Jaki jest stosunek Mitrofana do swojej matki? D

Mitrofan Prostakov jest jednym z głównych bohaterów komedii D.I. Fonvizina „The Minor”. Z listy postaci dowiadujemy się, że tytuł spektaklu nawiązuje do niego. Tak oficjalnie nazywano szlachtę, przeważnie młodych ludzi, którzy nie otrzymali dokumentu o wykształceniu i nie wstąpili do służby. Jednocześnie słowo „drobny” oznaczało każdego drobnego szlachcica.
Mitrofan jest synem szlachty prowincjonalnej, ma prawie szesnaście lat. Jeden z bohaterów komedii, oficjalny Pravdin, tak charakteryzuje swoich rodziców: „Uznałem właściciela ziemskiego za niezliczonego głupca, a jego żonę za nikczemną wściekłość, której piekielne usposobienie unieszczęśliwia cały ich dom”. W przedstawieniu Fonvizin wymieniał imiona i nazwiska: imię Mitrofan po grecku oznacza „przypominający matkę”. I rzeczywiście, w miarę rozwoju fabuły czytelnik nabiera przekonania, że syn odziedziczył wszystkie obrzydliwe cechy charakteru od Prostakowej i to ona jest jego głównym wychowawcą i przykładem.
Mitrofan jest głupi i nieświadomy: czwarty rok siedzi nad książką godzin, trzeci rok nie może nauczyć się liczyć. Co więcej, nie można go nazwać entuzjastycznym uczniem, wierzy, że swoimi „studiami” wyświadcza wszystkim wielką przysługę, a sama Prostakowa, która w edukacji widzi tylko krzywdę, pyta go: „Przynajmniej ze względu na wygląd ucz się .” Ciągle wyjaśnia synowi swoje zasady życia, między innymi chciwość i skąpstwo. Dlatego właściciel gruntu nazywa arytmetykę „głupią nauką”, ponieważ zgodnie z warunkami problemu konieczne jest podzielenie znalezionych pieniędzy na trzy lub obliczenie podwyżki wynagrodzenia nauczyciela.
W stosunku do nauczycieli i kochającej go Eremeevny Mitrofanushka okazuje chamstwo i okrucieństwo, nazywając ich „garnizonowym szczurem”, „starym draniem”, grożąc, że złoży skargę do ambulansu na zemstę matki. Ale gdy tylko wujek Skotinin go zaatakował, tchórzliwie prosi o ochronę przed starą pielęgniarką, którą obraził.
Mały jest leniwy i rozpieszczony, wykorzystuje każdą okazję, aby pozbyć się nauczycieli i zacząć gonić gołębie. Wszystkie jego podstawowe aspiracje polegają tylko na tym, żeby jeść smacznie i dużo, nie uczyć się, ale wyjść za mąż. Ojciec zauważa w nim miłość rodziny Skotininów do świń.
Mitrofan jest przyzwyczajony do załatwiania swoich spraw zarówno poprzez groźby („Przecież rzeka tu jest blisko. Zanurkuję, pamiętam jak się nazywam”), jak i niezdarne pochlebstwa. Jego inwencja na temat snu jest komiczna: „Przez całą noc do oczu wkradały mi się takie bzdury... Tak, to byłaś ty, mama, potem ojciec... Gdy tylko zacząłem zasypiać, zobaczyłem, że ty, mamo, raczyłeś bić ojca... Więc było mi cię żal... Ty, mamo: Jesteś taka zmęczona biciem ojca.
Aby osiągnąć swoje cele, Prostakowowie nie wahają się przed użyciem wszelkich środków. Wraz z rodzicami Mitrofan najpierw służalczo udaje się przed Starodum w nadziei na otrzymanie spadku, a następnie jest gotowy siłą poślubić swoją siostrzenicę Zofię. Kiedy porwanie się nie udaje, on, podobnie jak jego matka, planuje wyładować swój gniew na poddanych.
Wychowany w atmosferze złośliwości i okrucieństwa Mitrofan wyrasta na egoistę, nie kochającego nikogo poza sobą, nawet swojej matki, która pozwala mu na wszystko. Straciwszy władzę i przez to stał się niepotrzebny Prostakowej, która zwróciła się do syna o pocieszenie, odpycha się słowami: „Odpuść, mamo, jak się narzuciłaś…”.
Jego głupota i brak wykształcenia wywołują ironię u dobrych bohaterów komedii, a oni w jego zatwardziałości widzą logiczną konsekwencję złego wychowania. Sam autor podziela tę opinię. W komedii „Mniejszy” Fonvizin wyraził swoje ideały edukacyjne słowami Pravdina i Staroduma: „Bezpośrednią godnością człowieka jest dusza… Bez niej najbardziej oświecona, mądra kobieta jest żałosnym stworzeniem… Ignorant bez duszy jest bestią. Wizerunek Mitrofana stał się pouczającym przykładem tego, do czego prowadzi zła ignorancja, a jego imię stało się powszechnie znane. Niejeden leniwy człowiek bał się perspektywy upodobnienia się do niego.

Komedia D. I. Fonvizina „Mniejszy” nosi imię ignoranta i próżniaka. Mitrofanushka jest jedną z głównych postaci spektaklu. Lenistwo, bezczynność, egoizm i obojętność to jego główne cechy wewnętrzne. Opis Mitrofana pozwala mówić o uogólnionym obrazie szlachty.

Relacje z rodzicami

Mitrofan jest bardzo kochany przez swoich rodziców. Matka – pani Prostakowa – jest idolką swojego syna. Ona naprawdę jest gotowa zrobić dla niego wszystko. Prostakowa wychowała Mitrofanushkę w taki sposób, że nie wiedział, jak naprawdę żyć. Nie interesowało go nic w życiu, problemy i trudności życiowe były mu nieznane, ponieważ jego rodzice robili wszystko, aby Mitrofanushka ich nie spotkał. Fakt ten znacząco wpłynął na stosunek Mitrofanuszki do własnego życia: odczuwał swoją pobłażliwość. Życie bohatera opierało się na lenistwie i apatii, pragnieniu osiągnięcia jedynie własnych celów związanych z pokojem.

Główny bohater widział, jak jego matka traktowała ojca. Prostakow nie odegrał dużej roli w ich rodzinie. To był powód, dla którego Mitrofan nie traktował swojego ojca poważnie. Dorastał niewrażliwy i samolubny, nie okazując nawet miłości matce, która z kolei bardzo go kochała. Postać wykazała tak obojętny stosunek do matki w finale dzieła: Mitrofanushka odmawia wsparcia pani Prostakowej słowami „Odejdź, mamo, jak się narzuciłaś”.

Ta cytatowa charakterystyka w pełni wskazuje na skutki permisywizmu i ślepej miłości rodzicielskiej. D.I. Fonvizin pokazał, jak taka miłość ma szkodliwy wpływ na człowieka.

