Цэс
гэрЗагвар ба хэв маяг

Зохиолч яагаад Печорины хөргийг дүрсэлсэн бэ? "М" романаас Григорий Печорин

"Миний дотор хоёр хүн байдаг: нэг нь бүрэн дүүрэн амьдардаг
Энэ үгийн утгаараа өөр хүн түүнийг бодож, шүүдэг;"

"Манай үеийн баатар" анхных нь сэтгэл зүйн романОросын уран зохиолд, ажил. Надад хамгийн сонирхолтой санагдсан Гол дүрроман - Печорин, би түүний тухай ярихыг хүсч байна. Зохиолын бусад баатруудын тухайд гэвэл тэд бүгд гол дүрийн дүрийг илүү бүрэн илчлэхэд л тусалдаг гэж би бодож байна.

Энэхүү роман нь таван өгүүллэгээс бүрдэх бөгөөд тус бүр нь гол дүрийн дүрийг илчлэх үе шатыг илэрхийлдэг. Печорины дотоод ертөнцийг илчлэх хүсэл нь романы найрлагад тусгагдсан байв. Энэ нь яг дундаас эхэлж, Печорины амьдралын төгсгөлд байнга авчирдаг. Тиймээс уншигч Печорины амьдрал бүтэлгүйтэх болно гэдгийг урьдчилж мэддэг. Тухайн үеийн баатар бол Печорин гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй байх гэж бодож байна.

Печорин бол 19-р зууны 30-аад оны жирийн залуу, боловсролтой, царайлаг, нэлээд баян, амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус, өөрийгөө аз жаргалтай байлгах ямар ч боломжийг олж хараагүй. Печорин, ялгаатай Пушкиний Онегин, урсгалыг дагаад явахгүй, харин амьдралд өөрийн гэсэн зам мөрийг эрэлхийлж, "амьдралын араас галзуурч", хувь тавилантай байнга маргалддаг. Тэр бүх зүйлээс маш хурдан уйддаг: шинэ газар, найз нөхөд, эмэгтэйчүүд, хобби зэргийг тэр маш хурдан мартдаг.

Лермонтов маш их өгдөг Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтПечорины дүр төрх нь түүний зан чанарыг илүү гүнзгий харуулах боломжийг бидэнд олгодог. Энэ нь уншигчид түүний өмнө байгаа баатрыг харж, хэзээ ч инээдэггүй хүйтэн нүд рүү нь харах боломжийг олгодог. Түүний хар хөмсөг сахал шаргал үс, өвөрмөц байдал, ер бусын байдлын талаар ярих.
Печорин байнга хөдөлж байдаг: тэр хаа нэгтээ явж, ямар нэгэн зүйл хайж байна. Лермонтов баатраа байнга өөр өөр орчинд байрлуулдаг: одоо тэрээр Максим Максимыч, Бела нартай уулзсан цайзад, одоо "усны нийгэмлэг" -ийн орчинд, одоо хууль бус наймаачдын хашаанд байдаг. Печорин хүртэл замдаа үхдэг.

Лермонтов баатардаа хэрхэн хандах ёстой вэ? Зохиогчийн хэлснээр Печорин бол "түүний үеийнхний бузар муугаас бүрдсэн хөрөг" юм. Баатар нь хувиа хичээсэн байдал, бардам зан, бусдыг үл тоомсорлох зэрэг шинж чанаруудад дургүй байсан ч цэнхэр нүдтэй миний өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг.

Печорин үйл ажиллагаагаа цангах өөр гарц олдоггүй, хүмүүсийн хувь тавилангаар тоглодог боловч энэ нь түүнд баяр баясгалан, аз жаргал авчирдаггүй. Печорин хаана ч байсан хүмүүст уй гашуу авчирдаг. Тэрээр найз Грушницкийг тэнэг байдлаасаа болж болсон тулааны үеэр хөнөөжээ. Тэрээр тулаанд орохоор цайз руу цөлөгдөж явахдаа нутгийн нэгэн ханхүүгийн охин Белатай уулздаг. Печорин ахыгаа хулгайлсан мориныхоо оронд эгчийгээ хулгайлахыг ятгадаг. . Тэр Белаг аз жаргалтай байлгахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байсан ч удаан хугацааны мэдрэмжийг мэдэрч чадахгүй. Тэднийг уйтгар гунигаар сольсон - түүний мөнхийн дайсан.

Охины хайрыг олж авсны дараа тэрээр түүнд хүйтэн болж, түүний үхлийн буруутан болно. Нөхцөл байдал Мэри гүнжтэй ижил төстэй бөгөөд тэрээр зугаа цэнгэлийн төлөө түүнийг өөрт нь дурлуулж, өөрт нь хэрэггүй гэдгээ урьдчилж мэдсээр байж. Түүний ачаар Вера аз жаргалыг мэддэггүй. Тэр өөрөө хэлэхдээ: "Би хувь заяаны гарт сүхний дүрд хэдэн удаа тоглосон бэ! Цаазын хэрэгсэл шиг би үхсэн хохирогчдын толгой дээр унав... Миний хайр хэнд ч аз жаргал авчирсангүй, учир нь би хайртай хүмүүсийнхээ төлөө юуг ч золиослоогүй...”

Максим Максимыч ч мөн адил түүнд гомдож, удаан хугацаагаар салсны дараа түүнтэй уулзахдаа хүйтэн хөндий ханддаг байсан. Максим Максимич бол үнэхээр үнэнч хүн бөгөөд Печориныг өөрийн найз гэж чин сэтгэлээсээ үздэг байв.

Баатар хүмүүст татагддаг боловч тэдэнтэй ойлголцол олж чаддаггүй. Эдгээр хүмүүс өөрсдийнхөө хувьд хол байсан оюун санааны хөгжилТүүнээс тэд түүний хайж байсан зүйлийг амьдралаас хайгаагүй. Печорины асуудал бол түүний бие даасан өөрийгөө танин мэдэх, илүү их зүйл болж хувирах явдал юм. Тэр хэний ч санаа бодлыг сонсдоггүй, зөвхөн өөрийнхөө "би" -ийг харж, хүлээн зөвшөөрдөг. Печорин амьдралаас уйдаж, мэдрэмжийн догдлолыг байнга эрэлхийлж, түүнийг олж чаддаггүй бөгөөд үүнээс болж зовж шаналж байдаг. Тэр өөрийнхөө хүслийг биелүүлэхийн тулд бүх зүйлийг эрсдэлд оруулахад бэлэн байна.

Печорин анхнаасаа уншигчдын өмнө " хачин хүн" Сайхан сэтгэлтэй Максим Максимыч түүний тухай ингэж хэлжээ: "Тэр сайхан залуу байсан, би танд баттай хэлж чадна; бага зэрэг хачин... Тийм ээ, эрхэм ээ, тэр их хачин байсан." Печорины гадаад, дотоод дүр төрх дэх хачирхалтай байдлыг романы бусад дүрүүд ч онцолжээ. Энэ нь эмэгтэйчүүдийг Печорин руу татдаг гэж би бодож байна. Тэр ер бусын, хөгжилтэй, царайлаг, бас баян - ямар ч охины мөрөөдөл.

Баатрын сэтгэлийг, түүнийг хэр зэрэг доромжлох, өрөвдөх сэтгэлийг нь ойлгохын тулд та энэ романыг нэгээс олон удаа анхааралтай унших хэрэгтэй. Түүнд их зүйл бий сайн чанарууд. Нэгдүгээрт, Печорин бол ухаалаг, боловсролтой хүн юм. . Бусдыг шүүж, өөрийгөө шүүмжилдэг. Тэмдэглэлдээ тэрээр өөрийн сэтгэлийн шинж чанарыг хэн ч мэдэхгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Хоёрдугаарт, яруу найргийн шинж чанартай, байгальд мэдрэмжтэй байдаг нь мөн л баатарт ашигтай. “Агаар нь хүүхдийн үнсэлт шиг цэвэр, цэнгэг; нар тод, тэнгэр цэнхэр - өөр юу байхав дээ? Яагаад хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, харамсал байдаг юм бэ?..”

