Vizatimet e njerëzve të lashtë janë të lehta dhe të bukura. Llojet dhe tiparet e artit të shoqërisë primitive

Cro-Magnons, të cilët jetuan në tokë 30 mijë vjet më parë, shprehnin ndjenjat dhe emocionet e tyre. vizatime të thjeshta. Por pikturat e shpellave të njerëzve primitivë nuk mund të quhen primitive, pasi ato janë krijuar nga njerëz me talent të jashtëzakonshëm artistik. Vizatimet e njerëzve primitivë në shpella janë grafike dhe imazhe vëllimore, basorelieve në mure. Sot njihen shumë vizatime të tilla: në Francë (pjesa jugperëndimore), Spanjë (pjesa veriperëndimore), Itali, madje edhe në Rusi, Serbi dhe Angli ka kopje të vetme.

Pikturë shkëmbore dhe fotografitë e njerëzve primitivë janë unike dhe më së shpeshti i ngjajnë një imazhi dydimensional. Në të njëjtën kohë, teknikat që ndihmojnë në përcjelljen e vëllimit filluan të përdoren vetëm gjatë Rilindjes. Arti shkëmbor është i mbushur me imazhe të rinocerontëve, bizonëve, mamuthëve dhe drerëve. Gjithashtu në vizatime ka skena të gjuetisë, janë paraqitur njerëz me shigjeta dhe shtiza. Herë pas here ka vizatime të peshqve, bimëve dhe insekteve. Ngjyrat e përdorura për të bërë vizatimet nuk zbehen dhe përcjellin plotësisht shkëlqimin e tyre origjinal. Është e vështirë të imagjinohet një person që nuk e ka idenë se çfarë janë pikturat shkëmbore (fotot do t'ju ndihmojnë ta kuptoni këtë).

Ku vizatuan njerëzit e parë?

Zonat e vështira të arritshme të shpellave, të vendosura qindra metra larg sipërfaqes, ishin një vend i shkëlqyer për vizatim. Kjo shpjegohet kryesisht nga rëndësia e kultit piktura shkëmbore që kërkon kryerjen e një rituali të caktuar. Vizatimi ishte një ritual i tillë. Në tas hidheshin yndyrë të shkrirë dhe ende të nxehtë nga kafshët e egra, tufa myshku ose leshi. Pastaj artisti filloi të punojë në dritën e llambave prej guri.

Si quhen pikturat shkëmbore?

Pikturat shkëmbore të të lashtëve quhen petroglife (greqisht - të gdhendësh një gur). Ka vizatime të bëra në formën e simboleve ose simboleve. Vizatimet përmbajnë një sasi të madhe informacioni të vlefshëm për jetën e përfaqësuesve popullsi e lashtë, zbulojnë traditat dhe ngjarjet historike që ndikuan tek njeriu i lashtë.

Vizatimet e mëvonshme janë bërë në formën e simboleve ose simboleve. Njeriu fillimisht u përpoq të shprehte mendimet me anë të shenjave dhe shkrimit. Piktura e afroi këtë moment, duke u bërë periudhe tranzicioni ndërmjet vizatimeve grafike dhe shkrimit. Imazhet quhen piktograme. Për shembull, në territorin e Armenisë, arkeologët zbuluan modele që të kujtojnë të gjithë alfabetet e lashta të njohura. Imazhet më të vjetra të gjetura këtu janë krijuar më shumë se 9000 vjet më parë. Pikturat shkëmbore prehistorike janë piktura të krijuara nga njerëzit e parë.

Teknika dhe materialet

Çfarë i motivoi njerëzit të vizatonin? Vetëm dëshira për të krijuar bukuri apo nevoja për të kryer dhe kapur një ritual të veçantë? Bërja e një gdhendjeje guri nuk ishte aq e lehtë, veçanërisht nëse boja aplikohej në të çara të thella, të cilat piktori antik i gdhendi me një mjet prerës të ashpër. Mund të ishte një daltë e madhe guri. Një mjet i tillë u zbulua në vendin e popullit të lashtë të Le Roc de Serre. Gjatë periudhës së Paleolitit të Mesëm dhe të Vonë, teknika e kryerjes së pikturave shkëmbore të njerëzve primitivë ishte më delikate. Konturet e gdhendjeve janë gdhendur disa herë me vija të cekëta. Edhe atëherë u përdorën hijezimi dhe lyerja e kombinuar. Imazhe të ngjashme ka në tufat dhe eshtrat e kafshëve që i përkasin së njëjtës periudhë.

Piktura shkëmbore, foto në shpellën Altamira

Boja e njeriut primitiv është e gjitha nuancat e okërit, të cilat përdoreshin si bojë e kuqe, qymyr druri dhe mineral mangani. U përdorën gjithashtu shkumës dhe guano lakuriqët e natës. Bojë e ardhshme bluhej duke përdorur kockë ose gur. Pluhuri që rezulton ishte përzier me yndyrë shtazore. Njerëzit e lashtë madje kishin prototipe të tubave moderne. Ata ruanin bojëra në pjesë të zbrazëta të eshtrave të kafshëve, të dyja anët e të cilave ishin të mbyllura me një gungë të ngurtësuar të së njëjtës yndyrë shtazore. Nuk kishte ngjyra të tjera, si jeshile apo blu.

Artistët primitivë përdornin kocka ose shkopinj të mprehtë si furça, skajet e të cilave ishin të ndara. Ata përdornin edhe copa leshi që lidheshin me kocka. Fillimisht vizatuam skicën dhe më pas e pikturuam atë. Por ka edhe imazhe të tjera. Për shembull, një gjurmë dore që është spërkatur me bojë përmes një kallami.

Njerëzit e lashtë nuk kishin asnjë ide për përbërjen ose përmasat e trupit. Ata pikturuan grabitqarë të mëdhenj dhe, në sfondin e tyre, dhi të vogla malore. Por kjo nuk i pengoi ata të krijonin kryevepra të krahasueshme me përfaqësim modern rreth pikturës. Saktësia e paraqitjes së objekteve dhe kafshëve është e mahnitshme, dhe vizatimet e njerëzve të lashtë në shpella janë kapur në gurë kafshë të lashta që ishin zhdukur prej kohësh. Efekti vizual u përmirësua nga fakti se imazhi ishte aplikuar në një parvaz shkëmbi.

Çfarë vizatuan njerëzit primitivë?

Pikturat e shpellave të njerëzve të lashtë janë një manifestim i të menduarit emocional dhe të gjallë imagjinativ. Jo të gjithë mund të krijonin kryevepra të tilla, por vetëm ata në të cilët u shfaqën imazhet vizuale nënndërgjegjeshëm. Ata që u dërrmuan imazhe të gjalla, i transferoi në rrafshin e shkëmbinjve.

Ekziston një supozim se me ndihmën e pikturave të shpellave u transmetuan vizione, një person u shpreh dhe transmetoi atë që mori përvojë jetësore. Por shumica e shkencëtarëve i përmbahen versionit për rëndësinë e kultit të vizatimeve: ato ndoshta janë krijuar para gjuetisë. Kështu, personi u përpoq të ndikonte në rezultatin, për të tërhequr kafshën e preferuar gjatë gjuetisë.

Zhdukja e disa kafshëve dhe ndryshimet klimatike kanë çuar në një ndryshim serioz në aktivitetin njerëzor. Tani ai kaloi më shumë kohë duke rritur kafshë dhe duke punuar tokën. Kishte mbetur më pak kohë për gjueti. Kjo u reflektua edhe në artin shkëmbor. Vizatimet nuk bëheshin më thellë në shpellë, por jashtë. Imazhet e njerëzve tani po bëheshin më të zakonshme. Kafshët që ishin zbutur u përshkruan gjithashtu në gdhendjet e shpellave (skenat e gjuetisë së dhelprave). Vizatimet skematike u bënë të përhapura: trekëndësha, linja të drejta ose dredha-dredha, një grumbull njollash me ngjyra.

Nëse skenat e hershme të gjuetisë përshkruheshin më shpesh, tani ato përfshinin edhe vallëzime rituale, beteja dhe kullotje. Ka shumë vizatime të tilla në Spanjë.

Ku mund të shihni artin shkëmbor?

Në Francë, në shpellat e Lascaux dhe Chauvet, u zbuluan vizatime që datojnë afërsisht në mijëvjeçarin 18-15 para Krishtit. e. Ato përshkruajnë kuaj, lopë, dema dhe arinj. Në Spanjë, në shpellën Altamira, skenat e gjuetisë u përshkruan nga artistë të lashtë me aq mjeshtëri, saqë po t'i shikosh me një zjarr flakërues, të krijohet përshtypja e objekteve që lëvizin. Në Afrikë ekziston një kompleks i tërë shpellash me piktura shkëmbore. Këta janë Laas Gaal në Somaliland dhe Tassilien Adjer në Algjeri. Piktura shkëmbore janë zbuluar edhe në Egjipt (Shpella e Notarëve), Bullgari, Bashkiria, Argjentinë (Shpella Cueva de las Manos) dhe shumë të tjera.

Objekte arti apo pasqyrim primitiv i realitetit?

Është e pamundur të vendosësh një shenjë të barabartë midis "artit" primitiv dhe atij modern. Por kur marrin në konsideratë imazhet e lashta, historianët e artit modern mbështeten në formulime të njohura, duke shkuar shumë përtej specifikave të artit primitiv. Sot në botën e artit ka një autor të një vepre dhe ka një konsumator. Artistët e lashtë krijuan krijimet e tyre vetëm sepse kishin aftësinë për të vizatuar dhe ndjenin nevojën për të përshkruar realitetin rreth tyre ose ngjarje të rëndësishme. Ata nuk kishin asnjë ide për artin ose ishin të paqarta, por imazhet që mbushën ndërgjegjen e tyre gjetën një rrugëdalje në botë përmes krijuesit të tyre, i cili, me shumë gjasa, konsiderohej nga anëtarët e fisit të tyre si të pajisur me fuqi të mbinatyrshme.

