14 kohë telashe në shtetin rus. Koha e Telasheve

Fundi i shekullit të 16-të dhe fillimi i shekullit të 17-të u shënuan nga trazira në historinë ruse. Pasi filloi në krye, ai shpejt zbriti, pushtoi të gjitha shtresat e shoqërisë së Moskës dhe e çoi shtetin në prag të shkatërrimit. Problemet zgjatën për më shumë se një çerek shekulli - nga vdekja e Ivanit të Tmerrshëm deri në zgjedhjen e Mikhail Fedorovich në mbretëri (1584-1613). Kohëzgjatja dhe intensiteti i trazirave tregojnë qartë se ajo nuk ka ardhur nga jashtë dhe jo rastësisht, se rrënjët e saj janë fshehur thellë në organizmin shtetëror. Por në të njëjtën kohë, Koha e Telasheve mahnit me errësirën dhe pasigurinë e saj. Ky nuk është një revolucion politik, pasi nuk filloi në emër të një ideali të ri politik dhe nuk çoi në të, megjithëse nuk mund të mohohet ekzistenca e motiveve politike në trazira; ky nuk është një revolucion social, pasi, përsëri, trazirat nuk lindën nga një lëvizje shoqërore, megjithëse në zhvillimin e mëtejshëm të saj u ndërthurën aspiratat e disa shtresave të shoqërisë për ndryshime shoqërore. “Trazimi ynë është fermentimi i një organizmi të sëmurë shtetëror, që përpiqet të dalë nga ato kontradikta në të cilat e çoi rrjedha e mëparshme e historisë dhe që nuk mund të zgjidheshin në një mënyrë paqësore, të zakonshme.” Të gjitha hipotezat e mëparshme për origjinën e trazirave, pavarësisht se secila prej tyre përmban disa të vërteta, duhet të braktisen pasi nuk e zgjidhin plotësisht problemin. Kishte dy kontradikta kryesore që shkaktuan Kohën e Telasheve. E para prej tyre ishte politike, e cila mund të përkufizohet me fjalët e profesor Klyuchevsky: "Sovrani i Moskës, të cilin rrjedha e historisë e çoi në sovranitet demokratik, duhej të vepronte përmes një administrate shumë aristokratike"; të dyja këto forca, të cilat u rritën së bashku falë bashkimit shtetëror të Rusisë dhe punuan së bashku për të, ishin të mbushura me mosbesim dhe armiqësi reciproke. Kontradikta e dytë mund të quhet sociale: qeveria e Moskës u detyrua të sforconte të gjitha forcat e saj për të organizuar më mirë mbrojtjen më të lartë të shtetit dhe "nën presionin e këtyre nevojave më të larta, të sakrifikonte interesat e klasave industriale dhe bujqësore, puna e të cilave u shërbeu". si bazë e ekonomisë kombëtare, për interesat e pronarëve të tokave të shërbimit”, si pasojë e së cilës pati një eksod masiv të popullsisë taksapaguese nga qendrat në periferi, i cili u intensifikua me zgjerimin e territorit shtetëror të përshtatshëm për bujqësi. . Kontradikta e parë ishte rezultat i mbledhjes së trashëgimive nga Moska. Aneksimi i fateve nuk kishte karakterin e një lufte të dhunshme shfarosëse. Qeveria e Moskës la trashëgiminë në administrimin e ish-princit të saj dhe u kënaq me faktin se ky i fundit njohu fuqinë e sovranit të Moskës dhe u bë shërbëtori i tij. Fuqia e sovranit të Moskës, siç tha Klyuchevsky, nuk u bë në vendin e princave apanazh, por mbi ta; “Rendi i ri shtetëror ishte një shtresë e re marrëdhëniesh dhe institucionesh, që shtrihej mbi atë që ishte në fuqi më parë, pa e shkatërruar, por vetëm duke i imponuar përgjegjësi të reja, duke i treguar detyra të reja”. Djemtë e rinj princër, duke i lënë mënjanë djemtë e lashtë të Moskës, zunë vendin e parë për sa i përket vjetërsisë së tyre të origjinës, duke pranuar vetëm shumë pak nga djemtë e Moskës në mesin e tyre për të drejta të barabarta me veten e tyre. Kështu, rreth sovranit të Moskës u formua një rreth vicioz i princave bojarë, i cili u bë kulmi i administratës së tij, këshilli i tij kryesor në qeverisjen e vendit. Autoritetet më parë drejtonin shtetin individualisht dhe pjesërisht, por tani ata filluan të sundojnë të gjithë tokën, duke zënë pozicione sipas vjetërsisë së racës së tyre. Qeveria e Moskës ua njohu këtë të drejtë, madje e mbështeti, kontribuoi në zhvillimin e saj në formën e lokalizmit dhe në këtë mënyrë ra në kontradiktën e lartpërmendur. Fuqia e sovranëve të Moskës u ngrit në bazë të të drejtave trashëgimore. Duka i Madh i Moskës ishte pronari i trashëgimisë së tij; të gjithë banorët e territorit të tij ishin «skllevërit» e tij. E gjithë rrjedha e mëparshme e historisë çoi në zhvillimin e kësaj pikëpamjeje për territorin dhe popullsinë. Duke njohur të drejtat e djemve, Duka i Madh tradhtoi traditat e tij të lashta, të cilat në realitet nuk mund t'i zëvendësonte me të tjera. Ivan i Tmerrshëm ishte i pari që e kuptoi këtë kontradiktë. Djemtë e Moskës ishin të fortë kryesisht për shkak të pronave të tyre familjare të tokës. Ivan i Tmerrshëm planifikoi të kryente një mobilizim të plotë të pronësisë së tokës boyar, duke u hequr djemve foletë e tyre të apanazhit stërgjyshorë, duke u dhënë atyre toka të tjera në këmbim, në mënyrë që të prishnin lidhjen e tyre me tokën dhe t'i privonin nga rëndësia e tyre e mëparshme. Djemtë u mundën; ajo u zëvendësua nga shtresa e poshtme e gjykatës. Familjet e thjeshta bojare, si Godunovs dhe Zakharyins, morën përparësinë në gjykatë. Mbetjet e mbijetuara të djemve u hidhëruan dhe u përgatitën për trazira. Nga ana tjetër, shek. ishte një epokë e luftërave të jashtme që përfundoi me marrjen e hapësirave të gjera në lindje, juglindje dhe perëndim. Për t'i pushtuar dhe për të konsoliduar blerjet e reja, kërkohej një numër i madh i forcave ushtarake, të cilat qeveria i rekrutonte nga kudo, në raste të vështira duke mos përçmuar shërbimet e skllevërve. Klasa e shërbimit në shtetin e Moskës mori, në formën e një rroge, tokë në pasuri - dhe toka pa punëtorë nuk kishte asnjë vlerë. Toka, e cila ishte larg kufijve të mbrojtjes ushtarake, gjithashtu nuk kishte rëndësi, pasi një person që shërbente nuk mund të shërbente me të. Prandaj, qeveria u detyrua të transferonte në duart e shërbimit një sipërfaqe të madhe toke në pjesët qendrore dhe jugore të shtetit. Pallati dhe turmat e fshatarëve të zinj humbën pavarësinë e tyre dhe u vunë nën kontrollin e njerëzve të shërbimit. Ndarja e mëparshme në voloste në mënyrë të pashmangshme duhej të shkatërrohej me ndryshime të vogla. Procesi i “zotërimit” të tokave përkeqësohet nga mobilizimi i sipërpërmendur i tokave, i cili ishte rezultat i persekutimit ndaj djemve. Dëbimet masive rrënuan ekonominë e njerëzve të shërbimit, por edhe më shumë rrënuan taksambledhësit. Fillon shpërngulja masive e fshatarësisë në periferi. Në të njëjtën kohë, një zonë e madhe e tokës së zezë të Zaoksk po hapet për zhvendosje për fshatarësinë. Vetë qeveria, duke u kujdesur për forcimin e kufijve të sapopërfituar, mbështet zhvendosjen në periferi. Si rezultat, në fund të mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm, dëbimi mori karakterin e një ikjeje të përgjithshme, të intensifikuar nga mungesat, epidemitë dhe bastisjet tatarët. Shumica e tokave të shërbimit mbeten “bosh”; vjen një krizë e mprehtë ekonomike. Fshatarët humbën të drejtën e pronësisë së pavarur të tokës, me vendosjen e njerëzve shërbim në tokat e tyre; Popullsia qytetare e gjeti veten të detyruar të largohej nga qytetet dhe qytetet jugore të pushtuara nga forca ushtarake: vendet e mëparshme tregtare morën karakterin e vendbanimeve ushtarako-administrative. Banorët e qytetit vrapojnë. Në këtë krizë ekonomike ka një luftë për punëtorët. Fiton më të fortët - djemtë dhe kisha. Elementët e vuajtur mbeten klasa e shërbimit dhe, aq më tepër, elementi fshatar, i cili jo vetëm humbi të drejtën e përdorimit të lirë të tokës, por, me ndihmën e servitutit të kontraktuar, kredive dhe institucionit të sapolindur të vjetërsisë (shih) , fillon të humbasë lirinë personale, të afrohet me bujkrobërit. Në këtë luftë, armiqësia rritet midis klasave individuale - midis pronarëve të mëdhenj-bojarëve dhe kishës, nga njëra anë, dhe klasës së shërbimit, nga ana tjetër. Popullsia shtypëse ushqen urrejtje për klasat që i shtypin dhe, e irrituar nga dispozitat shtetërore, janë gati për rebelim të hapur; ajo shkon te Kozakët, të cilët prej kohësh kanë ndarë interesat e tyre nga interesat e shtetit. Vetëm veriu, ku toka mbeti në duart e vullkanëve të zinj, qëndron i qetë gjatë avancimit të "rrënimit" shtetëror.

