Руска православна автономна църква (Суздалска епархия). Руска православна автономна църква Суздалска епархия на Руската православна автономна църква
Руската православна автономна църква (съкратено РПЦ; до 1998 г. - Руската православна свободна църква) е една от религиозните организации на (алтернативното) православие на руската традиция; не е призната от никоя от поместните православни църкви и няма евхаристийно общение с тях.Вижда себе си като законен наследник на историческата православна руска църква.
В Московската патриаршия, Руската православна задгранична църква и медиите го наричат „Суздалски разкол“.
Първойерарх на РПАЦ е Теодор (Гинеевски) с титлата „Суздалски и Владимирски митрополит“. В началото на 2009 г. РПАЦ имаше юрисдикция над около 90 енории и около 60 свещеници, както и Суздалската богословска школа. РПАЦ в САЩ се представлява от Павловския епископ Андрей (Маклаков). От средата на 2000-те години, поради преместването на свещеници и енориаши в други юрисдикции, както и конфискацията на църкви от ROAC, броят на енориите е намалял.
Владимирска църква на Божедомка - Ярославска енория на ROAC 
Храм ROAC на Головинското гробище в Москва
Руска православна свободна църква под юрисдикцията на РПЦЗ
Църквата Цар Константин в Суздал, бивша катедрала на ROAC
Основата за възникването на РПЦЗ е „Правилникът за свободните енории“, приет на 15 май 1990 г. от Архиерейския събор на Руската православна задгранична църква (РПЦЗ), който провъзгласява курса на РПЦЗ към създаване на собствена (паралелна) към РПЦ) църковни структури (епархии, деканати и енории) в рамките на СССР. През април 1990 г. архимандрит Валентин (Русанцов) от Суздалската епархия на Руската православна църква, който преди това е отказал да изпълни указа на архиепископ Валентин (Мишчук) за преместването му в друг град, е прехвърлен в юрисдикцията на Руската задгранична православна църква. заедно с неговата енория, в резултат на което, по определение на Светия синод, Руската православна църква е забранена от свещениците.
Приемането на архимандрит Валентин в юрисдикцията на Руската задгранична църква получи широк обществен отзвук и послужи за пример за няколко десетки енорийски общности в различни региони на страната (Московска, Санкт-Петербургска, Сибирска, Калининградска, Брянска, Пензенска области, Ставропол и Приморски територии и други).
С решение на йерархията на Руската задгранична църква е провъзгласена „Руската православна свободна църква“ (РПЦ) на базата на руските енории, а архимандрит Валентин е назначен за екзарх на Архиерейския Синода на РПЦЗ в Русия.
Първоначално Руската православна свободна църква се състои от три общности:
в църквата "Цар Константин" в Суздал и 2 общности в Суздалска област, които съставляват Суздалската епархия.
От Архиерейския Синод на РПЦЗ Валентин е ръкоположен за епископ с титлата Суздалски и Владимирски.
Епископ Валентин, постепенно се дистанцира от Архиерейския Синода на РПЦЗ, на 22 юни 1993 г. заедно с архиепископ Лазар (Журбенко), който от 1982 г. незаконно се грижи за членовете на РПЦЗ в СССР, се оттеглят от подчинение на юрисдикция на РПЦЗ, оставайки с нея „в молитвено единство и евхаристийно общение” , след което Валентин и Лазар са изпратени в покой от Синода на РПЦЗ. През март 1994 г. Валентин и Лазар обявяват, че преминават към автономно самоуправление, след което без знанието на Задграничната църква ръкополагат трима нови епископи и създават т. нар. „Временно висше църковно управление на Руската православна свобода“. Църква” (VVTsU RPTS). Във връзка със заплахата от Синода да бъде забранено да служи, през зимата на 1994 г. на Архиерейския събор във Франция епископите Валентин и Лазар донесоха покаяние на Задграничната църква, подписвайки акта за разпускане на незаконния ВВЦУ. Въпреки това, след завръщането си в Русия, те обявиха непризнаване на решенията на събора и по-нататъшната дейност на Всеруската православна църква, след което на 24 февруари 1995 г. Синодът на РПЦЗ остави в схизма всичките 5 епископи им е забранено да служат, а Владимиро-Суздалският и Одеският департаменти са обявени за вдовци. На 14 март 1995 г. на събрание на Всеруската православна църква на Руската православна църква епископите, забранени от служение, обявиха, че не признават определенията на Архиерейския синод на Руската православна църква зад граница като „противоречащи на светите канони”. Синодът на Задграничната църква предупреди, че при непокаяние всички епископи, преминали в схизма, ще бъдат лишени от сан. След това председателят на Всеруската православна църква архиепископ Лазар и новоръкоположеният му суфраган епископ Агафангел (Пашковски) се върнаха с покаяние в РПЦЗ. Епископ Валентин и останалите епископи на Всеруската православна църква на Руската православна църква отказаха да се покаят и бяха лишени от сан от Архиерейския събор на РПЦЗ през 1996 г.
По това време Руската православна църква има 6 епископи и около 150 енории. Ядрото на духовенството бяха бивши духовници на Московската патриаршия. Сред преминалите в новата формация е и Михаил Ардов, който през лятото на 1993 г. напусна юрисдикцията на Московската патриаршия и стана клирик на Суздалската епархия.
След отделяне от РПЦЗ
След като архиепископ Лазар се покая и се върна в РПЦЗ, Всеруската православна църква на Руската православна църква беше оглавена от епископ Валентин, който скоро беше издигнат в архиепископски сан. Неговата Суздалска епархия става център на новата църква. През октомври 1998 г. старото име „Руска православна свободна църква“ беше заменено с ROAC по време на регистрацията. Според Михаил Ардов думата "автономна" трябваше да бъде добавена към името ("Министерството на правосъдието ни го наложи"), тъй като името "Руска православна църква" беше присвоено на Московската патриаршия.
През 2001 г. Синодът на Руската православна автономна църква реши да издигне архиепископ Валентин (Русанцов) в сан митрополит с право да носи две панагии.
