Jakie duchowe cechy Obłomowa przyciągają Stolza? Jakie duchowe cechy Obłomowa przyciągają Stolza Aktywny i celowy Stolz

Temat: „Oblomov i Stolz: charakterystyka porównawcza bohaterów (na podstawie powieści

I.A. Gonczarow „Oblomow”).

Zadania:

edukacyjny:

kształcić umiejętności charakteryzowania postaci literackich;

pomóc uczniom zrozumieć obraz głównego bohatera ze społecznego, uniwersalnego i moralnego punktu widzenia.

rozwijanie:

rozwijać mowę uczniów, wzbogacać ich słownictwo; umiejętność uogólniania i wyrażania swoich myśli w sposób logiczny i poprawny;

rozwijać umiejętności pracy z tekstem literackim; umiejętność analizy postaci w utworze fikcyjnym;

doskonalenie umiejętności pracy w parach i samodzielnej pracy;

promowanie rozwoju umiejętności twórczego postrzegania i ekspresyjnego czytania dzieł;

promowanie rozwoju myślenia, kreatywności i aktywności poznawczej uczniów;

przyczyniać się do doskonalenia umiejętności samodzielnej pracy podczas działań badawczych i poszukiwawczych.

edukacyjny:

kultywować cześć i szacunek dla kobiet, miłość do Ojczyzny;

kultywować troskliwą postawę wobec twórczego dziedzictwa literatury rosyjskiej;

rozwijać umiejętność słuchania i słyszenia siebie nawzajem;

kultywowanie kultury duchowej i moralnej uczniów.

Forma pracy: lekcja-badanie, rozmowa, analiza tekstu literackiego.

Metody nauczania: heurystyczny, wyjaśniający i ilustracyjny.

Typ lekcji:łączny.

Sprzęt: portret I.A. Gonczarow, ilustracje do powieści „Obłomow”, rzutnik, ekran, ulotki, prezentacja multimedialna, fragment filmu fabularnego „Kilka dni z życia Obłomowa” N. Michałkowa.

PODCZAS ZAJĘĆ

Epigraf: „Dopóki zostanie chociaż jeden Rosjanin, o Obłomowie do tego czasu będzie pamiętano” I.S. Turgieniew.

Słowo nauczyciela: Obłomow i Stolz - w szerokim znaczeniu - to jakby dwie skrajności narodowego charakteru rosyjskiego, w których dziwnie łączą się potworne lenistwo, marzycielska kontemplacja, sprawność, talent i miłość bliźniego. Czy to prawda? To właśnie o tych dwóch bohaterach będziemy rozmawiać.

I. Powtórzenie wcześniej poznanych.

1. Obłomowizm jako rodzaj życia:

d) warunki życia pańszczyźnianego odcisnęły piętno: Obłomowici nie umieją być mistrzami, są niepraktyczni, nie lubią pracować i nie wiedzą, jak pokonać pojawiające się trudności.

II. Nauka nowego materiału.

1.Zakomunikowanie tematu, celu, planu lekcji.

2. Słowo nauczyciela.

Słowo nauczyciela: Nasza dzisiejsza lekcja poświęcona będzie dwóm bohaterom z powieści I.A. Gonczarow „Obłomow” to sam Ilja Iljicz i jego przyjaciel z dzieciństwa Andriej Stolts. Zastanówmy się wspólnie i zdecydujmy, co będziemy badać podczas dzisiejszej lekcji. W końcu jest to określane jako lekcja-badanie.

Odpowiedzi studenta: Musimy przeanalizować wizerunki Obłomowa i Stolza, wybrać kryteria ich porównania i wyciągnąć wnioski.

Słowo nauczyciela: Dobrze zrobiony! Dodatkowo na koniec naszej lekcji zapiszemy wynikające z niej wnioski i spróbujemy je samodzielnie uzupełnić w ramach małej samodzielnej pracy.

Sformułuj odpowiedź na problematyczne pytanie na lekcji: „Dlaczego Andriejowi Stoltsowi nie udało się zmienić stylu życia Ilyi Obłomowa?

Obłomow i Stolz są przyjaciółmi antypodalnymi. Pomimo różnicy charakterów, przyjaciele byli do siebie nieustannie przyciągani. Obok Stolza – rozsądnego, pragmatycznego, twardo stąpającego po ziemi – Obłomow czuł się spokojniejszy i pewniejszy siebie. Ale sam Stolz jeszcze bardziej potrzebował Ilji Iljicza. „Często, odpoczywając od spraw zawodowych lub od towarzystwa, od wieczoru, od balu”, „szedł usiąść na szerokiej sofie Obłomowa”, aby „w leniwy sposób zabrać i uspokoić niespokojną lub zmęczoną duszę rozmowa." I za każdym razem było to jak powrót do dzieciństwa, w którym rodzice Obłomowa kochali Niemca, a mały Andriej rozpieszczał Iljuszę, „albo udzielając mu lekcji, albo robiąc dla niego tłumaczenia”, za każdym razem był to powrót do „utraconego raju”. ”, że tęskni nie tylko za marzycielskim Obłomowem, ale także za aktywnym Stolzem.

Dlaczego Gonczarow i krytycy uważali, że autorowi nie udało się portretować Stolza? Czy zgadzasz się z tym?

(Cechy atrakcyjne: dla Stolza znaczeniem życia jest praca; jest niezwykle wydajny i przedsiębiorczy. Goncharov podziwia jego żywiołową energię (członek firmy prowadzącej interesy z zagranicą, przemierzył Rosję wzdłuż i wszerz). Siła, spokój, energia na twarzy, jest przeciwny hibernacji, oświeceniu. Słabe strony: Stolz nie ma poezji, nie ma marzeń, nie ma programu służby publicznej. Odzwierciedla się w nim pewna tendencja rosyjskiego życia - chęć osobistego niepodległości. Stolz jest burżuazyjnym biznesmenem. Stolz traktuje oblomowizm protekcjonalnie, uważając go za przejściową chorobę społeczną).

Porównanie bohaterów w lekcji zbudowane są według kolejności zaproponowanej przez samego autora.

Poznaj Bohatera

O Stolzu dowiadujemy się już w pierwszej części powieści, zanim pojawi się on przed czytelnikami, czyli zaocznie:

W związku z gośćmi Obłomowa, których on (Oblomow) „nie leży mu na sercu”, w przeciwieństwie do swojego przyjaciela z dzieciństwa Andrieja Iwanowicza Stoltsa, którego „kochał szczerze”; i Tarantiew, który jest nieprzyjemny dla czytelnika, nie lubi Niemca;

W związku z marzeniami głównego bohatera, gdzie Stolz, który znał i cenił najlepsze cechy Ilji Iljicza, był integralną częścią obrazów szczęśliwego życia na osiedlu, pełnego miłości, poezji, przyjaznych uczuć i spokoju;

Stolz pojawia się także we śnie Obłomowa, wpisując się w idylliczną, słodką, a zarazem tajemniczą atmosferę dzieciństwa, która ukształtowała bohatera.

