Ma Szołochow, los człowieka, główni bohaterowie. Ścieżka życia Andrieja Sokołowa w opowiadaniu „Los człowieka” M. Szołochowa

W grudniu 1956 r. i styczniu 1957 r. w gazecie „Prawda” ukazała się praca radzieckiego pisarza Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa „Los człowieka” o wielkich próbach i wielkiej nieugiętości narodu radzieckiego w trudnych latach wojny.

Tło

Podstawą opowieści są losy kraju, losy człowieka, temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i postać prostego rosyjskiego żołnierza.

Natychmiast po publikacji Szołochow otrzymał niekończący się strumień listów od sowieckich czytelników. Od tych, którzy przeżyli faszystowską niewolę, od bliskich poległych żołnierzy. Pisali wszyscy: robotnicy, kołchoźnicy, lekarze, nauczyciele, naukowcy. Pisali nie tylko zwykli ludzie, ale także znani pisarze, zarówno krajowi, jak i zagraniczni, wśród których byli Borys Polevoy, Nikołaj Zadornow, Hemingway, Remarque i inni.

Filmowa adaptacja książki

Historia zyskała światową sławę, a w 1959 roku został nakręcony przez reżysera Siergieja Bondarczuka. Zagrał także główną rolę w filmie.

Bondarczuk uważał, że wszystko powinno być ukazane na ekranie tak prosto i surowo, jak samo życie, poprzez zrozumienie bohatera, ponieważ najważniejszy w tej historii jest charakter Rosjanina, jego wielkie serce, które nie stwardniało po próby, które go spotkały.

Książka „Los człowieka” była wielokrotnie wznawiana. Zarówno w naszym kraju, jak i za granicą. Ta dramatyczna historia znalazła ciepły odzew we wszystkich ludzkich sercach. „Los człowieka” – według zagranicznych czytelników – to wspaniała, tragiczna i smutna historia. Bardzo miły i bystry, rozdzierający serce, wywołujący łzy i dający radość, że dwoje osieroconych ludzi odnalazło szczęście, odnalazło siebie.

Włoski reżyser Rossellini tak ocenił film: „Los człowieka to najpotężniejsza, najwspanialsza rzecz, jaką nakręcono o wojnie”.

Gdzie wszystko się zaczęło

Fabuła oparta jest na prawdziwych wydarzeniach.

Pewnego dnia, wiosną 1946 r., na drodze, na skrzyżowaniu, spotkały się dwie osoby. I jak to bywa, gdy spotykają się nieznajomi, zaczęliśmy rozmawiać.

Gorzkiego wyznania przechodnia wysłuchał przypadkowy słuchacz Szołochow. Los człowieka, który przeżył straszliwe ciosy wojny, ale nie popadł w zgorzknienie, bardzo poruszył pisarza. Był zdumiony.

Szołochow długo nosił w sobie tę historię. Nie mógł opuścić jego myśli los człowieka, który w czasie wojny stracił wszystko i odzyskał odrobinę szczęścia.

Od spotkania minęło 10 lat. W ciągu zaledwie siedmiu dni Szołochow skomponował opowiadanie „Los człowieka”, którego bohaterami są prosty radziecki żołnierz i osierocony chłopiec Wania.

Przechodzień, który opowiedział pisarzowi swoją historię, stał się pierwowzorem głównego bohatera tej historii – Andrieja Sokołowa. Michaił Szołochow nakreślił w nim główne cechy prawdziwego rosyjskiego charakteru: wytrwałość, cierpliwość, skromność, poczucie godności ludzkiej, miłość do Ojczyzny.

Trudna historia kraju znalazła swoje odbicie także w życiu głównego bohatera. Los mężczyzny, prostego robotnika Andrieja Sokołowa, powtarza główne kamienie milowe wydarzeń tamtych lat - wojnę domową, głodne lata dwudzieste, pracę robotnika rolnego na Kubaniu. Wrócił więc do rodzinnego Woroneża, otrzymał zawód mechanika i udał się do fabryki. Ożenił się ze wspaniałą dziewczyną i miał dzieci. Ma proste życie i proste szczęście: dom, rodzinę, pracę.

Ale wybuchła Wielka Wojna Ojczyźniana i Andriej Sokołow poszedł na front, aby walczyć za Ojczyznę, podobnie jak wiele milionów żołnierzy radzieckich. Już w pierwszych miesiącach wojny dostał się do niewoli faszystów. W niewoli jego odwaga zadziwiła niemieckiego oficera, komendanta obozu, a Andriej uniknął egzekucji. I wkrótce ucieka.

Wracając do swoich, znów wyrusza na front.

Ale jego bohaterstwo objawia się nie tylko w starciu z wrogiem. Równie poważnym testem dla Andrieja jest utrata bliskich i domu, samotność.

Na krótkim urlopie z frontu do rodzinnego miasta dowiaduje się, że w czasie bombardowania zginęła jego ukochana rodzina: żona Irina i obie córki.

Na miejscu pięknie wybudowanego domu znajduje się ziejący krater pozostawiony przez niemiecką bombę powietrzną. Zszokowany i zdruzgotany Andrei wraca na front. Pozostaje tylko jedna radość – syn Anatolij, młody oficer, żyje i walczy z nazistami. Jednak radosny Dzień Zwycięstwa nad nazistowskimi Niemcami przyćmiewa wiadomość o śmierci syna.

Po demobilizacji Andriej Sokołow nie mógł wrócić do swojego miasta, gdzie wszystko przypominało mu o utraconej rodzinie. Pracował jako kierowca i pewnego dnia w Uryupińsku, niedaleko herbaciarni, spotkał dziecko ulicy – małego osieroconego chłopca Wanię. Matka Wani zmarła, ojciec zaginął.