Në zhvillimin e trazirave në shtetin e Moskës, studiuesit zakonisht dallojnë tre periudha: dinastike, gjatë së cilës pati një luftë për fronin e Moskës midis pretendentëve të ndryshëm (deri më 19 maj 1606); sociale - koha e luftës së klasave në shtetin e Moskës, e ndërlikuar nga ndërhyrja e shteteve të huaja në çështjet ruse (deri në korrik 1610); kombëtare - lufta kundër elementëve të huaj dhe zgjedhja e një sovrani kombëtar (deri më 21 shkurt 1613).

Periudha e parë e problemeve

Minutat e fundit të jetës së False Dmitry. Piktura nga K. Wenig, 1879

Tani partia e vjetër boyar e gjeti veten në krye të bordit, i cili zgjodhi V. Shuisky si mbret. "Reagimi boyar-princor në Moskë" (shprehja e S. F. Platonov), pasi zotëroi pozicionin politik, ngriti udhëheqësin e tij më fisnik në mbretëri. Zgjedhja e V. Shuisky në fron u bë pa këshillën e gjithë tokës. Vëllezërit Shuisky, V.V. Golitsyn me vëllezërit e tij, Iv. S. Kurakin dhe I.M. Vorotynsky, pasi ranë dakord mes tyre, sollën Princin Vasily Shuisky në vendin e ekzekutimit dhe prej andej e shpallën atë car. Ishte e natyrshme të pritej që populli të ishte kundër carit të "bërtitës" dhe që djemtë dytësorë (Romanovët, Nagiye, Belsky, M.G. Saltykov, etj.), të cilët gradualisht filluan të rimëkëmbeshin nga turpi i Borisit, do të dilnin gjithashtu. të jetë kundër tij.

Periudha e dytë e problemeve

Pas zgjedhjes së tij në fron, ai e konsideroi të nevojshme t'i shpjegonte popullit pse u zgjodh ai dhe jo dikush tjetër. Arsyeja e zgjedhjes së tij e motivon me origjinën nga Ruriku; me fjalë të tjera, ai parashtron parimin se vjetërsia e "racës" i jep të drejtën e vjetërsisë së pushtetit. Ky është parimi i djemve të lashtë (shiko Lokalizmi). Duke rivendosur traditat e vjetra boyar, Shuisky duhej të konfirmonte zyrtarisht të drejtat e djemve dhe, nëse ishte e mundur, t'i siguronte ato. Ai e bëri këtë në procesverbalin e tij të kryqëzimit, i cili padyshim kishte karakterin e kufizimit të pushtetit mbretëror. Tsar pranoi se ai nuk ishte i lirë të ekzekutonte skllevërit e tij, domethënë ai braktisi parimin që Ivan i Tmerrshëm parashtroi aq ashpër dhe më pas u pranua nga Godunov. Hyrja i kënaqi princat boyar, madje edhe atëherë jo të gjithë, por nuk mund t'i kënaqte djemtë e vegjël, njerëzit e vegjël shërbimi dhe masën e popullsisë. Trazirat vazhduan. Vasily Shuisky dërgoi menjëherë pasuesit e Dmitry False - Belsky, Saltykov dhe të tjerët - në qytete të ndryshme; Ai donte të shoqërohej me Romanovët, Nagiys dhe përfaqësuesit e tjerë të djemve të vegjël, por ndodhën disa ngjarje të errëta që tregojnë se ai nuk ia doli. V. Shuisky mendoi të ngrinte Filaretin, të cilin një mashtrues e kishte ngritur në gradën e mitropolitit, në tryezën patriarkale, por rrethanat i treguan se ishte e pamundur të mbështetej te Filareti dhe Romanovët. Ai gjithashtu nuk arriti të bashkonte rrethin oligarkik të princave bojarë: një pjesë e tij u shpërbë, një pjesë e tij u armiqësua me carin. Shuisky nxitoi të kurorëzohej mbret, pa pritur as patriarkun: ai u kurorëzua nga Mitropoliti Isidore i Novgorodit, pa pompozitetin e zakonshëm. Për të shpërndarë thashethemet se Tsarevich Dmitry ishte gjallë, Shuisky doli me idenë e një transferimi solemn në Moskë të relikteve të Tsarevich, të kanonizuara nga kisha; Ai iu drejtua edhe gazetarisë zyrtare. Por gjithçka ishte kundër tij: letra anonime u shpërndanë nëpër Moskë se Dmitri ishte gjallë dhe së shpejti do të kthehej, dhe Moska ishte e shqetësuar. Më 25 maj, Shuisky duhej të qetësonte turmën, e cila u ngrit kundër tij, siç thanë atëherë, nga P.N. Sheremetev.

