वाई ट्रिफोनोव "एक्सचेंज" के अनुसार व्यक्तित्व की आंतरिक दुनिया और वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं के साथ इसका संबंध

1. ट्रिफोनोव का जीवन और रचनात्मक पथ।

लेखक और उसकी पीढ़ी के भाग्य की जटिलता, आध्यात्मिक खोजों को मूर्त रूप देने की प्रतिभा, व्यवहार की मौलिकता - यह सब ट्रिफोनोव के जीवन पथ पर ध्यान आकर्षित करता है।

लेखक के माता-पिता पेशेवर क्रांतिकारी थे। पिता, वैलेन्टिन एंड्रीविच, 1904 में पार्टी में शामिल हुए, उन्हें साइबेरिया में प्रशासनिक निर्वासन में निर्वासित किया गया, और कठिन परिश्रम से गुजरना पड़ा। बाद में अक्टूबर 1917 में सैन्य क्रांतिकारी समिति के सदस्य बने। 1923-1925 में। यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम का नेतृत्व किया।

1930 के दशक में, मेरे पिता और माँ का दमन किया गया था। 1965 में, वाई. ट्रिफोनोव की डॉक्यूमेंट्री पुस्तक "द रिफ्लेक्शन ऑफ द फायर" प्रकाशित हुई, जिसमें उन्होंने अपने पिता के संग्रह का उपयोग किया। काम के पन्नों से एक ऐसे व्यक्ति की छवि उभरती है जिसने "आग जलाई और खुद इस लौ में मर गया।" उपन्यास में, ट्रिफोनोव ने पहली बार एक प्रकार की कलात्मक तकनीक के रूप में समय के असेंबल के सिद्धांत को लागू किया।

इतिहास ट्रिफोनोव को लगातार परेशान करेगा ("द ओल्ड मैन", "द हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट")। लेखक को अपने दार्शनिक सिद्धांत का एहसास हुआ: “हमें याद रखना चाहिए - यहाँ समय के साथ प्रतिस्पर्धा की एकमात्र संभावना छिपी हुई है। मनुष्य नष्ट हो जाता है, समय विजयी होता है।

युद्ध के दौरान, यूरी ट्रिफोनोव को मध्य एशिया ले जाया गया, मास्को में एक विमान कारखाने में काम किया। 1944 में उन्होंने साहित्यिक संस्थान में प्रवेश लिया। गोर्की.

उनके समकालीनों के संस्मरण लेखक को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने में मदद करते हैं: “वह चालीस से अधिक के थे। एक अनाड़ी, थोड़ी ढीली आकृति, छोटे काले बाल, कुछ स्थानों पर बमुश्किल दिखाई देने वाले मेमने के कर्ल, भूरे बालों के दुर्लभ धागे, एक खुला झुर्रीदार माथा। चौड़े, थोड़े सूजे हुए पीले चेहरे से, भारी सींग-किनारे वाले चश्मे के माध्यम से, बुद्धिमान भूरे रंग की आँखों ने मुझे शर्मीली और असुरक्षित रूप से देखा।

पहली कहानी "छात्र" एक नौसिखिया गद्य लेखक का डिप्लोमा कार्य है। यह कहानी 1950 में ए. ट्वार्डोव्स्की की नोवी मीर पत्रिका द्वारा प्रकाशित की गई थी और 1951 में लेखक को इसके लिए स्टालिन पुरस्कार मिला था।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि लेखक का मुख्य विषय रोजमर्रा की जिंदगी है, रोजमर्रा की जिंदगी में घसीटा जाना। ट्रिफोनोव के काम के जाने-माने शोधकर्ताओं में से एक, एन.बी. इवानोवा लिखते हैं: "ट्रिफोनोव के पहले पढ़ने में, उनके गद्य की धारणा में एक भ्रामक सहजता, हमारे करीबी परिचित स्थितियों में विसर्जन, लोगों के साथ टकराव और ज्ञात घटनाएं दिखाई देती हैं। जीवन...'' यह सच है, लेकिन केवल सतही तौर पर पढ़ने पर।

ट्रिफोनोव ने स्वयं दावा किया: "हां, मैं जीवन नहीं, बल्कि जीवन लिखता हूं।"

आलोचक यू. एम. ओक्लांस्की ने ठीक ही दावा किया है: "रोजमर्रा की जिंदगी का परीक्षण, रोजमर्रा की परिस्थितियों की प्रबल शक्ति और नायक, एक तरह से या किसी अन्य रोमांटिक तरीके से उनका विरोध करना ... स्वर्गीय ट्रिफोनोव का एक माध्यम और शीर्षक विषय है ..." .



2. वाई. ट्रिफोनोव की कहानी "एक्सचेंज" की समस्याएं।

1) - कार्य का कथानक याद रखें।

एक शोध संस्थान के कर्मचारी, विक्टर जॉर्जिएविच दिमित्रीव का परिवार एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में रहता है। बेटी नताशा - एक किशोरी - पर्दे के पीछे। दिमित्रीव के अपनी मां के साथ रहने के सपने को उसकी पत्नी लीना से समर्थन नहीं मिला। जब माँ का कैंसर का ऑपरेशन हुआ तो सब कुछ बदल गया। लीना ने खुद एक्सचेंज के बारे में बात करना शुरू किया। नायकों के कार्य और भावनाएं, इस रोजमर्रा के मुद्दे के समाधान में प्रकट हुईं, जो एक सफल आदान-प्रदान में समाप्त हुईं, और जल्द ही केन्सिया फोडोरोवना की मृत्यु, एक लघु कहानी की सामग्री का गठन करती है।

- तो, ​​आदान-प्रदान कहानी का कथानक है, लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि यह एक रूपक भी है जिसका उपयोग लेखक करता है?

2) कहानी का नायक दिमित्रीव्स की तीसरी पीढ़ी का प्रतिनिधि है।

दादाजी फ्योडोर निकोलाइविच बुद्धिमान, सिद्धांतवादी, मानवीय हैं।

आप नायक की माँ के बारे में क्या कह सकते हैं?

पाठ में विशेषता खोजें:

"केन्सिया फेडोरोव्ना को दोस्त प्यार करते हैं, सहकर्मी उसका सम्मान करते हैं, अपार्टमेंट में और पावलिनोव्स्काया डाचा में पड़ोसियों द्वारा उसकी सराहना की जाती है, क्योंकि वह मिलनसार, आज्ञाकारी, मदद करने और भाग लेने के लिए तैयार है ..."

लेकिन विक्टर जॉर्जीविच दिमित्रीव अपनी पत्नी के प्रभाव में आ जाता है, "ढीला हो जाता है।" कहानी के शीर्षक का सार, उसकी करुणा, लेखक की स्थिति, जैसा कि कहानी के कलात्मक तर्क से पता चलता है, ज़ेनिया फ्योदोरोवना और उसके बेटे के बीच आदान-प्रदान के बारे में संवाद में पता चलता है: "मैं वास्तव में तुम्हारे साथ रहना चाहता था और नताशा... - केन्सिया फ्योदोरोव्ना रुक गईं। “लेकिन अब, नहीं।” “क्यों?” – “तुम पहले ही बदल चुकी हो, वाइटा। आदान-प्रदान हो चुका है।"

– इन शब्दों का क्या अर्थ है?

3) मुख्य पात्र की छवि किससे बनती है?

पाठ के आधार पर छवि का विवरण.

-आपकी पत्नी के साथ लेन-देन को लेकर उभर रहा विवाद कैसे ख़त्म होगा? ("...वह दीवार के सामने अपनी जगह पर लेट गया और वॉलपेपर की ओर मुंह कर लिया।")

- दिमित्रीव की यह मुद्रा क्या व्यक्त करती है? (यह संघर्ष, विनम्रता, गैर-प्रतिरोध से दूर जाने की इच्छा है, हालाँकि शब्दों में वह लीना से सहमत नहीं थे।)



- और यहां एक और सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक रेखाचित्र है: दिमित्रीव, सोते हुए, अपनी पत्नी का हाथ अपने कंधे पर महसूस करता है, जो पहले "हल्के से उसके कंधे को सहलाता है", और फिर "काफी वजन के साथ" दबाता है।

नायक को एहसास होता है कि उसकी पत्नी का हाथ उसे घूमने के लिए आमंत्रित कर रहा है। वह प्रतिरोध करता है (इस प्रकार लेखक ने आंतरिक संघर्ष का विस्तार से चित्रण किया है)। लेकिन ... "दिमित्रीव, एक शब्द भी कहे बिना, अपनी बाईं ओर मुड़ गया।"

- अन्य कौन से विवरण नायक की अपनी पत्नी के प्रति अधीनता का संकेत देते हैं, जब हम समझते हैं कि वह एक अनुयायी है? (सुबह पत्नी ने उसे अपनी माँ से बात करने की याद दिलाई।

"दिमित्रीव कुछ कहना चाहता था," लेकिन वह "लीना के पीछे दो कदम चला, गलियारे में खड़ा हो गया और कमरे में लौट आया।")

यह विवरण - "दो कदम आगे" - "दो कदम पीछे" - दिमित्रीव के लिए बाहरी परिस्थितियों द्वारा उस पर लगाई गई सीमाओं से परे जाने की असंभवता का स्पष्ट प्रमाण है।

- हीरो को किसकी रेटिंग मिलती है? (हम उसका मूल्यांकन उसकी माँ से, उसके दादा से सीखते हैं: "आप बुरे व्यक्ति नहीं हैं। लेकिन आश्चर्यजनक भी नहीं हैं।")

4) दिमित्रीव नामक व्यक्ति कहलाने के अधिकार से उसके रिश्तेदारों ने इनकार कर दिया था। लीना को लेखक ने नकार दिया था: “... उसने एक बुलडॉग की तरह अपनी इच्छाओं को कुचल दिया। इतनी सुंदर बुलडॉग महिला... उसने तब तक जाने नहीं दिया जब तक इच्छाएं - ठीक उसके दांतों में - मांस में नहीं बदल गईं ... "

ऑक्सीमोरोन* प्यारी मादा बुलडॉगनायिका के प्रति लेखक के नकारात्मक रवैये पर भी जोर दिया गया है।

हां, ट्रिफोनोव ने अपनी स्थिति स्पष्ट रूप से परिभाषित की। इसका खंडन एन इवानोवा के कथन से होता है: "ट्रिफोनोव ने अपने नायकों की निंदा करने या उन्हें पुरस्कृत करने का कार्य स्वयं निर्धारित नहीं किया था: कार्य अलग था - समझना।" यह आंशिक रूप से सत्य है...

ऐसा लगता है कि उसी साहित्यिक आलोचक की एक और टिप्पणी अधिक न्यायसंगत है: "...प्रस्तुति की बाहरी सादगी के पीछे, शांत स्वर, एक समान और समझदार पाठक के लिए डिज़ाइन किया गया, ट्रिफोनोव की कविता है। और - सामाजिक सौंदर्य शिक्षा का एक प्रयास।

- दिमित्रीव परिवार के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या है?