Życiowe cele

Charakterystyka Mitrofana z komedii „Mniejszy” w dużej mierze zależy od jego podejścia do życia. Mitrofanushka nie ma wzniosłych celów. Nie jest przystosowany do prawdziwego życia, więc jego głównymi zajęciami jest spanie i jedzenie osobliwych potraw. Bohater nie zwraca uwagi na przyrodę, piękno i miłość rodziców. Zamiast się uczyć, Mitrofanushka marzy o małżeństwie, nie myśląc nigdy o miłości. Mitrofanushka nigdy nie doświadczyła tego uczucia, więc małżeństwo jest dla niego czymś akceptowanym w społeczeństwie, dlatego tak bardzo chce się pobrać. Mitrofanushka marnuje życie, nie myśląc o żadnych celach na dużą skalę.

Nastawienie do nauki

Wizerunek Mitrofanuszki, mówiąc krótko, uosabia negatywny stosunek do edukacji. W „The Minor” historia studiów Mitrofana jest bardzo komiczna. Bohater zajął się edukacją tylko dlatego, że tak miało być w społeczeństwie. Sama pani Prostakowa, która zdecydowała się zatrudnić nauczycieli w Mitrofanie, uważała naukę za pustą. To również znacząco wpłynęło na światopogląd dziecka, które podobnie jak jego matka zaczęło uważać edukację za stratę czasu. Gdyby istniała możliwość porzucenia edukacji, Mitrofan chętnie by to zrobił. Jednak dekret Piotra I, o którym milcząco wspomniano w „Mniejszym”, zobowiązał wszystkich szlachciców do odbycia szkolenia. Edukacja i zdobywanie wiedzy staje się obowiązkiem Mitrofanuszki. Matka bohatera nie potrafiła zaszczepić w synu pożądania, więc zaczął wierzyć, że poradzi sobie bez wiedzy. Przez cztery lata studiów nie osiągnął żadnych rezultatów. Do braku edukacji przyczyniają się także nauczyciele Mitrofanuszki, dla których ważne były wyłącznie wartości materialne. Mitrofanushka traktuje swoich nauczycieli z lekceważeniem, obrzucając ich różnymi wyzwiskami. Widział swoją wyższość nad nimi, więc pozwolił sobie na takie zachowanie.

Dzieci szlachty od szóstego roku życia przydzielano do jakiegoś pułku jako niższe stopnie: kaprale, sierżanci, a nawet szeregowcy. Zanim osiągnęli pełnoletność, za służbę otrzymali stopień oficerski i musieli to zrobić „idź do serwisu”. Nastolatki poniżej szesnastego roku życia nazywano „nieletnimi”, co oznaczało: nie dojrzały do odpowiedzialności i dorosłości.

Rodzina przyszłego oficera miała obowiązek zapewnić nieletniemu określony poziom wykształcenia, który sprawdzany był egzaminem. Często taka weryfikacja miała charakter formalny i młody człowiek mógł kontynuować naukę w domu do 25. roku życia. Przez cały ten czas otrzymywał awanse bez wychodzenia z domu. Zepsuty i niedokształcony oficer, często już żonaty i mający dzieci, od razu zajmował wysokie stanowisko. Nietrudno zgadnąć, jak to wpłynęło na skuteczność bojową armii. Nie lepiej wyglądała sytuacja w służbie cywilnej.

Denis Fonvizin wyśmiał tak okrutną praktykę domowego nauczania szlachty w komedii „The Minor”. To nie przypadek, że główny bohater dzieła nazywa się Mitrofan, co oznacza - „jak matka”. Pani Prostakowa uosabia najbardziej brzydkie cechy ziemianina z czasów pańszczyzny: tyranię, okrucieństwo, chciwość, arogancję, ignorancję. Jej mąż o słabej woli i ograniczonych umysłach boi się powiedzieć ani słowa bez zgody żony.

Prostakova próbuje zrobić kopię swojego syna. Mitrofanushka dorasta jako samolubny, niegrzeczny i arogancki próżniak, którego wszystkie zainteresowania skupiają się wokół pysznego jedzenia i rozrywki. Nadmierny apetyt przerośniętego „dziecka” jest wspierany na wszelkie możliwe sposoby przez matkę, nawet ze szkodą dla zdrowia syna. Mimo trudnej nocy po obfitym obiedzie Mitrofanushka zjada na śniadanie pięć bułek, a Prostakowa żąda, żeby podano jej szóstą. Nic dziwnego, że zarośla, według matki, „delikatna konstrukcja”.

Rozrywka Mitrofana jest najbardziej prymitywna. Uwielbia gonić gołębie, robić psikusy i słuchać opowieści kowbojki Khavronyi. Jej matka zachęca do takiego bezczynności, ponieważ sama Prostakowa jest analfabetką, podobnie jak jej rodzice, mąż i brat. Jest nawet dumna ze swojej ignorancji: „Nie bądź Skotininem, który chce się czegoś nauczyć”. Ale właścicielka ziemska jest zmuszona zaprosić nauczycieli do swojego syna. Ze względu na swoją patologiczną chciwość zatrudnia najtańszego „specjaliści”. Emerytowany sierżant Tsyfirkin uczy arytmetyki, półwykształcony kleryk Kuteikin uczy gramatyki, a były woźnica Vralman uczy "wszystko inne".

Jednak głupota i lenistwo nie pozwalają Mitrofanowi otrzymać nawet prymitywnej wiedzy, którą starają się mu przekazać potencjalni nauczyciele. Tsyfirkin przyznaje, że przez trzy lata nie uczył swojego podopiecznego „Policz trzy”, a Kuteikin skarży się, że jest niewymiarowy od czterech lat „mruczą tyłki”. Nauka Vralmana polega na ciągłym doradzaniu "do dziecka" mniej się stresuj i nie komunikuj się z mądrymi ludźmi. Vralman z łatwością obala obawy pani Prostakowej, że jej ukochane dziecko nie znajdzie towarzystwa: „Kakof to twój najtragiczniejszy syn, są ich na świecie miliony”.

Wsparcie ze strony Niemca tylko utwierdza ją w pogardzie właściciela ziemskiego dla oświaty. I to bardzo uszczęśliwia Mitrofanushkę. Nie słyszał nawet o geografii, ale o samym słowie "drzwi" uważa to za przymiotnik, ponieważ „jest przywiązana do swojego miejsca”.

Należy zauważyć, że Mitrofan, choć głupi, jest przebiegły i doskonale rozumie własną korzyść. Sprytnie manipuluje uczuciami matki. Nie chcąc zaczynać lekcji, nastolatek skarży się, że wujek go pobił i obiecuje, że utonie od takiej zniewagi.

