Si të vërtetoni se Mtsyri është një hero romantik. "Mtsyri si një hero romantik" - një ese e bazuar në poezinë e Lermontov

Mtsyri si hero romantik Ese për poezitë e Lermontovit

Planifikoni

1.Imazhet romantike të Lermontov.

2.1. E kaluara e heroit.

2.2. Jeta në robëri.

2.3. Dëshira për liri.

3. Tragjedia e Mtsyrit.

Një shkrimtar dhe poet i mrekullueshëm që krijoi shumë imazhe të gjalla romantike. Ky është udhëtari i mërzitur, hakmarrësi xheloz Arbenin dhe rebeli liridashës Mtsyri. Këta heronj nuk janë të tillë mik i ngjashëm me njëri-tjetrin, ata janë të afërt në një gjë - ata janë në kërkim të vazhdueshëm, ata e duan lirinë, ata luftojnë për idetë e tyre.

Mtsyri - personazhi kryesor poezi me të njëjtin emër. Si të gjithë heronjtë romantikë, ai është pak ëndërrimtar dhe entuziast. Por në të njëjtën kohë, Mtsyri është bir i malësorëve. Si fëmijë, ai u kap nga një gjeneral rus pas një beteje. Gjatë rrugëtimit të vështirë, djali u sëmur dhe u la në kujdesin e murgjve. Ata dolën në Mtsyri dhe e rritën atë si të krishterë. Fëmija harroi gjuhën dhe kulturën e tij, filluan ta përgatisin me forcë për tonsure.

Manastiri për burrë i ri u identifikua me burgun. Ai e kupton se e kaluara dhe e tashmja i janë hequr, se vendimet merren për të, se ai nuk është i lirë në zgjedhjen e tij. Natën i riu ëndërron fotografi me mjegull nga jeta e kaluar. Ai dëshiron të çlirohet, dëshiron të shohë jetën e fshehur nga muret e manastirit. Dhe Mtsyri vendos të arratiset.

Murgjit e kërkuan të arratisurin për disa ditë dhe më në fund e gjetën gjysmë të vdekur në një kthinë. I riu dërgohet në qeli, ku rrëfen para vdekjes. Mtsyri tregon se sa e mrekullueshme ishte për të të merrte frymë në liri. Duke parë hapësirat e tij të lindjes, më në fund kujtoi familjen dhe gjuhën e tij, babain dhe vëllezërit me armë në duar. I riu e ndjen natyrën shumë delikate dhe admiron bukurinë e saj. Për të, të jetosh do të thotë të shijosh çdo fije bari, çdo shkëlqim të diellit. Këtu, në liri, një i ri përjeton për herë të parë ndjenja romantike për një vajzë gjeorgjiane, të cilën e takon aksidentalisht pranë një përrua uji. Zemra e tij e tërheq drejt saj, por ai frenon impulset e tij dhe niset në kërkim të shtëpisë së tij.

Edhe pse Mtsyri është një hero romantik, ai para së gjithash është një patriot liridashës. Dashuria për fshatin e lindjes dhe për një vajzë të bukur janë të pandashme për të, etja për liri dhe lumturi personale shkrihen në të vetmen dëshirë të zemrës së tij. I riu është i fortë dhe trim, ai pa frikë hyn në betejë me një kafshë të egër dhe fiton, pavarësisht rraskapitjes dhe plagëve të përgjakshme. Heroi është zhytur në një mendim - të gjejë lirinë, të gjejë shtëpinë e tij. Por këto aspirata nuk janë të destinuara të realizohen.

I riu sheh përsëri muret e manastirit të urryer! Mtsyri e kupton që do të përfundojë sërish në burg. Si të gjithë heronjtë romantikë, i riu është i vetëm në pikëllimin e tij, ai është një person shtesë. Shpresat e tij për të gjetur lumturinë në fshatin e tij të lindjes janë të pamundura edhe pse askush nuk e pret atje. Të afërmit e Mtsyrit vdiqën dhe për bashkëfshatarët e tij ai do të duket i huaj, jo si gjithë të tjerët. Para vdekjes, i riu kërkon ta varrosin jashtë mureve të manastirit, në liri dhe i vjen keq që vetëm për një moment arriti të ndihej i lumtur. Kjo është e gjithë tragjedia imazh romantik Mtsyri. Dëshira e tij e shfrenuar për dashuri dhe liri është shkatërruar nga realiteti botë mizore. Duke pirë një gllënjkë Pastro ajrin pavarësia, ai përsëri bëhet skllav dhe vdes pas hekurave.

