मनुष्य का जीवन पथ स्वयं को समझना है। अपना जीवन पथ कैसे निर्धारित करें?

किसी व्यक्ति का जीवन पथ, उसका अद्वितीय व्यक्तिगत जीवन विज्ञान की एक विस्तृत श्रृंखला के अध्ययन का विषय है - दर्शन, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, इतिहास, नृवंशविज्ञान, जनसांख्यिकी, मानव विज्ञान, सामाजिक चिकित्सा। इस बात का जिक्र भी नहीं किया जा रहा है कि मानव जीवन हमेशा कला का मुख्य उद्देश्य रहा है और रहेगा, चाहे वह किसी भी विषय से संबंधित हो, वह हमेशा दुनिया को एक व्यक्ति और उसके जीवन के चश्मे से देखता है। प्राचीन काल में भी, एक कलात्मक जीवनी बनाने का पहला प्रयास सामने आया (प्लूटार्क, सुएटोनियस, आदि)। हालाँकि विशेषज्ञ एक विशेष शैली के रूप में इसकी स्थापना का श्रेय 17वीं शताब्दी को देते हैं, लेकिन साहित्यिक और कलात्मक जीवनी उपन्यास (या कहानी) धीरे-धीरे वैज्ञानिक ऐतिहासिक और जीवनी अनुसंधान से अलग हो गया। हाल ही में, उनके बीच एक निश्चित अभिसरण हुआ है। जीवनी ऐतिहासिक शोध की एक पूर्ण शैली बन गई है। कनाडाई इतिहासकार ए. विल्सन ने ठीक ही इसकी तुलना एक पियानो या वायलिन संगीत कार्यक्रम से की है: एक जीवन के एकल के माध्यम से, इसका प्रमुख विषय, एक युग का पता चलता है।

जीवनी लेखक न केवल किसी व्यक्ति के जीवन पथ का वर्णन करता है, बल्कि उसका विश्लेषण भी करता है। जीवनी निर्देशिकाओं और अनुक्रमणिकाओं में, कोष्ठक में उपनाम के बाद डैश के माध्यम से, किसी व्यक्ति के जन्म और मृत्यु का वर्ष आमतौर पर दिया जाता है। कभी-कभी उनके बीच का अंतर बहुत छोटा होता है, उदाहरण के लिए, डी. पिसारेव, एम. लेर्मोंटोव, एन. राइलेव, एन. डोब्रोलीबोव में, और कभी-कभी अपेक्षाकृत बड़ा (एल. टॉल्स्टॉय, बी. शॉ) में। जन्म और मृत्यु के बीच का यह अंतराल ही आमतौर पर किसी व्यक्ति का जीवन पथ माना जाता है।

किसी व्यक्ति के वास्तविक भाग्य को दिखाने के लिए, उसके जीवन पथ का सार पता लगाना, समय पर इस पथ की निर्भरता स्थापित करना, समाज, लोगों, देश के इतिहास पर, स्वतंत्र विकल्प की सीमाएँ निर्धारित करना आवश्यक है। मुक्त जीवन सृजन.

आख़िरकार, किसी भी मामले में, जैसा कि हम देखते हैं, भाग्य जुड़ा हुआ था और अब उससे जुड़ा हुआ है जो उसकी स्वतंत्र पसंद पर निर्भर नहीं है, उसके बाहर है। इसलिए, सबसे पहले यह समझना महत्वपूर्ण है कि क्या किसी व्यक्ति के जीवन पथ में कुछ ऐसा है जो उस पर निर्भर नहीं करता है, यदि है, तो वह क्या है और कौन सी ताकतें उसके जीवन पथ में उन मोड़ों को निर्धारित करती हैं जो प्रदान नहीं किए जाते हैं किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा? इसका पता लगाकर ही हम भाग्य के रहस्यों को भेद सकेंगे, उसके सार को समझ सकेंगे।

हम, महान लोगों की जीवनियाँ पढ़कर, अपने जीवन की रचनात्मकता में गलतियों और त्रुटियों को सही ढंग से समझते हैं और उनका मूल्यांकन करते हैं। हालाँकि, दूसरों को आंकना हमेशा आसान होता है; अपना स्वयं का जीवन बनाना कहीं अधिक कठिन है। मामले की सच्चाई यह है कि आम तौर पर हर किसी को इसे बिना किसी संकेत के खुद ही करना पड़ता है: आखिरकार, एक व्यक्ति को अक्सर यह एहसास नहीं होता है कि हर दिन, हर घंटे वह अपना जीवन बनाता है। महत्वहीन, महत्वहीन, सामान्य लगने वाले रोजमर्रा के निर्णयों या कार्यों के दूरगामी परिणाम हो सकते हैं जिनके बारे में व्यक्ति को पता भी नहीं चलता। कभी-कभी एक कार्य उसके पूरे जीवन की दिशा बदल सकता है।

अपना स्वयं का जीवन बनाना रॉकेट लॉन्च करने, इमारतें खड़ी करने, नहरें बिछाने से कहीं अधिक कठिन है। जो लोग अपने कार्यों के न केवल तात्कालिक, बल्कि दीर्घकालिक परिणामों की भी भविष्यवाणी करने में कभी गलती नहीं करते, वे शायद अस्तित्व में नहीं थे, मौजूद नहीं हैं और अस्तित्व में नहीं रहेंगे। यहां तक ​​कि सबसे प्रतिभाशाली शतरंज खिलाड़ी भी अक्सर अपनी चाल के परिणामों का गलत अनुमान लगाता है, और जीवन के विकल्प शतरंज के खेल की तुलना में कहीं अधिक जटिल और कम पूर्वानुमानित होते हैं! किसी के स्वयं के जीवन की रचनात्मकता शायद सभी प्रकार की मानवीय रचनात्मकता में सबसे जटिल साबित होती है, और लोगों के जीवन पथ स्वयं इतने जटिल और टेढ़े-मेढ़े होते हैं...

समय, अभ्यास हमें रोजमर्रा की जिंदगी की घटनाओं में मुख्य, आवश्यक को समझने और इसे माध्यमिक से अलग करने की अनुमति देता है। एक घटना जिस पर, जैसा कि कल ही लग रहा था, सारा जीवन निर्भर करता है, आज एक महत्वहीन छोटी सी घटना बन जाती है, और जिसे हम एक छोटी सी बात समझते थे, वह कभी-कभी हमारे पूरे जीवन को उलट-पुलट कर देती है। चाहे कोई व्यक्ति अपने जीवन पर प्रतिबिंबित करता हो या किसी अन्य व्यक्ति की जीवनी को फिर से बनाता हो, वह इसे निर्धारित करने वाले सबसे महत्वपूर्ण मील के पत्थर का चयन करते हुए छोटे, महत्वहीन से विचलित हो जाता है। लेकिन बिल्कुल महत्वहीन से, और आकस्मिक से नहीं, क्योंकि, जैसा कि हम देखेंगे, मौका जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है।

जीवन पथ क्या है?

ए.वी. द्वारा एक दिलचस्प परिभाषा प्रस्तावित है। ग्रिबाकिन, "... जीवन पथ सामाजिक संबंधों की प्रणाली में प्रत्येक व्यक्ति को चरण-दर-चरण शामिल करने की एक रचनात्मक प्रक्रिया है, आत्म-प्राप्ति और व्यक्तियों की स्वीकृति से जुड़े जीवन के तरीकों में लगातार बदलाव।"

जीवन पथ के चरण हमेशा लोगों के जीवन की आयु अवधि के साथ मेल नहीं खाते हैं। यदि वे वास्तव में मेल खाते हैं, तो, वास्तव में, लोगों के जीवन पथ समान होंगे, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति बचपन, युवावस्था, वयस्क वर्षों से गुजरता है और बुढ़ापे तक रहता है (निश्चित रूप से, अकाल मृत्यु के मामलों को छोड़कर)।

बी. जी. अनानिएव के अनुसार, "सभी मानव आयुएं साथ-साथ मौजूद हैं, विभिन्न व्यक्तियों के बीच वितरित की जा रही हैं।"

हालाँकि, उम्र ही जीवन पथ की एकमात्र विशेषता नहीं है। आयु को किसी व्यक्ति के जीवन पथ के एक प्रकार के "ऊर्ध्वाधर" खंड के रूप में दर्शाया जा सकता है। साथ ही, इसके खंड - बचपन, युवावस्था, परिपक्व वर्ष, बुढ़ापा - अलग-अलग हैं, खासकर यदि लोग विपरीत वर्गों से संबंधित हैं और विभिन्न ऐतिहासिक युगों में रहते हैं। स्वाभाविक रूप से, हर कोई इन चरणों से गुजरता है, लेकिन प्रत्येक अपने तरीके से।

मानव जीवन की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण अवधियाँ जो उन पर निर्भर करती हैं, लेकिन उनके साथ मेल नहीं खातीं, उम्र के मापदंडों पर "अध्यारोपित" होती हैं: स्वतंत्र कार्य के लिए तैयारी; किसी व्यक्ति का श्रम पथ और श्रम गतिविधि की समाप्ति। यह विभाजन उम्र से मेल नहीं खाता. उदाहरण के लिए, एक उद्यम में काम करने वाला 16-17 साल का एक युवा, अपनी जीवन गतिविधि की सामग्री के संदर्भ में, अपने सहकर्मी की तुलना में एक वयस्क कार्यकर्ता के करीब है - एक छात्र जो अभी भी स्वतंत्र काम की तैयारी कर रहा है।

पूर्वगामी हमें किसी व्यक्ति के जीवन पथ को सामाजिक संबंधों और संबंधों के एक व्यक्ति (पर्याप्त या अपर्याप्त) द्वारा क्रमिक विनियोग की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित करने की अनुमति देता है, जिससे उसका विकास या गिरावट, वास्तविक आत्म-प्राप्ति या किसी में खुद को महसूस करने में असमर्थता होती है। गतिविधि। बेशक, किसी भी परिभाषा की तरह, यह परिभाषा किसी व्यक्ति के जीवन पथ को उसकी सारी जटिलता और पूर्णता में प्रकट नहीं करती है, लेकिन यह इसका सार व्यक्त करती है और, हमारी राय में, आगे के विश्लेषण के लिए शुरुआती बिंदु बन सकती है।

