Księgi metryczne. Chrzest

W Sakramencie Chrztu naszej córeczki uczestniczyły trzy osoby: dwie matki chrzestne i jeden ojciec chrzestny. Ale jednej matki chrzestnej nie było w czasie chrztu, więc postanowiono ją zapisać. Moja córka na chrzcie była trochę chora, wszyscy byli zdenerwowani i nie dopilnowali formalności. Pod koniec sakramentu zobaczyli, że kapłan zapisał ojca chrzestnego, imię matki chrzestnej, która była nieobecna (Elena), ale nie zapisał drugiej matki chrzestnej, która była obecna i przyjęła córkę z chrzcielnicy ( Olga) itp. Natychmiast próbowaliśmy naprawić sytuację i wpisaliśmy jej nazwisko do dokumentu. Jednak to dość zdenerwowało wszystkich obecnych. Matka chrzestna Olga zaczęła się martwić, że nie jest już matką chrzestną, ponieważ w modlitwie ksiądz wymawiał imiona swoich rodziców chrzestnych Eleny i Aleksieja. Pytanie brzmi: czy rzeczywiście podaje się imiona rodziców chrzestnych, czy tylko imię osoby chrzczonej? A jak zła jest nasza obecna sytuacja według kanonów kościelnych? Bardzo chcemy, żeby Matka Chrzestna Olga pozostała naszą Matką, bo to tylko imiona, a ona stała w kościele i czytała modlitwę... A może się mylę? Z góry bardzo dziękuję.

Włodzimierz

Drogi Włodzimierzu, według kanonów rodzicem chrzestnym jest tylko jedna osoba tej samej płci co dziecko. Zgodnie z długoletnią i mocno zakorzenioną tradycją Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i niektórych innych Cerkwi, za rodziców chrzestnych uważa się mężczyznę i kobietę, analogicznie do rodziców krwi. Jednak matka chrzestna może być tylko jedna. Bez względu na to, ile osób będzie obecnych przy Sakramencie i niezależnie od tego, ile imion zapiszesz w akcie chrztu, matką chrzestną będzie tylko jedna kobieta. Ale w sprawie tego, którego z rodziców chrzestnych zdecydowałeś się uznać za następcę dziecka, lepiej skonsultuj się z księdzem, który sprawował sakrament, wyjaśniając mu obecną sytuację.

Część 1.

Chrzest jest sakramentem. Oznacza to, że poprzez pewne widzialne święte czynności, niewidzialna łaska Boża udzielana jest osobie w nich uczestniczącej. Ponieważ w chrzcie człowiek zostaje zjednoczony z Bogiem, zgodnie z nauką Kościoła prawosławnego, chrzest jest najważniejszym wydarzeniem w życiu człowieka na ziemi. Wraz z komunią chrzest uważany jest za najważniejszy sakrament kościelny, bez którego samo życie ludzkie traci sens: wszak osoba nieochrzczona nie jest zjednoczona z Bogiem, jest poza Bogiem! Nie bez znaczenia jest także fakt, że podczas chrztu dziecku jako opiekunowi zostaje wyznaczona szczególna istota bezcielesna – Anioł, który chroni człowieka przez całe jego ziemskie życie.

Chrzest to duchowe narodziny człowieka. Podobnie jak poród fizyczny, jest wyjątkowy. Dlaczego tak ważny jest chrzest dziecka w niemowlęctwie? Ponieważ nikt z nas w tym życiu nie jest odporny na wypadki. Jeśli coś się stanie, ważne jest, aby dana osoba pojawiła się przed chrztem Boga.

Wybór imienia

Chrzest zawsze poprzedza nadanie imienia. W rodzinach ortodoksyjnych imiona muszą być prawosławne, nadawane na cześć tego czy innego świętego. Pełny wykaz imion świętych („świętych”) publikowany jest zwykle w wydawanych corocznie kalendarzach kościelnych. Wcześniej w Rosji zwyczajem było nadawanie noworodkom imion świętych, których pamięć przypada w dniu chrztu dziecka. Musisz jednak zrozumieć, że był to raczej zwyczaj, a nie wymóg. Kościół zawsze bierze pod uwagę życzenia rodziców dotyczące tego, jakim świętym chcieliby nadać swojemu dziecku imię. Jeśli rodzice mają z tym trudności, sam kapłan wyznaczy niebiańskiego patrona dla Twojego dziecka. W tym przypadku ksiądz z reguły kieruje się wystarczającymisława świętego. Odbywa się to tak, aby dziecko, zwane tym imieniem, mogło później łatwo znaleźć biografię osoby, której imię zostało nazwane i znaleźć jego ikonę.

W tym przypadku po prostu musiszzapytaj księdza, na cześć jakiego świętego nazwano Twoje dziecko.Dniem pamięci świętego, na którego cześć ktoś został nazwany na chrzcie, jest Dzień jego Anioła, czyli dzień jego imienin.

Niektóre imiona ortodoksyjne zmieniły się we współczesnym języku rosyjskim: Aleksy - Aleksiej, Ioann - Iwan, Sergij - Siergiej, Angelina - Angella, Pavla - Polina, Ioanna - Żanna, Yana...

Są jednak imiona, takie jak Diana czy Stanislav, których w ogóle nie ma w kalendarzu. Następnie w kościele zostaniesz poproszony o wybranie innego, podobnie brzmiącego imienia. Najczęściej Stanisław nosi imię Wiaczesława. Tutaj pojawia się drugie imię danej osoby – na świecie jest to Stanisław, a w kościele – Wiaczesław.

Takie rzeczy są tolerowane w kościele. Jednak skorzystaj z tej rady: wybierając imię dla swojego syna lub córki, spójrz na kalendarz i upewnij się, że imię jest prawosławne.

Kiedy chrzcić?

Im wcześniej ktoś zostanie ochrzczony, tym lepiej. Kościół wzywa do chrztu noworodków albo ósmego dnia po urodzeniu (w tym wieku Dzieciątko Jezus zostało oddane Ojcu Niebieskiemu), albo po 40 dniach (co dzisiaj zdarza się najczęściej). Faktem jest, że przez 40 dni po porodzie młoda matka jest uważana za „nieczystą” i nie może odwiedzać świątyni. Po 40. dniu nad matką czytane są specjalne modlitwy oczyszczające, a ona otrzymuje możliwość uczestniczenia w różnych sakramentach kościelnych, w tym w sakramencie chrztu własnego dziecka.

Wielu młodych rodziców nie zabiera dziecka do kościoła, bojąc się, że nic nie zrozumie i będzie głośno. Na próżno. Im mniejsze dziecko, tym ciszej się zachowuje. Dwu-, trzyletnie dzieci czasami wpadają w prawdziwą histerię podczas chrztu. A niemowlęta z reguły są spokojniejsze podczas sakramentu.

Nawiasem mówiąc, możesz ochrzcić swoje dziecko natychmiast po urodzeniu. Prawie w każdym z nich znajduje się sala modlitewna, którą odwiedza ksiądz. Lepiej dowiedzieć się wszystkiego o chrzcie w szpitalu położniczym z wyprzedzeniem, jeszcze przed porodem. A następnie sprawuj upragniony sakrament.

Wybór dnia chrztu

Możesz ochrzcić dziecko absolutnie w dowolnym dniu, niezależnie od dnia tygodnia i daty. Wiele osób błędnie uważa, że ​​w okresie Wielkiego Postu nie można przyjąć chrztu. To nie prawda. W przeciwieństwie do ślubu, chrzest odbywa się o każdej porze roku. Wyrażano opinię, że dziecko urodzone 19 stycznia, w święto Trzech Króli, nie potrzebuje chrztu. Niezwykle niebezpieczne nieporozumienie!!! Osoby urodzone 19 stycznia potrzebują chrztu nie mniej niż osoby urodzone w inne dni.

