Славууд аль улсуудад багтдаг вэ? Аль славян ард түмэн "хамгийн цэвэр" вэ

Орчин үеийн Славян ард түмэнболон мужууд.

Славуудын тухай анхны мэдээлэл. Венеда.

"Славууд" гэдэг үгийн гарал үүсэл

Энэ номонд голчлон оюутнууд, оюутнуудад зориулагдсан болно Орос,Славууд гэж хэн бэ гэсэн сэдвийг нарийвчлан задлах шаардлагагүй. Хамгийн том славян хүмүүс, Оросууд,манай улсад "титул" буюу төрийг бүрдүүлэгч үндэстэн гэж нэрлэгддэг.

Славууд гол төлөв Зүүн ба Төв Европт (мөн Сибирь) амьдардаг. Цагаачлалын үйл явцын үр дүнд АНУ, Канад, Австрали болон дэлхийн бусад хэд хэдэн бүс нутагт славян диаспора байдаг.

Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр оросууд 145 сая гаруй хүн байна. Хоёр дахь том славян хүмүүс бол украинчууд юм. Тэдний 50 сая орчим нь байдаг. Гурав дахь том славян хүмүүс бол польшууд юм. Тэдний тоо Украйнчуудын тоонд ойртож байгаа бөгөөд 45 сая орчим байна. Цаашлаад тоо буурах дарааллаар Беларусьчууд - бараг 10 сая, сербүүд саяхныг хүртэл дор хаяж 10 сая, чехүүд - 10 сая орчим, болгарууд - 9 сая гаруй байсан. , Словакууд - 5,5 сая, Хорватууд - 5,5 сая, Словенүүд - 2,5 сая хүртэл, Македончууд - 2 сая, Мусульманчууд - 2 сая орчим, Монтенегрочууд - 0,6 сая хүн16.

Олон зууны турш Зүүн Славууд (Орос, Украин, Беларусь) нэрээ өөрчилсөн нэг мужид амьдарч байжээ ( Оросын эзэнт гүрэн, Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсууд), гэхдээ эдгээр ахан дүүсийг нэгтгэж, тэднийг соёл, эдийн засаг, цэрэг-улс төрийн хувьд харилцан бэхжүүлсэн. 1991 оны эцсээр нийгэм-улс төрийн нарийн төвөгтэй үйл явцын улмаас ЗХУ задран унасан. Тэр цагаас хойш Украин, Беларусьчууд Оросоос тусдаа, Оросын үндэсний мужуудад амьдарч ирсэн.

Балканы хойгт Югослав Социалист Холбооны Бүгд Найрамдах Улс хэдэн арван жилийн турш оршин тогтнож, бараг бүх улсыг нэгтгэсэн. өмнөдСлавууд - Серб, Хорват, Словен, Македон, Мусульман, Монтенегрочууд. 1990-ээд оны эхэн үеэс ижил төстэй үйл явцын улмаас Югослав аажмаар задарсан. Эхлээд Словен, Хорват, Македончууд үүнээс бараг нэгэн зэрэг гарч ирж, өөрсдийн улсаа байгуулснаа тунхаглав. Эцэст нь зөвхөн Серби, Монтенегро улсууд Югославын бүрэлдэхүүнд үлдсэн боловч саяхан Монтенегро бүх нийтийн санал асуулгын үр дүнд Сербээс тусгаар тогтнолоо зарлаж, Югослав улс байхаа больсон.

1993 онд 1918 оноос хойш оршин тогтнож байсан нэгдмэл Чехословак нь хоёр Баруун Славян улс болох Чех, Словак болон задарч, Дэлхийн 2-р дайны дараа олж авсан хилийн хүрээнд зөвхөн Баруун Славян Польш, Өмнөд Славян Болгар улсууд үлджээ.

Үүний үр дүнд дээр Энэ мөчДэлхий дээр Орос (нийслэл - Москва), Украин (Киев), Беларусь эсвэл Беларусь (Минск), Чех (Прага), Словак (Братислава), Польш (Варшав), Болгар (София), Македон (Скопье), Хорват (Загреб), Словени (Любляна), Серби (Белград), Монтенегро (Подгорица)17.

Оросын уншигчдадХүмүүс тайван амгалан амьдарч, өвөрмөц эрч хүчтэй соёлыг бий болгож, хөгжүүлж байсан хүчирхэг улс болох ЗХУ, СФРУ сүйрсэн нь бүх Славян ард түмний хувьд ямар сүнслэг эмгэнэл болсныг бид мэднэ. Үүний зэрэгцээ, жишээлбэл, Югослав үхсэн нь угсаатны сүйрэлд хүргэсэн.

1990-ээд оны эхээр энэ хооронд голдуу гаднаас өдөөн хатгасан дайн болсон ах дүү ард түмэн- Серб, хорват, лалын шашинтнууд - Босни Герцеговинагийн Югославын бүс нутагт18.

Алс холын өвөг дээдсийн амьдарч байсан нутгаасаа Боснийн олон сербүүд хөөгдөв. Орон гэргүй хүмүүс Серби рүү бөөнөөрөө дүрвэжээ.

1999 онд өмнө нь тэднийг хүлээн зөвшөөрч байсан Серби өөрөө эргээд НАТО-гийн цэргийн блокт багтдаг хэд хэдэн орны түрэмгийллийн золиос болсон юм.

Түрэмгийллийн шалтаг нь НАТО-гийн гишүүд тэнд амьдарч буй албаничуудыг Косовогийн Сербийн бүс нутгийн Югославын цагдаа нараас "хамгаалах" зорилготой байсан юм. Серби улс 78 хоногийн турш тасралтгүй их хэмжээний бөмбөгдөлтөд өртөж, үүний үр дүнд олон мянган энгийн иргэд амь үрэгдэж, эртний хотууд, архитектурын дурсгалт газрууд сүйрчээ.

Дараа нь Албанийн бүлэглэлүүд бүрэн шийтгэлгүй нөхцөлд Косовод хэд хэдэн сербийн погромыг зохион байгуулж, зэвсэггүй хүмүүсийг олон удаа хөнөөсөн бөгөөд үүний үр дүнд 2000-аад оны эхний хагаст Сербийн хүн ам энэ бүс нутгаас бараг бүхэлдээ дүрвэж, гэр орноо орхижээ. болон эд хөрөнгө19.

2008 оны эхээр АНУ болон НАТО-гийн бусад зарим орнуудын асар их дэмжлэгтэйгээр Косово "төрийн" тусгаар тогтнолоо зарласан боловч ийм тунхаглал нь бүдүүлэг зөрчилНҮБ-ын дүрэм ба олон улсын эрх зүй.

21-р зуунд гадаадын хүчнүүд. Славян улсуудын дотоод хэрэгт хэд хэдэн удаа хөндлөнгөөс оролцож, тэдний дотор "улбар шар хувьсгал" гэгдэх өдөөн хатгасан.

Одоогоор Славян ертөнцУрьд өмнө байгаагүй соёл, түүхийн хагарал, задралын байдалд байна.

Одоо хамгийн чухал зүйл бол Слав филологийн танилцуулга хичээлийн хүрээнд славян судлалын асуудалтай танилцах явдал юм20.

Славуудын тухай анхны мэдээлэл Ромын түүхчдээс гардаг Ахлагч ПлинийТэгээд Корнелия Такита 21. Эдгээр нь Ромын зохиолчдын аль аль нь Славуудыг "Венди" гэж нэрлэсэн товч ишлэлүүд юм.

Тиймээс Плиний өөрийн " Байгалийн түүх"(МЭ 98) бичжээ: "Зарим зохиолчид Висла (Вистула) гол хүртэлх эдгээр газруудад сармат, Вэнд, Скиф, Гирричууд амьдардаг гэж бичжээ." Хэсэг хугацааны өмнө Тацит өөрийн бүтээлдээ " Герман"Мөн дамжуулалт хэлбэрээр Вэндүүд Певкин, Фен овгуудын хажууд амьдардаг гэж хэлдэг. Тэрээр тэднийг Германчууд гэж ангилахад бэрх бөгөөд тэднийг "харгислал" гэж удаа дараа шүүмжилдэг ч "Вэндүүд тэдний олон зан заншлыг өөртөө шингээж авсан", ижил төстэй орон сууц барьж, суурин амьдралын хэв маягаараа ялгаатай гэж үздэг.

"Вендс" - Славууд өөрсдөө хэзээ ч энэ үг гэж нэрлээгүй бололтой. Энэ бол гадаад нэр юм: эрт дээр үед бусад хүмүүс тэднийг ингэж нэрлэдэг байсан. Үүнтэй төстэй байдлаарТөлөөлөгчид нь өөрсдийгөө "Дойч" гэж нэрлэдэг Европын бүх алдартай хүмүүсийг санаж болно, бусад ард түмэн тэднийг өөрөөр дууддаг - Оросууд "Германчууд", Францын "Аллеманууд", Английн "Жеманууд" гэх мэт.

Финно-угор хэлэнд "Вендс" гэсэн үгийг хугалсан нэрс хадгалагдан үлджээ. Эстони хэлээр орос хэл нь vene, орос хэл нь vene keel.