श्रम गतिविधि किसी व्यक्ति के जीवन पथ का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है, इसलिए यह उसकी विशेषताओं का आधार होना चाहिए। इस मामले में श्रम के विशेष महत्व को "मानव श्रम पथ" की एक विशेष अवधारणा पर जोर दिया गया है। श्रम पथ, व्यक्ति की श्रम जीवनी सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों में मानव विकास के पथों को संश्लेषित करती है, जिनमें सापेक्ष स्वतंत्रता होती है, जो कई कारणों से निर्धारित होती है। सबसे पहले, जीवन पथ व्यक्ति की दिशा पर निर्भर करता है। अध्ययनों से पता चलता है कि एक ही टीम, कार्यशाला, प्रयोगशाला आदि के श्रमिकों का रुझान अलग-अलग हो सकता है। दूसरे, एक व्यक्ति का कामकाजी जीवन अच्छा हो सकता है, जिससे उसे खुशी और संतुष्टि मिल सकती है, और किसी न किसी तरह से वह पारिवारिक जीवन पाने में असफल हो सकता है। कभी-कभी, इसके विपरीत, पारिवारिक जीवन की खुशियाँ या शौकिया कला और खेल में सफलता काम के प्रति असंतोष की भरपाई कर देती है। जीवन पथ के इन पहलुओं का किसी प्रकार का असमान मूल्य संभवतः किसी भी व्यक्ति की विशेषता है। सब कुछ व्यक्तिगत जीवन की मात्रा और तीव्रता, व्यक्तिगत जीवन में सामाजिक भूमिकाओं के समावेश की डिग्री पर निर्भर करता है। आयु-संबंधी परिवर्तन भी जीवन पथ के विभिन्न पक्षों पर समान प्रभाव नहीं डालते हैं। उदाहरण के लिए, सेवानिवृत्ति के कारण रोजगार की समाप्ति का मतलब सांस्कृतिक विकास की समाप्ति नहीं है।

तीसरा, अक्सर ऐसा होता है कि किसी व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार में सबसे बड़ी सफलताएँ उसकी पेशेवर नहीं, बल्कि गैर-पेशेवर गतिविधियों से जुड़ी होती हैं। उदाहरण के लिए, ए.पी. बोरोडिन ने खुद को एक रासायनिक वैज्ञानिक की तुलना में एक संगीतकार के रूप में अधिक पूर्ण और अधिक प्रभावी ढंग से महसूस किया; ए.पी. चेखव - एक लेखक के रूप में, डॉक्टर के रूप में नहीं। स्वाभाविक रूप से, जीवन पथ मॉडल को किसी दिए गए व्यक्ति के लिए सबसे उपयुक्त माना जा सकता है यदि इसमें जीवन के सभी क्षेत्रों का सामंजस्यपूर्ण संयोजन, उनकी पूरकता, उनमें से कई में व्यक्ति की सफल आत्म-प्राप्ति, पूर्णता और समृद्धि की संतुष्टि शामिल है। समग्र रूप से जीवन का.

इस प्रकार, किसी व्यक्ति का जीवन पथ आयु अवधि और सामाजिक गतिविधि की अवधि का एक जटिल अंतर्संबंध बन जाता है।

ऐसे मानदंडों के रूप में, अगले आयु वर्ग में संक्रमण के दौरान होने वाले मनोवैज्ञानिक परिवर्तनों, नए हितों, जरूरतों के उद्भव और मूल्य दृष्टिकोण के पुनर्रचना पर विचार करने का प्रस्ताव है।

जीवन पथ का आकलन करने के लिए ये परिवर्तन महत्वपूर्ण हैं, इनका अनुभवजन्य विश्लेषण करना कठिन है, क्योंकि व्यक्ति स्वयं अक्सर इसका उत्तर नहीं दे पाता कि ये परिवर्तन कब, कैसे और किस कारण से हुए।

जीवन पथ उसके जीवन के सामाजिक, घटना-जीवनी पक्ष को उसके आंतरिक आध्यात्मिक जीवन के निर्माण और विकास और सबसे ऊपर, उसके विश्वदृष्टिकोण के साथ जोड़ता है।

व्यक्तित्व का निर्माण, व्यक्तिगत सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों का निर्माण और विकास जीवन पथ की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। लेकिन जीवन पथ के लिए उसके जीवन के विभिन्न चरणों में मानव स्वास्थ्य की स्थिति का भी कोई छोटा महत्व नहीं है।

वास्तव में किसी व्यक्ति का जीवन पथ उसकी जीवन शैली से निकटता से जुड़ा होता है, क्योंकि ये श्रेणियां उसकी जीवन गतिविधि, व्यक्तिगत मानव जीवन का विश्लेषण और वर्णन करने का काम करती हैं। हालाँकि, यदि जीवनशैली किसी विशेष अवधि में किसी व्यक्ति के जीवन की विशेषता है, तो जीवन पथ समय में मानव जीवन का विकास है, परिवर्तन के साथ स्वयं व्यक्ति के विकास के संबंध में जीवनशैली में लगातार बदलाव उसके जीवन की वास्तविक परिस्थितियों में। किसी व्यक्ति की जीवन शैली उसकी यात्रा के विभिन्न चरणों में महत्वपूर्ण रूप से बदल सकती है।

जीवन पथ की शुरुआत किसे माना जाए, इस पर साहित्य में कोई सहमति नहीं है। उदाहरण के लिए, बी. जी. अनानयेव का मानना ​​था कि यह जन्म के "बहुत बाद में" शुरू होता है। कुछ मामलों में, कार्य में प्रवेश को शुरुआत के रूप में मान्यता दी जाती है, जिससे गतिविधि की तैयारी की पूरी अवधि छूट जाती है। यह दृश्य ग़लत प्रतीत होता है. बच्चे का समाजीकरण और वैयक्तिकरण बचपन से ही शुरू हो जाता है। इस अवधि के दौरान भी एक व्यक्ति के निर्माण में बहुत कुछ निहित होता है, ए. टॉल्स्टॉय ने कहा कि वे 5 साल तक के बच्चे का पालन-पोषण करते हैं, और फिर उन्हें उसे फिर से शिक्षित करना होता है। जीवनीकार परिवार के विवरण और किसी व्यक्ति के पालन-पोषण की स्थितियों के साथ जीवन पथ का वर्णन सही ढंग से शुरू करते हैं। यह सब इस तथ्य के पक्ष में बोलता है कि किसी व्यक्ति के जीवन पथ की शुरुआत बचपन से होती है।

प्रत्येक व्यक्ति का मार्ग जटिल और विरोधाभासी है: यह आवश्यक और आकस्मिक, संभव और एहसास, सामाजिक-ऐतिहासिक और व्यक्तिगत-जीवनी को जोड़ता है। उनके संयोजन पूरी तरह से व्यक्तिगत हैं, प्रत्येक व्यक्ति के लिए अद्वितीय हैं।

किसी व्यक्ति के जीवन पथ को निर्धारित करने के लिए न तो आयु-आधारित और न ही मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण सकारात्मक परिणाम दे सकता है यदि यह किसी व्यक्ति के जीवन पथ की वस्तुनिष्ठ स्थितियों पर निर्भरता के सामान्य समाजशास्त्रीय विश्लेषण पर आधारित नहीं है - सामाजिक संबंधों और स्वतंत्रता की सीमाओं पर। उनका सक्रिय जीवन-निर्माण उन्हीं के द्वारा निर्धारित होता है।

जीवन का मार्ग प्रत्येक व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत और अद्वितीय है। लेकिन अपनी सभी विशिष्टता के बावजूद, एक ही युग में किसी दिए गए वर्ग के सभी प्रतिनिधियों के जीवन में हमेशा कुछ न कुछ समान होता है: सामाजिक घटनाएं जो किसी को भी अलग नहीं छोड़ती हैं, मौलिक हितों और जरूरतों का एक समुदाय, ऐसी सामान्य बात है।

जीवनी संबंधी विवरणों के नायक आमतौर पर प्रमुख लोग होते हैं - राजनीतिक और सार्वजनिक हस्तियाँ, वैज्ञानिक, दार्शनिक, कला के लोग। यह परंपरा प्राचीन काल से स्थापित है। लंबे समय तक, जीवनी साहित्य लगभग एकमात्र स्रोत था (बेशक, स्मारकों और दस्तावेजों की गिनती नहीं) जिससे हम प्राचीन वर्षों की घटनाओं के बारे में ज्ञान प्राप्त करते हैं। वास्तव में, किसी भी युग को उसके महान लोगों के बारे में जानकारी के बिना सही ढंग से समझना असंभव है जो सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं के केंद्र में खड़े थे। महान लोगों की जीवनियाँ युवा पीढ़ी के लिए अमूल्य शैक्षणिक महत्व रखती हैं।

एक निश्चित समय के लोगों-प्रतीकों के ऐसे चित्रों को सामाजिक चित्र कहा जा सकता है। नए प्रकार के जीवनी संबंधी अनुसंधानों में से एक को किसी व्यक्ति के जीवन पथ और उसके मुख्य बिंदुओं का आत्मकथात्मक विवरण कहा जा सकता है।

किसी व्यक्ति का जीवन पथ... यह क्या है? जीवनी तथ्यों का एक सरल सेट या दुनिया की एक व्यक्तिपरक तस्वीर, कुछ नियति या गतिशील, व्यक्तित्व की इच्छा से बदल रही है?

ऐसे प्रश्न जिनका उत्तर देना इतना आसान नहीं है। हालाँकि, कोई अनुमान लगा सकता है और देख सकता है कि वैज्ञानिक इस मूलभूत समस्या के बारे में क्या राय व्यक्त करते हैं।

विज्ञान क्या कहता है

जीवन पथ की समस्या का अध्ययन कई विषयों द्वारा किया जाता है: मनोविज्ञान, इतिहास, दर्शन, जीव विज्ञान... और निश्चित रूप से, प्रत्येक क्षेत्र के विशेषज्ञ इस समस्या को एक निश्चित कोण से देखने की पेशकश करते हैं। उदाहरण के लिए, जीवविज्ञानी किसी व्यक्ति के जीवन में तथाकथित संवेदनशील अवधियों के महत्व के बारे में बात करते हैं, यानी, जिसमें शरीर के कुछ गुणों और गुणों के गठन के लिए सबसे अनुकूल स्थितियां बनाई जाती हैं (उदाहरण के लिए, की अवधि) भाषण विकास)।

समाजशास्त्री सामाजिक रीति-रिवाजों के महत्व पर ध्यान देते हैं: उम्र का आना, शादी... आखिरकार, ऐसी घटनाओं के बाद, एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति के पास अधिकारों और दायित्वों का एक नया सेट होता है, उसका खुद के प्रति दृष्टिकोण और दूसरों का दृष्टिकोण बदल जाता है।

अब मनोविज्ञान व्यक्ति के जीवन पथ को बहुत व्यापक रूप से परिभाषित करता है: जन्म से मृत्यु तक व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया। लेकिन क्या यह वास्तव में व्यक्तिगत है? हममें से प्रत्येक व्यक्ति समाज में स्वीकृत नियमों और मानदंडों से प्रभावित होता है, वही सामाजिक अनुष्ठान जो किसी भी संस्कृति में मौजूद होते हैं।

ऐसा माना जाता है कि आपको स्कूल खत्म करने की ज़रूरत है, फिर एक विश्वविद्यालय, काम करना, एक परिवार शुरू करना ... या क्या विकास के जैविक चरण एक ही प्रजाति के सभी जीवों के लिए समान हैं, जिसका हमने पहले ही उल्लेख किया है? और फिर अपना खुद का, वास्तव में अपना रास्ता कैसे ढूंढें, अगर ऐसा लगता है कि सब कुछ आपके लिए तय किया गया है?