Rodzice chrzestni

Odpowiedzialność za chrzest niemowląt spoczywa zarówno na rodzicach, jak i na odbiorcach (tym słowem „odbiorcy” Kościół odnosi się do tych, którzy biorą dziecko w ramiona z chrzcielnicy – ​​ojca chrzestnego i matki chrzestnej). Warunki konieczne do sakramentu toświadoma wiara człowieka w Boga. Ponieważ dziecko jest jeszcze bardzo malutkie i nie może wykazać się własną wiarą, to jego następcy mają za zadanie złożyć za niego śluby chrzcielne.Podejmij odpowiedzialne podejście do wyboru ojca chrzestnego i matki chrzestnej. W końcu to w wierze tych ludzi Twoje dziecko zostanie ochrzczone. Osoby te muszą działać jako dobrowolni gwaranci, że Twoje dziecko wyrośnie na godną osobę i prawdziwego prawosławnego chrześcijanina.

Z tego jasno wynika, że ​​​​rodzice chrzestni oczywiście sami muszą być wierzącymi i prawosławnymi, którzy poważnie traktują swoje życie duchowe. Są powołani, aby zapewnić Twojemu dziecku regularne uczestnictwo w Świętych Tajemnicach Chrystusa. Przez całe życie są wezwani do modlitwy za Twoje dziecko i zachęcają Cię, abyś czynił to samo. Z tego jasno wynika, że ​​​​twoi przyszli ojcowie chrzestni powinni być dla ciebie autorytatywni. Powinny to być osoby, których słów można było wysłuchać. Nastolatek, który nie ma jeszcze poważnego rdzenia duchowego, nie może być ojcem chrzestnym. Jest niezawodny, jeśli są to ci, którzy nie gubią się w wzburzonym morzu życia - twoi bliscy. Ważne jest jednak, aby rodzice chrzestni nie byli małżonkami.

Wręczanie prezentów chrześniakowi, co często jest misją rodziców chrzestnych w naszym kraju, jest obowiązkiem zupełnie drugorzędnym. A jeśli mówimy o prezentach, to na ogół bardziej właściwe jest, aby rodzice chrzestni dawali swojemu chrześniakowi prezenty o treści duchowej, a nie cokolwiek innego.

Zaproszenie na chrzestnych było i pozostaje zaszczytem i jest traktowane jako wyraz wielkiego szacunku i zaufania. A odbiorcy mają po prostu obowiązek spełnić oczekiwania swoich rodziców. Dobrze, jeśli zabiorą dziecko do kościoła i zapoznają z ortodoksyjną literaturą dziecięcą...

Przygotowywanie się

Tak więc decyzja o przyjęciu chrztu została podjęta. Gdzie zacząć? Przede wszystkim naturalnie udasz się do świątyni, w której zamierzasz ochrzcić swoje dziecko. W sklepie z ikonami możesz omówić interesujące Cię kwestie. Pracownik sklepu poleci specjalną broszurę zawierającą podstawowe informacje na temat chrztu. Spisze także wszystkie dane Twojego dziecka i jego przyszłych przysposobionych, niezbędne do wystawienia aktu chrztu. Tutaj pracownik kościoła poprosi cię o dobrowolne przekazanie datków na rzecz świątyni. Wysokość datków jest różna i uzależniona od kosztów utrzymania kościoła.

Pamiętajcie: chrzest nie zostanie udzielony bez wstępnej rozmowy rodziców chrzestnych z księdzem udzielającym sakramentu. Jeśli ty i twoi rodzice chrzestni przyjdziecie na tę rozmowę, będzie dobrze. Godzina i dzień rozmowy zostaną ponownie wskazane w sklepie z ikonami. Kapłan z kolei wyznaczy dzień i godzinę samego chrztu.

Jeśli chcesz zaprosić operatora foto/video na chrzest swojego dziecka, pamiętaj, że musisz poprosić księdza o błogosławieństwo.

W wyznaczonym dniu musisz podjechać do kościoła na około piętnaście minut, aby się zorientować i powoli poczynić wszelkie przygotowania.

Krzyż piersiowy i koszula do chrztu.

Do sakramentu przygotuj krzyż pektoralny i koszulę do chrztu.

Krzyż można kupić zarówno w każdym kościele, jak i w sklepie. Pamiętajcie, że krzyż pektoralny ze sklepu z ikonami nie musi być poświęcony, wystarczy, że zostanie zakupiony w sklepie! Dla dzieci najlepiej wybrać mały srebrny krzyżyk. Jest dobry dla skóry i niedrogi.Należy pamiętać, że krzyżyk jest gładki, dzięki czemu nie porysuje delikatnej skóry dziecka.W przyszłości, gdy dziecko podrośnie, krzyż można wymienić na taki, który będzie odpowiadał wiekowi i wzrostowi. Materiał, z którego wykonany jest krzyż, dobierany jest według gustu i obfitości. Najważniejsze jest, aby pamiętać, że nowy krzyż wymaga oświetlenia w kościele.

Najważniejsze jest, aby dziecko zawsze nosiło krzyż. Należy go nosić na noc, zdejmując go tylko podczas pływania. Czasami dzieci gubią swoje krzyże. W takim przypadku kup jak najszybciej nowy krzyż, zapal go w świątyni i noś go dalej.

Kolejne pytanie to czy kupić krzyżyk na łańcuszku czy na sznurku. Dla dzieci odpowiednia jest specjalna lina zwana „gaitanchik”. Są sprzedawane w każdym sklepie z ikonami. Łańcuch może ocierać się o szyję lub pękać. Ale „gaitanchik” staje się dobrą alternatywą dla łańcucha. Można dokupić koronkę lub wstążkę. Najważniejsze, że są krótkie,wtedy dzieci ich nie zauważą i nie będą zdezorientowane.

Koszula do chrztu. W dawnych czasach koszulkę do chrztu musiała uszyć matka chrzestna. Koszula była prostą białą sukienką z długimi rękawami i haftowanym krzyżem między łopatkami. Dziś koszulkę do chrztu można kupić zarówno w kościele, jak i w każdym sklepie dziecięcym. Sprzedam całe komplety do chrztu z czepkiem lub szalikiem dla dziewczynki. Styl nie ma znaczenia, ważny jest jedynie kolor biały, który symbolizuje czystość i bezgrzeszność osoby, która przyjęła sakrament.Nie zapomnij o kryzhmie lub „rizka”. Jest to specjalna tkanina, ażurowa pielucha lub po prostu ręcznik, w który otula się dziecko po wyjęciu z czcionki. To musi być nowe.

Po chrzcie koszula nie jest prana, a jedynie suszona. Jej rodzice przechowują go na pamiątkę sakramentu. I musi być z człowiekiem do końca jego życia i towarzyszyć mu w jego ostatniej podróży.

Zgodnie z tradycją zwyczajem jest, że krzyż kupuje ojciec chrzestny, a koszulę matka chrzestna.

Sakrament

I wtedy nadszedł dzień chrztu. Idziesz do kościoła z dzieckiem na rękach, aby mógł nastąpić wielki sakrament chrztu świętego. Co czeka na Ciebie i Twoje dziecko za drzwiami świątyni?

Chrzest rozpoczyna się od złożenia przyrzeczeń chrzcielnych. Ksiądz zadaje kilka pytań rodzicom chrzestnym, którzy w imieniu dziecka muszą udzielić odpowiedzi. Aby dziecko rosło w zdrowiu psychicznym i fizycznym, ksiądz namaszcza różne części jego ciała specjalnym olejkiem kościelnym – olejkiem. Następnie następuje sam chrzest - zanurzenie dziecka w wodzie chrzcielnicy. Chłopca do chrzcielnicy przyprowadza matka chrzestna, dziewczynkę ojciec chrzestny. Kapłan trzykrotnie zanurza nagie dziecko w wodzie święconej. Drugi odbierający staje z tyłu z ręcznikiem i po chrzcielnicy bierze dziecko z rąk księdza, ubiera je w szatę chrzcielną, a także zakrywa głowę dziewczynki chustą lub czapką.