Nieoczekiwane pojawienie się bohatera w finale pierwszej części i rozdziałach 1–2 drugiej części, opowiadającej o Stolzie.

Wymień epizody, sceny, które wyraźnie ilustrują, jak przebiegało dzieciństwo Stolza i jak przebiegał proces jego wychowania.

Jego wychowanie jest praca, praktyczny, wychowywało go samo życie (por.: „Gdyby syn Obłomowa zniknął...”).

Specjalnego omówienia wymagają: postawa matki; mama i tata; Oblomovka, zamek książęcy, w wyniku czego „bursza nie wypaliła”, która zastąpiła „wąski niemiecki tor” „szeroką drogą”.

Stolz - Stolz („dumny”). Czy zasługuje na swoje imię?

Portret Stolza

Czego Stolz bał się najbardziej?

Uzasadniając swoje odpowiedzi tekstem, uczniowie twierdzą, że sny i wyobraźnia („złudzenie optyczne”, jak powiedział Stolz) były jego wrogami. Kontrolował swoje życie i miał „prawdziwe spojrzenie na życie” (por. Obłomow).

Co według Stolza oznacza życie i jaki jest cel człowieka?

w spokoju i przyjemności ; o snach Obłomowa można przeczytać w rozdziale 8 pierwszej części).

Dlaczego więc Oblomov i Stolz są przyjaciółmi?

Odpowiedź u Gonczarowa znajdziemy w drugim rozdziale drugiej części: dzieciństwo, szkoła i, jak mówi sam autor, „czysty, jasny i dobry początek”, leżący u podstaw natury Obłomowa, „przepełniony głębokimi współczucie dla wszystkiego, co dobre…”

Rozdziały 3–4 części drugiej. Rola tych rozdziałów w powieści. Rozmowa-spór, w którym zderzyły się poglądy i stanowiska bohaterów.

Istotą sporu jest JAK ŻYĆ?! (w tytule wpisujemy temat lekcji).

Obejrzyj odcinek. Po obejrzeniu odcinka uczniowie proszeni są o wyjaśnienie swoich spostrzeżeń poprzez porównanie ich z tekstem powieści, następnie następuje dyskusja na temat wyników wykonanej pracy.Jeśli masz wystarczająco dużo czasu, możesz szczegółowo przeanalizować ten odcinek i omówić po kolei następujące pytania:

Jak powstaje spór?(Niezadowolenie Obłomowa z pustego życia społeczeństwa.)

(Ścieżka pracy: niezgoda Stolza z ideałem przyjaciela, bo to jest „obłomowizm”; ideał utraconego raju ukazany przez Obłomowa i praca jako „obraz, treść, element i cel życia”).

Przybliżone opcje odpowiedzi:

Kiedy Ilja Iljicz mówi, że nie podoba mu się współczesne życie społeczne, Stolz nie znajduje nic, czemu mógłby się sprzeciwić. Przerywa przemówienie Obłomowa oceniającymi stwierdzeniami („To wszystko stare, mówili o tym tysiąc razy”, „Kłócisz się jak starożytny: w starych księgach wszyscy tak pisali”, „Jesteś filozofem, Ilja! ”, itp.), wypowiadając je z wyraźną ironią, nie wyrażając jednak ani jednego argumentu przeciwko przekonaniom Obłomowa.

Dlaczego Obłomow nie akceptuje współczesnego standardu życia?

Jak my, czytelnicy, reagujemy na fakt, że Stolz nie znajduje nic, co mogłoby sprzeciwić się wypowiedziom przyjaciela?

W którym momencie na kartach powieści pojawia się słowo „obłomowizm”? Jakie znaczenie przywiązuje do tego Stolz? Obłomow? Czytelnik?

W którym momencie i dlaczego nastrój Stolza zmienia się w omawianym odcinku?

Dlaczego Gonczarow nazywa twierdzenie Obłomowa o straconych nadziejach wyznaniem? Co pisarz podkreśla tym imieniem u samego Obłomowa i w jego związku ze Stolzem?

Jaki jest powód upadku Obłomowa?

Co nowego w postaci Obłomowa odkrywa przed czytelnikiem ten epizod?

Po omówieniu tych pytań uczniowie proszeni są o wyciągnięcie wniosku na temat roli omawianego epizodu w ukazaniu się wizerunku głównego bohatera powieści. Następnie odpowiedź ucznia jest wysłuchiwana i korygowana przez nauczyciela, wnioski uczniowie samodzielnie zapisują w zeszycie.

Sugerowana odpowiedź/wyjście: Konflikt bohatera powieści „Obłomow” ze społeczeństwem wyraża się w wewnętrznej niezgodzie bohatera na „wypaczenie normy”. W „wiecznym bieganiu, wiecznej grze tandetnych namiętności” Obłomow nie widzi najważniejszej rzeczy – „osoby”. A fakt, że Stolz nie sprzeciwia się mu, nie znajduje nic, do czego mógłby się sprzeciwić, przekonuje czytelnika o słuszności sądów Obłomowa, ukazując drugą stronę „obłomowizmu”: przyczyny izolacji bohatera od świata zewnętrznego, od problemy społeczne, okazują się znacznie głębsze niż panowanie i nawyk nierobienia niczego. Styl życia, jaki prowadzi Obłomow, jest wyjątkowym, być może nie do końca świadomym wyzwaniem dla braku duchowości współczesnego społeczeństwa ołomowskiego. Bohater nie widzi celu, do którego powinien dążyć. Podsumowując rozważania na temat swojej ścieżki w „spowiedziach”, bohater nie uważa się za wyjątek, widząc „legion” tych samych ginących ludzi, którzy się nie odnaleźli.

(W trakcie ożywionej i interesującej debaty chłopaki dochodzą do wniosku, że obie zasady mają prawo istnieć.)

W tym przypadku wysłuchanie opinii uczniów jest szczególnie interesujące i ważne, gdyż zrozumienie pozycji autora w dziele realistycznym pozwala mówić o rozbieżności pomiędzy społeczno-historyczną koncepcją autora a artystyczną perswazją wykreowanych przez pisarza bohaterów , co będzie później bardzo ważne podczas studiowania twórczości I.S. Turgieniew i L.N. Tołstoj.