През 2001 г. бившият секретар на Синода протойерей Андрей Осетров и протодякон Димитрий Красовски се отделиха от РПАЦ, които преминаха към Руската православна църква и станаха критици на митрополит Валентин.
През 2002 г. избухна скандал: през февруари в Суздалския градски съд започна изслушване по делото на митрополит Валентин (Русанцов), който беше обвинен в престъпления от сексуален характер с участието на непълнолетни. Процесът получи повишено внимание от пресата. Митрополитът е осъден условно през 2002 г., но е напълно реабилитиран през 2004 г.
През 2004 г. епископ Григорий (Абу-Асал) не се подчинява на исканията на Синода и създава РПАЦ в Америка. До началото на 2006 г. голяма част от енориите в чужди страни (САЩ, България, Англия) бяха загубени, като в повечето случаи това се дължи на некомпетентната кадрова политика на митрополита.
През есента на 2006 г. в арбитражния съд на Владимирска област започна процес, в основата на който беше искането на териториалното управление на Федералната агенция за управление на собствеността да изтегли от употреба 13 суздалски църкви от ROAC.
През май 2007 г. в Бежецк (Тверска област) се формира нов, алтернативен център - „Временен църковен съвет“ (ВЦЦ РПАЦ) под ръководството на Челябински епископ Севастиан (Жатков), който обедини няколко енории, излезли от подчинение на синода на РПАЦ. . Синодът на РПАЦ не призна този орган и към неговите членове бяха приложени канонични наказания, включително анатемосването на Севастиан.
На 8-11 февруари 2008 г. в Суздал се проведе първият в историята на тази църковна юрисдикция Архиерейски събор.
На 5 ноември 2008 г. настъпи окончателно разцепление в РПАЦ, в резултат на което Севастиан (Жатков) и Амвросий (Епифанов) преобразуваха „Временния църковен съвет на Руската православна автономна църква” в нова неканонична религиозна организация, който получава името „Архиерейски събор на Руската православна автономна църква“, а на следващия ден игуменът Григорий (Лурие), забранен от Валентин (Русанцов), е ръкоположен за „епископ Петроградски и Гдовски“. Последният беше избран за председател на „Епископската конференция на РАПЦ“. В края на 2011 г. три енории в Челябинск, Златоуст и Санкт Петербург, както и отделни миряни, живеещи в други градове, са подчинени на „Архиерейската конференция на РПАЦ“.
Конфискация на храмове
На 5 февруари 2009 г. Арбитражният съд на Владимирска област по искане на Федералната агенция за управление на собствеността реши да конфискува 13 църкви от ROAC поради липса на споразумение за тяхното използване. В докладите за проверка на църквите, представени на съда от Държавната комисия по собствеността, „са отбелязани нарушения в експлоатацията на религиозни сгради“. Представители на РПАЦ заявиха, че нямат намерение да се отказват от църквите при каквото и да е развитие на събитията. На 12 август 2009 г. Суздалската епархийска администрация на ROAC беше посетена от съдебни изпълнители от Управлението на Федералната служба за съдебни изпълнители за Владимирска област и официално обяви образуването на изпълнително производство срещу Суздалската епархия на ROAC в полза на Владимирската земя Администрация на Федералната агенция за управление на собствеността и представени изпълнителни листове, издадени от Владимирския арбитражен съд.
На 11 септември 2009 г. Службата на Федералната служба за съдебни изпълнители за Владимирска област приключи изпълнителното производство по решенията на Арбитражния съд на Владимирска област за освобождаването на 10 църкви в град Суздал от общностите на ROAC, които ги окупираха: официално църквите са напълно освободени от предишните си собственици; В края на службата Елена Кострова, официален представител на Владимирския терминал на Федералната агенция за управление на собствеността, влезе в църквата Цар Константиновски (ROAC Cathedral), освободена от движимо имущество, и обяви, че нейният отдел е влязъл в управлението на сградата. До октомври 14 църкви в Суздал са били конфискувани от РПАЦ в полза на държавата, а за други шест, разположени в околностите на града, се водят производства. Сградите, построени през 15-19 век, са върнати, според представителите на ищеца, в лошо състояние. Представителят на Росимущество Владимир Горланов каза, че сградите са започнали да се рушат, въпреки факта, че са преведени големи суми от чужбина за реставрация. Трябва да се отбележи, че в началото на 1990 г. РПАЦ (тогава Суздалска епархия на РПЦЗ) ги приема в състояние на руини.
В края на ноември изпълняващият длъжността ръководител на Владимирската терерографска дирекция на Федералната агенция за управление на собствеността Владимир Горланов изпрати писмо до Суздалското управление на вътрешните работи с искане за образуване на наказателно дело срещу ROAC и неговия ръководител. В документа се говори за „нарушаване на стенните конструкции“ във връзка с демонтажа на отоплителната система в някои църкви, за „унищожаване на старинни стенописи“ и нанасяне на нови, които не отговарят на историческата живопис, както и за прилагане на резки към стенописите на църквата Йоан Кръстител. Прорезите по стените на църквата "Св. Йоан Кръстител", превърната в склад по съветско време, според предишните собственици са причинени от държавни служители, докато са покривали стенописите с мазилка.
На 4 декември 2009 г. е заведен иск в Европейския съд по правата на човека. През декември три църкви в Суздал, иззети от ROAC, Кресто-Николски, Лазаревски и Антипиевски, бяха прехвърлени на Руската православна църква. Временно за настоятел на храмовете е назначен протойерей Анатолий Сигида.
На 7 януари 2010 г. в Суздал е осветена нова временна църква на цар Константин, в която е преустроен таванът на двуетажна епархийска къща на улица Василевская в центъра на Суздал.
На 16 февруари 2010 г. Владимирският арбитражен съд постанови да удовлетвори три иска на Отдела за собственост и поземлени отношения (DIZO) на администрацията на Владимирска област срещу общностите на ROAC; Съгласно съдебното решение ROAC трябва да освободи и прехвърли на DIZO църквите "Св. Ефрем Сирин" в село Омутское, "Св. Георги Победоносец" в село Крапивие и "Архангел Михаил" в село Ивановское, Суздалско. област, Владимирска област.