Jedno przeznaczenie – wiele losów

Okrutna wojna nie mogła pozbawić bohatera historii jego głównych cech - życzliwości, zaufania do ludzi, troski, szybkości reagowania, sprawiedliwości.

Niepokój brudnego chłopca znalazł przeszywający oddźwięk w sercu Andrieja Sokołowa. dziecko, które straciło dzieciństwo, zmusiło go do podjęcia decyzji o oszukaniu i wyznaniu chłopcu, że jest jego ojcem. Rozpaczliwa radość Wanii, że jego „drogi ojciec” w końcu go odnalazł, nadała Sokołowowi nowy sens życia, radości i miłości.

Życie bez troski o nikogo nie miało dla Andrieja sensu i całe jego życie było teraz skupione na dziecku. Żadne kłopoty nie mogły już zaciemnić jego duszy, bo miał dla kogo żyć.

Typowe cechy bohatera

Pomimo tego, że życie Andrieja Sokołowa jest pełne strasznych wstrząsów, twierdzi, że było zwyczajne i nie cierpiał bardziej niż inni.

W narracji Szołochowa życie Andrieja Sokołowa jest typowym ludzkim losem kraju tamtych lat. Bohaterowie wojenni wrócili do domu z frontu i zastali straszliwe zniszczenia w swoich ukochanych, rodzinnych miejscach. Ale trzeba było dalej żyć, budować, umacniać Zwycięstwo zdobyte z takim trudem.

Silny charakter Andrieja Sokolowa trafnie odzwierciedla jego sposób myślenia o sobie: „Dlatego jesteś mężczyzną, dlatego jesteś żołnierzem, aby wszystko znieść, wszystko znieść, jeśli zajdzie taka potrzeba”. Jego bohaterstwo jest naturalne, a skromność, odwaga i bezinteresowność nie zniknęły po cierpieniach, jakie przeżył, a jedynie wzmocniły się w jego charakterze.

Czerwona nić przewijająca się przez dzieło to idea niewiarygodnie ogromnej ceny za Zwycięstwo, niewiarygodnych poświęceń i strat osobistych, tragicznych wstrząsów i niedostatków.

Małe, ale niezwykle pojemne dzieło skupiało w sobie tragedię całego narodu radzieckiego, który po brzegi przepijał smutki wojny, zachowując jednak najwyższe walory duchowe i broniąc wolności Ojczyzny w niemożliwej walce z wrogiem.

Każda recenzja „Losu człowieka” mówi, że Szołochow jest wielkim twórcą. Książki nie da się czytać bez łez. To dzieło o życiu, które – mówią czytelnicy – niesie ze sobą głęboki sens.

W literaturze rosyjskiej jest wiele dzieł opowiadających o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Uderzającym przykładem jest opowieść Michaiła Szołochowa „Los człowieka”, w której autor podaje nam nie tyle opis wojny, ale opis życia zwykłego człowieka w trudnych latach wojny. W opowiadaniu „Los człowieka” głównymi bohaterami nie są postacie historyczne, ani utytułowani urzędnicy, ani sławni oficerowie. To zwykli ludzie, ale ich los jest bardzo trudny.

Główne postacie

Historia Szołochowa jest niewielka, zajmuje tylko dziesięć stron tekstu. I nie ma w nim zbyt wielu bohaterów. Głównym bohaterem opowieści jest żołnierz radziecki – Andriej Sokołow. Wszystko, co przydarza mu się w życiu, słyszymy z jego ust. Sokolov jest narratorem całej historii. Ważną rolę w tej historii odgrywa jego nazwany syn, chłopiec Vanyusha. Kończy smutną historię Sokołowa i otwiera nową kartę w jego życiu. Stają się nierozłączni od siebie, dlatego zaliczmy Waniauszę do jednego z głównych bohaterów.

Andriej Sokołow

Andriej Sokołow jest głównym bohaterem opowiadania „Los człowieka” Szołochowa. Jego charakter jest prawdziwie rosyjski. Ile kłopotów doświadczył, jakie udręki przeżył, wie tylko on sam. Bohater opowiada o tym na kartach opowiadania: „Dlaczego życie, tak mnie okaleczyłeś?

Dlaczego tak to zniekształciłeś?” Powoli opowiada swoje życie od początku do końca towarzyszowi podróży, z którym usiadł przy drodze, żeby zapalić papierosa.

Sokołow musiał wiele znieść: głód, niewolę, utratę rodziny i śmierć syna w dniu zakończenia wojny. Ale wszystko zniósł, wszystko przeżył, bo miał mocny charakter i żelazny hart ducha. „Dlatego jesteś mężczyzną, dlatego jesteś żołnierzem, aby wszystko znieść, wszystko znieść, jeśli zajdzie taka potrzeba” – powiedział sam Andriej Sokołow. Rosyjski charakter nie pozwalał mu się załamać, wycofać w obliczu trudności, ani poddać się wrogowi. Wyrwał życie samej śmierci.
Wszystkie trudy i okrucieństwa wojny, które przeżył Andriej Sokołow, nie zabiły jego ludzkich uczuć ani nie zatwardziły jego serca. Kiedy poznał małego Waniauszę, równie samotnego jak on, równie nieszczęśliwego i niechcianego, zdał sobie sprawę, że może zostać jego rodziną. „Nie ma mowy, żebyśmy zniknęli osobno! Wezmę go jak swoje dziecko” – zdecydował Sokołow. I został ojcem bezdomnego chłopca.

