Të gjitha veprat e Gorky. Veprat e Gorky: lista e plotë

Shkrimtari i madh rus Maksim Gorki (Peshkov Alexey Maksimovich) lindi më 16 mars 1868 në. Nizhny Novgorod- vdiq më 18 qershor 1936 në Gorki. NË mosha e hershme"doli publike", me fjalët e tij. Ai jetoi shumë, e kalonte natën në lagjet e varfra midis lloj-lloj rrëmujash, endej, duke jetuar me një copë bukë të rastësishme. Ai mbuloi territore të gjera, vizitoi Donin, Ukrainën, rajonin e Vollgës, Besarabinë Jugore, Kaukazin dhe Krimenë.

Filloni

Ai u përfshi aktivisht në aktivitete shoqërore dhe politike, për të cilat u arrestua më shumë se një herë. Më 1906 shkoi jashtë vendit, ku filloi të shkruante me sukses veprat e tij. Deri në vitin 1910, Gorky kishte fituar famë, puna e tij ngjalli interes të madh. Më herët, në vitin 1904, ata filluan të botojnë artikuj kritikë, dhe më pas librin "Rreth Gorky". Veprat e Gorkit interesuan politikanët dhe personazhe publike. Disa prej tyre besonin se shkrimtari interpretoi shumë lirshëm ngjarjet që ndodhin në vend. Gjithçka që shkroi Maxim Gorki, vepra për teatër apo ese gazetareske, tregime të shkurtra apo shumë faqe, shkaktoi një jehonë dhe shpesh shoqërohej me protesta antiqeveritare. Gjatë Luftës së Parë Botërore, shkrimtari mori një qëndrim të hapur anti-militarist. e përshëndeti me entuziazëm dhe e ktheu banesën e tij në Petrograd në një vendtakim të figurave politike. Shpesh Maxim Gorky, veprat e të cilit u bënë gjithnjë e më aktuale, jepte komente krijimtarinë e vet, për të shmangur keqinterpretimet.

jashtë vendit

Në vitin 1921, shkrimtari shkoi jashtë vendit për t'u trajtuar. Për tre vjet, Maxim Gorky jetoi në Helsinki, Pragë dhe Berlin, më pas u transferua në Itali dhe u vendos në qytetin e Sorrentos. Atje ai filloi të botojë kujtimet e tij për Leninin. Në vitin 1925 ai shkroi romanin "Rasti Artamonov". Të gjitha veprat e Gorkit të asaj kohe ishin të politizuara.

Kthimi në Rusi

Viti 1928 u bë një pikë kthese për Gorkin. Me ftesë të Stalinit, ai kthehet në Rusi dhe për një muaj lëviz nga qyteti në qytet, takon njerëz, njihet me arritjet në industri dhe vëzhgon se si zhvillohet ndërtimi socialist. Më pas Maksim Gorki niset për në Itali. Sidoqoftë, vitin tjetër (1929) shkrimtari erdhi përsëri në Rusi dhe këtë herë vizitoi kampet Solovetsky. qëllim të veçantë. Shqyrtimet janë më pozitive. Alexander Solzhenitsyn përmendi këtë udhëtim të Gorkit në romanin e tij

Rikthimi përfundimtar i shkrimtarit në Bashkimi Sovjetik ndodhi në tetor 1932. Që nga ajo kohë, Gorky ka jetuar në ish-vilën e tij në Spiridonovka në Gorki dhe shkon në Krime me pushime.

Kongresi i Parë i Shkrimtarëve

Pas ca kohësh, shkrimtari merr një urdhër politik nga Stalini, i cili i beson përgatitjen e Kongresit të Parë. shkrimtarët sovjetikë. Në dritën e këtij urdhri, Maxim Gorky krijon disa gazeta dhe revista të reja, boton seri librash mbi historinë e bimëve dhe fabrikave sovjetike, luftë civile dhe disa ngjarje të tjera të epokës sovjetike. Në të njëjtën kohë ai shkroi drama: "Egor Bulychev dhe të tjerët", "Dostigaev dhe të tjerët". Disa nga veprat e Gorkit, të shkruara më herët, u përdorën prej tij edhe në përgatitjen e kongresit të parë të shkrimtarëve, i cili u mbajt në gusht 1934. Në kongres kryesisht u vendos çështjet organizative, u zgjodh udhëheqja e Unionit të ardhshëm të Shkrimtarëve të BRSS, seksionet e shkrimit u krijuan sipas zhanrit. Veprat e Gorkit u injoruan gjithashtu në Kongresin e Parë të Shkrimtarëve, por ai u zgjodh kryetar i bordit. Në përgjithësi, ngjarja u konsiderua e suksesshme dhe Stalini falënderoi personalisht Maxim Gorky për punën e tij të frytshme.

Popullariteti

M. Gorky, veprat e të cilit shkaktuan polemika të ashpra në mesin e inteligjencës për shumë vite, u përpoq të merrte pjesë në diskutimin e librave të tij dhe veçanërisht shfaqje teatrale. Herë pas here, shkrimtari vizitonte teatrot, ku mund të shihte me sytë e tij se njerëzit nuk ishin indiferentë ndaj punës së tij. Dhe me të vërtetë, për shumë, shkrimtari M. Gorky, veprat e të cilit ishin të kuptueshme për njeriun e zakonshëm, u bë një udhërrëfyes për një jetë të re. Publiku i teatrit shkoi disa herë në shfaqje, lexoi dhe rilexoi libra.

Veprat e hershme romantike të Gorky

Vepra e shkrimtarit mund të ndahet në disa kategori. Veprat e hershme të Gorky janë romantike dhe madje sentimentale. Ata nuk e ndiejnë ende ashpërsinë e ndjenjave politike që përshkojnë tregimet dhe tregimet e mëvonshme të shkrimtarit.

Historia e parë e shkrimtarit "Makar Chudra" ka të bëjë me dashurinë e shpejtë cigane. Jo sepse ishte kalimtare, sepse "dashuria vinte e iku", por sepse zgjati vetëm një natë, pa asnjë prekje. Dashuria jetonte në shpirt pa prekur trupin. Dhe më pas vdekja e vajzës në duart e të dashurit të saj, ciganja krenare Rada ndërroi jetë, dhe pas saj vetë Loiko Zobar - ata notuan nëpër qiell, dorë për dore.

Histori e mahnitshme forcë e pabesueshme rrëfim. Historia "Makar Chudra" u bë vite të gjata kartëvizita Maxim Gorky, duke zënë me vendosmëri vendin e parë në listë " veprat e hershme Gorki".

Shkrimtari punoi shumë dhe frytdhënës në rininë e tij. Herët vepra romantike Gorki është një cikël tregimesh, heronjtë e të cilit janë Danko, Sokol, Chelkash e të tjerë.

Një histori e shkurtër për përsosmërinë shpirtërore të bën të mendosh. "Chelkash" - një histori për njeri i zakonshëm, duke mbartur ndjesi të larta estetike. Ikja nga shtëpia, endacak, takimi i dyve - njëri po bën gjënë e tij të zakonshme, tjetri është sjellë rastësisht. Zilia, mosbesimi, gatishmëria për servilizëm të nënshtruar, frika dhe servilizmi i Gavrilës janë në kontrast me guximin, vetëbesimin dhe dashurinë e Çelkashit për lirinë. Megjithatë, Chelkash nuk i nevojitet shoqërisë, ndryshe nga Gavrila. Patosi romantik është i ndërthurur me tragjikun. Përshkrimi i natyrës në histori është gjithashtu i mbuluar me një dhunti romantike.

Në tregimet "Makar Chudra", "Plaka Izergil" dhe, së fundi, në "Kënga e Sokolit" mund të gjurmohet motivimi i "çmendurisë së trimave". Shkrimtari i vendos personazhet në kushte të vështira dhe më pas, përtej çdo logjike, i çon në finale. Ajo që e bën interesante veprën e shkrimtarit të madh është se rrëfimi është i paparashikueshëm.

Vepra e Gorkit "Plaka Izergil" përbëhet nga disa pjesë. Personazhi i tregimit të saj të parë, bir i shqiponjës dhe një gruaje, Larra me sy të mprehtë, paraqitet si një egoiste e paaftë për ndjenja të larta. Kur dëgjoi parimin se dikush duhet të paguajë në mënyrë të pashmangshme për atë që merr, ai shprehu mosbesim, duke deklaruar se "do të doja të mbetem i padëmtuar". Njerëzit e refuzuan, duke e dënuar në vetmi. Krenaria e Larrës doli të ishte shkatërruese për veten e tij.