I jeszcze raz namaszczenie olejem. Tym razem jednak jest to zupełnie inny olejek – Święta Mirra. Oczywiście wszyscy słyszeliśmy wyrażenie: „wszyscy stykają się z tym samym światem”. Zatem i twoje dziecko zostanie namaszczone tą samą mirrą. Wraz z tym namaszczeniem na różnych częściach Jego ciała zostaną umieszczone pieczęcie daru Ducha Świętego. Namaszczenie świętą mirrą następuje tylko raz w życiu człowieka - podczas chrztu i przyczynia się do przejawienia w nim darów duchowych.

Po namaszczeniu z głowy dziecka obcinany jest kosmyk włosów, który pozostaje w świątyni jako zadatek poświęcenia i symbol ofiary składanej Bogu.

Całemu sakramentowi towarzyszy czytanie modlitw kapłańskich.

Podsumowując

Chrzest się skończył. Wydarzenie to zostaje odnotowane w księdze kościelnej, a rodzice dziecka otrzymują metrykę chrztu.

Po chrzcie następuje „chrzciny” – nakryty zostaje stół, upamiętniający dużą uroczystość rodzinną.Powiedzieli kiedyś: „Dla dziecka jest chleb, sól i owsianka”. W dawnych czasach istniała tradycja podawania kaszy gryczanej lub jaglanej. Dobrze by było, gdybyś dzisiaj zachował tę ciągłość i karmił swoich gości owsianką chrzcielną.

Podczas lunchu zwyczajowo życzy się dziecku szczęścia, zdrowia i sukcesu. A także dawaj prezenty.

Kiedy goście zaczynają wychodzić, zgodnie z tradycją ojciec chrzestny i ojciec chrzestny wychodzą ostatni. W ten sposób kończy się uroczystość chrztu dziecka.

I tak doszło do sakramentu chrztu – najważniejszego wydarzenia w życiu małego człowieka!

Wywiad przeprowadziła Natalia Choporowa.

Poradarodzice:

1. JeśliTyLubtwójkrewniPrzezCo- LubpowodówNieochrzczony, ToMócTenDoWszystkorodzina.

2. Pamiętać, Copłótno, VKtóryubranydzieckoPrzezprzyjazdVświątynia, musiećByćPrzezmożliwościnowyIwygodnyDlazmieniać ubrania.

3. Wczaschrzest, JeśliDzieckosilniekrzyczyIpłaczNAręceNamatka chrzestnamatki, ToTobiedozwolonyjegouspokoić się. KapłanMożeprzerywaćświęty obrzęd IdawaćmożliwośćDzieckoprzychodzićV« odpowiedni» Lokalizacjaduch.

4. Wczassakramenty, Jeśliwymagany, dozwolonydawaćdo dzieckaPacyfikator.

5. Pochrzestpotrzebowaćregularniedać komunięDziecko. WPierwszytrzyrokujegożycieczęstyimiesłówważnyJaknigdy. Zanimsiedemlatadziecidać komuniębezwyznanie, ATutajPo, do dzieckaniezbędnybędziepoprzedniowyznać.

CZĘŚĆ 2.

1. W jakich przypadkach dziecko nie może zostać ochrzczone (czy może odmówić)?

Dziecko nie ma własnej wiary religijnej. Dlatego chrzest niemowlęcia odbywa się wyłącznie NA WIARĘ ODBIORU (rodzice chrzestni). Osoba nie uznająca Boskości Chrystusa i nie wierząca w Trójcę Świętą, zaprzeczająca prawdom wiary prawosławnej i ogólnie oddalona od Kościoła (nigdy w życiu nie pokutowała ani nie przyjęła komunii), chrześcijanin heterodoksyjny a niechrześcijanin, wyznawca poglądów okultystycznych, zdecydowanie nie może być odbiorcą. W związku z tym, jeśli jako biorca zostanie zaproponowana właśnie taka osoba, zgodnie z prawem odmówi się chrztu dziecka, dopóki rodzice nie wybiorą bardziej godnego kandydata. Wygląd rodziców chrzestnych również ma znaczenie. Nieprzyzwoite jest wchodzenie do świątyni w stroju sportowym, spodenkach, a w przypadku kobiet nawet z odkrytą głową. Stan miesięcznego oczyszczenia matki chrzestnej może także przesunąć na pewien czas upragniony przez rodziców termin chrztu.

2. Jak rodzice chrzestni powinni przygotować się do sakramentu?

W wigilię dnia chrztu rodzice chrzestni powinni pościć, a następnie wyspowiadać się, oczyścić sumienie w sakramencie świętej pokuty i przystąpić do Świętych Tajemnic Chrystusowych. Wskazane jest, aby znać na pamięć „Wyznanie wiary”, które rodzice chrzestni będą musieli przeczytać na głos.

3. Gdzie powinni być rodzice podczas chrztu?

Jeśli warunki techniczne w sali chrztu świątynnego w zasadzie na to pozwalają, nic nie stoi na przeszkodzie, aby rodzice byli obecni przy chrzcie dziecka. Oczywiście rodzice chrzestni przyjmują dziecko z chrzcielnicy (chłopiec jest ojcem chrzestnym, dziewczynka jest matką chrzestną), a także trzymają dziecko w ramionach. W tym czasie rodzice stoją z boku i z reguły zajęci są przygotowywaniem różnych artykułów do chrztu: koszulek, ręczników... Jeśli dziecko zostanie ochrzczone przed 40. dniem, matka nie może być obecna przy chrzcie. Wynika to z faktu, że w tym okresie kobieta znajduje się w nieczystości fizjologicznej. Jeśli od urodzenia dziecka minęło więcej niż 40 dni, matka musi nawet przyjść do świątyni, ponieważ rodzącej kobiecie należy przeczytać specjalną modlitwę.

4. Czy można ochrzcić dziecko, jeśli w dniu chrztu jest chore?

To zależy od choroby. Jeśli istnieje zagrożenie życia, chrzest z pewnością musi nastąpić jak najszybciej. Jest możliwość sprowadzenia księdza do szpitala - cudownie. Jeżeli z jakiegoś powodu nie jest to możliwe, każdy świecki człowiek, który nie posiada święceń kapłańskich (w tym także kobieta), może samodzielnie trzykrotnie ochrzcić dziecko według formuły: „Sługa Boży zostaje ochrzczony ( lub sługa Boży) Nazwa nazwa, w imię Ojca, amen -pierwsze nurkowanie . I Syn, amen - drugie nurkowanie . I Duch Święty, amen -trzecie nurkowanie " Nawiasem mówiąc, każdy prawosławny powinien znać tę formułę: nigdy nie wiadomo, co wydarzy się w życiu. Chrzest następuje poprzez trzykrotne zanurzenie w wodzie lub nawet pokropienie (woda może być święcona lub zwykła – jeśli nie ma wody święconej). Jeśli dziecko przeżyje, ksiądz następnie uzupełni wszystko, czego brakuje.

Jeśli choroba nie jest śmiertelna, to po co torturować siebie i dziecko? Przełóż chrzest na inny termin. Nic złego się nie stanie!

5. Jak długo trwa sakrament?

Zależy to od wielu czynników: ile osób jest chrzczonych, jak szybki i energiczny jest ksiądz... Z reguły chrzest trwa od 40 minut. do 1 godziny.