Car Vasily Shuisky

Një zjarr ka rënë në periferi jugore të shtetit. Sapo ngjarjet e 17 majit u bënë të njohura atje, u ngrit toka Seversk dhe pas saj vendet Trans-Oka, ukrainase dhe Ryazan; Lëvizja u zhvendos në Vyatka, Perm dhe pushtoi Astrakhan. Trazirat shpërthyen edhe në Novgorod, Pskov dhe Tver. Kjo lëvizje, e cila përqafoi një hapësirë ​​kaq të madhe, kishte karakter të ndryshëm në vende të ndryshme dhe ndiqte qëllime të ndryshme, por nuk ka dyshim se ishte e rrezikshme për V. Shuisky. Në tokën Seversk lëvizja kishte natyrë shoqërore dhe drejtohej kundër djemve. Putivl u bë qendra e lëvizjes këtu, dhe princi u bë kreu i lëvizjes. Grieg. Pjetri. Shakhovskoy dhe "guvernatori i tij i madh" Bolotnikov. Lëvizja e ngritur nga Shakhovsky dhe Bolotnikov ishte krejtësisht e ndryshme nga ajo e mëparshme: përpara se të luftonin për të drejtat e nëpërkëmbura të Dmitrit, në të cilat besonin, tani - për një ideal të ri shoqëror; Emri i Dmitry ishte vetëm një pretekst. Bolotnikov i thirri njerëzit tek ai, duke dhënë shpresë për ndryshime shoqërore. Teksti origjinal i thirrjeve të tij nuk ka mbijetuar, por përmbajtja e tyre tregohet në statutin e Patriarkut Hermogjen. Apelet e Bolotnikovit, thotë Hermogenes, futin në turmë "të gjitha llojet e veprave të liga për vrasje dhe grabitje", "ata urdhërojnë skllevërit bojar të rrahin djemtë dhe gratë e tyre, dhe pronat dhe pronat që u premtohen; dhe ata urdhërojnë hajdutët. dhe hajdutë të paidentifikuar për të rrahur mysafirët dhe të gjithë tregtarët dhe për t'u grabitur barkun; dhe ata i thërrasin hajdutët e tyre pranë vetes dhe duan t'u japin atyre mbretëri dhe voivodeship, dhe dredhi dhe klerik. Në zonën veriore të qyteteve të Ukrainës dhe Ryazanit, u ngrit një fisnikëri shërbyese që nuk donte të duronte qeverinë boyar të Shuisky. Milicia Ryazan drejtohej nga Grigory Sunbulov dhe vëllezërit Lyapunov, Prokopiy dhe Zakhar, dhe milicia Tula u zhvendos nën komandën e djalit të djalit, Istoma Pashkov.

Ndërkohë, Bolotnikov mundi komandantët caristë dhe u zhvendos drejt Moskës. Gjatë rrugës, ai u bashkua me milicitë fisnike, së bashku me ta iu afrua Moskës dhe u ndal në fshatin Kolomenskoye. Pozicioni i Shuisky u bë jashtëzakonisht i rrezikshëm. Pothuajse gjysma e shtetit u ngrit kundër tij, forcat rebele po rrethonin Moskën dhe ai nuk kishte trupa jo vetëm për të qetësuar rebelimin, por edhe për të mbrojtur Moskën. Përveç kësaj, rebelët ndërprenë aksesin në bukë dhe uria u shfaq në Moskë. Midis rrethuesve, megjithatë, u shfaq mosmarrëveshja: fisnikëria, nga njëra anë, skllevërit, fshatarët e arratisur, nga ana tjetër, mund të jetonin në paqe vetëm derisa të dinin qëllimet e njëri-tjetrit. Sapo fisnikëria u njoh me qëllimet e Bolotnikov dhe ushtrisë së tij, ata menjëherë u tërhoqën prej tyre. Sunbulov dhe Lyapunov, megjithëse e urrenin rendin e vendosur në Moskë, preferuan Shuisky dhe erdhën tek ai për të rrëfyer. Fisnikët e tjerë filluan t'i ndiqnin. Pastaj milicia nga disa qytete mbërriti për të ndihmuar, dhe Shuisky u shpëtua. Bolotnikov iku fillimisht në Serpukhov, më pas në Kaluga, nga e cila u transferua në Tula, ku u vendos me mashtruesin kozak False Peter. Ky mashtrues i ri u shfaq në mesin e Kozakëve Terek dhe pretendoi të ishte djali i Car Fedor, i cili në realitet nuk ekzistonte kurrë. Shfaqja e saj daton në kohën e Dmitry-it të parë të rremë. Shakhovskoy erdhi në Bolotnikov; ata vendosën të mbylleshin këtu dhe të fshiheshin nga Shuisky. Numri i trupave të tyre i kalonte 30,000 njerëz. Në pranverën e vitit 1607, Car Vasily vendosi të vepronte me energji kundër rebelëve; por fushata pranverore ishte e pasuksesshme. Më në fund, gjatë verës, me një ushtri të madhe, ai personalisht shkoi në Tula dhe e rrethoi atë, duke qetësuar qytetet rebele gjatë rrugës dhe duke shkatërruar rebelët: mijëra prej tyre futën "të burgosur në ujë", domethënë ata thjesht i mbytën. . Një e treta e territorit shtetëror iu dorëzua trupave për plaçkitje dhe shkatërrim. Rrethimi i Tulës u zvarrit; Ata arritën ta merrnin atë vetëm kur u lindi ideja për ta vendosur në lumë. Ngjite digën dhe përmbyt qytetin. Shakhovsky u internua në liqenin Kubenskoye, Bolotnikov në Kargopol, ku u mbyt dhe Pjetri i rremë u var. Shuisky triumfoi, por jo për shumë kohë. Në vend që të shkonte për të qetësuar qytetet veriore, ku rebelimi nuk u ndal, ai shpërndau trupat dhe u kthye në Moskë për të festuar fitoren. Sfondi shoqëror i lëvizjes së Bolotnikov nuk i shpëtoi vëmendjes së Shuisky. Këtë e dëshmon fakti se, nëpërmjet një sërë rezolutash, ai vendosi të forconte në vend dhe nën mbikëqyrje atë shtresë shoqërore që zbuloi pakënaqësinë me pozicionin e saj dhe kërkonte ta ndryshonte atë. Duke lëshuar dekrete të tilla, Shuisky njohu ekzistencën e trazirave, por, duke u përpjekur ta mposhtte atë vetëm përmes shtypjes, ai zbuloi një mungesë të të kuptuarit të gjendjes aktuale të punëve.

Beteja midis ushtrisë së Bolotnikovit dhe ushtrisë cariste. Pikturë nga E. Lissner

Nga gushti i vitit 1607, kur V. Shuisky ishte ulur pranë Tulës, në Starodub Seversky u shfaq Dmitry i dytë i rremë, të cilin njerëzit e quajtën shumë me vend Hajduti. Banorët e Starodubit besuan në të dhe filluan ta ndihmojnë. Së shpejti një ekip polakësh, kozakësh dhe lloj-lloj mashtruesish u formuan rreth tij. Kjo nuk ishte skuadra zemstvo që u mblodh rreth Dmitry I të rremë: ishte thjesht një bandë "hajdutësh" që nuk besonin në origjinën mbretërore të mashtruesit të ri dhe e ndoqën atë me shpresën e plaçkitjes. Hajduti mundi ushtrinë mbretërore dhe u ndal pranë Moskës në fshatin Tushino, ku themeloi kampin e tij të fortifikuar. Njerëzit i vërshuan nga kudo, të etur për para të lehta. Ardhja e Lisovsky dhe Jan Sapieha e forcoi veçanërisht Hajdutin.