Danko nuk është më pak krenar, por ai i trajton njerëzit me dashuri. Prandaj, ai fiton lirinë e nevojshme për bashkëfisniorët e tij që i besuan. Me gjithë kërcënimet e atyre që dyshojnë se ai është i aftë të nxjerrë fisin jashtë, lideri i ri vazhdon rrugën e tij, duke marrë me vete edhe njerëz. Dhe kur të gjithëve u mbaruan forcat dhe pylli nuk mbaroi, Danko hapi gjoksin, nxori zemrën e tij të djegur dhe me flakën e saj ndriçoi shtegun që i çoi në kthjellim. Burrat mosmirënjohës të fisit, pasi u çliruan, as nuk shikuan në drejtim të Dankos kur ai ra dhe vdiq. Njerëzit ia mbathën, shkelën zemrën flakëruese ndërsa vraponin dhe ajo u shpërnda në shkëndija blu.

Veprat romantike të Gorky lënë gjurmë të pashlyeshme në shpirt. Lexuesit ndjejnë empati me personazhet, paparashikueshmëria e komplotit i mban ata në pezull dhe përfundimi është shpesh i papritur. Për më tepër, veprat romantike të Gorky dallohen nga morali i thellë, i cili është modest, por të bën të mendosh.

Dominon tema e lirisë individuale punë e hershme shkrimtar. Heronjtë e veprave të Gorky janë liridashës dhe janë të gatshëm të japin edhe jetën e tyre për të drejtën për të zgjedhur fatin e tyre.

Poema "Vajza dhe vdekja" - shembull i ndritshëm vetëflijimi në emër të dashurisë. I ri, plot jetë Një vajzë bën marrëveshje me vdekjen për një natë dashurie. Ajo është gati të vdesë në mëngjes pa u penduar, vetëm për të takuar përsëri të dashurin e saj.

Mbreti, i cili e konsideron veten të gjithëfuqishëm, e dënon vajzën me vdekje vetëm sepse, duke u kthyer nga lufta, ishte në humor të keq dhe nuk i pëlqente e qeshura e saj e lumtur. Vdekja e kurseu Dashurinë, vajza mbeti gjallë dhe "kockorja me kosë" nuk kishte më pushtet mbi të.

Romanca është e pranishme edhe në "Kënga e stuhisë Petrel". Zogu krenar është i lirë, është si rrufeja e zezë, që vërshon midis fushës gri të detit dhe reve të varura mbi dallgë. Le të fryjë stuhia më e fortë, zogu trim është gati të luftojë. Por është e rëndësishme që pinguini të fshehë trupin e tij të dhjamosur në shkëmbinj, ai ka një qëndrim tjetër ndaj stuhisë - pavarësisht se si i njomet pendët.

Njeriu në veprat e Gorkit

Psikologjia e veçantë, e sofistikuar e Maksim Gorkit është e pranishme në të gjitha tregimet e tij, ndërsa individit i jepet gjithmonë rolin kryesor. Edhe trampët e pastrehë, personazhet e strehës, janë paraqitur nga shkrimtari si qytetarë të respektuar, pavarësisht hallin. Në veprat e Gorky, njeriu vendoset në ballë, gjithçka tjetër është dytësore - ngjarjet e përshkruara, situatën politike, madje edhe veprime agjencive qeveritare janë në prapavijë.

Historia e Gorky "Fëmijëria"

Shkrimtari tregon historinë e jetës së djalit Alyosha Peshkov, sikur në emër të tij. Historia është e trishtë, fillon me vdekjen e babait dhe përfundon me vdekjen e nënës. I mbetur jetim, djali dëgjoi nga gjyshi, të nesërmen e varrimit të nënës: “Ti nuk je medalje, nuk duhet të më varesh në qafë... Shko bashkohu me popullin...”. Dhe ai më dëboi.

Kështu përfundon vepra e Gorkit "Fëmijëria". Dhe në mes kishte disa vite që jetonte në shtëpinë e gjyshit tim, një plak i vogël i dobët, që të shtunave fshikullonte të gjithë ata që ishin më të dobët se ai. Dhe të vetmit njerëz më inferiorë ndaj gjyshit të tij në forcë ishin nipërit e tij që jetonin në shtëpi, dhe ai i rrahu me shpifje, duke i vendosur në stol.

Alexey u rrit, i mbështetur nga nëna e tij, dhe një mjegull e dendur armiqësie midis të gjithëve dhe të gjithëve varej në shtëpi. Dajat u grindën mes tyre, kërcënuan gjyshin e tyre se do ta vrisnin edhe atë, kushërinjtë pinin dhe gratë e tyre nuk kishin kohë të lindnin. Alyosha u përpoq të bënte miqësi me djemtë fqinjë, por prindërit e tyre dhe të afërmit e tjerë ishin në marrëdhënie kaq të ndërlikuara me gjyshin, gjyshen dhe nënën e tij, saqë fëmijët mund të komunikonin vetëm përmes një vrime në gardh.

"Në fund"

Në vitin 1902, Gorki iu drejtua temë filozofike. Ai krijoi një shfaqje për njerëzit që, me vullnetin e fatit, u zhytën në fund Shoqëria ruse. Shkrimtari ka përshkruar disa personazhe, banorë të strehës, me vërtetësi të frikshme. Në qendër të historisë janë njerëzit e pastrehë në prag të dëshpërimit. Disa po mendojnë për vetëvrasje, të tjerë shpresojnë për më të mirën. Vepra e M. Gorky "Në thellësitë e poshtme" është foto e ndritshmeçrregullim social dhe të përditshëm në shoqëri, duke u kthyer shpesh në tragjedi.

Pronari i strehës, Mikhail Ivanovich Kostylev, jeton dhe nuk e di se jeta e tij është vazhdimisht nën kërcënim. Gruaja e tij Vasilisa bind një nga të ftuarit, Vaska Pepel, të vrasë burrin e saj. Kështu përfundon: hajduti Vaska vret Kostylev dhe shkon në burg. Banorët e mbetur të strehës vazhdojnë të jetojnë në një atmosferë argëtimi të dehur dhe përleshje të përgjakshme.

Pas ca kohësh, shfaqet një farë Luka, një projektor dhe një llafazan. Ai "mbushet" pa arsye, zhvillon biseda të gjata, u premton të gjithëve pa dallim një të ardhme të lumtur dhe prosperitet të plotë. Pastaj Luka zhduket dhe njerëzit fatkeq që ai inkurajoi janë në humbje. Pati një zhgënjim të madh. Një dyzet vjeçar i pastrehë, me nofkën Aktor, bën vetëvrasje. As pjesa tjetër nuk është larg kësaj.

Nochlezhka si një simbol i rrugës qorre të shoqërisë ruse fundi i XIX shekulli, një ulçerë e pa maskuar e strukturës shoqërore.

Veprat e Maxim Gorky

  • "Makar Chudra" - 1892. Një histori dashurie dhe tragjedie.
  • "Gjyshi Arkhip dhe Lenka" - 1893. Një plak i varfër, i sëmurë dhe me të nipi i tij Lenka, një adoleshent. Së pari, gjyshi nuk mund të përballojë fatkeqësinë dhe vdes, pastaj nipi vdes. Njerez te mire Fatkeqit u varrosën përgjatë rrugës.
  • "Plaka Izergil" - 1895. Disa histori grua e vjeter për egoizmin dhe vetëmohimin.
  • "Chelkash" - 1895. Një histori për "një pijanec të dehur dhe një hajdut të zgjuar e të guximshëm".
  • "Bashkëshortët Orlov" - 1897. Një histori për një grua pa fëmijë cift i martuar i cili vendosi të ndihmojë njerëzit e sëmurë.
  • "Konovalov" - 1898. Historia sesi Aleksandër Ivanovich Konovalov, i arrestuar për endacak, u vetëvar në një qeli burgu.
  • "Foma Gordeev" - 1899. Një histori për ngjarjet e fundit të shekullit të 19-të që ndodhën në qytetin e Vollgës. Rreth një djali të quajtur Thomas, i cili e konsideronte babanë e tij një grabitës përrallor.
  • "Borgeois" - 1901. Një histori për rrënjët borgjeze dhe frymën e re të kohës.
  • "Në fund" - 1902. Një lojë prekëse, aktuale për njerëzit e pastrehë që kanë humbur çdo shpresë.
  • "Nëna" - 1906. Një roman me temën e ndjenjave revolucionare në shoqëri, për ngjarjet që ndodhin brenda një fabrike prodhuese, me pjesëmarrjen e anëtarëve të së njëjtës familje.
  • "Vassa Zheleznova" - 1910. Shfaqja flet për një grua të re 42-vjeçare, pronare e një kompanie detare, e fortë dhe e fuqishme.
  • "Fëmijëria" - 1913. Një histori për një djalë të thjeshtë dhe për jetën e tij aspak të thjeshtë.
  • "Përrallat e Italisë" - 1913. Cikli tregime të shkurtra mbi temën e jetës në qytetet italiane.
  • "Fytyra e pasionit" - 1913. Histori e shkurtër për një familje thellësisht të pakënaqur.
  • "Në njerëz" - 1914. Një histori për një djalë të porositur në një dyqan këpucësh në modë.
  • "Universitetet e mia" - 1923. Historia e Universitetit Kazan dhe studentëve.
  • "Jeta blu" - 1924. Një histori për ëndrrat dhe fantazitë.
  • "Rasti Artamonov" - 1925. Një histori për ngjarjet që ndodhin në një fabrikë pëlhurash të endura.
  • "Jeta e Klim Samgin" - 1936. Ngjarjet e fillimit të shekullit të 20-të - Shën Petersburg, Moskë, barrikada.

