Zwycięzcy finału programu „The Voice”. Ojciec Focjusz zdobył tytuł „Najlepszego Głosu Kraju”

24 lutego 2016 r

Odwiedziliśmy klasztor, aby odwiedzić księdza i dowiedzieć się, jak zmieniło się jego życie po zwycięstwie

Odwiedziliśmy klasztor, aby odwiedzić księdza i dowiedzieć się, jak zmieniło się jego życie po zwycięstwie.

Zdjęcie: Michaił FROŁOW

Hieromonk Focjusz ma zaledwie 30 lat. Jest mnichem klasztoru św. Paphnutiewa Borowskiego, to znaczy na stałe mieszka w klasztorze i przestrzega lokalnego statutu. Nie należy tego mylić z pustelnikiem, który ślubował nie opuszczać celi. Ale w zeszłym roku, po zwycięstwie ojca Focjusza w czwartej edycji programu „The Voice”, w Internecie wybuchła „słuszna złość”: skoro jest popem, to po co wyszedł na scenę? A jeśli wyszedł, to po co mu sutanna? I ogólnie jest to serial świecki. Pojechaliśmy odwiedzić Ojca Focjusza.

Klasztor św. Pafnutiusza Borowskiego stoi 120 kilometrów od Moskwy, na obrzeżach Borowska (obwód kałuski) - nad brzegiem rzeki Protwy. Ojciec Focjusz spotyka się z nami w redakcji klasztoru, gdzie sam zwykle pracuje. Mają nawet własne wydawnictwo: kreatywny ksiądz pomaga w projektowaniu i okładce publikacji papierowych - gazety klasztornej „Vestnik”, magazynu dla dzieci „Korablik”, książek.

Hieromnich, jak to w klasztorze jest zwyczajem, wstaje przed zmrokiem, modli się w swojej celi – nikogo nie wpuszcza, po czym uczestniczy tu w liturgii i przyjmuje gości – ostatnio, po zwycięstwie księdza Focjusza w przedstawieniu „The Głos”, liczba pielgrzymów do niego niemal przewyższa liczbę turystów i wiernych. Hieromonk zwykle zaprasza gości do herbaciarni. Mnisi zdają się nie zwracać uwagi na szum wokół swojego brata - Focjusz niemal codziennie udziela wywiadów, a ostatnio nawet Timur Kizyakow przyjechał do klasztoru z programem „Podczas gdy wszyscy są w domu”. Jednak wokół ojca Focjusza wciąż da się wyczuć napiętą, a nawet niezwykłą aurę – nawet tutaj, pozornie wśród swoich, wydaje się być inny. Okazuje się, że zawsze tak było.

Ojciec Photius poświęca większość swojego czasu na służbę, ale pozostawia kilka godzin na komunikację z przyjaciółmi i fanami. Zdjęcie: Michaił FROŁOW

„Komplementy i pochlebne recenzje są szczepionką”

- Ojcze Focjuszu, dwa miesiące temu... Czy Twoje życie zmieniło się po tym? Przynajmniej częściowo.

– W sensie globalnym oczywiście, że nie. Zostało mniej czasu na odpoczynek. Zacząłem poświęcać więcej czasu pojawiającym się fanom. Dużo komunikuję się z prasą. Są koncerty i spotkania z ludźmi. To męczące fizycznie. W przeciwnym razie wszystko jest takie samo.

— To znaczy, że pochlebne recenzje, prezenty, komplementy i inne pokusy nie podważają duchowej pracy nad sobą?

- Powiedzmy, że to dla mnie ćwiczenia. Nie trzeba się go bać ani odcinać. W przeciwnym razie duchowa odporność nigdy się nie rozwinie. To jak szczepionka na grypę. Każda wymowna recenzja mi schlebia, ale mam świadomość, że to nie moja zasługa. I wola Boża. Jako mnich prawie nauczyłem się jednakowo przyjmować pochwały i krytykę. Oczywiście, że komentarz w Internecie może mnie urazić. Ale świadomie pozostawiam takie opinie – zły, trzeźwy, często obiektywny. Rozcieńczają melasę, którą wylewa się na mnie w odpowiedziach.

- To było trochę zawstydzające. Ale starałem się nie dawać nikomu okazji do zmylenia mnie. Po prostu wykonałem swoją pracę, to wszystko. Jak jedzenie trzciny poruszanej wiatrem. Albo dotknie ziemi, a potem się uniesie. Gdybym miał odwrócić uwagę od tego, co negatywne i poddać się wpływom, zniszczyłbym swoją indywidualność. Przestałabym być osobą. Ale ja tego nie chciałem.

— składał skargi do ciebie osobiście?

„Rozmawiał ze mną dość delikatnie. Z jednej strony szanował mnie jako duchownego, bo sam jest osobą wierzącą. I powiedział, że ma przyjaciół wśród duchowieństwa - na przykład arcykapłana Dymitra Smirnowa. Ale z drugiej strony postrzegał mnie jako piosenkarza ze szczytu doświadczenia i wieku. Oczywiście mówił o niedociągnięciach. Ale nie obraził mnie, nie zmusił do opuszczenia projektu ani nie zmienił decyzji o udziale w „The Voice”. Tak się nie stało.

Dla niektórych może to zabrzmieć bluźnierczo, ale to właśnie program „The Voice” rozsławił księdza w całym kraju. Zdjęcie: Rusłan ROSCHUPKIN

„Czasami dowiaduję się, że ludzie za moimi plecami wypowiadają się o mnie niepochlebnie”.

— Patriarcha jako jeden z pierwszych pogratulował Ci zwycięstwa w „The Voice”. Nie było potem żadnej osobistej rozmowy?

