जंगल में आगे तक यह कहावत जारी रहती है। जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी (तर्क में जितना आगे, उतने अधिक शब्द)

“यह हर घंटे आसान नहीं होता“

"घंटे दर घंटे" - हर गुजरते घंटे के साथ।
अर्थ: प्रत्येक नई खबर, संदेश के साथ यह और अधिक चिंताजनक, बदतर होता जाता है। यह पहली नहीं, किसी नई मुसीबत या नई कठिनाइयों की खबर पर झुंझलाहट के साथ कहा जाता है।
साहित्य से उदाहरण:
- वह सामने कैसे आ सका? - वह आपके दस्ते में शामिल होने के लिए भाग गया... - यह हर घंटे आसान नहीं होता जा रहा है,'' बायकोव क्रोधित था (वी. सयानोव, 'स्वर्ग और पृथ्वी')।

“आप जितने अमीर होंगे, उतने ही अधिक खुश रहेंगे“

वे कहते हैं कि जब वे पूछते हैं कि उनके पास जो कुछ है उसके साथ उदारतापूर्वक व्यवहार करें और जो कुछ वे सौहार्दपूर्ण ढंग से दूसरों के साथ साझा करते हैं।
साहित्य से उदाहरण:
1) कर्नल मनुक्यंट खिड़की के पास एक हुक पर लटकी हुई टोकरी तक पहुंचे और वहां से सामान निकालना शुरू कर दिया। सॉसेज, पनीर, तला हुआ चिकन, अंडे, अचार मेज पर दिखाई दिए... - परेड की कमान संभालें, कामरेड महिलाएं! -कर्नल ने कहा। - आप जितने अमीर होंगे, आप उतने ही अधिक खुश होंगे (वी. गिलर, "द क्विट टायरेंट");
2) उन्होंने लोगों को अपने पास आने के लिए आमंत्रित करना शुरू किया.. - आपका स्वागत है, कॉमरेड कमिसार: आप जितने अमीर हैं, उतने ही अधिक खुश हैं (ए. नेवरोव, "इसका क्या हुआ")।

“बच्चा जो भी आनंद लेता है, जब तक वह रोता नहीं है“

"मनोरंजन करना" - मौज करना, मौज करना।
अर्थ: उसे वह करने दें जो वह चाहता है, अगर उसे यह पसंद है और साथ ही वह किसी को परेशान नहीं करता है, किसी को विचलित नहीं करता है या किसी को परेशान नहीं करता है। ऐसा तब कहा जाता है जब कोई किसी की अयोग्य और बेकार गतिविधियों, तुच्छ व्यवहार और कार्यों के प्रति कृपालु होता है।
साहित्य से उदाहरण:
1) लुकोव्स ने बूढ़े व्यक्ति को किसी भी चीज़ में प्रतिबंधित नहीं किया और उसे पूरी आज़ादी दी। वे स्पष्ट रूप से मानते थे कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चा किस चीज से अपना मनोरंजन करता है, जब तक कि वह रोता नहीं है (वी. कुरोच्किन, "द लास्ट स्प्रिंग");
2) - आप वहां हर समय क्या लिखते रहते हैं? - तात्याना मार्कोवना ने पूछा, - क्या यह एक नाटक है या यह सब एक उपन्यास है, या क्या? - मुझे नहीं पता, दादी, मैं जीवन लिखता हूं - जीवन निकलता है। मुझे नहीं पता कि आख़िर क्या होगा. "बच्चे को चाहे जो भी आनंद आए, बस रोओ मत," उसने टिप्पणी की, और इस कहावत के साथ उसने पैराडाइज़ के लेखन (आई. गोंचारोव, "द क्लिफ") के अर्थ को लगभग सही ढंग से परिभाषित किया;
3) लड़की एक साल से कुछ अधिक की थी जब उसके माता-पिता ने उसे एक कागज के टुकड़े के साथ अकेला छोड़ना शुरू कर दिया। पहली नज़र में, यह एक सामान्य रोजमर्रा का कारण है: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चा क्या आनंद लेता है, जब तक कि वह रोता नहीं है (स्मेना मैगज़ीन, 1 जून, 1978)।

वे कहते हैं कि जब वे देखते हैं कि जितनी अधिक घटनाएँ विकसित होती हैं, उतनी ही अधिक कठिनाइयाँ, आश्चर्य, जटिलताएँ उत्पन्न होती हैं, जिनसे निकलने का रास्ता खोजना आसान नहीं होता है।
साहित्य से उदाहरण:
1) मैंने देखा कि उनके लिए सच बोलने और सबसे सामान्य चीजों के बारे में खुद को सटीक रूप से व्यक्त करने की तुलना में झूठ बोलना बहुत आसान था। लेकिन - जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी। हर दिन झूठ बोलने की प्रतिभा न केवल बच्चों के संबंध में, बल्कि अतुलनीय रूप से बड़े, भव्य पैमाने पर दिखाई जाने लगी (जी. उसपेन्स्की, "थ्री लेटर्स");
2) मैं और मेरी पत्नी उन्मत्त हैं। बेटी घोषणा करती है कि वह ऐसे हिंसक माता-पिता के साथ रहने में असमर्थ है और घर छोड़ने के लिए तैयार हो जाती है। जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी। इसका अंत एक महत्वपूर्ण अतिथि द्वारा मंच पर एक डॉक्टर को उसके पति के सिर पर लेड लोशन लगाने के साथ होता है (ए. चेखव, "वाडेविल");
3) - जैसा कि हर मामले में होता है, मिशा: जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी। सफल तुलना पर नेस्टरोव हँसे.. - हमारी खुदाई में उन्होंने लगभग एक ही बात कही: जमीन में जितनी गहराई, उतनी अधिक पृथ्वी (जी. मार्कोव, "टेस्टामेंट")।

लोगों के जीवन में लोक ज्ञान की क्या भूमिका है?

सभी अवसरों के लिए बुद्धिमान विचार और सलाह, जो कहावतों में निहित हैं, जीवन भर हमारा साथ देते हैं। और इस तथ्य के बावजूद कि कुछ कहावतें सैकड़ों साल पुरानी हैं, वे हमेशा प्रासंगिक रहेंगी, क्योंकि जीवन के बुनियादी नियम कभी नहीं बदलेंगे। कई बुद्धिमान कहावतें हैं, उदाहरण के लिए: "जितनी दूर जंगल में, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी", "यह चिकनी दिखती है, लेकिन दाँत में मीठी नहीं है", "प्रशंसा एक अच्छे आदमी के लिए बर्बादी है", "यदि आप प्रतीक्षा करें, आप देखेंगे, यदि आप प्रतीक्षा करेंगे, तो आप सुनेंगे", आदि। ये सभी संक्षेप में और स्पष्ट रूप से कुछ कार्यों, रिश्तों, घटनाओं का वर्णन करते हैं और महत्वपूर्ण जीवन सलाह देते हैं।

"जितना अधिक जंगल में, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी।" कहावत का अर्थ

प्राचीन काल में भी, गिनना जानने के बिना भी, लोगों ने कुछ पैटर्न पर ध्यान दिया। शिकार करते समय उन्हें जितना अधिक खेल मिलेगा, जनजाति उतनी ही देर तक भूख से पीड़ित नहीं रहेगी, आग उतनी ही तेज और लंबे समय तक जलती रहेगी, गुफा में उतनी ही गर्म रहेगी, आदि। जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी - यह भी है एक तथ्य। जंगल के किनारे पर, एक नियम के रूप में, सब कुछ पहले ही एकत्र किया जा चुका है, लेकिन गहरे घने जंगल में, जहां किसी भी इंसान ने कभी पैर नहीं रखा है, वहां जाहिर तौर पर कोई जलाऊ लकड़ी नहीं है। हालाँकि, इस कहावत का अर्थ बहुत गहरा है। जंगल और जलाऊ लकड़ी को शाब्दिक रूप से लेने की आवश्यकता नहीं है; लोगों ने बस इन अवधारणाओं के अंतर्संबंध के माध्यम से हमारे जीवन में घटित होने वाले कुछ पैटर्न को व्यक्त किया है।

कहावत "जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी" का अर्थ यह है: आप किसी भी व्यवसाय या उपक्रम में जितना गहराई से उतरेंगे, उतने ही अधिक "नुकसान" सामने आएंगे। यह अभिव्यक्ति कई अवधारणाओं और स्थितियों पर लागू की जा सकती है। उदाहरण के लिए, आप किसी प्रश्न का जितना गहराई से अध्ययन करना शुरू करेंगे, आप उसके बारे में उतना ही अधिक विवरण सीखेंगे। या आप किसी व्यक्ति के साथ जितनी देर तक संवाद करेंगे, आप उसके चरित्र की विशेषताओं को उतना ही बेहतर समझ पाएंगे।

"जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी" कहावत का प्रयोग किन स्थितियों में सबसे अधिक बार किया जाता है?