Lermontov ishte i dashuruar me Kaukazin që në fillim femijeria e hershme. Madhështia e maleve, pastërtia kristalore dhe në të njëjtën kohë fuqia e rrezikshme e lumenjve, gjelbërimi dhe njerëzit e ndritshëm të pazakontë, liridashës dhe krenarë, tronditën imagjinatën e një fëmije me sy të mëdhenj dhe mbresëlënës. Ndoshta kjo është arsyeja pse, edhe në rininë e tij, Lermontov u tërhoq kaq shumë nga imazhi i një rebeli, në prag të vdekjes, duke bërë një fjalim protestues të zemëruar (poema "Rrëfim", 1830, veprimi zhvillohet në Spanjë) përpara murg plak. Apo ndoshta ishte një parandjenjë e vdekjes së tij dhe një protestë nënndërgjegjeshëm kundër ndalimit monastik për t'u gëzuar për gjithçka që është dhënë nga Zoti në këtë jetë. Kjo dëshirë e mprehtë për të përjetuar lumturinë e zakonshme njerëzore, tokësore dëgjohet në rrëfimin e vdekjes së të riut Mtsyri, heroit të një prej poezive më të shquara të Lermontov për Kaukazin (1839 - vetë poetit i kishte mbetur shumë pak kohë).

Para "Mtsyri" u shkrua poema "I arratisuri". Në të, Lermontov zhvillon temën e dënimit për frikacakë dhe tradhti. Histori e shkurtër: tradhtar i detyrës, duke harruar atdheun, Haruni iku nga fusha e betejës pa u hakmarrë ndaj armiqve për vdekjen e babait dhe vëllezërve. Por as shoku, as dashnorja, as nëna nuk do ta pranojnë të arratisurin, madje të gjithë do të largohen nga kufoma e tij dhe askush nuk do ta çojë në varreza. Poezia bënte thirrje për heroizëm, për luftë për lirinë e atdheut.

Në poemën "Mtsyri" Lermontov zhvillon idenë e guximit dhe protestës të natyrshme në "Rrëfim" dhe poezinë "I arratisuri". Në "Mtsyri" poeti pothuajse e përjashtoi plotësisht motivin e dashurisë që luante aq shumë rol të rëndësishëm në “Rrëfim” (dashuria e murgut hero për një murgeshë). Ky motiv u pasqyrua vetëm në takim i shkurtër Mtsyri me një grua gjeorgjiane pranë një përroi malor. Heroi, duke mposhtur impulsin e pavullnetshëm të një zemre të re, heq dorë nga lumturia personale në emër të idealit të lirisë. Ideja patriotike ndërthuret në poezi me temën e lirisë, si në veprat e poetëve decembrist. Lermontov nuk i ndan këto koncepte: dashuria për atdheun dhe etja për do të shkrihen në një, por "pasion të zjarrtë".

Manastiri bëhet burg për Mtsyrin, qelitë i duken të mbytura, muret duken të zymta dhe të shurdhër, rojet murg duken frikacakë dhe të mëshirshëm, dhe ai vetë bëhet skllav dhe i burgosur. Dëshira e tij për të zbuluar nëse "ne kemi lindur në këtë botë për liri apo burg" është për shkak të një impulsi pasionant për liri. Ditë të shkurtra ikja është vullneti i tij. Ai jetonte vetëm jashtë manastirit dhe nuk vegjetonte. Vetëm këto ditë ai i quan lumturi.

Patriotizmi liridashës i Mtsyrit është më së paku si një dashuri ëndërrimtare për familjen peizazh i bukur dhe varre të dashur, edhe pse heroi ka mall për ta. Është pikërisht sepse Mtsyri e do vërtet atdheun e tij, ai dëshiron të luftojë për lirinë e tij. Dhe poeti me simpati të padyshimtë i këndon ëndrrat luftarake të të riut. Poema nuk zbulon plotësisht aspiratat e heroit, por ato janë të prekshme në aludime. Mtsyri kujton babain dhe të njohurit e tij para së gjithash si luftëtarë; Nuk është rastësi që ai ëndërron beteja në të cilat fiton, jo më kot ëndrrat e tij e tërheqin në "botën e mrekullueshme të ankthit dhe betejave".

Ai është i bindur se ai nuk mund të kishte qenë "një nga guximtarët e fundit në vendin e etërve të tij". Megjithëse fati nuk e lejoi Mtsyri të përjetonte rrëmbimin e betejës, me gjithë strukturën e ndjenjave të tij ai është një luftëtar. Ai u dallua për përmbajtjen e tij të ashpër që në fëmijëri. I riu, krenar për këtë, thotë: "Ti i kujton vitet e fëmijërisë: Unë kurrë nuk i kam njohur lotët". Ai i lëshon lotët vetëm gjatë arratisjes, sepse askush nuk i sheh. Vetmia tragjike në manastir e forcoi vullnetin e Mtsyrit. Nuk është rastësi që ai iku nga manastiri në një natë të stuhishme: ajo që i trembi murgjit e frikësuar ia mbushi zemrën me një ndjenjë vëllazërie me stuhinë.