На 24 февруари 2010 г. Арбитражният съд на Владимирска област взе решение да конфискува от ROAC църквата Св. Свети княз Александър Невски в село Вес.
На 9 юни Владимирският арбитражен съд взе решение да конфискува от ROAC храмовете "Св. Василий Велики" в село Борисовское (настоятел отец Аркадий Маковецки) и "Св. Йоан Кръстител в село Павловск, Суздалска област.
Сегашно състояние
През октомври 2010 г. трима от 11-те свещеници, които РПАЦ имаше в Суздал и региона, се преместиха в Московската патриаршия.
През февруари 2011 г. се състояха 2 епископски хиротонии.
През юни 2011 г. единствената енория на ROAC в Аржентина премина към RTOC.
На 16 януари 2012 г. почина първойерархът на РПАЦ Валентин (Русанцов).
Архиереи
Теодор (Гинеевски), митрополит на Суздал и Владимир;
- Серафим (Зинченко), архиепископ Сухумски и Абхазки;
- Виктор (Контузоров), архиепископ на Даугавпилс и Латвия;
- Иларион, архиепископ Смелянски;
- Тимофей (Шаров), епископ Оренбургски и Кургански;
- Иринарх (Нончин), епископ Тулски и Брянски;
- Андрей (Маклаков), епископ Павловски;
- Яков (Антонов), епископ Суходолски;
- Трофим (Тарасов), епископ Симбирски;
- Марк (Расоха), епископ Армавирски и Черноморски
Бивши архиереи
Арсений (Киселев), епископ Тулски и Брянски (16 април 1995 г. - лято 1996 г.);
- Александър (Миронов), епископ Казански и Марийски (април 1995 г. - ноември 1997 г.);
- Григорий (Абу Асал), архиепископ на Денвър (забранен през 2004 г.);
- Антъни (Грабе), пенсионер (починал през 2005 г.);
- Севастиан (Жатков), епископ Челябински (забранен през 2007 г., анатемосан през 2008 г.);
- Амвросий (Епифанов), епископ на Хабаровск (обявил административната си независимост през 2008 г.);
- Антоний (Аристов), архиепископ на Яран и Вятка (починал през 2009 г.);
- Валентин (Русанцов), митрополит на Суздал и Владимир, първойерарх на Руската православна автономна църква (починал през 2012 г.).
Синодална църква на Иверската икона на Божията майка. Архиерейски Синод на РПАЦ
Copyright © 2015 Безусловна любов
Расколническа" Руска православна автономна църква (РПЦ) („валентинианци“) в Тула
На територията на Тулска област има общности от т.нар. „Руска православна автономна църква“ (РПЦ). Представителите на тази разколническа организация обикновено се наричат „валентинисти“, по името на организатора на ROAC, „митрополит“ Валентин Суздалски и Владимирски.
Тулските „валентинисти“ имат свой „епископ“ - Иринарх Тулски и Брянски (Нончин).
"епископ" Иринарх (Алексей Нончин)
Според просхизматичното електронно списание VERTOGRAD, Тулска област в следреволюционния период е център на „катакомбното“ движение. По това време вярващите се преместиха в нелегално положение, поради факта, че основните позиции в Тулската епархия бяха заети от обновители. Авторът на статията в тази публикация, който не пожела да се идентифицира, съобщава за преследването, на което са били подложени „катакомбите“ от властите. Той твърди, че в архивите на КГБ за Тулска област има много материали за унищожаването на „катакомбни” манастири през 30-те години. А през 1943 г., по лична заповед на Сталин, няколкостотин „катакомбни“ православни християни са отведени от Тулска и Рязанска области в Сибир. Много от тях загинаха.В по-голямата си част останките от „наследствените катакомби” и онези, които отново се присъединиха към тях, днес се грижат за ROAC. (1)
Кратка историческа справка (2)
Сред многобройните съвременни разколнически групировки „Руската православна автономна църква” е една от най-скандалните и омразни.
Предпоставка за възникването на разколническата „Руска православна автономна църква” може да се смята приемането на 2/15 май 1990 г. от Архиерейския събор на Руската православна задгранична църква (РПЦЗ) на т. нар. „Правилник за свободни енории”. Това Правило позволява създаването на паралелни църковни структури (епархии, деканати и енории) към РПЦ МП в рамките на СССР.
През пролетта на 1990 г., веднага след публикуването на Устава, архимандрит Валентин (Русанцов), настоятел на катедралата „Цар Константин“ в Суздал, премина под юрисдикцията на РПЦЗ заедно със своята енория. Мотивиращата причина за действията му беше своеволието, което доведе до конфликт с управляващия епископ, който по това време беше архиепископът на Владимир и Суздал (сега митрополит на Оренбург и Бузулук) Валентин (Мишчук).
Неговият пример е последван от няколко десетки енорийски общности в различни региони на страната (Москва, Санкт Петербург, Сибир, Калининградска, Брянска, Пензенска област, Ставрополски и Приморски територии и др.). С решение на йерархията на Руската задгранична църква е провъзгласена „Руската православна свободна църква“ (РПЦ) на базата на руските енории, а архимандрит Валентин е назначен за „екзарх“ на Архиерейския синод на РПЦЗ в Русия. През февруари 1991 г. се състоя епископската хиротония на архимандрит Валентин (Русанов) за епископ Суздалски и Владимирски. Също през 1991 г. Суздалската епархия на РПЦЗ е регистрирана в Министерството на правосъдието на Руската федерация като епархия на „Руската православна свободна църква“.
Впоследствие епископ Валентин (Русанов) по ред причини влиза в открит конфликт с РПЦЗ. В отговор Архиерейският синод на РПЦЗ отстранява епископ Валентин като щатен служител без право да управлява епархията. На Суздалския епархийски конгрес, проведен през 1993 г., той обяви, че излиза от юрисдикционното подчинение на Руската задгранична църква, като запазва евхаристийното общение с нея.