इस तथ्य के बावजूद कि कहावत का अर्थ इसे कई स्थितियों में उपयोग करने की अनुमति देता है, इसका उपयोग अक्सर तब किया जाता है जब हम किसी भी उपक्रम में अप्रत्याशित कठिनाइयों और जटिलताओं की घटना के बारे में बात कर रहे होते हैं। यह अकारण नहीं है कि यह कहावत विशेष रूप से जलाऊ लकड़ी को संदर्भित करती है। हर कोई जानता है कि अभिव्यक्ति "चीजों को गड़बड़ाना" का अर्थ है "जल्दबाजी में कार्य करके गलती करना", अर्थात, इसकी व्याख्या निराशाजनक तरीके से की जाती है।

यह कहावत न केवल शुरू किए गए किसी विशिष्ट कार्य के संबंध में लागू की जा सकती है। "जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी" - यह एक ऐसे व्यक्ति के संबंध में कहा जा सकता है, जो, उदाहरण के लिए, लगातार दूसरों को धोखा देता है, और झूठ उसे एक दुष्चक्र में खींचता है, जिससे अधिक से अधिक नए झूठ को जन्म मिलता है। या, उदाहरण के लिए, कोई करियर की सीढ़ी चढ़ना चाहता है और इसके लिए कुछ भी करने को तैयार है। यदि अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए वह बेईमानी का खेल खेलता है, तो वह जितनी ऊंची "सीढ़ियाँ" चढ़ता है, उसे उतने ही अधिक अनुचित कार्य करने पड़ते हैं।

निष्कर्ष

लोक ज्ञान, कहावतों और कहावतों में अंतर्निहित, जीवन के सभी पहलुओं को संक्षेप में और संक्षेप में चित्रित करता है - लोगों के बीच संबंध, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण, मानवीय कमजोरियां और अन्य पहलू। सभी कहावतें और बुद्धिमान बातें एक वास्तविक खजाना हैं जिन्हें लोग सदियों से थोड़ा-थोड़ा करके इकट्ठा करते आ रहे हैं और आने वाली पीढ़ियों को सौंपते आ रहे हैं। कहावतों और कहावतों से विभिन्न संस्कृतियों में निहित मूल्यों का अंदाजा लगाया जा सकता है। यह बिल्कुल ऐसे कथन हैं जिनमें समग्र रूप से दुनिया और विभिन्न निजी जीवन स्थितियों का एक दृष्टिकोण शामिल है। समाज के जीवन में कहावतों और कहावतों के महत्व और भूमिका को कम करके आंकना मुश्किल है। वे हमारे पूर्वजों की आध्यात्मिक विरासत हैं, जिनका सम्मान और सुरक्षा करना हमारा कर्तव्य है।

ग्रामीण अमेरिका की सेटिंग में डरावनी कॉमिक्स का चयन।

डरावनी शैली के प्रशंसक अमेरिकी जंगलों के दमनकारी माहौल से प्रत्यक्ष रूप से परिचित हैं। आपको उदाहरणों के लिए दूर तक देखने की ज़रूरत नहीं है: आप सैम रैमी की द एविल डेड और ड्रू गोडार्ड द्वारा निर्देशित प्रयोगात्मक द केबिन इन द वुड्स जैसे दोनों क्लासिक्स को याद कर सकते हैं।

हालाँकि, इस सेटिंग के लिए न केवल फिल्म निर्माताओं ने, बल्कि कई कॉमिक बुक लेखकों ने भी संपर्क किया था, जिनके प्रमुख कार्यों से यह संग्रह आपको परिचित कराएगा। आप मेरी कॉमिक्स के बारे में अधिक सामग्री पा सकते हैं

एरिक पॉवेल द्वारा हिलबिली

एरिक पॉवेल प्रसिद्ध कॉमिक स्ट्रिप द गून के निर्माता हैं। महाकाव्य गाथा को पूरा करने के बाद, लेखक ने अपने नए काल्पनिक ब्रह्मांड में और अधिक स्थानीय कहानियों की ओर रुख किया। रहस्यमय मूल का एक कठोर दिखने वाला नायक, जो दुनिया की यात्रा करता है और मिथकों और किंवदंतियों से बुरी आत्माओं का सामना करता है। क्या आपको कुछ याद नहीं आता? हेलबॉय के साथ सादृश्य स्वयं सुझाते हैं, लेकिन पहले अंक में ही यह स्पष्ट हो जाता है कि कॉमिक्स भावना और निष्पादन दोनों में भिन्न हैं।

द गून के निर्माण के दौरान, पॉवेल ने लेखन और ड्राइंग की अपनी कला का अभ्यास किया और हिलबिली में उच्च स्तर तक पहुंचे। एपलाचियन लोककथाओं से प्रेरणा लेते हुए, लेखक काम में प्रामाणिकता जोड़ने के लिए संवाद में एक विशिष्ट पहाड़ी लहजे का उपयोग करता है।

इस कॉमिक में, उन्होंने कई पात्रों और घुमावदार कथानकों वाले लंबे कथानक वाले उपन्यास के प्रारूप से हटकर छोटे लेकिन रोमांचक कथानकों पर ध्यान केंद्रित किया। मुख्य पात्र को कहानियाँ सुनना, सुनाना और चर्चा करना पसंद है। साथ ही, जीवन की तरह, कहानियाँ कहानीकार से कहानीकार में बदल जाती हैं, पाठक को स्वयं निर्णय लेने के लिए आमंत्रित करती हैं: क्या सच है और क्या कल्पना है।

मनोदशा को व्यक्त करने के लिए, पॉवेल सक्रिय रूप से रंगों के साथ काम करता है: दुनिया का मुख्य भाग हल्के पीले-भूरे रंग में, तेज पेंसिल लाइनों के साथ, एक नोटबुक में किसी न किसी स्केच की तरह बनाया गया है। साथ ही, लेखक के पास दृश्य शैलियों की एक प्रभावशाली श्रृंखला है, जो कॉमिक को फीकी पीली गड़बड़ी में बदल देती है। पॉवेल को एक पौराणिक बेस्टियरी के साथ काम करने में मजा आता है: यहां आपके पास कई चेहरे वाले भेड़िये, और विश्वासघाती चुड़ैलें, परिचित ट्रोल और एपलाचिया के विशिष्ट जीव हैं जिनके बारे में आपने शायद पहले कभी नहीं सुना होगा।

कुल मिलाकर, एक महान कहानी जो डरावनी तत्वों और पश्चाताप, प्रेम मंत्र और बेवकूफ लोगों के बारे में महान संवादों के साथ एक अद्वितीय काल्पनिक ब्रह्मांड को जोड़ती है।

कुलेन बून और टायलर क्रूक द्वारा हैरो काउंटी

एक किशोर और कभी-कभी भोली-भाली हास्य पुस्तक जो अन्य बातों के अलावा, बड़े होने की समस्याओं के बारे में बात करती है। हैरो काउंटी की कहानी एक लड़की और ग्रामीणों के बीच संघर्ष को समर्पित है, जिन्हें विश्वास है कि वह एक शक्तिशाली चुड़ैल का अगला अवतार है जिसे एक बार मार दिया गया था। अपनी बेगुनाही साबित करने की कोशिश में, मुख्य पात्र को पता चलता है कि उसका वास्तव में अलौकिक प्राणियों के साथ संबंध है।

इसके बाद, काम का कथानक तेजी से विकसित होने लगता है, और कई माध्यमिक पात्र मंच पर दिखाई देते हैं। कुलेन बून, सबसे प्रतिभाशाली पटकथा लेखक होने से बहुत दूर, हैरो काउंटी में आश्चर्यजनक रूप से अच्छा प्रदर्शन करते हैं। वह भयावहता को तीव्र करने में विशेष रूप से सफल है, जिसे वह एक सरल सूत्र का उपयोग करके बनाता है: प्रसार की ओर ले जाने में कई पृष्ठ खर्च हो जाते हैं, जहां अगला राक्षस अपनी सभी घृणित कुरूपता में प्रकट होता है। फिल्मों से कूदने के डर का एक प्रकार का एनालॉग।

लेकिन कॉमिक के स्टार कलाकार टायलर क्रूक हैं, जो बी.पी.आर.डी. पर अपने काम के लिए जाने जाते हैं। राक्षसों और "बॉडी हॉरर" को चित्रित करने की क्षमता और प्रेम ही हैरो काउंटी के लेखकों को बाकियों से अलग करता है। बुरी आत्माओं की भीड़ के अलावा, जिसमें त्वचाहीन छोटे लड़कों से लेकर विशाल राक्षसों तक शामिल हैं, कॉमिक परेशान करने वाले क्षणों से भरी हुई है, जैसे विकृत चेहरे वाले लोग, सड़ा हुआ भोजन जिसमें कीड़े झुंड में रहते हैं, और, ज़ाहिर है, बहुत सारा खून .

