«المشاركة في «ذا فويس» هي بالطبع عمل جريء. هيرومونك فوتيوس - أفضل العروض

هيرومونك فوتيوس هو رجل الدين الروسي الوحيد الذي تمكن من أن يصبح مشهوراً بفضل مشروع تلفزيوني. ورغم كل إخلاصه لديره، إلا أن الموسيقى وحب الغناء احتلا مكانة كبيرة في روحه منذ الصغر.

ولهذا السبب، بعد أن حصل على دعم إخوته، خاطر بتجربة يده في المشروع التلفزيوني الصوتي "The Voice". لقد غرق صدق المغني وإخلاصه في نفوس الحكام ومشاهدي التلفزيون لدرجة أنه تمكن بناءً على نتائج التصويت النهائي من التسجيل رقم السجلالأصوات ويصبح الفائز في الموسم الرابع.

طفولة هيرومونك فوتيوس

ولد فيتالي موشالوف (هيرومونك فوتيوس المستقبلي) في 11 نوفمبر 1985 في مدينة تسمى غوركي، والتي أعيدت تسميتها في النهاية نيجني نوفغورود. مع سن مبكرةكان الصبي مغرمًا بالموسيقى وكان يعلم في أعماقه أن حياته ستكون مرتبطة بالإبداع.

في سن السابعة، يمكن للشاب أن يتباهى بالعزف على البيانو بشكل جيد صوت جيد. تلقى المهارات الأساسية في مدرسة الموسيقى المحلية منذ وقت طويللم أرغب في تعليم الشاب الموهوب، بحجة أن أصابعه غير مناسبة. بعد أن تعامل مع كل الصعوبات، تمكن من التخرج من المدرسة في البيانو.


لتحسين مهاراته، انضم الرجل إلى جوقة المدرسة، كما غنى مع والدته في كل فرصة. بالمناسبة، لقد أنهت نفس الشيء ذات مرة مدرسة الموسيقى. أثناء القيام بما أحبه، لم يشك فيتالي حتى في أن صوته سيبدأ في "الانكسار" قريبًا.

بمجرد حدوث ذلك، قرر الالتحاق بمدرسة الكنيسة ومواصلة الغناء في الجوقة. مرت الأيام وكبر الصبي وابتعد أكثر فأكثر عن زملائه في الفصل. بعد الانتهاء من 9 فصول، قدم فيتالي المستندات إلى مدرسة الموسيقىحيث كان يأمل في اكتساب معرفة جديدة.


وبعد الدراسة لمدة عام واحد فقط، اضطر إلى ترك دراسته والانتقال مع والديه إلى مدينة كايزرسلاوترن الألمانية. لكي لا تفقد ما تعلمته، واصل الرجل دراسة الموسيقى والغناء، ولكن هذه المرة بدلا من البيانو اختار الجهاز.

في هذا الوقت، بدأ Photius في الأداء بنشاط في الحفلات الموسيقية، وشارك أيضًا في كثير من الأحيان خدمات الكنيسة، وبالتالي كسب أموالك الأولى. مرت سنوات، لكن الشاب لم يستطع التعود على بلد أجنبي، لذلك قرر في عام 2005 العودة إلى وطنه.

هيرومونك فوتيوس والكنيسة

في عام 2005، عندما كان الشاب يبلغ من العمر 20 عاما، عاد إلى روسيا ودخل الخدمة في دير القديس بافنوتيفسكي في منطقة كالوغا. وكان ذلك خلال هذه الفترة من حياته رجل عادي، الذي أطلق عليه والديه اسم فيتالي، تحول إلى هيرومونك فوتيوس. لقد اتخذ القرار بنفسه، لذلك لم تحاول عائلته حتى إقناع ابنهم.


بمجرد وصوله إلى الكنيسة، واصل الرجل دراسة الموسيقى، بل وأكثر من ذلك، بذل الكثير من الجهد لتحسين صوته. وقد ساعده في ذلك المعلم المحترم فيكتور تفاردوفسكي، الذي تحدث بإطراء شديد عن الرجل. واعتبره شاباً طيباً ومشرقاً وذكياً وذو شخصية قوية.

بالإضافة إلى الموسيقى، يهتم فوتيوس أيضًا بالتصوير الفوتوغرافي ودراسة مختلف المواضيع اللغات الأجنبية. ل نسبيا القليل من الوقتتمكن من إتقان اللغة الإنجليزية بشكل مثالي و اللغة الألمانية. بالإضافة إلى ذلك، فهو قادر على أداء أي أغنية تقريبًا باللغات اليابانية والإيطالية والجورجية.

يلعب هيرومونك فوتيوس دورًا في إنتاج "وطننا - روس المقدسة"

بعد الانتهاء من دراسته مع تفاردوفسكي، درس فوتيوس الغناء لفترة طويلة باستخدام تمارين خاصة، والتي تم تطويرها من قبل مدرس محترم. وفقط في عام 2010، أخذ الرجل الوعود الرهبانية، وبعد 3 سنوات أصبح رسميا هيرومونا.

هيرومونك فوتيوس وعرض "الصوت"

كان من المفترض أن يشارك هيرومونك فوتيوس في مشروع "الصوت" في عام 2013، حتى أنه تمت دعوته إلى فريق التمثيل، لكنه في ذلك الوقت لم يكن مستعدًا للذهاب للحصول على البركة. في الواقع، لم يجرؤ على الفور على إرسال طلب، لأنه يعتقد أنه لا مكان للمتعبد في مثل هذا العرض.


بعد مرور بعض الوقت، أعاد الرجل التفكير في كل شيء وأدرك أن "الصوت" هو في المقام الأول مسابقة للمواهب، وبعد ذلك فقط برنامج تلفزيوني. وبعد أن استجمع أفكاره، ذهب لإجراء محادثة جادة مع المعترفين والمطارنة لإقناعهم بالسماح له بالذهاب إلى المنافسة. بشكل عام، استغرق الأمر عامين، لأنه لم يجرؤ على التقديم مرة أخرى إلا في عام 2015.

مرة واحدة في المعرض، حاول فوتيوس بكل طريقة عدم تشويه شرف الدير وكرامة الكنيسة بأكملها. ولعل الإيمان ساعده على التغلب على كل الصعوبات، وربما صلوات رؤساء الدير والآباء الروحيين العديدة. في الواقع، عندما جاء إلى العرض، لم يكن الرجل يريد الشهرة والاعتراف العالمي، بل دفع وتشجيع جميع الناس على تحسين الذات من خلال الموسيقى.

تجد نفسك لأول مرة مرحلة كبيرة، لم يكن هيرومونك في حيرة من أمره وأدى ببراعة أغنية من يوجين أونجين. لسوء الحظ، أثار عمله إعجاب غريغوري ليبس فقط، لأنه هو الذي تحول إلى المشارك.

هيرومونك فوتيوس " طاب مساؤك"أيها السادة" (النهائي - صوت)

كما اعترف فوتيوس نفسه لاحقًا، كان يحلم بالانضمام إلى فريق ألكسندر جرادسكي، لكن القدر قرر خلاف ذلك. على الرغم من ذلك، لا يزال معبوده يهتم به ووافق حتى على أداء أغنية لنسكي من أوبرا "يوجين أونجين" معه.

في البداية، لم يعرف أعضاء هيئة المحلفين حتى أن رجل الدين سيكون قادرا على الوصول إلى النهائيات، لكنهم كانوا سعداء بذلك في أعماق قلوبهم. في نهاية المشروع، كان غريغوري ليبس فخورًا جدًا بجناحه، حيث تمكن من تلبية جميع توقعاته. الكفاح من أجل الجائزة الرئيسيةكان برنامج "The Voice" محظوظًا لأربعة متسابقين: إيرا كان (فريق باستا)، ميخائيل أوزيروف (فريق ألكسندر جرادسكي)، أولغا زادونسكايا (فريق بولينا جاجارينا)، وهيرومونك فوتيوس (فريق غريغوري ليبس).

في ديسمبر 2015، غنى رجل الدين أغنية Per te ("من أجلك") وأسر بها جميع مشاهدي التلفزيون. خلال بث مباشروصوت له أكثر من 900 ألف مشاهد. ونتيجة لذلك، حقق فوزا هائلا، حيث حصل على 75٪ من مجموع الأصوات. بعد أن أصبح الفائز رسميًا، تم منحه مفاتيح سيارة جديدة تمامًا. يخدم الراهب فوتيوس في دير القديس بافنوتيفسكي

في وقت من الأوقات، كان الرجل رجل دين بالفعل، وكان يحلم برد الجميل لوطنه وأن يصبح رجلاً عسكريًا. ولسوء الحظ، اكتشف الأطباء مشاكل في رؤيته ورفضوه. منذ ذلك الحين كل شيء وقت فراغكرس نفسه للموسيقى والكنيسة.

ربما كان ذلك بفضل مثابرته وتصميمه، حيث تمكن ليس فقط من الفوز بالعرض، ولكن أيضًا لتلقين درس لجميع الأشخاص الذين يشككون في قدراتهم.

هيرومونك فوتيوس اليوم

في فبراير 2016، جاء تيمور كيزياكوف، مقدم البرنامج التلفزيوني "بينما الجميع في المنزل"، لزيارة هيرومونك فوتيوس. تم اللقاء في غرفة الشاي بدير القديس بابهنوت. أثناء حفل الشاي، كان هيرومونك جوزيف وفوتيوس ومجموعة الدعم بأكملها، الذين ساعدوا في التغلب على جميع الصعوبات في عرض "الصوت"، جالسين على الطاولة.

هيرومونك فوتيوس هو رجل الدين الروسي الوحيد الذي تمكن من أن يصبح مشهوراً بفضل مشروع تلفزيوني. ورغم كل إخلاصه لديره، إلا أن الموسيقى وحب الغناء احتلا مكانة كبيرة في روحه منذ الصغر.


طفولة

وُلد فيتالي موشالوف (هيرومونك فوتيوس المستقبلي) في 11 نوفمبر 1987 في مدينة تسمى غوركي، والتي أعيدت تسميتها في النهاية باسم نيجني نوفغورود. منذ سن مبكرة، كان الصبي مهتما بالموسيقى وكان يعرف في أعماق روحه أن حياته ستكون مرتبطة بالإبداع. في سن السابعة، يمكن للشاب أن يتباهى بالعزف الجيد على البيانو وصوت جيد. حصل على المهارات الأساسية في مدرسة الموسيقى المحلية، التي لم ترغب في تعليم الشاب الموهوب لفترة طويلة، في إشارة إلى حقيقة أنه كان لديه أصابع غير مناسبة. بعد أن تعامل مع كل الصعوبات، تمكن من التخرج من المدرسة في البيانو.