Хоёрдугаарт, Печорин зоригтой бөгөөд зоригтой хүн., энэ нь тулааны үеэр илэрсэн. Амин хувиа хичээсэн ч гэсэн тэрээр хэрхэн жинхэнээсээ хайрлахаа мэддэг: тэр өөрийгөө бүрэн мэдэрдэг чин сэтгэлийн мэдрэмжүүд. Түүний хэлсэн үгнээс ялгаатай нь Печорин хайрлаж чадна, гэхдээ түүний хайр нь маш нарийн төвөгтэй, төвөгтэй юм. Тиймээс, Вераг хамт мэдэрч байна шинэ хүчөөрийг нь ойлгосон цорын ганц эмэгтэйгээ үүрд алдах аюул тулгарвал сэрдэг. "Түүнийг үүрд алдах магадлалтай тул Итгэл надад дэлхийн бүх зүйлээс илүү хайртай болсон - амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй, нэр төр, аз жаргал!" - Печорин хүлээн зөвшөөрөв. Итгэлээ алдсан ч гэсэн түүний амьдралын сүүлчийн гэрлийн туяа унтарсныг ухаарсан. Гэхдээ үүний дараа ч Печорин эвдэрсэнгүй. Тэрээр өөрийгөө хувь заяаныхаа эзэн гэж үзсээр байсан бөгөөд тэр үүнийг гартаа авахыг хүссэн бөгөөд энэ нь романы төгсгөлийн хэсэг болох "Фаталист" хэсэгт мэдэгдэхүйц юм.
Гуравдугаарт, байгаль түүнд гүн гүнзгий, хурц оюун ухаан, эелдэг, өрөвч сэтгэлийг хоёуланг нь өгсөн. Тэрээр эрхэмсэг импульс хийх чадвартай хүмүүнлэг үйлдлүүд. Печорины эдгээр бүх чанарууд устаж үгүй ​​болсонд хэн буруутай вэ? Үүнд баатрын хүмүүжиж, амьдарч байсан нийгэм буруутай юм шиг надад санагддаг.

Печорин өөрөө түүний амьдарч буй нийгэмд байдаггүй гэж нэг бус удаа хэлж байсан аминч бус хайр, хүмүүсийн хооронд жинхэнэ нөхөрлөл, шударга, хүмүүнлэг харилцаа байхгүй. Тийм ч учраас Печорин Максим Максимичийн танихгүй хүн болж хувирав.

Печорины хувийн шинж чанар нь хоёрдмол утгатай бөгөөд өөр өөр өнцгөөс харж, дайсагнал, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Түүний зан чанарын гол онцлог нь мэдрэмж, бодол санаа, үйлдлүүдийн зөрчилдөөн, нөхцөл байдал, хувь заяаны эсэргүүцэл гэж би боддог. Түүний энерги нь хоосон үйлдэл рүү цутгадаг бөгөөд түүний үйлдэл нь ихэвчлэн хувиа хичээсэн, харгис хэрцгий байдаг. Энэ нь Белатай тохиолдсон бөгөөд түүнийг сонирхож, хулгайлж, дараа нь түүнд дарамт учруулсан. Максим Максимичтэй шаардлагатай бол халуун дотно харилцаатай байв. Цэвэр хувиа хичээсэн сэтгэлээсээ болж өөрт нь хүчээр дурласан Мэритэй. Энгийн юм хийсэн юм шиг алчихсан Грушницкийтэй хамт.

Лермонтов баатрынхаа дүр төрхийг сэтгэлзүйн ил тод болгоход анхаарлаа хандуулж, сонгосон хүнийхээ ёс суртахууны хариуцлагын талаархи асуултыг тавьдаг. амьдралын заммөн таны үйлдлийн төлөө. Миний бодлоор Оросын уран зохиолд Лермонтовоос өмнө хэн ч хүний ​​сэтгэл зүйг ингэж дүрсэлсэнгүй.

"Бидний үеийн баатар" бол Михаил Юрьевич Лермонтовын хамгийн алдартай зохиол юм. Энэ нь зохиол, зохиолын өвөрмөц байдал, гол дүрийн зөрчилдөөнтэй дүр төрхтэй холбоотойгоор алдартай болсон. Бид Печорины онцлог шинж чанарыг юугаараа онцгой болгодог болохыг олж мэдэхийг хичээх болно.

Бүтээлийн түүх

Энэ роман нь анхных биш байв зохиол бүтээлзохиолч. 1836 онд Лермонтов Петербургийн амьдралын тухай роман бичиж эхэлжээ өндөр нийгэм- "Лиговская гүнж", Печорины дүр анх гарч ирдэг. Гэвч яруу найрагч цөлөгдсөний улмаас ажил дуусаагүй байна. Кавказад аль хэдийн Лермонтов зохиолоо дахин бичиж, ижил баатрыг орхисон боловч романы байршил, нэрийг өөрчилсөн. Энэ бүтээлийг "Манай үеийн баатар" гэж нэрлэсэн.

Уг романыг 1839 онд тусдаа бүлгүүдээр хэвлэж эхэлсэн. Хамгийн түрүүнд "Бела", "Фаталист", "Таман" хэвлэгдсэн. Энэхүү бүтээл нь шүүмжлэгчдээс олон сөрөг хариуг авсан. Тэд "бүх үеийнхэнд" гүтгэлэг гэж үздэг Печорины дүр төрхтэй холбоотой байв. Үүний хариуд Лермонтов Печорины өөрийн дүр төрхийг гаргаж, баатарыг бүх муу муухайгийн цуглуулга гэж нэрлэжээ. орчин үеийн зохиолчнийгэм.

Төрөл бүрийн өвөрмөц байдал

Бүтээлийн төрөл нь сэтгэл зүй, гүн ухаан, сэтгэл зүйг харуулсан роман юм нийгмийн асуудлуудНиколасын үе. Декабристуудыг ялагдсаны дараа шууд эхэлсэн энэ үе нь нийгэмд чухал ач холбогдолтой зүйл байхгүй гэдгээрээ онцлог юм. философийн санаанууд, энэ нь Оросын дэвшилтэт нийгмийг урамшуулж, нэгтгэж чадна. Амьдралд өөрийн байр сууриа олох боломжгүй, ашиггүй мэдрэмж төрж, залуу үеийнхэн зовж шаналж байв.

Лермонтовын инээдэмийг шингээсэн гарчигт романы нийгмийн тал аль хэдийн тодорхой харагдаж байна. Печорин өөрийн өвөрмөц онцлогтой хэдий ч баатрын дүрд тохирохгүй, шүүмжлэлд түүнийг эсрэг баатар гэж нэрлэдэг нь хоосон биш юм.

Зохиолч дүрийн дотоод туршлагад асар их анхаарал хандуулсанд романы сэтгэл зүйн бүрэлдэхүүн оршдог. Төрөл бүрийн ашиглах уран сайхны техник зохиогчийн тайлбарПечорин нь сэтгэлзүйн нарийн төвөгтэй хөрөг болж хувирдаг бөгөөд энэ нь дүрийн зан чанарын бүх ойлгомжгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Роман дахь гүн ухааныг хүн яагаад оршин байдаг, тэр ямархуу байдаг, түүний амьдралын утга учир юу вэ гэх мэт олон тооны мөнхийн асуултуудаар илэрхийлэгддэг.

Романтик баатар гэж юу вэ?

Романтизм нь утга зохиолын урсгалын хувьд 18-р зуунд үүссэн. Түүний баатар бол юуны түрүүнд нийгэмд үргэлж эсэргүүцдэг ер бусын, өвөрмөц хүн юм. Романтик дүр үргэлж ганцаарддаг бөгөөд бусдад ойлгогдохооргүй байдаг. Энгийн ертөнцөд түүнд ямар ч газар байхгүй. Романтизм нь идэвхтэй, ололт амжилт, адал явдалд тэмүүлдэг ер бусын байгаль. Тийм ч учраас Печорины шинж чанар нь тайлбараар дүүрэн байдаг ер бусын түүхүүдмөн баатрын ер бусын үйлдлүүд.

