Jakie obrazy folklorystyczne znajdują odzwierciedlenie w leworęcznych. „Prawdziwy typ rosyjskiego bohatera ludowego w” Lefty

Kompozycja

1. Najlepsze cechy Rosjan w Leftym.
2. Oryginalność i talent bohatera.
3. Lewicowy patriotyzm.
4. Tragiczny obraz.

Leskow to najbardziej oryginalny pisarz rosyjski, obcy wszelkim wpływom zewnętrznym. Czytając jego książki, czujesz, że Rus jest lepszy...
M. Gorki

N. S. Leskov oparł swoją znaną opowieść „Lefty” na ludowym dowcipie o tym, jak „Brytyjczycy zrobili pchłę ze stali, a nasi Tulacy ją podkuli i odesłali im”.

Siłą wyobraźni artystycznej pisarz stworzył wizerunek utalentowanego samorodka bohatera. Lefty jest ucieleśnieniem naturalnego rosyjskiego talentu, pracowitości, cierpliwości i pogodnej dobroci. Wizerunek Lefty'ego ucieleśniał najlepsze cechy narodu rosyjskiego: ostrość, skromność, oryginalność. Ilu takich nieznanych rzemieślników ludowych było na Rusi!

Cała historia przesiąknięta jest poczuciem głębokiego patriotyzmu. Niewątpliwie ważnym punktem jest fakt, że „car Mikołaj Pawłowicz był bardzo pewny swego narodu rosyjskiego i nie lubił ustępować żadnemu obcokrajowcowi”. Oto, co powiedział Kozakowi Platowowi, każąc mu przekazać mistrzom Tuły: „Powiedz im ode mnie, że mój brat był tym zaskoczony i najbardziej chwalił nieznajomych, którzy robili infusorie, i mam nadzieję, że oni są nie gorzej. Nie wypowiedzą mojego słowa, coś zrobią.

Przed wielkimi i małymi czynami na Rusi zawsze prosili Boga o błogosławieństwo. A mistrzowie opowieści Leskowa modlą się przed ikoną św. Mikołaja, patrona handlu i spraw wojskowych. Ścisła tajemnica, pod jaką wykonywali swoją pracę, sugeruje, że naród rosyjski nie lubił się popisywać. Najważniejsze było dla nich wykonanie pracy, a nie zhańbienie honoru pracownika. Próbowano ich przestraszyć, jakby w sąsiedztwie palił się dom, ale tym przebiegłym rzemieślnikom nic nie wychodziło. Któregoś razu tylko Lefty wychylił się mu na ramiona i krzyknął: „Spal się, ale nie mamy czasu”. To gorzkie, że wiele takich samorodków Rosji żyło w strasznym środowisku zdeptanej godności ludzkiej. I niestety, w wielu z nich dominował „element pijany anarchista”, co pogorszyło ich i tak już nieszczęśliwą sytuację. Każdy drobny tyran może nieumyślnie, przez zaniedbanie, obojętność i po prostu głupio zrujnować talent. Posłuszeństwo leworęcznego, zabranego z ojczyzny, nikt nie wie gdzie, bez „holownika”, ze smutkiem mówi o tym. „Mistrzowie odważyli się tylko powiedzieć mu jako towarzyszowi, dlaczego, jak mówią, zabieracie go nam bez holownika? Nie można go śledzić!” Ale odpowiedzią była tylko pięść Platowa. I tę pokorę połączoną z poczuciem własnej wartości, pewnością w swoje zdolne ręce, z prawdziwą skromnością Leskov wyraźnie odzwierciedla postać Lefty'ego.

Szacunek budzi jego odpowiedź udzielona Płatowowi, gdy ten bez zrozumienia go bije i mierzwi mu włosy: „Wszystkie włosy mi już na studiach wyrwano, ale teraz nie wiem, po co mi taka powtórka?” Pewny swojej pracy, z godnością mówi dalej: „Jesteśmy bardzo zadowoleni, że za nas poręczyliście, ale niczego nie zepsuliśmy: spójrzcie na najsilniejszy melkoskop”.