لتحسين مهاراته، انضم الرجل إلى جوقة المدرسة، كما غنى مع والدته في كل فرصة. بالمناسبة، تخرجت من نفس مدرسة الموسيقى في وقت واحد. أثناء القيام بما أحبه، لم يشك فيتالي حتى في أن صوته سيبدأ في "الانكسار" قريبًا. بمجرد حدوث ذلك، قرر الالتحاق بمدرسة الكنيسة ومواصلة الغناء في الجوقة. مرت الأيام وكبر الصبي وابتعد أكثر فأكثر عن زملائه في الفصل. بعد الانتهاء من 9 فصول، تقدم فيتالي بطلب إلى مدرسة الموسيقى، حيث كان يأمل في الحصول على معرفة جديدة.


بعد الدراسة لمدة عام واحد فقط، قرر الوالدان الانتقال إلى مدينة كايزرسلاوترن الألمانية. لكي لا تفقد ما تعلمته، واصل الرجل دراسة الموسيقى والغناء، ولكن هذه المرة بدلا من البيانو اختار الجهاز. في هذا الوقت، بدأ Photius في الأداء بنشاط في الحفلات الموسيقية، وغالبًا ما شارك أيضًا في خدمات الكنيسة، وبالتالي كسب أمواله الأولى. مرت سنوات، لكن الشاب لم يستطع التعود على بلد أجنبي، لذلك قرر في عام 2005 العودة إلى وطنه.

هيرومونك فوتيوس والكنيسة


في عام 2005، عندما بلغ الشاب 20 عامًا، عاد إلى روسيا ودخل الخدمة في دير القديس بافنوتيفسكي في منطقة كالوغا. خلال هذه الفترة من حياته، تحول رجل عادي، أطلق عليه والديه اسم فيتالي، إلى هيرومونك فوتيوس. لقد اتخذ القرار بنفسه، لذلك لم تحاول عائلته حتى إقناع ابنهم.

مرة واحدة في الكنيسة، واصل الرجل دراسة الموسيقى وأكثر من ذلك، بذل الكثير من الجهد لتحسين صوته. وقد ساعده في ذلك المعلم المحترم فيكتور تفاردوفسكي، الذي تحدث بإطراء شديد عن الرجل. واعتبره شاباً طيباً ومشرقاً وذكياً وذو شخصية قوية. بالإضافة إلى الموسيقى، يهتم فوتيوس أيضًا بالتصوير الفوتوغرافي ودراسة اللغات الأجنبية المختلفة. في وقت قصير نسبيا، تمكن من إتقان اللغة الإنجليزية والألمانية تماما. بالإضافة إلى ذلك، فهو قادر على أداء أي أغنية تقريبًا باللغات اليابانية والإيطالية والجورجية.


بعد الانتهاء من دراسته مع Tvardovsky، درس Photius الغناء لفترة طويلة، وذلك باستخدام تمارين خاصة طورها المعلم المحترم. وفقط في عام 2010، أخذ الرجل اللون الأيوني، وبعد 3 سنوات أصبح رسميًا هيرومونًا.


كان من المفترض أن يشارك هيرومونك فوتيوس في مشروع "الصوت" في عام 2013، حتى أنه تمت دعوته إلى فريق التمثيل، لكنه في ذلك الوقت لم يكن مستعدًا للذهاب للحصول على البركة. في الواقع، لم يجرؤ على الفور على إرسال طلب، لأنه يعتقد أنه لا مكان للمتعبد في مثل هذا العرض.

بعد مرور بعض الوقت، أعاد الرجل التفكير في كل شيء وأدرك أن "الصوت" هو في المقام الأول مسابقة للمواهب، وبعد ذلك فقط برنامج تلفزيوني. وبعد أن استجمع أفكاره، ذهب لإجراء محادثة جادة مع المعترفين والمطارنة لإقناعهم بالسماح له بالذهاب إلى المنافسة. بشكل عام، استغرق الأمر عامين، لأنه لم يجرؤ على التقديم مرة أخرى إلا في عام 2015. مرة واحدة في المعرض، حاول فوتيوس بكل طريقة عدم تشويه شرف الدير وكرامة الكنيسة بأكملها. ولعل الإيمان ساعده على التغلب على كل الصعوبات، وربما صلوات رؤساء الدير والآباء الروحيين العديدة. في الواقع، عندما جاء إلى العرض، لم يكن الرجل يريد الشهرة والاعتراف العالمي، بل دفع وتشجيع جميع الناس على تحسين الذات من خلال الموسيقى. وجد نفسه على المسرح الكبير لأول مرة، ولم يكن هيرومونك في حيرة من أمره وأدى ببراعة أغنية من يوجين أونجين. لسوء الحظ، أثار عمله إعجاب غريغوري ليبس فقط، لأنه هو الذي تحول إلى المشارك.

كما اعترف فوتيوس نفسه في وقت لاحق، كان يحلم بالانضمام إلى فريق ألكسندر جرادسكي، لكن القدر قرر خلاف ذلك. على الرغم من ذلك، لا يزال معبوده يهتم به ووافق حتى على أداء أغنية لنسكي من أوبرا "يوجين أونجين" معه. في البداية، لم يعرف أعضاء هيئة المحلفين حتى أن رجل الدين سيكون قادرا على الوصول إلى النهائيات، لكنهم كانوا سعداء بذلك في أعماق قلوبهم. في نهاية المشروع، كان غريغوري ليبس فخورًا جدًا بجناحه، حيث تمكن من تلبية جميع توقعاته. كان أربعة متسابقين محظوظين بما يكفي للتنافس على الجائزة الرئيسية لعرض "الصوت": إيرا كان (فريق باستا)، ميخائيل أوزيروف (فريق ألكسندر جرادسكي)، أولغا زادونسكايا (فريق بولينا جاجارينا)، وهيرومونك فوتيوس (فريق غريغوري ليبس). في ديسمبر 2015، غنى رجل الدين أغنية Per te ("من أجلك") وأسر بها جميع مشاهدي التلفزيون. وخلال البث المباشر، صوت له أكثر من 900 ألف مشاهد. ونتيجة لذلك، حقق فوزا هائلا، حيث حصل على 75٪ من مجموع الأصوات. بعد أن أصبح الفائز رسميًا، تم منحه مفاتيح سيارة جديدة تمامًا.

وفي خطابه الأخير، أشار إلى أنه قد لا يستحق أن يُطلق عليه اسم الفائز، حيث كان هناك الكثير من المطربين الموهوبين والمحترفين حقًا بجانبه في المشروع. على الرغم من ذلك، ولأول مرة، كان الفائز بالموسم الرابع من مشروع "الصوت" هو رجل دين. تكريما لهذا حدث مهموقد تم تهنئة الكاهن من قبل بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل.

الحياة الشخصية

كم هو سهل التخمين الحياة الشخصيةفوتيوس هو خدمة للكنيسة. على الرغم من اجتماعيته، فهو شخص خجول ولطيف للغاية.

في وقت من الأوقات، كان الرجل رجل دين بالفعل، وكان يحلم برد الجميل لوطنه وأن يصبح رجلاً عسكريًا. ولسوء الحظ، اكتشف الأطباء مشاكل في رؤيته ورفضوه. منذ ذلك الحين كرس كل وقت فراغه للموسيقى والكنيسة. ربما كان ذلك بفضل مثابرته وتصميمه، حيث تمكن ليس فقط من الفوز بالعرض، ولكن أيضًا لتلقين درس لجميع الأشخاص الذين يشككون في قدراتهم.

هيرومونك فوتيوس اليوم

في فبراير 2016، جاء تيمور كيزياكوف، مقدم البرنامج التلفزيوني "بينما الجميع في المنزل"، لزيارة هيرومونك فوتيوس. تم اللقاء في غرفة الشاي بدير القديس بابهنوت. أثناء حفل الشاي، كان هيرومونك جوزيف وفوتيوس ومجموعة الدعم بأكملها، الذين ساعدوا في التغلب على جميع الصعوبات في عرض "الصوت"، جالسين على الطاولة.

أثار ظهور الراهب في البرنامج التلفزيوني الشهير وانتصاره فيه ضجة كبيرة. وحتى بعد عدة أشهر، لا يهدأ الحديث عن هذا. وأصبح "الجاني" نفسه، هيرومونك فوتيوس، أحد سكان دير القديس بافنوتيوس بوروفسكي، ضيفًا مرحبًا به في العديد من البرامج التلفزيونية والإذاعية. له جدول الجولةالمقرر لعدة أشهر مقدما. يطالب المشجعون بأقراص منفردة.

أخبرنا فوتيوس نفسه بصراحة ما إذا كانت الأعمال الاستعراضية تتعارض مع الوعود الرهبانية.

تم ترتيب اجتماع في الدير. تتميز جدرانها التي يبلغ سمكها مترًا تقريبًا وصمتها المذهل وأسراب الحمام التي تحوم فوق قباب المعابد بالسلام.

أريد أن أنسى كل شيء، وأحني رأسي في الصلاة.

يظهر فوتيوس. الراهب لديه هاتف في يديه. يتجول الكاهن في أرجاء الدير دون أن يرفع عينيه عن شاشته تقريبًا. حتى أثناء المقابلة، لا ينفصل فوتيوس عنه. أولا الهاتف على الطاولة. ولكن بمجرد أن تبدأ في إصدار الأصوات، معلنة وصول الرسالة، ينتهي بها الأمر في أيدي الراهب. في بعض الأحيان يكون رجل الدين منغمسًا في ما يحدث على الجانب الآخر من الشاشة لدرجة أنه يفقد خيط المحادثة.

- أنت أب متقدم جدًا: تستخدم الشبكات الاجتماعية بنشاط، وتقوم بتحميل الصور باستمرار على Instagram.

بالنسبة لي، الشبكات الاجتماعية هي وسيلة للتواصل والتعبير عن الذات. هناك أرى مؤشرًا لفائدتي - الكفاءة: ما يحبه الناس وما لا يحبونه. هذا هو مقياس معين. في الوقت الحقيقي، يمكنك رؤية الموقف تجاه واحدة أو أخرى من كلماتك.