Çdo tregim, roman apo roman që lexoni të lë një përshtypje të aftësive të larta letrare. Personazhet mbartin linjë e tërë veçoritë dhe karakteristikat unike. Analiza e veprave të Gorky përfshin karakteristika gjithëpërfshirëse të personazheve të ndjekura nga një përmbledhje. Thellësia e rrëfimit është e kombinuar organikisht me komplekse, por të kuptueshme mjete letrare. Të gjitha veprat e shkrimtarit të madh rus Maxim Gorky u përfshinë në Fondin e Artë të Kulturës Ruse.

Maxim Gorky (emri i vërtetë - Alexey Maksimovich Peshkov). Lindur më 16 mars (28), 1868 në Nizhny Novgorod - vdiq më 18 qershor 1936 në Gorki, Rajoni i Moskës. Shkrimtar rus, prozator, dramaturg. Një nga shkrimtarët dhe mendimtarët më domethënës dhe të famshëm rusë në botë.

Që nga viti 1918, ai është nominuar 5 herë për Çmimi Nobël mbi letërsinë. Aktiv fundi i shekullit të 19-të dhe në shekujt XX, ai u bë i njohur si autor i veprave me prirje revolucionare, personalisht pranë socialdemokratëve dhe në kundërshtim me regjimin carist.

Fillimisht, Gorky ishte skeptik Revolucioni i tetorit. Megjithatë, pas disa vitesh punë kulturore V Rusia Sovjetike(në Petrograd ai drejtoi shtëpinë botuese "World Literature", ndërmjetësoi me bolshevikët në emër të të arrestuarve) dhe jeta jashtë vendit në vitet 1920 (Berlin, Marienbad, Sorrento), u kthye në BRSS, ku vitet e fundit jeta mori njohjen zyrtare si themelues i realizmit socialist.

Në fillim të shekullit të njëzetë, ai ishte një nga ideologët e ndërtimit të perëndive në vitin 1909, ai ndihmoi pjesëmarrësit në këtë lëvizje të mbanin një shkollë fraksionale për punëtorët në ishullin Kapri, të cilën ai e quajti "qendra letrare e perëndisë-; ndërtesë.”

Alexey Maksimovich Peshkov lindi në Nizhny Novgorod, në familjen e një marangozi (sipas një versioni tjetër, menaxheri i zyrës Astrakhan të kompanisë së transportit I.S. Kolchin) - Maxim Savvatyevich Peshkov (1840-1871), i cili ishte djali i një ushtari i zbritur nga oficerët. M. S. Peshkov punoi si menaxher i një zyre transporti në vitet e fundit të jetës së tij, por vdiq nga kolera. Alyosha Peshkov u sëmur nga kolera në moshën 4-vjeçare, babai i tij arriti ta mjekonte, por në të njëjtën kohë ai u infektua dhe nuk mbijetoi; djali vështirë se e kujtoi babanë e tij, por historitë e të dashurve të tij për të lanë një gjurmë të thellë - madje edhe pseudonimi "Maxim Gorky", sipas banorëve të vjetër të Nizhny Novgorod, u mor në kujtim të Maxim Savvateevich.

Nëna - Varvara Vasilievna, nee Kashirina (1842-1879) - nga një familje borgjeze; Pasi u bë e ve në moshë të re, ajo u martua përsëri dhe vdiq nga konsumimi. Gjyshi i Gorky, Savvaty Peshkov, u ngrit në gradën oficer, por u ul dhe u internua në Siberi "për trajtim mizor të gradave më të ulëta", pas së cilës ai u regjistrua si borgjez. Djali i tij Maksimi iku pesë herë nga babai i tij dhe në moshën 17-vjeçare u largua përgjithmonë nga shtëpia. I mbetur jetim herët, Alexey e kaloi fëmijërinë e tij në shtëpinë e gjyshit të tij Kashirin. Që në moshën 11-vjeçare u detyrua të shkonte “në popull”: punonte si “djalë” në një dyqan, si kuzhinier në bufe në vapor, si bukëpjekës, studionte në një punishte për pikturë ikonash etj.

Në 1884 ai u përpoq të hynte në Universitetin Kazan. U njoh me letërsinë marksiste dhe punën propagandistike. Në 1888, ai u arrestua për lidhje me rrethin e N. E. Fedoseev. Ishte nën vëzhgimin e vazhdueshëm të policisë. Në tetor 1888, ai u bë rojtar në stacionin Dobrinka në Gryaze-Tsaritsynskaya hekurudhor. Përshtypjet nga qëndrimi i tij në Dobrinka do të shërbejnë si bazë për tregimin autobiografik "Roja" dhe tregimin "Mërzitje për hir".

Në janar 1889, me një kërkesë personale (një ankesë në vargje), ai u transferua në stacionin Borisoglebsk, më pas si peshues në stacionin Krutaya.

Në pranverën e vitit 1891 ai u nis për të endur dhe shpejt arriti në Kaukaz.

Në 1892 ai u shfaq për herë të parë në shtyp me tregimin "Makar Chudra". Pas kthimit në Nizhny Novgorod, ai boton recensione dhe fejletone në Volzhsky Vestnik, Samara Gazeta, Nizhny Novgorod Listok, etj.

1895 - "Chelkash", "Plaka Izergil".

Nga tetori 1897 deri në mes të janarit 1898, ai jetoi në fshatin Kamenka (tani qyteti i Kuvshinovo, Rajoni i Tverit) në banesën e mikut të tij Nikolai Zakharovich Vasiliev, i cili punonte në fabrikën e letrës Kamensk dhe drejtonte një marksist të punëtorëve të paligjshëm. rrethi. Më pas, përshtypjet e jetës së kësaj periudhe i shërbyen shkrimtarit si material për romanin "Jeta e Klim Samgin". 1898 - Shtëpia botuese e Dorovatsky dhe A.P. Charushnikov botoi vëllimin e parë të veprave të Gorky. Në ato vite, qarkullimi i librit të parë autor i ri rrallë i kalonte 1000 kopje. A. I. Bogdanovich këshilloi të nxirrte dy vëllimet e para të "Ese dhe tregime" të M. Gorky, 1200 kopje secila. Botuesit "shfrytëzuan një shans" dhe publikuan më shumë. Vëllimi i parë i botimit të parë të “Ese dhe tregime” u botua në një tirazh prej 3000 kopjesh.

1899 - romani "Foma Gordeev", poemë në prozë "Kënga e Skifterit".

1900-1901 - romani "Tre", njohje personale me,.

1900-1913 - merr pjesë në punën e shtëpisë botuese "Dituria".

Mars 1901 - "Kënga e Petrelit" u krijua nga M. Gorky në Nizhny Novgorod. Pjesëmarrja në rrethet e punëtorëve marksiste në Nizhny Novgorod, Sormovo, Shën Petersburg; shkroi një proklamatë ku bën thirrje për luftë kundër autokracisë. Arrestohet dhe dëbohet nga Nizhny Novgorod.

Në vitin 1901, M. Gorki iu drejtua dramës. Krijon shfaqjet "Borgjezi" (1901), "Në thellësitë e poshtme" (1902). Në vitin 1902, ai u bë kumbari dhe babai birësues i hebreut Zinovy ​​Sverdlov, i cili mori mbiemrin Peshkov dhe u konvertua në Ortodoksi. Kjo ishte e nevojshme në mënyrë që Zinovy ​​të merrte të drejtën për të jetuar në Moskë.

21 shkurt - zgjedhja e M. Gorky si akademik nderi i Akademisë Perandorake të Shkencave në kategorinë e letërsisë së bukur.

1904-1905 - shkruan shfaqjet "Banorët e verës", "Fëmijët e diellit", "Barbarët". Takohet me Leninin. Për shpalljen revolucionare dhe në lidhje me ekzekutimin e 9 janarit u arrestua dhe u burgos. Kalaja e Pjetrit dhe Palit. Ata dolën në mbrojtje të Gorky figura të famshme art Gerhart Hauptmann, Auguste Rodin, Thomas Hardy, George Meredith, shkrimtarët italianë Grazia Deledda, Mario Rapisardi, Edmondo de Amicis, kompozitori Giacomo Puccini, filozofi Benedetto Croce dhe përfaqësues të tjerë të krijuesve dhe botën shkencore nga Gjermania, Franca, Anglia. Në Romë u zhvilluan demonstrata studentore. Nën presionin e publikut, ai u lirua me kusht më 14 shkurt 1905. Pjesëmarrës në revolucionin e 1905-1907. Në nëntor 1905 ai u bashkua me Partinë Social Demokrate Ruse partia e punëtorëve.

