कथा साहित्य - शैलियाँ, उपशैलियाँ, उनका संक्षिप्त विवरण। विज्ञान कथा शैली की विशिष्टता, साहित्यिक कथा साहित्य के प्रकार

बहुत से लोग ऐसी किताबें पढ़ना या फिल्में देखना पसंद करते हैं जो किसी शानदार चीज़ पर आधारित होती हैं, कुछ ऐसा जो वास्तव में कभी घटित नहीं होगा। इस शैली को फंतासी कहा जाता है। हालाँकि, फंतासी क्या है इस सवाल का उत्तर दूसरे तरीके से दिया जा सकता है। फंतासी सिर्फ एक परी कथा है. और यह वास्तव में है. क्यों? अब आपको पता चल जाएगा.

साहित्य में फंतासी क्या है

हमें ऐसा लगता है कि काल्पनिक कहानियाँ और उपन्यास बहुत पहले ही लिखे जाने लगे थे। लेकिन वास्तव में, लोग इस शैली के शौकीन उस सुदूर समय में भी थे, जब वे चट्टानों पर चित्र बनाते थे। आज उनमें से कुछ पहले से ही यह निर्धारित कर सकते हैं कि जो कुछ वहां खींचा गया है वह कुछ शानदार है, जो वास्तव में हो ही नहीं सकता।

और फिर बहुत सारे लेखकों ने शानदार किताबें लिखना शुरू कर दिया। केवल डी. स्विफ्ट द्वारा लिखित "गुलिवर्स एडवेंचर" या जी. वेल्स द्वारा "टाइम मशीन" के लायक क्या है। लेकिन हर समय विज्ञान कथा के प्रति दृष्टिकोण हमेशा अलग रहा है। आज हम विज्ञान कथा पुस्तकें पढ़ते हैं कि अंतरिक्ष की दुनिया के बीच युद्ध कैसे होता है, लेकिन कुछ शताब्दियों पहले, ग्रिम भाइयों की परियों की कहानियों को काल्पनिक माना जाता था।

कल्पना के प्रकार

  • भविष्यवादी कल्पना. इस शैली में वे सभी पुस्तकें और फ़िल्में शामिल हैं जो बाहरी अंतरिक्ष में युद्धों, एलियंस, अविश्वसनीय अंतरिक्ष यान का वर्णन करती हैं।
  • लोक कथा, जिसे कभी-कभी फंतासी भी कहा जाता है, मानव दुनिया में कुछ घटनाओं या प्राणियों के परिचय की अनुमति देती है जो कभी अस्तित्व में नहीं थे।
  • शांतिपूर्ण कल्पना. इस प्रकार की कल्पना का लक्ष्य एक अस्तित्वहीन दुनिया का निर्माण करना है। उदाहरणों में फ़िल्में "अवतार" या "नार्निया" शामिल हैं।
  • रहस्यमय कल्पना, जिसे डरावनी कहा जाता है, कुछ समझ से बाहर और रहस्यमय घटनाओं के परिचय की अनुमति देती है।
  • Fasmatasmagoric कल्पना इस तथ्य से प्रकट होती है कि इसका कोई तार्किक आधार या सिर्फ एक स्पष्टीकरण नहीं है।
  • विज्ञान कथा अपनी कृतियों में कुछ गैर-मौजूद वैज्ञानिक उपलब्धियों का उल्लेख करती है, ऐसी उपलब्धियाँ जिनका हम केवल सपना देख सकते हैं।

अब आप ठीक-ठीक जानते हैं कि फंतासी क्या है, और आप कभी भी इस आकर्षक और बहुत दिलचस्प शैली को किसी और चीज़ के साथ भ्रमित नहीं करेंगे।

साहित्य और अन्य कलाओं में, अकल्पनीय घटनाओं का चित्रण, काल्पनिक छवियों का परिचय जो वास्तविकता से मेल नहीं खाते, कलाकार द्वारा प्राकृतिक रूपों, कारण संबंधों और प्रकृति के नियमों का स्पष्ट रूप से उल्लंघन महसूस किया जाता है। शब्द एफ... ... साहित्यिक विश्वकोश

फैंटास्टिक, जीवन को प्रदर्शित करने का एक रूप है, जिसमें वास्तविक विचारों के आधार पर दुनिया की एक अलौकिक, अतियथार्थवादी, अद्भुत तस्वीर बनाई जाती है। लोककथाओं, कला, सामाजिक स्वप्नलोक में आम। फिक्शन, थिएटर, सिनेमा में... आधुनिक विश्वकोश

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- (ग्रीक फैंटास्टिक - कल्पना करने की कला) - दुनिया के प्रतिबिंब का एक रूप, जिसमें वास्तविक विचारों के आधार पर, ब्रह्मांड की एक तार्किक रूप से असंगत तस्वीर बनाई जाती है। पौराणिक कथाओं, लोककथाओं, कला, सामाजिक स्वप्नलोक में आम। उन्नीसवीं - बीसवीं में ... ... सांस्कृतिक अध्ययन का विश्वकोश

ज़बरदस्त- साहित्य, कला और कुछ अन्य प्रवचनों में तथ्यों और घटनाओं का चित्रण करने वाला शानदार, जो किसी दिए गए संस्कृति में प्रचलित विचारों के दृष्टिकोण से, घटित नहीं हुआ और घटित नहीं हो सकता ("शानदार")। "एफ" की अवधारणा है… … ज्ञानमीमांसा और विज्ञान के दर्शन का विश्वकोश

ज़बरदस्त- फैंटास्टिक का मतलब कला के कार्यों की विशेष प्रकृति है, जो यथार्थवाद के बिल्कुल विपरीत है (इस शब्द और अगली फंतासी को देखें)। फंतासी अपने कानूनों और नींव में वास्तविकता को फिर से नहीं बनाती है, लेकिन स्वतंत्र रूप से उनका उल्लंघन करती है; वह अपना बनाती है... साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश

शानदार, और, पत्नियाँ। 1. वह जो रचनात्मक कल्पना, फंतासी, कल्पना पर आधारित हो। एफ. लोक कथाएँ. 2. एकत्र किया हुआ काल्पनिक, अलौकिक घटनाओं का वर्णन करने वाली साहित्यिक कृतियाँ। वैज्ञानिक एफ. (साहित्य में,… … ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

अस्तित्व।, समानार्थक शब्दों की संख्या: 19 वार्षिक (2) काल्पनिक (1) महान (143) ... पर्यायवाची शब्दकोष

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, फैंटेसी (अर्थ) देखें। फिक्शन एक प्रकार की नकल है, संकीर्ण अर्थ में, फिक्शन, सिनेमा और ललित कला की एक शैली; इसका सौंदर्य प्रधान है ... ...विकिपीडिया

पुस्तकें

  • फिक्शन 88/89, . 1990 संस्करण. सुरक्षा उत्कृष्ट है. सोवियत और विदेशी लेखकों की विज्ञान कथा कृतियों का एक पारंपरिक संग्रह। पुस्तक में युवा विज्ञान कथा लेखकों की कहानियाँ हैं, और…
  • फिक्शन 75/76, . 1976 संस्करण. सुरक्षा अच्छी है. संग्रह में प्रसिद्ध और युवा दोनों लेखकों की नई रचनाएँ शामिल हैं। उपन्यासों और कहानियों के नायक सुपरहाइवेज़ के साथ समय में यात्रा करते हैं...

ज़बरदस्त- ग्रीक अवधारणा "फैंटास्टाइक" (कल्पना करने की कला) से आया है।

आधुनिक अर्थों में, फंतासी को साहित्य के प्रकारों में से एक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो मौजूदा वास्तविकता और हम सभी से परिचित अवधारणाओं का विरोध करते हुए दुनिया की एक जादुई, अद्भुत तस्वीर बनाने में सक्षम है।

यह ज्ञात है कि कल्पना को विभिन्न क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: फंतासी और विज्ञान कथा, कठिन विज्ञान कथा, अंतरिक्ष कथा, युद्ध और विनोदी, प्रेम और सामाजिक, रहस्यवाद और डरावनी।

शायद ये शैलियाँ, या जैसा कि इन्हें विज्ञान कथा के उपप्रकार भी कहा जाता है, अपने क्षेत्र में अब तक सबसे प्रसिद्ध हैं।

आइए उनमें से प्रत्येक को अलग से चित्रित करने का प्रयास करें।

साइंस फिक्शन (एसएफ):

तो, विज्ञान कथा साहित्य और फिल्म उद्योग की एक शैली है जो वास्तविक दुनिया में होने वाली घटनाओं का वर्णन करती है और कुछ महत्वपूर्ण तरीकों से ऐतिहासिक वास्तविकता से भिन्न होती है।

ये अंतर तकनीकी, वैज्ञानिक, सामाजिक, ऐतिहासिक और कोई अन्य हो सकते हैं, लेकिन जादुई नहीं, अन्यथा "विज्ञान कथा" की अवधारणा का पूरा विचार खो जाता है।

दूसरे शब्दों में, विज्ञान कथा रोजमर्रा और परिचित मानव जीवन पर वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के प्रभाव को दर्शाती है।

इस शैली के कार्यों के लोकप्रिय कथानकों में अज्ञात ग्रहों की उड़ान, रोबोट का आविष्कार, जीवन के नए रूपों की खोज, नवीनतम हथियारों का आविष्कार इत्यादि शामिल हैं।

