Menu
në shtëpiE panjohur

Çfarë do të thotë koncepti i shtëpisë së babait? Shtëpia e Atit - qëllimi i saj i madh, përkufizimi hyjnor dhe karakteristikat e saj

Grechushkina Victoria, 3 "A", Gjimnazi GBOU Nr. 196

shtëpinë e babait- ky është apartamenti im, mami, babi, gjyshja, gjyshi, familja ime janë atje. Atdheu është vendi ku ti ke lindur, unë kam lindur Shën Petersburg dhe të afërmit e mi gjithashtu, ky është atdheu ynë, dhe qyteti ynë ndodhet në Rusi, që do të thotë se Rusia është Atdheu im.

Tarabanova Polina, 3 "A", Gjimnazi GBOU Nr. 196

Unë i kuptoj fjalët Atdheu, shtëpia e babait, si të afërmit, shtëpi amtare. Një person ka nevojë për Atdheun që të mos jeni vetëm, ta doni atë, dhe për këtë arsye ta mbroni dhe shërbeni.

Petrovsky Ilya, 3 "A", Gjimnazi GBOU Nr. 196

Mendoj se Atdheu dhe shtëpia atërore kanë kuptimi i përgjithshëm. Ky është këndi juaj, dhe jo vetëm një shtëpi, apartament, qytet, fshat, rrugë. Këto dy fjalë kanë një rrënjë dhe kuptim të përbashkët. Shtëpia e babait është vendi ku familja juaj, të afërmit, Njerëz të dashur, dhe Atdheu është zona ku keni lindur. Dhe njerëzit jetojnë në këtë zonë, ata janë gjithashtu të dashur për ju. Dhe ashtu siç do të ngriheni për familjen tuaj, ashtu do të mbroni Atdheun, sepse njerëz të dashur dhe mëmëdheu qëndron në kuptimin e këtyre fjalëve. Një njeri pa atdhe është si një pemë pa rrënjë. Pra na duhet Atdheu.

Zhmylev Vladislav 3 klasa "A", gjimnazi 330

Fjalët "atdheu" dhe "shtëpia e babait" për mua nënkuptojnë Atdheun. Vetëm atdheu është Atdheu i madh, kjo është e gjithë Rusia ime nga perëndimi në lindje, nga veriu në jug. Ka shumë njerëz në vendin tim kombësive të ndryshme, madje mund të flasin dhe të mendojnë në një gjuhë tjetër, por ne të gjithë jemi qytetarë tanë tokë e përbashkët, mbi të cilin jetojmë të gjithë, për të cilin krenohemi dhe do ta mbrojmë, ashtu siç mbronin paraardhësit tanë nga çdo armik. Dhe "shtëpia e babait" është një atdhe i vogël. Përpara familjes ata jetuan në të njëjtin vend dhe madje në të njëjtën shtëpi për breza të tërë. Tani njerëzit lëvizin shpesh, kështu që mendoj se shtëpia e babait tim është Shën Petersburgu im i lindjes, qyteti ku jetojnë nëna dhe babi im, gjyshërit, familja dhe miqtë e mi. Kjo është shtëpia ime, për të cilën jam krenare dhe e dua.

Pantyushin Andrey 2 klasa "B", gjimnazi 330

Atdheu, shtëpia e babait, babai janë fjalë me të njëjtën rrënjë. Babai është anëtari më i rëndësishëm i familjes, shpresa dhe mbështetja e saj. Nëna, mami, nëna na jep jetën Babai dhe nëna janë dy njerëzit kryesorë në jetën e çdo njeriu. Atdheu ynë do të quhet Nënë Rusi. Atdheu është gjëja më e çmuar në jetën e çdo njeriu. Vendi ku keni lindur dhe rritur, ku janë rrënjët tuaja - ky është Atdheu. Familja është Atdheu ynë i vogël, shtëpia e babait tonë. Nuk ka njerëz më të afërt se familja në të gjithë botën! Ai do të mbushë 7 vjeç më 2 prill. Këtë vit ai do të shkojë në shkollë, ku unë studioj. Sergey dhe unë me të vërtetë na pëlqen të pushojmë me babin dhe nënën. Babai dhe gjyshi ynë kanë shërbyer në ushtri. Ata shpesh kujtojnë shërbimin e tyre. Së bashku me ta shikojmë revista dhe këndojmë këngë lufte. Mami dhe gjyshja kujdesen për ne dhe kujdesen për shtëpinë tonë nëse ka paqe dhe miqësi në familje, kjo është shumë mirë!

Silgichuk Stanislav 2 klasë "B", gjimnazi 330

Atdheu është vendi im, Atdheu, shtëpia e babait tim, ku jetoj. Çdo njeri ka shtëpinë e babait të tij, secili e konsideron atdheun e tij vendin ku ka lindur, ku është rritur, ku ka kaluar fëmijërinë. Në kohë të ndryshme një person mund të jetojë vende të ndryshme, por Atdheu - Atdheu - ai e ka një të tillë përgjithmonë.

Teslenko Sofia, klasa e 4-të “A”, gjimnazi 330

"Atdheu" dhe "i ati" janë dy fjalë bashkëtingëllore. Ato lidhen me fjalët atdhe, shtëpi, familje. Për të kuptuar se çfarë kuptimi kanë fjalët "Atdheu" dhe "atëror" për mua, dua të zgjerohem së pari në këto terma.

Në fjalorin e S.I. Ozhegov, "Atdheu" është vendi ku ka lindur një person dhe të cilit shtetas i përket. Ky koncept ndërthur gjithashtu dashurinë dhe ndjenjën e detyrës, dhe shpesh përdoret me fjalët patriotizëm, atdhe, detyrë. Koncepti i "Atdheut" është një nga më të rëndësishmit vlerat kombëtare, në ligjet bazë.

Fjala "Atdheu" është pjesë e korit të Himnit të BRSS dhe Himnit Rus. Termi gjendet në emrin e festës "Dita e Mbrojtësit të Atdheut", ekziston një Urdhër "Për meritë ndaj Atdheut", si dhe ka një kurs shkollor "Historia e Atdheut". Fjala "Atdheu" shpesh shkruhet me shkronjë të madhe e njëjta fjalë gjendet në emrat e luftërave çlirimtare: Lufta Patriotike e 1812-ës, Lufta e Madhe Patriotike.

Koncepti i "shtëpisë së babait" do të thotë "shtëpi prindërore", për të cilën ata thonë gjithashtu: "shtëpi", "strehë familjare", " në shtëpi».

Kështu, pasi kemi zbuluar kuptimin e fjalëve "Atdhe" dhe "shtëpia e babait", mund të arrijmë në përfundimin se një person ka nevojë për Atdheun në mënyrë që ai të ndjehet i mbrojtur dhe i sigurt.

Ndjenja e sigurisë dhe e besimit jep shteti në të cilin jeton një person dhe është krijuar me Kushtetutë, e plotësuar nga familja, të afërmit dhe miqtë.