1906, shkurt - Gorky dhe gruaja e tij aktuale, aktorja Maria Andreeva, udhëtojnë nëpër Evropë për në Amerikë, ku qëndruan deri në vjeshtë. Jashtë vendit, shkrimtari krijon pamflete satirike për kulturën "borgjeze" të Francës dhe të SHBA-së ("Intervistat e mia", "Në Amerikë"). Pas kthimit në Rusi në vjeshtë, ai shkruan shfaqjen "Armiqtë" dhe krijon romanin "Nëna". Në fund të vitit 1906, për shkak të tuberkulozit, vendoset në Itali në ishullin Kapri, ku jetoi me Andreevën për 7 vjet (nga 1906 deri në 1913). Regjistruar në hotelin prestigjioz Quisisana. Nga marsi 1909 deri në shkurt 1911 ai jetoi në Villa Spinola (tani Bering), qëndroi në vilat (kanë pllaka përkujtimore për qëndrimin e tij) Blesius (nga 1906 deri në 1909) dhe Serfina (tani Pierina) ). Në Capri, Gorki shkroi "Rrëfimi" (1908), ku u përvijuan qartë dallimet e tij filozofike me Leninin dhe afrimi me perëndi-ndërtuesit Lunacharsky dhe Bogdanov.

1907 - delegat me të drejtën e votës këshillimore në Kongresin V të RSDLP.

1908 - shfaqja "I fundit", tregimi "Jeta e një personi të padobishëm".

1909 - tregimet "Qyteti i Okurov", "Jeta e Matvey Kozhemyakin".

1913 - Gorki redakton gazetat bolshevike Zvezda dhe Pravda, departamenti i artit i revistës bolshevike Prosveshchenie, dhe boton koleksionin e parë të shkrimtarëve proletarë. Shkruan “Përrallat e Italisë”.

Në fund të dhjetorit 1913, pas shpalljes së një amnistie të përgjithshme me rastin e 300-vjetorit të Romanovëve, Gorki u kthye në Rusi dhe u vendos në Shën Petersburg.

1914 - themeloi revistën "Letopis" dhe shtëpinë botuese "Parus".

1912-1916 - M. Gorky krijon një seri tregimesh dhe esesh që përbënin koleksionin "Përtej Rusisë", tregime autobiografike "Fëmijëria", "Në njerëz". Në vitin 1916, shtëpia botuese Parus botoi histori autobiografike"Në njerëzit" dhe një seri esesh "Në gjithë Rusinë". pjesa e fundit Trilogjia "Universitetet e mia" u shkrua në vitin 1923.

1917-1919 - M. Gorki bën shumë punë sociale dhe politike, kritikon metodat e bolshevikëve, dënon qëndrimin e tyre ndaj inteligjencës së vjetër, shpëton një numër përfaqësuesish të saj nga represioni bolshevik dhe uria.

1921 - Largimi i M. Gorky jashtë vendit. Arsyeja zyrtare Largimi ishte rifillimi i sëmundjes së tij dhe nevoja, me insistimin e Leninit, për t'u kuruar jashtë vendit. Sipas një versioni tjetër, Gorky u detyrua të largohej për shkak të përkeqësimit të dallimeve ideologjike me qeverinë e vendosur. Në vitet 1921-1923 jetoi në Helsingfors (Helsinki), Berlin, Pragë.

1925 - romani "Rasti Artamonov".

1928 - me ftesë të qeverisë Sovjetike dhe personalisht vjen në BRSS për herë të parë dhe bën një udhëtim 5-javor nëpër vend: Kursk, Kharkov, Krime, Rostov-on-Don, Nizhny Novgorod, gjatë së cilës shfaqet Gorki. arritjet e BRSS, të cilat pasqyrohen në serinë e eseve "Në të gjithë Bashkimin Sovjetik". Por ai nuk qëndron në BRSS, ai kthehet në Itali.

1929 - vjen në BRSS për herë të dytë dhe më 20-23 qershor viziton kampin e qëllimeve speciale Solovetsky dhe shkruan një përmbledhje lavdëruese të regjimit të tij. Më 12 tetor 1929, Gorki u nis për në Itali.

1932, mars - dy qendrore gazetat sovjetike Pravda dhe Izvestia botuan njëkohësisht një artikull-pamflet nga Gorky nën titullin, i cili u bë frazë kapëse- "Me kë jeni, mjeshtra të kulturës?"

1932, tetor - Gorki më në fund kthehet në Bashkimin Sovjetik. Qeveria i dha atij ish-rezidencën Ryabushinsky në Spiridonovka, daça në Gorki dhe Teselli (Krime). Këtu ai merr urdhrin e Stalinit - të përgatisë terrenin për Kongresin e Parë të Shkrimtarëve Sovjetikë, dhe që kjo të kryejë punë përgatitore midis tyre. Gorky krijoi shumë gazeta dhe revista: seritë e librave "Historia e Fabrikave", "Historia e Luftës Civile", "Biblioteka e Poetit", "Historia". burrë i ri shekulli XIX", në revistën "Studime letrare", shkruan dramat "Yegor Bulychev dhe të tjerët" (1932), "Dostigaev dhe të tjerët" (1933).

1934 - Gorki mban Kongresin e Parë Gjith-Bashkimi të Shkrimtarëve Sovjetikë, duke dhënë raportin kryesor në të.

1934 - bashkëredaktor i librit "Kanali i Stalinit".

Në vitet 1925-1936 shkroi romanin "Jeta e Klim Samgin", i cili mbeti i papërfunduar.

Më 11 maj 1934, djali i Gorky, Maxim Peshkov, vdes papritur. M. Gorky vdiq më 18 qershor 1936 në Gorki, pasi kishte mbijetuar djalin e tij me pak më shumë se dy vjet. Pas vdekjes së tij, ai u dogj, hiri u vendos në një urnë Muri i Kremlinit në Sheshin e Kuq në Moskë. Para djegies, truri i M. Gorky u hoq dhe u dërgua në Institutin e Trurit në Moskë për studime të mëtejshme.

Rrethanat e vdekjes së Maxim Gorky dhe djalit të tij konsiderohen "të dyshimta" nga shumë njerëz, të cilët, megjithatë, nuk u konfirmuan.

Më 27 maj 1936, pasi vizitoi varrin e djalit të tij, Gorki u ftoh në motin e ftohtë me erë dhe u sëmur. Ai ishte i sëmurë për tre javë dhe vdiq më 18 qershor. Në varrim, ndër të tjera, Stalini mbante arkivolin e Gorkit. Është interesante se ndër akuzat e tjera kundër Genrikh Yagoda në Gjyqin e Tretë të Moskës në 1938 ishte edhe akuza për helmimin e djalit të Gorky. Sipas marrjes në pyetje të Yagoda, Maxim Gorky u vra me urdhër dhe vrasja e djalit të Gorkit, Maxim Peshkov, ishte iniciativa e tij personale. Disa botime fajësojnë Stalinin për vdekjen e Gorkit. Një precedent i rëndësishëm për anën mjekësore të akuzave në "Çështjen e Mjekëve" ishte Gjyqi i Tretë i Moskës (1938), ku midis të pandehurve ishin tre mjekë (Kazakov, Levin dhe Pletnev), të akuzuar për vrasjet e Gorky dhe të tjerëve.

Jeta personale e Maxim Gorky:

Gruaja 1896-1903 - Ekaterina Pavlovna Peshkova (nee Volzhina) (1876-1965). Divorci nuk u zyrtarizua.

Djali - Maxim Alekseevich Peshkov (1897-1934), gruaja e tij Vvedenskaya, Nadezhda Alekseevna ("Timosha").

Mbesa - Peshkova, Marfa Maksimovna, burri i saj Beria, Sergo Lavrentievich.

Stërmbesat - Nina dhe Nadezhda.

Stërnipi - Sergei (ata mbanin mbiemrin "Peshkov" për shkak të fatit të Beria).

Mbesa - Peshkova, Daria Maksimovna, burri i saj Grave, Alexander Konstantinovich.

Stërnipi - Maksim.

Stërmbesa - Ekaterina (mban mbiemrin Peshkov).

Stërnipi - Alexey Peshkov, djali i Katerinës.

Vajza - Ekaterina Alekseevna Peshkova (1898-1903).

I birësuar dhe i birësuar - Peshkov, Zinovy‎Alekseevich, vëllai i Yakov Sverdlov, kumbari i Gorky, i cili mori mbiemrin e tij, dhe djali i birësuar de fakto, gruaja e tij Lydia Burago.

Gruaja aktuale në 1903-1919. - Maria Fedorovna Andreeva (1868-1953) - aktore, revolucionare, burrë shteti sovjetik dhe udhëheqës i partisë.

Vajza e birësuar - Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (babai - këshilltari aktual i shtetit Zhelyabuzhsky, Andrei Alekseevich).