Guximi dhe guximi i Mtsyrit forca më e madhe manifestohet në betejën me leopardin. Ai nuk kishte frikë nga varri, sepse e dinte: kthimi në manastir ishte një vazhdim i vuajtjeve të mëparshme, Fund tragjik tregon se afrimi i vdekjes nuk e dobëson shpirtin e heroit dhe fuqinë e patriotizmit të tij liridashës. Këshillat e murgut të vjetër nuk e bëjnë atë të pendohet. Edhe tani ai do të "tregonte parajsën dhe përjetësinë" për disa minuta jetë mes njerëzve të tij të dashur (poezi që nuk i pëlqenin censurës). Nuk ishte faji i tij nëse ai nuk do të hynte në radhët e luftëtarëve për atë që ai e konsideronte detyrën e tij të shenjtë: rrethanat rezultuan të pakapërcyeshme dhe ai më kot "kundërshtoi me fatin".

I mundur, ai nuk është i thyer shpirtërisht dhe mbetet në mënyrë pozitive letërsia jonë dhe maskuliniteti, integriteti, heroizmi i tij ishin një qortim për zemrat e copëtuara të bashkëkohësve të frikësuar dhe joaktive nga shoqëri fisnike. Peizazhi Kaukazian futet në poezi kryesisht si një mjet për të zbuluar imazhin e heroit. Duke përbuzur rrethinën e tij, Mtsyri ndjen vetëm një lidhje farefisnore me natyrën. I burgosur në një manastir, ai e krahason veten me një gjethe sere të zbehtë që rritet midis pllakave të lagura. Pasi u çlirua, ai, së bashku me lulet e përgjumura, ngre kokën kur lindja bëhet e pasur. Një fëmijë i natyrës, ai bie në tokë dhe mëson se si hero i përrallës, misteri i këngëve të shpendëve, misteret e cicërimave të tyre profetike. Ai e kupton mosmarrëveshjen midis përroit dhe gurëve, mendimin e shkëmbinjve të ndarë që dëshirojnë të takohen. Vështrimi i tij është i mprehur: ai vëren shkëlqimin e luspave të gjarprit dhe vezullimin e argjendit në gëzofin e një leopardi, ai sheh dhëmbët e dhëmbëzuar të maleve të largëta dhe një rrip të zbehtë "midis qiellit të errët dhe tokës", i duket se "vështrimi i tij i zellshëm" mund të shihte fluturimin e engjëjve përmes blusë transparente të qiellit. (Me karakterin e heroit i përgjigjet edhe vargu i poemës).

Poema e Lermontovit vazhdon traditat e romantizmit të avancuar, Mtsyri, e plotë pasionet e zjarrta, i zymtë dhe i vetmuar, duke zbuluar “shpirtin” e tij në një tregim rrëfimtar, perceptohet si heroi i poezive romantike. Sidoqoftë, Lermontov, i cili krijoi "Mtsyri" në ato vite kur u krijua dhe roman realist“Hero i kohës sonë” fut në veprën e tij tipare që nuk janë të pranishme në poezitë e tij të mëparshme. Nëse

E kaluara e heronjve të "Rrëfimit" dhe "Boyar Orsha" mbetet plotësisht e panjohur dhe ne nuk i dimë ato. kushtet sociale, të cilat formuan personazhet e tyre, pastaj rreshtat për fëmijërinë dhe adoleshencën e pakënaqur të Mtsyrit ndihmojnë për të kuptuar më mirë përvojat dhe mendimet e heroit. Vetë forma e rrëfimit, karakteristikë e poezive romantike, shoqërohet me dëshirën për të zbuluar më thellë - për të "treguar shpirtin". Ky psikologizëm i veprës, detajimi i përjetimeve të heroit, është i natyrshëm për poetin, i cili njëkohësisht krijoi një roman socio-psikologjik.

Kombinimi i shumë metaforave të karakterit romantik në vetë rrëfimin (imazhe zjarri, të zjarrta) me fjalimin realisht të saktë dhe poetikisht të rrallë të hyrjes është shprehës. ("Njëherë e një kohë, një gjeneral rus ...") Poema, në formë romantike, dëshmoi për rritjen e prirjeve realiste në veprën e Lermontov.

Lermontov hyri në letërsinë ruse si pasues i traditave të Pushkinit dhe poetëve Decembrist dhe në të njëjtën kohë si një hallkë e re në zinxhirin e zhvillimit. kulturës kombëtare. Sipas Belinsky, ai kontribuoi në letërsi kombëtare e tij, “elementi Lermontov”. Duke shpjeguar shkurt se çfarë duhet të përfshihet në këtë përkufizim, kritiku si i pari tipar karakteristik trashëgimia krijuese poeti vuri në dukje “origjinalin mendim i gjallë” në poezitë e tij. Dhe ai përsëriti: "Gjithçka në to merr frymë nga mendimi origjinal dhe krijues".