- هل أنت مستعد لتغيير ذخيرتك من أجل الجمهور؟

كل شخص لديه أذواقه الخاصة، ولكن هناك بعض الاتجاهات العامة. أنا أستمع إليهم. من المهم جدًا بالنسبة لي عندما يكفي ذلك عدد كبيريعبر المشجعون عن تفضيلاتهم. وبناءً على ذلك، أقوم بإجراء بعض التعديلات في الأداء والمرجع. معظم الناس يحبون الأغاني الروسية الجيدة والرومانسية الحضرية معنى عميق- شيء نادراً ما تسمعه هذه الأيام. على سبيل المثال، أغاني إدوارد خيل، مارك بيرنز.

- في الرأي المقبول عمومًا، الرهبان هم نساك يصلون ليلًا ونهارًا. الراهب الحديث - من هو؟ لماذا جاء إلى الدير؟

رجل يذهب إلى الدير ليجد شروط خاصةالخلاص، لأنك تستطيع أن تخلص في العالم. وسيعتمد مصيرك بعد وفاتك على الطريقة التي تقضي بها حياتك في الدير. وبطبيعة الحال، تحتاج إلى العيش بكرامة. الطريقة التي أتصرف بها ليست مثالاً على العمل الرهباني المثالي.

- لماذا؟

أنا أتواصل بنشاط مع العالم، ولكن من الناحية النظرية، يجب أن أقطعه تمامًا وأكون في الدير جسديًا وروحيًا وعقليًا. لأن الجدران لن تنقذك. يمكنك التواصل والاتصال بالإنترنت. ثم ما فائدة وجودك في الدير إذا تركته عبر الإنترنت ووجدت ثغرة.

-هل وجدت مثل هذه الثغرة؟

اتضح، نعم. أدركت أن هذا ليس مجرد إغراء بالنسبة لي، إغراء، ولكن (تتنهد. - ملاحظة المؤلف) ضعفي و الرغبة الخاصةالعثور بطريقة ما على حل وسط - مزيج من الإقامة في الدير والتواصل مع الناس. لأن الناس، كما اتضح، مهتمون جدًا بهذا النوع من الحياة الروحية بالتحديد. على الرغم من وجود أشخاص متطرفين يعتقدون أنه لا ينبغي أن يكون هناك تواصل مع العالم. حسنًا، دعهم يعتقدون ذلك، فالموقف أكثر أهمية بالنسبة لي - عندما ينجذب الناس إلى الرهبان، عندما يمكنك تقديم إجابات لأسئلتهم. ويقولون هذا بلغتهم، وليس بلغة الكتب الآبائية. يمكنك ببساطة إغلاق نفسك هنا وقراءة الكتب الروحية فقط، لكنك لن تكون مفهوما للشباب. وبما أنني صغير، ومع مهارات تقنية، أستخدم هذه الأداة بنشاط لأظهر من داخل الدير أننا نفس الأشخاص الذين يعرفون كيفية الاستمتاع بكل شيء. أحاول الاستمرار الشبكة الاجتماعيةموعظة صغيرة من بعض اللطف.

- الرد مهم بالنسبة لك. وإذا لم يكن موجودا فهل ستترك مواقع التواصل الاجتماعي؟

نعم، أنا أحلل ما يحدث هناك، ليس من أجل الغرور، وليس من أجل عدد الإعجابات وإعادة النشر. أرى ما يحبه الأشخاص وأنشئ المحتوى على صفحتي وفقًا لذلك.

صورة من غرفة تبديل الملابس قبل العرض في أوركسترا كالوغا الإقليمية.

- كما لو كنت تثير استفزاز الجمهور، غالبًا ما تنشر صورًا من غرف تبديل الملابس مع العديد من الأشياء الجيدة - الكعك والحلويات الأخرى. وأنت لا تخفي حتى حقيقة أن لديك ضعفًا تجاه الجبن.

هذه ليست صور استفزازية. يأتي الناس مع الصور النمطية، ثم لا يمكنهم التخلي عنها. إنهم ببساطة منزعجون، ينقلبون من الداخل إلى الخارج إذا وضع الراهب الحلوى. يعتقدون أنه سيء. لكنهم لا يستطيعون تفسير السبب الذي يجعلهم يجدون هذا الأمر مستهجناً. أنا نفس الشخص. لذلك، أحاول أن أظهر أن الرهبان هم أشخاص ليسوا غرباء عن أي نقاط ضعف دنيوية: نحن نحب أيضًا تناول الطعام اللذيذ، لكننا لا ننمي الشراهة أو الشهوة. أنا لا أعرض الطعام فقط، بل أظهر جانبه الجمالي. هذا نوع من التربية. أتحدث عن ذوقي - إنه بسيط وليس نوعًا ما متطورًا. نعم، الجبن هو نقطة ضعفي.

- شئت أم أبيت، صرت صنمًا للكثيرين، والكتاب يقول: "لا تصنع لك صنمًا".

لا أحب الطريقة التي يتحول بها التبجيل إلى قاعدة جماهيرية. وهذه بالطبع مشكلة.

يستقبل فوتيوس كمية ضخمةرسائل وطرود من المعجبين.

- لديك عدد كبير من المشتركين على شبكات التواصل الاجتماعي، تصلك عشرات الرسائل. عن ماذا يكتبون لك؟

هذه في الأساس كلمات امتنان وتقدير لظهوري على شاشة التلفزيون وعلى المسرح بشكل عام. يكتبون ويهنئون ويطلبون بالطبع المساعدة في الصلاة. أنا لا أؤدي فقط كمغنية، ولكن أيضًا ككاهن، ولهذا السبب ينجذب الناس إلي، بما في ذلك كشخص يفهم القضايا الروحية ويمكنه اقتراح شيء ما: كيف نتصرف بمعنى ديني معين، وكيف نعيش. موقف مثير للاهتمام: يشبه الفنان نوعًا ما وفي نفس الوقت - مثل المعالج الروحي.

- هل تحاول الإجابة على جميع الرسائل؟

ليس لدي الوقت للإجابة بعد. بصراحة، ليس لدي حتى الوقت لقراءتها أو فتحها، لأنني أسافر باستمرار وأقوم بشيء ما. بالطبع، أفتح الطرود على الفور، إنه أمر مثير للاهتمام (يبتسم). وهناك بعض الأشياء الصغيرة، بعض الحلويات... عادة ما يكتشفون ما أحتاج إليه على الشبكات الاجتماعية. قلت ذات مرة إنني أقف في البرد ولم يكن لدي حتى قفازات. ويبدأ الناس على الفور بالقلق ويرسلون لي القفازات...

وأرسل للراهب وشاحًا ومجلدًا من الشعر.

خبز الزنجبيل.

طرد من سويسرا.

- ما هو شعورك تجاه شعبيتك؟

أنا لا أشعر بالإطراء من التعليقات الساخرة والثناء التي تأتي في طريقي. الشيء الرئيسي هو رؤية ما يجلب السعادة للناس.

- الشعبية تزول خلال 2-3 سنوات، وقد لا يتذكرونك حتى كمشارك في المشروع. هل أنت مستعد لهذا؟

كان ذلك أفضل بكثير - سيبقى المشجعون المخلصون فقط. كنت في البداية غير مؤاتية للقناة الأولى. لا أستطيع الاستمرار في التعاون معه، الأمر كله صعب للغاية. لكي أتمكن من الظهور على الهواء مرة أخرى، أحتاج إلى الحصول على العديد من التصاريح والموافقة على المستندات والتوقيع... وهذا أمر مسؤول للغاية. أي شيء أقوله في البداية يمكن استخدامه ضدي.

- السؤال الرئيسيالذي يسأله الكثيرون: "لماذا ذهب الراهب إلى المشروع، لماذا يحتاج إلى مثل هذا الجمهور الواسع، الكثير من الاهتمام؟"

في الواقع، بالطبع، ليس هناك حاجة لذلك. اتضح أنها بحاجة لي. حتى قبل المشاركة في برنامج The Voice، قمت بتحليل ردود أفعال الناس على أدائي. أراد الجمهور أن يسمعني، وأن يستقبل الأقراص التي سجلتها بنفسي. نشأت فكرة أنه سيكون من الجيد التحدث إلى البلد بأكمله حتى يسمعني الناس ويكونون سعداء بطريقة ما.

- هل تعتقد أنك كنت ستصبح فائزًا دون أن تكون راهبًا، ولكن فقط بفضل قدراتك الصوتية؟

ربما لا. أنا شخص غير عادي، وقد لفت انتباه الجمهور إليّ على الفور. يتألق الجميع في هذه المسابقة بقدراتهم الصوتية، ولا يوجد أشخاص لا يستحقون - جميعهم محترفون، حتى أولئك الذين تركوا الدراسة خلال البث الأول. إنهم رائعون. يصوت الناس لمجمع كامل - يرون الصورة، ويرون الرسالة، ويرون نوعًا من الإخلاص. كثيرا ما أسمع أنهم صوتوا لي ليس لأنني الراهب الأرثوذكسيولكن لأنهم تأثروا بشدة وأعجبوا بأدائي.

- لقد قلت أكثر من مرة في مقابلاتك: إذا تمت دعوتك للمشاركة في Eurovision، فأنت مستعد لتقديم إجابة جديرة بالاهتمام على Conchita Wurst. كيف سمعت عن ذلك؟ هل شاهدت أدائها؟

من الصعب عدم معرفة عنها. علاوة على ذلك، بعد فوزها، تعتبر يوروفيجن مرتعا للفجور. يقولون أنه من الأفضل عدم الذهاب إلى هناك على الإطلاق، ناهيك عن الكاهن، رجل دين، وحتى للعلمانيين. ولكن لدي رأي مختلف. إذا كان هناك مثل هذه المنصة، فأنت بحاجة إلى الأداء عليها. إذا كان الناس يحبون الأشياء الصادمة، والمفاجآت، والأشياء غير العادية، فنحن بحاجة إلى الرد - لنظهر أنه ليس فقط الأشياء الفاسدة يمكن أن تحظى بشعبية، ولكن أيضًا شيء نقي ومشرق، يأتي من ذلك الجزء من إنسانيتنا الذي لا يبشر إلا بالخير والأخلاق.

مع تيمور كيزياكوف في موقع تصوير برنامج "بينما الجميع في المنزل".

- بدا لي أنك سئمت الاهتمام والشهرة.

سأرتاح بكل سرور لمدة أسبوع. باستمرار بعض المكالمات والأعمال والتواصل الشخصي مع الناس. أرغب في الحفاظ على الحياة بطريقة أو بأخرى على الشبكات الاجتماعية، والرد، وإجراء بعض التحديثات. القليل من كل شيء - وتذهب إلى الفراش في الساعة الثالثة صباحًا. أود أن ينسى الجميع أمري.