II зуунд. n. д. Клаудиус Птолемейтүүний дотор" Газарзүйн хөтөчТүүний мэдээллээр (маш тодорхой бус) "Венедийн буланг бүхэлд нь" (Балтийн тэнгис гэсэн үг) амьдардаг Вэндүүдийн тухай дахин товч дурдлаа. Баруун талаас Вэндсийн газар нутаг Висла (Вистула) голын дагуу Птолемейгийн хэлснээр хязгаарлагдмал байдаг.

5-р зууны Византийн зохиолч. Панниагийн ПрискусАттилагийн шүүхэд илгээсэн элчин сайдын яамны нэг хэсэг болж дууссан22. Түрэгийн байлдан дагуулагч Хүннү нарын тухай ярихдаа тэрээр гэнэтийн байдлаар ундааны нэр - медос, оршуулгын ёслолын нэр - страва гэх мэт "хүннү" хэлний үгсийг нэрлэжээ.

Эхний үгийг таахад хялбар байдаг зөгийн бал,хоёр дахь нь хоол гэсэн үг Хуучин орос хэлбөгөөд өнөөг хүртэл зарим славян хэл дээр байдаг, тэр хэмжээгээр Чехийн филологич Павел Сафарик(1795-1861), бүтээлийн зохиолч " Славян эртний эд зүйлс"(1837), Аттилагийн үндэстэн дамнасан ордонд славянууд байгаа тухай үндэслэлтэй таамаглалыг илэрхийлэв. (Дашрамд хэлэхэд, Прискус мөн энэ ундааг камос гэж нэрлэдэг бөгөөд бидний сэжиглэж буй квас юм.)

6-р зууны Готик түүхч Славуудын талаар илүү ихийг мэддэг байсан. Жордан VI-VII зууны Византийн түүхчид. n. д.

Эссэ зохиогчийн хувьд " Готуудын тухай» Латинаар бичсэн Жорданес (тэр урт хугацаандРомчуудад үйлчилж, жаран настайдаа л Готик хааны "шүүхийн түүхч" болсон) Славууд "одоо бидний нүглээс болж", "хаа сайгүй уурлаж", бусад өрсөлдөгчдийн адил үзэн яддаг дайснууд юм. албан ёсны жигшил зэвүүцлийг байнга илэрхийлдэг. Тэр тусмаа тэднийг “хулчгаруудын бөөгнөрөл”, “тоондоо хүчирхэг” хэмээн нэрлээд “Одоо Вэндс, Антес, Склавин гэсэн гурван нэртэй болсон” гэж мэдээлсэн байна23. Гэсэн хэдий ч газар нутаг нь "Данастраас Данапра хүртэл" (Днестрээс Днепр хүртэл) үргэлжилдэг Антестай холбоотой Жордан тэднийг "хамгийн зоригтой" (Славуудын) гэж нэрлэсэн сонирхолтой заалтыг гаргажээ.

Цезарийг ухаж ав(VI зуун) түүний ажилд "Дайн-тай Готууд"Славуудыг хоёр төрөлд хуваадаг: тэр баруун Славуудыг "Славууд", зүүн (бидний ойрын өвөг дээдэс) "Антес" гэж нэрлэдэг. Прокопиус хэлэхдээ:

"Эдгээр овог аймгууд болох Славууд болон Антуудыг нэг хүн захирдаггүй, гэхдээ эрт дээр үеэс ардчилал (ардчилал) дээр амьдарч ирсэн тул амьдралын аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг авч үздэг. нийтлэг шалтгаан. Бусад бүх талаараа эдгээр харгис овог аймгууд хоёулаа адилхан амьдрал, хуультай."

6-р зууны төгсгөлд. Тэрээр цэргийн гарын авлагадаа Славуудын тухай сонирхолтой, дэлгэрэнгүй мэдээллийг оруулсан " Стратегикон» тодорхой Византийн Маврики (зохиогч энэ зохиолын тухайудаан хугацааны туршид Маврикийн эзэн хааныг эзэн хаан гэж андуурч, хожим зохиолчийг уламжлалт байдлаар дуудаж эхлэв Маврикийн стратегич).Жишээлбэл, тэр бичдэг:

“Славян ба шоргоолжны овог аймгууд нь амьдралын хэв маяг, ёс суртахуун, эрх чөлөөг хайрлах хайраараа адилхан; тэднийг ямар ч байдлаар өөрийн улс оронд боолчлолд эсвэл эрхшээлд оруулах боломжгүй. Тэд олон тооны, тэсвэр тэвчээртэй, халуун, хүйтэн, бороо, нүцгэн, хоол тэжээлийн дутагдалд амархан тэсвэрлэдэг. Тэдэн дээр ирж буй гадаадын иргэдтэй эелдэг харьцаж, нэг газраас нөгөөд нүүж очиход нь энхрийлж буй шинж тэмдгийг нь харуулж, шаардлагатай бол хамгаалж, хэрэв гадаадын иргэнийг хүлээж авсан хүний ​​хайхрамжгүй байдлаас болж, дараагийнх нь болох нь тогтоогдсон бол тэд (ямар нэгэн) хохирол амссан бол түүнийг анх авсан хүн гадаадын иргэнээс өшөө авахыг нэр төрийн үүрэг гэж үзэн (гэм буруутны эсрэг дайн) эхлүүлнэ. Тэд бусад овог аймгуудын адил боолчлолд байгаа хүмүүсийг хязгааргүй хугацаагаар байлгадаггүй, харин хязгаарлагдмал (боолчлолын үргэлжлэх хугацаа) тодорхой хугацаа, тэдэнд сонголтыг санал болго: тэд тодорхой золиосны төлөө гэртээ харих уу эсвэл тэнд (байгаа газар) чөлөөт эрчүүд, найз нөхдийн байр сууринд үлдэхийг хүсч байна уу?"

Энд тэдний цэргийн дайсан Славуудын тухай ярьж, цэргүүдээ тэдэнтэй хамгийн үр дүнтэй тэмцэх аргуудтай танилцуулах зорилготой байв. Ийм зохиолч хэт магтахгүй. Славянчуудын эрх чөлөөг хайрлах онцгой хайр (тэднийг боолчлох боломжгүй), тэсвэр тэвчээр, эелдэг байдал, зочломтгой байдал, хоригдлуудад үзүүлэх гайхалтай хүмүүнлэг байдлын бодит нотолгоо нь илүү үнэ цэнэтэй юм. Энэ бүхэн нь маш их мэдээлэлтэй бөгөөд үндэсний шинж чанарын олон шинж чанарыг гэрчилдэг.

Бид "Славян филологийн удиртгал"-ын янз бүрийн хэсэгт Цезарийн Прокопи болон Стратегист Маврикиас ирсэн мэдээллийг дахин дахин судлах болно.

"Славууд" гэдэг угсаатны нэр хаанаас гаралтай вэ гэсэн асуулт олон зууны турш маргаантай байсаар ирсэн. Ердийнх шиг, Славууд янз бүрийн аргаарромантик болгож, ялангуяа түүний нэрийг баатарлаг болгосон. Тэднийг “бөхрөшгүй алдар суугаар бүрхсэн” учраас ингэж нэрлэсэн гэсэн түгээмэл үзэл бодол байсан.

Филологич П.Я. Черных, "Славянчуудын түгээмэл ухамсарт славян овгийн нэрийг анх холбосон. нэг үгээр хэлбэлтэгээд холбоо барьж эхлэв алдар.Нэг хөгшин хүний ​​хэлснээр Польшийн зохиолч: “Тиймээс л манай хэлний ард түмнүүдийг нэрлэсэн Славууд,Бүгд хамтдаа, ялангуяа хүн бүр баатарлаг үйлсээрээ өөрсдөдөө сайн алдар нэр олохыг хичээсэн"24.

Анхны үзэл бодлыг И.Перволф "Славянчууд, тэдний харилцан харилцаа, холбоо" номондоо өгсөн. Нэгэн Поль Папроцки Славуудыг "алдар нэрээр эсвэл үгээр нэрлэсэн" гэж үзжээ. үг өгсөнТэд бүх зүйлийг дуртайяа хийсэн ... Гэсэн хэдий ч алдар нэр, үг нь бие биенээсээ ялгаатай биш юм; Үгийг гүйцэлдүүлэгч нь алдар".25

Дундад зууны үеийн славян орчинд Македонскийн Александр (Македон) -аас славян ард түмэнд "буцалтгүй тусламж" гэж нэрлэгддэг захидал өргөн тархсан байв. Энэхүү сониуч текстийг уншина:

“Гэгээн Славян үеийнхэнд агуу их үйлсийнхээ төлөө мөнхийн цаг үеумардаас Итали хүртэл газар нутаг бүхэлдээ, мөн өмнө зүгт орших газар, тиймээс танай ард түмнээс өөр хэн ч тэнд үлдэж, суурьшихыг зүрхлэхгүй; Хэрэв өөр хэн нэгэн тэдгээр оронд амьдарч байгаа нь олдвол тэр чиний зарц байх ёстой бөгөөд түүний үр удам нь чиний үр удмын зарц байх ёстой."26

П.Я. Черных "Слав" гэдэг үгийн талаар: "Эрт дээр үеэс энэ нэр бичмэл дурсгалд мэдэгдсээр ирсэн. Одараа лмөн -yenin дагавартай. Эрт дээр үед энэ дагавараар нэр үг ихэвчлэн үүсдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн овог, ард түмэнд харьяалагдах төдийгүй тодорхой нэг үндэстний гарал үүслийг илэрхийлдэг. сууринэсвэл нутаг дэвсгэр: Самари, Галилей.Тиймээс in энэ тохиолдолдСлавууд гол мөрөн ихтэй газраас нэрээ авсан гэж таамаглаж байна Үгэсвэл голоос Үг" 27.

