Лев Толстой: биография, накратко, най-важното. Лев Николаевич Толстой: кратка биография на Лев Николаевич Толстой кратко

Лев Николаевич Толстой- изключителен руски прозаик, драматург и общественик. Роден на 28 август (9 септември) 1828 г. в имението Ясна поляна в района на Тула. От страна на майка си писателят принадлежи към видния род на князете Волконски, а от страна на баща си към древния род на граф Толстой. Пра-пра-дядото, дядото и бащата на Лев Толстой са били военни. Представители на древния род Толстой са били управители в много градове на Русия дори при Иван Грозни.

Дядото на писателя по майчина линия, „потомъкът на Рюрик“, княз Николай Сергеевич Волконски, е зачислен на военна служба на седемгодишна възраст. Той е участник в Руско-турската война и се пенсионира с чин генерал-майор. Дядото на писателя по бащина линия, граф Николай Илич Толстой, служи във флота, а след това в Лейбгвардейския Преображенски полк. Бащата на писателя, граф Николай Илич Толстой, доброволно постъпва на военна служба на седемнадесет години. Участва в Отечествената война от 1812 г., пленен е от французите и е освободен от руските войски, които влизат в Париж след поражението на армията на Наполеон. От страна на майка си Толстой е свързан с Пушкините. Техният общ прародител е боляринът И.М. Головин, съратник на Петър I, който учи при него корабостроене. Едната от дъщерите му е прабаба на поета, другата е прабаба на майката на Толстой. Така Пушкин е четвърти братовчед на Толстой.

Детството на писателясе проведе в Ясна поляна - древно семейно имение. Интересът на Толстой към историята и литературата възниква в детството му: докато живее в селото, той вижда как протича животът на трудещите се, чува от тях много народни приказки, епоси, песни и легенди. Животът на хората, тяхната работа, интереси и възгледи, устното творчество - всичко живо и мъдро - е разкрито на Толстой от Ясна поляна.

Мария Николаевна Толстая, майката на писателя, беше мил и симпатичен човек, интелигентна и образована жена: знаеше френски, немски, английски и италиански, свиреше на пиано и учи рисуване. Толстой не беше дори на две години, когато майка му почина. Писателят не я помнеше, но толкова много е слушал за нея от околните, че ясно и живо си е представял нейния вид и характер.

Техният баща Николай Илич Толстой беше обичан и ценен от децата заради хуманното му отношение към крепостните. Освен че се грижи за къщата и децата, той много чете. През живота си Николай Илич събира богата библиотека, състояща се от редки книги на френски класици, исторически и природонаучни произведения от онова време. Той пръв забеляза склонността на най-малкия си син към живо възприемане на художественото слово.

Когато Толстой е на девет години, баща му го завежда в Москва за първи път. Първите впечатления от московския живот на Лев Николаевич послужиха за основа на много картини, сцени и епизоди от живота на героя в Москва Трилогията на Толстой "Детство", "Юношество" и "Младост". Младият Толстой видя не само откритата страна на живота в големия град, но и някои скрити, сенчести страни. С първия си престой в Москва писателят свързва края на най-ранния период от живота си, детството и прехода към юношеството. Първият период от живота на Толстой в Москва не продължава дълго. През лятото на 1837 г., докато пътува до Тула по работа, баща му внезапно умира. Скоро след смъртта на баща си Толстой и сестра му и братята му трябваше да преживеят ново нещастие: почина баба им, която всички близки смятаха за глава на семейството. Внезапната смърт на сина й беше ужасен удар за нея и по-малко от година по-късно я отведе в гроба. Няколко години по-късно първият настойник на осиротелите деца на Толстой, сестрата на баща им, Александра Илинична Остен-Сакен, почина. Десетгодишният Лев, тримата му братя и сестра са отведени в Казан, където живее новият им настойник, леля Пелагея Илинична Юшкова.

Толстой пише за втория си настойник като за „мила и много благочестива“ жена, но в същото време много „лекомислена и суетна“. Според мемоарите на съвременници, Пелагея Илинична не се радва на авторитет сред Толстой и братята му, затова преместването в Казан се счита за нов етап в живота на писателя: възпитанието му приключи, започна период на независим живот.

Толстой живее в Казан повече от шест години. Това е времето на формиране на неговия характер и избор на жизнен път. Живеейки с братята и сестра си с Пелагея Илинична, младият Толстой прекарва две години в подготовка за постъпване в Казанския университет. След като реши да влезе в източния отдел на университета, той обърна специално внимание на подготовката за изпити по чужди езици. На изпитите по математика и руска литература Толстой получава четворки, а по чужди езици - петици. Лев Николаевич се провали на изпитите по история и география - получи незадоволителни оценки.

Провалът на приемните изпити послужи като сериозен урок за Толстой. Той посвещава цялото лято на задълбочено изучаване на история и география, полага допълнителни изпити по тях и през септември 1844 г. е записан в първата година на източния отдел на философския факултет на Казанския университет в категорията арабско-турски литература. Но Толстой не се интересуваше от изучаване на езици и след лятната ваканция в Ясна поляна той се прехвърли от Факултета по ориенталистика в Юридическия факултет.

Но в бъдеще обучението в университета не събуди интереса на Лев Николаевич към науките, които изучаваше. През повечето време той самостоятелно изучава философия, съставя „Правила на живота“ и внимателно пише бележки в дневника си. В края на третата година на обучение Толстой окончателно се убеди, че тогавашният университетски ред пречи само на самостоятелната творческа работа и реши да напусне университета. Той обаче се нуждаеше от университетска диплома, за да получи лиценз, за да влезе в службата. И за да получи диплома, Толстой издържа университетски изпити като външен студент, прекарвайки две години живот в селото, за да се подготви за тях. След като получи университетски документи от канцлерството в края на април 1847 г., бившият студент Толстой напусна Казан.

След като напуска университета, Толстой отново отива в Ясна поляна, а след това в Москва. Тук в края на 1850 г. той се заема с литературно творчество. По това време той решава да напише два разказа, но не завършва нито един от тях. През пролетта на 1851 г. Лев Николаевич, заедно с по-големия си брат Николай Николаевич, който служи в армията като артилерийски офицер, пристига в Кавказ. Тук Толстой живее почти три години, като се намира главно в село Старогладковская, разположено на левия бряг на Терек. Оттук той пътува до Кизляр, Тифлис, Владикавказ и посещава много села и села.