S. Ivanov. Kampi i Dmitry II të rremë në Tushino

Pozicioni i Shuisky ishte i vështirë. Jugu nuk mund ta ndihmonte; ai nuk kishte forcën e tij. Mbeti shpresa në veri, i cili ishte relativisht më i qetë dhe vuajti pak nga trazirat. Nga ana tjetër, Hajduti nuk mund ta merrte Moskën. Të dy kundërshtarët ishin të dobët dhe nuk mundën dot njëri-tjetrin. Populli u korruptua dhe harroi detyrën dhe nderin, duke i shërbyer në mënyrë të alternuar njërit apo tjetrit. Në 1608, V. Shuisky dërgoi për ndihmë suedezëve nipin e tij Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky (shih). Rusët ia dhanë Suedisë qytetin e Karelit dhe provincën, braktisën pikëpamjet e Livonia dhe premtuan një aleancë të përjetshme kundër Polonisë, për të cilën morën një shkëputje ndihmëse prej 6 mijë vetësh. Skopin u zhvendos nga Novgorod në Moskë, duke pastruar veri-perëndimin e Tushins gjatë rrugës. Sheremetev erdhi nga Astrakhan, duke shtypur rebelimin përgjatë Vollgës. Në Alexandrovskaya Sloboda ata u bashkuan dhe shkuan në Moskë. Në këtë kohë, Tushino pushoi së ekzistuari. Ndodhi në këtë mënyrë: kur Sigismund mësoi për aleancën e Rusisë me Suedinë, ai i shpalli luftë asaj dhe rrethoi Smolenskun. Ambasadorët u dërguan në Tushino te trupat polake atje duke kërkuar që ata të bashkoheshin me mbretin. Filloi një ndarje midis polakëve: disa iu bindën urdhrave të mbretit, të tjerë jo. Pozicioni i hajdutit kishte qenë i vështirë më parë: askush nuk e trajtoi në ceremoni, e ofenduan, gati e rrahën; tani është bërë e padurueshme. Hajduti vendosi të largohej nga Tushino dhe iku në Kaluga. Rreth Hajdutit gjatë qëndrimit të tij në Tushino, një gjykatë e Moskës u mblodh që nuk donin t'i shërbenin Shuisky. Midis tyre ishin përfaqësues të shtresave shumë të larta të fisnikërisë së Moskës, por fisnikëria e pallatit - Mitropoliti Filaret (Romanov), Princi. Trubetskoys, Saltykovs, Godunovs, etj.; kishte edhe njerëz të përulur që kërkonin të fitonin favor, të fitonin peshë dhe rëndësi në shtet - Molchanov, Iv. Gramotin, Fedka Andronov, etj. Sigismund i ftoi ata të dorëzoheshin nën autoritetin e mbretit. Filaret dhe djemtë Tushino u përgjigjën se zgjedhja e një cari nuk ishte vetëm detyra e tyre, se ata nuk mund të bënin asgjë pa këshillën e vendit. Në të njëjtën kohë, ata hynë në një marrëveshje midis tyre dhe polakëve për të mos e ngacmuar V. Shuisky dhe për të mos dëshiruar një mbret nga "ndonjë djalë tjetër i Moskës" dhe filluan negociatat me Sigismundin që ai të dërgonte djalin e tij Vladislav në mbretëri. të Moskës. Një ambasadë u dërgua nga tushinët rusë, të kryesuar nga Saltykovët, Princi. Rubets-Masalsky, Pleshcheevs, Khvorostin, Velyaminov - të gjithë fisnikë të mëdhenj - dhe disa njerëz me origjinë të ulët. Më 4 shkurt 1610, ata përfunduan një marrëveshje me Sigismund, duke sqaruar aspiratat e "fisnikërisë mjaft mediokër dhe biznesmenëve të vendosur mirë". Pikat kryesore të tij janë si më poshtë: 1) Vladislav kurorëzohet mbret nga patriarku ortodoks; 2) Ortodoksia duhet të vazhdojë të nderohet: 3) pronat dhe të drejtat e të gjitha gradave mbeten të pacenueshme; 4) gjykimi kryhet sipas kohëve të vjetra; Vladislav ndan pushtetin legjislativ me djemtë dhe Zemsky Sobor; 5) ekzekutimi mund të kryhet vetëm nga gjykata dhe me dijeninë e djemve; pasuria e të afërmve të kryesit nuk duhet t'i nënshtrohet konfiskimit; 6) taksat mblidhen në mënyrën e vjetër; emërimi i të rinjve bëhet me pëlqimin e djemve; 7) migrimi i fshatarëve është i ndaluar; 8) Vlladislavi është i detyruar të mos i ul në mënyrë të pafajshme njerëzit e gradave të larta, por të avancojë ata të rangut më të ulët sipas meritave të tyre; lejohet udhëtimi në vende të tjera për kërkime; 9) skllevërit mbeten në të njëjtin pozicion. Duke e analizuar këtë traktat, ne konstatojmë: 1) se ai është kombëtar dhe rreptësisht konservator, 2) se mbron më së shumti interesat e klasës së shërbimit dhe 3) se padyshim që prezanton disa risi; Veçanërisht karakteristikë në këtë drejtim janë paragrafët 5, 6 dhe 8. Ndërkohë, Skopin-Shuisky hyri triumfalisht në Moskën e çliruar më 12 mars 1610.

Vereshchagin. Mbrojtësit e Trinitetit-Sergius Lavra

Moska u gëzua, duke pritur me shumë gëzim heroin 24-vjeçar. Shuisky gjithashtu u gëzua, duke shpresuar se ditët e testimit kishin mbaruar. Por gjatë këtyre festimeve, Skopin vdiq papritur. Kishte një thashetheme se ai ishte helmuar. Ka lajme që Lyapunov i ofroi Skopinit të "zbriste" Vasily Shuisky dhe të merrte vetë fronin, por i jep të drejtën e vjetërsisë së pushtetit. Ky është parimi i djemve të lashtë (shih /p Skopin e refuzoi këtë propozim. Pasi cari mësoi për këtë, ai humbi interesin për nipin e tij. Në çdo rast, vdekja e Skopin shkatërroi lidhjen e Shuisky me njerëzit. Vëllai i carit Dimitri, një person krejtësisht mediokër Ai u nis për të çliruar Smolenskun, por pranë fshatit Klushina u mund në mënyrë të turpshme nga hetmani polak Zholkiewski.

Mikhail Vasilievich Skopin-Shuisky. Parsuna (portret) shek

Zholkiewski përfitoi me zgjuarsi nga fitorja: ai shkoi shpejt në Moskë, duke pushtuar qytetet ruse gjatë rrugës dhe duke i sjellë ato në betim për Vladislav. Vor gjithashtu nxitoi në Moskë nga Kaluga. Kur Moska mësoi për rezultatin e betejës së Klushino, "një rebelim i madh u ngrit në mesin e të gjithë njerëzve, duke luftuar kundër Carit". Afrimi i Zolkiewskit dhe Vorit e përshpejtoi katastrofën. Në përmbysjen e Shuisky nga froni, roli kryesor ra në pjesën e klasës së shërbimit, të kryesuar nga Zakhar Lyapunov. Fisnikëria e pallatit gjithashtu mori një pjesë të rëndësishme në këtë, përfshirë Filaret Nikitich. Pas disa përpjekjeve të pasuksesshme, kundërshtarët e Shuisky u mblodhën në Portën e Serpukhov, e shpallën veten këshilli i të gjithë tokës dhe "zbritën" mbretin.