6. Co zabrać do kościoła?

Krzyż piersiowy, koszula do chrztu (w wielu kościołach można już nabyć specjalne zestawy do chrztu przeznaczone do sprawowania Sakramentu Chrztu Świętego), ręcznik i kocyk.

7. Czy dziecko powinno być karmione przed chrztem? sam to zjesz?

Jeśli chodzi o dziecko, oczywiście trzeba go karmić. W przypadku rodziców chrzestnych, jeśli chrzest odbywa się rano, lepiej w ogóle odmówić jedzenia. Jeśli chrzest odbędzie się w godzinach popołudniowych, pobożne będzie zjedzenie w tym dniu fast foodu. Najważniejsze jest jednak poważne podejście do sakramentu i modlitewna postawa jego uczestników.

8. Jak chrzcić starsze dzieci (5-6 lat) (z zanurzeniem czy bez)?

Zdecydowanie i tylko z immersją.

9. Czy naprawdę lepiej jest chrzcić wcześniaki lub chore dzieci tak wcześnie, jak to możliwe?

Tak, jak najwcześniej, aby dziecko szybko miało opiekuna – własnego Anioła Stróża. Jeżeli dziecko rodzi się chore i istnieje zagrożenie jego życia, wówczas chrzest można przeprowadzić nawet kilka godzin po urodzeniu.

We wczesnym dzieciństwie, podczas wakacji moich rodziców w Saratowie (1960-61), moja babcia Jegorowa Antonina Georgiewna potajemnie doprowadziła mnie do sakramentu chrztu w jednym z centralnych kościołów miasta, położonym w pobliżu mostu na Wołdze. Dlaczego potajemnie? Mój ojciec jest oficerem zawodowym (obecnie na emeryturze). Babcia (dla niej Królestwo Niebieskie) była osobą głęboko religijną i nie ma powodu wątpić w prawidłowość udzielonego sakramentu. Na rok przed śmiercią moja babcia przyjechała do nas do Tiumeń i oznajmiła, że ​​przyjęłam chrzest, zostawiła kilka książek i krzyż pektoralny. Byłem zmieszany. Jestem także oficerem zawodowym, byłym członkiem KPZR. Ale najwyraźniej nadszedł czas i od maja 2005 roku chodzę na nabożeństwa. Bardzo mi przykro, że tyle czasu stracono – mam już 45 lat. Gdzie mogę znaleźć następujące informacje: 1. Czy sakrament chrztu był rejestrowany? 2. Pod jakim imieniem jestem ochrzczony? 3. Czy wystawiony jest jakiś dokument potwierdzający przystąpienie do sakramentu chrztu? P.S. Nazywam się Konstantyn, najprawdopodobniej zostałem ochrzczony w Katedrze Ducha Świętego.

Odpowiedzi udzielił ksiądz Michaił Worobiew, rektor świątyni
na cześć Podwyższenia Uczciwego Życiodajnego Krzyża Pańskiego w mieście Wołsk

1. Procedura udzielania sakramentu chrztu w latach 60. XX w. przewidywała wpis do specjalnej księgi, w której wpisywane były informacje o rodzicach chrzczonego dziecka. Zapisy te, sporządzone zgodnie z przepisami państwowymi dotyczącymi kultów kościelnych, często stawały się źródłem kłopotów dla rodziców dziecka. Dlatego wielu chciało sprawować Sakrament bez rozgłosu i bez odpowiedniej rejestracji. Byli odważni księża, którzy spełniali te życzenia połowicznie, udzielając chrztu potajemnie, bez nagrywania, ryzykując wydaleniem z kapłaństwa i innymi karami. Możesz spróbować odszukać księgi metrykalne w świątyni, w której według Twojego założenia miał miejsce chrzest. Księgi te mogły jednak nie zostać zachowane, gdyż archiwa państwowe nie przyjęły ich do przechowywania, a kościół często nie miał warunków do ich przechowywania.

2. Imię Konstantyn występuje w kalendarzu prawosławnym. Zatem kapłan, który Cię ochrzcił, nie miał powodu, aby przy chrzcie nadać Ci inne imię. Jeśli nie wiesz dokładnie, od jakiego świętego o imieniu Konstantyn otrzymałeś imię na chrzcie, możesz wybrać dowolnego z nich na swojego niebieskiego patrona. Aby to zrobić, musisz przeczytać ich życie i zdecydować, który z tych świętych jest Ci najbliższy. Jeśli podjęcie takiej decyzji okaże się trudne, możesz wybrać świętego, którego pamięć Kościół upamiętnia w dniu najbliższym Twoim urodzinom.

3. Obecnie przy sprawowaniu Sakramentu Chrztu wystawia się akt chrztu podpisany przez kapłana sprawującego Sakrament i opieczętowany pieczęcią świątynną. Świadectwo chrztu można uzyskać nawet wówczas, gdy chrzest miał miejsce wiele lat temu i nie zachowała się żadna księga zawierająca zapis o tym wydarzeniu. W takim przypadku akt wydawany jest na podstawie zeznania rodziców chrzestnych, a w wyjątkowych przypadkach na podstawie zeznania samego ochrzczonego.

P.S. Niedaleko mostu na Wołdze znajduje się także Katedra Świętej Trójcy, która również działała i była katedrą w czasach sowieckich.

Księgi parafialne są źródłami, które były prowadzone w instytucjach zakonnych i służyły do ​​rejestrowania aktów urodzenia, małżeństwa, rozwodu i śmierci. Forma prowadzenia ksiąg metrycznych była dla wszystkich wyznań taka sama, jeśli chodzi o istotę zapisów, różniła się jednak treścią samych aktów i wyglądem ksiąg. Księgi metrykalne zaczęto prowadzić w Rosji w 1722 roku. Na zasadzie dokumentacji i przechowywania dzieli się je na parafialne i konsystorzowe. W zbiorach konsystorzy kościelnych znajdują się: okresowe wyciągi roczne („wyciągi”) z ksiąg metrykalnych parafii, odpisy niektórych parafialnych ksiąg metrycznych. Egzemplarz konsystorza, który zawierał metryczne metryki urodzeń, ślubów i zgonów na okres jednego roku dla wszystkich parafii jednego powiatu lub miasta, liczył 1000-1200 kartek. Kopia parafialna miała inną strukturę. Zawierała metryki urodzeń, ślubów i zgonów tylko jednej parafii na przestrzeni kilku lat, w zależności od wielkości parafii.

Do lat 1840-1850. Księga parafialna zawierała wszystkie rodzaje meldunków, później każdy rodzaj meldunków prowadzony był w osobnej księdze. Objętość księgi parafialnej wynosiła najczęściej około 200-250 kartek. Pełną moc prawną miały dokumenty wydawane na podstawie odpisu konsystorza. Bezpośrednio po dokonaniu aktu dokonano wpisów do ksiąg parafialnych, a akty małżeństw sprawdzono z księgami rewizyjnymi. Od końca XIX w. Odpowiedzialność za prowadzenie ksiąg metrykalnych personelu wojskowego według pułku powierzono księżom wojskowym. Na podstawie zapisów w księgach metrycznych wydawane były świadectwa metryczne (wyciągi). Zgodnie z prawem księgi stanu cywilnego uznawano za dowód sądowy: w oparciu o nie weryfikowano świadectwo metryczne, gdy kwestionowano jego autentyczność. W przypadku braku ksiąg metrykalnych lub ich zapisów budziły wątpliwości, za dowód urodzenia przyjmowano spisy konfesyjne, genealogie, księgi filistyńskie miast, spisy formularzy i sprawozdania rewizyjne (oraz wypisy z kościołów, w których dana osoba się urodziła); ponadto zostały one potwierdzone zeznaniami świadków, którzy byli na chrzcie.