(Akoma nuk ka vlerësime)

  1. Poema e M. Yu. "Mtsyri" është një fenomen i mrekullueshëm letërsi romantike. Vepra ruan të gjitha kanonet e nevojshme të romantizmit: një hero, i cili mishëron "idealin e preferuar" abstrakt - një njeri që përpiqet për lirinë, transferimin ...
  2. "Mtsyri" është një poezi romantike nga M. Yu. Komploti i kësaj vepre, ideja, konflikti dhe kompozimi i saj janë të lidhura ngushtë me imazhin e personazhit kryesor, me aspiratat dhe përvojat e tij. Lermontov është në kërkim të idealit të tij...
  3. Veprimtari krijuese M. Yu i referohet Lermontov periudhë e vështirë në historinë ruse - një epokë kur çdo dëshirë për liri, të vërtetë, për të ashtuquajturën "pakohë" u shtyp. Kjo kohë ka lënë gjurmë...
  4. MTSYRI Origjinaliteti ideologjik dhe artistik i poemës: Poema “Mtsyri” është tipike punë romantike(bashkimi i njeriut me natyrën - skena e stuhive dhe ikja nga manastiri; dashuri romantike– takim me një grua gjeorgjiane; luftë - duel...
  5. VEÇORITË E ZBULLIMIT TË PERSONAJTIT TË HERONIT NË POEMËN E LERMONTOVIT “MTSYRI” Çfarë shpirti i zjarrtë, çfarë shpirti i fuqishëm, çfarë natyre gjigante ka ky Mtsyri! Ky është ideali i preferuar i poetit tonë...
  6. Tre ditë në liri (bazuar në poezinë e M. Yu. Lermontov "Mtsyri") Poema e vitit 1839 "Mtsyri" është një nga kryesoret. funksionon programi M. Yu. Problemet e poemës lidhen me motivet qendrore të saj...
  7. M. Yu. Poema "Mtsyri" Zhanri - poezi romantike. Koha e krijimit Pasioni i tij për Kaukazin, dëshira për të përshkruar situata në të cilat karakteri i guximshëm i heroit mund të zbulohet më plotësisht, e çon Lermontovin në ...
  8. "Mtsyri" është një poezi e zjarrtë nga M. Yu për një djalë gjeorgjian që humbi lirinë dhe atdheun e tij. Mtsyri e kaloi pothuajse të gjithë rininë e tij në një manastir. Ai u pushtua plotësisht nga një dëshirë e madhe për të shtëpi,...
  9. Fotot e natyrës në poezinë "Mtsyri" të M. Yu. Kjo është histori jetë e shkurtër Mtsyri, një histori për përpjekjen e tij të dështuar për t'u arratisur nga...
  10. “A JEMI LINDUR NË KËTË BOTË PËR LIRI APO BURG?” (bazuar në poezinë e M. Yu. Lermontov "Mtsyri") Secili person ka rrënjët e tij: atdheun, familjen dhe miqtë e tij. Si duhet te ndihem...
  11. NJERIU DHE NATYRA NË POEMËN E LERMONTOVIT “MCYRI” Jeta në robëri nuk është jetë. Prandaj, nuk është rastësi që Lermontov i kushtoi vetëm një pjesë përshkrimit të jetës së Mtsyrit në manastir-burg, dhe ...
  12. M. YU. LERMONTOV MTSYRI Poema "Mtsyri" u shkrua në 1839. Ajo e çon lexuesin në manastiri i lashtë dhe rrethinat e saj në brigjet e Aragva dhe Kura, ku zhvillohet veprimi në poemë....
  13. Komploti dhe përbërja e "Mtsyri". "Mtsyri" (1839) Heroi i poemës u bë i burgosur i gjeneralit rus; ai u vendos në një manastir, ku "u shpëtua nga arti miqësor". Mtsyri nuk është frikacak, ai është trim, guximtar, në të...
  14. Krijimtaria e Lermontov ra në një kohë të vështirë dhe të trishtuar në historinë e Rusisë - reagimi i Nikolaev, i cili erdhi pas masakrës së Decembrists. Epoka e Pushkinit, e cila besonte në riorganizimin progresiv të shoqërisë, bëri thirrje për liri,...
  15. BOTA ROMANTIKE E PUSHKINIT Para se të flasim për botën romantike të Pushkinit, duhet të përcaktojmë sa më saktë që të jetë e mundur kufijtë e konceptit të "romantizmit". Kritika letrare e quan romantizëm metodë artistike në letërsi dhe art, kur në realitet,...
  16. Në 1892, në gazetën e Tiflisit "Caucasus", nën pseudonimin Maxim Gorky, shkrimtari botoi tregimin e tij të parë "Makar Chudra". Kur zgjodhi një pseudonim, Alexey Maksimovich Peshkov, natyrisht, kishte parasysh jetën e tij "të hidhur" ...
  17. Historia e jetës së Pechorin, personazhi kryesor i romanit të M. Yu., pasqyron fatin e një brezi të rinjsh të viteve '30 të shekullit të 19-të. Sipas vetë Lermontovit, Pechorin është imazhi i bashkëkohësit të tij...
  18. Në 1839, u botua tregimi i Lermontov "Bela", dhe më pas "Taman" dhe "Fatalist". Në vitin 1840, këto tre tregime u botuan si kapituj të romanit "Një hero i kohës sonë" dhe më pas u lëshua drita...
  19. Çdo hero letrar(Nëse ne po flasim për O letërsi e madhe) është gjithmonë krijimi i preferuar i autorit të tij. Çdo shkrimtar vendos një pjesë të shpirtit të tij, pikëpamjet, besimet dhe idealet e tij në heroin e tij. Dhe të gjithë...
  20. Romani "Një hero i kohës sonë", kur u botua, shkaktoi mendime kontradiktore midis lexuesve. Imazhi i Pechorin ishte i pazakontë për ta. Në parathënie, Lermontov jep shpjegimin e tij për këtë: “Pse ky personazh nuk...
  21. “Hero i kohës sonë”, zotërinj të mi, është si një portret, por jo i një personi: është një portret i përbërë nga veset e të gjithë brezit tonë, në zhvillimin e tyre të plotë. Zh.Lermontov veproi si...
  22. Detyra kryesore që Lermontov i vuri vetes ishte të krijonte imazhin e një të riu bashkëkohor. Kjo detyrë krijuese iu sugjerua kryesisht atij Onegin i Pushkinit. Por Lermontov pikturoi një hero të asaj kohe ...
  23. Peizazhi i Lermontov është i lidhur ngushtë me përvojat e personazheve, shpreh ndjenjat dhe disponimet e tyre, i gjithë romani është i mbushur me lirizëm të thellë. Këtu lind emocionaliteti pasionant dhe ngazëllimi në përshkrimet e natyrës, duke krijuar një ndjenjë muzikaliteti në prozën e tij....
  24. Emri i Alexander Alexandrovich Blok është i lidhur ngushtë në mendjet e lexuesve me simbolikën. Kjo lëvizje letrare, pasi ka ardhur në Rusi nga Europa Perëndimorefundi i shekullit të 19-të dhe shekujt XX, të pasuruar nga arritjet e poezisë ruse... Romani “Hero i kohës sonë” u bë vazhdim i temës “ njerëz shtesë" Kjo temë u dëgjua për herë të parë në romanin "Eugene Onegin" në vargjet e A. S. Pushkin. Herzen thirri vëllain më të vogël të Pechorin Onegin. Në parathënie...
  25. Heroi lirik Blok është një person që ndryshon vazhdimisht, i shtyrë nga etja për njohjen e së vërtetës, duke iu dorëzuar plotësisht ndjenjës së dashurisë dhe bukurisë. Në poezinë e Aleksandër Bllokut - i gjallë, karakter i ndritshëm vetë poeti. Heroi lirik...
MTSYRI SI HERO ROMANTIK