Гэсэн хэдий ч "Славууд" гэсэн нэр нь дэлхийн хэлнүүдийн дунд өргөн тархсан зарчмын дагуу үүссэн байх магадлалтай.

Яг л П.Я зөв бичсэн шиг. Черных, "Словен хэл нь энэ үгтэй холбогдож, "ард түмэн, үг ярьдаг хүмүүс, ойлгомжтой хэлээр ярьдаг" гэсэн утгатай байсан тул славян хэлээр биш, харин бусад (ойлгомжгүй) хэлээр ярьдаг бусад бүх хүмүүсийг "чимээгүй, тэнэг." Энэ ойлголтыг германчууд (ямар ч гадаад хүн. -) гэсэн үгээр илэрхийлсэн. ЮМ.).<...> Жишээлбэл, Москвад XVII эхэн үеВ. Тэд: "(Холмогорьд ирсэн) 5000 Аглинский Герман",ирж байна "Данихаан Германчууд", "Испанихаан Германчууд","...В Германчууд,В Голангазар" 28.

Эрт дээр үед хүмүүс өөрсдийгөө "хэлтэй", "үгтэй" гэж нэрлэдэг байсан нь тэдэнд хэлгүй мэт санагдсан харийнханаас ялгаатай нь, Германчууд(үнэндээ гадаадынхан мэдээж хэлтэй байсан, гэхдээ өөр, ойлгомжгүй байсан). Славууд (Словенчууд) бол утга учиртай ярьдаг "үгтэй хүмүүс" юм.

Зүүн Славууд - том бүлэг холбоотой хүмүүс, өнөөдөр 300 сая гаруй хүн байна. Эдгээр үндэстнүүдийн үүссэн түүх, тэдний уламжлал, итгэл үнэмшил, бусад муж улсуудтай харилцах харилцаа чухал цэгүүдтүүхэнд, учир нь тэд бидний өвөг дээдэс эрт дээр үед хэрхэн гарч ирсэн тухай асуултад хариулдаг.

Гарал үүсэл

Зүүн Славуудын гарал үүслийн тухай асуулт сонирхолтой байдаг. Энэ бол бидний түүх, бидний өвөг дээдэс бөгөөд бидний эриний эхэн үеэс эхлэн дурдагдсан байдаг. Хэрэв бид археологийн малтлагын талаар ярих юм бол эрдэмтэд манай эринээс өмнө уг үндэстэн бүрэлдэж эхэлснийг илтгэх олдворуудыг олдог.

Бүгд Славян хэлүүдЭнэтхэг-Европын нэг бүлэгт багтдаг. Түүний төлөөлөгчид МЭӨ 8-р мянганы орчимд үндэстэн болж гарч ирсэн. Зүүн Славуудын өвөг дээдэс (болон бусад олон ард түмэн) Каспийн тэнгисийн эрэг дагуу амьдардаг байв. МЭӨ 2-р мянганы орчимд Индо-Европын бүлэг гурван үндэстэнд хуваагджээ.

• Германыг дэмжигчид (Германчууд, Кельтүүд, Ромчууд). Баруун болон Өмнөд Европыг дүүргэсэн.
• Балтославууд. Тэд Висла ба Днепр хоёрын хооронд суурьшжээ.
• Иран, Энэтхэгийн ард түмэн. Тэд Ази даяар суурьшсан.

МЭӨ 5-р зууны үед Балотославууд аль хэдийн МЭ 5-р зуунд, Славууд нь зүүн (зүүн Европ), баруун (төв Европ) болон өмнөд (Балканы хойг) гэж хуваагджээ.

Өнөөдөр Зүүн Славууд: Оросууд, Беларусьчууд, Украинууд.

4-р зуунд Хүннү овог аймгууд Хар тэнгист довтолсон нь Грек, Скифийн улсуудыг устгасан. Олон түүхчид энэ баримтыг Зүүн Славуудын ирээдүйн эртний улсыг бий болгох үндэс суурь гэж нэрлэдэг.

Түүхийн лавлагаа

Нүүлгэн шилжүүлэх

Славууд шинэ газар нутгийг хэрхэн хөгжүүлж, тэдний суурьшил ерөнхийдөө хэрхэн үүссэн нь чухал асуулт юм. Зүүн Европт Зүүн Славуудын дүр төрхийн хоёр үндсэн онол байдаг.

• Автохтон. Энэ нь Славян угсаатны бүлгийг Зүүн Европын тэгш тал дээр анх бий болгосон гэж үздэг. Энэ онолыг түүхч Б.Рыбаков дэвшүүлсэн. Түүний талд ямар ч ноцтой аргумент байхгүй.
• Шилжилт хөдөлгөөн. Славууд бусад бүс нутгаас шилжин суурьшсан гэж үздэг. Соловьев, Ключевский нар нүүдэл нь Дунай мөрний нутгаас ирсэн гэж маргажээ. Ломоносов Балтийн нутгаас шилжин суурьших тухай ярьсан. Зүүн Европын бүс нутгаас шилжин суурьших тухай онол бас бий.

6-7-р зууны үед Зүүн Славууд Зүүн Европт суурьшжээ. Тэд хойд талаараа Ладога, Ладога нуураас өмнө зүгт Хар тэнгисийн эрэг хүртэлх нутаг дэвсгэрт суурьшсан. Карпатын уулсбаруун талаараа зүүн талаараа Ижил мөрний нутаг дэвсгэр хүртэл.

Энэ нутаг дэвсгэрт 13 овог амьдарч байжээ. Зарим эх сурвалжид 15 овгийн тухай ярьдаг боловч энэ мэдээлэл түүхэн баталгааг олж чадаагүй байна. Эрт дээр үед Дорнод Славууд 13 овог аймгаас бүрддэг: Вятичи, Радимичи, Полян, Полоцк, Волынчууд, Ильмень, Дреговичи, Древлянчууд, Уличс, Тиверцы, Хойдчууд, Кривичи, Дулебс.

Зүүн Европын тэгш тал дээр Зүүн Славуудын суурьшлын онцлог:

• Газарзүйн. Байгалийн ямар ч саад бэрхшээл байхгүй тул хөдөлгөөнийг хөнгөвчлөх болно.
• Угсаатны. Тухайн нутаг дэвсгэрт амьдарч, шилжин суурьшсан олон тооныөөр өөр угсаатны бүрэлдэхүүнтэй хүмүүс.
• Харилцааны чадвар. Славууд боолчлолд ойртож, нөлөөлж чадах эвслийн ойролцоо суурьшсан эртний улс, гэхдээ нөгөө талаас тэд өөрсдийн соёлыг хуваалцаж чаддаг байсан.

Эрт дээр үед Зүүн Славуудын суурьшлын газрын зураг

Овгууд

Эрт дээр үед Зүүн Славуудын гол овог аймгуудыг доор харуулав.

Глад. Хамгийн олон овог, Киевийн өмнөд хэсэгт орших Днепр мөрний эрэгт хүчтэй байсан. Энэ нь тогтоцын ус зайлуулах суваг болсон цэвэрлэгээ байсан эртний Оросын улс. Шастирын дагуу 944 онд тэд өөрсдийгөө Полянчууд гэж нэрлэхээ больж, Орос гэж нэрлэх болжээ.

Словен Ильменски. Хамгийн хойд овог, Новгород, Ладога, Пейпси нуурын эргэн тойронд суурьшсан. Арабын эх сурвалжийн мэдээлснээр бол Ильменүүд Кривичи нартай хамт анхны улс болох Славиа улсыг байгуулжээ.

Кривичи. Хойд зүгт суурьшсан Баруун Двинаболон Волга мөрний дээд хэсэгт. Гол хотууд нь Полоцк, Смоленск юм.

Полоцкийн оршин суугчид. Тэд Баруун Двинагаас өмнө зүгт суурьшжээ. Тоглодоггүй жижиг овгийн холбоо чухал үүрэгЗүүн Славууд улс байгуулдаг.

Дреговичи. Тэд Неман ба Днепр мөрний дээд хэсгийн хооронд амьдардаг байв. Тэд ихэвчлэн Припят голын дагуу суурьшсан. Энэ овгийн тухай мэддэг зүйл бол тэд өөрийн гэсэн ноёдтой байсан бөгөөд гол хот нь Туров байв.

Древлянчууд. Тэд Припят голын өмнөд хэсэгт суурьшжээ. Энэ овгийн гол хот нь Искоростен байв.

Волинчууд. Тэд Висла мөрний эхэнд Древлянчуудаас илүү нягт суурьшсан.

Цагаан хорватууд. Хамгийн баруун овогДнестр ба Висла голын хооронд байрладаг байв.

Дулеби. Тэд цагаан Хорватчуудын зүүн талд байрладаг байв. Удаан оршин тогтнож чадаагүй сул дорой овгуудын нэг. Тэд сайн дураараа Оросын улсын бүрэлдэхүүнд орж, өмнө нь Бужан, Волынчууд болон хуваагдсан.

Тиверци. Тэд Прут ба Днестрийн хоорондох газар нутгийг эзэлжээ.