- وحتى الحفلات لا تسعدك؟

في البداية تحصل على المتعة، لكنها تصبح مملة ومرهقة بسرعة كبيرة. أريد أن أدفن نفسي في مكان ما. أنا شخص ذو مزاج مختلف - أشعر بالحرج على المسرح، ولا أعرف كيف أتصرف بشكل صحيح. أنا أغني كما أغني - هذا كل شيء. يرى الناس نوعًا من الانفصال عني - يبدو أنني أغني، لكنني لست معهم، ولكن كما لو كنت في عالمي الخاص.

مركز التلفزيون "أوستانكينو". هيرومونك مع إيفان أوخلوبيستين وجاريك سوكاشيف.

- أعرف ذلك بالإضافة إلى الغناء الاحترافيقبل مجيئك إلى الدير قمت بتأليف الموسيقى. لماذا توقفت عن فعل هذا؟

لم تعد هناك حاجة إليها، على الرغم من عدم الحاجة إليها في العالم - مجرد هواية. كتبت "على الطاولة" ولم يسمعها أحد. أنا في انتظار اللحظة التي سيحدث فيها هذا التحول في مصيري حتى أتمكن من تحقيق هذه القدرة. ربما هي أكثر أهمية بالنسبة لي من صوتها. إن تحقيق الذات مهم جداً للإنسان، خاصة عندما يشعر بإمكانيات في نفسه، لكنها لا تؤتي ثمارها. الموسيقى التي أكتبها لا تحظى بشعبية كبيرة. وهي ليست إلكترونية ولا تناسب أذواق الجماهير. وبشكل عام، من الصعب الآن احتلال مكان مناسب على الإنترنت، فهناك بالفعل الكثير من الموسيقى المنشورة هناك. كل ما عليك فعله هو الاهتمام بشؤونك الخاصة واتجاهك الخاص. وبالنسبة لي هي موسيقى الأفلام. من الواضح أنني كراهب لن أتمكن من كتابة الموسيقى - إلا إذا حدث ذلك بطريقة أو بأخرى.

- بعد الفوز بالمشروع قدمت لك هدايا - رحلة إلى فرنسا، سيارة.

يمكنني الذهاب في أي وقت، أريد فقط أن أحصل على البركة. لكن السيارة لم تترك خط التجميع بعد. بالمناسبة، حصلت على رخصتي في العام السابق؛ وكنت أرغب حقًا في امتلاك سيارة. ربما كان هذا بالنسبة لي حافزاً إضافياً للذهاب إلى "The Voice". كنت أعلم أن الفائز يحصل على السيارة. بالطبع، لم أكن أدخر المال لشراء سيارة لادا، بل كنت أرغب في الحصول على سيارة مختلفة قليلاً. على الرغم من أن السيارة الأولى يجب أن تكون أبسط - محلية.

- ما نوع السيارة التي تريدها؟ فكيف يمكن للراهب أن يدخر ثمنها؟

كنت أرغب في سيارة تويوتا. نعم، لا يوجد حقًا ما يمكن الادخار من أجله. كل هؤلاء مجرد نوع من المحسنين. كمية أكبرلن يعطيها أحد. إذا قصرت نفسك بطريقة ما، فلن تتمكن من تناول السوشي أو البيتزا مرة أخرى. لذا، بهدوء، قرشًا تلو الآخر - وأنت تعلم أن لديك بالفعل المال لشراء المحرك.

- ألا تخافين أن الشهرة قد تحطمك؟

لا يوجد شيء إيجابي في ذلك، ولكن لا يوجد شيء سلبي أيضا. والأهم هو تبريرها حتى لا تكون فارغة. إن تحقيق الشهرة والشعبية لا يكلف شيئًا. في الواقع، ستصبح المؤخرة التي يتم عرضها عدة مرات على شاشة التلفزيون شائعة أيضًا. الشيء الأكثر أهمية هو كسب هذه الشهرة بكرامة من أجل الارتقاء إليها.

الآن يستعد Photius مع المشاركين الآخرين في "The Voice" للقيام بجولة في جميع أنحاء البلاد. سوف يعطي الأب و حفلات منفردة. لذلك، يتم بيع التذاكر في كالوغا لأدائه في شهر مارس مثل الكعك الساخن. ولم يستطع أن يقول ما الذي سينفق عليه الراهب المال. مشيرا إلى أن هذه ليست مثل هذه الأموال الكبيرة. عندما اقتربنا من المعبد، ركضت امرأة إلينا.

- الأب فوتيوس، هل يمكنني التقاط صورة معك؟ عندما أخبر أهلي في القرية أنني رأيتكم، لن يصدقني أحد!

بعد التقاط الصورة، توافد الحجاج حرفيًا على الراهب طالبين البركة. دون النظر إليهم، في محاولة لشق طريقه عبر الحشد، استجاب فوتيوس لطلبهم واختفى. طاعة الكاهن - الغناء في الجوقة في الجوقة. وبقية الوقت يكون دائمًا تقريبًا متصلاً بالإنترنت.

الصورة: سفيتلانا تاراسوفا ومن صفحة فوتيوس الشخصية "فكونتاكتي".

يعتبر هيرومونك فوتيوس (موشالوف) من دير القديس بافنوتيف بوروفسكي مشاركته في المشروع التلفزيوني الروسي الشهير "الصوت" على القناة الأولى عملاً جريئًا، لكنه يقول إنه وافق على ذلك وحصل على مباركة المتروبوليت. عشية المباراة النهائية للمسابقة، تحدث في مقابلة لمشروع ريا نوفوستي "الدين والنظرة العالمية" عن أهداف مشاركة الراهب غير المسبوقة والمثيرة للجدل في عرض علماني، حول أين وكيف درس الغناء، وما الذي جلبه إلى الكنيسة، وكيف تعمل الحياة الرهبانية الحديثة، هل الشيخ فلاسي مهتم بغريغوري ليبس وماذا سيحدث بعد "الصوت". أجرى المقابلة أليكسي ميخيف وأولغا ليبيتش.

أيها الأب فوتيوس، سؤال ربما تم طرحه عليك عدة مرات، ولكن ربما تعيد التفكير بطريقة أو بأخرى في إجابته: ما هو الهدف الذي أتيت من أجله إلى البرنامج التلفزيوني "ذا فويس"؟ هل هذا نوع من المهمة أم رغبة إنسانية بسيطة لتحقيق المواهب المتأصلة لدى الفرد والفوز؟

- بالطبع، جئت إلى "The Voice" في المقام الأول كشخص بسيط، لكي أدرك نفسي حقًا بطريقة أو بأخرى، لإظهار الهدية التي أعطاني إياها الرب. هذه الرغبة لم تكن لي بالكامل - دور كبيرلعب الأصدقاء. وأردت الدخول في الموسم الثاني من المشروع، لكن بعد ذلك لم أتمكن من الحصول على البركة.

- لم يكن لديهم الوقت أم أنهم لم يعطوه؟

"في البداية كنت خائفًا ببساطة من اللجوء إلى سلطات الكنيسة العليا. وهذه المرة أحظى بمباركة المطران (كالوغا وبوروفسكي كليمنت، وهو الأسقف الحاكم لمدينة كالوغا الكبرى، التي يقع دير بوروفسكي على أراضيها – المحرر). البطريرك يعرف بالفعل عن هذا.

- هل علم البطريرك بالأمر بعد أن بدأتم المشاركة في المشروع؟

- نعم، لقد اكتشف ذلك بالفعل وعبر بشكل غير رسمي عن موقفه بعد المفاوضات مع الأسقف بأنه يمكن القيام بذلك وأنه سيباركني في هذه المسابقة.

- ما المدة التي استغرقتها لاتخاذ قرار المشاركة في المشروع، هل كان لديك أي شكوك؟

- عندما تقدمت بطلب للمشاركة في الموسم الثاني من برنامج "The Voice"، اعتقدت أن هذا ربما لم يكن صحيحًا تمامًا. وعندما فشلت في تنظيم ذلك، اعتبرت أن هذه علامة من الله، وأن كل هذا لم يكن ضروريًا، وربما لم يكن هذا أمرًا رهبانيًا بالفعل. رغم أنها ليست رهبانية على أية حال... فقلت لنفسي إنني لن أفعل هذا حتى لا أغري أحداً ولا أؤذي روحي.

- وبعد ذلك ما الذي دفعك إلى تغيير قرارك؟

- سألني أصدقائي: لماذا لم تحاول؟ قالوا: اكتب الطلب مرة أخرى! اعتقدت أنه ربما لن يكون هناك المزيد من "الصوت" أو أن قبول الطلبات قد انتهى، لكنني ذهبت إلى موقع القناة الأولى واتضح أن قبول الطلبات كان على قدم وساق. وقررت: كان أو لم يكن، فلنكتب. اتصلت بي القناة التلفزيونية وسألتني إذا كانت رغبتي في المشاركة لا تزال قوية؟ أجبت: نعم، ما عليك سوى الحصول على بركة الأسقف. وعرضوا عليه أن يكتبوا له رسالة بأنفسهم من القناة. وبارك الأسقف وقال إنه لا يعارض ذلك.

- لك الدليل الروحي— المخطط الأرشمندريت فلاسي من السافتاريين باركك ودعمك أيضًا؟

- المدعومة. سألته عن هذا.

- ربما هذا هو أول شخص سألته؟

- نعم هذا كل شيء أقصر طريقحل جميع القضايا، لأنه معترف ولا يزال أهم من السلطات الإدارية.

- والآن يساعدك بطريقة أو بأخرى أثناء المشروع؟

- بالطبع أقول له. حتى أنه يشاهد عروضي - أراني عامل الزنزانة. يسألني: "نعم، كيف حال ليبس ماذا فعلت هناك، هل نجحت أم لا؟"

- حتى على موقع الدير يتم الإعلان عن موعد عرضك. هل تشعر بدعم الإخوة ككل؟

- بالتأكيد. وحتى أولئك الذين يترددون في هذا المشروع يحاولون عدم إظهاره، حتى لا يزعجوني. إنهم ببساطة صامتون حيال ذلك، ولكن من حيث المبدأ، فإنهم ودودون بالنسبة لي.

