriozitet, kërkoi të shkonte në betejë. Auditues, burre i shendosh Me fytyrë të plotë, me një buzëqeshje naive gëzimi, vështroi përreth, duke u dridhur mbi kalin e tij, duke imagjinuar një pamje të çuditshme me pardesynë e tij camlot mbi një shalë Furshtat midis husarëve, kozakëve dhe adjutantëve.

Kush është Santa Claus - kjo pyetje bëhet jo vetëm nga fëmijët, por edhe nga të rriturit, sepse jo të gjithë e dinë se ku jeton ky personazh i Vitit të Ri, kush e ndihmon atë të përballojë një vëllim të tillë pune dhe si të shkruajë saktë një letër në mënyrë që të merrni një dhuratë të dashur për festën.

Kujtimet e fëmijërisë ngrohin shpirtin e një personi gjatë gjithë jetës, forca nxirret nga histori të tilla për të kapërcyer vështirësitë e të rriturve. Më të ndritshmet janë ngjarjet magjike që mendja e një fëmije nuk mund t'i kuptojë, por i percepton sinqerisht me gëzim. Fëmijët më të mëdhenj shpjegojnë se kush është Santa Claus, ai sjell dhurata dhe shumë emocione pozitive. Besimi i sinqertë në mrekulli shpesh kalon së bashku me fëmijërinë, por edhe të rriturit nuk guxojnë të mohojnë ekzistencën e Santa Claus.

A ka një Santa Claus të vërtetë?

Pyetja e një fëmije nëse gjyshi Frost ekziston, nuk duhet ta befasojë prindin, duhet thënë me siguri po. Nga brezi në brez, anëtarët më të vjetër të familjes u tregojnë të rinjve për një personazh përrallor, jofiktiv, zotin e ngricave të dimrit dhe reshjeve të borës. Në mitologjinë e sllavëve, ai ishte i lidhur me një farkëtar, ai lidhte ujin dhe nxirrte mrekullisht dizajne nga ngricat. Fryma e Santa Claus është një i ftohtë i ftohtë, lotët e akullit, dhe flokët e tij të dendur gri janë retë e dëborës, gruaja e tij është Dimri.

Hera e parë që Santa Claus erdhi në festat e Krishtlindjeve ishte në vitin 1910, por autoriteti sovjetik e ndaloi paraqitjen dhe shkoi në pushim të detyruar për disa vite. Në prag të vitit 1936, ata e kujtuan atë dhe filluan ta ftojnë në festat e Vitit të Ri. Babai Frost u bë dhuruesi i dhuratave për fëmijët në pemën e Krishtlindjes, ai është i ftuar të aktrojë në filma, dhe me të mbesa e tij Snegurochka dhe një djalë që simbolizon Vitin e Ri të Ardhjes shfaqen në publik.

Kush është Santa Claus - historia e origjinës

Ekziston një histori se si u krijua Gjyshi modern Frost, sepse ai nuk dukej gjithmonë kështu. Sllavët kishin një zot Morok - sundimtarin e të ftohtit të dimrit, ngricave dhe borës. Ai ishte dinak dhe dinak, i pëlqente të mashtronte dhe të mashtronte. Takimi me Morok nuk solli fat, ata kishin frikë prej tij dhe e turpëruan me dhurata - ata përgatitën petulla dhe kutya të shijshme për të, duke i shfaqur ato jashtë dritareve dhe i kërkuan që të mos shkatërronte të korrat ose të ngrinte udhëtarët në rrugë.

Kaloi shumë kohë dhe Morok u bë më i sjellshëm ai filloi t'u jepte dhurata të mirave dhe punëtorëve, për shembull përrallën "Morozko"; personazhi kryesor me një karakter të lehtë dhe të butë, ajo mori dhurata pas provave dhe motra dembele dhe e ligë ishte ngrirë për vdekje. Çdo prind gjithmonë i shpjegon fëmijës së tyre se Santa Claus vjen së pari te të bindurit dhe të mirët - për të marrë një dhuratë, duhet të silleni mirë.

