Sławek – kto to jest? Historia i mity Słowian. Wschodni Słowianie w czasach starożytnych

Kraje słowiańskie to państwa, które istniały lub nadal istnieją, a większość ich populacji stanowili Słowianie (ludy słowiańskie). Kraje słowiańskie świata to te kraje, w których populacja słowiańska wynosi około osiemdziesięciu do dziewięćdziesięciu procent.

Które kraje są słowiańskie?

Kraje słowiańskie Europy:

Ale wciąż na pytanie „który kraj należy do grupy słowiańskiej?” Odpowiedź pojawia się natychmiast – Rosja. Populacja krajów słowiańskich wynosi dziś około trzystu milionów ludzi. Ale są inne kraje, w których żyją ludy słowiańskie (są to kraje europejskie, Ameryka Północna, Azja) i mówią językami słowiańskimi.

Kraje grupy słowiańskiej można podzielić na:

  • zachodniosłowiański.
  • Wschodniosłowiańskie.
  • południowosłowiańskie.

Języki w krajach słowiańskich

Języki w tych krajach wywodzą się z jednego wspólnego języka (nazywanego prasłowiańskim), który istniał niegdyś wśród starożytnych Słowian. Powstał w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. Nic dziwnego, że większość słów jest spółgłoskowa (na przykład języki rosyjski i ukraiński są bardzo podobne). Istnieją również podobieństwa w gramatyce, strukturze zdań i fonetyce. Łatwo to wytłumaczyć, jeśli weźmiemy pod uwagę czas trwania kontaktów między mieszkańcami państw słowiańskich. Rosyjski zajmuje lwią część struktury języków słowiańskich. Jej przewoźnikami jest 250 milionów ludzi.

Co ciekawe, flagi krajów słowiańskich mają również pewne podobieństwa w kolorze i obecności podłużnych pasków. Czy ma to coś wspólnego z ich wspólnym pochodzeniem? Bardziej prawdopodobne, że tak niż nie.

Kraje, w których mówi się językami słowiańskimi, nie są zbyt liczne. Ale języki słowiańskie nadal istnieją i kwitną. I minęło kilkaset lat! Oznacza to tylko, że naród słowiański jest najpotężniejszy, wytrwały i niewzruszony. Ważne jest, aby Słowianie nie stracili oryginalności swojej kultury, szacunku dla swoich przodków, czcili ich i zachowywali tradycje.

Dziś istnieje wiele organizacji (zarówno w Rosji, jak i za granicą), które ożywiają i przywracają kulturę słowiańską, słowiańskie święta, a nawet imiona dla swoich dzieci!

Pierwsi Słowianie pojawili się w drugim i trzecim tysiącleciu p.n.e. Oczywiście narodziny tego potężnego ludu miały miejsce na obszarze współczesnej Rosji i Europy. Z biegiem czasu plemiona rozwinęły nowe terytoria, ale nadal nie mogły (lub nie chciały) oddalać się daleko od ojczyzny swoich przodków. Nawiasem mówiąc, w zależności od migracji Słowianie zostali podzieleni na wschodnich, zachodnich, południowych (każda gałąź miała swoją nazwę). Różnili się sposobem życia, rolnictwem i niektórymi tradycjami. Ale nadal słowiański „rdzeń” pozostał nienaruszony.

Powstanie państwowości, wojny i mieszanie się z innymi grupami etnicznymi odegrały ważną rolę w życiu narodów słowiańskich. Pojawienie się odrębnych państw słowiańskich z jednej strony znacznie ograniczyło migrację Słowian. Ale z drugiej strony od tego momentu ich mieszanie się z innymi narodowościami również gwałtownie spadło. Pozwoliło to słowiańskiej puli genów zdobyć silną pozycję na arenie światowej. Dotyczyło to zarówno wyglądu (który jest unikalny), jak i genotypu (cechy dziedziczne).

Kraje słowiańskie podczas II wojny światowej

II wojna światowa przyniosła wielkie zmiany w krajach grupy słowiańskiej. Na przykład w 1938 roku Republika Czechosłowacka utraciła jedność terytorialną. Czechy przestały być niepodległe, a Słowacja stała się kolonią niemiecką. W następnym roku dobiegła końca Rzeczpospolita Obojga Narodów, a w 1940 to samo spotkało Jugosławię. Bułgaria stanęła po stronie nazistów.

Ale były też pozytywne strony. Na przykład tworzenie ruchów i organizacji antyfaszystowskich. Wspólne nieszczęście zjednoczyło kraje słowiańskie. Walczyli o niepodległość, o pokój, o wolność. Ruchy takie zyskały popularność szczególnie w Jugosławii, Bułgarii i Czechosłowacji.

Związek Radziecki odegrał kluczową rolę w II wojnie światowej. Obywatele kraju bezinteresownie walczyli z reżimem hitlerowskim, z okrucieństwem żołnierzy niemieckich, z faszystami. Kraj stracił ogromną liczbę swoich obrońców.

Niektóre kraje słowiańskie podczas II wojny światowej zjednoczyły Komitet Wszechsłowiański. Ten ostatni został stworzony przez Związek Radziecki.

Co to jest panslawizm?

Ciekawa jest koncepcja panslawizmu. Jest to kierunek, który pojawił się w państwach słowiańskich w XVIII i XIX wieku. Miała na celu zjednoczenie wszystkich Słowian świata na gruncie ich wspólnoty narodowej, kulturalnej, codziennej i językowej. Panslawizm propagował niepodległość Słowian i wychwalał ich oryginalność.

Barwami panslawizmu były biały, niebieski i czerwony (te same kolory widnieją na flagach wielu krajów). Pojawienie się takiego ruchu jak panslawizm rozpoczęło się po wojnach napoleońskich. Osłabione i „zmęczone” kraje wspierały się wzajemnie w trudnych chwilach. Z czasem jednak zaczęli zapominać o panslawizmie. Jednak obecnie ponownie widać tendencję do powrotu do początków, do przodków, do kultury słowiańskiej. Być może doprowadzi to do powstania ruchu neopanslawistycznego.

Kraje słowiańskie dzisiaj

Wiek XXI to czas pewnej niezgody w stosunkach krajów słowiańskich. Dotyczy to zwłaszcza Rosji, Ukrainy i krajów UE. Powody są bardziej polityczne i ekonomiczne. Ale pomimo niezgody wielu mieszkańców krajów (z grupy słowiańskiej) pamięta, że ​​wszyscy potomkowie Słowian są braćmi. Dlatego nikt z nich nie chce wojen i konfliktów, a jedynie ciepłych relacji rodzinnych, jak kiedyś mieli nasi przodkowie.

Kraje słowiańskie

Historia powstania państwa słowiańskiego

Współczesne ludy i państwa słowiańskie.

Pierwsze informacje o Słowianach. Weneda.

Pochodzenie słowa „Słowianie”

Książka ta adresowana jest głównie do studentów i studentów Rosja, Nie ma potrzeby szczegółowego rozwijania tematu, kim są Słowianie. Największy naród słowiański, Rosjanie, stanowi w naszym kraju tzw. naród „tytularny”, czyli państwotwórczy.

Słowianie żyją głównie w Europie Wschodniej i Środkowej (a także na Syberii). W wyniku procesów imigracyjnych diaspory słowiańskie istnieją nawet w USA, Kanadzie, Australii i wielu innych regionach planety.

Rosjan, według najnowszych dostępnych danych, jest ponad 145 milionów, drugim co do wielkości narodem Słowian są Ukraińcy. Jest ich około 50 milionów. Trzecim co do wielkości narodem Słowian są Polacy. Ich liczba zbliża się do liczby Ukraińców i wynosi około 45 milionów, dalej w kolejności malejącej Białorusini – prawie 10 milionów, Serbowie do niedawna było co najmniej 10 milionów, Czesi – około 10 milionów, Bułgarzy – ponad 9 milionów , Słowacy – 5,5 mln, Chorwaci także – 5,5 mln, Słoweńcy – do 2,5 mln, Macedończycy – 2 mln, muzułmanie – około 2 mln, Czarnogórcy – 0,6 mln osób16.

Przez wieki Słowianie Wschodni (Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini) żyli w jednym państwie, które zmieniało nazwy (Imperium Rosyjskie, Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich), ale jednoczyło te braterskie narody, wzmacniając je wzajemnie kulturowo, gospodarczo i militarno-politycznie. Pod koniec 1991 roku, w wyniku skomplikowanych procesów społeczno-politycznych, ZSRR upadł. Od tego czasu Ukraińcy i Białorusini żyją we własnych, odrębnych od Rosji państwach narodowych.

Na Półwyspie Bałkańskim przez kilka dziesięcioleci istniała Socjalistyczna Federalna Republika Jugosławii, jednocząc prawie wszystkich południowy Słowianie - Serbowie, Chorwaci, Słoweńcy, Macedończycy, muzułmanie i Czarnogórcy. Od początku lat 90. w wyniku podobnych procesów Jugosławia stopniowo się rozpadała. Początkowo niemal jednocześnie wyszli z niego Słoweńcy, Chorwaci i Macedończycy i ogłosili utworzenie własnych państw. Ostatecznie w Jugosławii pozostały jedynie Serbia i Czarnogóra, jednak niedawno Czarnogóra w wyniku referendum ogłosiła niepodległość od Serbii, a Jugosławia jako państwo przestała istnieć.

W 1993 roku zjednoczona Czechosłowacja istniejąca od 1918 roku rozpadła się na dwa państwa zachodniosłowiańskie, Czechy i Słowację.W granicach uzyskanych po II wojnie światowej pozostała jedynie zachodniosłowiańska Polska i południowosłowiańska Bułgaria.

W rezultacie w tej chwili na planecie jest Rosja (stolica - Moskwa), Ukraina (Kijów), Białoruś lub Białoruś (Mińsk), Czechy (Praga), Słowacja (Bratysława), Polska (Warszawa), Bułgaria (Sofia ), Macedonia (Skopje ), Chorwacja (Zagrzeb), Słowenia (Lublana), Serbia (Belgrad), Czarnogóra (Podgorica)17.

Rosyjscy czytelnicy wiedzą, jaką duchową tragedią było dla całego narodu słowiańskiego zniszczenie ZSRR i SFRJ, potężnych państw, w których ludzie żyli pokojowo, tworząc i rozwijając wyjątkowo żywe kultury. Jednocześnie na przykład śmierć Jugosławii spowodowała katastrofę etniczną.

Na początku lat 90. w jugosłowiańskich regionach Bośni i Hercegowiny miała miejsce wojna, w dużej mierze wywołana zewnętrznie, pomiędzy bratnimi narodami – Serbami, Chorwatami i muzułmanami18.

Wielu bośniackich Serbów zostało ostatecznie wypędzonych z ziem, na których żyli ich odlegli przodkowie. Bezdomni masowo uciekli do Serbii.

Z kolei w 1999 roku Serbia, która je wcześniej zaakceptowała, stała się ofiarą agresji ze strony szeregu krajów należących do bloku wojskowego NATO.