Угличи. Тэд Днестр болон Өмнөд Буг хоёрын хооронд суурьшжээ.

Хойд нутгийнхан. Тэд голчлон Десна голын зэргэлдээ газар нутгийг эзэлжээ. Овгийн төв нь Чернигов хот байв. Дараа нь энэ нутаг дэвсгэр дээр өнөөг хүртэл мэдэгдэж байгаа хэд хэдэн хотууд үүссэн, тухайлбал Брянск.

Радимичи. Тэд Днепр ба Десна хоёрын хооронд суурьшжээ. 885 онд тэд Хуучин Оросын мужид нэгджээ.

Вятичи. Тэд Ока, Дон мөрний эх үүсвэрийн дагуу байрладаг байв. Шастирын дагуу энэ овгийн өвөг дээдэс нь домогт Вятко байв. Түүгээр ч барахгүй 14-р зуунд Вятичигийн тухай түүхэнд дурдаагүй байдаг.

Овгийн холбоо

Зүүн Славууд Славиа, Куявиа, Артания гэсэн гурван хүчирхэг овгийн нэгдэлтэй байв.

Бусад овог аймаг, улс орнуудтай харилцахдаа Зүүн Славууд дайралт (харилцан) болон худалдаа хийхийг оролдсон. Гол харилцаа нь:

• Византийн эзэнт гүрэн (Славуудын дайралт ба харилцан худалдаа)
• Варангчууд (Варангийн дайралт ба харилцан худалдаа).
• Аварууд, Булгарууд, Хазарууд (Славууд руу дайрч, харилцан худалдаа хийх). Ихэнхдээ эдгээр овог аймгуудыг Түрэг эсвэл Түрэг гэж нэрлэдэг.
• Фино-угрчууд (Славууд газар нутгаа эзлэхийг оролдсон).

Чи юу хийсэн бэ

Зүүн Славууд голчлон газар тариалан эрхэлдэг байв. Тэдний суурьшлын онцлог нь газар тариалангийн аргыг тодорхойлсон. IN өмнөд бүсүүд, түүнчлэн Днепр мужид chernozem хөрс зонхилдог. Энд газар 5 жил хүртэл ашиглагдаж, дараа нь шавхагдсан. Дараа нь хүмүүс өөр газар руу нүүж, шавхагдсан нь 25-30 жилийн турш сэргэж байв. Энэ тариалангийн аргыг нэрлэдэг атираат .

Хойд ба төв дүүрэгЗүүн Европын тэгш тал нь тодорхойлогддог их хэмжээнийой мод Тиймээс эртний Славууд эхлээд ойг огтолж, шатааж, хөрсийг үнсээр бордож, дараа нь л эхэлжээ. талбайн ажил. Ийм талбай нь 2-3 жилийн турш үржил шимтэй байсан бөгөөд дараа нь түүнийг орхиж, дараагийнх руу шилжсэн. Газар тариалангийн энэ аргыг нэрлэдэг цавчих ба шатаах .

Хэрэв бид Зүүн Славуудын үндсэн үйл ажиллагааг товч тайлбарлахыг оролдвол жагсаалт нь хөдөө аж ахуй, ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй (зөгийн бал цуглуулах) байх болно.

Эрт дээр үед Зүүн Славуудын хөдөө аж ахуйн гол ургац бол шар будаа байв. Мартений арьсыг зүүн Славууд голчлон мөнгө болгон ашигладаг байсан. Их анхааралгар урлалыг хөгжүүлэхэд зориулагдсан.

Итгэл үнэмшил

Эртний Славуудын итгэл үнэмшил нь олон бурхдыг шүтдэг байсан тул паганизм гэж нэрлэгддэг. Бурхад голчлон холбоотой байв байгалийн үзэгдлүүд. Зүүн Славуудын мэдэгдэж байсан бараг бүх үзэгдэл, амьдралын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь зохих бурхантай байсан. Жишээлбэл:

• Перун - аянгын бурхан
• Ярило - нарны бурхан
• Stribog - салхины бурхан
• Волос (Велес) - малчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн
• Мокош (Макош) - үржил шимийн бурхан
• гэх мэт

Эртний Славууд сүм хийд бариагүй. Тэд төгөл, нуга, чулуун шүтээн болон бусад газарт зан үйлийг барьжээ. Бараг бүгд байгаа нь анхаарал татаж байна үлгэр ардын аман зохиолид шидийн хувьд энэ нь судалж буй эрин үеийг тусгайлан хэлдэг. Ялангуяа Зүүн Славууд гоблин, брони, лусын дагина, лусын хүн болон бусад хүмүүст итгэдэг байв.

Славуудын үйл ажиллагаа паганизмд хэрхэн тусгагдсан бэ? Славуудын хөдөө аж ахуйд хандах хандлагыг үндсэн амьдралын хэв маяг болгон төлөвшүүлсэн нь үржил шимт байдалд нөлөөлдөг элемент, элементүүдийг шүтэн биширдэг паганизм байв.

Нийгмийн дэг журам

Зүүн Славуудын тухай яриа эхлэхэд хоёрдмол утгагүй байх нь маш хэцүү байдаг. Эрт дээр үед Славуудын тухай өгүүлсэн амьд үлдсэн эх сурвалж бараг байдаггүй. Олон түүхчид Славуудын гарал үүслийн үйл явц МЭӨ 2-р мянганы үеэс эхэлсэн гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Түүнчлэн Славууд нь тусгаарлагдсан хэсэг гэж үздэг Индо-Европын нийгэмлэг.

Гэхдээ эртний славянчуудын өвөг дээдсийн нутаг байсан бүс нутаг хараахан тогтоогдоогүй байна. Түүхчид, археологичид Славууд хаанаас ирсэн талаар маргаантай хэвээр байна. Зүүн Славууд МЭӨ 5-р зууны дунд үед Төв ба Зүүн Европын нутаг дэвсгэрт аль хэдийн амьдарч байсан гэж Византийн эх сурвалжууд үүнийг ихэвчлэн тэмдэглэдэг. Мөн тэдгээрийг гурван бүлэгт хуваасан гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Weneds (Вистула голын сав газарт амьдардаг) - Баруун Славууд.

Склавинууд (Вистула, Дунай, Днестрийн дээд хэсгийн хооронд амьдардаг) - өмнөд Славууд.

Шоргоолж (Днепр ба Днестрийн хооронд амьдардаг) - Зүүн Славууд.

Бүгд түүхэн эх сурвалжуудЭртний Славуудыг хүсэл зориг, эрх чөлөөг хайрладаг, зан чанараараа ялгаатай хүмүүс гэж тодорхойлдог хүчтэй зан чанар, тэсвэр хатуужил, эр зориг, эв нэгдэл. Тэд танихгүй хүмүүст зочломтгой, харийн шашин шүтлэгтэй, нарийн зан үйлтэй байв. Овгийн холбоод хэл, ёс заншил, хууль ижил төстэй байсан тул эхэндээ славянчуудын дунд онцгой хуваагдал байгаагүй.

Зүүн Славуудын нутаг дэвсгэр, овог аймгууд

Славууд шинэ газар нутгийг хэрхэн хөгжүүлж, суурьшсан нь чухал асуудал юм. Зүүн Европт Зүүн Славуудын дүр төрхийн талаар хоёр үндсэн онол байдаг.

Тэдний нэгийг Зөвлөлтийн нэрт түүхч, академич Б.А.Рыбаков дэвшүүлсэн. Тэрээр Славууд анх Зүүн Европын тэгш тал дээр амьдардаг гэж үздэг байв. Гэвч 19-р зууны алдартай түүхчид С.М.Соловьев, В.О.Ключевский нар Славууд Дунай мөрний ойролцоох нутгаас нүүсэн гэж үздэг.

Славян овгуудын эцсийн суурьшил дараах байдалтай байв.

Зүүн Славуудын үйл ажиллагаа

Зүүн Славуудын гол ажил мэргэжил нь хөдөө аж ахуйг багтаасан байх ёстой бөгөөд энэ нь орон нутгийн хөрсний онцлогтой холбоотой байв. Тал хээрийн бүс нутагт тариалангийн газар тариалан түгээмэл байсан бөгөөд ойд тайрах тариалан эрхэлдэг байв. Тариалангийн газар хурдан шавхагдаж, Славууд шинэ нутаг дэвсгэрт нүүжээ. Ийм газар тариалан нь маш их хөдөлмөр шаарддаг байсан бөгөөд жижиг талбайг тариалахад хэцүү байсан бөгөөд эрс тэс уур амьсгал нь өндөр ургац авах боломжийг олгодоггүй байв.

Гэсэн хэдий ч ийм нөхцөлд ч гэсэн Славууд улаан буудай, арвай, шар будаа, хөх тариа, овъёос, Сагаган, сэвэг зарам, вандуй, Маалинга, Маалинга зэрэг хэд хэдэн сорт тарьсан. Цэцэрлэгт манжин, манжин, улаан лууван, сонгино, сармис, байцаа тариалсан.

Хүнсний гол бүтээгдэхүүн нь талх байв. Эртний Славууд үүнийг "жито" гэж нэрлэдэг байсан нь холбоотой байв Славян үг"амьд".