Печорины хөрөг

Эхлээд Григорий Александрович Печорин бол Лермонтовын үеийн залуучуудыг дүрслэх оролдлого юм. Энэ дүр хэрхэн гарсан бэ?

Печориний тухай товч тайлбар нь түүний тодорхойлолтоос эхэлдэг нийгмийн байдал. Тэгэхээр энэ чинь зарим нэгнээс болж цол бууруулж, Кавказ руу цөлөгдсөн офицер таагүй түүх. Тэрээр язгууртны гэр бүлээс гаралтай, боловсролтой, хүйтэн хөндий, тооцоотой, инээдтэй, ер бусын оюун ухаантай, гүн ухааны үндэслэлтэй. Гэхдээ тэр чадвараа хаана ашиглахаа мэддэггүй бөгөөд ихэвчлэн жижиг зүйлд мөнгө үрдэг. Печорин бусдад болон өөртөө хайхрамжгүй ханддаг, ямар нэгэн зүйл түүнийг барьж авсан ч Белатай адил хурдан хөрдөг.

Гэхдээ ийм ер бусын хүн дэлхийд өөрийн гэсэн байр сууриа олж чадахгүй байгаагийн буруу нь Печоринд биш, харин бүхэл бүтэн нийгэмд байдаг, учир нь тэр "түүний үеийн баатар" юм. Нийгмийн байдал түүн шиг хүмүүсийг төрүүлсэн.

Печорины иш татсан тайлбар

Роман дахь Печорины тухай хоёр дүр ярьдаг: Максим Максимович ба зохиолч өөрөө. Өөрийнхөө бодол санаа, туршлагаа өдрийн тэмдэглэлдээ бичдэг баатрыг энд бас дурдаж болно.

Максим Максимыч, энгийн сэтгэлгээтэй ба сайхан сэтгэлтэй хүн, Печориныг ингэж дүрсэлжээ: "Сайхан хүн ... жаахан хачин." Печорин бол энэ хачирхалтай байдлын тухай юм. Тэрээр логик бус зүйл хийдэг: цаг агаар муутай үед ан хийж, цэлмэг өдрүүдэд гэртээ суудаг; ганцаараа зэрлэг гахай руу явдаг, амьдралаа үнэлдэггүй; чимээгүй, гунигтай байж болно, эсвэл намын амьдрал болж, хөгжилтэй, маш их ярьж болно сонирхолтой түүхүүд. Максим Максимович өөрийнхөө зан авирыг үргэлж хүссэн зүйлээ авч дассан муудсан хүүхдийн зантай харьцуулдаг. Энэ шинж чанар нь сэтгэлийн хямрал, санаа зовнил, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөө даван туулах чадваргүй байдлыг илэрхийлдэг.

Зохиогчийнх ишлэлийн тайлбарПечорина маш шүүмжлэлтэй, бүр инээдтэй байна: "Тэр вандан сандал дээр суухад түүний дүр тонгойв ... түүний бүх биеийн байрлал нь ямар нэгэн мэдрэлийн сулралыг дүрсэлсэн: тэр Бальзакийн гучин настай хөгшин хөвөн дээр сууж байхдаа сууж байв. сандал... Түүний инээмсэглэлд ямар нэгэн хүүхэд шиг зүйл байсан ..." Лермонтов түүний дутагдал, муу муухайг хараад түүний баатрыг огт төсөөлдөггүй.

Хайранд хандах хандлага

Печорин Бела, гүнж Мэри, Вера, "ундина" нарыг хайртдаа зориулжээ. Баатрын дүр төрх нь түүний хайрын түүхийг тайлбарлахгүйгээр бүрэн гүйцэд биш байх болно.

Белаг хараад Печорин эцэст нь дурласан гэдэгт итгэдэг бөгөөд энэ нь түүний ганцаардлыг гэрэлтүүлж, зовлон зүдгүүрээс аврахад тусална. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрч, баатар андуурсан гэдгээ ойлгосон - зөвхөн охин Богино хугацаатүүнийг зугаацуулсан. Печорин гүнжийг хайхрамжгүй хандсан нь энэ баатрын бүх эгоизм, бусдын тухай бодож, тэдний төлөө ямар нэгэн зүйлийг золиослох чадваргүй байдлыг илчилсэн юм.

Энэ дүрийн зовлонт сэтгэлийн дараагийн хохирогч бол гүнж Мэри юм. Энэ бардам охин нийгмийн тэгш бус байдлыг даван туулахаар шийдэж, хайраа хамгийн түрүүнд хүлээн зөвшөөрч байна. Гэсэн хэдий ч Печорин айж байна гэр бүлийн амьдралэнэ нь амар амгаланг авчрах болно. Баатарт энэ хэрэггүй, тэр шинэ туршлага олж авахыг хүсдэг.

Печорины хайр дурлалд хандах хандлагатай холбоотой товч тайлбар нь баатар нь байнгын, харгис хэрцгий хүн шиг харагддаг болохыг харуулж байна. гүн гүнзгий мэдрэмжүүд. Тэр зөвхөн охидод ч, өөртөө ч өвдөлт, зовлон зүдгүүрийг үүсгэдэг.

Печорин, Грушницкий нарын тулаан

Гол дүр нь зөрчилдөөнтэй, хоёрдмол утгатай, урьдчилан таамаглах аргагүй зан чанартай байдаг. Печорин, Грушницкий нарын дүр төрх нь дүрийн өөр нэг гайхалтай шинж чанарыг харуулж байна - хөгжилтэй байх, бусад хүмүүсийн хувь тавилангаар тоглох хүсэл.

Роман дахь дуэль бол Печорин Грушницкийг инээх төдийгүй сэтгэлзүйн нэгэн төрлийн туршилт хийх оролдлого байв. Гол дүр нь өрсөлдөгчдөө зөв зүйл хийх, хамгийн сайн чанараа харуулах боломжийг олгодог.

Энэ үзэгдэл дэх Печорин, Грушницкий нарын харьцуулсан шинж чанарууд нь сүүлчийнх нь талд биш юм. Учир нь түүний бүдүүлэг байдал, гол дүрийг доромжлох хүсэл нь эмгэнэлт байдалд хүргэсэн юм. Печорин хуйвалдааны талаар мэдсэн тул Грушницкийг өөрийгөө зөвтгөж, төлөвлөгөөнөөсөө ухрах боломжийг олгохыг хичээж байна.

Лермонтовын баатрын эмгэнэлт явдал юу вэ?

Түүхэн бодит байдал нь Печорины өөрийгөө олох гэсэн бүх оролдлогыг сүйрүүлдэг ашигтай програм. Хайртай байсан ч тэр өөртөө байр олж чадаагүй. Энэ баатар бүрэн ганцаараа тул хүмүүстэй ойртох, тэдэнд нээлттэй байх, тэднийг амьдралдаа нэвтрүүлэхэд хэцүү байдаг. Уйтгар гуниг, ганцаардал, дэлхийд өөрийгөө олох хүсэл эрмэлзэл нь Печорины шинж чанар юм. "Манай үеийн баатар" киноны үлгэр болсон хамгийн том эмгэнэлхүн - өөрийгөө олох чадваргүй байдал.

Печорин нь Грушницкийтэй хийсэн тулааны үеэр нотлогдсон язгууртнууд, нэр төртэй байсан ч үүнтэй зэрэгцэн хувиа хичээсэн байдал, хайхрамжгүй байдал давамгайлж байна. Бүх түүхийн туршид баатар хөдөлгөөнгүй хэвээр байна - тэр өөрчлөгддөггүй, юу ч түүнийг өөрчилж чадахгүй. Лермонтов үүгээрээ Печорин бараг хагас цогцос гэдгийг харуулахыг хичээж байгаа бололтой. Түүний хувь тавилан битүүмжилсэн, тэр одоохондоо бүрэн үхээгүй ч амьд байхаа больсон. Тийм ч учраас гол дүр нь аюулгүй байдлаа үл тоомсорлож, алдах зүйлгүй тул аймшиггүй урагшилдаг.