स्टीव नाइल्स और ग्रेग रूथ द्वारा फ़्रीक्स इन द हार्टलैंड

एक धीमी गति से चलने वाली कहानी, महत्व के बारे में और साथ ही, पारिवारिक संबंधों की भ्रष्टता के बारे में, गहराई से घायल और दुखी लोगों के बारे में - यह सब एक बंद समुदाय के चश्मे से।

ग्रेग रूथ, एक हास्य पुस्तक कलाकार जो अन्य चीजों के अलावा ट्विन पीक्स पर आधारित अपने चित्रों के लिए जाने जाते हैं, ने काम के गूढ़ माहौल को व्यक्त करने का उत्कृष्ट काम किया। पतझड़, गंदे स्वर ग्रामीण क्षेत्रों को चित्रित करने के लिए आदर्श हैं: जीर्ण-शीर्ण खलिहान, अंतहीन खेत और सूखे पेड़। हर फ्रेम के साथ आप निराशा की खाई में डूबते चले जाते हैं, घृणा और भय से भर जाते हैं।

भले ही ब्रह्मांड की सामान्य रूपरेखा अनकही है और कई तत्व पर्दे के पीछे रहते हैं, पाठक के सवालों को नजरअंदाज करते हुए, कॉमिक पारिवारिक संबंधों की दो-मुंह वाली प्रकृति पर ध्यान केंद्रित करती है। लेखक कुरूपता के अस्पष्ट नैतिक सार के बारे में बात करने में अधिक रुचि रखते हैं, जहां शारीरिक दोषों की अनुपस्थिति आपको एक अच्छा इंसान नहीं बनाती है।

ब्रायन अज़ारेलो और एडुआर्डो रिस्सो द्वारा मूनशाइन

क्राइम कॉमिक 100 बुलेट्स के लिए जिम्मेदार प्रसिद्ध जोड़ी का एक और काम। गैंगस्टरों से अलग हुए बिना, लेखक अपनी नई रचना में डरावने और अलौकिक राक्षसों का मिश्रण जोड़ते हैं।

मूनशाइन आपको अपने अस्पष्ट नाम के साथ बहुत कुछ बताएगा: प्रतिष्ठित उत्कृष्ट मूनशाइन, जैकेट में पॉलिश सज्जन और थॉम्पसन मशीन गन के साथ एक सौदा समाप्त करने और शराब की आपूर्ति की व्यवस्था करने के लिए अपने आदमी को वेस्ट वर्जीनिया भेजते हैं। परिणामस्वरूप, नायक का सामना गर्वित वेयरवोल्स के एक पारिवारिक कबीले से होता है जिन्हें भागीदारों की आवश्यकता नहीं होती है।

कहानी को जंगलों और दलदलों में स्थापित करके, एज़ारेलो ने रिसो को पूर्ण कार्टे ब्लैंच दिया है, जो विरोधाभास के प्रति उसके अप्रतिरोध्य प्रेम पर जोर देता है। आकृतियों से छुटकारा पाने के बाद, कलाकार उत्साहपूर्वक उन छायाओं का चित्रण करता है जो वस्तुओं, इमारतों और यहां तक कि संपूर्ण पृष्ठभूमि की जगह ले लेती हैं। चाहे वह जंगल के घने जंगल में छिपा हुआ वेयरवोल्फ हो, किसी पात्र की सुस्त निगाहें हों, या आधा-खाली कमरा हो, कलाकार हमेशा गोधूलि के साथ फ्रेम को रेखांकित करता है।

अद्भुत कला और खूनी मुंह वाले राक्षसों के अलावा, कॉमिक में नुकसान के विषय पर प्रतिबिंब शामिल हैं - ब्रायन अज़ारेलो के मुख्य लेटमोटिफ्स में से एक। मुख्य पात्र, जिसने अपने किसी प्रियजन को खो दिया है, जंगली भूमि में हर कदम के साथ खुद को खोने का जोखिम उठाता है, हमेशा के लिए चांदनी के पागलपन में खो जाता है।

माइक मिग्नोला और रिचर्ड कॉर्बेन द्वारा हेलबॉय द क्रुक्ड मैन

1950 के दशक के वर्जीनिया में यात्रा करते हुए, एक पंथ दानव अन्य दुनिया के हस्तक्षेप को देखता है और एक स्थानीय बदमाश के साथ मिलकर काम करता है क्योंकि वे दोनों यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि यहां क्या हो रहा है।

यह चित्र स्वयं माइक मिग्नोला द्वारा नहीं बनाया गया है, बल्कि प्रसिद्ध लेखक और कलाकार रिचर्ड कॉर्बेन द्वारा बनाया गया है, जो डरावनी शैली में माहिर हैं और अपनी विशिष्ट शैली के लिए जाने जाते हैं, जो पात्रों की विचित्र मर्दानगी में व्यक्त होती है। इस बार, मांसल राक्षसों के बजाय, कॉर्बेन ने पाठकों को शंकुधारी जंगलों के अंतहीन इलाकों से घेर लिया है। रिचर्ड की खुरदुरी, टेढ़ी-मेढ़ी ड्राइंग में मूल परिदृश्य की आश्चर्यजनक सुंदरता मंत्रमुग्ध कर देती है और अछूती प्रकृति की गहराई में छिपे भयावह रहस्यों की ओर इशारा करती है।

जबकि कला सबसे प्रभावी ढंग से एक-कहानी वाले अमेरिका के सौंदर्य को व्यक्त करती है, जिसमें जंगल में सभी जीर्ण-शीर्ण चैपल और चुड़ैलों द्वारा बसाई गई लकड़ी की झोंपड़ियाँ हैं, कहानी वापसी के उद्देश्यों पर केंद्रित है: घर लौटना, मूल स्थान पर जाना, परिवार का पुनर्मिलन। हेलबॉय यहां एक मूक पर्यवेक्षक के रूप में कार्य करता है, जो अक्सर छाया में या फ्रेम के किनारे पर रहता है, जो शापित छोटे लोगों को रास्ता देता है जो इस मृत भूमि में शांति ढूंढना चाहते हैं।

सामान्य तौर पर, कॉमिक्स हॉरर के लिए एक बहुत ही कठिन माध्यम है: फ्रेम की छवि की विशिष्टता और ध्वनियों की अनुपस्थिति मिग्नोला और कॉर्बेन को कॉमिक के पन्नों पर मानक "बू" क्षणों और चुनौतीपूर्ण तत्वों के नियमित चित्रण का उपयोग नहीं करने के लिए प्रेरित करती है, लेकिन लगातार दमनकारी माहौल बनाना।

धीरे-धीरे, पन्ने दर पन्ने, नायक जादू टोने की खाई में डूबते चले जाते हैं, अपने साथियों और मुक्ति की सारी आशा खो देते हैं। जब यह सब खत्म हो जाएगा, तो पाठक लंबे समय तक पहाड़ों के शांत विस्तार, घने जंगलों और शैतान की कुटिल मुस्कुराहट को याद रखेगा।

सामग्री को संपादकों द्वारा अद्यतन किया गया है

जैसा कि शर्लक होम्स ने कहा था, पानी की एक बूंद से, एक विचारशील और विचारशील व्यक्ति तार्किक रूप से काला सागर या नियाग्रा फॉल्स के अस्तित्व के बारे में निष्कर्ष निकाल सकता है, भले ही उसने अपने जीवन में इनमें से किसी एक को कभी नहीं देखा हो। मुद्दा यह है कि किसी भी कार्य का परिणाम भविष्य में होता है; यदि कोई कारण है, तो परिणाम भी होता है।

यह कहावत का अर्थ है "वे जंगल काटते हैं और चिप्स उड़ते हैं।" सच है, इसका अर्थ बताता है कि परिणाम हमेशा सकारात्मक नहीं होता है।

फ्लाइंग चिप्स का क्या मतलब है?