أعتقد أن الداعمين ينظرون إلى مشاركتك في "The Voice" على أنها مهمة. ما هي الفوائد التي يجلبها هذا من وجهة نظر الكنيسة، في رأيك؟

- يشعر الناس بفرحة كبيرة عندما يرونني على الشاشة - بالنسبة لهم يعتبر ذلك بمثابة رشفة الهواء النقي. لقد اعتاد الجميع على رؤية الوجوه المطلية والمبالغ فيها على الشاشة فقط. العرض هو عرض. وحتى لو كان شخص ما يغني أغنية الأوبراوهذا لا يأتي بنفس تأثير ظهور الكاهن. الشيء الأكثر متعة هو أنه عندما يراني الناس، يفكرون في شيء روحي.

- أي أنك تجذب الناس للتفكير في الأمور الروحية؟

- نعم، نوع من تذكير الضمير بالمعبد. أحصل على تعليقات مفادها أنه عندما يراني الناس يريدون الذهاب إلى الكنيسة بعد عدم الذهاب إلى الكنيسة لمدة 10 سنوات.

- بدأ المزيد من الحجاج يأتون إلى الدير - للاستماع إلى غنائك في الجوقة؟

- لا أعرف كم أكثر. نذهب في الغالب إلى الأب فلاسي. لكن الحجاج يقابلونني ويتعرفون علي ويريدون التقاط الصور. وقد غيّر أبناء رعيتنا العاديين، والعمال، وحتى أولئك الذين لم يفهموا خطوتي في المرة الأولى، بعد شهر، بعد الاستماع إلى خطاباتي الأخرى، موقفهم.

هل كان هناك أي تفكير في المشاركة في هذه المسابقة بشكل متخفي، تحت اسم دنيوي، دون ارتداء ثوب كاهن، ثم في النهائيات أو في مرحلة ما تعلن أنك راهب؟ لتأثير أكبر؟

"من غير المرجح أن يكون لهذا أي تأثير إضافي." وليس لدي الحق في التحدث بملابس علمانية: أنا بالفعل راهب وفي كل مكان في الأماكن العامة يجب أن أرتدي رداءً رهبانيًا، في ثوب.

فهل حقيقة انضمامك إلى المشروع ومشاركتك بنجاح فيه علامة على تفضيل الرب لهذا المسعى؟ أم تعتبرون ما يحدث بمثابة ثمار؟ عمل شجاعوالتي قد يكون لها عواقب مختلفة؟

- وبطبيعة الحال، كان عمل جريء. لكنني نسقتها، أي أنها لم تكن تعسفية. كراهب، يجب أن أطلب البركات على كل ما أفعله، خاصة عند مغادرة الدير في مكان ما. حتى الآن، لكل أداء، لكل بروفة، أكتب ورقة حتى يسمح لي رئيس الدير بالرحيل. أنا لست شخصًا حرًا، ولا أستطيع أن أفعل كل ما أريد. وبالطبع رأيت عناية الله في كل هذا. نظرًا لأن كل شيء يسير بهذه الطريقة، فقد بارك المتروبوليت كليمنت وفي اختيار الممثلين كان لدي موقف ودود من المنتجين.

- هل يراعي المنتجون اختلافك عن غيرك من المتسابقين الرهبانية؟

— نعم، إدارة القناة ومحرري الموسيقى. وعندما جئت الاختبار الأعمى، ثم رأيت موقف جيدلمرشديه، غريغوري ليبس. بالنسبة له، بالطبع، كانت صدمة. وكتب البعض في التعليقات أن ليبس توجه إليه، فهو خطأه، وسيتخلص منه في المعارك القادمة. الآن نفهم أن هذا ليس خطأ ليبس. التفت إلى الصوت: لقد أحب هذا الصوت - وقرر تطويره. بعد ذلك، رأيت أنه كان مهتمًا جدًا بي ولم يرغب في السماح لي بالخروج من المشروع.

- لكن في البداية كنت تريد أن يكون جرادسكي الأكثر أكاديمية هو مرشدك؟

- نعم، كنت أعول على ذلك. كان لدي موقف سطحي تجاه ليبس، كنت أعتبره مغني روك بوب، وهو ما لا أحبه ولا أستمع إليه.

- لقد أصبح مرشدك، هل غيّر شيئاً فيك؟

"حتى أنني أشكر الله لأنه أصبح مرشدي." لأنه من غير الواضح من جرادسكي ما إذا كان بإمكاني الذهاب إلى أبعد من ذلك.

ألا تشعر بالحيرة من الجانب التنافسي لهذا العرض، أو الحلبة، أو الساحة؟ المسيحية، بحكم التاريخ، لها موقف خاص تجاه هذا النوع من الأشياء...

- بالطبع قواعد المسابقة صارمة، 50 بالمائة من المشاركين يغادرون. وفي بعض الأحيان يبدو أنه من الظلم استبعاد الأشخاص الذين قابلتهم للتو. لكن خلال المنافسة لا تشعر بأي منافسة. لا يعتمد الأمر عليك كثيرًا - فالمرشد هو من يقرر، وليس أنت.

- ماذا إذن؟ إذا فزت، هل ستغير حياتك الرهبانية؟

- إذا تبين أنه تم اختياري كفائز، فهذا لا يعني أنني فائز كمطرب. تُظهر القناة الأولى، بمساعدة هذه المسابقة، ما هو جيد في مجتمعنا، ونوع المطربين الذين يمكن أن يكونوا قدوة للآخرين. لنفترض أن سيرجي فولتشكوف وألكسندرا فوروبيوفا ودينا غاريبوفا فازوا سابقًا في "The Voice" - لم يكن هؤلاء من نوع النجوم الذين أنشأوا العرض: ليس هذا هو ما يفوز، لست بحاجة إلى أن تكون صادمًا ورائعًا للغاية الفنان على الفور. إن مصلحة الجمهور هي التي تنتصر، وربما الطلب على شيء عاطفي يمس القلوب.

- سأعود بالطبع. أنا أعيش بالفعل في الدير، فقط أقوم بمثل هذه الغزوات بشكل دوري.

- كم مرة، بالمناسبة؟

- في البداية - كل شهر، ثم أسبوع واحد فقط بين العروض. لا أعتقد أنه سيتم ترقيتي كنجمة بوب. لا فائدة من ترقيتي - لقد تركت العالم بالفعل. في بعض الأحيان يدعونني هنا أو هناك، ولكن بطريقة لا أبدو وكأنني أسير منتصرًا على شاشة التلفزيون، في كل مكان. بحيث تكون ثقافية ومفيدة قدر الإمكان.

هل هناك الآن وهل تتوقع في المستقبل قيودًا على الذخيرة والأنواع والمفردات والبرامج والأماكن التي يُسمح لك فيها بالأداء؟ هل القيود تمليها رقيبك الداخلي أم الشخص الذي يباركك؟

- لم يخبرني أحد عن هذا من قبل. إنها حقًا رقابة داخلية - كل هذا يتوقف على ذوقي وفهمي لللياقة. أنا لا أغني موسيقى الروك. أستطيع أن أغني بعض المقطوعات الموسيقية الشعبية، ولكن في الغالب غنائية.

- لماذا لا تغني الروك؟

– أنا لا أحب ذلك كنوع. ليس لأنني كاهن. أنا لا أستمع إليها، وبدون إعجابي بها، لن أتمكن من أدائها بشكل صحيح.

- ما هو نوع الموسيقى الذي يجذبك أكثر؟

- أنا من محبي الموسيقى. أحب جميع أنواع الموسيقى.

- ما هي الأنواع المفضلة لديك؟

- كروس - مزيج من الكلاسيكيات والبوب. يغني جوش جروبان وأندريا بوتشيلي بهذا الأسلوب.

- وماذا عن الموسيقى المحلية - البوب ​​أم الكلاسيكية؟

— يمكنني أن أغني لبوجاتشيف إذا أحببت الأغنية، مثل أغنية ذات محتوى فلسفي حكيم، وليس موسيقى البوب.

- كم لغة لديك كمغنية؟

- كثيراً. أنا أعرف فقط الألمانية والإنجليزية، والقليل من اليونانية. وأغني بالعديد من اللغات - الإيطالية، الإنجليزية، الإسبانية، الألمانية، اللاتينية، اليونانية، الصربية...

- ومن يساعدك في هذا؟ التطور الموسيقي؟ هل هناك معلم تدرس معه بانتظام؟

— خلال هذا المشروع، أحيانًا أسأل أستاذي الذي كنت أدرس معه الغناء لمدة 10 سنوات. بمجرد وصولي إلى الدير، جئت إليه إلى المعلم الجيد. هنا اكتشفوا أنني أغني أنني موسيقي، وأرسلوني على الفور إلى المعلم. إنه من موسكو، ومن وقت لآخر، تم إرسال جميع المطربين من الجوقة إليه لتلقي الدروس. لقد رأوا فيّ موهبة خاصة، وقضيت وقتًا أطول مما ينبغي في موسكو: عادةً ما يُعطى كل شخص 10 دروس، لكنني أعطيت 20 درسًا. وعندما وصلت بعد هذه الدروس، كانت هناك تغييرات ملحوظة في صوتي، أصبح الصوت أكثر سطوعًا وأعلى صوتًا، كما لو أن صوتي ينكسر للمرة الثانية.

- هل يمكنك تسمية هذا المعلم؟

— فيكتور فيتاليفيتش تفاردوفسكي، أحد أحفادنا شاعر مشهور. وهو من فلاديمير، وتخرج من معهد موسكو الموسيقي. لديه طريقة مثيرة للاهتمام للغاية فهو يدرس اللغة الإيطالية الكلاسيكية بيل كانتو. تتم إضافة نغمات جديدة وترددات عالية، ويكتسب جهاز الغناء جودة جديدة تمامًا.

- وهذا ما نفعله. ويأتي الآن إلى ديرنا ويعطي الدروس التي يدفع ثمنها الدير.

إذا عدنا إلى المرجع، فلماذا عندما تذهب إلى عرض بمهمة تبشيرية، لا تغني الأغاني الروحية عليه؟

- هذا ليس ضروريا. إذا أتيت إلى مثل هذه المنافسة العلمانية، فأنا بحاجة إلى غناء الأغاني العلمانية.

- إلى دير أجنبي ليس له ميثاقه الخاص؟

- وهذا أيضا، نعم. أنا كاهن، ويتوقعون مني أشياء روحية - وهذا لن يكون مثيرا للاهتمام بالنسبة للمشروع. الأمر مختلف عندما يغني شخص دنيوي أغنية روحية، أعتقد أنه سيتم إدراكها بشكل أكثر ملاءمة.

- هل هناك أي محظورات بالنسبة لك - في المفردات، وطريقة الأداء؟ هل ستغني "كأس من الفودكا على الطاولة"؟

- لا، لن يعطوني إياها. يعطونني أغانٍ تناسب صوتي ولن يغنيها الآخرون.