Periudha e tretë e telasheve

Moska e gjeti veten pa një qeveri, por ajo kishte nevojë për të tani më shumë se kurrë: ajo u shtyp nga armiqtë nga të dyja palët. Të gjithë ishin të vetëdijshëm për këtë, por nuk dinin se kujt të fokusoheshin. Lyapunov dhe ushtarakët Ryazan donin të instalonin Princin Tsar. V. Golitsyna; Filaret, Saltykovët dhe tushinët e tjerë kishin qëllime të tjera; Fisnikëria më e lartë, e kryesuar nga F.I. Mstislavsky dhe I.S. Kurakin, vendosi të presë. Bordi u transferua në duart e dumës boyar, e cila përbëhej nga 7 anëtarë. "Djemtë me shtatë numra" nuk arritën të merrnin pushtetin në duart e tyre. Ata bënë një përpjekje për të montuar një Zemsky Sobor, por dështoi. Frika nga hajduti, në anën e të cilit turma po merrte anën e tyre, i detyroi ata të linin Zolkiewskin në Moskë, por ai hyri vetëm kur Moska ra dakord për zgjedhjen e Vladislav. Më 27 gusht, Moska u betua për besnikëri ndaj Vladislav. Nëse zgjedhja e Vladislav nuk u krye në mënyrën e zakonshme, në një Zemsky Sobor të vërtetë, atëherë djemtë megjithatë nuk vendosën ta bënin këtë hap vetëm, por mblodhën përfaqësues nga shtresa të ndryshme të shtetit dhe formuan diçka si një Zemsky Sobor, që u njoh si këshilli i gjithë tokës. Pas negociatave të gjata, të dyja palët pranuan marrëveshjen e mëparshme, me disa ndryshime: 1) Vladislav duhej të konvertohej në ortodoksë; 2) u tejkalua klauzola për lirinë e udhëtimit jashtë vendit për shkencë dhe 3) u shkatërrua neni për promovimin e njerëzve më të vegjël. Këto ndryshime tregojnë ndikimin e klerit dhe djemve. Marrëveshja për zgjedhjen e Vladislav u dërgua në Sigismund me një ambasadë të madhe të përbërë nga pothuajse 1000 njerëz: kjo përfshinte përfaqësues të pothuajse të gjitha klasave. Ka shumë të ngjarë që ambasada të përfshijë shumicën e anëtarëve të "këshillit të gjithë tokës" që zgjodhi Vladislav. Ambasada drejtohej nga Mitropoliti Filaret dhe Princi V.P. Golitsyn. Ambasada nuk pati sukses: vetë Sigismund donte të ulej në fronin e Moskës. Kur Zolkiewski e kuptoi se qëllimi i Sigismund ishte i palëkundur, ai u largua nga Moska, duke kuptuar se rusët nuk do të pajtoheshin me këtë. Sigismund hezitoi, u përpoq të frikësonte ambasadorët, por ata nuk devijuan nga marrëveshja. Pastaj ai iu drejtua ryshfeteve të disa anëtarëve, gjë që ia doli: ata u larguan nga afër Smolenskut për të përgatitur terrenin për zgjedhjen e Sigismundit, por ata që mbetën ishin të palëkundur.

Hetman Stanislav Zholkiewski

Në të njëjtën kohë, në Moskë, "djemtë me shtatë numra" humbën çdo kuptim; pushteti kaloi në duart e polakëve dhe rrethit qeveritar të sapoformuar, i cili tradhtoi çështjen ruse dhe tradhtoi Sigismundin. Ky rreth përbëhej nga Iv. Mich. Saltykova, libër. Yu. D. Khvorostinina, N. D. Velyaminova, M. A. Molchanova, Gramotina, Fedka Andronova dhe shumë të tjerë. etj. Kështu, përpjekja e parë e popullit të Moskës për të rivendosur pushtetin përfundoi në dështim të plotë: në vend të një bashkimi të barabartë me Poloninë, Rusia rrezikoi të binte në nënshtrim të plotë prej saj. Përpjekja e dështuar i dha fund përgjithmonë rëndësisë politike të djemve dhe dumës bojare. Sapo rusët e kuptuan se kishin gabuar në zgjedhjen e Vladislavit, sapo panë se Sigismundi nuk po hiqte rrethimin e Smolenskut dhe po i mashtronte, filluan të zgjohen ndjenjat kombëtare dhe fetare. Në fund të tetorit 1610, ambasadorët nga afër Smolenskut dërguan një letër për kthesën kërcënuese të punëve; në vetë Moskë, patriotët ua zbuluan njerëzve të vërtetën me letra anonime. Të gjithë sytë u kthyen te Patriarku Hermogjen: ai e kuptoi detyrën e tij, por nuk mundi të merrte menjëherë zbatimin e saj. Pas sulmit të Smolenskut më 21 nëntor, ndodhi përplasja e parë serioze midis Hermogenes dhe Saltykov, i cili u përpoq të bindte patriarkun të anonte me Sigismundin; por Hermogjeni ende nuk guxoi t'i bënte thirrje popullit të luftonte hapur kundër polakëve. Vdekja e Vorit dhe shpërbërja e ambasadës e detyruan atë të "urdhërojë gjakun të guximshëm" - dhe në gjysmën e dytë të dhjetorit ai filloi të dërgonte letra në qytete. Kjo u zbulua dhe Hermogenes e pagoi me burg.

Megjithatë thirrja e tij u dëgjua. Prokopiy Lyapunov ishte i pari që u ngrit nga toka Ryazan. Ai filloi të mblidhte një ushtri kundër polakëve dhe në janar 1611 u zhvendos drejt Moskës. Skuadrat e Zemstvo erdhën në Lyapunov nga të gjitha anët; edhe Kozakët Tushino shkuan në shpëtimin e Moskës, nën komandën e Princit. D. T. Trubetskoy dhe Zarutsky. Polakët, pas betejës me banorët e Moskës dhe skuadrat zemstvo që po afroheshin, u mbyllën në Kremlin dhe Kitai-Gorod. Pozicioni i detashmentit polak (rreth 3000 vetë) ishte i rrezikshëm, veçanërisht pasi kishte pak furnizime. Sigismund nuk mund ta ndihmonte; ai vetë nuk ishte në gjendje t'i jepte fund Smolenskut. Militantët Zemstvo dhe Kozak u bashkuan dhe rrethuan Kremlinin, por menjëherë filloi mosmarrëveshja midis tyre. Sidoqoftë, ushtria e shpalli veten këshilli i tokës dhe filloi të sundojë shtetin, pasi nuk kishte asnjë qeveri tjetër. Për shkak të mosmarrëveshjeve në rritje midis zemstvos dhe Kozakëve, u vendos në qershor 1611 të hartohej një rezolutë e përgjithshme. Dënimi i përfaqësuesve të Kozakëve dhe njerëzve të shërbimit, të cilët formuan bërthamën kryesore të ushtrisë zemstvo, ishte shumë i gjerë: duhej të organizonte jo vetëm ushtrinë, por edhe shtetin. Fuqia më e lartë duhet t'i përkasë të gjithë ushtrisë, e cila e quan veten "e gjithë toka"; vojvodët janë vetëm organet ekzekutive të këtij këshilli, i cili rezervon të drejtën t'i largojë ata nëse e bëjnë biznesin keq. Gjykata u përket vojvodëve, por ata mund të ekzekutojnë vetëm me miratimin e "këshillit të gjithë tokës", përndryshe ata përballen me vdekjen. Pastaj çështjet lokale u zgjidhën shumë saktë dhe në detaje. Të gjitha çmimet nga Vor dhe Sigismund janë shpallur të parëndësishme. Kozakët "e vjetër" mund të marrin prona dhe kështu të bashkohen në radhët e njerëzve të shërbimit. Më tej janë dekretet për kthimin e skllevërve të arratisur, të cilët e quanin veten Kozakë (kozakë të rinj), te ish-zotërit e tyre; Vetë-vullneti i Kozakëve ishte kryesisht i turpëruar. Më në fund, u krijua një departament administrativ sipas modelit të Moskës. Nga ky vendim është e qartë se ushtria e mbledhur afër Moskës e konsideronte veten përfaqësuese të të gjithë tokës dhe se roli kryesor në këshill i përkiste njerëzve të shërbimit zemstvo, dhe jo Kozakëve. Kjo fjali është karakteristike edhe në atë që dëshmon për rëndësinë që fitoi gradualisht klasa e shërbimit. Por mbizotërimi i njerëzve të shërbimit nuk zgjati shumë; Kozakët nuk mund të solidarizoheshin me ta. Çështja përfundoi me vrasjen e Lyapunov dhe ikjen e zemshchina. Shpresat e rusëve për milicinë nuk u justifikuan: Moska mbeti në duart e polakëve, Smolensk në këtë kohë u pushtua nga Sigismund, Novgorod nga suedezët; Kozakët u vendosën rreth Moskës, grabitën njerëzit, kryen fyerje dhe përgatitën një trazirë të re, duke shpallur djalin e Marinës, i cili jetonte në lidhje me Zarutsky, Car rus.