Romantizmi është një nga letrat kryesore drejtimet e shekullit XIX shekulli. Gjëja kryesore në romantizëm është formimi shpirtëror, krijues i një personaliteti që përpiqet për një ideal përmes ngjarjeve fiktive, në sfondin e pasioneve të tërbuara emocionale, poema e Mtsyrit është një nga veprat më të ndritshme të romantizmit rus.

Lermontov devijoi nga kanonet e klasicizmit dhe prezantoi të lirë struktura kompozicionale Veprat e poezisë nuk ndodhin në një vend, në një ditë dhe nga të njëjtët persona. , kthimi, rrëfimi Shkelen parimet kryesore të klasicizmit, prandaj poema - Kjo punë e ndritshme romantizmi.

Baza e veprës së romantizmit është konflikti ndërmjet botën reale dhe një botë imagjinare, ideale Bota e vërtetë e Mtsyrit është një manastir, burgu i tij, dhe ai është i etur për lirinë, duke mos ditur se çfarë është ajo, por duke ëndërruar për të.

Konflikti i Mtsyrit është izolimi i tij nga bota reale ku jeton dhe ëndrrat e tij për një botë imagjinare lirie ku nuk ka qenë kurrë.

Dramatike komplot-protagonist i vetmuar dhe i pakënaqur, dëshira për një ideal të çon në tragjedinë e një personaliteti të fortë Mtsyri ëndërron lirinë, ai përpiqet për një botë imagjinare, për të ideali është vendlindja e tij, kujtimi i tyre, por në realitet ai është një. i burgosuri i burgosur në një manastir, vdes një personalitet i fortë - kjo është tragjedia e Mtsyrit.