- هل تعتقد أنهم يحاولون عدم إحراجك؟

— المنتجون، ولا سيما يوري أكسيوتا، يبذلون قصارى جهدهم للتأكد من أن سمعتي لن تتأثر بأي شكل من الأشكال.

-هل هم حساسون لهذه الدرجة؟

- بالتأكيد.

- لا يبدو الأمر كذلك الرأي النمطيحول عرض الأعمال...

- هذا ليس عرض الأعمال. يدخل الناس في مجال الأعمال التجارية ليس من خلال المسابقات، ولكن بطرق مختلفة تماما.

- ما هو هذا بالنسبة لك إذن - مشروع تعليمي؟

- لا. انها مجرد صادقة المنافسة الشعبيةحيث يختار المشاهد من يريد الاستماع إليه. ولا يفرض عليه بل هو يختار.

- بطبيعة الحال.

- لماذا اخترت هذه المسابقة بالذات؟ هل شاركت في أي غيرها؟

- شاركت، نعم، ولكن ليس في البرامج التلفزيونية. شارك في أوبنينسك. لقد شاركت في مسابقات غير غنائية - يتعلق الأمر بمسألة المسابقات.

- ليس الغناء، ولكن يتعلق بماذا؟

- تتعلق بتأليف الموسيقى. في مسابقة الملحنين. كانت هناك أيضًا مسابقة لأفلام الفيديو للهواة في كالوغا.

- هل تصنعين أفلامًا أيضًا؟

– نعم، أنا أصنع مثل هذه الأفلام الصغيرة.

- أنت جدا شخص متعدد الاستخدامات. ألا تكتب قصائد أو كلمات لموسيقاك الخاصة؟

– ليس لدي أغاني لقصائدي. لأني أخاف أن أكتب الشعر. أعرف كيفية القيام بذلك - أعرف قوانين هذا النوع وقواعد الشعر. لكنني أفهم أن هذه مسؤولية كبيرة ومن الأفضل عدم تحملها إذا لم تكرس حياتك لها. لا يمكنك التأليف على الكرة، يجب أن يكون لديك نداء. إذا كان لديك قوافي في رأسك طوال الوقت، إذا كنت تفكر بشكل شعري، فنعم. أنا أنتقد بشدة شعر الهواة.

-هل انتقادك للموسيقى أقل من انتقادك للشعر؟

- لا، وللموسيقى... أنا فقط أؤلف المزيد من الموسيقى.

- بأي أسلوب؟ وكيف تقوم بتسجيل الموسيقى الخاصة بك؟

- سيمفونية، موسيقى الآلات، بأسلوب موسيقى الفيلم والموسيقى التصويرية. أنا أكتب، بطبيعة الحال، على جهاز كمبيوتر، مع الملاحظات، باستخدام مجموعة من الأدوات الافتراضية.

- سوف تستمر في المشاركة في المسابقات مع الخاص بك الأعمال الموسيقية?

- لا. لقد توقفت الآن عن تأليف الموسيقى لأنني لا أرى أي آفاق لها. عندما أتيت إلى الدير توقفت عن كتابة الموسيقى.

- إذن توقفوا عن الكتابة للمسابقات منذ 10 سنوات؟ ولنفسك؟

- نعم. أعزف الموسيقى لنفسي، بالطبع، في المنزل، في زنزانتي. لدي أداة - مفاتيح رقمية، مثل البيانو. أحيانًا أكتب موسيقى لأغاني مدرسة الأحد.

هناك أغنية روحية واحدة، يمكنك العثور عليها على الإنترنت - "ما أقصر عمرنا". لقد كتب الموسيقى بنفسه، ورافقه، وأخذ القصائد من مؤلف واحد يكتب بنشاط على الإنترنت، وهو فيكتور سبايزر.

- هل قمت بتسجيل وإصدار أقراص تحتوي على الموسيقى الخاصة بك أو عروض لأعمال مؤلفين آخرين؟

- أكتب كل شيء في ظروف خاصة. يوجد بالفعل قرصان من أغاني الغلاف. ربما كنت قد تنازلت بالفعل عن نصف ألف. لكن ليس لدي الحق في بيع كل هذا، لأن كل هذه الأغاني ليست ملكي، كما أنني أشتري مقاطع صوتية سلبية عبر الإنترنت.

هل يمكن للسابقة التي ترسيها الآن أن تكون بمثابة قوة دافعة للإبداع بين رجال الدين السود؟ وإلى أي مدى يكون هذا الإدراك الذاتي مقبولا للرهبان في أنواع أخرى من الأنشطة، على سبيل المثال، خذ "العصر الجليدي" - وماذا لو أراد شخص ما إظهار مهاراته في التزلج أو التزلج أو الفوز ببعض السباق الآخر؟

- لم أفكر في ذلك. من حيث المبدأ، لدينا بالفعل رجال دين موهوبون يفعلون ما يريدون في أوقات فراغهم، بما في ذلك التزلج - كل شيء ممكن. الكاهن هو نفس الشخص، وهو شخص ممسوح من الله. أعتقد أن الرب إذا قبل إنسانا، فإنه يكافئه بهدايا أخرى.

- ولكن هل يستطيع من تخلى عن العالم أن يطورها؟

- كل هذا يتوقف على رغبته. ولن يتدخل أحد معه.

- بالمعنى المجازي الكنيسة ليست سجنا؟

- بالتأكيد. الكنيسة للإنسان، وليس الإنسان للكنيسة. على العكس من ذلك، فإنه من المشجع أن يظهر الشخص الذي يأتي إلى الكنيسة من الداخل أن هناك الناس الكافية، وليس الظلاميين، وليس المهمشين. بعد كل شيء، هناك صورة نمطية مفادها أن الأشخاص الروحيين - بغض النظر عما إذا كانوا رهبانًا أو كهنة بيض - هم ضيقو الأفق وأغبياء، لذلك يؤمنون بالله مثل الطائفة. من المهم جدًا إظهار أن الناس يذهبون إلى الدير بمواهب: إنهم يحبون الله كثيرًا لدرجة أنهم قرروا التضحية بمسيرتهم المهنية.

- لماذا اخترت شخصيا الطريق الرهباني?

— من باب الرغبة في العيش مع الله، والعيش داخل سياج الكنيسة، وعدم خلط الكنيسة بالحياة العالمية، حتى يكون الأمر بهذه البساطة. حياة نظيفةفي الكنيسة والخدمة والغناء. اعتقدت أنني إذا ذهبت إلى الدير، سأكون قادرًا على الغناء في الجوقة، وافترضت أن إحدى طاعاتي قد تكون الجوقة - عندما كنت طفلاً كنت أغني في جوقة الكنيسة. لا توجد أسباب أخرى.

- ومع ذلك ذهبت إلى الدير وأنت شاب صغير جداً.. كم كان عمرك حينها؟

- قصصت شعري وعمري 24 سنة. لكنهم لا يقومون بقص شعرهم على الفور، لقد أتيت إلى الدير وعمري 20 عامًا. لقد كنت مبالغا فيه جدا قيم الحياة. لم يحدث شيء، لقد قررت أن أترك كل شيء في سبيل الله. كما أن هناك مثل في الإنجيل أن من وجد حقلاً فيه كنز مدفون يترك كل شيء ويشتري هذا الحقل. يمكن مقارنة هذا الحقل بالدير. أترك كل شيء من أجله نعمة اللههذا الكنز غير المرئي الموجود في الدير.

لا يوجد أي ندم على مغادرة العالم، خاصة أثناء الاتصال بمشروع تلفزيوني مع تصفيقه، تعاطف الجمهورالشهرة؟

- ليس لدي مثل هذا الشعور. لقد قمت بالفعل بتجريد نفسي بطريقة أو بأخرى من العالم، وأشعر أنني لا أنتمي إليه.

- أليس هذا المشروع إغراءً لك، بل مهمة قررتِ إنجازها؟

- هذا أمر مؤقت، وأنا على علم بذلك دائمًا.

- وهل ترى مستقبلك داخل أسوار الدير حصراً؟

- هل لديك الرغبة في الحكم أو أن تصبح أسقفاً أو بطريركاً في المستقبل؟

"أنا أهرب بشكل عام من هذا، ناهيك عن الهرب، لم يقترح علي أحد ذلك". أنا خائف ولن أطمح أبدًا إلى مناصب قيادية.

- هل السعي سيئ؟

- لا، عمومًا الجهاد حسن، يقول الرسول بولس أن الرغبة في الأسقفية هي رغبة صالحة من وجهة نظر...

- خدمات؟

– نعم، إدارة الكنيسة مسؤولية كبيرة. ليس لدي مهارات إدارية وآخر شيء أود القيام به هو التعامل مع مثل هذه الأشياء.

ما هي المشاكل التي تراها اليوم في الكنيسة والرهبنة وما طرق حلها؟ هل يتم الحفاظ على التقاليد والشيوخ ولماذا يصبح معظم الشباب رهبانًا؟ كيف ترى راهبًا بشكل عام خلال 50 عامًا أو 100 عام؟

- نحن نعمل بنشاط على ترميم الكنائس، وبناء كنائس جديدة...

- ولكن هل المباني المطلوبة اليوم فقط؟

— نعم، الحياة الداخلية تتطلب في الواقع الكثير من العلاج. يذهبون إلى الأديرة، ويأتي الناس من هذا يركضون عالم معقد. ولا يزال الكهنوت والرهبنة انعكاسًا للعالم. ليس لدينا الحق في أن نطلب القداسة من الكهنة. الراهب هو الشخص الذي ترك هذا العالم نفسه، مع نفس المشاعر، وهو يحارب معهم بطريقة أو بأخرى. في الوقت الحاضر هناك تغلغل كبير للعالم في الدير. وكما تنبأ القديسون: "يكون في الدير كما في العالم، وفي العالم كما في الجحيم". بالطبع هناك علمنة، لكن هذه ليست ردة (وليست ردة)، هذه عملية حتمية - هكذا حدث. وهذا لا يعني أن كل شيء سيء للغاية. إنه فقط إذا قارناها بالأديرة القديمة التي نقرأ عن حياتها في الكتب، فبالطبع نرى تناقضًا.

- نعم، كثيرون في حيرة من أمرهم، على سبيل المثال، وصول الابتكارات التقنية إلى الأديرة - أجهزة آيباد وغيرها...