Pra, cili është ndryshimi midis artit shkëmbor dhe artit të zakonshëm modern? Dallimi i vetëm është se vizatimet e para janë bërë nga artistë të epokës paleolitike, dhe shkëmbi është përdorur si kanavacë. Natyrisht, fenomeni i krijimtarisë shoqërohet me ndërveprimin e të gjitha forcave shpirtërore dhe çlirimin e emocioneve në mënyrë të veçantë. Një person mund të krijonte diçka të re dhe të rëndësishme për veten e tij, por vetëdija për këtë fenomen ndodhi gradualisht. Burri Kromanjonë jetonte në të tillë mjedisi kulturor, në të cilat nuk kishte ndarje në fusha të veçanta të veprimtarisë. Por njerëzit e lashtë nuk kishin kohë të lirë në kuptimin tonë, pasi jeta e tyre nuk ishte e ndarë në punë dhe pushim të rreptë. Kohën kur njeriu nuk luftonte për ekzistencë, ai ia kushtonte kryerjes së ritualeve dhe veprimeve të tjera të rëndësishme për mirëqenien e fisit.

art primitiv

Kushdo i pajisur me një dhuratë të madhe - ndjeni bukurinë botën përreth, ndjeni harmoni linjat, admironi shumëllojshmërinë e nuancave të ngjyrave.

Pikturë- ky është perceptimi i artistit për botën e kapur në kanavacë. Nëse perceptimi juaj për botën përreth jush pasqyrohet në pikturat e artistit, atëherë ndjeni një lidhje farefisnore me veprat e këtij mjeshtri.

Pikturat tërheqin vëmendjen, magjepsin, eksitojnë imagjinatën dhe ëndrrat, ngjallin kujtime të momenteve të këndshme, vendeve dhe peizazheve të preferuara.

Kur u shfaqën imazhet e para krijuar nga njeriu?

Apelim njerëz primitivë në një lloj të ri aktiviteti për ta - art - nje nga ngjarjet më të mëdha në historinë njerëzore. Arti primitiv pasqyroi idetë e para të njeriut për botën përreth tij; falë tij, njohuritë dhe aftësitë u ruajtën dhe u përcollën, dhe njerëzit komunikuan me njëri-tjetrin. Në kulturën shpirtërore botë primitive arti filloi të luante të njëjtin rol universal që luante një gur i mprehur në punë.

Çfarë i dha një personi idenë për të përshkruar objekte të caktuara? Kush e di nëse pikturimi i trupit ishte hapi i parë drejt krijimit të imazheve, apo nëse një person merrte me mend siluetën e njohur të një kafshe në një skicë të rastësishme të një guri dhe, duke e prerë atë, i dha asaj një ngjashmëri më të madhe? Apo ndoshta hija e një kafshe ose e një personi shërbeu si bazë për vizatimin, dhe gjurmët e një dore ose një hapi i paraprijnë skulpturës? Nuk ka një përgjigje të qartë për këto pyetje. Njerëzit e lashtë mund të dilnin me idenë e paraqitjes së objekteve jo në një, por në shumë mënyra.
Për shembull, në numrin imazhet më të lashta në muret e shpellave paleolitike përfshijnë gjurmët e dorës së njeriut, dhe një gërshetim i rastësishëm i vijave të valëzuara të shtypura në argjilën e lagur nga gishtat e së njëjtës dorë.

Veprat e artit nga epoka e hershme e gurit, ose paleoliti, karakterizohen nga thjeshtësia e formave dhe ngjyrave. Pikturat shkëmbore janë zakonisht skica të figurave të kafshëve, i bërë me bojë të ndritshme - të kuqe ose të verdhë, dhe herë pas here - të mbushura me njolla të rrumbullakëta ose të lyer plotësisht. Të tillë ""piktura"" dukeshin qartë në muzgun e shpellave, të ndriçuara vetëm nga pishtarët ose zjarri i një zjarri të tymosur.

Në fazën fillestare të zhvillimit art primitiv nuk e dinte ligjet e hapësirës dhe perspektivës, si dhe përbërjen, ato. shpërndarja e qëllimshme e figurave individuale në një rrafsh, midis të cilave ekziston domosdoshmërisht një lidhje semantike.

Të gjallë dhe imazhe ekspresive qëndron para nesh historia e jetës së njeriut primitiv epoka e epokës së gurit, e treguar nga ai vetë në pikturat shkëmbore.

Valle. Piktura Lleid. Spanja. Me një larmi lëvizjesh dhe gjestesh, një person përcolli përshtypjet e tij për botën përreth tij, duke reflektuar në to ndjenjat e veta, humor dhe gjendje shpirtërore. Kërcime të çmendura, imitim i zakoneve të kafshëve, vulosje e këmbëve, gjeste ekspresive të duarvekrijoi parakushtet për shfaqjen e vallëzimit. Kishte edhe valle lufte të lidhura me ritualet magjike dhe besimin në fitoren mbi armikun.

<<Каменная газета>> Arizona

Përbërja në shpellën Lascaux. Francë Në muret e shpellave mund të shihni mamuthë, kuaj të egër, rinocerontë dhe bizon. Për njeriun primitiv, vizatimi ishte e njëjta "magji" si magjitë dhe vallet rituale. Duke "ngjallur" frymën e një kafshe të vizatuar duke kënduar dhe kërcyer, dhe më pas "duke e vrarë", një person dukej se zotëronte fuqinë e kafshës dhe "e mundte" atë përpara se të gjuante.

<<Сражающиеся лучники>> Spanjë

Dhe këto janë petroglife. Havai

Murale në pllajën malore Tassili-Ajer. Algjeria.

Njerëzit primitivë praktikonin magjinë simpatike - në formën e vallëzimit, këndimit ose pikturimit të kafshëve në muret e shpellave - për të tërhequr tufat e kafshëve dhe për të siguruar vazhdimin e garës dhe sigurinë e bagëtive. Gjuetarët interpretuan skena të një gjuetie të suksesshme për të tërhequr energji botën reale. Ata iu drejtuan Zonjës së Kopeve, dhe më vonë Zotit me Brirë, i cili përshkruhej me brirët e dhive ose drerëve për të theksuar përparësinë e tij mbi kopetë. Kockat e kafshëve duhej të varroseshin në tokë, në mënyrë që kafshët, si njerëzit, të rilindeshin nga barku i Tokës Nënë.

Kjo vizatim i shpellës në rajonin Lascaux të Francës nga epoka paleolitike

Kafshët e mëdha ishin ushqimi i preferuar. Dhe njerëzit paleolitikë, gjuetarë të aftë, shkatërruan shumicën e tyre. Dhe jo vetëm barngrënës të mëdhenj. Gjatë Paleolitit, arinjtë e shpellave u zhdukën plotësisht si specie.

Ekziston një lloj tjetër pikturash shkëmbore, të cilat kanë karakter mistik, misterioz.

Piktura shkëmbore nga Australia. Ose njerëz, ose kafshë, ose ndoshta të dyja...

Vizatime nga West Arnhem, Australi.

Figura të mëdha dhe njerëz të vegjël pranë tyre. Dhe në këndin e poshtëm të majtë ka diçka të pakuptueshme.

Këtu është një kryevepër nga Lascaux, Francë.

Afrika Veriore, Sahara. Tassili. 6 mijë vjet para Krishtit Disqet fluturuese dhe dikush me kostum hapësinor. Ose ndoshta nuk është një kostum hapësinor.

Art rock nga Australia...

Val Camonica, Itali.

dhe fotoja tjetër është nga Azerbajxhani, rajoni Gobustan

Gobustan është përfshirë në listën e trashëgimisë së UNESCO-s

Cilët ishin ata “artistë” që mundën të përçonin mesazhin e kohës së tyre në epokat e largëta? Çfarë i shtyu ata ta bënin këtë? Cilat ishin burimet e fshehura dhe motivet shtytëse që i udhëhoqën ata?.. Mijëra pyetje dhe shumë pak përgjigje... Shumë bashkëkohësve tanë u pëlqen kur u kërkohet ta shikojnë historinë me një lupë.

Por a është vërtet gjithçka kaq e vogël në të?

Në fund të fundit, kishte imazhe të perëndive

Në veri të Egjiptit të Sipërm është qytet antik tempujt e Abidos. Origjina e saj daton në kohët parahistorike. Dihet se tashmë në epokën e Mbretërisë së Vjetër (rreth 2500 para Krishtit) në Abydos, hyjnia universale Osiris gëzonte nderim të gjerë. Osiris u konsiderua një mësues hyjnor që u dha njerëzve të epokës së gurit një shumëllojshmëri njohurish dhe zanatesh, dhe, me shumë mundësi, njohuri për sekretet e parajsës. Nga rruga, ishte në Abydos që u gjet kalendari më i vjetër, që daton në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. e.

Greqia e lashtë dhe Roma e lashtë lanë gjithashtu shumë dëshmi shkëmbore që na kujtojnë ekzistencën e tyre. Ata tashmë kishin një gjuhë të zhvilluar të shkruar - vizatimet e tyre janë shumë më interesante, nga pikëpamja e studimit të jetës së përditshme, sesa mbishkrimet antike.

Pse njerëzimi po përpiqet të zbulojë se çfarë ka ndodhur miliona vjet më parë, çfarë njohurish kishin qytetërimet e lashta? Ne e kërkojmë burimin sepse mendojmë se duke e zbuluar do të zbulojmë pse ekzistojmë. Njerëzimi dëshiron të gjejë se ku është pikënisja, nga ku filloi gjithçka, sepse ata mendojnë se atje, me sa duket, ka një përgjigje, "për çfarë është e gjithë kjo" dhe çfarë do të ndodhë në fund...

Në fund të fundit, bota është kaq e gjerë dhe truri i njeriut e ngushtë dhe e kufizuar. Fjalëkryqi më kompleks i historisë duhet zgjidhur gradualisht, qelizë për qelizë...

Arti shkëmbor prehistorik është dëshmia më e bollshme e disponueshme e hapave të parë të njerëzimit në fushën e artit, dijes dhe kulturës. Gjendet në shumicën e vendeve të botës, nga tropikët në Arktik, dhe në një larmi të gjerë vendesh - nga shpellat e thella në lartësitë malore.