Нова стъпка към отдалечаването на „Руската православна свободна църква“ от РПЦЗ беше решението на IV събор на клира и миряните на РПЦЗ, проведен през март 1994 г., който провъзгласи създаването на „Висшето временно църковно управление на Руската православна църква“. Свободна църква” (VVTsU ROCA). ВВЦУ се смяташе за орган на висшата църковна власт, алтернатива на Архиерейския синод на РПЦЗ.
Архиерейският синод на РПЦЗ от своя страна забранява на епископ Валентин да служи в свещенослужение. Също така, ръкоположенията на нови „архиереи“, направени след разкола, не бяха признати за валидни. В контекста на развиващия се конфликт Синодът на Руската задгранична църква реши да ръкоположи нов епископ, който да управлява руските енории. Изборът пада върху архимандрит Евтихий (Курочкин), който е ръкоположен за епископ Ишимски и Сибирски.
През 1994 г., след известно затопляне на отношенията между РПЦЗ и Всеруската православна църква на Руската православна църква, поредица от вътрешни скандали отново доведе до пълното им разцепление. Вместо Общоруската православна църква на Руската православна църква е създаден „Архиерейският синод на Руската православна свободна църква“. По-нататъшното развитие на разколническата групировка на епископ Валентин протича в условията на пълно прекъсване на църковните връзки с Руската задгранична църква. Вземайки предвид това, Архиерейският събор на РПЦЗ, проведен през септември 1996 г., реши да низложи епископ Валентин от свещенослужение. Подобно решение беше взето и на Архиерейския събор на Руската православна църква МП, който се проведе през февруари 1997 г. и лиши Валентин (Русанцов) от всички степени на свещеничеството. През 1998 г. „Руската православна свободна църква” е регистрирана с новото име „Руска православна автономна църква” (РПЦ).
Към 2008 г. на територията на Руската федерация има около 100 енории под юрисдикцията на ROAC, някои от които нямат държавна регистрация. Освен това има енории в Беларус, Украйна, Грузия, САЩ, Швейцария, Израел, Аржентина и България.
IN В района на Тула ROAC има свой собствен „катакомбен“ манастир (3) . Известно е, че се намира в град Богородицк. Поради затворения характер на религиозните общности на валентиновците е доста трудно да се установи точното местоположение на манастира и принадлежащите им „богослужебни“ помещения. Според някои сведения монашеската общност на ROAC в Богородицк в момента не е голяма. Общо не са повече от 10 души.
За нас представлява интерес съобщението от гореспоменатото „Валентиновско“ електронно списание „ВЕРТОГРАД“, където в един от броевете се съобщава за пътуванията на суздалските „епископи“ до „манастирите“ и „енориите“ на РПАЦ в Тулска област през 1999 г.:
„В навечерието на празника Покров на Пресвета Богородица, 13 октомври 1999 г., Борисовският и Санински епископ Теодор, придружен от свещеник Константин Корецки, пристигна в манастира „Света Елисавета“ в град Богородицк, Тулска област. където го посрещнаха игумения София и нейните сестри. Сестрите на манастира спазват манастирския устав; центърът на техния духовен живот е ежедневният цикъл от законови служби, изпълнявани точно навреме, неуморният псалтир, четенето на акатисти и святоотеческа литература. Манастирът се посещава и от миряни, които са се оттеглили от общение с Московската патриаршия”...
… „На следващия ден, 15 октомври, епископ Теодор посети град Ефремов (Тулска област), където го очакваха вярващи, събрани в апартамента на монахиня Пелагия. В разговора, който се проведе, м. Пелагия разказа историята на дългия си живот и причините, поради които е била убедена в липсата на православие в МП. Владика Теодор посети градското гробище, където по желание на вярващите отслужи заупокойна лития."
... „Друг суздалски викарий, епископ Сухумски и Абхазки Серафим, който се грижи за катакомбните общности на Суздалския синод, направи пастирско пътуване до катакомбните енории на Воронеж и Тула от 24 до 30 декември 1999 г., придружен от свещеник Константин и схигумения Евфимия... В Тула епископ Серафим посети катакомбния манастир в името на Св. новомъченица Велика херцогиня Елисавета, начело с игумения София, както и около пет катакомбни общности в района на Тула, отслужили две божествени литургии в домашни църкви и извършили няколко служби "... (4)
Друго известно пътуване на йерарсите Валентинови из Тулска област е направено от тях през 2006 г.:
«… сутринта на 5 декември Владика Митрополит и Негово Преосвещенство Иринарх заминаха за град Богородицк, Тулска област.
По пътя високопреосвещените пристигнаха в град Локот, където посетиха каменна църква, построена от дякон Виктор в чест на Калужката икона на Божията майка.
В Богородицк високите гости бяха посрещнати с хляб и сол в катакомбната обител на игумения София и нейните сестри. Вечерта високопреосвещенството се молеше по време на вечернята и вечерята, сутринта след утренята и часовете на мет. Валентин и еп. Иринарх отслужи Божествена литургия. Хор от сестри пя в хора и Игор Борисенко чете. На 8 декември митрополит Валентин и епископ Иринарх пристигнаха в Суздал" (5)
На 23 ноември 2007 г. „епископ“ Иринарх отново посети Богородицк. Причината за това е смъртта на „монахинята“ София, гореспоменатата „игумения“ на женския „манастир“ на РПАЦ в Богородицк, „осветен“ в чест на новомъченица Велика княгиня Елисавета Фьодоровна.
Ето какво съобщава за „валентиновата” игумения София на официалния сайт на РПАЦ:
„Игумения София, в света Александра Тимофеевна Козлова, е родена през 1927 г. и въпреки безбожните времена е отгледана от благочестиви родители в православната вяра.
През 1941-45 г. на „трудовия фронт“ тя се разболява от туберкулоза на костите на краката, но чудотворно получава изцеление чрез молитви към Божията майка. В знак на благодарност тя й даде обет да не се жени.