– Nie komunikowaliśmy się osobiście. Ale takie spotkanie może wkrótce nastąpić.

— Internet jest pełen krytyki pod Twoim adresem. Nazywają cię zarówno „piosenkarką hierofistyczną”, jak i „artystą popowym”. Jak bracia reagują na twoją świecką popularność? Czy naprawdę nie ma ani jednego spojrzenia z ukosa?

- Wszystko może się zdarzyć. Jak dotąd nie jest to zjawisko na dużą skalę, dzięki Bogu. Wśród moich znajomych, braci i duchownych są ludzie, którzy nie zgadzają się z tym, co robię. Byli nawet biskupi, którzy opowiadali mi o tym podczas nabożeństwa w katedrze Chrystusa Zbawiciela (25 stycznia, w dzień Tatiany, po liturgii śpiewał dla uczniów w głównym kościele kraju. - Autor). Ale stanowią jeden procent ogólnej liczby ludzi. Niektórzy wręcz przeciwnie, chcą sobie zrobić ze mną zdjęcie. Był jeden ksiądz, który szczerze powiedział mu w twarz: „Nie chronię cię i nie popieram tego, co robisz”. Być może był to wyjątek. W innych przypadkach dowiaduję się od znajomych, że wypowiadają się o mnie niepochlebnie. Co możesz zrobić... tego można było się spodziewać. Myślę, że wszyscy mają rację: i biali, i czerwoni (uśmiecha się).

„Nie chciałem być księdzem”

— 21 lutego pojechałeś do. W jaki sposób przekonałeś przywódców Kościoła, że ​​możesz tego dokonać?

„Nie musiałem nikogo przekonywać”. Informacje na ten temat w mediach zostały błędnie zinterpretowane. Bałam się, że mnie nie wpuszczą do obiegu i nie będą wozić po całym kraju jak małpa: „Patrzcie, jakiego mamy śpiewającego księdza”. Właśnie tego obawiał się metropolita (duchowy „szef” hieromonka, metropolita kaługi i Borowsk Klemens. - Autor). A potem wyjaśnili mu, że nikt nie odniesie żadnych korzyści z wycieczki, zgodził się. Udział w trasie jest warunkiem kontraktu z Universal Music, który podpisałem po zwycięstwie w „The Voice”. A zadaniem wycieczki jest pokazanie żywej osoby, obrazu niefikcyjnego. Można się z nim spotkać i porozmawiać, to nie jest projekt PR Channel One ani Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Taki jest cel. Ludzie muszą zobaczyć, że wszystko jest szczere i prawdziwe.

„Mam taki grzech” – odpowiedział ksiądz gospodarzowi „The Voice” Dmitrijowi Nagijewowi, zapytany o swoją miłość do selfie. Zdjęcie: vk.com

— Czy obowiązki hieromnicha stoją w sprzeczności z taką karierą?

— Stopień ten oznacza przebywanie w klasztorze, składanie ślubów zakonnych i służbę kapłańską. Hieromnisi i mnisi są popularnie nazywani „czarnym” duchowieństwem, ponieważ nie mogą się żenić. „Biali” duchowni to zwykli księża, księża z rodzinami. Nie ma innych osobliwości – milczenia, bycia nietowarzyskim, nie wychodzenia z celi i tak dalej – nie.

— Nie chciałbym przenosić rozmowy na poziom fizjologii, ale przecież mężczyźnie w młodym wieku nie jest łatwo bez kobiety, którą kocha. Jak doszedłeś do tej decyzji?

„Przebieg mojego życia podyktował mi ten wybór. Prawdopodobnie istniała predyspozycja do monastycyzmu. Mój niekonwencjonalny światopogląd wyróżnia mnie spośród innych. Zawsze byłam czarną owcą i bardzo różniłam się od swoich rówieśników – w przedszkolu, szkole. Wszystko to doprowadziło do monastycyzmu. Przemyślany i logiczny krok.

Wyzywano mnie i wyśmiewano. Nie walczyłem. I nie wiedzieli, jak na to zareagować

— Jak objawiała się niestandardowość?

– Obrzucali mnie wyzwiskami, dokuczali i widzieli, że moja reakcja nie była do końca przewidywalna – milczałem i nie walczyłem. Nie rozumieli, nie wiedzieli, jak zareagować, nadal kpili – to ich bawiło. Zadziałał efekt stadny – cała klasa zaczęła być zastraszana i wypychana z zespołu. W rezultacie nawet ci, którzy byli do mnie mniej lub bardziej przyciągnięci, odwrócili się pod wpływem większości.

- Czyli byli prześladowani tylko za pokorę?

— Jeśli masz na myśli relacje z płcią żeńską, to nie było i nie ma tu żadnych niezwykłych zachowań. Zawsze się zakochiwałem i wciąż widzę i dostrzegam kobiece piękno, bez względu na to, jak dziwnie może to brzmieć dla mnicha. To prawda, że ​​​​po tylu latach życia w klasztorze zaczyna się przyzwyczajać do samotności. Rodzi się pewna niewrażliwość: już trudno mi ulec pokusie.

— Czy nie jest w tym wewnętrzna sprzeczność: natura zmaga się z ciężarem przysięgi? Jesteś żywą osobą.

- Oczywiście, że tak. Jestem człowiekiem z krwi i kości. Przychodzą mi do głowy różne myśli. Dlatego trzeba myśleć i modlić się przez całe życie. Nigdy nie nadejdzie moment, w którym człowiek będzie żył w absolutnej dobroci i bezgrzeszności. Bez „dodatkowych” myśli. Mówią, że jeden demon podąża za laikiem, a setka za mnichem, aby sprowadzić go na manowce.