कल्पना कीजिए कि एक जंगल काटा जा रहा है। पेड़ एक के बाद एक गिरते जाते हैं, और इस प्रक्रिया में धूल उड़ती है और क्षतिग्रस्त लकड़ी के टुकड़े सभी दिशाओं में उड़ते हैं। यह अच्छा है अगर वे किसी को नहीं मारते हैं, लेकिन ऐसा टुकड़ा घायल और अंधा कर सकता है। जब वे कहते हैं "वे जंगल काटते हैं, चिप्स उड़ते हैं," तो इसका अर्थ यह है: एक अच्छा और वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए, आपको चिप्स से थोड़ा नुकसान उठाना पड़ सकता है। लेकिन इसकी तुलना अधिक वैश्विक और विशाल लक्ष्य - परिणामी लकड़ी - से नहीं की जा सकती। यूक्रेनी भाषा में ऐसे ही अर्थ वाली एक कहावत है. यह इस तरह लगता है: "जहाँ आटा है, वहाँ धूल भी है," जिसका अनुवाद "जहाँ आटा है, वहाँ हमेशा धूल है" के रूप में किया जा सकता है।

इस कहावत का एक और अर्थ, अधिक आर्थिक, यह है कि उड़ने वाले चिप्स छोटे लेकिन अनिवार्य उत्पादन लागत हैं।

ख़ुशी तो नहीं होगी, लेकिन दुर्भाग्य मदद करेगा

कहावतों के अर्थ "उन्होंने जंगल काट दिया - चिप्स उड़ गए" और "अगर कोई खुशी नहीं थी, लेकिन दुर्भाग्य ने मदद की" अर्थ में विपरीत हैं, हालांकि वे अक्सर भ्रमित होते हैं। तो, पहले मामले में, इसका मतलब है कि एक अच्छा, और सबसे महत्वपूर्ण, वांछित परिणाम प्राप्त करने के रास्ते पर, आपको नकारात्मक परिणाम भुगतने पड़ सकते हैं। दूसरे मामले में, इसका मतलब है कि कभी-कभी परेशानी के अच्छे, अप्रत्याशित और अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं। कई बार लोग इन दोनों कहावतों के मतलब को लेकर भ्रमित हो जाते हैं और इनका गलत इस्तेमाल करते हैं।

कहावत का दूसरा अर्थ "जब जंगल काटा जाता है, तो चिप्स उड़ जाते हैं"

एक दिलचस्प सुझाव यह है कि यह कहावत संपूर्ण राष्ट्रों जैसी बड़ी अवधारणाओं को संदर्भित करती है। इस मामले में "जंगल कट गया है और चिप्स उड़ गए हैं" कैसे समझें? इस प्रकार, परिवर्तन की प्रक्रिया (जंगल की कटाई) में एक जंगल को लोगों या राष्ट्र के साथ जोड़ा जा सकता है। कभी-कभी ये परिवर्तन काफी सकारात्मक होते हैं और कुछ अच्छा लाते हैं, लेकिन कोई भी परिवर्तन निर्दोष पीड़ितों का कारण बनेगा। इस मामले में, चिप्स को मानव की टूटी हुई नियति के रूप में समझा जाता है।

कार्य-कारण के बारे में पर्यायवाची कहावत

कहावतों का अर्थ "यदि वे जंगल काटते हैं, तो चिप्स उड़ जाते हैं" और "यदि आप अंडे नहीं तोड़ते हैं, तो आप अंडे नहीं भून सकते हैं" अर्थ में समान हैं। दोनों ही मामलों में, यह निहित है कि एक बड़े और अच्छे लक्ष्य की राह पर कोई भी रियायतों और संभावित असुविधाओं के बिना नहीं रह सकता। लेकिन अगर जंगल काटने के बारे में बातचीत में, लकड़ी के चिप्स एक वैकल्पिक और बहुत महत्वपूर्ण कारक नहीं हैं, तो तले हुए अंडे के मामले में इसका मतलब है कि अच्छे (टूटे हुए अंडे) के लिए बलिदान से बचा नहीं जा सकता है।

बहुत से लोग गलती से कहावतों का अर्थ मानते हैं "वे जंगल काटते हैं - चिप्स उड़ते हैं" और "जंगल में जितना आगे - उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी" एक ही है, क्योंकि पहले और दूसरे दोनों मामलों में हम जंगल के बारे में बात कर रहे हैं और पेड़. लेकिन यह वैसा नहीं है। दूसरी कहावत का तात्पर्य यह है कि निष्पादन की प्रक्रिया में कोई भी व्यवसाय अधिक से अधिक आश्चर्य ला सकता है, और यह जितना आगे बढ़ेगा, आपको उतनी ही अधिक परेशानियों का सामना करना पड़ सकता है।

संक्षेप में

रूसी भाषा न केवल शब्दों में, बल्कि वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों, लोकप्रिय अभिव्यक्तियों, कहावतों और कहावतों में भी समृद्ध है। इनका प्रयोग करके आप अपनी वाणी को समृद्ध बनाते हैं, उसे और भी अधिक रंगीन एवं समृद्ध बनाते हैं तथा अपने बौद्धिक स्तर को भी गरिमा के साथ प्रदर्शित करते हैं। साथ ही, बिंदु तक सही वाक्यांशों का उपयोग करना महत्वपूर्ण है, अन्यथा आप अपनी बुद्धिमत्ता दिखाने के बजाय मूर्ख बन जाएंगे। अब, कहावतों का सही अर्थ जानकर "यदि वे जंगल काटते हैं, तो चिप्स उड़ जाते हैं," "अंडे तोड़े बिना, आप अंडा नहीं भून सकते," "जंगल में जितना दूर, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी," आप कर सकते हैं उनका उचित उपयोग करें.

जंगल में आगे कहावत का लाक्षणिक अर्थ है - अधिक जलाऊ लकड़ी

एंड्री मार्टिन

लाक्षणिक अर्थ का जंगल से कोई लेना-देना नहीं है... आप एक पर्यायवाची श्रृंखला वन - जंगली - समस्याएँ (उद्देश्य) दे सकते हैं। जलाऊ लकड़ी - एक समस्या का समाधान अर्थात, इसका अर्थ यह हो जाता है: जितना अधिक आप समस्याओं को हल करते हैं, किसी भी मुद्दे का अध्ययन करते हैं, उतनी ही नई समस्याएं सामने आती हैं जिनके लिए नए समाधान की आवश्यकता होती है... मुझे इस विषय पर मर्फी का नियम पसंद है "एक कार्य (समस्या) को हल करने से कई अन्य अनसुलझी समस्याओं (समस्याओं) का उदय होता है"... मैं एक प्रोग्रामर हूं, इसलिए यह कानून या कहावत मुझ पर लगभग "के अर्थ में लागू हो सकती है" प्रोग्राम में एक त्रुटि की पहचान करने से अज्ञात त्रुटियों की संख्या में वृद्धि होती है :-)" यह कहावत हर जगह लागू की जा सकती है

इसका क्या मतलब है - जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी?)))

परिदृश्य

जितना अधिक आप समस्याओं में उलझते हैं, वे उतनी ही बड़ी होती जाती हैं
आप स्थिति में जितना गहराई से उतरेंगे, उतने ही अधिक अप्रत्याशित क्षण सामने आएंगे। मैं इस तथ्य के आधार पर तर्क कर रहा हूं कि एक अभिव्यक्ति है "गड़बड़ करना", जो शायद इस कहावत से भी पुरानी है।

सर्गेई क्रोपाचेव

और जैसा कि कहा जाता है, जब आप जंगल में प्रवेश करते हैं, तो चलना मुश्किल नहीं होता है, लेकिन जितना आगे आप जाते हैं, जंगल उतना ही कठिन होता है। लेकिन जीवन में, जब आप किसी प्रकार का व्यवसाय शुरू करते हैं, तो पहले तो ऐसा लगता है कि कुछ भी नहीं है, लेकिन फिर पता चलता है कि बहुत सारी समस्याएं हैं, और आप जितना आगे बढ़ेंगे, उतना ही अधिक होगा।

नतालिया कोंड्रात्सकाया

यह लगभग वैसा ही है जैसे "यदि आप घाट को नहीं जानते हैं, तो पानी में न उतरें" या "जितना कम आप जानते हैं, आप बेहतर नींद लेंगे और लंबे समय तक जीवित रहेंगे।" यह तब होता है जब आप कुछ लेते हैं, और फिर आपको पछतावा है कि आपने इसे अपना लिया, क्योंकि आपने ताकत और नुकसान की गणना नहीं की (खासकर अगर किसी की मदद करने की कोशिश की और असफल रहे, लेकिन नुकसान पहुंचाया)।

यह कहावत कहां से आई - जंगल में जितना दूर, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी?

