अंतिम समय का चर्च जीवित और धन्य होगा। पीछे हटने की सूरत में चर्च

पोल्टावा और पेरेयास्लाव के आर्कबिशप फ़ोफ़ान (बिस्ट्रोव, 1872†1940):

“यहां और रूस में जुए के तहत चर्च जीवन के बारे में मेरे पास जो भी सामग्री है, उसका सामान्य निष्कर्ष भयानक है। लेकिन, निश्चित रूप से, सामान्य अंधकार के बीच एक "सुंदर अवशेष" भी है, जिसके द्वारा रूढ़िवादी विश्वास अभी भी वहां और यहां रखा गया है।

“हमारा समय आखिरी जैसा है। नमक का दम घुट रहा है. -चर्च के उच्च पादरियों में अक्षर के प्रति कमजोर, अँधेरी, भ्रमित, गलत समझ बनी रहती है, जो ईसाई समाज में आध्यात्मिक जीवन को नष्ट कर देती है, ईसाई धर्म को नष्ट कर देती है, जो अक्षर नहीं कर्म है। यह देखना कठिन है कि मसीह की भेड़ों के हाथों में किसे सौंपा गया है, किसे मार्गदर्शन और मोक्ष दिया गया है। लेकिन यह भगवान की अनुमति है. जो यहूदिया में हैं वे पहाड़ों पर भाग जाएं!”इस तरह के शब्द एक बार महान रूसी संतों - मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट और द्वारा समकालीन चर्च मामलों की स्थिति का वर्णन करते थे बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), लगभग साठ साल पहले। क्या यह बड़े अधिकार के साथ नहीं है कि हम वर्तमान समय में उनके इन दुर्जेय शब्दों को दोहरा सकें! (9 दिसम्बर 1931)

"चर्च जीवन के संबंध में, उद्धारकर्ता के भाषणों में, यह हमारे लिए, अंतिम समय की सबसे आश्चर्यजनक घटनाओं में से एक के रूप में संकेत दिया गया है, कि तब तारे स्वर्ग से गिरेंगे (मैथ्यू 24:29)।

स्वयं उद्धारकर्ता की व्याख्या के अनुसार, सितारे चर्चों के देवदूत हैं, यानी बिशप हैं (रेव. 1:20)।

इस प्रकार बिशपों का धार्मिक और नैतिक पतन हाल के समय के सबसे विशिष्ट लक्षणों में से एक है। बिशपों का पतन विशेष रूप से भयानक हैजब वे विश्वास की हठधर्मिता से दूर हो जाते हैं या, जैसा कि प्रेरित कहते हैं, जब वे मसीह के सुसमाचार को पलटना चाहते हैं (गला. 1:7)। प्रेरित ऐसे लोगों को अभिशाप का उच्चारण करने का आदेश देता है: जो कोई तुम्हें जो कुछ तुम ने प्राप्त किया है उसके अलावा कुछ और उपदेश देता है, वह अभिशाप हो (गला. 1:9)।

"ईश्वर का न्याय राष्ट्रों और पाखंडी ईसाइयों पर आ रहा है, जिसकी शुरुआत विधर्मी और गुनगुने पदानुक्रमों से होती है।" (31 अप्रैल 1936)

“शांति, शांति के समय खत्म हो गए हैं। लोगों के आगे दुख और गंभीर पीड़ा इंतजार कर रही है।सबसे पहले, एक विश्व युद्ध होगा, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है: राष्ट्र राष्ट्र पर, और राज्य राज्य पर चढ़ेगा (मैथ्यू 24:7)। अधर्म के बढ़ने के लिए, धर्मत्याग के लिए, जिसे प्रभु ने उजाड़ने वाली घृणित वस्तु कहा, एक पवित्र स्थान पर खड़ा था (मत्ती 24:15), दूसरे शब्दों में, यह चर्च है [जिसने अभिषिक्त राजा के लिए प्रार्थना करना बंद कर दिया, भगवान के अवतरित नाम के लिए!], पापों के लिए [अपने ईश्वर-अभिषिक्त ज़ार का त्याग], सबसे पहले, बिशप, और फिर पुरोहिती, साथ ही राज्य में शासक व्यक्तियों, इन सभी के लिए भगवान अनुमति देते हैं [ एक यहूदी बिच्छू के साथ रूसी भूमि को खंगालेगा, उसके मंदिरों को लूटेगा, भगवान के चर्चों को बंद करेगा, रूस के सबसे अच्छे लोगों को मार डालेगा, ताकि रूसी लोगों को मसीह की याद आ जाए"

"...चर्च में, आपदाएँ उस बिंदु तक पहुँच जाएँगी जहाँ केवल दो, कई - तीन पदानुक्रम ईश्वर के प्रति वफादार रहेंगे। मैं अपने लिए नहीं बोलता. और जो मैंने प्रेरित बुजुर्गों से सुना, मैंने बता दिया..."

“भगवान सच्चे विश्वासियों के एक छोटे से अवशेष के लिए रूस पर दया करेंगे। रूस में, बुजुर्गों ने कहा, लोगों की इच्छा से, राजशाही, निरंकुश सत्ता बहाल की जाएगी। रूस एक शक्तिशाली राज्य होगा... प्रभु ने भविष्य के ज़ार को चुना है। यह उग्र आस्था, प्रतिभाशाली दिमाग और दृढ़ इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति होगा। वह सबसे पहले रूढ़िवादी चर्च में व्यवस्था बहाल करेगा [इसके प्रमुख के रूप में], सभी असत्य, विधर्मी और गुनगुने बिशपों को हटा देगा। और बहुत से, बहुत से, कुछ अपवादों को छोड़कर, लगभग सभी को हटा दिया जाएगा, और नए, सच्चे, अटल बिशप उनकी जगह लेंगे। वह रोमानोव परिवार से होंगे।

यहां तक ​​कि जो लोग चर्च से दूर हैं, वे युद्धों, आपदाओं, वैश्विक आपदाओं के बारे में भविष्यवाणियों में रुचि रखते हैं... लेकिन, दुर्भाग्य से, कुछ ही लोग चर्च धर्मत्याग आदि के बारे में रूढ़िवादी रोशनी की भविष्यवाणियों के सार में तल्लीन होते हैं। "आठवीं विश्वव्यापी परिषद"। लेकिन सच्चे विश्वास से, ईश्वर के प्रति निष्ठा से विचलन ही सांसारिक आपदाओं का मूल कारण है। तो, परमेश्वर और पवित्र पिता का वचन हमें किस बारे में चेतावनी देता है?

सूचना बुलेटिन "ऑर्थोडॉक्स क्रॉस" के पिछले अंक में इस वर्ष 31 अक्टूबर को इसकी सूचना दी गई थी। मॉस्को में सम्मेलन "आठवीं विश्वव्यापी परिषद" और उसके प्रश्न" और यूक्रेन और नोवोरोसिया के "पीपुल्स काउंसिल" के अध्यक्ष इगोर मिखाइलोविच ड्रुज़ का भाषण और सेंट पीटर्सबर्ग के छात्र अन्ना सफ्रोनोवा की रिपोर्ट रूढ़िवादी धार्मिक अध्ययन संस्थान और चर्च कला, प्रकाशित किए गए थे। आज हम चर्च में धर्मत्याग के बारे में पवित्र पिताओं और धर्मपरायणता के तपस्वियों की भविष्यवाणियों के विषय पर वॉयस ऑफ ऑर्थोडॉक्स पीपल पोर्टल के प्रधान संपादक अनास्तासिया सोरोकिना के वर्तमान भाषण का पाठ पढ़ने की पेशकश करते हैं। "आठवीं विश्वव्यापी परिषद"।

यह तथ्य कि हमारा समय आसान नहीं है, किसी प्रकार का असामान्य है, आज शायद हर कोई महसूस कर रहा है। प्रौद्योगिकी, परिवहन तेजी से विकसित हो रहे हैं, हम संचार के नए साधनों से घिरे हुए हैं, इंटरनेट हर जगह प्रवेश कर रहा है... सूचना का ऐसा प्रवाह और उपद्रव पृथ्वी पर पहले कभी नहीं देखा गया है। और ऐसा लगता है कि दुनिया में ऐसी स्थितियाँ, ऐसी चुनौतियाँ कभी नहीं आईं; कि वक्त खास है तो जीने का अंदाज भी कुछ खास ही होगा. शायद इसीलिए रूढ़िवादी लोग आधुनिकता के लिए कुछ रियायतें देने, इस दुनिया की मांगों के अनुकूल ढलने के लिए प्रलोभित हैं, जिसका राजकुमार हम सभी जानते हैं। हालाँकि, हम यह भी जानते हैं कि भगवान हमेशा एक ही हैं - जैसे कि हजारों साल पहले, सौ साल पहले, अभी, भविष्य में और समय के अंत तक। और इस बुरे समय में सही रास्ते से न भटकने के लिए, अच्छाई की आड़ में बुराई को पहचानने के लिए, एक आस्तिक व्यक्ति को जीवन के अनुभव और पवित्र पिताओं और धर्मनिष्ठ तपस्वियों के आत्मा-बचत निर्देशों की ओर मुड़ने की जरूरत है , जिसमें आस्था के आधुनिक स्तंभ भी शामिल हैं, जिनके सामने प्रभु ने मनुष्य और शांति की नियति का खुलासा किया।

यहां तक ​​कि जो लोग चर्च से दूर हैं, वे युद्धों, आपदाओं, वैश्विक आपदाओं के बारे में भविष्यवाणियों में रुचि रखते हैं... लेकिन, दुर्भाग्य से, कुछ ही लोग चर्च धर्मत्याग आदि के बारे में रूढ़िवादी रोशनी की भविष्यवाणियों के सार में तल्लीन होते हैं। "आठवीं विश्वव्यापी परिषद"। लेकिन उनकी शिक्षा के अनुसार, सच्चे विश्वास से, ईश्वर और उनके पवित्र चर्च के प्रति निष्ठा से हटना ही सांसारिक आपदाओं का मूल कारण है। तो, परमेश्वर और पवित्र पिता का वचन हमें किस बारे में चेतावनी देता है?

सुसमाचार में प्रभुभविष्य की घटनाओं के बारे में बात करता है, भविष्यवाणी करता है कि वह समय आएगा जब ईसाइयों को सताया जाएगा और मार दिया जाएगा, यह सोचकर कि इस तरह वे भगवान को प्रसन्न करेंगे (देखें: जॉन 16, 2) तो, कुछ बिंदु पर, जो लोग खुद को आस्तिक (रूढ़िवादी?) कहते हैं। सच्चे रूढ़िवादियों पर अत्याचार करना और उन्हें नष्ट करना शुरू कर देंगे। क्यों? जाहिर है, क्योंकि ये "आस्तिक" वास्तव में आस्था से बहुत दूर, उसकी पवित्रता से भटक जायेंगे।

प्रेरित जॉन थियोलॉजियन के दिव्य रहस्योद्घाटन में,एंटीक्रिस्ट के राज्य और चर्च के बारे में एक भविष्यवाणी युक्त, यह कहा जाता है कि पृथ्वी के सभी निवासी, जिनके नाम दुनिया की नींव से मारे गए मेम्ने के जीवन की पुस्तक में नहीं लिखे गए हैं, "बेटे" की पूजा करेंगे विनाश का” (प्रका0वा0 13, 8)। सामान्य तौर पर, रहस्योद्घाटन पढ़ना किसी व्यक्ति की आत्मा के लिए बहुत गंभीर होता है, लेकिन: “अब सर्वनाश कौन पढ़ रहा है? - 19वीं सदी के अंत में कहा गया आदरणीय ऑप्टिना बुजुर्ग बरसानुफियस।- जो दुनिया के अंत से पहले सर्वनाश को पढ़ेगा वह वास्तव में धन्य होगा, क्योंकि वह समझ जाएगा कि क्या हो रहा है, और, समझकर, वह खुद को तैयार करेगा। पढ़ते समय, वह सर्वनाश में वर्णित घटनाओं में, अपने समकालीन कुछ घटनाओं को देखेगा…”।

पवित्र ग्रंथ मेंहमें एक महत्वपूर्ण भविष्यवाणी भी मिलती है पवित्र प्रेरित पॉलअंत समय का जिक्र करते हुए: प्रभु का दिन रात में चोर की तरह आएगा। क्योंकि जब वे कहते हैं, शान्ति और सुरक्षा, तब उन पर अचानक विनाश आ पड़ेगा, जैसे स्त्री के पेट में प्रसव होता है, और वे बच न सकेंगे (1 थिस्स. 5:2-3)। और हम देखते हैं कि सभी "चर्चों" का एकीकरण आज "शांति और सुरक्षा" प्राप्त करने, सैन्य संघर्षों, विभिन्न मानवीय खतरों का सामना करने के बहाने रूढ़िवादियों पर थोपा जा रहा है। लेकिन यहाँ "सर्बियाई क्राइसोस्टोम" ने पृथ्वी पर बुराई के वास्तविक विरोध के बारे में क्या कहा है सेंट निकोलस (वेलिमिरोविच):"सहिष्णुता" के नाम पर और लोगों और राष्ट्रों के बीच "शांति के हित" में अन्य मान्यताओं के साथ अच्छी खबर की तुलना करना असंभव है। क्योंकि यह शुरुआत है, युद्धों और क्रांतियों का जन्म, जो दुनिया के इतिहास में पहले कभी नहीं सुना गया।

कहा गया। "पैन-ऑर्थोडॉक्स काउंसिल", साथ ही अन्य समान पहल, उनके लेखकों के बयानों के अनुसार, कथित तौर पर मिशनरी लक्ष्यों का पीछा करते हैं - उन्हें "धर्मनिरपेक्ष दुनिया में" रूढ़िवादी के बारे में गवाही देने के लिए कहा जाता है। लेकिन अपने पूरे इतिहास में रूढ़िवादी ने चालाक बिचौलियों के बिना खुद की गवाही दी है, और विश्वव्यापी परिषदें इसके लिए बिल्कुल नहीं बुलाई गईं, बल्कि झूठी चर्च शिक्षा की पुष्टि करने और चर्च को हिला देने वाले विधर्मियों को उखाड़ फेंकने के लिए बुलाई गई थीं। सात विश्वव्यापी परिषदें थीं जिन्होंने एक बार और सभी के लिए अपने प्रस्तावों में सत्य को अंकित किया था, और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में एक अन्य ने इस तथ्य के बारे में बात की थी कि आठवीं की अब आवश्यकता नहीं है। ऑप्टिना एल्डर - नेक्टेरियस।जब उनसे पूछा गया कि क्या चर्चों का एक संघ होगा, तो उन्होंने उत्तर दिया: “नहीं, केवल विश्वव्यापी परिषद ही ऐसा कर सकती है, लेकिन कोई और परिषद नहीं होगी। सात परिषदें थीं, जैसे सात संस्कार, पवित्र आत्मा के सात उपहार। हमारी उम्र के लिए, संख्या की पूर्णता सात है। भावी आयु का अंक आठ है। केवल व्यक्ति ही हमारे चर्च में शामिल होंगे।” कृपया ध्यान दें: बुजुर्ग ने "जुड़ने" के लिए कहा, न कि एकजुट होने के लिए, जो कि पारिस्थितिकवादियों की आशा है, उन्होंने अपने भाषणों में पवित्र चर्च की निंदा की, जैसे कि "अलगाव के पाप के साथ पाप किया हो।"

वो भी 20वीं सदी की शुरुआत में शाही परिवार के पुष्टिकर्ता, धर्मपरायणता के तपस्वी, पोल्टावा के आर्कबिशप थियोफ़ानइस सवाल पर कि क्या "आठवीं विश्वव्यापी परिषद" होगी, उन्होंने उत्तर दिया: "मुझे अभी भी "आठवीं विश्वव्यापी परिषद" के बारे में कुछ भी नहीं पता है। मैं केवल सेंट थियोडोर द स्टडाइट के शब्दों में कह सकता हूं: "बिशपों की हर सभा एक परिषद नहीं है, बल्कि केवल बिशपों की एक सभा है जो सत्य पर कायम हैं।" इसलिए व्लादिका थियोफ़ान ने सभी वफादारों को स्पष्ट कर दिया कि उन्हें बिशप की बैठकों के गैर-रूढ़िवादी निर्णयों को स्वीकार न करने, अस्वीकार करने का अधिकार है।

आसन्न वापसी की भविष्यवाणी अद्भुत सटीकता के साथ की गई थी ओडेसा के आदरणीय कुक्शा।पिछली सदी के मध्य में, उन्होंने कहा था कि आखिरी समय आ रहा है: "जल्द ही "संत" नामक एक विश्वव्यापी परिषद होगी। लेकिन यह वही "आठवीं परिषद" होगी, जो अधर्मियों की सभा होगी। इस पर सभी धर्म एक हो जायेंगे। तब सभी उपवास समाप्त कर दिए जाएंगे (हम "तब" शब्द पर ध्यान देते हैं, अर्थात, जरूरी नहीं कि परिषद में सही हो, लेकिन, संभवतः, इसके तुरंत बाद), मठवाद पूरी तरह से नष्ट हो जाएगा, बिशपों का विवाह होगा, नया कैलेंडर होगा विश्वव्यापी चर्च में पेश किया गया ”( यानी, वास्तव में, भगवान के संत की भविष्यवाणी में, आगामी "पैन-ऑर्थोडॉक्स" बैठक के एजेंडे के विषय सूचीबद्ध हैं)। इसके अलावा, साधु चेतावनी देते हैं: “सतर्क रहें! जब तक वे हमारे हैं तब तक मंदिरों में जाने का प्रयास करें।'' और सबसे दुर्जेय शब्द: "जल्द ही वहां जाना असंभव होगा, सब कुछ बदल जाएगा।"

यह ज्ञात है कि 20वीं शताब्दी के मध्य में रूस में विश्वव्यापी आंदोलन में सबसे सक्रिय व्यक्ति मेट्रोपॉलिटन निकोडिम (रोटोव) था। अपने झुंड और छात्रों के बीच, उन्होंने कैथोलिकों के साथ यूचरिस्टिक कम्युनियन के विचारों को रखा, नवीकरण नवाचारों को पेश करने की आवश्यकता, जिसमें जूलियन चर्च कैलेंडर को "नई शैली" के साथ बदलना शामिल था, जिसके अनुसार पापिस्ट सेवा करते हैं। इस मौके पर एल्डर हिरोशेमामोन्क स्टीफ़न (इग्नाटेंको)अपने बच्चों को चेतावनी दी: “यदि वे नई शैली का परिचय और सेवा करते हैं, तो किसी भी स्थिति में इस मंदिर में न जाएँ। सभी बिशप भी नई शैली को नहीं अपनाएंगे। इसलिए उन लोगों को थामे रहें जो रूढ़िवादी के प्रति वफादार रहते हैं। जब तक संभावना हो, मंदिर जाएं। एक समय आएगा जब चर्च जाना असंभव हो जाएगा। चर्च प्रलय में चला जाएगा. परन्तु यहोवा अपने वफादार सेवकों को नहीं छोड़ेगा। सच्चे पुजारी और बिशप बने रहेंगे, जो प्रलय में भी जायेंगे। भयंकर भ्रांति होगी। लोग अलग-अलग दिशाओं में भागेंगे..."।

1948 में, आस्था के एक और स्तंभ ने एक दुर्जेय आरोपात्मक भविष्यवाणी की, चेर्निगोव के रेवरेंड लॉरेंस: "जब आप सुनें कि मंदिरों में कोई अलग-अलग तरीकों से प्रार्थना करता है तो आश्चर्यचकित न हों (जाहिर है, संत ने पूजा के सुधार के बारे में चेतावनी दी थी)। जैसा कि "गोल्डन हैट्स" में वे कहते हैं कि भजन न पढ़ें, और फिर घड़ी, तब भगवान धैर्यवान होंगे, धैर्यवान होंगे, लेकिन कितने शर्मीले होंगे! ..». आइए हम याद करें कि कई चर्चों में दिव्य सेवाओं को पहले ही कितना कम कर दिया गया है - कुछ पारिशों में पूरी रात की निगरानी केवल डेढ़ घंटे या उससे भी कम समय तक चलती है! भिक्षु लॉरेंस ने चर्चों के बाहरी निर्माण और सुधार के बारे में अधिक चिंता के खिलाफ भी चेतावनी दी, जिससे आंतरिक कार्य को नुकसान पहुंचे, उन्होंने ऐसे निर्माणों को टिक्रिस्ट-पूर्व कहा: "चर्चों और घंटी टावरों दोनों के गुंबदों पर सोने का पानी चढ़ा दिया जाएगा, और जब मुख्य गुंबद का काम पूरा हो जाएगा , तब मसीह-विरोधी के शासन का समय आ जाएगा। देखिए यह सब कितना घातक तरीके से तैयार किया जा रहा है? सभी मंदिर अत्यंत भव्यता में होंगे, जैसे पहले कभी नहीं थे, और उन मंदिरों में जाना असंभव होगा, क्योंकि वहां यीशु मसीह का रक्तहीन बलिदान नहीं दिया जाएगा।

समझें: वहाँ चर्च होंगे, लेकिन एक रूढ़िवादी ईसाई उनमें शामिल नहीं हो पाएगा, क्योंकि वहाँ सभी "शैतानी सभा" होगी! मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि उन चर्चों में जाना असंभव होगा: उनमें कोई कृपा नहीं होगी! इन भयावह शब्दों को समझने के लिए, कोई "जीवित चर्चमैन" के साथ एक ऐतिहासिक उदाहरण का हवाला दे सकता है, जो 20 वीं शताब्दी के नवीकरणकर्ता थे: कई पुजारी, विभिन्न कारणों से (झूठी मान्यताओं के लिए, अधिकारियों के दबाव में ...) "में स्थानांतरित हो गए" कम्युनिस्ट चर्च", जबकि वफादार पिताओं ने इसे देखने का आशीर्वाद नहीं दिया। और भविष्यसूचक दर्शनों में से एक में क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉनजीर्णोद्धारकर्ताओं के मंदिरों को उन स्थानों के रूप में दिखाया गया जहां उजाड़ने की घृणित स्थिति शासन करती है।

अपनी भविष्यवाणियों में, भिक्षु लवरेंटी ने यूक्रेन को भी एक विशेष स्थान दिया बेलगोरोड बुजुर्ग सेराफिम (टायपोचिन). उत्तरार्द्ध ने, विशेष रूप से, सख्ती से चेतावनी दी कि इसके निवासी जो रूस के साथ गठबंधन का विरोध करते हैं - भले ही वे खुद को आस्तिक मानते हों - शैतान के सेवक बन जाते हैं।

आइए हम धर्मपरायणता के अन्य आधुनिक तपस्वियों के नाम याद करें - आर्कप्रीस्ट निकोलाई रोगोज़िन, हेगुमेन गुरी (चेज़लोव), तुला के स्कीमा-आर्किमंड्राइट क्रिस्टोफर।उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों को आने वाले समय में रूढ़िवादियों के उत्पीड़न और विश्वास की शुद्धता से धर्मत्याग के बारे में, एक वैश्विक साम्राज्य और एंटीक्रिस्ट के एकल चर्च के निर्माण के बारे में भी चेतावनी दी। लेकिन, जो विशेषता है, रूढ़िवादी के इन दिग्गजों के सभी निर्देशों और भविष्यवाणियों में, चर्च को लाल धागे के रूप में छोड़ने की अस्वीकार्यता का संकेत है। उन्होंने सिखाया: किसी को विधर्म में भटकने से सावधान रहना चाहिए, लेकिन किसी को फूट में भी नहीं जाना चाहिए। चर्च की बाड़ के अंदर विश्वास की शुद्धता के लिए अंत तक लड़ना आवश्यक है!