- Zwykli śmiertelnicy mają plan: posadzić drzewo, zbudować dom, wychować syna. I jak się masz?

– Jest gdzie się rozwijać. Ale osiągnąłem najważniejsze: zostałem hieromonkiem. Kiedy po raz pierwszy przybyłem do klasztoru, nie chciałem zostać księdzem. Spowiednik mi powiedział: idź do seminarium i zostań księdzem. To jest najwyższy poziom. Nie chcę piastować żadnego stanowiska, bo wraz ze wzrostem rangi pojawiają się większe obowiązki i odpowiedzialność. Być może to nie jest dla mnie. Nie jestem organizatorem. Inni ludzie robią to bardzo dobrze.

Ojciec Focjusz interesuje się fotografią i czasami nie ma nic przeciwko wzięciu udziału w rekonstrukcji historycznej. Zdjęcie: vk.com

— Czy rodzice od razu zaakceptowali Twoją decyzję? Okazuje się, że rodzaj męski skończył się z tobą.

„Taka strata nie była dla nich łatwa. Każdej matce trudno jest stracić krew. Ale jednocześnie czuje ze mnie wielką radość i dumę. Mam brata, co oznacza, że ​​mam możliwość kontynuowania linii rodzinnej. Tata pobłogosławił mnie na tej drodze.

— Urodziłeś się w Niżnym Nowogrodzie, a potem wraz z rodzicami trafiłeś do Niemiec. Jak długo mieszkasz w Europie?

— Wyemigrowaliśmy do Kaiserslautern w 2002 roku, mieszkałem tam trzy i pół roku.

– Czy trudno było się zaadaptować?

- Podobało mi się wszystko. Na początku było trochę trudno z językiem, ale potem było już lepiej. Zdobyłem wielu przyjaciół, zwłaszcza wśród muzyków. Jedyne, co mnie zawstydzało, to to, że nie wiedziałem, jak zarabiać pieniądze.

— W Europie istnieją dobre zasiłki dla bezrobotnych.

— Tak, ale w tym celu trzeba obejść wiele urzędów, zarejestrować się, poszukać pracy i pokazać na giełdzie pracy podpis, że nie można dostać pracy. Chciałem zostać muzykiem, ale nie było to łatwe. Pozostało mu tylko dorabiać w kościołach: grał na organach w kościołach protestanckich (ojciec Focjusz od dzieciństwa uczył się muzyki i grał na instrumentach. - Autor). Potem miał zamiar wstąpić do Wyższej Szkoły Muzycznej na wydział organów, ale właśnie w tym momencie zdecydował się pójść do klasztoru.

„Byłoby ciekawie dać odpowiedź Conchicie Wurst.”

— Na swoim Instagramie często publikujesz zdjęcia ze skrzynkami pocztowymi i paczkami. Co wysyłają Ci Twoi fani?

— Listy, gratulacje, rysunki, rękodzieło. Próbują pomóc, pomóc, opiekować się. Kiedyś wspomniałam, że wyszłam na mróz bez rękawiczek. Wysłali więc rękawiczki. Chociaż już je mam (uśmiech).

— Jaki jest też twój ulubiony ser?

— Jeśli nie wyślesz tego w paczce, ulegnie zepsuciu. Ser przywożony jest na koncerty. I dają ci to po występie.

Hieromnich często przyjmuje gości w refektarzu klasztoru. I naprawdę uwielbia różne sery. Zdjęcie: Michaił FROŁOW

— A ostatnio sfotografowałeś swoje ulubione rodzaje perfum...

„Długo zastanawiałem się, czy warto to robić”. Bo założyłem, że to wywoła rezonans. Ale nie bałam się. Chociaż jestem księdzem i mogę powodować zamieszanie wśród ludzi, musimy zrozumieć, że konieczne jest pokazanie prawdziwego obrazu człowieka. Aby ludzie mogli zobaczyć: mają takie same potrzeby jak wszyscy inni. Ponieważ mam konto na Instagramie i staram się, powiedzmy, naśladować znane osoby, które zamieszczają zdjęcia ze swojego życia, nie widzę w tym nic nagannego.

— Czy mnisi mają sposoby na doczesny relaks? Zaopiekuj się kotem, graj w szachy lub piłkę nożną.

— Nasz klasztor położony jest w malowniczym miejscu nad brzegiem rzeki. Prawie rezerwat przyrody. W wolnym czasie lubię spacerować na świeżym powietrzu i wędrować po lesie. To uspokaja. Idzie się jak przez wieś, jest dużo drewnianych domów, rzeka, las.

— Czy wynalazek pierwiastka chemicznego „Fotia”, którego zdjęcie zamieszczasz na Instagramie, został wymyślony przez fanów?

- To mój żart. Sam to wymyśliłem. A było to spowodowane plotkami, że dla Geli Guralii (finalisty drugiego sezonu „The Voice” - Autor) ludzie przerobili układ okresowy pod jego imieniem: hel i tak dalej. Postanowiłem więc trochę trollować.

- W tym roku . Następnym razem, gdy jury Channel One wyłoni reprezentanta Rosji, będziesz miał duże szanse na wyjazd służbowy. Czy jesteś gotowy do rywalizacji?

- Tak. Po „The Voice” nie boję się niczego. Myślę jednak, że Patriarcha będzie temu przeciwny. Choć jest to delikatna sprawa, warto byłoby udzielić odpowiedzi i pokazać, że istnieją księża śpiewający. Z moralnego punktu widzenia należy zmienić orientację Eurowizji.

— Ostatnie pytanie w stylu Marcela Prousta. O co chciałbyś zapytać Boga podczas spotkania?

- Od Boga?

- Tak.