Александра често попадала сред монаси и получавала духовна храна от тях. Често посещавайки богослуженията в църквата, тя скоро усвоява богослужебните правила и става псалмист-регент в левия хор на църквата на град Богородицк. Имайки умение да рисува икони, тя работи много, за да изографиса близките църкви, които все още не бяха затворени от властите. През 1982 г., след смъртта на майка си, Александра е постригана в сан с името София. Вниквайки в четенето на Св. Отци, канони на Православната църква, писма на руските новомъченици, тя видя, че ръководството на Московската патриаршия е избрало и върви по друг път, по пътя на поруганието и отклонението от православната вяра. Майка София установява писмена връзка с първойерарха на РПЦЗ митрополит Виталий и скоро прекъсва молитвеното общуване с Московската патриаршия (1988 г.) и бившия си изповедник, на когото пише: „Вие ме упреквате за задграничната църква, уж Слушам я „отвъд хълма“. Отговарям, че Задграничната Църква не ме е търсила и не ми е налагала послушанието си, но аз сам дълги години търсих истината: къде е тя, тази Истина? И Господ не ме остави. Той ми посочи с пръста на тези преживявания и случки неправославието на църквата, в която служех – съветско-сергийската, без да знам коя е тя, тази църква и какво представлява. Първият Пръст на Божиите указания към мен беше в Загорск, когато с ужас в катедралата Троица видях как царските двери се отвориха и от тях загорските монаси пуснаха католическия кардинал, който, излизайки от олтара, се приближи до светилището Свети Сергий, сложи ръце назад, погледна мощехранителницата и мощите и се отдалечи..." (6)
Известно време София живее и се моли сама у дома, изпълнявайки монашеското си правило и продължавайки кореспонденцията си с митрополит Виталий. Скоро тя научава за откриването на енории на Задграничната църква в Русия под ръководството на епископ Лазар и епископ Валентин. Заедно със събралите се около нея молитвени хора София посети „Владика” Валентин в Суздал и беше приета в „Руската православна свободна църква”. Приета е в новопостроения манастир Св. Йоан Шанхайски в Суздал. През 1996 г. София организира девически манастир в Богородицк, а на следващата година „митрополитът” Валентин на Суздал и Владимир я назначава там за игумения.
„В Елисаветинския манастир сестрите неизменно извършват всеки ден пълен кръг от богослужения, а също така четат „неудържимия псалтир“ и отправят молитви за преследваната Руска църква и всички православни християни. Някога литургията в домашната църква се извършваше от свещеници на РПАЦ, през последните години тайнствата се извършваха от Тулския и Брянски епископ Иринарх. (7)
На 25 ноември „епископ” Иринарх отслужи литургия в храма на „манастира”, последвана от монашеско погребение. Починалата „игуменка“ е погребана в градското гробище на Богородицк, до родителите си. В момента в „манастира” има около десет възрастни сестри. С благословението на „епископ” Иринарх за по-голяма сестра е назначена „послушницата” Тамара.
Отношението на „валентинистите” към Руската православна църква на Московската патриаршия е негативно. Така в свое интервю за известния просектантски портал „Credo.ru“ „епископът“ Иринарх Тулски и Брянски говори за МП на Руската православна църква така:
„Както отбелязва в интервю с автора епископът на Тула и Брянск Иринарх (Нончин), новият епископ на РПАЦ за духовенството от Трубчевск и Суражска област, „обикновените духовници търсят преди всичко светлина и чистота, но виждат обратното – светът дърпа към себе си Московската патриаршия.” Бизнесът и политиката, които се практикуват не само в Брянската епархия, но и в ръководството на РПЦ МП, отблъскват свещеници и миряни.” Според епископ Иринарх свещениците(ROAC - бел. ред.) водени от желанието да „съхраним православието в чистота, а не във водовъртежа” (8)
Тези думи на „епископ” Иринарх за „чистотата” и т.н. звучи много странно в светлината на някои негови действия. Така през 2014 г. една от фирмите, занимаващи се с производство на оборудване за църковни свещи, получава поръчка за производство на скъпа форма за свещи. Поръчката е обсъдена по телефона. Обаждащият се представил като „епископ” Иринарх. Клиентът не е предплащал, каза че ще плати на място. След като завърши поръчката, „епископ“ Иринарх дойде в тази фирма с някакъв Павел Петрович и започна да предлага половината от договорената сума за извършената работа. Естествено, представители на производителя не се съгласиха, защото изработваха тези форми на 3 смени. Всеки има семейства и деца. В резултат на това диалогът не се получи. И така, Иринарх използва следната техника: обажда се по телефона, представя се за „епископ“, прави поръчка и след изпълнение на поръчката намалява цената наполовина. (9).
През 2016 г. в Суздал служители на Федералната служба за сигурност задържаха „президента” на РПАЦ „митрополит” Феодор (Гинеевски), както и „епископа” на Тула и Брянск Иринакс (Нончин). Те са задържани при обиск, започнал в Синодалния дом на Руската православна църква. Служителите на реда заподозряха ROAC в участието на нейни привърженици в извършването на действия от екстремистки характер. Както беше съобщено, обект на интерес на силите за сигурност бяха възникналите по-рано факти на екстремистки изявления от страна на отделни представители на ROAC, насочени към разпалване на вражда, омраза и унижение въз основа на връзката им с социална група. Тези действия се извършват публично по време на религиозни събрания. Съобщава се също, че последователите на ROAC преди това са били многократно забелязвани в извършването на екстремистки действия (10).
Трудно е да се прецени броят на домашните църкви и общности на „валентиновци“ в района на Тула поради затворения им характер и малкия брой енориаши. От гореизложеното следва, че понастоящем определено има групи от „валентиновци“ в Ефремов и Богородицк. През 90-те години на миналия век те разпространяват пропагандни листовки в град Суворов. Те многократно посещаваха други градове в района на Тула, за да привлекат вярващи. Но те не постигнаха забележими резултати.
Sektaininfo, 2017.
(1) Интервю с епископ Тулски и Брянски Иринарх (РОАЦ) //. http://vertograd.narod.ru/440.htm - Дата на достъп: 14.09.2009 г.