Leworęczny nie wstydzi się stanąć przed samym władcą w swoim „staruszku”, którego kołnierzyk jest podarty. Nie ma w nim służalczości ani służalczości. Naturalna prostota, z jaką bez zawstydzenia odpowiada władcy, dziwi szlachtę, ale wszystkie ich kiwania głową i aluzje, że należy z władcą postępować dworsko, z pochlebstwem i przebiegłością, prowadzą do niczego. Sam władca mówi: „Zostaw to…, niech odpowie, jak potrafi”. W ten sposób Leskov po raz kolejny podkreśla, że ​​​​najważniejsze w człowieku nie jest wygląd i maniery (każdy może się ubrać i nauczyć manier), ale jego talent, umiejętność przynoszenia ludziom korzyści i radości. W końcu to Leworęczny zainteresował Brytyjczyków, a nie kurier, chociaż „miał stopień i uczono go w różnych językach”.

Patriotyzm Lefty'ego, nawet w swojej naiwnej prostocie, budzi szczerą sympatię i szacunek. Autor nieustannie to podkreśla: „Wszyscy jesteśmy oddani naszej ojczyźnie”, „Mam rodziców w domu”, „Nasza wiara rosyjska jest jak najbardziej słuszna i jak wierzyli nasi przodkowie, tak samo powinni wierzyć potomkowie. ” Nawet Brytyjczycy nalewali mu herbatę z szacunku „po rosyjsku, z odrobiną cukru”. I czego po prostu nie zaproponowali Lefty'emu, doceniając jego talent i wewnętrzną godność, ale „Brytyjczycy nie mogli go niczym powalić, żeby dał się im uwieść…”.

Jego tęsknota za ojczyzną jest tak silna, że ​​żadne udogodnienia, przejawy, innowacje nie były w stanie utrzymać Lefty'ego w obcym kraju: „Kiedy opuścili bufet na Morze Solidnej Ziemi, jego pragnienie Rosji stało się tak, że nie można było go uspokoić …”. A co może być bardziej irytującego, godnego ubolewania i absurdalnego niż zachowanie Lefty'ego na statku podczas powrotu z Anglii? „Element pijany anarchista” odegrał w jego losach tragiczną rolę.

Los bohatera Leskowa jest głęboko tragiczny. Z jaką obojętnością powitano go w ojczyźnie! Leworęczny ginie bezsensownie i nieznanie, jak to często bywało w historii Rosji, ginęły niesamowite talenty, zaniedbane przez współczesnych i gorzko opłakiwane przez potomków. „Zawieźli Lefty'ego tak odsłoniętego, ale kiedy zaczynają przenosić się z jednej taksówki do drugiej, wszyscy go upuszczają i zaczynają go podnosić - rozdzierają uszy, żeby przypomnieć sobie. Do jednego szpitala przywieźli – bez holownika go nie przyjęli, do drugiego przywieźli – i tam go nie przyjęli, i tak dalej, do trzeciego, do czwartego – aż do samego rana ciągnęli go po wszystkich odległych krętych ścieżkach i przeszczepił wszystko, tak że został pobity na całym ciele. Będąc już przy śmierci, Lefty myśli nie o swoim życiu, ale o swojej Ojczyźnie i prosi o przekazanie władcy tego, co najbardziej go uderzyło u Brytyjczyków: w takim razie niech Bóg błogosławi wojnę, nie nadają się do strzelania.

Opowieść o Leftym, który podkuł stalową pchłę, wkrótce po napisaniu stała się legendą w Rosji, a sam bohater stał się symbolem niesamowitej sztuki rzemieślników, prawdziwego typu rosyjskiego charakteru ludowego, jego niesamowitej duchowej prostoty, wewnętrznej godności człowieka , talent, cierpliwość i uczciwość. Sam pisarz zgodził się z uogólniającą myślą recenzenta „Nowoje Wriemia”, że „tam, gdzie stoi „leworęczny”, tam należy czytać „naród rosyjski”.

Inne teksty na temat tej pracy

„Lewy” to wzruszająca opowieść o mistrzu, który całe życie poświęcił pracy dla dobra ojczyzny. Leskov tworzy wiele obrazów literackich, które żyją i działają w atmosferze minionych czasów.

W 1881 r. w czasopiśmie „Rus” ukazała się „Opowieść o Tule Lewej i Stalowej Pchle”. Później autor włączy dzieło do zbioru „Sprawiedliwi”.