Mitrofan nie ceni tych, którzy są od niego niżsi pod względem rangi lub pozycji w społeczeństwie, ale zdobywa przychylność bogactwem i władzą. Typowe apele nieletnich do służących i nauczycieli: „stary drań”, „szczur garnizonowy”. Podaje nazwiska wymarzonych rodziców "takie śmieci", ale leniuchuje nad bogaczem Starodum i jest gotowy ucałować go w ręce.

Mitrofan jest bardzo tchórzliwy. Grozi gniewem swojej matce, której boją się otoczenie, ale w starciu ze Skotininem chowa się za starą nianią. Prostakova kocha swoje jedyne dziecko, chroni je i stara się zapewnić szczęśliwą przyszłość. Dla dobra syna wdaje się w bójkę z własnym bratem, podstępem lub oszustwem próbuje go wydać za bogatą dziedziczkę Zofię.

Niewdzięczna Mitrofanushka swoją obojętnością płaci Prostakowej za miłość i troskę. Kiedy w ostatniej scenie straciła władzę kobieta biegnie do syna po pocieszenie, ignorant z pogardą odpycha Prostakową: „Odejdź, mamo, jak się na mnie narzuciłaś”.

Wizerunek Mitrofanuszki nie stracił na aktualności nawet po dwóch i pół wieku. Problemy wychowania, ślepej miłości matczynej, ignorancji i chamstwa niestety pozostają ważne także dla współczesnego społeczeństwa. A leniwych, nieutalentowanych uczniów można dziś łatwo znaleźć.

Denis Fonvizin napisał komedię „Mniejszy” w XVIII wieku. W tym czasie w Rosji obowiązywał dekret Piotra I, który zakazywał młodym mężczyznom poniżej 21 roku życia, bez wykształcenia, wstępowania do służby wojskowej i rządowej, a także zawierania małżeństw. W dokumencie tym młodzież poniżej tego wieku nazywano „nieletnimi” – ta definicja stała się podstawą tytułu spektaklu. W pracy głównym bohaterem jest zarośla Mitrofanushka. Fonvizin przedstawił go jako głupiego, okrutnego, chciwego i leniwego młodzieńca w wieku 16 lat, który zachowuje się jak małe dziecko, nie chce się uczyć i jest kapryśny. Mitrofan to postać negatywna i najzabawniejszy bohater komedii - jego absurdalne wypowiedzi, głupota i ignorancja wywołują śmiech nie tylko wśród czytelników i widzów, ale także wśród innych bohaterów spektaklu. Postać odgrywa ważną rolę w koncepcji ideowej spektaklu, dlatego wizerunek Mitrofana Mniejszego wymaga szczegółowej analizy.

Mitrofan i Prostakowa

W dziele Fonvizina „Mniejszy” wizerunek Mitrofanuszki jest ściśle związany z tematem edukacji, ponieważ w rzeczywistości to niewłaściwe wychowanie stało się przyczyną złego charakteru młodego człowieka i wszystkich jego negatywnych cech. Jego matka, pani Prostakowa, jest niewykształconą, okrutną, despotyczną kobietą, dla której głównymi wartościami są bogactwo materialne i władza. Swoje poglądy na świat przejęła od rodziców – przedstawicieli dawnej szlachty, niewykształconych i nieświadomych właścicieli ziemskich, takich jak ona. Wartości i poglądy zdobyte w wychowaniu zostały przekazane Prostakowej i Mitrofanowi - młody człowiek w przedstawieniu jest przedstawiany jako „mamusiu” - nie może nic zrobić sam, wszystko za niego robią służący lub jego matka. Otrzymawszy od Prostakowej okrucieństwo wobec służby, chamstwo i opinię, że edukacja zajmuje jedno z ostatnich miejsc w życiu, Mitrofan przyjął także brak szacunku dla bliskich, chęć ich oszukania lub zdradzenia w imię bardziej lukratywnej oferty. Przypomnijmy, jak Prostakowa namówiła Skotinina, aby wziął Sofię za żonę, aby w zasadzie pozbyć się „dodatkowych ust”. Natomiast wieść o dużym spadku, jaki posiadała dziewczynka, uczyniła z niej „troskliwą nauczycielkę”, rzekomo kochającą Zofię i życząc jej szczęścia. Prostakowa we wszystkim szuka własnego interesu, dlatego odmówiła Skotininowi, ponieważ gdyby dziewczyna wyszła za Mitrofana, który we wszystkim słuchał swojej matki, pieniądze Zofii trafiłyby do niej.

Młody człowiek jest równie samolubny jak Prostakowa. Staje się godnym synem swojej matki, przejmując jej „najlepsze” cechy, co wyjaśnia końcową scenę komedii, kiedy Mitrofan porzuca straciłą wszystko Prostakową, odchodząc na służbę nowemu właścicielowi wsi, Pravdinowi. Dla niego wysiłki i miłość matki okazały się nieistotne w obliczu autorytetu pieniędzy i władzy.

Wpływ ojca i wujka na Mitrofana

Analizując wychowanie Mitrofana w komedii „Mniejszy” nie sposób nie wspomnieć o postaci ojca i jego wpływie na osobowość młodego człowieka. Prostakow pojawia się przed czytelnikiem jako cień swojej żony o słabej woli. To właśnie bierność i chęć przekazania inicjatywy komuś silniejszemu Mitrofan przejął od ojca. Paradoksalne jest to, że Pravdin mówi o Prostakowie jako o głupcu, ale w akcji spektaklu jego rola jest na tyle nieistotna, że czytelnik nie jest w stanie do końca zrozumieć, czy rzeczywiście jest on aż tak głupi. Nawet fakt, że Prostakow robi wyrzuty synowi, gdy Mitrofan porzuca matkę pod koniec dzieła, nie wskazuje na niego jako na postać o pozytywnych cechach. Mężczyzna, podobnie jak inni, nie stara się pomóc Prostakowej, pozostając na uboczu, dając tym samym synowi przykład słabej woli i braku inicjatywy – jest mu to obojętne, tak jak nie zależało mu podczas Prostakowa biła swoich chłopów i na swój sposób rozporządzała jego majątkiem.

Drugim człowiekiem, który wpłynął na wychowanie Mitrofana, jest jego wujek. Skotinin w istocie reprezentuje osobę, którą młody człowiek może stać się w przyszłości. Łączy ich nawet wspólna miłość do świń, których towarzystwo jest dla nich o wiele przyjemniejsze niż towarzystwo ludzi.

