В чем польза черных археологов. Чёрно-Белая археология
Черная археология — это не только стремление к наживе. Некоторые люди этим настолько увлечены, что даже создаются организации и группы черных археологов под мистическими названиями типа «черный орден» и прочего, со своими сайтами, собраниями и символикой. Но большая часть все же, обычные группы черных археологов, которое намеренно переступают закон для наживы. Черная археология давно развивается по всему миру.
В 2011 году в Брянской области черные копатели нашли клад венетов — уникальные изделия славянских мастеров, которые датируются 3 столетием нашей эры. Это уникальные изделия славянских ювелиров. Находка эта стала достоянием общественности лишь потому, что эти ценности пытались перевезти за границу. УФСБ пресекли преступление, и находки были отправлены в музей. Среди них были украшения из меди, сбруя, всего предметов в количестве 1500 штук. Найдены они, предположительно на берегу Десны. Большинство из древних артефактов были декорированы красным не прозрачным стеклом. Такие изделия делали славяне переселенцы, которых историки прозвали венеты. Также было найдено зеркало, выполненное в китайском стиле. Это может свидетельствовать о контактах древних славян с китайцами.
Уникальные изделия славянских ювелиров — Венета!
Мировая черная археология очень распространена в водных пространствах. Так, как большинство стран стремятся развивать туризм, то на большинстве курортов разрешено погружение для занятий дайвингом. Ныряют как туристы, так и черные археологи в поисках находок. Иногда даже сам лозунг турфирм звучит, как прямой призыв к черной археологии. Например, «Подводные погружения. Лучшая страна для искателей сокровищ». Ученые археологи очень этим не довольны, но все поддерживается на государственном уровне.
Первый в мире компьютер — Антикитерский механизм, был найден именно у берегов Греции. Этот механизм использовался для расчета движения небесных тел, и датируется 100 годом до нашей эры. Его нашел обычный водолаз в 1900 году.
Первый в мире компьютер — Антикитерский механизм
На Украине в 2012 году были найдены части конской сбруи, черным археологом. Обнаружили его, когда он выставил эту находку на продажу в интернете за 1000 долларов. Находка датируется 10 столетием нашей эры. Предполагается что это печенежская памятка. Сейчас она передана в Луганский краеведческий музей и с 2013 года участвует в экспозиции.
Еще одно из направлений черной археологии представил японец Фуджимура, который снискал мировую известность тем, что указывал места, где нужно искать клад. Его даже прозвали «Рука Бога». Позже, когда его уличили в том, как он закапывал клад, Фуджимура признался, что сам искал клад, а потом закапывал. Таким образом, он хотел прославиться на весь мир.
Части конской сбруи — печенежская памятка!
В 1950 году черные археологи из Китая обнаружили останки существа под названием архиораптор. Это было звено между динозавром и птицей. Вид этого существа был как у птицы с хвостом динозавра. Это достояние было вывезено из страны и продано частному коллекционеру. Позже нашли свидетельства того, что эти останки были между собой склеены, и это не архиораптор, а два разных животных.
Черная археология мира — Архиораптор
В 2011 году были арестованы археологи на острове Пелопоннес, которые выкопали бронзовый шлем, принадлежащий греческим воинам 6 столетия до нашей эры. Также у них нашли 6 серебряных монет. Согласно греческому законодательству, все, что выкопано и относится к периоду до 1453 года, принадлежит государству. Такие действия караются законом.
Как видим, черные археологи существуют во всем мире, и во всем мире налажена связь между коллекционерами древностей и черными копателями. Так как черные копатели занимаются не благим делом, то и на их честность, ценителям и коллекционерам рассчитывать не приходится. Не смотря на это, спрос растет, и предложение старается от него не отставать.
В последнее время мы уже меньше вздрагиваем по этому поводу. Но не потому что деятельность «чёрных копателей» сошла на нет, а потому что ими практически всё уже уничтожено. Так что вздрагивать особенно не приходится. Я, конечно, сгущаю краски, и есть ещё что охранять, искать и изучать, но в начале XXI века был нанесён такой сильный и серьёзный удар по археологическому наследию в Пермском крае, что оправиться от него нам будет очень и очень сложно.
Пока все мы переживаем об утраченных артефактах сирийской Пальмиры, у нас происходит то же самое, даже, может быть, нечто более глобальное, просто это выглядит не так устрашающе со стороны. На сегодня практически все значимые средневековые памятники разграблены, многие из них разграблены «под ноль». Даже знаковые для Пермского края памятники неоднократно подвергались разграблению - например, Гляденовское костище, Мокинский могильник. Оба этих объекта находятся под боком, недалеко от Перми, а что творится в отдалении от крупных городов, за пределами обитаемых зон, вообще страшно подумать. Там гектарами вскрываются памятники.
Раскопки, о которых я упомянул, ведутся десятилетиями. Получается, мы не успели их закончить потому что трепетно относились к памятникам. Ко многим старались вообще не прикасаться. Причина проста: чем позднее раскопаешь, тем больше информации получишь. Шлимана, который копал Трою, несколько поколений археологов «проклинают», потому что методики, которыми он пользовался, были крайне несовершенны, и то, что он нашёл, даёт минимум информации. Поэтому мы активно занимались только теми объектами, которым грозило уничтожение. Это могло быть связано с природными явлениями или жизнедеятельностью человека (например, строительством). Если угрозы не было, считалось, что раскопки могут и подождать. Иногда нас останавливали этические нормы. В итоге осталось много роскошных памятников, которые были недоизучены, а оставлены потомкам, чтобы потом, когда-нибудь, когда методики будут более совершены, их можно было бы раскопать. Но вот пришел XXI век, и, к сожалению, вместо новой информации по этим памятникам, мы получили ямы и полностью разрушенный культурный слой.