Szołochow bardzo trafnie oddał charakter Rosjanina, prostego żołnierza, który walczył nie o stopnie i rozkazy, ale o Ojczyznę. Sokołow jest jednym z wielu, którzy walczyli za ojczyznę, nie oszczędzając życia. Ucieleśniał całego ducha narodu rosyjskiego - wytrwałego, silnego, niepokonanego. Charakterystykę bohatera opowieści „Los człowieka” Szołochow podaje poprzez mowę samego bohatera, poprzez jego myśli, uczucia i działania. Przemierzamy z nim strony jego życia. Sokołow przechodzi trudną ścieżkę, ale pozostaje człowiekiem. Miła, sympatyczna osoba, która wyciąga pomocną dłoń do małego Vanyushy.

Wanyusza

Chłopiec w wieku pięciu, sześciu lat. Został bez rodziców, bez domu. Jego ojciec zginął na froncie, a matka zginęła od bomby w pociągu. Waniausza chodził w podartych, brudnych ubraniach i jadł to, co podawano ludziom. Kiedy poznał Andrieja Sokołowa, wyciągnął do niego całą duszę. „Drogi folderze! Wiedziałem! Wiedziałem, że mnie znajdziesz! I tak to znajdziesz! Tak długo czekałem, aż mnie znajdziesz!” – krzyknął zachwycony Waniausza ze łzami w oczach. Przez długi czas nie mógł oderwać się od ojca, najwyraźniej obawiając się, że ponownie go straci. Ale w pamięci Wanyushy zachował się obraz jego prawdziwego ojca, przypomniał sobie skórzany płaszcz, który nosił. A Sokołow powiedział Waniuszy, że prawdopodobnie stracił go na wojnie.

Dwie samotność, dwa losy są teraz tak mocno splecione, że nigdy nie można ich rozdzielić. Bohaterowie „Losu człowieka” Andriej Sokołow i Waniausha są teraz razem, stanowią jedną rodzinę. I rozumiemy, że będą żyć zgodnie ze swoim sumieniem, w prawdzie. Przeżyją wszystko, przeżyją wszystko, będą w stanie zrobić wszystko.

Drobne postacie

W dziele pojawia się także kilka postaci drugoplanowych. To żona Sokołowa, Irina, jego dzieci – córki Nastenka i Olyushka, syn Anatolij. Nie mówią w historii, są dla nas niewidzialni, Andrei je pamięta. Dowódca kompanii, ciemnowłosy Niemiec, lekarz wojskowy, zdrajca Kryżniew, Lagerführer Müller, rosyjski pułkownik, przyjaciel Andrieja w Uryupińsku – wszyscy to bohaterowie historii Sokołowa. Niektórzy nie mają ani imienia, ani nazwiska, ponieważ są to epizodyczne postacie w życiu Sokołowa.

Prawdziwym, słyszalnym bohaterem jest tutaj autor. Na skrzyżowaniu spotyka Andrieja Sokołowa i słucha historii jego życia. To z nim rozmawia nasz bohater, któremu opowiada swoje losy.

Próba pracy

Istnieje wiele prac na temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, jedną z nich jest historia M.A. Szołochow „Los człowieka”, którego podsumowanie przedstawiono poniżej.

Fabuła tego dzieła nie zawiera opisu działań wojennych ani wyczynów na tyłach, mówimy tu o człowieku, który dostał się do niewoli i jakie piętno wojny jako całości pozostawiło na jego życiu.

Analiza tego dzieła i jego zwięzłe przedstawienie pomoże wniknąć w istotę opowieści.

O opowiadaniu „Los człowieka”

Praca opisuje skomplikowane wzloty i upadki życia zwykłego radzieckiego żołnierza, który widział okropności wojny, przeżył trudy niemieckiej niewoli, stracił rodzinę, wielokrotnie znajdował się na granicy życia i śmierci, ale mimo to zachował człowieczeństwo i znalazł siłę, by dalej żyć.

„Los człowieka” z punktu widzenia gatunkowego uznawany jest za opowieść. Jednak dzieło to zawiera znamiona różnych gatunków.

Objętość pracy jest niewielka, przez co przypomina raczej opowieść. Jednak to, co tu jest opisane, nie jest pojedynczym wydarzeniem, ale dużym, kilkuletnim okresem czasu, co pozwala nazwać tę książkę opowieścią.

Kto jest autorem opowiadania „Los człowieka”

Michaił Aleksandrowicz Szołochow jest jednym z najwybitniejszych pisarzy swoich czasów, a także wybitną osobą publiczną.

Otrzymał tytuł akademika, dwukrotnie Bohatera Pracy Socjalistycznej, a w 1965 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla.

Do jego najsłynniejszych dzieł należą takie powieści jak „Virgin Soil Upturned”, epicka powieść „Cichy Don”, „Walczyli o ojczyznę” i, oczywiście, opowiadanie „Los człowieka”.

Rok, w którym napisano opowiadanie „Los człowieka”.

Historia „Los człowieka” została napisana w 1956 roku. Wojna zakończyła się ponad 10 lat temu, ale nadal niepokoiła M. Szołochowa.

W tym czasie autor na nowo przemyślał obraz bohaterskiego Zwycięstwa.

W 1953 r. zmarł I.V. Stalina. Szołochow krytycznie spojrzał na wiele rzeczy, w tym na działania zmarłej głowy państwa.

Znany rozkaz Stalina nr 270 stwierdzał, że każdego, kto poddał się wrogowi, należy uważać za dezerterów i zdrajców Ojczyzny. Mieli zostać zniszczeni, a ich rodziny pozbawione jakiegokolwiek wsparcia rządowego.

Opowieść Szołochowa „Los człowieka” otworzyła nową stronę w literaturze wojskowej tamtych lat. Opisane w opowieści okropności niewoli, jakie musiały przeżyć miliony żołnierzy, stały się punktem wyjścia do zmiany postaw wobec ludzi, którzy znaleźli się w takiej sytuacji.