Szkolenie Mitrofana

Zgodnie z fabułą opis treningu Mitrofana nie jest w żaden sposób powiązany z głównymi wydarzeniami - walką o serce Zofii. Jednak to właśnie te odcinki ujawniają wiele ważnych problemów, które Fonvizin porusza w komedii. Autorka pokazuje, że przyczyną głupoty młodego człowieka jest nie tylko złe wychowanie, ale także złe wykształcenie. Prostakowa, zatrudniając nauczycieli dla Mitrofana, wybrała nie wykształconych, mądrych nauczycieli, ale tych, którzy wezmą mniej. Emerytowany sierżant Tsyfirkin, porzucony Kuteikin, były pan młody Vralman – żaden z nich nie był w stanie zapewnić Mitrofanowi przyzwoitego wykształcenia. Wszyscy polegali na Prostakowej i dlatego nie mogli poprosić jej o odejście i nie przeszkadzanie w lekcji. Przypomnijmy, jak kobieta nie pozwoliła synowi nawet pomyśleć o rozwiązaniu zadania arytmetycznego, proponując „własne rozwiązanie”. Zdemaskowanie bezużytecznej nauki Mitrofana to scena rozmowy ze Starodumem, kiedy młody człowiek zaczyna wymyślać własne reguły gramatyczne i nie wie, jaką geografię studiuje. Jednocześnie niepiśmienna Prostakowa również nie zna odpowiedzi, ale skoro nauczyciele nie mogli śmiać się z jej głupoty, to wykształcony Starodum otwarcie wyśmiewa niewiedzę matki i syna.

W ten sposób Fonvizin, wprowadzając do zabaw sceny z treningu Mitrofana i demaskując jego ignorancję, podnosi palące problemy społeczne edukacji w Rosji tamtej epoki. Szlachetnych dzieci nie uczyły autorytatywne, wykształcone osoby, ale wykształceni niewolnicy, którzy potrzebowali groszy. Mitrofan jest jedną z ofiar takiego dawnego ziemianina, przestarzałego i, jak podkreśla autor, pozbawionego sensu wychowania.

Dlaczego Mitrofan jest główną postacią?

Jak jasno wynika z tytułu dzieła, młody człowiek jest centralnym obrazem komedii „Mniejszy”. W układzie charakterów kontrastuje z pozytywną bohaterką Sophią, która jawi się czytelnikowi jako inteligentna, wykształcona dziewczyna, szanująca swoich rodziców i osoby starsze. Wydawałoby się, dlaczego autor uczynił kluczową postać spektaklu słabym, głupim zaroślem o całkowicie negatywnej charakterystyce? Fonvizin na obrazie Mitrofana pokazał całe pokolenie młodych rosyjskich szlachciców. Autora niepokoiła mentalna i moralna degradacja społeczeństwa, w szczególności młodych ludzi, którzy przejęli od rodziców przestarzałe wartości.

Ponadto w „Nedoroslu” charakterystyka Mitrofana jest złożonym obrazem negatywnych cech współczesnych właścicieli ziemskich Fonvizina. Autor widzi okrucieństwo, głupotę, brak wychowania, pochlebstwo, brak szacunku dla innych, chciwość, bierność obywatelską i infantylizm nie tylko u niezwykłych właścicieli ziemskich, ale także u urzędników dworskich, którzy także zapomnieli o humanizmie i wysokiej moralności. Dla współczesnego czytelnika wizerunek Mitrofana jest przede wszystkim przypomnieniem tego, kim staje się człowiek, gdy przestaje się rozwijać, uczyć się nowych rzeczy i zapomina o odwiecznych wartościach ludzkich - szacunku, życzliwości, miłości, miłosierdziu.

Szczegółowy opis Mitrofana, jego charakteru i sposobu życia pomoże uczniom klas 8-9 w przygotowaniu raportu lub eseju na temat „Charakterystyka Mitrofana w komedii „Mniejszy””

Próba pracy

Mitrofan to jeden z głównych bohaterów komedii i to właśnie jemu poświęcony jest tytuł. Uważa się za już bardzo dojrzałego, chociaż jest jeszcze dzieckiem, ale nie słodkim i naiwnym, ale kapryśnym i okrutnym. Narcystyczny, bo wszyscy otaczali go miłością, ale w taki ograniczający sposób.

Oczywiście, że śmieje się z nauczycieli. Oczywiste jest, że chce poślubić piękną Sophię. Niczego się nie boi, ale jest bardzo tchórzliwy. To znaczy, że wszystkiego się boi, zawsze jest gotowy wezwać na pomoc nianię i mamę, ale w stosunku do wszystkich zachowuje się bardzo arogancko i wyzywająco...

I wszystko byłoby dobrze! Ale tylko matka wspiera go we wszystkim i w żaden sposób nie ogranicza.

Poznajemy Mitrofana, gdy popisuje się w nowym kaftanie, a jego matka karci krawca. Mitrofan już dorósł - wysoki, raczej tęgi facet. Jego twarz nie jest zbyt mądra, podobnie jak jego działania. Ze wszystkich się trochę śmieje, bawi, wygłupia. Na pewno jest dobrze odżywiony, nawet nie wie, jak przestać, przez co często boli go brzuch. Dorastał fizycznie, ale nie dbano o jego serce i duszę. A fakt, że jego mózg po prostu nie chce zapamiętywać informacji (uczy się alfabetu od trzech lat), to także zachcianki Mitrofana. Wydaje mu się, że nawet bez nauki uda mu się wszystko dzięki wysiłkom matki. Prawie poślubiła go bogatej dziedziczce Sophii, która również jest bardzo piękna i miła.

Mitrofan często robi to, co mu każą. Oczywiście nie nauczyciel, ale matka. Powiedziała: „Pocałuj nieznajomego w rękę” i tak właśnie zrobił. Ale tylko dla zysku. Mitrofanushka nie ma uprzejmości, życzliwości ani szacunku dla innych.

Ogólnie Mitrofan może nie jest taki zły, ale jest bardzo zepsuty. Runo wierzy w swoją ekskluzywność „bez wysiłku”. Widzi siebie jako odnoszącego sukcesy posiadacza ziemskiego, widzi siebie.W jego sercu nie ma miłości nawet do kochającej matki, do wiernej niani, do kogokolwiek. Oczywiście kocha tylko siebie, ale nie wystarczająco. Inaczej przynajmniej by się uczył i rozwijał!

Wizerunek i charakterystyka Mitrofanuszki z cytatami i przykładami z tekstu

Mitrofan Prostakov – bohater sztuki D.I. Fonvizin „Undergrown”, młody człowiek, jedyny syn szlachty Prostakowa. W XIX wieku nieletnich nazywano młodymi mężczyznami z rodzin szlacheckich, którzy z powodu lenistwa i niewiedzy nie mogli ukończyć studiów, a co za tym idzie, podjąć służbę i zawrzeć związek małżeński.

Fonvizin w swojej sztuce naśmiewa się z takich młodych ludzi, ucieleśniając ich rysy na obrazie jednego z głównych bohaterów spektaklu - syna Prostakowów, Mitrofana.