Археология - это не поиск находок, а изучение прошлого. Не находка как таковая самоценна, не кладоискательством занимается археология, и это проблема - археологов от кладоискателей не отличают. Кто у нас самый известный «киношный» археолог? Индиана Джонс! Нет, археологи занимается совершенно другими вещами. Они изучают историю, изучают прошлое, но, в отличие от «классических» историков, опираются не на летописи и другие письменные свидетельства (которых, зачастую, просто нет - они уничтожены, отрывочны либо их вообще никогда не существовало), а на то, что входит в содержимое так называемого культурного слоя.
Для того чтобы реконструировать тот или иной объект, важны мельчайшие подробности: не только сам артефакт, но и место его залегания, где и как он располагался по отношению к другим вещам, земельным напластованиям и т. д. Важны остатки сооружений, очертания могил, их заполнение. А человек с металлодетектором разрушает всю картину: он пришёл, выкопал артефакт и по ходу дела необратимо разрушил слои. Изъятый же им предмет потерял свою научную ценность, потому что невозможно определить его местоположение, зачастую невозможно дать ему хронологическую, культурную и иные точные привязки. Археологию можно сравнить с чтением книги, вот только учёный бережно читает её от корки до корки, а человек с металлодетектором вырывает самые красивые иллюстрации, а саму книгу выкидывает.
К сожалению, мы же не можем засекретить данные по расположению археологических памятников. Если памятник не зафиксирован юридически, то он не охраняется государством, и основ для пресечения незаконных действий нет. Естественно, надо поставить его на учёт! И тут же происходит утечка информации по каким-то каналам: находишь новый памятник, приезжаешь на следующий год, а он разграблен. Вдобавок, «чёрные археологи» ведут самостоятельную разведочную деятельность, а методики проведения разведки тоже особо никто и никогда не скрывал. И современные технологии позволяют быстрее и проще находить памятники, опираясь на снимки из космоса и другие новшества.
Вот уже несколько лет в российском законодательстве существуют статьи, запрещающие проведение археологических полевых работ без разрешения, изъятие археологических предметов из мест залегания, продажу, покупку и дарение археологических предметов. Но правоприменительной практики не хватает. И количество случаев в России, когда за такие преступления привлекали к уголовной ответственности можно пересчитать по пальцам. Есть удачные примеры, в той же Казани, когда «чёрных» копателей удалось поймать с поличным, но это целая спецоперация, связанная со слежкой и сидением в засаде. Пока можно сказать, что правоохранительные органы всерьёз не воспринимают этот вид преступлений. У нас в Чердынском районе тоже задержали нескольких таких «любителей». Все они были благополучно отпущены. По моей информации, даже штраф на них не наложили.
На мой взгляд, надо вести борьбу по двум направлениям. Первое: ограничить продажу металлоискателей или поставить её под строгий контроль, с обязательной регистрацией. Об этом давно говорят, но дальше разговоров дело не идёт. Второе: ударить по рынкам сбыта. Надо выбить экономическую базу из-под этого постыдного явления, чтоб просто было некому продавать артефакты или чтобы этот процесс был максимально сложен.
В России копают - тысячи людей разных возрастов, социальных групп и достатка; студенты, юристы, чиновники, бизнесмены. Их объединяет интерес к изучению истории страны и родного края. А еще - стремление пополнить нумизматические коллекции царскими монетами, которые имели широкое хождение и потому мало интересны археологам. Позиция при этом большинства ученых такова: дилетанты не должны мешать развитию исторической науки, всех копателей надо преследовать по закону.
О темной и светлой стороне любительского копа «Э-У» рассказывает копатель, директор одной из екатеринбургских юридических компаний Алексей Силиванов :
Я сразу предлагаю разграничить понятия. Есть черные археологи: они заведомо ищут древности - периода Средневековья и более ранних времен. А есть копатели: их интересуют монеты (они появились на Урале со времен Петра Первого), и их можно скорее назвать краеведами. Я сам из таких. Лет десять назад у меня появился металлоискатель, мне стало интересно, я поехал куда-то на край деревни, на место бывшей ярмарки и стал искать монетки.
- Много таких копателей в России?
Я думаю, тысячи.
«Поклевка» до 30 сантиметров
- Вы как-то организованы?
Лет десять-одиннадцать назад появились первые доступные металлоискатели, тогда же широкое распространение получили профильные интернет-ресурсы. В Екатеринбурге был создан соответствующий форум, на котором люди общались. Он существует и сегодня. В России по этой тематике несколько крупных форумов и огромное количество мелких.
- Металлоискатели дорогие?
Оборудование разное, стоит от 5 до 70 тыс. рублей. Металлоискатели подороже берут на большую глубину, хорошо отличают цветные металлы от черных, способны определять размер предмета. Конечно, если ты найдешь танк на глубине трех метров, у тебя прозвенит любой металлоискатель. Но если ты ищешь монетку, то эффективная глубина поиска с помощью металлоискателя - до 30 сантиметров. Глубже - пока невозможно.
- Люди каких социальных слоев занимаются копом? Это хобби или источник заработка?
В первую очередь этим увлечены нумизматы. Они копают монеты для пополнения своих коллекций. Это люди, близкие по духу. Здесь как на рыбалке. Никакой конкуренции не существует, все с удовольствием встречаются, общаются, может быть, не раскрывая места, где находят монеты.
Денег на этом занятии не заработаешь. На бензин, еду, машину потратишь гораздо больше, чем выручишь с продажи найденных монет. Но ты проходишь на свежем воздухе по нескольку десятков километров в день, занимаешься физическим трудом. Это создает тебе хорошее настроение, расслабляет после работы. Ну и понятно, что находки всегда приятны.