Barbarich Daniil, klasa e katërt “A”, gjimnazi 330

Si i kuptoni fjalët "Atdheu, shtëpia e babait"? Pse një person ka nevojë për Atdheun?

Mëmëdheu, Atdheu, Atdheu. Këto fjalë i shqiptojmë me krenari dhe i shkruajmë me shkronjat e mëdha. Mund të pyesim miqtë dhe familjen tonë se çfarë është Atdheu dhe do të marrim përgjigje të ndryshme. Disa do të thonë se Atdheu është vendi ku keni lindur, të tjerët do të thonë se është vendlindja, të tjerë do të thonë se kjo është shtëpia ku keni lindur, keni bërë hapin e parë dhe keni thënë fjalën e parë. Të tjerë akoma do të thonë se Atdheu fillon me njerëzit afër nesh - mami dhe babi, vëllezërit dhe motrat, të afërmit dhe miqtë. Për shumë njerëz, Atdheu fillon me shtëpinë e babait të tyre. Shtëpia e babait do të thotë shtëpi e babait. Fjala “baba” ka të njëjtën rrënjë me fjalën “Atdhe”.

Atdheu është toka ku kemi lindur, ku jemi rritur. Ky është i vetmi vend me të cilin jemi të lidhur nga rrënjët e farefisnisë, edukimit dhe edukimit, ku është gjithmonë i ngrohtë dhe komod. Secili person ka një atdhe, ashtu si ai i tij nëna e lindjes. Jo më kot këto dy fjalë - Mëmëdheu dhe Nënë - zakonisht tingëllojnë krah për krah. Prandaj, Atdheu fillon me mamin, babin, shtëpinë, oborrin, njerëzit e afërt dhe miqtë mes të cilëve keni jetuar dhe studiuar.

Fjalët "Atdheu" dhe "Atdheu" kanë gjithashtu një rrënjë të përbashkët. Kjo rrënjë tregon se kjo është toka e baballarëve dhe paraardhësve. Dhe fjalët "Amëdheu", "prindërit", "lindja", "farefisnia" kanë një rrënjë të përbashkët - gjininë. Raca e një personi janë rrënjët e tij. Vendi ku keni lindur, ku jeni rritur, ku janë rrënjët tuaja. Atdheu është toka e baballarëve tuaj, ku kanë lindur të parët tuaj, ku keni kaluar fëmijërinë tuaj. Jeta e çdo personi nuk mund të jetë e plotë nëse rrjedh jashtë interesave të Atdheut ku ai jeton, nëse një person është indiferent ndaj fatit të Atdheut të tij. Nuk kam dyshim se çdo qytetar i Atdheut e do Atdheun e tij.

Atdheu është toka e etërve tanë, shtëpia e babait është shtëpia e babait tonë. Sido që të jetë shtëpia jonë, kudo që të jetë, ajo do të jetë gjithmonë e dashur dhe pranë nesh.

Fotot nga album familjar, dokumente te ruajtura ne shtepi. Ndonjëherë historia familjare duhet të mblidhet së bashku. Çdo foto në album është një pjesë e jetës, një mundësi për t'u kthyer në të kaluarën.

Starchikov Viktor, klasa e dytë "B", gjimnazi nr. 196.

Atdheu.

Atdheu është vendi ku ka lindur një person. Shtëpia e babait është një shtëpi që u përket prindërve. Atdheu na jep mbrojtje dhe dashuri.

Kletsov Sergey 2 klasa "B", gjimnazi nr. 196 .
Atdheu është atdheu im, toka ku kam lindur. Shtëpia e babait tim është shtëpia ku jetojnë nëna dhe motra ime. Atdheu dhe shtëpia e babait janë fjalë të dashura për mua, sepse në to dëgjoj fjalën baba. Kudo që të jem e kujtoj gjithmonë babanë. Kur largohem nga shtëpia për një kohë të gjatë, më mungon familja dhe shtëpia. Dhe unë gjithmonë dua të kthehem tek ata. Nëse në shtëpinë e babait vjen telashe, do ta përballoj. Nëse armiku sulmon Atdheun, unë do ta mbroj.

Dushkarja Nelli 2 klasi “B”, gjimnazi nr.196.

Atdheu është Vendi amë, atdheu i dashur. Çdo njeri ka një atdhe të vogël, ose shtëpinë e babait. Unë kam lindur në Shën Petersburg. Kjo është shtëpia e babait tim. Ka shumë muze, pallate, monumente, katedrale. Gjatë luftës, Shën Petersburgu i mbijetoi bllokadës. Shumë njerëz vdiqën nga uria dhe të ftohtit, por ata që mbijetuan mbetën njerëz të sjellshëm dhe ndihmuan njëri-tjetrin në çdo gjë. Ka shumë tregime dhe libra për luftën dhe rrethimin. unë jam me femijeria e hershme prindërit i lexojnë këto libra. Unë jam krenar për qytetin tim, im atdheu i vogël. Njeriu duhet ta dojë dhe të mbrojë Atdheun e tij, Atdheun e tij. Himni rus përmban këto fjalë:
"Përshëndetje, Atdheu ynë është i lirë -
Popujt vëllazërorë bashkim shekullor.
Kjo është mençuria popullore e dhënë nga paraardhësit tanë.
Përshëndetje, atdhe! Ne jemi krenar per ty!"
Unë do t'i jem gjithmonë besnik Atdheut tim.

Semenov Vladislav 2 klasa "B", gjimnazi nr. 196.
Atdheu.
Atdheu, në kuptimin tim, është vendi në të cilin kam lindur dhe jetoj, ky është Atdheu im. Babai dhe nëna ime, gjyshet dhe gjyshërit kanë lindur dhe janë rritur në këtë vend. Atdheu është i yni Shtëpi e përbashkët. Na jep edukim kujdes mjekësor, na mbron. Njerëzit punojnë për të mirën e Atdheut. Çdo njeri ka shtëpinë e babait të tij. Kjo është shtëpia ku lind një person, nga ku shkon në shkollë, fakultet dhe punë. Mami dhe babi më presin gjithmonë në shtëpi.