सेंट लॉरेंस की भविष्यवाणियों पर लौटते हुए, आइए हम एक और महत्वपूर्ण विषय पर प्रकाश डालें - पादरी और मठवाद का धर्मनिरपेक्षीकरण। पवित्र पिता ने भविष्यवाणी की: “आखिरी समय आ रहा है, जब पादरी भी सांसारिक व्यर्थ धन से दूर हो जायेंगे। वे अपने उद्धार के बारे में नहीं सोचेंगे, दूसरों के बारे में तो बिल्कुल भी नहीं। उनके पास कारें और कॉटेज होंगे, वे रिसॉर्ट स्थानों का दौरा करेंगे, बड़े खूबसूरत मठ परिसर की सफाई में समय व्यतीत होगा, और यीशु की प्रार्थना को दूर ले जाया जाएगा। वे उसके बारे में भूल जायेंगे! तब वे स्वयं उस गलत रास्ते पर चलेंगे, जिस रास्ते पर उन्हें जाना है, और वे कायर लोगों को अपने पीछे ले जायेंगे। परन्तु तुम बुद्धिमान और विवेकशील बनो। उनकी सुन्दर बातें सुनो, परन्तु उनके कर्मों का अनुसरण मत करो। हालाँकि, संत की भविष्यवाणियों को एक आरामदायक वादे के साथ ताज पहनाया गया है: "रूस में सभी विधर्म और विभाजन ज़ार के कारण गायब हो जाएंगे, लेकिन केवल थोड़े समय के लिए, क्योंकि तब भयानक न्यायाधीश जीवित और मृत लोगों का न्याय करने के लिए आएंगे।"

कई रूढ़िवादी भी इसी समस्या के संबंध में एक ज्वलंत भविष्यवाणी जानते हैं, सरोव के रेवरेंड सेराफिम।ईश्वर के रहस्योद्घाटन के माध्यम से अंतिम समय के बिशपों और पुजारियों की दयनीय स्थिति को देखकर, फादर सेराफिम ने चिल्लाकर कहा: "यह बेहतर होगा यदि मैं स्वर्ग के राज्य से वंचित हो जाऊं, हे प्रभु, केवल उन पर दया करो!" ” लेकिन धर्मी भगवान ने साधु को उत्तर दिया कि यह असंभव है, क्योंकि इन लोगों ने स्वेच्छा से अपना भाग्य चुना, सच्चे विश्वास से हटकर लोगों को "पुरुषों के सिद्धांत और आज्ञाएँ" सिखाईं। पिता के "नौकर" के अनुसार एन.ए. मोटोविलोव, सरोव के सेराफिम ने भी भविष्यवाणी की थी कि सदियों के अंत तक "रूसी बिशप इतने अपवित्र हो जाएंगे कि वे अपनी दुष्टता में थियोडोसियस द यंगर के समय के ग्रीक बिशपों से आगे निकल जाएंगे, यहां तक ​​कि ईसा मसीह की सबसे महत्वपूर्ण हठधर्मिता भी विश्वास - ईसा मसीह के पुनरुत्थान और सामान्य पुनरुत्थान पर विश्वास नहीं किया जाएगा," तब प्रभु वह उसे उठाएंगे, जैसे कि यह एक सपने से था, मृतकों के पुनरुत्थान की सच्चाई की पुष्टि के लिए।

एक अन्य महान तपस्वी ने कहा, "शासन की शांति मुझे चिंतित करती है।" 20वीं सदी के बुजुर्ग पैसियस शिवतोगोरेट्स। – <…>धर्मत्याग आ गया है, और अब केवल "विनाश के पुत्र" का आना बाकी है (देखें: 2 थिस्स. 2, 3)।<…>यदि चर्च चुप है ताकि राज्य के साथ टकराव न हो, अगर महानगर चुप हैं, अगर भिक्षु चुप हैं, तो कौन बोलेगा?! तपस्वी ने लोगों की ईश्वर के प्रति बढ़ती उदासीनता को देखा, जिससे जीवन के सभी क्षेत्रों में उदासीनता आ गई। बड़े ने अपने बच्चों को "अच्छी चिंता" करना सिखाया: "पहले, यदि कोई पवित्र आम आदमी या पुजारी, या उससे भी अधिक भिक्षु, इस बात की परवाह करता था कि दुनिया में क्या हो रहा है, तो यह माना जाता था कि ऐसे व्यक्ति को एक कमरे में बंद कर दिया जाना चाहिए टॉवर, जेल में [पश्चाताप के लिए]। आज, जिन्हें इसकी परवाह नहीं है उन्हें टावर में बंद कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि ईसा मसीह के दुश्मन सब कुछ नष्ट करना चाहते हैं। ये शब्द आज कितने प्रासंगिक हैं, जब कई पुजारी रूढ़िवादी की शुद्धता के लिए उत्साही पैरिशियनों से कहते हैं: “आप ऐसा नहीं कर रहे हैं! चिंता न करें, इससे आपका कोई लेना-देना नहीं है! अपने आध्यात्मिक जीवन पर अधिक ध्यान दें! फादर पैसियस ने इस छद्म-आध्यात्मिकता पर शोक व्यक्त किया: "ओह, यदि प्रार्थना के द्वारा वे ऐसी स्थिति में पहुंच गए कि उन्हें किसी भी चीज़ की परवाह नहीं होगी, तो मैं उनके पैर चूमूंगा!" लेकिन नहीं, वे उदासीन हैं, क्योंकि वे सभी के लिए अच्छा बनना चाहते हैं और हमेशा खुशी से रहना चाहते हैं। और फिर वह उन लोगों को फटकार लगाता है जो विधर्मियों की निंदा न करने का प्रस्ताव करते हैं, कथित तौर पर उनके प्रति प्रेम के कारण, यह कहते हुए कि यह "झूठी समझी गई दयालुता से आता है।"<…>इसलिए, अपना "सर्वोच्च बड़प्पन" दिखाने की चाहत में, वे अंततः दो सींग वाले शैतान के सामने झुक जाते हैं। वे कहते हैं, ''एक ही धर्म हो'' और सब कुछ एक ही स्तर पर रख देते हैं<…>. आज वो आस्था को ख़त्म करने में लगे हैं और आस्था की इमारत ढहने के लिए धीरे-धीरे पत्थर हटा रहे हैं. लेकिन हम चर्च के दुश्मनों को सब कुछ बर्बाद नहीं करने देने के लिए ज़िम्मेदार हैं," ईश्वर-बुद्धिमान बुजुर्ग ने कड़ी चेतावनी दी।

उन्होंने चर्च धर्मत्याग के मुख्य कारण के बारे में भी बताया ऑप्टिना (पोटापोव) के रेव अनातोली:"और अब, धर्मपरायणता की दरिद्रता के परिणामस्वरूप, चर्च में विधर्म और फूट जारी रहेगी, और फिर, जैसा कि पवित्र पिता ने भविष्यवाणी की थी, पदानुक्रमों और मठों के सिंहासन पर आध्यात्मिक युद्ध में कोई अनुभवी और कुशल लोग नहीं होंगे . इससे विधर्म हर जगह फैलेगा और बहुतों को धोखा देगा। मानवजाति का शत्रु चुने हुए लोगों को भी विधर्म की ओर झुकाने के लिए धूर्तता से कार्य करेगा<…>. विधर्मी चर्च पर अधिकार कर लेंगे, वे हर जगह अपने नौकर रख देंगे, और धर्मपरायणता की उपेक्षा की जाएगी।

हाल ही में जॉर्जियाई चर्च द्वारा महिमामंडित किए जाने से उसकी प्रतिध्वनि होती है सेंट गेब्रियल (उर्गेबाडेज़): “अंतिम समय में, एंटीक्रिस्ट के समर्थक चर्च जाएंगे, बपतिस्मा लेंगे और सुसमाचार की आज्ञाओं का प्रचार करेंगे। परन्तु उन पर विश्वास न करो जिनके अच्छे काम नहीं होंगे। केवल कर्मों से ही एक सच्चा ईसाई पहचाना जा सकता है।”

20वीं सदी के उत्कृष्ट सर्बियाई धर्मशास्त्री हमें यही बात बताते हैं। चेली के सेंट जस्टिन (पोपोविच):"सामान्य तौर पर, एक नई 'सार्वभौमिक परिषद' तैयार करने और बुलाने का सवाल नया नहीं है।<…>. यह प्रश्न कांस्टेंटिनोपल के दुर्भाग्यशाली पैट्रिआर्क मेलेटियोस (मेटाक्साकिस) के जीवनकाल के दौरान ही उठाया गया था, जो एक प्रसिद्ध व्यर्थ आधुनिकतावादी और सुधारक, रूढ़िवादी में विभाजन के निर्माता, कॉन्स्टेंटिनोपल में उनके तथाकथित "पैन-ऑर्थोडॉक्स कांग्रेस" में थे। 1923…” अर्थात्, "आठवीं विश्वव्यापी" 90 से अधिक वर्षों से तैयारी में है! उसी समय, जैसा कि सेंट जस्टिन आगे कहते हैं, उनके विषयों की सूची को लगातार संशोधित किया गया, हमेशा "शुष्क मानवतावादी प्रमेयों की एक शैक्षिक-प्रोटेस्टेंट श्रृंखला" बनी रही। पवित्र पिता ने अपने समय के कट्टरपंथियों से इस तरह के मंच को आयोजित करने के विचार को त्यागने के लिए एक ठोस अनुरोध के साथ अपील की, क्योंकि "उनसे केवल एक ही चीज की उम्मीद की जा सकती है: विभाजन, विधर्म और कई आत्माओं की मृत्यु।"<…>ऐसी परिषद, उपचार के बजाय, चर्च के शरीर पर नए घाव खोलेगी और उसके लिए नई समस्याएं और पीड़ाएँ पैदा करेगी।

इसलिए, संतों और धर्मनिष्ठ तपस्वियों की उपरोक्त सभी भविष्यवाणियों के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "पैन-ऑर्थोडॉक्स काउंसिल" की तैयारी चर्च और दुनिया में धर्मत्याग प्रक्रियाओं का परिणाम है, जो एंटीक्रिस्ट के शासनकाल के करीब है। . और हम, रूढ़िवादी लोग, जैसा कि भगवान के संत निर्देश देते हैं, हमें न केवल अपने विश्वास को अच्छी तरह से जानना चाहिए, बल्कि इसे जीना चाहिए, जो कुछ भी होता है उसे आध्यात्मिक आँखों से देखना चाहिए - दिव्य रहस्योद्घाटन के प्रकाश में।

मैं निम्नलिखित भविष्यसूचक निर्देशों के साथ अपनी बात समाप्त करना चाहूँगा। आइए यह न भूलें कि, सेंट लॉरेंस के शब्दों के अनुसार, केवल "ज़ार ही चर्च को सभी विधर्मियों और फूट से साफ़ करेगा।" और आगे - संत थियोफन द रेक्लूसनामित: "रूसी जीवन के मूल तत्व: रूढ़िवादी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता - यानी, चर्च, ज़ार और साम्राज्य।" और ऑप्टिना के भिक्षु अनातोली ने चेतावनी दी: “यदि कोई ज़ार नहीं है, तो कोई रूस भी नहीं होगा। जैसे कटे हुए सिर वाले आदमी की तरह, ज़ार के बिना रूस एक बदबूदार लाश होगी। पोल्टावा के बिशप थियोफ़ान, और मॉस्को की धन्य माँ मैट्रोना, और सनकसर के बुजुर्ग शेखुमेन जेरोम, और हमारे समय के प्रकाश, मेट्रोपॉलिटन जॉन (स्निचेव), और ज़ालिट द्वीप से श्रद्धेय पिता निकोलाई गुर्यानोव ...

भगवान, पवित्र शाही शहीदों और आपके सभी संतों और विशेष रूप से हमारी संप्रभु महिला थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से, रूढ़िवादी विश्वास की रक्षा करें, जिस पर विधर्मियों द्वारा हमला किया गया है! तथास्तु।

"रूढ़िवादी क्रॉस" №2 जनवरी 15, 2015

स्वधर्मत्याग

धर्मत्याग (ग्रीक αποστασία - धर्मत्याग, विश्वासघात, दूर हो जाना) - धर्मत्याग, ईसाई धर्म के साथ विश्वासघात और उससे दूर हो जाना।

पुराने नियम (सेप्टुआजेंट) के ग्रीक पाठ में, धर्मत्याग शब्द ईश्वर से धर्मत्याग के अर्थ में आता है (यिर्म. 2:19, जोस. 22:22), और इसका स्पष्ट धार्मिक अर्थ है। नए नियम में, धर्मत्याग शब्द का अर्थ धर्मत्याग या ईसाई धर्म से प्रस्थान है (लूका 8:13, 1 तीमु. 4:1-3, इब्रा. 3:12, 2 पत. 2:20, 3:17)।

कार्थेज के सेंट साइप्रियन के समय से, चर्च को धर्मत्यागी (ग्रीक αποστατης - धर्मत्यागी) की अवधारणा का सामना करना पड़ा है, जो उन ईसाइयों पर लागू होता है जो उत्पीड़न के दौरान विश्वास से दूर हो गए थे।

एक विश्व घटना के रूप में धर्मत्याग की भविष्यवाणी प्रेरित पॉल द्वारा भविष्यवाणी की गई थी, जो इसे अंतिम न्याय से पहले की युगांतकारी घटनाओं के मुख्य संकेतों में से एक मानते हैं ("क्योंकि वह दिन तब तक नहीं आएगा जब तक धर्मत्याग पहली बार नहीं आता" - ή αποστασία, 2 थिस्स। 2:3).

ईसाई धर्म ने सभ्यता को सब कुछ दिया: व्यक्तित्व की अवधारणा और व्यक्ति के अधिकार और स्वतंत्रता की अवधारणा, सामाजिक सुरक्षा की अवधारणा, और भी बहुत कुछ। यह ईसाई धर्म का ही धन्यवाद है कि लोग सुख-सुविधाओं के साथ लंबे समय तक संतुष्टिपूर्वक जीवन जीते हैं। और इसलिए - यह विचार उत्पन्न हुआ कि अब सब कुछ क्रम में है, और इसलिए भगवान की अब आवश्यकता नहीं है। धर्मत्याग सामूहिक धर्मत्याग है। मरीना ज़ुरिंस्काया



मठाधीश सर्जियस (रयबको) को अपनी युवावस्था में "आतंकवादी" उपनाम दिया गया था। रॉक संगीत से उनकी आज भी दोस्ती है।

सफल हिरोमोंक एलिजा को पोज देना बहुत पसंद है।पता चला कि यह रथ अकेले उसके पास नहीं है। संयोग से (एक गंभीर दुर्घटना के बाद) पता चला कि वहाँ एक और मर्सिडीज थी - एक एसयूवी।

शुभचिंतक तुरंत इंटरनेट पर बदनामी करने से नहीं चूके...

लेकिन हेग्यूमेन टिमोथी (उन्होंने क्राइस्ट द सेवियर के कैथेड्रल के पास ऑर्डिनरी लेन पर पैगंबर एलिजा के चर्च में सेवा की) के पास एक अधिक मामूली कार है - एक बीएमडब्ल्यू जेड -4 स्पोर्ट्स कार

लेकिन दोस्त बहुत मशहूर होते हैं. यहां तक ​​कि उन्हें बपतिस्मा के बाद "सरोगेट" बच्चे के साथ सोला चढ़ने की भी अनुमति है...

पुजारी जॉन ओख्लोबिस्टिन। गौरवशाली पथ के चरण...



पुजारी को दाढ़ी रखनी होगी

सभी को - एक पादरी का अभिवादन

जाहिर है, इस आंकड़े को पेश करने की कोई आवश्यकता नहीं है ... थोड़ी देर बाद एक अर्ध-नग्न बाइकर लड़की इस मोटरसाइकिल पर बैठी और पीछे लहराते झंडे के साथ सेवस्तोपोल के चारों ओर एक यात्रा की।

निन्दा करने वालों के साथ चाय के लिए. मुखौटे पहले ही हटा दिए गए हैं...

- क्या यह सच है दावा है कि में मसीह-विरोधी के आगमन की पूर्व संध्या कोई आध्यात्मिक पिता (बुजुर्ग) नहीं होंगे और ईसाई होंगे मजबूर अपने उद्धार का ख़्याल रखें?

अंतिम समय महान धर्मत्याग का समय है। पवित्र पिता कांपते हुए ईश्वर से मानवता के धर्मत्याग के भयानक पैमाने का वर्णन करते हैं। लेकिन साथ ही वे इस बात की गवाही देते हैं कि अंतिम समय के ईसाई चर्च के पहले उत्पीड़न की अवधि के शहीदों से ऊंचे होंगे। भगवान उन्हें अधिक अनुग्रह देंगे.

और यहाँ मेरे लिए एक प्रश्न उठता है: चर्च के बिना वे इतनी उच्च आध्यात्मिक स्थिति कैसे प्राप्त कर सकते हैं? नहीं। अंतिम समय का चर्च जीवित और धन्य होगा। सर्वनाश भी इसकी गवाही देता है।

और एक बार जब एक चर्च होगा, तो वहां बिशप, पुजारी, भिक्षु और सामान्य जन होंगे। तथ्य यह है कि उनमें से कुछ ही होंगे और उन्हें सताया जाएगा, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है। उद्धारकर्ता ने स्वयं हमसे कहा, "डरो मत, छोटे झुंड।" पिछले भयानक समय में भी, रूढ़िवादी पैर जमाने और आध्यात्मिक पिताओं से समर्थन प्राप्त करने में सक्षम होंगे। मेरा मानना ​​है कि प्रभु ईसाइयों का विशेष ख्याल रखेंगे और उन्हें सांत्वना देंगे। इसमें उन कबूलकर्ताओं के माध्यम से भी शामिल है जो उनके बगल में होंगे।

धर्मत्याग जैसी घटना हममें से कई लोगों को नुकसान पहुंचा सकती है, लेकिन केवल उन लोगों को जो आध्यात्मिक रूप से नहीं रहेंगे और भगवान के साथ वास्तविक संबंध नहीं रखेंगे। जिनके मन में मसीह की प्यास है, प्रभु के साथ रहने की इच्छा है, ईश्वर की कृपा कभी नहीं छूटेगी।

आइए सोवियत काल को याद करें। प्रकाशित पुस्तकों में, हम पढ़ते हैं कि कैसे कुछ बुजुर्ग और विश्वासपात्र रूढ़िवादी लोगों का समर्थन करने में सक्षम थे। लेकिन इसके बावजूद, सामान्य जन, जो प्रभु के साथ रहना चाहते थे, के पास आध्यात्मिक गुरु थे! विशाल और प्रतीत होने वाली दुर्गम बाधाओं के बावजूद।

- साथ ही, हमारे समय में भी, कई ईसाई, इस तथ्य का हवाला देते हुए कि कोई वास्तविक बुजुर्ग और विश्वासपात्र नहीं बचे हैं, उनके पास कोई स्थायी आध्यात्मिक नेता नहीं है।

यह स्थिति बहुत ख़तरे से भरी है। यह एक घातक भ्रम है!

हमें महान बुजुर्गों और विश्वासपात्रों को नहीं, बल्कि स्वयं को खोजना चाहिए। हमें विनम्रतापूर्वक प्रभु से हमें एक आध्यात्मिक गुरु देने के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कितना छोटा है (गुण में, प्रसिद्धि में...), प्रभु हमारी विनम्रता के लिए उसके माध्यम से हमारे आध्यात्मिक जीवन को आशीर्वाद देंगे और निर्देशित करेंगे।

इसका दोष बड़ों की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि वास्तव में आध्यात्मिक जीवन जीने की हमारी इच्छा की कमी है। यदि हम ईमानदारी से मसीह के साथ रहना चाहते हैं, तो प्रभु पत्थरों से विश्वासपात्रों और बड़ों को उठा सकते हैं।

कभी-कभी लोग हमारे मठ में आते हैं और पूछते हैं: क्या आज एथोस पर एल्डर पैसियोस द शिवतोगोरेट्स जैसे लोग हैं? लेकिन इस तरह से सवाल पूछना गलत है. और आज वहां कई बुजुर्ग और तपस्वी भिक्षु हैं। लेकिन समस्या हमारे अंदर ही है. क्या हम सरलता और विनम्रतापूर्वक पूछ सकते हैं कि हमें किस चीज़ में रुचि है? क्या हम आज्ञाकारी हो सकते हैं?