„Kiedy spotykasz Boga, nie ma pytań”. Po prostu odpadają. O cokolwiek zapytam, będzie to pytanie dziecinne, na które odpowiedź już znam. Mówiłam: „Panie, przebacz moje grzechy”. Najważniejsze to prosić Boga o miłosierdzie. Każdy z nas upada, wstaje i idzie dalej. Najważniejsze, aby nie odrzucać Boga i pozostać z Nim, bez względu na to, jak potoczy się życie. Musisz się ukorzyć, ale nie uważać się za beznadziejnego: „OK, jestem grzesznikiem, nie mogę tego naprawić, będę dalej pić i dobrze się bawić”. Taka zarozumiałość nie prowadzi do pokuty, ale do procesu odwrotnego. Nie ma potrzeby odwracać się od Boga – On nigdy nie odwraca się od nas. I kocha wszystkich.

Prywatny biznes

(Witalij Mochałow) urodził się w Gorkach 11 listopada 1985 r. w rodzinie niereligijnej. Uczył się w szkole muzycznej i śpiewał w chórze kościelnym. Rozpoczął naukę w szkole muzycznej, jednak w wieku 17 lat wraz z rodziną przeprowadził się do Niemiec. Zarabiał grając na organach. W 2005 roku wrócił do Rosji i został przyjęty do braci klasztoru św. Pafnutiewa Borowskiego. W wydawnictwie klasztornym zajmuje się projektowaniem i składem. W 2015 roku wygrał program „The Voice”. W decydującym etapie Michaił Ozerow z drużyny Aleksandra Gradskiego zwyciężył z oszałamiającą przewagą: 76% do 24%. Dzięki „The Voice” podpisał kontrakt z wytwórnią Universal Music.

« »
Sobota/21.30, 1

W 2015 roku rosyjscy widzowie mogli zobaczyć, jak skromny mnich został zwycięzcą programu Voice, pokonując setki i tysiące innych pretendentów. To wydarzenie wywołało oburzenie u niektórych, oburzenie u innych, ale niewielu pozostało obojętnych. Hieromonk Focjusz (na świecie Witalij Mochałow) jest duchownym Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, opatem klasztoru Pafnutevo-Borovsky w obwodzie kałuskim, pierwszym księdzem, który zyskał sławę dzięki projektowi telewizyjnemu.

Dzieciństwo i młodość przyszłej gwiazdy

Witalij Mochałow urodzony 11 listopada 1985 r. w mieście Gorki(obecnie Niżny Nowogród). Rodzina nie była wierząca. Chłopiec od dzieciństwa interesował się muzyką i uczęszczał do szkoły muzycznej, gdzie uczył się śpiewu i gry na pianinie. Już jako nastolatek Witalij śpiewał w chórze kościelnym, a także często występował solo w grupie szkolnej. Po szkole Witalij postanawia wstąpić do szkoły muzycznej na kierunku teoria muzyki.

Ale rok później cała rodzina decyduje się na emigrację do Niemiec, miasta Kaiserslautern. Tam młody człowiek nie porzuca swojego hobby i uczy się gry na organach. Witalij dorabiał nawet grając na organach na koncertach w kościołach katolickich i protestanckich.

Młody człowiek sam doszedł do wiary. W wieku 7 lat poprosił matkę, aby poszła i ochrzciła go, ponieważ bał się, że nie będzie mógł zostać aniołem. Mama i syn zostali ochrzczeni, ale do kościoła przystąpiono później. Po wizycie w ortodoksyjnym obozie dziecięcym w Błagowieście Witalij wrócił do domu odmieniony. Całkowicie pogrążył się w atmosferze życia prawosławnego, komunikacji z Bogiem, uczęszczał na nabożeństwa, pracował, śpiewał w chórze.

Ścieżka do klasztoru

Po trzech latach pobytu w Niemczech Witalij wrócił do Rosji bez rodziców z mocną decyzją o porzuceniu światowego życia, możliwości zawarcia małżeństwa, pieniędzy, sukcesu i zostania mnichem. Przyszły ksiądz rozpoczął swoją posługę w klasztorze Pafnutiewo-Borowski w diecezji kałuskiej. Jego duchowym ojcem był słynny spowiednik Schema-Archimandrite Blasius, do którego wielu wierzących zwraca się po radę. Kiedy Witalij miał jeszcze wątpliwości co do wyboru swojej drogi życiowej, to Własij zaproponował mu pozostanie w klasztorze.

Najpierw Witalij otrzymał tonsurę mnicha, w 2011 roku przyjął święcenia hierodeakona, a w 2012 roku przyjął święcenia kapłańskie pod imieniem Focjusz (po grecku to imię oznacza „światło”). Następnie ksiądz został regentem chóru tego klasztoru.

Utalentowany nauczyciel Wiktor Twardowski szkolił śpiewaków klasztornych. Wraz z nim ksiądz ponownie zainteresował się wokalem i zaczął aktywnie śpiewać. Według samego Focjusza Wiktor pomógł mu „nastroić” głos, a Focjusz nadal korzysta z ćwiczeń swojej oryginalnej techniki.

Oprócz śpiewu mnich miał wiele zainteresowań. W klasztorze zajmował się projektowaniem i składem publikacji parafialnych, interesował się fotografią i montażem wideo. Istniała nawet możliwość, że Focjusz pójdzie do wojska, a mnich sam będzie miał spłacić dług wobec ojczyzny, jednak ze względu na problemy ze wzrokiem nie został powołany do wojska. Photius mówi doskonale po niemiecku i angielsku.