Ojciec i matka bardzo kochają swojego jedynego syna i nie zauważają jego wad, ponadto martwią się o syna i opiekują się nim jak małym dzieckiem, chronią go przed wszelkimi nieszczęściami, boją się, że może się przemęczyć z pracy: „...kiedy Mitrofanuszka jest jeszcze w zaroślach, wypoć go i rozpieszczaj, a potem za dziesięć lat, kiedy wejdzie, nie daj Boże, do służby, wszystko zniesie…”

Mitrofanushka nie ma nic przeciwko zjedzeniu smacznego obiadu: „...A ja, wujek, obiadu prawie w ogóle nie jadłem [...] Trzy plasterki peklowanej wołowiny i palenisko, nie pamiętam, pięć, ja nie pamiętam...” „...Tak, bracie, jadłeś obfity obiad...” „...Raczyłeś zjeść cały dzbanek kwasu chlebowego…”.

Mitrofan jest bardzo niegrzecznym i okrutnym młodym człowiekiem: torturuje poddanych, drwi z nauczycieli i nie waha się podnieść ręki nawet na ojca. To wina matki, która wzięła dom w swoje ręce i w ogóle nie ceni męża. Ani chłopi, ani jej krewni jej nie lubią, bo na próżno przeklina i bije wszystkich.

Pani Prostakowa jest również odpowiedzialna za wychowanie i szkolenie Mitrofanuszki, ale nie ingerując zbytnio w te procesy. Dlatego młody człowiek jest okrutny i niegrzeczny, ale nie może się bronić, ale chowa się za spódnicą matki. Ze studiami też nie jest lepiej. Mitrofan jest nie tylko głupi i leniwy, ale też niczym się nie interesuje, nie jest ciekawy i bardzo nudzi się na zajęciach. Ponadto jego nauczyciele są bezużyteczni - były kościelny Kuteikin, emerytowany sierżant Tsyfirkin i były woźnica Vralman to ludzie nieświadomi i słabo wykształceni: „... Cóż, co może przyjść z Mitrofanuszki dla ojczyzny, za którą płacą także nieświadomi rodzice pieniądze dla ignorantów – nauczycieli?…” Poza tym Vralman jest nauczycielem francuskiego, chociaż sam jest Niemcem i nie zna francuskiego, ale udaje mu się go nauczyć chłopca.

Wizerunek Mitrofana odzwierciedlał typ przedstawiciela ówczesnego młodszego pokolenia: leniwy, ignorant, niegrzeczny; nie stara się rozwijać duchowo, umysłowo i kulturowo, nie ma ideałów ani aspiracji.

Opcja 3

Denis Iwanowicz Fonvizin jest wielkim rosyjskim pisarzem. W swoim dziele „Mniejszy” ukazał czytelnikom uogólniony obraz młodszego pokolenia XIX-wiecznej szlachty na przykładzie głównego bohatera Mitrofana. Imię Mitrofan przetłumaczone z języka greckiego oznacza „podobny do matki”. Bohater wychowuje się w rodzinie, w której relacje budowane są na kłamstwie, pochlebstwach i chamstwie. Matka wychowała syna na nieszczęśliwego, niewykształconego mężczyznę. Mitrofan nie ma celów i aspiracji życiowych, są one zbyt małe i nieistotne. Jest rozpieszczany i niegrzecznie traktuje nie tylko służbę, ale także swoich rodziców. Fonvizin nie wymyślił tego obrazu. W rzeczywistości w tamtych czasach w kręgach szlacheckich często pojawiały się nastolatki takie jak Mitrofan, które słabo się uczyły, nic nie robiły i tak przeżywały swoje dni.

Mitrofan miał nauczycieli domowych, którzy w zasadzie nie przekazali mu żadnej wiedzy. Ale bohater w ogóle nie ma ochoty się uczyć. Jest głupi, naiwny, jego mowa jest nierozwinięta i niegrzeczna. Osoba ta nie jest przystosowana do otaczającego ją życia, bez matki i służby nie jest w stanie nic zrobić. Jego główne zajęcia w ciągu dnia to jedzenie, odpoczynek i gonienie gołębi. Co sprawiło, że Mitrofan jest dokładnie taki? Oczywiście jest to system edukacji, który pochodzi od Prostakowej, matki bohatera. Za bardzo pozwalała mu na zachcianki, zachęcała do wszystkich jego błędów i taki był w końcu efekt jego wychowania. To jest ślepa miłość matki do dziecka.

Dorastając w takich warunkach, Mitrofan był przyzwyczajony do posiadania głosu w rodzinie i prawa do niegrzecznego traktowania innych. Osobie takiej jak Mitrofan będzie bardzo trudno w życiu, jeśli zostanie sam ze swoimi problemami. Pod koniec pracy Prostakowa traci majątek, a wraz z nim własnego syna. To owoc jej wychowania. Ten wynik komedii pokazuje poziom tego systemu wychowania i edukacji.

Na przykładzie wizerunku Mitrofana Fonvizin pokazał jeden z głównych problemów edukacji rodzinnej. Problem ten jest nadal aktualny. We współczesnym społeczeństwie są też takie rozpieszczone dzieci, które dorastają w podobnych warunkach. Każdy powinien pomyśleć o tym, jak wykorzenić zarośla, które ciągną nasze społeczeństwo do tyłu. Myślę, że ludzie tacy jak Mitrofan nie wiedzą, czym jest prawdziwe życie i nie rozumieją jego sensu z powodu swojej ignorancji. Żal mi tych dzieci i ich rodziców. Mam nadzieję, że wszyscy rodzice po przeczytaniu tej komedii zrozumieją swoje błędy i będą mogli wychować na godnego obywatela swojego kraju.

Esej 4

Sztukę „Mniejszy” Fonvizin napisał w 1781 r. Rok później wystawiono go. Występ wywołał sensację. Ale dzieło nie spodobało się Katarzynie Drugiej i Denisowi Iwanowiczowi zakazano publikowania jego dzieł, a teatr, na którego scenie odbyła się premiera, został zamknięty.

W XVIII wieku dzieci szlacheckie do szesnastego roku życia nazywano nieletnimi. Uważano, że nie „dorosły” one jeszcze do samodzielnego, dorosłego życia.

Jednym z głównych bohaterów komedii, Mitrofanushka, był taki zarośla. W dzisiejszych czasach to imię stało się powszechnie znane, synonimem głupiego i leniwego mamuśka.

Mitrofan ma prawie 16 lat. I nadszedł czas, aby służył w wojsku. Ale jego matka, pani Prostakowa, ślepo kocha swojego syna i nie jest gotowa pozwolić mu odejść za nic w świecie. Rozpieszcza go i pozwala mu na wszystko. Pozwala mu na bezczynność. Takie wychowanie doprowadziło do tego, że chłopiec dorósł i stał się niegrzecznym, leniwym ignorantem nastolatkiem.

