Mikhail Saltykov-Shchedrin - una fiaba di Natale.

Racconti di Saltykov-Shchedrin

Racconto di Natale

"A Christmas Tale" è dedicato allo stesso tema della fiaba "Conscience Lost" (1869). Riflettevano le riflessioni di Saltykov sul grado di prontezza morale dei giovani a percepire nuove idee e sulle prospettive della lotta di liberazione. La crescente coscienza del bambino nel primo racconto simboleggia le speranze associate alla crescita del sentimento rivoluzionario negli anni '60, il cuore lacerato del bambino nel racconto successivo - il loro crollo negli anni '80, alla fine della fase populista del movimento di liberazione. Il significato principale del "Racconto di Natale", nonostante il suo finale tragico, dettato da una specifica situazione storica, è un appello all'ascetismo civico in nome della ricostruzione della società.

Racconto di Natale

La predica più bella di oggi, per la festa, è stata pronunciata dal nostro parroco di campagna.

Molti secoli fa, disse, proprio in questo giorno la Verità venne nel mondo.

La verità è eterna. Lei, prima di tutti i secoli, sedeva con Cristo l'umano alla destra di suo padre, insieme a lui si è incarnata e ha acceso la sua fiaccola sulla terra. Stava ai piedi della croce e fu crocifissa con Cristo; si sedette, sotto forma di angelo luminoso, presso la sua tomba e vide la sua risurrezione. E quando il filantropo ascese al cielo, lasciò la Verità sulla terra come prova vivente della sua immutabile benevolenza verso il genere umano.

Da allora, non c'è stato un angolo nel mondo intero in cui la Verità non sia penetrata e riempita di se stessa. La verità educa la nostra coscienza, riscalda il nostro cuore, ravviva il nostro lavoro, indica la meta verso cui deve tendere la nostra vita. I cuori afflitti trovano in essa un rifugio sicuro e sempre aperto in cui riposarsi e consolarsi dagli occasionali turbamenti della vita.

Coloro che affermano che la Verità abbia mai nascosto il suo volto, o, quel che è peggio, sia mai stata sconfitta dalla Falsità, pensano in modo errato. No, anche in quei momenti luttuosi in cui ai miopi sembrava trionfante il padre della menzogna, in realtà ha trionfato la Verità. Lei sola non aveva un carattere temporaneo, lei sola invariabilmente andava avanti, spiegando le sue ali sul mondo e illuminandolo con la sua luce eterna. L'immaginario trionfo della menzogna si dissolse come un sogno pesante, ma la Verità continuò la sua processione.

Insieme ai perseguitati e agli umiliati, la Verità è scesa nelle segrete ed è penetrata nelle gole delle montagne. Salì con i giusti ai fuochi e rimase accanto a loro di fronte ai loro aguzzini. Ha soffiato una fiamma sacra nelle loro anime, ha allontanato da loro pensieri di codardia e tradimento; ha insegnato loro a soffrire a modo loro. Invano i servi del padre della menzogna immaginavano di trionfare, vedendo questo trionfo in quei segni materiali che rappresentavano le esecuzioni e la morte. Le esecuzioni più severe non hanno potuto infrangere la Verità, ma, al contrario, le hanno conferito una grande forza attrattiva. Alla vista di queste esecuzioni, i cuori semplici si sono illuminati e in essi la Verità ha trovato terreno nuovo e riconoscente per la semina. I falò bruciavano e divoravano i corpi dei giusti, ma dalla fiamma di questi falò si accendevano innumerevoli luci, proprio come in una mattinata luminosa dalla fiamma di una candela accesa l'intero tempio viene improvvisamente illuminato da migliaia di candele.

Qual è la Verità di cui ti sto parlando? A questa domanda risponde il comandamento evangelico. Prima di tutto, ama Dio, e poi ama il tuo prossimo come te stesso. Questo comandamento, nonostante la sua brevità, contiene tutta la saggezza, tutto il senso della vita umana.

Ama Dio - perché è un donatore di vita e un filantropo, perché in lui è una fonte di bontà, bellezza morale e verità. Ha Verità. In questo stesso tempio, dove si compie un sacrificio incruento a Dio, vi si compie anche il servizio incessante alla Verità. Tutte le sue pareti sono impregnate della Verità, così che tu, anche il peggiore di te, entrando nel tempio ti senti sereno e illuminato. Qui, davanti al volto del crocifisso, plachi le tue pene; qui trovi riposo per le tue anime inquiete. Fu crocifisso per amore della Verità, i cui raggi si riversarono da lui in tutto il mondo: ti indebolirai nello spirito prima delle prove che ti colpiscono?

Ama il tuo prossimo come te stesso: questa è la seconda metà del comandamento di Cristo. Non dirò che la convivenza è impossibile senza l'amore per il prossimo - dirò francamente, senza riserve: questo amore, in sé, al di là di ogni considerazione esterna, è la bellezza e l'esultanza della nostra vita. Dobbiamo amare il nostro prossimo non per amore della reciprocità, ma per amore dell'amore stesso. Dobbiamo amare incessantemente, disinteressatamente, volentieri per dare la nostra vita, proprio come un buon pastore offre la sua vita per le sue pecore.

Dobbiamo sforzarci di aiutare il nostro prossimo, senza contare se restituirà o meno il servizio resogli; dobbiamo proteggerlo dalle avversità, anche se le avversità minacciassero di inghiottirci noi stessi; dobbiamo intercedere per lui davanti ai poteri costituiti, dobbiamo andare in battaglia per lui. Il sentimento dell'amore per il prossimo è quel tesoro più alto che solo l'uomo possiede e che lo distingue dagli altri animali. Senza il suo spirito vivificante, tutte le cose umane sono morte; senza di lui, lo scopo stesso dell'esistenza diventa oscuro e incomprensibile. Solo quelle persone vivono una vita piena che sono infiammate dall'amore e dal sacrificio di sé; solo loro conoscono le vere gioie della vita.

Quindi, amiamo Dio e gli uni gli altri: questo è il significato della Verità umana. Cerchiamola e camminiamo sulla sua strada. Non temiamo le astuzie della menzogna, diventiamo più gentili e contrastiamole con la Verità che abbiamo acquisito. La menzogna sarà svergognata, ma la Verità rimarrà e riscalderà i cuori delle persone.

Ora tornerete alle vostre case e vi godrete la festa della Natività del Signore e Amante degli uomini. Ma anche in mezzo alla vostra gioia, non dimenticate che la Verità è venuta nel mondo con essa, che è presente in mezzo a voi tutti i giorni, ore e minuti, e che rappresenta quel fuoco sacro che illumina e riscalda l'esistenza umana.

Quando il sacerdote ebbe finito e dal kliros si udì: "Sia benedetto il nome del Signore", un profondo sospiro si diffuse in tutta la chiesa. Come se tutta la massa degli oranti con questo sospiro confermasse: "Sì, sii benedetto!"

Ma di tutti i presenti in chiesa, il figlio di dieci anni di un piccolo proprietario terriero Seryozha Ruslantsev ha ascoltato più attentamente le parole di padre Pavel. A volte mostrava persino eccitazione, i suoi occhi si riempivano di lacrime, le sue guance bruciavano e lui stesso si sporgeva in avanti con tutto il corpo, come se volesse chiedere qualcosa.

Marya Sergeevna Ruslantseva era una giovane vedova e aveva una piccola tenuta nel villaggio stesso. Durante i tempi della servitù, nel villaggio c'erano fino a sette tenute di proprietari terrieri, che non erano lontane l'una dall'altra. I proprietari terrieri erano piccoli proprietari terrieri e Fyodor Pavlych Ruslantsev apparteneva al numero dei più poveri: aveva solo tre famiglie contadine e una dozzina di cortili. Ma dal momento che è stato quasi costantemente eletto a vari incarichi, il servizio lo ha aiutato a fare un piccolo capitale. Quando venne la liberazione, ricevette, come piccolo feudo, un riscatto preferenziale e, continuando a coltivare i campi sul pezzo di terra rimasto dietro l'appezzamento, poté vivere giorno dopo giorno.

Marya Sergeevna lo sposò molto tempo dopo la liberazione contadina e un anno dopo era già vedova. Fyodor Pavlich stava esaminando il suo appezzamento di foresta a cavallo, il cavallo si è spaventato per qualcosa, lo ha buttato giù dalla sella e si è sbattuto la testa contro un albero. Due mesi dopo, la giovane vedova ebbe un figlio.

Marya Sergeevna ha vissuto più che modestamente. Ha violato la coltivazione dei campi, ha dato la terra ai contadini e ha lasciato dietro di sé una tenuta con un piccolo appezzamento di terreno, su cui è stato piantato un giardino con un piccolo orto. Tutto il suo bestiame domestico consisteva in un cavallo e tre mucche; tutti i servi sono della stessa famiglia di ex cortili, che consisteva nella sua vecchia tata con la figlia e il figlio sposato. La tata si prendeva cura di tutto in casa e allevava il piccolo Seryozha; la figlia lavorava come cuoca, il figlio e sua moglie si occupavano del bestiame, del pollame, coltivavano un orto, un orto e così via. La vita scorreva silenziosa. Non ce n'era bisogno; la legna da ardere e le principali derrate alimentari non venivano acquistate e non c'era quasi nessuna richiesta di acquisti. Le famiglie hanno detto: "È come se vivessimo in paradiso!" Anche Marya Sergeevna stessa ha dimenticato che esiste un'altra vita nel mondo (l'ha intravista dalle finestre dell'istituto in cui è stata allevata). Solo Seryozha la disturbava di tanto in tanto. All'inizio è cresciuto bene, ma, avvicinandosi all'età di sette anni, ha iniziato a mostrare segni di una sorta di dolorosa impressionabilità.

Era un ragazzo intelligente, tranquillo, ma allo stesso tempo debole e malaticcio. Dall'età di sette anni, Marya Sergeevna lo ha messo in prigione per una lettera; all'inizio ha insegnato da sola, ma poi, quando il ragazzo ha cominciato ad avvicinarsi all'età di dieci anni, anche padre Pavel ha preso parte all'insegnamento. Doveva dare Seryozha al ginnasio, e quindi era necessario fargli conoscere almeno i primi fondamenti delle lingue antiche. Il tempo si avvicinava e Marya Sergeevna, con grande imbarazzo, pensava all'imminente separazione da suo figlio. Solo a costo di questa separazione si potevano raggiungere gli obiettivi educativi. La città di provincia era lontana e non era possibile trasferirsi lì con un reddito annuo da sei a settecento. Aveva già corrisposto su Seryozha con suo fratello, che viveva in una città di provincia, occupando una posizione poco appariscente, e l'altro giorno ha ricevuto una lettera in cui suo fratello accettava di accettare Seryozha nella sua famiglia.

Al ritorno dalla chiesa, al tè, Seryozha ha continuato a preoccuparsi.

Mamma, voglio davvero vivere! ripeté.

Sì, mio ​​\u200b\u200bcaro, la cosa principale nella vita è la verità, - lo rassicurò sua madre, - solo la tua vita è ancora avanti. I bambini non vivono diversamente e non possono vivere, come nella verità.

No, non è così che voglio vivere; Batiushka ha detto che chi vive nella verità deve proteggere il suo vicino dagli insulti. È così che dovresti vivere, ma è così che vivo io? Qui, l'altro giorno, la mucca di Ivan Poor è stata venduta: l'ho difeso? Ho appena guardato e pianto.

Qui in queste lacrime - e la verità di tuo figlio. Non potevi fare altro. Hanno venduto una mucca da Ivan Poor - secondo la legge, per un debito. Esiste una tale legge che tutti sono obbligati a pagare i propri debiti.

Ivan, madre, non poteva pagare. Voleva, ma non poteva. E la tata dice: "Non c'è contadino più povero in tutto il villaggio". Qual'è la verità?

Ti ripeto, esiste una legge del genere e tutti devono obbedire alla legge. Se le persone vivono nella società, non hanno il diritto di trascurare i propri doveri. Faresti meglio a pensare all'apprendimento: questa è la tua verità. Se entri in palestra, sii diligente, comportati in silenzio: questo significherà che vivi veramente. Non mi piace quando ti ecciti così tanto. Qualunque cosa tu veda, qualunque cosa tu senta, tutto in qualche modo affonda nel tuo cuore. Batiushka ha parlato in generale; in chiesa non si può dire altrimenti, ma lo applichi già a te stesso. Prega per i tuoi vicini - più di questo e Dio non te lo chiederà.

Ma Serezha non si è arreso. Corse in cucina, dove in quel momento i servi si erano riuniti e bevevano il tè per il bene della vacanza. La cuoca, Stepanida, si dava da fare intorno ai fornelli con una pinza, e di tanto in tanto tirava fuori una pentola di zuppa di cavolo bollente e unta. L'odore del massacro marcio e della torta festiva riempiva l'aria.

Io, tata, vivrò davvero! annunciò Serezha.

Guarda da quanto tempo vai! - scherzò la vecchia.