(2) Въз основа на материали: Руска православна автономна църква // Антисхизма. Електронен ресурс - 2009. - Режим на достъп: http://www.anti-raskol.ru/grup/55t - Дата на достъп: 19.10.2009г.
(3) Интервю с епископ Тулски и Брянски Иринарх (РОАЦ) //. ВЪРТОГРАД. Православно списание. Електронен ресурс - 2004. - Режим на достъп: http://vertograd.narod.ru/440.htm - Дата на достъп: 14.09.2009 г.
(4) Пастирски пътувания на суздалски епископи //. ВЪРТОГРАД. Православно списание. Електронен ресурс.- 1999. - Режим на достъп: http://vertograd.narod.ru/0200/orthodox04.htm - Дата на достъп: 14.09.2009г.
(5) Първойерархът на Руската църква и Негово Преосвещенство Тулски и Брянски епископ Иринарх посетиха енориите на Тулско-Брянската епархия //. РУСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА. СУЗДАЛСКА ЕПАРХИЯ. Електронен ресурс - 2006 г. - Режим на достъп: http://www.rpac.ru/article/46/ - Дата на достъп: 14.09.2009 г.
(6) Почина игуменката на Елисаветския манастир на РПАЦ //. РУСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА. СУЗДАЛСКА ЕПАРХИЯ. Електронен ресурс - 2007 г. - Режим на достъп: http://www.rpac.ru/article/89/ - Дата на достъп: 15.09.2009г.
(7) Пак там.
(8) Диктат на Теофилакт. Политиката на новия епископ на РПЦ МП разцепи православните в Брянска област и настрои властите срещу обществото //. Портал-Credo.ru. Електронен ресурс - 2005 г. - Режим на достъп: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&type=forum&id=34047 - Дата на достъп: 15.09.2009 г.
(9) По материали: Иринарх (Нончин) „Епископ Тулски и Брянски” // Антисхизма. Електронен ресурс - 2010. - Режим на достъп: http://www.anti-raskol.ru/pages/369 - Дата на достъп: 19.10.2014 г.
(10) Суздал: първойерархът на РПАЦ и епископ Иринарх са доведени за разговор с ФСБ // Портал Credo.ru. Електронен ресурс - 2016 г. - Режим на достъп: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=121984 - Дата на достъп: 10.10.2016г.
"Теми"
„Епископство на РПАЦ“
1. Теодор
Архиепископ Борисовски и Отрадненски
2. Серафим
Архиепископ на Сухуми и Абхазия
3. Виктор
Архиепископ на Даугавпилс и Латвия
4. Иларион
Смелянски архиепископ
5. Тимофей
Епископ Оренбургски и Кургански
6. Иринарх
Епископ Тулски и Брянски
7. Андрей
Павловски епископ
8. Яков
Епископ Суходолски
9. Трофим
Симбирски епископ
10. Маркирайте
Армавирски епископ
Новини
ИНТЕРВЮ:
Първойерарх на Руската православна автономна църква митрополит
Суздал и Владимир ФЕОДОР за плановете му във връзка с наказателното дело
преследване и как частици от мощите се разпространяват по света
Суздалски светци
Митрополит Теодор: По-добре да ви прочета текста на предупреждението за наказателно преследване, за да е всичко точно:
"Внимание
до ръководителя - длъжник - на централизирана организация рус
Православна автономна църква, централизирана религиозна
организация Суздалска епархия на Руската православна автономия
Църкви. Предупреждение за наказателна отговорност по чл.315
Наказателен кодекс на Руската федерация № 1.
връзка: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97305
Руската православна автономна църква отново загуби правната си битка
как
съобщава Portal-Credo.Ru Владимирски окръжен арбитражен съд
удовлетвори три иска на Регионалното управление по имоти и земи
отношения с Руската православна автономна църква.
връзка: http://gorod33.ru/art/14346/
Разглеждане
материали за административни нарушения срещу ROAC
се отлага за 14 декември, а на митрополит Теодор се дава втори
предупреждение за наказателно преследване
Повторно предупреждение за наказателна отговорност по чл. 315
от Наказателния кодекс на Руската федерация беше предадено на 7 декември на първойерарха на рус
Православна автономна църква (ROAC) Митрополит на Суздал и
Владимирски Теодор. Според кореспондента на "Портал-Credo.Ru", в
този ден Предстоятелят на ROAC посети Дирекцията на Федералната служба
придружени съдебни изпълнители на Руската федерация за Владимирска област (UFSSP).
представители на Църквата.
връзка: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97265&cf=
митрополит
ROAC Feodor получи официално предупреждение за наказателни обвинения
преследване и големи санкции ще бъдат наложени на ROAC и нейната Суздалска епархия
глоби
Съдия-изпълнител Анна Филипова, водеща принудително изпълнение
производство въз основа на решението на Владимирския арбитражен съд за конфискация
Руска православна автономна църква (РПЦ) и нейният Суздал
епархия на мощите на светци, извършено на 29 ноември до първойерарха на РПАЦ митр.
Суздал и Владимир Теодор (Гинеевски) чиновник
предупреждение за наказателна отговорност по член 315 от Наказателния кодекс на Руската федерация,
съобщава кореспондентът на Portal-Credo.Ru.
връзка: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97114&cf=
Първойерархът на РПАЦ отслужи литургия в храма на Головинските гробища в Москва
Първойерарх на Руската православна автономна църква (РПЦЦ)
Суздалският и Владимирски митрополит Теодор извърши
27-ма неделя след Петдесетница, тържествена Литургия в храм „Св.
Цар-мъченик Николай и всички нови мъченици на Русия на Головински
Московското гробище, съобщава кореспондентът на „Портал-Credo.Ru“. храм
е под юрисдикцията на ROAC и е център на Московския деканат
Суздалска епархия на тази Църква.
връзка: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97298&cf=
Федерален
Арбитражният съд на Волго-Вятския арбитражен окръг на Руската федерация прие
производство по касационната жалба на ROAC и нейната Суздалска епархия по „дело на
реликви"
Съдия от Федералния арбитражен съд на Волго-Вятски окръг на Руската федерация Д.В.