-क्या आप चाहेंगे कि आपके परिवारों का जीवन भी ऐसा ही हो? (ट्रिफोनोव हमारे समय के पारिवारिक संबंधों की एक विशिष्ट तस्वीर खींचने में कामयाब रहे: परिवार का स्त्रीकरण, शिकारियों के हाथों में पहल का संक्रमण, उपभोक्तावाद की विजय, बच्चों के पालन-पोषण में एकता की कमी, पारंपरिक परिवार का नुकसान मूल्य। एकमात्र आनंद के रूप में शांति की इच्छा पुरुषों को परिवार में उनके गौण महत्व को स्वीकार करने पर मजबूर कर देती है। वे अपनी दृढ़ मर्दानगी खो देते हैं, परिवार बिना मुखिया के रह जाता है।)

तृतीय. पाठ का सारांश.

- "द एक्सचेंज" कहानी के लेखक ने आपको किन प्रश्नों के बारे में सोचने पर मजबूर किया?

– क्या आप इस बात से सहमत हैं कि बी. पंकिन, इस कहानी के बारे में बोलते हुए, एक ऐसी शैली कहते हैं जो आधुनिक शहरी जीवन के शारीरिक रेखाचित्र और एक दृष्टांत को जोड़ती है?

गृहकार्य।

“एक्सचेंज ने 1969 में प्रकाश देखा। उस समय, लेखक की "छोटी चीज़ों की भयानक कीचड़" को पुन: प्रस्तुत करने के लिए आलोचना की गई थी, इस तथ्य के लिए कि उनके काम में "कोई ज्ञानवर्धक सत्य नहीं है", इस तथ्य के लिए कि ट्रिफोनोव की कहानियों में आध्यात्मिक मृत व्यक्ति जीवित होने का नाटक करते हुए घूमते हैं। कोई आदर्श नहीं हैं, मनुष्य को जीवन और उसकी अपनी तुच्छता से कुचला और अपमानित किया गया है।

- प्रश्नों के उत्तर देकर इन आकलनों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें:

џ जब हम इसे अभी समझते हैं तो कहानी में क्या सामने आता है?

क्या ट्रिफ़ोनोव के पास वास्तव में कोई आदर्श नहीं है?

џ आपकी राय में, क्या यह कहानी साहित्य में बनी रहेगी और अगले 40 वर्षों में इसे कैसे माना जाएगा?

पाठ 81-82
अलेक्जेंडर ट्रिफोनोविच का जीवन और कार्य
ट्वार्डोव्स्की। गीत की मौलिकता

लक्ष्य:बीसवीं सदी के सबसे बड़े महाकाव्य कवि के गीतों की विशेषताओं पर विचार करें, कवि के इकबालिया स्वर की ईमानदारी पर ध्यान दें; ट्वार्डोव्स्की की कविता में परंपराओं और नवीनता का अध्ययन करना; काव्य पाठ का विश्लेषण करने का कौशल विकसित करना।

पाठ का क्रम

ट्वार्डोव्स्की की कविता को यह महसूस किए बिना समझना और उसकी सराहना करना असंभव है कि यह किस हद तक, इसकी गहराई तक, गीतात्मक है। और साथ ही, यह चारों ओर की दुनिया और हर उस चीज़ के लिए व्यापक, खुला है जिसमें यह दुनिया समृद्ध है - भावनाएं, विचार, प्रकृति, जीवन, राजनीति।

एस.या.मार्शक। पृथ्वी पर जीवन के लिए. 1961

ट्वार्डोव्स्की, एक व्यक्ति और एक कलाकार के रूप में, अपने साथी नागरिकों के बारे में कभी नहीं भूले ... वह कभी भी केवल "खुद के लिए" और "खुद के लिए" कवि नहीं थे, उन्होंने हमेशा उनके प्रति अपना ऋण महसूस किया; वह केवल तभी कलम उठाएगा यदि उसे विश्वास हो कि वह जीवन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात कह सकता है, जिसे वह किसी और की तुलना में बेहतर, अधिक विस्तृत और अधिक विश्वसनीय रूप से जानता है।

वी. डिमेंटिएव। अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की। 1976

और मैं सिर्फ एक नश्वर हूँ. उत्तर में अपने लिए,

मैं जीवन में एक चीज़ को लेकर चिंतित हूँ:

मैं दुनिया में सबसे अच्छी तरह से जो जानता हूं उसके बारे में,

मैं कहना चाहता हूँ। और जैसा मैं चाहता हूँ.

ए. टी. ट्वार्डोव्स्की

वाई ट्रिफोनोव की कहानी "एक्सचेंज" के केंद्र में दिमित्रीव्स और लुक्यानोव्स के दो परिवारों की छवि है, जो अपनी युवा पीढ़ी के दो प्रतिनिधियों - विक्टर और लीना की शादी के कारण संबंधित हो गए। ये दोनों परिवार कुछ हद तक एक-दूसरे के विपरीत हैं।

हालाँकि, लेखक उनके प्रत्यक्ष टकराव को नहीं दिखाता है, यह अप्रत्यक्ष रूप से कई तुलनाओं के माध्यम से, इन परिवारों के प्रतिनिधियों के संबंधों में टकराव और संघर्ष के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। तो, दिमित्रीव्स को लुक्यानोव्स से अलग किया जाता है, सबसे पहले, उनकी प्राचीन जड़ों से, इस परिवार में कई पीढ़ियों की उपस्थिति से, जो इस परिवार में विकसित नैतिक मूल्यों और नैतिक सिद्धांतों की निरंतरता सुनिश्चित करता है। इन मूल्यों का पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरण इस परिवार के सदस्यों की नैतिक स्थिरता को निर्धारित करता है। धीरे-धीरे, ये मूल्य दिमित्रीव परिवार को छोड़ देते हैं और दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित कर दिए जाते हैं।

इस संबंध में, दादा फ्योडोर निकोलाइविच की छवि बेहद महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह दिमित्रीव परिवार द्वारा उन गुणों, जीवन सिद्धांतों को खोने की प्रक्रिया का पता लगाना संभव बनाती है जो उनके पूर्वज रहते थे और जो दिमित्रीव परिवार को दूसरों से अलग करते थे। कहानी में दादाजी एक प्रकार के प्राचीन "राक्षस" के रूप में दिखाई देते हैं, क्योंकि कई महान ऐतिहासिक घटनाएं उनके हिस्से में आईं, लेकिन साथ ही वह एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति बने हुए हैं। दादाजी दिमित्रीव परिवार के सर्वोत्तम गुणों का प्रतीक हैं - बुद्धिमत्ता, चातुर्य, अच्छा प्रजनन, सिद्धांतों का पालन, जो एक बार इस परिवार के सभी प्रतिनिधियों को प्रतिष्ठित करते थे। उनकी बेटी, केन्सिया फेडोरोवना, पहले से ही अपने पिता से कुछ हद तक दूर है: वह अत्यधिक गर्व, नकली बुद्धि, अपने जीवन सिद्धांतों की अस्वीकृति (अवमानना ​​के बारे में अपने पिता के साथ विवाद का दृश्य) से प्रतिष्ठित है। इसमें "विवेक" जैसी विशेषता दिखाई देती है, यानी आप वास्तव में जो हैं उससे बेहतर दिखने की इच्छा। हालाँकि, कहानी में एक आदर्श महिला-माँ की भूमिका निभाते हुए, केन्सिया फेडोरोवना एक सकारात्मक चरित्र नहीं है, क्योंकि उसमें नकारात्मक गुण भी हैं। कथानक के विकास के साथ, हमें पता चलता है कि केन्सिया फेडोरोवना उतनी बुद्धिमान और उदासीन नहीं है जितनी वह दिखना चाहती है।

हालाँकि, एक व्यक्ति हमेशा नकारात्मक और सकारात्मक सिद्धांतों का एक संयोजन होता है। अपनी कमियों के बावजूद, केन्सिया फेडोरोव्ना खुद को एक माँ के रूप में पूरी तरह से महसूस करती हैं। वह अपने इकलौते बेटे के साथ कांपते प्यार की भावना के साथ व्यवहार करती है, उस पर दया करती है, उसकी चिंता करती है, शायद उसकी अवास्तविक संभावनाओं के लिए खुद को दोषी मानती है (दिमित्रीव अपनी युवावस्था में खूबसूरती से आकर्षित करना जानता था, लेकिन इस उपहार को और विकास नहीं मिला)। इस प्रकार, विक्टर की मां इस परिवार के आध्यात्मिक संबंधों की संरक्षक है, अपने प्यार के साथ, वह आध्यात्मिक रूप से खुद को अपने बेटे से बांधती है। अंततः अपने दादा से आध्यात्मिक रूप से अलग हो चुका विक्टर, जिसके पास अपने दादा के प्रति केवल "बचकानी भक्ति" है। इसलिए उनकी आखिरी बातचीत में गलतफहमी और अलगाव हुआ, जब दिमित्रीव लीना के बारे में बात करना चाहते थे, और दादाजी मौत के बारे में सोचना चाहते थे।

यह कोई संयोग नहीं है कि अपने दादा की मृत्यु के साथ, दिमित्रीव घर, परिवार से कटा हुआ महसूस करता है, पारिवारिक संबंधों का नुकसान होता है। हालाँकि, विक्टर के अपने परिवार से आध्यात्मिक अलगाव की प्रक्रिया, जिसने उसके दादा की मृत्यु के बाद एक अपरिवर्तनीय चरित्र प्राप्त कर लिया, बहुत पहले ही लेना लुक्यानोवा से उसकी शादी के क्षण से शुरू हो गई थी। यह दो घरों के जुड़ने में है कि किसी को दिमित्रीव परिवार के विनाश की उत्पत्ति की तलाश करनी चाहिए, क्योंकि इसने परिवारों और उनके भीतर झगड़ों, घोटालों और असहमति की शुरुआत को चिह्नित किया। लुक्यानोव परिवार मूल और व्यवसाय दोनों में भिन्न है: वे व्यावहारिक कौशल वाले लोग हैं, "जीने में सक्षम", दिमित्रीव्स के अव्यवहारिक, जीवन के अनुकूल नहीं होने के विपरीत। उनके परिवार को बहुत अधिक संकीर्ण रूप से प्रस्तुत किया गया है: उनके पास कोई घर नहीं है, अर्थात, एक पारिवारिक घोंसला है, इस प्रकार लेखक, जैसा कि यह था, उन्हें इस जीवन में जड़ता, समर्थन और पारिवारिक संबंधों से वंचित करता है।

पारिवारिक संबंधों की अनुपस्थिति, बदले में, इस परिवार में आध्यात्मिक संबंधों की अनुपस्थिति का कारण बनती है, कोई प्यार, पारिवारिक गर्मजोशी, मानवीय भागीदारी नहीं है। इसके विपरीत, इस परिवार में रिश्तों पर सरकारी कामकाज की छाप होती है, वे असहज होते हैं, घरेलू नहीं। इस संबंध में, इस प्रकार की दो मूलभूत विशेषताएं स्वाभाविक हैं - व्यावहारिकता और अविश्वसनीयता।