Përdorimi i mjeteve të ndritshme, emocionale të shprehjes artistike që përcjellin pasionet njerëzore, përdor epitete të gjalla që përcjellin gjendje shpirtërore Mtsyri personifikon natyrën me një qenie të gjallë, metaforat që përshkruajnë manastirin, gjendjen e një murgu, pas rrëfimit të Mtsyrit, krahasimet na japin një imazh të pasionit të të riut.

Qëndrimi i autorit ndaj realitetit shprehet përmes personazhit-rebelit kryesor, i cili përpiqet për liri, por shpirti i tij shpërthen dhe ne e shohim gjithçka që ndodh sytë e një të riu, ne ndjejmë natyrën, pasionin, dhimbjen, zhgënjimin përmes ndjenjave të një të riu.

Ndjenjat janë të parat, mohimi i racionalitetit, arsyeshmëria, në sfondin e fenomeneve natyrore, mendja e Mtsyrit është e pushtuar nga ideja e lirisë, ai është një i burgosur i ëndrrave të tij. qielli, era-dhunë e elementeve, si shprehje e ndjenjave të Mtsyrit, ikja është e paarsyeshme, ai humbet rrugën dhe kthehet në burg, por mendja e tij është e heshtur, e shtyn një shpirt i etur për liri.

Rrëfimi i të arratisurit e bëri vërtet të lirë të riun nga trupi i një rob të nënshtruar Ai iku nga vrasja dashuria e lirisë së malësorit të ri, shpirti i tij është i thyer, ai pa aq shumë në tre vjet sa nuk kishte parë në gjithë jetën e tij.

Jeta e Mtsyrit është e shkurtër, tre ditë liri dhe gjetje paqeje Mtsyri vdes në harmoni me veten e tij, shpirti i tij është i lirë, varri i tij shikon malet e Kaukazit të tij të lindjes, era tund pemët e akacies dhe sjell tingujt e atdheut të tij të largët. .

- një vepër e shkruar nga Lermontov. Na prezanton me rishtarin e ri Mtsyri, i cili u burgos brenda mureve të manastirit kundër dëshirës së tij. Ky manastir u bë robëri për banorin liridashës të Gjeorgjisë.

Ese për heroin romantik Mtsyri

Duke e zgjeruar temën, duhet të përgjigjet në përgjithësi se kush saktësisht në letërsinë e kapërcyellit të shekullit të 19-të mund të konsiderohet një hero romantik. Ky është një njeri me fati i pazakontë, një njeri me ndjenja të sinqerta dhe të larta, që mund të ishte rebel ndaj rrethanave mbizotëruese. Ky është një person i pajisur cilësitë më të mira karakter njerëzor, një person me shpirt të ndritshëm.

Cilat tipare të një heroi romantik janë të natyrshme në Mtsyri dhe pse Mtsyri është një hero romantik?

Duke u njohur me veprën dhe heroin e saj, i cili e gjen veten në një botë të huaj për të, në një botë bindjeje dhe ndalimesh, ndërkohë që shpirti i djalit kërkon liri, ne çdo herë bindemi se Mtsyri është heroi - një romantik. Ai është i pajisur me vendosmëri, guxim, guxim. Në vetë veprën nuk ka ose ka shumë pak momente romantike. Për shembull, ne shohim vetëm një takim të heroit me vajzë e panjohur kur zemra e tij filloi të rrihte më shpejt. Poema është shkruar ende në frymën e romantizmit, dhe Mtsyri është heroi romantik i poemës, i cili nuk mundi të jetonte në robëri dhe iku nga manastiri. Ika dhe vetëm në liri pashë gjithë bukurinë e botës rreth meje dhe munda të merrja frymë thellë. Rreth tri ditë bredhje i dukeshin si përjetësi dhe parajsë. Takimi me leopardin, ku i riu u përball me kafshën në duel, nuk e trembi, sepse pikërisht jashtë manastirit gjeti lirinë që dëshironte.

Është për të ardhur keq që Mtsyri nuk mundi të gjente rrugën e tij për në shtëpi dhe pas tre ditësh bredhje ai u gjend përsëri brenda mureve të manastirit. Është turp që heroi ynë vdes. Por unë jam i kënaqur që ai arriti të arrijë qëllimin e tij, dhe vdekja e tij ishte vetëm çlirimi përfundimtar nga përfundimi. Mtsyri u bë i lirë përgjithmonë.