Започна в Кавказ Военната служба на Толстой. Участва във военни действия на руските войски. Впечатленията и наблюденията на Толстой са отразени в разказите му „Набегът“, „Рязане на дърва“, „Понижени“ и в разказа „Казаци“. По-късно, обръщайки се към спомените за този период от живота си, Толстой създава историята „Хаджи Мурат“. През март 1854 г. Толстой пристига в Букурещ, където се намира кабинетът на началника на артилерийските войски. Оттук като щабен офицер обикаля цяла Молдова, Влашко и Бесарабия.

През пролетта и лятото на 1854 г. писателят участва в обсадата на турската крепост Силистрия. Но основното място на военните действия по това време беше Кримският полуостров. Тук руските войски под ръководството на В.А. Корнилов и П.С. Нахимов героично защитава Севастопол в продължение на единадесет месеца, обсаден от турски и англо-френски войски. Участието в Кримската война е важен етап от живота на Толстой. Тук той се запозна отблизо с обикновените руски войници, моряци и жители на Севастопол и се опита да разбере източника на героизма на защитниците на града, да разбере особените черти на характера, присъщи на защитника на Отечеството. Самият Толстой прояви храброст и смелост при защитата на Севастопол.

През ноември 1855 г. Толстой напуска Севастопол и отива в Санкт Петербург. По това време той вече е спечелил признание в напредналите литературни среди. През този период вниманието на руския обществен живот е насочено към въпроса за крепостничеството. На този проблем са посветени и историите на Толстой от това време („Утрото на собственика на земя“, „Поликушка“ и др.).

През 1857 г. писателят се ангажира задгранични пътувания. Посещава Франция, Швейцария, Италия и Германия. Пътувайки из различни градове, писателят с голям интерес се запознава с културата и обществения строй на западноевропейските страни. Голяма част от видяното впоследствие е отразено в работата му. През 1860 г. Толстой прави още едно пътуване в чужбина. Година по-рано в Ясна поляна той отвори училище за деца. Пътувайки из градовете на Германия, Франция, Швейцария, Англия и Белгия, писателят посещава училища и изучава характеристиките на общественото образование. В повечето от училищата, които Толстой посети, беше в сила дисциплина за биене с пръчки и се използваха телесни наказания. Връщайки се в Русия и посещавайки редица училища, Толстой открива, че много методи на обучение, които са били в сила в западноевропейските страни, по-специално в Германия, са проникнали в руските училища. По това време Лев Николаевич написа редица статии, в които критикува системата на общественото образование както в Русия, така и в западноевропейските страни.

Пристигайки у дома след пътуване в чужбина, Толстой се посвещава на работа в училище и издаване на педагогическото списание "Ясна поляна". Училището, основано от писателя, се намира недалеч от дома му - в стопанска постройка, оцеляла и до днес. В началото на 70-те години Толстой съставя и издава редица учебници за началните училища: „Азбука“, „Аритметика“, четири „Книги за четене“. Повече от едно поколение деца са се учили от тези книги. Приказките от тях се четат с ентусиазъм от децата и днес.

През 1862 г., когато Толстой го няма, собствениците на земя пристигат в Ясна поляна и претърсват къщата на писателя. През 1861 г. манифестът на царя обявява премахването на крепостничеството. По време на изпълнението на реформата избухнаха спорове между земевладелци и селяни, чието уреждане беше поверено на така наречените мирни посредници. Толстой е назначен за мирен посредник в Крапивенски район на Тулска губерния. Когато разглежда спорни случаи между благородници и селяни, писателят най-често заема позиция в полза на селяните, което предизвиква недоволство сред благородниците. Това беше причината за търсенето. Поради това Толстой трябваше да спре да работи като мирен посредник, да затвори училището в Ясна поляна и да откаже да публикува педагогическо списание.

През 1862 г. Толстой се жени за София Андреевна Берс, дъщеря на московски лекар. Пристигайки със съпруга си в Ясна поляна, София Андреевна се опита с всички сили да създаде среда в имението, в която нищо да не отвлича вниманието на писателя от упоритата му работа. През 60-те години Толстой води самотен живот, напълно се посвещава на работата по „Война и мир“.

В края на епоса "Война и мир" Толстой решава да напише ново произведение - роман за епохата на Петър I. Но социалните събития в Русия, причинени от премахването на крепостничеството, толкова завладяват писателя, че той напуска работата по историческата роман и започна да създава ново произведение, в което отразява следреформения живот на Русия. Така се появява романът "Анна Каренина", на който Толстой посвещава четири години работа.

В началото на 80-те години Толстой се премества със семейството си в Москва, за да образова растящите си деца. Тук писателят, добре запознат със селската бедност, става свидетел на градската бедност. В началото на 90-те години на 19 век почти половината от централните провинции на страната са обхванати от глад и Толстой се включва в борбата срещу националната катастрофа. Благодарение на неговия призив стартира набирането на дарения, закупуването и разнасянето на храни по селата. По това време, под ръководството на Толстой, около двеста безплатни трапезарии бяха открити в селата на провинциите Тула и Рязан за гладуващото население. От същия период датират редица статии, написани от Толстой за глада, в които писателят правдиво изобразява тежкото положение на хората и осъжда политиката на управляващите класи.

В средата на 80-те години Толстой пише драма "Силата на мрака", който описва смъртта на старите основи на патриархално-селската Русия, и разказа „Смъртта на Иван Илич“, посветен на съдбата на човек, който едва преди смъртта си осъзнава празнотата и безсмислието на живота си. През 1890 г. Толстой написва комедията „Плодовете на просвещението“, която показва истинското положение на селяните след премахването на крепостничеството. В началото на 90-те години е създадена роман "Неделя", върху който писателят работи с прекъсвания в продължение на десет години. Във всички свои произведения, свързани с този период на творчество, Толстой открито показва на кого симпатизира и кого осъжда; изобразява лицемерието и незначителността на „господарите на живота“.