Zatrudnili nauczycieli dla Mitrofanuszki, ale niczego go nie nauczyli, bo nie chciał się uczyć: „Nie chcę się uczyć, chcę się ożenić”. Jednak matka nie nalega na zajęcia: „Idź i igraj, Mitrofanushka”. Jednak jest mało prawdopodobne, aby tacy nauczyciele nauczyli dziecko inteligencji. Ich nazwiska na to wskazują – Tsyfirkin, emerytowany żołnierz, Kuteikin, półwykształcony seminarzysta i Niemiecki Vralman, który okazał się woźnicą.

Syn Prostakowów nikogo nie kocha i nie szanuje. Traktuje ojca z pogardą. Jest to bardzo wyraźnie pokazane w scenie, w której synek mamy współczuje rodzicowi, ponieważ jest on „...tak zmęczony biciem jego ojca”. Mitrofan jest niegrzeczny wobec służby i warczy na nich. Nazywa swoją nianię lub matkę „starym draniem”. Kpi z nauczycieli i poddanych. Nasz bohater i jego własna matka nie zastanawiają się nad niczym. Żadne zmartwienia nie dotykają jego serca. Bezwstydnie wykorzystuje ślepą miłość Prostakowej. I nawet ją szantażuje: „Rzeka jest tu blisko. Zanurkuję, zapamiętaj moje imię”. A na pytanie, jakie złe rzeczy śniły mu się w nocy, odpowiada: „Tak, albo ty, matka, albo ojciec”.

Do wszystkich wymienionych złych cech Mitrofana można dodać tchórzostwo i służalczość wobec silnego wroga. Pokornie prosi o litość, gdy próba siłowego sprowadzenia Zofii do ołtarza kończy się niepowodzeniem i na rozkaz Staroduma pokornie zgadza się służyć.

Tak więc w Mitrafanushce Fonvizin ucieleśniał wszystkie niedociągnięcia i wady nieodłącznie związane z ówczesną szlachtą. To ignorancja i głupota, chciwość i lenistwo. Jednocześnie nawyki tyrana i służalczość. Ten obraz nie został wymyślony przez autora, ale wzięty z życia. Historia zna wiele przykładów niewymiarowych, niepiśmiennych, bezdusznych ludzi, którzy wykorzystują swoją władzę i prowadzą bezczynny tryb życia.

Kilka ciekawych esejów

Esej O czym opowiedzą jesienne liście, klasa 3
Jesień to najpiękniejszy czas. Jesień to ciepłe dni, deszcz i pierwsze przymrozki. Jesień to opadłe liście, które nieustannie dają nam znać o zbliżających się chłodach.

Nauka człowieka zaczyna się od urodzenia. U niektórych trwa to do końca życia. Istnieją różne sposoby uczenia się, ale często korzystamy w tym celu z książek. W końcu książka to nasze główne źródło wiedzy.

Esej Co stanie się z człowiekiem, jeśli odbierze się mu marzenie? Finał
Wszyscy mamy marzenia. Być może za marzenie może służyć wszystko: miłość, bogactwo, prawdziwi przyjaciele, podróż na Zachód... Ale co się stanie, jeśli ktoś odbierze mu marzenie? Trudne pytanie. Moim zdaniem
Analiza pracy Doktor Żywago Pasternaka, klasa 11
Powieść B. Pasternaka „Doktor Żywago” jest znana na całym świecie. Warto wspomnieć, że za tę pracę Borys Leonidowicz otrzymał Nagrodę Nobla. Pasternak nie próbował pisać powieści fabularnej, pisał historię Rosji.

Moralność można nazwać układem współrzędnych, który określa zasady postępowania w społeczeństwie. Główną istotą moralności jest, aby każdy człowiek przyniósł ludzkości jak najwięcej korzyści.

Niedaleko pada jabłko od jabłoni.

Przysłowie

Komedia D. I. Fonvizina „Mniejszy” powstała pod koniec XVIII wieku. Dziś jest XXI wiek i wiele związanych z nim problemów jest aktualnych, a obrazy wciąż żyją. Jednym z głównych problemów poruszanych przez sztukę są przemyślenia pisarza na temat dziedzictwa, jakie Prostakowie i Skotinini przygotowują dla Rosji.

Przed Fonvizinem słowo „drobny” nie miało znaczenia potępiającego. Nieletnimi były dzieci szlachty, które nie ukończyły 15. roku życia, czyli wieku wyznaczonego przez Piotra I na wstąpienie do służby. W Fonvizinie nabrało to prześmiewczego, ironicznego znaczenia. Wychowywanie dzieci jest problemem państwa. Ale rozwiązuje to nie tylko system edukacji, ale także każda rodzina indywidualnie. Do szesnastego lub siedemnastego roku życia szlachetne dzieci są jedynie „nieletnie”. Jedzą obficie ciasta, gonią gołębie i często odwiedzają „pokoje dziewcząt”. Niczym się nie przejmują, niczym się nie przejmują. Ale dzieciństwo szybko mija, muszą dorosnąć, pójść do służby publicznej lub kontynuować pracę rodziców. Oznacza to, że trzeba je przygotować do dorosłego życia, a rodzice przygotowują swoje dzieci do życia zgodnie ze swoimi ideałami (jeśli je posiadają), każde na swój sposób.

Mitrofan jest jedynym synem prowincjonalnych rodziców. Szlachcic, przyszły właściciel pańszczyźniany lub urzędnik państwowy. „Przypominający matkę”... To już wiele mówi. Matka, pani Prostakowa, jest kobietą okrutną i dominującą, podstępną, przebiegłą i chciwą. Nieświadoma matka uczy syna nauk ścisłych, ale zatrudniła nauczycieli „za niższą cenę”, a nawet wtedy staje na drodze. Jaka jest jej rada dla syna: „... przyjacielu, przynajmniej ze względu na wygląd, ucz się, żeby dotarło do jego uszu, jak ciężko pracujesz!” "Znalazłem pieniądze, nie dziel się nimi z nikim. Weź to wszystko dla siebie, Mitrofanushka. Nie ucz się tej głupiej nauki!" Matka Mitrofana wychowuje go na swój obraz i podobieństwo: jest głupi, chciwy, leniwy. W przypływie wściekłości krzyczy na ciężko chorą dziewczynę z podwórka Palashkę. Nie liczy się z godnością tych, którzy żyją obok niej: od dawna miażdży męża, pozbawiając go woli i zdania, poniża Zofię, uważając ją za pasożyta.