- Откуда черпаете знания о том, где и что копать?
Нам известна история заселения этих мест. Мы знаем, где располагались деревни, где создавались заводы в конце XVII - начале XVIII веков, вокруг них возникали поселки. С XVIII века есть карты, где обозначены места поселений. Многие музеи сейчас оцифровывают картографические материалы, их можно найти в интернете.
- А более ранние поселения?
Это уже сфера интересов черных археологов. Если говорить о конкретных местностях, то есть списки археологических памятников, где ни в коем случае нельзя копать без открытого листа, выдаваемого учеными. Эти перечни памятников истории культуры, как правило, содержатся в соответствующих постановлениях органов власти. Однако там информация далеко не полная.
У ученых-археологов свои списки, но они не находятся в публичном пространстве. Копатели, которые ищут в местах с большой степенью вероятности содержащих археологические объекты (ранний железный век, средневековье), поступают противозаконно, тут я археологов полностью поддерживаю.
Ширпотреб вне закона
- Сколько стоят монеты, которые находят копатели?
На Урале можно найти монеты послепетровской эпохи. Как правило, попадаются медные, но найти даже их в хорошем состоянии очень сложно. Иногда за сезон ничего хорошего не попадается. Царские монеты продаются от 10 до 300 рублей за штуку в зависимости от состояния. Но это ширпотреб. Из-за того, что сейчас люди активно пользуются металлоискателями, медных монет выброшено на нумизматический рынок большое количество. При желании их можно покупать ведрами.
- Как копатели находят покупателей?
Лично мне покупатели не интересны, я монеты прикрепляю на планшеты и дарю знакомым. Иногда обмениваюсь. В Екатеринбурге есть известные места, где продают монеты. Раньше на Вайнера, сейчас возле Уральского экономического университета. Монетами торгуют и на блошиных рынках. Есть антикварные лавки, нумизматические. Люди, которые этим занимаются профессионально, знают своих продавцов и покупателей. Монеты действительно хорошие, как правило, уходят в Москву.
- Как деятельность копателей регулируется российским законодательством?
В 2013 году был принят федеральный закон, который поставил копателей фактически вне правового поля. Он ввел понятие культурно-исторического слоя. Это слой старше ста лет. А сто лет - это предреволюционный период. Фактически всю царскую Россию поставили вне закона. То есть человек, который нашел царскую монету, обязан заявить о находке объекта археологического наследия. И специальные органы должны заниматься исследованием находки. Копатели к этому относятся негативно, как к какой-то причуде законодателя. Потому что одно дело, когда ты находишь древности возрастом несколько тысяч лет, и совсем другое, когда это вещь начала XX века, которая в общем-то не представляет никакой ценности для ученых, это ширпотреб. Археологов период поздней царской России абсолютно не интересует. Монеты этого времени - массовый материал, его можно найти тоннами.
Пару лет назад поймали человека, который пытался вывезти из России какую-то царскую серебряную монету, рыночная цена которой 500 рублей. Его задержали за вывоз культурных ценностей, завели уголовное дело. Но ведь антикварный и нумизматический рынок все равно существует, не первый год и не последний. Поэтому отношение копателей к такого рода законам - как к способу перераспределения благ: те, кто имеет возможность нахапать себе что-то получше, пытаются забрать это у других. Вряд ли такой закон является реальной защитой культурных ценностей от разграбления. Сказав, что копать нельзя, законодатели создали врага, успокоили часть научного сообщества, но так и не определили четких критериев, что можно делать, а что нет.
История принадлежит народу
- Вы пытались установить нормальные контакты с археологами?
В свое время у нас были попытки наладить общение с музеями. Их сотрудники просили нас: если будут археологические находки, сообщайте нам. Это ничем не закончилось. Если копатель заведет дневник и там укажет, что в таком-то месте нашел какую-то старую бляшку, он, по сути, подпишет себе приговор. Да и представители археологического сообщества в большинстве своем относятся к копателям враждебно.
Законодательной базы для конструктивного диалога сегодня не существует. Я думаю, дай копателям возможность вести полевые дневники, сообщать археологам о находках и оставлять себе предметы, не представляющие культурной ценности, они бы согласились на такой механизм взаимодействия. И информационная база у археологов значительно бы разрослась. Я знаю пример, когда одному из копателей в Челябинской области стали попадаться элементы ремней, упряжи. Он с помощью знакомых связался с археологами, и оказалось, что открыл памятник, по сути, всероссийского значения. Памятник характеризовал миграцию людей в период средневековья, это была наслоенка из разных народов. Один из уважаемых археологов сказал, что такой памятник искал всю жизнь, копает этот памятник уже лет пять и выражает огромную благодарность за то, что ему об этом сообщили. Это пример конструктивного сотрудничества - никто никого не наказал, археологи получили доступ к уникальному памятнику, до которого при ином подходе они, может, не добрались бы.
- Выпуск в 2010 году альманаха «Домонгол» - тоже пример конструктивного сотрудничества?
Как раз наоборот. Это был период неопределенности с точки зрения законодательства. Существовал всероссийский интернет-форум, где собралась группа единомышленников. И они начали искать по всему интернету информацию о случайных археологических находках с целью опубликовать данные и ввести в научный оборот. Ведь в чем проблема? Ученые говорят: то, что выкопано и не введено в научный оборот, пропало для науки. Вот для того, чтобы не пропало, издатели альманаха попытались найти смычку между археологами и копателями, опубликовать информацию об этих находках. Люди вытаскивали на свет то, что где-то у кого-то появлялось. Но было издано всего несколько номеров «Домонгола». Ходили слухи, что этот альманах археологи преподнесли чуть ли не президенту - вот чем занимаются проклятые черные копатели.