Pokaż „Głos”

Mnich wpadł na pomysł wzięcia udziału w Głosie już dawno temu. Już w 2013 roku wysłał aplikację i został nawet zaproszony na casting. Ale w tym roku ksiądz nie odważył się prosić władz kościelnych o błogosławieństwo. Focjusz postanowił ponownie spróbować szczęścia w 2015 roku, a wtedy Channel One napisał oficjalny list do metropolity Kaługi i Borowska Klemensa, prosząc go o pozwolenie hieromonkowi na występ w programie. Odpowiedź była pozytywna, władze kościelne pobłogosławiły Focjusza.

Przesłuchania w ciemno były pierwszym poważnym wyzwaniem serialu. Hieromnich wykonał arię Leńskiego z opery Eugeniusz Oniegin. Odwrócił się tylko Grigorij Leps. Było jasne, że ksiądz był trochę zszokowany takim przebiegiem wydarzeń, ponieważ według niego planował dostać się do Aleksandra Gradskiego. Pierwszą myślą Focjusza było: „Co zrobię z Grigorym Lepsem?”

Jednak późniejsze wydarzenia pokazały, że była to najlepsza opcja, ponieważ Grzegorz poprowadził mnicha do zwycięstwa. Nawet Leps od razu podczas przesłuchań w ciemno przedstawił pomysł na przyszłą piosenkę, który szepnął Photiusowi do ucha. Okazało się, że był to utwór „W drodze do Zagorska”, który został wykonany w ćwierćfinale.

W drodze do projektu Photius wykonywał różnorodny repertuar:

• kompozycja Andrei Bocelli;
• przejmujący „Monolog” oparty na wierszach Achmatowej;
• romans „W drodze do Zagorska”;
• w finale piosenka „Dobranoc panowie”;
• kompozycja „Labirynty” w duecie z Grigorym Lepsem.

Jako piosenka zwycięzcy Photius zaśpiewał uduchowioną kompozycję Josha Grobana „Perte” (For You). Piosenkarz ogólnie szanuje twórczość Grobana i często wykonuje jego drugą kompozycję „Aligote” (Go Away).

Członkowie jury odnieśli się do księdza bardzo ciepło i z wielkim szacunkiem. Wasilij Wakulenko (Basta) poprosił nawet o błogosławieństwo, a Aleksander Gradski niezmiennie bronił i chwalił niezwykłego zawodnika.

Kiedy projekt trafił do głosowania publiczności, nie było już żadnych wątpliwości co do zwycięstwa Photiusa. W końcu ksiądz wyprzedził swoich konkurentów z ogromną przewagą, ciągle zwiększając tylko odsetek. Ludzie odpowiedzieli i byli przepojeni dobrą naturą, skromnością i szczerymi czynami mnicha. Wielu głosowało nie tyle za śpiew, ile za wizerunek, za odwagę.

Po zwycięstwie sam patriarcha Cyryl pogratulował Focjuszowi. W swoim przesłaniu zauważył, że wydarzenie początkowo budziło duże kontrowersje i budziło wątpliwości, gdyż scena i sława są nie do pogodzenia z monastycyzmem. Ale wynik przekroczył wszelkie oczekiwania. Patriarcha życzył także Focjuszowi, aby w trudnym czasie po zawodach zachował skromność i naturalność i zauważył, że wybrana przez niego droga klasztorna przewyższyła odniesione przez niego zwycięstwo.

Mnich Focjusz po wybuchu sławy

Oczywiście spadająca sława radykalnie zmieniła twórczość i życie Hieromonka Focjusza. Teraz aktywnie koncertuje, komunikuje się w sieciach społecznościowych i nie może już być tylko mnichem w klasztorze. Musimy łączyć życie monastyczne i świeckie. W 2016 roku istniało nawet niebezpieczeństwo, że Photius opuści scenę i działalność koncertową.

W mediach pojawiła się informacja, że ​​pełniący obowiązki opat klasztoru Pafnutiewo-Borowskiego zapytał patriarchę, co zrobić z Focjuszem, ponieważ ten nie tylko śpiewa, ale także udziela różnych wywiadów, dzięki którym ludzie kształtują ideę prawosławia i monastycyzmu. W szczególności wspomniano epizod, w którym Focjusz powiedział, że „znudziło mu się” w klasztorze. Patriarcha odpowiedział, że dzięki ojcu Focjuszowi wielu odkryło wiarę prawosławną, mnich zyskał nie tylko sławę, ale także miłość ludzi. Dlatego patriarcha nie użył swojej władzy i zakazał kapłanowi przemawiania.

Inni duchowni również ogólnie pozytywnie oceniają działalność Focjusza. Przecież jeśli chociaż jedna osoba pomyśli o wierze i dzięki śpiewowi i występom księdza przyjdzie do kościoła, będzie to małe zwycięstwo i dobry uczynek.

Aktywna działalność krajoznawcza zajmuje teraz cały czas Hieromonka Focjusza. Najnowsze wieści mogą zadowolić fanów: harmonogram księdza jest zaplanowany na wiele miesięcy do przodu. W repertuarze znajdują się arie ze znanych oper, hity zagraniczne i klasyczne kompozycje popowe. Focjusz z reguły występuje w małych kameralnych salach. Kirow, Psków, Petersburg, Obnińsk, Moskwa – to nie jest pełna lista miast, w których występował hieromonk. W czerwcu 2017 roku w Crocus City Hall odbył się duży koncert solowy.

W sieciach społecznościowych można łatwo znaleźć konta Focjusza (hieromnicha), na których są teraz aktywnie publikowane wszystkie aktualności i program koncertów. Na jego stronie VKontakte publikowane są różne kompozycje, nagrania na żywo z koncertów, a także można zobaczyć wiele entuzjastycznych reakcji publiczności.