Akt chrztu/urodzenia

Dokument rejestrujący stan cywilny ludności. Narodziny i chrzty dzieci rejestrowane były w pierwszej części ksiąg jednym wpisem, czyli świadczyły o dwóch różnych zdarzeniach: 1) naturalnym wydarzeniu narodzin i 2) kościelnej uroczystości sakramentu chrztu. Prawosławni obchodzili urodziny i chrzty (w jednym wpisie zanotowano bliźnięta), stopień, klasę, imię i wyznanie rodziców, imię, stopień i klasę następców. Przedstawiciele innych wyznań mieli mniej informacji: w przypadku muzułmanów wskazywano jedynie czas urodzenia i imiona rodziców. Przy odnotowywaniu chrztu podrzutka, którego rodziców nie odnaleziono w księdze metrycznej, a nawet dzieci nieślubnych, których matki z jakiegoś powodu zataiły ich imię i stopień, w akcie chrztu nadal widniało imię i nazwisko ochrzczonego, czas i miejsce urodzenia , zaświadczenie z zakładu położniczego, informacje z policji lub zeznania świadków. W rubryce o rodzicach napisano: „rodzice nieznani”. Formularz zawierał następujące pola:

1) numer ewidencyjny (odrębnie dla mężczyzn i kobiet);

2) pełne daty urodzenia i chrztu dziecka;

3) imię wskazujące dzień świętego (metryka z końca XIX – początków XX w.);

4) miejsce zamieszkania, klasę, zawód, nazwisko, imię, patronimię ojca dziecka i patronimikę matki, ze wskazaniem legalności małżeństwa i wyznania;

5) miejsce zamieszkania, przynależność społeczną odbiorców, ich nazwiska, imiona, patronimiki;

6) imię i nazwisko kapłana, który sprawował sakrament;

7) podpisy świadków (opcjonalnie).

Akt małżeństwa/ślubu

Dokument rejestrujący stan cywilny ludności. Zawarte w drugiej części ksiąg metrycznych. Treść akt zależała od zeznań. Dla prawosławnych w akcie małżeństwa umieszczano: nazwiska, imiona, patronimiki pary młodej, ich rodziców, wiek osób zawierających związek małżeński, czas zawarcia małżeństwa, kto je zawarł, a także wskazano świadków i poręczycieli, którzy: w razie potrzeby mógłby podpisać akt. W przypadku muzułmanów w aktach widniały jedynie imiona małżonków, rodziców i świadków, czas zawarcia małżeństwa oraz warunki umowy między rodzicami. Formularz rejestracyjny:

1) liczbę usterek w zamówieniu;

2) dokładną datę sakramentu;

3) miejsce zamieszkania, klasa, nazwisko, imię, patronimika pana młodego, ze wskazaniem wyznania i kolejności zawarcia małżeństwa;

4) wiek pana młodego;

5) miejsce zamieszkania, klasa, nazwisko, imię, patronimika panny młodej, ze wskazaniem wyznania i porządku zawarcia małżeństwa;

6) wiek panny młodej;

7) imię i nazwisko duchownego, który sprawował sakrament;

8) miejsce zamieszkania, klasę, nazwiska, imiona, patronimiki poręczycieli ze wskazaniem wyznania;

9) podpisy świadków (opcjonalnie).

Akta zmarłego/pochowanego

Dokument rejestrujący stan cywilny ludności. Księgi zmarłych i pochowanych wpisano do trzeciej części ksiąg metrycznych:

1) w kolejności, oddzielnie dla mężczyzn i kobiet;

2) dokładną datę śmierci i pochówku;

3) miejsce zamieszkania, klasa, nazwisko, imię, patronimika zmarłego (w przypadku niemowląt i małoletnich wskazano ojca, w przypadku braku ojca – matkę);

4) wiek zmarłego (odrębnie dla mężczyzn i kobiet);

5) przyczynę śmierci;

6) imię i nazwisko kapłana, który dokonał obrzędu pogrzebu, oraz oznaczenie miejsca pochówku.

Archiwa regionalne: fundusze konsystorzy kościelnych, zarządów kościelnych, administracje diecezjalne, kościoły parafialne.

Księgi metryczne staroobrzędowców i sekciarzy

Ustawa o prowadzeniu ksiąg metrycznych dla staroobrzędowców została opublikowana w 1874 r., dla baptystów w 1879 r. Księgi metryczne staroobrzędowców (z wyjątkiem współwyznawców) i sekciarzy prowadziła policja do 1905 r. Wielu staroobrzędowców, ukrywając swoją przynależność do schizmy, zostało oficjalnie uznanych za prawosławnych, a jednocześnie ze względu na swoje przekonania religijne nie znalazło możliwości sprawowania obrzędów cerkwi, odprawiało pogrzeby bez księdza, nie chrzcić noworodki i ukrywano to przed policją. Z lat 1905-1906 prowadzenie ksiąg metrycznych staroobrzędowców i sekciarzy przyjmujących święcenia kapłańskie powierzono własnemu duchowieństwu, opatom i mentorom. W wspólnotach staroobrzędowców za zgodą niekapłańskich prowadzenie ksiąg od 1907 roku powierzano specjalnym starszym wybieranym na zebraniach wspólnoty. Księgi sekciarzy nie uznających duchowieństwa prowadziły w miastach rady miejskie lub starsi miast, a w powiatach – zarządy wójtów. Prowadzenie metryki zgonów, urodzeń i małżeństw mariawitów i baptystów należało do obowiązków policji.

Księgi urodzeń wspólnoty staroobrzędowców

Dokument rejestracji policyjnej i rejestracji cywilnej staroobrzędowców. W 1844 r. komendantom policji polecono prowadzić w kościołach staroobrzędowych księgi metrykalne (na wzór ksiąg urodzeń) oraz wystawiać akty urodzenia i zgonu. Listy imienne (urodzeń i zgonów) należało składać komendantowi głównemu policji. Nadzór nad księgami sprawowali prywatni komornicy, którzy podpisali księgi metrykalne. Forma zapisu: miesiąc, data i miejsce urodzenia, miesiąc i data chrztu, imię dziecka, płeć, stopień, imię, patronimika i nazwisko oraz miejsce zamieszkania rodziców lub zamężnej matki, stopień, nazwiska, imiona, patronimiki odbiorców, ich podpisy.

Akt małżeństwa wspólnoty staroobrzędowców

Dokument stwierdzający stan cywilny staroobrzędowców. Formularz: data i miejsce rejestracji małżeństwa, tytuł, nazwisko, imię, patronimika i miejsce zamieszkania pana młodego, numer rejestracyjny małżeństwa, wiek pana młodego; tytuł, nazwisko, imię, patronim i miejsce zamieszkania panny młodej, numer rejestracyjny małżeństwa, wiek panny młodej. Prowadzona w formie książkowej.

Akta zmarłych społeczności staroobrzędowców

Dokument stwierdzający stan cywilny staroobrzędowców. Forma: data śmierci, stopień, nazwisko, imię, patronimika i miejsce zamieszkania (w przypadku osoby małoletniej, stopień, nazwisko, imię, patronimika i miejsce zamieszkania rodziców), wiek zmarłego, stan cywilny (informacje o żonie) lub mąż), przyczyna śmierci, miejsce pochówku.

Archiwa regionalne: fundusze zarządów wojewódzkich, dekanatów.