Чернишов издаде определение за приемане за производство на 29 ноември
Касационна жалба на Централизираните религиозни организации Рус
Православната автономна църква (ROAC) и Суздалската епархия на ROAC на
решение на Арбитражния съд на Владимирска област от 31 май и
решението на Първия апелативен арбитражен съд от 19 септември
конфискация от ROAC и нейната Суздалска епархия на мощите на св. Евтимий и
Ефросиния Суздалска, съобщава кореспондентът на „Портал-Кредо.Ру“.
връзка:
На 6 май 2012 г. първойерархът на „Руската православна автономна църква“ (РПЦЦ) „архиепископ Владимирско-Суздалски“ Теодор (Гинеевски) беше удостоен с титлата „митрополит“ и правото да носи две епископски панагии. .
На заседание на Архиерейския събор на „Руската православна автономна църква“ (РПЦЦ), проведено на 23 януари 2012 г. в Суздал, „Архиепископ Отрадненски и Северно-Кавказки“ Теодор (Гинеевски) бе избран за първойерарх на споменатата иноархия. канонична религиозна общност с титлата „архиепископ на Владимир и Суздал“. Въздигането на „архиепископ“ Теодор в сан „митрополит“ ще стане в Светлата седмица на тази година.
На 16 януари 2012 г., на 73-та година от живота си, почина първойерархът на „Руската православна автономна църква“ (РПЦЦ), „Суздалски и Владимирски митрополит“ Валентин (Русанцов). Причината за смъртта му е определена като прогресираща сърдечна недостатъчност, слединфарктна кардиосклероза и тежък захарен диабет.
На 10 февруари 2011 г., в изпълнение на решението на Архиерейския събор на РПАЦ, се състоя „архиерейската” хиротония на „архимандрит” Марк (Расохи), в която взеха участие осем „архиереи”, начело с първойерарха на РПАЦ, „Суздалски и Владимирски митрополит” Валентин (Русанцов). Трябва да се отбележи, че новоръкоположеният „архиерей“ получи титлата „Епископ Армавирски“, викарий на Северно-Кавказката епархия.
На 4 февруари 2011 г. в Суздал се проведе Архиерейският събор на неканоничната религиозна организация „Руска православна автономна църква“ (РАПЦ), на който беше взето решение за ръкоположение на двама нови „архиереи“. Клирикът на Иверската синодална църква на РПАЦ „архимандрит“ Трофим (Тарасов) бе избран за „епископ Симбирски“, викарий на Суздалска епархия...
Клирик на Суздалската епархия на Руската православна автономна църква „йеромонах“ Серафим (Сибинин) е задържан за притежание на наркотици.
„Архиепископ“ Теодор копира някои фрагменти от своето послание от Великденското послание на Саранския и Мордовски архиепископ Варсануфий за 2001 г., публикувано на официалния уебсайт на Саранско-Мордовската епархия на Руската православна църква на Московската патриаршия за Великден; проповед на протойерей Вячеслав Резников, публикувана на официалния сайт на Московската епархия на Руската православна църква на Московската патриаршия. Но най-забележително е, че първойерархът на РПАЦ включи в своето Великденско послание заемки от инославни автори: проповедта „Великден на победата“, автор на баптисткия проповедник Виктор Семенович Рягузов, „Проповедта на празника Великден“, произнесена от проповедникът на евангелската лутеранска църква брат Рамил, бележка от чернокожия неохаризматичен сънди Аделаджа, както и фрагменти от проповед на католически монах от редемптористкия орден о. Станислав Подгурски CSsR.
Необходимостта от формиране на самостоятелна псевдоцърковна структура, претендираща за правоприемство от дореволюционната Руска православна църква, подтикна ръководството на РПАЦ да извърши редица архиерейски хиротонии. През 2001 г. Синодът на „Руската православна автономна църква“ реши да издигне архиепископ Валентин (Русанцов) в сан митрополит с право да носи две панагии, което според разколниците издигна статута на най-разколническата организация до столичен квартал. Носителят на бялата качулка обаче не само не повиши авторитета на създадената от него религиозна организация, но година по-късно привлече общественото внимание към РПАЦ с огромен скандал...
Сред многобройните съвременни псевдоцърковни групировки „Руската православна автономна църква” е една от най-скандалните и омразни. Тя привлече вниманието на руската общественост с шумното си отклонение в разкол в началото на 90-те години и секс-скандала си в началото на 2000-те. и не по-малко шумният скандал от края на 2000-те години, свързан с опита да се запази контролът върху църквите, които бяха отхвърлени в разкол. Предпоставка за възникването на разколническата „Руска православна автономна църква” може да се счита приемането на 2/15 май 1990 г. от Архиерейския събор на РПЦЗ на т. нар. „Правилник за свободните енории”...
Към септември 2009 г. „епископството“ на „Руската православна автономна църква“ се състои от следните „йерарси“:
*Валентин (Русанцов), „митрополит на Суздал и Владимир“
*Теодор (Гинеевски), "Архиепископ Борисовски и Отрадненски"
*Серафим (Зинченко), “архиепископ на Сухуми и Абхазия”...
 |
Глава на църквата е митрополитът.
Кратка история на църквата
Юрисдикцията започва през юли 1993 г., когато архиепископ Лазар (който се грижеше за бившите катакомбни енории) и епископ Валентин (който се грижеше за енориите, присъединили се от Руската православна църква и регистрирани като „Руската православна свободна църква“), които управляваха енориите на Руската задгранична православна църква в постсъветското пространство бяха отстранени от своите отдели. След като исканията им за преразглеждане на решението не бяха чути, през март 1994 г. епископите преминаха към автономно самоуправление и ръкоположиха трима нови йерарси и беше създадено Висшето църковно управление на Руската православна църква. Повечето от катакомбите от „викторианския“ клон станаха част от тази юрисдикция. През зимата на 1994 г. е постигнато временно помирение с РПЦЗ, а на 24 февруари 1995 г. Синодът на РПЦЗ забранява служението на всичките 5 епископи, което отново провокира разкол сред постсъветските енории на РПЦЗ. През юни 1995 г. Висшето църковно управление на Руската православна църква е възстановено, този път оглавявано от архиепископ Валентин, чиято епархия в Суздал става център на новата юрисдикция. През октомври 1998 г. старото име „Руска православна свободна църква“ по време на регистрацията (по искане на властите) беше заменено с „Руска православна автономна църква“ (РПЦ). През 2001 г. се отцепи група, ръководена от протойерей Андрей Осетров, който стана един от идеолозите на преследването на митрополит Валентин. През 2002 г. се проведе процес срещу М. Валентин, който го обвини в педофилия (той беше осъден, но впоследствие присъдата отпадна), което беше придружено от активно медийно преследване, но това не се отрази на размера на църквата. Само в Суздал ROAC имаше 19 църкви, още шест енории действаха във Владимирска област, Суздал е духовният център на църквата.