Славян фермүүд мал аж ахуй эрхэлдэг: үхэр, адуу, хонь. Ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй (зэрлэг зөгийн бал цуглуулах) зэрэг нь дараахь мэргэжлээр маш их тусалсан. Үслэг эдлэлийн худалдаа өргөн тархсан. Зүүн Славууд гол мөрөн, нуурын эрэг дагуу суурьшсан нь тээвэрлэлт, худалдаа, солилцооны бүтээгдэхүүнээр хангадаг төрөл бүрийн гар урлал бий болоход нөлөөлсөн. Худалдааны замууд нь томоохон хотууд, овог аймгуудын төвүүд бий болоход нөлөөлсөн.

Нийгмийн дэг журам, овгийн холбоо

Эхэндээ Зүүн Славууд амьдарч байсан овгийн нийгэмлэгүүд, дараа нь тэд овог аймгуудад нэгдсэн. Үйлдвэрлэлийг хөгжүүлж, хүч чадал (морь, үхэр) ашиглах нь жижиг гэр бүл хүртэл өөрийн талбайгаа тариалах боломжтой болоход нөлөөлсөн. Гэр бүлийн харилцаа суларч, гэр бүлүүд тус тусад нь суурьшиж, өөрсдөө шинэ газар хагалж эхлэв.

Нийгэмлэг үлдсэн боловч одоо зөвхөн хамаатан садан төдийгүй хөршүүд ч багтсан. Айл бүр өөрийн гэсэн газар тариалангийн талбайтай, өөрийн үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлтэй, ургац хураадаг байв. Хувийн өмч бий болсон ч ой мод, нуга, гол мөрөн, нууранд хүрээгүй. Славууд эдгээр ашиг тусыг хамтдаа эдэлсэн.

IN хөрш нийгэмлэгөөр өөр гэр бүлийн өмчийн байдал ижил байхаа больсон. Шилдэг газар нутгууд ахмадууд, цэргийн удирдагчдын гарт төвлөрч эхэлсэн бөгөөд тэд ч бас авсан ихэнх ньцэргийн кампанит ажлаас олз омог.

Славян овог аймгуудын толгойд баян удирдагч-ханхүү нар гарч ирж эхлэв. Тэд өөрсдийн зэвсэгт ангиудтай байсан бөгөөд тэд мөн харьяа иргэдээс алба гувчуур цуглуулдаг байв. Хүндэтгэлийн цуглуулгыг полиудье гэж нэрлэдэг байв.

6-р зуун нь славян овог аймгуудын нэгдэлд нэгдсэнээр тодорхойлогддог. Цэргийн хувьд хамгийн хүчирхэг ноёд тэднийг удирдаж байв. Нутгийн язгууртнууд ийм ноёдын эргэн тойронд аажмаар хүчирхэгжсэн.

Түүхчдийн үзэж байгаагаар эдгээр овгийн нэгдлүүдийн нэг нь Рос гол (Днеприйн цутгал) дээр амьдардаг Рос (эсвэл Орос) овгийн эргэн тойронд славянуудыг нэгтгэсэн явдал байв. Дараа нь Славуудын гарал үүслийн онолуудын нэгээр бол энэ нэр нь "Орос" гэсэн нийтлэг нэрийг хүлээн авсан бүх Зүүн Славуудад шилжсэн бөгөөд бүх нутаг дэвсгэр нь Оросын газар буюу Орос болжээ.

Зүүн Славуудын хөршүүд

МЭӨ 1-р мянганы үед Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт славянчуудын хөршүүд нь киммерчууд байсан боловч хэдэн зууны дараа тэднийг скифчүүд шахан нүүлгэж, эдгээр газар нутаг дээр өөрсдийн улс болох Скифийн хаант улсыг байгуулжээ. Дараа нь Сарматчууд зүүнээс Дон, Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт иржээ.

Хүмүүсийн их нүүдлийн үеэр Зүүн Германы Гот овог аймгууд, дараа нь Хүннү нараар дамжин өнгөрчээ. Энэ бүх хөдөлгөөн нь дээрэм, сүйрэл дагалдаж байсан бөгөөд энэ нь славянуудыг хойд зүгт нүүлгэн шилжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм.

Славян овог аймгуудыг нүүлгэн шилжүүлэх, бий болгох өөр нэг хүчин зүйл бол туркууд байв. Тэд л Монголоос Ижил мөр хүртэлх өргөн уудам газар нутагт Түрэгийн хаант улсыг байгуулжээ.

Төрөл бүрийн хөршүүдийн хөдөлгөөн өмнөд газарЗүүн Славууд ойт хээр, намаг давамгайлсан газар нутгийг эзлэн авахад хувь нэмэр оруулсан. Харь гарагийн дайралтаас илүү найдвартай хамгаалагдсан нийгэмлэгүүд энд бий болсон.

VI-IX зууны үед Дорнод Славуудын газар нутаг Окагаас Карпат хүртэл, Дундад Днепрээс Нева хүртэл байрладаг байв.

Нүүдэлчдийн дайралт

Нүүдэлчдийн хөдөлгөөн Зүүн Славуудын хувьд байнгын аюулыг бий болгосон. Нүүдэлчид үр тариа, мал сүргийг булаан авч, байшин шатаажээ. Эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүдийг боолчлолд авав. Энэ бүхэн нь Славуудыг дайралтыг няцаахад байнга бэлэн байхыг шаарддаг байв. Славян хүн бүр хагас цагийн дайчин байсан. Заримдаа тэд зэвсэглэн газар хагалж байсан. Славууд нүүдэлчин овог аймгуудын байнгын довтолгоог амжилттай даван туулж, тусгаар тогтнолоо хамгаалж байсныг түүх гэрчилнэ.

Зүүн Славуудын ёс заншил, итгэл үнэмшил

Зүүн Славууд бол байгалийн хүчийг бурханчлан шүтэж байсан харь шашинтнууд байв. Тэд элементүүдийг шүтэж, төрөл бүрийн амьтадтай ураг төрлийн холбоотой гэдэгт итгэж, тахил өргөдөг байв. Славууд нар, улирлын өөрчлөлтийг хүндэтгэн хөдөө аж ахуйн амралтын жилийн тодорхой мөчлөгтэй байв. Бүх зан үйл нь өндөр ургац, түүнчлэн хүн, малын эрүүл мэндийг хангахад чиглэгдсэн байв. Зүүн Славууд Бурханы тухай нэгдмэл санаагүй байв.

Эртний Славууд сүм хийдгүй байсан. Бүх зан үйлийг чулуун шүтээнүүд, төгөл, нуга болон бусад ариун дагшин гэж хүндэтгэдэг газруудад хийдэг байв. Оросын ардын аман зохиолын бүх баатрууд тэр үеэс гаралтай гэдгийг бид мартаж болохгүй. Гоблин, бор шувуу, лусын дагина, лусын дагина болон бусад дүрүүдийг Дорнод Славууд сайн мэддэг байсан.

Зүүн Славуудын бурханлаг пантеонд тэргүүлэх байруудыг дараах бурхад эзэлжээ. Дажбог - нарны бурхан, нарны гэрэлба үржил шим, Сварог - дархан бурхан (зарим эх сурвалжийн дагуу Славуудын дээд бурхан), Стрибог - салхи, агаарын бурхан, Мокош - эмэгтэй дарь эх, Перун - аянга, дайны бурхан. Газар ба үржил шимийн бурхан Велест онцгой газар өгсөн.

Зүүн Славуудын гол паган шашны тахилч нар бол Маги байв. Тэд дархан цаазат газруудын бүх зан үйлийг хийж, янз бүрийн хүсэлтээр бурхад руу ханддаг байв. Ид шидтэнгүүд янз бүрийн шившлэгийн тэмдэг бүхий эрэгтэй, эмэгтэй янз бүрийн сахиус хийсэн.

Паганизм нь Славуудын үйл ажиллагааны тод тусгал байв. Славуудын хөдөө аж ахуйд хандах хандлагыг амьдралын гол хэв маяг болгон тодорхойлсон элементүүд болон түүнтэй холбоотой бүх зүйлийг биширдэг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд паган шашны соёлын тухай домог, утга санаанууд мартагдаж эхэлсэн боловч өнөөг хүртэл олон зүйл хадгалагдан үлджээ. ардын урлаг, ёс заншил, уламжлал.

Славууд бол Европын хамгийн том угсаатны нийгэмлэгүүдийн нэг бөгөөд тэдний гарал үүслийн талаар олон домог байдаг.

Гэхдээ бид Славуудын талаар юу мэддэг вэ?

Славууд гэж хэн бэ, тэд хаанаас ирсэн, тэдний өвөг дээдсийн нутаг хаана байгааг бид ойлгохыг хичээх болно.

Славуудын гарал үүсэл

Славуудын гарал үүслийн тухай хэд хэдэн онол байдаг бөгөөд үүний дагуу зарим түүхчид тэднийг Европт байнга оршин суудаг овог аймаг, зарим нь Төв Азиас ирсэн Скиф, Сарматчуудтай холбодог, бусад олон онолууд байдаг. Тэдгээрийг дарааллаар нь авч үзье:

Хамгийн алдартай онол бол Славуудын Ари гаралтай тухай юм.

Энэхүү таамаглалыг зохиогчид нь 18-р зуунд Германы хэсэг эрдэмтэд Байер, Миллер, Шлозер нар боловсруулж, дэвшүүлсэн "Орос улсын гарал үүслийн Нормандын түүх"-ийн онолчид бөгөөд үүнийг батлахын тулд Радзвилов буюу Кенигсбергийн шастир зохиосон.