  • Ai lindi një trishtim, i ngjashëm me atë me të cilin largohesh nga shtëpia dhe familja e babait tënd.
  • Por pse po ndodhte e gjithë kjo, ai nuk mund ta kuptonte.
  • Ai nuk e vuri re askund Blokun dhe njerku i tij ende nuk kishte ardhur ende.
  • Le të marrim fjalinë e parë që hasim, për shembull, nga një artikull për fshatin tonë të lindjes në tokën e babait tonë.
  • Por jo, kishte një ndalesë dhe një shkëmb, dhe në buzë të shkëmbit qëndronte shtëpia e babait tim.
  • Pse, u përgjigj ajo duke qeshur, jeta është argëtuese.
  • ME sytë e mbyllur njerku u ul, pastaj u shtri përsëri.
  • Ajo vetë nuk e dinte pse lotët i rrodhën kaq papritur.
  • Më në fund e kuptova pse zëri i tij ishte kaq i çuditshëm.
  • Tarzani nuk e kishte idenë pse njeriu i zi vdiq, por ai besonte se ishte nga etja.
  • Ajo psherëtiu e lehtësuar, duke bërë që lodhja t'i zhdukej nga fytyra.
  • Ajo mendoi se ishte e vetmja që e kuptonte pse ai erdhi dhe pse nuk hyri.
  • Të gjithë e kuptuan gjithashtu se përse ai ra në mënyrë kaq të sikletshme duke u hedhur mbi hendek.
  • Por tani e di pse nuk më pëlqeu asistenti i dytë në shikim të parë.
  • Bill vepronte më shpesh në mënyrë të pandërgjegjshme, pa e ditur pse dhe si.
  • Kishte diçka në atë vështrim që i bënte edhe të pafajshmit të dridheshin nga frika.
  • Dy gurë me gaz u futën në grykat e syve, duke e bërë gjarprin të dukej i gjallë.

Çfarë lloj ndjenjash dhe mendimesh zgjojnë, çfarë vargjesh të zemrës njerëzore mund të preken nga një fjalë "shtëpia e babait". Më shumë kujtim më i dashur për "shtëpinë e babait të krishterë" për ata që kishin avantazhin e rritjes në familje në të cilat Zoti u lavdërua dhe u njoh si kreu.

Zoti caktoi

Familja është e paracaktuar nga Zoti dhe ky është vullneti i tij për njerëzimin. Kur Perëndia krijoi Adamin dhe Evën dhe i bashkoi në martesë të shenjtë, Ai u dha atyre qëllimin që të jenë të frytshëm dhe të shumohen në të gjithë tokën. Kështu Ai krijoi familjen e parë dhe shtëpinë e parë (Zan. 1:27-28).

Të gjitha strukture shoqerore njerëzimi bazohet në familjen si unitet. Shtëpia dhe familja janë një mur mbrojtës për shoqërinë, pavarësisht se ku jetojnë: në një kasolle apo një pallat. Shpesh citohet: “Familja është kështjella e kombit”. Ai është themeli i gjithë qytetërimit. Nëse themeli është i mirë, atëherë kombi përparon, pasi një komb përbëhet nga njësi që janë të bashkuara nga lidhjet familjare. Që këtu, qëllimi i jetës së shtëpisë dhe familjes sipas planit të Zotit është qartë i dukshëm.

Devijimi nga rendi i vendosur nga Zoti

Jetojmë në një kohë kur themelet hyjnore janë hedhur poshtë nga njerëzimi dhe çrregullimi dhe veset po përhapen. Ky, meqë ra fjala, është rasti kur një person ka devijuar nga udhëzimet e dhëna nga Zoti. Dashuri falas, tradhtia bashkëshortore, divorci dhe të gjitha llojet e vullnetit të vetvetes, e çojnë familjen dhe shtëpinë në rënie.

Shteti renditet në radhë të parë nga populli, përmes të cilit shtrydhet uniteti i individëve dhe i familjes. Kjo është arsyeja pse është shumë e rëndësishme të drejtojmë vëmendjen tonë te parimet dhe pikëpamjet hyjnore, në mënyrë që të mos rrëmbehemi nga rryma dhe të qëndrojmë në të vërtetën e krishterë..

Kuptimi i një vatër të krishterë (shtëpi)

Nën fjalën "shtepi" nuk do të thotë vendi ku hamë dhe flemë. Ky është vendi i preferuar që na jep dashuria e shtëpisë, i lumtur jeta familjare, qetësi, paqe dhe mbrojtje nga bota e keqe. Nuk është arkitektura e bukur apo arredimi i shtrenjtë që e zgjidh këtë problem. Kjo është lumturia, dashuria dhe komunikimi i përzemërt në shenjtëri që Zoti i dha rrethit familjar.

Kjo nuk është një karrige apo një tavolinë, jo objekte,
dhe jo foto idesh të bukura,
jo fontet e mjeshtërisë elegante,
dhe jo një produkt i bërë me gurë me vlerë!

Shtëpia janë anëtarë të familjes, ku të gjithë janë miqësorë:
ju mund të dëgjoni të qeshurat e fëmijëve të gëzuar;
ku është e lehtë për të gjithë, ku dashuria nuk është e huaj;
ku nuk ka vend për fjalë të vrazhda!

Në një botë mëkati, vatra jonë është një dhuratë veçanërisht e mëshirshme nga Zoti Krijues për njerëzimin. Me këtë Ai na dha një port në të ardhmen dhe botë e rrezikshme. Vendi i lidhjeve familjare është mbrojtja e Zotit nga stuhitë dhe moti i keq në jetë: dhe mbrojtja nga sulmet e djallit.

Avantazhi i madh në këtë botë është kur zemra gjen përgjigje dhe favore në rrethin familjar dhe në atë që ka vendosur Zoti zemra e njeriut. Dëshira e ndërsjellë për t'i shërbyer njëri-tjetrit në familje dhe vetëflijimi praktik i përditshëm nxjerr jashtë egoizmit dhe egoizmit nga zemra. Marrëdhëniet familjare kërkojnë bindje, dashuri dhe nënshtrim të përditshëm ndaj njëri-tjetrit. Këto cilësi i kundërvihen rrënjës së fatkeqësisë njerëzore - vullnetit të vetvetes dhe mosbindjes.

Shtëpi e krishterë

NË Familje e krishterë Aty ku babai dhe nëna i përkasin Zotit, ka një strehë dhe mbrojtje nga djalli. Ky është një vend i shenjtë midis botës së pafe dhe jo të krishterë, që mbron dhe mbron zemrat e paçmuara të fëmijëve.

Shtëpia e krishterë është një strehë e shenjtë në të cilën Zoti Atë dhe Zoti Jezu Krisht njihen sinqerisht si shtëpia, ku jeton Fryma e Shenjtë, ku fjala e tij është drita dhe shenjtëron të gjithë shtëpinë, ku ungjilli tregon vazhdimisht rrugën për në qiell. .

Kjo mund të shprehet me fjalët e një autori: “Ky është vendi i marrëdhënieve të përzemërta, ku zemrat stërviten në një bashkim që vetë Zoti do ta caktojë. Aty ku kujdesi për marrëdhëniet e sinqerta mbron nga autokracia dhe vetë-vullneti. Aty ku fuqia e këtij ndikimi të bekuar zbulohet plotësisht, aty zgjohet ndërgjegjja, pavarësisht nga mëkati dhe çrregullimi, duke fituar zemrat dhe duke mbrojtur kundër ndikimeve të liga satanike.”