Fikcyjne i rzeczywiste splatają się w jedną całość. Fabuła oparta jest na prawdziwych wydarzeniach, które pozwalają właściwie postrzegać bohaterów opisanych w dziele.

Tak więc cesarz Aleksander I w towarzystwie Kozaka Matwieja Płatowa naprawdę odwiedził Anglię. Stosownie do swej rangi, przyznano mu należne zaszczyty.

Prawdziwa historia Lefty'ego rozegrała się w 1785 roku, kiedy dwóch rusznikarzy z Tuły, Surnin i Leontiew, na rozkaz cesarza wyjechało do Anglii, aby zapoznać się z przemysłem zbrojeniowym. Surnin niestrudzenie zdobywa nową wiedzę, Leontiew „pogrąża się” w nieuporządkowanym życiu i „gubi się” w obcym kraju. Siedem lat później pierwszy mistrz wraca do Rosji i wprowadza innowacje usprawniające produkcję broni.

Uważa się, że mistrz Surnin jest prototypem bohatera dzieła.

Leskov szeroko wykorzystuje warstwę folkloru. Tak więc felieton o mistrzu cudów Ilyi Yunitsyn, który tworzy maleńkie loki, nie większe niż pchła, jest podstawą wizerunku Lefty'ego.

Prawdziwy materiał historyczny jest harmonijnie zintegrowany z narracją.

Gatunek, kierunek

Istnieją różnice gatunkowe. Niektórzy autorzy wolą historię, inni wolą opowieść. Jeśli chodzi o N. S. Leskowa, nalega on, aby dzieło to określić jako opowieść.

„Lefty” charakteryzuje się także legendą „broni” lub „sklepu”, która rozwinęła się wśród ludzi tego zawodu.

Według Mikołaja Semenowicza źródłem tej opowieści jest „bajka”, którą usłyszał w 1878 roku od jakiegoś rusznikarza w Sestroretsku. Legenda stała się punktem wyjścia, który stał się podstawą idei książki.

Miłość pisarza do ludzi, podziw dla jego talentów, pomysłowość znalazła swoje ucieleśnienie w postaciach reliefowych. Utwór nasycony jest elementami baśni, skrzydlatych słów i wyrażeń, satyry folklorystycznej.

istota

Fabuła książki skłania do zastanowienia się, czy Rosja naprawdę potrafi docenić swoje talenty. Główne wydarzenia dzieła wyraźnie wskazują, że zarówno władza, jak i tłum są równie ślepe i obojętne wobec mistrzów swojego rzemiosła. Cesarz Aleksander I odwiedza Anglię. Pokazano mu niesamowite dzieło angielskich rzemieślników - tańczącą metalową pchłę. Nabywa „ciekawość” i przywozi ją do Rosji. Na chwilę zapomniano o „nimfozorii”. Wtedy „arcydziełem” Brytyjczyków zainteresował się cesarz Mikołaj I, który wysłał generała Płatowa do rusznikarzy w Tule.

W Tule „odważny starzec” zleca trzem rzemieślnikom zrobienie czegoś zręczniejszego niż „angielska” pchła. Rzemieślnicy dziękują mu za zaufanie władcy i zabierają się do pracy.

Dwa tygodnie później Płatow, który przybył po gotowy produkt, nie rozumiejąc, co dokładnie zrobili rusznikarze, chwyta Lefty'ego i zabiera go do pałacu do króla. Występując przed Mikołajem Pawłowiczem Lefty pokazuje, jaką pracę wykonali. Okazało się, że rusznikarze obuli „angielską” pchłę. Cesarz jest szczęśliwy, że Rosjanie go nie zawiedli.

Następnie następuje rozkaz władcy, aby odesłać pchłę z powrotem do Anglii, aby zademonstrować umiejętności rosyjskich rusznikarzy. Leworęczna towarzyszy „nimfozoriom”. Brytyjczycy witają go ciepło. Zainteresowani jego talentem, robią wszystko, co w ich mocy, aby rosyjski rzemieślnik pozostał w obcym kraju. Ale Lefty odmawia. Tęskni za domem i prosi o odesłanie do domu. Brytyjczycy żałują, że go wypuścili, ale nie można go zatrzymać na siłę.