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जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी।
जंगल में जितना आगे, झुंड उतना ही बड़ा। जितना अधिक आप कुछ में गहराई से उतरेंगे... व्यवसाय, आप जितनी अधिक समस्याओं में उलझते हैं, उतने ही अधिक आश्चर्य या कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं जिनसे पार पाना आसान नहीं होता है। यह कहावत वास्तव में रूसी है, जिसे 17वीं-18वीं शताब्दी में दर्ज किया गया था। : जंगल में अधिक दूर, अधिक जलाऊ लकड़ी; जंगल में जितना आगे जलाऊ लकड़ी है उतनी ही अधिक है। पोलिश भाषा में, जाहिरा तौर पर, एक रूसीवाद है: Im dale/ wlas, tym wiecejdrzew। एफएफएल मेरी पत्नी उन्मादी है। बेटी घोषणा करती है कि वह ऐसे हिंसक माता-पिता के साथ रहने में असमर्थ है और घर छोड़ने के लिए तैयार हो जाती है। जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी। इसका अंत महत्वपूर्ण अतिथि द्वारा मंच पर एक डॉक्टर को उसके पति के सिर पर लेड लोशन लगाने से होता है। (ए. चेखव. वाडेविल). क्या कोई अंत होगा, क्या वह समय आएगा जब हल्के दिल से आप खुद से कह सकेंगे कि आपने वह सब कुछ कर लिया जो आप चाहते थे, जो आप चाहते थे वह हासिल कर लिया? मुश्किल से। जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी। (वी. तेंड्रियाकोव। दौड़ते दिन के पीछे)। * इस "प्रक्रिया" की उदासीनता आरएसएफएसआर के बोंडारेव के एसपी के जनरल यूनियन ऑफ राइटर्स से वापसी थी; इसके बाद आरएसएफएसआर एसपी के उसी बोंडारेव विंग की एक आपातकालीन कांग्रेस का आयोजन हुआ। उनके विरोधी, उनकी बैठकें और प्लेनम वी.एल. गुसेव ने इसे "मुखबिरों की परेड" करार दिया। ई-ज़ह! यदि आपके कंधे में खुजली हो तो अपना हाथ झुलाएँ... आगे जंगल में अधिक जलाऊ लकड़ी है: बोंडारेव का सचिवालय यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन को निर्णायक रूप से बंद कर रहा है, क्योंकि इसका "अस्तित्व समाप्त हो गया है।" सरल और स्पष्ट. (बी. मोजाहेव। जुनून-चेहरे। साहित्यिक समाचार पत्र। 09.25.91)। इसके [उपार्जन] के बाद, वेतन क्षेत्र को आपके गृहनगर में छोड़ देता है। जंगल में जितना आगे, पैसा उतना ही धीमी गति से अपना रास्ता बनाता है। (तर्क एवं तथ्य, क्रमांक 45.1996)। बुध। : आगे समुद्र में - अधिक दुःख; तर्क में आगे - और शब्द।

"जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी" कहावत पर आधारित एक परी कथा कैसे लिखें?

दूसरी कक्षा के लिए "जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी" कहावत पर आधारित एक परी कथा कैसे लिखें?

गैलिना वासिल्ना

उसी गाँव में एक औरत और उसके दो बेटे रहते थे। बच्चे बड़े नहीं थे, लेकिन वे पहले से ही घर पर मदद कर सकते थे। एक दिन मेरी माँ काम पर चली गई, और जाने से पहले उसने अपने बेटों से जंगल जाकर कुछ झाड़ियाँ लाने के लिए कहा:

मेरे प्यारे बेटों, जंगल में बहुत दूर मत जाओ, बहुत अधिक झाड़ियाँ मत ले जाओ। ताकि आप खुद भी ज्यादा थकें नहीं और अपनी बाहों पर दबाव न डालें।

माँ चली गई, और बेटों ने गर्म कपड़े पहने, एक स्लेज और रस्सी ली और जंगल में चले गए। वे किनारे से अंदर आये, चारों ओर देखा, और उन्हें लगा कि यहाँ पर्याप्त झाड़ियाँ नहीं हैं। हम जंगल में आगे चले गये। यह सच है, वे जंगल में जितना आगे गए, उन्हें उतनी ही अधिक जलाऊ लकड़ी मिली। जाहिरा तौर पर अन्य लोग किनारे से कट गए, लेकिन हर कोई घने जंगल में नहीं गया। लोगों ने लकड़ी काटी और उसे स्लेज पर लाद दिया। हमने कोशिश की, हम अपनी मां को खुश करना चाहते थे और अधिक जलाऊ लकड़ी तैयार करना चाहते थे। जब हम वापसी की यात्रा पर निकले तभी भारी लदी स्लेज या तो बर्फ में गिर गई, फिर झाड़ियों से चिपक गई, या किनारे पर गिर गई।

इसे खींचना कठिन है, लोग थके हुए हैं, और यह अभी भी घर से बहुत दूर है। आख़िरकार, वे जंगल की रोशनी में चले गए, और एक भरी हुई स्लेज के साथ वापस आ गए।

लोग देखते हैं कि पहले से ही अंधेरा हो रहा है, लेकिन वे जंगल से बाहर नहीं निकल सकते। फिर उन्होंने स्लेज से आधी लकड़ी निकाली, उसे फिर से बाँधा और जल्दी से घर चले गए। वे सड़क पर चलते हैं और सोचते हैं: आख़िरकार, माँ ने उन्हें बहुत दूर न जाने के लिए कहा था। आख़िरकार, जंगल के किनारे से भी जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करना संभव था जो उनकी स्लेज में फिट हो सके। आपको हमेशा उस चीज़ के लिए बहुत दूर जाने की ज़रूरत नहीं है जिसे आप नहीं ले जा सकते।

जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी (जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी) - जो कुछ भी मौजूद है वह अनंत और परस्पर जुड़ा हुआ है। ज्ञान नये प्रश्नों को जन्म देता है जिनके उत्तर से निम्नलिखित प्रश्न उत्पन्न होते हैं। किसी कठिन लक्ष्य के रास्ते में बाधाएँ बढ़ती ही जाती हैं। आपके पास जितना अधिक पैसा होगा, उसे छोड़ना, बचाना, बढ़ाना या यहां तक कि उसके लिए घर ढूंढना उतना ही कठिन होगा।

प्रत्येक समाधान नई समस्याएँ पैदा करता है (मर्फी का नियम)

अभिव्यक्ति के अनुरूप "आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी"

तर्क जितना आगे बढ़ेगा, शब्द उतने ही अधिक होंगे
जीवन कोई जीने का क्षेत्र नहीं है
दु:ख को जाने बिना तुम सुख को नहीं जान पाओगे
भगवान ने दिन दिया है, भोजन भी वही देंगे
यदि आप क्रूसियन कार्प नहीं पकड़ते हैं, तो आप पाईक पकड़ लेंगे
भगवान के सामने कितने दिन हैं, कितनी विपत्तियाँ हैं
सदैव जियो, आशा करो सदैव
जो होगा वह होकर रहेगा, आप इससे बच नहीं सकते
आगे समुद्र की ओर जाना - अधिक दुःख
जहां आग है, वहां धुआं है

साहित्य में कहावतों का अनुप्रयोग

— « जब आप अंततः ऊपर जाते हैं," अपोलो ने जारी रखा, "यह पता चलता है कि आपका एक विशाल मकड़ी के साथ द्वंद्व होगा - और जितना आगे आप जंगल में जाते हैं, मकड़ियाँ उतनी ही घनी होती जाती हैं।""(विक्टर पेलेविन "बैटमैन अपोलो")
— « जबकि अभी भी तम्बाकू के बारे में, वोदका की एक बोतल के बारे में बात चल रही थी, तब तक, किसी न किसी तरह, वे उसकी मदद कर सकते थे, लेकिन जंगल में जितना आगे - उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी, और कोर्नेव और कार्तशेव खो गए, यह देखकर, वास्तव में , कोनोन की मांगों का कोई अंत नहीं था"(एन. जी. गारिन-मिखाइलोव्स्की "व्यायामशाला के छात्र")
— « जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी: अरकोव के सभी निवासियों पर बकाया है, उनका कर्ज प्रत्येक नई फसल के साथ, पशुधन के प्रत्येक अतिरिक्त सिर के साथ बढ़ता है, और कुछ के लिए यह पहले से ही एक अवैतनिक आंकड़े तक बढ़ जाता है - प्रति व्यक्ति दो या तीन सौ रूबल"(ए.पी. चेखव "सखालिन द्वीप")
— « अन्निंका को विश्वास हो गया कि जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी होगी, और वह अंततः अलविदा कहने लगी"(एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन "जेंटलमेन गोलोवलेव्स")

नशा निवा में हाल ही में अजीबोगरीब सुर्खियां सामने आ रही हैं।

मुझे अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हो रहा!