Shteti me sa duket po vdiste; por një lëvizje popullore u ngrit në të gjithë veriun dhe verilindjen e Rusisë. Këtë herë u nda nga Kozakët dhe filloi të vepronte në mënyrë të pavarur. Hermogjeni, me letrat e tij, derdhi frymëzim në zemrat e rusëve. Nizhny u bë qendra e lëvizjes. Kuzma Minin u vendos në krye të organizatës ekonomike dhe pushteti mbi ushtrinë iu dorëzua Princit Pozharsky.

K. Makovsky. Apeli i Minin në Sheshin Nizhny Novgorod

TROBLES (KOHA E TREZIMEVE) - një krizë e thellë shpirtërore, ekonomike, sociale dhe e politikës së jashtme që goditi Rusinë në fund të shekullit të 16-të dhe në fillim të shekullit të 17-të. Ajo përkoi me krizën dinastike dhe luftën e grupeve boyar për pushtet, të cilat e çuan vendin në prag të katastrofës. Shenjat kryesore të trazirave konsiderohen të jenë anarkia (anarkia), mashtrimi, lufta civile dhe ndërhyrja. Sipas një numri historianësh, Koha e Telasheve mund të konsiderohet si lufta e parë civile në historinë ruse.

Bashkëkohësit folën për Telashet si një kohë "lëkundjeje", "çrregullimi" dhe "konfuzioni mendjesh", gjë që shkaktoi përplasje dhe konflikte të përgjakshme. Termi "telashe" u përdor në fjalimin e përditshëm të shekullit të 17-të, në dokumentet e urdhrave të Moskës dhe u përfshi në titullin e veprës së Grigory Kotoshikhin ( Koha e Telasheve). Në shekullin e 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të. u fut në kërkime rreth Boris Godunov, Vasily Shuisky. Në shkencën sovjetike, fenomenet dhe ngjarjet e fillimit të shekullit të 17-të. e klasifikuar si periudhë e krizës socio-politike, lufta e parë fshatare ( I.I.Bolotnikova) dhe ndërhyrjen e huaj që përkoi me të, por nuk u përdor termi “trazira”. Në shkencën historike polake, kjo kohë quhet "Dimitriada", pasi në qendër të ngjarjeve historike qëndronte Dmitry I rremë, Dmitry II i rremë, Dmitry III i rremë- Polakë ose mashtrues që simpatizonin Komonuelthin Polako-Lituanez, duke u paraqitur si Tsarevich Dmitry i arratisur.

Parakushtet për telashet ishin pasojat oprichnina Dhe Lufta Livoniane 1558–1583: rrënim ekonomik, rritje e tensionit social.

Shkaqet e Kohës së Telasheve si një epokë anarkie, sipas historiografisë së shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të, i kanë rrënjët në shtypjen e dinastisë Rurik dhe ndërhyrjen e shteteve fqinje (veçanërisht Lituaninë dhe Poloninë e bashkuar, kjo është arsyeja pse periudha nganjëherë quhej "rrënimi lituanez ose i Moskës") në punët e mbretërisë moskovite. Kombinimi i këtyre ngjarjeve çoi në shfaqjen e aventurierëve dhe mashtruesve në fronin rus, pretendime për fronin nga kozakët, fshatarët dhe skllevër të arratisur (që u shfaq në Lufta fshatare e Bolotnikov). Historiografia kishtare e shekujve 19-fillim të 20-të. Problemet i konsideroi një periudhë krize shpirtërore në shoqëri, duke parë arsyet në shtrembërimin e vlerave morale dhe morale.

Kuadri kronologjik i Kohës së Telasheve përcaktohet, nga njëra anë, nga vdekja në Uglich në 1591 e Tsarevich Dmitry, përfaqësuesi i fundit i dinastisë Rurik, nga ana tjetër, nga zgjedhja në mbretërinë e mbretit të parë. nga dinastia Romanov Mikhail Fedorovich në 1613, vitet pasuese të luftës kundër pushtuesve polakë dhe suedezë (1616–1618), kthimi i kreut të Kishës Ortodokse Ruse, Patriarkut Filaret (1619) në Moskë.

Faza e parë

Koha e trazirave filloi me një krizë dinastike të shkaktuar nga vrasja e mbretit Ivan IV i Tmerrshëm djali i tij i madh Ivan, ardhja në pushtet e vëllait të tij Fedor Ivanovich dhe vdekja e gjysmëvëllait të tyre më të ri Dmitry (sipas shumë njerëzve, i goditur me thikë për vdekje nga miqtë e sundimtarit aktual të vendit Boris Godunov). Froni humbi trashëgimtarin e fundit nga dinastia Rurik.

Vdekja e Carit pa fëmijë Fyodor Ivanovich (1598) lejoi të vinte në pushtet Boris Godunov (1598–1605), i cili sundoi energjikisht dhe me mençuri, por nuk ishte në gjendje të ndalonte intrigat e djemve të pakënaqur. Dështimi i të korrave të 1601-1602 dhe uria pasuese shkaktuan fillimisht shpërthimin e parë shoqëror (1603, kryengritja e Pambukut). Arsyet e jashtme iu shtuan atyre të brendshme: Polonia dhe Lituania, të bashkuar në Komonuelthin Polako-Lituanez, nxituan të përfitonin nga dobësia e Rusisë. Shfaqja në Poloni e fisnikut të ri Galich Grigory Otrepyev, i cili e deklaroi veten Tsarevich Dmitry të "shpëtuar mrekullisht", u bë një dhuratë për mbretin Sigismund III, i cili mbështeti mashtruesin.