इस शैली के प्रशंसकों के बीच, निम्नलिखित रचनाएँ लोकप्रिय हैं: "आई, रोबोट" (अज़ीक असिमोव), "पेंडोराज़ स्टार" (पीटर हैमिल्टन), "एटेम्प्ट टू एस्केप" (बोरिस और अर्कडी स्ट्रैगात्स्की), "रेड मार्स" (किम स्टेनली) रॉबिन्सन) और कई अन्य महान पुस्तकें।

फिल्म उद्योग ने कई विज्ञान-फाई फिल्मों का भी निर्माण किया है। पहली विदेशी फ़िल्मों में जॉर्जेस मिलिज़ की फ़िल्म "जर्नी टू द मून" रिलीज़ हुई।

इसे 1902 में फिल्माया गया था और इसे वास्तव में सबसे लोकप्रिय फिल्म माना जाता है जो बड़े पर्दे पर दिखाई गई थी।

आप "विज्ञान कथा" की शैली में अन्य पेंटिंग भी देख सकते हैं: "जिला नंबर 9" (यूएसए), "द मैट्रिक्स" (यूएसए), पौराणिक "एलियंस" (यूएसए)। हालाँकि, ऐसी फ़िल्में भी हैं जो इस शैली की क्लासिक्स बन गई हैं।

उनमें से: "मेट्रोपोलिस" (फ्रिट्ज़ लैंग, जर्मनी), जिसे 1925 में फिल्माया गया था, ने मानव जाति के भविष्य के बारे में अपने विचार और दृष्टिकोण से प्रभावित किया।

एक और उत्कृष्ट फिल्म जो क्लासिक बन गई है वह है 2001: ए स्पेस ओडिसी (स्टेनली कुब्रिक, यूएसए), जो 1968 में रिलीज़ हुई थी।

यह तस्वीर अलौकिक सभ्यताओं के बारे में बताती है और एलियंस और उनके जीवन के बारे में काफी हद तक वैज्ञानिक सामग्री से मिलती जुलती है - 1968 के दूर के दर्शकों के लिए, यह वास्तव में कुछ नया, शानदार है जिसे उन्होंने पहले कभी नहीं देखा या सुना था। बेशक, आप स्टार वार्स को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकते।

एपिसोड 4: ए न्यू होप (जॉर्ज लुकास, यूएसए), 1977।

हममें से प्रत्येक ने संभवतः इस टेप को एक से अधिक बार देखा होगा। यह बहुत व्यसनी है और अपने विशेष प्रभावों, असामान्य वेशभूषा, आकर्षक दृश्यों और हमारे लिए अभूतपूर्व नायकों से आकर्षित करता है।

हालाँकि, अगर हम उस शैली के बारे में बात करें जिसमें यह फिल्म शूट की गई थी, तो मैं इसे विज्ञान के बजाय अंतरिक्ष कथा के रूप में वर्गीकृत करना पसंद करूंगा।

लेकिन, शैली को सही ठहराने के लिए, हम कह सकते हैं कि, शायद, किसी भी फिल्म को उसके शुद्ध रूप में एक निश्चित शैली में शूट नहीं किया गया है, हमेशा विषयांतर होते हैं।

कठिन विज्ञान कथा, विज्ञान कथा की एक उपशैली के रूप में

विज्ञान कथा साहित्य की एक तथाकथित उप-शैली या उप-प्रजाति होती है जिसे "कठिन विज्ञान कथा" कहा जाता है।

ठोस विज्ञान कथा पारंपरिक विज्ञान कथा से इस मायने में भिन्न है कि कथा के दौरान वैज्ञानिक तथ्यों और कानूनों को विकृत नहीं किया जाता है।

यानी हम कह सकते हैं कि इस उपशैली का आधार प्राकृतिक वैज्ञानिक ज्ञान का आधार है और पूरा कथानक एक निश्चित वैज्ञानिक विचार के इर्द-गिर्द वर्णित है, भले ही वह शानदार हो।

ऐसे कार्यों में कथानक हमेशा सरल और तार्किक होता है, जो कई वैज्ञानिक मान्यताओं पर आधारित होता है - एक टाइम मशीन, अंतरिक्ष में अल्ट्रा-हाई-स्पीड यात्रा, एक्स्ट्रासेंसरी धारणा, और इसी तरह।

अंतरिक्ष कथा, विज्ञान कथा की एक और उप-शैली

अंतरिक्ष कथा विज्ञान कथा की एक उपशैली है। इसकी विशिष्ट विशेषता यह है कि मुख्य कथानक बाहरी अंतरिक्ष में या सौर मंडल या उससे आगे के विभिन्न ग्रहों पर घटित होता है।

ग्रह संबंधी उपन्यास, अंतरिक्ष ओपेरा, अंतरिक्ष ओडिसी।

आइए प्रत्येक प्रकार के बारे में अधिक विस्तार से बात करें।

स्पेस उडीसी:

तो, स्पेस ओडिसी एक कहानी है जिसमें कार्रवाई अक्सर अंतरिक्ष जहाजों (जहाजों) पर होती है और नायकों को एक वैश्विक मिशन पूरा करने की आवश्यकता होती है, जिसका परिणाम व्यक्ति के भाग्य पर निर्भर करता है।

ग्रह रोमांस:

घटनाओं के विकास के प्रकार और कथानक की जटिलता की दृष्टि से ग्रहीय उपन्यास बहुत सरल है। मूल रूप से, सारी कार्रवाई एक विशेष ग्रह तक ही सीमित है, जहां विदेशी जानवर, लोग रहते हैं।

इस तरह की शैली में बहुत सारे काम सुदूर भविष्य के लिए समर्पित हैं जिसमें लोग एक अंतरिक्ष यान पर दुनिया के बीच घूमते हैं और यह एक सामान्य घटना है, अंतरिक्ष कथा के कुछ शुरुआती कार्यों में आंदोलन के कम यथार्थवादी तरीकों के साथ सरल भूखंडों का वर्णन किया गया है।

हालाँकि, ग्रहीय उपन्यास का लक्ष्य और मुख्य विषय सभी कार्यों के लिए समान है - एक विशेष ग्रह पर नायकों का रोमांच।

स्पेस ओपेरा:

स्पेस ओपेरा विज्ञान कथा की एक समान रूप से दिलचस्प उप-प्रजाति है।

इसका मुख्य विचार गैलेक्सी को जीतने या ग्रह को अंतरिक्ष एलियंस, ह्यूमनॉइड और अन्य अंतरिक्ष प्राणियों से मुक्त करने के लिए भविष्य के शक्तिशाली उच्च तकनीक हथियारों के उपयोग के साथ नायकों के बीच संघर्ष को परिपक्व और विस्तारित करना है।

इस लौकिक संघर्ष के पात्र वीर हैं। अंतरिक्ष ओपेरा और विज्ञान कथा के बीच मुख्य अंतर यह है कि कथानक के वैज्ञानिक आधार को लगभग पूरी तरह से अस्वीकार कर दिया गया है।

ध्यान देने योग्य अंतरिक्ष कथा के कार्यों में निम्नलिखित हैं: पैराडाइज़ लॉस्ट, द एब्सोल्यूट एनिमी (आंद्रे लिवाडनी), स्टील रैट सेव्स द वर्ल्ड (हैरी हैरिसन), स्टार किंग्स, रिटर्न टू द स्टार्स (एडमंड हैमिल्टन), द हिचहाइकर गाइड टू गैलेक्सी (डगलस एडम्स) और अन्य महान पुस्तकें।

और अब आइए अंतरिक्ष फंतासी शैली की कुछ उज्ज्वल फिल्मों पर ध्यान दें। बेशक, आप सुप्रसिद्ध फिल्म "आर्मगेडन" (माइकल बे, यूएसए, 1998) से बच नहीं सकते; "अवतार" (जेम्स कैमरून, यूएसए, 2009), जिसने पूरी दुनिया को उड़ा दिया, जो असामान्य विशेष प्रभावों, ज्वलंत छवियों, एक अज्ञात ग्रह की समृद्ध और असामान्य प्रकृति से प्रतिष्ठित है; "स्टारशिप ट्रूपर्स" (पॉल वर्होवेन, यूएसए, 1997), अपने समय में एक लोकप्रिय फिल्म भी थी, हालांकि आज कई फिल्म प्रशंसक इस तस्वीर को एक से अधिक बार संशोधित करने के लिए तैयार हैं; जॉर्ज लुकास के स्टार वार्स के सभी भागों (एपिसोड) को नोट करना असंभव नहीं है, मेरी राय में, विज्ञान कथा की यह उत्कृष्ट कृति हर समय दर्शकों के लिए लोकप्रिय और दिलचस्प रहेगी।

कॉम्बैट फिक्शन:

कॉम्बैट फिक्शन फिक्शन का एक प्रकार (उपशैली) है जो दूर या बहुत दूर के भविष्य में होने वाले सैन्य अभियानों का वर्णन करता है, और सभी क्रियाएं सुपर-शक्तिशाली रोबोट और आज के आदमी के लिए अज्ञात नवीनतम हथियारों का उपयोग करके होती हैं।

यह शैली काफी युवा है, इसकी उत्पत्ति 20वीं सदी के मध्य में वियतनाम युद्ध के चरम के दौरान मानी जा सकती है।

इसके अलावा, मैं ध्यान देता हूं कि युद्ध कथाएं लोकप्रिय हो गईं और दुनिया में संघर्षों की वृद्धि के सीधे अनुपात में कार्यों और फिल्मों की संख्या में वृद्धि हुई।