Романът „Неделя“ беше подложен на цензура повече от други произведения на Толстой. Повечето от главите на романа бяха публикувани или съкратени. Управляващите кръгове започват активна политика срещу писателя. Страхувайки се от народното възмущение, властите не посмяха да използват открити репресии срещу Толстой. Със съгласието на царя и по настояване на обер-прокурора на Светия синод Победоносцев синодът приема решение за отлъчване на Толстой от църквата. Писателят е бил под полицейско наблюдение. Световната общност беше възмутена от преследването на Лев Николаевич. Селячеството, напредналата интелигенция и обикновените хора бяха на страната на писателя и се стремяха да изразят уважението и подкрепата си към него. Любовта и симпатията на хората послужиха като надеждна опора за писателя в годините, когато реакцията се опита да го накара да млъкне.

Но въпреки всички усилия на реакционните кръгове, всяка година Толстой все по-рязко и смело заклеймява дворянско-буржоазното общество и открито се противопоставя на автокрацията. Произведения от този период ( “След бала”, “За какво?”, “Хаджи Мурат”, “Жив труп”) са пропити с дълбока омраза към кралската власт, ограничения и амбициозен владетел. В журналистически статии от това време писателят остро осъжда подстрекателите на войни и призовава за мирно разрешаване на всички спорове и конфликти.

През 1901-1902 г. Толстой страда от тежко заболяване. По настояване на лекарите писателят трябваше да отиде в Крим, където прекара повече от шест месеца.

В Крим той се срещна с писатели, художници, художници: Чехов, Короленко, Горки, Шаляпин и др. Когато Толстой се върна у дома, стотици обикновени хора го посрещнаха топло на гарите. През есента на 1909 г. писателят прави последното си пътуване до Москва.

Дневниците и писмата на Толстой от последните десетилетия от живота му отразяват трудни преживявания, причинени от раздора на писателя със семейството му. Толстой иска да прехвърли земята, която му принадлежи, на селяните и иска творбите му да бъдат публикувани свободно и безплатно от всеки, който иска. Семейството на писателя се противопостави на това, не искайки да се откаже нито от правата върху земята, нито от правата върху произведенията. Старият земевладелски начин на живот, запазен в Ясна поляна, тежеше на Толстой.

През лятото на 1881 г. Толстой прави първия си опит да напусне Ясна поляна, но чувството на съжаление към съпругата и децата му го принуждава да се върне. Още няколко опита на писателя да напусне родното си имение завършиха със същия резултат. На 28 октомври 1910 г., тайно от семейството си, той напуска Ясна поляна завинаги, решавайки да замине на юг и да прекара остатъка от живота си в селска колиба, сред обикновените руски хора. По пътя обаче Толстой се разболява тежко и е принуден да слезе от влака на малката гара Астапово. Великият писател прекарва последните седем дни от живота си в къщата на началника на гарата. Новината за смъртта на един от изключителните мислители, прекрасен писател, велик хуманист дълбоко порази сърцата на всички прогресивни хора от това време. Творческото наследство на Толстой е от голямо значение за световната литература. С течение на годините интересът към творчеството на писателя не намалява, а напротив, расте. Както правилно отбелязва А. Франс: „С живота си той провъзгласява искреност, прямота, целенасоченост, твърдост, спокойствие и постоянен героизъм, той учи, че трябва да бъдеш правдив и силен... Именно защото беше пълен със сила. че винаги е бил правдив!“

Изключителен руски писател, философ и мислител, графът е известен в целия свят. Дори в най-отдалечените кътчета на света, щом разговорът се насочи към Русия, със сигурност си спомнят Петър Велики, Толстой, Достоевски и още няколко от руската история.

Решихме да съберем най-много интересни факти от живота на толстойза да ви напомня за тях и може би дори да ви изненада с някои неща.

И така, да започваме!

Толстой е роден през 1828 г. и умира през 1910 г. (живее 82 години). Той се жени за 18-годишната София Андреевна на 34 години. Те имаха 13 деца, пет от които починаха в детска възраст.
Лев Толстой със съпругата и децата си
Преди сватбата графът даде на бъдещата си съпруга да препрочете дневниците си, които описват многобройните му блудствени връзки. Смяташе го за честно и справедливо. Според съпругата на писателя тя запомнила съдържанието им до края на живота си.
В самото начало на семейния си живот младата двойка имаше пълна хармония и взаимно разбирателство, но с течение на времето връзката започна да се влошава все повече и повече, достигайки своя връх малко преди смъртта на мислителя.
Съпругата на Толстой беше истинска домакиня и ръководеше домакинските си дела по образцов начин.
Интересен факт е, че София Андреевна (съпругата на Толстой) пренаписа почти всички произведения на съпруга си, за да изпрати ръкописи на издателството. Това беше необходимо, защото нито един редактор не можеше да разгадае почерка на великия писател.
Дневникът на Толстой Л.Н.
Почти през целия си живот съпругата на мислителя копира дневниците на съпруга си. Въпреки това, малко преди смъртта си, Толстой започва да води два дневника: единият, който жена му чете, а другият личен. Възрастната София Андреевна беше бясна, че не може да го намери, въпреки че претърси цялата къща.
Всички значими произведения („Война и мир“, „Анна Каренина“, „Възкресение“) са написани от Лев Толстой след женитбата му. Тоест до 34 години не се е занимавал сериозно с писане.
Толстой в младостта си
Творческото наследство на Лев Николаевич възлиза на 165 хиляди листа ръкописи и десет хиляди писма. Пълният сбор на съчиненията е издаден в 90 тома.
Интересен факт е, че в живота Толстой не можеше да понася, когато кучетата лаеха, а също и не го харесваше.
Въпреки факта, че той беше граф от рождение, душата му винаги гравитираше към хората. Често селяните го виждаха да оре полето сам. По този повод има забавен анекдот: „Лев Толстой седи в ленена риза и пише роман. Влиза лакей в ливрея и бели ръкавици. „Ваше превъзходителство, време е за оран!“
От детството си той беше невероятно хазартен човек и комарджия. Въпреки това, като друг велик писател -.
Интересното е, че граф Толстой веднъж загуби една от сградите на имението си Ясна поляна на карти. Съдружникът му разглоби прехвърления му имот до конезавода и изнесе всичко. Самият писател мечтаеше да откупи това разширение, но така и не го осъзна.
Владееше отлично английски, френски и немски език. Чета на италиански, полски, сръбски и чешки. Учи гръцки и църковнославянски, латински, украински и татарски, иврит и турски, холандски и български.
Портрет на писателя Толстой
Като дете научих букви, използвайки букваря, който L.N. Толстой пише за селски деца.
През целия си живот той се опитваше да помогне на селяните във всичко, за което имаше сили.
Толстой и неговите помощници съставят списъци на селяни, нуждаещи се от помощ
Романът "Война и мир" е написан в продължение на 6 години, след което е пренаписан още 8 пъти. Толстой пренаписва отделни фрагменти до 25 пъти.
Творбата „Война и мир” се смята за най-значимата в творчеството на великия писател, но самият той казва следното в писмо: „Щастлив съм, че никога повече няма да пиша многословни глупости като „Война”.
Интересен факт за Толстой е и това, че графът към края на живота си изгражда няколко сериозни принципа на своя светоглед. Основните се свеждат до несъпротива срещу злото чрез насилие, отричане на частната собственост и пълно незачитане на всяка власт, била тя църковна, държавна или друга.
Толстой със семейството си в парка
Мнозина смятат, че Толстой е бил отлъчен от православната църква. Всъщност определението на Светия Синод звучеше дословно така:

„Затова, свидетелствайки за неговото (на Толстой – авт.) отстъпление от Църквата, заедно се молим Господ да му даде покаяние в разума на истината.

Тоест Синодът просто свидетелства, че Толстой се е „самоотлъчил“ от Църквата. Всъщност това беше така, ако анализираме многобройните изявления на писателя, адресирани до Църквата.

Всъщност, към края на живота си, Лев Николаевич всъщност изразява вярвания, много далеч от християнството. цитат:

„Не искам да бъда християнин, както не съм съветвал и не бих искал да бъдат будисти, конфуционисти, даоисти, мохамедани и други.“

„Пушкин беше като киргиз. Всички все още се възхищават на Пушкин. И само помислете за откъса от неговия „Евгений Онегин“, поместен във всички антологии за деца: „Зима. Селянин, тържествуващ..." Каквато и да е строфа, това е глупост!

Междувременно поетът очевидно е работил упорито и дълго върху стихотворението. „Зима. Селянин, тържествуващ..." Защо "триумфален"? „Може би ще отиде до града, за да купи малко сол или марихуана.“

„На дървата за огрев подновява пътя. Конят му мирише на сняг...” Как можете да "помиришете" сняг?! В крайна сметка тя тича в снега - така че какво общо има нюхът с това? По-нататък: „Тръкайки някак...“. Това „някак си“ е исторически глупаво нещо. И тя влезе в стихотворението само заради римата.

Това го е написал великият Пушкин, несъмнено интелигентен човек, той е писал, защото е бил млад и като киргизец е пеел, вместо да говори.

Този въпрос беше зададен на Толстой: Но какво, Лев Николаевич, да правим? Наистина ли трябва да се откажа от писането?

Толстой: Разбира се, откажете се! Това го казвам на всички начинаещи. Това е обичайният ми съвет. Сега не е време за писане. Трябва да правите неща, да живеете примерен живот и да учите другите как да живеят с вашия пример. Зарежи литературата, ако искаш да слушаш стареца. Ами за мен! скоро ще умра..."

„С годините Толстой все по-често изразява мнението си за жените. Тези мнения са ужасни."

"Ако е необходимо сравнение, тогава бракът трябва да се сравнява с погребение, а не с имен ден", е казал Лев Толстой.

„Човекът вървеше сам; пет фунта бяха вързани на раменете му и той беше щастлив. Какво да кажа, че ако вървя сам, тогава съм свободен, но ако кракът ми е вързан за крака на жена, тогава тя ще се влачи след мен и ще ми пречи.

- Защо се оженихте? – попитала графинята.

"Тогава не го знаех."

Лев Толстой със съпругата си
Въпреки описаните по-горе интересни факти за Лев Николаевич Толстой, той винаги е заявявал, че най-високата ценност в обществото е семейството.

„Наистина, Париж изобщо не е в хармония с духовната си система; Той е странен човек, никога не съм срещал някой като него и не го разбирам много. Смесица от поет, калвинист, фанатик, барич - нещо, което напомня на Русо, но по-честно от Русо - едно високоморално и същевременно несимпатично същество.

Ако искате да се запознаете с по-подробна информация от биографията на Толстой, тогава ви препоръчваме да прочетете собствената му творба „Изповед“. Сигурни сме, че някои неща от личния живот на изключителния мислител просто ще ви шокират!

Е, приятели, донесохме ви най-пълния списък на най-интересните факти от живота на L.N. Толстойи се надяваме, че ще споделите тази публикация във всяка социална мрежа.

Абонирайте се за нас по най-удобния начин - винаги е интересно с нас.

Хареса ли ти публикацията? Натиснете произволен бутон:

Толстой Лев Николаевич(28 август 1828 г., имението Ясна поляна, Тулска губерния - 7 ноември 1910 г., гара Астапово (сега гара Лев Толстой) на железопътната линия Рязан-Урал) - граф, руски писател.

Толстойе четвъртото дете в голямо благородническо семейство. Майка му, родена принцеса Волконская, почина, когато Толстой още не беше на две години, но според разказите на членове на семейството той имаше добра представа за „нейния духовен облик“: някои от чертите на майка му (блестящо образование, чувствителност към изкуството, склонност към размисъл и дори портретна прилика Толстой даде на принцеса Мария Николаевна Болконская („Война и мир“) бащата на Толстой, участник в Отечествената война, който беше запомнен от писателя с неговия добродушен, подигравателен характер, любов на четене и лов (служи като прототип за Николай Ростов), също умира рано (1837 г.) учи от далечен роднина Т. А. Ерголская, която има огромно влияние върху Толстой: „тя ме научи на духовното удоволствие от любовта. Спомените от детството винаги остават най-радостните за Толстой: семейните легенди, първите впечатления от живота на благородно имение, послужили като богат материал за неговите произведения, са отразени в автобиографичната история „Детство“.

Казански университет

Когато Толстой е на 13 години, семейството се премества в Казан, в къщата на роднина и настойник на децата, П. И. Юшкова. През 1844 г. Толстой постъпва в Казанския университет в катедрата по източни езици на Философския факултет, след което се прехвърля в Юридическия факултет, където учи по-малко от две години: обучението му не предизвиква голям интерес към него и той страстно се отдал на светски забавления. През пролетта на 1847 г., след като подава молба за уволнение от университета „поради лошо здраве и домашни обстоятелства“, Толстой заминава за Ясна поляна с твърдото намерение да изучи целия курс на юридическите науки (за да издържи изпита като външен студент), „практическа медицина“, езици, селско стопанство, история, географска статистика, напишете дисертация и „постигнете най-висока степен на високи постижения в музиката и рисуването“.