Ku jeton Santa Claus i vërtetë?

Babai Frost jeton në Veliky Ustyug, disa kilometra larg qendrës së qytetit, ka një pasuri - një kullë të gdhendur, e vendosur në pyll me pisha, në breg të lumit. Atje ai e kalon pjesën më të madhe të kohës - duke lexuar letra, duke pranuar vizatime dhe kartolina të dërguara nga fëmijët. Mund të arrini në vetë shtëpinë, nga është Santa Claus, vetëm në , dhe mund të arrini tek ajo duke hipur në një sobë ruse me Emelya. Në rrugën që të çon në shtëpi mund të gjeni:

• Babu Yaga;
• Dymbëdhjetë muaj;
• arush pelushi;
• ketri;
• Chanterelle;
• Gjyshja Aushka;
• Lesovichka e vjetër;
• Buf i mençur.

Në shtëpinë e At Frost ka pallate të tëra - një muze dhuratash nga kënde të ndryshme planetët. Ka një dhomë ku njerëzit bëjnë një dëshirë ndërsa bien këmbanat, ju mund të shkoni në studio, të vizitoni observatorin dhe dhomën e gjumit, të shihni një dollap të madh me pallto leshi, kapele dhe çizme të ndjera. Sekreti i vetëm i personazhit të përrallës do të jetë dhoma me dhurata që nuk është zakon të flasim për të, aq më pak t'ua tregojmë të ftuarve.

Si duket Santa Claus?

Santa Claus njihet si një plak i rreptë dhe gjaknxehtë, por ai është gjithmonë i drejtë, i do shumë fëmijët dhe vepron si një personazh udhëzues, jo një dado. Përshkrimi i jashtëm Të gjithë e njohin Santa Claus-in, një plak të gjatë, flokë gri, ai është shumë e shumë vjeç, ka mjekër e gjatë deri në bel ose dysheme dhe vetulla të trasha gri, që simbolizojnë mençurinë dhe fuqinë, faqet rozë - shëndet të mirë. Është e vështirë ta ngatërrosh atë me personazhet e tjerë, veshja e At Frost është e ndritshme dhe e paharrueshme, çdo element simbolizon një fuqi të caktuar, një thes me dhurata dhe një staf magjik kristali janë gjithmonë me të.

1. Kapela është qëndisur me mjeshtëri me fije argjendi dhe ari me perla.
2. Një pallto e gjatë dhe e ngrohtë leshi - zakonisht e kuqe, por mund të jetë blu ose ngjyre blu, skajet janë të shkurtuara me pupë mjellme, palltoja është e zbukuruar me një zbukurim me fije të çmuara.
3. Doreza - dorashka të ngrohta.
4. Këmishë dhe pantallona prej liri.
5. Këpucë – çizme me ndjesi.

Cili është emri i Santa Claus?

Si quhet Santa Claus? vende të ndryshme botë - personazhi i përrallës ka emra të ndryshëm, dhe vizita e tij tek fëmijët nuk përkon gjithmonë me festat e Vitit të Ri. Santa Claus më i famshëm - gjyshi amerikan, gjithashtu me një kostum të kuq, por me pantallona dhe një rrip të gjerë të zi - vjen në festat e Krishtlindjeve dhe fsheh dhuratat në një çorape pranë oxhakut. Në Poloni ky është Shën Nikolla, në Francë quhet Pere Noel, në Greqi quhet Vasily, në Spanjë Olentzero ose Papa Noel, në Kamboxhia të ngrohtë është At Heat, ai u jep dhurata fëmijëve norvegjezë për Jolinissa, për fëmijët sllovakë - Mikulas.