Mëkati erdhi në botë dhe shkatërroi gjithçka. Por nëse marrim Krishtin dhe tonën marrëdhëniet familjare, atëherë kjo përbën atë fushë të mëshirshme të veprimtarisë ku në jetën praktike zbulohet jeta hyjnore që kemi në Krishtin. Butësia, butësia, gatishmëria për të ndihmuar dhe vetëmohimi ndihen në një masë dhe plotësi më të madhe në bashkimin familjar sesa në Kopshtin e Edenit, ku nuk kishte mëkat. Në një shtëpi të vërtetë të krishterë, Perëndisë i jepet një vend i veçantë dhe çdo anëtar i familjes përpiqet të ruajë harmoninë hyjnore sipas mendimeve dhe prirjeve të Perëndisë. Dashuria e njohur e Perëndisë, e derdhur në zemra, është elementi dominues në shtëpi.

Fjala e Zotit lexohet, edhe pse e pakët, por praktikisht e përdorur, lutjet dhe falënderimet ngrihen në lartësi. Këtu ka një atmosferë qiellore dhe familje të tilla, si izraelitët në Egjipt, kanë "dritën qiellore në banesat e tyre" (Eks. 10:23), megjithëse errësira mbretëron gjithandej. Një shtëpi e vërtetë e krishterë është një pasqyrim i vendit qiellor në të cilin po shkojmë.Është qartësisht në kontrast me ato shtëpi që nuk ndriçohen nga Krishti, por nga "drita e njerëzve".

Fjala e Perëndisë është Fokusi

Tek Ligji i Përtërirë 11:18-21 Perëndia thotë atë që do të dëshironte të shihte në çdo shtëpi. Kjo është dëshira e tij: “Vëri këto fjalë të Mia në zemrën dhe në shpirtin tënd, lidhi si një shenjë në dorën tënde dhe le të jenë një qorr mbi sytë tuaj; dhe mësoju bijve të tu, duke folur për to kur rri ulur në shtëpinë tënde, kur ecën rrugës, kur shtrihesh dhe kur ngrihesh; Do t'i shkruash mbi shtalkat e shtëpisë sate dhe mbi portat e tua, me qëllim që ditët e tua dhe të bijve të tu të jenë të shumta në vendin që Zoti u betua t'u japë etërve tuaj, aq sa janë qiejt lart. toka.” Këto janë bekimet e një shtëpie të krishterë ku fjala e Perëndisë dashurohet, ruhet dhe nderohet. Një shtëpi e tillë, ku njeriu përpiqet të jetojë sipas fjalës së Perëndisë dhe për lavdinë e tij, është një pjesë e parajsës në tokë.

I nderuar lexues, a ndodh e gjithë kjo në shtëpinë tuaj? Nëse jo, pse jo?

Kjo gjendje e lumtur është e mundur vetëm kur fjala e çmuar e Zotit vendoset mbi gjithçka nga prindërit dhe çdo gjë bëhet sipas udhëzimeve të saj. Atëherë fjala e Perëndisë do të jetë praktikisht e dukshme “në shtalkat e shtëpisë tuaj dhe në portat tuaja” dhe fëmijët e rritur në dritën e Shkrimit do të ecin në shtigjet e së vërtetës. Nëse prindërit nuk jetojnë sipas fjalës së Zotit dhe nuk e duan atë, atëherë si mund të presin që fëmijët e tyre ta duan këtë fjalë dhe t'i binden asaj?

Izraelitët me frikë Perëndie lidhën pjesë të fjalës së Perëndisë te shtalkat dhe portat dhe i lidhën në duar. Është një bekim të shohësh fjalë biblike në muret e shtëpive të të krishterëve. Kjo është një mundësi tjetër për të dëshmuar për dritën qiellore të atyre që kalojnë pragun e një shtëpie të tillë.

Djali i një të krishteri të moshuar, pasi ishte shpërngulur në Shtepi e re, rregulloi banesat e tij. Dhe kur mbaroi, thirri të atin dhe i tregoi të gjithë shtëpinë. Pasi babai kishte parë gjithçka, tha: “E dashur, e gjithë shtëpia jote është shumë komode, por askush nuk mund të thotë nëse një fëmijë i Zotit jeton këtu apo socialit" Këto fjalë ndikuan shumë tek djali im. Shumë shpejt fjalë nga shkrimet e shenjta u varën në muret e shtëpisë së tij dhe fjala e Perëndisë u nderua në shtëpi.

Sa e trishtueshme është nëse shtëpitë e krishtera ndërtohen sipas Moda e fundit, janë luksoze dhe të mbushura me literaturë, ku dëgjohen programe argëtuese dhe nuk praktikohet fjala e Zotit. Shtëpi të tilla, në kuptimin praktik të fjalës, nuk janë të krishtera. Nëse shtëpitë tona nuk janë të ndryshme nga shtëpitë e botës, atëherë nuk mund të thuhet me siguri se ne “kemi dritë në banesat tona” dhe i japim vendin e duhur Zotit. Kjo vlen edhe për shtëpinë, ku mbretëron grindja dhe armiqësia në vend të dashurisë dhe hirit të Frymës së Perëndisë.


Lucyena Ovchinnikova Operatori Kompozitor Kompani filmike Kohëzgjatja Nje vend

BRSS BRSS

viti IMDb Publikimi i filmit "Shtëpia e babait" K: Filmat e vitit 1959

"Shtëpia e babait" - Film artistik drejtuar nga Lev Kulidzhanov.

Komplot

Tanya, e cila jeton në një familje të pasur në Moskë dhe studion në një institut pedagogjik, mëson se ajo është vajza e një gruaje të moshuar fshati që e humbi gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Lufta Patriotike. Duke mbërritur për të vizituar nënën e saj Natalya Avdeevna, ajo zbulon një botë krejtësisht të re, kryesisht të huaj për të. Ajo nuk është menjëherë e mbushur me një ndjenjë të farefisnisë së brendshme me këtë botë, njerëzit e saj, aq të pazakontë për të. Natalya Avdeevna prezanton Tanya me vajzën e fshatit Nyura. Nyura i tregon Tanya tërheqjet lokale. Tanya takohet gjithashtu me kryetarin lokal Sergei Ivanovich, një ish-ushtar i vijës së parë që luftoi në këtë zonë. Tanya është me Natalya Avdeevna në punë bujqësore në fushë, dhe gjithashtu në fermën e Nyura, ku ajo punon si qumështore. Por një ditë Tanya është dëshmitare e skenës së mëposhtme. Një inspektor vjen në fermën shtetërore dhe bisedon me Sergei Ivanovich. Papritur, shfaqet një grua e fshatit vendas, Stepanida, e cila sjell një Nyura të lyer me lot dhe një qese me krunde. "Tani e pashë vetë: nxora çantën nga hambari - dhe shkova te Makarikha (ky ishte emri i tezes me të cilën jetonte Nyura). Dhe ajo do ta kishte hequr nëse nuk do të isha unë!” thotë Stepanida për Nyura. Inspektori fillon menjëherë të përpilojë një procesverbal, duke cituar faktin se fakti i vjedhjes së pronës është i dukshëm. “Atëherë le ta kuptojë hetuesi”, thotë inspektori. Por Sergei Ivanovich menjëherë e gris këtë akt, duke deklaruar: "Ne do ta kuptojmë vetë".