Na statku kapitan spotyka półszypra, który mówi po rosyjsku. Znajomość kończy się piciem. W Petersburgu półszyper zostaje wysłany do szpitala dla obcokrajowców, a chory Lefty zostaje uwięziony w „zimnej dzielnicy” i okradziony. Później sprowadzono ich na śmierć do zwykłego, ludowego szpitala w Obuchowie. Leworęczny dożywający swoich ostatnich godzin prosi doktora Martyna-Solskiego o przekazanie władcy ważnych informacji. Ale nie dociera do Mikołaja I, ponieważ hrabia Czernyszew nie chce o tym słyszeć. Oto, co mówi ten fragment.

Główni bohaterowie i ich cechy

1. Cesarz Aleksander I- „wróg pracy”. Różni się ciekawością, osobą bardzo wrażliwą. Cierpi na melancholię. Kłania się obcym cudom, wierząc, że tylko Brytyjczycy mogą je stworzyć. Współczujący i współczujący, budujący politykę z Brytyjczykami, starannie wygładzający ostre zakręty.
2. Cesarz Mikołaj Pawłowicz- ambitny „soldafon”. Ma doskonałą pamięć. Nie lubi w niczym ustępować obcokrajowcom. Wierzy w profesjonalizm swoich poddanych, udowadnia porażki zagranicznych mistrzów. Jednak zwykły człowiek go nie interesuje. Nigdy nie myśli o tym, jak trudno jest osiągnąć tę umiejętność.
3. Płatow Matwiej Iwanowicz- Don Kozak, hrabia. Z jego postaci emanuje bohaterstwo i ogromna waleczność. Prawdziwie legendarna osoba, będąca żywym ucieleśnieniem odwagi i odwagi. Ma wielką wytrzymałość, siłę woli. Bardzo kocha swoją ojczyznę. Człowiek rodzinny, w obcym kraju tęskni za rodzinnym domem. Niewrażliwy na obcą twórczość. Uważa, że ​​naród rosyjski będzie w stanie zrobić wszystko, bez względu na to, na co spojrzy. Niecierpliwy. Bez zrozumienia może pokonać plebsu. Jeśli się myli, z pewnością poprosi o przebaczenie, ponieważ za wizerunkiem twardego i niezwyciężonego atamana kryje się hojne serce.
4. Mistrzowie Tuły jest nadzieją narodu. Dobrze znają się na „biznesie metalowym”. Mają odważną wyobraźnię. Znakomici rusznikarze wierzący w cuda. Ortodoksi są pełni pobożności kościelnej. Liczą na Bożą pomoc w rozwiązaniu trudnych problemów. Honorują łaskawe słowo władcy. Dziękujemy za okazane im zaufanie. Uosabiają naród rosyjski i jego dobre cechy, które są szczegółowo opisane Tutaj.
5. skośna południowa łapa- Wykwalifikowany rusznikarz Na policzku jest znamię. Nosi stary „ozyamchik” z haczykami. W skromnym wyglądzie wielkiego robotnika kryje się bystry umysł i życzliwa dusza. Przed podjęciem jakichkolwiek ważnych spraw udaje się do kościoła, aby otrzymać błogosławieństwo. Charakterystyka i opis Lefty'ego są szczegółowo opisane w ten esej. Cierpliwie znosi zastraszanie Platowa, chociaż nie zrobił nic złego. Później przebacza staremu Kozakowi, nie nosząc w sercu urazy. Leworęczny jest szczery, mówi prosto, bez pochlebstw i przebiegłości. Niezmiernie kocha ojczyznę, nigdy nie zgadza się na zamianę swojej ojczyzny na dobrobyt i wygodę w Anglii. Trudno znieść rozłąkę z rodzinnymi miejscami.
6. pół-szyper- znajomy Levsha, który mówi po rosyjsku. Spotkaliśmy się na statku płynącym do Rosji. Dużo razem piliśmy. Po przybyciu do Petersburga opiekuje się rusznikarzem, próbując go uratować z okropnych warunków szpitala Obuchow i znaleźć osobę, która przekaże władcy ważne przesłanie od mistrza.
7. Doktor Martyn-Solsky- prawdziwy profesjonalista w swojej dziedzinie. Próbuje pomóc Lefty'emu pokonać chorobę, ale nie ma czasu. Staje się tym powiernikiem, któremu Lefty powierza tajemnicę przeznaczoną dla władcy.
8. Hrabia Czernyszew- ograniczony Minister Wojny, o wielkiej zarozumiałości. Gardzi zwykłymi ludźmi. Mało interesuje się bronią palną. Przez swoją ciasnotę, ciasnotę myślenia zastępuje armię rosyjską w bitwach z wrogiem w wojnie krymskiej.