प्यार की भावना को कर्तव्य की भावना से बदल दिया जाता है, यह परिवार के प्रति अपने कर्तव्य की भावना के कारण ही है कि इवान वासिलीविच आर्थिक रूप से अपने घर को सुसज्जित करता है, आर्थिक रूप से अपने परिवार को प्रदान करता है, जिसके लिए वेरा लाज़रेवना को कुत्ते की भक्ति की भावना महसूस होती है उसे, क्योंकि वह खुद "इवान वासिलीविच की कीमत पर कभी काम नहीं करती थी और न ही रहती थी"। उनके माता-पिता की एक पूर्ण प्रतिकृति उनकी बेटी लीना है। उसने एक ओर अपने पिता से ली गई कर्तव्य की भावना, अपने परिवार के प्रति जिम्मेदारी और दूसरी ओर अपने पति, परिवार के प्रति वेरा लाज़रेवना की भक्ति को जोड़ा, और यह सब उस व्यावहारिकता से पूरित है जो पूरे लुक्यानोव में निहित है। परिवार। यही कारण है कि लीना अपनी सास की बीमारी के दौरान एक लाभदायक अपार्टमेंट एक्सचेंज करने की कोशिश करती है, उसके लिए GINEGA में एक लाभदायक नौकरी की व्यवस्था करती है, और इस तरह अपने बचपन की दोस्त लेवका बुब्रिक को धोखा देती है, जिसके पास उस समय कोई नौकरी नहीं थी।

हालाँकि, ये सभी "सौदे" लीना के लिए अनैतिक नहीं हैं, क्योंकि उसके लिए लाभ की अवधारणा शुरू में नैतिक है, क्योंकि उसका मुख्य जीवन सिद्धांत समीचीनता है। लीना की व्यावहारिकता उच्चतम स्तर तक पहुँचती है। इसकी पुष्टि "मानसिक दोष", "मानसिक अशुद्धि", "भावनाओं के अविकसितता" से होती है, जिसे विक्टर इसमें नोट करता है। और इससे उसकी व्यवहारहीनता का पता चलता है, सबसे पहले, करीबी लोगों के संबंध में (एक अपार्टमेंट एक्सचेंज गलत समय पर शुरू हुआ, लीना द्वारा दिमित्रीव्स के घर में अपने पिता के चित्र के हस्तांतरण पर झगड़ा)। दिमित्रीव-लुक्यानोव्स के घर में कोई प्यार नहीं है, पारिवारिक गर्मजोशी नहीं है, बेटी नताशा को स्नेह नहीं दिखता, क्योंकि लीना के लिए "माता-पिता के प्यार का माप" एक अंग्रेजी विशेष स्कूल है। इसलिए इस परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों में निरंतर झूठ, निष्ठाहीनता महसूस होती है।

लीना के दिमाग में, आध्यात्मिक का स्थान भौतिक ने ले लिया है। इसका प्रमाण न केवल अंग्रेजी विशेष विद्यालय है, बल्कि यह तथ्य भी है कि लेखिका ने कभी भी अपने आध्यात्मिक गुणों, प्रतिभाओं का उल्लेख नहीं किया है, सब कुछ सामग्री में आ जाता है।

साथ ही, लीना अपने पति की तुलना में कहीं अधिक व्यवहार्य है, वह नैतिक रूप से उससे अधिक मजबूत और साहसी है। और लेखक ने दो परिवारों के संबंध की जो स्थिति दिखाई है, आध्यात्मिक सिद्धांतों और व्यावहारिकता के विलय से बाद की जीत होती है। दिमित्रीव को एक व्यक्ति के रूप में उसकी पत्नी द्वारा कुचल दिया जाता है, वह अंततः "गायब हो जाता है", एक "हेनपेक्ड" पति बन जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कहानी नायक के जीवन के चरमोत्कर्ष पर शुरू होती है - माँ की घातक बीमारी, जो इस अपार्टमेंट एक्सचेंज के संबंध में शुरू हुई थी। इस प्रकार, लेखक अपने नायक को पसंद की स्थिति में रखता है, क्योंकि पसंद की स्थिति में ही व्यक्ति का नैतिक सार प्रकट होता है। परिणामस्वरूप, यह पता चलता है कि दिमित्रीव एक कमजोर इरादों वाला व्यक्ति है, जो लगातार सांसारिक समझौते करता रहता है।

कहानी की शुरुआत से ही, उसके व्यवहार का मॉडल स्पष्ट हो जाता है - यह एक निर्णय, जिम्मेदारी, हर कीमत पर चीजों के सामान्य क्रम को बनाए रखने की इच्छा से बचना है। विक्टर द्वारा चुने गए चुनाव का परिणाम निंदनीय है - उसकी माँ की मृत्यु, जिसे उसने भौतिक भलाई के लिए, एक अच्छी तरह से सुसज्जित जीवन के लिए बदल दिया। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि विक्टर में कोई अपराध बोध नहीं है, वह न तो अपनी माँ की मृत्यु के लिए खुद को दोषी मानता है, न ही अपने परिवार के साथ आध्यात्मिक संबंध तोड़ने के लिए, वह सारा दोष उन परिस्थितियों पर डालता है जिनसे वह उबर नहीं सका। , उस "पागलपन" पर जिसे वह दूर नहीं कर सका।

और अगर पहले, कहानी की कथानक स्थिति में, जब लीना ने आदान-प्रदान के बारे में बात करना शुरू किया, तो दिमित्रीव अभी भी अपने जीवन सिद्धांतों की रक्षा के लिए "लुक्यानाइजेशन" के साथ किसी तरह का संघर्ष करने में सक्षम था, फिर कहानी के अंत में वह खुद कड़वाहट से भर गया स्वीकार करता है कि उसे "वास्तव में किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं है" कि वह केवल शांति चाहता है। उस क्षण से, दिमित्रीव जल्दी से "छिपाना" शुरू कर देता है, यानी, उन आध्यात्मिक गुणों को खोना शुरू कर देता है, वह नैतिक शिक्षा जो मूल रूप से दिमित्रीव परिवार के पूर्वजों द्वारा उसमें रखी गई थी। धीरे-धीरे, विक्टर एक ठंडे खून वाले, मानसिक रूप से संवेदनहीन व्यक्ति में बदल जाता है, जो आत्म-धोखे में रहता है, हर चीज को हल्के में लेता है, और उसकी युवा आकांक्षाएं और वास्तविक सपने अप्राप्य सपनों में बदल जाते हैं। "लुक्यानाइजेशन" का परिणाम नायक की आध्यात्मिक मृत्यु, एक व्यक्ति के रूप में पतन, पारिवारिक संबंधों का नुकसान है।

कहानी में एक महत्वपूर्ण शब्दार्थ भार तान्या की छवि है, जो सामान्य मानवीय संबंधों, रिश्तों, सच्चे प्यार का प्रतीक है। उसकी दुनिया में दिमित्रीव की दुनिया की तुलना में नैतिक मूल्यों की एक पूरी तरह से अलग प्रणाली है, जिसके अनुसार तान्या के लिए एक प्यार न करने वाले, भले ही प्यार करने वाले व्यक्ति के साथ रहना असंभव लगता है। बदले में, यह आदमी जो उससे प्यार करता है वह दृश्य और घोटाले किए बिना, बिना झगड़े और मीटर साझा किए बिना चला जाता है, लेकिन तान्या को अपना जीवन जीने की अनुमति देता है। यह सच्चा प्यार है - किसी प्रियजन के लिए अच्छाई और खुशी की इच्छा। तान्या की छवि में यह भी महत्वपूर्ण है कि, उन सभी दुर्भाग्य के बावजूद, वह अपनी आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया को संरक्षित करने में कामयाब रही।

यह उसकी आध्यात्मिक परिपूर्णता, मजबूत नैतिक सिद्धांतों, आध्यात्मिक शक्ति के लिए धन्यवाद है कि वह इस जीवन में जीवित रहने में कामयाब रही, इन गुणों के लिए धन्यवाद वह दिमित्रीव की तुलना में बहुत मजबूत और मजबूत है। तान्या द्वारा किया गया "विनिमय" विक्टर के "विनिमय" से कहीं अधिक ईमानदार निकला, क्योंकि यह भौतिक लाभ की खोज में नहीं, बल्कि भावनाओं के अनुसार, दिल की पुकार पर किया गया था। इस प्रकार, वाई. ट्रिफोनोव का आदान-प्रदान न केवल एक भौतिक लेनदेन है, बल्कि एक आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक स्थिति भी है। "आप पहले ही बदल चुके हैं, वाइटा।

विनिमय हुआ,'' दिमित्रीव की मां का कहना है, जिसका अर्थ एक अपार्टमेंट का आदान-प्रदान नहीं है, बल्कि लुक्यानोव परिवार के जीवन के तरीके के लिए दिमित्रीव परिवार के जीवन के तरीके, नैतिक मूल्यों और जीवन सिद्धांतों का आदान-प्रदान है। , "लुकियनाइजेशन।" इस प्रकार, रोजमर्रा के भौतिक संबंधों के क्षेत्र से आदान-प्रदान आध्यात्मिक संबंधों के क्षेत्र में चला जाता है। वाई ट्रिफोनोव की कहानी में, लेटमोटिफ़ लोगों के बीच घटते आध्यात्मिक संबंधों, मानवीय संबंधों के कमजोर होने पर प्रतिबिंब है। इसका तात्पर्य है व्यक्ति की मुख्य समस्या अन्य लोगों के साथ और सबसे बढ़कर, उसके परिवार के साथ आध्यात्मिक संबंधों की कमी है।

वाई ट्रिफोनोव के अनुसार, परिवार के भीतर रिश्ते आध्यात्मिक निकटता, आपसी समझ की गहराई पर अधिक निर्भर होते हैं, और ये बहुत जटिल और सूक्ष्म चीजें हैं जिनके लिए विशेष प्रतिभा की आवश्यकता होती है, जिससे दिमित्रीव-लुक्यानोव परिवार वंचित है। इन गुणों के बिना, एक परिवार का अस्तित्व असंभव है, केवल बाहरी आवरण पूर्ण आंतरिक विनाश, आध्यात्मिक फूट के साथ रहता है।


चतुर्थ. पाठ का सारांश.

– 1950 और 1990 के दशक की कविता के बारे में आपकी क्या धारणा है? क्या इस समय के आपके पसंदीदा कवियों में से कोई हैं?

पाठ 79
"समकालीन साहित्य में शहरी गद्य"।
यू. वी. ट्रिफोनोव। "शाश्वत विषय और नैतिक
"एक्सचेंज" कहानी में समस्याएं

लक्ष्य: बीसवीं सदी के "शहरी" गद्य की अवधारणा दे सकेंगे; शहरी जीवन की पृष्ठभूमि में लेखक द्वारा उठाई गई शाश्वत समस्याओं पर विचार करें; ट्रिफोनोव के काम की विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए (शीर्षक की शब्दार्थ अस्पष्टता, सूक्ष्म मनोविज्ञान)।

कक्षाओं के दौरान

अंतरंग, अंतरंग का ख्याल रखें: दुनिया के सभी खजाने आपकी आत्मा की अंतरंगता से अधिक प्रिय हैं!

वी. वी. रोज़ानोव

I. XX सदी के साहित्य में "शहरी" गद्य।

1. पाठ्यपुस्तक के साथ काम करें.

- लेख पढ़ें (ज़ुरावलेव द्वारा संपादित पाठ्यपुस्तक, पृ. 418-422)।

- आपके अनुसार "शहरी" गद्य की अवधारणा का क्या अर्थ है? इसकी विशेषताएं क्या हैं?