- مرة أخرى، لماذا الناس مندهشون؟ نظرًا لأنهم يتمتعون بقراءة جيدة، فإن لديهم نوعًا من المثالية التي يقارنون بها طوال الوقت. هذا خطأ.

- أيهما صحيح؟

- من الصواب أن نعيش مع الله ونفكر بمرونة. افهم أنه يمكن إتمام الوصايا في العالم الحديث. ولا يهم ما إذا كان لديك جهاز كمبيوتر أو جهاز iPad أو هاتف ذكي أم لا. إذا كان لديك، فهذا لا يعني أنك ميت. هذه تفاصيل، حقائق عالمنا. وفي هذا العالم يمكنك أن تنقذ نفسك. الشيء الأكثر أهمية هو الحب، يمكن أن يكون في أي ظروف.

- بشكل عام ما هو هدفك الرئيسي في الحياة - الخلاص؟

- وهذا هدف مشترك. ماذا يعني أن نخلص؟ لا يمكنك أن تقول لنفسك أنك إذا فعلت شيئًا ما، فهذا يعني أنك سوف تخلص. وعملية تنفيذ الوصايا ذاتها غير موجودة حتى نظن أننا بهذا نخلص...

- لماذا نحن كسب النقاط؟

- حسنًا، نعم، هذا نوع من المكافأة. هذه ليست مكافأة، هذا قانون روحي. كل ما في الأمر أنك إذا لم تحققه، فإنك تبتعد عن الله، وتجر نفسك إلى الهلاك. وإذا كنت تريد أن تخلص، فما عليك سوى الهروب من النار. العثة التي تطير نحو النار غبية، تحرق جناحيها. إذا علمنا أن هناك شيئًا خطيرًا، فإننا نهرب منه. في الوصايا، يحذرنا الرب ببساطة: لا تفعلوا هذا. ليس لأنها صارمة للغاية، ولكن لأن هناك قوانين روحية، وإذا خالفتها، تهلك روحياً.

لكن هذا إذا أخذنا بتلك الوصايا العشر التي فيها نهي. وماذا عن محبة الله والقريب التي أوصى بها المسيح في الإنجيل، هل هي الأساس؟

- نعم، لهذا السبب بالتحديد جاء يسوع المسيح إلى الأرض، ليحمل هذا (الحب) للإنسان. لأن الرجل العجوز لم يفهم أبدًا لماذا ولماذا كانت الوصايا السابقة. لقد اعتقد أن هذا كان مجرد قانون قانوني: من خلال تحقيق هذا، سوف تصبح ببساطة شخصًا صالحًا، مثل هذا الرفيق الصالح. في الحقيقة: لماذا لا نسرق؟ ليس لأنه قانون كهذا، بل لأنه فعل محبة. إذا سرقت فهذه جريمة ضد الحب وضد الشخص.

- ما الذي دخل حياتك أولاً: الإيمان أم الموسيقى؟ أيّ النقاط الرئيسيةهل ستسلط الضوء على سيرتك الذاتية؟

- بدأت دراسة الموسيقى منذ الطفولة، عندما تم اصطحابي إلى مدرسة الموسيقى في سن السابعة. قبل ذلك، كنت أغني مع والدتي في المنزل عندما كانت تغني، وهي طالبة موسيقية، وتخرجت من نفس مدرسة الموسيقى. لقد تعمدت مع والدتي، في 7 سنوات، لسبب ما كان لدي مثل هذه الرغبة التي لا تقاوم.

- ليست والدتك هي التي قادتك بيدك، لكنك قررت بنفسك؟

"نعم، أخذ والدتي وقال: هيا بنا نعتمد". واعتمدت معي ومع أخيها. ولكن بالفعل في سن الثانية عشرة - اتضح أنني دخلت الكنيسة من خلال الموسيقى - أراد مدرسي الصوتي من مدرسة الموسيقى (درست تخصصين، البيانو والغناء) أن يأخذني إلى جوقة الكنيسةإلى معسكر أرثوذكسي للأطفال. وفي سن الثانية عشرة ذهبت إلى هناك. وبعد المعسكر، دخلت مدرسة الأحد، ودرست هناك لمدة ثلاث سنوات، وأحببت الهيكل وكل ما يتعلق به، وشعرت بالنعمة التي أعطاني إياها الرب في ذلك الوقت مقدمًا. عندما كبرت، ذهبت إلى الكنيسة بشكل أقل، لكن والدتي كانت تذكرني بالتواصل وقراءة الصلاة، وكانت تقول لي دائمًا: اقرأ صلاة يسوع.

عندما وصلت من المعسكر الأرثوذكسي، فاجأت والدتي حقًا بما حدث بداخلي. التغيرات العالمية. لم أكن متنمرًا، لكن والدتي رأت أن شيئًا ما قد تغير. وأصبحت أيضًا مهتمة بالأدب الروحي وأصبحت شديدة التدين.

- ثم أين درست الموسيقى؟

— في مدرسة الموسيقى في نيجني نوفغورود، حيث كان يعيش. لقد درست دورة واحدة، لكنني لم أكملها، لأن عائلتي هاجرت إلى ألمانيا، إلى كايزرسلاوترن. هناك بدأت التدرب على الأرغن لمواصلة تعلم الموسيقى. كل كنيسة هناك لديها آلة الأرغن، ولقد عملت بدوام جزئي - أعزف على الأرغن، وأحياناً أقوم بإعطاء الحفلات الموسيقية.

وفي نفس الوقت ذهبنا إلى الكنيسة. واحد الرعية الأرثوذكسيةتقع بطريركية موسكو في ساربروكن، في الطابق الأرضي من الكاتدرائية الكاثوليكية. سمح الكاثوليك بالقيام بذلك هناك الكنيسة الأرثوذكسية. هذه لفتة نبيلة للغاية، ولن نسمح بها أبدًا في بلادنا.

- لماذا؟

- نحن ببساطة نعادي الكاثوليك، ونحن نعرف السبب - ليس فقط بسبب وجود بعض الاختلافات العقائدية، ولكن أيضًا الحروب الصليبيةكان…

واتهامات بالتبشير (صيد القطيع – المحرر)، خاصة بعد السقوط ستارة حديديةفي التسعينات...

– أنا مع السلام مع أي دين. أنا لا أدعو إلى توحيد الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس، وليس لدي أي أفكار مسكونية - أريد فقط أن يعامل الناس أي طائفة مسيحية كأخوة في الإيمان. هؤلاء هم نفس المسيحيين، وأحيانًا يمكننا أن نتعلم شيئًا منهم، وأحيانًا يكون الكاثوليكي أكثر تقوىً من الأرثوذكس.

- ما هو شعورك تجاه الديانات الأخرى: اليهودية والإسلام والبوذية؟

— إذا تواصلت مع ممثلي هذه الديانات، فمن الطبيعي أن أحاول ألا أتعارض، ولا أبدأ في الجدال، ولا أتحدث عن الاختلافات. أنا أحترم إيمان شخص آخر. عليك أن تفهم أننا لسنا بعض الأشخاص المختارين، ولا ينبغي لنا أن نفتخر أو نفتخر بهذا. يجب أن نشكر الله لأنه منحنا أن نولد في بلد يوجد فيه ذلك الإيمان الأرثوذكسي، والتعامل مع الآخرين باستخفاف.

دعونا نعود إلى الموسيقى. إذا قارنت بين الغناء والعزف على الأرغن أو الآلات الأخرى، فهل هما متساويان بالنسبة لك؟ هل يتم تصنيف الفن عمومًا بطريقة ما وفقًا لأهميته ونقائه في الكنيسة العامة وفي فهمك الشخصي؟

- لا، هناك ببساطة فن من أجل الفن، عندما يخلق الإنسان شيئًا ما، ويكتب الصور والكتب، وبالتالي يصبح مثل الله، ويستخدم موهبته التي تلقاها من الله للغرض المقصود منه. وسيكون من الخطيئة دفنه وعدم تنفيذه. إنها مسألة أخرى عندما يستخدم الشخص موهبته للترفيه. من خلال العزف على آلة موسيقية، يمكنك خلق كل من الفن والترفيه.
ونال الرب التمجيد في الآلات الموسيقية. في العهد القديمنجد إشارات إلى العزف على القيثارة، والدفوف، والطبل، والدفوف - وكانت هناك جميع أنواع الآلات التي تمجّد الله عليها. إن الطبيعة الأصلية للأدوات - هناك مثل هذه النظرية - هي إرضاء الأذن. الجهاز في الكنيسة الكاثوليكيةمثال ساطعوالحقيقة أننا نساعد أنفسنا أكثر لتدفئة بعض الحركات العاطفيةفيتلامس القلب فيدخل في حالة التوبة. هذا هو سبب وجود العضو. يظن الإنسان أنه يبكي لأنه تشبع به وأدرك كل ذنوبه، لا، كان العضو هو الذي ساعده.

- لكن من حيث المبدأ لا يوجد إثم في هذا؟

– بالطبع لا يوجد شيء خاطئ. أقصد العمليات الروحية الدقيقة للغاية. الحياة الروحية مثيرة جدًا للاهتمام، وإذا أراد الشخص أن يجعلها نقية قدر الإمكان، وصادقة قدر الإمكان، فإن العضو ليس صدقًا. وهذا ما يسمى "بريليست" باللغة الروسية، باللغة الروحية، عندما يتملق الشخص نفسه بأنه مؤمن وتقي للغاية. إن الحياة الروحية الحقيقية لا تقوم على هذا، فهي رصينة تمامًا، دون أي ملذات أو عكازات مساعدة.

- أليس الغناء متعة أم عكازاً؟

“هنا يبقى كل شيء خلف الصوت الذي يخصك مباشرة، أي أنك تغني من قلبك، ومن كيانك، وتسبح الله مباشرة بصوتك، بكلامك وبغنائك. الغناء هو أقنوم خاص به، ولا يمكن مقارنته بآلة موسيقية.

لماذا تعتقد أن الرب سمح بوجود هذا التنوع في هذا العالم: أشخاص مختلفين، الأديان، الفنون، المواهب، العواطف، الكثير من التعقيدات؟

- حتى لا يصبح الأمر مملاً. في الواقع، هناك سبب لكل شيء، نقطة بداية ما. الناس أنفسهم هم المسؤولون عن كل شيء.

- هل العالم مثالي بشكل عام أم لا؟

- بأي طريقة هو غير كامل؟

- حقيقة أن هناك حروب وعنف وعدوان...

"كل هذا يكون بسبب العداوة، والعداوة هي ثمرة الخطيئة".