आख़िरकार, "नशा निवा" लंबे समय से हमारा नहीं है। लेकिन इस तरह से कुछ लपेटना दिमाग चकरा देने वाला है!

हालाँकि, यदि आप इस बात पर ध्यान दें कि धुन किसने बजाई है, और इसमें हाल के महीनों की घटनाओं को जोड़ दें, तो सब कुछ स्पष्ट हो जाता है।

आख़िरकार पश्चिम ने अपनी रणनीति बदल ली है। उसे अब अंतिम सोवियत काल की चौकी के विध्वंसकों की आवश्यकता नहीं थी। उनका मिशन ख़त्म हो गया है.

जनसंख्या के कामकाजी तबके की जड़ता के कारण, नई योजना का चुनावी संसाधन, निश्चित रूप से वही रहा। ये बुद्धिजीवी वर्ग, छात्र और हाई स्कूल के छात्र हैं।

विपक्ष ने "हमारी परेशानियों और हमारी बुराइयों" के लिए मुख्य अपराधी का भी आविष्कार किया है - पुतिन का रूस। प्रतिबंधों के तहत होने के कारण, आप इवान द टेरिबल से शुरू करके सभी कुत्तों को उस पर लटका सकते हैं। सह लेंगे.

अब - डबोवेट्स के कहने पर - उन्होंने उसकी कंपनी में, अजीब तरह से, पेरेस्त्रोइका और सोवियत काल के बाद के एक उत्साही रसोफोब - ज़ेनॉन पॉज़्न्याक को शामिल कर लिया है।

हमारे समाज में शांति को ख़त्म करने के लिए पश्चिम और उसके गुंडों के दृष्टिकोण में नया क्या है?

अब नया काम उन्हीं बुद्धिजीवियों और युवाओं को गुप्त रूप से गुलाम बनाना है। लेकिन कट्टरपंथी राष्ट्रवादी भावनाओं को विकसित किए बिना, बल्कि बौद्धिक मंच बनाकर जहां रूसी उदारवादियों के साथ भाईचारा आदर्श बन जाएगा।

आख़िरकार, सिसरोस हमारे देश से गायब हो गए हैं, और नवलनी और अन्य रूस में दिखाई दे रहे हैं।

मुझे लगता है कि इसी वजह से विपक्ष धीरे-धीरे रूसी-भाषी हो गया।

यह वह लक्ष्य है जो नवनिर्मित साहित्यिक दिवा स्वेतलाना अलेक्सिएविच के उद्धरणों की अजीब उपस्थिति और प्रसार की व्याख्या करता है, जिन्होंने काफी निश्चित रूप से बात की थी:

"मैंने बेलारूसी भाषा में जो किया वह करना असंभव था।"

और अंत में, अवधि. अंत में, मुख्य बात पोर्टल TUT.by के आधार पर कठपुतली कलाकारों के बीच यहां सृजन करने की उत्कट इच्छा का उदय है, जिसने अपनी बयानबाजी को मौलिक रूप से बदल दिया है, जो उन लोगों के लिए एक बौद्धिक मंच है जो भागीदारी के साथ अपनी जीभ खुजलाना पसंद करते हैं विदेशी देशों के प्रचारित उदारवाद का (पढ़ें - रूसी पाखण्डी)।

वे, किसी और की तरह, मानसिकता में हमारे करीब नहीं हैं।

मुझे आश्चर्य नहीं होगा अगर शेंडरोविच या शांत स्वभाव के साविक शूस्टर इन सभाओं के मेजबान के रूप में दिखें।

आख़िरकार, उन्होंने लुकाशेंको के बारे में कभी कुछ भी अप्रिय नहीं कहा। अन्य लोगों ने बात की, और उसने, अपने चेहरे पर स्पष्ट भाव न दिखाते हुए, सुना और सहमति नहीं दी।

लेकिन आइए पॉज़्न्याक पर लौटें।

मैं ईमानदारी से कहूंगा कि मैं, कई लोगों की तरह, इस बहुत उज्ज्वल प्रचारक को समझता हूं, जो 80 के दशक के अंत में बेलारूसी पॉपुलर फ्रंट का केंद्रीय व्यक्ति बनने में कामयाब रहा, और फिर थोड़े से प्रयास के साथ बेलारूसी संसद को घेरने और हासिल करने के प्राथमिकता वाले कार्यों को हल करने में कामयाब रहा। देश के लिए आज़ादी.

मुख्य बात: वह सोवियत हर चीज़ का वैचारिक विरोधी है, लेकिन गद्दार नहीं। वह अपनी जेब में "यहूदा के चांदी के टुकड़े" नहीं गिनता है, बल्कि अपनी लाइन पर अड़ा रहता है क्योंकि वह विश्वास करता है, क्योंकि वह आश्वस्त है कि वह सही है और अपनी बात का बचाव करता है।

पश्चिम को पॉज़्न्याक का सीधापन और निर्णय की स्वतंत्रता पसंद नहीं आई और उन्हें रसोफोबिक राजनीति के हाशिये पर धकेल दिया गया।

वह उनका आदमी नहीं है. उन्हें अपनी राय रखने वाले लोगों की ज़रूरत नहीं है। उन्हें कलाकारों की जरूरत है.

तो क्रांतिकारी सर्गेई डुबोवेट्स, जो संकीर्ण दायरे में व्यापक रूप से जाने जाते हैं, "नशा निवा" और "स्वोबोडा" के पन्नों पर पॉज़्न्याक पर क्या आरोप लगाते हैं?

न अधिक न कम - सबसे महत्वपूर्ण बात में: "मगल्स का इतिहास अलग होता, अगर 90 के दशक का पॉपुलर फ्रंट अलग होता।".

फिर, आप देखिए "नाथन्याउव प्रिक्लाड"सूक्ष्म और शांत एस्टोनिया का लोकप्रिय मोर्चा।

उनकी राय में, यह वहां था, न कि लिथुआनिया और लातविया में, जहां बड़ी संख्या में रूसी रहते थे, कि सबसे सफल पाई बेक की गईं।

शायद ऐसा ही था, क्योंकि एस्टोनिया में लोग विशेष बलों के साथ संघर्ष में नहीं मरे थे, और रूसियों को पीड़ा देने की कोई विशेष आवश्यकता नहीं थी। लेकिन डबोवेट्स का दावा है कि कथित तौर पर उन्होंने उस समय के सोवियत काल के बाद की स्थिति में महारत हासिल कर ली थी और प्राथमिकताएं निर्धारित कर सकते थे, यह बहुत ही संदिग्ध है।

डबोवेट्स के लिए, जो उस समय उत्साह में थे, "ऐसा लगता था कि बेलारूस, अपने अधिकांश इतिहास के लिए, बीएसएसआर की तरह बासी और गैर-बेलारूसी था".