बुजुर्ग हमेशा से थे और हमेशा रहेंगे।

हमारे समय के आम लोगों और भिक्षुओं को विनम्रता और आज्ञाकारिता के साथ अपने आध्यात्मिक पिता की बात सुनने का प्रयास करना चाहिए, न कि महान बुजुर्गों की तलाश में अपना जीवन व्यतीत करना चाहिए।

यह भिक्षुओं के लिए विशेष रूप से सत्य है। पवित्र पिताओं के अनुसार, केवल तीन कारण हैं कि एक साधु अपना मठ छोड़कर एक नए आध्यात्मिक गुरु की तलाश कर सकता है: यदि मठाधीश एक विधर्मी है, यदि मठ महिलाओं के लिए खुला है या छोटे बच्चे उसमें रहते हैं।

- आज भिक्षुओं और सामान्य जन के जीवन में झिझक परंपरा का क्या स्थान होना चाहिए?

हेसिचैस्ट परंपरा रूढ़िवादी चर्च की सर्वोत्कृष्टता और एक रूढ़िवादी ईसाई के जीवन का आधार है।

आइए हम सेंट ग्रेगरी पलामास के जीवन को याद करें। एक बार बेरियन रेगिस्तान में, उसकी दोस्ती एक साधारण बूढ़े व्यक्ति, मूक अय्यूब से हो गई। वह, एक बार सेंट ग्रेगरी को सुन रहे थे, जिन्होंने यह विचार व्यक्त किया था कि न केवल तपस्वियों, बल्कि सभी ईसाइयों को निरंतर प्रार्थना करनी चाहिए, वे उनसे सहमत नहीं थे और उन्होंने आपत्ति जताई कि निरंतर प्रार्थना केवल भिक्षुओं का कर्तव्य है, सामान्य लोगों का नहीं। ग्रेगरी पलामास, बुजुर्ग को नाराज नहीं करना चाहते थे और वाचालता पसंद नहीं करते थे, चुप हो गए। परन्तु जैसे ही अय्यूब अपनी कोठरी में लौटा और प्रार्थना करने लगा, एक स्वर्गदूत उसके सामने प्रकट हुआ और कहा:

- संदेह मत करो, बूढ़े आदमी, ग्रेगरी के शब्दों की सच्चाई में - वह सच बोलता था और सच बोलता है; तो आप भी सोचें और इसे दूसरों तक पहुंचाएं।

हिचकिचाहट परंपरा में न केवल मानसिक प्रार्थना ("भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो") का निर्माण शामिल है, बल्कि आध्यात्मिक जीवन का संपूर्ण स्पेक्ट्रम भी शामिल है। यह वासनाओं से शुद्धि और उनके विपरीत सद्गुणों की प्राप्ति का संघर्ष है।

यदि हम हिचकिचाहट परंपरा से संपर्क खो देते हैं, तो हम (आम आदमी और भिक्षु) मोक्ष के मार्ग से भटक जायेंगे। आइए विभिन्न पश्चिमी ईसाई सिद्धांतों के निराशाजनक अंत में घूमें।

उदाहरण के लिए, आइए धर्मपरायणता पर ध्यान दें - वह सिद्धांत जिसके अनुसार हम अपने अच्छे कार्यों के माध्यम से बचाए जाएंगे। इस दृष्टिकोण की घातकता आत्म-औचित्य में निहित है, जो हमारे उद्धार में बाधा डालती है।

या फिर धर्मग्रंथ और परंपरा की प्रेरणा के खंडन में. या शांति में. या कई अन्य धाराओं में जिसने पश्चिमी चर्चों में बाढ़ ला दी।

चर्च जीवन की विकृति का प्रतिकार हिचकिचाहट परंपरा के प्रति निष्ठा है। इसकी मुख्य सामग्री मन को संयम में रखने की इच्छा है, ताकि ईश्वरीय कृपा की मदद से हम जुनून से मुक्त हो सकें और उनके विपरीत गुण प्राप्त कर सकें। तब हम अपने हृदय में उपयुक्त भूमि विकसित करेंगे ताकि मसीह उसमें निवास कर सकें। उद्धारकर्ता स्वयं कहता है: "यदि कोई मुझ से प्रेम रखता है, तो वह मेरा वचन मानेगा; और मेरा पिता उस से प्रेम रखेगा, और हम उसके पास आएंगे, और उसके साथ वास करेंगे।"

आजकल, कुछ भिक्षु धार्मिक रचनाएँ लिखते हैं। लेकिन एक भिक्षु के लिए यह कोई सामान्य और इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात नहीं है, जैसा कि सीढ़ी के सेंट जॉन स्पष्ट रूप से बताते हैं: हम (भिक्षुओं) का न्याय धर्मशास्त्र या मिशनरी कार्य न करने के लिए नहीं, बल्कि हमारे पापों पर न रोने के लिए किया जाएगा। संन्यासी का काम है पश्चाताप।

मठ में सामान्य माहौल झिझक भरा होना चाहिए। यदि मठ में मौन और पश्चाताप की भावना शासन करती है, तो मठ में आने वाले तीर्थयात्री, दिव्य सेवाओं में भाग लेने और भाइयों के तपस्वी जीवन के चिंतन के माध्यम से, वास्तविक आध्यात्मिक लाभ प्राप्त करने और जीवन के सही अर्थ को समझने में सक्षम होंगे।

- फादर ल्यूक, सामान्य जन के लिए यीशु प्रार्थना का निर्माण कितना आवश्यक है?

18वीं-19वीं सदी के महान रूसी बुजुर्गों ने आम लोगों से लगातार आग्रह किया कि वे बौद्धिक प्रार्थना करें और खुद को हिचकिचाहट वाले तपस्वी जीवन में डुबो दें।

आधुनिक ग्रीस में, कई आम लोग भी यीशु प्रार्थना करते हैं, हालाँकि चालीस साल पहले ऐसा कुछ नहीं था। ईसाइयों को हिचकिचाहट परंपरा की ओर मोड़ने में, माउंट एथोस की योग्यता निर्विवाद है।

20वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में ग्रीस का आध्यात्मिक जीवन निस्संदेह पश्चिमी प्रभाव के अधीन था, और इस आध्यात्मिक कैद को तोड़ने वाले पहले तपस्वी एजिना (पेंटापोलिस) के सेंट नेक्टारियोस थे। उन्होंने यीशु की प्रार्थना और हिचकिचाहट परंपरा का अर्थ स्पष्ट रूप से दिखाया।

रूस में, मेरी राय में, नास्तिक विचारधारा के प्रभुत्व ने हिचकिचाहट की आध्यात्मिक परंपरा को तोड़ने में योगदान दिया। 19वीं सदी की जीवित पितृसत्तात्मक विरासत से संबंध टूट गया। लेकिन मुझे उम्मीद है कि भगवान की मदद से, आम लोग फिर से हेसिचस्म की आध्यात्मिक परंपरा की अद्भुत सुंदरता को छूने में सक्षम होंगे। रेडोनज़ के सर्जियस और पैसियस वेलिचकोवस्की की विरासत के साथ संबंध बहाल करें।

वास्तव में, सामान्य जन के लिए यीशु प्रार्थना का निर्माण एक साधारण मामला है। वे जहां भी हों और जो कुछ भी करते हों, वे इन शब्दों को दोहरा सकते हैं "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो।" हर दिन उन्हें कई समस्याओं और कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। यदि प्रत्येक परीक्षण के दौरान कम से कम कई बार वे प्रभु की ओर मुड़ें, तो उनका पूरा दिन प्रार्थना से भर जाएगा। माता-पिता अपने बच्चों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं। शैक्षणिक उत्कृष्टता के लिए बच्चे। पुरानी पीढ़ी के लिए युवा. हमारी पितृभूमि के लिए सभी एक साथ। प्रार्थना करने के कई कारण हैं!

अगस्फर अलेक्जेंडर लियोनिदोविच ड्वोर्किन के पथ के मील के पत्थर:
हिप्पी अहासुएरस (मास्को में)
-> स्पष्ट रूप से ईसा मसीह का अनुसरण किया (संयुक्त राज्य अमेरिका में)
-> अपने भगवान के साथ उत्साही जिज्ञासु-वैक्यूम ऑपरेटर (आरएफ)
-> ईसा मसीह को सताने वाला, यहूदा-गद्दार...

प्राचीन पौराणिक भटकता हुआ यहूदी(अन्यथा "अनन्त यहूदी") - मसीह को देखा, निकट था,
परन्तु उसने उसे दूर धकेल दिया, उसे अस्वीकार कर दिया, उसका तिरस्कार किया...
ऐसा ही घृणित चरित्र है हमारा, अलेक्जेंडर लियोनिदोविच ड्वोर्किन,
अदृश्य मोर्चे के योद्धा, अथक जिज्ञासु, अद्भुत वक्ता,

- : भटकता हुआ यहूदी

हम आपके साथ नहीं हैं, हम आपके साथ हैं उसे (मसीह-विरोधी), यहाँ हमारा रहस्य है!..
"महान जिज्ञासु की कथा"

- जिज्ञासु सेना के बारे में, सहित। ड्वोर्किना और कामरेड

एफ.एम. दोस्तोवस्की द्वारा लिखित "द लीजेंड ऑफ द ग्रैंड इनक्विसिटर" को ऑनलाइन दोबारा पढ़ें और आर्कबिशप जॉन (शखोव्स्की) की कविता का संक्षिप्त विश्लेषण - कट के तहत

फ़्योदोर दोस्तोवस्की "द लेजेंड ऑफ़ द ग्रैंड इनक्विसिटर"

एफ. एम. दोस्तोवस्की की प्रसिद्ध "लीजेंड ऑफ द ग्रैंड इनक्विसिटर" को हर कोई जानता है, लेकिन लगभग किसी को भी इसकी सटीक सामग्री याद नहीं है। इस बीच, हमारे समय में, "ग्रैंड इनक्विसिटर" अपने कई अनुयायियों (ड्वोर्किन-अगस्फेरेस) के व्यक्ति में रहता है और कार्य करता है, जो दोस्तोवस्की द्वारा वर्णित जिज्ञासु एंटीक्रिस्ट कार्यक्रम के अनुसार अथक परिश्रम करते हैं (और बहुत कुछ हासिल किया है), और साथ में उनकी सारी शक्ति उनके स्वामी की अस्थायी विजय को करीब लाती है - यीशु मसीह के दूसरे आगमन के महान न्याय दिवस पर इस दुनिया की मृत्यु और परिवर्तन से पहले - हमारे भगवान और भगवान।

और पढ़ें (कविता के पाठ में शामिल) फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के इस काम का गहन विश्लेषण - हाथ (बिशप जॉन (शखोव्स्की) के छोटे विचार बिना किसी संकल्प के दिए गए हैं - एक कमजोर पृष्ठभूमि पर एक कमजोर फ़ॉन्ट में - बिल्कुल इस तरह बहुत ब्लॉक-इनसेट, इसमें आप जो देख रहे हैं वह पहला कनवल्शन इस इनसेट के ठीक नीचे है)

आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): दोस्तोएव्स्की के महान जिज्ञासु

दोस्तोएव्स्की के महान जिज्ञासु

सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय)

महान जिज्ञासु की कथा
- .
दोस्तोवस्की ने दुनिया की सभी आपत्तियों को सामने ला दिया
- ईश्वर और मसीह के कारण के विरुद्ध
और इसे किंवदंती में प्रकट किया।

एफ.एम. दोस्तोवस्की को कहानी बनाने के लिए किस बात ने प्रेरित किया? वही जीवन जो उसने इसकी जड़ों में देखा था। और वह दुनिया में बुराई को प्रकट करना चाहता था ताकि ईश्वर तक का मार्ग अधिक स्पष्ट हो सके।

जॉन थियोलॉजियन के सर्वनाश के 17वें अध्याय में - महान जिज्ञासु की किंवदंती की कुंजी। यह अध्याय बेबीलोन की वेश्या के प्रलोभन के बारे में है, जो दुनिया के भ्रष्टाचार में भाग लेती है; वह पृथ्वी के सभी राजाओं के साथ शासन करती है और पाप करती है, लोगों के लिए आकाश को बंद कर देती है, उन्हें शारीरिक और आध्यात्मिक वासना में डुबो देती है।

लेकिन बेबीलोनियन सिद्धांत के प्रतिनिधियों पर एक निर्णय होगाजो ईश्वर और ईश्वर के पुत्र के बिना इतिहास का प्रबंधन करने का प्रयास कर रहे हैं।

"और उन सात स्वर्गदूतों में से एक, जिनके पास सात कटोरे थे, आए, और मुझ से बातें करते हुए कहा, आ, मैं तुझे उस बड़ी वेश्या का न्याय दिखाऊंगा जो बहुत से जलाशयों पर बैठी थी; पृय्वी के राजाओं ने उसके साथ व्यभिचार किया था, और पृथ्वी के निवासी उसके व्यभिचार की मदिरा से मतवाले हो गए।" (खुला XVII, 1-2)।

प्रेम के विरुद्ध सबसे गहरा अपराध शरीर के दायरे में नहीं, बल्कि आत्मा में होता है। लोगों को अपना अमर हृदय भगवान को देने के लिए बुलाया जाता है। लेकिन, आध्यात्मिक व्यभिचार में पड़कर, वे अपना दिल केवल सांसारिक मूल्यों, भौतिक कार्यों और हितों को देते हैं। लोगों के शासक इस तरह से "व्यभिचार करते हैं", अपने देशों को नैतिक कानूनों से स्वायत्तता, निर्माता से स्वतंत्रता के गर्व से संक्रमित करते हैं।

द्रष्टा जॉन थियोलॉजियन (रेव. XVII, 3) कहते हैं, "और मैंने एक महिला को लाल रंग के जानवर पर बैठे देखा, जो ईशनिंदा नामों से भरा हुआ था, जिसके सात सिर और दस सींग थे।" "सात सिर" सात घातक पाप हैं, और "दस सींग" एक संकेत है कि सर्वनाशकारी जानवर भगवान की 10 आज्ञाओं के खिलाफ लड़ता है और उन्हें मार डालता है...

सेंट जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में कहा गया है, "जो जानवर आपने देखा था, वह था, और नहीं है, और रसातल से बाहर आएगा और विनाश के लिए जाएगा; और जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं, वे आश्चर्यचकित होंगे, जिनके नाम हैं दुनिया की शुरुआत से जीवन की किताब में अंकित नहीं है, यह देखते हुए कि जानवर था, और नहीं है, और प्रकट होगा" (रेव. XVII, 8)।

जो लोग "आश्चर्यचकित" होते हैं, उन्हें अधर्म की लौकिक शक्ति पर आश्चर्यचकित होना बंद कर देना चाहिए, मसीह के शब्दों को स्वीकार करते हुए कि वह सभी का अंतिम विजेता होगा।

ग्रैंड इनक्विसिटर "बेबीलोन" का समर्थक है, जो निर्माता का विरोध है। "बेबीलोनियन" भावना इतिहास के [विभिन्न अवधियों] में मानवता पर कब्जा करने के लिए विभिन्न तरीकों से प्रयास कर रही है।

केवल दिव्य-मानव मसीह के नाम से ही किसी को बुराई से बचाया जा सकता है। केवल मसीह द्वारा सिखाया गया व्यक्ति ही अपने झूठ और अपने आस-पास के जीवन के झूठ को नोटिस करने में सक्षम होता है और एक तेज आध्यात्मिक दृष्टि से झूठ को छेदता है (जिज्ञासु ने खुद पर इस नज़र को महसूस किया जब उसने ईसा मसीह के सामने बात की थी) ...

"द लीजेंड ऑफ द ग्रैंड इनक्विसिटर" न केवल दार्शनिक रूप से, बल्कि साहित्यिक और औपचारिक रूप से "द ब्रदर्स करमाज़ोव" उपन्यास का सबसे कठिन हिस्सा है। अपनी धार्मिक गहराई के अलावा, यह कठिन भी है क्योंकि यह तीन स्तरों से सामग्री व्यक्त करता है: दोस्तोवस्की बोलते हैं, इवान करमाज़ोव बोलते हैं, और ग्रैंड इनक्विसिटर बोलते हैं।

"द लेजेंड ऑफ द ग्रैंड इनक्विसिटर" उपन्यास "डेमन्स" के एक विशेष पहलू में एक रहस्योद्घाटन है।

जिज्ञासु के रूप में, दोस्तोवस्की ने वही भावना प्रकट की जो उसने इवान करमाज़ोव के दुःस्वप्न में दिखाई थी। लेकिन अगर इवान के दुःस्वप्न में "जर्जर जैकेट में एक सज्जन" है, तो यहां एक राजसी कार्डिनल दिखाया गया है, जिसमें खुद के प्रति तपस्वी कठोरता को मजबूर सार्वभौमिक खुशी के आयोजक के पथ के साथ जोड़ा जाता है।

वह सब कुछ जो महान जिज्ञासु कहता है
ईसा मसीह के शब्दों का घोर विरोध,
और इस विरोध से
मसीह का सत्य और भी अधिक अभिव्यंजक हो जाता है।

आइए दोस्तोवस्की को समझने के लिए "लीजेंड" सुनें, और।

उदाहरणों का संदर्भ: "पीड़ाओं के माध्यम से वर्जिन का चलना"

: - आख़िरकार, यहाँ बिना किसी प्रस्तावना के, यानी साहित्यिक प्रस्तावना के, यह असंभव है, उह! - इवान हँसा, - और मैं कैसा लेखक हूँ! आप देखते हैं, मेरी कार्रवाई 16वीं शताब्दी में होती है, और तब - आपको, हालांकि, यह कक्षाओं से भी पता होना चाहिए - तब यह काव्य कार्यों में स्वर्गीय शक्तियों को जमीन पर लाने का रिवाज था। मैं दांते के बारे में बात नहीं कर रहा हूं। फ़्रांस में, न्यायिक क्लर्कों, साथ ही मठों में भिक्षुओं ने संपूर्ण प्रदर्शन दिया जिसमें वे मैडोना, स्वर्गदूतों, संतों, ईसा मसीह और स्वयं भगवान को मंच पर लाए। तब यह सब बहुत सरल था। "नोट्रे डेम डी पेरिस" ("नोट्रे डेम कैथेड्रल") में, विक्टर ह्यूगो, पेरिस में लुई XI के तहत, फ्रांसीसी डूफिन के जन्म के सम्मान में, टाउन हॉल के हॉल में एक शिक्षाप्रद और उपहार प्रदर्शन दिया जाता है लोगों को बुलाया गया: "ले बॉन जुगमेंट डे ला ट्रेस सैंट एट ग्रेसियस विर्ज मैरी" ("धन्य और दयालु वर्जिन मैरी का दयालु निर्णय"), जहां वह स्वयं व्यक्तिगत रूप से प्रकट होती है और अपना बोन जुगमेंट (दयालु निर्णय) सुनाती है।

यहां मॉस्को में, प्री-पेट्रिन समय में, वही लगभग नाटकीय प्रदर्शन, विशेष रूप से पुराने नियम से, समय-समय पर होते थे; लेकिन, नाटकीय प्रदर्शनों के अलावा, कई कहानियाँ और "कविताएँ" उस समय दुनिया भर में प्रसारित हुईं, जिनमें संतों, स्वर्गदूतों और स्वर्ग की सारी शक्तियों ने आवश्यकतानुसार कार्य किया। हमारे मठों में, वे अनुवाद, प्रतिलिपि बनाने और यहां तक ​​​​कि ऐसी कविताओं की रचना करने में भी लगे हुए थे, और तब भी जब - तातार क्षेत्र में।

उदाहरण के लिए, एक मठवासी कविता है (बेशक, ग्रीक से): "पीड़ाओं के माध्यम से वर्जिन का चलना", तस्वीरों के साथ और बोल्डनेस के साथ दांते से कम नहीं। भगवान की माँ नरक का दौरा करती हैं, और महादूत माइकल "पीड़ाओं के माध्यम से" उनका मार्गदर्शन करते हैं। वह पापियों और उनकी पीड़ा को देखती है। वैसे, जलती हुई झील में पापियों की एक आकर्षक श्रेणी है: उनमें से कौन इस झील में डुबकी लगाता है ताकि वे फिर बाहर तैर न सकें। "भगवान उन्हें पहले ही भूल जाता है"- अत्यधिक गहराई और शक्ति की अभिव्यक्ति। और इसलिए, भगवान की त्रस्त और रोती हुई माँ भगवान के सिंहासन के सामने गिरती है और नरक में सभी के लिए दया मांगती है, उन सभी के लिए जिन्हें उसने वहां देखा, बिना किसी भेदभाव के। भगवान के साथ उनकी बातचीत बेहद दिलचस्प है। वह विनती करती है, वह नहीं जाती है, और जब भगवान अपने बेटे के कीलों से ठोंके हुए हाथों और पैरों की ओर इशारा करते हैं और पूछते हैं: मैं उसके उत्पीड़कों को कैसे माफ कर दूंगा, तो वह सभी संतों, सभी शहीदों, सभी स्वर्गदूतों और महादूतों को उसके साथ गिरने के लिए कहती है और बिना किसी भेदभाव के सभी के लिए दया की प्रार्थना करें। वह गुड फ्राइडे से ट्रिनिटी डे तक हर साल पीड़ा को रोकने के लिए भगवान से प्रार्थना करती है, और नरक के पापी तुरंत भगवान को धन्यवाद देते हैं और उसे रोते हैं: "आप सही कह रहे हैं प्रभु, कि आपने ऐसा निर्णय लिया".

ख़ैर, मेरी कविता भी उसी प्रकार की होती अगर वह उस समय छपती। वह मेरे मंच पर प्रकट होता है; सच है, वह कविता में कुछ नहीं कहते, केवल प्रकट होते हैं और गुजर जाते हैं।

ईसा मसीह के दूसरे आगमन के लिए विश्वास करने वाली मानवता की आकांक्षाओं पर

जब से उसने अपने राज्य में आने का वादा किया था तब से पंद्रह शताब्दियाँ बीत चुकी हैं, उसके पैगंबर को पन्द्रह शताब्दियाँ बीत चुकी हैं ( सर्वनाश में जॉन द इंजीलवादी) लिखा: "देखो, मैं शीघ्र आ रहा हूँ"(प्रकाशितवाक्य 22:12).