इस शैली के लोकप्रिय लेखकों-प्रतिनिधियों में से हैं: जो हल्डमैन "अनंत युद्ध"; हैरी हैरिसन "स्टील रैट", "बिल - हीरो ऑफ़ द गैलेक्सी"; घरेलू लेखक अलेक्जेंडर ज़ोरिच "टुमॉरो वॉर", ओलेग मार्केलोव "पर्याप्तता", इगोर पोल "गार्जियन एंजेल 320" और अन्य अद्भुत लेखक।

"कॉम्बैट फिक्शन" "फ्रोजन सोल्जर्स" (कनाडा, 2014), "एज ऑफ टुमॉरो" (यूएसए, 2014), स्टार ट्रेक: रिट्रीब्यूशन (यूएसए, 2013) की शैली में बहुत सारी फिल्में बनाई गई हैं।

विनोदी कथा:

हास्य कथा साहित्य एक ऐसी विधा है जिसमें असामान्य एवं शानदार घटनाओं की प्रस्तुति हास्य रूप में होती है।

हास्य कथा साहित्य प्राचीन काल से जाना जाता है और हमारे समय में विकसित हो रहा है।

साहित्य में हास्य कथा साहित्य के प्रतिनिधियों में, सबसे प्रमुख हैं हमारे प्रिय स्ट्रैगात्स्की ब्रदर्स "सोमवार शनिवार से शुरू होता है", किर ब्यूलचेव "गुस्लीयर में चमत्कार", साथ ही हास्य कथा साहित्य के विदेशी लेखक प्रूडचेट टेरी डेविड जॉन "मैं डालूंगा" आधी रात", बेस्टर अल्फ्रेड "क्या आप इंतजार करेंगे?", बिसन टेरी बैलेंटाइन "वे मांस से बने हैं।"

लव फिक्शन:

प्रेम कथा, रोमांटिक साहसिक कार्य।

इस प्रकार की फंतासी में काल्पनिक पात्रों के साथ प्रेम कहानियां, जादुई देश जो अस्तित्व में नहीं हैं, असामान्य गुणों वाले अद्भुत ताबीज के विवरण में उपस्थिति और निश्चित रूप से, इन सभी कहानियों का सुखद अंत होता है।

बेशक, आप इस शैली में बनी फिल्मों से बच नहीं सकते। यहां उनमें से कुछ हैं: "द क्यूरियस केस ऑफ बेंजामिन बटन" (यूएसए, 2008), "द टाइम ट्रैवलर्स वाइफ" (यूएसए, 2009), "शी" (यूएसए, 2014)।

सामाजिक कथा:

सामाजिक कथा एक प्रकार का विज्ञान कथा साहित्य है जो समाज में लोगों के बीच संबंधों पर केंद्रित है।

अवास्तविक परिस्थितियों में सामाजिक संबंधों के विकास को दिखाने के लिए शानदार उद्देश्यों के निर्माण पर जोर दिया गया है।

इस शैली में निम्नलिखित रचनाएँ लिखी गईं: स्ट्रैगात्स्की ब्रदर्स "द डूम्ड सिटी", आई. एफ़्रेमोव द्वारा "द बुल्स ऑवर", एच. वेल्स द्वारा "द टाइम मशीन", रे ब्रैडबरी द्वारा "451 डिग्री फ़ारेनहाइट"।

सिनेमा के पास अपने गुल्लक में सामाजिक कथा शैली की फिल्में भी हैं: द मैट्रिक्स (यूएसए, ऑस्ट्रेलिया, 1999), डार्क सिटी (यूएसए, ऑस्ट्रेलिया, 1998), यूथ (यूएसए, 2014)।

कल्पना:

फंतासी विज्ञान कथा की एक शैली है जो एक काल्पनिक दुनिया का वर्णन करती है, अक्सर मध्य युग की, और कहानी मिथकों और किंवदंतियों के आधार पर बनाई जाती है।

इस शैली की विशेषता देवता, जादूगर, सूक्ति, ट्रोल, भूत और अन्य जीव जैसे नायक हैं। फंतासी शैली में काम प्राचीन महाकाव्य के बहुत करीब हैं, जिसमें पात्रों को जादुई प्राणियों और अलौकिक घटनाओं का सामना करना पड़ता है।

फंतासी शैली हर साल गति पकड़ रही है और इसके अधिक से अधिक प्रशंसक हैं।

शायद पूरा रहस्य यह है कि हमारी आदिम दुनिया में किसी प्रकार की परी कथा, जादू, चमत्कार का अभाव है।

इस शैली के मुख्य प्रतिनिधि (लेखक) हैं रॉबर्ट जॉर्डन (पुस्तकों का काल्पनिक चक्र "द व्हील ऑफ टाइम", जिसमें 11 खंड शामिल हैं), उर्सुला ले गिनी (अर्थसी के बारे में पुस्तकों का चक्र - "द विजार्ड ऑफ अर्थसी", "द अटुआन का पहिया", "ऑन द लास्ट शोर", "तुहानु "), मार्गरेट वीस (कार्यों का चक्र "ड्रैगनलांस") और अन्य।

फंतासी शैली में बनी फिल्मों में से चुनने के लिए काफी कुछ है और यह सबसे सनकी फिल्म प्रशंसक के लिए भी उपयुक्त होगी।

विदेशी फिल्मों में, मैं इस तरह ध्यान दूंगा: "द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स", "हैरी पॉटर", हर समय प्रिय "हाईलैंडर" और "फैंटोमास", "किल द ड्रैगन" और कई अन्य अद्भुत फिल्में।

ये फ़िल्में बेहतरीन ग्राफिक्स, अभिनय, रहस्यमय कथानक से हमें अपनी ओर आकर्षित करती हैं और ऐसी फ़िल्में देखने से ऐसी भावनाएँ मिलती हैं जो आपको अन्य शैलियों की फ़िल्में देखने से नहीं मिलेंगी।

यह कल्पना ही है जो हमारे जीवन में अतिरिक्त रंग जोड़ती है और बार-बार आनंदित करती है।

रहस्यवाद और भय:

रहस्य और डरावनी - यह शैली शायद पाठक और दर्शक दोनों के लिए सबसे लोकप्रिय और आकर्षक है।

यह ऐसे अविस्मरणीय प्रभाव, भावनाएँ देने और एड्रेनालाईन बढ़ाने में सक्षम है जैसे विज्ञान कथा की कोई अन्य शैली नहीं।

एक समय में, भविष्य की यात्रा के बारे में फिल्में और किताबें लोकप्रिय होने से पहले, सभी शानदार चीजों के प्रशंसकों और प्रशंसकों के बीच हॉरर सबसे असामान्य और पसंदीदा शैली थी। और आज भी उनमें रुचि गायब नहीं हुई है।

इस शैली में पुस्तक उद्योग के प्रमुख प्रतिनिधि हैं: प्रसिद्ध और प्रिय स्टीफ़न किंग "द ग्रीन माइल", "द डेड ज़ोन", ऑस्कर वाइल्ड "द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे", हमारे घरेलू लेखक एम. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"।

और इस शैली में बहुत सारी फिल्में हैं, और उनमें से सर्वश्रेष्ठ और प्रतिभाशाली को चुनना काफी कठिन है।

मैं कुछ ही सूचीबद्ध करूंगा: एल्म स्ट्रीट पर हर किसी का पसंदीदा नाइटमेयर (यूएसए, 1984), फ्राइडे द 13थ (यूएसए 1980-1982), द एक्सोरसिस्ट 1,2,3 (यूएसए), प्रीमोनिशन (यूएसए, 2007), "डेस्टिनेशन" -1,2,3 (यूएसए, 2000-2006), "साइकिक" (यूके, 2011)।

जैसा कि आप देख सकते हैं, विज्ञान कथा एक ऐसी बहुमुखी शैली है कि कोई भी वह चुन सकता है जो आत्मा में, प्रकृति में उसके लिए उपयुक्त हो, आपको भविष्य की जादुई, असामान्य, भयानक, दुखद, उच्च तकनीक वाली दुनिया में उतरने का अवसर देगा और हमारे लिए अकथनीय - सामान्य लोग।

यूनानी फैंटास्टिक - कल्पना करने की कला) - दुनिया के प्रतिबिंब का एक रूप, जिसमें वास्तविक विचारों के आधार पर, ब्रह्मांड की एक तार्किक रूप से असंगत तस्वीर बनाई जाती है। पौराणिक कथाओं, लोककथाओं, कला, सामाजिक स्वप्नलोक में आम। XIX - XX सदियों में। विज्ञान कथा विकसित होती है।