No, tata, mi sono data la parola giusta! Morirò per la verità e non mi sottometterò a una bugia!

Ah, mio ​​malato! guarda cosa ti è venuto in mente!

Non hai sentito cosa ha detto il padre in chiesa? Bisogna credere alla vita per la verità - ecco cosa! tutti devono andare a combattere per la verità!

Sai cosa dire in chiesa! Questo è ciò che alla chiesa è stato dato di ascoltare riguardo alle azioni giuste in essa. Solo tu, cara, ascolta, ascolta e diffondi anche la tua mente!

Devi convivere con la verità guardando indietro, - disse ragionevolmente l'operaio Grigory.

Perché, ad esempio, io e mia madre beviamo il tè in sala da pranzo e tu sei in cucina? è vero? - Seryozha si è emozionato.

La verità non è la verità, ma va avanti da tempo immemorabile. Siamo persone semplici, ci troviamo bene in cucina. Se tutti fossero andati in sala da pranzo, le stanze non sarebbero state preparate.

Tu, Sergei Fedorych, ecco cosa! - Grigory si alzò di nuovo, - quando sarai grande - siediti dove vuoi: ti piace in sala da pranzo, ti piace in cucina. Ma Pokedova è piccola, siediti con tua madre: non troverai di meglio di questa verità per i tuoi anni! Batiushka verrà a cena e ti dirà la stessa cosa. Non facciamo molte cose: andiamo dietro al bestiame e scaviamo la terra, ma i padroni non devono farlo. Affinché!

E sì, questo non è vero!

E secondo noi è così: se i signori sono gentili, compassionevoli, questa è la loro verità. E se noi, lavoratori, serviamo diligentemente i padroni, non inganniamo, proviamo: questa è la nostra verità. Grazie per questo, se ognuno osserva la propria verità.

Ci fu un momento di silenzio. Seryozha, a quanto pare, voleva obiettare qualcosa, ma gli argomenti di Grigory erano così buoni che esitò.

Da parte nostra, - la tata è stata la prima a rompere il silenzio, - da dove veniamo io e tua madre, viveva il proprietario terriero Rassoshnikov. All'inizio ha vissuto come gli altri, e improvvisamente ha voluto vivere nella verità. E cosa ha fatto alla fine? - Ha venduto la tenuta, ha distribuito denaro ai poveri e lui stesso è andato in viaggio ... Da allora non si è più visto.

Ah, tata! che uomo!

E a proposito, suo figlio ha prestato servizio nel reggimento a San Pietroburgo, - ha aggiunto la tata.

Il padre ha distribuito la proprietà, ma al figlio non è rimasto niente ... Si chiederebbe al figlio se la verità del padre è buona? ragionò Gregorio.

Il figlio non ha capito che il padre ha fatto la cosa giusta? - Seryozha si alzò.

Il fatto che non lo capisse troppo, ma cercava anche di dargli fastidio. Perché, dice, mi ha assegnato al reggimento, se ora non ho nulla con cui mantenermi?

Nel reggimento ha deciso ... non c'è niente con cui sostenersi ... - ripeté meccanicamente Seryozha dopo Grigory, confondendosi tra questi paragoni.

E ho un incidente nella mia memoria, - continuò Grigory, - un contadino di questo stesso Rassoshnikov si prese cura di uno nel nostro villaggio - era soprannominato Martyn. Distribuì anche tutto il denaro che aveva ai poveri, lasciando solo una capanna per la famiglia, e lui stesso si mise una borsa in spalla, e se ne andò, di nascosto, di notte, ovunque guardassero i suoi occhi. Solo, ascolta, ho dimenticato di raddrizzare il patchport: un mese dopo l'hanno spedito a casa per tappa.

Per quello? ha fatto qualcosa di male? Serezha ha obiettato.

Sottile non è male, non sto parlando di questo, ma del fatto che in verità devi vivere guardandoti indietro. Non è consentito camminare senza patchport: è tutto per un breve periodo. In questo modo tutti si disperderanno, rinunceranno al lavoro - e non ci sarà fine per loro, dai vagabondi ...

Il tè è finito. Tutti si alzarono da tavola e pregarono.

Bene, ora ceniamo, - disse la tata, - vai, mia cara, da mamma, siediti con lei; presto, vai, e il padre e la madre verranno.

In effetti, verso le due arrivarono padre Pavel e sua moglie.

Io, padre, vivrò davvero! Lotterò per la verità! - Seryozha ha salutato gli ospiti.

È così che si è presentato il guerriero! non puoi vedere da terra e sta già andando a combattere! - scherzò il padre.

Mi annoiava. Al mattino tutti parlano della stessa cosa ", ha detto Marya Sergeevna.

Niente, signore. Parla e dimentica.

No, non dimenticherò! - ha insistito Seryozha, - tu stesso hai appena detto che devi vivere nella verità ... hai detto in chiesa!

Per questo è stata istituita la chiesa, per proclamare la verità in essa. Se io, un pastore, non adempio al mio dovere, allora la chiesa stessa ricorderà la verità. E oltre a me, ogni parola che vi si dice è vera; solo i cuori induriti possono rimanere sordi ad essa...

Nella chiesa? e vive?

E dovresti vivere nella verità. È allora che arrivi alla misura della tua età, allora capirai appieno la verità, e per ora è sufficiente da te e dalla verità che è caratteristica della tua età. Ama tua madre, abbi rispetto per i tuoi anziani, studia diligentemente, comportati con modestia: questa è la tua verità.

Perché, martiri... avete detto poco fa...

C'erano anche martiri. Perché la verità e il rimprovero dovrebbero essere presi. Non è il momento per te di pensarci. E inoltre, per dirlo: allora c'era un tempo, e ora è diverso, la verità si è moltiplicata - e non ci sono più martiri.

Martiri... falò... - balbettò Seryozha imbarazzato.

Abbastanza! Marya Sergeevna gli gridò con impazienza.

Seryozha tacque, ma l'intera cena rimase pensierosa. A cena si svolgevano normali conversazioni sugli affari del villaggio. Le storie si susseguivano alle storie e non sempre era chiaro che la verità trionfava. A rigor di termini, non c'era né verità né falsità, ma la vita ordinaria, in quelle forme e con quella fodera a cui tutti sono abituati da tempo immemorabile. Seryozha aveva sentito queste conversazioni innumerevoli volte e non ne era mai stato particolarmente agitato. Ma quel giorno, qualcosa di nuovo entrò nel suo essere, qualcosa che lo incitò e lo eccitò.

Mangiare! - sua madre lo ha costretto, visto che quasi non mangiava affatto.

In corpore sano mens sana*, aggiunse da parte sua il padre. - Ascolta tua madre: questo è il modo migliore per dimostrare il tuo amore per la verità. Bisogna amare la verità, ma immaginarsi martiri senza motivo: questa è già vanità, vanità.

Una nuova menzione della verità allarmò Seryozha; si chinò sul piatto e cercò di mangiare; ma all'improvviso scoppiò in lacrime. Tutti si alzarono e lo circondarono.

Ti fa male la testa? chiese Marya Sergeevna.

Bene, vai a letto. Tata, mettilo giù!

È stato portato via. La cena è stata interrotta per alcuni minuti, perché Marya Sergeevna non poteva sopportarlo e se n'è andata dopo l'infermiera. Alla fine, entrambi tornarono e annunciarono che Seryozha si era addormentato.

Niente, addormentati e passa! Padre Pavel ha rassicurato Marya Sergeevna.

La sera, però, il mal di testa non solo non si placò, ma si aprì la febbre. Seryozha si alzava ansioso di notte nel letto e continuava a frugare con le mani, come se cercasse qualcosa.

Martyn... un palcoscenico per la verità... che cos'è? balbettò incoerentemente.

Quale Martin ricorda? - Perplessa, Marya Sergeevna si rivolse alla tata.

E ricorda, nel nostro villaggio c'era un piccolo contadino, se n'è andato di casa in nome di Cristo ... Proprio ora, Grigory stava dicendo a Seryozha.

Stai dicendo sciocchezze! - Marya Sergeevna si è arrabbiata, - è assolutamente impossibile far entrare il ragazzo con te.

Il giorno dopo, dopo una messa mattutina, il sacerdote si è offerto volontario per recarsi in città per un medico. La città distava quaranta verste, quindi era impossibile aspettare l'arrivo del dottore prima di notte. Sì, e il dottore, a dire il vero, era vecchio, cattivo; non usava altri mezzi, ad eccezione dell'opedeldok, che prescriveva sia esternamente che internamente. In città hanno detto di lui: "Non crede nella medicina, ma crede nell'opedeldok".

Di notte, verso le undici, arrivò il dottore. Ha esaminato il paziente, gli ha sentito il polso e ha annunciato che aveva la febbre. Quindi ordinò di strofinare il paziente con un opedeldoc e lo costrinse a ingoiare due bobine.

C'è una frittura, ma vedrai che tutto verrà rimosso dall'opedeldok! annunciò severamente.

Il dottore fu nutrito e messo a letto, e Seryozha si precipitò tutta la notte e bruciò come in fiamme.

Il dottore è stato svegliato più volte, ma ha ripetuto i trucchi dell'opedeldok e ha continuato ad assicurare che entro la mattina tutto sarebbe stato tolto come a mano.

Seryozha era delirante; in delirio, ha ripetuto: "Cristo ... Vero ... Rassoshnikov ... Martin ..." e ha continuato a rovistargli intorno dicendo: "Dove? dove?..” Al mattino, però, si calmò e si addormentò.

Il dottore se ne andò dicendo: "Vedi!" - e riferendosi al fatto che altri pazienti lo stanno aspettando in città.

Un'intera giornata trascorse tra paura e speranza. Finché fuori c'era luce, il paziente si sentiva meglio, ma il calo delle forze era così grande che parlava a malapena. Con l'inizio del tramonto, il "caldo" si è aperto di nuovo e il polso ha cominciato a battere più velocemente. Marya Sergeevna era al suo capezzale con un silenzioso orrore, cercando di capire qualcosa, ma senza capirlo.

Opodeldok abbandonato; la tata ha applicato impacchi di aceto sulla testa di Serezha, ha messo cerotti di senape, ha dato da bere fiori di tiglio, in una parola, ha usato tutti i mezzi di cui aveva sentito parlare e che erano a portata di mano, inavvertitamente e inavvertitamente.

Al calar della notte iniziò l'agonia. Alle otto di sera sorse la luna piena e poiché le tende delle finestre, per errore, non furono abbassate, si formò sul muro un grande punto luminoso. Serezha si alzò e gli tese le mani.

Madre! - balbettò, - guarda! tutto in bianco… questo è Cristo… questa è la Verità… Dietro di lui… a lui….

Si rovesciò sul cuscino, emise un singhiozzo infantile e morì.

La verità balenò davanti a lui e riempì il suo essere di beatitudine; ma il cuore debole del ragazzo non poteva resistere all'afflusso e scoppiò.

Hai letto la fiaba: A Christmas Tale: Saltykov Shchedrin M E (Mikhail Evgrafovich).
Puoi leggere tutte le fiabe per intero, secondo il contenuto a destra.

Classici della letteratura (satira) dalla raccolta di opere per la lettura (storie, fiabe) dei migliori e famosi scrittori: Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................

La predica più bella di oggi, per la festa, è stata pronunciata dal nostro parroco di campagna.

“Molti secoli fa”, disse, “proprio in questo giorno la Verità venne nel mondo.

La verità è eterna. Ella, prima di tutti i secoli, sedeva con Cristo amante degli uomini alla destra del Padre, insieme a Lui si è incarnata e ha acceso la sua lampada sulla terra. Stava ai piedi della Croce e fu crocifissa con Cristo; si sedette, sotto forma di un angelo luminoso, presso la sua tomba e vide la sua risurrezione. E quando l'Amante dell'umanità ascese al cielo, lasciò la Verità sulla terra come prova vivente della Sua immutabile benevolenza verso il genere umano.

Da allora, non c'è stato un angolo nel mondo intero in cui la Verità non sia penetrata e riempita di se stessa. La verità educa la nostra coscienza, riscalda il nostro cuore, ravviva il nostro lavoro, indica la meta verso cui deve tendere la nostra vita. I cuori afflitti trovano in essa un rifugio sicuro e sempre aperto in cui riposarsi e consolarsi dagli occasionali turbamenti della vita.

Coloro che affermano che la Verità abbia mai nascosto il suo volto, o, quel che è peggio, sia mai stata sconfitta dalla menzogna, pensano male. No, anche in quei momenti luttuosi in cui ai miopi sembrava trionfante il padre della menzogna, in realtà ha trionfato la Verità. Lei sola non aveva un carattere temporaneo, lei sola invariabilmente andava avanti, spiegando le sue ali sul mondo e illuminandolo con la sua luce eterna. L'immaginario trionfo della menzogna si dissolse come un sogno pesante, ma la Verità continuò la sua processione.