Djali i birësuar - Zhelyabuzhsky, Yuri Andreevich (babai - këshilltari aktual i shtetit Zhelyabuzhsky, Andrey Alekseevich).

Bashkëjetues në vitet 1920-1933 - Budberg, Maria Ignatievna (1892-1974) - baroneshë, aventuriere.

Romanet nga Maxim Gorky:

1899 - "Foma Gordeev"
1900-1901 - "Tre"
1906 - "Nëna" (botimi i dytë - 1907)
1925 - "Rasti Artamonov"
1925-1936 - "Jeta e Klim Samgin".

Tregime nga Maxim Gorky:

1894 - "Pavel i varfër"
1900 - “Njeri. Ese" (mbeti e papërfunduar; kapitulli i tretë nuk u botua gjatë jetës së autorit)
1908 - "Jeta e një njeriu të padobishëm".
1908 - "Rrëfim"
1909 - "Vera"
1909 - "Qyteti i Okurov", "Jeta e Matvey Kozhemyakin".
1913-1914 - "Fëmijëria"
1915-1916 - "Në njerëz"
1923 - "Universitetet e mia"
1929 - "Në fund të Tokës".

Tregime dhe ese nga Maxim Gorky:

1892 - "Vajza dhe vdekja" (poemë përrallë, botuar në korrik 1917 në gazetën " Jete e re»)
1892 - "Makar Chudra"
1892 - "Emelyan Pilyai"
1892 - "Gjyshi Arkhip dhe Lyonka"
1895 - "Chelkash", "Plaka Izergil", "Kënga e Skifterit" (poemë prozë)
1897 - " Ish-njerëz", "Bashkëshortët Orlov", "Malva", "Konovalov".
1898 - "Ese dhe tregime" (koleksion)
1899 - "Njëzet e gjashtë e një"
1901 - "Kënga e Petrelit" (poemë prozë)
1903 - "Njeriu" (poemë në prozë)
1906 - "Shoku!", "Sage"
1908 - "Ushtarët"
1911 - "Përrallat e Italisë"
1912-1917 - "Përtej Rusisë" (cikli i tregimeve)
1924 - "Tregimet e 1922-1924"
1924 - "Shënime nga një ditar" (seri tregimesh)
1929 - "Solovki" (ese).

Dramat nga Maxim Gorky:

1901 - "Borgjezi"
1902 - "Në fund"
1904 - "Banorët e verës"
1905 - "Fëmijët e Diellit"
1905 - "Barbarët"
1906 - "Armiqtë"
1908 - "I fundit"
1910 - "Jackass"
1910 - "Fëmijët" ("Takim")
1910 - "Vassa Zheleznova" (botimi i dytë - 1933; botimi i 3-të - 1935)
1913 - "Zykovs"
1913 - "Monedhë e rreme"
1915 - "Plaku" (vënë në skenë më 1 janar 1919 në skenën e Teatrit Akademik Shtetëror Maly; botuar 1921 në Berlin).
1930-1931 - "Somov dhe të tjerët"
1931 - "Egor Bulychov dhe të tjerët"
1932 - "Dostigaev dhe të tjerët".

Gazetaria e Maxim Gorky:

1906 - "Intervistat e mia", "Në Amerikë" (pamflete)
1917-1918 - seri artikujsh " Mendime të parakohshme“në gazetën “Jeta e re” (botuar si botim më vete më 1918).
1922 - "Për fshatarësinë ruse".

(vlerëson: 4 , mesatare: 3,00 nga 5)

Emri: Alexey Maksimovich Peshkov
Pseudonimet: Maxim Gorky, Yehudiel Chlamida
Ditëlindja: 16 mars 1868
Vendi i lindjes: Nizhny Novgorod, Perandoria Ruse
Data e vdekjes: 18 qershor 1936
Vendi i vdekjes: Gorki, rajoni i Moskës, RSFSR, BRSS

Biografia e Maxim Gorky

Maxim Gorky lindi në Nizhny Novgorod në 1868. Në fakt, emri i shkrimtarit ishte Alexey, por babai i tij ishte Maxim, dhe mbiemri i shkrimtarit ishte Peshkov. Babai punonte si marangoz i thjeshtë, kështu që familja nuk mund të quhej e pasur. Në moshën 7-vjeçare shkoi në shkollë, por pas nja dy muajsh iu desh të linte studimet për shkak të lisë. Si rezultat, djali mori edukimi në shtëpi, dhe ai gjithashtu studioi të gjitha lëndët në mënyrë të pavarur.

Gorky kishte një fëmijëri mjaft të vështirë. Prindërit e tij vdiqën shumë herët, dhe djali jetoi me gjyshin e tij , i cili kishte një karakter shumë të vështirë. Tashmë në moshën 11-vjeçare shkrimtar i ardhshëm shkoi për të fituar bukën e tij, duke punuar me kohë të pjesshme në një dyqan buke ose në një mensë në një anije.

Në 1884, Gorky u gjend në Kazan dhe u përpoq të merrte një arsim, por kjo përpjekje dështoi dhe ai duhej të punonte përsëri shumë për të fituar para për të ushqyer veten. Në moshën 19-vjeçare, Gorky madje përpiqet të bëjë vetëvrasje për shkak të varfërisë dhe lodhjes.

Këtu ai interesohet për marksizmin dhe përpiqet të agjitojë. Në vitin 1888 u arrestua për herë të parë. Ai merr një punë në punë hekuri, ku autoritetet po e ndjekin me vëmendje.

Në 1889, Gorky u kthye në Nizhny Novgorod dhe mori një punë si nëpunës për avokatin Lanin. Ishte gjatë kësaj periudhe që ai shkroi "Kënga e lisit të vjetër" dhe iu drejtua Korolenkos për të vlerësuar veprën.

Në 1891, Gorky shkoi për të udhëtuar nëpër vend. Tregimi i tij "Makar Chudra" u botua për herë të parë në Tiflis.

Në 1892, Gorki përsëri udhëton në Nizhny Novgorod dhe kthehet në shërbim të avokatit Lanin. Këtu ai tashmë është botuar në shumë botime në Samara dhe Kazan. Në 1895 u transferua në Samara. Në këtë kohë ai shkroi në mënyrë aktive dhe veprat e tij botoheshin vazhdimisht. Dy vëllime "Ese dhe tregime", botuar në 1898, është shumë e kërkuar dhe diskutohet dhe kritikohet në mënyrë shumë aktive. Në periudhën nga 1900 deri në 1901 ai u takua me Tolstoin dhe Çehovin.

Në vitin 1901, Gorky krijoi shfaqjet e tij të para "Borgjezi" dhe "Në thellësi". Ata ishin shumë të njohur, dhe "Burgeois" madje u vu në skenë në Vjenë dhe Berlin. Shkrimtari tashmë është bërë i famshëm ndërkombëtar. Që nga ai moment, veprat e tij u përkthyen në gjuhë të ndryshme botë, dhe ai dhe veprat e tij bëhen objekt vëmendje e ngushtë kritikët e huaj.

Gorky u bë pjesëmarrës në revolucion në 1905, dhe që nga viti 1906 ai u largua nga vendi i tij në lidhje me ngjarjet politike. Ai për një kohë të gjatë jeton në ishullin italian të Caprit. Këtu ai shkruan romanin "Nëna". Kjo vepër ndikoi në shfaqjen e një drejtimi të ri në letërsi, si realizmi socialist.

Në 1913, Maxim Gorky më në fund ishte në gjendje të kthehej në atdheun e tij. Gjatë kësaj periudhe, ai punoi në mënyrë aktive në autobiografinë e tij. Ai gjithashtu punon si redaktor në dy gazeta. Në të njëjtën kohë, ai mblodhi rreth vetes shkrimtarë proletarë dhe botoi një përmbledhje të veprave të tyre.

Periudha e revolucionit në 1917 ishte e diskutueshme për Gorky. Si rezultat, ai bashkohet me radhët e bolshevikëve, edhe përkundër dyshimeve dhe mundimeve. Megjithatë, ai nuk i mbështet disa nga pikëpamjet dhe veprimet e tyre. Në veçanti, në lidhje me inteligjencën. Falë Gorky shumica Inteligjenca në ato ditë i shpëtoi urisë dhe vdekjes së dhimbshme.

Në 1921, Gorky u largua nga vendi i tij. Ekziston një version që ai e bën këtë sepse Lenini ishte shumë i shqetësuar për shëndetin e shkrimtarit të madh, tuberkulozi i të cilit ishte përkeqësuar. Megjithatë, arsyeja mund të jenë edhe kontradiktat e Gorky me autoritetet. Ai jetoi në Pragë, Berlin dhe Sorrento.

Kur Gorki mbushi 60 vjeç, vetë Stalini e ftoi në BRSS. Shkrimtarit iu prit një pritje e ngrohtë. Ai udhëtoi nëpër vend, ku foli në takime dhe mitingje. E nderojnë me çdo mënyrë dhe e çojnë në Akademinë Komuniste.