Църквата включва голям брой бивши катакомбни енории (значителен брой от тях остават нелегални), както и някои, прехвърлени от Руската православна църква. Суходолската епархия обединява вярващи в Беларус и Украйна, 12 енории са обединени в автономна църква в Латвия, в началото на 2001 г. се появяват енории в САЩ, а през 2003 г. една енория в България (впоследствие броят на българските енории се увеличава). През 2004 г. американският епископ Григорий (Абу-Асал) не изпълни исканията на Синода да обясни поведението си и комуникацията с него беше прекъсната. Григорий създаде ROAC в Америка. От 2005 до 2008 г. се забави формирането на нова юрисдикция, Епископската конференция на ROAC, формирана около отец Григорий (Лури). През 2007 г. започва вълна от църковно гонение. През 2007 г. започва процес, чиято цел е да се отнемат от църквата църквите, завзети от нея в началото на 90-те години. На 5 февруари 2009 г. Арбитражният съд на Владимирска област реши да конфискува 13 църкви от Руската православна автономна църква. До октомври 2009 г. 14 църкви бяха конфискувани от църквата в Суздал и околностите му. През 2010 г. съдилищата отнеха от църквата още шест църкви, разположени във Владимирска област, а през октомври 2010 г. трима свещеници от региона преминаха към Московската патриаршия. През януари 2012 г. първойерархът на църквата М. Валентин почина и на 31 май 2012 г. съдът реши да прехвърли мощите на св. Евтимий и Ефросиния Суздалски на Федералната агенция за управление на собствеността и за неизпълнение на съобразяване с решението и отказ за прехвърляне на мощите (което се счита за административно нарушение) срещу М. Теодор наказателно преследване, глоби се издават на църквата. На 24 януари 2013 г. Федералният арбитражен съд на Волго-Вятски окръг отмени предишни решения за конфискуване на мощите, оставяйки ги във владение на църквата. На 30 август 2013 г. обаче съдебната служба нахлу в Иверската синодална църква по време на богослужение и със сила се опита да изземе мощите на светците Евтимий и Ефросиния.
На територията на Русия има 55 енории и редица катакомбни общности, няколко енории и общности в Украйна и Беларус, епархия в Латвия, пет енории в САЩ (три от тях англоезични).
Върховно църковно управление на Руската православна църква, ръководител
Лазар (Журбенко) (март - зима 1994 г.)
Валентин (Русанцов) (юни 1995 - 2001)
Първойерарх
Валентин (Русанцов), митрополит (2001 г. - 16 януари 2012 г.)
Теодор (Гинеевски), (митрополит от 6 май 2012 г.), (23 януари 2012 г. -
епископи:
Теодор (Гинеевски), архиепископ на Борисов и Санински (19 март 1994 г. - 23 януари 2012 г.), архиепископ на Суздал и Владимир (23 януари 2012 г. -
Серафим (Зинченко), архиепископ на Сухуми и Абхазия (20 март 1994 г. -
Виктор (Контузоров), архиепископ на Даугавпилс и Латвия (21 юни 1995 г. -
Иларион, епископ Суходолски (1998-2001), еп. Смелянски (2001-
Тимофей (Шаров), епископ Оренбургски и Кургански (24 ноември 2000 г. -
Яков (Антонидиади), епископ Суходолски (10 февруари 2008 г. -)
Иринарх (Нончин), епископ Тулски и Брянски (24 ноември 2002 г. -
Андрей (Маклаков), епископ на Павловск, викарий на Суздал (управляващ енории в САЩ) (21 юни 2006 г. - 18 юли 2013 г.), архиепископ на Павловск и Рокланд (управляващ енории в диаспората) (18 юли 2013 г. -
Трофим (Тарасов), епископ на Симбирск, викарий на Суздал (6 февруари 2011 г. -
Марк (Расоха), епископ на Арзамас, викарий на Суздал (8 февруари 2011 г. - 23 януари 2012 г.), епископ на Армавир и Северен Кавказ (23 януари 2012 г. -
Епископи, които преди са принадлежали към църквата:
Валентин (Русанцов), митрополит на Суздал и Владимир (март 1994 г. - 16 януари 2012 г.)
Антоний (Грабе), епископ в покой в Съединените щати (28 август 2001 г. - 12 септември 2005 г.) (починал)
Геронти (Ринденко), епископ Суходолски (6 февруари 2001 г. - 1 февруари 2008 г.) (починал)
Антоний (Аристов), епископ на Яран и Вятка (24 май 1999 г. - 1 март 2009 г.) (починал)
Александър (Миронов), епископ Казански и Марийски (април 1995 г. - ноември 1997 г.)
Арсений (Киселев), епископ Тулски и Брянски (16 април 1995 г. - лятото на 1996 г.)
Григорий (Абу-Асал), епископ на Денвър и Колорадо (2 декември 2001 г. - 22 юли 2004 г.) (до 18 октомври 2002 г. - митрополитски суфраган, от юни 2004 г. архиепископ)
Севастиан (Жатков), епископ Челябински (17 юли 2003 г. - 17 февруари 2007 г.)
Амвросий (Епифанов), епископ Хабаровски (26 ноември 2000 г. - 2004 г.)