В итоге через несколько лет вышел закон, существенно ужесточивший все отношения, связанные с археологическими находками.
А альманах очень интересен. Здесь есть статьи, цветные фотографии находок - это наконечники, образцы ранней христианской пластики, крестики, лунницы, монеты, элементы оружия, птицевидные идолы. Наверное, с точки зрения ученых публикации где-то наивные. Но люди писали это искренне и с большим интересом.
Сами археологи ничего подобного не издавали. Официальные археологические исследования проводятся очень давно, находят очень много. Но где оно все? Когда я приезжаю в любой город, первым делом иду в краеведческий музей. Как правило, там убого. Есть отдельные экспонаты, все остальное где-то хранится. Где, в каком состоянии, кто за этим следит? Археологи обнаружили находку, описали ее в научной статье и все. Такие находки - это не картины великих художников, их списать намного проще. Отметить, что сожрала ржавчина, и спокойно забрать себе.
- Значит, отношение к копателям со стороны ученых однозначно отрицательное?
Да. Некоторые мои знакомые участвовали в научных конференциях. Процентов 20 - 30 ученых воспринимают информацию благодушно, но остальные кричат: гоните этого черного копателя, у него нет исторического образования, чего мы его слушаем? А я считаю, что история должна быть ближе к народу, и не только к тому, который имеет соответствующее образование.
Простые любители готовы вкладывать свои ресурсы и время в изучение родного края. И нужно создавать законодательную базу для формирования частных музеев. Потому что у людей имеются коллекции древностей, но нет возможности ими похвастать. Уверяю, люди будут бесплатно пускать туда всех желающих. Сейчас такой возможности у них нет, потому что это противозаконно, и есть риск, что государство попытается отобрать коллекции.
За сотрудничество без металлоискателя
Любители старины могут удовлетворить свой интерес к истории, участвуя в археологических экспедициях, полагает заместитель директора Института истории и археологии Уральского отделения РАН, доктор исторических наук Наталья Чаиркина— Ужасающая ситуация с деятельностью черных копателей характерна не только для российской археологии, но и для зарубежной тоже. Происходит разрушение археологических памятников, изъятие из культурных слоев отдельных предметов, наиболее ценных с точки зрения черных копателей. Это в основном изделия из металла. Тем самым происходит нарушение целостности археологического комплекса. Со стороны государственных органов делаются какие-то шаги, но они не очень действенные.
На мой взгляд, с юридической точки зрения будет чрезвычайно сложно разделить «нумизматов» и черных копателей. Потому что даже если введут по этому поводу какой-то законодательный акт, черные копатели будут прикрываться им и называть себя «нумизматами».
Археологи не согласны на такой механизм взаимодействия, когда копатели сообщают ученым о находках, оставляя себе нечто якобы не интересное для науки. Только специалист-археолог, который имеет соответствующее образование и опыт полевых работ, может определить значимость и ценность того или другого артефакта.
А что касается обнаружения новых археологических памятников, со стороны государства и местных органов власти должно быть соответствующее финансирование для того, чтобы эти памятники были выявлены, поставлены на учет и взяты под охрану. И тогда не нужно будет привлекать черных копателей, чтобы они для науки и общества находили новые памятники археологии. Это дело специалистов.
Если любители истории хотят помочь в изучении родного края, пожалуйста, взаимодействуйте с нами. Присоединяйтесь к нашим археологическим экспедициям, которые проводятся каждый год в различных регионах Урала, в Ханты-Мансийском автономном округе, в Челябинской области. Удовлетворяйте свой интерес.
Конечно, хорошо, когда копатели сообщают нам об обнаружении нового археологического объекта. Но каким образом он был открыт? С помощью металлоискателя и лопаты? Вот если исключить эти элементы, то любой археолог был бы благодарен. Есть любители старины, краеведы, с которыми официальная наука, безусловно, должна сотрудничать. И мне довольно часто приходят письма о том, что в обнажении какой-то реки обнаружены кости мамонта либо размывается какой-то могильник. Вот за такого рода информацию мы благодарны. Но я лично никогда не признаю попытки обнаружения археологических памятников неспециалистами.
Подготовил Павел Кобер
«ЧЕРНЫЕ АРХЕОЛОГИ» ДЕЛАЮТ ОТКРЫТИЕ
«А может, я где-нибудь клад нашел, а ты не знаешь? Вот я вчера и расщедрился… Вон господин Заметов знает, что я клад нашел!..»
Ф.М. Достоевский. Преступление и наказание
Небольшой древнегреческий городок Никоний существовал на берегу Днестровского лимана всего лишь около 400 лет, с VI до III века до нашей эры. Здесь довольно рано начали чеканить собственные монеты, что и предопределило в наши дни особый интерес к городу коллекционеров и «черных археологов».
Ученым Никоний известен еще с XIX века, когда у села Роксоланы Одесской области Украины были открыты остатки городских сооружений античного времени. Вот уже более сорока лет здесь ведутся научные исследования. И практически все эти годы на древних развалинах идет незримое состязание между археологами и грабителями. Пока со значительным перевесом его выигрывают «любители». Каждый год ученые с трудом находят деньги, которых хватает на полтора, максимум на два месяца раскопок. Их же конкуренты могут «работать» все оставшееся время, Им помогает то, что Роксоланское городище с некрополем не охраняется, находится за пределами села и интенсивно разрушается из-за эрозии высоких берегов. Поэтому неудивительно, что самую интересную находку за все время исследований и грабежей этого памятника опять же совершили не археологи, а грабители. И известно об этом стало случайно.