- एक योजना के रूप में अपने निष्कर्ष निकालें।

नमूना योजना

1) "शहरी" गद्य की विशेषताएं:

क) यह "रेत के कण में बदल गए" व्यक्ति के लिए दर्द का रोना है;

बी) साहित्य "संस्कृति, दर्शन, धर्म के चश्मे से" दुनिया की पड़ताल करता है।

3) वाई. ट्रिफोनोव द्वारा "शहरी" गद्य:

क) कहानी "प्रारंभिक परिणाम" में उन्होंने "खाली" दार्शनिकों के साथ तर्क किया;

बी) कहानी "लॉन्ग फेयरवेल" में पूंजीपति वर्ग के प्रति अपनी रियायतों में एक व्यक्ति की उज्ज्वल शुरुआत के पतन के विषय का पता चलता है।

2. पाठ के पुरालेख के लिए अपील।

द्वितीय. यूरी ट्रिफोनोव का "शहरी" गद्य।

1. ट्रिफोनोव का जीवन और रचनात्मक पथ।

लेखक और उसकी पीढ़ी के भाग्य की जटिलता, आध्यात्मिक खोजों को मूर्त रूप देने की प्रतिभा, व्यवहार की मौलिकता - यह सब ट्रिफोनोव के जीवन पथ पर ध्यान आकर्षित करता है।

लेखक के माता-पिता पेशेवर क्रांतिकारी थे। पिता, वैलेन्टिन एंड्रीविच, 1904 में पार्टी में शामिल हुए, उन्हें साइबेरिया में प्रशासनिक निर्वासन में निर्वासित किया गया, और कठिन परिश्रम से गुजरना पड़ा। बाद में अक्टूबर 1917 में सैन्य क्रांतिकारी समिति के सदस्य बने। 1923-1925 में। यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम का नेतृत्व किया।

1930 के दशक में, मेरे पिता और माँ का दमन किया गया था। 1965 में, वाई. ट्रिफोनोव की डॉक्यूमेंट्री पुस्तक "द रिफ्लेक्शन ऑफ द फायर" प्रकाशित हुई, जिसमें उन्होंने अपने पिता के संग्रह का उपयोग किया। काम के पन्नों से एक ऐसे व्यक्ति की छवि उभरती है जिसने "आग जलाई और खुद इस लौ में मर गया।" उपन्यास में, ट्रिफोनोव ने पहली बार एक प्रकार की कलात्मक तकनीक के रूप में समय के असेंबल के सिद्धांत को लागू किया।

इतिहास ट्रिफोनोव को लगातार परेशान करेगा ("द ओल्ड मैन", "द हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट")। लेखक को अपने दार्शनिक सिद्धांत का एहसास हुआ: “हमें याद रखना चाहिए - यहाँ समय के साथ प्रतिस्पर्धा की एकमात्र संभावना छिपी हुई है। मनुष्य नष्ट हो जाता है, समय विजयी होता है।

युद्ध के दौरान, यूरी ट्रिफोनोव को मध्य एशिया ले जाया गया, मास्को में एक विमान कारखाने में काम किया। 1944 में उन्होंने साहित्यिक संस्थान में प्रवेश लिया। गोर्की.

उनके समकालीनों के संस्मरण लेखक को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने में मदद करते हैं: “वह चालीस से अधिक के थे। एक अनाड़ी, थोड़ी ढीली आकृति, छोटे काले बाल, कुछ स्थानों पर बमुश्किल दिखाई देने वाले मेमने के कर्ल, भूरे बालों के दुर्लभ धागे, एक खुला झुर्रीदार माथा। चौड़े, थोड़े सूजे हुए पीले चेहरे से, भारी सींग-किनारे वाले चश्मे के माध्यम से, बुद्धिमान भूरे रंग की आँखों ने मुझे शर्मीली और असुरक्षित रूप से देखा।

पहली कहानी "छात्र" एक नौसिखिया गद्य लेखक का डिप्लोमा कार्य है। यह कहानी 1950 में ए. ट्वार्डोव्स्की की नोवी मीर पत्रिका द्वारा प्रकाशित की गई थी और 1951 में लेखक को इसके लिए स्टालिन पुरस्कार मिला था।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि लेखक का मुख्य विषय रोजमर्रा की जिंदगी है, रोजमर्रा की जिंदगी में घसीटा जाना। ट्रिफोनोव के काम के जाने-माने शोधकर्ताओं में से एक, एन.बी. इवानोवा लिखते हैं: "ट्रिफोनोव के पहले पढ़ने में, उनके गद्य की धारणा में एक भ्रामक सहजता, हमारे करीबी परिचित स्थितियों में विसर्जन, लोगों के साथ टकराव और ज्ञात घटनाएं दिखाई देती हैं। जीवन...'' यह सच है, लेकिन केवल सतही तौर पर पढ़ने पर।

ट्रिफोनोव ने स्वयं दावा किया: "हां, मैं जीवन नहीं, बल्कि जीवन लिखता हूं।"

आलोचक यू. एम. ओक्लांस्की ने ठीक ही दावा किया है: "रोजमर्रा की जिंदगी का परीक्षण, रोजमर्रा की परिस्थितियों की प्रबल शक्ति और नायक, एक तरह से या किसी अन्य रोमांटिक तरीके से उनका विरोध करना ... स्वर्गीय ट्रिफोनोव का एक माध्यम और शीर्षक विषय है ..." .

2. वाई. ट्रिफोनोव की कहानी "एक्सचेंज" की समस्याएं।

1) - कार्य का कथानक याद रखें।

एक शोध संस्थान के कर्मचारी, विक्टर जॉर्जिएविच दिमित्रीव का परिवार एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में रहता है। बेटी नताशा - एक किशोरी - पर्दे के पीछे। दिमित्रीव के अपनी मां के साथ रहने के सपने को उसकी पत्नी लीना से समर्थन नहीं मिला। जब माँ का कैंसर का ऑपरेशन हुआ तो सब कुछ बदल गया। लीना ने खुद एक्सचेंज के बारे में बात करना शुरू किया। नायकों के कार्य और भावनाएं, इस रोजमर्रा के मुद्दे के समाधान में प्रकट हुईं, जो एक सफल आदान-प्रदान में समाप्त हुईं, और जल्द ही केन्सिया फोडोरोवना की मृत्यु, एक लघु कहानी की सामग्री का गठन करती है।

- तो, ​​आदान-प्रदान कहानी का कथानक है, लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि यह एक रूपक भी है जिसका उपयोग लेखक करता है?

2) कहानी का नायक दिमित्रीव्स की तीसरी पीढ़ी का प्रतिनिधि है।

दादाजी फ्योडोर निकोलाइविच बुद्धिमान, सिद्धांतवादी, मानवीय हैं।

आप नायक की माँ के बारे में क्या कह सकते हैं?

पाठ में विशेषता खोजें:

"केन्सिया फेडोरोव्ना को दोस्त प्यार करते हैं, सहकर्मी उसका सम्मान करते हैं, अपार्टमेंट में और पावलिनोव्स्काया डाचा में पड़ोसियों द्वारा उसकी सराहना की जाती है, क्योंकि वह मिलनसार, आज्ञाकारी, मदद करने और भाग लेने के लिए तैयार है ..."

लेकिन विक्टर जॉर्जीविच दिमित्रीव अपनी पत्नी के प्रभाव में आ जाता है, "ढीला हो जाता है।" कहानी के शीर्षक का सार, उसकी करुणा, लेखक की स्थिति, जैसा कि कहानी के कलात्मक तर्क से पता चलता है, ज़ेनिया फ्योदोरोवना और उसके बेटे के बीच आदान-प्रदान के बारे में संवाद में पता चलता है: "मैं वास्तव में तुम्हारे साथ रहना चाहता था और नताशा... - केन्सिया फ्योदोरोव्ना रुक गईं। “लेकिन अब, नहीं।” “क्यों?” – “तुम पहले ही बदल चुकी हो, वाइटा। आदान-प्रदान हो चुका है।"

– इन शब्दों का क्या अर्थ है?

3) मुख्य पात्र की छवि किससे बनती है?

पाठ के आधार पर छवि का विवरण.

-आपकी पत्नी के साथ लेन-देन को लेकर उभर रहा विवाद कैसे ख़त्म होगा? ("...वह दीवार के सामने अपनी जगह पर लेट गया और वॉलपेपर की ओर मुंह कर लिया।")

- दिमित्रीव की यह मुद्रा क्या व्यक्त करती है? (यह संघर्ष, विनम्रता, गैर-प्रतिरोध से दूर जाने की इच्छा है, हालाँकि शब्दों में वह लीना से सहमत नहीं थे।)

- और यहां एक और सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक रेखाचित्र है: दिमित्रीव, सोते हुए, अपनी पत्नी का हाथ अपने कंधे पर महसूस करता है, जो पहले "हल्के से उसके कंधे को सहलाता है", और फिर "काफी वजन के साथ" दबाता है।

नायक को एहसास होता है कि उसकी पत्नी का हाथ उसे घूमने के लिए आमंत्रित कर रहा है। वह प्रतिरोध करता है (इस प्रकार लेखक ने आंतरिक संघर्ष का विस्तार से चित्रण किया है)। लेकिन ... "दिमित्रीव, एक शब्द भी कहे बिना, अपनी बाईं ओर मुड़ गया।"

- अन्य कौन से विवरण नायक की अपनी पत्नी के प्रति अधीनता का संकेत देते हैं, जब हम समझते हैं कि वह एक अनुयायी है? (सुबह पत्नी ने उसे अपनी माँ से बात करने की याद दिलाई।

"दिमित्रीव कुछ कहना चाहता था," लेकिन वह "लीना के पीछे दो कदम चला, गलियारे में खड़ा हो गया और कमरे में लौट आया।")

यह विवरण - "दो कदम आगे" - "दो कदम पीछे" - दिमित्रीव के लिए बाहरी परिस्थितियों द्वारा उस पर लगाई गई सीमाओं से परे जाने की असंभवता का स्पष्ट प्रमाण है।

- हीरो को किसकी रेटिंग मिलती है? (हम उसका मूल्यांकन उसकी माँ से, उसके दादा से सीखते हैं: "आप बुरे व्यक्ति नहीं हैं। लेकिन आश्चर्यजनक भी नहीं हैं।")

4) दिमित्रीव नामक व्यक्ति कहलाने के अधिकार से उसके रिश्तेदारों ने इनकार कर दिया था। लीना को लेखक ने नकार दिया था: “... उसने एक बुलडॉग की तरह अपनी इच्छाओं को कुचल दिया। इतनी सुंदर बुलडॉग महिला... उसने तब तक जाने नहीं दिया जब तक इच्छाएं - ठीक उसके दांतों में - मांस में नहीं बदल गईं ... "

ऑक्सीमोरोन* प्यारी मादा बुलडॉगनायिका के प्रति लेखक के नकारात्मक रवैये पर भी जोर दिया गया है।

हां, ट्रिफोनोव ने अपनी स्थिति स्पष्ट रूप से परिभाषित की। इसका खंडन एन इवानोवा के कथन से होता है: "ट्रिफोनोव ने अपने नायकों की निंदा करने या उन्हें पुरस्कृत करने का कार्य स्वयं निर्धारित नहीं किया था: कार्य अलग था - समझना।" यह आंशिक रूप से सत्य है...