यहाँ एक और शब्द आता है - "जीवन चक्र"। इसमें विकास के आवर्ती, पहले से ही परिभाषित चरण शामिल हैं जिनसे सभी लोगों को गुजरना होगा - जैविक और सामाजिक चरण। पहले में, उदाहरण के लिए, जन्म, बचपन, युवावस्था, बड़ा होना, बुढ़ापा शामिल है... दूसरा - किसी भी सामाजिक भूमिका को आत्मसात करना, उसका प्रदर्शन और फिर उसकी अस्वीकृति।

हम कहाँ जा रहे हैं

यह जीवन चक्र की परिभाषा से था कि "व्यक्तिगत जीवन पथ" की अवधारणा का प्रस्ताव करने वाले शोधकर्ता चार्लोट बुहलर को खारिज कर दिया गया था। जीवन चक्र के विपरीत, जीवन पथ में विभिन्न विकल्पों में से चुनने की क्षमता शामिल होती है। जीवन चक्र के चरणों के बीच संबंधों पर विचार करते हुए और विभिन्न सामाजिक समूहों से संबंधित वास्तविक लोगों की जीवनियों का अध्ययन करते हुए, उन्होंने तीन रेखाओं की पहचान की जो मानव जीवन की दिशा निर्धारित करती हैं।

  • वस्तुनिष्ठ घटनाएँ जो एक दूसरे का स्थान लेने के लिए आती हैं।
  • जिस तरह से एक व्यक्ति इन घटनाओं के परिवर्तन का अनुभव करता है, उसकी आध्यात्मिक दुनिया।
  • मानवीय क्रिया के परिणाम.

सामान्य तौर पर, बुहलर के अनुसार, मुख्य शक्ति जो किसी व्यक्ति को जीवन के पथ पर आगे बढ़ाती है, वह है "आत्म-संतुष्टि" की इच्छा, यानी चेतन या अचेतन सभी लक्ष्यों की प्राप्ति। बुहलर ने दो कारकों के आधार पर जीवन पथ के चरणों की पहचान की - व्यक्ति की उम्र और विकास की प्रत्येक अवधि में लक्ष्यों के प्रति उसका दृष्टिकोण।

  • 16-20 वर्ष तक: आत्मनिर्णय से पहले। अपना जीवन पथ कैसे खोजें, इसके बारे में प्रश्न अभी तक किसी व्यक्ति को परेशान नहीं करते हैं।
  • 25-30 वर्ष तक: आत्मनिर्णय की ओर प्रवृत्तियों का सक्रिय होना। एक व्यक्ति उपयुक्त प्रकार की गतिविधि की तलाश में है, एक जीवन साथी चुनता है। जीवन के लक्ष्य और योजनाएँ अभी भी प्रारंभिक हैं।
  • 45-50 वर्ष तक: आत्मनिर्णय की पराकाष्ठा। यह उत्कर्ष का समय है: ऐसा माना जाता है कि एक पेशेवर व्यवसाय निर्धारित करना, एक स्थिर परिवार बनाना संभव था। पहले से ही ऐसे परिणाम मौजूद हैं जिनकी तुलना इच्छित लक्ष्यों से की जा सकती है। हालाँकि, इस स्तर पर संकट भी उत्पन्न हो सकता है। एक व्यक्ति को यह एहसास हो सकता है कि लक्ष्य हासिल नहीं किए गए हैं या गलत तरीके से निर्धारित किए गए हैं।
  • 65-70 वर्ष तक: आत्मनिर्णय की प्रवृत्ति में कमी। व्यक्तित्व का मनोविज्ञान बदल रहा है: अब से, एक व्यक्ति अतीत की ओर अधिक मुड़ता है, न कि नई उपलब्धियों की संभावना की ओर।
  • 70 वर्ष से: आत्मनिर्णय के बाद। एक व्यक्ति नियमितता और शांति की इच्छा से ग्रसित हो जाता है। इस स्तर पर, एक व्यक्ति समग्र रूप से जीवन की सराहना कर सकता है।

बुहलर ने घटना को जीवन की प्राथमिक संरचनात्मक इकाई के रूप में पहचाना, और, जैसा कि उनका मानना ​​था, घटनाएँ वस्तुनिष्ठ (बाहरी दुनिया में घटित होने वाली) और व्यक्तिपरक (व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में) हो सकती हैं। यह दिलचस्प है कि शोधकर्ता के अनुसार, बाद की एक बड़ी संख्या, किसी के भाग्य का पता लगाने के लिए अधिक सक्रिय प्रयासों, आत्मनिर्णय की एक मजबूत इच्छा का संकेत देती है।

जीवन पथ की समस्या पर विचार करने वाले पहले रूसी वैज्ञानिक एस.एल. रुबिनस्टीन ने भी घटना दृष्टिकोण का पालन किया। उनकी राय में, जीवन के बाद के समय में व्यक्तित्व के विकास की दिशा निर्धारित करने वाले कुछ निश्चित मोड़ों को ही घटनाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। रुबिनस्टीन ने जोर देकर कहा कि जीवन पथ को न केवल जीव के विकास की प्रक्रिया के रूप में माना जाना चाहिए, बल्कि किसी व्यक्ति विशेष के व्यक्तिगत इतिहास के रूप में भी माना जाना चाहिए।

किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत योगदान पर के.ए. अबुलखानोवा-स्लावस्काया द्वारा भी जोर दिया गया है। शोधकर्ता इस बात से इनकार नहीं करती है कि एक व्यक्ति समाज और उसमें प्रचलित मानदंडों द्वारा सीमित है, लेकिन साथ ही, वह दूसरों के साथ अपनी तुलना करके, दुनिया में अपना स्थान खोजने में सक्षम है। किसी के स्वयं के जीवन का एक विशेष दृष्टिकोण महत्वपूर्ण है - इसे किसी व्यक्ति के दिमाग और प्रयासों के अधीन, नियंत्रित माना जाना चाहिए।

खुद की तलाश में

आधुनिक मनोविज्ञान समग्र रूप से कई कारकों को नोट करता है जो किसी व्यक्ति के जीवन पथ को प्रभावित करते हैं: एक निश्चित ऐतिहासिक अवधि, उसके दौरान होने वाली वस्तुनिष्ठ घटनाएँ, सामाजिक मानदंड, किसी व्यक्ति के कार्य, उसके आंतरिक अनुभव, इत्यादि।

किसी भी तरह, यह स्वीकार करना कठिन नहीं है कि जीवन पथ का चुनाव काफी हद तक स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है। जीवन के विकास की कोई भी अवधि सशर्त है, प्रत्येक दृष्टिकोण व्यक्तिपरक है।

उदाहरण के लिए, कोई बुहलर की अवधारणा में वृद्धावस्था के चरण के साथ बहस कर सकता है। हां, निश्चित रूप से, यह परिपक्वता की तुलना में कम सक्रिय अवधि है, लेकिन जीवन (विशेष रूप से हमारी उम्र में) 70 वर्षों के बाद बिल्कुल भी नहीं रुकता है। शुरुआती चरण के साथ भी ऐसा ही है: कुछ ऐसे व्यक्तियों को जाना जाता है, जिन्होंने पहले से ही किशोरावस्था में, जीवन की योजनाएँ तय कर ली हैं।

जीवन में अपना रास्ता खोजने का प्रयास करते समय यह नहीं भूलना चाहिए: अंत में, चुनाव हमेशा आपका होता है। निःसंदेह, इस पाठ को पढ़ने के बाद जीवन पथ चुनने की समस्या हल नहीं होगी। ऐसे एक दर्जन ग्रंथों या इससे भी अधिक गंभीर मनोवैज्ञानिक कार्यों के बाद भी इसका समाधान नहीं होगा।

मनोविज्ञान यहां केवल आंशिक रूप से मदद कर सकता है, लेकिन सक्षम मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण या विशेषज्ञ सलाह आपको बता सकती है कि किस दिशा में आगे बढ़ना है। किसी भी मामले में, आपने उत्तर की खोज शुरू कर दी है, जिसका अर्थ है कि आपने आत्म-सुधार के एक कठिन, लेकिन अविश्वसनीय रूप से दिलचस्प और उपयोगी रास्ते पर कदम रखा है। और यह पहले से ही बढ़िया है! लेखक: एवगेनिया बेसोनोवा

व्यक्तिगत जीवन रणनीति

जीवन पथ किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत इतिहास, उसकी सामग्री, वैचारिक सार है। जीवन पथ की संरचना में वे तथ्य, घटनाएँ और कार्य शामिल हैं जो एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के गठन को निर्धारित करते हैं।

जीवन पथ रणनीति:

इसकी शुरुआत किशोर सपनों और धुंधली इच्छाओं, योजनाओं की एकाग्रता से होती है जिसमें अपने भविष्य का विचार पैदा होता है।

किसी पेशे के चुनाव और विशिष्ट जीवन योजनाओं के माध्यम से, एक जीवन कार्यक्रम साकार होता है जिसमें एक व्यक्ति अपने व्यवसाय, एक विशिष्ट प्रमुख लक्ष्य और अपने जीवन के उद्देश्य को अपनाता है।

स्वयं और अपने जीवन अभ्यास के प्रति एक सक्रिय रवैया एक व्यक्ति को काफी हद तक शारीरिक, सामाजिक और आध्यात्मिक अनुपात-लौकिक समन्वय में जीवन पथ की साजिश और दिशा को सचेत रूप से निर्धारित करने में सक्षम बनाता है।

अपनी आवश्यकताओं और उद्देश्यों को समझते हुए, अपने हितों को संतुष्ट करते हुए, एक व्यक्ति अध्ययन, संचार और कार्य के दौरान अपना जीवन पथ निर्धारित करता है।

एक जीवन रणनीति किसी के जीवन की प्रकृति और तरीके के साथ उसके व्यक्तित्व का निरंतर संरेखण है, जीवन का निर्माण, पहले किसी की व्यक्तिगत क्षमताओं और डेटा के आधार पर, और फिर उन लोगों के आधार पर जो जीवन में विकसित होते हैं। जीवन की रणनीति में व्यक्ति के मूल्यों के अनुसार जीवन की स्थितियों, परिस्थितियों को बदलने, निजी तौर पर रियायतों की कीमत पर मुख्य चीज को कायम रखने, नुकसान के डर पर काबू पाने और खुद को खोजने के तरीके शामिल हैं। .