Pretekstem do agresji był deklarowany przez członków NATO zamiar „ochrony” mieszkających tam Albańczyków przed jugosłowiańską policją w serbskim regionie Kosowa. Serbia przez 78 dni była nieustannie poddawana masowym bombardowaniom, w wyniku których zginęło tysiące cywilów, zniszczono starożytne miasta i zabytki architektury.

Następnie gangi albańskie w warunkach całkowitej bezkarności zorganizowały serię serbskich pogromów w Kosowie z licznymi morderstwami na nieuzbrojonych ludziach, w wyniku czego ludność serbska w pierwszej połowie lat 2000. niemal całkowicie uciekła z tego regionu, porzucając swoje domy i majątek19.

Na początku 2008 roku, przy ogromnym wsparciu Stanów Zjednoczonych i niektórych innych krajów NATO, Kosowo ogłosiło niepodległość „państwową”, choć deklaracja taka wiązała się z rażącym naruszeniem Karty Narodów Zjednoczonych i prawa międzynarodowego.

Obce siły w XXI wieku. ingerowali już wielokrotnie w wewnętrzne sprawy krajów słowiańskich, prowokując w nich tzw. „pomarańczowe rewolucje”.

Obecnie świat słowiański znajduje się w stanie bezprecedensowego oddzielenia i rozkładu kulturowego i historycznego.

Tym ważniejsze staje się obecnie zadanie zapoznania się z problematyką słowiańską w ramach kursu „Wstęp do filologii słowiańskiej”20.

Pierwsze informacje o Słowianach pochodzą od historyków rzymskich Pliniusz Starszy I Kornelia Tacita 21. Są to krótkie wzmianki, przy czym obaj autorzy rzymscy nazywali Słowian „Vendi”.

Dlatego Pliniusz w swoim „ Historia naturalna„(98 r.) pisze: „Niektórzy autorzy podają, że tereny te aż do rzeki Wisły zamieszkują Sarmaci, Wendowie, Scytowie i Hyryjczycy”. Nieco wcześniej Tacyt w swoim dziele „ Niemcy„również w formie przelotnej wzmianki mówi, że Wendowie żyją obok plemion Pevkin i Fenn. Trudno mu zaliczyć ich do Niemców, których wielokrotnie krytykuje za „barbarzyństwo”, ale przekonuje, że „Wendowie przejęli wiele ze swoich zwyczajów”, budując podobne domy, a także różniąc się siedzącym trybem życia.

„Vends” - sami Słowianie najwyraźniej nigdy nie nazywali siebie tym słowem. To jest nazwa zewnętrzna: tak nazywali je inni w starożytności. W podobny sposób możemy przypomnieć sobie wszystkich znanych Europejczyków, których przedstawiciele nazywają siebie „Deutsch”, a inne narody nazywają ich inaczej - Rosjanie „Niemcy”, francuscy „Allemanie”, brytyjscy „Jemanowie” itp. .

W językach ugrofińskich nadal zachowały się nazwy zawierające słowo „Vends”. W języku estońskim rosyjskim jest vene, rosyjski to vene kiel.

W II wieku. N. mi. Klaudiusz Ptolemeusz w jego " Przewodnik geograficzny„jeszcze raz krótko wspomina Wendów, którzy według jego informacji (bardzo niejasnych) zamieszkują „wzdłuż całej Zatoki Veneds” (czyli Morza Bałtyckiego). Od zachodu ziemie Wendów ogranicza według Ptolemeusza rzeka Wisła.

Autor bizantyjski z V wieku. Priskus z Panni trafił jako część ambasady wysłanej na dwór Attyli22. Opowiadając o tureckich zdobywcach, Hunach, nieoczekiwanie wymienia takie słowa języka „huńskiego”, jak nazwa napoju – medos i nazwa uczty pogrzebowej – strava.

Ponieważ pierwsze słowo jest łatwe do odgadnięcia Miód, a drugi oznaczał posiłek w języku staroruskim i nadal występuje w niektórych językach słowiańskich, a więc u filologa czeskiego Paweł Safarik(1795-1861), autor dzieła „ Starożytności słowiańskie„(1837) wyraził rozsądne przypuszczenie o obecności Słowian w wielonarodowej hordzie Attyli. (Nawiasem mówiąc, Priscus nazywa ten napój także kamosem, co do którego musimy podejrzewać, że jest to kwas chlebowy.)

Więcej o Słowianach wiedział gotycki historyk z VI wieku. Jordania i bizantyjscy historycy VI-VII wieku. N. mi.

Dla autora eseju” O Gotach Jordanes, który pisał po łacinie (długo służył Rzymianom i dopiero w wieku sześćdziesięciu lat został „nadwornym historykiem” króla gotyckiego), Słowianie są znienawidzonymi wrogami, którzy „teraz z powodu naszych grzechów „wszędzie wściekłość” i wobec którego, jak w stosunku do innych gotowych na przeciwników, regularnie wyraża wyrazistą oficjalną pogardę. W szczególności nazywa ich „tłumem tchórzy”, „potężnym liczebnie” i podaje, że „mają teraz trzy imiona: Wends, Antes i Sklavins”23. Natomiast w odniesieniu do Antów, których ziemie rozciągają się „od Danastru do Danapry” (od Dniestru do Dniepru), Jordan czyni ciekawe zdanie indykatywne, nazywając ich „najodważniejszymi” (Słowian).

Przekop się przez Cezareę(VI wiek) w swojej twórczości "Wojna Z Gotowie” dzieli Słowian na dwie kategorie: Słowian zachodnich nazywa Słowianami, a Słowian wschodnich (naszych bezpośrednich przodków) „Antami”. Prokopiusz mówi:

„Te plemiona, Słowianie i Mrówki, nie są rządzone przez jedną osobę, ale od czasów starożytnych żyły pod rządami ludzi (demokracja) i dlatego uważają szczęście i nieszczęście w życiu za sprawę wspólną. I pod wszystkimi innymi względami oba te barbarzyńskie plemiona mają takie samo życie i prawa.

Pod koniec VI wieku. Ciekawe i szczegółowe informacje o Słowianach zamieścił w swoim podręczniku wojskowym” Strategikon„niejaki bizantyjski Mauritius (autora tego dzieła przez długi czas błędnie uważano za cesarza Mauritiusa; później autora umownie nazywano Strateg Mauritiusa). Pisze na przykład:

„Plemiona Słowian i Mrówek są podobne w swoim sposobie życia, w swojej moralności, w swoim umiłowaniu wolności; nie można ich w żaden sposób nakłonić do niewoli lub podporządkowania we własnym kraju. Są liczne, odporne i łatwo tolerują upał, zimno, deszcz, nagość i brak pożywienia. Przychodzących do nich cudzoziemców traktują życzliwie i okazując im oznaki swojej sympatii podczas przemieszczania się z miejsca na miejsce, w razie potrzeby chronią ich, tak aby gdyby okazało się, że z powodu zaniedbania przyjmującego cudzoziemca, ten ostatni poniósł (jakąkolwiek) szkodę, ten, kto ją pierwszy poniósł, rozpoczyna wojnę (ze sprawcą), uznając za honorowy obowiązek pomścić cudzoziemca. Nie trzymają w niewoli, jak inne plemiona, przez czas nieokreślony, ale ograniczając (okres niewoli) do określonego czasu, dają im wybór: czy chcą wrócić do domu po określony okup, czy pozostać tam (gdzie są) w pozycji wolnych i przyjaciół?

Tutaj ich przeciwnik wojskowy opowiada o Słowianach, mając na celu zapoznanie swoich żołnierzy z metodami najskuteczniejszej walki z nimi. Taki autor nie będzie przechwalał się. Tym cenniejszy jest jego obiektywny dowód szczególnego słowiańskiego umiłowania wolności (nie da się ich zniewolić), wytrwałości, serdeczności i gościnności oraz niezwykle ludzkiego stosunku do więźniów. Wszystko to ma charakter bardzo pouczający i świadczy o wielu cechach charakteru narodowego.

Informacje pochodzące od Prokopiusa z Cezarei i Mauritiusa Stratega będziemy wielokrotnie czerpać poniżej w różnych rozdziałach „Wprowadzenia do filologii słowiańskiej”.

Pytanie, skąd wziął się etnonim „Słowianie”, toczy się od stuleci. Jak to zwykle bywa, Słowianie na różne sposoby idealizowali, a zwłaszcza heroizowali swoje imię. Panował powszechny pogląd, że nazwano ich tak, ponieważ „okrywali się niewiędnącą chwałą”.

Zdaniem filologa P.Ya. Czernycha „w powszechnej świadomości słowiańskiej po raz pierwszy skojarzono nazwę plemienia słowiańskiego jednym słowem, i wtedy zaczęliśmy się kontaktować chwała. Jak pisze jeden ze staropolskich pisarzy: „tak nazywano ludy naszego języka Słowianie,że wszyscy razem i każdy z osobna zabiegali o dobrą sławę czynami rycerskimi”24.

Oryginalną opinię przedstawił I. Pervolf w książce „Słowianie, ich wzajemne relacje i powiązania”. Niejaki Polak Paprocki argumentował, że Słowianie „nazwani zostali albo od chwały, albo od słowa: każdemu chętnie wypełnili dane słowo... Chwała jednak i słowo nie różnią się od siebie; chwała temu, który wypełnia słowo”25

W średniowiecznym środowisku słowiańskim rozpowszechnił się nawet tzw. „List przyznający” do narodu słowiańskiego od Aleksandra Wielkiego (Macedonia). Ten ciekawy tekst brzmi:

„Błyskotliwemu pokoleniu Słowian za jego wielkie zasługi na wieki, całej części ziemi od północy aż po samą Italię i ziemiom na południu, aby nikt inny oprócz waszego ludu nie odważył się pozostać i osiedlić ich; a gdyby w tych krajach znalazł się ktoś jeszcze mieszkający, niech on będzie waszym sługą, a jego potomkowie powinni być sługami waszych potomków”26.

P.Ya. Czernych pisał o słowie „słowiański”: „Od czasów starożytnych imię to było znane w pisanych pomnikach od O Po l i z przyrostkiem -yenin. W dawnych czasach za pomocą tego przyrostka zwykle tworzyno rzeczowniki, które oznaczały nie tylko przynależność do plemienia czy ludu, ale także pochodzenie z określonej osady lub miejscowości: Samarytanin, Galilejczyk. Dlatego w tym przypadku zakładają, że Słowianie wzięli swoją nazwę od terenów bogatych w rzeki Słowo lub z rzeki Słowa" 27.

Najprawdopodobniej jednak samo imię „Słowianie” powstało według zasady rozpowszechnionej wśród języków świata.

Jak słusznie napisał ten sam P.Ya. Czernycha, „ponieważ słoweński był kojarzony z tym słowem i otrzymał znaczenie „ludzie, ludzie, którzy mówią słowem, mówią zrozumiałym językiem”, wszystkich innych ludzi, którzy nie mówili językami słowiańskimi, ale innymi (niezrozumiałymi) językami, nazywano „cichymi, głupi." Koncepcję tę wyraziło słowo Niemcy (jacykolwiek obcokrajowcy. - Mniam.).<...> Na przykład w Moskwie na początku XVII wieku. powiedzieli: „(przybył do Kholmogorów) 5000 Aglinsky Niemiecki", idą "Duński król Niemcy”, „Hiszpański król Niemcy”,„...W Niemcy, V Golan ziemia”28.