В 1997 году один из местных «знатоков» Роксоланского городища неожиданно разоткровенничался. Он рассказал музейным сотрудникам, что в 1994 году, после закрытия археологической экспедиции, внимательно осмотрел незасыпанные раскопы. На одном из них заметил выступающую обработанную плиту и вместе с товарищем стал ее подкапывать. Под плитой оказалось несколько золотых бляшек! Воодушевленные находками, «искатели» принялись за самовольные раскопки, в результате которых был полностью вскрыт каменный склеп с уникальными находками. Сами того не подозревая, они совершили интереснейшее открытие. Точнее, могли совершить и навсегда вписать свои имена в историю науки. Но этого не произошло. Их интересовала только нажива и совсем не волновала известность. Найденные находки были проданы коллекционеру из Одессы, и лишь случайные откровения с учеными позволили установить масштабы утраты.
Участники экспедиции впоследствии подтвердили, что действительно видели на краю раскопа сооружение из боль ших, плотно подогнанных друг к другу каменных плит. Но раскопки, как и деньги, уже заканчивались. На изучение этих плит не было ни средств, ни времени. Как не было и особого желания: никто не сомневался, что это остатки рядового подвального помещения. Дело в том, что до этого на городище встречались только остатки каменных подвалов и хозяйственных ям. Опыт на этот раз сыграл с археологами злую шутку и отвернул от них удачу.
Зато самовольные раскопщики проявили большую настойчивость и «исследовали» каменное сооружение с почти научной скрупулезностью. В течение месяца они приходили на городище, как на работу, тщательно просеивали землю внутри склепа, выбирая из нее все находки. На расстоянии 1 м вокруг него ими все было также перекопано и перепроверено. И за все это время им никто не помешал!
Кладоискатели не вели какой-либо документации и лишь значительно позже сделали аляповатый чертеж и дилетантские рисунки найденных вещей. Судя по ним, удалось выяснить, что склеп находился на двухметровой глубине от поверхности и сверху был перекрыт хорошо обработанной известняковой плитой. Еще в древности его ограбили, поэтому скелета на дне не оказалось, но в заполнении на различной глубине встречались бляшки-нашивки от одежды. По-видимому, ограбление произошло вскоре после погребения, когда тело еще не разложилось и было вытащено на поверхность вместе с дорогим инвентарем и обшитой золотом одеждой. Тем не менее в склепе, по словам местных «экспертов», осталось не менее… 750 золотых бляшек и украшений. Не зря они так тщательно просеивали землю! Некоторые большие предметы из золота они даже взвешивали для определения цены для коллекционеров. Себе на память была оставлена лишь одна-единственная золотая бляшка. В порыве великодушия они даже готовы были ее продать археологам. Но денег на подобную покупку у государства не оказалось.
Это второе в мире бронзовое навершие с изображением Папая и орлов так и не попало в руки археологов
Но самой интересной находкой «раскопщиков» стало бронзовое навершие, лежавшее в углу погребального сооружения под слоем утрамбованной глины. Оно представляло собой втульчатый предмет с центральным стержнем в виде обнаженной фигуры бородатого мужчины с вытянутыми вперед руками. От него равно удалены четыре ветки-рожка, на концах которых расположены фигурки орлов с распростертыми крыльями. По единодушному заключению специалистов, эта находка из Никония является ритуальным навершием с изображением Папая - одного из главных скифских богов. Папай у этих племен соответствовал образу Зевса в древнегреческой мифологии. Открытие навершия трудно переоценить, так как до этого была известна лишь одна подобная находка под Днепропетровском.
Этот символ власти, безусловно, свидетельствует о том, что здесь был погребен представитель высшей знати Скифии. Он представляет собой редчайший культовый предмет на всей территории евразийских степей и по своему значению соответствует «царским штандартам» Египта и Вавилона. Применение навершия в различных церемониях при перемещении скифского царя, размещении его ставки, проведении определенных празднеств и ритуалов было несомненным. Подобные регалии, скорее всего, как и власть, передавались по наследству и могли принадлежать только царю.
В пользу этого вывода свидетельствует и тот факт, что у южной стенки склепа под слоем специально положенной глины были найдены два золотых ритона и череп лошади. Ритон в виде барана имел литую оковку из золота с валиками по краям, второй - изображал голову лани или зайца с плотно прижатыми ушами.
Описанные грабителями предметы позволили ученым четко датировать никонийский склеп серединой V века до нашей эры.
В целом этот комплекс имеет много общего с богатыми скифскими погребениями Северного Причерноморья. Отдаленной аналогией ему может служить даже знаменитое погребение в кургане Куль-Оба, где в расшитой золотыми украшениями одежде с великолепным набором ритуальных сосудов был погребен, скорее всего, скифский царь вместе с женой.
Расположение склепа на территории античного города - сам по себе экстраординарный случай. Он свидетельствует, что погребенный был важной персоной в полисе. Учитывая монетную чеканку Никония, всплывает имя скифского царя Скила, судьба которого была очень популярной в античном мире. О нем нам известно из рассказа Геродота о Скифии. Скил был сыном скифского царя Ариапифа и женщины- гречанки из Истрии. Мать обучила сына греческому языку и письму. Он, вероятно, был одним из первых грамотных царей Скифии. Под влиянием матери Скил не испытывал уважения к грубым скифским обычаям и склонялся к эллинскому образу жизни. Известно, что он часто приходил со своим войском к городу Ольвия, где у него был дворец. Свою стражу Скил оставлял за городскими стенами, а сам переодевался в эллинские одежды и месяцами жил среди греков.