W Prostakowej widzimy tylko właściciela ziemskiego, analfabetę, okrutnego i nieokiełznanego. Nie widzimy w niej kobiety, nie ma w niej inteligencji, nie ma litości. Pod pewnymi względami Mitrofan poszedł dalej niż jego matka. Przypomnijmy, jak współczuje matce, która była zmęczona biciem ojca. Doskonale rozumie, kto jest prawdziwym szefem w domu i niezdarnie schlebia matce. Ślepo i lekkomyślnie kochając syna, Prostakowa widzi swoje szczęście w bogactwie i bezczynności. Dowiedziawszy się, że Zofia jest bogatą panną młodą, matka zabiega o względy dziewczyny i za wszelką cenę chce poślubić jej syna. Prostakowa uważa, że dzięki swojej inteligencji Mitrofan „odleci daleko”, zapominając o ludowej mądrości: „To, co się dzieje, powraca”. Widocznie nie znała mądrości ludowej, bo dla niej ludzie są gorsi od bydła. Eremeevna, która całe życie poświęciła służbie w rodzinie Prostakowów, nie zasługiwała na nic poza ciosami.

Nauczyciele przyszli do Mitrofana, a on narzekał: „Niech ich rozstrzelają!” Mitrofan nazywa Cyfirkina, który chce go czegoś nauczyć, „szczurem garnizonowym”, a po nieudanym porwaniu Zofii on i jego matka zamierzają „nabrać się na ludzi”, czyli chłostać służbę. Tak więc Prostakova wychowała syna tak, jak wiedziała i jak chciała. Co się stało? W najbardziej krytycznym momencie życia, kiedy... znalazła się „na dnie”, Prostakowa rzuca się do syna z okrzykiem: „Jesteś dla mnie jedynym, drogi przyjacielu, Mitrofanushka!” - i spotyka bezduszną, niegrzeczną odpowiedź syna: „Odpuść, mamo, jak się narzuciłaś!” „Zły charakter” syna jest bezpośrednią konsekwencją złych cech jego rodziców.

Mitrofan jest podszytem przede wszystkim dlatego, że jest kompletnym ignorantem, nie znającym ani arytmetyki, ani geografii, nie potrafiącym odróżnić przymiotnika od rzeczownika. Ale jest też niedojrzały moralnie, bo nie potrafi szanować godności drugiego człowieka. Jest niedojrzały także w sensie obywatelskim, bo nie dojrzał do zrozumienia swoich obowiązków wobec państwa. To całkiem naturalne, że Skotinin-Prostakow nie ma poczucia obywatelstwa, a myśl „bycia użytecznym dla współobywateli” nie przychodzi im do głowy. Mitrofan nie jest chętny do nauki ani służby i woli pozycję „nieletniego”. Jego matka całkowicie podziela uczucia Mitrofana. „Dopóki Mitrofanushka jest jeszcze w powijakach” – argumentuje – „czas go rozpieszczać, a za kilkanaście lat zostanie, nie daj Boże, wypuszczony do służby, wszystko wycierpi”. Czy jest wielu takich Mitrofanów? Vralman powiedział o tym: „Nie martw się, moja mamo, nie martw się: jakim jesteś okropnym synem - są ich miliony na świecie”. „Widzimy” – mówi Starodum – „wszystkie niefortunne skutki złego wychowania”.

Teraz jest inny czas, inni ludzie. Ale Fonvizin mówi nam: rodzina wychowuje przede wszystkim. Dzieci dziedziczą po rodzicach nie tylko geny, ale także ideały, nawyki, sposoby myślenia i życia. Z reguły jabłko nie pada daleko od jabłoni.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://ilib.ru/

Znaczenie imienia

Jeden z głównych bohaterów komedii D.I. Fonvizin „Undergrown” pojawia się Prostakov Mitrofan, młody szlachcic, zarośla. W tłumaczeniu imię Mitrofan oznacza „ujawnienie swojej matki”. A młody człowiek skutecznie potwierdza swoje imię.

Od najmłodszych lat Mitrofan nauczył się być niegrzeczny i lekceważący wobec ludzi. Podobnie jak Prostakow postrzega poddanych jako przedmioty pozbawione uczuć i emocji. Tak samo matka traktuje ojca – karci go, czasami podnosi na niego rękę, tak Mitrofan traktuje swoich rodziców – nawet w prostej rozmowie nazywa ich oboje śmieciami. I w trudnym dla matki momencie (pod koniec spektaklu) całkowicie ją porzuca.

Wpływ Prostakowej na rozwój osobowości nastolatka

Matka wykazywała troskę o edukację syna, czyniła to jednak jedynie dla odwrócenia uwagi – kierując się dekretem państwowym o konieczności wejścia nauki do służby.

Nauczycieli Mitrofana nie można nazwać specjalistami, ale nawet tego, co próbują mu przekazać, nie jest w stanie dostrzec. Być może widać tu także wpływ matki, która namawia syna, aby uczył się tylko dla oczu, prosi, aby nie słuchał zbyt uważnie słów nauczycieli, a bardziej skupiał się na jej radach. Ze wszystkich nauczycieli tylko Vralman chwali zarośla, chcąc zdobyć przychylność Prostakowej. Ale nazwisko Adama Adamycha mówi samo za siebie.

Słuchając rad matki, Mitrofan nie znał podstawowych zasad gramatyki i arytmetyki, nie miał pojęcia o historii kraju i położeniu geograficznym państw.

Postawa wobec bliskich

Pomimo opieki matki Mitrofan nie ma szacunku ani do niej, ani do ojca. Tutaj także znamienny jest przykład matki – ona nie szanuje nikogo w swoim otoczeniu, a jej syn zachowuje się tak samo. Wcale nie współczuje Prostakowej, zaniedbuje ją, nie szanuje, bawi się jej uczuciami dla własnej zachcianki.

Jeszcze mniej znaczy dla niego ojciec. Najprawdopodobniej dlatego, że Prostakow, bojąc się gniewu żony, nieustannie i bez powodu wychwala syna. Mitrofan zawsze był niegrzeczny wobec wujka i bał się jego gniewu. Innymi słowy, nikt z rodziny runa leśnego nie otrzymał jego miłości. Myślę, że po prostu nie wiedział, jak kochać i nie wiedział, że takie uczucie w ogóle istnieje.

Wniosek

W finale komedii każdy dostaje to, na co zasługuje: Prostakowa wyrzeka się własnego syna, Mitrofan idzie służyć. Możemy mieć tylko nadzieję, że służba będzie miała na niego korzystny wpływ i przynajmniej coś w tym życiu zrozumie, zda sobie sprawę ze swoich błędów i poprawi je.

Współcześni młodzi ludzie również powinni pomyśleć o problemie Mitrofana. To nie przypadek, że dzieło nie straciło na aktualności w naszych czasach - dzisiejsza młodzież czasami popełnia te same przestępstwa, co Mitrofanushka prawie trzy wieki temu.

Jednym z głównych bohaterów komedii Fonvizina „Mniejszy” jest Prostakow Mitrofan Terentiewicz, szlachetny syn Prostakowów.

Imię Mitrofan oznacza „podobny”, podobny do jego matki. Może tym imieniem pani Prostakowa chciała pokazać, że jej syn jest odbiciem samej Prostakowej.