जीवन रणनीति निम्नलिखित विचार पर आधारित हो सकती है:

अखंडता;

चरणबद्धता;

आपके जीवन के लिए संभावनाएं.

प्रत्येक व्यक्ति की अपनी रणनीति होती है। यह एक व्यक्तिगत संगठन है, जीवन के पाठ्यक्रम का एक निरंतर विनियमन है क्योंकि यह किसी दिए गए व्यक्तित्व के मूल्यों और उसके व्यक्तित्व के अनुरूप दिशा में किया जाता है।

मानव जीवन चक्र के पाँच चरण (श्री बुहलर, 1968):

जीवन चक्र के चरणों की सामान्य विशेषताएँ।

  • 1.1 से 16/20 - कोई परिवार, पेशा, कोई जीवन पथ नहीं;
  • 1.2.16 /20-23/30 - प्रारंभिक आत्मनिर्णय, जीवनसाथी का चुनाव;
  • 1.3.23 /30-45/50 - परिपक्वता - अपना परिवार, बुलाहट मिली, विशिष्ट जीवन लक्ष्य निर्धारित किए, आत्म-साक्षात्कार;
  • 1.4.45 / 50 - 69/70 - एक वृद्ध व्यक्ति, आध्यात्मिक संकट की एक कठिन उम्र, अंत तक आत्मनिर्णय गायब हो जाता है, जीवन लक्ष्य निर्धारित करना;
  • 1.5.69/70. - एक बूढ़ा व्यक्ति, कोई सामाजिक बंधन नहीं, लक्ष्यहीन अस्तित्व, अतीत की ओर मुड़ना, मृत्यु की निष्क्रिय अपेक्षा, आत्म-पूर्णता।

व्यक्ति के जीवन पथ की समस्या पर एस. बुहलर (1968) के विचार:

किसी व्यक्ति विशेष का जीवन आकस्मिक नहीं है, बल्कि प्राकृतिक है, यह न केवल वर्णन के लिए, बल्कि स्पष्टीकरण के लिए भी उधार देता है;

व्यक्तित्व विकास की मुख्य प्रेरक शक्ति आत्म-संतुष्टि, आत्म-संतुष्टि, यानी स्वयं की व्यापक प्राप्ति की सहज मानवीय इच्छा है;

एक व्यक्ति रचनात्मकता, सृजन के माध्यम से ही स्वयं को महसूस कर सकता है;

आत्म-संतुष्टि जीवन यात्रा का परिणाम है।

इस दृष्टिकोण की सैद्धांतिक पृष्ठभूमि एस.एल. के कार्यों में शामिल है। रुबिनस्टीन (1989), बी.जी. अनानियेव (1980), के.ए. अबुलखानोवा-स्लावस्काया (1991), आई.आई. लोगिनोवा (1978) और अन्य। आधुनिक पश्चिमी मनोविज्ञान में, बी. लिवरहुड (1977), एच. तोहमे (1983) ने इस समस्या से निपटा।

एस.एल. के अनुसार जीवन पथ रुबिनस्टीन (1989) पूर्णता (सौंदर्य, सामाजिक, मनोवैज्ञानिक) की ओर एक आंदोलन है। बी.जी. के लिए अनानियेव (1980) के अनुसार जीवन का मुख्य लक्षण व्यक्ति की आयु है। आयु सामाजिक और जैविक को मुख्य "क्वांटा" - जीवन की अवधियों से जोड़ती है। जीवन पथ में, वह ज्ञान, गतिविधि, संचार, जिसके माध्यम से व्यक्तित्व स्वयं प्रकट होता है, और जीवन की कई अवधियों (तालिका 51) को अलग करता है।

जीवन पथ - एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति का जीवन, व्यक्तिगत विकास का इतिहास (बी.जी. अनानिएव, 1980)।

जीवन की अवधि.

जीवन पथ की प्रक्रिया में व्यक्तित्व की अभिव्यक्तियाँ:

बचपन - शिक्षा, प्रशिक्षण, विकास;

युवा - प्रशिक्षण, शिक्षा, संचार;

परिपक्वता - व्यावसायिकता, व्यक्ति का सामाजिक आत्मनिर्णय, परिवार का निर्माण, सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों का कार्यान्वयन;

वृद्धावस्था सामाजिक रूप से उपयोगी और व्यावसायिक गतिविधियों से प्रस्थान है, पारिवारिक क्षेत्र में गतिविधि बनाए रखना है।

के.ए. अबुलखानोवा-स्लावस्काया (1991) व्यक्तिगत जीवन की समस्याओं पर प्रकाश डालता है:

विभिन्न प्रकार की सामाजिक स्थितियों, जीवन के रूपों और संरचनाओं, इसके स्पष्ट और छिपे हुए सिद्धांतों और तंत्रों के साथ खुद को सहसंबंधित करना और उनमें किसी के आंदोलन के प्रक्षेप पथ का निर्धारण करना;

सामाजिक जीवन के उन रूपों के साथ स्वयं को सहसंबंधित करना जिनमें व्यक्ति को रहना और कार्य करना होता है, अपनी क्षमताओं को प्रकट करना और इस आधार पर इन रूपों, संरचनाओं में अपना स्थान निर्धारित करना - व्यक्तिगत जीवन के मुख्य कार्यों में से एक;

एक ओर, समाज के हित और सार्वजनिक जीवन में प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत योगदान को उसकी क्षमताओं के उपयोग की दिशा में अलग करना और दूसरी ओर, व्यक्ति द्वारा स्वयं अपने व्यक्तित्व के विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना। .

व्यक्तिगत जीवन की समस्या को प्रस्तुत करने में सबसे बड़ी कठिनाई इसे एक समस्या के रूप में महसूस करना है, इसकी कल्पना करना नहीं है क्योंकि यह अनायास विकसित होती है, बल्कि यह जीवन और प्रयासों के प्रति उचित दृष्टिकोण के साथ हो सकती है।

जीवन पथ अनुसंधान विधियाँ

बीसवीं शताब्दी में जीवन पथ के मनोविज्ञान के गठन और विकास से व्यक्ति के जीवन के दौरान उसके विकास के आत्म-विश्लेषण के नए तरीकों का उदय हुआ। इनमें से कई विधियों को व्यक्तित्व का अध्ययन करने की "जीवनी" विधि (ग्रीक "बायोस" से - जीवन, "ग्रैपोस" - विवरण) शब्द से दर्शाया गया है।

जीवनी पद्धति मूल रूप से एक साहित्यिक पद्धति के रूप में उभरी; इसका सबसे बड़ा प्रतिनिधि 19वीं सदी के फ्रांसीसी आलोचक और लेखक हैं। सैंटे-बेउवे। जीवनी पद्धति, जिसे न केवल इतिहास के दृष्टिकोण से, बल्कि व्यक्ति के विकास की संभावनाओं के दृष्टिकोण से भी समझा जाता है, विशेष महत्व की है, क्योंकि जीवन पथ का अध्ययन आधुनिक मानव की केंद्रीय, प्रमुख समस्याओं में से एक बनता जा रहा है। ज्ञान।

"जीवनी पद्धति" की अवधारणा के अलग-अलग अर्थ हैं। हम कुछ नोट करते हैं:

यह जीवनी संबंधी निर्देशिकाओं, जीवनियों का उपयोग है, जो किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर डेटा प्राप्त करने के स्रोत के रूप में मनोविज्ञान और विज्ञान के इतिहास में व्यापक हो गया है।

विभिन्न प्रकार के व्यक्तिगत दस्तावेज़ों (आत्मकथाएँ, पत्र, डायरी, संस्मरण, आदि) की सामग्री के साथ-साथ जीवनी संबंधी साक्षात्कार और प्रश्नावली के विश्लेषण के लिए उपयोग करें।

किसी व्यक्ति की रचनात्मक उपलब्धियों की भविष्यवाणी करने के लिए जीवनी विश्लेषण तकनीकों का उपयोग करना। उदाहरण के लिए, जीवनी संबंधी प्रश्नावली, जिसका मुख्य विचार अतीत से जुड़ी घटनाओं, दृष्टिकोण, प्राथमिकताओं, व्यवहारों को उजागर करने के उद्देश्य से प्रश्न पूछना है, जो वर्तमान घटनाओं से संबंधित प्रश्नों की तुलना में अधिक पूर्वानुमानित हैं।

जीवनी पद्धति का अर्थ व्यक्तित्व विकास की महत्वपूर्ण रेखाओं की खोज करना, इस विकास की प्रमुख घटनाओं पर प्रकाश डालना, उनके बीच संबंध स्थापित करना है। जीवनी पद्धति निम्नलिखित के माध्यम से सन्निहित है:

एक जीवनी संबंधी साक्षात्कार (उदाहरण के लिए, एक "जीवन विकल्प" जीवनी संबंधी साक्षात्कार);

जीवन चयन के कंप्यूटर तरीके (उदाहरण के लिए, सिस्टम "पर्सोप्लान" (ए.जी. शमेलेव); "बायोग्राफ" (ए.ए. क्रोनिक); "लाइफलाइन" (ए.ए. क्रोनिक);

परीक्षण (उदाहरण के लिए, जीवन संतुष्टि सूचकांक परीक्षण);

स्थितिजन्य कारणमिति (हमारी अपेक्षाओं के यथार्थवाद का पूर्वानुमान और अध्ययन करने की समस्याओं से जुड़ी (आई.बी. कुज़मीना)।