Të nesërmen është koha që Tanya të kthehet. Para se të largohej, ajo takohet me Sergei Ivanovich. Ai i thotë: "Prokurori thirri për Nyurën, por ne nuk do ta lëmë të ofendohet." Shfaqet Stepanida dhe i thotë Sergei Ivanovich për Nyura: "Nuk është ajo vetë, Makarikha e bën atë ta mbajë". Dhe ai vrapon të kërkojë Nyurën, e cila nuk shihet askund. Ndërkohë, Tanya tha lamtumirë të thatë me Natalya Avdeevna, duke thirrur nënën e saj për herë të parë, futet në pjesën e pasme të kamionit dhe shkon në stacion. Papritur kamioni ndalon dhe Nyura ngjitet në pjesën e pasme, e cila menjëherë i thotë Tanya se do të largohet nga këtu. Tanya vjen menjëherë në shpëtimin e shoqes së saj. “Ti je i çmendur! Ju nuk mund ta shkatërroni jetën tuaj për këtë! Në fund të fundit, Sergei Ivanovich tashmë di gjithçka! - i thotë ajo Nyurës. Së pari, Tanya i kërkon shoferit të kthehet, por kur ai përgjigjet se duhet të shkojë të marrë çimento, ajo i hedh gjërat nga mbrapa dhe del me Nyurën. Të dy kthehen në fshat, ku Nyura vazhdon të presë Stepanidën. Kur vajzat kthehen, Stepanida e çon Nyura te kryetari.

Tanya arriti të tërhiqej nga Sergei Ivanovich. Në mbrëmjen e së njëjtës ditë, ata ecin së bashku, por ai i bën të qartë se për të ky është thjesht një hobi fëmijëror. “Nuk mund ta urdhërosh veten të duash, por mund ta ndalosh. do të isha personi i fundit, nëse e lejonte një vajzë të re të bënte një gabim, qoftë edhe të bukur”, thotë ai. Tanya është shumë e shqetësuar për këtë, megjithëse përpiqet ta fshehë atë. Por Natalya Avdeevna dhe gjyshi ende e shohin atë.

Në fund të filmit, Nyura martohet dhe i jepet një shtëpi e re. Stepanida ikën nga dasma, të cilën Sergei Ivanovich e gjen në lot. Ajo i tregon atij për jetën e saj. "As unë nuk e fillova më keq se ata," thotë ajo, duke iu referuar Nyura dhe burrit të saj të ri. “Për mua, ferma kolektive ishte edhe shtëpia e njerkut tim, dhe më pas…” Gjatë luftës, Stepanida humbi të fejuarin e saj dhe një "funeral" erdhi për të. Më pas ajo, Stepanida, u zgjodh kryetare. Dhe pas luftës, burrat filluan të kthehen në fshat. Ajo, Stesha, u hoq nga posti i kryetarit dhe u emëruan të tjerë. “Të gjithë kanë qenë kryetar, por të paktën një qen do të kujtohej për mua!” - ajo tha. Sergei Ivanovich, pasi kishte përjetuar më parë një ndjenjë dashurie për Stepanidën, më në fund vendos të hapet me të.

Stepanida, e cila dinte për dashurinë e mëparshme të Tanya me Sergei Ivanovich, vjen tek ajo dhe i thotë: "Harroje kryetarin". Stepanida më pas shpjegon se ajo dhe Sergei Ivanovich e duan njëri-tjetrin. Tanya, mezi i mban lotët, i uron lumturinë. “Ti je i ri, ke gjithë jetën përpara, por për mua është Herën e fundit“- thotë Stepanida. Kur ajo largohet, Tanya pyet Natalya Avdeevna: "Ku është valixhja ime?" Natalya Avdeevna përgjigjet se ajo nxori valixhen në korridor dhe pyet: "A po mendon të largohesh?" Tanya, me zërin e saj tashmë të thyer, deklaron se po, ajo do të largohet sot. Dhe me këto fjalë ajo vrapon nga kasolle dhe, e mbështetur në gardh, qan me hidhërim. Natalya Avdeevna e vëren këtë, i afrohet asaj dhe i thotë fjalët e mëposhtme: "Çfarë nuk shkon me ty, bijë? Ndaloni së fshehuri, a mendoni se nuk po shoh se çfarë po ndodh me ju? Unë kuptoj gjithçka, Tanya. Në fund të fundit, unë jam nëna jote, sido që të jetë, të kam mbajtur nën zemrën time ..." Dhe, duke përqafuar Tanya-n që qante, ai e shtrëngoi atë në vete.

Tanya i shkruan një letër nënës së saj birësuese, ku thotë se është vonuar përsëri dhe se do të kthehet në shtëpi, tani, ndoshta, së bashku me Natalya Avdeevna. "Ajo me të vërtetë dëshiron të të takojë," shkruan Tanya. Ajo e përfundon letrën me fjalët: "Sa e çuditshme: tani kam dy nëna".

Në fund të filmit, Tanya, duke hyrë në një klasë në një shkollë lokale, imagjinon se sa shpejt, duke u bërë mësuese, do të mësojë mësimin e saj të parë. Shfaqet Sergei Ivanovich dhe e prezanton me një mësuese të re, Antonina Petrovna, e cila ka mbërritur me detyrë, e cila, siç rezulton, është gjithashtu nga Moska. Dhe më pas Tanya i tregon Antonina Petrovna tërheqjet lokale që vetë Nyura i tregoi së fundmi.

Cast

  • Vera Kuznetsova - Natalya Avdeevna, nëna e vetë Tanya
  • Lyudmila Marchenko - Tanya
  • Valentin Zubkov - Sergej Ivanovich, kryetar
  • Nonna Mordyukova - Stepanida
  • Lucyena Ovchinnikova - Nyurka Makarova
  • Nikolay Novlyansky - gjyshi Avdej
  • Pyotr Aleynikov - Fedor
  • Tatiana Guretskaya - Elena Skvortsova, nëna birësuese e Tanya
  • Pyotr Kiryutkin - Mokeich
  • Elena Maksimova - Makarikha, tezja e Nyura
  • Evgenia Melnikova - Vasilisa Danilovna, gruaja e Fedor
  • Vladimir Vsevolodov - Pavel Nikolaevich Skvortsov, babai birësues i Tanya
  • Georgy Shapovalov (i kredituar si T. Shapovalov) - Bashkëshorti i Stepanidës, linist
  • Yuri Arkhiptsev - Pyotr Gordeev, i fejuari i Nyura
  • Ivan Kuznetsov - kryepunëtor i besëlidhjes
  • Irina Bunina - postier
  • Evgeny Kudryashev - fermer kolektiv
  • P. Postnikova - gruaja në pragun e derës që u solli qumësht Skvortsovëve