3. Wizerunek Andrieja Iwanowicza Stoltsa.

3.1. Pochodzenie bohatera. Oglądanie fragmentu filmu N. Michałkowa „Kilka dni z życia Obłomowa”.

Przyjaciel Ilji Iljicza Obłomowa, syna Iwana Bogdanowicza Stolza, zrusyfikowanego Niemca, zarządcy majątku we wsi Wierchlewo, pięć mil od Obłomówki. Według ojca Stolz był tylko w połowie Niemcem: jego matka była Rosjanką: wyznawał prawosławie; Jego naturalną mową był rosyjski: nauczył się go od matki i z książek, podczas zabaw z wiejskimi chłopcami i na zajęciach uniwersyteckich. Język niemiecki odziedziczył po ojcu i z książek.

3.2. Edukacja i wychowanie.

Stolz otrzymał specyficzne wykształcenie: „Od ósmego roku życia zasiadał z ojcem przy mapie geograficznej, przeglądał magazyny Herdera, Wielanda, wersety biblijne i podsumowywał niepiśmienne relacje chłopów, mieszczan i robotników fabrycznych oraz z jego matka czytała historię sakralną, uczyła bajek Kryłowa, analizowała magazyny Telemakusa. Wychowanie, podobnie jak edukacja, było podwójne: marząc, że syn wyrośnie na „dobrego bursa”, ojciec w każdy możliwy sposób zachęcał do chłopięcych bójek, bez których syn nie mógł obejść się ani dnia, zniknięcie dziecka na pół dnia lub dłużej w nieznanych celach, w nieznanych miejscach. Jeśli Andriej pojawił się bez lekcji przygotowanej na pamięć, Iwan Bogdanowicz odsyłał syna tam, skąd przybył – i za każdym razem młody Stolz wracał z wyuczonymi lekcjami.

Wręcz przeciwnie, matka Stolza starała się wychować prawdziwego dżentelmena, przyzwoitego, czystego chłopca z kręconymi lokami - „w swoim synu widziała ideał dżentelmena, choć początkującego, z czarnego ciała, od ojca mieszczanina, ale nadal jest synem rosyjskiej szlachcianki”. Z tego przedziwnego połączenia powstał charakter Stolza.

3.3. postać Stolza.

Od najmłodszych lat ojciec uczył Stolza, aby na nikogo w niczym nie liczył. Chce robić wszystko na raz: w równym stopniu interesuje go handel, podróże, pisanie i służba publiczna. Rozstając się z ojcem, który wysyła go z Wierchlewa do Petersburga, Stolz mówi, że z pewnością pójdzie za radą ojca i uda się do starego przyjaciela Iwana Bogdanowicza, Reingolda - ale tylko wtedy, gdy on, Stolz, będzie miał czteropiętrowy dom, jak Reingolda. Taka niezależność i niezależność, a także pewność siebie stanowią podstawę charakteru i światopoglądu młodszego Stolza, którego tak gorąco wspiera jego ojciec, a którego tak bardzo brakuje Obłomowi.

Żywiołem Stolza jest ciągły ruch. Mając nieco ponad trzydzieści lat, czuje się dobrze i swobodnie tylko wtedy, gdy czuje się potrzebny we wszystkich częściach świata na raz. „Cały człowiek składa się z kości, mięśni i nerwów, jak ukrwiony angielski koń. On jest chudy; prawie nie ma policzków, to znaczy kości i mięśni, ale nie ma śladu tłustej okrągłości; cera jest równa, ciemna i bez rumieńców; oczy, choć trochę zielonkawe, są wyraziste.” Najważniejsze w charakterze Stolza jest to, że „tak jak w jego ciele nie ma nic zbędnego, tak w moralnych aspektach swojego życia szukał równowagi pomiędzy aspektami praktycznymi a subtelnymi potrzebami ducha”.

„... W jego duszy nie było miejsca na sen, na tajemniczość, na tajemniczość... Nie miał idoli, ale zachował siłę duszy, siłę ciała, ale był cnotliwie dumny, emanował jakąś rodzaj świeżości i siły, przed którymi mimowolnie były zawstydzone i nieśmiałe kobiety”.

Taki typ ludzki, zarówno w życiu realnym, jak i w swoim literackim wcieleniu, zawsze nosi w sobie coś podwójnego: jego pozytywność wydaje się niewątpliwa, ale wiele sprawia, że należy oprzeć się rodzącym się sympatiom, zwłaszcza że jednym z ważnych elementów filozofii Stolza jest osiągnięcie w jakikolwiek sposób, pomimo przeszkód („przedkładał wytrwałość w dążeniu do celu”).

4. Wnioski dotyczące Stolza.

Życie.
Cel: „praca to obraz, treść, element i cel życia, przynajmniej mój”.
Postrzeganie: życie to szczęście w pracy; życie bez pracy nie jest życiem; „…„życie dotyka!” „I dzięki Bogu!” - powiedział Stolz.
Zasady: mieć „prosty, to znaczy bezpośredni, prawdziwy pogląd na życie – to było jego stałe zadanie…” „Przede wszystkim stawiał wytrwałość w dążeniu do celu…”, „...zmierzy przepaść lub mur i jeśli nie będzie pewnego sposobu na pokonanie, odejdzie”.

Miłość. Stolz kochał nie sercem, ale rozumem, w każdym poruszeniu duszy i serca szukał racjonalnego wyjaśnienia. Dlatego nawet w młodości „w środku pasji czułem grunt pod nogami”, ponieważ wszędzie szukałem inteligencji, a nie pasji. Niemniej jednak nie zaprzeczył temu uczuciu: „nabył przekonanie, że miłość siłą dźwigni Archimedesa porusza świat; że jest w niej tyle uniwersalnej, niezaprzeczalnej prawdy i dobra, a w jej niezrozumieniu i nadużyciu kłamstwa i brzydoty”.

Przyjaźń. Stolz zawsze miał wszędzie wielu przyjaciół – ludzie go przyciągali. Ale czuł bliskość tylko z ludźmi osobistymi, szczerymi i przyzwoitymi. Rzeczywiście, nie miał wielu prawdziwych przyjaciół, takich jak Ilja Iljicz i Olga Siergiejewna.

Relacje z innymi. Każdy go zna, on zna każdego. Nie pozostawia nikogo obojętnym wobec siebie – albo jest szanowany i doceniany, albo budzi strach i nienawiść.

Najbardziej przestraszony tego, co jest dla niego niezrozumiałe i niedostępne, i unikał tego na wszelkie możliwe sposoby: od namiętności po wyobraźnię; ale przy każdej odpowiedniej okazji próbowałem znaleźć klucz do tego, wciąż niezrozumiały.

5. Wnioski dotyczące Obłomowa.

Życie.
Cel: żyć szczęśliwie; żeby „nie dotykała”.
Postrzeganie: zmienne - od „przyjemnego prezentu dla przyjemności” po „kije jak tyrany: czasem cię uszczypnie, czasem nagle wyleci prosto z czoła i posypie piaskiem… nie ma to sensu!”
Zasady: rób, czego pragnie twoja dusza i serce, nawet jeśli twój umysł jest temu przeciwny; nigdy się nie przejmuj.