Rejestry innych wyznań

Później niż dla wyznania prawosławnego pojawiły się ustawy o prowadzeniu ksiąg parafialnych dla innych wyznań: dla Kościoła ewangelicko-luterańskiego w 1764 r. (z późniejszym prawem zjednoczeniowym w 1832 r.), dla Kościoła rzymskokatolickiego w 1826 r., dla wyznania muzułmańskiego w 1828 i 1832 r. , dla muzułmanów Zakaukazia w 1872 r., dla Żydów w 1835 r. Nie oznacza to jednak, że nie przeprowadzano ich wcześniej. W 1710 r. otwarto w Petersburgu pierwszy rejestr ochrzczonych katolików. Od 1716 roku zaczęto prowadzić księgi metryczne w języku łacińskim. Odpowiedzialność za prowadzenie ksiąg metrycznych w Rosji powierzono duchowieństwu różnych wyznań - księżom, opatom (kat.), kaznodziejom (luteranom), Gazzanom (Karaimom), imamom (mahometanom), rabinom (Żydom). W Królestwie Polskim dokonywanie aktów stanu cywilnego miało charakter mieszany kościelno-cywilny. O tym, jak zawierano małżeństwa (i prowadzono o nich metrykę) osób różnych wyznań chrześcijańskich, o adopcjach itp. można przeczytać na stronie internetowej Historia prawa cywilnego Rosji.

Zgodnie z „Przepisami o Żydach” z 1804 r. do obowiązków rabinów należało prowadzenie ksiąg metrykalnych w dwóch egzemplarzach. Jednego z nich trzymano w samej synagodze, drugiego w instytucjach miejskich. Całość ksiąg metrykalnych dla danego miasta lub powiatu stanowiła fundusz rabinów. Na stronie „Dziedzictwo Żydowskie” znajduje się informacja, gdzie obecnie znajdują się rejestry Żydów. Rejestracja stanu cywilnego w synagogach odbywała się według mniej więcej takich samych schematów jak dla chrześcijan (narodziny, obrzezanie, małżeństwo, zgon). Jednakże w religii Żydów nie ma organizacji kościelnej, jest jedynie strona obrzędowa, a Talmud nie nakłada na nikogo konkretnie obowiązku wykonywania rytuałów, pozostawiając prawo do ich wykonywania każdemu wierzącemu, co doprowadziło do fakt, że nie dla wszystkich Żydów istniała ewidencja niemetryczna. Często nie było metrycznego zapisu urodzeń i zgonów dziewcząt. Chłopcy podlegali obowiązkowemu religijnemu obrzędowi obrzezania, a ponadto ich rejestracja była konieczna ze względu na obowiązujące przepisy o służbie wojskowej i była stale sprawdzana. W przypadku Żydów odbywała się miesięczna i roczna kontrola rad duchownych oraz coroczna kontrola rad miejskich, które sprawdzały zapisy metryczne. Szczerze mówiąc, nie wiem, na jakiej podstawie wybrano miejsce wpisu do księgi metrykalnej. Żydowskie księgi metryczne prowadzono w dwóch językach: po lewej stronie rozkładówki widniał tekst w języku rosyjskim, po prawej ten sam tekst powielony został w języku hebrajskim lub jidysz. Lata według chronologii żydowskiej w obu wersjach praktycznie nie są nigdzie wskazane, w tekście żydowskim okresowo pojawiają się odniesienia do dat kalendarza chrześcijańskiego. Pojawiły się problemy związane z przenoszeniem na język rosyjski żydowskich imion i toponimów przez Żydów słabo znających gramatykę rosyjską i prowadzących metryki urodzeń. Niektóre zapisy często giną w wyniku nieostrożnego przecięcia kartek po zszyciu zeszytów.

Praktycznie nie prowadzono rejestracji urodzeń, zgonów i małżeństw wśród ludności muzułmańskiej i pogańskiej azjatyckiej Rosji, zwłaszcza wśród ludów koczowniczych, takich jak Kirgizi (współcześni Kazachowie) i Kałmucy.

Policja prowadziła ewidencję metryczną pogan (niewielka część Czeremisów, Wotiaków i Czuwaszów, Czukczów, Ainu itp.), z wyjątkiem buddystów i lamaitów, których księgi prowadzili ich duchowni.

(Romanova S.N., Glukhovskaya II.I. Indeks typów dokumentów zawierających informacje genealogiczne (XVI wiek - 1917) // Dziennik „Biuletyn Archiwisty”. Nr 46-50. 1998-1999).

(Ilustracja: Chrzest Karneev A.E.)

Liczba wpisów: 381

Moja córka ma na imię Olesya i została ochrzczona jako Olesya, a teraz, gdy zapalam świeczkę dla zdrowia, mówią mi, że w kościele nie ma takiego imienia, ale Białorusini takie imię mają i w akcie chrztu napisali „Olesia”. Co powinienem zrobić?

Natalia

Olesya to popularna wersja imienia Olga, dlatego warto przesyłać notatki i pamiętać o swojej córce o tym imieniu. A w rodzinie możesz nazwać ją Olesją.

Diakon Ilia Kokin

Nie potrafię w głowie połączyć dwóch faktów. Dzięki sakramentowi chrztu wszystkie grzechy zostają usunięte, a potomstwo jest odpowiedzialne za niektóre grzechy aż do np. siódmego pokolenia.

Natalia

Natalya, rzeczywiście, w sakramencie chrztu wszystkie grzechy są zmywane, a drugie stwierdzenie jest instytucją Starego Testamentu.

Hegumen Nikon (Gołowko)

Cześć tato. Jestem już starym człowiekiem, chodzę do kościoła, modlę się w domu, ale wątpię, czy jestem ochrzczony? Wiem, że miałam matkę chrzestną, ale one nigdy mi nic nie mówiły o samym momencie chrztu. Kiedyś tak było, a mój ojciec i dziadek byli represjonowani, strach było rozmawiać. Ja też mam na imię Henrietta, bo według kalendarza powinno to być coś innego. Moje urodziny są 9 czerwca. Proszę o poradę co mam zrobić.Kiedy się modlę, nazywam siebie Anna. Dziękuję.

Henrietta

Chrzest jest wejściem człowieka do owczarni Kościoła prawosławnego; osoba nieochrzczona nie jest członkiem Kościoła. To jest zstąpienie łaski Ducha Świętego na człowieka. Podczas chrztu następuje przebaczenie wszystkich grzechów i nadanie nowego imienia (możesz zachować imię Anna). Istnieje specjalny obrzęd chrztu ze sformułowaniem „jeśli nie jesteś ochrzczony” („jeśli nie jesteś ochrzczony”), stosowany w takich przypadkach jak twój, gdy dana osoba sama nie wie, czy jest ochrzczona, i jest to nie da się ustalić tego faktu. Dlatego musisz udać się do dowolnej cerkwi i powiedzieć wszystko księdzu. On ci powie, co masz robić. Poproś Boga, aby rozwiązał Twój problem i nie zwlekaj.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Czy ksiądz może ochrzcić dziecko bez rodziców chrzestnych? A jakie słowa powiedzieć podczas spowiedzi? Wiem, że poszczę i muszę się modlić. Przepraszam, ale czuję się niezręcznie, jakbym powiedział coś niewłaściwego.

Aliona

Odbiorcą (ze świętej chrzcielnicy) dziecka jest ojciec chrzestny. Jest odpowiedzialny przed Bogiem za duchowy rozwój dziecka i modli się za niego. Możesz chrzcić z jednym ojcem chrzestnym, dla chłopców musi być ojciec chrzestny, a dla dziewcząt – matka chrzestna. Spowiadamy się nie według formuły, ale według pragnienia naszego serca. Spowiedź jest pokutą za grzechy, aby zostać z nich oczyszczonym i pojednanym z Bogiem. Na spowiedzi wymień swoje grzechy - przez co cierpi Twoja dusza, jakie złe rzeczy zrobiłeś w życiu, co może Cię dręczyć.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Czy mogę dowiedzieć się, czy małe dzieci są chrzczone w Wielkanoc i po niej? Najstarsza córka została ochrzczona 6 maja 2011 r. Chcieli także ochrzcić syna 6 maja. A ta data przypada na Wielkanoc. Może każda Świątynia ma swój własny harmonogram chrztów? A może jest tak samo dla wszystkich? Dziękuję.