हेर्मेनेयुटिक्स - वर्णनात्मक मनोविज्ञान की एक विधि, जो समाज, संस्कृति, मनुष्य के विज्ञान के लिए सामान्य है, विभिन्न प्रकार के ग्रंथों की व्याख्या करने की कला है - साहित्यिक, धार्मिक, ऐतिहासिक, वैज्ञानिक, आदि। वस्तुनिष्ठ मनोविज्ञान में हेर्मेनेयुटिक्स का एक एनालॉग विधि है गतिविधि के उत्पादों का विश्लेषण। व्याख्याशास्त्र की एक व्यापक समझ है, जिसमें किसी भी पाठ की समझ और व्याख्या शामिल है। इसके अलावा, समग्र रूप से मानवीय अनुभव की समग्रता एक "पाठ" के रूप में कार्य कर सकती है। यह अनुभव विभिन्न प्रकार के ग्रंथों और भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के अन्य उत्पादों दोनों में प्रस्तुत किया जा सकता है। मनोविज्ञान में, ये कहानियाँ, आत्मकथाएँ, चित्र, कार्य, व्यवहार आदि हो सकते हैं। इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक व्याख्याशास्त्र मनोवैज्ञानिक अनुभव की व्याख्या करने और समझने की कला और सिद्धांत है। किसी व्यक्ति के जीवन पथ का अध्ययन और वर्णन करने के लिए वर्णनात्मक मनोविज्ञान की विधियों में हेर्मेनेयुटिक्स विधि का उपयोग किया जाता है।

व्यक्तिगत विकास में रुकावट के संकेत

व्यक्तिगत विकास सहज परिवर्तन है जो किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में होता है और पर्यावरण की रचनात्मक महारत, सामाजिक रूप से लाभकारी विकास और लोगों के साथ सहयोग में व्यक्त होता है।

व्यक्तिगत विकास में शामिल हैं:

आत्म-जागरूकता के क्षेत्रों का विस्तार (एफ. पर्ल्स);

वास्तविक जीवन के बारे में पूर्ण जागरूकता "यहाँ और अभी";

वर्तमान क्षण में कैसे जीना है यह तय करना;

अपनी पसंद की जिम्मेदारी लेना।

व्यक्तिगत विकास एक विवादास्पद प्रक्रिया है, जिसके रास्ते में कई बाधाएँ आती हैं। व्यक्तिगत विकास का मुख्य विरोधाभास मनुष्य की दोहरी प्रकृति से आता है। व्यक्तिगत विकास में एक गंभीर बाधा बाहर से प्यार और मान्यता की इच्छा और गतिविधि की प्राकृतिक आवश्यकता, किसी की अपनी आकांक्षाओं की आत्म-प्राप्ति के बीच विरोधाभास हो सकता है। व्यक्तिगत विकास के लिए निरंतर परिवर्तन की आवश्यकता होती है, इसके विकास के प्रत्येक नए चरण में पिछले अनुभव का पुनर्मूल्यांकन।

व्यक्तिगत विकास एक जटिल द्वंद्वात्मक प्रक्रिया है, जिसके विरोधाभासों को हल करने के लिए प्रत्येक व्यक्ति को अपने जीवन में सक्षम होना चाहिए:

स्वयं को, अपने व्यक्तित्व को समझना और स्वीकार करना, क्योंकि, स्वयं को जानने से व्यक्ति सच्ची स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करता है;

जीवन में अन्य लोगों के बीच अपना स्थान निर्धारित करें, क्योंकि लोगों से जुड़कर व्यक्ति को उनका प्यार और समर्थन प्राप्त होता है;

अपने जीवन का मूल्य और अर्थ, अपना अनूठा उद्देश्य खोजें, इसकी जिम्मेदारी लें, क्योंकि यही व्यक्तिगत विकास का मुख्य लक्ष्य है।

व्यक्तित्व विकास में बाधा डालने वाले रोगजनक तंत्र इस प्रकार हैं:

वास्तविकता के संबंध में निष्क्रिय स्थिति;

दमन और "मैं" की रक्षा के अन्य तरीके: आंतरिक संतुलन और शांति के लिए मामलों की वास्तविक स्थिति का प्रक्षेपण, प्रतिस्थापन, विरूपण।

व्यक्तित्व के ह्रास को मनोवैज्ञानिक एवं सामाजिक कारकों द्वारा बढ़ावा मिलता है। व्यक्तित्व ह्रास के चरण:

  • 1) एक "प्यादा" मनोविज्ञान का गठन, अन्य ताकतों पर निर्भरता की एक वैश्विक भावना ("सीखी हुई असहायता की घटना");
  • 2) माल की कमी पैदा करना, जिसके परिणामस्वरूप भोजन और अस्तित्व की प्राथमिक आवश्यकताएँ अग्रणी हो जाती हैं;
  • 3) सामाजिक वातावरण की "शुद्धता" का निर्माण - लोगों का "अच्छे" और "बुरे" में विभाजन; "हमारे" और "वे", स्वयं के लिए अपराध और शर्म की रचना;
  • 4) "आत्म-आलोचना" के पंथ का निर्माण, उन अस्वीकृत कृत्यों को करने में भी मान्यता जो किसी व्यक्ति ने कभी नहीं की है;
  • 5) "पवित्र नींव" का संरक्षण (विचारधारा के मूल आधार पर संदेह करना भी मना है);
  • 6) एक विशेष भाषा का निर्माण (जटिल समस्याओं को संक्षिप्त, बहुत सरल, याद रखने में आसान अभिव्यक्तियों में संपीड़ित किया जाता है)।

इन सभी कारकों के परिणामस्वरूप, "अवास्तविक अस्तित्व" एक व्यक्ति के लिए अभ्यस्त हो जाता है, क्योंकि एक जटिल, विरोधाभासी, अनिश्चित वास्तविक दुनिया से, एक व्यक्ति "स्पष्टता, सरलता की अवास्तविक दुनिया" में चला जाता है, वह कई "स्व" बनाता है। कार्यात्मक रूप से एक दूसरे से अलग-थलग।

व्यक्तिगत विकास में रुकावट के संकेत:

आत्म स्वीकृति;

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष;

अनुत्पादक व्यक्तिगत रुझान;

आंतरिक सद्भाव का उल्लंघन, व्यक्तित्व और पर्यावरण के बीच संतुलन;

नये अनुभव से निकटता;

"मैं" की सीमाओं का संकुचन;

बाहरी मूल्यों और संदर्भ बिंदुओं की ओर उन्मुखीकरण (वास्तविक और आदर्श स्व के बीच विसंगति);

लचीलेपन की कमी, सहजता;

आत्म-जागरूकता के क्षेत्रों का संकुचन;

किसी के अस्तित्व की जिम्मेदारी न लेना, आदि।

व्यक्तिगत रक्षा तंत्र

रक्षा तंत्र एक विशेष प्रकार की मानसिक गतिविधि है, जिसे विशिष्ट सूचना प्रसंस्करण तकनीकों के रूप में कार्यान्वित किया जाता है जो आत्मसम्मान की हानि को रोक सकता है और "आई इमेज" की एकता के विनाश से बच सकता है। अधिकांश भाग के लिए, मनोवैज्ञानिक रक्षा प्रकृति में विनाशकारी है (तालिका 52)।

आइए हम मनोविश्लेषण में पहचाने गए और अन्य शोधकर्ताओं (एफ.वी. बेसिन, एफ.ई. वासिल्युक, आर.एम. ग्रानोव्स्काया, आई.एस. कोन) द्वारा वर्णित सबसे अधिक बार "कार्यशील" मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्रों की विशेषता बताएं।

इनकार को बाहरी वास्तविकता की दर्दनाक धारणाओं को खत्म करने, अनदेखा करने की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया गया है। यह रक्षा तंत्र उन उद्देश्यों की उपस्थिति से जुड़े संघर्षों में खुद को प्रकट करता है जो व्यक्ति के मूल दृष्टिकोण को नष्ट कर देते हैं; ऐसी जानकारी के आगमन से जो आत्म-संरक्षण, प्रतिष्ठा, आत्म-सम्मान को खतरे में डालती है। निषेध का मूल सूत्र: "कोई खतरा नहीं है, यह नहीं है"; "मैं नहीं देखता, मैं नहीं सुनता", आदि। रोजमर्रा की जिंदगी में, इस तरह के तंत्र को "शुतुरमुर्ग की स्थिति" कहा जाता है (उदाहरण के लिए, किसी बीमारी के गंभीर निदान की प्रतिक्रिया इनकार, उस पर अविश्वास है)।

मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र

दमन एक अस्वीकार्य मकसद या अवांछित जानकारी को चेतना से बाहर करके आंतरिक संघर्ष से छुटकारा पाने का एक तंत्र है। किसी चीज़ को भूलने की घटना अक्सर दमन से जुड़ी होती है। उदाहरण के लिए, जो तथ्य हमारे लिए विशेष रूप से असुविधाजनक होते हैं उन्हें आसानी से भुला दिया जाता है।

प्रक्षेपण - किसी की अपनी भावनाओं, इच्छाओं और व्यक्तित्व लक्षणों को किसी अन्य व्यक्ति को जिम्मेदार ठहराने (स्थानांतरित करने) की प्रक्रिया, जिसमें एक व्यक्ति अपनी अस्वीकार्यता के कारण खुद को स्वीकार नहीं करना चाहता है। इस प्रकार, एक कंजूस अन्य लोगों में लालच, एक आक्रामक - क्रूरता, आदि पर ध्यान देता है। एक व्यक्ति जो लगातार अपने अनुचित उद्देश्यों को दूसरों पर थोपता है उसे पाखंडी कहा जाता है।

पहचान एक सुरक्षात्मक तंत्र है जिसमें एक व्यक्ति दूसरे को स्वयं में देखता है, दूसरे व्यक्ति में निहित उद्देश्यों और गुणों को स्वयं में स्थानांतरित करता है। पहचान में एक सकारात्मक बिंदु भी है - यह सामाजिक अनुभव को आत्मसात करने का एक तंत्र है। किसी कला कृति के नायकों के साथ दर्शक या पाठक की भावनात्मक सहानुभूति पहचान के तंत्र पर आधारित होती है। एक रक्षा तंत्र के रूप में, पहचान का उपयोग तब किया जाता है जब कोई व्यक्ति अपनी इच्छाओं या संबंधित अभ्यावेदन को टालने के लिए अनजाने में पूरी तरह या आंशिक रूप से दूसरे जैसा बन जाता है और भय पैदा करने वाले को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, एक आठ साल की लड़की जो अपने दोस्तों के साथ खेलना पसंद करती है लेकिन अभी तक अपना होमवर्क नहीं किया है, वह अपने पिता के व्यवहार को अपना रही है, जो हर दिन अपने डेस्क पर लंबे समय तक बिताता है।

प्रतिगमन एक सुरक्षात्मक तंत्र है जिसके द्वारा विषय आंतरिक चिंता से बचना चाहता है, उन व्यवहारों की मदद से बढ़ी हुई जिम्मेदारी की स्थितियों में आत्मसम्मान खोना चाहता है जो विकास के पहले चरणों में पर्याप्त थे। प्रतिगमन एक व्यक्ति का व्यवहार के उच्च रूपों से निम्न प्रकार की ओर वापसी है। व्यवहार और रिश्तों में शिशुवाद प्रतिगमन की एक आश्चर्यजनक घटना है।

प्रतिक्रियाशील संरचनाएँ एक दर्दनाक मकसद को उसके विपरीत में बदलने के लिए एक सुरक्षात्मक तंत्र हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के प्रति एक बेहिसाब, अनुचित शत्रुता उसके प्रति एक विशेष सावधानी में बदल सकती है, जिसके माध्यम से विषय अपनी आक्रामक भावनाओं पर काबू पाने की कोशिश करता है, और, इसके विपरीत, किसी व्यक्ति के प्रति सहानुभूति अक्सर विशिष्ट रूपों में प्रदर्शित की जा सकती है। शत्रुता.