Энэ онолын мөн чанар нь дараах байдалтай байв: Славууд Индо-Европ хүмүүс, ард түмний их нүүдлийн үеэр Европ руу нүүж ирсэн бөгөөд эртний "Герман-Славян" нийгэмлэгийн нэг хэсэг байв. Гэвч янз бүрийн хүчин зүйлийн үр дүнд Германчуудын соёл иргэншлээс салж, зэрлэг ан амьтдын хил дээр оров. зүүн ард түмэн, тэр үед Ромын дэвшилтэт соёл иргэншлээс тасарч, хөгжлөөрөө маш их хоцрогдсон тул тэдний хөгжлийн замууд эрс ялгаатай байв.

Археологи нь германчууд болон славянчуудын хооронд соёл хоорондын хүчтэй холбоо байдгийг нотолж байгаа бөгөөд хэрэв та Славуудын ари үндэс угсаагаа арилгавал ерөнхийдөө онол нь илүү хүндэтгэлтэй байх болно.

Хоёр дахь алдартай онол нь Европын шинж чанартай бөгөөд Норманы онолоос хамаагүй эртний юм.

Түүний онолоор бол Славууд Европын бусад овог аймгуудаас ялгагдах зүйлгүй байсан: Вандал, Бургунд, Гот, Острогот, Вестгот, Гепид, Гета, Алан, Авар, Дакиан, Фрак, Иллиричууд, мөн нэг славян овгийнхон байжээ.

Энэ онол Европт нэлээд алдартай байсан бөгөөд эртний Ромчуудаас Славууд, эзэн хаан Октавиан Августаас Рюрик гаралтай гэсэн санаа тухайн үеийн түүхчдийн дунд маш их алдартай байв.

Хүмүүсийн Европ гарал үүслийг Германы эрдэмтэн Харальд Харманы онол баталж, Паннониа бол европчуудын эх нутаг гэж нэрлэдэг.

Гэхдээ надад илүү таалагдсан хэвээр байна энгийн онолЭнэ нь славян үндэстэн төдийгүй Европын бүх ард түмний гарал үүслийн талаархи бусад онолуудаас хамгийн үнэмшилтэй баримтуудын сонгомол хослол дээр үндэслэсэн болно.

Славууд германчууд болон эртний Грекчүүдтэй гайхалтай төстэй гэдгийг би танд хэлэх шаардлагагүй гэж бодож байна.

Тиймээс бусадтай адил Славууд ирэв Европын ард түмэн, үерийн дараа Иранаас ирсэн бөгөөд тэд өлгий болох Иллариад газарджээ Европын соёл, мөн эндээс Паннониагаар дамжин тэд Европыг судлахаар явж, нутгийн ард түмэнтэй тулалдаж, уусаж, тэднээс өөрсдийн ялгааг олж авсан.

Иллариад үлдсэн хүмүүс Европын анхны соёл иргэншлийг бий болгосон бөгөөд үүнийг бидний одоо этрускчууд гэж нэрлэдэг бол бусад ард түмний хувь заяа тэдний суурьшихаар сонгосон газраас ихээхэн хамаардаг байв.

Бидний хувьд төсөөлөхөд хэцүү ч бараг бүх Европын ард түмэн, тэдний өвөг дээдэс нүүдэлчин байсан. Славууд ч гэсэн ийм байсан ...

Хамгийн эртний зүйлийг санаарай Славян тэмдэг, Украины соёлд маш органик нийцсэн: тогоруу, славянчуудын хамгийн чухал ажил, нутаг дэвсгэрийг судлах, явах, суурьших, улам олон шинэ газар нутгийг хамрах ажил гэж тодорхойлсон.

Тогоруунууд үл мэдэгдэх зайд нисдэг шиг Славууд тив алгасаж, ой модыг шатааж, суурин газруудыг зохион байгуулав.

Суурин газрын хүн ам өсөхийн хэрээр тэд хамгийн хүчирхэг, эрүүл залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг цуглуулж, шинэ газар нутгийг судлахын тулд скаутаар холын аянд илгээв.

Славуудын эрин үе

Славууд хэзээ нэгэн цагт Европ тивийн угсаатны массаас нэг ард түмэн болон гарч ирснийг хэлэхэд хэцүү байдаг.

Нестор энэ үйл явдлыг Вавилоны тахал өвчинтэй холбон тайлбарлав.

Мавро Орбини МЭӨ 1496 он гэхэд тэрээр энэ тухай бичжээ заасан хугацааГотууд болон Славууд нэг овгийн хүмүүс байв. Сарматыг өөрийн эрх мэдэлд захируулж, Славян овогхэд хэдэн овог аймагт хуваагдаж, өөр өөр нэр авсан: Вэнд, Слав, Шоргоолж, Верл, Алан, Массет... Вандал, Гот, Авар, Росколан, Полян, Чех, Силез....”

Гэхдээ хэрэв бид археологи, генетик, хэл шинжлэлийн өгөгдлүүдийг нэгтгэж үзвэл Славууд нь Днепрээс гарч ирсэн Индо-Европын нийгэмлэгт харьяалагддаг байсан гэж хэлж болно. археологийн соёлДолоон мянган жилийн өмнө чулуун зэвсгийн үед Днепр ба Дон голын хооронд оршдог байсан .

Эндээс энэ соёлын нөлөө Вислагаас Урал хүртэлх нутаг дэвсгэрт тархсан боловч хэн ч үүнийг үнэн зөв нутагшуулж чадаагүй байна.

МЭӨ 4000 орчим жилийн өмнө энэ нь дахин гурван нөхцөлт бүлэгт хуваагдсан: Баруун дахь Кельтүүд ба Ромчууд, Дорнод дахь Энэтхэг-Иранчууд, Төв ба Зүүн Европ дахь Герман, Бальт, Славууд.

МЭӨ 1-р мянганы орчимд славян хэл гарч ирэв.

Гэсэн хэдий ч археологи нь Славууд бол чандарласан шарилыг том саваар бүрхдэг заншлаас үүдэн нэрээ авсан "субклош оршуулгын соёл" -ын тээвэрлэгчид гэж үздэг.

Энэ соёл нь МЭӨ V-II зууны үед Висла, Днепр хоёрын хооронд оршин байсан.

Славуудын өвөг дээдсийн нутаг

Орбини Скандинавыг анхдагч Славян нутаг гэж үздэг бөгөөд хэд хэдэн зохиолчдын дурьдсанаар: "Ноагийн хүү Яфетийн үр удам Европ руу нүүж, одоогийн Скандинав гэж нэрлэгддэг улс руу нэвтэрчээ. Тэнд тэд тоо томшгүй олширсон гэж Гэгээн Августин "Бурханы хот" номондоо дурьдсанчлан, Иафетийн хөвгүүд ба үр удам нь хоёр зуун нутагтай байсан бөгөөд Киликийн Үхрийн уулын хойд зүгт, Хойд далайн эрэг дагуу орших газар нутгийг эзэлжээ. Азийн хагас, Европ даяар Британийн далай хүртэл."

Нестор Славуудын эх орон гэж Днепр ба Паннониа мөрний доод урсгалын дагуух газар нутгийг нэрлэдэг.

Чехийн нэрт түүхч Павел Сафарик Славуудын өвөг дээдсийн гэрийг Европоос Альпийн нурууны ойролцоо хайх хэрэгтэй гэж үздэг бөгөөд тэндээс Славууд Кельтикийн тэлэлтийн дарамт дор Карпат руу явсан.

МЭӨ 2-р зуунд Висла мөрний сав газарт Неман ба Баруун Двинагийн доод урсгалын хооронд орших Славянчуудын өвөг дээдсийн гэр, Славянчууд өөрсдөө бий болсон тухай хувилбар ч байсан.

Славуудын өвөг дээдсийн гэр болох Висла-Днеприйн таамаглал нь хамгийн алдартай нь юм.

Энэ нь орон нутгийн нэр томъёо, түүнчлэн үгсийн сангаар хангалттай батлагдсан.

Дээрээс нь бидэнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан Подклош оршуулгын соёлын газрууд эдгээр газарзүйн шинж чанаруудтай бүрэн нийцдэг!

"Славууд" нэрний гарал үүсэл

"Славууд" гэдэг үг нь Византийн түүхчдийн дунд МЭ 6-р зуунд аль хэдийн түгээмэл хэрэглэгддэг болсон. Тэднийг Византийн холбоотон гэж ярьдаг байв.

Славууд өөрсдөө Дундад зууны үед түүхээс үзэхэд өөрсдийгөө ингэж нэрлэж эхэлсэн.

Өөр нэг хувилбарын дагуу нэрс нь "үг" гэсэн үгнээс гаралтай тул "Славууд" бусад ард түмнүүдээс ялгаатай нь хэрхэн бичих, уншихыг мэддэг байв.

Мавро Орбини: "Сарматад оршин суухдаа тэд "алдар суут" гэсэн утгатай "Славууд" гэсэн нэрийг авсан.

Славуудын өөрийн нэрийг гарал үүсэлтэй газар нутагтай нь холбосон хувилбар байдаг бөгөөд үүний дагуу нэр нь "Славутич" голын нэр, Днеприйн анхны нэр бөгөөд язгууртай үндэстэй. "угаах", "цэвэрлэх" гэсэн утгатай.