Печорины эмгэнэл нь зөвхөн нийгмийн нөхцөл байдалд байгаа бөгөөд энэ нь түүнд өөртөө ашиг тусаа өгөх боломжийг олгоогүйгээс гадна зүгээр л амьдрах чадваргүй болсон явдал юм. Бидний эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг ойлгох гэсэн байнгын оролдлого нь тэнүүчлэх, байнгын эргэлзээ, тодорхойгүй байдалд хүргэсэн.

Дүгнэлт

Печорины шинж чанар нь сонирхолтой, хоёрдмол утгатай бөгөөд маш зөрчилтэй байдаг. "Манай үеийн баатар" нь ийм нарийн төвөгтэй баатрын ачаар Лермонтовын гайхалтай бүтээл болжээ. Романтизмын онцлог шинж чанаруудыг шингээж авснаар Николаевын үеийн нийгмийн өөрчлөлтүүд ба философийн асуудлууд, Печорины зан чанар мөнхийн шинж чанартай болсон. Түүний бодол санаа, асуудал өнөөгийн залууст ойр байдаг.

“Манай үеийн баатар” бол Лермонтов гол дүрийн үйл хөдлөл, бодол санааг задлан шинжилж өөрийн дотоод ертөнцийг уншигчдад дэлгэн харуулсан манай улсын анхны сэтгэлзүйн роман юм. Гэсэн хэдий ч Печориныг тодорхойлох нь тийм ч амар ажил биш юм. Баатар нь түүний үйлдлүүдийн нэгэн адил хоёрдмол утгатай бөгөөд энэ нь Лермонтов ердийн дүрийг биш, харин бодит, амьд хүнийг бүтээсэнтэй холбоотой юм. Энэ хүнийг ойлгож, ойлгохыг хичээцгээе.

Печорины хөрөг зургийн тайлбар нь "инээхдээ нүд нь инээгээгүй" гэсэн маш сонирхолтой нарийн ширийн зүйлийг агуулдаг. Баатар түүний дотор ч тусгалаа олсныг бид харж байна гадаад тайлбар. Үнэхээр ч Печорин түүний хэлснээр амьдралаа хэзээ ч бүрэн мэдэрдэггүй миний үгээр, тэнд хоёр хүн үргэлж зэрэгцэн оршдог бөгөөд нэг нь үйлдэж, хоёр дахь нь түүнийг шүүдэг. Тэрээр өөрийн үйлдлүүддээ байнга дүн шинжилгээ хийдэг бөгөөд энэ нь "боловсорч гүйцсэн оюун ухааныг өөрөөсөө давсан ажиглалт" юм. Магадгүй энэ нь баатар амьдрахад саад болж байгаа юм амьдрал бүрэн дүүрэнмөн түүнийг элэгтэй болгодог.

Ихэнх тод шугамПечорины зан чанар нь түүний хувиа хичээсэн зан чанар юм. Түүний бүх зүйлийг өөрийн санаанд орсон шигээ зохицуулах хүсэл, өөр юу ч биш. Хүссэн зүйлээ авахаас нааш ухрахгүй гэдгээ үүгээрээ сануулж байна. Печорин хүүхэд шиг гэнэн зангаараа хүмүүс түүний өчүүхэн хувиа хичээсэн хүсэл тэмүүллээсээ болж зовж шаналж магадгүй гэдгийг хэзээ ч урьдчилж мэддэггүй. Тэрээр өөрийнхөө хүслийг бусдаас дээгүүр тавьдаг бөгөөд бусдын тухай огт боддоггүй: "Би бусдын зовлон, баяр баясгаланг зөвхөн өөртэйгөө л хардаг." Магадгүй энэ зан чанарын ачаар баатар хүмүүсээс холдож, өөрийгөө тэднээс илүү гэж үздэг.

Печорины шинж чанар нь өөр нэгийг агуулсан байх ёстой чухал баримт. Баатар сэтгэлийн тэнхээг мэдэрч, өөрийгөө илүү өндөр зорилгын төлөө төрсөн гэдгээ мэдэрдэг боловч түүнийг эрэлхийлэхийн оронд янз бүрийн жижиг сажиг зүйл, хоромхон зуурын хүсэл тэмүүллээр өөрийгөө үрдэг. Тэрээр юу хүсч байгаагаа мэдэхгүй зугаа цэнгэлийн эрэлд байнга гүйдэг. Тиймээс жижиг баяр баясгалангийн араас түүний амьдрал өнгөрдөг. Түүний өмнө ямар ч зорилгогүй Печорин сэтгэл ханамжийн богино мөчөөс өөр юу ч авчирдаггүй хоосон зүйлд өөрийгөө үрдэг.

Баатар өөрөө амьдралаа үнэ цэнэтэй зүйл гэж үздэггүй тул түүгээрээ тоглож эхэлдэг. Түүний Грушницкийг уурлуулах эсвэл буугаа эргүүлэх хүсэл, түүнчлэн "Фаталист" бүлэг дэх хувь заяаны сорилт - энэ бүхэн нь баатрын уйтгар гуниг, дотоод хоосон байдлаас үүдэлтэй өвчинтэй сониуч байдлын илрэл юм. Өөрийнх нь үхэл ч бай, өөр хүний ​​үхэл ч бай тэр үйлдлийнхээ үр дагаврын талаар боддоггүй. Печорин ирээдүйг биш харин ажиглалт, дүн шинжилгээ хийх сонирхолтой байдаг.

Баатрын дотоод сэтгэлгээний ачаар Печорин олон үйлдлүүдийг нь тайлбарладаг тул түүний дүр төрхийг дуусгаж болно. Тэрээр өөрийгөө сайн судалж, сэтгэл хөдлөл бүрийг ажиглалтын объект гэж үздэг. Тэр өөрийгөө гаднаас нь харж байгаа нь түүнийг уншигчдад ойртуулж, Печорины үйлдлийг өөрийн өнцгөөс үнэлэх боломжийг бидэнд олгодог.

Энд агуулагдах ёстой гол санаанууд байна -ийн товч тайлбарПечорина. Үнэн хэрэгтээ түүний зан чанар нь илүү төвөгтэй, олон талт юм. Мөн шинж чанар нь үүнийг ойлгоход туслах магадлал багатай юм. Печориныг дотроос нь олж, юу мэдэрч байгаагаа мэдрэх хэрэгтэй, тэгвэл түүний зан чанар бидний үеийн баатруудад тодорхой болно.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Сайн ажилсайт руу">

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Печорины сэтгэлзүйн хөрөг (Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" романаас сэдэвлэсэн)

Оршил

Лермонтовын яруу найргийн уянгын элемент болох "Бидний үеийн баатар" (1839) роман дахь "манай үеийн баатар" дүр төрхийг зөвхөн сэтгэлзүйн хувьд ч илчилсэн юм. Лермонтовын зохиол бол түүний төрд дүн шинжилгээ хийх оролдлого юм орчин үеийн нийгэм, шинэ амьдралын найлзуурууд боловсорч гүйцсэн ёс суртахууны уур амьсгалыг судлах. Тухайн үеийн баатар Печорин нь зөвхөн эргэн тойрныхоо нийгмийг шүүн тунгаах төдийгүй шүүмжлэлтэй хандах үүрэг хариуцлагын бүх ачааг өөртөө хэрхэн үүрэхээ мэддэг цорын ганц хүн гэдгээрээ романы бусад бүх дүрээс ялгаатай. өөрөө. Лермонтов нь хувь хүний ​​хувь тавилантай харилцах амьдралын янз бүрийн талыг судалж, нийгэм-түүхийн нөхцөл байдлын үүднээс хүний ​​хувь заяаг авч үзэх боломжийг уншигчдад олгодог.