W starożytności ludy bardzo często nazywały siebie „posiadającymi język”, „posiadającymi słowo” – w przeciwieństwie do obcokrajowców, którzy wydawali się im nie znający języków, Niemcy(w rzeczywistości cudzoziemcy mieli oczywiście język, ale był on inny, niezrozumiały). Słowianie (Słoweńcy) to „ci, którzy mają słowo”, mówiący sensownie.

Narody słowiańskie

Geneza cieszącego się ostatnio dużym zainteresowaniem społeczeństwa terminu „Słowianie” jest bardzo złożona i zagmatwana. Zdefiniowanie Słowian jako wspólnoty etniczno-wyznaniowej, ze względu na bardzo duże terytorium zajmowane przez Słowian, jest często trudne, a wykorzystywanie na przestrzeni wieków pojęcia „wspólnoty słowiańskiej” do celów politycznych spowodowało poważne wypaczenie obraz rzeczywistych stosunków między narodami słowiańskimi.

Pochodzenie samego terminu „Słowianie” nie jest znane współczesnej nauce. Można przypuszczać, że sięga to pewnego panindoeuropejskiego rdzenia, którego treścią semantyczną jest pojęcie „człowieka”, „ludzi”. Istnieją również dwie teorie, z których jedna wywodzi nazwy łacińskie Sclavi, Stlavi, Sklaveni od końcówki imion „-slav”, co z kolei kojarzy się ze słowem „slava”. Inna teoria łączy nazwę „Słowianie” z terminem „słowo”, powołując się na obecność rosyjskiego słowa „Niemcy”, pochodzącego od słowa „niemy”. Obie te teorie obalają jednak niemal wszyscy współcześni lingwiści, którzy twierdzą, że przyrostek „-Yanin” jednoznacznie wskazuje na przynależność do określonej miejscowości. Ponieważ obszar zwany „słowiańskim” jest nieznany historii, pochodzenie nazwy Słowian pozostaje niejasne.

Podstawowa wiedza, jaką dysponuje współczesna nauka o starożytnych Słowianach, opiera się albo na danych z wykopalisk archeologicznych (które same w sobie nie dostarczają wiedzy teoretycznej), albo na podstawie kronik, z reguły znanych nie w oryginalnej formie, ale w formie późniejszych zestawień oraz opisów i interpretacji. Jest oczywiste, że taki materiał faktograficzny jest całkowicie niewystarczający do jakichkolwiek poważnych konstrukcji teoretycznych. Źródła informacji o historii Słowian omówiono poniżej, a także w rozdziałach „Historia” i „Lingwistyka”, jednak od razu należy zauważyć, że wszelkie badania z zakresu życia, życia codziennego i religii starożytnych Słowian nie może być niczym więcej niż hipotetycznym modelem.

Należy również zauważyć, że w nauce XIX-XX wieku. Między badaczami rosyjskimi i zagranicznymi istniała poważna różnica w poglądach na historię Słowian. Z jednej strony było to spowodowane szczególnymi stosunkami politycznymi Rosji z innymi państwami słowiańskimi, gwałtownie zwiększonym wpływem Rosji na politykę europejską i koniecznością historycznego (lub pseudohistorycznego) uzasadnienia tej polityki, a także reakcja na to, w tym ze strony otwarcie faszystowskich etnografów - teoretyków (na przykład Ratzel). Z drugiej strony istniały (i są) zasadnicze różnice między szkołami naukowymi i metodologicznymi Rosji (zwłaszcza sowieckiej) i krajów zachodnich. Na zaobserwowaną rozbieżność nie mogły nie wpłynąć względy religijne – roszczenia prawosławia rosyjskiego do szczególnej i wyłącznej roli w światowym procesie chrześcijańskim, zakorzenione w historii chrztu Rusi, wymagały także pewnej rewizji niektórych poglądów na temat historia Słowian.

Pojęcie „Słowian” często obejmuje określone narody o pewnym stopniu konwencji. Szereg narodowości przeszło w swojej historii tak znaczące zmiany, że można je nazwać słowiańskimi jedynie z dużymi zastrzeżeniami. Wiele ludów, głównie z pogranicza tradycyjnego osadnictwa słowiańskiego, ma cechy zarówno Słowian, jak i ich sąsiadów, co wymaga wprowadzenia pojęcia „marginalni Słowianie”. Do takich ludów z całą pewnością zaliczają się Daco-Rumuni, Albańczycy i Ilirowie oraz Leto-Słowianie.

Większość ludności słowiańskiej, która doświadczyła licznych perypetii historycznych, w ten czy inny sposób zmieszała się z innymi narodami. Wiele z tych procesów miało miejsce już w czasach nowożytnych; W ten sposób rosyjscy osadnicy w Zabajkaliach, mieszając się z miejscową ludnością Buriacji, dali początek nowej społeczności znanej jako Chaldonowie. Ogólnie rzecz biorąc, sensowne jest wyprowadzenie tej koncepcji „Mezosłowianie” w stosunku do ludów, które mają bezpośredni związek genetyczny jedynie z Venedami, Antami i Sclaveńczykami.

Do identyfikacji Słowian należy, jak sugeruje wielu badaczy, stosować metodę językową z zachowaniem szczególnej ostrożności. Istnieje wiele przykładów takiej niekonsekwencji lub synkretyzmu w językoznawstwie niektórych narodów; Tym samym Słowianie połabscy ​​i kaszubscy de facto mówią po niemiecku, a wiele ludów bałkańskich w ciągu zaledwie półtora tysiąclecia kilkakrotnie i nie do poznania zmieniło swój język pierwotny.

Tak cenna metoda badań, jak antropologiczna, niestety nie ma zastosowania u Słowian, ponieważ nie ukształtował się jeden typ antropologiczny charakterystyczny dla całego siedliska Słowian. Tradycyjna, codzienna charakterystyka antropologiczna Słowian odnosi się przede wszystkim do Słowian północnych i wschodnich, którzy na przestrzeni wieków asymilowali się z Bałtami i Skandynawami, i nie można jej przypisać Słowianom wschodnim, a zwłaszcza południowym. Co więcej, w wyniku znaczących wpływów zewnętrznych, w szczególności ze strony muzułmańskich zdobywców, cechy antropologiczne nie tylko Słowian, ale wszystkich mieszkańców Europy uległy znacznej zmianie. Na przykład rdzenni mieszkańcy Półwyspu Apenińskiego w okresie świetności Cesarstwa Rzymskiego mieli wygląd charakterystyczny dla mieszkańców centralnej Rosji w XIX wieku: blond kręcone włosy, niebieskie oczy i zaokrąglone twarze.

Jak wspomniano powyżej, informacje o Proto-Słowianach znane są nam wyłącznie ze starożytnych i późniejszych źródeł bizantyjskich z początku I tysiąclecia naszej ery. Grecy i Rzymianie nadali ludom prasłowiańskim zupełnie dowolne nazwy, odnosząc je do terenu, wyglądu czy cech bojowych plemion. W rezultacie istnieje pewne zamieszanie i nadmiarowość w nazwach ludów prasłowiańskich. Jednocześnie jednak w Cesarstwie Rzymskim plemiona słowiańskie były powszechnie nazywane terminami Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, mające oczywiście wspólne pochodzenie, pozostawiające jednak szerokie pole do spekulacji na temat pierwotnego znaczenia tego słowa, jak wspomniano powyżej.

Współczesna etnografia dość umownie dzieli współczesnych Słowian na trzy grupy:

Wschodnia, do której zaliczają się Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini; niektórzy badacze wyróżniają jedynie naród rosyjski, który ma trzy gałęzie: wielkorosyjską, małorosyjską i białoruską;

Zachodnia, do której zaliczają się Polacy, Czesi, Słowacy i Łużyczanie;

Południe, które obejmuje Bułgarów, Serbów, Chorwatów, Słoweńców, Macedończyków, Bośniaków, Czarnogórców.

Łatwo zauważyć, że podział ten odpowiada bardziej różnicom językowym między narodami niż etnograficznym i antropologicznym; Tym samym podział głównej ludności byłego Imperium Rosyjskiego na Rosjan i Ukraińców budzi duże kontrowersje, a zjednoczenie Kozaków, Galicjan, Polaków wschodnich, północnych Mołdawian i Hucułów w jedną narodowość jest raczej kwestią polityki niż nauki.

Niestety, w związku z powyższym badacz społeczności słowiańskich nie może opierać się na innej metodzie badawczej niż językowa i wynikająca z niej klasyfikacja. Jednak mimo całego bogactwa i efektywności metod językowych, w aspekcie historycznym są one bardzo podatne na wpływy zewnętrzne, a co za tym idzie, w perspektywie historycznej mogą okazać się zawodne.

Oczywiście główną grupą etnograficzną Słowian wschodnich są tzw Rosjanie, przynajmniej ze względu na liczbę. Jednak o Rosjanach można mówić tylko w sensie ogólnym, gdyż naród rosyjski jest bardzo dziwną syntezą małych grup etnograficznych i narodowości.

W kształtowaniu się narodu rosyjskiego brały udział trzy elementy etniczne: słowiański, fiński i tatarsko-mongolski. Twierdząc to, nie możemy jednak z całą pewnością stwierdzić, jaki był dokładnie pierwotny typ wschodniosłowiański. Podobną niepewność obserwuje się w odniesieniu do Finów, którzy są zjednoczeni w jedną grupę tylko ze względu na pewne podobieństwo języków samych bałtyckich Finów, Lapończyków, Liwów, Estończyków i Madziarów. Jeszcze mniej oczywiste jest genetyczne pochodzenie Tatarów-Mongołów, którzy, jak wiadomo, mają dość odległe pokrewieństwo ze współczesnymi Mongołami, a tym bardziej z Tatarami.

Wielu badaczy uważa, że ​​elita społeczna starożytnej Rusi, od której wzięła się nazwa całego narodu, składała się z pewnego ludu Rusi, który już w połowie X wieku. podbił Słoweńców, Polan i część Krivichi. Istnieją jednak znaczne różnice w hipotezach dotyczących pochodzenia i samego faktu istnienia Rusi. Zakłada się, że Ruś ma normańskie pochodzenie od plemion skandynawskich z okresu ekspansji Wikingów. Hipoteza ta została opisana już w XVIII wieku, ale została przyjęta z wrogością przez patriotycznie myślącą część rosyjskich naukowców pod przewodnictwem Łomonosowa. Obecnie hipotezę Normana uważa się na Zachodzie za podstawową, a w Rosji za prawdopodobną.

Słowiańska hipoteza o pochodzeniu Rusi została sformułowana przez Łomonosowa i Tatiszczewa wbrew hipotezie normańskiej. Według tej hipotezy Rusi wywodzą się z rejonu środkowego Dniepru i utożsamiani są z polanami. W tę hipotezę, która w ZSRR miała oficjalny status, wpisywało się wiele znalezisk archeologicznych na południu Rosji.