Grupi filmik

  • Skenari: Metalnikov, Budimir Alekseevich
  • Regjisor: Lev Kulidzhanov
  • Operatori: Pyotr Kataev
  • Artist: Mark Gorelik, Serebrennikov Sergey Alexandrovich
  • Muzika: Yuri Biryukov
  • Redaktimi: Lidia Zhuchkova

Çmime dhe çmime

  • - Çmimi për kineastët e rinj të KF të punëtorëve në Çekosllovaki.
  • - Çmimi për një film të krijuar nga punëtorë të rinj të filmit në Festivalin Ndërkombëtar të Filmit në Locarno.
  • - Festivali Gjithë Bashkimi i Filmit VKF në Minsk.
    • Çmimi i dytë për filmin.
    • Çmimi i dytë për regji.
    • Çmimi i dytë për skenar.
    • Certifikatë inkurajimi për aktoren (V. Kuznetsova).

Shkruani një koment për artikullin "Shtëpia e babait"

Lidhjet

  • "Shtëpia e babait" (anglisht) në bazën e të dhënave të filmave në internet

Fragment që karakterizon shtëpinë e Atit

Julie po bëhej gati të largohej nga Moska të nesërmen dhe po bënte një festë lamtumire.
- Bezukhov është est tallës [qesharak], por ai është aq i sjellshëm, aq i ëmbël. Çfarë kënaqësie është të jesh kaq i ashpër [gjuha e keqe]?
- Mirë! - tha një i ri me uniformë milicie, të cilin Julie e quajti "mon chevalier" [kalorësi im] dhe që po udhëtonte me të për në Nizhny.
Në shoqërinë e Julie, si në shumë shoqëri në Moskë, pritej të flitej vetëm rusisht dhe ata që bënin gabim duke folur fjalë franceze, i pagoi një gjobë komisionit të donacioneve.
"Një tjetër gjobë për galicizmin," tha shkrimtari rus që ishte në dhomën e ndenjes. – “Kënaqësia për të mos qenë në rusisht.
"Ju nuk i bëni asnjë nder askujt," i vazhdoi Xhuli milicit, duke mos i kushtuar vëmendje vërejtjes së shkrimtarit. “Unë e kam fajin për kaustikun, - tha ajo, - dhe po qaj, por për kënaqësinë që t'ju them të vërtetën jam gati të paguaj më shumë; Unë nuk jam përgjegjëse për galicizmat, - iu drejtua ajo shkrimtarit: - Nuk kam as para dhe as kohë, si Princi Golitsyn, të marr një mësues dhe të studioj në Rusisht. "Ja ku është," tha Julie. "Vazhdo... [Kur.] Jo, jo," iu drejtua ajo milicit, "nuk do të më kapni mua." "Kur flasin për diellin, ata shohin rrezet e tij," tha zonja, duke i buzëqeshur me dashamirësi Pierre. "Ne po flisnim vetëm për ju," tha Julie me lirinë e gënjeshtrave karakteristike për gratë laike. "Ne thamë që regjimenti juaj ndoshta do të jetë më i mirë se ai i Mamonov."
"Oh, mos më trego për regjimentin tim," u përgjigj Pierre, duke puthur dorën e zonjës së tij dhe duke u ulur pranë saj. - Jam lodhur shumë prej tij!
– Me siguri do ta urdhërosh vetë? – tha Xhuli, duke shkëmbyer shikime me dinakëri dhe tallëse me milicin.
Milici në prani të Pierre nuk ishte më aq kaustik dhe fytyra e tij shprehte hutim se çfarë do të thoshte buzëqeshja e Julie. Pavarësisht mungesës së mendjes dhe natyrës së tij të mirë, personaliteti i Pierre ndaloi menjëherë të gjitha përpjekjet për tallje në praninë e tij.
"Jo," u përgjigj Pierre duke qeshur, duke parë rreth trupit të tij të madh dhe të shëndoshë. “Është shumë e lehtë për francezët të më godasin dhe kam frikë se nuk do të mund të hip në kalë…
Midis njerëzve të përzgjedhur për temën e bisedës, shoqëria e Julie përfundoi me Rostovët.
"Ata thonë se punët e tyre janë shumë të këqija," tha Julie. - Dhe ai është kaq budalla - vetë konti. Familjarët Razumovsky donin t'i blinin shtëpinë dhe pronën e tij pranë Moskës, dhe e gjithë kjo zvarritet. Ai është i çmuar.
“Jo, duket se shitja do të bëhet një nga këto ditë”, tha dikush. – Edhe pse tani është çmenduri të blesh ndonjë gjë në Moskë.
- Nga çfarë? – tha Xhuli. – A mendoni vërtet se ekziston një rrezik për Moskën?
- Pse po shkon?
- Unë? Kjo është e çuditshme. Unë po shkoj sepse... mirë, sepse të gjithë po shkojnë, dhe atëherë unë nuk jam Joan of Arc ose një Amazon.
- Epo, po, po, më jep edhe disa lecka.
"Nëse ai arrin t'i bëjë gjërat, ai mund të paguajë të gjitha borxhet e tij," vazhdoi milicia për Rostovin.
– Plak i mirë, por shumë pauvre zotëri [keq]. Dhe pse ata jetojnë këtu për kaq gjatë? Prej kohësh kishin dashur të shkonin në fshat. Natalie duket se është mirë tani? – e pyeti Julie Pierre, duke buzëqeshur tinëz.
"Ata janë në pritje të një djali më të vogël," tha Pierre. “Ai u bashkua me Kozakët e Obolensky dhe shkoi në Bila Tserkva. Aty po formohet një regjiment. Dhe tani e transferuan në regjimentin tim dhe e presin çdo ditë. Konti ka dashur prej kohësh të shkojë, por kontesha nuk do të pranojë kurrë të largohet nga Moska derisa të mbërrijë djali i saj.
"I pashë ata një ditë tjetër në Arkharovs'. Natalie dukej përsëri më e bukur dhe e gëzuar. Ajo këndoi një romancë. Sa e lehtë është për disa njerëz!
-Çfarë po ndodh? – pyeti Pierre i pakënaqur. Xhuli buzëqeshi.
"Ti e di, Kont, se kalorës si ti ekzistojnë vetëm në romanet e Madame Suza."
- Cili kalorës? Nga çfarë? – pyeti Pierre duke u skuqur.
- Epo, hajde, i dashur Kont, c "est la fable de tout Moscou. Je vous admire, ma parole d" honneur. [E gjithë Moska e di këtë. Vërtet, jam i befasuar me ju.]
- Mirë! Mirë! - tha milicia.
- Mire atehere. Nuk mund të më thuash sa e mërzitshme është!
"Qu"est ce qui est la fable de tout Moscou? [Çfarë di e gjithë Moska?] - tha Pierre i zemëruar, duke u ngritur.
- Hajde, numëro. Ti e di!
"Unë nuk di asgjë," tha Pierre.
– E di që ke qenë shoqe me Natalinë, prandaj... Jo, me Verën jam gjithmonë më miqësore. Cette chere Vera! [Kjo Vera e ëmbël!]
"Jo, zonjë," vazhdoi Pierre me një ton të pakënaqur. "Unë nuk e kam marrë fare rolin e kalorësit të Rostovës dhe nuk kam qenë me ta për gati një muaj." Por unë nuk e kuptoj mizorinë ...
- Qui s" justifiko - s" akuzo, [Kush kërkon falje, fajëson veten.] - tha Julie duke buzëqeshur dhe duke tundur garzë, dhe kështu që ajo të mbetet për të. fjala e fundit, ndryshoi menjëherë bisedën. "Çfarë, kuptova sot: e gjora Marie Volkonskaya mbërriti në Moskë dje. E dëgjuat se ajo humbi babanë e saj?
- Vërtet! Ku eshte ajo? "Unë do të doja shumë ta shihja atë," tha Pierre.
– Dje e kalova mbrëmjen me të. Sot ose nesër në mëngjes ajo do të shkojë në rajonin e Moskës me nipin e saj.
- Epo, si është ajo? - tha Pierre.
- Asgjë, jam i trishtuar. Por a e dini se kush e shpëtoi? Ky është një roman i tërë. Nikolla Rostov. E rrethuan, donin ta vrisnin, plagosën njerëzit e saj. Ai hyri brenda dhe e shpëtoi ...
"Një tjetër roman," tha milicia. "Kjo arratisje e përgjithshme u bë me vendosmëri që të gjitha nuset e vjetra të martoheshin." Catiche është një, Princesha Bolkonskaya është një tjetër.
"Ju e dini se unë me të vërtetë mendoj se ajo është një "un petit peu amoureuse du jeune homme". [pak i dashuruar me një djalë të ri.]
- Mirë! Mirë! Mirë!
– Por si mund ta thuash këtë në rusisht?..