लेकिन बेलारूस में सबसे पहले वह गद्दी पर बैठीं "सर्वोच्च डेज़्यारझाउना असोबा"- शुशकेविच। संसद में, या तो पॉज़्न्याक और उनके साथी, या लुकाशेंको उग्र थे।

तब डबोवेट्स ने किस लाइन का पालन किया, यह बहुत स्पष्ट नहीं है, क्योंकि वह लोगों की नज़रों में नहीं थे और केवल पॉज़्न्याक की गलतियों के बारे में चर्चा के साथ अब सामने आए हैं।

इसके अलावा, वह पूछते हैं कि सब कुछ वैसा क्यों नहीं हुआ जैसा कि एस्टोनिया में हुआ था, हम वहां क्यों नहीं हैं जहां एस्टोनिया है, और सोवियत के बाद के अंतरिक्ष की तुलना में अपने उच्च जीवन स्तर वाले एस्टोनिया की तरह क्यों नहीं हैं।

आइए डबोवेट्स के साथ बहस न करें। वह मानसिकताओं में अंतर, उत्पादन क्षमताओं की अतुलनीयता और हमारे देशों की अर्थव्यवस्थाओं की विशेषता वाले उत्पादन संबंधों के पैमाने को या तो समझ नहीं पाता है, या जानबूझकर समझना नहीं चाहता है।

वह वर्तमान जानकारी के बारे में नहीं सोचते हैं कि बेलारूस की तुलना में बाल्टिक गणराज्यों से कितने लोग पश्चिम की ओर चले गए।

उन्हें अर्थव्यवस्था के वास्तविक क्षेत्र की स्थिति और एस्टोनिया के आर्थिक विकास की संभावनाएं क्या हैं, आदि में कोई दिलचस्पी नहीं है।

उसके लिए, एस्टोनिया स्वर्ग है, क्योंकि “क्या लोग वहां अच्छे और बुरे एस्टोनियाई लोगों से नफरत नहीं करते थे? और डेमोक्रेट्स ने पॉपुलर फ्रंट को कहां मान्यता दी? और उन्होंने स्वतंत्रता - नाटो - यूरोप के लिए एक पाठ्यक्रम क्यों निर्धारित किया?

सवाल यह है कि क्या 90 के दशक की शुरुआत में यह हमारे लिए अलग था?

क्या हमारे बीपीएफ का नेतृत्व पार्टीजेनोस ने किया था? क्या अमेरिकी राष्ट्रपति क्लिंटन हमारे पास नहीं आए और हमें कुरापट्टी में एक बेंच नहीं दी?

आख़िरकार, क्या कोई समझदार राजनीतिज्ञ वास्तव में उस मार्ग पर विश्वास कर सकता है "आजादी"नाटो सदस्यता के माध्यम से झूठ?

निःसंदेह, डबोवेट्स अपनी बातों को नज़रअंदाज नहीं कर सकते थे "मौनागा यातना।"

80 प्रतिशत कम्युनिस्टों, सोवियत जनरलों, यहां तक कि रूसी थिएटर के यान्कोवस्की ने भी उनकी भाषा के लिए वोट किया, लेकिन यह उनकी गलती थी कि सभी ने इस पर बात नहीं की। "नाटकीय कट्टरवाद" - “वह एक बुद्धिजीवी हैं जिन्होंने बेलारूस की उस छोटी सी नारकीयता को विकसित किया, जिसे युद्ध के दौरान छीन लिया गया था। एस्टोनिया के साथ समानता ग़लत थी।”

इसे मूर्खता कहना भी कठिन है। आख़िरकार, उस समय परिवर्तन के लिए बेलारूसियों का आवेग बेलारूसी भाषा का उपयोग करने की अतृप्त प्यास के कारण नहीं था, बल्कि लोगों के बीच बोए गए अधिकारियों के अविश्वास, चेरनोबिल भय और उन लोगों के शिशुवाद के कारण था जो इसके शीर्ष पर खड़े थे। युवा गणतंत्र.

इसके अलावा, डबोवेट्स का दावा है कि स्वयडोमी और अनस्वयडोमी में विभाजन बेलारूसी पॉपुलर फ्रंट के गठन के तुरंत बाद नहीं हुआ, बल्कि 12वें दीक्षांत समारोह की सर्वोच्च परिषद के चुनाव के बाद हुआ। और इसका कारण पॉज़्न्याक है।

वह लिख रहा है: "उसी समय, "कुलीन" गायब हो गया - मेनाविटा पावोडल गैटे प्रिकमेटी - स्वयाडोमीह, गाटा ज़ैनिट्स, दूसरों के लिए ढाला गया, मैकरोस, लिच कि "एस्टोनियन", जो पुराने बेलारूसियों से ऊपर उठे।"

हम आ गए हैं.

आख़िरकार, सभी को याद है कि यह तथाकथित "अभिजात वर्ग" तब उभरना शुरू हुआ जब यह नाम के तहत एक कमरे से दूसरे कमरे में चला गया "तलाका।"

वह, "कुलीन वर्ग" ने तब सांस ली जब पार्टी कार्यकर्ताओं के बेटों को एहसास हुआ कि बदली हुई परिस्थितियों में उनके पिता की शक्ति के स्तर तक बढ़ने का मौका केवल राष्ट्रीय कट्टरवाद की लहर पर था, न कि आज्ञाकारिता पर।

आख़िरकार, तब भी जीवन ने स्पष्ट रूप से प्रश्न उठाया: या तो - या। पैंतरेबाज़ी का स्वागत नहीं किया गया, क्योंकि पेरेस्त्रोइका समय के दौरान हर कोई इससे थक गया था।

इसके अलावा, डबोवेट्स अपनी सोच की जड़ता की पुष्टि करते हैं:

"मैंने 25 साल बचाए, और शायद इससे भी अधिक, जब तक हम जानते हैं कि बेलारूसवासी अलग हैं, क्योंकि सभी पेड़ और ओक के पेड़ अलग हैं।"

इससे पता चलता है कि अब हालात पहले जैसे नहीं हैं. एक क्लिक था: समाज में सद्भाव कायम हुआ और "पमायार्कोўनास्ट्स". ("फेसबुक" की गिनती नहीं है)।

लेकिन मेल-मिलाप का यह आभास अकारण नहीं है. यह पॉज़्न्याक और उसके दल को फिर से लात मारने के लिए एक रन-अप है:

“और आप क्या कहते हैं - लोग कैसे हैं पगोडज़ित्सा न गेटकी पैडज़ेल, कि हम बेलारूसवासी हैं, लेकिन क्या अधिक बेलारूसी बेलारूसवासी हैं? यह स्पष्ट है कि "महान बेलारूसवासी" अपने पक्ष में अमूर्त बैठकें करेंगे।

लुकाशेंको भी बचे हैं. यह पता चला कि वह "मैंने भाषा को शहर से बाहर ले लिया" क्योंकि वह "मेरे परिवार की सलाहकार बन गई", और बेलारूसवासी बेकार हैं "बड़े बेलारूसियों" कुज़किन की माँ को दिखाने के लिए मुझे इससे संतुष्टि महसूस हुई।

स्कूल स्वयं सही रूप से डी-बेलारूसाइज्ड हैं।

ठीक है, बिल्कुल एमिलुश्का की तरह: "स्लीघ सवारी करती है, यह अपने आप चलती है, यह बिना घोड़े के अपने आप चलती है।"

और इस राष्ट्रव्यापी विद्रोह, जो कि स्वेडोमी के कट्टरपंथ से पैदा हुआ था, ने एक शक्तिशाली जन आंदोलन के रूप में बेलारूसी पॉपुलर फ्रंट के पतन का कारण बना और इसमें योगदान दिया "हम ўlady का एक आधिकारिक मेडल स्थापित कर रहे हैं, क्योंकि "अस्थिर" लोग महल के स्वचालित विषय हैं, और "कुलीन" एक स्ट्रैटसिला विषय है, जो अपने आप में बंद है।"

डबोवेट्स ने कभी स्पष्ट नहीं किया कि राजनीति में लोगों की व्यक्तिपरकता का क्या मतलब है और किसने "कुलीन वर्ग" को इसे खोने से रोका, हर बार अपने प्रिय एस्टोनिया को याद करते हुए।

आत्मज्ञान के दुर्लभ क्षणों में, वह पूर्ण सत्य बोलते हैं:

"...प्रत्येक एस्टोनियाई आपको बताएगा कि लुकाशेंका कौन है, लेकिन केवल बेलारूस के नारकीय लोग ही अनुमान लगा सकते हैं कि एस्टोनिया का राष्ट्रपति कौन है।"

और फिर वह उदासीन हो जाता है:

"... कुछ लोग मेरे बारे में ऐसा सोचते हैं - हम सभी, सभी बेलारूसियों के दिल में, सभी बेलारूसियों से छिपे हुए हैं, हम उनके लिए और खुद के लिए, पूरे लोगों के लिए रोते हैं।"

आइए एक क्षण रुकें और कल्पना करें कि यदि लेनिन और उनके दल ने ऐसा किया होता तो परिणाम क्या होता "मेरीली"या "अपने आप पर क्लिक किया" 1917 में?