"Бурният живот на юношеството"

След едно лято в селото, разочарован от неуспешния опит за управление при нови условия, благоприятни за крепостните (този опит е описан в разказа „Утрото на земевладелеца“, 1857), през есента на 1847 г. ТолстойТой отиде първо в Москва, след това в Санкт Петербург, за да вземе кандидат изпити в университета. Начинът му на живот през този период често се променя: той прекарва дни в подготовка и полагане на изпити, отдава се страстно на музиката, възнамерява да започне официална кариера, мечтае да се присъедини към конен гвардейски полк като кадет. Религиозните чувства, достигащи точката на аскетизъм, се редуваха с празненства, картички и пътувания до циганите. В семейството той беше смятан за „най-незначителния човек“ и той успя да изплати дълговете, които натрупа тогава, само много години по-късно. Но точно тези години са оцветени от интензивна интроспекция и борба със себе си, което е отразено в дневника, който Толстой води през целия си живот. По същото време има сериозно желание да пише и се появяват първите незавършени художествени скици.

"Война и свобода"

През 1851 г. по-големият му брат Николай, офицер от действащата армия, убеждава Толстой да отидат заедно в Кавказ. В продължение на почти три години Толстой живее в казашко село на брега на Терек, пътува до Кизляр, Тифлис, Владикавказ и участва във военни действия (първоначално доброволно, след това е вербуван). Кавказката природа и патриархалната простота на казашкия живот, които поразиха Толстой в контраст с живота на благородния кръг и с болезненото отражение на човек в образовано общество, предоставиха материал за автобиографичния разказ „Казаци“ (1852-63) . Кавказките впечатления са отразени и в разказите „Нападение” (1853), „Рязане на дърва” (1855), както и в по-късния разказ „Хаджи Мурат” (1896-1904, публикуван през 1912 г.). Връщайки се в Русия, Толстой пише в дневника си, че се влюбва в тази „дива земя, в която двете най-противоположни неща - войната и свободата - са толкова странно и поетично съчетани“. В Кавказ Толстой написва разказа „Детство“ и го изпраща на списание „Съвременник“, без да разкрива името си (публикуван през 1852 г. под инициалите Л.Н.; заедно с по-късните разкази „Юношество“, 1852-54 г. и „Младост“ ”, 1855 -57, състави автобиографична трилогия). Литературният дебют на Толстой веднага донесе истинско признание.

Кримска кампания

През 1854г Толстойполучава назначение в Дунавската армия в Букурещ. Скучният живот в щаба скоро го принуждава да се прехвърли в Кримската армия, в обсадения Севастопол, където командва батарея на 4-ти бастион, показвайки рядка лична смелост (награден с орден „Св. Анна“ и медали). В Крим Толстой беше пленен от нови впечатления и литературни планове (той планираше, наред с други неща, да издаде списание за войници); тук той започна да пише поредица от „Севастополски истории“, които скоро бяха публикувани и имаха огромен успех ( дори Александър II прочете есето „Севастопол през декември“). Първите произведения на Толстой удивиха литературните критици със смелостта на неговия психологически анализ и подробна картина на „диалектиката на душата“ (Н. Г. Чернишевски). Някои от идеите, появили се през тези години, позволяват да се различи в младия артилерийски офицер покойния проповедник Толстой: той мечтае да „основа нова религия“ - „религията на Христос, но пречистена от вяра и мистерия, практична религия.”

Сред писателите и в чужбина

През ноември 1855 г. Толстой пристига в Санкт Петербург и веднага влиза в кръга на „Съвременник“ (Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островски, И. А. Гончаров и др.), където е посрещнат като „голяма надежда на руската литература“ (Некрасов). Толстой участва във вечери и четения, в създаването на Литературния фонд, участва в споровете и конфликтите на писателите, но се чувства като чужд в тази среда, което описва подробно по-късно в „Изповед“ (1879-82) : „Тези хора ме отвратиха и аз бях отвратен от себе си.“ През есента на 1856 г. Толстой, пенсиониран, отива в Ясна поляна, а в началото на 1857 г. заминава в чужбина. Той посети Франция, Италия, Швейцария, Германия (швейцарските впечатления са отразени в историята „Люцерн“), върна се в Москва през есента, след това в Ясна поляна.

Народно училище

През 1859 г. Толстой отваря училище за селски деца в селото, помага за създаването на повече от 20 училища в околностите на Ясна поляна и тази дейност толкова увлича Толстой, че през 1860 г. той заминава за втори път в чужбина, за да се запознае с училища на Европа. Толстой пътува много, прекара месец и половина в Лондон (където често се виждаше с А. И. Херцен), беше в Германия, Франция, Швейцария, Белгия, изучаваше популярни педагогически системи, които като цяло не удовлетворяваха писателя. Толстой очертава собствените си идеи в специални статии, като твърди, че основата на образованието трябва да бъде „свободата на ученика“ и отхвърлянето на насилието в преподаването. През 1862 г. той издава педагогическото списание „Ясна поляна“ с книги за четене като приложение, което става в Русия същите класически образци на детска и народна литература като тези, съставени от него в началото на 1870 г. „АБВ” и „Ново АБВ”. През 1862 г., в отсъствието на Толстой, в Ясна поляна е извършен обиск (търсят тайна печатница).