Insieme ai perseguitati e agli umiliati, la Verità è scesa nelle segrete ed è penetrata nelle gole delle montagne. Salì con i giusti ai fuochi e rimase accanto a loro di fronte ai loro aguzzini. Ha soffiato una fiamma sacra nelle loro anime, ha allontanato da loro pensieri di codardia e tradimento; ha insegnato loro a soffrire a modo loro. Invano i servi del padre della menzogna immaginavano di trionfare, vedendo questo trionfo in quei segni materiali che rappresentavano le esecuzioni e la morte. Le esecuzioni più severe non hanno potuto infrangere la Verità, ma, al contrario, le hanno conferito una grande forza attrattiva. Alla vista di queste esecuzioni, i cuori semplici si sono illuminati e in essi la Verità ha trovato terreno nuovo e riconoscente per la semina. I falò bruciavano e divoravano i corpi dei giusti, ma dalla fiamma di questi falò si accendevano innumerevoli luci, proprio come in una mattinata luminosa dalla fiamma di una candela accesa l'intero tempio viene improvvisamente illuminato da migliaia di candele.

Qual è la Verità di cui ti sto parlando? A questa domanda risponde il comandamento evangelico. Prima di tutto, ama Dio, e poi ama il tuo prossimo come te stesso. Questo comandamento, nonostante la sua brevità, contiene tutta la saggezza, tutto il senso della vita umana.

Amate Dio - poiché Egli è il Datore di vita e l'Amante dell'umanità, poiché in Lui è la fonte della bontà, della bellezza morale e della verità. In Lui è la Verità. In questo stesso tempio, dove si offre a Dio il Sacrificio incruento, in esso si compie anche il servizio incessante alla Verità. Tutte le sue pareti sono sature di Verità, così che tu, anche il peggiore di te, quando entri nel tempio, ti senti sereno e illuminato. Qui, nel volto del Crocifisso, plachi le tue pene; qui trovi riposo per le tue anime inquiete. Fu crocifisso per amore della Verità, i cui raggi si riversarono da lui in tutto il mondo: ti indebolirai nello spirito prima delle prove che ti colpiscono?

Ama il tuo prossimo come te stesso: questa è la seconda metà del comandamento di Cristo. Non dirò che la convivenza è impossibile senza l'amore per il prossimo; dirò francamente, senza riserve: questo amore, in sé, al di là di ogni considerazione esteriore, è la bellezza e l'esultanza della nostra vita. Dobbiamo amare il nostro prossimo non per amore della reciprocità, ma per amore dell'amore stesso. Dobbiamo amare incessantemente, disinteressatamente, volentieri per dare la nostra vita, proprio come un buon pastore offre la sua vita per le sue pecore.

Dobbiamo sforzarci di aiutare il nostro prossimo, senza contare se restituirà o meno il servizio resogli; dobbiamo proteggerlo dalle avversità, anche se le avversità minacciassero di inghiottirci noi stessi; dobbiamo intercedere per lui davanti ai poteri costituiti, dobbiamo andare in battaglia per lui. Il sentimento dell'amore per il prossimo è quel tesoro più alto che solo l'uomo possiede e che lo distingue dagli altri animali. Senza il suo spirito vivificante, tutte le cose umane sono morte; senza di lui, lo scopo stesso dell'esistenza diventa oscuro e incomprensibile. Solo quelle persone vivono una vita piena che sono infiammate dall'amore e dal sacrificio di sé; solo loro conoscono le vere gioie della vita.

Quindi, amiamo Dio e gli uni gli altri: questo è il significato della Verità umana. Cerchiamola e camminiamo sulla sua strada. Non temiamo gli intrighi della menzogna, ma diventiamo gentili e contrastiamoli con la Verità che abbiamo acquisito. La menzogna sarà svergognata, ma la Verità rimarrà e riscalderà i cuori delle persone.

Ora tornerete alle vostre case e vi godrete la festa della Natività del Signore e Amante degli uomini. Ma anche in mezzo alla vostra gioia, non dimenticate che la Verità è venuta nel mondo con essa, che è presente in mezzo a voi tutti i giorni, ore e minuti, e che rappresenta quel fuoco sacro che illumina e riscalda l'esistenza umana.

Quando il sacerdote ebbe finito e dal kliros si udì: "Sia benedetto il nome del Signore", un profondo sospiro si diffuse in tutta la chiesa. Come se tutta la massa degli oranti con questo sospiro confermasse: "Sì, sii benedetto!"

Ma di tutti i presenti in chiesa, il figlio di dieci anni di un piccolo proprietario terriero Seryozha Ruslantsev ha ascoltato più attentamente le parole di padre Pavel. A volte mostrava persino eccitazione, i suoi occhi si riempivano di lacrime, le sue guance bruciavano e lui stesso si sporgeva in avanti con tutto il corpo, come se volesse chiedere qualcosa.

Marya Sergeevna Ruslantseva era una giovane vedova e aveva una piccola tenuta nel villaggio stesso. Durante i tempi della servitù, nel villaggio c'erano fino a sette tenute di proprietari terrieri, che non erano lontane l'una dall'altra. I proprietari terrieri erano piccoli proprietari terrieri e Fyodor Pavlych Ruslantsev apparteneva al numero dei più poveri: aveva solo tre famiglie contadine e una dozzina di cortili. Ma dal momento che è stato quasi costantemente eletto a vari incarichi, il servizio lo ha aiutato a fare un piccolo capitale. Quando venne la liberazione, ricevette, come piccolo feudo, un riscatto preferenziale e, continuando a coltivare i campi sul pezzo di terra rimasto dietro l'appezzamento, poté vivere giorno dopo giorno.

Marya Sergeevna lo sposò molto tempo dopo la liberazione contadina e un anno dopo era già vedova. Fyodor Pavlich stava esaminando il suo appezzamento di foresta a cavallo, il cavallo si è spaventato per qualcosa, lo ha buttato giù dalla sella e si è sbattuto la testa contro un albero. Due mesi dopo, la giovane vedova ebbe un figlio.

Marya Sergeevna ha vissuto più che modestamente. Ha violato la coltivazione dei campi, ha dato la terra ai contadini e ha lasciato dietro di sé una tenuta con un piccolo pezzo di terra, su cui è stato piantato un giardino con un piccolo orto. Tutto il suo bestiame domestico consisteva in un cavallo e tre mucche; tutti i servi provenivano dalla stessa famiglia di ex cortili, che consisteva nella sua vecchia tata con la figlia e il figlio sposato. La tata si prendeva cura di tutto in casa e allevava il piccolo Seryozha; la figlia lavorava come cuoca, il figlio e sua moglie andavano per il bestiame, per il pollame, coltivavano un orto, un orto e così via. La vita scorreva silenziosa. Non ce n'era bisogno; la legna da ardere e le principali derrate alimentari non venivano acquistate e non c'era quasi nessuna richiesta di acquisti. Le famiglie hanno detto: "È come se vivessimo in paradiso!" Anche Marya Sergeevna stessa ha dimenticato che esiste un'altra vita nel mondo (l'ha intravista dalle finestre dell'istituto in cui è stata allevata). Solo Seryozha la disturbava di tanto in tanto. All'inizio è cresciuto bene, ma, avvicinandosi all'età di sette anni, ha iniziato a mostrare segni di una sorta di dolorosa impressionabilità.

Era un ragazzo intelligente, tranquillo, ma allo stesso tempo debole e malaticcio. Dall'età di sette anni, Marya Sergeevna lo ha messo in prigione per una lettera; all'inizio ha insegnato da sola, ma poi, quando il ragazzo ha cominciato ad avvicinarsi all'età di dieci anni, anche padre Pavel ha preso parte all'insegnamento. Doveva dare Seryozha al ginnasio, e quindi era necessario fargli conoscere almeno i primi fondamenti delle lingue antiche. Il tempo si avvicinava e Marya Sergeevna, con grande imbarazzo, pensava all'imminente separazione da suo figlio. Solo a costo di questa separazione si potevano raggiungere gli obiettivi educativi. La città di provincia era lontana e non era possibile trasferirsi lì con un reddito annuo da sei a settecento. Aveva già corrisposto su Seryozha con suo fratello, che viveva in una città di provincia, occupando una posizione poco appariscente, e l'altro giorno ha ricevuto una lettera in cui suo fratello accettava di accettare Seryozha nella sua famiglia.

Al ritorno dalla chiesa, al tè, Seryozha ha continuato a preoccuparsi.

- Io, mamma, voglio davvero vivere! ripeté.

"Sì, mio ​​\u200b\u200bcaro, la cosa principale nella vita è la verità", lo rassicurò sua madre, "solo la tua vita è ancora avanti". I bambini non vivono diversamente e non possono vivere, come nella verità.

– No, non voglio vivere così; Batiushka ha detto che chi vive nella verità deve proteggere il suo vicino dagli insulti. È così che dovresti vivere, ma è così che vivo io? Qui, l'altro giorno, hanno venduto una mucca da Ivan Poor: l'ho difeso? Ho appena guardato e pianto.

“È in queste lacrime che giace la tua verità infantile. Non potevi fare altro. Hanno venduto una mucca da Ivan Poor - secondo la legge, per un debito. Esiste una tale legge che tutti sono obbligati a pagare i propri debiti.

- Ivan, madre, non poteva pagare. Voleva, ma non poteva. E la tata dice: "Non c'è contadino più povero in tutto il villaggio". Qual'è la verità?

“Ti ripeto, esiste una legge del genere e tutti devono obbedire alla legge. Se le persone vivono nella società, non hanno il diritto di trascurare i propri doveri. Faresti meglio a pensare all'apprendimento: questa è la tua verità. Se entri in palestra, sii diligente, comportati in silenzio: questo significa che vivi nella verità. Non mi piace quando ti ecciti così tanto. Qualunque cosa tu veda, qualunque cosa tu senta, tutto in qualche modo affonda nel tuo cuore. Batiushka ha parlato in generale; in chiesa non si può dire altrimenti, ma lo applichi già a te stesso. Prega per i tuoi vicini - più di questo e Dio non te lo chiederà.

Ma Serezha non si è arreso. Corse in cucina, dove in quel momento i servi si erano riuniti e bevevano il tè per il bene della vacanza. La cuoca, Stepanida, si dava da fare intorno ai fornelli con una pinza, e di tanto in tanto tirava fuori una pentola di zuppa di cavolo bollente e unta. L'odore del massacro marcio e della torta festiva riempiva l'aria.

- Io, tata, vivrò nella verità! annunciò Sergej.

- Guarda, da quando ti sei riunito! scherzò la vecchia.

- No, tata, mi sono data la parola giusta! Morirò per la verità e non mi sottometterò a una bugia!

- Oh, mio ​​malato! Guarda cosa hai in mente!

“Non hai sentito cosa ha detto il padre in chiesa? La vita deve essere creduta per la verità - ecco cosa! tutti devono andare a combattere per la verità!

- Si sa cosa dire in chiesa! Questo è ciò che alla chiesa è stato dato di ascoltare riguardo alle azioni giuste in essa. Solo tu, cara, ascolta, ascolta e diffondi anche la tua mente!

"Bisogna convivere con la verità guardando indietro", ha detto ragionevolmente l'operaio Grigory.

- Perché, ad esempio, io e mia madre beviamo il tè in sala da pranzo e tu sei in cucina? È vero? - Seryozha si eccitò.

- La verità non è vera, ma va avanti da secoli. Siamo persone semplici, ci troviamo bene in cucina. Se tutti fossero andati in sala da pranzo, le stanze non sarebbero state preparate.

- Tu, Sergei Fedorych, ecco cosa! - Grigory si alzò di nuovo, - quando sarai grande - siediti dove vuoi: ti piace in sala da pranzo, ti piace in cucina. Ma Pokedova è piccola, siediti con tua madre: non troverai di meglio di questa verità per i tuoi anni! Batiushka verrà a cena e ti dirà la stessa cosa. Non facciamo molte cose: andiamo dietro al bestiame e scaviamo la terra, ma i padroni non devono farlo. Affinché!

- Sì, non è vero!

- Ma secondo noi è così: se i signori sono gentili, compassionevoli - questa è la loro verità. E se noi, lavoratori, serviamo diligentemente i padroni, non inganniamo, proviamo: questa è la nostra verità. Grazie per questo, se ognuno osserva la propria verità.

Ci fu un momento di silenzio. Seryozha, a quanto pare, voleva obiettare qualcosa, ma gli argomenti di Grigory erano così buoni che esitò.

- Da parte nostra, - la tata è stata la prima a rompere il silenzio, - da dove veniamo io e tua madre, viveva il proprietario terriero Rassoshnikov. All'inizio ha vissuto come gli altri, e improvvisamente ha voluto vivere nella verità. E cosa ha fatto alla fine? - Ha venduto la tenuta, ha dato soldi ai poveri e lui stesso è andato in viaggio ... Da allora non si è più visto.

- Oh, tata! che uomo!

"E a proposito, suo figlio ha prestato servizio nel reggimento a San Pietroburgo", ha aggiunto la tata.