Maria

Mario, zawsze możesz ochrzcić. W starożytnym kościele chrzczono po prostu w Wielkanoc. Osoba przygotowywała się przez cały Wielki Post, przestrzegała wszystkich zasad (wcześniej było to bardzo rygorystyczne) i w Wielkanoc przyjmowała chrzest. Jednak obecnie nie ma już takiej tradycji i chrzci się przeważnie w sobotę, niedzielę lub w dni powszednie. Można chrzcić w Wielkanoc, ale po nocnym nabożeństwie ksiądz jest zwykle bardzo zmęczony. Chociaż spróbuj, może osobiście uda Ci się namówić księdza, aby ochrzcił Twojego syna w Wielkanoc. Nawiasem mówiąc, Wielkanoc w tym roku nie wypada 6 maja, ale 5 maja. Ale w każdym razie lepiej wcześniej uzgodnić to z kapłanem świątyni, w której zamierzasz chrzcić. Każda świątynia ma swój własny harmonogram.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Proszę powiedzieć, kiedy są imieniny Poliny, jeśli urodziła się 23 kwietnia? A czy dzień chrztu dziecka ma wpływ na datę imienin?

przystań

Dzień chrztu nie ma wpływu na datę imienin, zwyczajowo wybiera się datę imienin najbliższą urodzinom dziecka. W takich przypadkach patronem może być święty o imieniu spółgłoskowym lub podobnym; w tym przypadku - Pelagia lub Apollinaria. W kalendarzu jest dwóch świętych o tym imieniu. Appolinaria - 5 stycznia i 30 września, w starym stylu. Myślę, że imieniny w twoim przypadku przypadają według starego stylu 30 września, a według nowego 13 października (męczennik Apollinaria), w wigilię święta Wstawiennictwa Matki Bożej.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Cześć. Powiedz mi proszę, czy nieochrzczona kobieta może zostać matką chrzestną, czy nie?

Katarzyna

Nie, kobieta nieochrzczona nie może być matką chrzestną, bo w przyszłości będzie musiała uczyć swoją chrześnicę wiary, ale jak może to zrobić, jeśli sama nie jest osobą kościelną?

Diakon Ilia Kokin

Cześć! Ojcze, proszę powiedz mi, jaka odpowiedzialność spoczywa na ojcu chrzestnym? Ochrzciłem mojego siostrzeńca, ale jego rodzice nadal będą go wychowywać na swój sposób, niewielu będzie mnie słuchać. A poza tym będę mogła mu poświęcić niewiele czasu. A czy w ogóle można porzucić chrześniaka?

Oleg

Oleg, ojciec chrzestny, musi przede wszystkim przyczyniać się do duchowego rozwoju swojego chrześniaka: uczyć go wiary, pomagać w przystąpieniu do pierwszej spowiedzi, pomagać we wszystkich trudnych sprawach duchowych. Krótko mówiąc, wychować chrześniaka na prawdziwego, głęboko religijnego chrześcijanina. Ale jednocześnie sam ojciec chrzestny musi być pobożny i prowadzić życie duchowe, ponieważ nie da się poprowadzić kogoś ścieżką, której jeszcze nie chodził.

Hegumen Nikon (Gołowko)

Witam, proszę mi powiedzieć co mam zrobić? Kiedy moja córka miała 3 miesiące, babcia powiedziała: pilnie jedziemy ochrzcić dziecko. Poszliśmy. Kupiliśmy krzyż w kościele, a w akcie chrztu wpisaliśmy chrzestnych, którzy nie przyszli. Babcia powiedziała, że ​​wszystko zrobi sama. W rezultacie, kiedy weszliśmy do pokoju, w którym chrzczono dziecko, dała mi je i kazała iść i stanąć z nią przy innych, którzy chrzczą swoje dzieci. W rezultacie, kiedy ksiądz zaczął chrzcić, trzymałam córkę w ramionach, modliłam się, a potem dowiedziałam się, że nie wolno mi tego robić. Co ja robię?

Ludmiła

Witaj Ludmiła! Chrzest Twojej córki jest nadal ważny. A ty sam musisz przynieść skruchę do spowiedzi za swoje zaniedbanie i starać się być odpowiedzialnym za rozwój duchowy i prawosławne wychowanie swojego dziecka. Niech regularnie odwiedza z tobą świątynię i uczestniczy w sakramentach.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Cześć tato. Dręczy mnie to pytanie. Zostałem ochrzczony na Białorusi dawno temu, miałem około 7 lat. Pamiętam wysoki sufit, chrzcielnicę i dźwięk organów. Moja zmarła mama powiedziała, że ​​ochrzcili mnie w kościele. Nigdy wcześniej nie przywiązywałem do tego wagi, pamiętam, że w dzieciństwie byłem ochrzczony od lewej do prawej. Teraz chodzę do prawosławia, ale nawet nie wiedziałam, że mogę być katoliczką. Dowiedziałem się o tym z Internetu. Jak mogę dowiedzieć się jakiej jestem wiary?Słyszałem, że przez wiele lat prowadzone są księgi, w których zapisywane jest nazwisko i imię. Pamiętam adres, pod którym mieszkała moja babcia, w tej okolicy jest więcej niż jeden kościół. To jest wioska. Białoruś, obwód brzeski, rejon Iwanowski, wieś Osownica. Może warto złożyć taki wniosek? Nie znam dokładnego adresu, pod którym mógłby znajdować się ten kościół, wiem, że niedaleko tego miejsca, ale nie ma kogo zapytać. Co ja robię? Niedawno zmarł mój ojciec, był z tych stron, nie minęło jeszcze 40 dni, trzeba odprawić pogrzeb zaocznie i zamówić nabożeństwo, ale może twój ojciec też był katolikiem. Powiedzieli, że inaczej odprawiają pogrzeby dla katolików, co mam zrobić?Chcę, żeby mój ojciec, sługa Boży Stepan, spoczywał w pokoju.

Raisa

Jeśli twój ojciec chodził do cerkwi prawosławnej, to jego pogrzeb powinien odbyć się w cerkwi prawosławnej. Jeśli nie poszedł do kościoła, powiedz wszystko miejscowemu księdzu, a pasterz niech sam zadecyduje, co należy zrobić. Pan doprowadził cię do prawosławia, więc trzymaj się prawdy, którą Pan ci dał!

Arcykapłan Andriej Efanow

Rzecz w tym, że ochrzciliśmy naszą córkę Polinę. Ostatnio chciałem kupić ikonę św. Polina – mówili, że nie ma takiej świętej – jak to jest? Mówią, że trzeba było chrzcić pełnym imieniem (Apollinaria lub Pelageya), ale skąd o tym wiedzieliśmy? Teraz przy komunii mówią do nas albo Polina, albo Apollinaria. Czy będziemy musieli ponownie ochrzcić naszą córkę, skoro nie ma ona patrona? Pomóż mi to rozgryźć, proszę...

Irina

Irina, to oczywiście nieco irytujące nieporozumienie, ale nie powinieneś się tym martwić tak poważnie, wyjście z tej sytuacji jest dość proste. Powinieneś wybrać imię, które Twoja córka będzie nosić na chrzcie – Apollinaria lub Pelageya – i przyjąć komunię pod tym imieniem. A jako niebiańska patronka wybierz jedną ze świętych żon o odpowiednim imieniu, której pamięć obchodzona jest bliżej urodzin twojej córki.

Hegumen Nikon (Gołowko)

Cześć! Zadałem sobie to pytanie, ale nikt nie jest w stanie udzielić na nie dokładnej odpowiedzi. Przepraszam jeśli przeszkadzam. W święto Objawienia Pańskiego ludzie zanurzają się w poświęconych zbiornikach, nawet przy silnym mrozie, ale dlaczego to się dzieje, jeśli jesteśmy już ochrzczeni i co to daje człowiekowi i skąd wzięła się ta tradycja? Wybacz mi jeszcze raz moją niewiedzę!