ऐसा लगता है कि उसी साहित्यिक आलोचक की एक और टिप्पणी अधिक न्यायसंगत है: "...प्रस्तुति की बाहरी सादगी के पीछे, शांत स्वर, एक समान और समझदार पाठक के लिए डिज़ाइन किया गया, ट्रिफोनोव की कविता है। और - सामाजिक सौंदर्य शिक्षा का एक प्रयास।

- दिमित्रीव परिवार के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या है?

-क्या आप चाहेंगे कि आपके परिवारों का जीवन भी ऐसा ही हो? (ट्रिफोनोव हमारे समय के पारिवारिक संबंधों की एक विशिष्ट तस्वीर खींचने में कामयाब रहे: परिवार का स्त्रीकरण, शिकारियों के हाथों में पहल का संक्रमण, उपभोक्तावाद की विजय, बच्चों के पालन-पोषण में एकता की कमी, पारंपरिक परिवार का नुकसान मूल्य। एकमात्र आनंद के रूप में शांति की इच्छा पुरुषों को परिवार में उनके गौण महत्व को स्वीकार करने पर मजबूर कर देती है। वे अपनी दृढ़ मर्दानगी खो देते हैं, परिवार बिना मुखिया के रह जाता है।)

तृतीय. पाठ का सारांश.

- "द एक्सचेंज" कहानी के लेखक ने आपको किन प्रश्नों के बारे में सोचने पर मजबूर किया?

– क्या आप इस बात से सहमत हैं कि बी. पंकिन, इस कहानी के बारे में बोलते हुए, एक ऐसी शैली कहते हैं जो आधुनिक शहरी जीवन के शारीरिक रेखाचित्र और एक दृष्टांत को जोड़ती है?

गृहकार्य।

“एक्सचेंज ने 1969 में प्रकाश देखा। उस समय, लेखक की "छोटी चीज़ों की भयानक कीचड़" को पुन: प्रस्तुत करने के लिए आलोचना की गई थी, इस तथ्य के लिए कि उनके काम में "कोई ज्ञानवर्धक सत्य नहीं है", इस तथ्य के लिए कि ट्रिफोनोव की कहानियों में आध्यात्मिक मृत व्यक्ति जीवित होने का नाटक करते हुए घूमते हैं। कोई आदर्श नहीं हैं, मनुष्य को जीवन और उसकी अपनी तुच्छता से कुचला और अपमानित किया गया है।

- प्रश्नों के उत्तर देकर इन आकलनों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें:

џ जब हम इसे अभी समझते हैं तो कहानी में क्या सामने आता है?

क्या ट्रिफ़ोनोव के पास वास्तव में कोई आदर्श नहीं है?

џ आपकी राय में, क्या यह कहानी साहित्य में बनी रहेगी और अगले 40 वर्षों में इसे कैसे माना जाएगा?

पाठ 81-82
अलेक्जेंडर ट्रिफोनोविच का जीवन और कार्य
ट्वार्डोव्स्की। गीत की मौलिकता

लक्ष्य: बीसवीं सदी के सबसे बड़े महाकाव्य कवि के गीतों की विशेषताओं पर विचार करें, कवि के इकबालिया स्वर की ईमानदारी पर ध्यान दें; ट्वार्डोव्स्की की कविता में परंपराओं और नवीनता का अध्ययन करना; काव्य पाठ का विश्लेषण करने का कौशल विकसित करना।

पाठ का क्रम

ट्वार्डोव्स्की की कविता को यह महसूस किए बिना समझना और उसकी सराहना करना असंभव है कि यह किस हद तक, इसकी गहराई तक, गीतात्मक है। और साथ ही, यह चारों ओर की दुनिया और हर उस चीज़ के लिए व्यापक, खुला है जिसमें यह दुनिया समृद्ध है - भावनाएं, विचार, प्रकृति, जीवन, राजनीति।

एस.या.मार्शक। पृथ्वी पर जीवन के लिए. 1961

ट्वार्डोव्स्की, एक व्यक्ति और एक कलाकार के रूप में, अपने साथी नागरिकों के बारे में कभी नहीं भूले ... वह कभी भी केवल "खुद के लिए" और "खुद के लिए" कवि नहीं थे, उन्होंने हमेशा उनके प्रति अपना ऋण महसूस किया; वह केवल तभी कलम उठाएगा यदि उसे विश्वास हो कि वह जीवन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात कह सकता है, जिसे वह किसी और की तुलना में बेहतर, अधिक विस्तृत और अधिक विश्वसनीय रूप से जानता है।

वी. डिमेंटिएव। अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की। 1976

और मैं सिर्फ एक नश्वर हूँ. उत्तर में अपने लिए,

मैं जीवन में एक चीज़ को लेकर चिंतित हूँ:

ए. टी. ट्वार्डोव्स्की

I. ट्वार्डोव्स्की के काम की जीवनी संबंधी उत्पत्ति।

कविता का पाठक होना एक नाजुक और सौंदर्य की दृष्टि से नाजुक मामला है: एक काव्यात्मक कथन का सीधा अर्थ सतह पर नहीं होता है, यह अक्सर इसके कलात्मक तत्वों की समग्रता से बना होता है: शब्द, आलंकारिक संघ, संगीतमय ध्वनि।

ट्वार्डोव्स्की की कविताएँ दर्शाती हैं कि उनके आध्यात्मिक जीवन की सामग्री, "व्यक्तित्व का माप" क्या निर्धारित करती है, जैसा कि कवि ने स्वयं कहा था। उनके गीतों में कविता में व्यक्त काव्यात्मक भावनाओं के प्रति एकाग्रता, प्रतिबिंब, भावनात्मक प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है।

– अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की के जीवन और कार्य के बारे में आप क्या जानते हैं?

शायद "ए. टी. ट्वार्डोव्स्की के जीवन और कार्य के मुख्य चरण" विषय पर एक प्रशिक्षित छात्र का संदेश।

द्वितीय. ट्वार्डोव्स्की के गीतों के मुख्य विषय और विचार।

1. व्याख्यान सुनने के बाद कवि के गीतों के मुख्य विषयों और विचारों को सूचीबद्ध करते हुए इसे एक योजना के रूप में लिखें।

बीसवीं सदी के कवियों में ए. टी. ट्वार्डोव्स्की का एक विशेष स्थान है। उनके गीत न केवल आलंकारिक सटीकता, शब्द की निपुणता, बल्कि विषयों की व्यापकता, उठाए गए मुद्दों के महत्व और स्थायी प्रासंगिकता को भी आकर्षित करते हैं।

गीतों में एक बड़ा स्थान, विशेष रूप से शुरुआती गीतों में, "छोटी मातृभूमि", मूल स्मोलेंस्क भूमि का कब्जा है। ट्वार्डोव्स्की के अनुसार, "एक छोटी, अलग और व्यक्तिगत मातृभूमि की उपस्थिति बहुत महत्वपूर्ण है।" मूल ज़ागोरी के साथ “मुझमें मौजूद सभी बेहतरीन चीजें जुड़ी हुई हैं।” इसके अलावा, एक व्यक्ति के रूप में यह मैं ही हूं। यह सम्बन्ध मुझे सदैव प्रिय भी है और कष्टकारी भी।

कवि के कार्यों में, बचपन और युवावस्था की यादें अक्सर दिखाई देती हैं: स्मोलेंस्क का जंगल पक्ष, खेत और ज़ागोरी गांव, पिता के घाट पर किसानों की बातचीत। यहीं से रूस के बारे में काव्यात्मक विचार आए, यहीं से पिता के पढ़ने से पुश्किन, लेर्मोंटोव, टॉल्स्टॉय की पंक्तियाँ याद हुईं। मैंने खुद को व्यवस्थित करना शुरू कर दिया। वह "अपने दादाजी से सुने गए गीतों और परियों की कहानियों" से मंत्रमुग्ध हो गया था। काव्य पथ की शुरुआत में, एम. इसाकोवस्की, जिन्होंने क्षेत्रीय समाचार पत्र "वर्किंग वे" में काम किया, ने सहायता प्रदान की - उन्होंने प्रकाशित किया, सलाह दी।

प्रारंभिक कविताएँ "हार्वेस्ट", "हेमेकिंग", "स्प्रिंग लाइन्स" और पहले संग्रह - "रोड" (1938), "विलेज क्रॉनिकल" (1939), "ज़ागोरी" (1941) गाँव के जीवन से जुड़े हुए हैं। कविताएँ समय के संकेतों से समृद्ध हैं, किसानों के जीवन और जीवनशैली के विशिष्ट रेखाचित्रों से उदारतापूर्वक भरी हुई हैं। यह एक तरह की शब्द वाली पेंटिंग है. कविताएँ अक्सर बोलचाल की भाषा के साथ कथात्मक, कथानक वाली होती हैं। किसकी काव्य परंपराएँ इससे मिलती-जुलती हैं (नेक्रासोव की कविता की विशेषताएं याद रखें)?

लेखक रंगीन किसान प्रकारों ("कूबड़ वाला किसान", "इवुष्का"), शैली के दृश्यों, विनोदी स्थितियों में सफल होता है। सबसे प्रसिद्ध - "लेनिन और स्टोव-निर्माता" - पद्य में एक कहानी। प्रारंभिक कविताएँ युवा उत्साह, जीवन के आनंद से भरी हैं।

खंभे, गाँव, चौराहे,

रोटी, बादाम की झाड़ियाँ,

वर्तमान सन्टी का रोपण,

अच्छे नए पुल.

खेत एक विस्तृत घेरे में चलते हैं,

तार देर तक गाते रहते हैं,

और हवा एक प्रयास से शीशे में घुसी,

पानी की तरह गाढ़ा और मजबूत.

सैन्य और युद्धोत्तर संग्रहों में एक नोटबुक से कविताएँ (1946), युद्धोत्तर कविताएँ (1952), मुख्य स्थान देशभक्ति विषय पर है - शब्द के सबसे महत्वपूर्ण और उदात्त अर्थ में: सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी, लंबी -प्रतीक्षित जीत, मातृभूमि के प्रति प्रेम, अनुभव की स्मृति, मृतकों की स्मृति, अमरता का विषय, सैन्य-विरोधी अपील - ये समस्याओं का मामूली रूप से रेखांकित चक्र हैं। रूप में, छंद विविध हैं: ये प्रकृति के रेखाचित्र हैं, और स्वीकारोक्ति-एकालाप, और गंभीर भजन हैं:

रुको, बिजली में दिखावा करो

और उत्सव की रोशनी

माँ प्रिय, राजधानी,

शांति का किला, मास्को!