Tematy i problemy

1. Temat rosyjskich talentów przebiega jak czerwona nić przez całą twórczość Leskova. Leworęczny, nie mając żadnych powiększalników do szkła, był w stanie wykonać małe ćwieki, którymi można było przybić podkowy do metalowej pchły. Jego wyobraźnia nie ma granic. Ale nie chodzi tylko o talent. Rusznikarze z Tuły to ciężko pracujący ludzie, którzy nie wiedzą, jak odpocząć. Swoją pracowitością tworzą nie tylko dziwaczne produkty, ale także niepowtarzalny kod narodowy przekazywany z pokolenia na pokolenie.
2. Temat patriotyzmu głęboko zmartwiony Leskov. Umierając na zimnej podłodze szpitalnego korytarza, Lefty myśli o swojej ojczyźnie. Prosi lekarza, aby znalazł okazję i poinformował władcę, że pistoletów nie można czyścić cegłami, ponieważ spowoduje to ich nieprzydatność. Martyn-Solsky próbuje przekazać tę informację ministrowi wojny Czernyszewowi, ale wszystko okazuje się bezowocne. Słowa mistrza nie docierają do władcy, ale czyszczenie broni trwa aż do samej kampanii krymskiej. Skandaliczne jest to niewybaczalne lekceważenie przez urzędników carskich narodu i ojczyzny!
3. Tragiczny los Lefty'ego jest odzwierciedleniem problemu niesprawiedliwości społecznej w Rosji. Opowieść Leskowa jest jednocześnie wesoła i smutna. Wciągająca jest opowieść o tym, jak rzemieślnicy z Tuły podkuwają pchły, demonstrując bezinteresowne podejście do pracy. Równolegle brzmią poważne refleksje autora na temat trudnego losu genialnych ludzi z ludu. Problem stosunku do rzemieślników ludowych w kraju i za granicą niepokoi pisarza. W Anglii Lefty jest szanowany, oferują mu doskonałe warunki pracy, a także starają się go interesować różnymi ciekawostkami. W Rosji spotyka się z obojętnością i okrucieństwem.
4. Problem miłości do miejsc rodzinnych, do rodzimej przyrody. Rodzimy zakątek ziemi jest szczególnie drogi człowiekowi. Wspomnienia o nim urzekają duszę i dają energię do stworzenia czegoś pięknego. Wielu, podobnie jak Lefty, przyciąga swoją ojczyznę, ponieważ żadne zagraniczne błogosławieństwa nie zastąpią miłości rodzicielskiej, atmosfery domu i szczerości wiernych towarzyszy.
5. Problem stosunku ludzi utalentowanych do pracy. Mistrzowie mają obsesję na punkcie znajdowania nowych pomysłów. To pracownicy, którzy fanatycznie podchodzą do swojej pracy. Wielu z nich „wypala się” w pracy, bo bez śladu daje z siebie wszystko, aby zrealizować swoje plany.
6. Kwestie władzy. Jaka jest prawdziwa siła człowieka? Przedstawiciele władzy pozwalają sobie w stosunku do zwykłych ludzi na przekraczanie tego, co „dozwolone”, krzyczą na nich, używają pięści. Rzemieślnicy ze spokojną godnością znoszą taką postawę mistrzów. Prawdziwa siła człowieka tkwi w równowadze i stałości charakteru, a nie w przejawach nietrzymania moczu i duchowego zubożenia. Leskov nie może trzymać się z daleka od problemu bezdusznego stosunku do ludzi, ich braku praw i ucisku. Dlaczego wobec ludzi stosuje się tyle okrucieństwa? Czy nie zasługuje na humanitarne traktowanie? Biedny Lefty pozostaje obojętny na śmierć na zimnej szpitalnej podłodze, nie robiąc nic, co mogłoby mu w jakiś sposób pomóc wydostać się z mocnych więzów choroby.