"यहां तक ​​कि पुत्र भी इस दिन और घंटे के बारे में नहीं जानता, केवल मेरा स्वर्गीय पिता" ( “परन्तु उस दिन और उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, न पुत्र, परन्तु केवल पिता।”मार्क.13.32 ), जैसा कि उन्होंने स्वयं पृथ्वी पर रहते हुए कहा था। लेकिन मानवता उसी आस्था और उसी उत्साह के साथ उसका इंतजार कर रही है। ओह, और भी अधिक विश्वास के साथ, स्वर्ग से मनुष्य को दी गई प्रतिज्ञाओं को समाप्त हुए पंद्रह शताब्दियाँ बीत चुकी हैं:

जो आपका दिल कहता है उस पर विश्वास करें
स्वर्ग से कोई प्रतिज्ञा नहीं

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - नहीं, वे "रुके" नहीं हैं, लेकिन केवल एक शुद्ध हृदय "स्वर्गीय" प्रतिज्ञाओं की एक स्क्रीन है। और हृदय की प्रतिज्ञाएं बाहरी घटनाओं की प्रतिज्ञाओं से भी अधिक आश्वस्त हैं )

और दिल से जो कहा जाता है उस पर केवल एक ही विश्वास!

सच है, तब कई चमत्कार हुए थे। ऐसे संत थे जो चमत्कारी उपचार करते थे; अन्य धर्मी लोगों के लिए, उनकी जीवनी के अनुसार, स्वर्ग की रानी स्वयं अवतरित हुईं। लेकिन शैतान सोता नहीं है, और मानवता में इन चमत्कारों की सत्यता के बारे में संदेह पहले ही शुरू हो चुका है। तभी, उत्तर में, जर्मनी में, एक भयानक नया विधर्म प्रकट हुआ। एक विशाल सितारा, "एक दीपक की तरह" (अर्थात, [एक चर्च की तरह)) "पानी के फव्वारों पर गिर गया, और वे कड़वे हो गए।" ये विधर्मी निन्दापूर्वक चमत्कारों को नकारने लगे।

परन्तु जो विश्वासयोग्य रहते हैं वे और भी अधिक उत्साह से विश्वास करते हैं। मानवजाति के आँसू अभी भी उसके पास आते हैं, वे उसकी प्रतीक्षा करते हैं, वे उससे प्यार करते हैं, वे उसमें आशा रखते हैं, वे पहले की तरह उसके लिए कष्ट सहने और मरने की लालसा रखते हैं।

और कई सदियों से मानवता विश्वास और लौ के साथ प्रार्थना कर रही है: "भगवान, भगवान, हमें दिखाई दें" ( भजन 117 से: "भगवान भगवान हैं और हमें दिखाई देते हैं", जो रूसी में: "भगवान - भगवान (है) और (उसने) हमें चमकाया -"। सबसे महान रूसी लेखक (अधिक सटीक रूप से, चरित्र इवान करमाज़ोव) ने यहां भजन की चर्च स्लावोनिक भाषा की गलतफहमी दिखाई है), इतनी सदियों ने उसे पुकारा कि वह, अपनी अथाह करुणा में, प्रार्थना करने वालों के प्रति कृपालु होना चाहता था। उन्होंने पृथ्वी पर रहते हुए भी पहले अन्य धर्मी लोगों, शहीदों और पवित्र सन्यासियों से मुलाकात की, जैसा कि उनके "जीवन" में लिखा है। हमारे पास [फ्योडोर इवानोविच] है टुटेचेवजिन्होंने इन शब्दों की सच्चाई पर गहरा विश्वास किया, उन्होंने घोषणा की कि:

गॉडमदर के बोझ से निराश
आप सभी, प्रिय भूमि,
दास रूप में, स्वर्ग का राजा
आशीर्वाद देते हुए बाहर आये

यह निश्चित रूप से मामला था, मैं आपको यह बताऊंगा।

इवान करमाज़ोव ने अपनी शुरुआत की "महान जिज्ञासु की कविता"

और इसलिए वह कम से कम एक पल के लिए लोगों के सामने प्रकट होना चाहता था - पीड़ित, पीड़ित, बदबूदार पापी, लेकिन बचकानी तरह से प्यार करने वाले लोगों के लिए। मेरी कार्रवाई स्पेन में, सेविले में, इनक्विजिशन के सबसे भयानक समय में है, जब भगवान की महिमा के लिए देश में हर दिन अलाव जल रहे थे और

शानदार ऑटो-दा-फ़े में
दुष्ट विधर्मियों को जला दिया

ओह, निःसंदेह, यह वह अवतरण नहीं था जिसमें वह, अपने वादे के अनुसार, समय के अंत में स्वर्ग की सारी महिमा में प्रकट होगा और जो अचानक होगा, "पूर्व से पश्चिम तक चमकती बिजली की तरह" (देखें) मत 24:27-31).

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - यहां दोस्तोवस्की के अपने विचार की बिजली कथा के माध्यम से कटती है, और बाद में, सबसे आध्यात्मिक रूप से महत्वपूर्ण क्षणों में, उनका विचार कहानी के बीच में उठता है और इवान करमाज़ोव के विचार को रोशन करता है और जिज्ञासु। दोस्तोवस्की स्वयं कभी-कभी जिज्ञासु के माध्यम से बोलते हैं, उनका उज्ज्वल विचार, ईश्वर के प्रति प्रेम और इस प्रेम की सारी गहराई ...
लेकिन तब दुष्ट आत्मा उदारतापूर्वक अपने सपनों और धूर्तता को बर्बाद कर देती है। यह कलात्मक सत्य का खंडन नहीं करता है; भले ही वह उससे नफरत करता हो। यदि वह मसीह के सामने खड़ा होता है तो वह विशेष रूप से विवश होता है...
तो, यह ईसा मसीह के दूसरे आगमन के बारे में नहीं है...)

नहीं, वह एक पल के लिए ही सही, अपने बच्चों से मिलने की इच्छा रखता था, और बिल्कुल वहीं जहां विधर्मियों की आग भड़कती थी। अपनी असीम दया से, वह एक बार फिर उसी मानव रूप में लोगों के बीच से गुजरते हैं जिसमें वह पंद्रह शताब्दियों पहले तीन साल तक लोगों के बीच चले थे। वह दक्षिणी शहर के "गर्म ओलों" के प्रति संवेदना व्यक्त करता है, जिसमें ठीक एक दिन पहले, "शानदार ऑटो-दा-फे" में, राजा, दरबार, शूरवीरों, कार्डिनल्स और सबसे आकर्षक दरबार की उपस्थिति में पूरे सेविला की बड़ी आबादी वाली महिलाओं को कार्डिनल ग्रैंड इंक्वायरीटर ने सिर्फ एक सौ विधर्मियों विज्ञापन माजोरम ग्लोरियम देई (प्रभु की महान महिमा के लिए - लैट) से थोड़ा सा नहीं जला दिया था।

वह चुपचाप, अगोचर रूप से प्रकट होता है, और अब हर कोई - यह अजीब है - उसे पहचानता है ...

वह चुपचाप, अदृश्य रूप से प्रकट होता है, और अब हर कोई - यह अजीब है - उसे पहचानता है। यह कविता में सबसे अच्छे स्थानों में से एक हो सकता है, यानी वे वास्तव में उसे क्यों पहचानते हैं। अजेय शक्ति वाले लोग उसके लिए प्रयास करते हैं, उसे घेरते हैं, उसके चारों ओर बढ़ते हैं, उसका अनुसरण करते हैं। वह असीम करुणा की शांत मुस्कान के साथ चुपचाप उनके बीच से गुजरता है। प्रेम का सूरज उनके हृदय में जलता है, प्रकाश, आत्मज्ञान और शक्ति की किरणें उनकी आँखों से बहती हैं और लोगों पर बरसती हैं, उनके दिलों को पारस्परिक प्रेम से झकझोर देती हैं। वह उनके लिए अपने हाथ फैलाता है, उन्हें आशीर्वाद देता है, और उसे छूने से, यहां तक ​​​​कि केवल उसके कपड़े, उपचार शक्ति आती है।

यहाँ एक बूढ़ा आदमी, जो बचपन से अंधा था, भीड़ से चिल्लाकर कहता है: "हे प्रभु, मुझे चंगा करो, और मैं तुम्हें देखूँगा," और यह ऐसा है जैसे उसकी आँखों से पपड़ी उतर गई हो, और अंधा आदमी उसे देखता हो। लोग रोते हैं और उस भूमि को चूमते हैं जहाँ वह चलता है। बच्चे उसके सामने फूल फेंकते हैं, गाते हैं और चिल्लाकर कहते हैं: "होसन्ना!" "यह वह है, यह वह स्वयं है, हर कोई दोहराता है, - यह वही होगा, यह उसके जैसा कोई नहीं है।"

वह ठीक उसी समय सेविले कैथेड्रल के बरामदे पर रुकता है जब एक बच्चों का खुला सफेद ताबूत रोते हुए मंदिर में लाया जाता है: इसमें एक सात वर्षीय लड़की है, जो एक कुलीन नागरिक की इकलौती बेटी है। मृत बच्चा फूलों से ढका हुआ पड़ा है। "वह तुम्हारे बच्चे को जीवित कर देगा," भीड़ में से रोती हुई माँ चिल्लाई। गिरजाघर का पुजारी, जो ताबूत से मिलने के लिए बाहर आया था, हैरानी से देखता है और अपनी भौंहें सिकोड़ लेता है।

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - झूठे चरवाहों को सच्चे चमत्कार, ईश्वर के प्रेम के चमत्कार, झूठे मंदिर और चमत्कार बनाने के लिए तैयार रहना पसंद नहीं है। दोस्तोवस्की इसमें प्रवेश करते हैं लिपिकवाद का सार)

लेकिन तभी मृत बच्चे की मां की रोने की आवाज आती है. वह खुद को उसके चरणों में फेंक देती है: "यदि यह आप हैं, तो मेरे बच्चे को पुनर्जीवित करें!" वह अपनी बाहें उसकी ओर फैलाते हुए चिल्लाती है। जुलूस रुक जाता है, ताबूत को उसके चरणों में बरामदे पर उतारा जाता है। वह करुणा से देखता है, और उसके होंठ चुपचाप और एक बार फिर कहते हैं: "तालिफा कुमी" - "और युवती उठती है।" लड़की अपने ताबूत में उठती है, बैठ जाती है और आश्चर्यचकित खुली आँखों से मुस्कुराते हुए चारों ओर देखती है। उसके हाथों में सफेद गुलाबों का गुलदस्ता है, जिसे लेकर वह ताबूत में लेटी हुई है।

ग्रैंड इनक्विसिटर - अपने पुराने, मोटे मठवासी कसाक में

लोगों के बीच भ्रम की स्थिति है, चीख-पुकार है, सिसकियाँ हैं और अब, इसी क्षण, कार्डिनल स्वयं अचानक चौराहे पर गिरजाघर के पास से गुजरता है। भव्य जिज्ञासु. यह एक नब्बे साल का लगभग बूढ़ा आदमी है, लंबा और सीधा, मुरझाया हुआ चेहरा, धँसी हुई आँखों वाला, लेकिन जिसमें से एक चमक अभी भी एक ज्वलंत चिंगारी की तरह चमकती है।

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - दोस्तोवस्की ने ग्रैंड इनक्विसिटर को एक निश्चित सामाजिक - या चर्च - प्रकार के रूप में नहीं, बल्कि इस प्रकार लाया इस संसार की आत्मा, जो कार्डिनल के वस्त्र और मोटे कपड़ों दोनों में दिखाई दे सकता है, विभिन्न युगों और समाजों में कार्य कर सकता है ... यह भावना कार्डिनल के कपड़ों को एक जर्जर जैकेट की तरह आसानी से पहन सकती है)

ओह, वह अपने शानदार कार्डिनल वस्त्रों में नहीं है, जिसमें उसने कल लोगों के सामने दिखावा किया था, जब रोमन आस्था के दुश्मनों को जला दिया गया था - नहीं, इस समय वह केवल अपने पुराने, मोटे मठवासी कसाक में है। उसके उदास सहायकों और सेवकों और "पवित्र" रक्षकों द्वारा एक निश्चित दूरी पर उसका पीछा किया जाता है। वह भीड़ के सामने रुक जाता है और दूर से देखता है।

उसने सब कुछ देखा, उसने देखा कि ताबूत उसके चरणों में कैसे रखा गया था, उसने देखा कि युवती कैसे पुनर्जीवित हो गई, और।

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - लिपिकवाद के सार की एक शानदार अभिव्यक्ति: चर्च के सेवक के माध्यम से नहीं गुजरना)

वह अपनी भूरी मोटी भौंहें सिकोड़ता है, और उसकी आँखें एक अशुभ आग से चमकती हैं। वह अपनी उंगली फैलाता है और गार्ड से उसे ले जाने के लिए कहता है। और इसलिए, उसकी ताकत ऐसी है, और लोग पहले से ही उसके प्रति आदी, विनम्र और कांपते हुए आज्ञाकारी हैं, कि भीड़ तुरंत पहरेदारों के सामने से हट जाती है, और वे, अचानक आए एक घातक सन्नाटे के बीच, उन पर हाथ रख देते हैं उसे और उसे दूर ले जाओ. भीड़ तुरंत, एक व्यक्ति के रूप में, बुजुर्ग जिज्ञासु के सामने जमीन पर अपना सिर झुकाती है, वह चुपचाप लोगों को आशीर्वाद देता है और वहां से गुजर जाता है।

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - झुंड की एक छवि, सत्य के प्रति आज्ञाकारिता नहीं, बल्कि एक अमूर्त प्राधिकारी के प्रति जो व्यवस्था बनाए रखता है)

यह व्यवसाय हमें बहुत महंगा पड़ा। आप हमें परेशान करने क्यों आये?

गार्ड बंदी को पवित्र दरबार की प्राचीन इमारत में एक तंग और उदास गुंबददार जेल में ले जाते हैं और उसे उसमें बंद कर देते हैं। दिन बीत जाता है, अंधेरी, गर्म और "सांसहीन" सेविले रात आती है। हवा में "लॉरेल और नींबू की गंध आती है।" गहरे अँधेरे के बीच, जेल का लोहे का दरवाज़ा अचानक खुलता है, और बूढ़ा ग्रैंड इंक्वायरी खुद हाथ में दीपक लेकर धीरे-धीरे जेल में प्रवेश करता है। वह अकेला है, दरवाजा तुरंत उसके पीछे बंद कर दिया गया है। वह प्रवेश द्वार पर रुकता है और बहुत देर तक, एक या दो मिनट तक, उसके चेहरे की ओर देखता रहता है। अंत में, वह चुपचाप आता है, मेज पर दीपक रखता है और उससे कहता है: “क्या वह तुम हो? आप? - लेकिन, जवाब न मिलने पर वह तुरंत कहता है: - जवाब मत दो, चुप रहो। और आप क्या कह सकते हैं? मैं अच्छी तरह जानता हूं कि आप क्या कहेंगे। हाँ, आप जो पहले ही कह चुके हैं उसमें कुछ भी जोड़ने का आपको कोई अधिकार नहीं है। आप हमें परेशान करने क्यों आये? क्योंकि तू हमें व्याकुल करने आया है, और यह तू आप ही जानता है। लेकिन क्या आप जानते हैं कि कल क्या होगा? मैं नहीं जानता कि आप कौन हैं, और मैं जानना नहीं चाहता: क्या यह आप हैं या केवल उसकी समानता, लेकिन कल मैं सबसे बुरे विधर्मियों के रूप में आपकी निंदा करूंगा और आपको जला दूंगा।

(सैन फ्रांसिस्को (शखोव्सकोय) के आर्कबिशप जॉन: - बुराई कांपती है, मसीह की सच्चाई से डरती है, यह उसकी छाया है, क्योंकि सत्य की छाया में भी उपचार की शक्ति होती है। बुराई के लिए न केवल मसीह स्वयं खतरनाक है, बल्कि वह व्यक्ति भी खतरनाक है जिसे मसीह जीवित रखता है। महान जिज्ञासु का एकालाप प्रत्येक आस्तिक के समक्ष उच्चारित किया जाता है।
जैसे-जैसे बुराई की आत्मा बोलती है, झूठ और गाढ़ा होता जाता है। लेकिन यह झूठ मसीह की रोशनी से रोशन है, जो इस झूठ को उजागर करता है...
जिस प्रकार शैतान ने, रेगिस्तान में, प्रभु को प्रलोभित करते हुए, केवल अपनी बुराई प्रकट की और दुनिया के सामने अपनी निंदा की, उसी प्रकार महान जिज्ञासु (एलोशा करमाज़ोव को बाद में इसका एहसास हुआ) के शब्द हैं "मसीह के लिए भजन".
और संसार में असत्य का प्रत्येक आत्म-प्रदर्शन, उसकी आत्म-निंदा, संक्षेप में, ईश्वर का भजन है)

और वही लोग जिन्होंने आज तेरे चरण चूमे, कल मेरे एक इशारे पर तेरी आग में अंगारे जलाने दौड़ पड़ेंगे, क्या तू यह जानता है? हां, आप यह जानते होंगे,'' उसने गहन विचार में कहा, एक पल के लिए भी अपनी नजरें अपने कैप्टिव से नहीं हटाईं।

: - मुझे ठीक से समझ नहीं आया, इवान, यह क्या है? - एलोशा, जो हर समय चुपचाप सुनती थी, मुस्कुराई, - क्या यह सिर्फ एक असीम कल्पना है या किसी तरह की बूढ़े आदमी की गलती, कुछ असंभव क्वि प्रो क्वो (गलतफहमी, भ्रम, एक के बजाय दूसरे - अव्यक्त)

: - कम से कम आखिरी ले लो, - इवान हँसे, - यदि आधुनिक यथार्थवाद ने आपको इतना खराब कर दिया है और आप कुछ भी शानदार बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं - यदि आप यथास्थिति चाहते हैं, तो ऐसा ही होगा। यह सच है, - वह फिर हँसा, - बूढ़ा आदमी नब्बे साल का है, और वह लंबे समय तक अपने विचार से पागल हो सकता था। कैदी अपनी शक्ल से उस पर वार कर सकता था। आख़िरकार, यह केवल बकवास हो सकता है, एक नब्बे वर्षीय व्यक्ति की मृत्यु से पहले की दृष्टि, और यहां तक ​​कि कल के सौ जले हुए विधर्मियों के ऑटो-डा-फ़े द्वारा भी गरम किया गया। लेकिन क्या यह सब आपके और मेरे लिए समान है, क्वि प्रो क्वो क्या है, एक असीमित कल्पना क्या है? यहां एकमात्र मुद्दा यह है कि बूढ़े व्यक्ति को बोलने की ज़रूरत है, कि आख़िरकार वह बोलता है और ज़ोर से वही कहता है जिसके बारे में वह पूरे नब्बे वर्षों से चुप रहा है।

:- क्या कैदी भी चुप है? उसे देख रहे हैं और एक शब्द भी नहीं कह रहे हैं?
: - हाँ, सभी मामलों में ऐसा ही होना चाहिए, - इवान फिर हँसा। - बूढ़े व्यक्ति ने स्वयं उससे कहा कि जो पहले कहा जा चुका है उसमें कुछ भी जोड़ने का उसे कोई अधिकार नहीं है।

(सैन फ्रांसिस्को (शखोव्सकोय) के आर्कबिशप जॉन: - इवान की हंसी अच्छी नहीं है। बेशक, यह सच नहीं है कि "सभी मामलों में" - "कैदी चुप है।" यहां तक ​​​​कि जब सत्य, मानवीय झूठ से बंधा होता है, चुप होता है, मौन किसी भी शब्द से अधिक तीव्र होता है)

यदि आप चाहें, तो कम से कम मेरी राय में यह सबसे अधिक है: "वे कहते हैं, सब कुछ आपने पिताजी को सौंप दिया था, और इसलिए, अब सब कुछ पिताजी के पास है, और भले ही आप अब बिल्कुल नहीं आते हैं, कम से कम उस समय तक हस्तक्षेप न करें". इस अर्थ में, कम से कम जेसुइट्स न केवल बोलते हैं, बल्कि लिखते भी हैं। मैंने स्वयं इसे उनके धर्मशास्त्रियों से पढ़ा है।

« क्या आपको उस दुनिया के रहस्यों में से एक भी हमें बताने का अधिकार है जहाँ से आप आये हैं?- मेरा बूढ़ा आदमी उससे पूछता है और स्वयं उसके लिए उत्तर देता है, - नहीं, आप ऐसा नहीं करते हैं, ताकि जो पहले ही कहा जा चुका है उसमें कुछ न जोड़ा जाए, और ताकि लोगों को उस स्वतंत्रता से वंचित न किया जाए जिसके लिए आप तब खड़े हुए थे जब आप पृथ्वी पर थे। आप जो कुछ भी फिर से घोषित करेंगे वह लोगों की आस्था की स्वतंत्रता का अतिक्रमण करेगा, क्योंकि यह एक चमत्कार के रूप में प्रकट होगा, और पंद्रह सौ साल पहले भी उनकी आस्था की स्वतंत्रता आपको सबसे प्रिय थी। क्या तुमने तब इतनी बार नहीं कहा: "मैं तुम्हें आज़ाद करना चाहता हूँ" (और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा. यूहन्ना 8:32).

सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): जिज्ञासु ने दुनिया में आध्यात्मिक बुराई के मानचित्रों का खुलासा किया

चर्च शिक्षण (रूढ़िवादी और रोमन कैथोलिक दोनों) पवित्र शास्त्र और पवित्र परंपरा पर आधारित है।

पवित्र परंपरा धर्मनिरपेक्ष अर्थों में "परंपरा" नहीं है, बल्कि सभी युगों में चर्च का जीवित अनुभव है। पवित्र धर्मग्रंथ केवल मसीह में जीवन के माध्यम से ही समझा जा सकता है। परंपरा संचरण है पवित्र आत्मा की आग.