Сэтгэл судлаач Лермонтов баатруудын амьдралын тодорхойлогч, эргэлтийн үйл явдлуудад анхаарлаа хандуулж, хүрээлэн буй орчноос хувь хүний ​​​​оюун санааны гажуудлын үйл явцыг судалж үздэг. Энэ нь энгийн зургуудад ч хамаатай. байгалийн хүмүүс- Казбич, Бела, Максим Максимыч, "шударга хууль бус наймаачид", Печорины хүрээний хүмүүс - Грушницкий, Вернер, Мэри. Бүтээж байна сэтгэлзүйн зурагЛермонтов баатрын дотоод гашуун үйл явцыг дүрсэлсэн Печорин нэгэн зэрэг "" дүр төрхийг бий болгодог. энгийн хүн"- Максим Максимыч - эелдэг, чин сэтгэлтэй, бүх сэтгэлээрээ Печоринд зориулагдсан. Уншигч өөрийн зан авираараа зөвтгөдөг хүний ​​эмгэнэлт явдлыг уншигчийн өмнө дэлгэдэг ёс суртахуунгүй үйлдлүүдПечорина.

Зохиолын "Өдрийн тэмдэглэл" бүлгүүдэд Печорины хувийн шинж чанарыг судлах нь дүрүүдийг харилцан тодорхойлох зарчим дээр суурилдаг. Грушницкий, Вернер нар бол зөвхөн өөрийн хувь тавилан, зан чанар бүхий баатрууд төдийгүй Печорины зан чанарын өвөрмөц "толь" тусгал юм. Лермонтовский Печорин бусад хүмүүсийн зан чанарыг судалж, таньж мэдсэнээр өөрийгөө таньж мэддэг.

Печорины дүр төрх нь зөвхөн үйл хөдлөл, үйлдлээрээ төдийгүй баатрын гадаад төрх байдлын шинж чанараар илэрдэг. Лермонтов гайхалтай баялаг бүтээдэг сэтгэлзүйн зурагПечорины дүр төрхийг харуулсан хөрөг зураг. Баатрын хөрөг нь зөвхөн илэрхийлэлтэй төдийгүй бас бүтээгдсэн байдаг харааны хэрэгсэл. Печорины хөдөлгөөний уян хатан байдал, түүний дүр төрх, нүдний илэрхийлэлийг дүрслэхдээ зураачийн бийрийг маш сайн эзэмшсэн зураач Лермонтовын харц мэдрэгддэг.

Зохиолын зохиол жүжгүүд чухал үүрэгформацид уран сайхны дизайнЛермонтов. Ромын эхний бүлгүүд дэх Печорины дүр төрхийг гаднаас нь харуулж, түүний зан чанар нь бусад дүрүүдийн үйлдэл, түүнд хандах хандлагад илэрдэг. Печорины өдрийн тэмдэглэлд бид баатрын гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн байдаг бөгөөд энэ нь түүний олон үйлдлийн тайлбарыг өгдөг. Зохиолын өрнөл дэх үйл явдлын он цагийн дарааллыг уншигчид баатрыг "таних" сэтгэл зүйн дарааллаар сольсон. "Бидний үеийн баатар" роман нь гүн гүнзгий байдлыг хослуулсан сэтгэлзүйн шинжилгэээрчимтэй сүнслэг амьдрал хувь хүн 30-аад оны сүүл үе, ёс суртахууны алдагдал, нийгмийн урам хугарах үеийг аналитик дүрслэлээр харуулсан.

ДууГригорий Александрович Печорины ичологийн хөрөг

Лермонтовын зохиолд үзүүлсэн хувь хүний ​​хувь тавилан нь нийгэм-түүх, үндэсний бүх онцлог шинж чанараараа, мөн нэгэн зэрэг тусгаар тогтносон, оюун санааны хувьд эрх чөлөөтэй овог аймгийн өвөрмөц онцлогоор дүрслэгдсэн нь нэгэн зэрэг бүх нийтийн утга учрыг олж авсан.

Зохиолч түүнийг "ойлгож", "тэр хэтэрхий олон удаа уулздаг" тул Печорин бол "орчин үеийн хүн" гэж романы оршилд дурджээ. Үүний зэрэгцээ, энэ нь "масс" биш, харин "ердийн үл хамаарах зүйл", "хачин хүн" төрөл юм. Белинский Печориныг өөрийн үеийн Онегин хэмээн нэрлэж, Пушкиний дүрийн хосгүй уран сайхны ур чадварыг үнэлж: "Печорин бол бидний үеийн Онегин" гэж хэлсэн боловч "Печорин бол онолын хувьд Онегинээс илүү" гэж үздэг байв. Энэ бол Лермонтовынх биш бидний цаг үеийнх юм."

Печориныг зөвтгөлгүй, буруутгахгүйгээр Белинский "үнэний зөн совин" түүнд маш хүчтэй байдаг боловч түүний зан чанарын хоёрдмол байдлаас болж өөрийгөө болон нийгмийг муулахаа зогсоодоггүй гэж тэмдэглэжээ. Белинский Печорины зан чанарын сайн муу талуудыг дүгнэж, "Гэхдээ шүүх нь бидэнд харьяалагддаггүй: хүн бүрийн хувьд шүүх нь түүний үйл хэрэг, түүний үр дагаварт хамаарна" гэж дүгнэв.

Белинскийн энэхүү бодлын үнэн зөвийг Печорин өөрийнхөө туулсан амьдралаа дэмий дэнсэлж, дэнсэлж, үнэлж дүгнэсэн өршөөлгүй шүүлтээр баталж байна: “...Миний өндөр зорилго үнэн байсан... Гэхдээ би зорилгоо тааварлаагүй.. ." Печорины эдгээр үг нь түүний үеийнхний "ухаалаг шаардлагагүй зүйлс" эмгэнэлт явдлын шалтгааныг ойлгох түлхүүр, арванхоёрдугаар сарын дараах үеийн Оросын ард түмний эмгэнэлт явдал юм.

19-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн Печорин " нэмэлт хүн"Гэсэн хэдий ч Лермонтов өөрөө ч, Белинский ч түүнд ийм тодорхойлолт өгөөгүй, учир нь тэдний цаг үед ийм нэр томъёо байгаагүй юм. Тэдний хувьд Печорин бол "цаг үеийн баатар, орчин үеийн хүн, хачин хүн". Оросын уран зохиол дахь "илүүдэл хүн" дүр төрхийн хэв шинжийг маш их зөрчилддөг.

Герцен Оросын нийгэм, Николасын үеийн Оросын уран зохиолын хувьд "илүүдэл хүн" хэлбэрийн утга учир, шинж чанарыг хамгийн зөв тодорхойлсон. “Илүү хүн, төөрсөн хүний ​​гунигтай хувь тавилан нь зөвхөн хүн болж төлөвшсөний улмаас тэр үед зөвхөн шүлэг, роман дээр төдийгүй гудамж, зочны өрөө, тосгон, хотуудад гарч ирэв. Манай уран зохиолын фэнүүд одоо тэмцэлгүйгээр эвдэрсэн эдгээр сул мөрөөдөгчдийг, амьдарч буй орчиндоо өөрийгөө хэрхэн олохоо мэдэхгүй дэмий хоосон хүмүүсийг шоолж байна."

Герцений хэлснээр Печорин "илүүдэл" болж хувирдаг, учир нь тэрээр хөгжлийнхөө явцад олонхоос илүү явж, хүн болж төлөвшиж, илүү нарийвчлалтай, Оросын Николасын хувийн бус бодит байдлын нөхцөлд хувь хүн болж хувирдаг. "Дэлхийн хамгийн эмгэнэлтэй нөхцөл байдлын нэг."