Historia powstania opowieści „Los człowieka”

Utwór oparty jest na prawdziwej historii człowieka, którego Szołochow spotkał podczas polowania nad Górnym Donem około rok po zakończeniu wojny.

W swobodnej rozmowie pisarz usłyszał historię, która wstrząsnęła nim do głębi. „Zdecydowanie, zdecydowanie napiszę o tym” – pomyślał Szołochow.

Zaledwie 10 lat później pisarz postanowił wcielić swój plan w życie. W tym czasie czytał dzieła Hemingwaya, których głównymi bohaterami są bezsilni, bezwartościowi ludzie, którzy po powrocie z wojny stracili sens życia.

Potem przypomniał sobie swoją przypadkową znajomość i zdecydował, że nadszedł czas, aby napisać swoją historię, historię trudów, trudnych prób i wiary w życie bez względu na wszystko.

Napisanie tekstu tej historii zajęło Szołochowowi zaledwie siedem dni. Datą napisania i publikacji tej historii w „Prawdzie” jest 31 grudnia 1956 roku.

Praca spotkała się z dużym odzewem w środowisku pisarskim, także za granicą. Nieco później historię przeczytał w radiu słynny aktor S. Łukjanow.

Główni bohaterowie opowiadania M. Szołochowa „Los człowieka”

Główny bohater tej historii jest tylko jeden – Andriej Sokołow, człowiek o żelaznej woli, ale jednocześnie niepozbawiony miękkiego serca.

Bohater ten ucieleśnia główne cechy prawdziwego rosyjskiego charakteru - siłę woli, miłość do życia, patriotyzm i miłosierdzie.

Historia jest opowiedziana w jego imieniu.

Inne postacie z „Losu człowieka” M.A. Szołochow

O pozostałych bohaterach dowiadujemy się ze wspomnień głównego bohatera.

Ciepło wypowiada się o swojej rodzinie: żonie Irinie i dzieciach – Anatoliju, Nastence i Olyuszce.

W odcinkach pojawiają się bohaterowie, z którymi narrator współczuje – lekarz wojskowy, który pomagał żołnierzom rosyjskim w niewoli, dowódca kompanii uratowany przez Sokołowa przed informatorem oraz przyjaciel Uryupińska, który po wojnie schronił bohatera w domu.

Są też postacie negatywne: zdrajca Kryżniew, komisarz obozowy Müller, główny inżynier niemiecki.

Jedyną postacią, jaką widzimy w teraźniejszości bohatera, jest jego adoptowany syn Wanyusha, mały chłopiec, który mocno wierzy, że Sokołow jest jego prawdziwym ojcem.

„Losy człowieka” – podsumowanie

Historia nie jest opowiedziana w rozdziałach, ale w tekście ciągłym, ale w przypadku skróconego opowiadania wygodnie jest podzielić ją na małe segmenty.

Andriej Sokołow

Praca w swojej strukturze jest opowieścią w opowieści.

Droga przed nimi nie była łatwa i w połowie podróży musieli przekroczyć rzekę, która ciągnęła się przez cały kilometr. Na przeprawie czekała na nich cienka, nieszczelna łódka, na której jednocześnie mogły przewieźć tylko dwie osoby. Przewoźnik jako pierwszy przekroczył narratora.

Na drugim brzegu, czekając na kolegę, autor spotkał mężczyznę z 4-5-letnim chłopcem. Wywiązała się rozmowa. Mężczyzna błędnie założył, że narrator ma ten sam zawód co on – kierowca. Być może dlatego nagle zapragnął wylać swoją duszę i opowiedzieć historię swojego trudnego życia.

Nie przedstawił się od razu, ale w miarę rozwoju historii dowiadujemy się, że nazywa się Andriej Sokołow. Teraz historia jest opowiadana w jego imieniu.

Czas przedwojenny

Od samego początku życia Andrieja Sokołowa nawiedzały go trudności i trudy.

Urodził się w 1900 roku w prowincji Woroneż. Przeżył wojnę domową, w głodnym roku 1922 trafił na Kubań i tylko dzięki temu przeżył. A jego krewni – ojciec, matka i dwie siostry – zmarli z głodu w swojej ojczyźnie.

Na całym świecie nie pozostał żaden krewny. Po powrocie z Kubania przeniósł się do Woroneża, gdzie rozpoczął pracę jako stolarz, następnie pracował w fabryce i doskonalił umiejętności obróbki metali.

Wkrótce założył rodzinę. Z wielkiej miłości ożenił się ze skromną sierotą. Po stracie bliskich stała się dla niego radością – mądrą, pogodną i jednocześnie mądrą. Życie zaczęło się poprawiać: pojawiły się dzieci - syn Anatolij i dwie córki, Nastya i Olya - wszyscy znakomici uczniowie i duma ich ojca.

Bohater opanował nowy zawód jako kierowca, zaczął nieźle zarabiać i odbudował dom z dwoma pokojami. Jedynie lokalizacja domu była niefortunna - w pobliżu fabryki samolotów. Nie wiedział wtedy, jaką fatalną rolę odegra to w jego życiu.

Wojna i niewola

Nowa wojna nagle wkroczyła w życie Andrieja Sokołowa. Już trzeciego dnia cała rodzina zebrała się, aby towarzyszyć mu na stację.

Pożegnanie z rodziną było dla niego trudnym przeżyciem. Zawsze spokojna i cicha żona nagle wpadła w szał, nie puściła go, a jedynie nalegała, aby nie musieli się już więcej widywać.

Poczuł się urażony, że grzebią go żywcem, i odepchnął żonę, za co potem każdego dnia miał wyrzuty.