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ज़बरदस्त

यूनानी फैंटास्टिक - कल्पना करने की कला), एक प्रकार की कल्पना जहां कल्पना को सबसे अधिक स्वतंत्रता मिलती है: कल्पना की सीमाएं अजीब, असामान्य, काल्पनिक घटनाओं को चित्रित करने से लेकर विशेष पैटर्न और संभावनाओं के साथ अपनी दुनिया बनाने तक फैली हुई हैं। कल्पना में एक विशेष प्रकार की आलंकारिकता होती है, जो वास्तविक संबंधों और अनुपातों के उल्लंघन की विशेषता होती है: उदाहरण के लिए, एन.वी. गोगोल की कहानी "द नोज़" में मेजर कोवालेव की कटी हुई नाक स्वयं सेंट प्लेस के चारों ओर घूमती है। साथ ही, दुनिया की शानदार तस्वीर कोरी कल्पना नहीं है: इसमें वास्तविकता की घटनाओं को रूपांतरित किया जाता है और प्रतीकात्मक स्तर तक उठाया जाता है। विचित्र, अतिरंजित, रूपांतरित रूप में कथा साहित्य पाठक के सामने वास्तविकता की समस्याओं को प्रकट करता है और उनके समाधान पर विचार करता है। शानदार कल्पना एक परी कथा, महाकाव्य, रूपक, किंवदंती, यूटोपिया, व्यंग्य में निहित है। विज्ञान कथा की एक विशेष उप-प्रजाति विज्ञान कथा है, जिसमें किसी व्यक्ति की काल्पनिक या वास्तविक वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों का चित्रण करके कल्पना का निर्माण किया जाता है। विज्ञान कथा की कलात्मक मौलिकता शानदार और वास्तविक दुनिया के विरोध में निहित है, इसलिए, विज्ञान कथा का प्रत्येक कार्य दो स्तरों पर मौजूद है: लेखक की कल्पना द्वारा बनाई गई दुनिया किसी तरह वास्तविकता से संबंधित है। वास्तविक दुनिया या तो पाठ से बाहर ली गई है (जे. स्विफ्ट द्वारा "गुलिवर्स ट्रेवल्स"), या उसमें मौजूद है (आई.वी. गोएथे द्वारा "फॉस्ट" में, जिन घटनाओं में फॉस्ट और मेफिस्टोफिल्स भाग लेते हैं, वे अन्य लोगों के जीवन से विपरीत हैं) नागरिक)।

प्रारंभ में, फंतासी साहित्य में पौराणिक छवियों के अवतार के साथ जुड़ी हुई थी: उदाहरण के लिए, देवताओं की भागीदारी के साथ प्राचीन फंतासी लेखकों और पाठकों के लिए काफी विश्वसनीय लगती थी (द इलियड, होमर द्वारा ओडिसी, हेसियोड द्वारा वर्क्स एंड डेज़, एशिलस द्वारा नाटक) , सोफोकल्स, अरिस्टोफेन्स, यूरिपिडीज़ और आदि)। होमर की ओडिसी, जिसमें ओडीसियस के कई अद्भुत और शानदार कारनामों का वर्णन है, और ओविड की मेटामोर्फोसॉज़, जीवित प्राणियों के पेड़ों, पत्थरों, लोगों को जानवरों आदि में बदलने की कहानियों को प्राचीन कथा के उदाहरण माना जा सकता है। मध्य के कार्यों में युग और पुनर्जागरण, यह प्रवृत्ति जारी रही: शूरवीर महाकाव्य में (बियोवुल्फ़ से, 8वीं शताब्दी में लिखे गए, 14वीं शताब्दी में चेरेतिएन डी ट्रॉयज़ के उपन्यासों तक), ड्रेगन और जादूगरों, परियों, ट्रॉल्स, कल्पित बौने और अन्य शानदार की छवियां जीव प्रकट हुए. मध्य युग में एक अलग परंपरा ईसाई कथा है, जो संतों, दर्शन आदि के चमत्कारों का वर्णन करती है। ईसाई धर्म इस तरह के साक्ष्य को वास्तविक मानता है, लेकिन यह उन्हें शानदार साहित्यिक परंपरा का हिस्सा बने रहने से नहीं रोकता है, क्योंकि असाधारण घटनाएं होती हैं। वर्णन किया गया है कि ये घटनाओं के सामान्य क्रम के विशिष्ट नहीं हैं। सबसे समृद्ध कल्पना का प्रतिनिधित्व पूर्वी संस्कृति में भी किया जाता है: हज़ारों और एक रातों की कहानियाँ, भारतीय और चीनी साहित्य। पुनर्जागरण में, शूरवीर रोमांस की कल्पना को एफ. रबेलैस द्वारा गर्गेंटुआ और पेंटाग्रुएल में और एम. सर्वेंट्स द्वारा डॉन क्विक्सोट में पैरोडी किया गया है: रबेलैस एक शानदार महाकाव्य प्रस्तुत करता है जो विज्ञान कथा के पारंपरिक क्लिच पर पुनर्विचार करता है, जबकि सर्वेंट्स फंतासी के जुनून की पैरोडी करता है, उसका नायक हर जगह शानदार जीव देखता है, जो अस्तित्व में नहीं है, इस वजह से हास्यास्पद स्थितियों में आ जाता है। पुनर्जागरण में ईसाई कथा साहित्य जे. मिल्टन की कविताओं "पैराडाइज़ लॉस्ट" और "पैराडाइज़ रिगेन्ड" में व्यक्त किया गया है।

ज्ञानोदय और क्लासिकिज्म का साहित्य कल्पना से अलग है, और इसकी छवियों का उपयोग केवल कार्रवाई को एक विदेशी स्वाद देने के लिए किया जाता है। 19वीं शताब्दी में, रूमानियत के युग में, कल्पना का एक नया विकास हुआ। पूरी तरह से कल्पना पर आधारित शैलियाँ सामने आती हैं, जैसे गॉथिक उपन्यास। जर्मन रूमानियत में कल्पना के रूप विविध हैं; विशेष रूप से, ई. टी. ए. हॉफमैन ने परियों की कहानियां ("लॉर्ड ऑफ द पिस्सू", "द नटक्रैकर एंड द माउस किंग"), गॉथिक उपन्यास ("डेविल्स एलिक्सिर"), करामाती फैंटमसेगोरिया ("प्रिंसेस ब्रैम्बिला"), शानदार पृष्ठभूमि वाली यथार्थवादी कहानियां लिखीं ( " द गोल्डन पॉट", "द चॉइस ऑफ द ब्राइड"), दार्शनिक परीकथाएं-दृष्टांत ("लिटिल त्साखेस", "द सैंडमैन")। यथार्थवाद के साहित्य में कल्पना भी आम है: ए.एस. पुश्किन द्वारा "द क्वीन ऑफ़ स्पेड्स", एम. यू. लेर्मोंटोव द्वारा "श्टॉस", एन. वी. गोगोल द्वारा "मिरगोरोड" और "पीटर्सबर्ग टेल्स", "द ड्रीम ऑफ़ ए रिडिकुलस मैन" एफ. एम. दोस्तोवस्की आदि द्वारा। पाठ में वास्तविक दुनिया के साथ कल्पना के संयोजन की समस्या है, अक्सर शानदार छवियों की शुरूआत के लिए प्रेरणा की आवश्यकता होती है ("यूजीन वनगिन" में तात्याना का सपना)। हालाँकि, यथार्थवाद के दावे ने कल्पना को साहित्य की परिधि में धकेल दिया। उन्होंने छवियों को एक प्रतीकात्मक चरित्र देने के लिए उनकी ओर रुख किया (ओ. वाइल्ड द्वारा "पोर्ट्रेट ऑफ़ डोरियन ग्रे", ओ. डी बाल्ज़ाक द्वारा "शग्रीन स्किन")। कल्पना की गॉथिक परंपरा ई. पो द्वारा विकसित की जा रही है, जिनकी कहानियों में प्रेरणाहीन शानदार छवियां और टकराव शामिल हैं। विभिन्न प्रकार की फंतासी के संश्लेषण को एम. ए. बुल्गाकोव के उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा द्वारा दर्शाया गया है।

बढ़िया परिभाषा

अपूर्ण परिभाषा ↓

आधुनिक साहित्यिक आलोचना और आलोचना में, विज्ञान कथा के उद्भव के इतिहास से संबंधित मुद्दों का अपेक्षाकृत कम अध्ययन किया गया है, और इसके गठन और विकास में "पूर्व-वैज्ञानिक" कथा के अनुभव की भूमिका का भी कम अध्ययन किया गया है। अतीत।

उदाहरण के लिए, ब्रीफ लिटरेरी इनसाइक्लोपीडिया: वॉर में विज्ञान कथा पर एक लेख के लेखक आलोचक ए. ग्रोमोवा का कथन विशेषता है, हालाँकि आधुनिक विज्ञान कथा की मुख्य विशेषताएं पहले से ही वेल्स और आंशिक रूप से के के काम में उल्लिखित थीं। . कज़ापेक" (2). हालाँकि, एक साहित्यिक घटना के रूप में विज्ञान कथा की प्रासंगिकता पर बिल्कुल सही ढंग से जोर देते हुए, नए ऐतिहासिक युग की विशिष्टता, इसकी तत्काल जरूरतों और आवश्यकताओं द्वारा जीवन में लाया गया, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि आधुनिक विज्ञान कथा की साहित्यिक वंशावली जड़ें वापस चली जाती हैं पुरानी पुरातनता, कि यह दुनिया की महानतम उपलब्धियों का असली उत्तराधिकारी है। विज्ञान कथा साहित्य इन उपलब्धियों, इस कलात्मक अनुभव का उपयोग आधुनिकता के हितों की सेवा में कर सकता है और करना ही चाहिए।

लघु साहित्यिक विश्वकोश फंतासी को एक प्रकार की कल्पना के रूप में परिभाषित करता है जिसमें लेखक की कल्पना अजीब, असामान्य, अविश्वसनीय घटनाओं के चित्रण से लेकर एक विशेष काल्पनिक, अवास्तविक, "अद्भुत दुनिया" के निर्माण तक फैली हुई है।

शानदार की अपनी शानदार प्रकार की आलंकारिकता है, जिसमें पारंपरिकता की अंतर्निहित उच्च डिग्री, वास्तविक तार्किक कनेक्शन और पैटर्न, चित्रित वस्तु के प्राकृतिक अनुपात और रूपों का स्पष्ट उल्लंघन है।