Na swoim profilu na Instagramie Photius uwielbia rozśmieszać swoich fanów. Na przykład niedawno wrzucił filmik, w którym śpiewa do mikrofonu, a potem szybko zjada pomoc przy śpiewaniu, bo była to czekolada. Ksiądz często występuje w telewizji, udziela wywiadów, był gościem programów rozrywkowych na kanale pierwszym:

• „Urgant wieczorny”;
• „Sam na sam ze wszystkimi”;
• „Podczas gdy wszyscy są w domu”;
• „Kto chce zostać milionerem” wraz z innym zwycięzcą Voice Siergiejem Wołczkowem.

Został wydany we wrześniu 2016 roku debiutancka płyta „Romanse”. Płyta zawiera dzieła wielkich kompozytorów: Czajkowskiego, Rachmaninowa, Rimskiego-Korsakowa.

Ksiądz przyznaje, że nie jest mu łatwo poradzić sobie w nowym stylu życia, ale stara się zachować właściwą postawę monastyczną. Jedynym wymogiem dla jego jeźdźca w trasie jest możliwość przejścia na emeryturę, czyli mieszkania w oddzielnym pokoju. Czas pokaże, jak dalej potoczą się jego losy, ale na razie Hieromonk Focjusz swoim głosem cieszy i inspiruje setki i tysiące ludzi.

„na kanale pierwszym.

Hieromonk Focjusz urodzony w Gorkach. Od dzieciństwa uwielbiał śpiewać, ale nie chcieli go zapisać do szkoły muzycznej ze względu na jego krzywe palce. W rezultacie ukończył szkołę z dyplomem w klasie fortepianu, ale nie ukończył studiów w szkole muzycznej ze względu na wyjazd do Niemiec. W wieku 20 lat zdecydował się wstąpić do klasztoru, dla którego przeniósł się do Borowska. Śpiewa w chórze kościelnym. Hobby to nauka języków i fotografia.

Hieromonk Photius w 4. sezonie programu The Voice

Hieromonk Focjusz Archimandryt udzielił błogosławieństwa udziału w konkursie wokalnym Channel One. Według Focjusza udało się to uzyskać od hierarchii przy pomocy organizatorów pokazu, którzy złożyli oficjalną prośbę do szefa metropolii Kaługi, na której terytorium znajduje się klasztor Borowski.

Grigorij Leps zwrócił się do Focjusza, w którego drużynie znalazł się nietypowy zawodnik. Focjusz przyznał, że w ogóle nie liczył na lokalizację Lepsa, ale zakładał, że zwróci się do niego Gradski. Gradski nie pozbawił jednak uwagi ojca Focjusza podczas projektu, a nawet wykonał z nim arię Leńskiego z opery „Eugeniusz Oniegin”.

Hieromonk Focjusz wraz z Erą Kann (zespół Basty), Michaiłem Ozerowem (zespół Aleksandra Gradskiego) i Olgą Zadonską (zespół Poliny Gagariny) dotarli do finału programu „ Głos, sezon 4”, który widzowie zobaczyli na antenie 25 grudnia 2015 r. W finale utwór po raz kolejny wykonał Hieromonk Photius Na te("Dla Ciebie").

Na Hieromonka Photiusa głosowało 76% telewidzów, a piosenkarz został zwycięzcą programu „ Głos, sezon 4" Jako prezent dla Focjusza otrzymał samochód. Hieromonk Focjusz serdecznie podziękował wszystkim widzom, a w swoim ostatnim przemówieniu zauważył, że jego zwycięstwo być może nie było zbyt zasłużone, ponieważ obok niego w projekcie wystąpili prawdziwi profesjonaliści.

„Przyszedłem do „The Voice” przede wszystkim jako prosty człowiek, żeby jakoś naprawdę się zrealizować, pokazać dar, który dał mi Pan. To pragnienie nie było całkowicie moje – dużą rolę odegrali przyjaciele; Chciałem dostać się do drugiego sezonu projektu, ale wtedy nie mogłem uzyskać błogosławieństwa” – powiedział hieromonk.

Hieromonk Focjusz to jedyny rosyjski duchowny, któremu udało się zasłynąć dzięki projektowi telewizyjnemu. Mimo całego oddania klasztorowi, muzyka i zamiłowanie do śpiewu zajmowały od dzieciństwa ogromne miejsce w jego duszy.

Dlatego pozyskawszy wsparcie braci, zaryzykował próbę sił w wokalnym projekcie telewizyjnym „The Voice”. Szczerość i szczerość piosenkarza tak zapadła w dusze sędziów i widzów telewizyjnych, że na podstawie wyników końcowego głosowania udało mu się zdobyć rekordową liczbę głosów i zostać zwycięzcą czwartego sezonu.

Dzieciństwo Hieromnicha Focjusza

Witalij Mochałow (przyszły Hieromonk Focjusz) urodził się 11 listopada 1985 roku w mieście Gorki, które z czasem zostało przemianowane na Niżny Nowogród. Chłopiec od najmłodszych lat interesował się muzyką i w głębi duszy wiedział, że jego życie będzie związane z kreatywnością.

Już w wieku 7 lat młodzieniec mógł pochwalić się dobrą grą na pianinie i dobrym głosem. Podstawowe umiejętności zdobył w miejscowej szkole muzycznej, która przez długi czas nie chciała uczyć utalentowanego młodzieńca, powołując się na nieodpowiednie palce. Poradziwszy sobie ze wszystkimi trudnościami, udało mu się jeszcze ukończyć szkołę fortepianu.

Aby doskonalić swoje umiejętności, chłopak wstąpił do szkolnego chóru, a także śpiewał razem z matką przy każdej okazji. Nawiasem mówiąc, kiedyś ukończyła tę samą szkołę muzyczną. Robiąc to, co kochał, Witalij nawet nie podejrzewał, że już wkrótce głos zacznie mu się „łamać”.