Tashmë janë zbuluar disa dhjetëra miliona piktura shkëmbore dhe motive artistike, dhe çdo vit e më shumë prej tyre zbulohen. Ky monument solid, i qëndrueshëm dhe kumulativ i së kaluarës është dëshmi e qartë se paraardhësit tanë të largët zhvilluan sisteme komplekse shoqërore.

Disa pretendime të rreme të zakonshme për origjinën e artit duhej të refuzoheshin që në fillimet e tyre. Arti, si i tillë, nuk lindi papritur, ai u zhvillua gradualisht me pasurimin e përvojës njerëzore. Në kohën e famshme arti i shpellës në Francë dhe Spanjë, besohet se traditat artistike ishin tashmë mjaft të zhvilluara, të paktën në Afrikën e Jugut, Liban, Evropën Lindore, Indi dhe Australi, dhe, pa dyshim, në shumë rajone të tjera që ende nuk janë eksploruar në mënyrë adekuate.

Kur vendosën për herë të parë njerëzit të përgjithësojnë realitetin? Kjo është një pyetje interesante për historianët e artit dhe arkeologët, por gjithashtu ka interes të gjerë duke qenë se ideja e epërsisë kulturore ka ndikim në formimin e ideve për vlerat racore, etnike dhe kombëtare, madje edhe në fantazi. Për shembull, pretendimi se arti e ka origjinën në shpellat e Evropës Perëndimore inkurajon krijimin e miteve për epërsinë kulturore evropiane. Së dyti, origjina e artit duhet të konsiderohet e lidhur ngushtë me shfaqjen e të tjerëve thjesht cilësitë njerëzore: aftësia për të krijuar ide dhe simbole abstrakte, për të komunikuar në nivelin më të lartë, për të zhvilluar vetë-imazh. Përveç artit parahistorik, nuk kemi asnjë dëshmi reale nga e cila mund të konkludojmë ekzistencën e aftësive të tilla.

FILLIMET E ARTIT

Krijimtaria artistike konsiderohej një shembull i sjelljes "jopraktike", domethënë sjellje që dukej se nuk kishte qëllim praktik. Dëshmia më e vjetër arkeologjike e qartë për këtë është përdorimi i mineralit të hekurit të okër ose të kuq (hematit), një bojë mineral i kuq i hequr dhe përdorur nga njerëzit disa qindra mijëra vjet më parë. Këta njerëz të lashtë gjithashtu mblodhën kristale dhe fosile me modele, shumëngjyrëshe dhe formë e pazakontë zhavorr. Ata filluan të bëjnë dallimin midis objekteve të zakonshme, të përditshme dhe atyre të pazakonta, ekzotike. Me sa duket ata zhvilluan ide për një botë në të cilën objektet mund të shpërndaheshin klasa të ndryshme. Provat fillimisht shfaqen në Afrikën e Jugut, më pas në Azi dhe në fund në Evropë.

Piktura më e vjetër e njohur e shpellave është bërë në Indi dy ose treqind mijë vjet më parë. Përbëhet nga gropa në formë kupe dhe një vijë sinusale, e gdhendur në gurin ranor të shpellës. Përafërsisht në të njëjtën kohë, shenja të thjeshta lineare u bënë në lloje të ndryshme objektesh portative (kocka, dhëmbë, tufa dhe gurë) të gjetura në vendet e njeriut primitiv. Kompletet e vijave të gdhendura të grumbulluara shfaqen fillimisht në Evropën Qendrore dhe Lindore, ato fitojnë një dekorim të caktuar që bën të mundur njohjen e motiveve individuale: shkarravitje, kryqe, harqe dhe grupe vijash paralele.

Kjo periudhë, të cilën arkeologët e quajnë Paleoliti i Mesëm (diku midis 35.000 dhe 150.000 vjet më parë), ishte vendimtare për zhvillimin e aftësive mendore dhe njohëse të njeriut. Kjo ishte gjithashtu koha kur njerëzit fitonin aftësi detare dhe grupet e kolonistëve mund të bënin udhëtime deri në 180 km. Lundrimi i rregullt detar kërkonte padyshim përmirësimin e sistemit të komunikimit, domethënë të gjuhës.

Njerëzit e kësaj epoke minuan gjithashtu okër dhe strall në disa rajone të botës. Filluan të ndërtonin të mëdha shtëpi të përbashkëta nga kockat dhe muret e ngritura prej guri brenda shpellave. Dhe më e rëndësishmja, ata krijuan art. Në Australi, disa shembuj të artit shkëmbor kanë lindur 60,000 vjet më parë, domethënë gjatë epokës së vendosjes njerëzore të kontinentit. Në qindra vende ka objekte që besohet se kanë origjinë më të vjetër se arti i Evropës Perëndimore. Por gjatë kësaj epoke, arti shkëmbor u shfaq edhe në Evropë. Shembulli më i vjetër i tij që është i njohur për ne është një sistem prej nëntëmbëdhjetë shenjash të ngjashme me kupa në një shpellë në Francë, të gdhendura në një pllakë guri, që mbulon vendin e varrosjes së një fëmije.

Ndoshta aspekti më interesant i kësaj epoke është unanimiteti kulturor që mbretëronte në atë kohë në botë në të gjitha rajonet e vendbanimeve. Pavarësisht dallimeve në mjete, padyshim për shkak të dallimeve në mjedis, sjellje kulturore ishte çuditërisht elastike. Përdorimi i okër dhe grupi shprehimisht uniform i shenjave gjeometrike tregojnë ekzistencën e një gjuhe artistike universale midis homo sapiens arkaik, duke përfshirë Neandertalët evropianë dhe të tjerë të njohur për ne nga mbetjet fosile.

Të rregulluar në një rreth imazhe kaçurrela(skulpturat) fillimisht shfaqen në Izrael (rreth 250-300 mijë vjet më parë), në formën e formave natyrore të modifikuara, pastaj në Siberi dhe Evropën qendrore (rreth 30-35 mijë vjet më parë), dhe vetëm atëherë në Evropën Perëndimore. Rreth 30,000 vjet më parë, arti shkëmbor u bë më i pasur me shenjat e ndërlikuara të gishtërinjve të bëra në sipërfaqet e buta të shpellave në Australi dhe Evropë, dhe imazhe me shabllon të palmave në Francë. Filluan të shfaqen imazhe dydimensionale të objekteve. Shembujt më të vjetër, të krijuar rreth 32,000 vjet më parë, vijnë nga Franca, të ndjekura nga pikturat e Afrikës së Jugut (Namibia).

Rreth 20,000 vjet më parë (shumë e fundit për sa i përket historisë njerëzore), dallime të rëndësishme fillojnë të formohen midis kulturave. Njerëzit e Paleolitit të Vonë në Evropën Perëndimore filluan traditat e shkëlqyera si në artet skulpturore ashtu edhe në ato grafike të konsumit ritual dhe dekorativ. Rreth 15,000 vjet më parë, kjo traditë çoi në kryevepra të tilla të famshme si pikturat në shpellat e Altamira (Spanjë) dhe Lescaut (Francë), si dhe mijëra figurina të gdhendura hollësisht nga guri, tufa, kocka, balta dhe materiale të tjera. Kjo ishte koha e veprave më të bukura shumëngjyrëshe të artit të shpellave, të vizatuara ose të stampuara nga një dorë e caktuar mjeshtrish. Megjithatë, zhvillimi i traditave grafike në rajone të tjera nuk ishte i lehtë.

Në format aziatike arti gjeometrik, duke u zhvilluar, formuan sisteme shumë të përsosura, disa ngjajnë me rekorde zyrtare, të tjera - emblema mnemonike, tekste origjinale të krijuara për të rifreskuar kujtesën.

Duke filluar nga fundi i Epokës së Akullnajave, rreth 10,000 vjet më parë, arti shkëmbor u zgjerua gradualisht përtej shpellave. Kjo u diktua jo aq shumë nga kërkimi për vende të reja, më të mira, por (këtu nuk ka pothuajse asnjë dyshim) nga mbijetesa. art shkëmbor përmes përzgjedhjes. Arti shkëmbor ruhet mirë në kushtet e përhershme të shpellave të thella gëlqerore, por jo në sipërfaqe shkëmbore, të cilat janë më të hapura për shkatërrim. Kështu, përhapja e padiskutueshme e artit shkëmbor në fund të Epokës së Akullit nuk tregon një rritje të prodhimit artistik, por përkundrazi kapërcimin e pragut të asaj që siguronte ruajtje të mirë.

Në të gjitha kontinentet përtej Antarktidës, arti shkëmbor tani tregon diversitetin e stileve dhe kulturave artistike, rritjen progresive të diversitetit etnik të njerëzimit në të gjitha kontinentet dhe zhvillimin e feve kryesore. Edhe kjo e fundit fazë historike zhvillimi i migrimeve masive, kolonizimi dhe zgjerimi fetar - pasqyruar tërësisht në artin shkëmbor.

TAKIM

Ekzistojnë dy forma kryesore të artit shkëmbor, petroglifet (gdhendje) dhe piktorët (pikturë). Motivet petroglifike u krijuan nga gdhendja, gërvishtja, ndjekja ose bluarja e sipërfaqeve shkëmbore. Në piktografë, substanca shtesë, zakonisht bojë, u aplikuan në sipërfaqen e shkëmbit. Ky ndryshim është shumë i rëndësishëm; ai përcakton qasjet ndaj takimit.

Metodologjia për datimin shkencor të artit shkëmbor është zhvilluar vetëm brenda pesëmbëdhjetë viteve të fundit. Prandaj, ajo është ende në fazën e saj "fillore" dhe datimi i pothuajse të gjithë artit shkëmbor të botës mbetet në gjendje të keqe. Sidoqoftë, kjo nuk do të thotë se nuk kemi asnjë ide për moshën e tij: shpesh ka të gjitha llojet e pikave referuese që na lejojnë të përcaktojmë moshën e përafërt ose të paktën të mundshme. Ndonjëherë ju jeni mjaftueshëm me fat për të përcaktuar me saktësi moshën e një pikture shkëmbore, veçanërisht kur boja përmban substanca organike ose përfshirje mikroskopike që lejojnë takimin për shkak të izotopit radioaktiv të karbonit të pranishëm në to. Vlerësimi i kujdesshëm i rezultateve të një analize të tillë mund të përcaktojë datën mjaft saktë. Nga ana tjetër, takimi i petroglifeve mbetet jashtëzakonisht i vështirë.