साहित्यिक रचनात्मकता के एक विशेष क्षेत्र के रूप में फंतासी कलाकार की रचनात्मक कल्पना और साथ ही पाठक की कल्पना को संचित करती है; साथ ही, फंतासी एक मनमाना "कल्पना का क्षेत्र" नहीं है: दुनिया की एक शानदार तस्वीर में, पाठक वास्तविक, सामाजिक और आध्यात्मिक मानव अस्तित्व के परिवर्तित रूपों का अनुमान लगाता है।

परी कथा, महाकाव्य, रूपक, किंवदंती, विचित्र, स्वप्नलोक, व्यंग्य जैसी लोककथाओं की शैलियों में शानदार कल्पना निहित है। एक शानदार छवि का कलात्मक प्रभाव अनुभवजन्य वास्तविकता से तीव्र प्रतिकर्षण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, इसलिए, शानदार कार्य शानदार और वास्तविक के विरोध पर आधारित होते हैं।

शानदार की कविताएं दुनिया के दोहरीकरण से जुड़ी हैं: कलाकार या तो अपनी खुद की अविश्वसनीय दुनिया का मॉडल बनाता है जो अपने कानूनों के अनुसार मौजूद है (इस मामले में, वास्तविक "शुरुआती बिंदु" छिपा हुआ है, पाठ के बाहर शेष है: "गुलिवर्स" ट्रैवेल्स'' जे. स्विफ्ट द्वारा, ''द ड्रीम ऑफ ए रिडिकुलस मैन'' एफ.एम. दोस्तोवस्की द्वारा) या समानांतर दो धाराओं को फिर से बनाता है - वास्तविक और अलौकिक, अवास्तविक अस्तित्व।

इस श्रृंखला के शानदार साहित्य में, रहस्यमय, तर्कहीन उद्देश्य प्रबल हैं, यहां विज्ञान कथा लेखक एक अलौकिक शक्ति के रूप में कार्य करता है जो केंद्रीय चरित्र के भाग्य में हस्तक्षेप करता है, उसके व्यवहार और पूरे काम की घटनाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित करता है (उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन साहित्य, पुनर्जागरण साहित्य, रूमानियत) की कृतियाँ।

पौराणिक चेतना के विनाश और आधुनिक समय की कला में अपने अस्तित्व की प्रेरक शक्तियों की तलाश करने की बढ़ती इच्छा के साथ, रूमानियत के साहित्य में पहले से ही शानदार की प्रेरणा की आवश्यकता है, जो किसी न किसी रूप में इसे पात्रों और स्थितियों के स्वाभाविक चित्रण के प्रति एक सामान्य दृष्टिकोण के साथ जोड़ा जा सकता है।

इस तरह की प्रेरित कल्पना के सबसे स्थिर उपकरण सपने, अफवाहें, मतिभ्रम, पागलपन, कथानक रहस्य हैं। एक नए प्रकार की छिपी हुई, अंतर्निहित कल्पना बनाई जा रही है (यू.वी. मान), दोहरी व्याख्या की संभावना को छोड़कर, शानदार घटनाओं की दोहरी प्रेरणा - अनुभवजन्य या मनोवैज्ञानिक रूप से प्रशंसनीय और बेवजह असली (वी.एफ. ओडोव्स्की द्वारा "कॉस्मोरामा"), " श्टोस" एम.यू. लेर्मोंटोव द्वारा, "द सैंडमैन" ई.टी.ए. हॉफमैन द्वारा)।

प्रेरणा का ऐसा सचेत उतार-चढ़ाव अक्सर इस तथ्य की ओर ले जाता है कि शानदार विषय गायब हो जाता है (ए.एस. पुश्किन द्वारा "द क्वीन ऑफ स्पेड्स", एन.वी. गोगोल द्वारा "द नोज़"), और कई मामलों में इसकी अतार्किकता को आम तौर पर हटा दिया जाता है, एक खोजकर कथा के विकास के क्रम में गद्यात्मक व्याख्या।

कथा साहित्य एक विशेष प्रकार की कलात्मक रचनात्मकता के रूप में सामने आता है क्योंकि लोककथाएँ वास्तविकता की पौराणिक समझ और अनुष्ठान और उस पर जादुई प्रभाव के व्यावहारिक कार्यों से दूर हो जाती हैं। आदिम विश्वदृष्टि, ऐतिहासिक रूप से अस्थिर होते हुए, शानदार मानी जाती है। कल्पना के उद्भव का एक विशिष्ट संकेत चमत्कारी सौंदर्यशास्त्र का विकास है, जो कि आदिम लोककथाओं की विशेषता नहीं है। एक स्तरीकरण है: वीर परी कथा और सांस्कृतिक नायक के बारे में किंवदंतियाँ एक वीर महाकाव्य (लोक रूपक और इतिहास का सामान्यीकरण) में बदल जाती हैं, जिसमें चमत्कारी के तत्व सहायक होते हैं; शानदार जादुई तत्व को इस तरह माना जाता है और यह ऐतिहासिक ढांचे से बाहर निकलकर यात्रा और रोमांच के बारे में एक कहानी के लिए प्राकृतिक वातावरण के रूप में कार्य करता है।

तो होमर का "इलियड" अनिवार्य रूप से ट्रोजन युद्ध के एक प्रकरण का यथार्थवादी वर्णन है (जो कार्रवाई में स्वर्गीय नायकों की भागीदारी में हस्तक्षेप नहीं करता है); होमर की "ओडिसी" मुख्य रूप से एक ही युद्ध के नायकों में से एक के सभी प्रकार के अविश्वसनीय कारनामों (महाकाव्य कथानक से संबंधित नहीं) के बारे में एक शानदार कहानी है। ओडिसी की कथानक छवियां और घटनाएं सभी साहित्यिक यूरोपीय कथाओं की शुरुआत हैं। लगभग उसी तरह जैसे इलियड और ओडिसी वीर गाथा "द वॉयज ऑफ ब्रान, द सन ऑफ फेबल" (7वीं शताब्दी ईस्वी) से संबंधित हैं। भविष्य की शानदार यात्राओं का प्रोटोटाइप लूसियन की पैरोडी ट्रू स्टोरी थी, जहां लेखक ने हास्य प्रभाव को बढ़ाने के लिए जितना संभव हो सके अविश्वसनीय और बेतुके को ढेर करने की कोशिश की, और साथ ही साथ वनस्पतियों और जीवों को समृद्ध किया। अनेक दृढ़ आविष्कारों वाला "अद्भुत देश"।

इस प्रकार, प्राचीन काल में भी, कल्पना की मुख्य दिशाओं को रेखांकित किया गया था - शानदार भटकन, रोमांच और शानदार खोज, तीर्थयात्रा (एक विशिष्ट कथानक नरक में उतरना है)। मेटामोर्फोसॉज़ में ओविड ने परिवर्तनों के मूल पौराणिक कथानकों (लोगों का जानवरों, नक्षत्रों, पत्थरों आदि में परिवर्तन) को कल्पना की मुख्यधारा में निर्देशित किया और एक शानदार-प्रतीकात्मक रूपक की नींव रखी - एक शैली जो साहसिक से अधिक उपदेशात्मक है: "निर्देश चमत्कार।" शानदार परिवर्तन केवल संयोग की मनमानी या रहस्यमय दैवीय इच्छा के अधीन दुनिया में मानव भाग्य के उतार-चढ़ाव और अविश्वसनीयता के बारे में जागरूकता का एक रूप बन जाते हैं।

साहित्यिक संसाधित परी-कथा कथा साहित्य का एक समृद्ध संग्रह हज़ारों और एक रातों की कहानियों द्वारा प्रदान किया गया है; उनकी विदेशी कल्पना का प्रभाव यूरोपीय पूर्व-रोमांटिकतावाद और रूमानियतवाद में परिलक्षित हुआ। कालिदास से लेकर आर. टैगोर तक का साहित्य महाभारत और रामायण की शानदार छवियों और गूँज से भरा हुआ है। लोक कथाओं, किंवदंतियों और मान्यताओं का एक प्रकार का साहित्यिक पुनर्मिलन जापानी के कई काम हैं (उदाहरण के लिए, "भयानक और असाधारण के बारे में एक कहानी" की शैली - "कोन्जाकु मोनोगटारी") और चीनी कथा ("कार्यालय से चमत्कार के बारे में कहानियां") लियाओ का" पु सोंगलिंग द्वारा)।

"चमत्कारी के सौंदर्यशास्त्र" के संकेत के तहत शानदार कल्पना मध्ययुगीन शूरवीर महाकाव्य का आधार थी - "बियोवुल्फ़" (8 वीं शताब्दी) से लेकर "पेरेस्वल" (लगभग 1182) चेरेतिएन डी ट्रॉय और "द डेथ ऑफ आर्थर" ( 1469) टी. मैलोरी द्वारा। राजा आर्थर के दरबार की कथा, जो बाद में धर्मयुद्ध के इतिहास पर कल्पना से रंगी गई, शानदार कथानकों के लिए आधार बन गई। इन कथानकों के आगे के परिवर्तन को स्मारकीय रूप से शानदार द्वारा दिखाया गया है, जिसने अपनी ऐतिहासिक और महाकाव्य पृष्ठभूमि को लगभग पूरी तरह से खो दिया है, बोइआर्डो द्वारा पुनर्जागरण कविताएं "रोलैंड इन लव", एल एरियोस्टो द्वारा "फ्यूरियस रोलैंड", टी द्वारा "जेरूसलम लिबरेटेड"। टैसो, ई. स्पेंसर द्वारा "द फेयरी क्वीन"। साथ में 14वीं - 16वीं शताब्दी के अनेक शूरवीर उपन्यास। वे विज्ञान कथा के विकास में एक विशेष युग का निर्माण करते हैं। ओविड द्वारा रचित शानदार रूपक के विकास में एक मील का पत्थर 13वीं शताब्दी का "रोमांस ऑफ़ द रोज़" था। गिलाउम डी लॉरिस और जीन डे म्युन।