Në fund të vitit 1604, pasi u konvertua në katolicizëm, Dmitry I i rremë hyri në Rusi me një ushtri të vogël. Shumë qytete në Rusinë jugore, kozakë dhe fshatarë të pakënaqur shkuan në anën e tij. Në prill 1605, pas vdekjes së papritur të Boris Godunov dhe mosnjohjes së djalit të tij Fyodor si car, djemtë e Moskës kaluan gjithashtu në anën e Dmitry I rremë. Në qershor 1605, mashtruesi u bë Car Dmitri I për gati një vit. Megjithatë, një komplot boyar dhe një kryengritje e moskovitëve më 17 maj 1606, të pakënaqur me drejtimin e politikës së tij, e fshinë atë nga froni. Dy ditë më vonë, cari "bërtiti" boyarin Vasily Shuisky, i cili dha rekordin e puthjeve të kryqëzuara për të sunduar me Dumën Boyar, për të mos imponuar turp dhe për të mos ekzekutuar pa gjyq.

Deri në verën e vitit 1606, thashethemet u përhapën në të gjithë vendin për një shpëtim të ri të mrekullueshëm të Tsarevich Dmitry: një kryengritje shpërtheu në Putivl nën udhëheqjen e një skllavi të arratisur Ivan Bolotnikova, fshatarë, harkëtarë dhe fisnikë iu bashkuan atij. Rebelët arritën në Moskë, e rrethuan, por u mundën. Bolotnikov u kap në verën e vitit 1607, u internua në Kargopol dhe u vra atje.

Kandidati i ri për fronin rus ishte Dmitry II i rremë (origjina e panjohur), i cili bashkoi rreth vetes pjesëmarrësit e mbijetuar në kryengritjen e Bolotnikov, Kozakët e udhëhequr nga Ivan Zarutsky dhe trupat polake. Pasi u vendos në qershor 1608 në fshatin Tushino afër Moskës (prandaj pseudonimi "Tushino Thief"), ai rrethoi Moskën.

Faza e dytë

Koha e Telasheve lidhet me ndarjen e vendit në 1609: në Moskovi u formuan dy mbretër, dy Boyar Duma, dy patriarkë (Hermogjeni në Moskë dhe Filaret në Tushino), territore që njohin fuqinë e Dmitri II të rremë dhe territore. duke i qëndruar besnik Shuisky-t. Sukseset e Tushins e detyruan Shuisky të lidhë një marrëveshje me Suedinë, armiqësore ndaj Polonisë, në shkurt 1609. Pasi u dha suedezëve kështjellën ruse të Korelës, ai mori ndihmë ushtarake dhe ushtria ruso-suedeze çliroi një numër qytetesh në veri të vendit. Kjo i dha mbretit polak Sigismund III një arsye për ndërhyrje: në vjeshtën e vitit 1609, trupat polake rrethuan Smolensk dhe arritën në Manastirin Trinity-Sergius. Dmitry II i rremë iku nga Tushino, njerëzit Tushino që e lanë atë lidhën një marrëveshje me Sigismund në fillim të 1610 për zgjedhjen e djalit të tij, Princit Vladislav, në fronin rus.

Në korrik të vitit 1610, Shuisky u rrëzua nga djemtë dhe u dënua me forcë një murg. Pushteti i kaloi përkohësisht "Shtatë Bojarëve", një qeveri që nënshkroi një marrëveshje me Sigismund III në gusht 1610 për zgjedhjen e Vladislav si mbret me kusht që ai të konvertohej në Ortodoksi. Trupat polake hynë në Moskë.

Faza e tretë

Koha e Telasheve shoqërohet me dëshirën për të kapërcyer pozicionin pajtues të Shtatë Boyarëve, të cilët nuk kishin fuqi reale dhe nuk ishin në gjendje ta detyronin Vladislav të përmbushte kushtet e marrëveshjes dhe të pranonte Ortodoksinë. Me rritjen e ndjenjave patriotike që nga viti 1611, thirrjet për t'i dhënë fund mosmarrëveshjeve dhe rivendosjen e unitetit u intensifikuan. Qendra e tërheqjes së forcave patriotike u bë Patriarku i Moskës Hermogenes, Princi. D.T. Trubetskoy. Milicia e Parë e formuar përfshinte detashmentet fisnike të P. Lyapunov, kozakët e I. Zarutsky dhe ish-banorët e Tushino. Në Nizhny Novgorod dhe Yaroslavl ai mblodhi një ushtri K. Minin, u formua një qeveri e re, "Këshilli i të gjithë Tokës". Milicia e parë nuk arriti të çlirojë Moskën; në verën e vitit 1611 milicia u shpërbë. Në këtë kohë, polakët arritën të kapnin Smolensk pas një rrethimi dy-vjeçar, suedezët arritën të merrnin Novgorodin, në Pskov u shfaq një mashtrues i ri - False Dmitry III, i cili u "shpall" nga cari atje më 4 dhjetor 1611.

Në vjeshtën e vitit 1611, me iniciativën e K. Minin dhe D. Pozharsky, të ftuar prej tij, u formua Milicia e Dytë në Nizhny Novgorod. Në gusht 1612 ajo iu afrua Moskës dhe e çliroi atë më 26 tetor 1612. Në 1613, Zemsky Sobor zgjodhi një car 16-vjeçar. Mikhail Romanov, babai i tij, Patriarku Filaret, u kthye në Rusi nga robëria, me emrin e të cilit populli lidhte shpresat për zhdukjen e grabitjes dhe grabitjes. Në 1617, paqja e Stolbovo u nënshkrua me Suedinë, e cila mori kështjellën Korelu dhe bregdetin e Gjirit të Finlandës. Në 1618, Armëpushimi Deulin u përfundua me Poloninë: Rusia i dha asaj Smolensk, Chernigov dhe një numër qytetesh të tjera. Vetëm Car Pjetri I ishte në gjendje të kompensonte dhe rivendoste humbjet territoriale të Rusisë pothuajse njëqind vjet më vonë.

Sidoqoftë, kriza e gjatë dhe e vështirë u zgjidh, megjithëse pasojat ekonomike të trazirave - shkatërrimi dhe shkretimi i një territori të gjerë, veçanërisht në perëndim dhe jugperëndim, vdekja e pothuajse një të tretës së popullsisë së vendit vazhdoi të prekte një dekadë tjetër dhe një gjysmë.

Pasoja e Kohës së Telasheve ishin ndryshimet në sistemin e qeverisjes së vendit. Dobësimi i djemve, rritja e fisnikërisë që mori prona dhe mundësia e caktimit legjislativ të fshatarëve për ta rezultoi në evolucionin gradual të Rusisë drejt absolutizmit. Rivlerësimi i idealeve të epokës së mëparshme, pasojat negative të pjesëmarrjes bojare në qeverisjen e vendit, të cilat u bënë të dukshme dhe polarizimi i rëndë i shoqërisë çuan në rritjen e tendencave ideokratike. Ato u shprehën, ndër të tjera, në dëshirën për të vërtetuar paprekshmërinë e besimit ortodoks dhe papranueshmërinë e devijimeve nga vlerat e fesë dhe ideologjisë kombëtare (sidomos në kundërshtim me “latinizmin” dhe protestantizmin e Perëndimit). Kjo forcoi ndjenjat anti-perëndimore, të cilat përkeqësuan izolimin kulturor dhe, në fund të fundit, civilizues të Rusisë për shumë shekuj.