Mitrofanushka miał szesnaście lat, ale jego matka nie chciała rozstawać się z dzieckiem i chciała go zatrzymać przy sobie do dwudziestego szóstego roku życia, nie wypuszczając go do pracy.

Sama pani Prostakowa była głupia, arogancka, niegrzeczna i dlatego nie słuchała niczyjej opinii.

„Chociaż Mitrofan jest jeszcze w powijakach, nadszedł czas, aby go poślubić; a tam, za dziesięć lat, kiedy on, nie daj Boże, wejdzie do służby, będziesz musiał znosić wszystko.

Sam Mitrofanushka nie ma celu w życiu, uwielbiał tylko jeść, leniuchować i gonić gołębie: „Może teraz pobiegnę do gołębnika, albo…” Na co jego matka odpowiedziała: „Idź i igraj, Mitrofanushka. ”

Mitrofan nie chciał się uczyć, matka zatrudniła dla niego nauczycieli tylko dlatego, że tak miało być w rodzinach szlacheckich, a nie po to, aby jej syn nauczył się inteligencji. Jak powiedział swojej matce: „Słuchaj, mamo. Rozbawię cię. będę się uczyć; niech to będzie ostatni. Nadeszła godzina mojej woli. Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż.” A pani Prostakowa zawsze mu powtarzała: „To dla mnie bardzo miłe, że Mitrofanushka nie lubi występować do przodu. Niech umysłem go poniesie daleko i Broń Boże!" Tylko ty jesteś dręczony, a ja widzę tylko pustkę. Nie ucz się tej głupiej nauki!”

Najgorsze cechy charakteru i najbardziej zacofane poglądy na naukę charakteryzują takich młodych szlachciców jak Mitrofan. Jest też niezwykle leniwy.

Sama pani Prostakowa lubiła Mitrofanushkę. Fonvizin zrozumiała nierozsądność swojej ślepej, zwierzęcej miłości do swojego dziecka, Mitrofana, miłości, która w istocie niszczy jej syna. Mitrofan jadł, aż rozbolał go brzuch, a matka namawiała go, żeby jadł więcej. Niania powiedziała: „Mamo, on już zjadł pięć bułek”. Na co Prostakowa odpowiedziała: „Więc szóstego ci współczuje, bestio”. Te słowa świadczą o trosce o syna. Starała się zapewnić mu beztroską przyszłość i postanowiła wydać go za bogatą żonę. Jeśli ktoś obrazi jej syna, natychmiast staje w obronie. Mitrofanushka była jej jedyną pociechą.

Mitrofan traktował matkę z pogardą: „Tak!” Wystarczy spojrzeć na kłopoty wujka: a potem na jego pięści i na księgę godzin. Co, co chcesz zrobić? Opamiętaj się, kochanie!” „To tutaj, a rzeka jest blisko. Zanurkuję, zapamiętaj twoje imię. "Zabił mnie!" Bóg cię zabił!”: te słowa dowodzą, że wcale nie kocha i wcale nie współczuje własnej matce, Mitrofan jej nie szanuje i gra na jej uczuciach. A kiedy Prostakowa, która straciła władzę, rzuca się do syna ze słowami: Tylko ty zostałeś ze mną, mój drogi przyjacielu, Mitrofanushka! " A w odpowiedzi słyszy bezdusznego: „Odpuść, mamo, narzuciłaś się”. „Przez całą noc miałem takie śmieci w oczach”. „Jakim śmieciem jest Mitrofanushka?” „Tak, albo ty, matka, albo ojciec”.

Prostakow bał się swojej żony i w jej obecności tak mówił o swoim synu: „Przynajmniej kocham go tak, jak powinien rodzic, mądre dziecko, mądre dziecko, zabawny człowiek, artysta; czasami nie mogę się nadziwić z jego powodu, naprawdę nie wierzę, że to mój syn” i dodał, patrząc na żonę: „Moje przed twoimi oczami nic nie widzą”.

Taras Skotinin, patrząc na wszystko, co się działo, powtórzył: „No cóż, Mitrofanushka, widzę, że jesteś synem matki, a nie ojca!” A Mitrofan zwrócił się do wuja: „Dlaczego, wujku, zjadłeś za dużo lulka? Wyjdź, wujku, wyjdź.”

Mitrofan zawsze był niegrzeczny wobec swojej matki i warczał na nią. Chociaż Eremeevna nie otrzymała ani grosza za podniesienie zarośli, próbowała go nauczyć dobrych rzeczy, broniła go przed wujkiem: „Umrę na miejscu, ale dziecka nie oddam. Proszę się zjawić, proszę pana. Wydrapię te ciernie. Starałem się zrobić z niego porządnego człowieka: „Tak, naucz mnie chociaż trochę”. „No cóż, powiedz jeszcze słowo, stary draniu! Wykończę je; Jeszcze raz poskarżę się mamie, żeby raczyła zlecić ci takie zadanie, jak wczoraj. Ze wszystkich nauczycieli tylko Niemiec Adam Adamych Vralman pochwalił Mitrofanushkę i tylko po to, aby Prostakowa nie była na niego zła i nie skarciła go. Inni nauczyciele otwarcie go skarcili. Na przykład Tsyfirkin: „Twój honor zawsze będzie bezczynny”. A Mitrofan warknął: „No cóż! Daj mi deskę, szczurze garnizonowym! Rusz dupy. „Wszystkie tyłki, Wysoki Sądzie. Pozostaniemy z naszymi tyłkami na zawsze za sobą.” Słownik Mitrofana jest mały i ubogi. „I do nich strzelał z Eremeevną” – tak mówił o swoich nauczycielach i niani.

Mitrofan był niegrzecznym, niegrzecznym, rozpieszczonym dzieckiem, któremu wszyscy wokół byli posłuszni i przestrzegani, a on też miał w domu wolność słowa. Mitrofan był przekonany, że otaczający go ludzie powinni mu pomóc i udzielić porady. Mitrofan miał wysoką samoocenę.

Bez względu na to, jak mądry i pracowity jest człowiek, jest w nim kawałek takiej Mitrofanuszki. Każdemu czasem zdarza się być leniwym, są też tacy, którzy starają się żyć tylko na koszt rodziców, nic nie robiąc sami. Oczywiście wiele zależy od tego, jak dzieci są wychowywane przez rodziców.

Ludzi takich jak Mitrofan nie traktuję ani dobrze, ani źle. Po prostu staram się unikać kontaktu z takimi ludźmi. I w ogóle uważam, że powinniśmy starać się pomagać takim osobom w ich trudnościach i problemach. Musimy przemówić mu do rozsądku i zmusić go do nauki. Jeśli taka osoba sama nie chce się doskonalić, uczyć i uczyć, a wręcz przeciwnie, pozostaje głupia i zepsuta, traktuje starszych z lekceważeniem, to do końca życia pozostanie nieletnim i ignorantem.