główny pomysł

Lefty jest symbolem talentu narodu rosyjskiego. Kolejny jasny obraz z galerii „sprawiedliwych” Leskowa. Bez względu na to, jak trudne jest to, sprawiedliwy zawsze dotrzymuje obietnicy, oddaje się ojczyźnie do ostatniej kropli, nie żądając niczego w zamian. Miłość do ojczyzny, do suwerena czyni cuda i sprawia, że ​​wierzysz w niemożliwe. Sprawiedliwi wznoszą się ponad granicę prostej moralności i bezinteresownie czynią dobro – to jest ich idea moralna, ich idea główna.

Wielu mężów stanu tego nie docenia, ale w pamięci narodu zawsze pozostają przykłady bezinteresownego zachowania i szczerych, bezinteresownych czynów tych ludzi, którzy żyli nie dla siebie, ale dla chwały i dobrobytu swojej Ojczyzny. Sens ich życia tkwi w dobrobycie Ojczyzny.

Osobliwości

Łącząc jasne przebłyski ludowego humoru i ludowej mądrości, twórca „Opowieści” napisał dzieło sztuki, które odzwierciedlało całą epokę rosyjskiego życia.

Miejscami w „Lewcu” trudno określić, gdzie kończy się dobro, a zaczyna zło. Świadczy to o „przebiegłości” stylu pisarza. Tworzy postacie, czasem sprzeczne, noszące w sobie zarówno cechy pozytywne, jak i negatywne. Tak więc odważny starzec Płatow, mając charakter bohaterski, nigdy nie mógł podnieść ręki na „małego” człowieka.

„Czarodziej słowa” – tak Gorki nazwał Leskowa po przeczytaniu książki. Język ludowy bohaterów dzieła to ich jasny i dokładny opis. Mowa każdej postaci jest figuratywna i oryginalna. Istnieje w zgodzie z jego charakterem, pomagając zrozumieć postać, jego działania. Rosjanina cechuje pomysłowość, dlatego wymyśla niezwykłe neologizmy w duchu „etymologii ludowej”: „drobiazg”, „pogromca”, „łomot”, „waldakhin”, „melkoskop”, „nymfosoria” itp.

Czego uczy?

N. S. Leskov uczy uczciwego podejścia do ludzi. Wszyscy są równi przed Bogiem. Należy osądzać każdego człowieka nie na podstawie jego przynależności społecznej, ale na podstawie chrześcijańskich czynów i cech duchowych.

Tylko wtedy można znaleźć diament, który jaśnieje prawymi promieniami ciepła i szczerości.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Dzieło „Opowieść o Tule Oblique Lefty i stalowej pchle” zostało napisane przez słynnego rosyjskiego pisarza XIX-wiecznego N. S. Leskowa w 1881 r., 20 lat po zniesieniu pańszczyzny. Te trudne lata były trudnym okresem w historii naszego kraju i znalazły odzwierciedlenie w twórczości prozaika.

„Lewy”, podobnie jak większość innych dzieł autora, poświęcony jest zwykłym Rosjanom. Kiedy opowiadanie zostało po raz pierwszy opublikowane w czasopiśmie Rus, N. S. Leskov pozostawił przedmowę, w której nazwał swoje dzieło „legendą szczególnie rusznikarza” i „opowieścią”, ale następnie ją usunął, ponieważ krytycy potraktowali jego słowa dosłownie i uznali, że dzieło być zapisem naprawdę istniejących legend.

Utwór jest opowieścią stylizowaną przez autora na baśń, a jej fabuła została napisana w oparciu zarówno o wydarzenia rzeczywiste, jak i fikcyjne. Dlaczego Leskov nazwał swoje dzieło legendą ludową? Najprawdopodobniej pisarz próbował zwrócić uwagę czytelników na przebieg rozwoju zarysu fabuły, aby jego bohater był zgodny z postaciami starożytnych eposów rosyjskich. Być może rolę odegrał także fakt, że Leskov chciał stworzyć pozory swojego niezaangażowania w historię Lefty'ego, aby upopularnić swój wizerunek. Pomimo tego, że w utworze znajdują się motywy baśniowe, opowieść należy do gatunku realizmu krytycznego, ponieważ tworząc ją autor skupił się na problemach charakteru narodowego: autokracji, trudnościach życiowych Rosjanina , sprzeciw naszego świata w tamtych latach wobec cywilizowanego Zachodu. Przeplatanie się komiksu i tragizmu, baśni i rzeczywistości to znaki rozpoznawcze twórczości Leskowa.