Лермонтовын хэлснээр түүний үеийн эмгэнэл нь зөвхөн "хүмүүс тэвчээртэй зовж шаналж байгаа" төдийгүй "олонхи нь үүнийг анзааралгүйгээр зовж шаналж буй" явдал юм. Энэ утгаараа Печорин 30-аад оны үед Орост нийгэм, хувийн өөрийгөө танин мэдэхүйн эрчимтэй хөгжлийн үйл явцыг харуулсан. Белинский: "Нийгэмд өөрийгөө таниулах, өөрөөр хэлбэл түүн дотор өөрийгөө танин мэдэх чадварыг хөгжүүлэх замаар энэ нь өнөөгийн хамгийн чухал бөгөөд хамгийн чухал хэрэгцээг хангаж байна" гэж бичжээ.

Лермонтовын хувь хүний ​​тухай үзэл баримтлал нь уран сайхны төрөлжүүлэх боломжийг өргөжүүлж, гүнзгийрүүлсэн. Печорин бол ердийн дүр боловч онцгой төрөл юм. Нэг талаас тэрээр нийгмийн тодорхой нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчны бүтээгдэхүүн бөгөөд энэ утгаараа "түүний үеийн баатар"-ын тодорхой нийгмийн хэлбэрийг төлөөлдөг бол нөгөө талаас тэрээр ангиас гадуур үнэ цэнэтэй хүний ​​хувьд явдаг. түүнийг төрүүлсэн нөхцөл байдал, нийгмийн үүргийн хязгаараас хэтэрсэн, өөрөөр хэлбэл нийгмийн төрөл, тодорхой эрин үе, тодорхой орчинд бий болсон, бүх нийтийн ач холбогдолтой болсон. Печорины хувийн шинж чанар нь үүнээс илүү өргөн хүрээтэй, илүү цогц, илүү хэрэгцээтэй байдаг амьдралын агуулгаүүнийг барьж байна нийгмийн үүрэг, түүний нийгмийн байдалерөнхийдөө. Лермонтовын баатрын хувийн шинж чанар, зан чанарын хувьд хаалттай биш, эргэлзээтэй, эргэлзээтэй байдлын хослол нь Белинскийд "Тэр романы эхэнд бидэнд харагддаг шигээ бүрэн бус, шийдэгдээгүй амьтан шиг биднээс нуугдаж байна" гэж хэлэх үндэслэлийг өгсөн.

"Манай үеийн баатар" роман хэвлэгдэн гарахад Николасын 1-ийн тухай эрс сөрөг үнэлгээг мэдсэн хамгаалалтын шүүмжлэл уншигчдад энэ романд орос хэлээр юу ч байхгүй, түүний "харгис" баатрыг барууны зохиолч хуулсан гэж баталжээ. Европын зохиолчид. Яруу найрагчийг үхлийн дараахан Барон Э.Розен Лермонтов алагдсанд "баярласан" гэдгээ илэрхийлж, "хоёр дахь Печорин" бичихээ больсон. Зохиолч өөрийгөө романы баатараар дүрсэлсэн ийм "шүүмжлэгчдийн" тоймд олон талтай, шууд санаанууд байсан.

"Манай үеийн баатар" нийгэм, нийгэм - объектив, субъектив уу? Объектив байдлаар, Печорины сэтгэл судлалын бүх үйлдлийг цаг хугацаа, түүний үеийн хүрээлэн буй орчны оршин тогтнох нөхцөлөөр тодорхойлдог; Печорины олон үйлдэл, зан чанарын шинж чанарууд нь их бага хэмжээгээр хамаардаг. бага хэмжээгээр- нийгмийн харилцаа, ёс суртахууны хувьд түүний өөрөө хүлээн зөвшөөрсөн байдаг. Нийгмийн асуудал нь романд судалгааны нэг объектын хувьд оршдог тул субъектив. Ойрхон төв дүрсЗаримдаа "энгийн хүн" Максим Максимич, дараа нь "уулын хүүхдүүд", дараа нь " шударга хууль бус наймаачид"- Энэ цуврал харьцуулалтын нийгэм-туршилтын шинж чанарыг үгүйсгэх аргагүй юм шиг санагдаж байна.

Тэгээд ч үүгээр зогсохгүй уран сайхны даалгаварзохиолч. Бүтээлийн үзэл баримтлалын гүн нь үүнд оршдог өөр өөр талууд олон нийтийн амьдралХувь хүн бүрийн хувь тавилан нийгэм-түүхийн нөхцөл байдлаас шалтгаалдагтай адил эдгээр нь тухайн хүнээс шууд хамааралтай байдаг.

Хүн төрөлхтөнөөс их хэмжээгээр хазайх нийгмийн сэдэл. Лермонтов ёс суртахууны хамгийн дээд үзэл санааг өөрийн онцлог шинж чанараараа онцлон тэмдэглэв найруулгын техник. Бүтээж байна нарийн үзлэгМонолог, өдрийн тэмдэглэлийн зохиолч Печорины сэтгэлзүйн хөрөг нь баатрын сэтгэлийн хатуужлыг харуулсан зургийг ретроспектив байдлаар дүрсэлсэн боловч "энгийн хүний" дүр төрхийг бий болгож, нэг талаас Печорины зан авирыг зөв зассан болно. Д.Е. Максимов тэмдэглэсэн бөгөөд нөгөө талаас түүний хувь заяаг дүрсэлсэн нь Печорины ёс суртахууны үндэслэл юм.

Ерөнхийдөө "Манай үеийн баатар" нь гүн ухааны үзэл баримтлалыг аналитик дүрслэлтэй хослуулсан. үндэсний амьдрал, ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн гүн гүнзгий зөрчилдөөн гэж.

"Манай үеийн баатар" зохиолын анхны уншигчид түүний ер бусын зүйлд гайхсан уран сайхны хэлбэр. Белинский хэд хэдэн өгүүллэгээс уншигчдад "бүхэл бүтэн романы сэтгэгдэл" хэрхэн төрдөгийг тогтоосон анхны шүүмжлэгч байв. Үүний "нууцыг" тэрээр Лермонтовын роман бол "нэг хүний ​​намтар" гэж үздэг. Белинский романы ер бусын уран сайхны бүрэн бүтэн байдлын талаар: "Санамсаргүй байдлаар шидсэн хуудас, үг, мөр байхгүй: энд бүх зүйл нэг үндсэн санаанаас урган гарч, бүх зүйл түүн рүү буцаж ирдэг." Орчин үеийн судлаач Б.Т. Удодов романы найруулгын талаар: "Манай үеийн баатар" зохиол нь шугаман биш, харин төвлөрсөн байдаг. Зөвхөн түүний бүх зүйл нэг рүү татагддаг учраас биш гол дүр. Зохиолын бүх хэсгүүд нь нэг бүхэл зүйлийн салангид хэсгүүд биш, харин бүтээлийн мөн чанарыг бүхэлд нь агуулсан хаалттай хүрээлэлүүд юм, гэхдээ бүхэл бүтэн гүнд биш. Эдгээр тойргийг давхарлан тавьсан нь өгүүллэгийн хүрээг төдийлөн тэлж биш харин улам гүнзгийрүүлдэг."

Асуудал нь бас маш их маргаан үүсгэдэг уран сайхны арга. Энэ асуудал хэдэн арван жилийн турш хамгийн маргаантай асуудлын нэг байсаар ирсэн.

"Лермонтовын бүтээлч байдлын судалгаанд" гэж 70-аад оны эхээр И.Е. Wooseok, "Түүний уран сайхны аргын асуудал бол хамгийн хэцүү асуудлын нэг юм." Орших янз бүрийн цэгүүдуран сайхны аргын талаархи үзэл бодол. Тиймээс, B.M. Эйхенбаум Лермонтовын уран сайхны хувьслын талаар эргэцүүлэн бичихдээ: "Үүнийг хэлэх нь заншилтай. ерөнхий утгаараа, Пушкин, Гоголь нартай адилхан "романтизмаас реализм руу" хамааралтай. Энэ томьёо хангалтгүй гэдэг нь илт... Реализм бол хүн бүрийн очих нэг газар байсан юм шиг - чи түүнд хүрэх замаа л олох хэрэгтэй байсан, харин романтизм бол энэ цугларах цэг рүү дөхөх гарцаагүй гарц байсан юм."