युद्ध का विषय ट्वार्डोव्स्की के काम में केंद्रीय विषयों में से एक है। युद्ध में मारे गए लोगों ने अपनी मातृभूमि को आज़ाद कराने के लिए सब कुछ किया ("सब कुछ देने के बाद भी, उन्होंने अपने पास कुछ भी नहीं छोड़ा"), इसलिए उन्हें उन लोगों को वसीयत करने का "कड़वा", "भयानक अधिकार" दिया गया जो इसे बनाए रखने के लिए बने रहे। स्मृति में अतीत, बर्लिन में लंबी यात्रा पूरी करें और कभी न भूलें, लंबे समय से प्रतीक्षित जीत किस कीमत पर जीती गई, कितने जीवन दिए गए, कितनी नियति नष्ट हो गईं।

ए. टी. ट्वार्डोव्स्की परीक्षणों के वर्षों में पैदा हुए सैनिकों के महान भाईचारे के बारे में लिखते हैं। वसीली टेर्किन की शानदार छवि सामने की सड़कों पर सेनानियों के साथ थी। इस युद्ध में जीवित बचे उन सभी योद्धा भाइयों के लिए "खुश रहने" की आवश्यकता का विचार जीवन-पुष्टि करने वाला लगता है।

हम कह सकते हैं कि युद्ध के बाद की हर कविता में युद्ध की स्मृति किसी न किसी रूप में जीवित रहती है। वह उनके विश्वदृष्टिकोण का हिस्सा बन गई।

विद्यार्थी मन लगाकर पढ़ता है।

मैं जानता हूं कि यह मेरी गलती नहीं है

तथ्य यह है कि अन्य लोग युद्ध से नहीं आये थे,

तथ्य यह है कि वे - कौन बड़ा है, कौन छोटा है -

वहाँ रुके, और यह एक ही चीज़ के बारे में नहीं है,

कि मैं कर सकता था, लेकिन बचा नहीं सका, -

यह उसके बारे में नहीं है, लेकिन फिर भी, फिर भी, फिर भी...

- साहित्यिक आलोचक को यह कहने का अधिकार किसने दिया कि "मुझे पता है, मेरी कोई गलती नहीं है ..." कविता में युद्ध की स्मृति दर्द, पीड़ा और यहां तक ​​​​कि किसी तरह की एक विशाल, भेदी शक्ति के साथ सामने आती है। उन लोगों के सामने अपराधबोध जो हमेशा के लिए मृत्यु के सुदूर तट पर बने रहे? कृपया ध्यान दें कि कविता में कोई उच्च शब्दावली नहीं है, और कोई "मृत्यु का दूर का किनारा" नहीं है, जिसके बारे में शोधकर्ता लिखता है।

युद्ध के बारे में कार्यों में, ए. टी. ट्वार्डोव्स्की मृत सैनिकों की विधवाओं और माताओं के हिस्से को श्रद्धांजलि देते हैं:

यहाँ उस व्यक्ति की माँ है जो शत्रु से युद्ध में शहीद हो गया

जीवन के लिए, हमारे लिए. सलाम, दोस्तों.

ए. टी. ट्वार्डोव्स्की के अंतिम कार्यों में, कई ऐसे विषय देखे जा सकते हैं जिन्हें आमतौर पर "दार्शनिक" कहा जाता है: मानव अस्तित्व के अर्थ, बुढ़ापा और युवावस्था, जीवन और मृत्यु, मानव पीढ़ियों का परिवर्तन और जीने की खुशी पर विचार। , प्यार करने वाला, काम करने वाला। किसी व्यक्ति के हृदय में, उसकी आत्मा में बहुत कुछ बचपन में, उसकी जन्मभूमि में निहित होता है। मातृभूमि को समर्पित कविताओं में से एक कृतज्ञता के शब्द से शुरू होती है:

धन्यवाद मेरे प्रिय

पृथ्वी, मेरे पिता का घर,

जीवन के बारे में मैं जो कुछ भी जानता हूं

मैं अपने दिल में क्या रखता हूँ.

ट्वार्डोव्स्की एक सूक्ष्म गीतकार परिदृश्य चित्रकार हैं। उनकी कविताओं में प्रकृति जीवन के जागरण के समय, गति में, ज्वलंत यादगार छवियों में प्रकट होती है।

विद्यार्थी दिल से पढ़ता है:

और, उनींदा, पिघला हुआ, और हवा के साथ नरम हरा

पृथ्वी शायद ही मुरझायेगी, एल्डर पराग,

पत्तों की सिलाई पुरानी, ​​बचपन से बताई गई,

वह घास काटने जा रहा है. जैसे कोई साया चेहरे को छू जाता है.

और दिल फिर से महसूस करेगा

वह किसी भी छिद्र की ताजगी

न केवल था, बल्कि डूब गया,

और तुम्हारे साथ है और रहेगा.

"बर्फ गहरे नीले रंग में बदल जाएगी", 1955

- "पीड़ा के जीवन की मिठास", प्रकाश और गर्मी, अच्छाई और "कड़वी बुराई" को कवि अस्तित्व के स्थायी मूल्यों के रूप में मानता है, जो हर घंटे को अर्थ और अर्थ से भर देता है। ट्वार्डोव्स्की के अनुसार, प्रेरणादायक कार्य व्यक्ति को गरिमा की भावना, पृथ्वी पर अपने स्थान के बारे में जागरूकता प्रदान करता है। बहुत सारी पंक्तियाँ लेखन के लिए समर्पित हैं: मित्र और शत्रु, मानवीय गुण और दोष, ऐतिहासिक कालातीतता के कठिन समय में खुलते हुए। एक सच्चे रूसी कवि के रूप में, ट्वार्डोव्स्की राजनेताओं, कायर संपादकों, दोहरे दिमाग वाले आलोचकों से स्वतंत्र, स्वतंत्र रचनात्मकता का सपना देखते हैं।

... उसके उत्तर के लिए,

मैं अपने जीवनकाल में एक बात को लेकर चिंतित रहा हूं;

मैं दुनिया में सबसे अच्छी तरह से जो जानता हूं उसके बारे में,

मैं कहना चाहता हूँ। और जैसा मैं चाहता हूँ.

कवि ने सभी लोगों के साथ अपनी एकता पर जोर दिया:

बस - जो कुछ भी मुझे प्रिय है वह लोगों को प्रिय है,

जो कुछ भी मुझे प्रिय है, मैं गाता हूं।

तो ए. टी. ट्वार्डोव्स्की अपने जीवन के आखिरी, "नियंत्रण" घंटे तक बने रहे।

2. पाठ्यपुस्तक में लेख "गीत" पढ़ें (पृष्ठ 258-260), अपनी योजना को सामग्री से पूरक करें।

3. परिणामी व्याख्यान योजनाओं की जाँच और चर्चा।

1950 और 1980 के दशक में, तथाकथित "शहरी" गद्य की शैली फली-फूली। यह साहित्य मुख्य रूप से व्यक्ति, रोजमर्रा के नैतिक संबंधों की समस्याओं को संबोधित करता है।

"शहरी" समर्थक की चरम उपलब्धि यूरी ट्रिफोनोव के कार्य थे। यह उनकी कहानी "द एक्सचेंज" थी जिसने "शहरी" कहानियों के चक्र की शुरुआत को चिह्नित किया। "शहरी" कहानियों में, ट्रिफोनोव ने प्यार और पारिवारिक रिश्तों के बारे में लिखा, सबसे सामान्य, लेकिन एक ही समय में जटिल, विभिन्न पात्रों के टकराव के बारे में, विभिन्न जीवन स्थितियों के बारे में, एक सामान्य व्यक्ति की समस्याओं, खुशियों, चिंताओं, आशाओं के बारे में। , उनके जीवन के बारे में।

कहानी के केंद्र में "द एक्सचेंज" एक विशिष्ट, सामान्य जीवन की स्थिति है, जो फिर भी बहुत महत्वपूर्ण नैतिक समस्याओं को प्रकट करती है जो हल होने पर उत्पन्न होती हैं।

कहानी के मुख्य पात्र इंजीनियर दिमित्रीव, उनकी पत्नी लीना और दिमित्रिवा की माँ केन्सिया फेडोरोवना हैं। उनका रिश्ता काफी जटिल है। लीना ने अपनी सास से कभी प्यार नहीं किया; इसके अलावा, उनके बीच का रिश्ता "अस्थिर और स्थायी शत्रुता के रूप में विकसित हुआ था।" पहले, दिमित्रीव अक्सर अपनी मां, एक बुजुर्ग और अकेली महिला के साथ रहने के बारे में बात करना शुरू कर देता था। लेकिन लीना ने हमेशा इसका हिंसक विरोध किया और धीरे-धीरे पति-पत्नी की बातचीत में यह विषय कम उठता गया, क्योंकि दिमित्रीव समझ गया कि वह लीना की इच्छा को नहीं तोड़ सकता। इसके अलावा, केसिया फेडोरोवना उनके पारिवारिक झड़पों में दुश्मनी का एक प्रकार का साधन बन गईं। झगड़ों के दौरान, ज़ेनिया फेडोरोवना का नाम अक्सर सुना जाता था, हालाँकि ऐसा बिल्कुल नहीं था कि उसने संघर्ष की शुरुआत के रूप में काम किया हो। दिमित्रीव ने जब लीना पर स्वार्थ या निर्दयता का आरोप लगाना चाहा तो उसने अपनी मां का जिक्र किया और लीना ने उसके बारे में बात की, मरीज पर दबाव बनाने की कोशिश की या सिर्फ व्यंग्यात्मक तरीके से।

इसके बारे में बोलते हुए, ट्रिफोनोव शत्रुतापूर्ण, शत्रुतापूर्ण संबंधों के फलने-फूलने की ओर इशारा करता है, जहां, ऐसा प्रतीत होता है, हमेशा केवल आपसी समझ, धैर्य और प्यार होना चाहिए।

कहानी का मुख्य संघर्ष ज़ेनिया फेडोरोव्ना की गंभीर बीमारी से जुड़ा है। डॉक्टरों को "सबसे खराब" होने का संदेह है। यहीं पर लीना "बैल को सींगों से पकड़ती है"। वह अपनी सास के साथ रहने के लिए, आदान-प्रदान के मुद्दे को तुरंत निपटाने का फैसला करती है। उसकी बीमारी और, संभवतः, मृत्यु के करीब पहुंचना दिमित्रीव की पत्नी के लिए आवास की समस्या को हल करने का एक तरीका बन गया। लीना इस उद्यम के नैतिक पक्ष के बारे में नहीं सोचती। अपनी पत्नी से उसके भयानक विचार के बारे में सुनकर दिमित्रीव उसकी आँखों में देखने की कोशिश करता है। शायद उसे वहां संदेह, अजीबता, अपराधबोध मिलने की उम्मीद है, लेकिन उसे केवल दृढ़ संकल्प ही मिलता है। दिमित्रीव को पता था कि उनकी पत्नी की "आध्यात्मिक अशुद्धि" तब और बढ़ गई थी "जब लीना का दूसरा, सबसे मजबूत गुण खेल में आया: किसी की खुद की उपलब्धि हासिल करने की क्षमता।" लेखक का कहना है कि लीना ने "अपनी इच्छाओं को एक बुलडॉग की तरह काट लिया" और जब तक वे पूरी नहीं हो गईं, उनसे कभी पीछे नहीं हटीं।

सबसे कठिन काम करने के बाद - अपनी योजनाओं के बारे में बताते हुए, लीना बहुत व्यवस्थित ढंग से काम करती है। एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक के रूप में, वह अपने पति के घाव को "चाटती" है, उसके साथ मेल-मिलाप चाहती है। और वह, इच्छाशक्ति की कमी से पीड़ित होकर, इसका विरोध नहीं कर सकता, न ही जानता है कि इसका विरोध कैसे किया जाए। जो कुछ हो रहा है उसकी भयावहता को वह भली-भांति समझता है, वह विनिमय की कीमत से अवगत है, लेकिन उसे किसी तरह लीना को रोकने की ताकत नहीं मिलती, जैसे एक बार उसे अपनी मां के साथ सामंजस्य बिठाने की ताकत नहीं मिली थी। .