"Война и мир" (1863-69)

През септември 1862 г. Толстой се жени за осемнадесетгодишната дъщеря на лекар София Андреевна Берс и веднага след сватбата завежда жена си от Москва в Ясна поляна, където изцяло се посвещава на семейния живот и домашните грижи. Но още през есента на 1863 г. той е заловен от нов литературен проект, който дълго време носи името „Хиляда осемстотин и пет“. Времето на създаване на романа е период на духовен възторг, семейно щастие и спокойна, самотна работа. Толстой чете мемоари и кореспонденция на хора от епохата на Александър (включително материали от Толстой и Волконски), работи в архиви, изучава масонски ръкописи, пътува до полето Бородино, напредва в работата си бавно, чрез много издания (съпругата му му помага много в копирането на ръкописи, опровергавайки това, приятелите се шегуваха, че тя все още е толкова млада, сякаш си играе с кукли), и едва в началото на 1865 г. той публикува първата част на „Война и мир“ в „Руски бюлетин“. Романът беше прочетен с охота, предизвика много отзиви, поразителен с комбинацията от широко епично платно с тънък психологически анализ, с жива картина на личния живот, органично вписан в историята. Разгорещен дебат предизвикват следващите части на романа, в които Толстой развива фаталистична философия на историята. Имаше обвинения, че писателят „повери“ интелектуалните изисквания на своята епоха на хората от началото на века: идеята за роман за Отечествената война наистина беше отговор на проблемите, които тревожеха руското следреформено общество . Самият Толстой характеризира плана си като опит да „напише историята на народа“ и смята, че е невъзможно да се определи неговата жанрова природа („няма да пасва на нито една форма, нито роман, нито история, нито поема, нито история“).

"Ана Каренина" (1873-77)

През 1870 г., все още живеещ в Ясна поляна, продължавайки да учи селски деца и да развива своите педагогически възгледи в печат, Толстойработи върху роман за живота на съвременното си общество, изграждайки композиция върху съпоставянето на две сюжетни линии: семейната драма на Анна Каренина е нарисувана в контраст с живота и домашната идилия на младия земевладелец Константин Левин, близък до самия писател както в начина му на живот, така и в убежденията му, и в психологическата му картина . Началото на творчеството му съвпада с увлечението му по прозата на Пушкин: Толстой се стреми към простота на стила, към външен неосъдителен тон, проправяйки пътя за новия стил на 1880-те, особено за народните истории. Само тенденциозната критика тълкува романа като любовна афера. Смисълът на съществуването на „образования клас“ и дълбоката истина на селския живот - тази гама от въпроси, близки до Левин и чужди на повечето от героите, дори симпатизиращи на автора (включително Анна), звучеше остро журналистически за много съвременници , преди всичко за Ф. М. Достоевски, който високо оцени „Анна Каренин“ в „Дневникът на един писател“. „Семейната мисъл“ (основната мисъл в романа, според Толстой) е преведена в социален канал, безмилостните самоизобличения на Левин, мислите му за самоубийството се четат като образна илюстрация на духовната криза, която самият Толстой преживява през 1880-те години , но съзряла по време на работата по повестта .

Повратна точка (1880-те)

Ходът на революцията, протичаща в съзнанието на Толстой, се отразява в неговото художествено творчество, преди всичко в преживяванията на героите, в духовното прозрение, което пречупва живота им. Тези герои заемат централно място в разказите „Смъртта на Иван Илич“ (1884-86), „Кройцеровата соната“ (1887-89, публикувана в Русия през 1891 г.), „Отец Сергий“ (1890-98, публикувана в 1912 г.), драмата „Жив труп“ (1900 г., незавършена, публикувана през 1911 г.), в разказа „След бала“ (1903 г., публикувана през 1911 г.). Изповедната публицистика на Толстой дава детайлна представа за неговата духовна драма: рисувайки картини на социалното неравенство и безделието на образованите слоеве, Толстой в остра форма поставя пред себе си и обществото въпроси за смисъла на живота и вярата, критикува всички държавни институции , стигайки дотам да отрича науката, изкуството и съда, брака, постиженията на цивилизацията. Новият мироглед на писателя е отразен в „Изповед“ (публикувана през 1884 г. в Женева, през 1906 г. в Русия), в статиите „За преброяването в Москва“ (1882 г.), „И какво да правим?“ (1882-86, публикувана изцяло през 1906), „За глада“ (1891, публикувана на английски през 1892, на руски през 1954), „Какво е изкуство?“ (1897-98), „Робството на нашето време“ (1900, изцяло публикувано в Русия през 1917 г.), „За Шекспир и драмата“ (1906), „Не мога да мълча“ (1908).

Социалната декларация на Толстой се основава на идеята за християнството като морално учение и той тълкува етичните идеи на християнството по хуманистичен начин като основа на универсалното братство на хората. Този набор от проблеми включваше анализ на Евангелието и критично изследване на богословските произведения, които бяха предмет на религиозните и философски трактати на Толстой „Изследване на догматическото богословие“ (1879-80), „Връзката и преводът на четирите евангелия“ (1880-81), „Каква е моята вяра“ (1884), „Царството Божие е във вас“ (1893). Бурна реакция в обществото съпътства призивите на Толстой за пряко и незабавно спазване на християнските заповеди.

По-специално, широко се обсъждаше неговото проповядване на несъпротива срещу злото чрез насилие, което стана тласък за създаването на редица произведения на изкуството - драмата „Силата на мрака, или нокътът се заби, всички птици са Бездна“ (1887) и народни разкази, написани съзнателно опростено, „безизкуствено“. Наред с близките произведения на В. М. Гаршин, Н. С. Лесков и други писатели, тези истории са публикувани от издателство „Посредник“, основано от В. Г. Чертков по инициатива и с тясното участие на Толстой, който определя задачата на „Посредник ” като „израз в художествени образи на Христовото учение”, „за да може тази книга да се чете на старец, жена, дете и двамата да се заинтересуват, да се трогнат и да се почувстват по-мили”.

Като част от нов мироглед и идеи за християнството, Толстой се противопостави на християнската догма и критикува сближаването на църквата с държавата, което го доведе до пълно отделяне от православната църква. През 1901 г. последва реакцията на Синода: международно признатият писател и проповедник е официално отлъчен от църквата, което предизвиква огромен обществен отзвук.

"Възкресение" (1889-99)

Последният роман на Толстой въплъщава цялата гама от проблеми, които го тревожат по време на повратния момент. Главният герой Дмитрий Нехлюдов, духовно близък до автора, преминава през пътя на моралното пречистване, водещ го към активно добро. Разказът е изграден върху система от подчертано оценъчни опозиции, които разкриват неразумността на социалната структура (красотата на природата и фалшивостта на социалния свят, истината на селския живот и лъжата, която доминира в живота на образованите слоеве на обществото) ). Характерните черти на късния Толстой - откровена, подчертана „тенденция“ (през тези години Толстой беше привърженик на умишлено тенденциозно, дидактично изкуство), остра критика и сатиричен елемент - се появиха ясно в романа.