Скифы осуждали такое поведение царя и в итоге восстали против него, обвинив в предательстве. Они выбрали царем его брата Октамасада. Скил вынужден был бежать во Фракию, против которой сразу выступили его соплеменники. Не желая войны, фракийский царь Ситал к выдал Скила в обмен на своего брата, находившегося в плену у скифов. Милые семейные отношения закончились тем, что Окгамасад сразу же отрубил голову своему непутевому брату и показал соплеменникам, чем может закончиться преклонение перед иноземцами. «Вот таким образом скифы охраняют свои обычаи, а тех, кто перенимает чужеземные законы, вот так наказывают», - резюмировал свой рассказ Геродот. Эта поучительная история отнюдь не является легендой. Археологические находки подтвердили историчность биографии Скила и его смерть около 450 года до нашей эры.
Находки монет с именем Скила, чеканенных в Никонии в середине V века до нашей эры, открывают абсолютно новые страницы его жизни. В свете данного открытия вполне правдоподобно звучит гипотеза о том, что после бегства из Ольвии Скил мог какое-то время скрываться в этой небольшой древнегреческой колонии.
Необычное расположение склепа не на некрополе, а внутри городских стен, находка скифского навершия явно царского ранга, а также данные о тесной связи Скила с Никонием позволяют предположить, что именно он был похоронен в дважды ограбленном захоронении. Это предположение более чем вероятно, так как датировка этого сооружения и дата гибели Скила полностью совпадают. К тому же Октамасад, обезглавив брата, вряд ли собирался оказывать ему какие-либо посмертные почести. Опального царя-изменника не могли похоронить в Скифии как представителя царской семьи.
Но находка уникального навершия показывает, что Скил имел преданных соратников, которые могли тайно вывезти тело и захоронить его в любимом греческом городе. Ведь в ограбленной могиле находился традиционный набор скифского инвентаря, свидетельствовавший о былой власти погребенного. Найденное навершие с изображением главного бога скифов можно рассматривать не только как наследственную регалию, но и как символ прерванной насилием царской власти.
Открытый грабителями античный погребальный комплекс поистине уникален. Лишь случайность привела к тому, что его не обнаружили профессиональные археологи. Но мы знаем, сколь велика роль случая в археологических исследованиях.
Корявые рисунки - все что осталось от изящных ритонов с изображениями головы барана и лани (?) из склепа в Никонии
Поражает другое. На берегах Днестровского лимана было сделано редчайшее научное открытие. Если бы его сделали ученые, то можно было бы дописать несколько страниц в древнейшей истории не только Украины, но и юга Восточной Европы. Однако это событие никого не взволновало. В Никонии открыто велись грабительские раскопки и продажа найденных находок. Сами «раскопщики» не очень то и прятались и, в конце концов, рассказали о своих «достижениях». Правда, рассказали только тогда, когда распродали все найденное. И вновь никакой реакции от властей.
Я хорошо понимаю своих коллег, которые, узнав о находках, предпочли наладить хорошие отношения с «раскопщиками», вместо заявления в милицию. Во-первых, последнее небезопасно, во-вторых, бесполезно. Сложившаяся практика показала, что власть не может и, главное, не хочет поставить надежный заслон расхитителям культурного достояния. Сегодня у власти масса других забот, и защита археологических ценностей не входит в сферу ее приоритетов. Скорее наоборот, очень влиятельные силы заинтересованы в том, чтобы «теневая» археология продолжала безнаказанно крушить памятники старины. И это при том, что официальная украинская идеология не прочь причислить скифов, наряду с носителями трипольской культуры, к прямым предшественникам украинского народа!
Если же учесть, что не только в России, но и у наших соседей наплевали на дальнейшее развитие науки, довели до нищенского состояния различные НИИ и государственные музеи, отказались от проведения целенаправленных научных экспедиций и закупок даже уникальных экспонатов, то становится понятно, почему вновь возродилась и успешно развивается деятельность «черных археологов». И не стоит удивляться, что в данном случае одесские археологи установили контакте милыми сельскими ребятами, промышляющими грабежом древних могил, и получили хоть какую-то научную информацию, а не действовали по неработающему закону.
Сегодня Одесский археологический музей продолжает ежегодные кратковременные раскопки на Роксоланском городище. Но это возможно лишь благодаря сотрудничеству и финансированию Торуньского университета в Польше. Узнав, что в музее хранится уникальная коллекция из Кипра, греки отремонтировали протекающую в здании крышу и оплатили работы по переоформлению экспозиции античного зала. В одном из самых богатых городов Украины на это денег не нашлось. И никому из власть предержащих ни в Одессе, ни в Киеве от этого не стыдно. Еще в 60-70-е годы прошлого века была сделана попытка организации археологического заповедника в Никонии, но она так и не была осуществлена. Подобные разговоры продолжаются и сегодня, но их реализация уже даже не рассматривается. А за это время был обнаружен и разграблен склеп скифского царя и масса других ценнейших объектов. Что еще должно случиться на развалинах античного полиса, чтобы их взяли под охрану?
Как-то при встрече директор Одесского археологического музея В.П. Ванчугов рассказал мне, что бронзовое навершие из Никония якобы было перепродано из Одессы неизвестному коллекционеру в Тирасполь. Судьба остальных находок неизвестна… Можно лишь констатировать, что у этой истории трагичный для науки финал.