युक्तिकरण व्यवहार के लिए तार्किक या प्रशंसनीय आधारों का श्रेय है जिनके उद्देश्य अस्वीकार्य या अज्ञात हैं, दूसरों के लिए या किसी की विफलता के लिए स्वयं के लिए एक बहाना है। विशेष रूप से, युक्तिकरण दुर्गम के मूल्य को कम करने के प्रयास से जुड़ा है। इस तंत्र को "हरे अंगूर" भी कहा जाता है (आई.ए. क्रायलोव की प्रसिद्ध कहानी "द फॉक्स एंड द ग्रेप्स" के अनुसार)।

प्रतिस्थापन एक रक्षा तंत्र है जो किसी क्रिया को दुर्गम वस्तु से सुलभ वस्तु में स्थानांतरित करने से जुड़ा है। प्रतिस्थापन एक अवास्तविक आवश्यकता, एक अप्राप्य लक्ष्य द्वारा उत्पन्न तनाव को दूर करता है।

अलगाव, या अलगाव - किसी व्यक्ति को घायल करने वाले कारकों की चेतना के भीतर अलगाव और स्थानीयकरण। दर्दनाक भावनाओं के लिए चेतना तक पहुंच अवरुद्ध है, ताकि एक निश्चित घटना और उसके भावनात्मक रंग के बीच संबंध चेतना में प्रतिबिंबित न हो। "विभाजित (विभाजित) व्यक्तित्व" की घटना को ऐसी सुरक्षा से जोड़ा जा सकता है। नैदानिक ​​आंकड़ों के अनुसार, दूध देने वाला उस चीज़ का प्रतीक है जो पहले "मैं" से अलग है; जबकि अलग-अलग "मैं" एक-दूसरे के बारे में कुछ भी नहीं जानते होंगे।

उर्ध्वपातन। रक्षा तंत्र के साथ उर्ध्वपातन का संबंध बहस का विषय है: कुछ मनोविश्लेषक उर्ध्वपातन को एक रक्षा तंत्र मानते हैं, लेकिन इस बात पर जोर देते हैं कि इसके अलावा, यह एक विशेष प्रकार की परिपक्वता का एक व्यक्तिगत मानदंड है; यह इस तथ्य की ओर ले जाता है कि व्यक्ति ड्राइव की तत्काल और प्रत्यक्ष संतुष्टि को त्याग देता है और, इस मामले में जारी ऊर्जा, सांस्कृतिक गतिविधि के लिए "आई" के निपटान में चली जाती है।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की अभिव्यक्तियाँ:

किसी व्यक्ति के कार्यों में अपने बारे में अभ्यस्त राय बनाए रखना,

ऐसी जानकारी को अस्वीकार करने या बदलने के कार्यों में जो प्रतिकूल मानी जाती है और स्वयं के बारे में या दूसरों के बारे में बुनियादी विचारों को नष्ट कर देती है।

पहली बार, रक्षा तंत्र की पहचान ज़ेड फ्रायड (1989) द्वारा की गई थी; उनका विशेष अध्ययन उनकी बेटी - ए. फ्रायड (1993) के नाम से जुड़ा है।

मानव जीवन एक सतत गति है। व्यक्ति जिस रेखा पर चलता है वही जीवन का पथ है। इसमें जीवन भर घटित होने वाली घटनाएँ शामिल होती हैं। दूसरे शब्दों में इसे नियति कहा जा सकता है। प्रत्येक व्यक्ति का अपना भाग्य होता है, जिसे वह स्वयं बनाता है। कुछ लोगों का मानना ​​है कि कुछ भी उन पर निर्भर नहीं करता है, और वे जीवन के प्रवाह के साथ चलते हैं, शायद ऐसा ही है, क्योंकि इसकी कोई पुष्टि या खंडन नहीं है। किसी भी मामले में, एक व्यक्ति अपने भाग्य में एक निश्चित योगदान देता है। खैर, जो लोग जीवन में अपना रास्ता खुद चुनना चाहते हैं, उनके लिए कुछ सुझाव मदद करेंगे।

यदि आप जीवन का रास्ता चुनना चाहते हैं और गलती नहीं करना चाहते हैं, तो आपको खुद को गलती करने का अधिकार देना होगा, क्योंकि बिना प्रयास किए यह समझना असंभव है कि यह आपके लिए उपयुक्त है या नहीं। इसके अलावा, जीवन के लक्ष्य उम्र के साथ बदल सकते हैं और इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है यदि यह प्रश्न आपको 30, 40 या 60 वर्ष की आयु में दिलचस्पी देता है - जीवन पथ जीवन में कई बार बदल सकता है, क्योंकि केवल वे ही नहीं बदलते जो विकसित नहीं होते हैं .

प्राचीन शिक्षाओं के बारे में मत भूलिए, चाहे वे कितनी भी अजीब क्यों न लगें। यदि आप कुछ विदेशी कहानियों पर ध्यान दें, तो आप देख सकते हैं कि व्यक्ति को स्वयं अपने भाग्य को चुनने से कोई लेना-देना नहीं है। इसका निर्माण उसके जन्म से बहुत पहले हुआ है।

तनाव का जीवन पथ के चुनाव पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, क्योंकि असुरक्षित स्थिति में रहने वाला व्यक्ति ध्यान केंद्रित करने और सही चुनाव करने में सक्षम नहीं होगा। चिड़चिड़ा व्यक्ति बहुत असंतुलित होता है, इसलिए उसकी राय विश्वसनीय और गलत नहीं होती है। अवसाद न केवल तंत्रिका तंत्र को ख़राब करता है, बल्कि जीवन की स्थिति पर भी नकारात्मक प्रभाव डालता है।

जीवन पथ का चुनाव सीधे तौर पर आपके मूड पर निर्भर करता है, इसलिए आपको अधिक बार मुस्कुराने और सभी स्थितियों को सकारात्मक रूप से देखने की जरूरत है। यहां तक ​​कि थोड़ी सी खुशी से भी, आपको सारा आनंद "निचोड़" लेने में सक्षम होना चाहिए। यदि कुछ योजना के अनुसार नहीं हुआ, तो यह कहावत याद रखने योग्य है: जो कुछ भी नहीं किया जाता वह बेहतर के लिए होता है।

लगभग हर व्यक्ति इस वाक्यांश से परिचित है: यदि आप किसी विचार को बार-बार दोहराते हैं, तो वह साकार हो जाता है। शायद ऐसा ही है. इस विकल्प को खारिज नहीं किया जाना चाहिए. यदि कोई व्यक्ति कुछ चाहता है, उसके बारे में सोचता है, उसकी प्राप्ति की ओर बढ़ता है, तो उसे पूरा करना ही होगा। लोग अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए सब कुछ करते हैं, और केवल आत्मविश्वासी और उद्देश्यपूर्ण लोग ही उन्हें पूरा करने में सफल होते हैं।

लेकिन इस विकल्प को बाहर न करें कि कोई व्यक्ति अपना जीवन पथ चुनता है। आख़िरकार, वह ऐसे कार्य करता है जो बाद में उसके भाग्य का फैसला करते हैं। साथ ही, किसी व्यक्ति के भाग्य में दूसरों का भी महत्वपूर्ण योगदान होता है। वे उसके विकास को सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह से प्रभावित कर सकते हैं, उसे जीवन की स्थिति चुनने में मदद कर सकते हैं, या इसके विपरीत।

अपना जीवन पथ चुनते हुए, एक व्यक्ति अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित करता है, जिसे वह जीवन भर प्राप्त करता है। मुख्य बात यह है कि इस लक्ष्य को सही ढंग से निर्धारित करें और किसी भी स्थिति में पीछे न हटें। यह महत्वपूर्ण है कि आप कभी न रुकें। केवल इसी तरीके से सफलता प्राप्त की जा सकती है।

जीवन पथ कैसे चुनें और गलती न करें

जीवन के अर्थ की खोज कई सदियों से लोगों के लिए चिंता का विषय रही है। लेकिन, न तो महान ऋषि, न दार्शनिक, न ही सामान्य लोग, इस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सके। जीवन में, हमें लगातार एक विकल्प चुनना पड़ता है: पेशा, विश्वविद्यालय, कार्य स्थान, जीवनसाथी। अपना जीवन पथ कैसे खोजें ताकि कई वर्षों के बाद आपको यह एहसास न हो कि जीवन व्यर्थ में जी लिया गया।

सबसे पहले, यह तय करें कि आप वास्तव में जीवन से क्या चाहते हैं। यह एक मजबूत, मिलनसार परिवार, एक तेज़-तर्रार और सफल करियर, नीरस रोजमर्रा की जिंदगी, हिंसक भावनाओं से रहित, या, इसके विपरीत, जुनून और खतरनाक रोमांच से भरा जीवन हो सकता है।