यदि मसीह हर बीमार, गरीब, पीड़ित, कैद और भूखे व्यक्ति में हो सकता है जो रोटी का एक टुकड़ा मांगता है, अगर प्रभु स्वयं सभी अजनबियों, बीमार और कैद लोगों के साथ अपनी पहचान बताता है, तो वह स्वयं कितना बड़ा है - अपने संतों में , प्रचारक, सत्य की आत्मा के वाहक, चर्च के शिक्षक।

यह दावा करना कि 15 शताब्दियों तक "स्वर्ग से कोई समाचार" नहीं आया था, झूठ का दावा करना है... जिज्ञासु, ऐसा कहा जा सकता है, "दुनिया में आध्यात्मिक बुराई के नक्शे खोलता है":

  1. बुराई का पहला कार्ड ईसाई धर्म और विशेष रूप से ईसा मसीह के प्रति घृणा है, जो पूर्ण सत्य का अवतार है;
  2. दूसरा कार्ड उसकी जालसाजी है, यह दावा कि मसीह का सत्य "गैर-जीवन", "अवास्तविक" है, कि कोई केवल, सबसे अच्छा, इसकी प्रशंसा कर सकता है, लेकिन इसे जी नहीं सकता।
  3. बुराई का तीसरा कार्ड अभिमान है, यह दावा कि मसीह की शिक्षाएँ हैं, लेकिन केवल वह, कोई अन्य, "बुद्धिमान आत्मा", कमजोर लोगों की देखभाल करता है और कथित तौर पर मानवता को मसीह में स्वतंत्रता से सांत्वना दे सकता है और बचा सकता है जो उनकी ताकत से परे है .

मानवता की सभी सामाजिक मृगतृष्णाएं इसी द्वंद्वात्मकता पर बनी हैं। मनुष्य की आत्मा नग्न बुराई से पीछे हटती है; . इस धोखे का खुलासा दोस्तोवस्की ने किया है। दोस्तोवस्की बचाव करता है बुराई पर विजय पाने वाले प्रेम की मसीह की अथाह स्वतंत्रता.

लेकिन अब आपने इन "मुक्त" लोगों को देखा है, - बूढ़ा आदमी अचानक एक विचारशील मुस्कान के साथ जोड़ता है। “हाँ, यह व्यवसाय हमें बहुत महंगा पड़ा,” वह आगे कहता है, उसकी ओर गंभीरता से देखते हुए, “लेकिन हमने अंततः इस व्यवसाय को समाप्त कर दिया। पंद्रह शताब्दियों तक हमने इस स्वतंत्रता को झेला है, लेकिन अब यह ख़त्म हो चुकी है, और बहुत कठिन है।

क्या आपको विश्वास नहीं है कि यह ख़त्म हो गया है?
क्या तुम मुझे नम्रता से देखते हो, और क्रोध से भी मेरा आदर नहीं करते?
लेकिन जान लें कि अब और ठीक अब ये लोग पहले से कहीं अधिक आश्वस्त हैं
जो कि पूर्णतः निःशुल्क हैं
इस बीच, वे स्वयं हमें अपनी आज़ादी दिलाकर आये और विनम्रतापूर्वक इसे हमारे चरणों में रख दिया।
लेकिन हमने ऐसा किया, लेकिन क्या आप यही चाहते थे, क्या यही आज़ादी है?

: - मुझे फिर समझ नहीं आया, - एलोशा ने टोकते हुए कहा, - क्या वह व्यंग्यात्मक ढंग से हंस रहा है?

(सैन फ़्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - शुद्ध हृदय वाला एलोशा इस राक्षसी अभिमान को नहीं समझ सकता)

: - कुछ नहीं। यह निश्चित रूप से वह है जो खुद को और अपने लोगों को श्रेय देता है कि आखिरकार उन्होंने आजादी पर काबू पा लिया है और लोगों को खुश करने के लिए ऐसा किया है।

“अभी के लिए (अर्थात, वह, निश्चित रूप से, इनक्विजिशन की बात करता है) लोगों की खुशी के बारे में पहली बार सोचना संभव हो गया है। उस आदमी को विद्रोही बनाने की व्यवस्था की गई थी; क्या विद्रोही खुश रह सकते हैं? वह उस से कहता है, कि तुझे चिताया गया था, कि तुझे चेतावनियों और हिदायतों की घटी न हुई, परन्तु तू ने चेतावनियोंपर ध्यान न दिया।

सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - फिर से, ईश्वर और उसके ब्रह्मांड के खिलाफ बदनामी का दंश ... मनुष्य को ईश्वर ने एक बेटे की तरह, एक अद्भुत उपहार के साथ बनाया था आज़ादी - भगवान के साथ, पिता के साथ रहनापिता की आत्मा में होना. आवश्यकता से नहीं, बल्कि स्वतंत्र रूप से ईश्वर के साथ रहना, यही प्रभु की प्रार्थना "हमारे पिता" का सार है। लेकिन विद्रोही इवान का कहना है कि "मनुष्य का निर्माण एक विद्रोही द्वारा किया जाता है।"
!

यहाँ भगवान के विद्रोह की सीमा है, दुनिया में कई लोगों के दिमाग में चलने वाले विचार को समाप्त कर दिया गया है, कि वे, लोग, अपनी बुराई के लिए दोषी नहीं हैं और मनुष्य को "एक विद्रोही बनाया गया" है, जो इसका मतलब है कि वह दोषी नहीं है, किसी भी चीज़ का पापी नहीं है और ... - दोष उस पर नहीं है...
बुराई की द्वंद्वात्मकता ऐसी ही है; इवान उसके हुक पर लटक गया। पृथ्वी की हर पीढ़ी में बहुत सारे लोग इसके आदी हैं।

किसी की स्वतंत्रता का नैतिक मूल्य और जिम्मेदारी

इवान जिज्ञासु की आत्मा गर्व से कहती है:

आपने उस एकमात्र तरीके को अस्वीकार कर दिया जो लोगों को खुश कर सकता था, लेकिन, सौभाग्य से, जब आप चले गए, तो आपने मामला हम पर छोड़ दिया।

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - उद्धारकर्ता ने मानव जाति को चेतावनी दी कि "इस दुनिया का राजकुमार", बुराई की भावना, इस दुनिया में काम कर रही है। और अब, यह आत्मा जो आई है, हमें आश्वस्त करना चाहती है कि भगवान ने दुनिया का सारा नियंत्रण उसे सौंप दिया है!)

आपने वादा किया था, आपने अपने वचन की पुष्टि की, आपने हमें बांधने और खोलने का अधिकार दिया, और निस्संदेह, अब आप इस अधिकार को हमसे छीनने के बारे में सोच भी नहीं सकते। आप हमें परेशान करने क्यों आये?”

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - प्रेरितों से कहा गया मसीह का शब्द, कि उन्हें "बांधने" और "ढीला" करने का अधिकार है, राक्षसी रूप से विकृत है। क्या वे अपनी मानवीय शक्ति से ऐसा कर सकते हैं? नहीं - केवल पवित्र आत्मा द्वारा। "पवित्र आत्मा प्राप्त करें..."(जॉन XX, 22)...

इवान, मानवता को ईश्वर से अलग करते हुए, यह विश्वास दिलाना चाहता है कि ईश्वर ने स्वयं मानवता को "ईश्वर से अलगाव" की स्वतंत्रता दी है। लेकिन प्रभु ने लोगों को अपने साथ जुड़ने की स्वतंत्रता छोड़ी, न कि उनसे अलग होने की! ईश्वर की आत्मा (जो हमारी इच्छा में है) से अलग होना मनुष्य और मृत्यु की सबसे बड़ी गुलामी है। और जो लोग मसीह के स्थान पर उसके विरोधी को चुनते हैं, वे इस गुलामी और मृत्यु में गिर जाते हैं।

यदि किसी व्यक्ति में नैतिक रूप से सब कुछ "बांधने" और "ढीला" करने की शक्ति है (जैसा कि फ्रेडरिक नीत्शे चाहता था), तो, निश्चित रूप से। निर्माता उसके साथ "हस्तक्षेप" करेगा ("आप हमारे साथ हस्तक्षेप करने क्यों आए", आदि))

: - और इसका क्या मतलब है: चेतावनी और मार्गदर्शन की कोई कमी नहीं थी? एलोशा ने पूछा।
: - और यही मुख्य बात है जिसे बूढ़े व्यक्ति को व्यक्त करने की आवश्यकता है...

अंडरवर्ल्ड की शक्तिशाली आत्मा से मसीह के तीन प्रलोभन - तीन महान प्रश्न

बूढ़ा आदमी आगे कहता है, "एक भयानक और बुद्धिमान आत्मा, आत्म-विनाश और अस्तित्वहीनता की भावना," एक महान आत्मा ने रेगिस्तान में आपसे बात की,

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - यहां फिर से जिज्ञासु का झूठ है: "भयानक और बुद्धिमान आत्मा।" स्मार्ट और भयानक नहीं, बल्कि आत्म-विनाश और गैर-अस्तित्व की भावना। यह एक खाली और निम्न है आत्मा। उसे "बायरोनाइज़" करने का कोई कारण नहीं है।
दोस्तोवस्की चाहते हैं कि लोग यह समझें कि मसीह और बुराई की आत्मा के बीच कोई बीच का रास्ता नहीं है। यदि किसी व्यक्ति ने सुसमाचार के वचन को सत्य और जीवन की सबसे बड़ी शक्ति के रूप में स्वीकार नहीं किया है, तो वह उस भ्रामक सत्य को प्रस्तुत करेगा जो कई मानव शिक्षाओं में शामिल है, जो कि ग्रैंड इनक्विसिटर का सामाजिक सिद्धांत भी है, जो कि है हमें ज्ञात अमानवीय अधिनायकवाद की याद दिलाती है। झूठ की गहराई इस विचार से प्रकट होती है कि सुसमाचार को "सही" करके, सत्य को मानवीय कमजोरी के अनुरूप ढालकर ही मानव जाति को खुशी देना संभव है)

और हमें किताबों में बताया गया है कि उसने कथित तौर पर आपको "प्रलोभित" किया। क्या ऐसा है? और क्या उसने आपको तीन मामलों में जो घोषणा की थी, और जिसे आपने अस्वीकार कर दिया था, और जिसे किताबें "प्रलोभन" कहती हैं, उससे अधिक सत्य कुछ भी हो सकता है?

इस बीच, यदि कभी पृथ्वी पर कोई वास्तविक वज्रपात करने वाला चमत्कार हुआ, तो वह उस दिन था, इन तीन प्रलोभनों के दिन। इन तीन प्रश्नों के प्रकट होने में ही चमत्कार निहित था। यदि यह सोचना संभव होता, केवल एक परीक्षण के लिए और एक उदाहरण के रूप में, कि भयानक भावना के ये तीन प्रश्न किताबों में पूरी तरह से खो गए हैं और उन्हें किताबों में फिर से शामिल करने के लिए पुनर्स्थापित, पुन: आविष्कार और रचना की आवश्यकता है , और इसके लिए पृथ्वी के सभी बुद्धिमान लोगों - शासकों, महायाजकों, वैज्ञानिकों, दार्शनिकों, कवियों - को इकट्ठा करें और उन्हें एक कार्य दें: सोचें, तीन प्रश्न लिखें, लेकिन ऐसे जो न केवल आकार के अनुरूप हों घटना, लेकिन इसके अलावा, तीन शब्दों में, केवल तीन मानवीय वाक्यांशों में, दुनिया और मानव जाति के पूरे भविष्य के इतिहास को व्यक्त करेगी, क्या आपको लगता है कि पृथ्वी का सारा ज्ञान, एक साथ एकजुट होकर, सामने आ सकता है कम से कम ताकत और गहराई में उन तीन सवालों के समान कुछ जो वास्तव में जंगल में शक्तिशाली और बुद्धिमान आत्मा द्वारा आपके सामने पेश किए गए थे? केवल इन प्रश्नों से, केवल उनकी उपस्थिति के चमत्कार से, कोई यह समझ सकता है कि वह मानव वर्तमान मन के साथ नहीं, बल्कि शाश्वत और निरपेक्ष के साथ व्यवहार कर रहा है।

क्योंकि इन तीन प्रश्नों में, मानो, आगे के सभी मानव इतिहास को संयोजित और भविष्यवाणी की गई है, और तीन छवियां सामने आई हैं जिनमें पूरी पृथ्वी पर मानव प्रकृति के सभी अघुलनशील ऐतिहासिक विरोधाभास एकत्रित होंगे। उस समय इसे इतना स्पष्ट रूप से नहीं देखा जा सकता था, क्योंकि भविष्य अज्ञात था, लेकिन अब, जब पंद्रह शताब्दियाँ बीत चुकी हैं, हम देखते हैं कि इन तीन प्रश्नों में सब कुछ इतना अनुमान लगाया गया है और भविष्यवाणी की गई है और इतना उचित ठहराया गया है कि कुछ भी जोड़ा नहीं जा सकता है उनमें से या घटाया गया। अब और नहीं।

स्वयं निर्णय करें कि कौन सही था: आप या वह जिसने आपसे तब प्रश्न किया था?

मसीह का पहला प्रलोभन: रोटी - कोई अपराध और पाप नहीं है, भूखे हैं

पहला प्रश्न याद रखें; हालाँकि शाब्दिक रूप से नहीं, लेकिन इसका अर्थ वही है: "आप दुनिया में जाना चाहते हैं और आप नंगे हाथों से, किसी प्रकार की स्वतंत्रता की प्रतिज्ञा के साथ जाते हैं, जिसे वे अपनी सादगी और अपने जन्मजात आक्रोश में समझ नहीं पाते हैं, जिसे वे डरते हैं और वे डरते हैं - क्योंकि किसी व्यक्ति और मानव समाज के लिए स्वतंत्रता से अधिक असहनीय कुछ भी नहीं है!

क्या आप इस नग्न गर्म रेगिस्तान में इन पत्थरों को देखते हैं? उन्हें रोटियां बनाओ, और मानवता आभारी और आज्ञाकारी होकर झुंड की तरह तुम्हारे पीछे दौड़ेगी, हालांकि हमेशा कांपते रहेंगे कि तुम अपना हाथ हटा लोगे और तुम्हारी रोटी उनके लिए बंद हो जाएगी। लेकिन आप किसी व्यक्ति को स्वतंत्रता से वंचित नहीं करना चाहते थे और प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया, आपने तर्क दिया, यदि आज्ञाकारिता रोटी से खरीदी जाती है, तो कैसी स्वतंत्रता? आपने विरोध किया कि मनुष्य केवल रोटी से जीवित नहीं रहता, परन्तु क्या आप जानते हैं कि इसी सांसारिक रोटी के नाम पर पृथ्वी की आत्मा आपके विरुद्ध उठेगी और आपसे लड़ेगी और आपको हरा देगी, और हर कोई उसके पीछे हो जाएगा, उसने चिल्लाकर कहा: "इस जानवर के समान कौन है? उसने हमें स्वर्ग से आग दी!"

क्या आप जानते हैं कि सदियां बीत जाएंगी, और मानवता अपने ज्ञान और विज्ञान के मुंह से यह घोषणा करेगी कि कोई अपराध नहीं है, और इसलिए कोई पाप नहीं है, बल्कि केवल भूखे लोग हैं। “खिलाओ, फिर उनसे पुण्य मांगो!” - यह वही है जो वे उस बैनर पर लिखेंगे जो तुम्हारे खिलाफ उठाया जाएगा और जिसके साथ तुम्हारा मंदिर नष्ट कर दिया जाएगा। आपके मंदिर के स्थान पर एक नई इमारत बनाई जाएगी, बाबेल का भयानक टॉवर फिर से खड़ा किया जाएगा, और हालांकि यह पूरा नहीं होगा, पिछले वाले की तरह, आप अभी भी इस नए टॉवर से बच सकते हैं और लोगों की पीड़ा को कम कर सकते हैं हज़ार सालो के लिए,

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - यहां फिर से दोस्तोवस्की की "बिजली" चमकती है: "और हालांकि यह पूरा नहीं होगा, पिछले वाले की तरह, आप अभी भी बच सकते हैं ..."

जिज्ञासु आध्यात्मिक बेबीलोन का निर्माता है; और वह इस सच्चाई की भी गवाही देता है कि यह टावर "पूरा नहीं होगा," यानी। असफलता हेतु बर्बादी। (ऐसा होता है कि राक्षस स्वयं सत्य को छिपा नहीं सकते जब वे मसीह के सामने खड़े होते हैं)

क्योंकि वे अपने गुम्मट के कारण एक हजार वर्ष तक कष्ट सहकर हमारे पास आएंगे! तब वे हमें फिर से भूमिगत, प्रलय में छिपे हुए पाएंगे (क्योंकि हमें फिर से सताया जाएगा और यातना दी जाएगी), वे हमें ढूंढेंगे और हमसे चिल्लाएंगे: "हमें खिलाओ, क्योंकि जिन्होंने हमें स्वर्ग से आग देने का वादा किया था, उन्होंने इसे नहीं दिया। ” और तब हम उनका गुम्मट पूरा करेंगे, क्योंकि जो खिलाएगा वही निर्माण पूरा करेगा, और हम ही खिलाएंगे, तेरे नाम से, और झूठ बोलेंगे, कि तेरे नाम से।

ओह, कभी नहीं, हमारे बिना वे कभी अपना पेट नहीं भरेंगे! जब तक वे आज़ाद रहेंगे, कोई भी विज्ञान उन्हें रोटी नहीं देगा, लेकिन आख़िरकार वे अपनी आज़ादी हमारे चरणों में लाएँगे और हमसे कहेंगे: "हमें गुलाम बनाना बेहतर है, लेकिन हमें खाना खिलाओ।" आख़िरकार वे स्वयं समझ जाएंगे कि सभी के लिए पर्याप्त स्वतंत्रता और सांसारिक रोटी अकल्पनीय है, क्योंकि वे कभी भी इसे आपस में साझा नहीं कर पाएंगे! उन्हें यह भी विश्वास हो जाएगा कि वे भी कभी आज़ाद नहीं हो सकते, क्योंकि विद्रोही भी कमज़ोर, दुष्ट, महत्वहीन होते हैं।

आपने उन्हें स्वर्गीय रोटी का वादा किया था, लेकिन, मैं फिर से दोहराता हूं, क्या इसकी तुलना एक कमजोर, शाश्वत दुष्ट और शाश्वत रूप से तुच्छ मानव जनजाति की दृष्टि से एक सांसारिक जनजाति से की जा सकती है? और यदि हजारों और लाखों लोग स्वर्गीय रोटी के नाम पर आपका अनुसरण करते हैं, तो उन लाखों और करोड़ों प्राणियों का क्या होगा जो स्वर्गीय रोटी के लिए सांसारिक रोटी की उपेक्षा करने में असमर्थ हैं? या क्या केवल दसियों हज़ार महान और बलवान ही आपको प्रिय हैं, और शेष लाखों, समुद्र की रेत के समान असंख्य, कमज़ोर हैं, लेकिन आपसे प्रेम करते हुए, केवल महान और बलवान के लिए सामग्री के रूप में काम करना चाहिए?

नहीं, कमज़ोर भी हमें प्रिय हैं। वे दुष्ट और विद्रोही हैं, लेकिन अंत में वे आज्ञाकारी भी बन जायेंगे। वे हम पर आश्चर्य करेंगे और हमें देवताओं के रूप में मानेंगे क्योंकि, उनका मुखिया बनकर, हम स्वतंत्रता सहने और उन पर शासन करने के लिए सहमत हुए - अंत में उनके लिए स्वतंत्र होना कितना भयानक होगा! परन्तु हम कहेंगे, कि हम तेरे आज्ञाकारी हैं, और तेरे नाम से राज्य करते हैं। हम उन्हें फिर धोखा देंगे, क्योंकि हम तुम्हें भीतर न आने देंगे। इस धोखे में हमारा दुख छिपा है, क्योंकि हमें झूठ बोलना पड़ेगा। जंगल में उस पहले प्रश्न का यही अर्थ था, और यही वह है जिसे आपने स्वतंत्रता के नाम पर अस्वीकार कर दिया था, जिसे आपने सबसे ऊपर रखा था। और फिर भी इस प्रश्न में इस दुनिया का महान रहस्य छिपा है। "रोटी" स्वीकार करके, आपने एक व्यक्ति और संपूर्ण मानवता दोनों की सार्वभौमिक और शाश्वत मानवीय पीड़ा का उत्तर एक साथ दिया होगा - यह है: "किसके सामने झुकना है?"

सैन फ़्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): ईश्वर की शक्ति कमज़ोरी में परिपूर्ण होती है...

"नहीं, कमज़ोर भी हमें प्रिय हैं," जिज्ञासु ने भावनात्मक रूप से कहा; उनका मानना ​​है कि कमजोर लोग "शातिर और विद्रोही होते हैं, लेकिन अंत में वे आज्ञाकारी बन जाएंगे। वे हम पर आश्चर्यचकित होंगे और हमें भगवान मानेंगे क्योंकि, उनका मुखिया बनकर, हम उस स्वतंत्रता को सहन करने के लिए सहमत हुए, जिससे वे डरते थे, और फिर उन पर शासन करना, अंत में आज़ाद होना उनके लिए बहुत भयानक होगा!"