Miłość w życiu Ilji Iljicza Obłomowa

Wniosek. Tak więc, chłopaki, podstawą fabuły powieści „Obłomow” jest dramatyczna historia miłosna, a jednocześnie losy głównego bohatera, Ilji Iljicza Obłomowa.

Miłość. Nigdy nie była najważniejsza w jego życiu, nawet w historii z Olgą szybko zniknęła.

Przyjaźń. Już w młodości „chłodno żegnał się z tłumem przyjaciół”. Są znajomi, ale nie ma ani jednego prawdziwego przyjaciela poza Stolzem.

Relacje z innymi. Niewiele osób wie, że ma bardzo wąski krąg przyjaciół. Sam nie zna praktycznie nikogo. Ma jednak znajomych, którzy próbują go wyprowadzić w świat.

Najbardziej przestraszony wszystko trudne i nieuchwytne.

III. Konsolidacja zdobytej wiedzy. Przejdźmy teraz do kryteriów, według których pisarz charakteryzuje Stolza i Obłomowa, które udało Ci się zidentyfikować podczas lektury tekstu.

Odpowiedzi studenta: Wygląd (kiedy pojawiły się przed czytelnikiem), pochodzenie, wychowanie, wykształcenie, ustalony program, pogląd na życie, cechy autora, sprawdzian miłości.

Bał się każdego snu”

Odpowiedź:

Odpowiedź (Stolz):

1.sens życia tkwi w pracy; niezwykle wydajny i przedsiębiorczy

2.siła, spokój, energia; pragnienie oświecenia

3.dążenie do osobistej niezależności

4. traktuje „obłomowizm” protekcjonalnie, uznając go za przejściową chorobę społeczną.

IV. Podsumowanie lekcji.

Spór Obłomowa ze Stolzem jest interesujący zarówno pod względem historycznym, literackim, jak i ludzkim (Cel:pomóż uczniom przejrzeć przeciwieństwo bohatera „idealistycznego” i bohatera „praktycznego”.Rosja na przełomie dwóch epok historycznych: patriarchalno-poddaniowej i poreformacyjnej burżuazji. W tym sensie jest to wieczna para, odwieczny spór między wykonawcą a kontemplującym. AI pisała o tych dwóch typach ludzi, dwóch typach życia. Herzen w artykule „O rozwoju idei rewolucyjnych w Rosji”.

I.A. Gonczarowa krytykowano za to, że Stolz okazał się „na szczudłach” (nie wiadomo, co robi), deklaratywnie, artystycznie nieprzekonujący, w przeciwieństwie do Obłomowa. Ale on (autor) potrzebuje tego połączenia, a Stolz jest potrzebny przede wszystkim jako przeciwnik Obłomowa, jako jego antypod.

Życie, czas, warunki historyczne wzywają na scenę bohatera, twórcę własnego losu. W ten sposób powieść Gonczarowa, ukończona w 1858 r., przygotowuje pojawienie się bohaterów I.S. Turgeneva, N.G. Czernyszewski, L.N. Tołstoj, F.M. Dostojewskiego, czyli lata 60. XIX w.

V. Praca domowa.

2. Sporządzić plan opisu porównawczego Obłomowa i Stolza.

A.P. Czechow (1889) napisał: „Stolz nie budzi we mnie żadnej pewności. Autor twierdzi, że to wspaniały człowiek, ale ja mu nie wierzę. To sprytna bestia, która bardzo dobrze o sobie myśli i jest z siebie zadowolona…” Podziel się swoimi przemyśleniami na temat wypowiedzi Czechowa.

Wymień epizody, sceny, które wyraźnie ilustrują, jak przebiegało dzieciństwo Stolza i jak przebiegał proces jego wychowania.

Gonczarow tworzy Stolza, mimowolnie zaczynając od Obłomowa, jako antypod głównego bohatera; w Stolz wszystko jest inne.

Stolz - Stolz („dumny”). Czy zasługuje na swoje imię?

Portret Stolza

Cecha definiująca (por. Obłomow).

Opowieść o naturze, charakterze, podejściu do życia.

Najważniejsze jest racjonalizm i równowaga.

- Czego Stolz bał się najbardziej?

- Co według Stolza oznacza życie i jaki jest cel człowieka?

„Przeżyć cztery pory roku, czyli cztery wieki bez skoków i nieść naczynie życia aż do ostatniego dnia, nie rozlewając na próżno ani kropli…” (porównaj z Obłomowem, którego ideałem jest…w spokoju i przyjemności ).

- Dlaczego więc Oblomov i Stolz są przyjaciółmi? Kto jest centrum przyjaźni?

Istotą sporu jest JAK ŻYĆ?!

Analiza odcinka .

Jak powstaje spór?

Kiedy następuje punkt zwrotny w sporze?

- Jak każdy z bohaterów wyszedł ze sporu?

Z którą postacią i na jakim etapie argumentacji jesteś gotowy się zgodzić?

Czy jest jedna odpowiedź na to pytanie?

Porównanie Obłomowa i Stolza.

„Najbardziej obawiał się wyobraźni...

Bał się każdego snu”

„Aspiracje wkrótce się spełnią, zamienią się w wyczyn. Ale... ranek przelatuje, dzień zbliża się już do wieczora, a wraz z nim zmęczone siły Obłomowa dążą do pokoju: burze i niepokoje są pokorne w duszy..." do pokoju i zmęczonych sił Obłomowa: upokarzają się burze i niepokoje w duszy..."

„Przede wszystkim stawiał na wytrwałość

osiąganie celów... zmierzał do celu,

dzielnie pokonując wszelkie przeszkody…”

Konkluzja. Konflikt bohatera powieści „Obłomow” ze społeczeństwem wyraża się w wewnętrznej niezgodzie bohatera na „wypaczenie normy”. W „wiecznym bieganiu, wiecznej grze tandetnych namiętności” Obłomow nie widzi najważniejszej rzeczy – „osoby”. A fakt, że Stolz nie sprzeciwia się mu, nie znajduje nic, do czego mógłby się sprzeciwić, przekonuje czytelnika o słuszności sądów Obłomowa, ukazując drugą stronę „obłomowizmu”: przyczyny izolacji bohatera od świata zewnętrznego, od problemy społeczne, okazują się znacznie głębsze niż panowanie i nawyk nierobienia niczego. Styl życia, jaki prowadzi Obłomow, jest wyjątkowym, być może nie do końca świadomym wyzwaniem dla braku duchowości współczesnego społeczeństwa ołomowskiego. Bohater nie widzi celu, do którego powinien dążyć. Podsumowując rozważania na temat swojej ścieżki w „spowiedziach”, bohater nie uważa się za wyjątek, widząc „legion” tych samych ginących ludzi, którzy się nie odnaleźli.

Dla mnie

Powtórzenie wcześniej poznanych.