Hipoteza indoirańska zakłada pochodzenie Rusi od wspominanych przez starożytnych autorów sarmackich plemion Roksalanów lub Rosomonów, a nazwa ludu pochodzi od określenia ruksi- "światło". Hipoteza ta nie wytrzymuje krytyki, przede wszystkim ze względu na czaszki dolichocefaliczne właściwe pochówkom tamtych czasów, charakterystyczne tylko dla ludów północnych.

Istnieje silne (i nie tylko w życiu codziennym) przekonanie, że na kształtowanie się narodu rosyjskiego wpływ miał pewien naród zwany Scytami. Tymczasem w sensie naukowym termin ten nie ma prawa istnieć, ponieważ pojęcie „Scytów” jest nie mniej uogólnione niż „Europejczyków” i obejmuje dziesiątki, jeśli nie setki ludów koczowniczych pochodzenia tureckiego, aryjskiego i irańskiego. Oczywiście te ludy koczownicze w pewnym stopniu miały pewien wpływ na formację Słowian wschodnich i południowych, ale całkowicie błędne jest uważanie tego wpływu za decydujący (lub krytyczny).

W miarę rozprzestrzeniania się Słowian Wschodnich zmieszali się nie tylko z Finami i Tatarami, ale także nieco później z Niemcami.

Główną grupą etnograficzną współczesnej Ukrainy są tzw Mali Rosjanie, mieszkający na terenie środkowego Dniepru i Slobozhanshchina, zwanego także Czerkasami. Istnieją także dwie grupy etnograficzne: karpacka (Bojkowie, Huculowie, Łemkowie) i poleska (Litwini, Polszczukowie). Formacja narodu małoruskiego (ukraińskiego) nastąpiła w XII-XV wieku. wywodzi się z południowo-zachodniej części ludności Rusi Kijowskiej i genetycznie niewiele różni się od rdzennego narodu rosyjskiego, który powstał w czasie chrztu Rusi. Następnie nastąpiła częściowa asymilacja części Małych Rosjan z Węgrami, Litwinami, Polakami, Tatarami i Rumunami.

Białorusini, nazywając siebie tak określeniem geograficznym „Biała Ruś”, stanowią złożoną syntezę Dregowiczów, Radimiczów i częściowo Wiatyczów z Polakami i Litwinami. Początkowo aż do XVI w. określeniem „Biała Ruś” określano wyłącznie obwód witebski i północno-wschodni mohylewski, natomiast zachodnia część współczesnych obwodów mińskiego i witebskiego wraz z obszarem obecnego obwodu grodzieńskiego zwaną „Czarną Rosją” i południową częścią współczesnej Białorusi – Polesiem. Tereny te znacznie później weszły w skład „Rusi Białej”. Następnie Białorusini wchłonęli Połockie Krivichi, a część z nich została zepchnięta na ziemie pskowskie i twerskie. Rosyjska nazwa mieszanej populacji białorusko-ukraińskiej to Polczucy, Litwini, Rusini, Rus.

Słowianie połabscy(Vends) - rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca północ, północny zachód i wschód od terytorium okupowanego przez współczesne Niemcy. Słowianie połabscy ​​obejmują trzy związki plemienne: Lutichi (Velets lub Weltz), Bodrichi (Obodriti, Rereki lub Rarogi) i Łużyczanie (Serbowie Łużyccy lub Łużyczanie). Obecnie cała populacja połabska jest całkowicie zgermanizowana.

Łużyczanie(Serbowie Łużyccy, Serbołużyczanie, Wendowie, Serbia) – rdzenna ludność mezosłowiańska, zamieszkująca tereny Łużyc – dawnych regionów słowiańskich, obecnie znajdujących się na terenie Niemiec. Pochodzą od Słowian połabskich, okupowanych w X wieku. niemieccy panowie feudalni.

Słowianie skrajnie południowi, umownie zjednoczeni pod nazwą „Bułgarzy” reprezentują siedem grup etnograficznych: Dobrujantsi, Khurtsoi, Balkanjis, Trakowie, Ruptsi, Macedończycy, Shopi. Grupy te różnią się znacznie nie tylko językiem, ale także zwyczajami, strukturą społeczną i kulturą jako całością, a ostateczne formowanie się jednej wspólnoty bułgarskiej nie zostało zakończone nawet w naszych czasach.

Początkowo Bułgarzy mieszkali nad Donem, kiedy Chazarowie po przeniesieniu się na zachód założyli nad dolną Wołgą duże królestwo. Pod naciskiem Chazarów część Bułgarów przeniosła się nad dolny Dunaj, tworząc współczesną Bułgarię, a druga część przeniosła się do środkowej Wołgi, gdzie następnie zmieszała się z Rosjanami.

Bałkańscy Bułgarzy zmieszani z lokalnymi Trakami; we współczesnej Bułgarii elementy kultury trackiej można prześledzić na południe od pasma bałkańskiego. Wraz z ekspansją Pierwszego Królestwa Bułgarii do uogólnionego narodu bułgarskiego włączono nowe plemiona. Znaczna część Bułgarów zasymilowała się z Turkami w okresie XV-XIX w.

Chorwaci- grupa Słowian południowych (imię własne - Hrvati). Przodkami Chorwatów są plemiona Kačići, Šubići, Svačići, Magorovichi, Chorwaci, które wraz z innymi plemionami słowiańskimi przeniosły się na Bałkany w VI-VII wieku, a następnie osiedliły się na północy wybrzeża Dalmacji, w południowej Istrii, pomiędzy rzekami Sawą i Drawą, na północy Bośni.

Sami Chorwaci, którzy stanowią trzon grupy chorwackiej, są najbliżej spokrewnieni ze Słowianami.

W 806 r. Chorwaci dostali się pod panowanie Trakonii, w 864 r. – Bizancjum, a w 1075 r. utworzyli własne królestwo.

Pod koniec XI - początek XII wieku. większość ziem chorwackich została włączona do Królestwa Węgier, co doprowadziło do znacznej asymilacji z Węgrami. W połowie XV wieku. Wenecja (która już w XI wieku zdobyła część Dalmacji) objęła chorwackie wybrzeże (z wyjątkiem Dubrownika). W 1527 roku Chorwacja uzyskała niepodległość, przechodząc pod panowanie Habsburgów.

W 1592 roku część królestwa chorwackiego została podbita przez Turków. Aby chronić przed Turkami, utworzono Granicę Wojskową; jego mieszkańcami, przygranicznymi, są Chorwaci, Słowianie i serbscy uchodźcy.

W 1699 r. Turcja na mocy traktatu karłowickiego przekazała Austrii część zdobytych m.in. ziem. W latach 1809-1813 Chorwacja została przyłączona do prowincji iliryjskich przekazanych Napoleonowi I. Od 1849 do 1868. stanowiło wraz ze Slawonią region nadmorski i Fiume niezależną krainę koronną, w 1868 r. ponownie zostało zjednoczone z Węgrami, a w 1881 r. przyłączono do nich słowackie pogranicze.

Mała grupa Słowian południowych - Ilirowie, późniejsi mieszkańcy starożytnej Ilirii, położonej na zachód od Tesalii i Macedonii oraz na wschód od Włoch i Raetii aż do rzeki Istry na północy. Najważniejsze z plemion iliryjskich: Dalmatyńczycy, Liburnowie, Istrianie, Japodianie, Pannończycy, Desitiaci, Pyrustianie, Dicyonianie, Dardańczycy, Ardiaei, Taulantii, Plereianie, Iapyges, Messapians.

Na początku III wieku. pne mi. Ilirowie zostali poddani wpływom celtyckim, w wyniku czego powstała grupa plemion iliro-celtyckich. W wyniku wojen iliryjskich z Rzymem Ilirowie przeszli szybką romanizację, w wyniku której zanikł ich język.

Nowoczesny Albańczycy I Dalmatyńczyki.

Informacja Albańczycy(własne imię shchiptar, znane we Włoszech jako arbreshi, w Grecji jako arvanites) wzięły udział plemiona Ilirów i Traków, na które wpływ miały także Rzym i Bizancjum. Społeczność albańska powstała stosunkowo późno, bo w XV wieku, ale podlegała silnym wpływom panowania osmańskiego, które zniszczyło więzi gospodarcze między społecznościami. Pod koniec XVIII wieku. Powstały dwie główne grupy etniczne Albańczyków: Ghegs i Tosks.

Rumuni(Dakorumianie), którzy do XII wieku byli pasterskim ludem górskim bez stałego miejsca zamieszkania, nie są czystymi Słowianami. Genetycznie są mieszanką Daków, Ilirów, Rzymian i Słowian południowych.

Aromanie(Arumuni, Tsintsars, Kutsovlachs) są potomkami starożytnej zromanizowanej populacji Mezji. Z dużym prawdopodobieństwem przodkowie Aromanów zamieszkiwali północno-wschodnią część Półwyspu Bałkańskiego aż do IX – X wieku i nie stanowią populacji autochtonicznej na terenie swojego obecnego zamieszkania, tj. w Albanii i Grecji. Analiza językowa wskazuje na niemal całkowitą identyczność słownictwa Aromanów i Dakoromanów, co wskazuje, że te dwa ludy pozostawały w bliskim kontakcie przez długi czas. Źródła bizantyjskie potwierdzają także przesiedlenie Aromanów.

Pochodzenie Megleno-rumuński nie do końca przestudiowany. Nie ulega wątpliwości, że należą oni do wschodniej części Rumunów, która podlegała długotrwałym wpływom Dako-Rumunów i nie stanowią populacji autochtonicznej w miejscach współczesnego zamieszkania, tj. w Grecji.

Istro-Rumuni reprezentują zachodnią część Rumunów, obecnie zamieszkujących w niewielkiej liczbie wschodnią część półwyspu Istria.

Pochodzenie Gagauzi, ludności zamieszkującej niemal wszystkie kraje słowiańskie i sąsiednie (głównie Besarabię) budzi duże kontrowersje. Według jednej z powszechnych wersji ten lud ortodoksyjny, mówiący specyficznym językiem gagauskim z grupy tureckiej, to turkifikowani Bułgarzy, którzy zmieszali się z Kumanami ze stepów południowej Rosji.

Słowianie południowo-zachodni, zjednoczeni obecnie pod kryptonimem „Serbowie”(imię własne - srbi), a także izolowane od nich Czarnogórcy I Bośniacy, reprezentują zasymilowanych potomków samych Serbów, Duklanów, Terwunów, Konavlanów, Zachlumów, Narechanów, którzy zajmowali znaczną część terytorium w dorzeczu południowych dopływów Sawy i Dunaju, Gór Dynarskich, południowy. część wybrzeża Adriatyku. Współcześni Słowianie południowo-zachodni są podzieleni na regionalne grupy etniczne: Sumadowie, Uzicy, Morawianie, Macvanowie, Kosowianie, Sremkowie, Banachanie.