केन्सिया फेडोरोवना लीना के आगामी आदान-प्रदान के बारे में बताने का मिशन स्वाभाविक रूप से उनके पति को सौंपा गया था। दिमित्रीव के लिए यह बातचीत सबसे भयानक, सबसे दर्दनाक है। ऑपरेशन के बाद, जिसमें "सबसे खराब गर्दन" की पुष्टि हुई, केन्सिया फेडोरोवना को बेहतर महसूस हुआ, उसे विश्वास हुआ कि वह ठीक हो रही है। उसे इस आदान-प्रदान के बारे में बताने का मतलब उसे जीवन की आखिरी उम्मीद से वंचित करना है, क्योंकि यह चतुर महिला अपनी बहू, जो उसके साथ युद्ध में थी, की कई वर्षों तक ऐसी वफादारी के कारण का अनुमान लगाने में असफल नहीं हो सकी। इसका एहसास दिमित्रीव के लिए सबसे दर्दनाक हो जाता है। लीना आसानी से केन्सिया फेडोरोव्ना के साथ अपने पति के लिए बातचीत की योजना बनाती है। "यह सब मुझ पर डालो!" वह सलाह देती है. और दिमित्रीव लेनिन की शर्त को स्वीकार करते नज़र आते हैं। उसकी माँ सरल हृदय वाली है, और यदि वह लेनिन की योजना के अनुसार उसे सब कुछ समझाती है, तो वह आदान-प्रदान की निस्वार्थता में अच्छी तरह से विश्वास कर सकती है। लेकिन दिमित्रीव अपनी बहन लॉरा से डरता है, जो "चालाक" है, चतुर है और लीना को बहुत नापसंद करती है। लौरा ने लंबे समय से अपने भाई की पत्नी को देखा है और तुरंत अनुमान लगा लेगी कि विनिमय के विचार के पीछे क्या साज़िशें हैं। लौरा का मानना ​​​​है कि दिमित्रीव ने चुपचाप उसे और उसकी माँ को धोखा दिया, "खुद को बंद कर दिया", यानी, वह उन नियमों के अनुसार जीना शुरू कर दिया, जिन पर लीना और उसकी माँ, वेरा लाज़रेवना, जीवन में भरोसा करते थे, जिस पर उनके पिता, इवान वासिलिविच, एक उद्यमी थे आदमी, एक बार उनके परिवार में स्थापित, एक "शक्तिशाली" व्यक्ति। यह लौरा ही थी जिसने दिमित्रीव के साथ अपने पारिवारिक जीवन की शुरुआत में ही लीना की चंचलता पर ध्यान दिया था, जब लीना ने बिना किसी हिचकिचाहट के, अपने लिए सभी बेहतरीन कप ले लिए, केन्सिया फेडोरोव्ना के कमरे के पास एक बाल्टी रख दी, और बिना किसी हिचकिचाहट के अपने पिता का चित्र ले लिया- मध्य कक्ष की दीवारों के साथ ससुराल और प्रवेश द्वार में यह अधिक वजनदार है। बाह्य रूप से, ये केवल रोजमर्रा की छोटी-छोटी बातें हैं, लेकिन इनके पीछे, जैसा कि लौरा देखने में कामयाब रही, कुछ और भी छिपा है।

दिमित्रीव के साथ बातचीत के बाद सुबह में लीना की निन्दा विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सामने आई। वह बुरे मूड में है क्योंकि उसकी माँ, वेरा लाज़रेवना बीमार पड़ गई है। वेरा लाज़ारेवना को मस्तिष्क में ऐंठन है। दुखी क्यों न हों? बेशक, कारण. और सास की मृत्यु के किसी भी पूर्वाभास की तुलना उसके दुःख से नहीं की जा सकती। लीना आत्मा में कठोर और इसके अलावा, स्वार्थी है।

सिर्फ लीना ही अहंकार से संपन्न नहीं है। दिमित्रीव की सहकर्मी पाशा स्निटकिन भी स्वार्थी हैं। उनके लिए अपनी बेटी के संगीत विद्यालय में दाखिले का सवाल किसी व्यक्ति की मृत्यु से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। क्योंकि, जैसा कि लेखक ने जोर दिया है, बेटी उसकी अपनी है, प्रिय है, और एक अजनबी मर जाता है।

लीना की अमानवीयता दिमित्रीव की पूर्व मालकिन, तात्याना की आत्मीयता के विपरीत है, जो, जैसा कि दिमित्रीव को पता है, "शायद उसकी सबसे अच्छी पत्नी होगी।" विनिमय की खबर से तान्या शरमा जाती है, क्योंकि वह सब कुछ पूरी तरह से समझती है, वह दिमित्रीव की स्थिति में प्रवेश करती है, उसे ऋण प्रदान करती है और सभी प्रकार की सहानुभूति दिखाती है।

लीना अपने पिता के प्रति भी उदासीन है। जब वह स्ट्रोक के साथ झूठ बोलता है, तो वह केवल यह सोचती है कि उसके पास बुल्गारिया का टिकट है, और शांति से छुट्टी पर चली जाती है।

केन्सिया फेडोरोव्ना स्वयं लीना के विरोध में हैं, जिन्हें "दोस्त प्यार करते हैं, सहकर्मी सम्मान करते हैं, अपार्टमेंट में पड़ोसी और मोर डाचा में सराहना करते हैं, क्योंकि वह गुणी, आज्ञाकारी, मदद करने और भाग लेने के लिए तैयार हैं।"

लीना अभी भी अपना रास्ता निकालती है। बीमार महिला विनिमय के लिए सहमत हो जाती है। वह जल्द ही मर जाती है। दिमित्रियेव उच्च रक्तचाप संकट से ग्रस्त है। नायक का चित्र, जिसने इस निर्दयी कार्य में अपनी पत्नी को छोड़ दिया, अपने कार्य के महत्व को महसूस किया और इसके कारण मानसिक पीड़ा का अनुभव किया, कहानी के अंत में नाटकीय रूप से बदल जाता है। "अभी बूढ़ा आदमी नहीं हूं, लेकिन पहले से ही बुजुर्ग, लंगड़े गालों वाला, एक चाचा," वर्णनकर्ता उसे इस तरह देखता है। लेकिन हीरो अभी सैंतीस साल का है.

ट्रिफोनोव की कहानी में "एक्सचेंज" शब्द व्यापक अर्थ लेता है। यह केवल आवास के आदान-प्रदान के बारे में नहीं है, एक "नैतिक आदान-प्रदान" किया जा रहा है, "संदिग्ध जीवन मूल्यों को रियायत" दी जा रही है। "विनिमय हो गया है...," केन्सिया फेडोरोव्ना अपने बेटे से कहती है। - बहुत समय पहले की बात है"।

30.03.2013 25511 0

पाठ 79
"समकालीन साहित्य में शहरी गद्य"।
यू. वी. ट्रिफोनोव। "शाश्वत विषय और नैतिक
"एक्सचेंज" कहानी में समस्याएं

लक्ष्य :बीसवीं सदी के "शहरी" गद्य की अवधारणा दे सकेंगे; शहरी जीवन की पृष्ठभूमि में लेखक द्वारा उठाई गई शाश्वत समस्याओं पर विचार करें; ट्रिफोनोव के काम की विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए (शीर्षक की शब्दार्थ अस्पष्टता, सूक्ष्म मनोविज्ञान)।

कक्षाओं के दौरान

अंतरंग, अंतरंग का ख्याल रखें: दुनिया के सभी खजाने आपकी आत्मा की अंतरंगता से अधिक प्रिय हैं!

वी. वी. रोज़ानोव

I. XX सदी के साहित्य में "शहरी" गद्य।

1. पाठ्यपुस्तक के साथ कार्य करना.

- लेख पढ़ें (ज़ुरावलेव द्वारा संपादित पाठ्यपुस्तक, पृ. 418-422)।

- आपके अनुसार "शहरी" गद्य की अवधारणा का क्या अर्थ है? इसकी विशेषताएं क्या हैं?

- एक योजना के रूप में अपने निष्कर्ष निकालें।

नमूना योजना

1) "शहरी" गद्य की विशेषताएं:

क) यह "रेत के कण में बदल गए" व्यक्ति के लिए दर्द का रोना है;

बी) साहित्य "संस्कृति, दर्शन, धर्म के चश्मे से" दुनिया की पड़ताल करता है।

3) वाई. ट्रिफोनोव द्वारा "शहरी" गद्य:

क) कहानी "प्रारंभिक परिणाम" में उन्होंने "खाली" दार्शनिकों के साथ तर्क किया;

बी) कहानी "लॉन्ग फेयरवेल" में पूंजीपति वर्ग के प्रति अपनी रियायतों में एक व्यक्ति की उज्ज्वल शुरुआत के पतन के विषय का पता चलता है।

2. पाठ के पुरालेख से अपील करें.

द्वितीय. यूरी ट्रिफोनोव का "शहरी" गद्य।

1. ट्रिफोनोव का जीवन और रचनात्मक तरीका।

लेखक और उसकी पीढ़ी के भाग्य की जटिलता, आध्यात्मिक खोजों को मूर्त रूप देने की प्रतिभा, व्यवहार की मौलिकता - यह सब ट्रिफोनोव के जीवन पथ पर ध्यान आकर्षित करता है।

लेखक के माता-पिता पेशेवर क्रांतिकारी थे। पिता, वैलेन्टिन एंड्रीविच, 1904 में पार्टी में शामिल हुए, उन्हें साइबेरिया में प्रशासनिक निर्वासन में निर्वासित किया गया, और कठिन परिश्रम से गुजरना पड़ा। बाद में अक्टूबर 1917 में सैन्य क्रांतिकारी समिति के सदस्य बने। 1923-1925 में। यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम का नेतृत्व किया।

1930 के दशक में, मेरे पिता और माँ का दमन किया गया था। 1965 में, वाई. ट्रिफोनोव की डॉक्यूमेंट्री पुस्तक "द रिफ्लेक्शन ऑफ द फायर" प्रकाशित हुई, जिसमें उन्होंने अपने पिता के संग्रह का उपयोग किया। काम के पन्नों से एक ऐसे व्यक्ति की छवि उभरती है जिसने "आग जलाई और खुद इस लौ में मर गया।" उपन्यास में, ट्रिफोनोव ने पहली बार एक प्रकार की कलात्मक तकनीक के रूप में समय के असेंबल के सिद्धांत को लागू किया।

इतिहास ट्रिफोनोव को लगातार परेशान करेगा ("द ओल्ड मैन", "द हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट")। लेखक को अपने दार्शनिक सिद्धांत का एहसास हुआ: “हमें याद रखना चाहिए - यहाँ समय के साथ प्रतिस्पर्धा की एकमात्र संभावना छिपी हुई है। मनुष्य नष्ट हो जाता है, समय विजयी होता है।

युद्ध के दौरान, यूरी ट्रिफोनोव को मध्य एशिया ले जाया गया, मास्को में एक विमान कारखाने में काम किया। 1944 में उन्होंने साहित्यिक संस्थान में प्रवेश लिया। गोर्की.