"Il padre ha distribuito la proprietà, ma al figlio non è rimasto niente ... Sarebbe meglio chiedere al figlio se la verità del padre è buona?" Ragionò Grigory.

"Il figlio non ha capito che il padre ha fatto la cosa giusta?" - Seryozha si alzò.

- Il fatto che non l'abbia capito troppo, ma ha anche cercato di disturbare. Perché, dice, mi ha assegnato al reggimento, se ora non ho nulla con cui mantenermi?

"Mi sono assegnato al reggimento... non c'è niente con cui mantenermi..." ripeté Seryozha automaticamente dopo Grigory, confondendosi tra questi paragoni.

- E ho un caso nella mia memoria, - continuò Grigory, - un contadino del nostro villaggio si prese cura proprio di questo Rassoshnikov - era soprannominato Martyn. Distribuì anche tutto il denaro che aveva ai poveri, lasciando solo una capanna per la famiglia, e lui stesso si mise una borsa in spalla, e se ne andò, di nascosto, di notte, ovunque guardassero i suoi occhi. Solo, ascolta, ho dimenticato di raddrizzare il patchport: un mese dopo lo hanno mandato a casa per tappa.

- Per quello? ha fatto qualcosa di male? Serezha ha obiettato.

“Sottile non è male, non parlo di questo, ma del fatto che in verità bisogna vivere guardandosi indietro. Non è consentito camminare senza patchport: è tutto per un breve periodo. In questo modo tutti si disperderanno, rinunceranno al lavoro - e non ci sarà fine per loro, dai vagabondi ...

Il tè è finito. Tutti si alzarono da tavola e pregarono. “Bene, ora ceniamo”, disse la balia, “vai, mia cara, da tua madre, siediti con lei; presto, vai, e il padre e la madre verranno.

In effetti, verso le due arrivarono padre Pavel e sua moglie.

- Io, padre, vivrò nella verità! Lotterò per la verità! Seryozha ha salutato gli ospiti.

- È così che si è presentato il guerriero! non puoi vedere da terra e sta già andando a combattere! - scherzò il padre.

- Mi annoiava. Al mattino tutti parlano della stessa cosa ", ha detto Marya Sergeevna.

“Niente, signora. Parla e dimentica.

- No, non dimenticherò! Seryozha ha insistito: “tu stesso hai appena detto che devi vivere nella verità ... hai parlato in chiesa!

– Ecco per cosa è stata istituita la chiesa, al fine di proclamare la verità in essa. Se io, un pastore, non adempio al mio dovere, allora la chiesa stessa ricorderà la verità. E oltre a me, ogni parola che vi si pronuncia è Verità; solo i cuori induriti possono rimanere sordi ad essa...

- Nella chiesa? e vive?

E dovresti vivere nella verità. È allora che arrivi alla misura della tua età, allora capirai appieno la verità, e per ora è sufficiente da te e dalla verità che è caratteristica della tua età. Ama tua madre, abbi rispetto per i tuoi anziani, studia diligentemente, comportati con modestia: questa è la tua verità.

"Perché, martiri... avete detto poco fa..."

C'erano anche martiri. Perché la verità e il rimprovero dovrebbero essere presi. Non è il momento per te di pensarci. E inoltre, per dire questo: allora c'era un tempo, e ora è diverso, la verità si è moltiplicata - e non ci sono più martiri.

"Martiri... falò..." balbettò Seryozha imbarazzato.

- Abbastanza! Marya Sergeevna gli gridò con impazienza.

Seryozha tacque, ma l'intera cena rimase pensierosa. A cena si svolgevano normali conversazioni sugli affari del villaggio. Le storie si susseguivano alle storie e non sempre era chiaro che la verità trionfava. A rigor di termini, non c'era né verità né falsità, ma la vita ordinaria, in quelle forme e con quella fodera a cui tutti sono abituati da tempo immemorabile. Seryozha aveva sentito queste conversazioni innumerevoli volte e non ne era mai stato particolarmente agitato. Ma quel giorno, qualcosa di nuovo entrò nel suo essere, qualcosa che lo incitò e lo eccitò.

- Mangiare! - sua madre lo ha costretto, visto che quasi non mangiava affatto.

– In corpore sano mens sana [Una mente sana (lat.) in un corpo sano], aggiunse da parte sua il sacerdote. - Ascolta tua madre: questo è il modo migliore per dimostrare il tuo amore per la verità. Bisogna amare la verità, ma immaginarsi martiri senza motivo: questa è già vanità, vanità.

Una nuova menzione della verità allarmò Seryozha; si chinò sul piatto e cercò di mangiare; ma all'improvviso scoppiò in lacrime. Tutti si alzarono e lo circondarono.

"Ti fa male la testa?" chiese Marya Sergeevna.

- Dai, vai a letto. Tata, mettilo giù!

È stato portato via. La cena è stata interrotta per alcuni minuti, perché Marya Sergeevna non poteva sopportarlo e se n'è andata dopo l'infermiera. Alla fine, entrambi tornarono e annunciarono che Seryozha si era addormentato.

- Niente, addormentati - e passa! Padre Pavel ha rassicurato Marya Sergeevna.

La sera, però, il mal di testa non solo non si placò, ma si aprì la febbre. Seryozha si alzava ansioso di notte nel letto e continuava a frugare con le mani, come se cercasse qualcosa.

- Martyn... un palco per la verità... cos'è? balbettò incoerentemente.

- Che tipo di Martin ricorda? - Perplessa, Marya Sergeevna si rivolse alla tata.

“Ricordi, c'era un piccolo contadino nel nostro villaggio, è uscito di casa in nome di Cristo ... Proprio ora, Grigory stava dicendo a Seryozha davanti a lui.

- Stai dicendo sciocchezze! - Marya Sergeevna si è arrabbiata, - è assolutamente impossibile far entrare il ragazzo con te.

Il giorno dopo, dopo una messa mattutina, il sacerdote si è offerto volontario per recarsi in città per un medico. La città distava quaranta verste, quindi era impossibile aspettare l'arrivo del dottore prima di notte. Sì, e il dottore, a dire il vero, era vecchio, cattivo; non usava altri mezzi, ad eccezione dell'opedeldok, che prescriveva sia esternamente che internamente. In città hanno detto di lui: "Non crede nella medicina, ma crede nell'opedeldok".

Di notte, verso le undici, arrivò il dottore. Ha esaminato il paziente, ha sentito il polso e ha annunciato che c'è "caldo". Quindi ordinò di strofinare il paziente con un opedeldoc e lo costrinse a ingoiare due bobine.

- C'è una frittura, ma vedrai che tutto verrà rimosso dall'opedeldok! annunciò severamente.

Il dottore fu nutrito e messo a letto, e Seryozha si precipitò tutta la notte e bruciò come in fiamme.

Il dottore è stato svegliato più volte, ma ha ripetuto i trucchi dell'opedeldok e ha continuato ad assicurare che entro la mattina tutto sarebbe stato tolto come a mano.

Seryozha era delirante; in delirio, ha ripetuto: "Cristo ... Vero ... Rassoshnikov ... Martin ..." e ha continuato a rovistargli intorno dicendo: "Dove? dove?..” Al mattino, però, si calmò e si addormentò.

Il dottore se ne andò dicendo: "Vedi!" - e riferendosi al fatto che altri pazienti lo stanno aspettando in città.

Un'intera giornata trascorse tra paura e speranza. Finché fuori c'era luce, il paziente si sentiva meglio, ma il calo delle forze era così grande che parlava a malapena. Con l'inizio del tramonto, il "caldo" si è aperto di nuovo e il polso ha cominciato a battere più velocemente. Marya Sergeevna era al suo capezzale con un silenzioso orrore, cercando di capire qualcosa, ma senza capirlo.

Opodeldok abbandonato; la tata ha applicato impacchi di aceto sulla testa di Serezha, ha messo cerotti di senape, ha dato da bere fiori di tiglio, in una parola, ha usato tutti i mezzi di cui aveva sentito parlare e che erano a portata di mano, inavvertitamente e inavvertitamente.

Al calar della notte iniziò l'agonia. Alle otto di sera sorse la luna piena e poiché le tende delle finestre, per errore, non furono abbassate, si formò sul muro un grande punto luminoso. Serezha si alzò e gli tese le mani.

- Madre! mormorò, “guarda! tutto in bianco... questo è Cristo... questa è la Verità... Dietro di lui... a lui...

Si rovesciò sul cuscino, emise un singhiozzo infantile e morì.

La verità balenò davanti a lui e riempì il suo essere di beatitudine; ma il cuore debole del ragazzo non poteva resistere all'afflusso e scoppiò.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Racconto di Natale

La predica più bella di oggi, per la festa, è stata pronunciata dal nostro parroco di campagna.

“Molti secoli fa”, disse, “proprio in questo giorno la Verità venne nel mondo.

La verità è eterna. Ella, prima di tutti i secoli, sedeva con Cristo, Amante degli uomini, alla destra di suo padre, insieme con lui si è incarnata e ha acceso la sua fiaccola sulla terra. Stava ai piedi della croce e fu crocifissa con Cristo; si sedette, sotto forma di angelo luminoso, presso la sua tomba e vide la sua risurrezione. E quando il filantropo ascese al cielo, lasciò la Verità sulla terra come prova vivente della sua immutabile benevolenza verso il genere umano.

Da allora, non c'è stato un angolo nel mondo intero in cui la Verità non sia penetrata e riempita di se stessa. La verità educa la nostra coscienza, riscalda il nostro cuore, ravviva il nostro lavoro, indica la meta verso cui deve tendere la nostra vita. I cuori afflitti trovano in essa un rifugio sicuro e sempre aperto in cui riposarsi e consolarsi dagli occasionali turbamenti della vita.

Coloro che affermano che la Verità abbia mai nascosto il suo volto, o, quel che è peggio, sia mai stata sconfitta dalla Falsità, pensano male. No, anche in quei momenti luttuosi in cui ai miopi sembrava trionfante il padre della menzogna, in realtà ha trionfato la Verità. Lei sola non aveva un carattere temporaneo, lei sola invariabilmente andava avanti, spiegando le sue ali sul mondo e illuminandolo con la sua luce eterna. L'immaginario trionfo della menzogna si dissolse come un sogno pesante, ma la Verità continuò la sua processione.

Insieme ai perseguitati e agli umiliati, la Verità è scesa nelle segrete ed è penetrata nelle gole delle montagne. Salì con i giusti ai fuochi e rimase accanto a loro di fronte ai loro aguzzini. Ha soffiato una fiamma sacra nelle loro anime, ha allontanato da loro pensieri di codardia e tradimento; ha insegnato loro a soffrire a modo loro. Invano i servi del padre della menzogna immaginavano di trionfare, vedendo questo trionfo in quei segni materiali che rappresentavano le esecuzioni e la morte. Le esecuzioni più severe non hanno potuto infrangere la Verità, ma, al contrario, le hanno conferito una grande forza attrattiva. Alla vista di queste esecuzioni, i cuori semplici si sono illuminati e in essi la Verità ha trovato terreno nuovo e riconoscente per la semina. I falò bruciavano e divoravano i corpi dei giusti, ma dalla fiamma di questi falò si accendevano innumerevoli luci, proprio come in una mattinata luminosa dalla fiamma di una candela accesa l'intero tempio viene improvvisamente illuminato da migliaia di candele.

Qual è la Verità di cui ti sto parlando? A questa domanda risponde il comandamento evangelico. Prima di tutto, ama Dio, e poi ama il tuo prossimo come te stesso. Questo comandamento, nonostante la sua brevità, contiene tutta la saggezza, tutto il senso della vita umana.

Ama Dio - perché è un donatore di vita e un filantropo, perché in lui è una fonte di bontà, bellezza morale e verità. Ha Verità. In questo stesso tempio, dove si compie un sacrificio incruento a Dio, vi si compie anche il servizio incessante alla Verità. Tutte le sue pareti sono sature di Verità, così che tu, anche il peggiore di te, quando entri nel tempio, ti senti sereno e illuminato. Qui, davanti al volto del crocifisso, plachi le tue pene; qui trovi riposo per le tue anime inquiete. Fu crocifisso per amore della Verità, i cui raggi si riversarono da lui in tutto il mondo: ti indebolirai nello spirito prima delle prove che ti colpiscono?

Ama il tuo prossimo come te stesso: questa è la seconda metà del comandamento di Cristo. Non dirò che la convivenza è impossibile senza l'amore per il prossimo; dirò francamente, senza riserve: questo amore, in sé, al di là di ogni considerazione esteriore, è la bellezza e l'esultanza della nostra vita. Dobbiamo amare il nostro prossimo non per amore della reciprocità, ma per amore dell'amore stesso. Dobbiamo amare incessantemente, disinteressatamente, volentieri per dare la nostra vita, proprio come un buon pastore offre la sua vita per le sue pecore.