Në 1932, Gorky u kthye përgjithmonë në BRSS. Ai është shumë aktiv veprimtari letrare, organizon Kongresi i Gjithë Bashkimit Shkrimtarët sovjetikë, boton nje numer i madh i gazetat.

Në vitin 1936, një lajm i tmerrshëm u përhap në të gjithë vendin: Maxim Gorky u largua nga kjo botë. Shkrimtari u ftoh kur vizitoi varrin e djalit të tij. Megjithatë, ekziston një mendim se djali dhe babai u helmuan për shkak të shikime politike, por kjo nuk është vërtetuar kurrë.

Dokumentar

Vemendjen tuaj dokumentar, biografia e Maxim Gorky.

Bibliografia e Maxim Gorky

romane

1899
Foma Gordeev
1900-1901
Tre
1906
Nëna (botimi i dytë - 1907)
1925
Rasti Artamonov
1925-1936
Jeta e Klim Samgin

Tregime

1908
Jeta e një personi të panevojshëm
1908
Rrëfimi
1909
Qyteti Okurov
Jeta e Matvey Kozhemyakin
1913-1914
Fëmijëria
1915-1916
Në njerëzit
1923
Universitetet e mia

Tregime, ese

1892
Vajza dhe vdekja
1892
Makar Chudra
1895
Çelkash
Isergil i vjetër
1897
Ish njerëzit
Çifti Orlov
Mallow
Konovalov
1898
Ese dhe tregime (koleksion)
1899
Kënga e Sokolit (poemë në prozë)
Njëzet e gjashtë e një
1901
Kënga e Petrelit (poemë prozë)
1903
Njeriu (poemë në prozë)
1913
Përralla të Italisë
1912-1917
Në Rusi (cikli i tregimeve)
1924
Tregime nga 1922-1924
1924
Shënime nga një ditar (seri me tregime)

luan

1901
borgjeze
1902
Në fund
1904
Banorët e verës
1905
Fëmijët e Diellit
Barbarët
1906
Armiqtë
1910
Vassa Zheleznova (ripunuar në dhjetor 1935)
1915
Njeri i vjeter
1930-1931
Somov dhe të tjerët
1932
Egor Bulychov dhe të tjerët
1933
Dostigaev dhe të tjerët

Gazetari

1906
Intervistat e mia
Në Amerikë" (pamflete)
1917-1918
seria e artikujve "Mendime të parakohshme" në gazetën "Jeta e re"
1922
Rreth fshatarësisë ruse

1895 - "Chelkash", "Plaka Izergil".
1897 - "Ish njerëzit", "Bashkëshortët Orlov", "Malva", "Konovalov".
1899 - romani "Foma Gordeev", poemë në prozë "Kënga e Skifterit".
1900-1901 - romani "Tre", njohje personale me Chekhov, Tolstoy.
1901 - "Kënga e Petrelit". Pjesëmarrja në qarqet e punëtorëve marksiste në Nizhny Novgorod, Sormovo, Shën Petersburg, shkroi një proklamatë që bënte thirrje për luftë kundër autokracisë. Arrestohet dhe dëbohet nga Nizhny Novgorod.
Në vitin 1902 - A.M. Gorky iu drejtua dramës. Krijon shfaqjet “Borgjezi”, “Në thellësi”.
1904-1905 - shkruan shfaqjet "Banorët e verës", "Fëmijët e diellit", "Barbarët". Takohet me Leninin. Ai u arrestua për shpalljen revolucionare dhe në lidhje me ekzekutimin e 9 janarit, por më pas u lirua nën presionin e publikut. Pjesëmarrës në revolucionin e 1905-1907. Në vjeshtën e vitit 1905 ai u bashkua me Partinë Social Demokrate të Punës Ruse.
1906 - A. M. Gorky udhëton jashtë vendit, krijon pamflete satirike për kulturën "borgjeze" të Francës dhe SHBA-së ("Intervistat e mia", "Në Amerikë"). Shkruan dramën “Armiqtë”, krijon romanin “Nëna”. Për shkak të sëmundjes (tuberkulozit), Gorki u vendos në Itali në ishullin Capri, ku jetoi për 7 vjet. Këtu ai shkruan "Rrëfim" (1908), ku u përvijuan qartë dallimet e tij me bolshevikët.
1908 - shfaqja "I fundit", tregimi "Jeta e një personi të padobishëm".
1909 - tregime "Qyteti i Okurov", "Jeta e Matvey Kozhemyakin".
1913 - A.M. Gorki redakton gazetat bolshevike Zvezda dhe Pravda, departamentin e artit të revistës bolshevike Prosveshchenie, dhe botoi koleksionin e parë të shkrimtarëve proletarë. Shkruan “Përrallat e Italisë”.
1912-1916 - A.M. Gorky krijon një seri tregimesh dhe esesh që përbëjnë koleksionin "Across Rus", tregime autobiografike "Fëmijëria", "Në njerëz". Pjesa e fundit e trilogjisë, "Universitetet e mia", u shkrua në vitin 1923.
1917-1919 - A.M. Gorki bën shumë punë sociale dhe politike, kritikon "metodat" e bolshevikëve, dënon qëndrimin e tyre ndaj inteligjencës së vjetër dhe shpëton shumë nga përfaqësuesit e saj nga represionet bolshevike. Në 1917, pasi nuk u pajtua me bolshevikët për çështjen e kohëzgjatjes së revolucionit socialist në Rusi, ai nuk iu nënshtrua riregjistrimit të anëtarëve të partisë dhe zyrtarisht u largua nga ai.
1918 - revolucioni i thirrur nga Petrel-Gorky doli të ishte krejtësisht i ndryshëm nga ai që pa në profecitë e bukura të reja. Duke mbështetur bolshevikët shumë kohë përpara revolucionit, Gorki kundërshtoi ashpër dhunën e Kuqe që zëvendësoi autokracinë e rrënuar dhe shpërbërëse. Një seri artikujsh gazetareske të shkruara të nxehta në fund të ngjarjeve dhe të botuara në gazetën "Novaya Zhizn", përbënin një libër gazetarie antibolshevik, antileniniste "Mendime të parakohshme", të cilat u ndaluan menjëherë. pushteti sovjetik dhe nuk u ribotuan deri në fillim të viteve '90 të shekullit të 20-të.
1921 - A.M. Gorki, për shkak të rifillimit të sëmundjes dhe me insistimin e Leninit, shkoi jashtë vendit për kurim.
Nga viti 1924 jetoi në Itali, në Sorrento. Botoi kujtime për Leninin.
1925 - romani "Rasti Artamonov".
1928 - me ftesë të qeverisë Sovjetike dhe personalisht të Stalinit, ai viziton vendin, gjatë së cilës Gorkit i tregohen arritjet e BRSS, të cilat pasqyrohen në serinë e eseve "Rreth Bashkimit Sovjetik".
1931 - Gorki kthehet përgjithmonë në Bashkimin Sovjetik. Këtu Gorki merr "urdhrin shoqëror" të Stalinit - të përgatisë terrenin për Kongresin e Parë të Shkrimtarëve Sovjetikë, dhe që kjo të kryejë punë përgatitore midis tyre. Gorky krijoi shumë gazeta dhe revista, ai shkroi shfaqjet "Yegor Bulychev dhe të tjerët" (1932), "Dostigaev dhe të tjerët" (1933).
1934 - Gorki "drejton" Kongresin e Parë të Shkrimtarëve Sovjetikë, duke dhënë raportin kryesor në të.
Në vitet 1925-1936 ai shkroi romanin "Jeta e Klim Samgin", i cili nuk mbaroi kurrë.

8 dhjetor 2014

Shkrimtari i madh rus Maxim Gorky (Peshkov Alexey Maksimovich) lindi më 16 mars 1868 në Nizhny Novgorod - vdiq më 18 qershor 1936 në Gorki. Në moshë të re ai "u bë popullor", me fjalët e tij. Ai jetoi shumë, e kalonte natën në lagjet e varfra midis lloj-lloj rrëmujash, endej, duke jetuar me një copë bukë të rastësishme. Ai mbuloi territore të gjera, vizitoi Donin, Ukrainën, rajonin e Vollgës, Besarabinë Jugore, Kaukazin dhe Krimenë.