Metodat moderne mbështeten në përcaktimin e moshës së depozitave minerale që mund të jenë depozituar në artin shkëmbor. Por ato ju lejojnë vetëm të përcaktoni moshën minimale. Një mënyrë është analizimi mikroskopik çështje organike, të ndërthurura me shtresa të tilla minerale; Teknologjia lazer mund të përdoret me sukses këtu. Sot, vetëm një metodë është e përshtatshme për përcaktimin e moshës së vetë petroglifeve. Ajo bazohet në faktin se kristalet minerale, të copëtuara kur nxirrnin petroglifet, fillimisht kishin skaje të mprehta, të cilat u bënë të mprehta dhe të rrumbullakosura me kalimin e kohës. Duke përcaktuar shkallën e proceseve të tilla në sipërfaqet e afërta, mosha e të cilave dihet, mund të llogaritet mosha e petroglifeve.

Disa metoda arkeologjike gjithashtu mund të ndihmojnë paksa çështjen e datimit. Nëse, për shembull, sipërfaqja e shkëmbit është e mbuluar me shtresa arkeologjike balte, mosha e të cilave mund të përcaktohet, ato mund të përdoren për të përcaktuar moshën minimale të petroglifeve. Ata shpesh përdorin krahasimin e mënyrave stilistike për të përcaktuar kuadrin kronologjik të artit shkëmbor, megjithëse jo me shumë sukses.

Shumë më të besueshme janë metodat e studimit të artit shkëmbor, të cilat shpesh ngjajnë me metodat e shkencës mjeko-ligjore. Për shembull, përbërësit e bojës mund të tregojnë se si është bërë, çfarë mjetesh dhe përzierjesh janë përdorur, nga janë marrë ngjyrat dhe të ngjashme. Gjaku i njeriut, i cili u përdor si një agjent lidhës në periudha akullnajore, zbuluar në artin shkëmbor australian. Studiuesit australianë zbuluan gjithashtu deri në dyzet shtresa bojë të mbivendosura mbi njëra-tjetrën në vende të ndryshme, gjë që tregon rivizatim të vazhdueshëm të së njëjtës sipërfaqe për një periudhë të gjatë kohore. Ashtu si faqet e një libri, këto shtresa na përcjellin historinë e përdorimit të sipërfaqeve nga artistë të shumë brezave. Studimi i shtresave të tilla sapo ka filluar dhe mund të çojë në një revolucion të vërtetë në pikëpamje.

Poleni i gjetur në fijet e furçave në bojën e pikturave të shpellave tregon se cilat kultura janë rritur nga bashkëkohësit e artistëve të lashtë. Në disa shpella franceze, recetat karakteristike të bojës u përcaktuan nga ato përbërje kimike. Duke përdorur ngjyra qymyr druri, të përdorura shpesh për vizatime, u përcaktua edhe lloji i drurit të djegur në qymyr.

Studimi i artit shkëmbor është bërë një disiplinë më vete shkencore dhe përdoret tashmë nga shumë disiplina të tjera, nga gjeologjia te semiotika, nga etnologjia te kibernetika. Metodologjia e tij përfshin ekspresivitetin duke përdorur imazhe elektronike të ngjyrave të vizatimeve shumë të dëmtuara, pothuajse plotësisht të zbehura; një gamë e gjerë metodash të specializuara përshkrimi; studime mikroskopike të gjurmëve të lëna nga mjetet dhe sedimentet e pakta.

MONUMENTE TË CENUESHME

Gjithashtu po zhvillohen dhe përdoren gjithnjë e më shumë metoda për ruajtjen e monumenteve prehistorike. Janë bërë kopje të artit shkëmbor (fragmente të një objekti apo edhe të gjithë objektit) për të parandaluar dëmtimin e origjinaleve. Megjithatë, shumë prej vendeve parahistorike të botës janë në rrezik të vazhdueshëm. Shiu acid shpërndan shtresat mbrojtëse minerale që mbulojnë shumë petroglife. Të gjitha flukset e shpejta të turistëve, shtrirja urbane, zhvillimi industrial dhe minerar, madje edhe kërkimet e pakualifikuara kontribuojnë në punën e pistë të shkurtimit të epokës së thesareve të paçmueshme artistike.

Zbulimi i shpellave Galeritë e artit ngriti një sërë pyetjesh për arkeologët: me çfarë vizatoi artisti primitiv, si vizatoi, ku i vendosi vizatimet, çfarë vizatoi dhe, në fund, pse e bëri? Studimi i shpellave na lejon t'u përgjigjemi atyre me shkallë të ndryshme sigurie.

Paleta e njeriut primitiv ishte e varfër: kishte katër ngjyra kryesore - të zezë, të bardhë, të kuqe dhe të verdhë. Për të marrë imazhe të bardha, u përdorën shkumës dhe gëlqerorë të ngjashëm me shkumës; e zezë - oksidet e qymyrit dhe manganit; e kuqe dhe e verdhë - minerale hematit (Fe2O3), piroluzit (MnO2) dhe ngjyra natyrale - okër, e cila është një përzierje e hidroksideve të hekurit (limonitit, Fe2O3.H2O), manganit (psilomelan, m.MnO.MnO2.nH2O) dhe grimcave të argjilës . Pllaka guri mbi të cilat ishte bluar okër, si dhe copa të dioksidit të manganit të kuq të errët, u gjetën në shpella dhe shpella në Francë. Duke gjykuar nga teknika e lyerjes, copat e bojës bluheshin dhe përziheshin me palcën e eshtrave, yndyrën e kafshëve ose gjakun. Analiza strukturore kimike dhe me rreze X e bojrave nga shpella Lascaux tregoi se janë përdorur jo vetëm ngjyra natyrale, përzierjet e të cilave japin nuanca të ndryshme të ngjyrave primare, por edhe komponime mjaft komplekse që përftohen duke i djegur ato dhe duke shtuar përbërës të tjerë (kaolinit dhe oksidet e aluminit. ).

Studimi serioz i ngjyrave të shpellave sapo ka filluar. Dhe menjëherë lindin pyetje: pse u përdorën vetëm bojëra inorganike? Grumbulluesi primitiv dalloi më shumë se 200 bimë të ndryshme, ndër të cilat ishin bimë ngjyrosëse. Pse vizatimet në disa shpella janë bërë në tone të ndryshme të së njëjtës ngjyrë, dhe në të tjera - në dy ngjyra të të njëjtit ton? Pse ngjyrat e pjesës jeshile-blu-blu të spektrit hynë në pikturën e hershme për kaq shumë kohë? Në paleolitik ato pothuajse mungojnë; në Egjipt shfaqen 3.5 mijë vjet më parë, dhe në Greqi vetëm në shekullin e IV. para Krishtit e. Arkeologu A. Formozov beson se paraardhësit tanë të largët nuk e kuptuan menjëherë pendën e ndritshme të "zogut magjik" - Tokës. Ngjyrat më të lashta, e kuqja dhe e zeza, pasqyrojnë aromën e ashpër të jetës në atë kohë: disku i diellit në horizont dhe flaka e zjarrit, errësira e natës plot rreziqe dhe errësira e shpellave që sjell paqen relative. E kuqja dhe e zeza shoqëroheshin me të kundërta bota e lashtë: e kuqe - ngrohtësi, dritë, jetë me gjak të nxehtë të kuq; e zezë - ftohtë, errësirë, vdekje... Kjo simbolikë është universale. Ishte shumë larg nga artisti i shpellës, i cili kishte vetëm 4 ngjyra në paletën e tij, te egjiptianët dhe sumerët, të cilët u shtuan atyre dy të tjera (blu dhe jeshile). Por edhe më larg prej tyre është kozmonauti i shekullit të 20-të, i cili mori një grup prej 120 lapsash me ngjyra në fluturimet e tij të para rreth Tokës.

Grupi i dytë i pyetjeve që lindin gjatë studimit të pikturës së shpellave ka të bëjë me teknologjinë e vizatimit. Problemi mund të formulohet si më poshtë: kafshët e paraqitura në vizatimet e njeriut paleolitik "dolën" nga muri apo "hynë" në të?

Në vitin 1923, N. Casteret zbuloi një figurë balte të Paleolitit të Vonë të një ariu të shtrirë në tokë në shpellën Montespan. Ajo ishte e mbuluar me dhëmbëza - gjurmë të goditjeve të shigjetave, dhe gjurmë të shumta të këmbëve të zbathura u gjetën në dysheme. U ngrit një mendim: ky është një "model" që përfshin pantomimat e gjuetisë rreth kufomës së një ariu të ngordhur, i krijuar për dhjetëra mijëra vjet. Pastaj mund të gjurmohet seria e mëposhtme, e konfirmuar nga gjetjet në shpella të tjera: një model ariu në përmasa reale, i veshur me lëkurën e tij dhe i zbukuruar me një kafkë të vërtetë, zëvendësohet nga ngjashmëria e tij prej balte; kafsha gradualisht "ngre në këmbë" - ajo mbështetet në mur për stabilitet (ky është tashmë një hap drejt krijimit të një relievi); pastaj kafsha gradualisht “tërhiqet” në të, duke lënë një skicë të vizatuar dhe më pas një skicë... Kështu e imagjinon arkeologu A. Solar shfaqjen e pikturës paleolitike.

Një mënyrë tjetër nuk është më pak e mundshme. Sipas Leonardo da Vinçit, vizatimi i parë është hija e një objekti të ndriçuar nga një zjarr. primitive fillon të vizatojë, duke zotëruar teknikën e "përvijimit". Shpellat kanë ruajtur dhjetëra shembuj të tillë. Në muret e shpellës Gargas (Francë) janë të dukshme 130 "duar fantazmë" - gjurmët e duarve të njeriut në mur. Është interesante që në disa raste ato përshkruhen me një vijë, në të tjera - duke plotësuar konturet e jashtme ose të brendshme (klishe pozitive ose negative), atëherë shfaqen vizatime, "të shkëputura" nga objekti, i cili nuk përshkruhet më në në përmasa reale, në profil ose ballor. Ndonjëherë objektet vizatohen sikur në projeksione të ndryshme (fytyra dhe këmbët - profili, gjoksi dhe shpatullat - frontalisht). Aftësia gradualisht rritet. Vizatimi fiton qartësi dhe besim të goditjes. Nga vizatimet më të mira biologët përcaktojnë me besim jo vetëm gjininë, por edhe speciet, dhe nganjëherë nënspeciet e një kafshe.