ولكن ماذا عن الكوارث الطبيعيةأو أن الكائنات الحية، بما في ذلك البشر، تضطر إلى قتل الآخرين من أجل البقاء؟ هل هذه كلها عواقب السقوط؟

"وبطبيعة الحال، فإن عالمنا يحمل علامة هذا الدمار، الذي تسبب فيه الإنسان نفسه. منذ اللحظة التي طُرد فيها الإنسان من الجنة، كان عليه أن يطعم نفسه من عمله.

- إذا وضعنا الإنسان بين خطاياه، فما هي الكائنات الحية الأخرى التي يجب أن نلوم عليها؟

- إذن كانا معاً..

- والرجل جر الجميع إلى هذه الدورة؟

— حدث مثل هذا الخشونة. لقد أصبح الإنسان أشبه بالحيوان، وأصبحت الحيوانات عدوانية للغاية. لماذا يعض البعوض؟ ليس لأن الرب جاء بالأمر بهذه الطريقة. حسنًا، لماذا يوجد مثل هذا المخلوق في الجنة؟ بعد السقوط، تغيرت الطبيعة. بشكل عام تتغذى على الرحيق..

- ما هو جوهر الخطيئة الأصلية؟

- العصيان. لقد أعطى الرب الإنسان العقل والحرية ليختار بين الخير والشر. والشر يتمثل في أن الإنسان لا يريد أن يطيع الله، خالقه، بل يريد أن يفعل ذلك بطريقته الخاصة، ولذلك يجرب الثمرة المحرمة.

ومن المهم أيضًا أن آدم وحواء سمعا من الحية ما هو الدافع لارتكاب هذه المعصية: أن تصيروا مثل الآلهة.

ما هو الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه من هذا للحديث الحياة اليومية؟ لا ينبغي للإنسان أن يكون مدفوعًا بالرغبة في التفاخر والعلو فوق الآخرين، بل يجب أن يكون الدافع وراء أي عمل هو طاعة الله وخدمة الله؟

— لا تحتاج إلى التركيز فقط على الدين كعلاقة مع الله أو التفكير باستمرار في كيفية إرضاء كل تصرفاتك والنظر فيها من وجهة نظر المنفعة. الشعور الروحي. كل ما عليك فعله هو أن تفهم في لحظات معينة من حياتك اليومية أن هناك خطيئة. في كثير من الأحيان نتفق مع الخطيئة ونقول، حسنًا، حسنًا، نحن نبصق على ضميرنا، وهذا يؤدي أكثر فأكثر إلى التحجير - ومن ثم بالكاد نستطيع سماع ضميرنا. عليك أن تستمع إلى ضميرك.

هيرومونك فوتيوس – الراهب، الوصي على جوقة الدير، برنامج تلفزيوني"ذا فويس" ورجل الدين الروسي الوحيد الذي اكتسب شعبية بعد مشاركته في برنامج تلفزيوني موسيقي. الراهب دقيق في اختيار المواد اللازمة للأداء. تشمل ذخيرة فوتيوس الرومانسيات الروسية المفضلة لدى المستمعين، وأغاني البوب ​​​​الكلاسيكية من القرن الماضي، وأغاني من الأوبرا الشعبية، وكلاسيكيات الروك، وأغاني أجنبية معروفة.

ولد فيتالي موشالوف في غوركي (نيجني نوفغورود الآن) عام 1987 (حسب مصادر أخرى: 11 نوفمبر 1985) في عائلة دينية. في سن الدراسةالتحق فيتالي بمدرسة الموسيقى المحلية حيث درس الغناء والبيانو. وبالإضافة إلى ذلك، غنى الصبي في جوقة المدرسة. غالبًا ما يتم العزف منفردًا. منذ الطفولة، حلم موشالوف بأن يصبح ملحنًا ويكتب موسيقاه وأغانيه الخاصة. في مراهقةعندما بدأ صوته "ينكسر"، التحق فيتالي بمدرسة الكنيسة، حيث غنى في جوقة الكنيسة.

بعد الانتهاء من غير كاملة مدرسة ثانويةدخل موشالوف مدرسة الموسيقى المحلية حيث اختار القسم نظرية الموسيقى. لكنه تمكن من الدراسة لمدة عام واحد فقط. هاجر الشاب مع عائلته إلى مدينة كايزرسلاوترن الألمانية. لكن حتى هناك لم يتخل فيتالي عن الموسيقى والغناء: لقد تعلم العزف على الأرغن. شارك الموسيقي الشاب في حفلات الأرغن وحصل على المال من خلال العزف على هذه الآلة في الخدمات الكاثوليكية والبروتستانتية.

الرهبنة

بعد 3 سنوات، عاد فيتالي إلى روسيا ودخل الخدمة في دير بوروفسكي لدير السيدة العذراء مريم القديس بافنوتيف في منطقة كالوغا. هناك من الدنيوية شابفيتالي، بعد أن أخذ الوعود الرهبانية، أصبح في البداية راهبًا تحت اسم Savvaty. في بداية عام 2011، تم ترسيمه في رتبة هيروديكون، وفي عام 2012 تم لبسه في الوشاح تحت اسم فوتيوس. في منتصف عام 2013، حصل فوتيوس على رتبة هيرومونك.


بعد ذلك، أصبح هيرومونك فوتيوس وصيًا على دير القديس بافنوتيوس.

موسيقى

لكن حبه للموسيقى والغناء لم يتركه. فوتيوس، أحد سكان دير القديس بابهنوت، أعاد اكتشاف الغناء عندما بدأ حضور الدروس مع مدرس الغناء فيكتور تفاردوفسكي، الذي قام بتدريب مطربي الدير. وفقًا لفوتيوس، فقد أخذ دورة تدريبية مع معلمه في موسكو باستخدام طريقته الأصلية وتمكن من "ضبط" صوته. في وقت لاحق، درس الكاهن فوتيوس غناء لعدة سنوات، وذلك باستخدام تمارين Tvardovsky، وضعت خصيصا له وتسجيلها على الشريط.


في عام 2013، قررت فوتيوس المشاركة في مشروع "الصوت". تقدم الكاهن بطلب للحصول على مشروع صوتي مرة أخرى في الموسم الثاني وتلقى دعوة إلى التمثيل، لكنه لم يجرؤ على طلب مباركة متروبوليتان كليمنت من كالوغا وبوروفسك. ولم يظهر الراهب في البرنامج التلفزيوني هذا العام. في عام 2015، أرسل Photius طلبًا مرة أخرى وتلقى دعوة مرة أخرى. هذه المرة كتبت القناة الأولى رسالة رسمية موجهة إلى المطران يطلب فيها إطلاق سراح الراهب فوتيوس للمشاركة في مسابقة الموسيقى. تم الحصول على الإذن وظهر Photius في الصوت.

مشروع "صوت-4"

وفقا للكاهن، كان مباركا للمشاركة في المسابقة الأب الروحي- مخطط الأرشمندريت فلاسي. يزود فوتيوس بالدعم بالصلاة. كما دعم إخوة الدير، إلى جانب المتروبوليت كليمنت من كالوغا وبوروفسك، المشاركة في العرض بكل سرور.

تم ضم هيرومونك فوتيوس إلى الفريق الذي التفت إليه بعد "اختبار أعمى". ويقول الكاهن إنه كان يتوقع الانضمام إلى الفريق، لأن الأداء الأكاديمي هو الأقرب إليه.

استقبل أعضاء لجنة التحكيم المتسابق غير العادي بحرارة شديدة. دافع ألكسندر جرادسكي عن الكاهن عندما سأله غريغوري ليبس أسئلة استفزازية. وفي نهاية المسابقة أخذ بركة من الأب فوتيوس.

في المراحل الأخيرةالأكثر شعبية مشروع الموسيقىفي روسيا، برر هيرومونك فوتيوس ثقة ليبس، الذي قبله في فريقه. في الدور ربع النهائي، أسر الموسيقي الجمهور ولجنة التحكيم بأغنية "على الطريق إلى زاجورسك"؛ وفي النهائي، أدى فوتيوس "ليلة سعيدة، أيها السادة" وغنى "متاهة" في دويتو مع غريغوري ليبس.

ووافق البطريرك كيريل على النصر وهنأ الكاهن. وفي كلمته التهنئة، ذكّر رئيس الكنيسة فوتيوس بالتزاماته الرهبانية وطلب منه أن يحافظ على روحه وحالته الروحية. وبحسب البطريرك، فإن معجبي فوتيوس لم يقدروا صوت الراهب فحسب، بل صوت مشاهدو التلفزيون للصورة نفسها وانجذبوا إلى القداسة. وقد أثبت الراهب ذلك الغناء الشعبيوخدمة الكنيسة متوافقة ويمكن أن تؤتي ثمارها، ولكن الآن ينتظر كل من المؤمنين وغير المؤمنين بحذر ليروا كيف ستتغير شهرة وشعبية الراهب الموسيقي.

الحياة الشخصية

الحياة الشخصية لهيرومونك فوتيوس هي خدمة الكنيسة والحياة الروحية. يدعي زملاء الكاهن أن فوتيوس يتمتع بشخصية قوية للغاية، على الرغم من أنه يبدو شخصًا ناعمًا وحتى خجولًا إلى حد ما. ذات مرة، أثناء وجوده في الدير، اضطر إلى اتخاذ قرار بالخدمة في الجيش. أظهر فوتيوس الحزم وقرر سداد ديونه للوطن الأم. ولكن بسبب مشاكل في الرؤية، تم رفضه.


فوتيوس (فيتالي موشالوف) يعرف اللغة الألمانية جيدًا اللغات الانجليزية. كما أنه يؤدي الأغاني باللغات الجورجية واليابانية والإيطالية والصربية. في أوقات فراغه، يعمل فوتيوس في دار نشر الدير، ويقوم بالتخطيط والتصميم. كما يهتم الراهب بالتصوير الفوتوغرافي وتحرير الفيديو.

بعد فوزه بالبرنامج التلفزيوني "The Voice"، أُجبر فوتيوس، مع حياة الراهب، على البدء في القيادة الحياة الاجتماعية. قام الموسيقي بتسجيل حسابات على شبكات التواصل الاجتماعي الشهيرة، ويتم تحديث المعلومات الموجودة على هذه الصفحات وصيانتها بانتظام. النموذج الحاليولكن من غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كانت الصفحات يحتفظ بها الراهب نفسه، أو إدارة الحفلة الموسيقية لفوتيوس، أو معجبي الموسيقي.

وللكاهن صفحة شخصية ومجموعة رسمية "