कभी-कभी हम केवल दूसरों की इच्छा का पालन करते हैं (उदाहरण के लिए, माता-पिता), जो हमारे लिए भाग्य निर्धारित करते हैं। यह सही नहीं है। हर किसी को अपनी पसंद और गलतियाँ करने का अधिकार है। हस्तक्षेप, भले ही किसी बाहरी व्यक्ति द्वारा न किया गया हो, मानस और आत्म-सम्मान को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचा सकता है। अपने जीवन की जिम्मेदारी दूसरों पर डालने की आदत से कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता।

जीवन पथ चुनने और गलती न करने के लिए, स्वयं निर्णय लें कि वास्तव में आपको क्या खुशी मिलती है। शायद यही वह चीज़ है जो आपको जीवन में सही रास्ते पर ले जाएगी। हो सकता है कि आपको पेंटिंग करना, या संगीत बजाना, या बच्चों से बात करना पसंद हो, हो सकता है कि आपको लोगों का इलाज करना या सिर्फ अच्छे काम करना पसंद हो। यह इस बात का संकेत होगा कि अपना जीवन पथ कैसे खोजें।

आप जो पसंद करते हैं उसे यथासंभव अधिक समय देने का प्रयास करें। कर्तव्य को अपने हितों से ऊपर न रखें, ताकि आप हमेशा के लिए अपनी खुशी छोड़ सकें।

जोखिम उठाएँ, मूर्खतापूर्ण काम करें, अपना जीवन बदलने से न डरें। अपने जीवन को कुछ नया करने के लिए खोलें।

कौन सी फिल्म या साहित्यिक नायक आपको सबसे ज्यादा प्रभावित करता है, आप खुद को किसके साथ जोड़ते हैं। जीवन पथ चुनने और गलती न करने के लिए, कुछ विकल्प चुनें, इससे यह स्थापित करने में मदद मिलेगी कि आप वास्तव में जीवन से क्या चाहते हैं।

समस्याओं से दूर न भागें. बाधाओं पर काबू पाने से आप इच्छित लक्ष्य के कठिन रास्ते पर केवल कठोर हो जायेंगे।

और याद रखें, अपना जीवन पथ बदलने में कभी देर नहीं होती। यहां तक ​​​​कि अगर साठ साल की उम्र में आपको एहसास हुआ कि आपका जीवन आपके लिए बिल्कुल उपयुक्त नहीं है, और आप कुछ पूरी तरह से गलत कर रहे हैं, तो आपको निराश नहीं होना चाहिए। खुद को बदलने में कभी देर नहीं होती और बदलते हुए हम खुद ही अपने आस-पास की दुनिया को बदल देते हैं।

और अंत में, अपने प्रियजनों के बारे में मत भूलिए, क्योंकि उनका भाग्य आपके साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, इसलिए, आपने अपने लिए जो जीवन पथ चुना है, उसके प्रति वे बिल्कुल भी उदासीन नहीं हैं। और अगर कहीं, किसी बात में आपसे गलती हो जाए और उसका पछतावा हो तो अपनी गलती स्वीकार करने से न डरें और आगे बढ़ें।

अपना रचनात्मक मार्ग कैसे खोजें

कभी-कभी हमें ऐसा लगता है कि सभी प्रतिभाशाली लोगों ने अपनी मां के दूध से प्रतिभा को आत्मसात कर लिया है और रचनात्मक ऊंचाइयों को प्राप्त करने के लिए बिल्कुल भी प्रयास नहीं करते हैं। यह पूरी तरह सच नहीं है, प्रत्येक प्रतिभाशाली व्यक्ति अपने तरीके से प्रतिभाशाली होता है, और प्राकृतिक क्षमताओं को विकसित करने में वर्षों की कड़ी मेहनत लगती है। अपना रचनात्मक मार्ग कैसे खोजें? निःसंदेह हर व्यक्ति में प्रतिभा होती है, लेकिन उसे कैसे खोजा जाए?

हम अपने अंदर प्रतिभा के अस्तित्व के बारे में जागरूक हुए बिना रह सकते हैं, और इसलिए हमें प्रकृति द्वारा हमारे अंदर निहित रचनात्मक क्षमताओं और ऊर्जा का एहसास नहीं होता है। यह बहुत अच्छा है यदि माता-पिता बचपन से ही बच्चे को रचनात्मक पथ पर निर्देशित करें, उसकी सौंदर्य शिक्षा में संलग्न हों, उसे किसी कला या संगीत विद्यालय में भेजें। शिक्षकों के लिए यह पता लगाना आसान होता है कि बच्चे का सबसे अधिक झुकाव किस चीज़ में है।

यदि बचपन में रचनात्मक क्षमताओं के विकास पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया गया तो प्रतिभा काफी लंबे समय तक सोई रह सकती है। कैसे समझें कि आपको अपनी रचनात्मक क्षमता का एहसास नहीं हुआ है।

रचनात्मकता की आवश्यकता का पहला संकेत बोरियत है। रोजमर्रा के मामले आपको खुशी नहीं देते, बल्कि आप कुछ और करने से भी कतराते हैं। इस मामले में, आपको अपने आंतरिक संसाधनों का एहसास करने और यह निर्धारित करने की आवश्यकता है कि आप किस प्रकार की रचनात्मकता के प्रति रुचि रखते हैं।

अपना रचनात्मक मार्ग खोजने के कई तरीके हैं।

आपको यह याद रखने की ज़रूरत है कि आप बचपन में किस चीज के शौकीन थे, किस व्यवसाय से आपको खुशी और खुशी मिली। इस व्यवसाय की लाभप्रदता के बारे में अपने दिमाग से बाहर निकलें, बस प्रक्रिया का आनंद लें। एक नया शौक एक शानदार छुट्टी होगी और आपके जीवन को ऊर्जा और खुशियों से भर देगी।

यदि पहली विधि ने मदद नहीं की, तो अपने अवचेतन मन की ओर मुड़ने का प्रयास करें। मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि हमारे अवचेतन में आप लगभग किसी भी प्रश्न का उत्तर पा सकते हैं, आपको बस इसे सही ढंग से पूछने और उत्तर सुनने की आवश्यकता है। एक आरामदायक स्थिति लें, आराम करें और अंदर की ओर देखें। मानसिक रूप से वह प्रश्न पूछें जो आपको चिंतित करता है। तुरंत उत्तर की अपेक्षा न करें. यह कुछ दिनों के बाद किसी विचार या विचार के रूप में सामने आ सकता है।

यदि पिछले दो विकल्प परिणाम नहीं लाए, तो आपको इस तकनीक का उपयोग करना चाहिए। अपना रचनात्मक मार्ग चुनने और गलती न करने के लिए, बस अपने आस-पास के लोगों पर नज़र रखें और स्वयं नोट करें कि आप किसकी प्रशंसा करते हैं या आपको क्या पसंद है। उन सभी चीज़ों को लिखें जो आपको आकर्षित करती हैं, और थोड़ी देर बाद आपके द्वारा बनाए गए नोट्स को देखें और चुनें कि आप वास्तव में किस चीज़ को अपना समय देना चाहेंगे।

कठिनाइयों के सामने हार न मानें, कड़ी मेहनत से ही महारत हासिल की जा सकती है।

कार्टून स्टूडियो के लिए निवेशक ढूंढने से पहले वॉल्ट डिज़्नी को 302 अस्वीकृतियाँ मिलीं। ओपरा विन्फ्रे इतनी गरीबी में पली बढ़ीं कि बचपन में उनके पास कोई खिलौने नहीं थे। यदि सभी महान लोग मानते कि उनका जीवन पथ परिस्थितियों पर निर्भर है, तो हम निश्चित रूप से उनके नाम नहीं सुनेंगे। लेकिन उन्होंने "इसके बावजूद" कार्य करना जारी रखा, क्योंकि वे जानते थे कि यदि उनके जीवन को बदलने के लिए 1% भी है, तो इसे बदलना ही होगा।

जीवन पथ क्या है

जीवन पथ एक बहुघटक अवधारणा है जिसमें आंतरिक जैविक (जीनोटाइप, चरित्र, प्रतिभा और जीवन अनुभव) और बाहरी सामाजिक (पालन-पोषण, पर्यावरण, घटनाएँ) कारक शामिल हैं। इसमें अन्य अवधारणाएँ भी शामिल हैं: जीवन का अर्थ, जीवन दर्शन, जीवन चक्र। जीवन पथ का वर्णन व्यक्ति के जन्म के क्षण से शुरू होता है और उसकी मृत्यु के दिन समाप्त होता है।

हालाँकि अभी तक जीवन पथ की कोई सटीक वैज्ञानिक परिभाषा नहीं है, वैज्ञानिक इसका अध्ययन कर रहे हैं। शिक्षाविद् एस.एल. 1920 के दशक की शुरुआत में, रुबिनस्टीन ने एक व्यक्ति को जीवनी के दृष्टिकोण से माना, क्योंकि वह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को उसके व्यक्तिगत अनुभव से अविभाज्य मानते थे। और पीएच.डी. चार्लोट बुहलर ने उसी समय "व्यक्तिगत जीवन पथ" की अवधारणा पेश की, जिसमें जीवन के वर्षों के अनुसार विकास के पांच चरण शामिल थे।

लेकिन जब वैज्ञानिक अपना शोध कर रहे हैं, मैं अपने लिए सवालों के जवाब ढूंढना चाहता हूं: क्या मैं चुन सकता हूं? क्या मैं बदलाव के लिए कुछ कर सकता हूँ? मेरा मार्ग मेरे आंतरिक मूल्यों से कैसे मेल खाता है? अपने जीवन को प्राथमिकता कैसे दें?

अपना जीवन पथ कैसे निर्धारित करें?

चलिए एक उदाहरण से शुरू करते हैं. आपको यात्रा करना पसंद है और आपके मित्र को यात्रा करना पसंद है। आप पहले से एक टूर ऑपरेटर, महंगे सर्व-समावेशी होटल और पर्यटन मार्गों पर भ्रमण का चयन करते हैं। आपका मित्र एक टिकट खरीदता है, आखिरी क्षण में एक सूटकेस पैक करता है, एक तंबू में रहता है और परित्यक्त गांवों में कैमरे के साथ दौड़ता है।

जीवन के साथ ऐसा ही है: जाने-अनजाने हम सड़कें, रास्ते और चलने के तरीके चुनते हैं, इससे हमें अलग-अलग भावनाएं मिलती हैं। और हम अपने जीवन पथ को समझने का रास्ता स्वयं चुनते हैं। कोई भविष्यवक्ताओं और ज्योतिषियों के पास जाता है, कोई आध्यात्मिक गुरु की तलाश में है, कोई किताबों और आत्म-जागरूकता की मदद से समस्या का पता लगाने की कोशिश कर रहा है।

धार्मिक हस्तियाँ, ज्योतिषी, दार्शनिक, इतिहासकार, नृवंशविज्ञानी और सामाजिक चिकित्सा के डॉक्टर जीवन पथ की परिभाषा पर काम कर रहे हैं। आनुवंशिकीविद् भी इससे जूझ रहे हैं। और उनके शोध के अनुसार, हममें से 57-60% हमारे जीन हैं। तो, हम बाकी को खुद ही बदल सकते हैं। और सबसे पहली चीज़ जो करने की ज़रूरत है वह है अपने जीवन की प्राथमिकताएँ निर्धारित करना।

जीवन को प्राथमिकता कैसे दें?