Славуудын хувьд чухал боловч огт тааламжгүй хувилбар нь "Славууд" гэсэн нэр болон Дундад Грек хэлээр "боол" (σκλάβος) гэсэн үгийн хооронд холбоо байгааг харуулж байна.

Энэ нь ялангуяа Дундад зууны үед алдартай байсан.

Славууд хамгийн их байдаг гэсэн санаа олон хүнТэр үед Европ дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг байв хамгийн их тообоолууд байсан бөгөөд боолын худалдаанд эрэлт хэрэгцээтэй бараа байсан бол энэ нь тийм юм.

Олон зууны турш Константинопольд нийлүүлсэн славян боолуудын тоо урьд өмнө байгаагүй их байсныг санацгаая.

Славууд бол бусад бүх ард түмнүүдээс олон талаараа илүү хариуцлагатай, хөдөлмөрч боолууд гэдгийг ойлгосноор тэд зөвхөн эрэлт хэрэгцээтэй бараа төдийгүй "боол" гэсэн жишиг санаа болжээ.

Үнэн хэрэгтээ, славянчууд өөрсдийн хөдөлмөрөөр боолуудын бусад нэрийг ашиглахаас зайлуулсан, энэ нь хичнээн доромжилсон сонсогдож байсан ч энэ нь зөвхөн хувилбар юм.

Хамгийн зөв хувилбар бол манай ард түмний нэрийг зөв, тэнцвэртэй шинжлэхэд оршдог бөгөөд үүгээрээ Славууд бол нэгдмэл нийгэмлэг гэдгийг ойлгох боломжтой юм. нийтлэг шашин: зөвхөн дуудах төдийгүй бичиж чаддаг үгсээр бурхдаа алдаршуулсан паганизм!

Байсан үгсээр ариун утга учир, мөн харгис хүмүүсийн хашгирах, хашгирах замаар биш.

Славууд бурхаддаа алдар нэрийг авчирч, тэднийг алдаршуулж, үйлсийг нь алдаршуулж, тэд нэгдэв. Славян соёл иргэншил, Пан-Европын соёлын соёлын холбоос.

Өнөөдөр Славууд бол Европ дахь хамгийн том угсаатны хэл шинжлэлийн нийгэмлэг юм. Тэд өргөн уудам нутаг дэвсгэрт амьдардаг бөгөөд 300-350 сая хүн амтай. Энэ өгүүлэлд бид славян ард түмэн ямар салбаруудад хуваагдаж, тэдгээрийн үүсэх, хуваагдсан түүхийн талаар ярих болно. Бас бага зэрэг хүрэе орчин үеийн үе шатхуваарилалт Славян соёлмөн тэдгээр шашны үзэл бодол, овог аймгууд хөгжиж, бүрэлдэхдээ баримталж байсан.

Гарал үүслийн онолууд

Тиймээс дундад зууны үеийн түүхчдийн үзэж байгаагаар манай ард түмэн эх сурвалжаас гаралтай нийтлэг өвөг дээдэс. Тэр бол Яфет байсан бөгөөд энэ дүр нь Меде, Сармат, Скиф, Фрак, Иллири, Слав, Британи болон бусад Европын ард түмнийг төрүүлжээ.

Арабууд славянуудыг Турк, Угриан, Европыг багтаасан барууны ард түмний нийгэмлэгийн нэг хэсэг гэж мэддэг байв. Цэргийн тэмдэглэлдээ түүхчид энэ конгломератыг "Сакалиб" гэдэг үгтэй холбодог. Хожим нь тэд цөллөгчдийг дуудаж эхлэв Византийн армиИсламын шашинд орсон хүн.

Эртний Грекчүүд, Ромчууд славянуудыг "Склавинчууд" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэднийг Скифийн овгийн нэг болох Сколотуудтай холбодог байв. Түүнчлэн Вэндс, Славс гэсэн угсаатны нэрийг заримдаа нэгтгэдэг.

Тиймээс, диаграммыг доор өгсөн Славян ард түмний гурван салбар нь нийтлэг өвөг дээдэстэй байдаг. Гэвч хожим суурьшлын өргөн уудам нутаг дэвсгэр, хөрш зэргэлдээх соёл, итгэл үнэмшлийн нөлөөгөөр тэдний хөгжлийн замууд ихээхэн ялгаатай байв.

Суурьшлын түүх

Хожим нь бид овгийн бүлэг тус бүрийг тусад нь авч үзэх болно, гэхдээ одоо Славян ард түмэн аль салбаруудад хуваагдаж, суурьшлын үйл явц хэрхэн явагдсаныг ойлгох хэрэгтэй.
Тиймээс эдгээр овог аймгуудыг анх удаа Тацит, Ахлагч Плини нар дурдсан байдаг. Эртний Ромын эдгээр түүхчид өөрсдийн тэмдэглэлдээ Балтийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Вэндүүдийн тухай ярьжээ. Эдгээрийн амьдралын хугацаанаас харахад төрийн зүтгэлтнүүд, Славууд МЭ II зуунд аль хэдийн оршин тогтнож байжээ.

Дараахь ижил овгуудын тухай ярьсан хүмүүс бол Кесарийн Прокопиус, Византийн зохиолч, эрдэмтэн Приск нар байв. Гэхдээ он цагийн өмнөх үетэй холбоотой хамгийн бүрэн мэдээллийг готик түүхч Жорданаас авах боломжтой.

Склавенчууд бол Венецээс тусгаарлагдсан бие даасан овог гэж тэр мэдээлэв. Висла голын хойд хэсэгт (орчин үеийн Висла) тэр Антес, Склавен гэж хуваагддаг "Венецийн олон хүмүүс" -ийг дурддаг. Эхнийх нь Данастер (Днестр) -аас Данапра (Днепр) хүртэл Понтус Евксин (Хар тэнгис) дагуу амьдардаг байв. Склавенчууд Новьетун (Дунай мөрний Искач хот)-аас хойд зүгт Данастра, Висла хүртэл амьдарч байжээ.

Ийнхүү МЭ 6-р зуунд Склавенчууд Днестрээс Висла, Дунай хүртэлх газар нутагт аль хэдийн амьдарч байжээ. Хожим нь янз бүрийн түүхчид эдгээр овгуудын суурьшлын илүү өргөн хүрээг дурдах болно. Энэ нь Төв ба Зүүн Европын газар нутгийг хамарсан.

Славян ард түмний гурван салаа хэрхэн хуваагдсан бэ? Бидний дээр дурдсан диаграммаас харахад хөдөлгөөн нь хойшоо, урагшаа, зүүн тийшээ явсан.

Эхэндээ овгууд Хар ба зүг рүү нүүж байв Балтийн тэнгисүүд. Яг энэ үеийг готик түүхч Жордан дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь Аварууд эдгээр газар нутгийг довтолж, овгуудын нэгдсэн нутаг дэвсгэрийг хэсэг болгон хуваасан.

Хоёр зууны турш (зургаагаас наймдугаар хүртэл) тэд Альпийн нурууны зүүн бэлд суурьшиж, эзэн хаан II Юстинианы захиргаанд оров. Бид үүнийг Византийн армийн Арабчуудын эсрэг хийсэн кампанит ажлын тухай өгүүлсэн он тооллын ишлэлүүдээс мэддэг. Склавинуудыг армийн нэг хэсэг гэж бас дурддаг.

VIII зуунд эдгээр овгууд хүрч ирэв Балканы хойгөмнөд хэсэгт, хойд хэсэгт Ладога нуур.

Өмнөд Славууд

Баруун болон өмнөд Славууд бидний харж байгаагаар энэ онд үүссэн өөр цаг. Эхлээд Антууд овгуудын конгломератаас салж, зүүн тийш Хар тэнгис, Днепр рүү явав. Зөвхөн наймдугаар зуунд л энэ хүмүүс Балканы хойгт суурьшиж эхэлсэн.

Процесс дараах байдлаар явагдсан. Зүүн ба Баруун Славян овог аймгууд баруун өмнөд хэсэгт, Адриатын тэнгис рүү илүү сайн газар нутгийг эрэлхийлэв.

Түүхчид энэ нүүдлийн дараах бүлгүүдийг тодорхойлдог: Ободритүүд (Европын түүхэнд Пре-Денисентүүд гэж нэрлэдэг), Северцы (умардынхантай холбоотой байж болно), Сербүүд, Хорватууд болон бусад. Үндсэндээ эдгээр нь Дунай мөрний дагуу амьдарч байсан овог аймгууд юм.

Хожим нь үүнийг Пенковскийн археологийн нийгэмлэгээр сольсон. Эдгээр соёлын хооронд хоёр зуун жилийн зай байгаа боловч зарим овог аймгууд бусадтай ууссанаас ийм ялгаа бий болсон гэж үздэг.

Тиймээс славян ард түмний гарал үүсэл нь олон тооны жижиг овгийн холбоодоос томоохон нийгэмлэгүүд жинхэнэ ёсоор үүссэний үр дүн байв. Хожим нь Киев Русийн түүхчид эдгээр бүлгүүдэд нэр өгсөн: Полян, Древлян, Дреговичи, Вятичи болон бусад овгууд.