पुनर्जागरण के दौरान फंतासी का विकास एम. सर्वेंट्स के डॉन क्विक्सोट, शूरवीरों के कारनामों की कल्पना की एक पैरोडी, और एफ. रबेलैस के गर्गेंटुआ और पेंटाग्रुएल, एक शानदार आधार पर एक हास्य महाकाव्य, पारंपरिक और मनमाने ढंग से पुनर्विचार दोनों द्वारा पूरा किया गया है। रबेलैस में हम पाते हैं (अध्याय "थेलेमे एबे") यूटोपियन शैली के शानदार विकास के पहले उदाहरणों में से एक।

प्राचीन पौराणिक कथाओं और लोककथाओं की तुलना में कुछ हद तक, बाइबल की धार्मिक पौराणिक छवियां कल्पना को प्रेरित करती हैं। ईसाई कथा साहित्य की सबसे बड़ी रचनाएँ - जे. मिल्टन की "पैराडाइज़ लॉस्ट" और "पैराडाइज़ रिगेन्ड" विहित बाइबिल ग्रंथों पर आधारित नहीं हैं, बल्कि अपोक्रिफ़ा पर आधारित हैं। यह इस तथ्य से इनकार नहीं करता है कि मध्य युग और पुनर्जागरण की यूरोपीय फंतासी के काम, एक नियम के रूप में, एक नैतिक ईसाई रंग है या ईसाई अपोक्रिफ़ल दानव विज्ञान की भावना में शानदार छवियों के खेल का प्रतिनिधित्व करते हैं। कल्पना के बाहर संतों का जीवन है, जहां चमत्कारों को मूल रूप से असाधारण माना जाता है। हालाँकि, ईसाई पौराणिक कथा काल्पनिक कथा साहित्य की एक विशेष शैली के उत्कर्ष में योगदान करती है। जॉन थियोलॉजियन के सर्वनाश से शुरू होकर, "विज़न" या "रहस्योद्घाटन" एक पूर्ण साहित्यिक शैली बन जाते हैं: इसके विभिन्न पहलुओं को डब्ल्यू. लैंगलैंड के "विज़न ऑफ़ पीटर द प्लोमैन" (1362) और दांते की "डिवाइन कॉमेडी" द्वारा दर्शाया गया है। .

ठगने के लिए। सत्रवहीं शताब्दी व्यवहारवाद और बैरोक, जिसके लिए फंतासी एक निरंतर पृष्ठभूमि थी, एक अतिरिक्त कलात्मक विमान (उसी समय, कल्पना की धारणा को सौंदर्यीकृत किया गया था, चमत्कारी की जीवित भावना खो गई थी, जो बाद की शताब्दियों के शानदार साहित्य की भी विशेषता थी) , को क्लासिकवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो स्वाभाविक रूप से कल्पना से अलग है: मिथक के प्रति इसकी अपील पूरी तरह से तर्कसंगत है। 17वीं-18वीं शताब्दी के उपन्यासों में। साज़िश को जटिल बनाने के लिए कल्पना के उद्देश्यों और छवियों का उपयोग किया जाता है। शानदार खोज की व्याख्या कामुक रोमांच ("परियों की कहानियां", उदाहरण के लिए, "अकाजौ और ज़िरफिला एस. डुक्लोस") के रूप में की जाती है। कल्पना, जिसका कोई स्वतंत्र अर्थ नहीं है, एक पिकारेस्क उपन्यास (ए.आर. लेसेज द्वारा "द लेम डेविल", जे. काज़ोट द्वारा "द डेविल इन लव"), एक दार्शनिक ग्रंथ ("वोल्टेयर माइक्रोमेगास"), आदि के लिए सहायक साबित होती है। . प्रबुद्ध बुद्धिवाद के प्रभुत्व की प्रतिक्रिया दूसरी मंजिल की विशेषता है। 18 वीं सदी; अंग्रेज आर. हर्ड फंतासी के हार्दिक अध्ययन का आह्वान करते हैं ("शौर्य और मध्यकालीन रोमांस पर पत्र"); द एडवेंचर्स ऑफ काउंट फर्डिनेंड फैटम में, टी. स्मोलेट ने 19वीं - 20वीं शताब्दी में विज्ञान कथा के विकास की शुरुआत की आशंका जताई है। एच. वालपोल, ए. रैडक्लिफ, एम. लुईस द्वारा गॉथिक उपन्यास। रोमांटिक कथानकों के लिए सहायक उपकरणों की आपूर्ति करके, फंतासी एक गौण भूमिका में रहती है: इसकी मदद से, छवियों और घटनाओं का द्वंद्व पूर्व-रोमांटिकतावाद का सचित्र सिद्धांत बन जाता है।

आधुनिक समय में, रूमानियत के साथ विज्ञान कथा का संयोजन विशेष रूप से फलदायी साबित हुआ। "कल्पना के दायरे में शरण" (यू.एल. केर्नर) सभी रोमांटिक लोगों द्वारा मांगी गई थी: कल्पना करना, यानी। मिथकों और किंवदंतियों की उत्कृष्ट दुनिया के लिए कल्पना की आकांक्षा को उच्चतम अंतर्दृष्टि से परिचित होने के एक तरीके के रूप में सामने रखा गया था, एल टाईक के लिए अपेक्षाकृत समृद्ध जीवन कार्यक्रम (रोमांटिक विडंबना के कारण), नोवालिस के लिए दयनीय और दुखद, जिसका "हेनरिक वॉन ओफ्टरडिंगन" एक नवीनीकृत शानदार रूपक का एक उदाहरण है, जो एक अप्राप्य और समझ से बाहर आदर्श-आध्यात्मिक दुनिया की खोज की भावना में सार्थक है।

हीडलबर्ग स्कूल ने फंतासी को कथानक के स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया, जिससे सांसारिक घटनाओं में अतिरिक्त रुचि पैदा हुई (उदाहरण के लिए, एल. ए. अर्निम द्वारा लिखित "इसाबेला ऑफ इजिप्ट" चार्ल्स वी के जीवन से एक प्रेम प्रसंग की एक शानदार व्यवस्था है)। विज्ञान कथा के प्रति यह दृष्टिकोण विशेष रूप से आशाजनक साबित हुआ। फंतासी के संसाधनों को समृद्ध करने के प्रयास में, जर्मन रोमांटिक लोगों ने इसके प्राथमिक स्रोतों की ओर रुख किया - उन्होंने परियों की कहानियों और किंवदंतियों ("पीटर लेब्रेक्ट की लोक कथाएं" टाईक के प्रसंस्करण में; "बच्चों और पारिवारिक कहानियां" और "जर्मन परंपराएं") को एकत्र और संसाधित किया। भाई जे. और डब्ल्यू. ग्रिम)। इसने सभी यूरोपीय साहित्य में साहित्यिक परी कथा शैली के निर्माण में योगदान दिया, जो आज तक बच्चों की कथा साहित्य में अग्रणी शैली बनी हुई है। इसका उत्कृष्ट उदाहरण एच.के. एंडरसन की परीकथाएँ हैं।

रोमांटिक फिक्शन को हॉफमैन के काम द्वारा संश्लेषित किया गया है: यहां एक गॉथिक उपन्यास ("डेविल्स एलिक्सिर"), और एक साहित्यिक परी कथा ("लॉर्ड ऑफ द फ्लीस", "द नटक्रैकर एंड द माउस किंग"), और एक करामाती फैंटमसेगोरिया ("प्रिंसेस") है। ब्रैम्बिला"), और एक शानदार पृष्ठभूमि वाली एक यथार्थवादी कहानी ("ब्राइड्स चॉइस", "गोल्डन पॉट")।

फॉस्ट द्वारा आई.वी. गोएथे; आत्मा को शैतान को बेचने के पारंपरिक शानदार रूपांकन का उपयोग करते हुए, कवि शानदार क्षेत्रों में आत्मा के भटकने की निरर्थकता का पता लगाता है और सांसारिक जीवन की पुष्टि करता है जो दुनिया को अंतिम मूल्य के रूप में बदल देता है (यानी, यूटोपियन आदर्श को बाहर रखा गया है) कल्पना के दायरे से और भविष्य में प्रक्षेपित)।

रूस में, रोमांटिक फिक्शन का प्रतिनिधित्व वी.ए. के काम में किया जाता है। ज़ुकोवस्की, वी.एफ. ओडोएव्स्की, एल. पोगोरेल्स्की, ए.एफ. वेल्टमैन.