Dla Andrieja Sokołowa rozpoczęła się wojskowa codzienność: pracował jako kierowca i otrzymał dwie lekkie rany. Listy do rodziny pisał rzadko i zawsze bardzo krótko, nigdy nie narzekając. W tym po raz pierwszy ujawniła się jego szczególna męska wytrzymałość: nie tolerował żołnierzy wysyłających łzawe listy do bliskich, dla których na tyłach było już ciężko.

Największą próbę przeżył w maju 1942 r. Pod Łozovenkami doszło do zaciętej bitwy. Amunicja się kończyła i Andriej Sokołow musiał ją dostarczyć baterii żołnierzy pod ostrzałem. Jednak nie dotarł do celu. Fala uderzeniowa odrzuciła go na bok i chwilowo unieruchomiła.

Kiedy opamiętał się, odkrył, że znajduje się za liniami wroga. Początkowo próbował udawać martwego, żeby się nie poddać, ale odkryli go przechodzący Niemcy. Wtedy Sokołow zebrał resztki sił, by wstać i stawić czoła śmierci z godnością. Jeden Niemiec podniósł karabin maszynowy, ale drugi cofnął go, zdając sobie sprawę, że Sokołow może się jeszcze przydać w pracy.

Sokołowa wraz z innymi więźniami wypędzono na zachód. Niemcy traktowali ich jak bydło: wszystkich rannych rozstrzeliwali na miejscu, to samo robili tym, którzy próbowali uciekać, i bili ich – tak ot tak, ze złości.

Wydarzenie w kościele ma szczególne znaczenie w tej historii. Jednej z pierwszych nocy Niemcy wepchnęli żołnierzy do kościoła.

Tutaj Sokołow mógł bliżej poznać, kto został wraz z nim schwytany. Zdziwił się, że lekarz wojskowy, który natychmiast nadstawił mu ramię, nawet w takiej sytuacji bezinteresownie kontynuował swoją pracę.

Potem przypadkowo podsłuchał rozmowę i uderzyło go coś innego: żołnierz miał zdradzić swojego dowódcę, któremu za przynależność do partii komunistycznej groziła śmierć. Sokołow postanowił udusić zdrajcę, zabił osobę po raz pierwszy i „swoją”, ale dla niego był gorszy niż wróg.

W kościele miało miejsce jeszcze jedno istotne wydarzenie: Niemcy zastrzelili więźnia, który nie chciał zbezcześcić świętego miejsca, oddając sobie ulgę.

Przez całą drogę do obozu Sokołow myślał o ucieczce i wtedy pojawiła się szansa. Więźniów wysłano do lasu, żeby sami kopali groby, co rozproszyło uwagę strażników i Sokołowowi udało się uciec.

Ale cztery dni później Niemcy i psy dogonili wyczerpanego żołnierza. Po pobiciach nazistów i pogryzieniach przez psy nie było już dla niego miejsca do życia, cały miesiąc spędził w celi karnej, ale przeżył i został wywieziony do Niemiec.

Andriej Sokołow przejechał połowę Niemiec, pracował w fabrykach i kopalniach w Saksonii i Turyngii. Warunki były takie, że łatwiej było umrzeć.

Więźniowie byli nieustannie bici, brutalnie, niemal na śmierć, karmieni kawałkiem chleba z trocinami i zupą z rutabagi i zmuszani do pracy do utraty tętna. Sokołow wspomina, że kiedyś ważył prawie dziewięćdziesiąt kilogramów, ale teraz nie osiągnął pięćdziesięciu.

Na krawędzi śmierci

Jednym z kulminacyjnych momentów tej historii jest wydarzenie w Dreźnie. W tym czasie Sokołow pracował w kamieniołomie.

Praca była niezwykle ciężka i Sokołow, nie mogąc tego znieść, jakoś puścił: „Potrzebują czterech metrów sześciennych urobku, ale na grób każdego z nas wystarczy metr sześcienny przez oczy”. To jego zdanie dotarło do komendanta.

Kiedy zadzwonili do komendanta Mullera, Sokołow z wyprzedzeniem pożegnał się z towarzyszami, wiedząc, że idzie na śmierć. Muller doskonale władał językiem rosyjskim i nie potrzebował pośrednika w rozmowie z rosyjskim żołnierzem. Natychmiast powiedział, że teraz osobiście zastrzeli Sokołowa. Na co on odpowiedział: „Twoja wola”.

Müller był trochę pijany i wstawiony, a na stole stała butelka i różne przekąski, po czym nalał do pełnej szklanki wódki, położył na niej kawałek chleba ze smalcem i wszystko podał Sokołowowi ze słowami: „Przed umierasz, Rosjaninie Iwanie, pij za zwycięstwo niemieckiej broni ”

Oczywiście Sokołow nie był usatysfakcjonowany takim toastem i wolał odmówić, udając, że nie pije. Następnie Müller zaproponował mu drinka „aż do śmierci”. Sokołow wziął szklankę i wypił ją jednym haustem, nie gryząc.

Müller wskazał na chleb, ale Sokołow wyjaśnił, że po pierwszym nie podjadał. Następnie komendant nalał mu drugi kieliszek. Sokołow również go połknął, ale chleba nie wziął.

Mimo dokuczliwego głodu chciał pokazać, że jeszcze nie zwalili z niego człowieka i nie rzuci się na niemiecką jałmużnę. Powiedział na głos, że po drugiej też nie jest przyzwyczajony do podjadania.

Mullera bardzo to rozbawiło i nalał trzeci kieliszek. Sokołow pił powoli i łamał tylko mały kawałek chleba. Taka godność zdumiała komendanta, rozpoznał Sokołowa jako dzielnego żołnierza i puścił go, dając mu bochenek chleba ze smalcem.