Bośniacy(Bozanie, własne imię – muzułmanie) mieszkają w Bośni i Hercegowinie. W rzeczywistości są to Serbowie, którzy zmieszali się z Chorwatami i przeszli na islam podczas okupacji osmańskiej. Turcy, Arabowie i Kurdowie, którzy przenieśli się do Bośni i Hercegowiny, zmieszali się z Bośniakami.

Czarnogórcy(imię własne - „Tsrnogortsy”) mieszkają w Czarnogórze i Albanii, genetycznie niewiele różnią się od Serbów. W przeciwieństwie do większości krajów bałkańskich, Czarnogóra aktywnie stawiała opór jarzmowi osmańskiemu, w wyniku czego uzyskała niepodległość w 1796 roku. W rezultacie poziom tureckiej asymilacji Czarnogórców jest minimalny.

Centrum osadnictwa południowo-zachodnich Słowian to historyczny region Raska, łączący dorzecza Driny, Limu, Piwy, Tary, Ibaru i Zachodnich Moraw, gdzie znajdował się w drugiej połowie VIII wieku. Pojawił się wczesny stan. W połowie IX wieku. powstało Księstwo Serbskie; w X-XI wieku. centrum życia politycznego przeniosło się albo na południowy zachód od Raski, do Duklji, Travuniya, Zakhumie, a następnie ponownie do Raski. Następnie, pod koniec XIV i na początku XV wieku, Serbia stała się częścią Imperium Osmańskiego.

Słowianie Zachodni, znani pod współczesną nazwą „Słowacy”(imię własne - Słowacja), na terenie współczesnej Słowacji zaczęło dominować od VI wieku. OGŁOSZENIE Poruszając się z południowego wschodu, Słowacy częściowo wchłonęli dawną populację celtycką, germańską, a następnie awarską. Południowe tereny osadnictwa Słowaków w VII w. prawdopodobnie znalazły się w granicach państwa Samo. W IX wieku. Wzdłuż Wagu i Nitry powstało pierwsze księstwo plemienne wczesnych Słowaków - Nitra, czyli Księstwo Pribina, które około 833 roku dołączyło do Księstwa Morawskiego - rdzenia przyszłego państwa wielkomorawskiego. Pod koniec IX wieku. Księstwo Wielkomorawskie upadło pod naporem Węgrów, po czym w XII wieku jego wschodnie regiony. stała się częścią Węgier, a później Austro-Węgier.

Termin „Słowacy” pojawił się w połowie XV w.; Wcześniej mieszkańców tego terytorium nazywano „Słoweńcami”, „Slovenkami”.

Druga grupa Słowian Zachodnich - Polacy, powstał w wyniku zjednoczenia plemion zachodniosłowiańskich: Polan, Slenzanów, Wiślan, Mazowców, Pomorzan. Do końca XIX wieku. nie było jednego narodu polskiego: Polacy byli podzieleni na kilka dużych grup etnicznych, różniących się dialektami i pewnymi cechami etnograficznymi: na zachodzie – Velikopolanie (do których należeli Kujawy), Łenczykanie i Sieradzianie; na południu – Małopolanie, do których zaliczali się Gurale (ludność terenów górskich), Krakowianie i Sandomierze; na Śląsku - Slęzanie (Slęzak, Ślązacy, wśród których byli Polacy, Gurale Śląskie itp.); na północnym wschodzie – Mazury (w tym Kurpiowie) i Warmowie; na wybrzeżu Bałtyku – Pomorzanie, a na Pomorzu szczególnie wybitni byli Kaszubi, zachowując specyfikę swojego języka i kultury.

Trzecia grupa Słowian Zachodnich - Czesi(imię własne - Czesi). Słowianie w ramach plemion (Czesi, Chorwaci, Luchanowie, Zličanie, Dekanie, Pszowianie, Litomerz, Hebanie, Glomacowie) stali się dominującą populacją na terytorium współczesnej Republiki Czeskiej w VI-VII wieku, asymilując pozostałości Ludność celtycka i germańska.

W IX wieku. Republika Czeska była częścią Cesarstwa Wielkomorawskiego. Pod koniec IX - na początku X wieku. Księstwo czeskie (praskie) powstało w X wieku. który włączył Morawy w swoje ziemie. Od drugiej połowy XII w. Republika Czeska stała się częścią Świętego Cesarstwa Rzymskiego; Następnie na ziemiach czeskich miała miejsce kolonizacja niemiecka, a w 1526 roku powstała potęga Habsburgów.

Na przełomie XVIII i XIX w. rozpoczęło się odrodzenie czeskiej tożsamości, którego kulminacją był upadek Austro-Węgier w 1918 r. i utworzenie państwa narodowego Czechosłowacja, która w 1993 r. podzieliła się na Czechy i Słowację.

Współczesna Republika Czeska obejmuje ludność Republiki Czeskiej właściwej i historyczny region Moraw, gdzie zachowały się regionalne grupy Horaków, Morawskich Słowaków, Morawskich Wołochów i Hanaków.

Leto-Słowianie są uważani za najmłodszą gałąź północnoeuropejskich Aryjczyków. Mieszkają na wschód od środkowej Wisły i różnią się znacznie antropologicznie od Litwinów zamieszkujących ten sam obszar. Według wielu badaczy Słowianie Leto, po zmieszaniu się z Finami, dotarli do środkowego Menu i Inn, a dopiero później zostali częściowo wysiedleni i częściowo zasymilowani przez plemiona germańskie.

Ludzie pośredni między Słowianami południowo-zachodnimi i zachodnimi - Słoweńcy, zajmujący obecnie skrajny północno-zachodnią część Półwyspu Bałkańskiego, od górnego biegu rzek Sawy i Drawy po wschodnie Alpy i wybrzeże Adriatyku aż do Doliny Friuli, a także w środkowym Dunaju i Dolnej Panonii. Terytorium to zostało przez nich zajęte podczas masowej migracji plemion słowiańskich na Bałkany w VI-VII wieku, tworząc dwa regiony słoweńskie - alpejski (Karentańczycy) i Dunaj (Słowianie panońscy).

Od połowy IX wieku. Większość ziem słoweńskich znalazła się pod panowaniem południowych Niemiec, w wyniku czego zaczął się tam szerzyć katolicyzm.

W 1918 roku utworzono królestwo Serbów, Chorwatów i Słoweńców pod wspólną nazwą Jugosławia.

Z książki Starożytna Ruś autor

3. Słowiańska opowieść o minionych latach: a) Ipatiev List, PSRL, T.P., tom. 1 (wyd. 3, Piotrogród, 1923), 6) Lista Laurentyńska, PSRL, T. 1, wydanie. 1 (wyd. 2, Leningrad, 1926) Konstanty Filozof, zob. Św. Cyryl Jerzy Mnich, wersja słowiańska wyd. V.M. Istrin: Kronika George'a Amartola

Z książki Rus Kijowski autor Wiernadski Georgij Władimirowicz

1. Słowiańska Kronika Laurentyńska (1377), Kompletny zbiór kronik rosyjskich, I, dział. wydanie 1 (wyd. 2 Leningrad, 1926); dział wydanie 2 (wyd. 2 Leningrad, 1927). dział wydanie 1: Opowieść o minionych latach, tłumaczenie na język angielski. Krzyż, wydział wydanie 2: Kronika Suzdala, Kronika Ipatiewa (początek

Z książki Nowa chronologia i koncepcja historii starożytnej Rusi, Anglii i Rzymu autor

Pięć podstawowych języków starożytnej Wielkiej Brytanii. Jakie ludy nimi mówiły i gdzie te ludy żyły w X – XII wieku? Już pierwsza strona Kroniki Anglo-Saxon zawiera ważną informację: „Na tej wyspie (tj. w Wielkiej Brytanii – Autor) było pięć języków: angielski, brytyjski lub

Z książki Eseje o historii cywilizacji przez Wellsa Herberta

Rozdział czternasty Ludy morza i ludy handlowe 1. Pierwsze statki i pierwsi żeglarze. 2. Miasta Morza Egejskiego w prehistorii. 3. Zagospodarowanie nowych ziem. 4. Pierwsi handlarze. 5. Pierwsi podróżnicy 1Man buduje statki oczywiście od niepamiętnych czasów. Pierwszy

Z książki Księga 2. Tajemnica historii Rosji [Nowa chronologia Rusi. Języki tatarskie i arabskie na Rusi. Jarosław jako Nowogród Wielki. Historia starożytnej Anglii autor Nosowski Gleb Władimirowicz

12. Pięć podstawowych języków starożytnej Wielkiej Brytanii Czym ludzie się nimi posługiwali i gdzie te ludy żyły w XI – XIV w. Już pierwsza strona Kroniki anglosaskiej dostarcza ważnych informacji. „Na tej wyspie (czyli w Wielkiej Brytanii - Autor) było pięć języków: angielski (ANGIELSKI), brytyjski

Z książki Książka Velesova autor Paramonow Siergiej Jakowlew

Plemiona słowiańskie 6a-II były książętami Slaven wraz ze swoim bratem Scytyjczykiem. A potem dowiedzieli się o wielkim konflikcie na wschodzie i powiedzieli: „Chodźmy do krainy Ilmerów!” Postanowili więc, że najstarszy syn powinien zostać ze Starszym Ilmerem. I przybyli na północ, i tam Slaven założył swoje miasto. I brat

Z książki Rus. Chiny. Anglia. Datowanie Narodzenia Chrystusa i I Soboru Powszechnego autor Nosowski Gleb Władimirowicz

Z książki Radziecka wódka. Krótki kurs etykiet [il. Irina Terebilova] autor Pieczynkin Włodzimierz

Wódki słowiańskie Pola nieznanych planet nie zniewalają dusz słowiańskich, Ale kto myślał, że wódka to trucizna, Nie mamy dla takich litości. Boris Chichibabin W czasach radzieckich wszystkie produkty wódki uważano za ogólnounijne. W całej Unii sprzedawano znane marki: „rosyjskie”,

Z książki Historia Rosji. Analiza czynników. Tom 1. Od czasów starożytnych do wielkich kłopotów autor Niefiedow Siergiej Aleksandrowicz

3.1. Słowiańskie korzenie Świat Słowian zamieszkujących lasy Europy Wschodniej aż do IX wieku uderzająco różnił się od świata stepów, pogrążonych w nieustannych wojnach. Słowianom nie brakowało ziemi i żywności – dlatego żyli w pokoju. Dawały ogromne przestrzenie leśne

Z książki Słowianie bałtyccy. Od Rerika do Starigardu przez Paula Andreya

Źródła słowiańskie Być może popularność słowa „Slawia” jako nazwy królestwa Obodrytów znalazła także odzwierciedlenie w dziełach XIII-wiecznych kronikarzy polskich Wincentego Kadłubka i jego następcy Boguchwala. Ich teksty charakteryzują się szerokim użyciem terminów „naukowych”, ale jednocześnie

Z książki Encyklopedia słowiańska autor Artemow Władysław Władimirowicz

Z książki Scytia przeciwko Zachodowi [Powstanie i upadek potęgi scytyjskiej] autor Eliseev Aleksander Władimirowicz

Dwie tradycje słowiańskie Można przypuszczać, że w pewnym momencie niektóre formacje etnopolityczne Słowian, dziedzicząc po Scytach, „odrzuciły” etnonim „Venedi”, modyfikując dotychczasową nazwę. W ten sposób wydawali się umacniać w swoim własnym „scytyjstwie”,

autor Zespół autorów

Słowiańscy bogowie Tak naprawdę Słowianie nie mają tak wielu bogów. Wszystkie, jak zauważono powyżej, uosabiają indywidualne obrazy, tożsame ze zjawiskami istniejącymi w przyrodzie, w świecie relacji międzyludzkich i społecznych oraz w naszej świadomości. Powtarzamy, że zostały stworzone przez nas

Z książki Teologia porównawcza. Książka 2 autor Zespół autorów

Sanktuaria Słowiańskie Sanktuaria słowiańskie, a także bogowie, Diwy i Churow, nie są tak liczne, jak przedstawia się to dzisiaj w wielu książkach o Słowianach. Prawdziwymi słowiańskimi świątyniami są źródła, gaje, gaje dębowe, pola, pastwiska, obozy... - wszystko, co pozwala żyć

Z książki Teologia porównawcza. Książka 2 autor Zespół autorów

Święta słowiańskie Święta słowiańskie z reguły nie były do ​​siebie podobne. Stale je urozmaicano, wprowadzano do nich rozmaite dodatki. Były święta poświęcone bogom, żniwa, wesela, święta poświęcone Veche, podczas których

Z książki Co wydarzyło się przed Rurikiem autor Pleshanov-Ostaya A. V.