Gdy tylko to się stało, postanowił uczęszczać do szkoły kościelnej i kontynuować śpiewanie w chórze. Dni mijały, chłopiec dorastał i coraz bardziej oddalał się od swoich kolegów z klasy. Po ukończeniu 9 klas Witalij złożył podanie do szkoły muzycznej, gdzie miał nadzieję zdobyć nową wiedzę.

Po zaledwie roku studiów został zmuszony do porzucenia studiów i przeniesienia się z rodzicami do niemieckiego miasta Kaiserslautern. Aby nie stracić tego, czego się nauczył, chłopak kontynuował naukę muzyki i śpiewu, ale tym razem zamiast fortepianu wybrał organy.

W tym czasie Focjusz zaczął aktywnie występować na koncertach, a także często brał udział w nabożeństwach, zarabiając w ten sposób swoje pierwsze pieniądze. Lata mijały, ale młody człowiek nie mógł przyzwyczaić się do obcego kraju, dlatego w 2005 roku zdecydował się wrócić do ojczyzny.

Hieromonk Focjusz i kościół

W 2005 roku, gdy młody człowiek miał 20 lat, wrócił do Rosji i rozpoczął służbę w klasztorze św. Pafnutewskiego w obwodzie kałuskim. To właśnie w tym okresie życia zwykły facet, którego rodzice nazwali Witalij, zamienił się w hieromnicha Focjusza. Decyzję podjął sam, więc rodzina nawet nie próbowała przekonać syna.

Będąc już w kościele, facet kontynuował naukę muzyki, a co więcej, włożył wiele wysiłku w poprawę swojego głosu. Pomógł mu w tym czcigodny nauczyciel Wiktor Twardowski, który bardzo pochlebnie mówił o tym facecie. Uważał go za miłego, bystrego i inteligentnego młodego człowieka o silnym charakterze.

Oprócz muzyki Photius interesuje się także fotografią i nauką różnych języków obcych. W stosunkowo krótkim czasie udało mu się doskonale opanować język angielski i niemiecki. Oprócz tego jest w stanie wykonać prawie każdą piosenkę w języku japońskim, włoskim i gruzińskim.

Hieromonk Focjusz odgrywa rolę w przedstawieniu „Nasza Ojczyzna – Święta Ruś”

Po ukończeniu studiów u Twardowskiego Focjusz przez długi czas uczył się śpiewu, korzystając ze specjalnych ćwiczeń opracowanych przez szanowanego nauczyciela. I dopiero w 2010 roku facet złożył śluby zakonne, a 3 lata później oficjalnie został hieromonkiem.

Hieromonk Focjusz i spektakl „Głos”

Hieromonk Photius miał wziąć udział w projekcie „Głos” już w 2013 roku, został nawet zaproszony na casting, ale wtedy nie był jeszcze gotowy na błogosławieństwo. Tak naprawdę nie odważył się od razu wysłać aplikacji, ponieważ uważał, że w takim programie nie ma miejsca dla czciciela.

Po pewnym czasie facet wszystko przemyślał i zdał sobie sprawę, że „The Voice” to przede wszystkim konkurs talentów, a dopiero potem program telewizyjny. Zebrawszy myśli, udał się na poważną rozmowę ze spowiednikami i metropolitami, aby przekonać ich, aby pozwolili mu wyjechać na konkurs. W sumie zajęło mu to 2 lata, bo ponownie odważył się aplikować dopiero w 2015 roku.

Będąc na wystawie, Focjusz starał się na wszelkie możliwe sposoby nie zszarganić honoru klasztoru i godności całego kościoła. Być może wiara pomogła mu uporać się ze wszystkimi trudnościami, a być może liczne modlitwy opatów i ojców duchowych. Tak naprawdę, kiedy przyszedł na występ, facet nie chciał sławy i powszechnego uznania, ale raczej popychania i zachęcania wszystkich ludzi do samodoskonalenia się poprzez muzykę.

Znajdując się po raz pierwszy na dużej scenie, hieromnich nie zawiódł i znakomicie wykonał arię z Eugeniusza Oniegina. Niestety jego praca zrobiła wrażenie tylko na Grigoriju Lepsie, bo to on zwrócił się do uczestnika.

Hieromonk Photius „Dobranoc, panowie” (finał – głos)

Jak sam później przyznał Focjusz, marzył o dołączeniu do drużyny Aleksandra Gradskiego, ale los postanowił inaczej. Mimo to jego idol nadal zwracał na niego uwagę, a nawet zgodził się wykonać z nim arię Leńskiego z opery „Eugeniusz Oniegin”.

Na początku członkowie jury nawet nie wiedzieli, że duchowny będzie mógł dostać się do finału, ale w głębi serca byli z tego zadowoleni. Pod koniec projektu Grigorij Leps był bardzo dumny ze swojego podopiecznego, ponieważ udało mu się spełnić wszystkie jego oczekiwania. O główną nagrodę programu „Głos” rywalizowało czterech uczestników: Era Kann (zespół Basty), Michaił Ozerow (zespół Aleksandra Gradskiego), Olga Zadonska (zespół Poliny Gagariny) i Hieromonk Photius (zespół Grigorija Lepsa).