Walentyna

Witaj, Walentyno! Dla wierzących kąpiel w Święto Trzech Króli jest wstępem do szczególnej łaski, jaką Pan w tym dniu zesłał do wód, a także ofiarą, bo nie jest łatwo zrezygnować z wygody i zanurzyć się w lodowatej wodzie. Jednocześnie kąpiel w święto Trzech Króli nie jest instytucją kanoniczną Kościoła, ale tradycją. Dlatego też przestrzegam przed nadawaniem kąpieli Objawienia Pańskiego jakiegokolwiek magicznego charakteru. Tradycja ta istnieje wśród wszystkich narodów chrześcijańskich. Na przykład w Bizancjum kąpiel wchodziła w skład obrzędu święcenia wody i miała głębokie znaczenie obcowania z sakramentem i wyznania wiary.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Cześć! Pomóż mi zrozumieć trudną sytuację. Byłam żoną muzułmanina, byłam młoda, głupia i nie wiedziałam, co robię. Przed ślubem (w Machaczkale) zabrali mnie do meczetu i powiedzieli, że taki jest zwyczaj, ale okazuje się, że zostałem wtajemniczony w islam. Dowiedziałem się o tym, kiedy wróciliśmy do domu z meczetu i zaczęli mi gratulować. płakałam. Mimo to chodziłem do kościoła, modliłem się i prosiłem o przebaczenie, jak tylko mogłem. W 1974 r. Urodził się syn o imieniu Rusłan. Kiedy miał rok, odwiedziłem moich rodziców w obwodzie rostowskim i ochrzciliśmy Rusłana bez wiedzy jego muzułmańskich krewnych. Chrzest odbył się w kościele w Gukowie. Ksiądz sprawujący sakrament powiedział, że Rusłan to dobre, rosyjskie, dawno zapomniane imię. I ochrzcił go, nazywając go Rusłan. A pod tą nazwą nawet notatki zdrowotne nie są akceptowane w kościołach. Nie wiem co robić. Rozstaliśmy się z mężem, gdy nasz syn miał 5 lat, a potem zmarł. Powiedz mi, proszę, co powinniśmy zrobić? W głębi serca nigdy nie byłem muzułmaninem, zawsze byłem z Bogiem, a Bóg był ze mną. A syn Rusłan - jak ma na imię w świątyni? Przepraszam za taki chaotyczny list. Liczę bardzo na Waszą pomoc. Teraz mieszkamy w Siergijew Posadzie. Dziękuję.

Tatiana

Tatiana, fakt, że odprawili na Tobie rytuał bez wyjaśnienia i zapytania o Twoją wolę, nie uczynił Cię muzułmaninem. Poczułeś to, kontynuując modlitwę w cerkwi prawosławnej. Warto o tym porozmawiać podczas spowiedzi w kościele. Imienia Rusłan nie ma w kalendarzu rosyjskim, ale twój syn został ochrzczony i uważaj świętego męczennika Rusticusa, prezbitera Paryża, za jego niebiańskiego patrona. Niech przystępuje do Sakramentów z tym imieniem, zapisz to imię w swoich notatkach. Niech Bóg ci pomoże!

Ksiądz Sergiusz Osipow

Ojcze pobłogosław! Od dłuższego czasu spotykam się z dziewczyną, kochamy się, ona jest muzułmanką, ja jestem prawosławną, ona chce przyjąć chrzest, rodzice jej zabraniają, pozwolili przed ślubem. Jesteśmy studentami i nie mamy dachu nad głową (w domu) na ślub i co najważniejsze na ślub! Od dwóch lat chodzę do kościoła, spowiadam się, przyjmuję komunię, ale najgorszym problemem jest to, że grzeszymy rozpustą – w końcu jest to grzech bardzo straszny. Ojcze, proszę, zrozum, proszę. Niech cię Bóg błogosławi.

Sergiusz

Sergiuszu, jeśli dobrze rozumiem, czy jej rodzice nadal pozwalali jej na przejście na chrześcijaństwo przed ślubem, aby wyjść za mąż? No cóż, nie odkładaj tego na później, wyjdź za mąż, a fakt, że nie ma gdzie mieszkać, to wspólny problem wszystkich młodych rodzin, z czasem nic nie zostanie rozwiązane.

Hegumen Nikon (Gołowko)

Cześć! Mamy taką sytuację: 30 września został ochrzczony nasz syn, nasz pierworodny. Modlitwę za matkę i dziecko należało odczytać innego dnia, w przyszłym tygodniu. Ale ponieważ mój synek codziennie bardzo płakał i był kapryśny w kwestii brzuszka, nie mogliśmy pojechać. Potem czekaliśmy, aż tata zawiezie nas samochodem, a nie było to możliwe co tydzień. Teraz jest grudzień, jeszcze nie pojechaliśmy, zdecydowaliśmy się na „krwawienie z nosa”. Jesteśmy bardzo zmartwieni i zaniepokojeni, czy można to zrobić, po długim czasie, aby udać się na modlitwę za matkę i dziecko? Dziękuję!

Maria

Cześć Maria! Tak, jest to możliwe i konieczne: tę modlitwę czyta się przede wszystkim za kobietę, aby po urodzeniu dziecka i związanym z tym oczyszczeniu mogła ponownie uczestniczyć w życiu kościelnym i rozpocząć sakramenty.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Cześć! Pomóż mi proszę. Mąż chce nadać swojemu synowi imię Aleksander, tak ma na imię jego ojciec. Ojciec zmarł w wieku 38 lat – serce. Obawiam się, że dziecko spotka podobny los, ponieważ nazwisko, imię i nazwisko rodowe - wszystko jest takie samo. Czy to głupota czy nie? Dziękuję! Chciałem też wyjaśnić, że nie mam na imię Rosjanin, kiedy zostałem ochrzczony, byłem bardzo mały, moi rodzice chrzestni nie pamiętają, jak mnie nazywał mój ojciec.

Alinę

Witaj Alinko! Nadawanie dzieciom imion po dziadkach to pobożna tradycja. Nie ma w tym niczego złego. Każdy człowiek ma swoje życie, swoją ścieżkę. A pojęcie „losu” w ogóle nie istnieje w ortodoksji, ponieważ Pan dał nam wszystkim wolną wolę. Jeśli chodzi o twoje imię, możesz skontaktować się ze świątynią, aby kapłan odczytał nad tobą modlitwę przy nadaniu imienia.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Cześć tato. Pomóżcie proszę w mojej sytuacji. Latem tego roku moja córka wyszła za mąż. Jej mąż został ochrzczony w cerkwi w dzieciństwie. Gdy był nastolatkiem, jego rodzice zaczęli uczęszczać do kościoła katolickiego, a on został wysłany do szkółki niedzielnej. W co teraz wierzy, wie chyba tylko Bóg. Ale kiedyś widziałem wśród jego rzeczy katolicki modlitewnik. Czy mogę się za niego pomodlić w kościele i przedstawić żądania? A kiedy poprosił o rękę mojej córki, mój mąż powiedział mu, że prosi go, aby szanował nasze uczucia i ochrzcił nasze przyszłe dzieci. Zięć się zgodził. Niedługo urodzi mi się córka. Teraz zięć wyraża wątpliwości i twierdzi, że nie jest jeszcze pewien konieczności chrztu, potrzebuje „poważnej motywacji”. Rozumiem, że musimy poczekać, aż dziecko się urodzi, modląc się do Pana. Ale powiedz mi, co mam przeczytać, aby przekonująco odpowiedzieć zagubionemu młodzieńcowi? Niech cię Bóg błogosławi.