Kur Pierre u kthye në shtëpi, atij iu dhanë dy postera Rastopchin që ishin sjellë atë ditë.
I pari tha se thashethemet se Kontit Rostopchin i ndalohej të largohej nga Moska ishte i padrejtë dhe se, përkundrazi, Konti Rostopchin ishte i lumtur që zonjat dhe gratë tregtare po largoheshin nga Moska. "Më pak frikë, më pak lajme," thoshte posteri, "por unë përgjigjem me jetën time se nuk do të ketë asnjë zuzar në Moskë". Këto fjalë i treguan qartë Pierre për herë të parë se francezët do të ishin në Moskë. Posteri i dytë thoshte se apartamenti ynë kryesor ishte në Vyazma, se konti Wittschstein mundi francezët, por që meqenëse shumë banorë duan të armatosen, në arsenal ka armë të përgatitura për ta: sabera, pistoleta, armë, të cilat banorët mund t'i marrin. një çmim të lirë. Toni i posterave nuk ishte më aq i gjallë sa në bisedat e mëparshme të Chigirin. Pierre mendoi për këto postera. Është e qartë se ajo është e frikshme bubullima, të cilën ai e thirri me gjithë forcën e shpirtit dhe që në të njëjtën kohë ngjallte tmerr të pavullnetshëm tek ai - padyshim që kjo re po afrohej.
"Regjistrohu shërbim ushtarak dhe të shkosh në ushtri apo të presësh? – Pierre ia bëri vetes këtë pyetje për të qindtën herë. Ai mori një kuvertë letrash të shtrira në tryezën e tij dhe filloi të luante diamant.
"Nëse del ky diamant," tha me vete, duke përzier kuvertën, duke e mbajtur në dorë dhe duke parë lart, "nëse del, do të thotë... çfarë do të thotë që nuk pati kohë?" vendosni se çfarë do të thoshte kur një zë u dëgjua pas derës së zyrës së princeshës më të madhe duke e pyetur nëse mund të hynte brenda.
"Atëherë do të thotë që unë duhet të shkoj në ushtri," përfundoi Pierre me vete. "Hyni, hyni," shtoi ai, duke u kthyer nga princi.
(Një princeshë më e madhe, me bel të gjatë dhe fytyrë të ngurtësuar, vazhdoi të jetonte në shtëpinë e Pierre; dy më të rinjtë u martuan.)
"Më fal, i zonja kushëri, që erdha te ti," tha ajo me një zë të ngazëllyer qortues. - Në fund të fundit, më në fund duhet të vendosim për diçka! Cka do te jete? Të gjithë janë larguar nga Moska dhe njerëzit janë duke u trazuar. Pse po qëndrojmë?
"Përkundrazi, gjithçka duket se është në rregull, mo kushërirë," tha Pierre me atë zakon të lojërave që Pierre, i cili gjithmonë e duronte me siklet rolin e tij si dashamirës përpara princeshës, fitoi për vete në lidhje me të.
- Po, është mirë... mirëqenie! Sot Varvara Ivanovna më tha se sa të ndryshme janë trupat tona. Ju me siguri mund t'ia atribuoni atë nderit. Dhe populli është rebeluar plotësisht, nuk dëgjon më; Edhe vajza ime filloi të tregohej e pasjellshme. Së shpejti do të fillojnë të na rrahin edhe neve. Nuk mund të ecësh në rrugë. Dhe më e rëndësishmja, francezët do të jenë këtu nesër, çfarë mund të presim! "Unë kërkoj një gjë, i zonja, - tha princesha, - urdhëro të më çojnë në Shën Petersburg: sido që të jem, nuk mund të jetoj nën sundimin e Bonapartit".

Autori
skenar

Budimir Metalnikov

Në pjesën kryesore
të hedhura Operatori Kompozitor

Yuri Biryukov

Kompani filmike Kohëzgjatja Nje vend

BRSS

viti IMDb Publikimi i filmit "Shtëpia e babait"

"Shtëpia e babait"- film artistik me regji të Lev Kulidzhanov.

Komplot

Shumë vajzë e bukur Tanya, e cila jeton në një familje të pasur në Moskë dhe studion në një institut pedagogjik, mëson se ajo është në fakt vajza e një gruaje të moshuar fshati që e humbi gjatë luftës. Duke mbërritur për të vizituar nënën e saj Natalya Avdeevna, ajo zbulon një botë krejtësisht të re, kryesisht të huaj për të. Ajo nuk është menjëherë e mbushur me një ndjenjë të farefisnisë së brendshme me këtë botë, njerëzit e saj, aq të pazakontë për të. Natalya Avdeevna prezanton Tanya me vajzën e fshatit Nyura. Nyura i tregon Tanya tërheqjet lokale. Dhe më pas Tanya takohet me kryetarin lokal Sergei Ivanovich, një ish-ushtar i vijës së parë. Ata kalojnë shumë kohë së bashku, por më pas Sergei Ivanovich e bën Tanya të kuptojë se për të ky është vetëm një hobi fëmijërie. "Unë do të isha personi i fundit që do të lejoja një vajzë të re të bëjë një gabim, qoftë edhe një të bukur," thotë ai. Tanya është shumë e shqetësuar për këtë, megjithëse përpiqet ta fshehë atë. Por Natalya Avdeevna dhe gjyshi ende e shohin atë. "Epo, vajza po thahet!" - thotë gjyshi.