"Манай үеийн баатар" аргын талаархи маргаан 1962 онд болсон Бүх Холбооны Лермонтовын V бага хуралд энэ сэдэвт гурван илтгэл тавьсан нь ялангуяа хурцаар ширүүсэв. Тэдний нэгэнд энэ аргыг тайлбарлав бодит ажил(В.А. Майков), нөгөөд - романтизмын элементүүдтэй бодитой (У.Р. Фохт), гуравдугаарт - романтик (К.Н. Григорян). Хожим нь "Манай үеийн баатар" аргын дөрөв дэх үзэл бодлыг романтизм ба реализмын нийлбэр болгон нотлохыг оролдсон бүтээл гарч ирэв.

Лермонтовын бүтээл, бүтээлч арга барилд бодитой, мэдэгдэхүйц ялгаа байгаа нь ийм гетероглоссиа, ийм ялгаатай байдал байж болох баримт нь маш их зүйлийг харуулж байна. Бодит байдлын бодит зөрчилдөөн нь Лермонтовын уран сайхны ертөнцийг бий болгосон.

Дүгнэлт

Өгүүллэгт төв газарПечорины сэтгэлзүйн хөрөг зургийг эзэлдэг бөгөөд энэ нь гаднах болон гадаад байдал дахь үл нийцлийг онцолсон байдаг. дотоод ертөнцбаатар.

Тиймээс Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" романд романтик хөрөг зураг давамгайлж байгаа нь зохиолчийн бүтээлч арга барилаас үүдэлтэй гэж дүгнэж болно. Гол дүр Печорины хөрөг нь сэтгэлзүйн шинж чанартай бөгөөд энэ нь тухайн бүтээлийн төрлөөр тодорхойлогддог. Тэр бол сэтгэлзүйн шинжилгээний бусад хэрэгслийн хамт баатрын дүр төрхийг тодорхойлох хэрэгсэл болдог.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

1. Белинский В.Г. Пушкин, Лермонтов, Гоголь. Сонгогдсон нийтлэл. М .: Дет. Литра, 1970

2. Долинина Н.. Печорин ба бидний цаг үе. Л.: "Дет. Уран зохиол", 1970

3. Оросын уран зохиолын түүх. Эд. Э.Н. Купреянова, L. “Шинжлэх ухаан”, 2-р боть, 1981 он

4. Оросын шүүмжлэлд Лермонтов М.Ю. Өгүүллийн цуглуулга / Comp., intro. Урлаг. Мөн тэмдэглэл. Ломунова К.Н. - М .: Сов. Орос, 1995 он

5. Рез З.Я. М.Ю.Лермонтов сургуульд байхдаа. Л.: Учпэдгиз, 1963 он.

6. Удодов Б.Т.. Роман М.Ю Лермонтов “Манай үеийн баатар”. М.: Боловсрол, 1989 он

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

    Зохиолын түүх ба түүхийн шугамМариам Петросяны "Байшинд..." роман. Оюутнуудад зориулсан шинэчлэл ёс суртахууны асуудалажилладаг. Зохиолын гол сэдвүүдийн танилцуулга, байшингийн дүр төрхийг шинжлэх. Үүнд оршин суугчдын хандлага, түүний дэг журам, бүтэц.

    курсын ажил, 2014/10/29 нэмэгдсэн

    19-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл Оросын ард түмний боловсролын түвшин. Мордовын бүс нутгийн хүн амын дунд бичиг үсэг үл мэдэх явдлыг арилгах үйл явц нь боолчлолыг устгасны дараа болсон. ЗХУ-ын өмнөх үеийн ард түмний боловсролын төлөвшил.

    хураангуй, 2010 оны 08-р сарын 05-ны өдөр нэмэгдсэн

    Сэтгэл хөдлөлийн болон органик үйл явцын хоорондын хамаарлын онолууд, сэтгэл хөдлөлийн хүний ​​​​сэтгэц, зан үйлд үзүүлэх нөлөө. Сэтгэл хөдлөлийн илрэл, мөн чанарт нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд. Ёс суртахуун, сэтгэлзүйн дүр төрх орчин үеийн багш, ажилд шаардагдах ур чадвар.

    туршилт, 2009 оны 02-р сарын 16-нд нэмэгдсэн

    "Эрүүл мэнд", "амьдралын хэв маяг", "эрүүл амьдралын хэв маяг" гэсэн ойлголтуудын дүн шинжилгээ, мөн чанар. Нэгдүгээр ангийн сурагчдын эрүүл амьдралын хэв маягийн талаархи санаа бодлыг бий болгох үйл явцын онцлог. Эрүүл мэнд, эрүүл амьдралын хэв маяг нь нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх ажлын зорилтот үзүүлэлт юм.

    Дипломын ажил, 2011 оны 02-р сарын 8-нд нэмэгдсэн

    Ахмад насны хүүхдүүдэд хүний ​​дүр төрхийг бий болгоход зурах боломж сургуулийн өмнөх насны. 6-7 насны хүүхдүүдийн талаархи санаа бодлын онцлог. Сурган хүмүүжүүлэх нөхцөлСургуулийн өмнөх насны хүүхдийн зураг зурах явцад хүний ​​дүр төрхийг бий болгох, хөгжүүлэх динамик.

    курсын ажил, 2012.01.30 нэмэгдсэн

    Багш аа, өөр хамгийн их дуудагддаг мэргэжил байхгүй сайхан үгээр: өндөр, эрхэмсэг, эрхэмсэг, үзэсгэлэнтэй... Эх дэлхийгээ хайрладаг, хүндэлдэг хүн өсгөх нь бидний цаг үеийн нэн тэргүүний зорилт болоод байна. 21-р зууны орос хэлний багшийн чанарууд.

    эссэ, 2011 оны 01-р сарын 25-нд нэмэгдсэн

    "Эрүүл мэнд", "эрүүл амьдралын хэв маяг" гэсэн ойлголтын мөн чанар шинжлэх ухааны уран зохиол. Бүрэлдэхүүн хэсгүүд эрүүл дүр төрхбага сургуулийн сурагчийн амьдрал. Шингээлтийн түвшинг тодорхойлох бага сургуулийн сурагчидБидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг судлах явцад эрүүл амьдралын хэв маягийн дүрэм.

    2014 оны 04-р сарын 13-ны өдөр нэмсэн дадлагын тайлан

    Үзэл баримтлалын тодорхойлолт" урлагийн ертөнцУтга зохиолын шүүмжлэл, уран зохиолыг заах арга зүй дэх "урлагийн ертөнцийн ноёрхогч". Бүтээлч аргаяруу найрагч ба түүний урлагийн ертөнцийг зохион байгуулахад гүйцэтгэсэн үүрэг ("Мцыры", "Манай үеийн баатар"-ын жишээг ашиглан).

    дипломын ажил, 07/23/2017 нэмэгдсэн

    Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд эрүүл амьдралын хэв маягийн тухай ойлголт. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд эрүүл амьдралын хэв маягийг бий болгоход чиглэсэн үйл ажиллагааны арга хэрэгсэл, арга, хэлбэр. "Слудская" санамж бичгийн үйл ажиллагааны онцлог Бага сургууль- цэцэрлэг".

    курсын ажил, 2014/03/18 нэмэгдсэн

    Онолын үндэслэлэрүүл амьдралын хэв маяг. "Эрүүл мэнд", "эрүүл амьдралын хэв маяг" гэсэн ойлголтууд. Өсвөр насныханд эрүүл амьдралын хэв маягийг үр дүнтэй төлөвшүүлэх нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл, түүнийг сургуульд хэрэгжүүлэхэд нийгмийн багшийн үйл ажиллагаа.