Dobbiamo sforzarci di aiutare il nostro prossimo, senza contare se restituirà o meno il servizio resogli; dobbiamo proteggerlo dalle avversità, anche se le avversità minacciassero di inghiottirci noi stessi; dobbiamo intercedere per lui davanti ai poteri costituiti, dobbiamo andare in battaglia per lui. Il sentimento dell'amore per il prossimo è quel tesoro più alto che solo l'uomo possiede e che lo distingue dagli altri animali. Senza il suo spirito vivificante, tutte le cose umane sono morte; senza di lui, lo scopo stesso dell'esistenza diventa oscuro e incomprensibile. Solo quelle persone vivono una vita piena che sono infiammate dall'amore e dal sacrificio di sé; solo loro conoscono le vere gioie della vita.

Quindi, amiamo Dio e gli uni gli altri: questo è il significato della Verità umana. Cerchiamola e camminiamo sulla sua strada. Non temiamo gli intrighi della menzogna, ma diventiamo gentili e contrastiamoli con la Verità che abbiamo acquisito. La menzogna sarà svergognata, ma la Verità rimarrà e riscalderà i cuori delle persone.

Ora tornerete alle vostre case e vi godrete la festa della Natività del Signore e Amante degli uomini. Ma anche in mezzo alla vostra gioia, non dimenticate che la Verità è venuta nel mondo con essa, che è presente in mezzo a voi tutti i giorni, ore e minuti, e che rappresenta quel fuoco sacro che illumina e riscalda l'esistenza umana.

Quando il sacerdote ebbe finito e dal kliros si udì: "Sia benedetto il nome del Signore", un profondo sospiro si diffuse in tutta la chiesa. Come se tutta la massa degli oranti con questo sospiro confermasse: "Sì, sii benedetto!"

Ma di tutti i presenti in chiesa, il figlio di dieci anni di un piccolo proprietario terriero Seryozha Ruslantsev ha ascoltato più attentamente le parole di padre Pavel. A volte mostrava persino eccitazione, i suoi occhi si riempivano di lacrime, le sue guance bruciavano e lui stesso si sporgeva in avanti con tutto il corpo, come se volesse chiedere qualcosa.

Marya Sergeevna Ruslantseva era una giovane vedova e aveva una piccola tenuta nel villaggio stesso. Durante i tempi della servitù, nel villaggio c'erano fino a sette tenute di proprietari terrieri, che non erano lontane l'una dall'altra. I proprietari terrieri erano piccoli proprietari terrieri e Fyodor Pavlych Ruslantsev apparteneva al numero dei più poveri: aveva solo tre famiglie contadine e una dozzina di cortili. Ma dal momento che è stato quasi costantemente eletto a vari incarichi, il servizio lo ha aiutato a fare un piccolo capitale. Quando venne la liberazione, ricevette, come piccolo feudo, un riscatto preferenziale e, continuando a coltivare i campi sul pezzo di terra rimasto dietro l'appezzamento, poté vivere giorno dopo giorno.

Marya Sergeevna lo sposò molto tempo dopo la liberazione contadina e un anno dopo era già vedova. Fyodor Pavlich stava esaminando il suo appezzamento di foresta a cavallo, il cavallo aveva paura di qualcosa, lo ha buttato giù di sella e si è sbattuto la testa contro un albero. Due mesi dopo, la giovane vedova ebbe un figlio.

Marya Sergeevna ha vissuto più che modestamente. Ha violato la coltivazione dei campi, ha dato la terra ai contadini e ha lasciato dietro di sé una tenuta con un piccolo pezzo di terra, su cui è stato piantato un giardino con un piccolo orto. Tutto il suo bestiame domestico consisteva in un cavallo e tre mucche; tutti i servi provenivano dalla stessa famiglia di ex cortili, che consisteva nella sua vecchia tata con la figlia e il figlio sposato. La tata si prendeva cura di tutto in casa e allevava il piccolo Seryozha; la figlia lavorava come cuoca, il figlio e sua moglie andavano per il bestiame, per il pollame, coltivavano un orto, un orto e così via. La vita scorreva silenziosa. Non ce n'era bisogno; la legna da ardere e le principali derrate alimentari non venivano acquistate e non c'era quasi nessuna richiesta di acquisti. Le famiglie hanno detto: "È come se vivessimo in paradiso!" Anche Marya Sergeevna stessa ha dimenticato che esiste un'altra vita nel mondo (l'ha intravista dalle finestre dell'istituto in cui è stata allevata). Solo Seryozha la disturbava di tanto in tanto. All'inizio è cresciuto bene, ma, avvicinandosi all'età di sette anni, ha iniziato a mostrare segni di una sorta di dolorosa impressionabilità.

Era un ragazzo intelligente, tranquillo, ma allo stesso tempo debole e malaticcio. Dall'età di sette anni, Marya Sergeevna lo ha messo in prigione per una lettera; all'inizio ha insegnato da sola, ma poi, quando il ragazzo ha cominciato ad avvicinarsi all'età di dieci anni, anche padre Pavel ha preso parte all'insegnamento. Doveva dare Seryozha al ginnasio, e quindi era necessario fargli conoscere almeno i primi fondamenti delle lingue antiche. Il tempo si avvicinava e Marya Sergeevna, con grande imbarazzo, pensava all'imminente separazione da suo figlio. Solo a costo di questa separazione si potevano raggiungere gli obiettivi educativi. La città di provincia era lontana e non era possibile trasferirsi lì con un reddito annuo da sei a settecento. Aveva già corrisposto su Seryozha con suo fratello, che viveva in una città di provincia, occupando una posizione poco appariscente, e l'altro giorno ha ricevuto una lettera in cui suo fratello accettava di accettare Seryozha nella sua famiglia.

Al ritorno dalla chiesa, al tè, Seryozha ha continuato a preoccuparsi.

- Io, mamma, voglio davvero vivere! ripeté.

"Sì, mio ​​\u200b\u200bcaro, la cosa principale nella vita è la verità", lo rassicurò sua madre, "solo la tua vita è ancora avanti". I bambini non vivono diversamente e non possono vivere, come nella verità.

La predica più bella di oggi, per la festa, è stata pronunciata dal nostro parroco di campagna.

Molti secoli fa, disse, proprio in questo giorno la Verità venne nel mondo.

La verità è eterna. Lei, prima di tutti i secoli, sedeva con Cristo l'umano alla destra di suo padre, insieme a lui si è incarnata e ha acceso la sua fiaccola sulla terra. Stava ai piedi della croce e fu crocifissa con Cristo; si sedette, sotto forma di angelo luminoso, presso la sua tomba e vide la sua risurrezione. E quando il filantropo ascese al cielo, lasciò la Verità sulla terra come prova vivente della sua immutabile benevolenza verso il genere umano.

Da allora, non c'è stato un angolo nel mondo intero in cui la Verità non sia penetrata e riempita di se stessa. La verità educa la nostra coscienza, riscalda il nostro cuore, ravviva il nostro lavoro, indica la meta verso cui deve tendere la nostra vita. I cuori afflitti trovano in essa un rifugio sicuro e sempre aperto in cui riposarsi e consolarsi dagli occasionali turbamenti della vita.

Coloro che affermano che la Verità abbia mai nascosto il suo volto, o, quel che è peggio, sia mai stata sconfitta dalla Falsità, pensano in modo errato. No, anche in quei momenti luttuosi in cui ai miopi sembrava trionfante il padre della menzogna, in realtà ha trionfato la Verità. Lei sola non aveva un carattere temporaneo, lei sola invariabilmente andava avanti, spiegando le sue ali sul mondo e illuminandolo con la sua luce eterna. L'immaginario trionfo della menzogna si dissolse come un sogno pesante, ma la Verità continuò la sua processione.

Insieme ai perseguitati e agli umiliati, la Verità è scesa nelle segrete ed è penetrata nelle gole delle montagne. Salì con i giusti ai fuochi e rimase accanto a loro di fronte ai loro aguzzini. Ha soffiato una fiamma sacra nelle loro anime, ha allontanato da loro pensieri di codardia e tradimento; ha insegnato loro a soffrire a modo loro. Invano i servi del padre della menzogna immaginavano di trionfare, vedendo questo trionfo in quei segni materiali che rappresentavano le esecuzioni e la morte. Le esecuzioni più severe non hanno potuto infrangere la Verità, ma, al contrario, le hanno conferito una grande forza attrattiva. Alla vista di queste esecuzioni, i cuori semplici si sono illuminati e in essi la Verità ha trovato terreno nuovo e riconoscente per la semina. I falò bruciavano e divoravano i corpi dei giusti, ma dalla fiamma di questi falò si accendevano innumerevoli luci, proprio come in una mattinata luminosa dalla fiamma di una candela accesa l'intero tempio viene improvvisamente illuminato da migliaia di candele.

Qual è la Verità di cui ti sto parlando? A questa domanda risponde il comandamento evangelico. Prima di tutto, ama Dio, e poi ama il tuo prossimo come te stesso. Questo comandamento, nonostante la sua brevità, contiene tutta la saggezza, tutto il senso della vita umana.

Ama Dio - perché è un donatore di vita e un filantropo, perché in lui è una fonte di bontà, bellezza morale e verità. Ha Verità. In questo stesso tempio, dove si compie un sacrificio incruento a Dio, vi si compie anche il servizio incessante alla Verità. Tutte le sue pareti sono impregnate della Verità, così che tu, anche il peggiore di te, entrando nel tempio ti senti sereno e illuminato. Qui, davanti al volto del crocifisso, plachi le tue pene; qui trovi riposo per le tue anime inquiete. Fu crocifisso per amore della Verità, i cui raggi si riversarono da lui in tutto il mondo: ti indebolirai nello spirito prima delle prove che ti colpiscono?

Ama il tuo prossimo come te stesso: questa è la seconda metà del comandamento di Cristo. Non dirò che la convivenza è impossibile senza l'amore per il prossimo - dirò francamente, senza riserve: questo amore, in sé, al di là di ogni considerazione esterna, è la bellezza e l'esultanza della nostra vita. Dobbiamo amare il nostro prossimo non per amore della reciprocità, ma per amore dell'amore stesso. Dobbiamo amare incessantemente, disinteressatamente, volentieri per dare la nostra vita, proprio come un buon pastore offre la sua vita per le sue pecore.

Dobbiamo sforzarci di aiutare il nostro prossimo, senza contare se restituirà o meno il servizio resogli; dobbiamo proteggerlo dalle avversità, anche se le avversità minacciassero di inghiottirci noi stessi; dobbiamo intercedere per lui davanti ai poteri costituiti, dobbiamo andare in battaglia per lui. Il sentimento dell'amore per il prossimo è quel tesoro più alto che solo l'uomo possiede e che lo distingue dagli altri animali. Senza il suo spirito vivificante, tutte le cose umane sono morte; senza di lui, lo scopo stesso dell'esistenza diventa oscuro e incomprensibile. Solo quelle persone vivono una vita piena che sono infiammate dall'amore e dal sacrificio di sé; solo loro conoscono le vere gioie della vita.

Quindi, amiamo Dio e gli uni gli altri: questo è il significato della Verità umana. Cerchiamola e camminiamo sulla sua strada. Non temiamo gli intrighi della menzogna, ma diventiamo gentili e contrastiamoli con la Verità che abbiamo acquisito. La menzogna sarà svergognata, ma la Verità rimarrà e riscalderà i cuori delle persone.

Ora tornerete alle vostre case e vi godrete la festa della Natività del Signore e Amante degli uomini. Ma anche in mezzo alla vostra gioia, non dimenticate che la Verità è venuta nel mondo con essa, che è presente in mezzo a voi tutti i giorni, ore e minuti, e che rappresenta quel fuoco sacro che illumina e riscalda l'esistenza umana.

Quando il prete ebbe finito e dal kliros si udì: "Benedici il nome del Signore", allora un profondo sospiro si diffuse in tutta la chiesa. Come se tutta la massa degli oranti con questo sospiro confermasse: "Sì, sii benedetto!"

Ma di tutti i presenti in chiesa, il figlio di dieci anni di un piccolo proprietario terriero Seryozha Ruslantsev ha ascoltato più attentamente le parole di padre Pavel. A volte mostrava persino eccitazione, i suoi occhi si riempivano di lacrime, le sue guance bruciavano e lui stesso si sporgeva in avanti con tutto il corpo, come se volesse chiedere qualcosa.

Marya Sergeevna Ruslantseva era una giovane vedova e aveva una piccola tenuta nel villaggio stesso. Durante i tempi della servitù, nel villaggio c'erano fino a sette tenute di proprietari terrieri, che non erano lontane l'una dall'altra. I proprietari terrieri erano piccoli proprietari terrieri e Fyodor Pavlych Ruslantsev apparteneva al numero dei più poveri: aveva solo tre famiglie contadine e una dozzina di cortili. Ma dal momento che è stato quasi costantemente eletto a vari incarichi, il servizio lo ha aiutato a fare un piccolo capitale. Quando venne la liberazione, ricevette, come piccolo feudo, un riscatto preferenziale e, continuando a coltivare i campi sul pezzo di terra rimasto dietro l'appezzamento, poté vivere giorno dopo giorno.