यह अधिनायकवादी सिद्धांत के बारे में दोस्तोवस्की की स्पष्ट अंतर्दृष्टि है। हम इन "अचूक" समूहों और व्यक्तियों के समकालीन हैं जो कथित तौर पर अपने लाभ के लिए लोगों से स्वतंत्रता छीन लेते हैं। जिज्ञासु नहीं जानते कि लोगों की वास्तविक स्वतंत्रता क्या है; वे अंधे हैं और बुराई के मोहरे हैं, लेकिन वे सोचते हैं कि वे जनता पर हावी होने के लिए बने हैं।

ग्रैंड इनक्विसिटर की कथा झूठ की कला की एक कलात्मक रूप से पूर्ण छवि है। दोस्तोवस्की ने दुनिया में ईश्वर और ईसा मसीह के कार्यों के खिलाफ सभी आपत्तियों को ध्यान में रखा और किंवदंती में इसका खुलासा किया।

द्वंद्वात्मकता और बुराई का एक केंद्रीय बिंदु यह है कि यह स्वयं निर्माता की तुलना में लोगों के प्रति अधिक दयालु हो सकता है। आधुनिक दुनिया के सभी सामाजिक प्रलोभन एक ही लोकतंत्र पर आधारित हैं, कथित तौर पर मानवता के लिए प्रेम, मानवता को ईसा मसीह से बचाने की इच्छा पर" ("बहुत ऊंचे" आदर्श से)।

"उसने मानव जाति से बहुत अधिक माँग की" - यह मसीह के प्रति बुराई की भर्त्सना है। "उसका कम सम्मान करते हुए, मैंने उससे कम मांग की होती, और यह प्यार के करीब होता, क्योंकि इसे सहन करना आसान होता" (पाठ में नीचे उद्धरण देखें)। जिज्ञासु की डेमोगॉजी ऐसी ही है।

जिज्ञासु का कहना है, "एक कमजोर आत्मा का क्या दोष है," (नीचे उद्धरण देखें), "कि वह ऐसे भयानक उपहारों को समाहित करने में असमर्थ है?" ...लेकिन यह वास्तव में वह कमजोर आत्मा है जिसने खुद को कमजोर महसूस किया है और वही एकमात्र व्यक्ति है जो ईश्वर के उपहारों को धारण करने में सक्षम है।

भगवान के उपहारों की महानता इस तथ्य में निहित है कि वे अपनी शक्ति से एक कमजोर, दरिद्र (खुद को मजबूत होने की कल्पना नहीं करने वाली) आत्मा में प्रवेश करते हैं।. ग्रेस नायकों की तलाश में नहीं है, टाइटन्स और प्रोमेथियंस की नहीं, बल्कि "आत्मा में गरीब", भरोसेमंद-बचकाना दिल ...

जिज्ञासु इसे समझ नहीं सकता, समझना नहीं चाहता; उनका विचार पूरी तरह से सांसारिक चीजों से जुड़ा हुआ है।

कमजोरों के लिए जिज्ञासु देखभाल की बात करते हुए, दोस्तोवस्की का निस्संदेह मतलब है, शायद, जो मध्य युग में रोमन चर्च में मौजूद था, और अब भी रोमन चर्च संबंधी कानूनी मनोविज्ञान और अभ्यास को पूरी तरह से नहीं छोड़ा है ( लेकिन आरओसी - एड के अभ्यास में आया।).

यहाँ फिर से नैतिक शिक्षाशास्त्र का प्रश्न है। किसी व्यक्ति के लिए क्या आसान है जब वह "कमजोर होना आसान बनाओ"(मुक्ति के लिए कुछ बाहरी देना), या, वे सर्वोच्च, परिपूर्ण की ओर आकर्षित होते हैं, वे हर समय उसके सामने मसीह की उज्ज्वल रोशनी रखते हैं, जो अंतिम आज्ञा की ओर इशारा करते हैं: "पूर्ण बनो, जैसे तुम्हारे स्वर्गीय पिता परिपूर्ण हैं"। ..

सुसमाचार मनुष्य के सामने सर्वोच्च प्रकाश रखता है, जो उसे अंत तक प्रकाश का अनुसरण करने के लिए प्रेरित करता है। यहां कई लोगों के लिए सुसमाचार की "कठिनाई" है जो इसे कमजोर करना चाहते हैं, इसे बदलना चाहते हैं। अपने सामने दिव्य सत्य, पवित्रता, प्रेम, तर्क, इच्छा और भावनाओं की पूर्णता को देखकर, मानव आत्मा को ईश्वर के बिना, उसकी आत्मा के बिना अपने महत्व को महसूस करने के लिए कहा जाता है (यह सुसमाचार की शिक्षाशास्त्र है)। आत्मा को आत्म-संतुष्ट होना बंद कर देना चाहिए, "आत्मा में गरीब" बनना चाहिए; भगवान के सामने नैतिक रूप से गरीब होने के बाद, उसे भगवान की शक्ति की कृपा प्राप्त होती है और उसे अपनाया जाता है, वह भगवान की शक्ति से आगे बढ़ती है, खींची जाती है, ऊपर उठाई जाती है ...

यहीं जीवन की सच्ची, धार्मिक सामग्री और पूर्णता का आधार है। ईश्वर की आज्ञाओं को कमजोर करने, अस्पष्ट न करने से मनुष्य का नैतिक उद्धार सुगम होता है, बल्कि, इसके विपरीत, दुनिया में ईश्वर की पूर्णता की ऊंचाई को प्रकट करने से।

बेशक, ऐसा होता है कि एक व्यक्ति, स्वार्थी और घमंडी होने के कारण, अपने सामने अनंत नैतिक प्रकाश को देखता है और महसूस करता है कि वह अपने दम पर संत नहीं बन सकता है, सुसमाचार को अस्वीकार कर देता है, इसे "अवास्तविक", "असंभव" आदि मानता है। .

लेकिन इसका एहसास "भगवान की शक्ति कमजोरी में परिपूर्ण होती है", अंतिम सत्य से नहीं डरते, वे इस अंतिम प्रकाश को ही वास्तविक वास्तविकता मानते हैं।

मूरतों का समुदाय: सब प्रकार से सबको एक साथ और समान रूप से प्रणाम करो

किसी व्यक्ति के लिए इससे अधिक निरंतर और दर्दनाक चिंता कोई नहीं है कि वह स्वतंत्र रहकर तुरंत किसी के सामने झुकने के लिए मिल जाए। लेकिन एक व्यक्ति उसके सामने झुकना चाहता है जो पहले से ही निर्विवाद है, इतना निर्विवाद कि सभी लोग तुरंत उसके सामने सामान्य प्रशंसा के लिए सहमत हो जाते हैं। क्योंकि इन दुखी प्राणियों की चिंता केवल यह नहीं है कि कोई ऐसी चीज़ मिल जाए जिसके आगे मैं या कोई और झुक जाए, बल्कि कुछ ऐसी चीज़ ढूँढ़ने की है ताकि हर कोई उस पर विश्वास करे और उसके सामने झुक जाए, और ताकि बिना किसी असफलता के एक साथ . यही जरुरत है समानतापूजा समय की शुरुआत से प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत और संपूर्ण मानवता की मुख्य पीड़ा है। सार्वभौमिक प्रशंसा के कारण, उन्होंने एक दूसरे को तलवार से नष्ट कर दिया। उन्होंने देवताओं की रचना की और एक-दूसरे से आह्वान किया: "अपने देवताओं को छोड़ दो और हमारी पूजा करने आओ, अन्यथा तुम्हें और तुम्हारे देवताओं को मौत मिलेगी!"

और ऐसा ही संसार के अंत तक रहेगा, यहाँ तक कि जब देवता भी संसार से लुप्त हो जाएँगे: तब भी वे मूर्तियों के सामने गिरेंगे। आप जानते थे, आप मानव स्वभाव के इस मूल रहस्य को जानने में मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन आपने एकमात्र पूर्ण बैनर को अस्वीकार कर दिया जो आपको पेश किया गया था ताकि हर कोई आपके सामने निर्विवाद रूप से झुक सके - सांसारिक रोटी का बैनर, और इसे नाम पर अस्वीकार कर दिया आज़ादी और स्वर्गीय रोटी की।

रोटी से ज़्यादा ज़रूरी है ज़मीर - इंसान को इस बात का अंदाज़ा होना चाहिए कि उसे क्यों जीना चाहिए

देखो तुमने आगे क्या किया है. और सब फिर से आज़ादी के नाम पर! मैं आपको बताता हूं कि किसी व्यक्ति के लिए इससे अधिक दर्दनाक चिंता और कोई नहीं है कि वह किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढे जिसे जल्द से जल्द स्वतंत्रता का उपहार हस्तांतरित किया जा सके जिसके साथ यह दुर्भाग्यपूर्ण प्राणी पैदा हुआ है। लेकिन केवल वही जो अपने विवेक को शांत करता है, लोगों की स्वतंत्रता छीन लेता है। रोटी के साथ, आपको एक निर्विवाद बैनर दिया गया था: रोटी दो, और एक आदमी झुक जाएगा, क्योंकि रोटी से अधिक निर्विवाद कुछ भी नहीं है, लेकिन अगर उसी समय आपके अलावा कोई और उसके विवेक पर कब्जा कर लेता है - ओह, तो वह करेगा यहाँ तक कि अपनी रोटी नीचे फेंक दो और जो अपने विवेक को धोखा देता है उसके पीछे हो लो। इसमें आप सही थे. क्योंकि मानव अस्तित्व का रहस्य केवल जीना नहीं है, बल्कि जीना भी है। इस बात के दृढ़ विचार के बिना कि उसे किसके लिए जीना चाहिए, एक व्यक्ति जीने के लिए सहमत नहीं होगा और पृथ्वी पर रहने से पहले ही खुद को नष्ट कर लेगा, भले ही उसके चारों ओर रोटी ही क्यों न हो।

यह सच है, लेकिन हुआ क्या: आपने लोगों की आज़ादी पर कब्ज़ा करने के बजाय, उनके लिए इसे और भी बढ़ा दिया! या क्या आप भूल गए हैं कि शांति और यहाँ तक कि मृत्यु भी किसी व्यक्ति के लिए अच्छे और बुरे के ज्ञान में स्वतंत्र विकल्प से अधिक कीमती है?

किसी व्यक्ति के लिए उसकी अंतरात्मा की स्वतंत्रता से अधिक आकर्षक कुछ भी नहीं है, लेकिन इससे अधिक दर्दनाक कुछ भी नहीं है। और अब, मानव विवेक को हमेशा के लिए शांत करने के लिए ठोस आधारों के बजाय - आपने वह सब कुछ ले लिया जो असाधारण, अनुमानित और अनिश्चित है, आपने वह सब कुछ ले लिया जो लोगों की ताकत से परे था, और इसलिए ऐसा व्यवहार किया जैसे कि आप उनसे बिल्कुल भी प्यार नहीं करते - और यह कौन है : वह जो उनके लिये अपना प्राण देने आया था! मानवीय स्वतंत्रता पर कब्ज़ा करने के बजाय, आपने इसे कई गुना बढ़ा दिया और मनुष्य के आध्यात्मिक क्षेत्र को हमेशा के लिए इसकी पीड़ाओं से बोझिल कर दिया। आपने मनुष्य के स्वतंत्र प्रेम की इच्छा की, ताकि वह आपसे धोखा खाकर और मोहित होकर, स्वतंत्र रूप से आपका अनुसरण कर सके।

एक दृढ़ प्राचीन कानून के बजाय - एक स्वतंत्र दिल से एक व्यक्ति को अपने लिए निर्णय लेना चाहिए कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, उसके सामने केवल एक मार्गदर्शक के रूप में आपकी छवि है - लेकिन क्या आपने नहीं सोचा था कि वह अंततः आपको भी अस्वीकार कर देगा और विवाद करेगा छवि और आपका सत्य यदि वह पसंद की स्वतंत्रता जैसे भयानक बोझ से पीड़ित है? वे आख़िरकार कह देंगे कि सच्चाई आप में नहीं है, क्योंकि उन्हें इतनी सारी चिंताओं और अनसुलझे कार्यों को छोड़कर, आपकी तुलना में अधिक भ्रम और पीड़ा में छोड़ना असंभव था। इस प्रकार, आपने स्वयं अपने राज्य के विनाश की नींव रखी और इसके लिए किसी और को दोषी नहीं ठहराया। इस बीच, क्या यह आपको पेश किया गया था? तीन ताकतें हैं, पृथ्वी पर केवल तीन ताकतें हैं जो इन कमजोर विद्रोहियों की अंतरात्मा पर हमेशा के लिए विजय प्राप्त कर सकती हैं और उनकी खुशी के लिए उन्हें बंदी बना सकती हैं, ये ताकतें हैं: चमत्कार, रहस्य और अधिकार.

मसीह का दूसरा प्रलोभन: चमत्कार - एक कमजोर व्यक्ति भगवान की तलाश नहीं करता, बल्कि चमत्कार की तलाश करता है

आपने दोनों को, और दूसरे को, और तीसरे को भी अस्वीकार कर दिया, और आपने स्वयं इसके लिए एक उदाहरण स्थापित किया। जब एक भयानक और बुद्धिमान आत्मा ने आपको मंदिर के शीर्ष पर रखा और आपसे कहा: "यदि आप जानना चाहते हैं कि क्या आप भगवान के पुत्र हैं, तो नीचे चढ़ें, क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि स्वर्गदूत उसे उठाकर ले जाएंगे, और न गिरोगे, और न चोट खाओगे, और तब तुम जान लोगे कि तुम परमेश्वर के पुत्र हो, और तब तुम सिद्ध करोगे कि तुम्हारे पिता पर तुम्हारा विश्वास कैसा है।” परन्तु तू ने सुनकर प्रस्ताव ठुकरा दिया, और न झुका, और न उतावली हुई। ओह, बेशक, आपने यहां भगवान की तरह गर्व और भव्यता से काम किया, लेकिन लोग, लेकिन एक कमजोर विद्रोही जनजाति - क्या वे भगवान हैं? ओह, आप तब समझ गए थे कि, केवल एक कदम उठाकर, केवल नीचे की ओर भागने के लिए, आपने तुरंत प्रभु को प्रलोभित किया होगा, और उस पर सारा विश्वास खो दिया होगा, और जिस जमीन को आप बचाने आए थे, उस पर टूट पड़े होंगे, और बुद्धिमान आत्मा जिसने तुझे प्रलोभित किया होगा, तू आनन्दित होगा। लेकिन, मैं दोहराता हूं, क्या आपके जैसे कई लोग हैं? और क्या आप सचमुच एक मिनट के लिए भी स्वीकार कर सकते हैं कि लोग इस तरह के प्रलोभन के वश में होंगे?

क्या मानव स्वभाव इस तरह से बनाया गया है कि वह किसी चमत्कार को अस्वीकार कर दे और जीवन के ऐसे भयानक क्षणों में, सबसे भयानक मौलिक और दर्दनाक आध्यात्मिक प्रश्नों के क्षण केवल हृदय के स्वतंत्र निर्णय के साथ रह जाएं? ओह, आप जानते थे कि आपका पराक्रम किताबों में संरक्षित रहेगा, समय की गहराई और पृथ्वी की अंतिम सीमा तक पहुंचेगा, और आशा करता था कि, आपका अनुसरण करते हुए, एक व्यक्ति भगवान के साथ रहेगा, उसे किसी चमत्कार की आवश्यकता नहीं होगी।

परन्तु तुम यह न जानते थे, क्योंकि मनुष्य परमेश्वर को उतना नहीं, जितना आश्चर्यकर्मों को खोजता है। और चूँकि कोई व्यक्ति चमत्कार के बिना नहीं रह सकता है, वह अपने लिए नए चमत्कार बनाएगा, पहले से ही अपना, और मरहम लगाने वाले के चमत्कार, महिला के जादू टोने के आगे झुक जाएगा, भले ही वह सौ बार विद्रोही, विधर्मी और नास्तिक रहा हो .

जब वे चिल्ला चिल्लाकर तुझे ठट्ठों में उड़ाते और चिढ़ाते थे, तब तू क्रूस पर से नहीं उतरा; "क्रूस से नीचे आओ और हम विश्वास करेंगे कि यह तुम ही हो". आप नीचे नहीं आए क्योंकि, फिर, आप किसी व्यक्ति को चमत्कार से गुलाम नहीं बनाना चाहते थे और एक स्वतंत्र विश्वास की लालसा रखते थे, न कि किसी चमत्कारी विश्वास की। वह स्वतंत्र प्रेम की लालसा रखता था, न कि उस शक्ति के सामने एक गुलाम की दासतापूर्ण प्रसन्नता की, जिसने उसे हमेशा के लिए भयभीत कर दिया था।

लेकिन यहां भी आपने लोगों को बहुत अधिक महत्व दिया, निस्संदेह, वे गुलाम हैं, हालांकि वे विद्रोहियों द्वारा बनाए गए थे। चारों ओर देखो और निर्णय करो, अब पंद्रह शताब्दियाँ बीत चुकी हैं, उन्हें देखो: तुमने किसे अपने ऊपर उठाया?

मैं कसम खाता हूँ, मनुष्य जितना आपने उसके बारे में सोचा था उससे कहीं अधिक कमज़ोर और निम्न स्तर का बनाया गया है! क्या वह वह कर सकता है जो आप करते हैं? उसका इतना आदर करते हुए, तुमने ऐसा व्यवहार किया मानो तुम्हें उससे सहानुभूति नहीं रही, क्योंकि तुमने उससे बहुत अधिक माँग की थी - और वह कौन है, जो उसे अपने से भी अधिक प्यार करता था! उसका कम सम्मान करते हुए, मैंने उससे कम माँग की होती, और यह प्यार के करीब होता, क्योंकि इसे सहन करना आसान होता।

वह [आदमी] कमज़ोर और नीच है।

ऐसा क्या है कि वह अब हर जगह हमारी सत्ता के खिलाफ विद्रोह कर रहा है और उसे इस बात पर गर्व है कि वह विद्रोह कर रहा है? यह बालक और विद्यार्थी का गौरव है। ये वो छोटे बच्चे हैं जिन्होंने क्लासरूम में बगावत कर दी और टीचर को बाहर निकाल दिया. लेकिन बच्चों की ख़ुशी खत्म हो जाएगी, यह उन्हें महंगा पड़ेगा। वे मन्दिरों को उखाड़ फेंकेंगे और पृथ्वी को लहूलुहान कर देंगे। लेकिन मूर्ख बच्चे अंततः यह अनुमान लगा लेंगे कि यद्यपि वे विद्रोही हैं, वे कमजोर विद्रोही हैं, अपने स्वयं के विद्रोह का सामना करने में असमर्थ हैं।

अपने मूर्खतापूर्ण आँसू बहाते हुए, वे अंततः यह स्वीकार करते हैं जिसने उन्हें विद्रोही बनाया, वह निस्संदेह उन पर हंसना चाहता था. वे निराशा में ऐसा कहेंगे, और जो कुछ वे कहेंगे वह निन्दा होगी, जिससे वे और भी दुखी हो जायेंगे, क्योंकि अन्त में वह स्वयं ही उसका बदला लेगी।

तो, बेचैनी, भ्रम और दुर्भाग्य - आपकी आजादी के लिए इतना कष्ट सहने के बाद लोगों की वर्तमान स्थिति यही है!

आपका अपना रहस्यहम नहीं समझते. हमारा ऑर्डर सीक्रेट हर किसी के लिए उपयुक्त है

आपके महान भविष्यवक्ता दर्शन और रूपक में कहते हैं कि उन्होंने पहले पुनरुत्थान में सभी प्रतिभागियों को देखा और उनमें से प्रत्येक जनजाति से बारह हजार थे। परन्तु यदि उनमें से बहुत सारे थे, तो वे मानो मनुष्य नहीं, परन्तु देवता थे। उन्होंने आपके क्रूस को सहन किया, उन्होंने दर्जनों वर्षों तक भूखे और नग्न रेगिस्तान को सहन किया, टिड्डियों और जड़ों को खाया - और, निश्चित रूप से, आप गर्व से स्वतंत्रता, मुक्त प्रेम, आपके नाम पर उनके स्वतंत्र और शानदार बलिदान के इन बच्चों की ओर इशारा कर सकते हैं। लेकिन याद रखें कि उनमें से केवल कुछ हज़ार थे, और उसके बाद भी देवता, और बाकी?

और ताकतवर लोगों को सहन न कर पाने के लिए बाकी कमज़ोर लोग कैसे दोषी हैं? उस कमज़ोर आत्मा का क्या दोष है जो ऐसे भयानक उपहारों को समाहित करने में असमर्थ है? क्या आप सचमुच केवल चुने हुए लोगों के लिए और चुने हुए लोगों के लिए ही आये हैं? लेकिन अगर ऐसा है तो यहां गुप्तऔर हम इसे नहीं समझते.

(सैन फ्रांसिस्को (शखोव्सकोय) के आर्कबिशप जॉन: - जिज्ञासु यहां और आगे झूठ बोलता है कि ईसाई धर्म "चुने हुए लोगों के लिए", "कुछ" के लिए एक धर्म है, और कई कमजोर लोग जो सच्चाई को नहीं समझते हैं, उन्हें केवल माना जाना चाहिए उच्च आध्यात्मिक तपस्वियों के लिए "सामग्री"।

वास्तव में, जो लोग ईसा मसीह की आत्मा के नेतृत्व में हैं, यानी सर्वश्रेष्ठ ईसाई, वे स्वयं कई "छोटी ताकतों" के लिए "भौतिक" हैं। यह संपूर्ण जिज्ञासु योजना के विपरीत है।

स्वर्गीय चर्च, प्रचारक और आत्मा के तपस्वी, वास्तव में ईश्वर प्रदत्त "सामग्री" है जिसके द्वारा सभी मानव जाति को आध्यात्मिक रूप से पोषित किया जाता है, ऊंचा किया जाता है और ईश्वर के करीब बनाया जाता है))

और यदि यह एक रहस्य है, तो हमें भी रहस्य का प्रचार करने और उन्हें यह सिखाने का अधिकार था कि उनके दिलों का स्वतंत्र निर्णय महत्वपूर्ण नहीं है, प्रेम नहीं, बल्कि गुप्तजिसका उन्हें अपने विवेक से भी परे आँख मूंदकर पालन करना चाहिए। तो हमने किया. हमने आपके कारनामे को सुधारा है और उस पर आधारित किया है चमत्कार, रहस्य और अधिकार . और लोगों को ख़ुशी हुई कि उन्हें फिर से एक झुंड की तरह ले जाया गया और ऐसा भयानक उपहार, जिसने उन्हें इतनी पीड़ा दी थी, अंततः उनके दिलों से हटा दिया गया था।

सैन फ़्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): बुराई की भावना से सब कुछ विकृत हो गया है

लेकिन दुनिया में झूठ "चमत्कार, रहस्य और अधिकार" के माध्यम से नहीं, बल्कि चमत्कार, रहस्य और अधिकार के माध्यम से चलता है। कुछ भी नहीं है। आश्चर्य, रहस्य और अधिकार की अवधारणाएं जिज्ञासु द्वारा विकृत कर दी गई हैं। दुष्टात्मा के कारण सब कुछ विकृत हो गया है।

इंसान की आत्मा प्यासी है, लेकिन इस प्यास को कैसे समझें?