1. Obłomowizm jako rodzaj życia:

a) ten typ życia warunkuje bezruch (spokój). Motywy snu, stagnacji, duszności;

b) zainteresowania Obłomowitów skupiają się na potrzebach fizjologicznych, życie odpowiada naturalnemu cyklowi pór roku, determinuje to troski mężczyzn i panów;

c) Obłomowici prowadzą normalne życie, nie ma zdarzeń nieprzewidywalnych; Obłomowici są spokojni i obojętni na resztę świata;

d) warunki życia pańszczyźnianego odcisnęły piętno: Obłomowici nie umieją być mistrzami, są niepraktyczni, nie lubią pracować i nie wiedzą, jak pokonać pojawiające się trudności.

2. Funkcja drugiej i trzeciej części powieści.

Miłość w życiu Ilji Iljicza Obłomowa

Nauczyciel: Czym jest miłość? Innokenty Annensky napisał: „Miłość nie jest pokojem, musi mieć skutek moralny, przede wszystkim dla tych, którzy kochają”. W powieści „Oblomow” miłość jest podstawą. To uczucie odsłania charaktery bohaterów i ukazuje ich rozwój. Kogo kocha Obłomow? (postacie kobiece w powieści. Historia dotyczy Olgi Iljinskiej i Agafii Matwiejewnej Pshenitsyny)

Nauczyciel: W życiu Obłomowa była tylko jedna miłość duchowa, która próbowała rozpalić w nim życie i działanie, to znaczy „iskrę moralną”. Drugą była miłość fizyczna. To uczucie nie sprzyjało jego moralnemu i duchowemu rozwojowi, nie wymagało niczego. Pisarz wierzył we wszechogarniającą miłość i tylko ta siła może poruszyć świat, zapanować nad wolą człowieka i skierować go do działania.

Wniosek. Tak więc, chłopaki, podstawą fabuły powieści „Obłomow” jest dramatyczna historia miłosna, a jednocześnie losy głównego bohatera, Ilji Iljicza Obłomowa. Oprócz głównych bohaterów powieść zawiera postacie poboczne. A jednym z nich jest Zakhar.

Jaką rolę w powieści odgrywa Zachar Trofimowicz Trofimow? Czego się o nim dowiadujemy? (historia o Zakharze) (część pierwsza, rozdział siódmy, część druga, rozdział trzeci)

Jakie są korzenie „obłomowizmu”? Który odcinek powieści pomaga nam odpowiedzieć na to pytanie?

Nauczyciel: Sen Obłomowa to obraz dzieciństwa bohatera. W którym N. Dobrolyubov postrzegał skupienie się szlacheckiego właściciela ziemskiego na „obłomowizmie” na życiu kosztem pracy chłopów pańszczyźnianych. Krytyk wyjaśnił w swoim artykule wszystkie późniejsze zachowania i sam los I.I. Obłomow.

Na ile części można podzielić sen Obłomowa? (w trzech częściach):

Analityczna rozmowa.

Jaki jest sens życia Obłomowitów? (jedzenie, sen, prokreacja, a nie potrzeby duchowe.

Cykliczność kręgu życia w jego głównych przejawach biologicznych: ojczyzny, śluby, pogrzeby. Przywiązanie ludzi do jednego miejsca.

Zamknięcie i obojętność na resztę świata)

Nauczyciel: Autor pokazał życie Obłomowa od kołyski aż po grób. Sam Obłomow rozumie, co go rujnuje. Mówi Stoltzowi: „Moje życie zaczęło się od blaknięcia, zacząłem blaknąć, pisząc papiery w biurze; Potem wymarł, czytając w książkach prawdy, z którymi nie wiedział, co zrobić w życiu, wymarł wraz z przyjaciółmi, słuchając rozmów. Plotki, kpiny, gniewne i zimne pogawędki, pustka.”

Z czym kojarzy Ci się życie i losy Obłomowa? (Życie i losy Obłomowa każą nam myśleć o złożonych kwestiach: jak żyć, jak ułożyć życie, aby człowiek nie umarł, nie chował się przed nią, nie cofał się przed jej dotykiem)

Jakie jest miejsce powieści I.A. Gonczarow „Oblomow” w historii literatury rosyjskiej? (powieść zajmuje szczególne miejsce w historii literatury rosyjskiej. Gonczarow stworzył dzieło o kolosalnej sile uogólniającej. Dobrolubow, Pisariew, Druzhinin wystawili powieści wysoką ocenę. Jak żadna inna powieść, rosyjska rzeczywistość sprzed reformy jest w pełni i w pełni odzwierciedlona tutaj ukazany jest rosyjski charakter narodowy. Powieść Gonczarowej do dziś pozostaje jednym z najwybitniejszych osiągnięć rosyjskiej sztuki realistycznej. Nawet L.N. Tołstoj powiedział, że powieść „Obłomow” jest „... rzeczą najważniejszą, która od dawna nie jest równa czas."

Czytanie na pamięć wiersza N. Zabołockiego „Dusza musi pracować”

Nauczyciel. „Życie i praca same w sobie są celem życia”. Tym optymistycznym akcentem zakończymy naszą lekcję.

Praca domowa

Przygotowanie do testów kreatywności I.A. Gonczarowa.

Osobliwości mowy bohaterów powieści I.A. Goncharowa „Obłomowa” Osobliwości mowy bohaterów powieści I.A. Goncharowa „Obłomowa” Przygotowane przez ucznia klasy 10 „B” Miejskiej Instytucji Oświatowej „Pervomaiskaya Secondary” Szkoła” we wsi Pierwomaisky, obwód Tambowski Miejska Instytucja Oświatowa „Perwomajska Szkoła Średnia” we wsi Pierwomaisky, obwód Tambowski Vorobyova Ekaterina Vorobyova Ekaterina Nauczycielka Khalyapina L.N. Nauczyciel Khalyapina L.N.

Język powieści jest inny, język powieści jest czysty i lekki. czystość i lekkość. Bieliński, za którego życia Bieliński, za którego życia ukazała się dopiero pierwsza powieść Gonczarowa, pierwsza powieść Gonczarowa „Zwyczajna historia”, zwrócił uwagę na czysty, poprawny, lekki, swobodny i płynny język Gonczarowa. Krytyk dodał do tego, że opowieść Goncharowa jest „żywą improwizacją”, że „czytając Goncharowa, ma się wrażenie, że nie czyta się, lecz słucha się mistrzowskiej opowieści ustnej”. Te same cechy języka Gonczarowa widoczne są w powieści „Oblomow”.