Marya Sergeevna lo sposò molto tempo dopo la liberazione contadina e un anno dopo era già vedova. Fyodor Pavlich stava esaminando il suo appezzamento di foresta a cavallo, il cavallo si è spaventato per qualcosa, lo ha buttato giù dalla sella e si è sbattuto la testa contro un albero. Due mesi dopo, la giovane vedova ebbe un figlio.

Marya Sergeevna ha vissuto più che modestamente. Ha violato la coltivazione dei campi, ha dato la terra ai contadini e ha lasciato dietro di sé una tenuta con un piccolo pezzo di terra, su cui è stato piantato un giardino con un piccolo orto. Tutto il suo bestiame domestico consisteva in un cavallo e tre mucche; tutti i servi sono della stessa famiglia di ex cortili, che consisteva nella sua vecchia tata con la figlia e il figlio sposato. La tata si prendeva cura di tutto in casa e allevava il piccolo Seryozha; la figlia lavorava come cuoca, il figlio e sua moglie si occupavano del bestiame, del pollame, coltivavano un orto, un orto e così via. La vita scorreva silenziosa. Non ce n'era bisogno; la legna da ardere e le principali derrate alimentari non venivano acquistate e non c'era quasi nessuna richiesta di acquisti. Le famiglie hanno detto: "Viviamo in paradiso!" Anche Marya Sergeevna stessa ha dimenticato che esiste un'altra vita nel mondo (l'ha intravista dalle finestre dell'istituto in cui è stata allevata). Solo Seryozha la disturbava di tanto in tanto. All'inizio è cresciuto bene, ma, avvicinandosi all'età di sette anni, ha iniziato a mostrare segni di una sorta di dolorosa impressionabilità.

Era un ragazzo intelligente, tranquillo, ma allo stesso tempo debole e malaticcio. Dall'età di sette anni, Marya Sergeevna lo ha messo in prigione per una lettera; all'inizio ha insegnato da sola, ma poi, quando il ragazzo ha cominciato ad avvicinarsi all'età di dieci anni, anche padre Pavel ha preso parte all'insegnamento. Doveva dare Seryozha al ginnasio, e quindi era necessario fargli conoscere almeno i primi fondamenti delle lingue antiche. Il tempo si avvicinava e Marya Sergeevna, con grande imbarazzo, pensava all'imminente separazione da suo figlio. Solo a costo di questa separazione si potevano raggiungere gli obiettivi educativi. La città di provincia era lontana e non era possibile trasferirsi lì con un reddito annuo da sei a settecento. Aveva già corrisposto su Seryozha con suo fratello, che viveva in una città di provincia, occupando una posizione poco appariscente, e l'altro giorno ha ricevuto una lettera in cui suo fratello accettava di accettare Seryozha nella sua famiglia.

Al ritorno dalla chiesa, al tè, Seryozha ha continuato a preoccuparsi.

Mamma, voglio davvero vivere! ripeté.

Sì, mio ​​\u200b\u200bcaro, la cosa principale nella vita è la verità, - lo rassicurò sua madre, - solo la tua vita è ancora avanti. I bambini non vivono diversamente e non possono vivere, come nella verità.

No, non è così che voglio vivere; Batiushka ha detto che chi vive nella verità deve proteggere il suo vicino dagli insulti. È così che dovresti vivere, ma è così che vivo io? Qui, l'altro giorno, la mucca di Ivan Poor è stata venduta: l'ho difeso? Ho appena guardato e pianto.

Qui in queste lacrime - e la verità di tuo figlio. Non potevi fare altro. Hanno venduto una mucca da Ivan Poor - secondo la legge, per un debito. Esiste una tale legge che tutti sono obbligati a pagare i propri debiti.

Ivan, madre, non poteva pagare. Voleva, ma non poteva. E la tata dice: "Non c'è contadino in tutto il villaggio che sia più povero di lui". Qual'è la verità?

Ti ripeto, esiste una legge del genere e tutti devono obbedire alla legge. Se le persone vivono nella società, non hanno il diritto di trascurare i propri doveri. Faresti meglio a pensare all'apprendimento: questa è la tua verità. Se entri in palestra, sii diligente, comportati in silenzio: questo significherà che vivi veramente. Non mi piace quando ti ecciti così tanto. Qualunque cosa tu veda, qualunque cosa tu senta, tutto in qualche modo affonda nel tuo cuore. Batiushka ha parlato in generale; in chiesa non si può dire altrimenti, ma lo applichi già a te stesso. Prega per i tuoi vicini - più di questo e Dio non te lo chiederà.

Ma Serezha non si è arreso. Corse in cucina, dove in quel momento i servi si erano riuniti e bevevano il tè per il bene della vacanza. La cuoca, Stepanida, si dava da fare intorno ai fornelli con una pinza, e di tanto in tanto tirava fuori una pentola di zuppa di cavolo bollente e unta. L'odore del massacro marcio e della torta festiva riempiva l'aria.

Io, tata, vivrò davvero! annunciò Serezha.

Guarda da quanto tempo vai! - scherzò la vecchia.

No, tata, mi sono data la parola giusta! Morirò per la verità e non mi sottometterò a una bugia!

Ah, mio ​​malato! Guarda cosa hai in mente!

Non hai sentito cosa ha detto il prete in chiesa? La vita deve essere creduta per la verità - ecco cosa! tutti devono andare a combattere per la verità!

Si sa cosa dire in chiesa! Questo è ciò che alla chiesa è stato dato di ascoltare riguardo alle azioni giuste in essa. Solo tu, cara, ascolta, ascolta e diffondi anche la tua mente!

Devi convivere con la verità guardando indietro, - disse ragionevolmente l'operaio Grigory.

Perché, ad esempio, io e mia madre beviamo il tè in sala da pranzo e tu sei in cucina? È vero? - Seryozha si eccitò.

La verità non è la verità, ma va avanti da tempo immemorabile. Siamo persone semplici, ci troviamo bene in cucina. Se tutti fossero andati in sala da pranzo, le stanze non sarebbero state preparate.

Tu, Sergei Fedorych, ecco cosa! - Grigory si alzò di nuovo, - quando sarai grande - siediti dove vuoi: ti piace in sala da pranzo, ti piace in cucina. Ma Pokedova è piccola, siediti con tua madre: non troverai di meglio di questa verità per i tuoi anni! Batiushka verrà a cena e ti dirà la stessa cosa. Non facciamo molte cose: andiamo dietro al bestiame e scaviamo nel terreno, ma i Signori non devono farlo. Affinché!

E sì, questo non è vero!

E secondo noi, questo è: se il Signore è gentile, compassionevole, questa è la loro verità. E se noi, lavoratori, serviamo diligentemente i padroni, non inganniamo, proviamo: questa è la nostra verità. Grazie per questo, se ognuno osserva la propria verità.

Ci fu un momento di silenzio. Seryozha, a quanto pare, voleva obiettare qualcosa, ma gli argomenti di Grigory erano così buoni che esitò.

Da parte nostra, - la tata è stata la prima a rompere il silenzio, - da dove veniamo io e tua madre, viveva il proprietario terriero Rassoshnikov. All'inizio ha vissuto come gli altri, e improvvisamente ha voluto vivere nella verità. E cosa ha fatto alla fine? - Ha venduto la tenuta, ha distribuito denaro ai poveri e ha fatto un viaggio ... Da allora non si è più visto.

Ah, tata! che uomo!

E a proposito, suo figlio ha prestato servizio nel reggimento a San Pietroburgo, - ha aggiunto la tata.

Il padre ha distribuito il patrimonio, ma al figlio non è rimasto niente ... Sarebbe meglio chiedere al figlio se la verità del padre è buona? - ragionò Grigory.

Il figlio non ha capito che il padre ha fatto la cosa giusta? - Seryozha si alzò.

Il fatto che non lo capisse troppo, ma cercava anche di dargli fastidio. Perché, dice, mi ha assegnato al reggimento, se ora non ho nulla con cui mantenermi?

Mi sono assegnato al reggimento ... non c'è niente con cui mantenermi ... - ripeté meccanicamente Seryozha dopo Grigory, confondendosi tra questi paragoni.

E ho un incidente nella mia memoria, - continuò Grigory, - un contadino di questo stesso Rassoshnikov si prese cura di uno nel nostro villaggio - era soprannominato Martyn. Distribuì anche tutto il denaro che aveva ai poveri, lasciando solo una capanna per la famiglia, e lui stesso si mise una borsa in spalla, e se ne andò, di nascosto, di notte, ovunque guardassero i suoi occhi. Solo, ascolta, ho dimenticato di raddrizzare il patchport: un mese dopo l'hanno spedito a casa per tappa.

Per quello? ha fatto qualcosa di male? Serezha ha obiettato.

Sottile non è male, non sto parlando di questo, ma del fatto che in verità devi vivere guardandoti indietro. Non è consentito camminare senza patchport: è tutto per un breve periodo. In questo modo tutti si disperderanno, rinunceranno al lavoro - e non ci sarà fine per loro, dai vagabondi ...

Il tè è finito. Tutti si alzarono da tavola e pregarono. «Bene, adesso ceniamo», disse la balia, «vai, mia cara, da tua madre, siediti con lei; presto, vai, e il padre e la madre verranno.

In effetti, verso le due arrivarono padre Pavel e sua moglie.

Io, padre, vivrò davvero! Lotterò per la verità! - Seryozha ha salutato gli ospiti.

È così che si è presentato il guerriero! non puoi vedere da terra e sta già andando a combattere! - scherzò il padre.

Mi annoiava. Al mattino tutti parlano della stessa cosa ", ha detto Marya Sergeevna.

Niente, signore. Parla e dimentica.

No, non dimenticherò! - ha insistito Serezha, - tu stesso hai appena detto che devi vivere nella verità ... hai parlato in chiesa!

Per questo è stata istituita la chiesa, per proclamare la verità in essa. Se io, un pastore, non adempio al mio dovere, allora la chiesa stessa ricorderà la verità. E oltre a me, ogni parola che vi si pronuncia è Verità; solo i cuori induriti possono rimanere sordi ad essa...

Nella chiesa? e vive?

E dovresti vivere nella verità. È allora che arrivi alla misura della tua età, allora capirai appieno la verità, e per ora è sufficiente da te e dalla verità che è caratteristica della tua età. Ama tua madre, abbi rispetto per i tuoi anziani, studia diligentemente, comportati con modestia: questa è la tua verità.

Perché, martiri... avete appena detto...

C'erano anche martiri. Perché la verità e il rimprovero dovrebbero essere presi. Non è il momento per te di pensarci. E inoltre, per dirlo: allora c'era un tempo, e ora è diverso, la verità si è moltiplicata - e non ci sono più martiri.

Martiri... falò... - balbettò Seryozha imbarazzato.

Abbastanza! Marya Sergeevna gli gridò con impazienza.

Seryozha tacque, ma l'intera cena rimase pensierosa. A cena si svolgevano normali conversazioni sugli affari del villaggio. Le storie si susseguivano alle storie e non sempre era chiaro che la verità trionfava. A rigor di termini, non c'era né verità né falsità, ma la vita ordinaria, in quelle forme e con quella fodera a cui tutti sono abituati da tempo immemorabile. Seryozha aveva sentito queste conversazioni innumerevoli volte e non ne era mai stato particolarmente agitato. Ma quel giorno, qualcosa di nuovo entrò nel suo essere, qualcosa che lo incitò e lo eccitò.

Mangiare! - sua madre lo ha costretto, visto che quasi non mangiava affatto.

In corpore sano mens sana [Una mente sana in un corpo sano (lat.)], - da parte sua, ha aggiunto il padre. - Ascolta tua madre: questo è il modo migliore per dimostrare il tuo amore per la verità. Bisogna amare la verità, ma immaginarsi martiri senza motivo: questa è già vanità, vanità.

Una nuova menzione della verità allarmò Seryozha; si chinò sul piatto e cercò di mangiare; ma all'improvviso scoppiò in lacrime. Tutti si alzarono e lo circondarono.

Ti fa male la testa?», chiese Marya Sergeevna.

Bene, vai a letto. Tata, mettilo giù!

È stato portato via. La cena è stata interrotta per alcuni minuti, perché Marya Sergeevna non poteva sopportarlo e se n'è andata dopo l'infermiera. Alla fine, entrambi tornarono e annunciarono che Seryozha si era addormentato.

Niente, addormentati e passa! Padre Pavel ha rassicurato Marya Sergeevna.

La sera, però, il mal di testa non solo non si placò, ma si aprì la febbre. Seryozha si alzava ansioso di notte nel letto e continuava a frugare con le mani, come se cercasse qualcosa.

Martyn... sul palco per la verità... che cos'è? balbettò incoerentemente.

Quale Martin ricorda? - Perplessa, Marya Sergeevna si rivolse alla tata.

E ricorda, nel nostro villaggio c'era un piccolo contadino, se n'è andato di casa in nome di Cristo ... Proprio ora, Grigory stava dicendo a Seryozha.

Stai dicendo sciocchezze! - Marya Sergeevna si è arrabbiata, - è assolutamente impossibile far entrare il ragazzo con te.