Artistët Magdalenas bëjnë hapin tjetër: përmes pikturës përcjellin dinamikë dhe perspektivë. Ngjyra ndihmon shumë me këtë. Kuajt e shpellës Grand Ben, plot jetë, duket se vrapojnë para nesh, duke u pakësuar gradualisht në përmasa... Më vonë kjo teknikë u harrua dhe vizatime të ngjashme nuk gjenden në pikturat shkëmbore as në mezolit dhe as në neolitik. Hapi i fundit është kalimi nga një imazh perspektiv në atë tredimensional. Kështu shfaqen skulpturat që “dalin” nga muret e shpellës.

Cila nga këndvështrimet e mësipërme është e saktë? Një krahasim i datimit absolut të figurinave të bëra me kocka dhe guri tregon se ato janë afërsisht të së njëjtës moshë: 30-15 mijë vjet para Krishtit. e. Ndoshta artisti i shpellës ka marrë rrugë të ndryshme në vende të ndryshme?

Një tjetër nga misteret e pikturës së shpellës është mungesa e sfondit dhe kornizës. Figura kuajsh, demash dhe mamuthësh shpërndahen lirshëm përgjatë murit të shkëmbit. Vizatimet duket se varen në ajër; nën to nuk vizatohet as një vijë simbolike e tokës. Në qemeret e pabarabarta të shpellave, më së shumti vendosen kafshët situata të papritura: me kokë poshtë ose anash. Jo brenda vizatimet e njeriut primitiv dhe një aluzion i sfondit të peizazhit. Vetëm në shekullin e 17-të. n. e. në Holandë peizazhi është projektuar në një zhanër të veçantë.

Studimi i pikturës paleolitike u ofron specialistëve materiale të bollshme për të kërkuar origjinën e stileve dhe tendencave të ndryshme në Art Bashkëkohor. Për shembull, një mjeshtër prehistorik, 12 mijë vjet para ardhjes së artistëve pointillist, përshkruante kafshë në murin e shpellës Marsoula (Francë) duke përdorur pika të vogla me ngjyra. Numri i shembujve të ngjashëm mund të shumëfishohet, por diçka tjetër është më e rëndësishme: imazhet në muret e shpellave janë një shkrirje e realitetit të ekzistencës dhe reflektimit të tij në trurin e njeriut paleolitik. Kështu, piktura paleolitike mbart të dhëna për nivelin e të menduarit të një personi të asaj kohe, për problemet me të cilat jetonte dhe që e shqetësonin. Arti primitiv, i zbuluar më shumë se 100 vjet më parë, mbetet një Eldorado e vërtetë për të gjitha llojet e hipotezave mbi këtë çështje.

Dublyansky V.N., libër shkencor popullor

Arti primitiv (ose, me fjalë të tjera, primitiv) mbulon gjeografikisht të gjitha kontinentet përveç Antarktidës, dhe me kalimin e kohës - të gjithë epokën e ekzistencës njerëzore, të ruajtur nga disa popuj që jetojnë në qoshet e largëta të planetit deri më sot.

Shumica e pikturave të lashta u gjetën në Evropë (nga Spanja në Urale).

Të ruajtura mirë në muret e shpellave - hyrjet doli të ishin të bllokuara fort mijëra vjet më parë, e njëjta temperaturë dhe lagështia ruheshin atje.

Janë ruajtur jo vetëm piktura murale, por edhe dëshmi të tjera të veprimtarisë njerëzore - gjurmë të qarta të këmbëve të zbathura të të rriturve dhe fëmijëve në dyshemenë e lagësht të disa shpellave.

Arsyet e shfaqjes së veprimtarisë krijuese dhe funksionet e artit primitiv Nevoja e njeriut për bukuri dhe kreativitet.

Besimet e kohës. Burri portretizoi ata që i nderonte. Njerëzit e asaj kohe besonin në magji: ata besonin se me ndihmën e pikturave dhe imazheve të tjera mund të ndikonin në natyrë ose në rezultatin e gjuetisë. Besohej, për shembull, se ishte e nevojshme të godiste një kafshë të tërhequr me një shigjetë ose shtizë për të siguruar suksesin e një gjuetie të vërtetë.

Periodizimi

Tani shkenca po ndryshon mendimin e saj për moshën e tokës dhe afati kohor po ndryshon, por ne do të studiojmë sipas emrave përgjithësisht të pranuar të periudhave.
1. Epoka e gurit
1.1 E lashtë epoka e gurit– Paleoliti. ... deri në 10 mijë para Krishtit
1.2 Epoka e mesme e gurit - Mesoliti. 10 – 6 mijë para Krishtit
1.3 Epoka e re e gurit - neoliti. Nga viti 6 deri në 2 mijë para Krishtit
2. Epoka e bronzit. 2 mijë para Krishtit
3. Epoka e hekurit. 1 mijë para Krishtit

paleolitike

Veglat ishin prej guri; prandaj emri i epokës - Epoka e Gurit.
1. Paleoliti i lashtë ose i ulët. deri në 150 mijë para Krishtit
2. Paleoliti i mesëm. 150 – 35 mijë para Krishtit
3. Paleoliti i sipërm ose i vonë. 35 – 10 mijë para Krishtit
3.1 Periudha Aurignac-Solutrean. 35 – 20 mijë para Krishtit
3.2. Periudha e Madeleine. 20 – 10 mijë para Krishtit Periudha e mori këtë emër nga emri i shpellës La Madeleine, ku u gjetën piktura që datojnë në këtë kohë.

Veprat më të hershme të artit primitiv datojnë në Paleolitin e Vonë. 35 – 10 mijë para Krishtit
Shkencëtarët janë të prirur të besojnë se arti natyralist dhe përshkrimi i shenjave skematike dhe figurave gjeometrike u ngritën njëkohësisht.
Vizatime me makarona. Përshtypjet e dorës së një personi dhe një gërshetim i rastësishëm i vijave me onde të shtypura në argjilë të lagur nga gishtat e së njëjtës dorë.

Vizatimet e para nga periudha paleolitike (epoka e lashtë e gurit, 35-10 mijë para Krishtit) u zbuluan në fund të shekullit të 19-të. Arkeologu amator spanjoll, Konti Marcelino de Sautuola, tre kilometra nga pasuria e tij familjare, në shpellën Altamira.

Ndodhi kështu:
“Arkeologu vendosi të eksploronte një shpellë në Spanjë dhe mori me vete vajzën e tij të vogël. Papritur ajo bërtiti: "Dema, dema!" Babai qeshi, por kur ngriti kokën, pa figura të mëdha të pikturuara bizonësh në tavanin e shpellës. Disa nga bizonët u përshkruan duke qëndruar në këmbë, të tjerët duke nxituar drejt armikut me brirë të prirur. Në fillim, shkencëtarët nuk e besuan këtë njerëz primitivë mund të krijonte vepra të ngjashme arti. Vetëm 20 vjet më vonë u zbuluan vepra të shumta të artit primitiv në vende të tjera dhe u njoh autenticiteti i pikturave të shpellave.

Piktura paleolitike

Shpella e Altamirës. Spanja.
Paleoliti i vonë (epoka Madeleine 20 - 10 mijë vjet para Krishtit).
Në qemerin e dhomës së shpellës Altamira ka një tufë të tërë bizonësh të mëdhenj të vendosur afër njëri-tjetrit.

Paneli i bizonit. Ndodhet në tavanin e shpellës. Imazhet e mrekullueshme polikrome përmbajnë të zezën dhe të gjitha nuancat e okërit, ngjyra të pasura, të aplikuara diku dendur dhe monokromatike, dhe diku me gjysmëtone dhe kalime nga një ngjyrë në tjetrën. Shtresë e trashë bojë deri në disa cm Në qemer janë paraqitur gjithsej 23 figura, nëse nuk merren parasysh ato prej të cilave janë ruajtur vetëm konturet.

Fragment. Bualli. Shpella e Altamirës. Spanja. Paleoliti i vonë. Shpellat u ndriçuan me llamba dhe u riprodhuan nga kujtesa. Jo primitivizëm, por shkalla më e lartë e stilizimit. Kur u hap shpella, besohej se ky ishte një imitim i gjuetisë - kuptimi magjik i imazhit. Por sot ka versione se qëllimi ishte arti. Bisha ishte e nevojshme për njeriun, por ai ishte i tmerrshëm dhe i vështirë për t'u kapur.

Fragment. dem. Altamira. Spanja. Paleoliti i vonë.
Hije të bukura kafe. Ndalesa e tensionuar e bishës. Ata përdorën relievin natyror të gurit dhe e përshkruanin atë në konveksitetin e murit.

Fragment. Bizon. Altamira. Spanja. Paleoliti i vonë.
Kalimi në artin polikrom, goditje më të errëta.

Shpella e Font de Gaume. Franca

Paleoliti i vonë.
Imazhet siluetë, shtrembërimi i qëllimshëm dhe ekzagjerimi i përmasave janë tipike. Në muret dhe qemeret e sallave të vogla të shpellës Font-de-Gaume ka të paktën rreth 80 vizatime, kryesisht bizon, dy figura të padiskutueshme të mamuthëve dhe madje edhe një ujk.

Dreri duke kullotur. Font de Gaume. Franca. Paleoliti i vonë.
Imazhi perspektiv i brirëve. Dreri në këtë kohë (fundi i epokës së Madeleine) zëvendësoi kafshët e tjera.

Fragment. Bualli. Font de Gaume. Franca. Paleoliti i vonë.
Theksohen gunga dhe kreshta në kokë. Mbivendosja e një imazhi me një tjetër është një polipsest. Studim i detajuar. Zgjidhje dekorative për bishtin. Foto e shtëpive.

Ujk. Font de Gaume. Franca. Paleoliti i vonë.