प्राथमिकता निर्धारण के चक्कर में न पड़ें। सेक्स के दौरान भी घड़ी देखने से रहता है दूसरा सुपरमैन बनने का खतरा! लेकिन सचेत प्राथमिकताओं के बिना भी, जीवन अस्त-व्यस्त हो जाता है, और चीज़ें ढलान पर चली जाती हैं। इसलिए, आइए सब कुछ बनाए रखने के लिए सुनहरा मतलब चुनने का प्रयास करें, लेकिन साथ ही दोपहर के भोजन में खाए गए सलाद के स्वाद को भी याद रखें।

समझें और महसूस करें कि आज जीवन में प्राथमिकताएँ कैसे रखी जाती हैं

भले ही आपने कभी प्राथमिकता का पैमाना नहीं बनाया हो, फिर भी वे आपके पास हैं। इस समय हमारे पास जो कुछ भी है वह प्राथमिकता निर्धारण का परिणाम है। जानबूझकर या अनजाने में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। हम जो कुछ भी चाहते हैं या उसके बारे में सपना देखते हैं वह एक सिद्धांत है। अभी हमारे पास केवल अभ्यास और हमारी वास्तविक प्राथमिकताएँ हैं।

अनजाने मेंहम इस बात को प्राथमिकता नहीं देते कि क्या आवश्यक है या उपयोगी है, बल्कि इस बात को प्राथमिकता देते हैं कि क्या महत्वपूर्ण है। अगर हम सोफे पर लेटते हैं तो हमारे लिए सोफे पर लेटना जरूरी है। अगर हम सुबह दौड़ने के लिए उठते हैं तो हमारे लिए सुबह दौड़ना बहुत जरूरी है। हम सोफे पर लेटते हैं और जॉगिंग के बारे में सोचते हैं - हमारे लिए सोफे पर लेटना महत्वपूर्ण है, जो हमारे स्वास्थ्य के लिए चिंता को दर्शाता है।

अपनी प्राथमिकताओं को "जैसी वे हैं" पहचानना अपने आप से एक ईमानदार बातचीत शुरू करना है। किनारे मत हटो, चतुराई भरा चेहरा मत बनाओ, सोचो मत। इस समय आपके पास क्या है, इसका ईमानदारी से वर्णन करें: परिवार, काम, कमाई, स्वास्थ्य, आदतें। यह आपका शुरुआती बिंदु है.

जांचें कि प्राथमिकताएं आंतरिक मूल्यों से कैसे मेल खाती हैं

मूल्य आत्मा की इच्छाएँ हैं, वे भीतर से आते हैं। प्राथमिकताएँ अक्सर बाहर से थोपी जाती हैं। और यही पूरी समस्या है. जब मूल्यों और प्राथमिकताओं में विरोधाभास होता है, तो कुछ भी अच्छा नहीं होता है। "मेरे लिए क्या महत्वपूर्ण है" और "मेरे लिए क्या महत्वपूर्ण होना चाहिए" की अवधारणाओं में अंतर खराब मूड, चिंता और अवसाद को जन्म देता है।

बच्चे, विशेष रूप से छोटे, हमारे मूल्यों के पहले संकेतक हैं। यदि माता-पिता नहीं पढ़ते हैं, तो कोई भी अनुनय या निर्देश बच्चे को पढ़ने के लिए बाध्य नहीं करेगा। यही बात खेल, उचित पोषण और जीवन के लक्ष्यों पर भी लागू होती है। यदि आप अपने सच्चे मूल्यों को जानना चाहते हैं, तो अपने बच्चों पर नज़र रखें।

हमारे मूल्यों का दूसरा संकेतक हमारी ऊर्जा है। जब प्राथमिकताओं और मूल्यों की ऊर्जा एक दिशा में काम करती है, तो क्या होता है जिसे वैज्ञानिक प्रतिध्वनि कहते हैं, और हम इसे जीवन में एक सफेद लकीर कहते हैं। अपनी ऊर्जा को कैफीन या मनोरंजन से बढ़ाने के बजाय उसका पालन करें।

समझें कि प्राथमिकताओं की सूची आयामहीन नहीं है और स्वीकार करें

कल्पना करें कि प्राथमिकताओं की सूची में केवल 10 आइटम शामिल हो सकते हैं और आपने पहले ही सभी 10 आइटम इसमें जोड़ दिए हैं। सूची में एक और आइटम जोड़ने के बारे में सोच रहे हैं? तो कुछ तो छोड़ना ही पड़ेगा. क्योंकि एक ही जीवन में स्वास्थ्य को धूम्रपान के साथ, आराम को करियर के साथ, उच्च कमाई को मालदीव में शाश्वत आराम के साथ जोड़ना असंभव है।

कुछ छोड़ने से मदद मिलेगी. सही लक्ष्य. इसे पोस्ट करने से पहले सोचें कि आप कैसा महसूस करना चाहते हैं। क्या आप सद्भाव में रहना चाहते हैं, शांति में रहना चाहते हैं या बाधाओं के साथ शाश्वत दौड़ में रहना चाहते हैं? ऐसे लक्ष्य निर्धारित करें जो आपको वांछित स्थिति प्राप्त करने में मदद करेंगे। तब वे हृदय से आएंगे, न कि "यह आवश्यक है" की अवधारणा से। वास्तव में इसकी आवश्यकता किसे है?

सही प्राथमिकता निर्धारण से उन्हें अत्यावश्यक और गैर-अत्यावश्यक में विभाजित करने में मदद मिलेगी। अत्यावश्यक कार्यों में बहुत अधिक ऊर्जा लगती है, लेकिन वे शायद ही कभी महत्वपूर्ण होते हैं। जिन कार्यों की कोई समय सीमा नहीं है, उनके इच्छित लक्ष्य तक पहुंचने की अधिक संभावना है। यह प्राथमिकता यह निर्धारित करने में मदद करेगी कि हम किस पर समय बिताना चाहते हैं और हमें इसे किस पर खर्च करना चाहिए।

बायोडाटा या फीचर के लिए मत जियो

हम बाहरी सफलता और आंतरिक गरिमा के बीच लगातार संघर्ष में क्यों रहते हैं? बाहरी "अवश्य, अवश्य, अवश्य" ईथर को इतना अवरुद्ध कर देता है कि किसी की अपनी भावनाओं को तोड़ने का कोई मौका नहीं रहता है। शायद इसीलिए, अकेले में भी, हम जीवन के बारे में ऐसे शब्दों में बात करते हैं जैसे कि हम किसी सख्त कार्मिक अधिकारी के साथ साक्षात्कार से गुजर रहे हों।

करने की जरूरत है व्यक्तिगत गुणों में अंतर करेंऔर आपके गुण. पूर्व श्रम बाजार में सूरज के नीचे एक जगह जीतने में मदद करता है। दूसरा, वे हमें इंसान बनाते हैं। हम परिवार कैसे बनाते हैं, दोस्तों के साथ रिश्ते कैसे बनाते हैं, काम से बाहर कैसे रहते हैं - क्या यह कहीं अधिक महत्वपूर्ण है? तो फिर हम इन गुणों के लिए इतना कम समय क्यों देते हैं, और अक्सर, उनसे शर्मिंदा भी होते हैं।

न्यूयॉर्क टाइम्स ने खुशी पर सर्वश्रेष्ठ निबंध के लिए एक प्रतियोगिता आयोजित की। परिणाम आश्चर्यजनक थे: कई लोग उपलब्धियों का नहीं, बल्कि "छोटे सुखी जीवन" का सपना देखते हैं। निःसंदेह, यह जीवन हर किसी के लिए नहीं है। लेकिन इसमें कुछ अवर्णनीय रूप से सुंदर और विश्वसनीय है, कुछ ऐसा जो हमें हमारे वास्तविक मूल्यों पर वापस लाता है।

आराम और शौक को प्राथमिकता दें

शौक को अक्सर प्राथमिकता सूची में सबसे आखिर में रखा जाता है। लेकिन ये वो चीजें हैं जो हमें खुश करती हैं। क्या आप खुश रहना चाहते हैं, सिर्फ कुशल नहीं? अपनी सूची में एक शौक अवश्य शामिल करें और हर दिन उसके लिए समय निकालें।

अपना शौक कैसे खोजेंअगर कुछ भी दिलचस्प नहीं है? तलाश शुरू करो. मास्टर कक्षाओं में जाएँ, प्रदर्शनियों में जाएँ, भले ही पेंटिंग के मात्र उल्लेख पर आप होश खोना चाहें। उत्साही लोगों के साथ संचार से आपको यह समझने में मदद मिलेगी कि आप शौक से भी पैसा कमा सकते हैं।

किसी शौक को जीवन भर के लिए व्यवसाय के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। उसी तरह, यह पूर्व निर्धारित करना असंभव है कि बाद में जुनून के आधार पर करियर बनाना संभव है या नहीं। मनुष्य एक मार्गदर्शक है. उसे सुंदर से भावनाएं प्राप्त करने और उन्हें रचनात्मकता के रूप में प्रकट करने की आवश्यकता है। शायद तब वास्तव में शौक पर पैसा कमाना संभव होगा, लेकिन इसकी कोई गारंटी नहीं है।

भाग्यवादियों का मानना ​​है कि सब कुछ जन्म के साथ ही निर्धारित होता है, आशावादी सर्वश्रेष्ठ की आशा करते हैं। लेकिन यथार्थवादी जानते हैं: जीवन का मार्ग निर्धारित करना आज असंभव है, और कल एक बिल्कुल खुश व्यक्ति के रूप में जागना असंभव है। रास्ता एक प्रक्रिया है, इसे जीवन के हर पड़ाव पर ठीक किया जा सकता है। चाहत तो होगी ही.

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