ЗАПРЕТНЫЙ ПУТЬ – СЛАДОК…
Оказывается, «черные копатели» тоже бывают разными — не только злостными разрушителями исторических слоев, но и просто любопытствующими гражданами, жаждущими открытий и находок…
Жажда докопаться до исторических корней и совершить настоящее путешествие во времени иной раз захватывает жаждующего приключений человека настолько, что он готов решиться на любую авантюру, лишь бы осуществить свою мечту…
Поэтому неудивительно, что археологический туризм пользуется огромной популярностью во всем мире. И по обычной путевке можно отправиться на удивительные раскопки в Америку и разные страны Европы, а кроме того в Грецию, Египет, Ливан, Индию, Монголию, Украину, Израиль. Как вы понимаете, в России география раскопок тоже весьма обширна. Ежегодно по всей стране работает порядка полутора тысяч экспедиций на Соловках, в Московской и Ленинградской областях, на побережьях Азовского и Черного морей, в Астраханской области, на Урале, Алтае, в Туве… И во многих из этих экспедиций вполне могут поучаствовать добровольные помощники, жаждущие провести отпуск с лопатой в руках.
Однако помимо официальных раскопок, как известно, ведутся и совершенно незаконные поиски исторических артефактов, которыми занимаются так называемые «черные копатели». И некоторым туристам любопытно отправиться на поиски сокровищ именно с ними – в основном, из любопытства. Хотя это почти невозможно, ведь за копателями охотятся стражи правопорядка. И тем не менее известному украинскому писателю и журналисту Александру Макарову удалось проникнуть в тайный мир «черных археологов» и приоткрыть перед нами завесу запретной темы…
Из записей Александра Макарова
Казалось, написать статью о «черных археологах» не трудно. Среди коллекционеров у меня знакомых много, да и кое-кого из археологов знаю лично. Однако, чем больше проходило времени, тем эта тема казалось трудней. Большинство антикваров и коллекционеров о «черных археологах» почти ничего не знало. Те же, кто знали, предпочитали молчать.
Время шло, а информации не прибавлялось ни на грамм. Видя такое дело, я плотно насел на одного знакомого, который точно был связан с этими пиратами от археологии. «Ты хоть немного соображаешь, о чем просишь?» – Взбеленился он. – «Немного прошу. Хочу, чтобы ты познакомил меня с кем-то из «черных», и тот взял бы меня на пару дней с собой покопать.» – «Вот, я так и знал! Почему же ты тогда не попросишь познакомить тебя с киллером, чтобы тот взял тебя на дело? А может, и пострелять бы тебе дал?» – «Ну, то киллер, а то всё-таки археолог.» – «Поверь мне, разница совсем небольшая!» – «Что-то я не совсем понимаю…» – «Вот и я говорю, что не понимаешь…»
История дырявой каски
К счастью, пиво с шашлыками заметно смягчили настрой моего сурового знакомца. И в конце концов он все-таки мне помог. Правда, с огромным количеством оговорок: никаких фотоаппаратов и диктофонов, ничего лишнего не говорить, ничего не записывать. Кроме того все имена в статье я обещал изменить, а названия мог упоминать не иначе как «некое место»…
– Может быть, мне еще бороду отрастить и черные очки надеть? - в шутку спросил я.
– И это не лишнее. А главное, не проболтайся им, что ты пишешь.
– А что мне сказать?
Знакомый критически осмотрел меня. Хмыкнул и изрек:
– Скажешь им, что ты бухгалтер. А в Крым приехал, чтобы сбросить пару лишних килограммов и что не боишься физической работы.
Это была его маленькая месть за мою настырность. Так я стал жадным бухгалтером, готовым работать даже на «черных копателей», лишь бы не платить за жилье. Но меня это устраивало.
В Симферополь поезд приехал рано утром. Уютный вокзал с желтыми колоннами. Таксисты предлагают отвезти тебя в любой уголок Крыма. Однако как экономный бухгалтер, я иду на троллейбус и беру билет до города Я… Простите, N… Е хать туда три с лишним часа. Встреча назначена на 12.00, главное не опоздать.
На центральной площади города я брожу между теток, торгующих крымским вином и дарами моря. Из кармана у меня, по старым шпионским традициям, торчит глянцевый журнал с красивой девушкой на обложке. Солнце припекает, хочется мороженого. И я уже собрался полакомиться вожделенным пломбиром, но чуть не подавился! Какой-то тип хлопнул меня по спине.
– Ты что ли из Одессы?
– Я - Гена. Ну, пошли.
Так началось моя долгожданная «черная экспедиция». В нашей банде, кроме Гены, были еще его жена Надя и их племянник. Гена в свободное от «черной археологии» время работал бухгалтером на заводе. Поэтому ко мне, как к коллеге, сразу проникся симпатией. Я же, чтобы меня не вычислили, предпочитал молчать. Смеялся только, когда Гена отпускал очередную шутку об авансовом отчете или задолженности предприятия. Надя работала в цеху на том же заводе, что и муж. Как я понял, заводик этот часто простаивал, вот семья и занялась «дополнительным бизнесом». Надо сказать, оригинальный способ пополнить семейный бюджет. Однако в Крыму, где археологические ценности можно обнаружить чуть ли не на каждом шагу, подобный вариант вполне объясним.
Настоящие археологи называют таких искателей сокровищ «грабителями могил», люто их ненавидят и при первой же возможности норовят сдать сотрудникам соответствующих органов. Ведь «черные копатели» нарушают культурные слои, которые так важны для датировки найденных вещей. Археологи тщательно, миллиметр за миллиметром, снимают один слой земли за другим, скрупулезно описывая каждый черепок. И действуют при этом больше кисточкой, чем лопатой. А ночью приходят безграмотные «пираты», все перекапывают, и огромная работа идет к черту. К тому же у «копателей», вооруженных современными металлоискателями, порой больше шансов найти что-то интересное, нежели у археологов.