उनके समकालीनों के संस्मरण लेखक को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने में मदद करते हैं: “वह चालीस से अधिक के थे। एक अनाड़ी, थोड़ी ढीली आकृति, छोटे काले बाल, कुछ स्थानों पर बमुश्किल दिखाई देने वाले मेमने के कर्ल, भूरे बालों के दुर्लभ धागे, एक खुला झुर्रीदार माथा। चौड़े, थोड़े सूजे हुए पीले चेहरे से, भारी सींग-किनारे वाले चश्मे के माध्यम से, बुद्धिमान भूरे रंग की आँखों ने मुझे शर्मीली और असुरक्षित रूप से देखा।

पहली कहानी "छात्र" एक नौसिखिया गद्य लेखक का डिप्लोमा कार्य है। यह कहानी 1950 में ए. ट्वार्डोव्स्की की नोवी मीर पत्रिका द्वारा प्रकाशित की गई थी और 1951 में लेखक को इसके लिए स्टालिन पुरस्कार मिला था।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि लेखक का मुख्य विषय रोजमर्रा की जिंदगी है, रोजमर्रा की जिंदगी में घसीटा जाना। ट्रिफोनोव के काम के जाने-माने शोधकर्ताओं में से एक, एन.बी. इवानोवा लिखते हैं: "ट्रिफोनोव के पहले पढ़ने में, उनके गद्य की धारणा में एक भ्रामक सहजता, हमारे करीबी परिचित स्थितियों में विसर्जन, लोगों के साथ टकराव और ज्ञात घटनाएं दिखाई देती हैं। जीवन...'' यह सच है, लेकिन केवल सतही तौर पर पढ़ने पर।

ट्रिफोनोव ने स्वयं दावा किया: "हां, मैं जीवन नहीं, बल्कि जीवन लिखता हूं।"

आलोचक यू. एम. ओक्लांस्की ने ठीक ही दावा किया है: "रोजमर्रा की जिंदगी का परीक्षण, रोजमर्रा की परिस्थितियों की प्रबल शक्ति और नायक, एक तरह से या किसी अन्य रोमांटिक तरीके से उनका विरोध करना ... स्वर्गीय ट्रिफोनोव का एक माध्यम और शीर्षक विषय है ..." .

2. पी कहानी की समस्याएँवाई ट्रिफोनोवा "एक्सचेंज"।

1) - कार्य का कथानक याद रखें।

एक शोध संस्थान के कर्मचारी, विक्टर जॉर्जिएविच दिमित्रीव का परिवार एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में रहता है। बेटी नताशा - एक किशोरी - पर्दे के पीछे। दिमित्रीव के अपनी मां के साथ रहने के सपने को उसकी पत्नी लीना से समर्थन नहीं मिला। जब माँ का कैंसर का ऑपरेशन हुआ तो सब कुछ बदल गया। लीना ने खुद एक्सचेंज के बारे में बात करना शुरू किया। नायकों के कार्य और भावनाएं, इस रोजमर्रा के मुद्दे के समाधान में प्रकट हुईं, जो एक सफल आदान-प्रदान में समाप्त हुईं, और जल्द ही केन्सिया फोडोरोवना की मृत्यु, एक लघु कहानी की सामग्री का गठन करती है।

- तो, ​​आदान-प्रदान कहानी का कथानक है, लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि यह एक रूपक भी है जिसका उपयोग लेखक करता है?

2) कहानी का नायक दिमित्रीव्स की तीसरी पीढ़ी का प्रतिनिधि है।

दादाजी फ्योडोर निकोलाइविच बुद्धिमान, सिद्धांतवादी, मानवीय हैं।

आप नायक की माँ के बारे में क्या कह सकते हैं?

पाठ में विशेषता खोजें:

"केन्सिया फेडोरोव्ना को दोस्त प्यार करते हैं, सहकर्मी उसका सम्मान करते हैं, अपार्टमेंट में और पावलिनोव्स्काया डाचा में पड़ोसियों द्वारा उसकी सराहना की जाती है, क्योंकि वह मिलनसार, आज्ञाकारी, मदद करने और भाग लेने के लिए तैयार है ..."

लेकिन विक्टर जॉर्जीविच दिमित्रीव अपनी पत्नी के प्रभाव में आ जाता है, "ढीला हो जाता है।" कहानी के शीर्षक का सार, उसकी करुणा, लेखक की स्थिति, जैसा कि कहानी के कलात्मक तर्क से पता चलता है, ज़ेनिया फ्योदोरोवना और उसके बेटे के बीच आदान-प्रदान के बारे में संवाद में पता चलता है: "मैं वास्तव में तुम्हारे साथ रहना चाहता था और नताशा... - केन्सिया फ्योदोरोव्ना रुक गईं। “लेकिन अब, नहीं।” “क्यों?” – “तुम पहले ही बदल चुकी हो, वाइटा। आदान-प्रदान हो चुका है।"

– इन शब्दों का क्या अर्थ है?

3) मुख्य पात्र की छवि किससे बनती है?

पाठ के आधार पर छवि का विवरण.

-आपकी पत्नी के साथ लेन-देन को लेकर उभर रहा विवाद कैसे ख़त्म होगा? ("...वह दीवार के सामने अपनी जगह पर लेट गया और वॉलपेपर की ओर मुंह कर लिया।")

- दिमित्रीव की यह मुद्रा क्या व्यक्त करती है? (यह संघर्ष, विनम्रता, गैर-प्रतिरोध से दूर जाने की इच्छा है, हालाँकि शब्दों में वह लीना से सहमत नहीं थे।)

- और यहां एक और सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक रेखाचित्र है: दिमित्रीव, सोते हुए, अपनी पत्नी का हाथ अपने कंधे पर महसूस करता है, जो पहले "हल्के से उसके कंधे को सहलाता है", और फिर "काफी वजन के साथ" दबाता है।

नायक को एहसास होता है कि उसकी पत्नी का हाथ उसे घूमने के लिए आमंत्रित कर रहा है। वह प्रतिरोध करता है (इस प्रकार लेखक ने आंतरिक संघर्ष का विस्तार से चित्रण किया है)। लेकिन ... "दिमित्रीव, एक शब्द भी कहे बिना, अपनी बाईं ओर मुड़ गया।"

- अन्य कौन से विवरण नायक की अपनी पत्नी के प्रति अधीनता का संकेत देते हैं, जब हम समझते हैं कि वह एक अनुयायी है? (सुबह पत्नी ने उसे अपनी माँ से बात करने की याद दिलाई।

"दिमित्रीव कुछ कहना चाहता था," लेकिन वह "लीना के पीछे दो कदम चला, गलियारे में खड़ा हो गया और कमरे में लौट आया।")

यह विवरण - "दो कदम आगे" - "दो कदम पीछे" - दिमित्रीव के लिए बाहरी परिस्थितियों द्वारा उस पर लगाई गई सीमाओं से परे जाने की असंभवता का स्पष्ट प्रमाण है।

- हीरो को किसकी रेटिंग मिलती है? (हम उसका मूल्यांकन उसकी माँ से, उसके दादा से सीखते हैं: "आप बुरे व्यक्ति नहीं हैं। लेकिन आश्चर्यजनक भी नहीं हैं।")

4) दिमित्रीव नामक व्यक्ति कहलाने के अधिकार से उसके रिश्तेदारों ने इनकार कर दिया था। लीना को लेखक ने नकार दिया था: “... उसने एक बुलडॉग की तरह अपनी इच्छाओं को कुचल दिया। इतनी सुंदर बुलडॉग महिला... उसने तब तक जाने नहीं दिया जब तक इच्छाएं - ठीक उसके दांतों में - मांस में नहीं बदल गईं ... "

ऑक्सीमोरोन* प्यारी मादा बुलडॉगनायिका के प्रति लेखक के नकारात्मक रवैये पर भी जोर दिया गया है।

हां, ट्रिफोनोव ने अपनी स्थिति स्पष्ट रूप से परिभाषित की। इसका खंडन एन इवानोवा के कथन से होता है: "ट्रिफोनोव ने अपने नायकों की निंदा करने या उन्हें पुरस्कृत करने का कार्य स्वयं निर्धारित नहीं किया था: कार्य अलग था - समझना।" यह आंशिक रूप से सत्य है...

ऐसा लगता है कि उसी साहित्यिक आलोचक की एक और टिप्पणी अधिक न्यायसंगत है: "...प्रस्तुति की बाहरी सादगी के पीछे, शांत स्वर, एक समान और समझदार पाठक के लिए डिज़ाइन किया गया, ट्रिफोनोव की कविता है। और - सामाजिक सौंदर्य शिक्षा का एक प्रयास।

- दिमित्रीव परिवार के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या है?

-क्या आप चाहेंगे कि आपके परिवारों का जीवन भी ऐसा ही हो? (ट्रिफोनोव हमारे समय के पारिवारिक संबंधों की एक विशिष्ट तस्वीर खींचने में कामयाब रहे: परिवार का स्त्रीकरण, शिकारियों के हाथों में पहल का संक्रमण, उपभोक्तावाद की विजय, बच्चों के पालन-पोषण में एकता की कमी, पारंपरिक परिवार का नुकसान मूल्य। एकमात्र आनंद के रूप में शांति की इच्छा पुरुषों को परिवार में उनके गौण महत्व को स्वीकार करने पर मजबूर कर देती है। वे अपनी दृढ़ मर्दानगी खो देते हैं, परिवार बिना मुखिया के रह जाता है।)

तृतीय. पाठ का सारांश.

- "द एक्सचेंज" कहानी के लेखक ने आपको किन प्रश्नों के बारे में सोचने पर मजबूर किया?

– क्या आप इस बात से सहमत हैं कि बी. पंकिन, इस कहानी के बारे में बोलते हुए, एक ऐसी शैली कहते हैं जो आधुनिक शहरी जीवन के शारीरिक रेखाचित्र और एक दृष्टांत को जोड़ती है?

गृहकार्य।

“एक्सचेंज ने 1969 में प्रकाश देखा। उस समय, लेखक की "छोटी चीज़ों की भयानक कीचड़" को पुन: प्रस्तुत करने के लिए आलोचना की गई थी, इस तथ्य के लिए कि उनके काम में "कोई ज्ञानवर्धक सत्य नहीं है", इस तथ्य के लिए कि ट्रिफोनोव की कहानियों में आध्यात्मिक मृत व्यक्ति जीवित होने का नाटक करते हुए घूमते हैं। कोई आदर्श नहीं हैं, मनुष्य को जीवन और उसकी अपनी तुच्छता से कुचला और अपमानित किया गया है।

- प्रश्नों के उत्तर देकर इन आकलनों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें:

џ जब हम इसे अभी समझते हैं तो कहानी में क्या सामने आता है?

क्या ट्रिफ़ोनोव के पास वास्तव में कोई आदर्श नहीं है?

џ आपकी राय में, क्या यह कहानी साहित्य में बनी रहेगी और अगले 40 वर्षों में इसे कैसे माना जाएगा?