Uwolnienie z niewoli

W 1944 roku nastąpił punkt zwrotny w wojnie i Niemcom zaczęło brakować ludzi. Potrzebni byli kierowcy, a następnie Sokołowa przydzielono niemieckiemu głównemu inżynierowi.

W pewnym momencie major został wysłany na linię frontu. Sokołow po raz pierwszy od dwóch lat znalazł się blisko wojsk radzieckich.

To była jego szansa. Obmyślił plan, według którego miał uciec, zabierając ze sobą majora z rysunkami, aby wydać go swoim.

Oto co zrobił: objeżdżając niemieckie fortyfikacje ogłuszył majora, przebrał się w przygotowany wcześniej niemiecki mundur, aby oszukać punkt kontrolny, i pod kulami pędzącymi z obu stron „poddał się” swoim ludziom.

Sokolov został przyjęty jak bohater i obiecał nominację do nagrody. Został wysłany do szpitala, aby poprawić jego stan zdrowia. Natychmiast napisał list do domu, ale odpowiedź nie nadeszła przez długi czas.

W końcu otrzymał wiadomość, ale nie od rodziny. Jego sąsiad napisał, przekazał tragiczną wiadomość: podczas bombardowania fabryki samolotów duży pocisk trafił w dom, w którym przebywała wówczas żona Sokołowa i dwie córki, a syn, dowiedziawszy się o śmierci rodziny, dobrowolnie poszedł do przodu.

Po miesięcznym urlopie bohater udał się do Woroneża, ale niemal natychmiast wrócił do dywizji: jego dusza była taka ciężka.

Syn Anatolij

Kilka miesięcy później bohater otrzymuje list od syna, w którym krótko opisał swoje życie: służy niedaleko ojca i już dowodzi baterią.

Sokołowa przepełnia duma. Już marzy o tym, jak będą razem mieszkać po wojnie, jak jego syn się ożeni, a on zacznie opiekować się wnukami, wszystko się ułoży.

Ale te aspiracje nie miały się spełnić. Rankiem 9 maja, w Dzień Zwycięstwa, Anatolij zostaje zabity przez niemieckiego snajpera.

Czas powojenny

Wojna skończona. Sokołow miał dość powrotu do rodzinnego miasta i pojechał do Uryupińska, aby odwiedzić swojego przyjaciela, który dzwonił do niego od dawna.

Tam bohater ponownie dostał pracę jako kierowca i rozpoczęła się codzienna praca.

Któregoś dnia Sokołow zauważył chłopca ulicy w pobliżu herbaciarni, gdzie zawsze jadł lunch. Okazało się, że matka Waniaushy zginęła podczas ostrzału pociągu, a ojciec zginął na froncie.

Sokolov poczuł ciepło w piersi, patrząc na to brudne dziecko oczami jasnymi jak gwiazdy. Nie mogłem tego znieść, zawołałem go i nazwałem jego ojcem. W ten sposób zjednoczyły się dwa osierocone serca.

W wyniku wypadku Sokołowowi odebrano prawo jazdy i postanowił wyjechać z Uryupińska wraz ze swoim nowym synem. Nasz narrator znalazł ich na drodze.

Wniosek

Opowieść Szołochowa „Los człowieka” zmusza do myślenia o wielu rzeczach: o woli życia i patriotyzmie, o prawdziwie męskich działaniach i miłosierdziu dla słabych, o nieustraszoności przed śmiercią i wyczynach w imię bliskich i kraju.

Ale główna idea jest taka: wojna to najgorsza rzecz, jaka może spotkać człowieka, nie tylko eksterminuje ludzi, ale także łamie los tych, którzy przeżyli.