Główną cechą mowy autora w powieści jest to, że jest ona zbudowana w oparciu o żywy, potoczny, codzienny język ludowy. W języku bohaterów powszechnie używane są słowa ludowe, takie jak „herbata” w znaczeniu „prawdopodobnie” („herbata, leżąca gdzieś na głowie, główną cechą wypowiedzi autora w powieści jest to, że jest zbudowana na podstawie żywy, potoczny, codzienny język ludowy.W języku bohaterów występują powszechnie używane słowa ludowe jak „herbata” w znaczeniu „prawdopodobnie” („herbata leży gdzieś na strychu”) czy „dryhnut”, strych ”) lub „dryhnut”, „wybełkot”, dając „wybełkot” ”, nadając mowie bohaterów potoczny posmak mowy bohaterów. kolorowanie

Porównania Gonczarowa są proste i bardzo często opierają się na materiale z życia chłopskiego: „leżysz jak kłoda”, „nie człowiek, tylko słoma”; księżyc wygląda jak „miedziana, wyczyszczona miednica”, a Pszenicyna, gdy Obłomow chciał ją pocałować, „stała jak koń, któremu zakłada się obrożę”. Porównania Gonczarowa są proste i bardzo często opierają się na materiale z życia chłopskiego: „leżysz jak kłoda”, „nie człowiek, tylko słoma”; księżyc wygląda jak „miedziana, wyczyszczona miednica”, a Pszenicyna, gdy Obłomow chciał ją pocałować, „stała jak koń, któremu zakłada się obrożę”. Kiedy Tarantiew przemawiał, mogło się wydawać, jak pisze autor, „jakby po chodniku jechały trzy puste wozy”. Podobnie Kiedy Tarantiew przemawiał, mogło się wydawać, jak pisze autor, „jakby po chodniku jechały trzy puste wozy”. Porównania takie wyraźnie ujawniają, że porównania wyraźnie ujawniają pragnienie autora języka narodowego. pragnienie autora języka narodowego.

W powieści nie brakuje także porównań o charakterze literackim. Próbę ożywienia sennego życia Obłomowa z Olgą Stolz porównuje do wniesienia lampy do ciemnego pokoju. W powieści pojawiają się także porównania – aforyzmy tego typu: „Przebiegłość jest jak mała moneta, za którą nie można wiele kupić”. Gonczarow posługuje się także poetycką metaforą: kiedy Olga bez entuzjazmu śpiewała romans, autorka mówi: „Wyjęła ze śpiewu duszę”. W powieści nie brakuje także porównań o charakterze literackim. Próbę ożywienia sennego życia Obłomowa z Olgą Stolz porównuje do wniesienia lampy do ciemnego pokoju. W powieści pojawiają się także porównania – aforyzmy tego typu: „Przebiegłość jest jak mała moneta, za którą nie można wiele kupić”. Gonczarow posługuje się także poetycką metaforą: kiedy Olga bez entuzjazmu śpiewała romans, autorka mówi: „Wyjęła ze śpiewu duszę”.

W dziele realistycznym język bohatera nosi piętno jego statusu społecznego i zawodu. Znajdujemy to w powieści Gonczarowej, gdzie Obłomow i Olga mówią potocznym językiem inteligentnej klasy szlacheckiej. Jednocześnie Olga, która wychowała się w mieście, prawie nie ma pojęcia o potocznym słownictwie ludowym. To pełen wdzięku język dobrze wychowanej dziewczyny. W dziele realistycznym język bohatera nosi piętno jego statusu społecznego i zawodu. Znajdujemy to w powieści Gonczarowej, gdzie Obłomow i Olga mówią potocznym językiem inteligentnej klasy szlacheckiej. Jednocześnie Olga, która wychowała się w mieście, prawie nie ma pojęcia o potocznym słownictwie ludowym. To pełen wdzięku język dobrze wychowanej dziewczyny. W języku Obłomowa, który dorastał na wsi, w języku Obłomowa, który dorastał na wsi, dość często można znaleźć wspólne słowa, na przykład: „To mnie szarpnęło, wypaliło”; „Rozbija ziemniaki i śledzie”; „kiedyś” i inne popularne słowa pojawiają się dość często, np.: „Wzburzyło mnie, wypaliło”; „Rozbija ziemniaki i śledzie”; „kiedyś” itp.

Ale w zasadzie język bohaterów Goncharowa charakteryzuje się nie słownictwem, ale specyficzną intonacją. Przemówienie Obłomowa jest zwykle spokojne. Tylko w nielicznych przypadkach, pod wpływem irytacji (np. gdy Zachar porównał go do „innych” osób lub w scenie wygnania Tarantiewa) przybiera charakter wzburzony. Ale w zasadzie język bohaterów Goncharowa charakteryzuje się nie słownictwem, ale specyficzną intonacją. Przemówienie Obłomowa jest zwykle spokojne. Tylko w nielicznych przypadkach, pod wpływem irytacji (np. gdy Zachar porównał go do „innych” osób lub w scenie wygnania Tarantiewa) przybiera charakter wzburzony. Przemówienie Olgi jest eleganckie, rozsądne, przemyślane, czasem żywo dowcipne, czasem smutne. Przemówienie Olgi jest eleganckie, rozsądne, przemyślane, czasem żywo dowcipne, czasem smutne. Przemówienie Stolza brzmi pewnie, natarczywie, przemówienie Zachara ukazuje niezdarność myślenia, prostotę, a przemówienie Tarantiewa jest niegrzeczne. Przemówienie Stolza brzmi pewnie, natarczywie, przemówienie Zachara ukazuje niezdarność myślenia, prostotę, a przemówienie Tarantiewa jest niegrzeczne.

W mowie bohaterów pojawiają się przysłowia i powiedzenia, na przykład: „Mąka zostanie zmielona”, „Wszędzie dojrzało pędy” itp. W mowie bohaterów pojawiają się przysłowia i powiedzenia, na przykład: „Mąka mąka zostanie zmielona”, „Wszędzie dojrzało pędy” itp. Dialog Goncharowa przemawia znakomicie. Czytelnika mimowolnie urzekają nie tylko tak dramatyczne epizody powieści, jak scena rozstania Obłomowa z Olgą czy rozmowa Obłomowa ze Stolzem na temat oblomowizmu, ale także pełne humoru dialogi codzienne, jak rozmowa Obłomowa z Zacharem w 8. druga część powieści. Umiejętność dialogu Gonczarowa jest genialna. Czytelnika mimowolnie urzekają nie tylko tak dramatyczne epizody powieści, jak scena rozstania Obłomowa z Olgą czy rozmowa Obłomowa ze Stolzem na temat oblomowizmu, ale także pełne humoru dialogi codzienne, jak rozmowa Obłomowa z Zacharem w 8. druga część powieści.