Впрочем, мои новые знакомые вовсе не собирались лезть в оставленный археологами раскоп, пытаясь найти там клад. Оказалось, что Гена, покопавшись в местной библиотеке, обнаружил план старинной усадьбы. Буквально на днях там должна была развернуться стройка, и в выходные дни, пока строители отдыхали, у нас была отличная возможность изучить развалины.
Собственно, и развалин-то там уже давно не было. Так, кое-где виднелись из земли обросшие мохом остатки фундамента. Видимо, еще во время революции свободные граждане растащили усадьбу на строительный материал.
Тем не менее мы поставили палатку и приступили к поискам. Как вы думаете, что мы искали? Ни за что не догадаетесь. Перед вашим мысленным взором возникают клады, сокровища… А между тем мы искали ни что иное, как мусорную свалку столетней давности!
Не удивляйтесь. Гена прекрасно понимал, что всё ценное, что когда-то здесь было, местные жители давным-давно приватизировали. И единственным местом, где можно было достойно поживиться, могла быть только свалка!
В свое время Гене уже как-то привалило такое счастье. Он с блеском в глазах вспоминал о гвардейских эполетах, сломанной сабле, коробочках и бутылочках, извлеченных из мусорника. Оказалось, что бутылочка, которую стеклодув сделал сам, значительно отличается от фабричных. Пузырьки воздуха из легких мастера отчетливо просматриваются на стекле, покрытом радужными разводами цветов побежалости. И, если в Крыму такая бутылочка стоит 5 гривен, то в Одессе минимум 20, а на антикварной ярмарке где-нибудь в Европе те же 20, но уже евро.
Поиски проходили так. Мы исследовали местность щупами - длинными палками, на концах которой были примотаны куски жесткой проволоки. Там где щуп легко втыкался в землю - копали. Конечно, если бы дом сохранился, то искали бы по-другому. Ценности чаще всего прячут в подоконниках. Для кладоискателей это момент совершенно очевидный. Поэтому, если в брошенном доме выломаны подоконники, значит, «черные коллеги» там уже побывали.
А на стенах места возможных хранилищ узнают по пятнам. Если, к примеру, пятно зеленоватого цвета, это часто указывает на присутствие медных предметов: монет, посуды, ваз, подсвечников, шкатулок и т.д. Если есть время, то стены еще и простукивают. Любимое место хранения ценностей - чердаки. Клинки и стволы как правило прятали на кровельных балках и стропилах - снизу их не увидишь. А в песчаную засыпку вдоль стен и несущих конструкций закапывали иконы, награды, знаки отличия и пистолеты. В подвалах же обычно прячут только то, что тяжело тащить на чердак. В подвалах влага и плесень быстро убивают вещи.
Труд наш был нелегок. Через час копания я уже весь был в мыле. Через два - сожалел о том, что не остался дома. А до вечера еще было так далеко!
Гена осуществлял общее руководство работами. Сверял что-то в схемах, отмечал квадраты наиболее перспективного поиска. Надя с помощью щупа и металлодетектора определяла места, где я должен был копать. А племянник всё больше искал повод увильнуть от работы, и при каждом удобном случае надолго исчезал. А я все копал, копал…
Спасли меня местные мальчишки. Сначала появился один, за ним - другие. Они во все глаза наблюдали за нашей работой, обсуждая каждую находку. Потом вообще стали шнырять повсюду, а один из них подошел к Гене и спросил: «Вы что, дяденька, клады ищете?» Гена в ответ плюнул на землю и приказал нам отдыхать. Мы пошли на речку мыться и купаться, а заодно и исследовали металлодетектором старое русло реки. Ориентироваться нам было легко. Генкины схемы были достаточно точны.
К вечеру подвели итоги. Вожделенную помойку так и не нашли, зато перекопали вручную с десяток кубометров грунта. Если бы мы были гробокопателями, то за такой объем работ нам заплатили бы гривен двести. А так стоимость всего найденного едва потянула на двадцать. Причем большую часть находок – в основном обычных современных монет – мы обнаружили вдоль тропинок и дорожек. Исключение составляла каска. Она была глубоко в земле. Сначала мы думали, что это мина, но всё же копали дальше. Глупость, конечно. Но азарт охватил настолько, что даже страх не мог ему противостоять. Каска оказалась не только ржавая, но еще и с дыркой. Зато ее нашел я! И это была моя первая добыча…
На следующий день мы проснулись рано и были обескуражены, натолкнувшись на толпу местных жителей, слонявшихся возле нашего лагеря с угрожающим видом. После чего, взвесив все плюсы и минусы нашего предприятия, решили не искушать судьбу и отправились домой…
Из Крыма в Одессу
Так закончилась моя первая «экспедиция» с «черными археологами». Тогда я даже представить не мог, что это приключение окажется не последним. Однако впоследствии я ввязался в новую авантюру с «черным искателем» и тогда нам удалось обнаружить раритетную книжку без начала и конца в подвале обычного с виду одесского дома. Но на самом деле с 1904 по 1925 год в том здании находилось научное издательство «Матезис», одним из руководителей которого был двоюродный брат Льва Троцкого Моня Шпенцер – отец знаменитой писательницы Веры Инбер. Нам даже показалось, что от пожелтевших страниц исходил неуловимый запах ее духов…
Кроме того, мы обнаржили в том подвале папку со старыми фотографиями, которую, видимо, спрятали при обыске. На одной из них просматривалось довольно-таки четкое изображение каких-то детей, среди которых, вполне возможно, был и сам Лев Троцкий. А еще мы нашли там несколько массивных тяжеленных л итографических плит, которые потом отдали в музей Паустовского…
Такая вот у нас получилась «черная археология» с белыми намерениями…