Charakterystyka bohatera

Imię M. A. Szołochowa jest znane całej ludzkości. Wczesną wiosną 1946 r., czyli pierwszą powojenną wiosną, M. A. Szołochow przypadkowo spotkał na drodze nieznanego mężczyznę i wysłuchał jego spowiedzi. Przez dziesięć lat pisarz pielęgnował ideę dzieła, wydarzenia odeszły w przeszłość, a potrzeba zabrania głosu wzrosła. I tak w 1956 roku napisał opowiadanie „Los człowieka”. To opowieść o wielkim cierpieniu i wielkiej odporności zwykłego sowieckiego człowieka. Najlepsze cechy rosyjskiego charakteru, dzięki którego sile odniesiono zwycięstwo w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, M. Szołochow ucieleśniał głównego bohatera tej historii – Andrieja Sokołowa. Są to takie cechy jak wytrwałość, cierpliwość, skromność i poczucie godności ludzkiej.
Andrei Sokolov jest wysokim mężczyzną, przygarbionym, jego dłonie są duże i ciemne od ciężkiej pracy. Miał na sobie spaloną ocieplaną kurtkę, którą naprawiła nieudolna męska ręka, i ogólnie jego wygląd był zaniedbany. Ale w wyglądzie Sokołowa autor podkreśla „oczy, jakby posypane popiołem; przepełniony nieuniknioną melancholią.” A Andrei zaczyna swoją spowiedź od słów: „Dlaczego, życie, tak mnie okaleczyłeś? Dlaczego tak to zniekształciłeś?” I nie może znaleźć odpowiedzi na to pytanie.
Przed nami mija życie zwykłego człowieka, rosyjskiego żołnierza Andrieja Sokołowa. . Od dzieciństwa uczyłem się, ile wart jest „funt”, a podczas wojny domowej walczył z wrogami władzy sowieckiej. Następnie opuszcza rodzinną wieś Woroneż i udaje się do Kubania. Wraca do domu, pracuje jako cieśla, mechanik, kierowca i zakłada rodzinę.
Sokołow z drżeniem wspomina życie przedwojenne, kiedy miał rodzinę i był szczęśliwy. Wojna zrujnowała życie temu człowiekowi, oderwała go od domu, od rodziny. Andrei Sokolov idzie na przód. Od początku wojny, w pierwszych miesiącach jej trwania, był dwukrotnie ranny i wstrząśnięty pociskiem. Ale najgorsze czekało bohatera przed nim - wpada w faszystowską niewolę.
Sokołow musiał doświadczyć nieludzkich udręk, trudności i udręk. Przez dwa lata Andriej Sokołow wytrwale znosił okropności faszystowskiej niewoli. Próbował uciec, ale bezskutecznie, miał do czynienia z tchórzem, zdrajcą, który w imię ratowania własnej skóry był gotowy wydać dowódcę.
Andriej nie stracił godności człowieka radzieckiego w pojedynku z komendantem obozu koncentracyjnego. Chociaż Sokołow był wyczerpany, wyczerpany, wyczerpany, wciąż był gotowy stawić czoła śmierci z taką odwagą i wytrwałością, że zadziwił nawet faszystę. Andriejowi wciąż udaje się uciec i ponownie zostaje żołnierzem. Ale kłopoty wciąż go prześladują: jego dom został zniszczony, jego żona i córka zginęły w wyniku faszystowskiej bomby. Jednym słowem Sokołow żyje teraz tylko nadzieją spotkania syna. I to spotkanie odbyło się. Bohater po raz ostatni stoi przy grobie syna, który zginął w ostatnich dniach wojny.
Wydawało się, że po wszystkich próbach, jakie spotkały jednego człowieka, może się on rozgoryczyć, załamać i zamknąć w sobie. Ale tak się nie stało: zdając sobie sprawę, jak trudna jest utrata bliskich i smutek samotności, adoptuje chłopca Waniauszę, którego rodziców zabrała wojna. Andriej ogrzał i uszczęśliwił duszę sieroty, a dzięki ciepłu i wdzięczności dziecka sam zaczął wracać do życia. Historia z Waniuszką jest jakby ostatnim wersem historii Andrieja Sokołowa. W końcu, jeśli decyzja o zostaniu ojcem Waniuszki oznacza uratowanie chłopca, to późniejsze działanie pokazuje, że Waniaszka ratuje także Andrieja i nadaje mu sens dla jego przyszłego życia.
Myślę, że Andriej Sokołow nie załamuje się swoim trudnym życiem, wierzy w swoją siłę i mimo wszystkich trudów i przeciwności losu udało mu się znaleźć siłę, by dalej żyć i cieszyć się życiem!

Esej na ten temat: Andrey Sokolov. Praca: Losy człowieka

Andrei Sokolov jest wysokim mężczyzną, przygarbionym, jego dłonie są duże i ciemne od ciężkiej pracy. Miał na sobie spaloną ocieplaną kurtkę, którą naprawiła nieudolna męska ręka, i ogólnie jego wygląd był zaniedbany. Ale w wyglądzie Sokołowa autor podkreśla „oczy, jakby posypane popiołem; przepełniony nieuniknioną melancholią.” A Andrei zaczyna swoją spowiedź od słów: „Dlaczego, życie, tak mnie okaleczyłeś? Dlaczego tak to zniekształciłeś?” I nie może znaleźć odpowiedzi na to pytanie.

Przed nami mija życie zwykłego człowieka, rosyjskiego żołnierza Andrieja Sokołowa. . Od dzieciństwa uczyłem się, ile wart jest „funt”, a podczas wojny domowej walczył z wrogami władzy sowieckiej. Następnie opuszcza rodzinną wieś Woroneż i udaje się do Kubania. Wraca do domu, pracuje jako cieśla, mechanik, kierowca i zakłada rodzinę.

Sokołow z drżeniem wspomina życie przedwojenne, kiedy miał rodzinę i był szczęśliwy. Wojna zrujnowała życie temu człowiekowi, oderwała go od domu, od rodziny. Andrei Sokolov idzie na przód. Od początku wojny, w pierwszych miesiącach jej trwania, był dwukrotnie ranny i wstrząśnięty pociskiem. Ale najgorsze czekało bohatera przed nim - wpada w faszystowską niewolę.

Sokołow musiał doświadczyć nieludzkich udręk, trudności i udręk. Przez dwa lata Andriej Sokołow wytrwale znosił okropności faszystowskiej niewoli. Próbował uciec, ale bezskutecznie, miał do czynienia z tchórzem, zdrajcą, który w imię ratowania własnej skóry był gotowy wydać dowódcę.

Andriej nie stracił godności człowieka radzieckiego w pojedynku z komendantem obozu koncentracyjnego. Chociaż Sokołow był wyczerpany, wyczerpany, wyczerpany, wciąż był gotowy stawić czoła śmierci z taką odwagą i wytrwałością, że zadziwił nawet faszystę. Andriejowi wciąż udaje się uciec i ponownie zostaje żołnierzem. Ale kłopoty wciąż go prześladują: jego dom został zniszczony, jego żona i córka zginęły w wyniku faszystowskiej bomby. Jednym słowem Sokołow żyje teraz tylko nadzieją spotkania syna. I to spotkanie odbyło się. Bohater po raz ostatni stoi przy grobie syna, który zginął w ostatnich dniach wojny.

Wydawało się, że po wszystkich próbach, jakie spotkały jednego człowieka, może się on rozgoryczyć, załamać i zamknąć w sobie. Ale tak się nie stało: zdając sobie sprawę, jak trudna jest utrata bliskich i smutek samotności, adoptuje chłopca Waniauszę, którego rodziców zabrała wojna. Andriej ogrzał i uszczęśliwił duszę sieroty, a dzięki ciepłu i wdzięczności dziecka sam zaczął wracać do życia. Historia z Waniuszką jest jakby ostatnim wersem historii Andrieja Sokołowa. W końcu, jeśli decyzja o zostaniu ojcem Waniuszki oznacza uratowanie chłopca, to późniejsze działanie pokazuje, że Waniaszka ratuje także Andrieja i nadaje mu sens dla jego przyszłego życia.