Filloni

Ai u përfshi aktivisht në aktivitete shoqërore dhe politike, për të cilat u arrestua më shumë se një herë. Më 1906 shkoi jashtë vendit, ku filloi të shkruante me sukses veprat e tij. Deri në vitin 1910, Gorky kishte fituar famë, puna e tij ngjalli interes të madh. Më parë, në 1904, filluan të botoheshin artikuj kritikë dhe më pas libra "Rreth Gorky". Veprat e Gorky tërhoqën interesin e politikanëve dhe figurave publike. Disa prej tyre besonin se shkrimtari interpretoi shumë lirshëm ngjarjet që ndodhin në vend. Gjithçka që shkroi Maxim Gorki, vepra për teatër apo ese gazetareske, tregime të shkurtra apo shumë faqe, shkaktoi një jehonë dhe shpesh shoqërohej me protesta antiqeveritare. Gjatë Luftës së Parë Botërore, shkrimtari mori një qëndrim të hapur anti-militarist. Ai e përshëndeti me entuziazëm revolucionin e vitit 1917 dhe e ktheu banesën e tij në Petrograd në një vendtakim për figurat politike. Shpesh Maxim Gorky, veprat e të cilit bëheshin gjithnjë e më aktuale, jepte rishikime për punën e tij për të shmangur keqinterpretimet.

jashtë vendit

Në vitin 1921, shkrimtari shkoi jashtë vendit për t'u trajtuar. Për tre vjet, Maxim Gorky jetoi në Helsinki, Pragë dhe Berlin, më pas u transferua në Itali dhe u vendos në qytetin e Sorrentos. Atje ai filloi të botojë kujtimet e tij për Leninin. Në vitin 1925 ai shkroi romanin "Rasti Artamonov". Të gjitha veprat e Gorkit të asaj kohe ishin të politizuara.

Video mbi temën

Kthimi në Rusi

Viti 1928 u bë një pikë kthese për Gorkin. Me ftesë të Stalinit, ai kthehet në Rusi dhe për një muaj lëviz nga qyteti në qytet, takon njerëz, njihet me arritjet në industri dhe vëzhgon se si zhvillohet ndërtimi socialist. Më pas Maksim Gorki niset për në Itali. Sidoqoftë, vitin e ardhshëm (1929) shkrimtari erdhi përsëri në Rusi dhe këtë herë vizitoi kampet me qëllime të veçanta Solovetsky. Shqyrtimet janë më pozitive. Alexander Solzhenitsyn e përmendi këtë udhëtim të Gorkit në romanin e tij "Arkipelag Gulag".

Kthimi përfundimtar i shkrimtarit në Bashkimin Sovjetik ndodhi në tetor 1932. Që nga ajo kohë, Gorky ka jetuar në ish-rezidencën Ryabushinsky në Spiridonovka, në një vilë në Gorki, dhe shkon në Krime me pushime.

Kongresi i Parë i Shkrimtarëve

Pas ca kohësh, shkrimtari merr një urdhër politik nga Stalini, i cili i beson përgatitjen e Kongresit të Parë të Shkrimtarëve Sovjetikë. Në dritën e këtij urdhri, Maxim Gorky krijon disa gazeta dhe revista të reja, boton seri librash mbi historinë e bimëve dhe fabrikave sovjetike, luftën civile dhe disa ngjarje të tjera të epokës sovjetike. Në të njëjtën kohë ai shkroi drama: "Egor Bulychev dhe të tjerët", "Dostigaev dhe të tjerët". Disa nga veprat e Gorkit, të shkruara më herët, u përdorën prej tij edhe në përgatitjen e kongresit të parë të shkrimtarëve, i cili u mbajt në gusht 1934. Në kongres u zgjidhën kryesisht çështjet organizative, u zgjodh udhëheqja e Unionit të ardhshëm të Shkrimtarëve të BRSS dhe u krijuan seksione shkrimi sipas zhanrit. Veprat e Gorkit u injoruan gjithashtu në Kongresin e Parë të Shkrimtarëve, por ai u zgjodh kryetar i bordit. Në përgjithësi, ngjarja u konsiderua e suksesshme dhe Stalini falënderoi personalisht Maxim Gorky për punën e tij të frytshme.

Popullariteti

M. Gorky, veprat e të cilit për shumë vite shkaktuan polemika të ashpra në mesin e inteligjencës, u përpoq të merrte pjesë në diskutimin e librave të tij dhe veçanërisht të shfaqjeve teatrale. Herë pas here, shkrimtari vizitonte teatrot, ku mund të shihte me sytë e tij se njerëzit nuk ishin indiferentë ndaj punës së tij. Dhe me të vërtetë, për shumë, shkrimtari M. Gorky, veprat e të cilit ishin të kuptueshme për njeriun e zakonshëm, u bë një udhërrëfyes për një jetë të re. Publiku i teatrit shkoi disa herë në shfaqje, lexoi dhe rilexoi libra.

Veprat e hershme romantike të Gorky

Vepra e shkrimtarit mund të ndahet në disa kategori. Veprat e hershme të Gorky janë romantike dhe madje sentimentale. Ata nuk e ndiejnë ende ashpërsinë e ndjenjave politike që përshkojnë tregimet dhe tregimet e mëvonshme të shkrimtarit.

Historia e parë e shkrimtarit "Makar Chudra" ka të bëjë me dashurinë e shpejtë cigane. Jo sepse ishte kalimtare, sepse "dashuria vinte e iku", por sepse zgjati vetëm një natë, pa asnjë prekje. Dashuria jetonte në shpirt pa prekur trupin. Dhe më pas vdekja e vajzës në duart e të dashurit të saj, ciganja krenare Rada ndërroi jetë, dhe pas saj vetë Loiko Zobar - ata notuan nëpër qiell, dorë për dore.

Komplot i mahnitshëm, fuqi e jashtëzakonshme tregimtare. Historia "Makar Chudra" u bë karta e thirrjes së Maxim Gorky për shumë vite, duke zënë me vendosmëri vendin e parë në listën e "veprave të hershme të Gorky".

Shkrimtari punoi shumë dhe frytdhënës në rininë e tij. Veprat e hershme romantike të Gorkit janë një cikël tregimesh, heronjtë e të cilëve ishin Danko, Sokol, Chelkash e të tjerë.

Një histori e shkurtër për përsosmërinë shpirtërore të bën të mendosh. "Chelkash" është një histori për një njeri të thjeshtë që mbart ndjenja të larta estetike. Ikja nga shtëpia, endacak, bashkëpunim në krim. Një takim me dy - njëri po bën gjënë e tij të zakonshme, tjetri është sjellë rastësisht. Zilia, mosbesimi, gatishmëria për servilizëm të nënshtruar, frika dhe servilizmi i Gavrilës janë në kontrast me guximin, vetëbesimin dhe dashurinë e Çelkashit për lirinë. Megjithatë, Chelkash nuk i nevojitet shoqërisë, ndryshe nga Gavrila. Patosi romantik është i ndërthurur me tragjikun. Përshkrimi i natyrës në histori është gjithashtu i mbuluar me një dhunti romantike.

Në tregimet "Makar Chudra", "Plaka Izergil" dhe, së fundi, në "Kënga e Sokolit" mund të gjurmohet motivimi i "çmendurisë së trimave". Shkrimtari i vendos personazhet në kushte të vështira dhe më pas, përtej çdo logjike, i çon në finale. Ajo që e bën interesante veprën e shkrimtarit të madh është se rrëfimi është i paparashikueshëm.

Vepra e Gorkit "Plaka Izergil" përbëhet nga disa pjesë. Personazhi i tregimit të saj të parë, bir i shqiponjës dhe një gruaje, Larra me sy të mprehtë, paraqitet si një egoiste e paaftë për ndjenja të larta. Kur dëgjoi parimin se dikush duhet të paguajë në mënyrë të pashmangshme për atë që merr, ai shprehu mosbesim, duke deklaruar se "do të doja të mbetem i padëmtuar". Njerëzit e refuzuan, duke e dënuar në vetmi. Krenaria e Larrës doli të ishte shkatërruese për veten e tij.

Danko nuk është më pak krenar, por ai i trajton njerëzit me dashuri. Prandaj, ai fiton lirinë e nevojshme për bashkëfisniorët e tij që i besuan. Pavarësisht kërcënimeve të atyre që dyshojnë se ai është i aftë të nxjerrë fisin jashtë Pyll i thelle, lideri i ri vazhdon rrugën duke tërhequr zvarrë me vete. Dhe kur të gjithëve u mbaruan forcat dhe pylli nuk mbaroi, Danko hapi gjoksin, nxori zemrën e tij të djegur dhe me flakën e saj ndriçoi shtegun që i çoi në kthjellim. Burrat mosmirënjohës të fisit, pasi u çliruan, as nuk shikuan në drejtim të Dankos kur ai ra dhe vdiq. Njerëzit ia mbathën, shkelën zemrën flakëruese ndërsa vraponin dhe ajo u shpërnda në shkëndija blu.

Veprat romantike të Gorky lënë gjurmë të pashlyeshme në shpirt. Lexuesit ndjejnë empati me personazhet, paparashikueshmëria e komplotit i mban ata në pezull dhe përfundimi është shpesh i papritur. Për më tepër, veprat romantike të Gorky dallohen nga morali i thellë, i cili është modest, por të bën të mendosh.