Asistentët e Santa Claus

Punëtorët më të përgjegjshëm që ndihmojnë Santa Claus-in të përgatisë dhuratat janë Burri i borës dhe Snow Maiden, floket e borës, stuhia e borës ose stuhia e dimrit, djalë i ri– Viti i Ri, shumë të zgjuar dhe të shkathët përtej viteve të tyre, shpesh ata jo vetëm përgatisin dhurata, por shfaqen edhe pranë pemës së Vitit të Ri. Në ditët e festave, fëmijët e guximshëm shpesh dalin vullnetarë për të ndihmuar një gjysh të vjetër, për të mbajtur një staf ose për të dhënë këshilla. informacionin e nevojshëm. Në rezidencën e Santa Claus, personazhe nga Përralla të Vitit të Ri dhe karikaturat që jetojnë në shtëpitë përrallore pranë rezidencës së tij.

Ndihmësi i Snowman i Santa Claus

Snow Maiden, Santa Claus dhe Snowman - tre personazhet kryesore që vijnë Festa e Vitit të Ri. Burri i borës është i gëzuar dhe qesharak, mban një çantë të rëndë, i pëlqen të flasë aventura interesante dhe pengesa të ndryshme që ndodhën papritur rrugës për në festë. Fëmijët tallen me të, por ai nuk ofendohet, i kujton Santa Claus se fëmijët e tjerë janë duke pritur dhe është koha për të nxituar.

Kush është Snegurochka?

Babai rus Frost udhëton me Snow Maiden, një shoqëruese e re e bukur që nuk e kanë kolegët e tij të huaj. Ajo është e bindur dhe miqësore me banorët e pyjeve, pëlqen të këndojë këngë me fëmijët dhe të japë dhurata. Ajo është e veshur me një pallto leshi të bardhë ose blu të bërë me push dhe borë, një gërsheta të gjatë flokësh dhe është zbukuruar me një rrip koke me flokë bore kristal. Shpesh ajo rrëmbehet nga forcat e liga, dhe Santa Claus dhe Snowman duhet të shpëtojnë bukuroshen nga robëria - duke u vonuar për festën festive.

Kuajt e Santa Claus

Santa Claus mbërrin në pemën e Vitit të Ri ose si një mysafir i ftuar në shtëpi me tre kuaj të mbërthyer në një sajë. Ai drejton vetë ekipin ose ia beson atë ndihmësit të tij Snowman. Duke përdorur një metodë misterioze, ai arrin të vizitojë vende të ndryshme, të përgëzojë të rriturit dhe t'u japë dhurata fëmijëve. Duhet pranuar se nëse Santa Claus është i sigurt se nuk ka kohë, ai udhëzon asistentët më të përgjegjshëm që t'i marrin veshjet e tij nën mbulesën e fshehtë të një mjekre të trashë për të marrë pjesë në një festë ku mezi e presin.

Si ta quajmë Santa Claus të vërtetë?

Duke përmbushur dëshirën e dashur të një fëmije, si ta thërrisni Santa Claus, mund ta ftoni atë në shtëpi për një vizitë personale, por fëmijët, si të rriturit, argëtohen në shoqëri. Personazhi më i guximshëm përrallor që dha një bandë dhuratat e dëshiruara mund të mos krijojë një atmosferë festive në një mjedis privat. Në raste të tilla, një opsion do të ishte organizimi i një feste për fëmijë së bashku me prindërit e tjerë dhe fëmijët e tyre në një zonë të dakorduar paraprakisht.

Si t'i shkruani saktë një letër Santa Claus-it?

Dëshira juaj e dashur mund të shkruhet dhe dërgohet si një kartolinë e zakonshme, nuk duhet të filloni me kërkesa - dua dhe kam nevojë, është më mirë të fillosh me një përshëndetje dhe një histori për veten, perfekte veprat e mira, gjatë vitit të kaluar. Letrat e shkruara nga fëmijët duhet t'u lexohen prindërve përpara se t'i dërgojnë për të korrigjuar gabimet. Do të ketë patjetër një përgjigje për letrën.