„Runy słowiańskie” Wielu badaczy jest zdania, że ​​starożytne pismo słowiańskie jest analogią skandynawskiego pisma runicznego, co rzekomo potwierdza tzw. „list kijowski” (dokument z X wieku), wydany do Jakowa Ben Chanuki przez Żyda

Słowianie- największa grupa narodów europejskich, zjednoczona wspólnym pochodzeniem i bliskością językową w systemie języków indoeuropejskich. Jej przedstawiciele dzielą się na trzy podgrupy: południową (Bułgarzy, Serbowie, Chorwaci, Słoweńcy, Macedończycy, Czarnogórcy, Bośniacy), wschodnią (Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini) oraz zachodnią (Polacy, Czesi, Słowacy, Łużyczanie). Ogólna liczba Słowian na świecie wynosi około 300 milionów ludzi, w tym Bułgarzy 8,5 miliona, Serbowie około 9 milionów, Chorwaci 5,7 miliona, Słoweńcy 2,3 miliona, Macedończycy około 2 miliony, Czarnogórcy mniej 1 milion, Bośniacy około 2 miliony, Rosjanie 146 milionów (w tym w Federacji Rosyjskiej 120 mln), Ukraińcy 46 mln, Białorusini 10,5 mln, Polacy 44,5 mln, Czesi 11 mln, Słowacy niecałe 6 mln, Łużyczanie – ok. 60 tys. Słowianie stanowią większość ludności Rosji Federacji, Rzeczpospolitej Polskiej, Republiki Czeskiej, Chorwacji, Słowacji, Bułgarii, Wspólnoty Państwowej Serbii i Czarnogóry, a także zamieszkują republiki bałtyckie, Węgry, Grecję, Niemcy, Austrię, Włochy, kraje Ameryki i Australię. Większość Słowian to chrześcijanie, z wyjątkiem Bośniaków, którzy przeszli na islam podczas panowania osmańskiego w południowej Europie. Bułgarzy, Serbowie, Macedończycy, Czarnogórcy, Rosjanie – głównie prawosławni; Chorwaci, Słoweńcy, Polacy, Czesi, Słowacy, Łużyczanie są katolikami, wśród Ukraińców i Białorusinów jest wielu prawosławnych, ale są też katolicy i unitowie.

Dane z archeologii i językoznawstwa łączą starożytnych Słowian z rozległym obszarem Europy Środkowo-Wschodniej, ograniczonym od zachodu Łabą i Odrą, od północy Morzem Bałtyckim, od wschodu Wołgą, a od południa rzeką Adriatycki. Północnymi sąsiadami Słowian byli Germanowie i Bałtowie, wschodni - Scytowie i Sarmaci, południowi - Trakowie i Ilirowie, a zachodni - Celtowie. Kwestia rodowego domu Słowian pozostaje kontrowersyjna. Większość badaczy uważa, że ​​było to dorzecze Wisły. Etnonim Słowianie po raz pierwszy odnaleziono wśród autorów bizantyjskich z VI wieku, którzy nazywali ich „sklawinami”. Słowo to jest spokrewnione z greckim czasownikiem „kluxo” („myję”) i łacińskim „kluo” („oczyszczam”). Imię Słowian wywodzi się od słowiańskiego leksemu „słowo” (to znaczy Słowianie to ci, którzy mówią, rozumieją się poprzez mowę werbalną, uznając obcokrajowców za niezrozumiałych, „głupich”).

Starożytni Słowianie byli potomkami plemion pasterskich i rolniczych kultury ceramiki sznurowej, które osiedliły się w latach 3–2 tys. p.n.e. z północnego regionu Morza Czarnego i regionu Karpat w Europie. W II wieku. n.e. w wyniku przemieszczania się germańskich plemion Gotów na południe, naruszona została integralność terytorium słowiańskiego, które zostało podzielone na zachodnie i wschodnie. W V wieku Rozpoczęło się przesiedlanie Słowian na południe - na Bałkany i północno-zachodni region Morza Czarnego. Jednocześnie jednak zachowali wszystkie swoje ziemie w Europie Środkowo-Wschodniej, stając się wówczas największą grupą etniczną.

Słowianie zajmowali się rolnictwem, hodowlą bydła, różnymi rzemiosłami i zamieszkiwali sąsiednie gminy. Liczne wojny i ruchy terytorialne przyczyniły się do upadku w VI – VII wieku. więzy rodzinne. W VI – VIII w. wiele plemion słowiańskich zjednoczyło się w związki plemienne i utworzyło pierwsze formacje państwowe: w VII wieku. W VIII wieku powstało Pierwsze Królestwo Bułgarii i Państwo Samo, które obejmowało ziemie Słowaków. - Państwo serbskie Raska, w IX wieku. - Państwo wielkomorawskie, które wchłonęło ziemie Czechów, a także pierwsze państwo Słowian wschodnich - Ruś Kijowską, pierwsze niezależne księstwo chorwackie i czarnogórskie państwo Duklja. W tym samym czasie - w IX – X wieku. - Chrześcijaństwo zaczęło rozprzestrzeniać się wśród Słowian, szybko stając się religią dominującą.

Od końca IX – w pierwszej połowie X wieku, kiedy Polacy dopiero tworzyli państwo, a ziemie serbskie były stopniowo zagarniane przez I Królestwo Bułgarii, rozpoczął się natarcie plemion węgierskich (Madziarów) na dolina środkowego Dunaju, która nasiliła się w VIII wieku. Węgrzy odcięli Słowian zachodnich od Słowian południowych i zasymilowali część ludności słowiańskiej. Słoweńskie księstwa Styrii, Krainy i Karyntii stały się częścią Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Od X wieku ziemie Czechów i Łużyc (jedynych narodów słowiańskich, które nie zdążyły stworzyć własnej państwowości) również wpadły w epicentrum kolonizacji – ale tym razem niemieckiej. W ten sposób Czesi, Słoweńcy i Łużyczanie stopniowo włączali się do potęg stworzonych przez Niemców i Austriaków i stali się ich powiatami przygranicznymi. Uczestnicząc w sprawach tych mocarstw, wymienione narody słowiańskie organicznie połączyły się z cywilizacją Zachodnia Europa, stając się częścią jego podsystemów społeczno-politycznych, gospodarczych, kulturowych i religijnych. Zachowawszy pewne typowo słowiańskie elementy etnokulturowe, nabyli stabilny zespół cech charakterystycznych dla ludów germańskich w życiu rodzinnym i społecznym, w naczyniach narodowych, ubiorze i kuchni, w typach mieszkań i osad, w tańcach i muzyce, w folklorze i sztuka stosowana. Nawet z antropologicznego punktu widzenia ta część Słowian zachodnich nabrała stabilnych cech, które zbliżają ich do Europejczyków z południa i mieszkańców Europy Środkowej (Austriacy, Bawarczycy, Turyngowie itp.). Barwę życia duchowego Czechów, Słoweńców i Łużyc zaczęła wyznaczać niemiecka wersja katolicyzmu; Struktura leksykalna i gramatyczna ich języków uległa zmianom.

Bułgarzy, Serbowie, Macedończycy, Czarnogórcy powstali w średniowieczu, VIII – IX w., południowy grecko-słowiańskie przyrodniczo-geograficznej i historyczno-kulturowej obszar Wszystkie znalazły się w orbicie wpływów bizantyjskich i zostały przyjęte w IX wieku. Chrześcijaństwo w jego wersji bizantyjskiej (prawosławnej), a wraz z nim cyrylica. Następnie w warunkach nieustannego najazdu innych kultur i silnych wpływów islamu, który rozpoczął się w drugiej połowie XIV wieku. Podbój turecki (osmański) - Bułgarzy, Serbowie, Macedończycy i Czarnogórcy skutecznie zachowali specyfikę systemu duchowego, cechy życia rodzinnego i społecznego oraz oryginalne formy kulturowe. W walce o swoją tożsamość w środowisku osmańskim przyjęli kształt południowosłowiańskich bytów etnicznych. W tym samym czasie małe grupy ludów słowiańskich przeszły na islam w okresie panowania osmańskiego. Bośniacy – ze wspólnot słowiańskich Bośni i Hercegowiny, Turczeni – od Czarnogórców, Pomakowie – od Bułgarów, Torbeshi – od Macedończyków, Serbowie mahometańscy – ze środowiska serbskiego doświadczyli silnych wpływów tureckich i dlatego przyjęli rolę „granicznych” podgrup ludów słowiańskich, łączących przedstawicieli Słowian z bliskowschodnimi grupami etnicznymi.