ए.एस. ने विज्ञान कथा की ओर रुख किया। पुश्किन ("रुस्लान और ल्यूडमिला", जहां कल्पना का महाकाव्य परी-कथा स्वाद विशेष रूप से महत्वपूर्ण है) और एन.वी. गोगोल, जिनकी शानदार छवियां यूक्रेन के लोक काव्यात्मक आदर्श चित्र ("भयानक बदला", "विय") में व्यवस्थित रूप से शामिल हैं। उनकी सेंट पीटर्सबर्ग कल्पनाएँ ("द नोज़", "पोर्ट्रेट", "नेवस्की प्रॉस्पेक्ट") अब लोककथाओं और परी कथा रूपांकनों से जुड़ी नहीं हैं और अन्यथा "लुप्त" वास्तविकता की सामान्य तस्वीर से वातानुकूलित हैं, जिसकी संक्षिप्त छवि, जैसा कि यह था, अपने आप में शानदार छवियां उत्पन्न करता है।

आलोचनात्मक यथार्थवाद की स्थापना के साथ, फंतासी ने खुद को फिर से साहित्य की परिधि पर पाया, हालांकि यह अक्सर एक प्रकार के कथात्मक संदर्भ के रूप में शामिल था जो वास्तविक छवियों को एक प्रतीकात्मक चरित्र देता है (ओ. वाइल्ड द्वारा "द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे", " शाग्रीन स्किन'' ओ. बाल्ज़ाक द्वारा, एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन, एस. ब्रोंटे, एन. हॉथोर्न, ए. स्ट्रिंडबर्ग द्वारा काम करता है)। फंतासी की गॉथिक परंपरा ई. पो द्वारा विकसित की गई है, जो पारलौकिक, दूसरी दुनिया को भूतों और बुरे सपनों के एक दायरे के रूप में चित्रित या दर्शाता है जो लोगों की सांसारिक नियति पर हावी है।

हालाँकि, उन्होंने (द स्टोरी ऑफ़ आर्थर गॉर्डन पाइम, द फ़ॉल इनटू द मैल्स्ट्रॉम) विज्ञान कथा की एक नई शाखा के उद्भव की भी आशंका जताई - विज्ञान कथा, जो (जे. वर्ने और एच. वेल्स से शुरू होकर) मूल रूप से सामान्य से अलग है काल्पनिक परंपरा; शोधकर्ता के नए दृष्टिकोण के अनुसार, वह एक वास्तविक, यद्यपि विज्ञान द्वारा काल्पनिक रूप से परिवर्तित (बदतर या बेहतर के लिए), दुनिया का चित्रण करती है।

विज्ञान कथा में रुचि अंत तक पुनर्जन्म लेती है। 19 वीं सदी नव-रोमांटिक (आर.एल. स्टीवेन्सन), पतनशील (एम. श्वॉब, एफ. सोलोगब), प्रतीकवादी (एम. मैटरलिंक, ए. बेली का गद्य, ए.ए. ब्लोक का नाट्यशास्त्र), अभिव्यक्तिवादी (जी. मेयरिंक), अतियथार्थवादी (जी. कोसैक, ई. क्रॉयडर)। बच्चों के साहित्य का विकास काल्पनिक दुनिया की एक नई छवि को जन्म देता है - खिलौनों की दुनिया: एल. कैरोल, के. कोलोडी, ए. मिल्ने; सोवियत साहित्य में: ए.एन. टॉल्स्टॉय ("द गोल्डन की"), एन.एन. नोसोवा, के.आई. चुकोवस्की। एक काल्पनिक, आंशिक रूप से परी-कथा की दुनिया ए. ग्रीन द्वारा बनाई गई है।

दूसरी मंजिल में. 20 वीं सदी शानदार शुरुआत मुख्य रूप से विज्ञान कथा के क्षेत्र में महसूस की जाती है, लेकिन कभी-कभी यह गुणात्मक रूप से नई कलात्मक घटनाओं को जन्म देती है, उदाहरण के लिए, अंग्रेज जे.आर. टॉल्किन की त्रयी "द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स" (1954-55), पंक्ति में लिखी गई अबे कोबो द्वारा महाकाव्य कल्पना, उपन्यास और नाटक के साथ स्पेनिश और लैटिन अमेरिकी लेखकों (जी. गार्सिया मार्केज़, जे. कॉर्टज़ार) की कृतियाँ।

आधुनिकता को फंतासी के उपर्युक्त प्रासंगिक उपयोग की विशेषता है, जब एक बाहरी यथार्थवादी कथा में एक प्रतीकात्मक और रूपक अर्थ होता है और कुछ पौराणिक कथानक को कम या ज्यादा एन्क्रिप्टेड संदर्भ देता है (उदाहरण के लिए, जे. एंडिक द्वारा "सेंटौर", "जहाज") ऑफ फ़ूल्स'' सी.ए. पोर्टर द्वारा)। फंतासी की विभिन्न संभावनाओं का संयोजन एम.ए. का उपन्यास है। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा" शानदार-रूपक शैली को सोवियत साहित्य में एन.ए. की "प्राकृतिक-दार्शनिक" कविताओं के एक चक्र द्वारा दर्शाया गया है। ज़ाबोलॉट्स्की ("कृषि की विजय", आदि), पी.पी. के काम से लोक परी कथा कल्पना। बाज़ोव, साहित्यिक परी-कथा - ई.एल. द्वारा नाटक। श्वार्ट्ज।

फिक्शन रूसी और सोवियत विचित्र व्यंग्य का एक पारंपरिक सहायक साधन बन गया है: साल्टीकोव-शेड्रिन ("एक शहर का इतिहास") से वी.वी. मायाकोवस्की ("बेडबग" और "बाथ")।

दूसरी मंजिल में. 20 वीं सदी आत्मनिर्भर रूप से अभिन्न शानदार रचनाएँ बनाने की प्रवृत्ति स्पष्ट रूप से कमजोर हो रही है, लेकिन कल्पना कथा साहित्य के विभिन्न क्षेत्रों की एक जीवंत और फलदायी शाखा बनी हुई है।

वाई. कागरलिट्स्की का शोध हमें विज्ञान कथा शैली के इतिहास का पता लगाने की अनुमति देता है।

"साइंस फिक्शन" शब्द का उद्भव हाल ही में हुआ है। जूल्स वर्ने ने अभी तक इसका उपयोग नहीं किया था। उन्होंने अपने उपन्यासों के चक्र का शीर्षक "असाधारण यात्राएँ" रखा और अपने पत्राचार में उन्हें "विज्ञान के बारे में उपन्यास" कहा। "साइंस फिक्शन" की वर्तमान रूसी परिभाषा अंग्रेजी "साइंस फिक्शन" यानी "वैज्ञानिक फिक्शन" का एक गलत (और इसलिए बहुत अधिक सफल) अनुवाद है। यह संयुक्त राज्य अमेरिका में पहली विज्ञान कथा पत्रिकाओं के संस्थापक और लेखक ह्यूगो गर्न्सबेक से आया, जिन्होंने बीस के दशक के अंत में इस तरह के कार्यों के लिए "वैज्ञानिक कथा" की परिभाषा को लागू करना शुरू किया और 1929 में पहली बार इसका इस्तेमाल किया। साइंस वंडर स्टोरीज़ पत्रिका का अंतिम कार्यकाल तब से कायम है। हालाँकि, इस शब्द को सबसे अलग तरीके से भरा गया है। जब जूल्स वर्ने और ह्यूगो गर्न्सबेक के काम पर लागू किया जाता है, जो उनका करीबी अनुसरण करते हैं, तो इसकी व्याख्या शायद "तकनीकी कल्पना" के रूप में की जानी चाहिए, एच.जी. वेल्स में यह शब्द के सबसे व्युत्पत्ति संबंधी सही अर्थ में विज्ञान कथा है - वह इतना अधिक नहीं है पुराने वैज्ञानिक सिद्धांतों के तकनीकी अवतार के बारे में, नई मौलिक खोजों और उनके सामाजिक परिणामों के बारे में - आज के साहित्य में, शब्द का अर्थ असामान्य रूप से विस्तारित हो गया है, और अब बहुत कठोर परिभाषाओं के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

तथ्य यह है कि यह शब्द हाल ही में सामने आया है और इसके अर्थ को कई बार संशोधित किया गया है, एक बात की गवाही देता है - विज्ञान कथा ने पिछले सौ वर्षों में अपना अधिकांश रास्ता तय किया है, और दशक-दर-दशक अधिक से अधिक गहन रूप से विकसित हुआ है।

तथ्य यह है कि वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति ने विज्ञान कथा को जबरदस्त प्रोत्साहन दिया, और इसके लिए एक पाठक भी तैयार किया - असामान्य रूप से व्यापक और विविध। यहां वे लोग हैं जो विज्ञान कथा तक पहुंचे क्योंकि वैज्ञानिक तथ्य की भाषा, जिसके साथ यह अक्सर संचालित होता है, उनकी अपनी भाषा है, और जो कल्पना के माध्यम से, वैज्ञानिक विचार के आंदोलन में शामिल होते हैं, कम से कम सबसे सामान्य और अनुमानित रूप से माना जाता है रूपरेखा. यह एक निर्विवाद तथ्य है, जिसकी पुष्टि कई समाजशास्त्रीय अध्ययनों और विज्ञान कथाओं के असाधारण प्रसार से होती है, यह तथ्य मौलिक रूप से गहरा सकारात्मक है। हालाँकि, किसी को मुद्दे के दूसरे पक्ष के बारे में नहीं भूलना चाहिए।

वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति ज्ञान के सदियों पुराने विकास के आधार पर हुई। यह अपने आप में सदियों से संचित विचार का फल - इस शब्द के अर्थ की पूरी चौड़ाई में निहित है। विज्ञान ने न केवल कौशल संचित किया और अपनी उपलब्धियों को कई गुना बढ़ाया, इसने मानवता के सामने दुनिया को फिर से खोल दिया, सदी दर सदी इस नई खोजी गई दुनिया को बार-बार आश्चर्यचकित होने के लिए मजबूर किया। प्रत्येक वैज्ञानिक क्रांति - सबसे पहले हमारी - न केवल बाद के विचार का उदय है, बल्कि मानव आत्मा का एक आवेग भी है।

लेकिन प्रगति सदैव द्वन्द्वात्मक होती है। इस मामले में भी वैसा ही है. ऐसे उथल-पुथल के दौरान किसी व्यक्ति पर पड़ने वाली नई जानकारी की प्रचुरता इतनी होती है कि उसे अतीत से कट जाने का खतरा होता है। और, इसके विपरीत, इस खतरे के बारे में जागरूकता अन्य मामलों में, वर्तमान समय के अनुसार चेतना के किसी भी पुनर्गठन के खिलाफ, नए के खिलाफ विरोध के सबसे प्रतिगामी रूपों को जन्म दे सकती है। यह सुनिश्चित करने के लिए ध्यान रखा जाना चाहिए कि आध्यात्मिक प्रगति द्वारा जो कुछ संचित किया गया है वह वर्तमान में व्यवस्थित रूप से शामिल हो।

हाल तक, यह अक्सर सुना जाता था कि 20वीं सदी की विज्ञान कथा पूरी तरह से अभूतपूर्व घटना है। यह दृष्टिकोण बड़े पैमाने पर इतनी दृढ़ता से और लंबे समय तक कायम रहा है क्योंकि यहां तक ​​​​कि इसके विरोधियों, जो साहित्य के अतीत के साथ विज्ञान कथा के गहरे संबंध की वकालत करते हैं, कभी-कभी इस अतीत के बारे में बहुत ही सापेक्ष विचार रखते थे।

विज्ञान कथा साहित्य की अधिकांशतः उन लोगों द्वारा आलोचना की गई जिनके पास वैज्ञानिक और तकनीकी शिक्षा थी, न कि उदार शिक्षा, जो स्वयं विज्ञान कथा लेखकों में से या शौकिया मंडलियों ("प्रशंसक क्लब") से आते थे। एक अपवाद के साथ, हालांकि एक बहुत ही महत्वपूर्ण (एक्सट्रपलेशन, संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रोफेसर थॉमस क्लारसन के संपादकीय के तहत प्रकाशित और तेईस देशों में वितरित), विज्ञान कथा की आलोचना के लिए समर्पित पत्रिकाएं ऐसे मंडलियों के अंग हैं (वे आम तौर पर हैं) "फैनज़ाइन" के रूप में जाना जाता है, अर्थात, "शौकिया पत्रिकाएं"; पश्चिमी यूरोप और ... संयुक्त राज्य अमेरिका में यहां तक ​​कि एक अंतरराष्ट्रीय "फैनज़ाइन आंदोलन" भी है; हंगरी हाल ही में इसमें शामिल हुआ है)। कई मायनों में, ये पत्रिकाएँ काफी रुचिकर हैं, लेकिन ये विशिष्ट साहित्यिक कार्यों की कमी को पूरा नहीं कर सकती हैं।

जहां तक ​​अकादमिक विज्ञान का सवाल है, विज्ञान कथाओं के उदय ने भी इसे प्रभावित किया, लेकिन इसे मुख्य रूप से अतीत के लेखकों के साथ चिंतित होने के लिए प्रेरित किया। विज्ञान कथा और विज्ञान के बीच संबंधों पर प्रोफेसर मार्जोरी निकोलसन द्वारा तीस के दशक में शुरू किए गए कार्यों की श्रृंखला ऐसी ही है, जे. बेली की पुस्तक, द पिलग्रिम्स ऑफ स्पेस एंड टाइम (1947) ऐसी ही है। वर्तमान के करीब आने में एक निश्चित समय लगा। यह संभवतः न केवल इस तथ्य के कारण है कि यह संभव नहीं था, बल्कि इस तरह के शोध के लिए स्थिति तैयार करना, विषय की विशिष्टताओं और विशेष सौंदर्य मानदंडों को पूरा करने वाले तरीकों को ढूंढना एक दिन में संभव नहीं हो सकता था (कोई भी ऐसा नहीं कर सकता) विज्ञान कथा से मानव छवि के चित्रण के लिए उस दृष्टिकोण की मांग करें, जो गैर-काल्पनिक साहित्य की विशेषता है। लेखक ने "साहित्य की समस्याएं" पत्रिका में प्रकाशित लेख "यथार्थवाद और फंतासी" में इसके बारे में विस्तार से लिखा है। 1971, क्रमांक I) एक अन्य कारण, किसी को सोचना चाहिए, इस तथ्य में निहित है कि हाल ही में विज्ञान कथा के इतिहास में एक लंबी अवधि समाप्त हो गई है, जो अब शोध का विषय बन गया है, जिसकी प्रवृत्ति अभी तक नहीं हुई थी स्वयं को पर्याप्त रूप से प्रकट करने का समय था।

अत: अब साहित्यिक आलोचना की स्थिति बदलने लगी है। इतिहास आधुनिक विज्ञान कथा में बहुत कुछ समझने में मदद करता है, जबकि उत्तरार्द्ध, बदले में, पुराने में बहुत कुछ सराहना करने में मदद करता है। फिक्शन के बारे में अधिक से अधिक गंभीरता से लिखा जा रहा है। पश्चिमी विज्ञान कथाओं पर आधारित सोवियत कार्यों में से टी. चेर्निशोवा (इरकुत्स्क) और ई. तामार्चेंको (पर्म) के लेख बहुत दिलचस्प हैं। हाल ही में, यूगोस्लाविया के प्रोफेसर डार्को सुविन, जो अब मॉन्ट्रियल में काम कर रहे हैं, और अमेरिकी प्रोफेसर थॉमस क्लारसन और मार्क हिलेगास ने खुद को विज्ञान कथा के लिए समर्पित कर दिया है। गैर-पेशेवर साहित्यिक आलोचकों द्वारा लिखी गई रचनाएँ भी गहरी हो जाती हैं। साइंस फिक्शन के अध्ययन के लिए एक अंतरराष्ट्रीय एसोसिएशन बनाई गई है, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और कई अन्य देशों में विश्वविद्यालयों, पुस्तकालयों, लेखकों के संगठनों के प्रतिनिधियों को एक साथ लाया गया है जहां विज्ञान कथा पाठ्यक्रम पढ़ाए जाते हैं। इस एसोसिएशन ने 1970 में "विज्ञान कथा के अध्ययन में उत्कृष्ट योगदान के लिए" पिलग्रिम पुरस्कार की स्थापना की। (पुरस्कार 1070 जे. बेली को प्रदान किया गया, 1971 - एम. ​​निकोलसन, 1972 - वाई. कागरलिट्स्की)। अब विकास की सामान्य प्रवृत्ति समीक्षा (जो वास्तव में, किंग्सले एमिस की "न्यू मैप्स ऑफ हेल" की अक्सर उद्धृत की गई पुस्तक थी) से लेकर अनुसंधान, इसके अलावा, ऐतिहासिक रूप से आधारित अनुसंधान तक है।

20वीं सदी की विज्ञान कथा ने सामान्य तौर पर आधुनिक यथार्थवाद के कई पहलुओं को तैयार करने में अपनी भूमिका निभाई। भविष्य के सामने मनुष्य, प्रकृति के सामने मनुष्य, प्रौद्योगिकी के सामने मनुष्य, जो उसके अस्तित्व के लिए एक नया वातावरण बनता जा रहा है - ये और कई अन्य प्रश्न कल्पना से आधुनिक यथार्थवाद में आए - उसी से कल्पना जिसे आज "वैज्ञानिक" कहा जाता है।

यह शब्द आधुनिक विज्ञान कथा की पद्धति और उसके विदेशी प्रतिनिधियों की वैचारिक आकांक्षाओं को बहुत कुछ दर्शाता है।

असामान्य रूप से बड़ी संख्या में वैज्ञानिक जिन्होंने विज्ञान कथाओं के लिए अपने व्यवसाय का आदान-प्रदान किया है (सूची हर्बर्ट वेल्स द्वारा खोली गई है) या जो रचनात्मकता के इस क्षेत्र में विज्ञान को काम के साथ जोड़ते हैं (उनमें से साइबरनेटिक्स के संस्थापक नॉर्बर्ट वीनर हैं, और प्रमुख खगोलशास्त्री आर्थर सी. क्लार्क और फ्रेड हॉयल, और परमाणु बम के रचनाकारों में से एक लियो स्ज़ीलार्ड, और महान मानवविज्ञानी चाड ओलिवर और कई अन्य प्रसिद्ध नाम), आकस्मिक नहीं है।

विज्ञान कथाओं में, पश्चिम में बुर्जुआ बुद्धिजीवियों के उस हिस्से ने अपने विचारों को व्यक्त करने का एक साधन ढूंढ लिया है, जो विज्ञान में अपनी भागीदारी के कारण, मानवता के सामने आने वाली समस्याओं की गंभीरता को दूसरों की तुलना में बेहतर समझता है, आज के दुखद परिणाम से डरता है कठिनाइयाँ और विरोधाभास, और हमारे ग्रह के भविष्य के लिए ज़िम्मेदार महसूस करता है।