Il giorno dopo, dopo una messa mattutina, il sacerdote si è offerto volontario per recarsi in città per un medico. La città distava quaranta verste, quindi era impossibile aspettare l'arrivo del dottore prima di notte. Sì, e il dottore, a dire il vero, era vecchio, cattivo; non usava altri mezzi, ad eccezione dell'opedeldok, che prescriveva sia esternamente che internamente. In città dicevano di lui: "Non crede nella medicina, ma crede nella feccia".

Di notte, verso le undici, arrivò il dottore. Ha esaminato il paziente, ha sentito il polso e ha annunciato che c'è "caldo". Quindi ordinò di strofinare il paziente con un opedeldoc e lo costrinse a ingoiare due bobine.

C'è una frittura, ma vedrai che tutto verrà rimosso dall'opedeldok! annunciò severamente.

Il dottore fu nutrito e messo a letto, e Seryozha si precipitò tutta la notte e bruciò come in fiamme.

Il dottore è stato svegliato più volte, ma ha ripetuto i trucchi dell'opedeldok e ha continuato ad assicurare che entro la mattina tutto sarebbe stato tolto come a mano.

Seryozha era delirante; in delirio, ripeté: "Cristo ... Vero ... Rassoshnikov ... Martin ..." e continuò ad armeggiare intorno a lui, dicendo: "Dove? dove? .." Al mattino, però, si calmò e si addormentò.

Il dottore se ne andò dicendo: "Vedi!" - e riferendosi al fatto che altri pazienti lo stanno aspettando in città.

Un'intera giornata trascorse tra paura e speranza. Finché fuori c'era luce, il paziente si sentiva meglio, ma il calo delle forze era così grande che parlava a malapena. Con l'inizio del tramonto, il "caldo" si è aperto di nuovo e il polso ha cominciato a battere più velocemente. Marya Sergeevna era al suo capezzale con un silenzioso orrore, cercando di capire qualcosa, ma senza capirlo.

Opodeldok abbandonato; la tata ha applicato impacchi di aceto sulla testa di Serezha, ha messo cerotti di senape, ha dato da bere fiori di tiglio, in una parola, ha usato tutti i mezzi di cui aveva sentito parlare e che erano a portata di mano, inavvertitamente e inavvertitamente.

Al calar della notte iniziò l'agonia. Alle otto di sera sorse la luna piena e poiché le tende delle finestre, per errore, non furono abbassate, si formò sul muro un grande punto luminoso. Serezha si alzò e gli tese le mani.

Madre! - balbettò, - guarda! tutto in bianco... questo è Cristo... questa è la Verità... Dietro di lui... a lui...

Si rovesciò sul cuscino, emise un singhiozzo infantile e morì.

La verità balenò davanti a lui e riempì il suo essere di beatitudine; ma il cuore debole del ragazzo non poteva resistere all'afflusso e scoppiò.

"Un racconto di Natale" Saltykov-Shchedrin

La predica più bella di oggi, per la festa, è stata pronunciata dal nostro parroco di campagna.

Molti secoli fa, disse, proprio in questo giorno la Verità venne nel mondo.

La verità è eterna. Lei, prima di tutti i secoli, sedeva con Cristo l'umano alla destra di suo padre, insieme a lui si è incarnata e ha acceso la sua fiaccola sulla terra. Stava ai piedi della croce e fu crocifissa con Cristo; si sedette, sotto forma di angelo luminoso, presso la sua tomba e vide la sua risurrezione. E quando il filantropo ascese al cielo, lasciò la Verità sulla terra come prova vivente della sua immutabile benevolenza verso il genere umano.

Da allora, non c'è stato un angolo nel mondo intero in cui la Verità non sia penetrata e riempita di se stessa. La verità educa la nostra coscienza, riscalda il nostro cuore, ravviva il nostro lavoro, indica la meta verso cui deve tendere la nostra vita. I cuori afflitti trovano in essa un rifugio sicuro e sempre aperto in cui riposarsi e consolarsi dagli occasionali turbamenti della vita.

Coloro che affermano che la Verità abbia mai nascosto il suo volto, o, quel che è peggio, sia mai stata sconfitta dalla Falsità, pensano in modo errato. No, anche in quei momenti luttuosi in cui ai miopi sembrava trionfante il padre della menzogna, in realtà ha trionfato la Verità. Lei sola non aveva un carattere temporaneo, lei sola invariabilmente andava avanti, spiegando le sue ali sul mondo e illuminandolo con la sua luce eterna. L'immaginario trionfo della menzogna si dissolse come un sogno pesante, ma la Verità continuò la sua processione.

Insieme ai perseguitati e agli umiliati, la Verità è scesa nelle segrete ed è penetrata nelle gole delle montagne. Salì con i giusti ai fuochi e rimase accanto a loro di fronte ai loro aguzzini. Ha soffiato una fiamma sacra nelle loro anime, ha allontanato da loro pensieri di codardia e tradimento; ha insegnato loro a soffrire a modo loro. Invano i servi del padre della menzogna immaginavano di trionfare, vedendo questo trionfo in quei segni materiali che rappresentavano le esecuzioni e la morte. Le esecuzioni più severe non hanno potuto infrangere la Verità, ma, al contrario, le hanno conferito una grande forza attrattiva. Alla vista di queste esecuzioni, i cuori semplici si sono illuminati e in essi la Verità ha trovato terreno nuovo e riconoscente per la semina. I falò bruciavano e divoravano i corpi dei giusti, ma dalla fiamma di questi falò si accendevano innumerevoli luci, proprio come in una mattinata luminosa dalla fiamma di una candela accesa l'intero tempio viene improvvisamente illuminato da migliaia di candele.

Qual è la Verità di cui ti sto parlando? A questa domanda risponde il comandamento evangelico. Prima di tutto, ama Dio, e poi ama il tuo prossimo come te stesso. Questo comandamento, nonostante la sua brevità, contiene tutta la saggezza, tutto il senso della vita umana.

Ama Dio - perché è un donatore di vita e un filantropo, perché in lui è una fonte di bontà, bellezza morale e verità. Ha Verità. In questo stesso tempio, dove si compie un sacrificio incruento a Dio, vi si compie anche il servizio incessante alla Verità. Tutte le sue pareti sono impregnate della Verità, così che tu, anche il peggiore di te, entrando nel tempio ti senti sereno e illuminato. Qui, davanti al volto del crocifisso, plachi le tue pene; qui trovi riposo per le tue anime inquiete. Fu crocifisso per amore della Verità, i cui raggi si riversarono da lui in tutto il mondo: ti indebolirai nello spirito prima delle prove che ti colpiscono?

Ama il tuo prossimo come te stesso: questa è la seconda metà del comandamento di Cristo. Non dirò che la convivenza è impossibile senza l'amore per il prossimo - dirò francamente, senza riserve: questo amore, in sé, al di là di ogni considerazione esterna, è la bellezza e l'esultanza della nostra vita. Dobbiamo amare il nostro prossimo non per amore della reciprocità, ma per amore dell'amore stesso. Dobbiamo amare incessantemente, disinteressatamente, volentieri per dare la nostra vita, proprio come un buon pastore offre la sua vita per le sue pecore.

Dobbiamo sforzarci di aiutare il nostro prossimo, senza contare se restituirà o meno il servizio resogli; dobbiamo proteggerlo dalle avversità, anche se le avversità minacciassero di inghiottirci noi stessi; dobbiamo intercedere per lui davanti ai poteri costituiti, dobbiamo andare in battaglia per lui. Il sentimento dell'amore per il prossimo è quel tesoro più alto che solo l'uomo possiede e che lo distingue dagli altri animali. Senza il suo spirito vivificante, tutte le cose umane sono morte; senza di lui, lo scopo stesso dell'esistenza diventa oscuro e incomprensibile. Solo quelle persone vivono una vita piena che sono infiammate dall'amore e dal sacrificio di sé; solo loro conoscono le vere gioie della vita.

Quindi, amiamo Dio e gli uni gli altri: questo è il significato della Verità umana. Cerchiamola e camminiamo sulla sua strada. Non temiamo gli intrighi della menzogna, ma diventiamo gentili e contrastiamoli con la Verità che abbiamo acquisito. La menzogna sarà svergognata, ma la Verità rimarrà e riscalderà i cuori delle persone.

Ora tornerete alle vostre case e vi godrete la festa della Natività del Signore e Amante degli uomini. Ma anche in mezzo alla vostra gioia, non dimenticate che la Verità è venuta nel mondo con essa, che è presente in mezzo a voi tutti i giorni, ore e minuti, e che rappresenta quel fuoco sacro che illumina e riscalda l'esistenza umana.

Quando il prete ebbe finito e dal kliros si udì: "Benedici il nome del Signore", allora un profondo sospiro si diffuse in tutta la chiesa. Come se tutta la massa degli oranti con questo sospiro confermasse: "Sì, sii benedetto!"

Ma di tutti i presenti in chiesa, il figlio di dieci anni di un piccolo proprietario terriero Seryozha Ruslantsev ha ascoltato più attentamente le parole di padre Pavel. A volte mostrava persino eccitazione, i suoi occhi si riempivano di lacrime, le sue guance bruciavano e lui stesso si sporgeva in avanti con tutto il corpo, come se volesse chiedere qualcosa.

Marya Sergeevna Ruslantseva era una giovane vedova e aveva una piccola tenuta nel villaggio stesso. Durante i tempi della servitù, nel villaggio c'erano fino a sette tenute di proprietari terrieri, che non erano lontane l'una dall'altra. I proprietari terrieri erano piccoli proprietari terrieri e Fyodor Pavlych Ruslantsev apparteneva al numero dei più poveri: aveva solo tre famiglie contadine e una dozzina di cortili. Ma dal momento che è stato quasi costantemente eletto a vari incarichi, il servizio lo ha aiutato a fare un piccolo capitale. Quando venne la liberazione, ricevette, come piccolo feudo, un riscatto preferenziale e, continuando a coltivare i campi sul pezzo di terra rimasto dietro l'appezzamento, poté vivere giorno dopo giorno.

Marya Sergeevna lo sposò molto tempo dopo la liberazione contadina e un anno dopo era già vedova. Fyodor Pavlich stava esaminando il suo appezzamento di foresta a cavallo, il cavallo si è spaventato per qualcosa, lo ha buttato giù dalla sella e si è sbattuto la testa contro un albero. Due mesi dopo, la giovane vedova ebbe un figlio.

Marya Sergeevna ha vissuto più che modestamente. Ha violato la coltivazione dei campi, ha dato la terra ai contadini e ha lasciato dietro di sé una tenuta con un piccolo pezzo di terra, su cui è stato piantato un giardino con un piccolo orto. Tutto il suo bestiame domestico consisteva in un cavallo e tre mucche; tutti i servi sono della stessa famiglia di ex cortili, che consisteva nella sua vecchia tata con la figlia e il figlio sposato. La tata si prendeva cura di tutto in casa e allevava il piccolo Seryozha; la figlia lavorava come cuoca, il figlio e sua moglie si occupavano del bestiame, del pollame, coltivavano un orto, un orto e così via. La vita scorreva silenziosa. Non ce n'era bisogno; la legna da ardere e le principali derrate alimentari non venivano acquistate e non c'era quasi nessuna richiesta di acquisti. Le famiglie hanno detto: "Viviamo in paradiso!" Anche Marya Sergeevna stessa ha dimenticato che esiste un'altra vita nel mondo (l'ha intravista dalle finestre dell'istituto in cui è stata allevata). Solo Seryozha la disturbava di tanto in tanto. All'inizio è cresciuto bene, ma, avvicinandosi all'età di sette anni, ha iniziato a mostrare segni di una sorta di dolorosa impressionabilità.

Era un ragazzo intelligente, tranquillo, ma allo stesso tempo debole e malaticcio. Dall'età di sette anni, Marya Sergeevna lo ha messo in prigione per una lettera; all'inizio ha insegnato da sola, ma poi, quando il ragazzo ha cominciato ad avvicinarsi all'età di dieci anni, anche padre Pavel ha preso parte all'insegnamento. Doveva dare Seryozha al ginnasio, e quindi era necessario fargli conoscere almeno i primi fondamenti delle lingue antiche. Il tempo si avvicinava e Marya Sergeevna, con grande imbarazzo, pensava all'imminente separazione da suo figlio. Solo a costo di questa separazione si potevano raggiungere gli obiettivi educativi. La città di provincia era lontana e non era possibile trasferirsi lì con un reddito annuo da sei a settecento. Aveva già corrisposto su Seryozha con suo fratello, che viveva in una città di provincia, occupando una posizione poco appariscente, e l'altro giorno ha ricevuto una lettera in cui suo fratello accettava di accettare Seryozha nella sua famiglia.

Al ritorno dalla chiesa, al tè, Seryozha ha continuato a preoccuparsi.

Mamma, voglio davvero vivere! ripeté.