Wszystkie te walory artystyczne powieści Goncharowa jasno pokazują powszechną wysoką ocenę, jaką wystawia jej społeczeństwo rosyjskie. Wrażenie, jakie „Obłomow” zrobił po swoim pojawieniu się, było ogromne. N.A. Dobrolyubov natychmiast zareagował na powieść. Herzen nazwał tę powieść „rzeczą doskonałą”. L. N. Tołstoj i A. M. Gorki ocenili powieść jako jedną z najlepszych w literaturze rosyjskiej. Wszystkie te walory artystyczne powieści Goncharowa jasno pokazują powszechną wysoką ocenę, jaką wystawia jej społeczeństwo rosyjskie. Wrażenie, jakie „Obłomow” zrobił po swoim pojawieniu się, było ogromne. N.A. Dobrolyubov natychmiast zareagował na powieść. Herzen nazwał tę powieść „rzeczą doskonałą”. L. N. Tołstoj i A. M. Gorki ocenili powieść jako jedną z najlepszych w literaturze rosyjskiej.

Źródła informacyjne Sakharov V.I., Zinin S.A. Literatura XIX w. Klasa 10: Podręcznik dla placówek oświatowych: Za 2 godziny Część 1. – wyd. 2 – M.: LLC TID „Russkoe Slovo – RS”, – 336 s. Sacharow V.I., Zinin S.A. Literatura XIX w. Klasa 10: Podręcznik dla placówek oświatowych: W 2 częściach Część 1. – wyd. 2 – M.: LLC TID „Russkoe Slovo – RS”, – 336 s.

Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:

1 slajd

Opis slajdu:

2 slajd

Opis slajdu:

W dziele realistycznym język bohatera z konieczności nosi piętno jego statusu społecznego i zawodu. Znajdujemy to w powieści Gonczarowa. Obłomow i Olga mówią zwykłym językiem inteligentnej klasy szlacheckiej. Jednocześnie Olga, która wychowała się w mieście, prawie nie ma pojęcia o potocznym słownictwie ludowym. To pełen wdzięku język dobrze wychowanej dziewczyny. W języku Obłomowa, który dorastał we wsi, dość często można znaleźć popularne słowa, na przykład: „To mnie szarpnęło, wypaliło; „Rozbija ziemniaki i śledzie”; „kiedyś” itd. Ale w zasadzie język bohaterów Goncharowa charakteryzuje się nie słownictwem, ale swoistą intonacją. Przemówienie Obłomowa jest zwykle spokojne. Tylko w nielicznych przypadkach, pod wpływem irytacji (np. gdy Zachar porównał go do „innych” osób lub w scenie wygnania Tarantiewa) przybiera charakter wzburzony. Przemówienie Obłomowa

3 slajd

Opis slajdu:

Mowa bohaterów ujawnia także ich istotę i cechy duchowe. Przemówienie Obłomowa podkreśla pańskie skłonności, duchową łagodność, szczerość i zdolność do głębokich uczuć. W niektórych przypadkach ma trudności w konstruowaniu sformułowań (w liście do sołtysa dwukrotnie w jednym zdaniu użył słów „co” i „który”); można się tego spodziewać po właścicielu gruntu wegetującym na kanapie. W innym przypadku pisze natchniony list do Olgi. Zwykle Obłomow mówi ospale, apatycznie, ale w chwilach podniecenia, podczas spotkań z Olgą jego mowa gwałtownie się zmienia: staje się wzniosła, żałosna. W ten sposób pisarz podkreśla sprzeczny charakter Obłomowa, osiągając witalność i prawdziwość obrazu. Przemówienie Obłomowa

4 slajd

Opis slajdu:

Przemówienie Stolza kontrastuje z przemówieniem Obłomowa: jego frazy są krótkie i lakoniczne. Można w nich wyczuć energię i asertywność mówiącego. Często spotykane jest słownictwo biznesowe. Przemówienie Stolza

5 slajdów

Opis slajdu:

Mowa Stolza pozwala zidentyfikować pewne cechy jego charakteru. Na obraz tego bohatera pisarz chciał przedstawić osobę integralną, aktywną, aktywną, ucieleśniającą nowy typ rosyjski. Stolz to silna osoba o silnej woli, która kontroluje nie tylko wszystkie swoje działania, ale także swoje uczucia. Nigdy nie poddał się całkowicie swoim uczuciom, „nawet w środku namiętności czuł grunt pod nogami”. Nie bał się trudności, patrzył na życie bezpośrednio i prosto. Pisarev zauważa, że „Stolz nie należy do tych zimnych, flegmatycznych ludzi, którzy swoje działania podporządkowują kalkulacji, bo nie mają w sobie ciepła życiowego…”. Stolz jest niekonsekwentny w swoich dobrych impulsach. Tak więc w powieści dwukrotnie pomaga Obłomowowi, organizując sprawy przyjaciela z majątkiem, demaskując oszustwa finansowe Tarantiewa. Ale ogólnie los Obłomowa mu nie przeszkadza. Wizerunek Stolza jest obrazem dość złożonym, realistycznym, dogłębnie i wszechstronnie przestudiowanym przez pisarza. Przemówienie Stolza

Czym jest prawdziwa przyjaźń? To przede wszystkim zrozumienie, chęć pomocy i wsparcia danej osoby w trudnych chwilach.

Do ilu osób mamy takie uczucia? Oczywiście nie. Jest ich tylko kilku. Prawdziwi przyjaciele to dar od losu. Nie każdy ma to szczęście spotkać w życiu takich ludzi. Ale jeśli szczęście będzie po Twojej stronie, nigdy nie będziesz sam i zawsze będziesz mógł poczuć niewidzialną obecność przyjaciela, ponieważ on już żyje w Twoim sercu.

Jeśli spojrzysz na bohaterów powieści Gonczarowa „Obłomow”, możesz pomyśleć, że Ilja Iljicz i Stolz są ilustracją prawdziwej przyjaźni.

Ale czy tak jest?

Te postacie znają się od dzieciństwa i znają się bardzo dobrze. Stolz darzył Obłomowa czułymi uczuciami, wszelkimi sposobami starał się go poruszyć, zmusić do aktywnego życia, gdyż on sam jest postacią bardzo „wzruszającą”. Próbuje dostosować postać Obłomowa do siebie, niestety go załamując. Czy tak postępują prawdziwi przyjaciele? NIE! Akceptują Cię takim, jakim jesteś, ze wszystkimi Twoimi wadami, doceniając Twoje mocne strony, nie niszcząc przy tym Twojej indywidualności. Oczywiście takie jego działania budzą pewien niepokój, ale trzeba wiedzieć, kiedy przestać.

Stolz, komunikując się z Ilją Iljiczem, otrzymuje także „dawkę” duchowego ciepła, którego tak mu w życiu brakuje - wydaje mi się, że to jest główny powód jego „przyjaznych uczuć”. Jest prawdziwym konsumentem. Poza tym myślę, że Stolz, widząc wiele niedociągnięć w Obłomowie, porównując go ze sobą, popada w narcyzm. Zasadnicza różnica, którą widać na kilometr pomiędzy tą dwójką bohaterów, daje Stolzowi niezaprzeczalną przewagę, którą chętnie wykorzystuje.