Shpella e Nios. Franca

Paleoliti i vonë.
Sallë e rrumbullakët me vizatime. Nuk ka imazhe të mamuthëve apo kafshëve të tjera të faunës akullnajore në shpellë.

Kali. Nio. Franca. Paleoliti i vonë.
Përshkruar tashmë me 4 këmbë. Silueta është konturuar me bojë të zezë, dhe pjesa e brendshme është retushuar me të verdhë. Karakteri i një kali të tipit pony.

Dash guri. Nio. Franca. Paleoliti i vonë. Imazhi pjesërisht i konturuar, lëkura është tërhequr në krye.

Dreri. Nio. Franca. Paleoliti i vonë.

Bualli. Nio. Nio. Franca. Paleoliti i vonë.
Shumica e imazheve përfshijnë bizon. Disa prej tyre shfaqen të plagosur, me shigjeta të zeza dhe të kuqe.

Bualli. Nio. Franca. Paleoliti i vonë.

Shpella Lascaux

Kështu ndodhi që ishin fëmijët, dhe krejt rastësisht, ata që gjetën pikturat më interesante të shpellave në Evropë:
“Në shtator të vitit 1940, pranë qytetit Montignac, në jugperëndim të Francës, katër nxënës të shkollave të mesme u nisën në një ekspeditë arkeologjike që kishin planifikuar. Në vend të një peme që ishte shkulur prej kohësh, kishte një vrimë në tokë që zgjoi kureshtjen e tyre. Kishte zëra se kjo ishte hyrja në një birucë që të çonte në një kështjellë mesjetare aty pranë.
Brenda kishte një vrimë tjetër më të vogël. Njëri nga djemtë hodhi një gur në të dhe, duke gjykuar nga zhurma e rënies, arriti në përfundimin se ishte mjaft i thellë. Zgjeroi vrimën, u zvarrit brenda, gati u rrëzua, ndezi një elektrik dore, gulçoi dhe thirri të tjerët. Nga muret e shpellës në të cilën ata gjendeshin, disa kafshë të stërmëdha po i shikonin, duke marrë frymë kaq të sigurt, ndonjëherë dukej gati të ktheheshin në tërbim, saqë ndiheshin të tmerruar. Dhe në të njëjtën kohë, fuqia e këtyre imazheve të kafshëve ishte aq madhështore dhe bindëse, saqë ata ndjeheshin sikur ishin në një lloj mbretërie magjike.

Shpella Lascaux. Franca.
Paleoliti i vonë (epoka Madeleine, 18 - 15 mijë vjet para Krishtit).
Quhet primitive Kapela Sistine. Përbëhet nga disa dhoma të mëdha: rotonda; galeria kryesore; kalim; absida.
Imazhe shumëngjyrëshe në sipërfaqen e bardhë gëlqerore të shpellës.
Përmasat janë shumë të ekzagjeruara: qafa të mëdha dhe bark.
Vizatime të konturit dhe siluetit. Pastro imazhet pa alias. Nje numer i madh i shenja mashkullore dhe femërore (drejtkëndësh dhe shumë pika).

Skena e gjuetisë. Lasko. Franca. Paleoliti i vonë.
Imazhi i zhanrit. Një dem i vrarë nga një shtizë goditi një burrë me kokë zogu. Aty pranë është një zog në një shkop - ndoshta shpirti i tij.

Bualli. Lasko. Franca. Paleoliti i vonë.

Kali. Lasko. Franca. Paleoliti i vonë.

Mamutët dhe kuajt. Shpella e Kapovës. Ural.
Paleoliti i vonë.

SHPELA E KAPOVËS- në jug. m Ural, në lumë. E bardha. Formohet në gurë gëlqerorë dhe dolomite. Korridoret dhe shpellat janë të vendosura në dy kate. Gjatësia totale është mbi 2 km. Në mure - Paleoliti i Vonë imazhe skenike mamuthët, rinocerontët

Skulpturë paleolitike

Arti i formave të vogla ose arti i lëvizshëm (art i vogël plastik)
Një pjesë integrale e artit të epokës paleolitike përbëhet nga objekte që zakonisht quhen "plastika e vogël".
Këto janë tre lloje të objekteve:
1. Figurina dhe produkte të tjera tredimensionale të gdhendura nga guri i butë ose materiale të tjera (brirë, tufë mamuthi).
2. Objekte të rrafshuara me gdhendje dhe piktura.
3. Relievet në shpella, shpella dhe nën tenda natyrore.
Relievi ishte i ngulitur me një skicë të thellë ose sfondi rreth imazhit ishte i ngushtë.

Lehtësim

Një nga gjetjet e para, i quajtur plastikë e vogël, ishte një pjatë kocke nga shpella Chaffo me imazhet e dy drerëve të djerrë:

Dreri kalon lumin. Fragment. Gdhendje kockash. Franca. Paleoliti i vonë (periudha Magdalene).

Të gjithë njohin një të mrekullueshme shkrimtar francez Prosper Merimee, autori i romanit magjepsës "Kronika e mbretërimit të Charles IX", "Carmen" dhe histori të tjera romantike, por pak njerëz e dinë që ai shërbeu si inspektor për mbrojtjen e monumenteve historike. Ishte ai që e dorëzoi këtë rekord në 1833 në muzeun historik të Cluny, i cili sapo po organizohej në qendër të Parisit. Tani ruhet në Muzeun e Antikiteteve Kombëtare (Saint-Germain en Lay).
Më vonë, një shtresë kulturore e epokës së Paleolitit të Sipërm u zbulua në Chaffo Grotto. Por atëherë, ashtu siç ishte me pikturimin e shpellës Altamira, dhe me monumentet e tjera pamore të epokës paleolitike, askush nuk mund të besonte se ky art ishte më i vjetër se egjiptiani i lashtë. Prandaj, gdhendje të tilla konsideroheshin si shembuj të artit kelt (shek. V-IV para Krishtit). Vetëm në fundi i XIX shek, përsëri, si pikturat e shpellave, ato u njohën si më të lashta pasi u gjetën në shtresën kulturore paleolitike.

Figurinat e grave janë shumë interesante. Shumica e këtyre figurinave kanë përmasa të vogla: nga 4 deri në 17 cm.Ato janë bërë prej guri ose tufa mamuthi. Më i shquari i tyre shenjë dallueseështë një "plogështi" e ekzagjeruar; ato përshkruajnë gra me figura mbipeshë.

"Venus me një filxhan" Basoreliev. Franca. Paleoliti i sipërm (i vonë).
Perëndeshë e Epokës së Akullnajave. Kanuni i figurës është se figura është e gdhendur në një romb, dhe stomaku dhe gjoksi janë në një rreth.

Skulpturë- arti celular.
Pothuajse të gjithë ata që kanë studiuar figurinat femërore paleolitike, me shkallë të ndryshme detajesh, i shpjegojnë ato si objekte kulti, amuletë, idhuj etj., duke pasqyruar idenë e amësisë dhe pjellorisë.

"Afërdita e Willendorf". Gëlqeror. Willendorf, Austria e Ulët. Paleoliti i vonë.
Përbërje kompakte, pa tipare të fytyrës.

"Zonja me kapuç nga Brassempouy". Franca. Paleoliti i vonë. Kocka e viganit.
Tiparet e fytyrës dhe frizurat janë përpunuar.

Në Siberi, në rajonin e Baikal, u gjet një seri e tërë figurinash origjinale me një pamje krejtësisht të ndryshme stilistike. Së bashku me të njëjtat figura mbipeshë të grave të zhveshura si në Evropë, ka figurina me përmasa të holla, të zgjatura dhe, ndryshe nga ato evropiane, ato përshkruhen të veshura me rroba të trasha, me shumë gjasa prej leshi, të ngjashme me "kominoshet".
Këto janë gjetje nga vendet e Buret në lumenjtë Angara dhe Malta.

konkluzionet
Pikturë shkëmbore. Veçoritë e artit piktorik të paleolitit janë realizmi, shprehja, plasticiteti, ritmi.
Plastike e vogël.
Përshkrimi i kafshëve ka të njëjtat veçori si në pikturë (realizëm, shprehje, plasticitet, ritëm).
Figurinat femërore paleolitike janë objekte kulti, amuletë, idhuj etj., ato pasqyrojnë idenë e amësisë dhe pjellorisë.

mezolit

(Epoka e Mesme e Gurit) 10 - 6 mijë para Krishtit

Pas shkrirjes së akullnajave, fauna e njohur u zhduk. Natyra bëhet më e përkulshme ndaj njerëzve. Njerëzit bëhen nomadë.
Me një ndryshim në stilin e jetës, pikëpamja e një personi për botën bëhet më e gjerë. Ai nuk është i interesuar për një kafshë individuale apo një zbulim të rastësishëm të drithërave, por punë aktive njerëz, falë të cilave gjejnë tufa të tëra kafshësh dhe fusha ose pyje të pasura me fruta.
Kështu lindi arti në Mesolith përbërje me shumë figura, në të cilën nuk është më bisha, por njeriu, ai që luan rolin dominues.
Ndryshimet në fushën e artit:
Personazhet kryesore të imazhit nuk janë një kafshë individuale, por njerëz në një lloj veprimi.
Detyra nuk është në një përshkrim të besueshëm dhe të saktë të figurave individuale, por në përcjelljen e veprimit dhe lëvizjes.
Shpesh përshkruhen gjueti me shumë figura, shfaqen skena të mbledhjes së mjaltit dhe vallet e kultit.
Karakteri i imazhit ndryshon - në vend të realistit dhe polikromit, ai bëhet skematik dhe i siluetuar. Përdoren ngjyra lokale - e kuqe ose e zezë.

Një grumbullues mjalti nga një koshere, i rrethuar nga një tufë bletësh. Spanja. mezolit.

Pothuajse kudo ku u zbuluan imazhe planare ose tredimensionale të epokës së Paleolitit të Sipërm, duket se ka një pauzë në veprimtarinë artistike të njerëzve të epokës së mezolitit pasues. Ndoshta kjo periudhë është ende e studiuar dobët, ndoshta imazhet e bëra jo në shpella, por në ajër të hapur, u lanë nga shiu dhe bora me kalimin e kohës. Ndoshta midis petroglifeve, që janë shumë të vështira për t'u datuar me saktësi, ka edhe nga ato që datojnë në këtë kohë, por ende nuk dimë t'i njohim. Është domethënëse që objektet e vogla plastike janë jashtëzakonisht të rralla gjatë gërmimeve të vendbanimeve të Mesolitit.