Në fund të filmit, Nyura martohet dhe i jepet një shtëpi e re. Një grua e fshatit vendas, Stepanida, ikën nga dasma, të cilën Sergei Ivanovich e gjen në lot. Ajo i tregon se si e kaloi gjithë jetën e vetme, pasi kishte humbur të fejuarin gjatë luftës. Sergei Ivanovich vendos ta marrë me vete.

Stepanida, e cila dinte për dashurinë e mëparshme të Tanya me Sergei Ivanovich, vjen tek ajo dhe i thotë: "Harroje kryetarin". Pastaj Stepanida shpjegon se ajo dhe Sergei Ivinovich e duan njëri-tjetrin dhe ajo do të martohet me të. Tanya, mezi i mban lotët, i uron lumturinë. “Je e re, ke gjithë jetën përpara, por për mua kjo është hera e fundit”, thotë Stepanida. Kur ajo largohet, Tanya pyet Natalya Avdeevna: "Ku është valixhja ime?" Natalya Avdeevna përgjigjet se ajo nxori valixhen në korridor dhe pyet: "A po mendon të largohesh?" Tanya, me zërin e saj tashmë të thyer, deklaron se po, ajo do të largohet sot. Dhe me këto fjalë ajo vrapon në korridor dhe, duke u mbështetur në gardh, qan me hidhërim. Natalya Avdeevna e vëren këtë, i afrohet asaj dhe i thotë fjalët e mëposhtme: "Çfarë nuk shkon me ty, bijë, a mendon se nuk e kuptoj se çfarë po ndodh me ty, Tanechka? , në fund të fundit, të kam mbajtur nën zemrën time..." Dhe ajo përqafon me vete Tanjën që qante.

Pastaj, pasi u qetësua tashmë, Tanya i shkruan një letër nënës së saj birësuese, ku thotë se ajo është vonuar përsëri dhe se do të kthehet në shtëpi, tani, me siguri, së bashku me Natalya Avdeevna. "Ajo me të vërtetë dëshiron të të takojë," shkruan Tanya. Ajo e përfundon letrën me fjalët: "Sa e çuditshme: tani kam dy nëna".

Në fund të filmit, Tanya, duke hyrë në një klasë në një shkollë lokale, imagjinon se si pas disa vitesh, pasi është bërë mësuese, ajo do të japë mësimin e saj të parë. Shfaqet Sergei Ivanovich dhe e prezanton me një mësues të ri, i cili ka mbërritur me detyrë, i cili, siç rezulton, është gjithashtu nga Moska. Dhe më pas Tanya i tregon kësaj mësueseje të re atraksionet lokale që vetë Nyura i tregoi së fundmi.

Cast

  • Vera Kuznetsova - Natalya Avdeevna, nëna e vetë Tanya
  • Lyudmila Marchenko - Tanya
  • Valentin Zubkov - Sergej Ivanovich, kryetar
  • Nonna Mordyukova - Stepanida
  • Lucyena Ovchinnikova - Nyurka Makarova
  • Nikolay Novlyansky - gjyshi Avdej
  • Pyotr Aleynikov - Fedor
  • Tatiana Guretskaya - Elena Skvortsova, nëna birësuese e Tanya
  • Pyotr Kiryutkin - Mokeich
  • Elena Maksimova - Makarikha, tezja e Nyura
  • Evgenia Melnikova - Vasilisa Danilovna, gruaja e Fedor
  • Vladimir Vsevolodov - Pavel Nikolaevich Skvortsov, babai birësues i Tanya)
  • Georgy Shapovalov (i kredituar si T. Shapovalov) - Bashkëshorti i Stepanidës, linist
  • Yuri Arkhiptsev - Pyotr Gordeev, i fejuari i Nyura
  • Ivan Kuznetsov - kryepunëtor i besëlidhjes
  • Irina Bunina - postier
  • Evgeny Kudryashev - fermer kolektiv
  • P. Postnikova - gruaja në pragun e derës që u solli qumësht Skvortsovëve

Grupi filmik

  • Skenari: Metalnikov, Budimir Alekseevich
  • Regjisor: Lev Kulidzhanov
  • Operatori: Pyotr Kataev
  • Artist: Mark Gorelik, Serebrennikov Sergey Alexandrovich
  • Muzika: Yuri Biryukov
  • Redaktimi: Lidia Zhuchkova

Çmime dhe çmime

  • - Festivali i Filmit All-Union në Minsk. Çmimi i dytë për skenar.

Lidhjet

  • "Shtëpia e babait" (anglisht) në bazën e të dhënave të filmave në internet

Fondacioni Wikimedia. 2010.

  • Atdheu (partia)
  • Njerku

Shihni se çfarë është "Shtëpia e Atit" në fjalorë të tjerë:

    shtëpinë e babait- (Smolyan, Bullgari) Kategoria e hotelit: hotel me 3 yje Adresa: fshati Mogilitsa, 4761 Smolyan, Bullgari ... Katalogu i hoteleve

    SHTËPIA E BABAVE- “SHTËPIA E BABAVE”, BRSS, kinostudio IM. M. GORKY, 1959, b/w, 100 min. Melodramë. Njerka Dr. Skvortsova, pasi mësoi se nëna e saj ishte gjallë, shkoi në fshatin e saj për pushime. Gruaja nuk dinte si ta afronte vajzën e saj. Takime në fermën kolektive me... ... Enciklopedia e Kinemasë

    Shtëpia e babait (film)- Drama e zhanrit të Shtëpisë së Atit Regjisor Lev Kulidzhanov Skenarist ... Wikipedia

    E BABAVE- ATËR, i dëshpëruar, atëror (libër poetik, i vjetëruar). Atërore, prindërore. "Ti zgjodhe shtratin e joshur mbi tendën e babait tënd." Pushkin. shtëpinë e babait. Fjalor Ushakova. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Fjalori shpjegues i Ushakovit

    Shtëpia ku jetoj- Shtëpia ku jetoj... Wikipedia

    Shtëpia ku jetoj (film)- Shtëpia në të cilën unë jetoj Zhanri i romanit filmik Regjisori Lev Kulidzhanov Yakov Segel Skenaristi Joseph Olshansky Nina Rudneva me protagonist kameraman Vyaches ... Wikipedia