Tema e lirisë personale dominon në veprën e hershme të shkrimtarit. Heronjtë e veprave të Gorky janë liridashës dhe janë të gatshëm të japin edhe jetën e tyre për të drejtën për të zgjedhur fatin e tyre.

Poema "Vajza dhe vdekja" është një shembull i gjallë i vetëmohimit në emër të dashurisë. Një vajzë e re, plot jetë, bën marrëveshje me vdekjen për një natë dashurie. Ajo është gati të vdesë në mëngjes pa u penduar, vetëm për të takuar përsëri të dashurin e saj.

Mbreti, i cili e konsideron veten të gjithëfuqishëm, e dënon vajzën me vdekje vetëm sepse, duke u kthyer nga lufta, ishte në humor të keq dhe nuk i pëlqente e qeshura e saj e lumtur. Vdekja e kurseu Dashurinë, vajza mbeti gjallë dhe "kockorja me kosë" nuk kishte më pushtet mbi të.

Romanca është e pranishme edhe në "Kënga e stuhisë Petrel". Zogu krenar është i lirë, është si rrufeja e zezë, që vërshon midis fushës gri të detit dhe reve të varura mbi dallgë. Le të fryjë stuhia më e fortë, zogu trim është gati të luftojë. Por është e rëndësishme që pinguini të fshehë trupin e tij të dhjamosur në shkëmbinj, ai ka një qëndrim tjetër ndaj stuhisë - pavarësisht se si i njomet pendët.

Njeriu në veprat e Gorkit

Psikologjia e veçantë, e sofistikuar e Maxim Gorky është e pranishme në të gjitha tregimet e tij, ndërsa personalitetit i jepet gjithmonë roli kryesor. Edhe endacakët e pastrehë, personazhet e strehës, janë paraqitur nga shkrimtari si qytetarë të respektuar, pavarësisht hallit të tyre. Në veprat e Gorkit njeriu është vendosur në ballë, gjithçka tjetër është dytësore – ngjarjet e përshkruara, situata politike, madje edhe veprimet e organeve qeveritare janë në plan të dytë.

Historia e Gorky "Fëmijëria"

Shkrimtari tregon historinë e jetës së djalit Alyosha Peshkov, sikur në emër të tij. Historia është e trishtë, fillon me vdekjen e babait dhe përfundon me vdekjen e nënës. I mbetur jetim, djali dëgjoi nga gjyshi, të nesërmen e varrimit të nënës: “Ti nuk je medalje, nuk duhet të më varesh në qafë... Shko bashkohu me popullin...”. Dhe ai më dëboi.

Kështu përfundon vepra e Gorkit "Fëmijëria". Dhe në mes kishte disa vite që jetonte në shtëpinë e gjyshit tim, një plak i vogël i dobët, që të shtunave fshikullonte të gjithë ata që ishin më të dobët se ai. Dhe të vetmit njerëz më inferiorë ndaj gjyshit të tij në forcë ishin nipërit e tij që jetonin në shtëpi, dhe ai i rrahu me shpifje, duke i vendosur në stol.

Alexey u rrit, i mbështetur nga nëna e tij, dhe një mjegull e dendur armiqësie midis të gjithëve dhe të gjithëve varej në shtëpi. Dajat u grindën mes tyre, kërcënuan gjyshin se do ta vrisnin edhe atë, kushërinjtë pinin dhe gratë e tyre nuk kishin kohë të lindnin. Alyosha u përpoq të bënte miqësi me djemtë fqinjë, por prindërit e tyre dhe të afërmit e tjerë ishin në marrëdhënie kaq të ndërlikuara me gjyshin, gjyshen dhe nënën e tij, saqë fëmijët mund të komunikonin vetëm përmes një vrime në gardh.

"Në fund"

Në vitin 1902, Gorki iu drejtua një teme filozofike. Ai krijoi një shfaqje për njerëzit që, me vullnetin e fatit, u zhytën në fund të shoqërisë ruse. Shkrimtari ka përshkruar disa personazhe, banorë të strehës, me vërtetësi të frikshme. Në qendër të historisë janë njerëzit e pastrehë në prag të dëshpërimit. Disa po mendojnë për vetëvrasje, të tjerë shpresojnë për më të mirën. Vepra e M. Gorkit “Në thellësi” është një tablo e gjallë e çrregullimit social dhe të përditshëm në shoqëri, që shpesh kthehet në tragjedi.

Pronari i strehës, Mikhail Ivanovich Kostylev, jeton dhe nuk e di se jeta e tij është vazhdimisht nën kërcënim. Gruaja e tij Vasilisa bind një nga të ftuarit, Vaska Pepel, të vrasë burrin e saj. Kështu përfundon: hajduti Vaska vret Kostylev dhe shkon në burg. Banorët e mbetur të strehës vazhdojnë të jetojnë në një atmosferë argëtimi të dehur dhe përleshje të përgjakshme.

Pas ca kohësh, shfaqet një farë Luka, një projektor dhe një llafazan. Ai "mbushet" pa arsye, zhvillon biseda të gjata, u premton të gjithëve pa dallim një të ardhme të lumtur dhe prosperitet të plotë. Pastaj Luka zhduket dhe njerëzit fatkeq që ai inkurajoi janë në humbje. Pati një zhgënjim të madh. Një dyzet vjeçar i pastrehë, me nofkën Aktor, bën vetëvrasje. As pjesa tjetër nuk është larg kësaj.

Nochlezhka, si një simbol i rrugës pa krye të shoqërisë ruse në fund të shekullit të 19-të, është një ulçerë e pambuluar e strukturës shoqërore.

Veprat e Maxim Gorky

  • "Makar Chudra" - 1892. Një histori dashurie dhe tragjedie.
  • "Gjyshi Arkhip dhe Lenka" - 1893. Një plak i varfër, i sëmurë dhe me të nipi i tij Lenka, një adoleshent. Së pari, gjyshi nuk mund të përballojë fatkeqësinë dhe vdes, pastaj nipi vdes. Njerëzit e mirë i varrosën njerëzit e pafat pranë rrugës.
  • "Plaka Izergil" - 1895. Disa histori nga një grua e moshuar për egoizmin dhe vetëmohimin.
  • "Chelkash" - 1895. Një histori për "një pijanec të dehur dhe një hajdut të zgjuar e të guximshëm".
  • "Bashkëshortët Orlov" - 1897. Një histori për një çift pa fëmijë që vendosën të ndihmonin njerëzit e sëmurë.
  • "Konovalov" - 1898. Historia sesi Aleksandër Ivanovich Konovalov, i arrestuar për endacak, u vetëvar në një qeli burgu.
  • "Foma Gordeev" - 1899. Një histori për ngjarjet e fundit të shekullit të 19-të që ndodhën në qytetin e Vollgës. Rreth një djali të quajtur Thomas, i cili e konsideronte babanë e tij një grabitës përrallor.
  • "Borgeois" - 1901. Një histori për rrënjët borgjeze dhe frymën e re të kohës.
  • "Në fund" - 1902. Një lojë prekëse, aktuale për njerëzit e pastrehë që kanë humbur çdo shpresë.
  • "Nëna" - 1906. Një roman me temën e ndjenjave revolucionare në shoqëri, për ngjarjet që ndodhin brenda një fabrike prodhuese, me pjesëmarrjen e anëtarëve të së njëjtës familje.
  • "Vassa Zheleznova" - 1910. Shfaqja flet për një grua të re 42-vjeçare, pronare e një kompanie detare, e fortë dhe e fuqishme.
  • "Fëmijëria" - 1913. Një histori për një djalë të thjeshtë dhe për jetën e tij aspak të thjeshtë.
  • "Përrallat e Italisë" - 1913. Një seri tregimesh me temën e jetës në qytetet italiane.
  • "Fytyra e pasionit" - 1913. Një histori e shkurtër për një familje thellësisht të pakënaqur.
  • "Në njerëz" - 1914. Një histori për një djalë të porositur në një dyqan këpucësh në modë.
  • "Universitetet e mia" - 1923. Historia e Universitetit Kazan dhe studentëve.
  • "Jeta blu" - 1924. Një histori për ëndrrat dhe fantazitë.
  • "Rasti Artamonov" - 1925. Një histori për ngjarjet që ndodhin në një fabrikë pëlhurash të endura.
  • "Jeta e Klim Samgin" - 1936. Ngjarjet e fillimit të shekullit të 20-të - Shën Petersburg, Moskë, barrikada.

Çdo tregim, roman apo roman që lexoni të lë një përshtypje të aftësive të larta letrare. Personazhet kanë një sërë karakteristikash dhe karakteristikash unike. Analiza e veprave të Gorky përfshin karakteristika gjithëpërfshirëse të personazheve të ndjekura nga një përmbledhje. Thellësia e rrëfimit është e kombinuar organikisht me teknika letrare komplekse, por të kuptueshme. Të gjitha veprat e shkrimtarit të madh rus Maxim Gorky u përfshinë në Fondin e Artë të Kulturës Ruse.