Nga monumentet e Mesolitit, fjalë për fjalë mund të emërtohen disa: Varri i Gurit në Ukrainë, Kobystan në Azerbajxhan, Zaraut-Sai në Uzbekistan, Shakhty në Taxhikistan dhe Bhimpetka në Indi.

Përveç pikturave shkëmbore, petroglifet u shfaqën në epokën e Mesolitit.
Petroglifet janë imazhe shkëmbore të gdhendura, të gdhendura ose të gërvishtura.
Kur gdhendnin një dizajn, artistët e lashtë përdornin një mjet të mprehtë për të rrëzuar pjesën e sipërme, më të errët shkëmb, dhe për këtë arsye imazhet dallohen dukshëm në sfondin e shkëmbit.

Në jug të Ukrainës, në stepë ka një kodër shkëmbore të bërë nga shkëmbinj ranor. Si rezultat i motit të ashpër, në shpatet e tij u formuan disa shpella dhe tenda. Në këto shpella dhe në rrafshet e tjera të kodrës, prej kohësh njihen imazhe të shumta të gdhendura dhe të gërvishtura. Në shumicën e rasteve ato janë të vështira për t'u lexuar. Ndonjëherë imazhet e kafshëve hamendësohen - dema, dhi. Shkencëtarët ia atribuojnë këto imazhe demave epokës së Mesolitit.

Varr guri. Jug të Ukrainës. Pamje e përgjithshme dhe petroglife. mezolit.

Në jug të Baku, midis shpatit juglindor të vargmalit të Kaukazit të Madh dhe brigjeve të Detit Kaspik, ekziston një fushë e vogël Gobustan (vend luginash) me kodra në formën e maleve tavoline të përbërë nga gurë gëlqerorë dhe shkëmbinj të tjerë sedimentarë. Në shkëmbinjtë e këtyre maleve ka shumë petroglife të kohërave të ndryshme. Shumica e tyre u zbuluan në vitin 1939. Imazhe të mëdha (më shumë se 1 m) të grave dhe figura mashkullore bërë me vija të thella të gdhendura.
Ka shumë imazhe të kafshëve: dema, grabitqarë dhe madje edhe zvarranikë dhe insekte.

Kobystan (Gobustan). Azerbajxhani (territori i ish-BRSS). mezolit.

Shpellë Zaraout-Qamar
Në malet e Uzbekistanit, në një lartësi prej rreth 2000 m mbi nivelin e detit, ekziston një monument i njohur gjerësisht jo vetëm midis specialistëve arkeologjikë - shpella Zaraut-Kamar. Imazhet e pikturuara u zbuluan në vitin 1939 nga gjahtari vendas I.F. Lamaev.
Piktura në shpellë është bërë me okër të nuancave të ndryshme (nga e kuqe-kafe në jargavan) dhe përbëhet nga katër grupe imazhesh, ku përfshihen figura antropomorfe dhe dema.

Këtu është grupi në të cilin shumica e studiuesve shohin gjuetinë e demave. Ndër figurat antropomorfe që rrethojnë demin, d.m.th. Ekzistojnë dy lloje të "gjuetarëve": figura me rroba që ndizen në fund, pa harqe, dhe figura "me bisht" me harqe të ngritur dhe të tërhequr. Kjo skenë mund të interpretohet si një gjueti e vërtetë nga gjuetarët e maskuar, dhe si një lloj miti.

Piktura në shpellë Shakhty është ndoshta më e vjetra në Azinë Qendrore.
"Unë nuk e di se çfarë do të thotë fjala Shakhty," shkruan V.A. Ranov. "Ndoshta vjen nga fjala pamir "shakht", që do të thotë shkëmb."

Në pjesën veriore të Indisë Qendrore, shkëmbinjtë e mëdhenj me shumë shpella, shpella dhe tenda shtrihen përgjatë luginave të lumenjve. Në këto strehimore natyrore janë ruajtur shumë gdhendje shkëmbore. Midis tyre spikat vendndodhja e Bhimbetka (Bhimpetka). Me sa duket këto imazhe piktoreske datojnë që nga Mesoliti. Vërtetë, nuk duhet të harrojmë për pabarazitë në zhvillimin e kulturave në rajone të ndryshme. Mesoliti i Indisë mund të jetë 2-3 mijëvjeçarë më i vjetër se në Evropën Lindore dhe Azinë Qendrore.

Disa skena të gjuetisë së shtyrë me harkëtarë në pikturat e cikleve spanjolle dhe afrikane janë, si të thuash, mishërimi i vetë lëvizjes, i çuar në kufi, i përqendruar në një vorbull të stuhishme.

neolitike

(Epoka e Re e Gurit) nga 6 deri në 2 mijë para Krishtit.

neolitike- Epoka e re e gurit, fazën e fundit Epoka e Gurit.
Periodizimi. Hyrja në neolitik përkon me kalimin e kulturës nga një lloj ekonomie përvetësuese (gjuetarët dhe grumbulluesit) në një lloj ekonomie prodhuese (bujqësi dhe/ose blegtori). Ky tranzicion quhet Revolucioni Neolitik. Fundi i neolitit daton në kohën e shfaqjes së veglave dhe armëve metalike, pra fillimi i epokës së bakrit, bronzit apo hekurit.
Kultura të ndryshme hynë në këtë periudhë zhvillimi në kohë të ndryshme. Në Lindjen e Mesme, neoliti filloi rreth 9.5 mijë vjet më parë. para Krishtit e. Në Danimarkë, neoliti daton në shekullin e 18-të. Para Krishtit, dhe në mesin e popullsisë indigjene të Zelandës së Re - Maori - Neoliti ekzistonte në shekullin e 18-të. Pas Krishtit: Para ardhjes së evropianëve, Maori përdori sëpata guri të lëmuar. Disa popuj të Amerikës dhe Oqeanisë ende nuk kanë kaluar plotësisht nga epoka e gurit në epokën e hekurit.

Neoliti, si periudhat e tjera epoka primitive, nuk është përcaktuar periudhë kronologjike në historinë e njerëzimit në tërësi, por karakterizon vetëm karakteristikat kulturore të popujve të caktuar.

Arritjet dhe aktivitetet
1. Karakteristikat e reja të jetës shoqërore të njerëzve:
- Kalimi nga matriarkati në patriarkal.
- Në fund të epokës në disa vende (Azia e Përparme, Egjipti, India) a formacion i ri shoqëria klasore, pra filloi shtresimi shoqëror, kalimi nga sistemi fisnor-komunal në shoqëri klasore.
- Në këtë kohë, qytetet fillojnë të ndërtohen. Jeriko konsiderohet si një nga qytetet më të lashta.
- Disa qytete ishin të fortifikuara mirë, gjë që tregon ekzistencën e luftërave të organizuara në atë kohë.
– Filluan të shfaqen ushtri dhe luftëtarë profesionistë.
- Mund të themi fare se fillimi i formimit të qytetërimeve antike lidhet me epokën neolitike.

2. Filloi ndarja e punës dhe formimi i teknologjive:
- Kryesorja është se grumbullimi dhe gjuetia e thjeshtë si burime kryesore ushqimore po zëvendësohen gradualisht nga bujqësia dhe blegtoria.
Neoliti quhet "epoka e gurit të lëmuar". Në këtë epokë, veglat prej guri nuk ishin thjesht të copëtuara, por tashmë të sharruara, të bluara, të shpuara dhe të mprehura.
- Ndër mjetet më të rëndësishme në neolitik është sëpata, e panjohur më parë.
u zhvillua tjerrja dhe thurja.

Imazhet e kafshëve fillojnë të shfaqen në hartimin e enëve shtëpiake.

Sëpatë në formën e një koke dre. Guri i lëmuar. neolitike. Muzeu Historik. Stokholm.

Një lugë druri nga torfa Gorbunovsky pranë Nizhny Tagil. neolitike. Muzeu Historik Shtetëror.

Për zonën pyjore neolitike, peshkimi u bë një nga llojet kryesore të ekonomisë. Peshkimi aktiv kontribuoi në krijimin e rezervave të caktuara, të cilat, të kombinuara me gjuetinë e kafshëve, bënë të mundur që të jetonin në një vend gjatë gjithë vitit.
Kalimi në një mënyrë jetese të ulur çoi në shfaqjen e qeramikës.
Shfaqja e qeramikës është një nga shenjat kryesore të epokës së neolitit.

Fshati Catal Huyuk (Turqia Lindore) është një nga vendet ku janë gjetur shembujt më të lashtë të qeramikës.

Kupa nga Ledce (Republika Çeke). Argjila. Kultura Bell Beaker. Kalkolitike (epoka e bakrit-gurit).

Monumentet e pikturës dhe petroglifeve neolitike janë jashtëzakonisht të shumta dhe të shpërndara në territore të gjera.
Grupe të tyre gjenden pothuajse kudo në Afrikë, Spanjën lindore, në territor ish-BRSS- në Uzbekistan, Azerbajxhan, në liqenin Onega, pranë Detit të Bardhë dhe në Siberi.
Arti shkëmbor neolitik është i ngjashëm me Mesolitin, por tema bëhet më e larmishme.

"Gjuetarët". Pikturë shkëmbore. Neoliti (?). Rodezia Jugore.