बोल्शेविक शिशु बुद्धिजीवी नहीं थे। वे आधुनिक सिद्धांत, रणनीति और विचारशील कार्रवाई की रणनीति से लैस थे। उन्होंने लगातार, सक्षमतापूर्वक और उद्देश्यपूर्ण ढंग से श्रमिकों और सैनिकों के बीच दैनिक कार्य किया और सफल रहे।

लोगों के मन में क्रांति केवल वर्तमान सरकार के जादू-टोने और अपमान से नहीं आती। और बहुराष्ट्रीय गणराज्यों में राष्ट्रीय मुद्दों का बढ़ना हमेशा नरसंहार से भरा होता है। आपको उदाहरणों के लिए दूर तक देखने की ज़रूरत नहीं है।

भगवान का शुक्र है, ज़ेनॉन पॉज़्न्याक और पहली लहर के क्रांतिकारी, बिना सोचे-समझे, एक सभ्य समाज में पले-बढ़े थे। उस समय वे अत्यधिक अस्थिर राष्ट्रीय और भाषाई आधार पर भ्रातृहत्या संबंधी संघर्ष छेड़ने में उत्सुक नहीं थे।

विवाद हुआ, बॉलपॉइंट पेन तोड़े गए, लेकिन भाले नहीं।

और यहां डबोवेट्स खुले तौर पर बेईमानी कर रहे हैं, यह घोषणा करते हुए “अत्राद मुसे बज़ावज़ा ना डेमाक्रातिचनिह पदस्तव। डिब्बाबंद और कट्टरपंथी लोगों पर बिल्कुल नहीं, जिनका उपयोग कृषि क्षेत्र के बजाय, इसके विपरीत, ज़ोरदार अभिजात वर्ग और हताश स्वच्छता द्वारा किया गया था। क्या गड़बड़ है और तुम बीमार हो।"

आख़िरकार, हमें अच्छी तरह से याद है: संपूर्ण विपक्ष देश की अर्थव्यवस्था को स्थिर स्थिति में वापस लाने की रणनीति के विस्तृत विस्तार में बिल्कुल भी शामिल नहीं था, बल्कि इसके बजाय हमला किया अतीत में भविष्य की तलाश मेंलोगों के लिए विदेशी राष्ट्रवादी भावनाओं के आधार पर।

निश्चित रूप से उसी डबोवेट्स ने उसकी शर्ट फाड़ दी "बालशेविज्म की भाषा और कमजोर नरक"राष्ट्रीय सर्वसम्मति के लिए आंदोलन के बजाय सार्वजनिक बहस को आर्थिक समस्याओं की मुख्यधारा में लाने और उन्हें हल करने के तरीकों पर जोर दिया गया।

इसने हमारे राष्ट्रीय मानवतावादियों के लिए एक बहाने के रूप में काम किया, जो अर्थशास्त्र के बारे में कुछ भी नहीं जानते थे। "यूरोप के लिए सड़क।"ऐसा लग रहा था जैसे वे वहां बेसब्री से हमारा इंतजार कर रहे थे और हमारे बिना उनका कोई जीवन नहीं था।

अपनी कहानी के अंत में, डबोवेट्स ईमानदारी से अपनी विचारहीनता स्वीकार करते हैं:

"इस मामले में, अगर हम इसे समझते हैं, तो कमीनों के पैमाने और "बेलारूस के परिवारों" के प्रेरितिक निकास को समाप्त कर दिया गया है - अन्य देशों में अलग-अलग देश, अलग-अलग भाषाएं हैं।"

हालाँकि, आज भी उनके तर्क को नए विचारों के साथ कम से कम कोई पुनःपूर्ति नहीं मिली है और यह "मौनागा यातना" से आगे नहीं जाता है।

उसने व्यक्त किया की "znіkla स्वघोषित"महान बेलारूसी बेलारूसियों का अभिजात वर्ग", svyadomyh," लेकिन, एक कठफोड़वा की तरह, वह पिछले मानक के प्रति वफादार रहता है, जिसके साथ वह डरपोक उम्मीदें रखता है: "... हम खुद को एस्टोनियाई लोगों के साथ कैसे समझ सकते हैं, और यह जादुई दुख अपरिवर्तनीय क्यों है?"

और अपनी गलतियों को स्वीकार किए बिना डबोवेट्स की स्वीकारोक्ति ने स्वाभाविक रूप से विपक्षी समुदाय में प्रतिध्वनि पैदा कर दी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चर्चा प्रतिभागियों के कई तर्क काफी उचित लगते हैं।

उदाहरण के लिए, पॉज़्न्याक के बारे में बात करते हुए "स्वियाडोमी" उपनाम वाला कोई व्यक्ति कहता है:

"1994 में, मैं शहर में पेरेकानुवचुयु पद्रीमकु नहीं रख सका... मेरे पास जॉर्जिया में गमसाखुर्दी जंगल होता... मैं इस पर काम कर सकता था, क्योंकि मैं एक अच्छी तरह से समायोजित ऊर्ध्वाधर रेखा का निर्माण करने में सक्षम होता और गैरिज़ेंटल, शुश्केविच के नृशंस नरक से "

"...सक्रिय रुखाइत्सा का आकार बढ़ गया है" सब कुछ, दाईं ओर टूट गया है, पैलेट प्रणाली प्रकाशित हो गई है - इसके बारे में सोचना आवश्यक है", हरे लोगों ने व्यवसाय का काम छोड़ दिया है, परिवार - सांसदों की व्यापक गुट की टिप्पणियों से (केवल बेलारूसी पॉपुलर फ्रंट के सदस्य थे), उन्होंने अपने सामान्य हितों पर ध्यान देना शुरू कर दिया: रक्षक कौन है, एडपचिनकु क्षेत्र में भूमि का कवलक कौन है, कौन है उन्होंने लिथुआनिया से शादी करने वाले डेज़्यारज़ैनी कोश्त को अपनी रचनाएँ दीं, जो पुराने ज़माने के रूसी स्टील में रहते हैं।"

"मॅई रत्सु" और कोई "बेनेडज़िकट":

"सुचु ओब्मेरकावन्नम और विशावनी ज़ौझाज़हित्स के लिए - एब्मायरकोएत्सत्सा अत्यंत महत्वपूर्ण समस्या नहीं है (ऐसा लगता है कि मेनावेटा याना ने लेख के लिखित शब्द पर डुबेवेट्स (और न केवल इयागो) को "प्रेरित" किया है)।

प्राइचिना ў आक्रामक - अगुलनाविदोम, कि साहसिक कार्य के साथ घोटाला - तथ्य अब असंग्रहित, झूठे हस्ताक्षर "गोवप्रावदा" और कैसे अन्य "लिडार" ने वाचा शेरागोवे अपासिट्सी में इन सभी डेज़ेयाचोव को गिरवी रख दिया।

यह सच है कि Z. Paznyak ab dzeynastsi pseudapazitsynykh structury"।

मुझे क्या कहना चाहिए? सब कुछ सही है। जिस तरीके से है वो।

हमें पॉज़्न्याक को श्रद्धांजलि देनी चाहिए। अपनी हालिया सभी गलतफहमियों के बावजूद, वह एकमात्र महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं जो सिद्धांतों से समझौता नहीं करते हैं और धुन बजाने वालों के सामने अपनी पूंछ नहीं हिलाते हैं।

यदि उनका तंत्रिका तंत्र यूक्रेनी घटनाओं से प्रतिध्वनित नहीं होता, जो किसी भी तरह से अच्छे और बुरे के बारे में उनके अपने विचारों से मेल नहीं खाता, तो वह वैकल्पिक सोच के शहर से बाहर के नेता नहीं, बल्कि एक वास्तविक बेलारूसी राजनेता बन सकते थे, जिनके पास कोई नहीं है। साम्यवाद की पवन चक्कियों से लड़ने की जरूरत है - वे पहले से ही अतीत में हैं।

अंत में, मैं कुछ स्मार्ट लिखना चाहता था, लेकिन डुबोवेट्स की एक अभिव्यक्ति ने मुस्कुराहट ला दी और मुझे मोर्टार में पानी डालने की इच्छा से दूर कर दिया:

“...ओक के सभी पेड़ गुलाबी हैं, केवल चीड़ की सुइयां नारकीय रूप से डरपोक हैं। और इसका चिन्ह ही इस प्रकार है - एक ओक, अन्य ओक के लिए ओक - प्रकृति के समान नहीं।

ऐसा लगता है कि डबोवेट्स ने सच कहा है। लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, हर प्रक्रिया में कुछ अपवाद होते हैं।

आज "अन्य ओक के पेड़ों के लिए सबसे अच्छा"अभी तक वहीँ।