Pstrokaty sposób pisania Leskowa czyni z jego dzieł prawdziwe muzeum rosyjskich dialektów. W jego stylu nie ma wdzięcznych form klasycznych, które były bogate w mowie Puszkina czy Turgieniewa, ale jest prostota charakterystyczna dla naszego narodu. Robotnik i suweren mówią zupełnie inaczej, a różnica ta podkreśla jedynie jeden z nakreślonych przez autora tematów: problem nierówności społecznych, podziału na górę i na dół, jaki obserwowano wówczas w Rosji.

Po tym, jak Leskov usunął przedmowę z Opowieści o Tule Oblique Lefty i Stalowej Pchle, kompozycja opowieści straciła na integralności, gdyż początkowo główny wątek był otoczony przedmową i ostatnim rozdziałem.

Głównym narzędziem kompozycyjnym opowieści jest opozycja. Autor zwraca uwagę nie tyle na różnice między życiem angielskim i rosyjskim, ale na różnicę między zwykłymi robotnikami a szczytem władzy, którym w dziele jest suweren. Pisarz odsłania swój portret, konsekwentnie ukazując stosunek cesarza do swoich podwładnych.

W „Opowieści o Tule Oblique Lefty i Stalowej Pchle” głównym bohaterem jest utalentowany rzemieślnik, uosabiający pracowitość i talent narodu rosyjskiego. Rysując wizerunek Lewego, Leskov ukazuje jego postać jako człowieka sprawiedliwego i bohatera narodowego. Jest gotowy poświęcić się w imię Ojczyzny. Głównymi cechami tej osoby są wysoka moralność, patriotyzm, religijność. Nie pociąga go bogactwo Anglii, będąc w innym kraju, ciągle myśli o swojej ojczyźnie. Jednak gdy Lefty wraca do Rosji, zachoruje i umiera bezużyteczny. Autor głęboko współczuje swojemu bohaterowi, w jego wypowiedziach widać gorycz wobec osoby, której zasługi i imię zostały zapomniane.

Ale Leskov zwraca uwagę nie tylko na Lefty'ego. Problem osoby uzdolnionej nie jest jedynym poruszanym przez autorkę w tej opowieści. W wielu odcinkach dzieła czytany jest sprzeciw prostego rzemieślnika wobec cesarza. Orientacyjna jest scena rozmowy Lewego z władcą, w której ten wyzywająco zniża się do poziomu zwykłego robotnika. Dalej autorka ukazuje spotkanie głównego bohatera z angielskimi mistrzami, bez cienia arogancji odnosząc się do Lewego. Ta antyteza świadczy o chęci Leskowa ukazania konfliktu nie tyle dwóch państw, ile różnych warstw społecznych.

Obszerna lista problemów podniesionych przez N. S. Leskowa w opowiadaniu „Lewica” znalazła odzwierciedlenie w codziennym życiu ówczesnej Rosji. Obojętność władz wobec poddanych, brak wykształcenia narodu rosyjskiego, zacofanie kulturalne i gospodarcze kraju z Zachodu – wszystko to miało ogromne znaczenie pod koniec XIX wieku. To w nieuwadze najwyższych szczebli na los prawdziwych geniuszy Leskow upatruje przyczynę niepokojów społecznych w Rosji.

Choć od publikacji dzieła minęło ponad sto lat, wiele tematów postawionych przez autora w Opowieści o ukośnej Tuli Lefty i Stalowej Pchle jest aktualnych w naszym współczesnym życiu. N. S. Leskov stworzył nieprostą w treści historię, w której udzielane są odpowiedzi na nurtujące nas aktualne pytania.

• „Lewy”, podsumowanie rozdziałów historii Leskowa
• „Lady Makbet z rejonu mceńskiego”, analiza historii Leskowa