Хөрөг бол дүр төрхийг бий болгох арга зам юм. Шинжилгээ хөрөг зургийн онцлогМ.Ю-ийн роман дахь Печорин. Лермонтов "Бидний үеийн баатар".

Та дүрсийг хэрхэн бүтээх талаар тайлбарлаж эхэлж болно. Хөрөг нь тухайн сэдвийн дараа шууд гардаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ бол маш чухал бөгөөд үр дүнтэй арга юм.

Уран зохиолд хөрөг зургийг үргэлж дүрс бүтээх гол аргуудын нэг болгон ашигладаг. Гэхдээ үүнийг янз бүрийн аргаар сэргээж болно:

  1. гадаад паспортын тэмдгүүдийн хөрөг зураг, гадаад төрхийг нь онцлог шинж чанараар нь дараалан харуулах (Тургенев, Некрасов "Тройка");
  2. тайлбар бүхий хөрөг зураг, зохиогч гадаад төрх байдлын талаар тодорхой мэдээлэл өгөхдөө энэ нь ямар зан чанар, зан чанарыг илтгэж байгааг шууд мэдээлдэг (Лермонтов); Ихэнхдээ энэ нь бүрэн бүтэн, салшгүй хөрөг зураг юм (бүгдийг аль болох нэг дороос). бүрэн тайлбарГадаад төрх),
  3. цөөхөн хүнтэй харилцаж, тууштай онцолж байх үед давамгайлсан хөрөг зураг шинж чанаруудгадаад төрх (Толстой, Достоевский, романтикууд). Ийм хөрөг ихэвчлэн хуваагдмал, тараагдсан байдаг.

Танилцуулга хийх цаг хугацааны дагуу хөрөг нь урьдчилан таамаглах боломжтой (Базаров), танилцах мөчид (Павел Петрович Кирсанов), хойшлогдсон (Печорин, Раскольников).

Эзлэхүүнээр - бүрэн буюу хэсэгчилсэн.

Байршлаар - бүхэлд нь эсвэл хуваагдсан.

Нүүрний онцлог: Онцгой анхааралнүд, ам.

Зураг (өндөр, бүтэц)

Нүүрний илэрхийлэл - онцгой анхаарал - инээмсэглэл

Гэстикуляци

Хувцаслалтын хэв маяг

Баатартай уулзахдаа бид түүний дүрслэлийг үргэлж хүлээж байдаг, гэхдээ Лермонтовын зохиолд баатрын дүр төрхийг Максим Максимич хажуугаар нь өнгөрөөхдөө анх дурдсан байдаг. нарийвчилсан хөрөг зурагнэлээд хожуу гарч ирнэ. Энэ нь романы бүтцийн бүтцийн давталттай адил юм - баатар руу аажмаар хандах явдал юм.

"БИДНИЙ ҮЕИЙН БААТАР" романд дангаар их ач холбогдолажиглагч зохиолчийн зурсан Печорины хөрөг зурагтай аялалын тэмдэглэл. Өгүүлэгч нь Лермонтов биш. Хэдийгээр олон шинж чанарууд ижил байдаг. Гэхдээ хөрөг зургийг Лермонтов өгсөн гэж бид энд хэлж чадахгүй. Энэхүү хөрөг нь "Печорины сэтгүүл"-ийн өмнө гарч ирсэн бөгөөд Максим Максимичийн түүхээс аль хэдийн танил болсон Печорины нарийн төвөгтэй, зөрчилтэй мөн чанарын талаар олон зүйлийг тайлбарлаж, уншигчдын ойлголтыг бэлддэг. Гэвч Печориныг хайрладаг Максим Максимыч түүний тухай тийм ч их ойлгодоггүй тул хөрөг зургийг (Оросын уран зохиол дахь баатрын анхны психофизиологийн хөрөг) өгүүлэгчийн нүдээр харуулсан болно - Печоринтэй ижил хүрээний хүн, ижил хүмүүжил. , ижил (эсвэл наад зах нь ижил төстэй) үнэ цэнийн систем, нэг (эсвэл харьцуулсан) байгалийн гүн, ертөнцийн талаарх ойлголт ...

Печорины хөрөг дээрх гол зүйл бол харагдахгүй байх явдал юм дотоод байдал, гэхдээ хувь хүний ​​мөн чанар.

Лермонтов баатрыг илэн далангүй биширдэг (хожим нь сэтгүүлд Печорин бас өөрийгөө биширдэг) бөгөөд эхэндээ түүний гоо үзэсгэлэнгийн эр зоригийг онцлон тэмдэглэв: " өргөн мөр"," хүчирхэг бүтээн байгуулалт ". Дараа нь илүү эмэгтэйлэг шинж чанарууд гарч ирдэг - байгалийн үл нийцэх гарц: "жижиг язгууртны гар", "цайвар хурууны нарийхан байдал", "арьсны эмэгтэйлэг эмзэглэл", эцэст нь "Бальзакийн гучин настай кокет" -тэй харьцуулах.

Эсрэг заалтууд үргэлжилж байна:

гарт тааруулж "санаатайгаар оёсон" бээлий - бохир;

алхалт нь "хайхрамжгүй, залхуу боловч ... нууцлаг зан чанарын баталгаатай шинж тэмдэг";

"Бүх бэрхшээлийг даван туулах чадвар нүүдэлчин амьдрал" - ба "мэдрэлийн сулрал";

анх харахад нас - 23, хоёр дахь нь - 30;

"хүүхдийн инээмсэглэл" - ба үрчлээний ул мөр;

хар хөмсөг сахалтай шаргал үс.

Лермонтовын хэлснээр сүүлчийнх нь морьтой зүйрлэвэл "хүний ​​үүлдрийн шинж тэмдэг" юм - морин цэрэг. Гэхдээ энэ утгаараа "үүлдэр" нь язгууртны шинж тэмдэг, эсвэл ерөнхийдөө бусдаас ялгаатай тодорхой бүлэгт хамаарах шинж тэмдэг юм. илүү сайн талбүлэг. Мөн бусад бүх ялгаатай байдал нь зөвхөн өөр нөхцөлд л тусгай үүлдрийн шинж тэмдэг юм. Энэ ямар төрлийн хүмүүс вэ - Печорины нүдээр тайлбарлав

Лермонтовын хэлснээр гол "хачирхалтай" зүйл бол "түүнийг инээх үед тэд инээгээгүй" юм. Өгүүлэгчийн таамаглал нь "муу зан эсвэл гүнзгий, байнгын уйтгар гуниг" юм. Уншигчдын Печорины талаар одоог хүртэл мэддэг зүйл нь хоёуланг нь таамаглах боломжийг бидэнд олгодог. "Фосфорын гялбаа, ... гөлгөр гангийн гялбаатай төстэй, нүд гялбам, гэхдээ хүйтэн" - харьцуулалт нь өвөрмөц байдлаараа цочирддоггүй, энэ нь мөн Байронтой холбоотой бөгөөд Лермонтовын нүдний бусад баатруудыг чинжаалтай зүйрлэсэн байдаг. бусад иртэй зэвсэг. Гэхдээ энд Печорины нүд нь "хагас доошилсон сормуусныхаа цаанаас" "гэрэлтдэг" тул нэвт шингэсэн, хүнд, тайван харцтай хослуулан энэ хүний ​​асар их, үл мэдэгдэх гүн гүнзгий, цар хүрээтэй мэдрэмж төрж байна. Хэмжээ нь зохиогчийн таамаглалаас давсан: уур хилэн, уйтгар гуниг, сэтгэл хөдлөлийн халуун, тоглох төсөөлөл. Цаашилбал, зохиолч хүссэн хэмжээгээрээ уучлалт гуйж, "тэр өөр хэн нэгэнд тэс өөр сэтгэгдэл төрүүлэх байсан" гэж хэлж болно - онцгой шинж чанартай гэсэн нэхэмжлэл гаргасан.