Północny historyczno-kulturowy zakres Słowianie ortodoksi rozwinęło się w VIII – IX w. na dużym terytorium zajmowanym przez Słowian wschodnich od Północnej Dźwiny i Morza Białego po rejon Morza Czarnego, od Zachodniej Dźwiny po Wołgę i Okę. Rozpoczęło się na początku XII wieku. procesy feudalnego rozbicia państwa kijowskiego doprowadziły do ​​powstania wielu księstw wschodniosłowiańskich, które utworzyły dwie stabilne gałęzie Słowian wschodnich: wschodnią (Wielkorusowie czyli Rosjanie, Rosjanie) i zachodnią (Ukraińcy, Białorusini). Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini wyłonili się jako niezależne narody, według różnych szacunków, po podboju ziem wschodniosłowiańskich przez Tatarów mongolskich, jarzmie i upadku państwa mongolskiego, Złotej Hordy, czyli w XIV–XV w. wieki. Państwo Rosjan - Rosja (na mapach europejskich zwane Moskwą) - początkowo zjednoczyło ziemie wzdłuż górnej Wołgi i Oki, górnego biegu Donu i Dniepru. Po podboju w XVI w. Chanatów Kazańskich i Astrachańskich, Rosjanie rozszerzyli terytorium swojego osadnictwa: dotarli do Wołgi, Uralu i Syberii. Po upadku Chanatu Krymskiego Ukraińcy zasiedlili rejon Morza Czarnego i wraz z Rosjanami stepowe i podgórskie tereny Kaukazu Północnego. Znaczna część ziem ukraińskich i białoruskich znajdowała się w XVI wieku. w ramach zjednoczonego państwa polsko-litewskiego Rzeczypospolitej Obojga Narodów i dopiero w połowie XVII–XVIII w. znalazło się ponownie na długi czas zaanektowane przez Rosjan. Słowianie wschodni byli w stanie w pełni niż Słowianie bałkańscy (którzy znajdowali się pod grecką presją duchowo-intelektualną lub osmańską presją wojskowo-administracyjną) i znaczna część zgermanizowanych Słowian zachodnich, zachowali cechy swojej tradycyjnej kultury, składu mentalno-psychicznego (niestosowanie przemocy, tolerancja itp.).

Znaczna część słowiańskich grup etnicznych zamieszkujących Europę Wschodnią od Jadranu po Bałtyk – byli to po części Słowianie zachodni (Polacy, Kaszubi, Słowacy), a po części Słowianie południowi (Chorwaci) – w średniowieczu utworzyła swój własny, specyficzny kulturowo i historycznie obszar, skłaniający się bardziej w stronę Europy Zachodniej niż Słowian południowych i wschodnich. Obszar ten zjednoczył ludy słowiańskie, które przyjęły katolicyzm, unikając jednak aktywnej germanizacji i madziaryzacji. Ich pozycja w świecie słowiańskim jest podobna do grupy małych słowiańskich społeczności etnicznych, które połączyły cechy właściwe Słowianom Wschodnim z cechami ludów zamieszkujących Europę Zachodnią – zarówno słowiańskich (Polacy, Słowacy, Czesi), jak i niesłowiańskich (Węgrzy). , Litwini). Są to Łemkowie (na granicy polsko-słowackiej), Rusini, Zakarpaci, Huculowie, Bojkowie, Galicjanie na Ukrainie i Czernorusini (zachodni Białorusini) na Białorusi, którzy stopniowo oddzielali się od innych grup etnicznych.

Stosunkowo późniejszy podział etniczny narodów słowiańskich i wspólność ich losów historycznych przyczyniły się do zachowania świadomości społeczności słowiańskiej. Obejmuje to samostanowienie w kontekście obcego środowiska kulturowego – Niemców, Austriaków, Węgrów, Turków i podobne okoliczności rozwoju narodowego spowodowane utratą przez wielu z nich państwowości (większość Słowian Zachodnich i Południowych wchodziła w skład Austro-Węgry i Imperium Osmańskie, Ukraińcy i Białorusini – w części Imperium Rosyjskiego). Już w XVII wieku. wśród Słowian południowych i zachodnich istniała tendencja do zjednoczenia wszystkich ziem i ludów słowiańskich. Wybitnym ideologiem jedności Słowian był wówczas Chorwat służący na dworze rosyjskim Jurij Krizanicz.

Pod koniec XVIII - na początku XIX wieku. szybki wzrost samoświadomości narodowej wśród niemal wszystkich wcześniej uciskanych narodów słowiańskich wyrażał się w pragnieniu konsolidacji narodowej, czego efektem była walka o zachowanie i upowszechnianie języków narodowych, tworzenie literatur narodowych (tzw. „odrodzenia słowiańskiego” ”). Początek XIX wieku zapoczątkowały naukowe slawistyki – badania nad kulturą i historią etniczną Słowian południowych, wschodnich i zachodnich.

Od drugiej połowy XIX wieku. Oczywiste stało się pragnienie wielu narodów słowiańskich stworzenia własnych, niepodległych państw. Na ziemiach słowiańskich zaczęły działać organizacje społeczno-polityczne, przyczyniając się do dalszego przebudzenia politycznego narodów słowiańskich nie posiadających własnej państwowości (Serbów, Chorwatów, Słoweńców, Macedończyków, Polaków, Łużyczan, Czechów, Ukraińców, Białorusinów). W przeciwieństwie do Rosjan, których państwowość nie została utracona nawet w czasie jarzma Hordy i posiadała dziewięciowieczną historię, a także Bułgarów i Czarnogórców, którzy uzyskali niepodległość po zwycięstwie Rosji w wojnie z Turcją w latach 1877–1878, większość Słowian narody nadal walczyły o niepodległość.

Ucisk narodowy i trudna sytuacja ekonomiczna narodów słowiańskich na przełomie XIX i XX wieku. spowodowało kilka fal ich emigracji do bardziej rozwiniętych krajów europejskich w USA i Kanadzie oraz w mniejszym stopniu do Francji i Niemiec. Ogólna liczba ludów słowiańskich na świecie na początku XX wieku. liczyło około 150 milionów ludzi (Rosjanie – 65 milionów, Ukraińcy – 31 milionów, Białorusini 7 milionów; Polacy 19 milionów, Czesi 7 milionów, Słowacy 2,5 miliona; Serbowie i Chorwaci 9 milionów, Bułgarzy 5,5 miliona, Słoweńcy 1,5 miliona) czas większość Słowian mieszkała w Rosji (107,5 mln osób), Austro-Węgrzech (25 mln osób), Niemczech (4 mln osób), krajach Ameryki (3 mln osób).

Po I wojnie światowej 1914–1918 na mocy aktów międzynarodowych ustalono nowe granice Bułgarii, powstanie wielonarodowych państw słowiańskich Jugosławii i Czechosłowacji (gdzie jednak część narodów słowiańskich dominowała nad innymi) oraz przywrócenie państwowości narodowej wśród słupy. Na początku lat dwudziestych ogłoszono utworzenie własnych państw – republik socjalistycznych – do ZSRR przystąpili Ukraińcy i Białorusini; jednakże tendencja do rusyfikacji życia kulturalnego tych ludów wschodniosłowiańskich - która uwidoczniła się w okresie istnienia Imperium Rosyjskiego - trwała.

Solidarność Słowian południowych, zachodnich i wschodnich umocniła się podczas II wojny światowej 1939–1945, w walce z faszyzmem i „czystkami etnicznymi” przeprowadzanymi przez okupantów (co oznaczało fizyczne wyniszczenie szeregu narodów słowiańskich, pośród innych). W tych latach Serbowie, Polacy, Rosjanie, Białorusini i Ukraińcy ucierpieli bardziej niż inni. Jednocześnie słowiofobowie-naziści nie uważali Słoweńców za Słowian (przywracając państwowość słoweńską w latach 1941–1945), Łużyczan zaliczano do Niemców Wschodnich (Szwabów, Sasów), czyli narodowości regionalnych (Landvolken) Niemiecka Europa Środkowa oraz sprzeczności między Chorwatami i Serbami wykorzystały je na swoją korzyść, wspierając chorwacki separatyzm.

Po roku 1945 niemal wszystkie narody słowiańskie znalazły się w składzie państw zwanych republikami socjalistycznymi lub ludowo-demokratycznymi. Przez dziesięciolecia przemilczano w nich istnienie sprzeczności i konfliktów na tle etnicznym, podkreślano natomiast zalety współpracy, zarówno ekonomiczne (dla czego utworzono istniejącą przez prawie pół wieku Radę Wzajemnej Pomocy Gospodarczej, 1949–1991). ) i wojskowo-politycznego (w ramach Organizacji Układu Warszawskiego, 1955–1991). Jednak era „aksamitnych rewolucji” w demokracjach ludowych lat 90. i XX w. nie tylko ujawniło ukryte niezadowolenie, ale także doprowadziło byłe państwa wielonarodowe do szybkiego rozdrobnienia. Pod wpływem tych procesów, które ogarnęły całą Europę Wschodnią, w Jugosławii, Czechosłowacji i ZSRR odbyły się wolne wybory i powstały nowe, niepodległe państwa słowiańskie. Oprócz pozytywnych aspektów proces ten miał także negatywne - osłabienie istniejących powiązań gospodarczych, obszarów interakcji kulturowych i politycznych.

Tendencja zachodnich Słowian do przyciągania zachodnioeuropejskich grup etnicznych utrzymuje się na początku XXI wieku. Część z nich pełni rolę przewodników zachodnioeuropejskiego „szturmu na Wschód”, który pojawił się po 2000 roku. Taka jest rola Chorwatów w konfliktach bałkańskich, Polaków w utrzymywaniu tendencji separatystycznych na Ukrainie i Białorusi. Jednocześnie na przełomie XX i XXI wieku. Kwestia wspólnych losów wszystkich Słowian wschodnich: Ukraińców, Białorusinów, Wielkorusów, a także Słowian południowych, znów stała się aktualna. W związku z intensyfikacją ruchu słowiańskiego w Rosji i za granicą w latach 1996–1999 podpisano kilka porozumień, które stanowiły krok w kierunku utworzenia państwa związkowego Rosji i Białorusi. W czerwcu 2001 r. w Moskwie odbył się zjazd narodów słowiańskich Białorusi, Ukrainy i Rosji; we wrześniu 2002 roku w Moskwie powstała Słowiańska Partia Rosji. W 2003 roku powstała Wspólnota Państwowa Serbii i Czarnogóry, która ogłosiła się następcą prawnym Jugosławii. Idee jedności Słowian odzyskują aktualność.

Lew Puszkarow

ludy germańskie

Niemcy. Podstawą niemieckiego etnosu były starożytne germańskie stowarzyszenia plemienne Franków, Sasów, Bawarczyków, Alemanów itp., które w pierwszych wiekach naszej ery zmieszały się z zromanizowaną ludnością celtycką i z Rhetami. Po podziale Cesarstwa Franków (843) powstało Królestwo Wschodnio-Frankońskie z populacją niemieckojęzyczną. Nazwa (Deutsch) znana jest od połowy X wieku, co wskazuje na ukształtowanie się etnosu niemieckiego. Zajęcie ziem Słowian i Prusów3 w X-XI wieku. doprowadziło do częściowej asymilacji miejscowej ludności.

Brytyjczycy. Podstawę etniczną narodu angielskiego stanowiły germańskie plemiona Anglów, Sasów, Jutów i Fryzów, które podbiły w V-VI wieku. Celtycka Brytania. W VII-X wieku. Powstał naród anglosaski, który wchłonął także elementy celtyckie. Później Anglosasi, mieszając się z Duńczykami, Norwegami, a po podboju Anglii przez Normanów w 1066 r., ludem francuskim, położyli podwaliny pod naród angielski.