W grudniu 2015 roku duchowny zaśpiewał piosenkę Per te („Dla ciebie”) i zachwycił nią wszystkich telewidzów. Podczas transmisji na żywo oddało na niego głos ponad 900 000 widzów. W efekcie odniósł fenomenalne zwycięstwo, uzyskując 75% wszystkich głosów. Po oficjalnym zostaniu zwycięzcą otrzymał kluczyki do nowiutkiego samochodu. Mnich Focjusz służy w klasztorze św. Pafnutewskiego

Kiedyś, już jako duchowny, facet marzył o oddaniu ojczyzny i zostaniu wojskowym. Niestety lekarze wykryli u niego problemy ze wzrokiem i odrzucili go. Od tego czasu cały swój wolny czas poświęcał muzyce i kościołowi.

Być może to dzięki jego wytrwałości i determinacji udało mu się nie tylko wygrać program, ale także dać nauczkę wszystkim wątpiącym w swoje możliwości.

Hieromonk Focjusz dzisiaj

W lutym 2016 r. Timur Kizyakov, gospodarz programu telewizyjnego „Podczas gdy wszyscy są w domu”, odwiedził Hieromonka Photiusa. Spotkanie odbyło się w herbaciarni klasztoru św. Pahnute. Podczas przyjęcia herbacianego przy stole siedzieli Hieromonk Joseph, Photius i cała jego grupa wsparcia, która pomagała uporać się ze wszystkimi trudnościami w programie „Głos”.

Hieromonk Focjusz (nazwisko światowe Witalij Mochałow) urodził się w mieście Gorki 11 listopada 1985 r. w niereligijnej rodzinie.

Dzieciństwo Witalija Mołczanowa

Dzieciństwo przyszłego księdza upływało pod „znakiem muzyki”, ciągnęło go do śpiewu, mimo to chłopiec przez długi czas nie został przyjęty do szkoły muzycznej, powołując się na krzywe palce. Pokonawszy trudności, udało mu się ukończyć szkołę gry na fortepianie. W tym samym czasie Witalij uczył się śpiewu solowego, a nawet występował w zespole. W snach widział siebie jako kompozytora piszącego muzykę do filmów. Gdy jako nastolatek zaczął mu się łamać głos, występy solowe stały się niemożliwe i zaczął śpiewać w chórze kościelnym. Od tego momentu rozpoczęła się jego działalność kościelna. A po ukończeniu dziewięciu klas wstąpił do szkoły muzycznej, gdzie przez jeden kurs studiował teorię muzyki.

Rodzice Witalija wyemigrowali do Niemiec w 2002 roku, przeprowadził się z nimi, dlatego przestał uczęszczać do szkoły muzycznej, ale zaczął uczyć się gry na organach. W mieście Kaiserslautern zaczął zarabiać grając na nabożeństwach protestanckich i katolickich oraz brał udział w koncertach.

Hieromonk Focjusz

Kiedy Witalij skończył 20 lat, w 2005 roku wrócił do Rosji, miasta Borowsk. Postanowił zostać mnichem i udał się do klasztoru św. Paphnutievsky, położonego w obwodzie kałuskim. Decyzja była osobista, niezależna od okoliczności zewnętrznych. Po złożeniu ślubów zakonnych kontynuował naukę muzyki, doskonalił swój głos i pobierał lekcje śpiewu. Focjusz wziął kilka lekcji u W. Twardowskiego w Moskwie, sam nauczyciel przyjechał do klasztoru i prowadził zajęcia. Jednocześnie interesował się językami obcymi, fotografią, obsługą komputera i śpiewał w chórze kościelnym.

Focjusz przyjął tonsurę jońską w 2010 roku, a trzy lata później otrzymał święcenia kapłańskie do rangi hieromonka.
Będąc rezydentem nagrał dwie płyty oraz brał udział w występach, m.in. w Filharmonii w Kałudze.

Teraz Focjusz jest regentem Świętego Klasztoru Paphnutev w mieście Borowsk.

Witalij Mochałow zgłosił się do projektu „Głos” w 2013 roku i został zaproszony na casting. Nie odważył się jednak sięgnąć po błogosławieństwo, dlatego nie wziął udziału w konkursie. W ogóle nie od razu decydował się na to wydarzenie, bo uważał, że nie ma tam miejsca dla czciciela. Z biegiem czasu nabrał odwagi i sam zdecydował, że „The Voice” to przede wszystkim konkurs, a dopiero potem show. Spowiednik i metropolita po dwóch latach namów wypuścili Focjusza, który w 2015 roku ponownie wystąpił i otrzymał pozwolenie.

Według księdza jego zadaniem było zwycięstwo w konkursie bez uszczerbku dla honoru klasztoru i godności całego kościoła. Przez cały czas trwania zawodów modlił się za niego opat i ojciec duchowy. Photius łączy udział w projekcie z misją wzywającą ludzi do doskonalenia i duchowego rozwoju za pomocą muzyki operowej i romansów. Na przesłuchaniach w ciemno wykonał arię z Eugeniusza Oniegina i od razu spodobał się jurorom. Dołączając do ekipy Lepsa, udało mu się dotrzeć do finału i wygrać zawody. Następnego dnia patriarcha Cyryl moskiewski i całej Rusi pogratulował Focjuszowi zwycięstwa.

Przez pewien czas hierarchia nie dawała hieromnichowi pozwolenia na kolejne występy i udział w koncertach, jednak ostatnio okazało się, że błogosławieństwo zostało udzielone i finalista programu „The Voice” Focjusz wyruszy w trasę koncertową w miastach Rosji i nagrywał swoją płytę w studiu.
Witalij Mochałow zamierza nadal zajmować się twórczością, ale według niego wszedł do świata muzyki jako ksiądz, ksiądz i odejdzie.

Hieromonk Focjusz „Monolog”

Hieromonk Focjusz „Dobranoc, panowie”

Hieromonk Focjusz i Grzegorz Leps „Labirynt”

Ojciec Focjusz „Aria Leńskiego”