Myślę, że Andriej Sokołow nie załamuje się swoim trudnym życiem, wierzy w swoją siłę i mimo wszystkich trudów i przeciwności losu udało mu się znaleźć siłę, by dalej żyć i cieszyć się życiem!

Wizerunek Andrieja Sokołowa w opowiadaniu „Los człowieka” M. A. Szołochowa

Opowieść M. Szołochowa „Los człowieka” jest jednym z najważniejszych dzieł pisarza. W jego centrum znajduje się wyznanie prostego Rosjanina, który przeżył dwie wojny, przeżył nieludzkie męki niewoli i nie tylko zachował swoje zasady moralne, ale także okazał się zdolny dać miłość i opiekę osieroconemu Waniuszce. Ścieżka życiowa Andrieja Sokołowa była drogą prób. Żył w dramatycznych czasach: opowieść wspomina wojnę domową, głód, lata wychodzenia ze zniszczeń, pierwsze plany pięcioletnie. Charakterystyczne jest jednak, że w opowiadaniu czasy te są jedynie wspominane, bez zwyczajowych etykiet ideologicznych i ocen politycznych, po prostu jako warunki egzystencji. Uwaga głównego bohatera skupiona jest na czymś zupełnie innym. Z nieukrywanym podziwem szczegółowo opowiada o swojej żonie, o swoich dzieciach, o pracy, którą lubił („Pociągnęły mnie samochody”), o tym innym bogactwie („Dzieci jedzą owsiankę z mlekiem, jest dach nad głowami, są ubrani, wszystko w porządku”). Te proste ziemskie wartości są głównymi osiągnięciami moralnymi Andrieja Sokołowa w okresie przedwojennym, to jest jego podstawa moralna.

Nie ma wytycznych politycznych, ideologicznych czy religijnych, są natomiast koncepcje odwieczne, uniwersalne, narodowe (żona, dzieci, dom, praca), przepełnione ciepłem serdeczności. Stali się duchowym wsparciem Andrieja Sokołowa na resztę jego życia, a on jako w pełni ukształtowana osoba wkroczył w apokaliptyczne próby Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Wszystkie późniejsze wydarzenia z życia Andrieja Sokołowa stanowią próbę tych podstaw moralnych „aż do zerwania”. Zwieńczeniem opowieści jest ucieczka z niewoli i bezpośrednia konfrontacja z nazistami. Bardzo ważne jest, aby Andrei Sokolov traktował ich z jakimś epickim spokojem. Spokój ten wypływa z pełnego szacunku zrozumienia pierwotnej istoty człowieka, wychowanej w nim. Stąd na pierwszy rzut oka naiwne zdziwienie Andrieja Sokołowa w konfrontacji z barbarzyńskim okrucieństwem nazistów i zdumienie upadkiem osobowości skorumpowanej ideologią faszyzmu.

Starcie Andrieja z nazistami to walka między zdrową moralnością, opartą na światowym doświadczeniu ludu, a światem antymoralności. Istota zwycięstwa Andrieja Sokołowa polega nie tylko na tym, że zmusił samego Mullera do kapitulacji przed ludzką godnością rosyjskiego żołnierza, ale także na tym, że swoim dumnym zachowaniem, choć na chwilę, obudził w sobie coś ludzkiego Muller i jego towarzysze picia („też się śmiali”, „wydają się patrzeć łagodniej”). Próba zasad moralnych Andrieja Sokołowa nie kończy się na śmiertelnych mękach faszystowskiej niewoli. Próbą jest także wiadomość o śmierci żony i córki, śmierci syna w ostatnim dniu wojny i osieroceniu cudzego dziecka, Waniuszki. A jeśli w starciach z nazistami Andriej zachował swą ludzką godność, swą odporność na zło, to w próbach własnego i cudzego nieszczęścia ujawnia niewykorzystaną wrażliwość, nieskorodowaną potrzebę dawania innym ciepła i troski. Ważną cechą ścieżki życiowej Andrieja Sokołowa jest to, że nieustannie siebie osądza: „Do mojej śmierci, do ostatniej godziny, umrę i nie wybaczę sobie, że ją odepchnąłem!” To głos sumienia, który wynosi człowieka ponad okoliczności życia. Ponadto każdy zwrot w losach bohatera naznaczony jest jego serdeczną reakcją na działania, wydarzenia, bieg życia własne i innych ludzi: „Moje serce, jak pamiętam, jest nieruchome, jakby przecinane tępym nożem ...”, „Kiedy przypomnisz sobie tę nieludzką mękę... serce już nie mieści się w klatce piersiowej, w gardle bije i ciężko jest oddychać”, „serce mi pękło…” Na koniec z wyznania Andrieja Sokołowa ukazuje się obraz wielkiego ludzkiego serca, które przyjęło wszystkie troski świata, serca oddanego miłości do ludzi, obronie życia.

Opowieść M. Szołochowa „Los człowieka” przekonuje nas, że znaczeniem historii, jej „motorem” napędowym jest walka między ludzkością, pielęgnowaną przez wielowiekowe doświadczenie życia ludzi, a wszystkim, co jest wrogie „prostym prawom” moralności.” I tylko ten, kto w swoje ciało i krew wchłonął te organiczne wartości ludzkie, „dodał im otuchy”, może siłą swojej duszy przeciwstawić się koszmarowi odczłowieczenia, uratować życie, chronić sens i prawdę samej ludzkiej egzystencji .

Udostępnij w sieciach społecznościowych!