Sì, mio ​​\u200b\u200bcaro, la cosa principale nella vita è la verità, - lo rassicurò sua madre, - solo la tua vita è ancora avanti. I bambini non vivono diversamente e non possono vivere, come nella verità.

No, non è così che voglio vivere; Batiushka ha detto che chi vive nella verità deve proteggere il suo vicino dagli insulti. È così che dovresti vivere, ma è così che vivo io? Qui, l'altro giorno, la mucca di Ivan Poor è stata venduta: l'ho difeso? Ho appena guardato e pianto.

Qui in queste lacrime - e la verità di tuo figlio. Non potevi fare altro. Hanno venduto una mucca da Ivan Poor - secondo la legge, per un debito. Esiste una tale legge che tutti sono obbligati a pagare i propri debiti.

Ivan, madre, non poteva pagare. Voleva, ma non poteva. E la tata dice: "Non c'è contadino in tutto il villaggio che sia più povero di lui". Qual'è la verità?

Ti ripeto, esiste una legge del genere e tutti devono obbedire alla legge. Se le persone vivono nella società, non hanno il diritto di trascurare i propri doveri. Faresti meglio a pensare all'apprendimento: questa è la tua verità. Se entri in palestra, sii diligente, comportati in silenzio: questo significherà che vivi veramente. Non mi piace quando ti ecciti così tanto. Qualunque cosa tu veda, qualunque cosa tu senta, tutto in qualche modo affonda nel tuo cuore. Batiushka ha parlato in generale; in chiesa non si può dire altrimenti, ma lo applichi già a te stesso. Prega per i tuoi vicini - più di questo e Dio non te lo chiederà.

Ma Serezha non si è arreso. Corse in cucina, dove in quel momento i servi si erano riuniti e bevevano il tè per il bene della vacanza. La cuoca, Stepanida, si dava da fare intorno ai fornelli con una pinza, e di tanto in tanto tirava fuori una pentola di zuppa di cavolo bollente e unta. L'odore del massacro marcio e della torta festiva riempiva l'aria.

Io, tata, vivrò davvero! annunciò Serezha.

Guarda da quanto tempo vai! - scherzò la vecchia.

No, tata, mi sono data la parola giusta! Morirò per la verità e non mi sottometterò a una bugia!

Ah, mio ​​malato! Guarda cosa hai in mente!

Non hai sentito cosa ha detto il prete in chiesa? La vita deve essere creduta per la verità - ecco cosa! tutti devono andare a combattere per la verità!

Si sa cosa dire in chiesa! Questo è ciò che alla chiesa è stato dato di ascoltare riguardo alle azioni giuste in essa. Solo tu, cara, ascolta, ascolta e diffondi anche la tua mente!

Devi convivere con la verità guardando indietro, - disse ragionevolmente l'operaio Grigory.

Perché, ad esempio, io e mia madre beviamo il tè in sala da pranzo e tu sei in cucina? È vero? - Seryozha si eccitò.

La verità non è la verità, ma va avanti da tempo immemorabile. Siamo persone semplici, ci troviamo bene in cucina. Se tutti fossero andati in sala da pranzo, le stanze non sarebbero state preparate.

Tu, Sergei Fedorych, ecco cosa! - Grigory si alzò di nuovo, - quando sarai grande - siediti dove vuoi: ti piace in sala da pranzo, ti piace in cucina. Ma Pokedova è piccola, siediti con tua madre: non troverai di meglio di questa verità per i tuoi anni! Batiushka verrà a cena e ti dirà la stessa cosa. Non facciamo molte cose: andiamo dietro al bestiame e scaviamo nel terreno, ma i Signori non devono farlo. Affinché!

E sì, questo non è vero!

E secondo noi, questo è: se il Signore è gentile, compassionevole, questa è la loro verità. E se noi, lavoratori, serviamo diligentemente i padroni, non inganniamo, proviamo: questa è la nostra verità. Grazie per questo, se ognuno osserva la propria verità.

Ci fu un momento di silenzio. Seryozha, a quanto pare, voleva obiettare qualcosa, ma gli argomenti di Grigory erano così buoni che esitò.

Da parte nostra, - la tata è stata la prima a rompere il silenzio, - da dove veniamo io e tua madre, viveva il proprietario terriero Rassoshnikov. All'inizio ha vissuto come gli altri, e improvvisamente ha voluto vivere nella verità. E cosa ha fatto alla fine? - Ha venduto la tenuta, ha distribuito denaro ai poveri e ha fatto un viaggio ... Da allora non si è più visto.

Ah, tata! che uomo!

E a proposito, suo figlio ha prestato servizio nel reggimento a San Pietroburgo, - ha aggiunto la tata.

Il padre ha distribuito il patrimonio, ma al figlio non è rimasto niente ... Sarebbe meglio chiedere al figlio se la verità del padre è buona? - ragionò Grigory.

Il figlio non ha capito che il padre ha fatto la cosa giusta? - Seryozha si alzò.

Il fatto che non lo capisse troppo, ma cercava anche di dargli fastidio. Perché, dice, mi ha assegnato al reggimento, se ora non ho nulla con cui mantenermi?

Mi sono assegnato al reggimento ... non c'è niente con cui mantenermi ... - ripeté meccanicamente Seryozha dopo Grigory, confondendosi tra questi paragoni.

E ho un incidente nella mia memoria, - continuò Grigory, - un contadino di questo stesso Rassoshnikov si prese cura di uno nel nostro villaggio - era soprannominato Martyn. Distribuì anche tutto il denaro che aveva ai poveri, lasciando solo una capanna per la famiglia, e lui stesso si mise una borsa in spalla, e se ne andò, di nascosto, di notte, ovunque guardassero i suoi occhi. Solo, ascolta, ho dimenticato di raddrizzare il patchport: un mese dopo l'hanno spedito a casa per tappa.

Per quello? ha fatto qualcosa di male? Serezha ha obiettato.

Sottile non è male, non sto parlando di questo, ma del fatto che in verità devi vivere guardandoti indietro. Non è consentito camminare senza patchport: è tutto per un breve periodo. In questo modo tutti si disperderanno, rinunceranno al lavoro - e non ci sarà fine per loro, dai vagabondi ...

Il tè è finito. Tutti si alzarono da tavola e pregarono. «Bene, adesso ceniamo», disse la balia, «vai, mia cara, da tua madre, siediti con lei; presto, vai, e il padre e la madre verranno.

In effetti, verso le due arrivarono padre Pavel e sua moglie.

Io, padre, vivrò davvero! Lotterò per la verità! - Seryozha ha salutato gli ospiti.

È così che si è presentato il guerriero! non puoi vedere da terra e sta già andando a combattere! - scherzò il padre.

Mi annoiava. Al mattino tutti parlano della stessa cosa ", ha detto Marya Sergeevna.

Niente, signore. Parla e dimentica.

No, non dimenticherò! - ha insistito Serezha, - tu stesso hai appena detto che devi vivere nella verità ... hai parlato in chiesa!

Per questo è stata istituita la chiesa, per proclamare la verità in essa. Se io, un pastore, non adempio al mio dovere, allora la chiesa stessa ricorderà la verità. E oltre a me, ogni parola che vi si pronuncia è Verità; solo i cuori induriti possono rimanere sordi ad essa...

Nella chiesa? e vive?

E dovresti vivere nella verità. È allora che arrivi alla misura della tua età, allora capirai appieno la verità, e per ora è sufficiente da te e dalla verità che è caratteristica della tua età. Ama tua madre, abbi rispetto per i tuoi anziani, studia diligentemente, comportati con modestia: questa è la tua verità.

Perché, martiri... avete appena detto...

C'erano anche martiri. Perché la verità e il rimprovero dovrebbero essere presi. Non è il momento per te di pensarci. E inoltre, per dirlo: allora c'era un tempo, e ora è diverso, la verità si è moltiplicata - e non ci sono più martiri.

Martiri... falò... - balbettò Seryozha imbarazzato.

Abbastanza! Marya Sergeevna gli gridò con impazienza.

Seryozha tacque, ma l'intera cena rimase pensierosa. A cena si svolgevano normali conversazioni sugli affari del villaggio. Le storie si susseguivano alle storie e non sempre era chiaro che la verità trionfava. A rigor di termini, non c'era né verità né falsità, ma la vita ordinaria, in quelle forme e con quella fodera a cui tutti sono abituati da tempo immemorabile. Seryozha aveva sentito queste conversazioni innumerevoli volte e non ne era mai stato particolarmente agitato. Ma quel giorno, qualcosa di nuovo entrò nel suo essere, qualcosa che lo incitò e lo eccitò.

Mangiare! - sua madre lo ha costretto, visto che quasi non mangiava affatto.

In corpore sano mens sana [Una mente sana (lat.) in un corpo sano], aggiunse da parte sua il sacerdote. - Ascolta tua madre: questo è il modo migliore per dimostrare il tuo amore per la verità. Bisogna amare la verità, ma immaginarsi martiri senza motivo: questa è già vanità, vanità.

Una nuova menzione della verità allarmò Seryozha; si chinò sul piatto e cercò di mangiare; ma all'improvviso scoppiò in lacrime. Tutti si alzarono e lo circondarono.

Ti fa male la testa?», chiese Marya Sergeevna.

Bene, vai a letto. Tata, mettilo giù!

È stato portato via. La cena è stata interrotta per alcuni minuti, perché Marya Sergeevna non poteva sopportarlo e se n'è andata dopo l'infermiera. Alla fine, entrambi tornarono e annunciarono che Seryozha si era addormentato.

Niente, addormentati e passa! Padre Pavel ha rassicurato Marya Sergeevna.

La sera, però, il mal di testa non solo non si placò, ma si aprì la febbre. Seryozha si alzava ansioso di notte nel letto e continuava a frugare con le mani, come se cercasse qualcosa.

Martyn... sul palco per la verità... che cos'è? balbettò incoerentemente.

Quale Martin ricorda? - Perplessa, Marya Sergeevna si rivolse alla tata.

E ricorda, nel nostro villaggio c'era un piccolo contadino, se n'è andato di casa in nome di Cristo ... Proprio ora, Grigory stava dicendo a Seryozha.

Stai dicendo sciocchezze! - Marya Sergeevna si è arrabbiata, - è assolutamente impossibile far entrare il ragazzo con te.

Il giorno dopo, dopo una messa mattutina, il sacerdote si è offerto volontario per recarsi in città per un medico. La città distava quaranta verste, quindi era impossibile aspettare l'arrivo del dottore prima di notte. Sì, e il dottore, a dire il vero, era vecchio, cattivo; non usava altri mezzi, ad eccezione dell'opedeldok, che prescriveva sia esternamente che internamente. In città dicevano di lui: "Non crede nella medicina, ma crede nella feccia".

Di notte, verso le undici, arrivò il dottore. Ha esaminato il paziente, ha sentito il polso e ha annunciato che c'è "caldo". Quindi ordinò di strofinare il paziente con un opedeldoc e lo costrinse a ingoiare due bobine.

C'è una frittura, ma vedrai che tutto verrà rimosso dall'opedeldok! annunciò severamente.

Il dottore fu nutrito e messo a letto, e Seryozha si precipitò tutta la notte e bruciò come in fiamme.

Il dottore è stato svegliato più volte, ma ha ripetuto i trucchi dell'opedeldok e ha continuato ad assicurare che entro la mattina tutto sarebbe stato tolto come a mano.

Seryozha era delirante; in delirio, ripeté: "Cristo ... Vero ... Rassoshnikov ... Martin ..." e continuò ad armeggiare intorno a lui, dicendo: "Dove? dove? .." Al mattino, però, si calmò e si addormentò.

Il dottore se ne andò dicendo: "Vedi!" - e riferendosi al fatto che altri pazienti lo stanno aspettando in città.

Un'intera giornata trascorse tra paura e speranza. Finché fuori c'era luce, il paziente si sentiva meglio, ma il calo delle forze era così grande che parlava a malapena. Con l'inizio del tramonto, il "caldo" si è aperto di nuovo e il polso ha cominciato a battere più velocemente. Marya Sergeevna era al suo capezzale con un silenzioso orrore, cercando di capire qualcosa, ma senza capirlo.

Opodeldok abbandonato; la tata ha applicato impacchi di aceto sulla testa di Serezha, ha messo cerotti di senape, ha dato da bere fiori di tiglio, in una parola, ha usato tutti i mezzi di cui aveva sentito parlare e che erano a portata di mano, inavvertitamente e inavvertitamente.

Al calar della notte iniziò l'agonia. Alle otto di sera sorse la luna piena e poiché le tende delle finestre, per errore, non furono abbassate, si formò sul muro un grande punto luminoso. Serezha si alzò e gli tese le mani.

Madre! - balbettò, - guarda! tutto in bianco... questo è Cristo... questa è la Verità... Dietro di lui... a lui...

Si rovesciò sul cuscino, emise un singhiozzo infantile e morì.

La verità balenò davanti a lui e riempì il suo essere di beatitudine; ma il cuore debole del ragazzo non poteva resistere all'afflusso e scoppiò.