Nordycki. Przodkowie Norwegów – germańskie plemiona hodowców bydła i rolników – przybyli do Skandynawii pod koniec III tysiąclecia p.n.e. mi. W źródłach staroangielskich z IX wieku. Po raz pierwszy użyto określenia „Nordmann” – „człowiek Północy” (po norwesku). Edukacja w X-X! wieki Wczesne państwo feudalne i chrystianizacja przyczyniły się do powstania narodu norweskiego mniej więcej w tym czasie. W epoce Wikingów (IX-XI w.) osadnicy z Norwegii utworzyli kolonie na wyspach północnego Atlantyku oraz na Islandii (Wyspy Owcze, Islandczycy).

Narody słowiańskie

Słowianie stanowią największą grupę ludów spokrewnionych pochodzeniem w Europie. W jej skład wchodzą Słowianie: wschodni (Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini), zachodni (Polacy, Czesi, Słowacy, Łużyczanie) i południowi (Bułgarzy, Serbowie, Chorwaci, Słoweńcy, muzułmanie, Macedończycy, Bośniacy). Pochodzenie etnonimu „Słowianie” nie jest wystarczająco jasne. Można przypuszczać, że sięga to wspólnego korzenia indoeuropejskiego, którego treścią semantyczną są pojęcia „człowiek”, „ludzie”. Etnogeneza Słowian prawdopodobnie rozwijała się etapowo (protosłowianie, prasłowianie i wczesnosłowiańska wspólnota etnolingwistyczna). Do drugiej połowy pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. Powstały odrębne słowiańskie wspólnoty etniczne (związki plemienne).

Słowiańskie zbiorowiska etniczne powstawały początkowo albo na obszarze pomiędzy Odrą a Wisłą, albo pomiędzy Odrą a Dnieprem. W procesach etnogenetycznych brały udział różne grupy etniczne – zarówno słowiańskie, jak i niesłowiańskie: Dakowie, Trakowie, Turcy, Bałtowie, Finno-Ugryjczycy itp.1 Stąd Słowianie zaczęli stopniowo przemieszczać się w kierunkach południowo-zachodnim, zachodnim i północnym, co zbiegło się w czasie głównie z końcową fazą Wielkiej Migracji Ludów (wieki U-UI). W rezultacie w wiekach K-10. Rozwinął się rozległy obszar osadnictwa słowiańskiego: od współczesnej północy Rosji i Morza Bałtyckiego po Morze Śródziemne i od Wołgi po Łabę.

Pojawienie się państwowości wśród Słowian datuje się na wieki UP-GC. (Pierwsze Królestwo Bułgarii, Ruś Kijowska, Cesarstwo Wielkomorawskie, Państwo Staropolskie itp.). Na charakter, dynamikę i tempo powstawania ludów słowiańskich duży wpływ miały czynniki społeczne i polityczne. I tak w IX w. ziemie zamieszkane przez przodków Słoweńców zostały zajęte przez Niemców i stały się częścią Świętego Cesarstwa Rzymskiego, a na początku X wieku. Przodkowie Słowaków po upadku Cesarstwa Wielkomorawskiego zostali włączeni do państwa węgierskiego. Proces rozwoju etnospołecznego wśród Bułgarów i Serbów został przerwany w XIV wieku. Inwazja osmańska (turecka), która trwała pięćset lat. Chorwacja ze względu na niebezpieczeństwo z zewnątrz na początku XII wieku. uznał władzę królów węgierskich. Ziemie czeskie na początku XVII wieku. weszły w skład monarchii austriackiej, a Polska doświadczyła końca XVIII wieku. kilka sekcji.

Rozwój Słowian w Europie Wschodniej miał specyficzne cechy. Wyjątkowość procesu kształtowania się poszczególnych narodów (Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini) polegała na tym, że w równym stopniu przetrwały one etap narodowości staroruskiej i powstały w wyniku zróżnicowania narodowości staroruskiej na trzy niezależne, blisko spokrewnione grupy etniczne (XIV-XVI wiek). W XUII-XUIII w. Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini znaleźli się w jednym państwie – Imperium Rosyjskim. Proces formowania się narodu przebiegał pomiędzy tymi grupami etnicznymi w różnym tempie, co było uwarunkowane wyjątkową sytuacją historyczną, etnopolityczną i etnokulturową, jakiej doświadczył każdy z trzech narodów. Zatem dla Białorusinów i Ukraińców ważną rolę odegrała potrzeba przeciwstawienia się polonizacji i madziaryzacji, niekompletności ich struktury etnospołecznej, powstałej w wyniku połączenia własnych wyższych warstw społecznych z wyższymi warstwami społecznymi Litwinów, Polaków , Rosjanie itp.

Proces formowania się narodu rosyjskiego przebiegał równolegle z formowaniem się narodów ukraińskiego i białoruskiego. W warunkach wojny wyzwoleńczej przeciwko jarzmowi tatarsko-mongolskiemu (połowa XII - koniec XV w.) nastąpiła konsolidacja etniczna księstw Rusi Północno-Wschodniej, która ukształtowała się w XI-XV w. Ruś Moskiewska. Wschodni Słowianie z ziem rostowskich, suzdalskich, włodzimierskich, moskiewskich, twerskich i nowogrodzkich stali się etnicznym rdzeniem rodzącego się narodu rosyjskiego. Jedną z najważniejszych cech etnicznej historii Rosjan była ciągła obecność słabo zaludnionych przestrzeni przylegających do głównego rosyjskiego terytorium etnicznego oraz wielowiekowa aktywność migracyjna ludności rosyjskiej. W rezultacie stopniowo utworzyło się rozległe terytorium etniczne Rosjan, otoczone strefą stałych kontaktów etnicznych z ludami o różnym pochodzeniu, tradycjach kulturowych i językach (fińsko-ugrofińskim, tureckim, bałtyckim, mongolskim, zachodnim i południowosłowiańskim, kaukaskim itp.).

Naród ukraiński powstał z części ludności wschodniosłowiańskiej, która wcześniej wchodziła w skład jednego starożytnego państwa rosyjskiego (IX-

XII wiek). Naród ukraiński ukształtował się w południowo-zachodnich rejonach tego państwa (terytorium księstwa kijowskiego, perejasławskiego, czernigowsko-siewierskiego, wołyńskiego i galicyjskiego) głównie w XI-XIX wieku. Pomimo zdobycia w XV w. znaczną część ziem ukraińskich przez panów feudalnych polsko-litewskich w XVII-XII w. W czasie walk z zaborcami polskimi, litewskimi, węgierskimi i przeciwdziałania chanom tatarskim trwała konsolidacja narodu ukraińskiego. W XVI wieku Pojawił się ukraiński (tzw. starukraiński) język książkowy.

W XVII wieku Ukraina ponownie połączyła się z Rosją (1654). W latach 90-tych XVIII wieku. Prawobrzeżna Ukraina i ziemie południowo-ukraińskie weszły w skład Rosji już w pierwszej połowie XIX wieku. - Dunaj. Już w XII wieku nazwą „Ukraina” określano różne południowe i południowo-zachodnie części starożytnych ziem rosyjskich.

XIII wieki Następnie (do XVIII w.) termin ten w znaczeniu „krainy”, czyli kraju, utrwalił się w oficjalnych dokumentach, rozpowszechnił się i stał się podstawą etnonimu narodu ukraińskiego.

Najstarszą bazą etniczną Białorusinów były plemiona wschodniosłowiańskie, które częściowo zasymilowały litewskie plemiona jaćwieskie. W IX-XI w. były częścią Rusi Kijowskiej. Po okresie rozbicia feudalnego od połowy XIII do XIV w. ziemie białoruskie wchodziły wówczas w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego, wówczas w XVI wieku. - część Rzeczypospolitej Obojga Narodów. W XIV-XVI w. Powstał naród białoruski, rozwinęła się jego kultura. Pod koniec XVIII wieku. Białoruś ponownie połączyła się z Rosją.

Inne narody Europy

Celtowie (Galowie) to starożytne plemiona indoeuropejskie, które żyły w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia p.n.e. mi. na terytorium współczesnej Francji, Belgii, Szwajcarii, południowej części Niemiec, Austrii, północnej części Włoch, północnej i zachodniej części Hiszpanii, Wysp Brytyjskich, Czech, częściowo Węgier i Bułgarii. Do połowy I wieku. pne mi. zostały podbite przez Rzymian. Do plemion celtyckich należeli Brytyjczycy, Galowie, Helweci itp.

Grecy. Skład etniczny terytorium starożytnej Grecji w III tysiącleciu p.n.e. mi. był pstrokaty: Pelazgowie, Lelegowie i inne ludy, które zostały zepchnięte na bok i zasymilowane przez plemiona proto-greckie - Achajów, Jonów i Dorów. Starożytny naród grecki zaczął się kształtować w drugim tysiącleciu p.n.e. e., a w erze greckiej kolonizacji wybrzeży Morza Śródziemnego i Morza Czarnego (VIII-VI wiek p.n.e.) powstała pan-grecka jedność kulturowa - Hellenowie (od nazwy plemienia zamieszkującego Helladę - a region w Tesalii). Etnonim „Grecy” pierwotnie najwyraźniej odnosił się do jednego z plemion w północnej Grecji, następnie został zapożyczony przez Rzymian i rozszerzony na wszystkich Hellenów. Starożytni Grecy stworzyli wysoko rozwiniętą cywilizację starożytną, która odegrała ważną rolę w rozwoju kultury europejskiej. W średniowieczu Grecy stanowili główny rdzeń Cesarstwa Bizantyjskiego i byli oficjalnie nazywani Rzymianami (Rzymianami). Stopniowo asymilowali grupy Traków, Ilirów, Celtów, Słowian i Albańczyków, którzy migrowali z północy. Panowanie osmańskie na Bałkanach (XV – pierwsza połowa XIX w.) znalazło swoje odzwierciedlenie w dużej mierze w kulturze materialnej i języku Greków. W wyniku ruchu narodowowyzwoleńczego w XIX w. Powstało państwo greckie.

Finowie. Naród fiński powstał w wyniku połączenia plemion zamieszkujących terytorium współczesnej Finlandii. W XII-XIII w. Ziemie fińskie zostały podbite przez Szwedów, którzy pozostawili zauważalny ślad w fińskiej kulturze. W XVI wieku Pojawiło się pismo fińskie. Od początku XIX do początków XX wieku. Finlandia była częścią Imperium Rosyjskiego i miała status autonomicznego Wielkiego Księstwa.

Skład etniczny całej populacji europejskiej przedstawiono w tabeli. 4.3.

Tabela 4.3. SKŁAD ETNICZNY LUDNOŚCI EUROPY (dane z połowy 1985 r., łącznie z byłym ZSRR)

Narody

Numer,

Narody

Numer,

tysiąc ludzi

tysiąc ludzi

Rodzina indoeuropejska

grupa rzymska

Włosi

Francuzi

Słoweńcy

Macedończycy

portugalski

Czarnogórcy

grupa niemiecka

Grupa celtycka

Irlandczyk

język angielski

Bretończycy

Holenderski

Austriacy

Grupa grecka

grupa albańska

Szkoci

Grupa bałtycka

nordycki

Islandczycy

Rodzina Uralu

grupa słowiańska

grupa ugrofińska

Ukraińcy

Białorusini