Oczywiście, rozumiejąc wszystkie te niuanse, możemy wyciągnąć daleko od bezstronnych wniosków na temat Stolza. Ale z drugiej strony on, bez względu na wszystko, zawsze jest gotowy przyjść z pomocą Obłomowowi, co widać w odcinku, w którym Tarantiew okrada Ilję Iljicza, a Andriej pomaga głównemu bohaterowi wydostać się z historii. Ponadto uczucia Obłomowa nie są przypadkowe. Nie może kochać niegodnej osoby. Ilja Iljicz jest osobą wrażliwą, dostrzegł w Stolzu rysy pięknego serca. Nie mamy wątpliwości, że ze strony Obłomowa nie może być mowy o autentyczności przyjaźni, on mocno wierzy w Andrieja. Ze strony Stolza sprawa jest kontrowersyjna.

Powieść Goncharowa „Oblomow” pomaga zrozumieć rolę przyjaźni w życiu człowieka, ponieważ stanowi bogaty przykład jej perypetii. Obłomow nie potrzebuje niczego od Stoltza, Stoltz jest po prostu jego jedynym przyjacielem. Z kim jeszcze powinien rozmawiać o swoich myślach i uczuciach? Dzięki opisanej relacji Obłomowa i Stolza w pełni została ujawniona istota tych bohaterów i różnice w ich charakterach.

W Goncharowie Stolz jest obarczony pewną tajemnicą. Naszą percepcję najwyraźniej utrudnia fakt, że Oblomov i Stolz nie są, że tak powiem, równoważne z punktu widzenia artystycznej pełni i perswazji. Gdy tylko powieść zaczyna mówić o Stolzu, pojawia się łamańce językowe. W wielu przypadkach Gonczarow nie pokazuje Stolza, ale o nim opowiada. Wizerunek Obłomowa nadawany jest w samorozwoju, a Stolz był całkowicie w mocy autora. Nawiasem mówiąc, sam Goncharov przyznał później, że Stolz był „słaby, blady - pomysł jest zbyt pusty”.

Wyjaśnia to w dużej mierze specyfika talentu pisarza. Gonczarow argumentował, że zadaniem literatury jest przede wszystkim ukazywanie tego, co w życiu zostało już ustalone, ustalone i jasno określone. Ale Stolz i jemu podobni dopiero pojawiali się w rosyjskiej rzeczywistości; ich pozycja życiowa, ich rola w rozwoju społeczeństwa rosyjskiego nie była jeszcze jasna. Stąd niepewność co do wizerunku Stolza w powieści.

Estetyczna niższość Stolza może prowadzić do odrzucenia tego bohatera lub do wypaczonego postrzegania go. Tymczasem wypadałoby wykazać się obiektywizmem i przyjrzeć się temu bliżej. Nie wolno nam zapominać, że narracja w powieści prowadzona jest w pewnym stopniu na zlecenie Stolza. „Zapisz, może się komuś przyda” – mówi Stolz do autora na końcu powieści. „I powiedział mu, co tu napisano”.

To Stolz wygłasza mowę pochwalną na rzecz Obłomowa, tak entuzjastycznie, że nie wiadomo nawet, o jakim Obłomowie została napisana powieść? „To jest dusza kryształowa, przezroczysta; takich ludzi jest niewielu; są rzadcy; to są perły w tłumie!.. Znałem wielu ludzi o wysokich walorach, ale nigdy nie spotkałem serca czystszego, jaśniejszego i prostszego... ” - itd. Stolz tylko jeden rozumie, czym jest Obłomow i jest w stanie go chronić i doceniać. „Wyciągnij rękę do tego człowieka” – to właśnie robi. Taki jest jego cel w powieści. Jemu, Stolzowi, autor powierza część swoich przemyśleń na temat Obłomowa, idei, poglądów. Na przykład: „Zaczęło się od niemożności założenia pończoch, a skończyło na niemożności życia”.

Kim jest Andriej Stolts? Biznesmen, pragmatysta, racjonalista. Niszczy starą Oblomovkę i aktywnie tworzy własną, nową. Opowiadając historię Stolza, autor nie popada w ironię. Ale czy „pozytywność” Stolza nie budzi w Tobie jakichś podejrzeń? Stolzowi udaje się wszystko! W Rosji! W latach 50. przed reformą! czy to możliwe? I w związku z tym zróbmy małą dygresję.

Pisarzom rosyjskim nie udało się portretować kapitalistów! Więc Goncharov chciał stworzyć pozytywnego Stolza - i nie wyszło! Inni nawet nie myśleli o dostrzeżeniu jakiejś zasady twórczej w przedstawicielach burżuazji. Widziano to, co niszczycielskie, ale twórcze nie. Tymczasem Rosja stała się przełomem XIX i XX wieku. jeden z uprzemysłowionych krajów świata. Kto to zrobił? W każdym razie nie Obłomowie.

W zachodniej tradycji literackiej widzimy coś zupełnie innego. Balzaca, częściowo Dickensa, w XX wieku. Dreiser bez obrzydzenia opisał radość i przyjemność wzbogacania się, wręcz swoistą poezję giełdowej gry... W literaturze rosyjskiej nie było czegoś takiego.

Wróćmy jednak do powieści.

Czy po poznaniu smutnej historii o życiu Ilji Iljicza nie chcesz zawołać: Obłomow, zostań Stolzem! Inaczej mówiąc: gdybyśmy tylko do szczerości Obłomowa i sprawności Stoltsewa, do szczerości i naiwności Obłomowa dodali praktyczny racjonalizm Stoltza… Ale nic z tego nie będzie! Obłomow nie zostanie Stolzem i to nie tylko ze względu na jego głęboką niechęć do jakichkolwiek działań. Po pierwsze, Oblomov uważa swój styl życia za całkowicie normalny. I po drugie, czy cała działalność Stolza nie jest także „produktem pokoju”, także pragnieniem „raju utraconego”?

Przyjrzyjmy się bliżej, jak pisarz odnotowuje u Stolza tzw. „naturalne” pragnienie przeżycia w swoim życiu czterech pór roku, jak sam Stolz wraz z Olgą buduje zmodernizowaną Obłomovkę! Tak napisano w powieści: „Wstawali, choć nie o świcie, ale wcześnie, uwielbiali przesiadywać przy herbacie, czasem nawet zdawali się leniwie milczący, potem szli do swoich kątów lub razem pracowaliśmy, jedliśmy obiady, chodziliśmy na pola, graliśmy na muzyce...” Jak wszyscy, jak marzył Obłomow... Czyż nie ujawnia się jakaś tożsamość istotnych treści Obłomowa i Stolza?