MTSYRI SI HERO ROMANTIK
Një nga majat trashëgimisë artistike Poema e Lermontov "Mtsyri" është fryt i aktivit dhe intensiv punë krijuese. Edhe në moshë të re, imagjinata e poetit u ngrit në imazhin e një të riu, në prag të vdekjes, duke mbajtur një fjalim të zemëruar, protestues për dëgjuesin e tij - një murg të vjetër në poezinë "Rrëfimi" (1830, veprimi vend në Spanjë), heroi, i burgosur në një birucë, shpall të drejtën e dashurisë që është më e lartë se rregullat e manastirit.
Magjepsja e tij me Kaukazin, dëshira e tij për të përshkruar situata në të cilat karakteri i guximshëm i heroit mund të zbulohet më plotësisht, e shtynë Lermontovin, në kulmin e talentit të tij, të krijojë poemën "Mtsyri" (1840), duke përsëritur shumë poezi nga fazat e mëparshme të punës në të njëjtin imazh. Para "Mtsyrit" u shkrua poezia "I arratisuri". Në të, Lermontov zhvillon temën e dënimit për frikacakë dhe tradhti. Komplot i shkurtër: një tradhtar i detyrës, duke harruar atdheun e tij, Haruni iku nga fusha e betejës pa u hakmarrë ndaj armiqve të tij për vdekjen e babait dhe vëllezërve të tij. Por as shoku, as dashnorja, as nëna nuk do ta pranojnë të arratisurin, madje të gjithë do të largohen nga kufoma e tij dhe askush nuk do ta çojë në varreza. Poezia bënte thirrje për heroizëm, për luftë për lirinë e atdheut. Në poezinë "Mtsyri" Lermontov zhvillon idenë e guximit dhe protestës, të natyrshme në "Rrëfim" dhe poezinë "I arratisuri". Në "Mtsyri" poeti pothuajse plotësisht përjashtoi motivin e dashurisë, i cili luajti një rol kaq domethënës në "Rrëfim" (dashuria e heroit-murgut për një murgeshë). Ky motiv u pasqyrua vetëm në një takim të shkurtër midis Mtsyrit dhe një gruaje gjeorgjiane pranë një përroi malor. Heroi, duke mposhtur impulsin e pavullnetshëm të një zemre të re, heq dorë nga lumturia personale në emër të idealit të lirisë. Ideja patriotike ndërthuret në poezi me temën e lirisë, si në veprat e poetëve decembrist. Lermontov nuk i ndan këto koncepte: dashuria për atdheun dhe etja për do të shkrihen në një, por "pasion të zjarrtë". Manastiri bëhet burg për Mtsyrin, qelitë i duken të mbytura, muret duken të zymta dhe të shurdhër, rojet murg duken frikacakë dhe të mëshirshëm, dhe ai vetë duket si skllav dhe i burgosur. Dëshira e tij për të zbuluar nëse "ne kemi lindur në këtë botë për liri apo burg" është për shkak të një impulsi pasionant për liri. Ditët e shkurtra për arratisje janë vullneti i tij. Ai jetonte vetëm jashtë manastirit dhe nuk vegjetonte. Vetëm këto ditë ai i quan lumturi. Patriotizmi liridashës i Mtsyrit është më pak i ngjashëm me një dashuri ëndërrimtare për peizazhet e bukura dhe varret e shtrenjta vendase, megjithëse heroi dëshiron shumë për to gjithashtu. Pikërisht ngaqë e do vërtet atdheun dëshiron të luftojë për lirinë e atdheut. Por në të njëjtën kohë, poeti me simpati të padyshimtë i këndon ëndrrat luftarake të të riut. Poema nuk zbulon plotësisht aspiratat e heroit, por ato janë të prekshme në aludime. Mtsyri kujton babain dhe të njohurit e tij para së gjithash si luftëtarë; Nuk është rastësi që ai ëndërron beteja në të cilat fiton, jo më kot ëndrrat e tij e tërheqin në "botën e mrekullueshme të ankthit dhe betejave". Ai është i bindur se ai mund të jetë "në tokën e etërve të tij, jo i fundit i guximtarëve". Megjithëse fati nuk e lejoi Mtsyri të përjetonte rrëmbimin e betejës, me gjithë strukturën e ndjenjave të tij ai është një luftëtar. Ai u dallua për përmbajtjen e tij të ashpër që në fëmijëri. I riu, krenar për këtë, thotë: "A ju kujtohet, në fëmijërinë time nuk i kam njohur kurrë lotët." Ai i lëshon lotët vetëm gjatë arratisjes, sepse askush nuk i sheh. Vetmia tragjike në manastir e forcoi vullnetin e Mtsyrit. Nuk është rastësi që ai iku nga manastiri në një natë të stuhishme: ajo që i trembi murgjit e frikësuar ia mbushi zemrën me një ndjenjë vëllazërie me