यह एक उच्च दुनिया के लिए एक वास्तविक प्यास भी हो सकती है, लेकिन यह केवल चमत्कार की बाहरी घटनाओं, "स्वर्ग से संकेत" की खोज भी हो सकती है।
- प्रभु चाहते हैं कि व्यक्ति अपने सत्य को आंतरिक रूप से, शुद्ध हृदय से जाने, न कि बाहरी घटनाओं से, सत्य के प्रति समर्पित होने के लिए मजबूर हो। चमत्कार किसी बाहरी संकेत, तथ्य में नहीं, बल्कि सत्य के आंतरिक ज्ञान में है।
- प्रभु ने चमत्कार को अस्वीकार नहीं किया, बल्कि पूरे जीवन को चमत्कार बना दिया...

और जिज्ञासु का कहना है कि केवल वह ही दुनिया को "चमत्कार" देगा। वह केवल झूठी चमत्कारीता ही दे सकता है।

के साथ भी यही बात है गुप्त. दोस्तोवस्की ठीक ही कहते हैं कि, चमत्कार की खोज के अलावा, मिथ्या-धार्मिक प्रयास, ईश्वर के रहस्य को न जानने, बाहरी "रहस्य", शारीरिक "गूढ़तावाद" के सामने भी झुकता है। प्रभु ने अपना रहस्य पृथ्वी पर जीवन में और चर्च में छोड़ दिया। परन्तु यह सब पर प्रगट नहीं होता, केवल शुद्ध हृदयों पर प्रगट होता है। केवल वे ही ईश्वर को देख सकते हैं - उसके अस्तित्व में नहीं (जो स्वर्गदूतों के लिए भी असंभव है), बल्कि उसके रहस्यों में।

चर्च के संस्कार ईश्वर में मानव जीवन के रहस्य की अभिव्यक्तियों में से एक हैं। वास्तविक जीवन के संस्कार के लिए आत्मा की इच्छा को विकृत करके, रहस्य के बजाय बुराई "रहस्य" देती है, जो आधुनिक बुतपरस्त शिक्षाओं की झूठी गूढ़ता में प्रकट होती है, जो अपने बाहरी रहस्य से आकर्षित होती है। ईसाई गूढ़वाद झूठे गूढ़वाद से भिन्न है, जो शुद्ध हृदय में अनुग्रह के रहस्योद्घाटन में निहित है।

इसके बारे में भी यही कहा जा सकता है. प्राधिकरण (अपने आप में) एक सकारात्मक घटना है। पवित्र धर्मग्रंथ और चर्च की परंपरा पवित्रता और सत्य के अधिकार से घिरी हुई है। सत्य का अधिकार है, अंतिम सत्य जो दुनिया में प्रवेश करता है।
लेकिन महान जिज्ञासु जिस "अधिकार" का परिचय देना चाहते हैं वह केवल लोगों की कमजोरियों और उनकी अज्ञानता में निहित है।

दोस्तोवस्की ने निस्संदेह यह विचार व्यक्त किया कि चमत्कार, रहस्य और अधिकार की समझ स्वयं ईसाइयों द्वारा विकृत की जा सकती है। उदाहरण के लिए, एक उपदेशक का अधिकार लोगों के सामने केवल इसलिए ऊँचा रह सकता है क्योंकि उसने "तीन विश्वविद्यालयों से स्नातक किया" या दस भाषाएँ सीखीं। क्या यह सब ईसाई अधिकार का संकेत है? नहीं! या, मान लीजिए कि लोग किसी पर केवल उसके उच्च पद, पद या वाक्पटुता के कारण विश्वास करते हैं... यह सब अभी भी सत्य के धार्मिक अधिकार के अनुरूप नहीं है। सच्चा प्राधिकारी एक है: मसीह की आत्मा, सत्य और जीवन, मसीह के चर्च की भावना.

हम पढ़ाने और करने में सही थे, बताओ? क्या हमने वास्तव में मानवता से प्रेम नहीं किया है, इतनी विनम्रता से उसकी नपुंसकता को स्वीकार किया है, प्रेमपूर्वक उसके बोझ को हल्का किया है और उसकी कमज़ोर प्रकृति को अनुमति दी है, भले ही यह एक पाप था, लेकिन हमारी अनुमति से?

अब आप हमें परेशान करने क्यों आये हैं? और यह कि तुम चुपचाप और भावपूर्ण ढंग से अपनी नम्र आँखों से मुझे देखते हो? नाराज़ हो जाओ, मुझे तुम्हारा प्यार नहीं चाहिए, क्योंकि मैं खुद तुमसे प्यार नहीं करता। और मैं तुझ से क्या छिपाऊं? या मुझे नहीं पता कि मैं किससे बात कर रहा हूं? जो कुछ मुझे तुम्हें बताना है, वह सब तुम्हें पहले से ही ज्ञात है, मैंने उसे तुम्हारी आंखों में पढ़ा है। और क्या मैं अपना भेद तुझ से छिपाऊंगा? शायद तुम इसे मेरे होठों से सुनना चाहते हो, तो सुनो:

(सैन फ़्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - मसीह की नज़र के सामने बुराई कांपती है। और इसके बाद, बुराई का मुखौटा स्वयं मौन मसीह के सामने टूट जाता है।

दुनिया में सचमुच यही हुआ है...

मसीह का तीसरा प्रलोभन: सीज़र की शक्ति, दुनिया भर में अच्छाई का साम्राज्य

ठीक आठ शताब्दियों पहले, जब हमने उससे वह चीज़ ले ली थी जिसे आपने क्रोधपूर्वक अस्वीकार कर दिया था, वह आखिरी उपहार जो उसने आपको दिया था, जिसमें आपको पृथ्वी के सभी राज्य दिखाए गए थे: हमने उससे रोम और सीज़र की तलवार ले ली और केवल खुद को राजा घोषित कर दिया। पृथ्वी, एकमात्र राजा, हालाँकि हमारे पास अभी तक अपना काम पूर्ण निष्कर्ष पर लाने का समय नहीं है। लेकिन दोषी कौन है? अरे बात तो अभी शुरुआत में है, लेकिन शुरुआत हो चुकी है. इसके पूरा होने की प्रतीक्षा करने में अभी भी लंबा समय है, और पृथ्वी को अभी भी बहुत नुकसान होगा, लेकिन हम हासिल करेंगे और सीज़र बनेंगे, और फिर हम पहले से ही लोगों की सार्वभौमिक खुशी के बारे में सोचेंगे।

और इस बीच आप अभी भी सीज़र की तलवार ले सकते हैं। आपने यह अंतिम उपहार क्यों अस्वीकार कर दिया? एक शक्तिशाली आत्मा की इस तीसरी सलाह को स्वीकार करने के बाद, आपने वह सब कुछ पूरा कर लिया होगा जिसकी एक व्यक्ति पृथ्वी पर तलाश कर रहा है, वह है: किसके सामने झुकना है, किसे विवेक सौंपना है और अंततः सभी को एक निर्विवाद आम और सर्वसम्मति से एकजुट कैसे करना है , क्योंकि लोगों की तीसरी और अन्तिम यातना है।

समग्र रूप से मानवजाति ने हमेशा सार्वभौमिक रूप से स्थापित होने का प्रयास किया है। महान इतिहास वाले कई महान लोग थे, लेकिन ये लोग जितने ऊंचे थे, वे उतने ही अधिक दुर्भाग्यशाली थे, क्योंकि वे लोगों को एकजुट करने की सार्वभौमिकता की आवश्यकता के बारे में अधिक जागरूक थे। महान विजेता, तिमुर और चंगेज खान, ब्रह्मांड को जीतने का प्रयास करते हुए, पृथ्वी पर एक बवंडर की तरह उड़ गए, लेकिन उन्होंने भी, अनजाने में ही सही, विश्व और सार्वभौमिक एकता के लिए मानव जाति की उसी महान आवश्यकता को व्यक्त किया। दुनिया और सीज़र के बैंगनी को स्वीकार करने के बाद, उसने एक विश्व साम्राज्य की स्थापना की होगी और विश्व को शांति दी होगी। क्योंकि लोगों को कौन नियंत्रित कर सकता है यदि वे नहीं जो अपने विवेक को नियंत्रित करते हैं और जिनके हाथों में उनकी रोटी है।

[मसीह-विरोधी]।

हमने हजारों-लाखों कमज़ोर लोगों के दंगाई झुंड को ख़ुशी दी है

ओह, स्वतंत्र दिमाग, उनके विज्ञान और मानवविज्ञान की ज्यादतियां सदियों तक जारी रहेंगी, क्योंकि, हमारे बिना अपने टॉवर ऑफ बैबेल का निर्माण शुरू करने के बाद, वे मानवशास्त्र (नरभक्षण, लोगों को खाना) के साथ समाप्त हो जाएंगे। परन्तु तब वह पशु हमारी ओर रेंगकर आएगा, और हमारे पांव चाटेगा, और उन पर अपनी आंखों से खूनी आंसू छिड़केगा। और हम उस पशु पर बैठेंगे, और कटोरा उठाएंगे, और उस पर लिखा होगा: "गुप्त!"लेकिन तभी लोगों के लिए शांति और खुशी का राज्य आएगा। आपको अपने चुने हुए लोगों पर गर्व है, लेकिन आपके पास केवल चुने हुए लोग हैं, और हम सभी को आश्वस्त करेंगे।

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शखोव्सकोय): - [फिर से झूठ!] केवल उद्धारकर्ता ने सच कहा: "हे सब थके हुए और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ; मैं तुम्हें विश्राम दूंगा।"…)

और क्या यह अभी भी ऐसा है: इन चुने हुए लोगों में से कितने, शक्तिशाली लोगों में से जो चुने जा सकते थे, अंततः थक गए, आपका इंतजार करते हुए, और पीड़ा सहते रहे और अपनी आत्मा की ताकत और अपने दिल की गर्मी को साथ लेकर चलते रहेंगे दूसरे क्षेत्र में और आपके लिए उसी के साथ समाप्त होता है और खड़ा किया जाता है मुक्तउसका बैनर. लेकिन आपने स्वयं यह झंडा उठाया है [महान स्वतंत्रता का]।

हमारे साथ, हर कोई खुश रहेगा और अब हर जगह, आपकी स्वतंत्रता की तरह, विद्रोह नहीं करेगा या एक-दूसरे को खत्म नहीं करेगा। ओह, हम उन्हें समझाएँगे कि वे तभी आज़ाद होंगे जब वे हमारे लिए अपनी आज़ादी छोड़ देंगे और हमारे सामने समर्पण कर देंगे। तो क्या हम सही हैं या झूठ बोल रहे हैं? उन्हें खुद ही यकीन हो जाएगा कि वे सही हैं, क्योंकि उन्हें याद होगा कि तुम्हारी आज़ादी ने उन्हें किस भयावह गुलामी और भ्रम की स्थिति में पहुँचाया था। स्वतंत्रता, स्वतंत्र मन और विज्ञान उन्हें ऐसे जंगल में ले जाएगा और उन्हें ऐसे चमत्कारों और अघुलनशील रहस्यों के सामने खड़ा कर देगा कि उनमें से कुछ, विद्रोही और क्रूर, खुद को नष्ट कर देंगे, अन्य, अड़ियल, लेकिन कमजोर, एक दूसरे को नष्ट कर देंगे, और तीसरा, बचे हुए, कमज़ोर और अभागे लोग हमारे पैरों पर रेंगेंगे और हमें रोएँगे:

"हाँ, आप सही थे, केवल आपके पास ही उसका रहस्य था,
और हम तेरी ओर फिरते हैं, तू हमें हम से बचा।

निःसंदेह, हमसे रोटी प्राप्त करते समय, वे स्पष्ट रूप से देखेंगे कि हम उनकी अपनी रोटी, उनके ही हाथों से प्राप्त, उन्हें वितरित करने के लिए ले रहे हैं, बिना किसी चमत्कार के, वे देखेंगे कि हमने पत्थरों को रोटी में नहीं बदला है, परन्तु वास्तव में, रोटी से भी अधिक, वे इस बात से प्रसन्न होंगे कि वे इसे हमारे हाथों से प्राप्त करते हैं! क्योंकि उन्हें अच्छी तरह स्मरण होगा, कि पहिले हमारे बिना, वे ही रोटियां उनके हाथों में पत्थर बन गईं, और जब वे हमारे पास लौटे, तो वे ही पत्थर उनके हाथों में रोटियां बन गए। वे बहुत अधिक सराहना करेंगे, जिसका अर्थ है एक बार और सभी के लिए समर्पित होना!

और जब तक लोग इस बात को नहीं समझेंगे तब तक वे दुखी रहेंगे। इस ग़लतफ़हमी में सबसे ज़्यादा योगदान किसका था, बताओ? किसने झुण्ड को तोड़ा और अज्ञात रास्तों पर तितर-बितर कर दिया [लोगों को सुसमाचार, शुभ समाचार देते हुए]?

लेकिन झुंड फिर से इकट्ठा होगा और फिर से समर्पण करेगा, और एक बार और हमेशा के लिए। तब हम उन्हें एक शांत, विनम्र ख़ुशी देंगे, कमज़ोर प्राणियों की ख़ुशी, जैसा कि वे बनाए गए हैं। ओह, आख़िरकार हम उन्हें समझाएँगे कि वे अभिमान न करें, क्योंकि आपने उन्हें ऊपर उठाया और उन्हें अभिमान करना सिखाया; आइए हम उन्हें साबित करें कि वे कमज़ोर हैं, कि वे केवल दुखी बच्चे हैं, लेकिन वह बचकानी खुशी किसी भी चीज़ से अधिक प्यारी है।

वे डरपोक हो जायेंगे और हमारी ओर देखेंगे और डर के मारे हमसे चिपक जायेंगे, जैसे चूज़े मुर्गी से चिपक जाते हैं। वे हम पर आश्चर्यचकित और भयभीत होंगे और गर्व करेंगे कि हम इतने शक्तिशाली और इतने चतुर हैं कि हम हजारों-लाखों के ऐसे हिंसक झुंड को शांत कर सकते हैं। वे हमारे क्रोध से सहजता से कांप उठेंगे, उनका मन शर्मीला हो जाएगा, उनकी आंखें बच्चों और महिलाओं की तरह नम हो जाएंगी, लेकिन वे उतनी ही आसानी से हमारे इशारे पर मौज-मस्ती और हंसी, उज्ज्वल खुशी और खुशियां मना लेंगे। बच्चों का गाना. हां, हम उनसे काम कराएंगे, लेकिन श्रम से मुक्त घंटों में हम उनके जीवन को बच्चों के खेल की तरह व्यवस्थित करेंगे, बच्चों के गीतों, कोरस और मासूम नृत्यों के साथ।

ओह, हम उन्हें पाप करने देंगे, वे कमज़ोर और शक्तिहीन हैं, और वे हमें बच्चों की तरह प्यार करेंगे क्योंकि हम उन्हें पाप करने देंगे। हम उनसे कहेंगे कि यदि कोई पाप हमारी अनुमति से किया जाय तो उसका प्रायश्चित हो जायेगा; हम उन्हें पाप करने देते हैं क्योंकि हम उनसे प्यार करते हैं, लेकिन हम इन पापों की सजा भुगतेंगे, ऐसा ही होगा। और हम इसे अपने ऊपर ले लेंगे, और वे हमें उन उपकारकों के रूप में पूजेंगे जो परमेश्वर के सामने अपने पापों को सहन करते हैं। और उनके पास हमसे कोई रहस्य नहीं होगा। हम उन्हें उनकी पत्नियों और मालकिनों के साथ रहने की अनुमति देंगे या मना करेंगे, बच्चे पैदा करेंगे या नहीं करेंगे - यह सब उनकी आज्ञाकारिता के आधार पर होगा - और वे मजे और आनंद के साथ हमारे अधीन रहेंगे। उनकी अंतरात्मा के सबसे दर्दनाक रहस्य - सब कुछ, वे हमारे लिए सब कुछ सहन करेंगे, और हम सब कुछ हल करेंगे, और वे हमारे निर्णय पर खुशी के साथ विश्वास करेंगे, क्योंकि यह उन्हें व्यक्तिगत और स्वतंत्र निर्णय की बड़ी देखभाल और भयानक वर्तमान पीड़ाओं से बचाएगा। .

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - जिज्ञासु उन सभी लोगों को "शिशु" बनाना चाहता है जो अपने पापों से अनजान हैं। वह खुद को "मुक्तिदाता" घोषित करता है - इनकार में। हम जो जानते हैं, "अपने पापों को अपने ऊपर ले लेते हैं" लोग"; हम उन्हें यह नहीं बताते कि पाप एक अपराध है, और इसके द्वारा हम लोगों के लिए जीवन आसान बनाते हैं।

ईसाई-विरोध की आकांक्षाओं की सीमा और झूठ के "मोचन" का अर्थ यही है।
यह अंतिम मृत्यु तक आत्मा का मिलन है)

हम, अभिशप्त, रहस्य के रखवाले, दुनिया के सबसे दुखी लोग हैं।

और हर कोई खुश होगा, सभी लाखों प्राणी, उन सैकड़ों हजारों को छोड़कर जो उन्हें नियंत्रित करते हैं। केवल हम ही, हम जो रहस्य छिपाते हैं, केवल हम ही दुखी होंगे। ऐसे हजारों-लाखों खुश बच्चे और लाखों पीड़ित होंगे जिन्होंने अच्छे और बुरे के ज्ञान का अभिशाप अपने ऊपर ले लिया है।

वे आपके नाम पर चुपचाप मर जाएंगे, चुपचाप मिट जाएंगे।
लेकिन हम राज़ रखेंगे
और उनकी अपनी ख़ुशी के लिए हम उन्हें स्वर्गीय और अनन्त पुरस्कार से सम्मानित करेंगे।
.

कहते हैं ( जॉन द इवांजेलिस्ट का सर्वनाश पढ़ना) और भविष्यवाणी करो कि तुम आओगे और फिर से जीतोगे, तुम अपने चुने हुए लोगों के साथ आओगे, अपने घमंडी और शक्तिशाली लोगों के साथ, लेकिन हम कहेंगे कि वे ( मसीह और संत) केवल खुद को बचाया, और हमने सभी को बचाया। कहते हैं ( जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन पढ़ना), वह वेश्या जो जानवर पर बैठती है और अपने हाथों में रखती है गुप्त कि कमज़ोर लोग फिर से विद्रोह करेंगे, कि वे उसके बैंगनी रंग को फाड़ देंगे और उसके "घृणित" शरीर को उजागर करेंगे।

लेकिन फिर मैं उठूंगा और आपको हजारों-लाखों खुश शिशुओं की ओर इंगित करूंगा,
जो कोई पाप नहीं जानता था.
और हम, जिन्होंने उनकी ख़ुशी के लिए उनके पापों को अपने ऊपर ले लिया,
हम आपके सामने खड़े होकर कहेंगे:
"अगर आप कर सकते हैं और साहस कर सकते हैं तो हमें जज करें।"

यह जान लो कि मैं तुमसे नहीं डरता। जान लो कि मैं भी रेगिस्तान में था, कि मैंने भी टिड्डियां और जड़ें खाईं, कि मैंने भी उस स्वतंत्रता का आशीर्वाद दिया जिसके साथ आपने लोगों को आशीर्वाद दिया था, और कि मैं आपके चुने हुए लोगों में से एक बनने की तैयारी कर रहा था, एक शक्तिशाली और शक्तिशाली व्यक्ति बनने की तैयारी कर रहा था। "संख्या भरने" की प्यास। लेकिन मैं जाग गया और पागलपन परोसना नहीं चाहता था। मैं वापस लौटा और उन लोगों के समूह में शामिल हो गया . इन दीनों की ख़ुशी के लिए मैं घमंडी को छोड़कर दीनों के पास लौट आया।

मैं तुमसे जो कहूंगा वह सच होगा और हमारा राज्य बनेगा।
मैं तुम से फिर कहता हूं, कल तुम इस आज्ञाकारी झुण्ड को देखोगे,
जो मेरी पहली लहर में
अपनी आग में गर्म कोयले जलाने के लिए दौड़ें,
जिस पर हमको परेशान करने के लिए तुम्हें जला डालूँगा।
क्योंकि यदि कोई सब से बढ़कर हमारी आग का पात्र है, तो वह तू है।
कल मैं तुम्हें जला दूँगा। डिक्सी
(अवधि, तो मैंने कहा - अव्यक्त)।

इवान रुक गया. जब वह बोलता था तो उत्साहित हो जाता था और उत्साह से बोलता था; जब उसने बात पूरी की, तो वह अचानक मुस्कुराया। एलोशा, जो चुपचाप उसकी बात सुन रहा था, और अंत में, अत्यधिक उत्तेजना में, कई बार अपने भाई के भाषण को बाधित करने की कोशिश कर रहा था, लेकिन जाहिरा तौर पर खुद को रोक रहा था, अचानक बोलना शुरू कर दिया, जैसे कि वह अपनी जगह से हट गया हो:

: - लेकिन - यह बेतुकापन है! वह शरमाते हुए रोया। - आपकी कविता यीशु की प्रशंसा है, निन्दा नहीं - जैसा कि आप चाहते थे। और आज़ादी के बारे में आपकी बात पर कौन विश्वास करेगा? क्या इसे ऐसे ही समझा जाना चाहिए? क्या रूढ़िवादी में यह अवधारणा है - यह रोम है, और पूरा रोम नहीं, यह सच नहीं है - ये कैथोलिक धर्म के सबसे बुरे लोग हैं, जिज्ञासु, जेसुइट्स! ..