Imazhi i një plaku të sjellshëm dhe simpatik nuk u shfaq menjëherë. Historia e Santa Claus është formuar gjatë mijëra viteve. Në fillim ai njihej si një plak i vogël, i përkulur, me një prirje të ashpër.

Herët Sllavët e Lindjes Nuk i kemi vënë vetes synimin për të krijuar një personazh pozitiv që të jep gëzim dhe dashuri. Përkundrazi, Frost i lashtë ishte një pasqyrim unik i dimrit të ashpër rus. Qëndrueshmëria, qëndrueshmëria, ngurtësia dhe karakteri i fuqishëm janë tiparet e tij më të spikatura.

Ai njihej nga emra të ndryshëm, qofshin Moroz, Treskun, Studenets, Karachun e kështu me radhë. Atributi i tij integral ishte një shkop i fortë prej druri, me të cilin ndëshkonte fëmijët e prapë.

Në varësi të gjendjes shpirtërore dhe rrethanave specifike, ai mund të vepronte si pozitiv ashtu edhe si një karakter negativ.

Përsa i përket funksioneve të tij, Legjenda e Santa Claus-it, ose më saktë legjendat, e dëshmojnë atë si një nga personazhet mitologjikë më të spikatur. Burri i dimrit, magjistari, magjistari, dhuruesi dhe gjyqtari i plotfuqishëm - kjo është vetëm një listë e shkurtër e fuqive të tij. Në dimër, ai fitoi fuqinë supreme dhe u bë një nga krijesat më të fuqishme të botës sllave.

Bazuar në këtë, ata që shpikën Santa Claus thjesht nuk ekzistojnë, pasi ai është një personazh popullor që ka ndryshuar vazhdimisht pamjen dhe sjelljen e tij. Sidoqoftë, ekziston një version tjetër, sipas tij, ky personazh u krijua vetëm në shekullin e njëzetë dhe ishte një huazim kulturor nga popujt e Evropës Perëndimore.

Natyrisht, nuk mund të përjashtohet që ai të ketë huazuar disa tipare tradicionale nga homologu i tij. Sidoqoftë, shumica e historianëve janë të prirur të besojnë se ishte populli rus që veproi si autori kryesor që provokoi shfaqjen e At Frost.

Si Santa Claus zuri rrënjë si një magjistar i mirë në Rusi

Në kapërcyellin e shekujve 19 dhe 20, personazhi filloi transformimin e tij të radhës. Morali, vlerat dhe idealet e reja kërkonin cilësi të lartë imazh i ri, të aftë për t'i përmbushur plotësisht ato. Si rezultat, historia e Santa Claus, si dhe karakteri dhe pamja e tij, pësuan ndryshime të rëndësishme.

Ai u bë më i sjellshëm, më i dashur dhe humbi tiparet e tij më të frikshme të karakterit (vrazhdësia, temperamenti i ashpër e kështu me radhë). Krijesa e vogël dhe e parregullt u zëvendësua nga një plak i ëmbël që ngjallte besim.

Santa Claus si simbol i Vitit të Ri

Historia e Santa Claus shkon si më poshtë - ai u njoh fillimisht si një personazh i Krishtlindjeve që jepte dhurata në prag të festës. Vlen të përmendet se gjatë kësaj periudhe "gjyshi" nuk ishte shumë i popullarizuar.

Ajo erdhi tek ai pak më vonë, në 1935. Ishte këtë vit që fillon historia e shfaqjes së Santa Claus në versionin e tij aktual. Qeveria Sovjetike vendosi të krijojë version për fëmijë Festimet e Vitit të Ri.

Kandidaturat e Santa Claus-it apo të Shën Nikollës më tradicionale shkonin kundër ideologjisë tradicionale socialiste. Politika ateiste dhe karakteri i fortë antiborgjez i shtetit përjashtonte edhe vetë mundësinë e përdorimit të këtyre personazheve.