Грижи и смърт

Повратните години коренно промениха личната биография на писателя, което доведе до разрив със социалната среда и доведе до семейни раздори (прокламираният отказ на Толстой да притежава частна собственост предизвика остро недоволство сред членовете на семейството, особено съпругата му). Личната драма, преживяна от Толстой, е отразена в записките в дневника му.

Късна есен 1910 г., през нощта, тайно от семейството си, 82-годишен Толстой, придружен само от личния си лекар Д. П. Маковицки, напусна Ясна поляна. Пътуването се оказа непосилно за него: по пътя Толстой се разболя и беше принуден да слезе от влака на малката гара Астапово. Тук, в къщата на началника на гарата, той прекарва последните седем дни от живота си. Цяла Русия следеше съобщенията за здравето на Толстой, който по това време вече беше придобил световна слава не само като писател, но и като религиозен мислител и проповедник на нова вяра. Погребението на Толстой в Ясна поляна се превърна в събитие от общоруски мащаб.

Глава:

Навигация на публикации

Великият руски писател Лев Николаевич Толстой е известен с авторството на много произведения, а именно: Война и мир, Анна Каренина и др. Проучването на неговата биография и творчество продължава и до днес.

Философът и писател Лев Николаевич Толстой е роден в благородническо семейство. Като наследство от баща си той наследява титлата граф. Животът му започва в голямо семейно имение в Ясна поляна, провинция Тула, което оставя значителен отпечатък върху бъдещата му съдба.

Във връзка с

Животът на Л. Н. Толстой

Роден е на 9 септември 1828 г. Още като дете Лео преживява много трудни моменти в живота. След като родителите му починаха, той и сестрите му бяха отгледани от леля си. След нейната смърт, когато е на 13 години, той трябва да се премести в Казан, за да бъде под грижите на далечен роднина. Основното образование на Лев се проведе у дома. На 16-годишна възраст постъпва във филологическия факултет на Казанския университет. Въпреки това не можеше да се каже, че е успял в обучението си. Това принуждава Толстой да се прехвърли в по-лесен юридически факултет. След 2 години той се завръща в Ясна поляна, след като никога не е овладял напълно гранита на науката.

Поради променливия характер на Толстой, той се опита в различни индустрии, интересите и приоритетите често се променят. Работата беше осеяна с продължителни веселби и веселби. През този период те натрупаха много дългове, които трябваше да изплащат дълго време. Единствената страст на Лев Николаевич Толстой, която остава стабилна през целия му живот, е воденето на личен дневник. Оттам по-късно черпи най-интересните идеи за творбите си.

Толстой беше пристрастен към музиката. Любимите му композитори са Бах, Шуман, Шопен и Моцарт. Във време, когато Толстой все още не е формирал основна позиция относно бъдещето си, той се поддава на убеждението на брат си. По негова инициатива отива да служи в армията като юнкер. По време на службата си е принуден да участва през 1855г.

Ранни произведения на Л. Н. Толстой

Да бъдеш кадет, той имаше достатъчно свободно време, за да започне своята творческа дейност. През този период Лев започва да изучава история с автобиографичен характер, наречена Детство. В по-голямата си част съдържаше факти, които са му се случили, когато е бил още дете. Историята е изпратена за разглеждане в списание „Современник“. Той е одобрен и пуснат в обращение през 1852 г.

След първата публикация, Толстой е забелязан и започва да се приравнява със значими личности от онова време, а именно: И. Тургенев, И. Гончаров, А. Островски и др.

През същите тези армейски години той започва да работи върху историята „Казаци“, която завършва през 1862 г. Второто произведение след „Детство“ беше „Юношество“, след това „Севастополски разкази“. Той се занимава с тях, докато участва в битките в Крим.

Евро-пътуване

През 1856гЛ. Н. Толстой напуска военната служба с чин лейтенант. Реших да пътувам за малко. Първо той отиде в Санкт Петербург, където го посрещнаха топло. Там той установява приятелски контакти с популярни писатели от този период: Н. А. Некрасов, И. С. Гончаров, И. И. Панаев и др. Те проявиха искрен интерес към него и взеха участие в съдбата му. По това време са написани Blizzard и Two Hussars.

Живял весел и безгрижен живот в продължение на 1 година, развалил отношенията си с много членове на литературния кръг, Толстой решава да напусне този град. През 1857 г. започва пътуването му из Европа.

Лео изобщо не харесва Париж и оставя тежка следа в душата му. Оттам той отиде до Женевското езеро. След като посети много страни, той се върна в Русия с много негативни емоции. Кой и какво толкова го учуди? Най-вероятно това е твърде рязка полярност между богатство и бедност, която беше покрита от престорения блясък на европейската култура. И това можеше да се види навсякъде.

Л.Н. Толстой пише историята Алберт, продължава да работи върху казаците, пише историята Три смъртни случаи и семейно щастие. През 1859 г. прекратява сътрудничеството си с „Съвременник“. В същото време Толстой започва да забелязва промени в личния си живот, когато планира да се ожени за селянката Аксиня Базикина.

След смъртта на по-големия си брат Толстой отиде на пътуване до Южна Франция.

Завръщане у дома

От 1853 до 1863 глитературната му дейност е преустановена поради заминаването му в родината. Там той решава да започне земеделие. В същото време самият Лев провежда активна образователна дейност сред населението на селото. Той създава училище за селски деца и започва да преподава по свои методи.

През 1862 г. самият той създава педагогическо списание, наречено "Ясна поляна". Под негово ръководство излизат 12 публикации, които не са оценени по онова време. Техният характер беше следният: той редуваше теоретични статии с басни и разкази за деца в началната степен на образование.

Шест години от живота му от 1863 до 1869 г, отиде да напише главния шедьовър - Война и мир. Следващият в списъка беше романът "Ана Каренина". Отне още 4 години. През този период неговият мироглед е напълно оформен и води до движение, наречено толстоизъм. Основите на това религиозно и философско движение са изложени в следните произведения на Толстой:

Изповед.
Кройцерова соната.
Изследване на догматическото богословие.
За живота.
християнско учение и др.

Основен акцентте се фокусират върху моралните догми на човешката природа и тяхното усъвършенстване. Той призова за прошка на тези, които ни причиняват зло и отказ от насилие при постигане на нашите цели.

Потокът от почитатели на творчеството на Л. Н. Толстой не спря да идва в Ясна поляна, търсейки подкрепа и наставник в него. През 1899 г. е публикуван романът „Възкресение“.