Për rreth treqind vjet, vëmendja e shkencëtarëve ka qenë e mahnitur nga një shkëmb i njohur si Tomsk Pisanitsa.
"Pisanitsa" janë imazhe të pikturuara me bojë minerale ose të gdhendura në sipërfaqen e lëmuar të mureve në Siberi.
Në vitin 1675, një nga udhëtarët e guximshëm rusë, emri i të cilit, për fat të keq, mbeti i panjohur, shkroi:
"Para se të arrini në kala (kalaja Verkhnetomsk), në skajet e lumit Tom shtrihet një gur i madh dhe i lartë, dhe mbi të janë shkruar kafshë, bagëti, zogj dhe lloj-lloj gjërash të ngjashme..."
Interesi i vërtetë shkencor për këtë monument u ngrit tashmë në shekullin e 18-të, kur, me urdhër të Pjetrit I, një ekspeditë u dërgua në Siberi për të studiuar historinë dhe gjeografinë e saj. Rezultati i ekspeditës ishin imazhet e para të shkrimit Tomsk të botuara në Evropë nga kapiteni suedez Stralenberg, i cili mori pjesë në udhëtim. Këto imazhe nuk ishin një kopje të saktë Tomsk pisanitsa, dhe përcolli vetëm skicat më të përgjithshme të shkëmbinjve dhe vendosjen e vizatimeve mbi të, por vlera e tyre qëndron në faktin se mbi to mund të shihni vizatime që nuk kanë mbijetuar deri më sot.

Imazhet e shkrimit Tomsk të bëra nga djali suedez K. Shulman, i cili udhëtoi me Stralenberg nëpër Siberi.

Për gjuetarët, burimi kryesor i jetesës ishte dreri dhe dreri. Gradualisht, këto kafshë filluan të fitojnë tipare mitike - alku ishte "mjeshtër i taigës" së bashku me ariun.
Imazhi i një moose i përket Tomsk Pisanitsa rolin kryesor: Format përsëriten shumë herë.
Përmasat dhe format e trupit të kafshës përcillen plotësisht me besnikëri: trupi i tij i gjatë masiv, një gungë në shpinë, një kokë e rëndë e madhe, një zgjatje karakteristike në ballë, një buzë e sipërme e fryrë, hundë të fryrë, këmbë të holla me thundra të çara.
Disa vizatime tregojnë vija tërthore në qafën dhe trupin e moles.

Në kufirin midis Saharasë dhe Fezzanit, në territorin e Algjerisë, në një zonë malore të quajtur Tassili-Ajjer, shkëmbinj të zhveshur ngrihen në rreshta. Në ditët e sotme kjo zonë është tharë nga era e shkretëtirës, e djegur nga dielli dhe pothuajse asgjë nuk rritet në të. Sidoqoftë, Sahara dikur kishte livadhe të gjelbra...

- Mprehtësia dhe saktësia e vizatimit, hiri dhe eleganca.
- Kombinim harmonik i formave dhe toneve, bukuria e njerëzve dhe kafshëve të përshkruara me njohuri të mira të anatomisë.
- Shpejtësia e gjesteve dhe e lëvizjeve.

Artet e vogla plastike të neolitit, si piktura, marrin subjekte të reja.

"Njeriu që luan lahutë." Mermer (nga Keros, Cyclades, Greqi). neolitike. Muzeu Arkeologjik Kombëtar. Athinë.

Skematizmi i natyrshëm në pikturën neolitike, i cili zëvendësoi realizmin paleolitik, depërtoi gjithashtu në artin e vogël plastik.

Imazhi skematik i një gruaje. Relievi i shpellës. neolitike. Croisard. Departamenti i Marnës. Franca.

Reliev me një imazh simbolik nga Castelluccio (Sicili). Gëlqeror. NE RREGULL. 1800-1400 para Krishtit Muzeu Arkeologjik Kombëtar. Sirakuzë.

konkluzionet

Piktura shkëmbore të Mesolitit dhe Neolitit
Nuk është gjithmonë e mundur të vihet një vijë e saktë midis tyre.
Por ky art është shumë i ndryshëm nga paleoliti tipik:
- Realizmi, duke fiksuar me saktësi imazhin e bishës si një objektiv, si një qëllim të dashur, zëvendësohet nga një pamje më e gjerë e botës, imazhi i kompozimeve shumë figurash.
- Shfaqet një dëshirë për përgjithësim harmonik, stilizim dhe, më e rëndësishmja, për transmetimin e lëvizjes, për dinamizëm.
- Në paleolitik ka pasur monumentalitet dhe paprekshmëri të imazhit. Këtu ka gjallëri, imagjinatë të lirë.
- Në imazhet njerëzore, shfaqet një dëshirë për hirin (për shembull, nëse krahasoni "Venuset" paleolitike dhe imazhin mezolitik të një gruaje që mbledh mjaltë, ose kërcimtaret neolitike të Bushmanëve).

Plastike e vogël:
- Shfaqen histori të reja.
- Mjeshtëri më e madhe e ekzekutimit dhe zotërim i zejeve dhe materialit.

Arritjet

paleolitike
- Paleoliti i ulët
> > zbutja e zjarrit, veglave prej guri
- Paleoliti i mesëm
>> dalje nga Afrika
- Paleoliti i sipërm
> > hobe

mezolit
- mikrolite, hark, kanoe

neolitike
- Neoliti i hershëm
> > bujqësia, blegtoria
- Neoliti i vonë
>> qeramika

Kalkolitike (epoka e bakrit)
- metalurgji, kali, rrota

Epoka e bronzit

Epoka e bronzit karakterizohet nga roli kryesor i produkteve të bronzit, i cili u shoqërua me përmirësimin e përpunimit të metaleve si bakri dhe kallaji i përftuar nga depozitat e xehes, dhe prodhimi i mëpasshëm i bronzit prej tyre.
Epoka e bronzit është zëvendësuar mosha e bakrit dhe i parapriu epokës së hekurit. Në përgjithësi, korniza kronologjike e epokës së bronzit: 35/33 - 13/11 shek. para Krishtit e., por Kultura te ndryshme ato ndryshojnë.
Arti po bëhet më i larmishëm dhe po përhapet gjeografikisht.

Bronzi ishte shumë më i lehtë për t'u përpunuar sesa guri; ai mund të derdhej në kallëpe dhe të lëmohej. Prandaj në Epoka e bronzit Ata bënin të gjitha llojet e sendeve shtëpiake, të zbukuruara mjaft me zbukurime dhe me vlera të larta artistike. Dekorimet zbukuruese përbëheshin kryesisht nga rrathë, spirale, vija të valëzuara dhe motive të ngjashme. Vëmendje e veçantë iu kushtua dekoratave - ato ishin në përmasa të mëdha dhe menjëherë tërhoqën vëmendjen.

Arkitektura megalitike

Në 3-2 mijë para Krishtit. u shfaqën struktura unike, të mëdha të bëra nga blloqe guri. Kjo arkitekturë e lashtë u quajt megalitike.

Termi "megalit" vjen nga fjalët greke "megas" - "i madh"; dhe "lithos" - "gur".

Arkitektura megalitike ia detyron pamjen e saj besimeve primitive. Arkitektura megalitike zakonisht ndahet në disa lloje:
1. Menhir - beqar vertikalisht gur në këmbë, më shumë se dy metra e lartë.
Në gadishullin Brittany në Francë, të ashtuquajturat fusha shtrihen për kilometra. menhirov. Në gjuhën e keltëve, banorëve të mëvonshëm të gadishullit, emri i këtyre shtyllave prej guri disa metra të larta do të thotë "gur i gjatë".
2. Trilith është një strukturë e përbërë nga dy gurë të vendosur vertikalisht dhe të mbuluar me një të tretë.
3. Një dolmen është një strukturë, muret e së cilës janë bërë nga pllaka të mëdha guri dhe të mbuluara me një çati të bërë nga i njëjti bllok guri monolit.
Fillimisht, dolmenët shërbenin për varrime.
Trilith mund të quhet dolmen më i thjeshtë.
Menhire të shumta, trilitone dhe dolmenë ishin vendosur në vende që konsideroheshin të shenjta.
4. Cromlech është një grup menhirësh dhe trilitesh.

Varr guri. Jug të Ukrainës. Menhiret antropomorfe. Epoka e bronzit.

Stonehenge. Cromlech. Anglia. Epoka e bronzit. 3 – 2 mijë para Krishtit Diametri i tij është 90 m, përbëhet nga blloqe guri, secila prej të cilave peshon përafërsisht. 25 ton Është kurioze që malet nga ku janë dorëzuar këta gurë ndodhen 280 km larg Stonehenge.
Ai përbëhet nga trilitone të rregulluar në një rreth, brenda një patkua trilitonësh, në mes ka gurë blu, dhe në qendër ka një gur thembër (në ditën e solsticit të verës, ndriçuesi është pikërisht mbi të). Supozohet se Stonehenge ishte një tempull kushtuar diellit.

Epoka e hekurit (epoka e hekurit)

1 mijë para Krishtit

Në stepat e Evropës Lindore dhe Azisë, fiset baritore krijuan të ashtuquajturin stil kafshësh në fund të bronzit dhe fillim të epokës së hekurit.

Pllaka "Dreri". shekulli i 6-të para Krishtit Ari. Muzeu Hermitage. 35,1x22,5 cm Nga tuma në rajonin e Kubanit. Pllaka e relievit u gjet e lidhur me një mburojë të rrumbullakët hekuri në varrimin e shefit. Një shembull i artit zoomorfik ("stili i kafshëve"). Thundrat e drerit janë bërë në formën e një "zogu me sqep të madh".
Nuk ka asgjë të rastësishme ose të tepërt - një përbërje e plotë, e zhytur në mendime. Gjithçka në figurë është e kushtëzuar dhe jashtëzakonisht e vërtetë dhe realiste.
Ndjenja e monumentalitetit nuk arrihet nga madhësia, por nga përgjithësia e formës.

Pantera. Distinktiv, dekorim i një mburoje. Nga një tumë pranë fshatit Kelermesskaya. Ari. Muzeu Hermitage.
Epoka e Hekurit.
Shërbeu si dekorim për mburojën. Bishti dhe putrat janë zbukuruar me figura grabitqarësh të përdredhur.

Epoka e Hekurit

Epoka e Hekurit. Ekuilibri ndërmjet realizmit dhe stilizimit prishet në favor të stilizimit.

Lidhjet kulturore me Greqinë e Lashtë, vendet Lindja e lashtë dhe Kina kontribuan në shfaqjen e tregimeve të reja, imazheve dhe artet pamore V kulturës artistike fiset e Euroazisë Jugore.

Përshkruhen skena të një beteje mes barbarëve dhe grekëve. Gjetur në tumën Chertomlyk, afër Nikopol.