Ishte e nevojshme të dilte me diçka të re, që nuk lidhej as me fenë (Krishtlindjet) dhe as vendet perëndimore. Duke marrë si bazë Imazhi i vjetër rus, politikanët sovjetikë e pajisi me cilësitë më të mira morale në frymën e një vendi të ri, në zhvillim.

Sa i përket pamjes, e vetmja gjë që u ruajt ishte mjekra. Në vend të një gjyshi të sjellshëm dhe qesharak, banorët e BRSS panë një të gjatë dhe hero i fuqishëm, e veshur me një mantel blu, kapele dhe dorashka. Në fakt, pikërisht kështu u shfaq At Frost si simbol i Vitit të Ri.

Santa Claus në BRSS

Historia e Atit Frost në Bashkimin Sovjetik është një periudhë e krijimit, formimit dhe zhvillimit të një personazhi të dashur. Pikërisht në këtë kohë ai fitoi njohjen kombëtare. U bë mysafir i shpeshtë Santa Claus në çdo shtëpi, për më tepër, ai filloi të shfaqej edhe në Kremlinin e Moskës.

Kjo epokë lindi një personazh krejtësisht origjinal. Të gjitha motivet e huaja u hodhën poshtë. Duke gërmuar më thellë, mund të shihni shumë momente interesante, të cilat janë të fshehura në historinë moderne të shfaqjes së Santa Claus.

Për shembull, personazhi braktisi karrocën me renë dhe filloi të drejtonte një trojkë tradicionale ruse. Hodhi pantallonat dhe xhaketën e shkurtër, duke veshur një mushama të gjatë ngjyrë vjollce. Por risia kryesore ishte shfaqja e një shoqëruesi simpatik - Snow Maiden, i cili veproi si mbesa e një personazhi të njohur.

Shfaqja e Santa Claus si një simbol i Vitit të Ri - kuptimi, roli i tij në kulturën sovjetike dhe moderne

Rëndësia e këtij personazhi është e vështirë të mbivlerësohet. Imazhi i tij është përdorur në shumë përralla, libra dhe filma vizatimorë. Dhe ai vetë u bë një pjesë integrale e Dimrit, "fytyra e titullit" e festës së tij kryesore - Viti i Ri.

Santa Claus ishte personifikimi i mirësisë, bujarisë dhe përgjegjësisë. Ky imazh luajti një rol të madh në edukimin e disa brezave të fëmijëve. Është bërë një mjet i shkëlqyer për zhvillimin e cilësive më të mira morale në karakterin e një fëmije. Dhe gjithashtu krijoi, ose kontribuoi në krijimin e një fëmijërie të lumtur dhe të paharrueshme.

Historia e Santa Claus sot

Camber Bashkimi Sovjetik provokoi shfaqjen e Santa Claus në një maskë të re. Filloi të përdorte disa elemente perëndimore (për shembull, vishej me rroba të kuqe) dhe predikonte ideale të reja (në ditët e sotme shpesh identifikohet me Shën Nikollën).

Megjithatë, të gjitha më të mirat mbeten, qoftë dashamirësi, karakter i dashur dhe drejtësi. Si rezultat, u bë edhe më popullor. Legjenda e Santa Claus vazhdon të jetë pjesë e kulturës kombëtare, dhe pyetje të tilla si "Kush e shpiku Santa Claus" ose "Si u shfaq Santa Claus" bëhen gjithnjë e më shpesh.

Tani ai vazhdon t'u japë gëzim fëmijëve, duke e kthyer jetën e tyre në një përrallë, qoftë edhe për një moment të shkurtër. Dhe vetë historia e shfaqjes së At Frost është kthyer në një legjendë kulti që ia vlen t'ia tregoni fëmijës tuaj sapo të pyesë: "Si u shfaq At Frost?"

United ju ofron në prag të Vitit të Ri! Father Frost dhe Snow Maiden u dërguan në shtëpinë tuaj- çfarë ju nevojitet për ta bërë festën tuaj vërtet magjike!