और आपके जिज्ञासु जैसा शानदार व्यक्ति कोई नहीं हो सकता। लोगों के कौन से पाप अपने ऊपर ले लिए जाते हैं? वे किस प्रकार के रहस्य के वाहक हैं जिन्होंने लोगों की खुशी के लिए किसी प्रकार का अभिशाप अपने ऊपर ले लिया है? वे कब देखे जाते हैं? हम जेसुइट्स को जानते हैं, वे उनके बारे में बुरी बातें करते हैं, लेकिन क्या वे वही हैं जो आपके पास हैं? वे बिल्कुल नहीं हैं, बिल्कुल नहीं ... वे भविष्य की दुनिया के सांसारिक साम्राज्य के लिए सिर्फ एक रोमन सेना हैं, जिसके सिर पर सम्राट - रोमन महायाजक है - यह उनका आदर्श है, लेकिन बिना किसी रहस्य और उदात्त उदासी के। .. सत्ता की सबसे सरल इच्छा, सांसारिक गंदा सामान, दासता - भविष्य की दासता की तरह, इस तथ्य के साथ कि वे जमींदार बन जाएंगे - बस इतना ही उनके पास है। वे भगवान पर भी विश्वास नहीं करते. आपकी पीड़ा जानने वाला जिज्ञासु एक कल्पना है...

: - हाँ, रुको, रुको, - इवान हँसा, - तुम कितने उत्साहित हो। काल्पनिक, आप कहते हैं, रहने दो! निःसंदेह, कल्पना। लेकिन मुझे अनुमति दीजिए: क्या आप वास्तव में सोचते हैं कि पिछली शताब्दियों का यह सारा कैथोलिक आंदोलन वास्तव में केवल गंदे सामानों के लिए सत्ता की इच्छा है? क्या फादर पेसियोस (एल्डर जोसिमा के शिष्य और प्रशंसक) आपको इस तरह नहीं सिखा रहे हैं?

"नहीं, नहीं, इसके विपरीत, फादर पैसी ने एक बार आपके जैसा कुछ कहा था - लेकिन, निश्चित रूप से, ऐसा नहीं, बिल्कुल नहीं," एलोशा को अचानक एहसास हुआ।

: - हालाँकि, बहुमूल्य जानकारी, आपके बावजूद: "बिल्कुल नहीं।"

मैं आपसे बिल्कुल पूछ रहा हूं कि आपके जेसुइट्स और जिज्ञासुओं ने भौतिक लाभ के अलावा कुछ भी नहीं करने के लिए मैथुन क्यों किया? उनमें महान दुःख से त्रस्त और प्रेम करने वाली मानवता से पीड़ित एक भी व्यक्ति क्यों नहीं हो सकता? आप देखते हैं: मान लीजिए कि इन सभी लोगों में से कम से कम एक व्यक्ति जो केवल भौतिक और गंदा सामान चाहता है - कम से कम एक ऐसा व्यक्ति पाया गया जैसे कि मेरा पुराना जिज्ञासु, जिसने खुद रेगिस्तान में जड़ें खाईं और क्रोध किया ( बल्कि, सामान्य अर्थ के अनुसार, एफ.एम. दोस्तोवस्की का मतलब था - उसने राक्षसों से लड़ाई की), खुद को स्वतंत्र और पूर्ण बनाने के लिए अपने शरीर पर विजय प्राप्त की, लेकिन फिर भी, अपने पूरे जीवन में उन्होंने मानवता से प्यार किया और अचानक उनकी दृष्टि प्राप्त हुई और उन्होंने देखा कि एक ही समय में इच्छा की पूर्णता प्राप्त करना महान नैतिक आनंद नहीं है इस बात पर आश्वस्त रहें कि भगवान के लाखों अन्य प्राणी केवल उपहास में व्यवस्थित रहे कि वे कभी भी अपनी स्वतंत्रता का सामना नहीं कर पाएंगे, कि दयनीय विद्रोही कभी भी टॉवर को पूरा करने के लिए दिग्गज नहीं बनाएंगे, कि यह ऐसे कलहंस के लिए नहीं था जो महान आदर्शवादी थे (अर्थात स्वयं जिज्ञासु ने) अपने सामंजस्य का सपना देखा। यह सब महसूस करते हुए, वह वापस लौटा और स्मार्ट लोगों से जुड़ गया। क्या ऐसा नहीं हो सकता था?

: - आप किससे जुड़े, किन स्मार्ट लोगों से? एलोशा ने लगभग उत्तेजना में कहा। - उनके पास ऐसा कोई दिमाग नहीं है और न ही ऐसे कोई रहस्य और रहस्य हैं - केवल ईश्वरहीनता, यही उनका पूरा रहस्य है।

आपका जिज्ञासु भगवान में विश्वास नहीं करता, यही उसका पूरा रहस्य है!

: - फिर भी! आख़िरकार आपने इसका पता लगा लिया। और वास्तव में, वास्तव में, यह पूरा रहस्य है, लेकिन क्या यह पीड़ा नहीं है, कम से कम उसके जैसे व्यक्ति के लिए, जो?

ऐसे जिज्ञासु दो प्रकार के थे और हैं: कैथोलिक और फ्रीमेसन

अपने दिनों के अंत में, उन्हें स्पष्ट रूप से विश्वास हो गया कि केवल एक महान भयानक आत्मा की सलाह ही कम से कम किसी तरह कमजोर विद्रोहियों को सहनीय क्रम में व्यवस्थित कर सकती है, "मजाक में बनाए गए आधे-अधूरे ट्रायल जीव". और अब, खुद को इसके बारे में आश्वस्त करने के बाद, वह देखता है कि उसे एक चतुर आत्मा, मृत्यु और विनाश की एक भयानक आत्मा के निर्देशों का पालन करना चाहिए, और झूठ और धोखे को स्वीकार करना चाहिए और लोगों को पहले से ही सचेत रूप से मृत्यु और विनाश की ओर ले जाना चाहिए, और, इसके अलावा, पूरे रास्ते उन्हें धोखा देते रहें, ताकि किसी तरह उन्हें पता न चले कि उन्हें कहां ले जाया जा रहा है, ताकि कम से कम सड़क पर ये दयनीय अंधे लोग खुद को खुश समझें।

और ध्यान रहे, उसके नाम पर धोखा, जिसके आदर्श पर बूढ़ा आदमी इतनी लगन से जीवन भर विश्वास करता था! क्या यह दुर्भाग्य नहीं है? और अगर कम से कम एक ऐसा व्यक्ति खुद को इस पूरी सेना के मुखिया के रूप में पाता है, जो "गंदे आशीर्वाद के अलावा और कुछ नहीं बल्कि सत्ता का भूखा है," तो क्या यह वास्तव में कम से कम एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक त्रासदी के रूप में सामने आने के लिए पर्याप्त नहीं है? इतना ही नहीं: ऐसे एक नेता के लिए अंततः अपनी सभी सेनाओं और जेसुइट्स के साथ संपूर्ण रोमन व्यवसाय का वास्तविक मार्गदर्शक विचार, इस व्यवसाय का उच्चतम विचार ढूंढना पर्याप्त है।

मैं आपको सीधे तौर पर बताता हूं कि मेरा दृढ़ विश्वास है कि जो लोग आंदोलन के मुखिया हैं उनमें से यह अकेला व्यक्ति कभी भी गरीब नहीं रहा है। कौन जानता है, शायद यही बातें रोमन महायाजकों के बीच भी घटित हुई हों। कौन जानता है, शायद यह शापित बूढ़ा आदमी, जो इतनी ज़िद और अपने तरीके से मानवता से प्यार करता है, अभी भी ऐसे कई अकेले बूढ़े लोगों के पूरे समूह के रूप में मौजूद है और बिल्कुल भी संयोग से नहीं, बल्कि मौजूद है सहमति, एक गुप्त गठबंधन की तरह, एक रहस्य बनाए रखने के लिए बहुत पहले ही व्यवस्था कर ली गई थी, इसे दुर्भाग्यपूर्ण और कमजोर लोगों से दूर रखने के लिए, उन्हें खुश करने के लिए। यह निश्चित रूप से है, और ऐसा ही होना चाहिए।

मुझे ऐसा लगता है कि उनके मूल में भी ऐसा ही कुछ रहस्य है, और यही कारण है कि कैथोलिक फ्रीमेसन से इतनी नफरत करते हैं क्योंकि वे उन्हें प्रतिस्पर्धी के रूप में देखते हैं, विचार की एकता का एक विखंडन, जबकि एक झुंड होना चाहिए और एक चरवाहा...

हालाँकि, अपने विचार का बचाव करते हुए, मैं एक ऐसे लेखक की तरह दिखता हूँ जो आपकी आलोचना बर्दाश्त नहीं कर सका। उसके बारे में बहुत हो गया.

: - आप स्वयं राजमिस्त्री हो सकते हैं! एलोशा अचानक फूट पड़ी। "आप भगवान में विश्वास नहीं करते," उन्होंने कहा, लेकिन इस बार अत्यधिक दुःख के साथ। इसके अलावा, उसे ऐसा लग रहा था कि उसका भाई उसे उपहास की दृष्टि से देख रहा है। आपकी कविता का अंत कैसे होता है? उसने अचानक ज़मीन की ओर देखते हुए पूछा, "या यह पहले ही ख़त्म हो चुका है?"

मसीह चुपचाप जिज्ञासु को चूमता है - एलोशा भी इवान को माफ कर देता है

: - मैं इसे इस तरह समाप्त करना चाहता था:

जब जिज्ञासु चुप हो जाता है, तो वह कुछ समय तक अपने कैदी के उत्तर देने की प्रतीक्षा करता है। उनकी चुप्पी उनके लिए कठिन है. उसने देखा कि कैसे कैदी हर समय उसकी बातें ध्यान से और शांति से सुनता था, सीधे उसकी आँखों में देखता था और, जाहिर तौर पर, किसी भी बात पर आपत्ति नहीं करना चाहता था। बूढ़ा आदमी चाहता था कि थोथ उससे कुछ कहे, यहाँ तक कि कड़वा, भयानक भी।

लेकिन वह अचानक चुपचाप बूढ़े आदमी के पास जाता है और चुपचाप उसके रक्तहीन नब्बे वर्षीय होठों को चूम लेता है। यह संपूर्ण उत्तर है। बूढ़ा आदमी रोता है। उसके होठों के सिरे पर कुछ हलचल हुई; वह दरवाज़े के पास जाता है, दरवाज़ा खोलता है और उससे कहता है: "जाओ और दोबारा मत आना - बिल्कुल मत आना - कभी नहीं, कभी नहीं!" और इसे "डार्क हेलस्टोन्स" पर रिलीज़ करता है. कैदी चला गया...

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - मूक मसीह जिज्ञासु को चूमता है। जिज्ञासु बंदी को रिहा करता है... कुछ लोगों का मानना ​​है कि इस समापन में ग्रैंड जिज्ञासु, उद्धारकर्ता के सर्व-क्षमाशील प्रेम से प्रभावित होकर, एक कार्य करता है उदारता का, कालकोठरी के दरवाजे खोलना... लेकिन जिज्ञासु ऐसे शब्द बोलता है जो मसीह के लिए गोलगोथा के कीलों से भी अधिक दर्दनाक हैं जिज्ञासु भगवान के पुत्र से कहता है: "जाओ, जाओ, और दोबारा मत आना... बिल्कुल मत आना... कभी नहीं, कभी नहीं!")

: - और बूढ़ा आदमी?
: - एक चुम्बन उसके दिल पर जलता है, लेकिन बूढ़ा उसी विचार में रहता है।
: - और आप उसके साथ हैं, और आप? एलोशा ने उदास होकर कहा।

इवान हँसा.

: - लेकिन यह बकवास है, एलोशा, क्योंकि यह केवल एक बेवकूफ छात्र की बेवकूफी भरी कविता है जिसने कभी दो कविताएँ नहीं लिखी हैं। आप इसे इतनी गंभीरता से क्यों ले रहे हैं? क्या आप वास्तव में नहीं सोचते कि मैं अब सीधे वहां, जेसुइट्स के पास जाऊंगा, ताकि उनके करतब को सुधारने वाले लोगों की मेजबानी कर सकूं?

हे भगवान, मुझे क्या परवाह! आख़िरकार, मैंने तुमसे कहा था: मैं केवल तीस साल का होऊँगा, और वहाँ - फर्श पर एक कप!

: - और चिपचिपे नोट, और महंगी कब्रें, और नीला आकाश, और प्यारी महिला! आप कैसे रहेंगे, आप उनसे कैसे प्यार करेंगे? एलोशा ने उदास होकर कहा। - छाती और सिर में ऐसे नरक के साथ, क्या यह संभव है? नहीं, यह आप ही हैं जो उनमें शामिल होने जा रहे हैं - और यदि नहीं, तो आप खुद को मार डालेंगे, और आप इसे बर्दाश्त नहीं करेंगे!

:- ऐसी ताकत है कि सब कुछ सह लेगी! इवान ने ठंडी मुस्कान के साथ कहा।
:- कैसी ताकत ?
: - करमाज़ोव - करमाज़ोव की क्षुद्रता की शक्ति।
:- क्या यह अय्याशी में डूब जाना है, आत्मा को भ्रष्टाचार में कुचल देना है, हाँ, हाँ?
: - शायद, और यह केवल तीस साल तक पुराना है, शायद मैं इससे बचूंगा, और फिर...
: तुम कैसे बच सकते हो? आप क्या टालेंगे? आपके विचारों से यह असंभव है.
: - फिर से, करमाज़ोव के तरीके से।
: - ये इस को "हर चीज़ की अनुमति है"? हर चीज़ की अनुमति है, ठीक है, है ना?

इवान की भौंहें सिकुड़ गईं और वह अचानक अजीब तरह से पीला पड़ गया।

: - आह, यह आप ही थे जिन्होंने कल के शब्द को उठाया, जिससे मिउसोव इतना नाराज था - और भाई दिमित्री [करमाज़ोव] बाहर क्यों कूदे और इतने भोलेपन से बोले? वह व्यंग्यपूर्वक हँसा। - हाँ, शायद: "हर चीज़ की अनुमति है", यदि शब्द पहले ही बोला जा चुका है। मैं त्याग नहीं करता. और मिटेंकिन का संस्करण भी बुरा नहीं है।

एलोशा ने चुपचाप उसकी ओर देखा।

"जब मैं जा रहा था, भाई, मैंने सोचा कि पूरी दुनिया में कम से कम तुम मेरे पास हो," इवान ने अचानक अप्रत्याशित भावना के साथ कहा, "और अब मैं देख रहा हूँ कि तुम्हारे दिल में मेरे लिए कोई जगह नहीं है, मेरे प्यारे साधु। मैं "हर चीज की अनुमति है" सूत्र का त्याग नहीं करूंगा, तो क्या, आप इसके लिए मुझे त्याग देंगे, हां, हां?

एलोशा उठ कर उसके पास गई और चुपचाप उसके होठों को धीरे से चूम लिया।

:-साहित्यिक चोरी! - इवान रोया, अचानक किसी तरह की खुशी में बदल गया, - तुमने इसे मेरी कविता से चुरा लिया! फिर भी धन्यवाद. उठो, एलोशा, चलो, यह मेरे और तुम्हारे लिए समय है।

(सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप जॉन (शाखोव्सकोय): - "लीजेंड" के चुंबन में सच्चाई है, और झूठ भी है। दोस्तोवस्की इसमें हैं और इवान करमाज़ोव इसमें हैं। यह चुंबन यह है कि प्रभु अपने सभी प्राणियों से प्रेम करता है। वह उससे भी प्रेम करता है जो उससे प्रेम नहीं करता और प्रेम करना भी नहीं चाहता। मसीह पापियों को बचाने आये। और मानवता को अपने उद्धार के लिए सबसे अधिक मसीह के इसी सर्वोच्च प्रेम की आवश्यकता है। एक बीमार बच्चे को सबसे अधिक मातृ प्रेम की आवश्यकता होती है। मसीह का चुंबन इस प्रेम का आह्वान है, पिलेट्स, [ड्वोर्किन्स] और फरीसियों का पश्चाताप का अंतिम आह्वान। यह दोस्तोवस्की का विचार है.

[वही:] लेकिन यह चुंबन इवान करमाज़ोव का भी विचार है, जो उनका आखिरी, आकर्षक था असत्य, सत्य और असत्य को मिलाने वाला)

करमाज़ोव की आत्माएं क्या करेंगी - यह 30 साल की उम्र के बाद स्पष्ट होगा

वे चले गये, परन्तु सराय के ओसारे पर रुक गये।

: - यही है, एलोशा, - इवान ने दृढ़ स्वर में कहा, - अगर मेरे पास वास्तव में चिपचिपे नोटों के लिए पर्याप्त है, तो मैं उन्हें प्यार करूंगा, केवल आपको याद करके। मेरे लिए यही काफ़ी है कि तुम यहाँ कहीं हो, और मैं अभी अपना जीवन बर्बाद नहीं करूँगा। क्या यह आपके लिए पर्याप्त है? चाहो तो कम से कम प्यार का इकरार तो ले लो.

और अब तुम दाहिनी ओर मुड़ते हो, मैं बायीं ओर मुड़ता हूं - और यह काफी है, आप सुनते हैं, यह काफी है। यानी, अगर मैं कल नहीं गया होता (ऐसा लगता है कि मैं शायद चला जाऊंगा) और हम किसी तरह फिर मिले होते, तो आप इन सभी विषयों पर मुझसे एक शब्द भी अधिक नहीं कहेंगे। मैं आग्रह करता हूं। और जहाँ तक भाई दिमित्री [करमाज़ोव] की बात है, तो भी, मैं विशेष रूप से आपसे पूछता हूँ, मुझसे कभी भी बात मत करना,'' उन्होंने अचानक चिढ़कर कहा, ''सब कुछ समाप्त हो गया है, हर चीज़ पर चर्चा हो चुकी है, है ना?

और मैं, अपनी ओर से, आपको इसके लिए एक वादा भी दूंगा: जब तीस साल की उम्र तक मैं "प्याले को फर्श पर फेंकना" चाहूंगा, तब, आप जहां भी हों, मैं फिर भी आपसे बात करने आऊंगा - भले ही केवल अमेरिका से, आप जानते हैं। मैं तुरंत आऊंगा. उस समय तक आपको देखना बहुत दिलचस्प होगा: तब आप कैसे होंगे? आप देखिए, एक बहुत ही गंभीर वादा। लेकिन वास्तव में, हम अलविदा कहते हैं, शायद सात, दस साल के लिए।

अच्छा अब अपने पास जाओ पैटर सेराफिकसक्योंकि वह मर रहा है; अगर वह तुम्हारे बिना मर गया तो शायद तुम मुझसे नाराज़ हो जाओगी कि मैंने तुम्हें अपने पास रखा। अलविदा, मुझे फिर से चूमो, इस तरह, और जाओ... ( पैटर "ओम सेराफिकस" को वह फ्रांसिस ऑफ असीसी कहते हैं - सांक्ट फ्रांजिस्कस सेराफिकस. यहां हमारा मतलब रूढ़िवादी प्रेम करने वाले बुजुर्ग जोसिमा से है। फादर जोसिमा और हिरोमोंक पैसियोस, जिन्होंने अपने विचार साझा किए, एलोशा करमाज़ोव के आध्यात्मिक गुरु हैं। असीसी के फ्रांसिस एक प्रसिद्ध पवित्र मूर्ख हैं जिन्होंने पश्चिमी ईसाई धर्म में हर प्राणी के लिए एक अद्भुत और दुर्लभ प्रेम हासिल किया है: लोग, जानवर और पूरी दुनिया )

इवान अचानक मुड़ा और बिना पीछे देखे अपने रास्ते चला गया। यह वैसा ही था जैसे एलोशा के भाई दिमित्री [करमाज़ोव] के एलोशा छोड़ने से एक दिन पहले हुआ था, हालाँकि कल का दिन बिल्कुल अलग था। यह अजीब टिप्पणी उस क्षण उदास और शोकाकुल एलोशा के उदास मन में तीर की तरह चमक गई। उसने अपने भाई की देखभाल करते हुए कुछ देर इंतजार किया। किसी कारण से, मैंने अचानक देखा कि भाई इवान किसी तरह लहराते हुए चल रहा था और उसका दाहिना कंधा, यदि आप पीछे से देखते हैं, तो बाएं से नीचे लगता है। उसने पहले कभी इस पर ध्यान नहीं दिया था। लेकिन अचानक वह भी मुड़ा और लगभग मठ की ओर भाग गया। अंधेरा होने लगा था और वह लगभग डरा हुआ था; उसमें कुछ नया पनप रहा था, जिसका वह कोई उत्तर नहीं दे सका। कल की तरह हवा फिर से तेज़ हो गई, और जब वह स्केते जंगल में दाखिल हुआ तो सदियों पुराने देवदार के पेड़ उसके चारों ओर उदास होकर बड़बड़ा रहे थे। वह लगभग भाग गया. "पैटर सेराफिकस" - उसे यह नाम कहीं से मिला - कहाँ से? एलोशा चमक उठी। - इवान, बेचारा इवान, अब मैं तुम्हें कब देखूंगा...

यहाँ स्कीट है, भगवान!
हाँ, हाँ, यह वही है, यह पैटर सेराफिकस है, वह मुझे बचाएगा - से उसे हमेशा के लिए!

फिर, बड़ी हैरानी के साथ, उसने अपने जीवन में कई बार याद किया कि कैसे इवान से अलग होने के बाद वह अचानक अपने भाई दिमित्री [करमाज़ोव] के बारे में पूरी तरह से भूल गया था, जिसे सुबह में, कुछ ही घंटे पहले, उसने उसे ढूंढने का फैसला किया था बिना असफल हुए और बिना छोड़े नहीं, इसके अलावा, कम से कम मुझे उस रात मठ में वापस भी नहीं लौटना पड़ा।

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एक किताब का अंश "द ब्रदर्स करमाज़ोव"(भाग दो. पुस्तक पाँच)