stuhinë. Guximi dhe guximi i Mtsyrit tregohen më qartë në betejën me leopardin. Ai nuk kishte frikë nga varri, sepse e dinte; kthimi në manastir është një vazhdimësi e vuajtjeve të mëparshme. Përfundimi tragjik tregon se afrimi i vdekjes nuk e dobëson shpirtin e heroit dhe fuqinë e patriotizmit të tij liridashës. Këshillat e murgut të vjetër nuk e bëjnë atë të pendohet. Edhe tani ai do të "shkëmbente parajsën dhe përjetësinë" për disa minuta jetë mes njerëzve të tij të dashur (poezi që nuk i pëlqenin censurës). Nuk ishte faji i tij nëse ai nuk do të hynte në radhët e luftëtarëve për atë që e konsideronte detyrën e tij të shenjtë: rrethanat rezultuan të pakapërcyeshme dhe ai më kot "grindet me fatin". I mundur, ai nuk është i thyer shpirtërisht dhe mbetet një imazh pozitiv i letërsisë sonë, dhe burrëria, integriteti, heroizmi i tij ishin një qortim për zemrat e copëtuara të bashkëkohësve të frikësuar dhe joaktive nga shoqëria fisnike.
Peizazhi Kaukazian futet në poezi kryesisht si një mjet për të zbuluar imazhin e heroit. Duke përbuzur rrethinën e tij, Mtsyri ndjen vetëm një lidhje farefisnore me natyrën. I burgosur në një manastir, ai e krahason veten me një gjethe të zbehtë, tipike që rritet midis pllakave të lagura. Pasi u çlirua, ai, së bashku me lulet e përgjumura, ngre kokën kur lindja bëhet e pasur. Një fëmijë i natyrës, ai bie përtokë dhe, si një hero përrallash, mëson sekretin e këngëve të shpendëve, misteret e cicërimave të tyre profetike. Ai e kupton mosmarrëveshjen midis përroit dhe gurëve, mendimin e shkëmbinjve të ndarë që dëshirojnë të takohen. Vështrimi i tij është i mprehur: ai vëren shkëlqimin e luspave të gjarprit dhe vezullimin e argjendit në gëzofin e leopardit, ai sheh dhëmbët e dhëmbëzuar të maleve të largëta dhe një rrip të zbehtë "midis qiellit të errët dhe tokës", i duket atij. se "vështrimi i tij i zellshëm" mund të ndiqte fluturimin e engjëjve përmes blusë transparente të qiellit. (Me karakterin e heroit i përgjigjet edhe vargu i poemës).
Poema e Lermontovit vazhdon traditat e romantizmit të avancuar Mtsyri, plot pasione të zjarrta, i zymtë dhe i vetmuar, duke zbuluar "shpirtin" e tij në një histori rrëfimtare, perceptohet si heroi i poezive romantike. Sidoqoftë, Lermontov, i cili krijoi "Mtsyri" në ato vite kur po krijohej edhe romani realist "Hero i kohës sonë", fut në veprën e tij veçori që nuk janë të pranishme në poezitë e tij të mëparshme. Nëse e kaluara e heronjve të "Rrëfimit" dhe "Boyar Orsha" mbetet plotësisht e panjohur, dhe ne nuk i dimë kushtet sociale që formuan personazhet e tyre, atëherë rreshtat për fëmijërinë dhe atdheun e pakënaqur të Mtsyrit na ndihmojnë të kuptojmë më mirë përvojat dhe mendimet e heroit. . Vetë forma e rrëfimit, karakteristikë e poezive romantike, shoqërohet me dëshirën për të zbuluar më thellë - për të "treguar shpirtin". Ky psikologizëm i veprës dhe detajimi i përjetimeve të heroit janë të natyrshme për poetin, i cili në të njëjtën kohë krijonte një roman socio-psikologjik.
Kombinimi i metaforave të bollshme të natyrës romantike në vetë rrëfimin (imazhe zjarri, zjarr) me fjalimin realisht të saktë dhe poetikisht të rrallë të hyrjes është shprehës. ("Njëherë e një kohë një gjeneral rus...") poezi romantike dëshmoi për rritjen e tendencave realiste në veprën e Lermontov.
Lermontov hyri në letërsinë ruse si pasardhës i traditave të Pushkinit dhe poetëve Decembrist, dhe në të njëjtën kohë si një lidhje e re në zinxhirin e zhvillimit të kulturës kombëtare. Sipas Belinsky, ai futi "elementin e tij Lermontovian" në letërsinë kombëtare. Duke shpjeguar shkurtimisht se çfarë duhet të përfshihet në këtë përkufizim, kritiku vuri në dukje "mendimin e gjallë origjinal" në poezitë e tij si tiparin e parë karakteristik të trashëgimisë krijuese të poetit. Belinsky përsëriti: "Gjithçka frymon me mendimin origjinal dhe krijues".