Социална дейност

Връщайки се от Европа, той получава покана да стане съдия-изпълнител на Крапивински район на провинция Тула. Той активно се присъединява към активния процес на защита на правата на селяните, като често се противопоставя на царските укази. Тази работа разшири хоризонтите на Лео. По-близка среща със селския живот, започна да разбира по-добре всички тънкости. Получената информация по-късно му помага в литературната му работа.

Творчеството процъфтява

Преди да започне да пише романа "Война и мир", Толстой започва да пише друг роман - "Декабристите". Толстой се връща към него няколко пъти, но никога не успява да го завърши. През 1865 г. малък откъс от „Война и мир“ се появява в „Руски бюлетин“. След 3 години бяха пуснати още три части, а след това и всички останали. Това създаде истинска сензация в руската и чуждестранната литература. Романът описва по най-подробен начин различни слоеве от населението.

Последните произведения на писателя включват:

истории отец Сергий;
След топката.
Посмъртни записки на старец Фьодор Кузмич.
драма Жив труп.

Може да се проследи характерът на последната му публицистика консервативно отношение. Той сурово осъжда безделния живот на висшите слоеве, които не мислят за смисъла на живота. Л. Н. Толстой остро критикува държавните догми, отхвърляйки всичко: наука, изкуство, съд и т.н. Самият синод реагира на подобна атака и през 1901 г. Толстой е отлъчен от църквата.

През 1910 г. Лев Николаевич напуска семейството си и се разболява по пътя. Той трябваше да слезе от влака на гара Астапово на Уралската железница. Той прекарва последната седмица от живота си в къщата на началника на местната гара, където умира.

Лев Николаевич Толстой е един от най-великите руски писатели с невероятен принос в нашата класическа литература. От неговото перо излизат монументални произведения, които получават световна известност и признание. Смятан е за един от най-добрите писатели не само в руската литература, но и в целия свят.

Великият писател е роден през ранната есен на 1828г. Малката му родина е село Ясна поляна, разположено на територията на провинция Тула на Руската империя. Той беше четвъртото дете в знатно семейство.

През 1830 г. се случи голяма трагедия - майка му, княгиня Волконская, почина. Цялата отговорност за децата падна върху плещите на бащата на семейството, граф Николай Толстой. Братовчед му доброволно се включил в помощ.

Николай Толстой умира 7 години след смъртта на майка си, след което леля му поема грижите за децата. И тя умря. В резултат на това Лев Николаевич и неговите сестри и братя бяха принудени да се преместят в Казан, където живееше втората леля.

Детството, помрачено от смъртта на роднини, не сломи духа на Толстой и в творбите си той дори идеализира спомени от детството, припомняйки тези години с топлина.

Образование и дейности

Толстой получава основното си образование у дома. За учители са избрани хора, владеещи немски и френски език. Благодарение на това Лев Николаевич лесно е приет да учи в Императорския Казански университет през 1843 г. За обучение е избран Факултетът по източни езици.

Писателят не успява в обучението си и поради ниски оценки се прехвърля в Юридическия факултет. Там също възникнаха трудности. През 1847 г. Толстой напуска университета, без да завърши обучението си, след което се завръща в имението на родителите си и започва да се занимава със земеделие там.

По този път той също не успя да постигне успех поради постоянните пътувания до Москва и Тула. Единственото успешно нещо, което Толстой направи, беше воденето на дневник, който по-късно създаде почвата за пълноценно творчество.

Толстой обичаше музиката, а сред любимите му композитори бяха Бах, Моцарт и Шопен. Той сам изсвири произведенията, наслаждавайки се на звука на епохални творби.

Във време, когато по-големият брат на Лев Николаевич, Николай Толстой, беше на посещение, Лев беше помолен да се присъедини към армията като кадет и да служи в планините на Кавказ. Лев се съгласява и служи в Кавказ до 1854 г. През същата година е преместен в Севастопол, където участва в битките на Кримската война до август 1855 г.

Творчески път

По време на военната си служба Толстой също имаше свободни часове, които посвети на творчеството. По това време той пише „Детство“, където описва най-ярките и любими спомени от детските си години. Историята е публикувана в списание „Съвременник“ през 1852 г. и е приета топло от критиците, които оценяват умението на Лев Николаевич. По същото време писателят се запознава с Тургенев.

Дори по време на битките Толстой не забравя за страстта си и написва „Юношество“ през 1854 г. В същото време се работи върху трилогията „Севастополски истории“, а във втората книга Толстой експериментира с разказ и представя част от работата от гледна точка на войник.

В края на Кримската война Толстой решава да напусне армията. В Санкт Петербург не му беше трудно да влезе в кръга на известните писатели.

Характерът на Лев Николаевич беше упорит и арогантен. Смята се за анархист и през 1857 г. заминава за Париж, където губи всичките си пари и се връща в Русия. По същото време излиза и книгата „Младост”.

През 1862 г. Толстой публикува първия брой на списание "Ясна поляна", от което винаги излизат дванадесет. Тогава Лев Николаевич се ожени.

По това време започва истинският разцвет на творчеството. Написани са епохални произведения, включително романът „Война и мир“. Фрагмент от него се появява през 1865 г. на страниците на руския вестник със заглавие „1805 г.“.

През 1868 г. са публикувани три глави и следващия път романът е напълно завършен. Въпреки въпросите относно историческата точност и отразяването на събитията от Наполеоновите войни, всички критици разпознаха изключителните черти на романа.
През 1873 г. започва работата по книгата „Анна Каренина“, която се основава на реални събития от биографията на Лев Толстой. Романът е публикуван на фрагменти от 1873 до 1877 г. Обществеността се възхищаваше на работата и портфейлът на Лев Николаевич беше попълнен с големи такси.
През 1883 г. се появява изданието „Посредник“.
През 1886 г. Лев Толстой написва разказа „Смъртта на Иван Илич“, посветен на борбата на главния герой със заплахата от смърт, надвиснала над него. Той е ужасен от това колко нереализирани възможности е имало по време на жизнения му път.
През 1898 г. е публикувана историята „Отец Сергий“. Година по-късно - романът "Възкресение". След смъртта на Толстой е намерен ръкописът на разказа „Хаджи Мурат“, както и разказът „След бала“, публикуван през 1911 г.