Эртний Оросын он тооллын дагуу Зүүн Славуудын арван таван бүлгийг нэгтгэсний үр дүнд дундад зууны ийм хүчирхэг гүрэн бий болжээ. Киевийн Орос.

Одоогийн нөхцөл байдал

Тиймээс бид славян ард түмэн ямар салбаруудад хуваагддаг талаар ярилцав. Үүнээс гадна овог аймгуудыг өмнөд, зүүн тийш нүүлгэн шилжүүлэх үйл явц яг хэрхэн өрнөсөн талаар ярилцлаа.

Орчин үеийн славян ард түмэн шууд өвөг дээдсээсээ арай өөр байдаг. Тэдний соёлд тэд хөрш зэргэлдээ ард түмэн болон олон харь гарагийн байлдан дагуулагчдын нөлөөллийн ул мөрийг нэгтгэдэг.

Жишээлбэл, баруун бүсийн ихэнх хэсэг Оросын Холбооны УлсКиевийн Оросын нэг хэсэг байсан Украин хэдэн зууны турш Монгол-Татарын буулган дор байсан. Тиймээс аялгуунд олон тооны зээлсэн үгс багтдаг Түрэг хэлнүүд. Мөн зарим уламжлалт гоёл чимэглэл, зан үйл нь боолчлогчдын соёлын ул мөрийг хадгалсан байдаг.

Өмнөд славянууд илүү их хэмжээгээрГрек, туркуудын нөлөөнд автсан. Тиймээс нийтлэлийн төгсгөлд бид шашны асуудлын талаар ярих хэрэгтэй болно. Нэгэн цагт харийн шашинтай байсан овог аймгууд өнөөдөр Абрахамын шашны янз бүрийн урсгалыг баримталдаг хүмүүс юм.

Удам угсаа нь славян ард түмэн ямар салбаруудад хуваагддагийг нарийн мэдэхгүй байж болох ч, дүрмээр бол хүн бүр "нутгийн хүнээ" амархан таньдаг. Өмнөд Славууд нь уламжлалт байдлаар бараан арьстай бөгөөд тэдний аялгуу нь зөвхөн энэ бүс нутгийн онцлог шинж чанартай тусгай фонемуудыг агуулдаг. Баруун болон зүүн овгийн холбоодын үр удамд ижил төстэй нөхцөл байдал бий.

Тэгэхээр өнөөдөр ямар улсууд славянчуудын янз бүрийн салбаруудын эх орон болсон бэ?

Өмнөд Славуудын мужууд

Орчин үеийн славян ард түмэн Зүүн ба Төв Европын ихэнх хэсэгт тархсан. Гэвч даяаршлын нөхцөлд тэдний төлөөллийг дэлхийн бараг бүх улс оронд олж болно. Түүгээр ч барахгүй бидний сэтгэлгээний онцлог нь богино хугацааны дараа хөршүүд маань славян хэлийг ойлгож эхэлдэг. Славууд гадаадынхныг өөрсдийн соёлтой танилцуулахыг үргэлж эрэлхийлсээр ирсэн боловч өөрсдийн уусгах үйл явцад бага зэрэг оролцдог.

Орчин үеийн өмнөд славянуудад Словен, Монтенегро, Македон, Болгар, Хорват, Босни, Сербүүд багтдаг. Үндсэндээ эдгээр ард түмэн Болгар, Босни Герцеговина, Македон, Словени, Монтенегро, Серби, Хорват зэрэг үндэсний мужуудын нутаг дэвсгэрт амьдардаг.

Энэ нь үнэндээ Балканы хойгийн нутаг дэвсгэр ба Адриатын тэнгисийн эргийн зүүн хойд хэсэг юм.

Өнөөдөр өмнөд славян ард түмэн эдгээр ард түмний нийтлэг үзэл санаанаас улам бүр холдож, шинэ гэр бүлд нэгдэж байна. Европын холбоо. Хэдэн арван жилийн өмнө нэгийг бүтээх оролдлого байсан нь үнэн нийтлэг улсзөвхөн өмнөд славянуудаас бүрдсэн хүн амтай боловч бүтэлгүйтэв. Энэ мужийг нэгэн цагт Югослав гэж нэрлэдэг байв.

Славян ард түмний энэ салбарын төлөөлөгчдийн үндэсний мужуудаас гадна албан ёсны статистик, нэлээн олон хүн Итали, Унгар, Австри, Румын, Турк, Албани, Грек, Молдав улсад амьдардаг.

Баруун Славуудын улсууд

Славян ард түмний угсаатны нийлэгжилт нь тухайн нутаг дэвсгэрт анх үүссэн тул орчин үеийн Польшболон Герман, дараа нь барууны овгуудын төлөөлөгчид гэр орноо бараг орхисонгүй.

Өнөөдөр тэдний үр удам Польш, Герман, Чех, Словак улсад амьдардаг. Уламжлал ёсоор угсаатны судлаачид Баруун Славян салбар дахь таван ард түмнийг ялгадаг. Эдгээр нь Польшууд, Чехүүд, Словакууд, Кашубчууд, Лусатчууд юм.

Эхний гурван угсаатны бүлэг нь голчлон холбогдох нэртэй мужуудад амьдардаг бөгөөд сүүлийн хоёр нь тусдаа бүс нутагт амьдардаг. Вендүүд, лугичууд, сорбууд харьяалагддаг Лусатийн сербүүд Лусатид амьдардаг. Энэ нутаг дэвсгэр нь Саксони, Бранденбургт байрладаг дээд ба доод хэсэгт хуваагддаг.

Кашубчууд Кашубиа хэмээх газар нутаг дээр амьдардаг. Энэ нь орчин үеийн Бүгд Найрамдах Польш Ард Улсын нэг хэсэг юм. Энэ хүмүүсийн албан бус нийслэл нь Картузи хот юм. Энэ үндэстний олон төлөөлөгчид Гдыниагаас олддог.

Кашубчууд өөрсдийгөө боддог угсаатны бүлэг, гэхдээ Польшийн иргэншил хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тэдний хүрээлэн буй орчинд оршин суугаа газар, үндэсний хувцасны онцлог, үйл ажиллагаа, ангийн ялгаа зэргээс шалтгаалан хэд хэдэн формацид хуваагддаг. Тиймээс тэдний дунд забориакс, парчан гентри, гбур, таверна, гох болон бусад бүлгүүд байдаг.

Тиймээс Баруун Славян ард түмний дийлэнх нь зан заншлаа аль болох хадгалсаар ирсэн гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Тэдний зарим нь жуулчдыг татахын тулд уламжлалт худалдаа, гар урлал хийдэг хэвээр байна.

Зүүн Славян гүрнүүд

Орчин үеийн газар нутаг нь Орос, Украйн, Беларусь зэрэг орнуудад харьяалагддаг. Өнөөдөр эдгээр мужууд уулзвар дээр байна гэж хэлж болно. Тэдний ард түмэн дагалдагч хэвээр үлдэх сонголтын өмнө байна уламжлалт арга замуудэсвэл Баруун Европын үнэт зүйлсийг өөртөө шингээж, өмнөд ах нарын замаар яв.

Нэгэн цагт хүчирхэг гүрэн Киевийн Рус цаг хугацааны явцад гурван улс болж хувирав. Москвагийн эргэн тойронд Москвагийн хаант улс, дараа нь Оросын эзэнт гүрэн байгуулагдсан. Киев Карпатаас Дон хүртэлх олон овог аймгуудын газар нутгийг өөртөө нэгтгэв. Мөн Беларусь нь Полесийн ойд үүссэн. Нутаг дэвсгэрийн нэр дээр үндэслэн тус улсын гол хэсэг нь Полечук, Пинчук нарын үр удам юм.

Славуудын янз бүрийн салбаруудын шашин

ОХУ, Украин, Беларусь нь Зүүн Славуудын орчин үеийн нутаг дэвсгэр юм. Эндхийн хүн амын дийлэнх нь Ортодокс Христэд итгэгчид байдаг.

Зарчмын хувьд паганизмаас албан ёсоор салах нь 10-р зуунд болсон Киевийн хунтайжАгуу Владимир Орост баптисм хүртээв. Гэвч 1054 онд Христийн шашинд Ортодокс ба Католик шашны тусдаа шашин гарч ирэхэд асар их хуваагдал гарсан. Зүүн болон зүүн өмнөд овгууд Константинополь Патриархад үнэнч хэвээр үлдсэн бол баруун болон баруун өмнөд хэсэг нь Ромын Католик Сүмийг дэмжигчид болжээ.

Түүхийн тодорхой үе шатанд өмнөд Славуудын тодорхой бүлгүүд Исламын шашинд оржээ. Энэ нь тэдний газар нутаг дарлалд байсантай холбон тайлбарлаж байна Османы эзэнт гүрэн. Туркууд шашин шүтлэгтнүүддээ олон буулт хийсэн. Өнөөдөр лалын шашинтнуудад Горани, Босниак, Помак, Кучи, Торбеши нар багтдаг.

Тиймээс, энэ нийтлэлд бид славян ард түмний угсаатны нийлэгжилтийг судалж, мөн тэдгээрийг гурван салбар болгон хуваах талаар ярилцсан. Үүнээс гадна бид юу болохыг олж мэдсэн орчин үеийн улс орнуудөмнөд, баруун, зүүн овгуудын суурьшлын нутаг дэвсгэрт хамаарна.