Periudha e historisë ruse nga vjeshta e 1598 deri në 1618 quhet Koha e Telasheve. Gjatë këtyre viteve, vendi u copëtua nga lufta civile dhe fqinjët e tij - Komonuelthi Polako-Lituanez dhe Suedia - ia hoqën Rusisë tokat në kufijtë e saj perëndimorë dhe veriperëndimorë. Shteti rus e gjeti veten në prag të ekzistencës së tij; gjatë viteve të trazirave, ai praktikisht u shemb. Mashtruesit u shfaqën, disa mbretër dhe qeveri ekzistonin njëkohësisht, të mbështetur nga pjesë të ndryshme të vendit dhe qeveria qendrore u zhduk në thelb.

Shkaktarët e trazirave ishin përkeqësimi i marrëdhënieve shoqërore, klasore, dinastike dhe ndërkombëtare në fund të mbretërimit të Ivan IV dhe nën pasardhësit e tij.

· Kriza dinastike - në 1591, Tsarevich Dmitry, i fundit i Rurikovichs, vdes në Uglich.

· Zgjedhja e një cari të ri në Zemsky Sobor - Hyrja e Godunov në fronin e carëve të Moskës për shumë njerëz dukej si e paligjshme, pasoja ishte shfaqja e thashethemeve se Boris Godunov vrau Dmitrin, ose se Tsarevich Dmitry ishte gjallë dhe së shpejti do të filloni luftën.

· Rritja e pakënaqësisë midis popullsisë fshatare të vendit - heqja e Ditës së Shën Gjergjit në 1593, futja e viteve mësimore në 1597 - periudha e kërkimit të fshatarëve të arratisur.

· Uria e 1601-1603. => rritje e numrit të grabitësve, çorganizim ekonomik (njerëzit fajësojnë carin, dënimin për vrasjen e Dmitry).

· Oprichnina.

· Ndërhyrja e shteteve të huaja (Polonia, Suedia, Anglia etj. lidhur me çështjet e tokës, territorit etj.) - ndërhyrje.

Fazat e telasheve:

Faza 1.1598-1606

Boris Godunov në fron. Krijimi i patriarkanës, ndryshimi i natyrës së politikës së brendshme dhe të jashtme (zhvillimi i tokave jugore, Siberia, kthimi i tokave perëndimore, armëpushimi me Poloninë). Një luftë ekonomike po zhvillohet dhe lufta politike po intensifikohet.

1603 – njoftimi i Dmitry 1 të rremë në Poloni, mbështetje nga polakët.

1604-1605 - vdekja e Boris Godunov, djali i tij Fyodor Borisovich bëhet mbret. Dmitri i rremë hyn solemnisht në Moskë dhe kurorëzohet mbret.

1605 – reformat e Dmitry False 1:

Ulja e taksave;

Anulimi i taksave për 10 vjet në vendet më të varfra.

1606 – Dmitri i rremë u ekspozua dhe u vra (Vasily Shuisky). Djemtë dhe Vasily Shuisky nuk donin ta ekspozonin Grigory Otrepyev, sepse donin ta shantazhonin. Grigory është shërbëtori i Fyodor Nikitich, i cili më vonë bëhet patriarku (Filaret), dhe djali i tij Mikhail Romanov bëhet car.

Faza 2.1606-1610.

Me vendimin e Sheshit të Kuq, Vasily Shuisky (një person shumë mashtrues) bëhet mbret, u betua para nënshtetasve të tij për të zgjidhur të gjitha çështjet me djemtë (ai nënshkroi një letër të kryqit - një premtim për të mos shkelur të drejtat e djemtë). Shuisky nuk u pëlqye nga njerëzit: ai nuk ishte i gjakut, ai kishte një pamje të pakëndshme. Në këtë kohë, shpallen rreth 30 mashtrues, dhe njëri prej tyre - Dmitry 2 i rremë - sundon nga Tushino, dhe fuqia e dyfishtë lind në Rusi.

Shuisky thërret trupat suedeze për të rrëzuar Dmitry 2 të rremë - ndërhyrja.

1606-1607 – Kryengritja e Bolotnikov (lufta fshatare kundër qeverisë).

1609 – Polonia dërgon trupa për të marrë tokat ruse, ata grabisin popullsinë, trazirat intensifikohen.

1610 - Polakët në kryeqytet Bojarët (me mbështetjen e Polonisë) rrëzojnë Vasily Shuisky (në një manastir). Dmitry 2 i rremë u vra, fillon sundimi boyar ( shtatë djemsh).

Faza 3.1611-1613.

Një territor i madh i Rusisë është i pushtuar, Cari mungon.

1611 – Milicia e Parë u formua nën udhëheqjen e Procopius Lyapunov. Detashmenti i Pozharsky depërtoi në Moskë, por filloi një zjarr. Detashmenti është mposhtur, Pozharsky është plagosur. Polakët u fshehën në Kitay-Gorod dhe në Kremlin. Milicia u bë një kamp afër Moskës. U krijua Këshilli i të gjithë Tokës - një qeveri e përkohshme. Mosmarrëveshja midis drejtuesve, Lyapunov u vra, mbështetësit e tij u larguan nga kampi, milicia nuk përbën kërcënim dhe udhëheqësi nuk ka fuqi.

Vjeshtë 1611- me iniciativën e Mininit u formua Milicia e Dytë. U krijua Këshilli i të gjithë Tokës - qeveria e dytë e përkohshme. Zarutsky është kundër tij, dërgon një detashment për të parandaluar hyrjen e banorëve të Nizhny Novgorod në Yaroslavl dhe dërgon një vrasës në Porazhsky. Plani dështon, Zarutsky largohet për në tokat jugore të vendit, duke kapur Marina Mnishek dhe djalin e saj. Milicia e Dytë anekson qarqet, mbledh një taksë për mirëmbajtjen e Milicisë së Dytë dhe përfaqësuesit e qarqeve janë pjesë e Këshillit të të gjithë Tokës. Në gusht 1612, milicia iu afrua kryeqytetit, Trubetskoy u bashkua me Pozharsky.

1613– Zemsky Sobor në janar. Kandidatët për fronin: princi polak Vladislav, mbreti suedez Karl Philip, djali i Dmitry 2 të rremë, M. F. Romanov. Në shkurt, u zgjodh një Car i ri, Mikhail Fedorovich Romanov (djali i Patriarkut Filaret).

Faza 4. 1613-1618.

Ballafaqimi me Zarutsky, rivendosja e rendit në veri.

1617 - Fundi i luftës me Suedinë - Traktati i Stolbovo, sipas të cilit suedezët kthejnë Novgorodin, por një numër fortesash për shkak të tërheqjes së Suedisë, Rusia humbi daljen në det.

1617 - Fjalimi i Vladislav në Moskë, në vjeshtën e vitit 1618 në Moskë. Pozharsky i hodhi prapa.

1618 - Armëpushimi Deulin për 14.5 vjet. Tokat Smolensk, Chernigov, Novgorod-Severskaya shkuan në Komonuelthin Polako-Lituanez, dhe Vladislav nuk hoqi dorë nga pretendimi i tij për fronin rus.

Rezultatet:

· Humbje të mëdha territoriale për Rusinë. Smolensk ishte i humbur për shumë dekada; Pjesët perëndimore dhe të rëndësishme të Karelisë lindore janë kapur nga suedezët. Duke mos u përballur me shtypjen kombëtare dhe fetare, pothuajse e gjithë popullsia ortodokse, ruse dhe karelianë, do të largohen nga këto territore. Rusia ka humbur aksesin në Gjirin e Finlandës. Suedezët u larguan nga Novgorod vetëm në 1617; vetëm disa qindra banorë mbetën në qytetin e shkatërruar plotësisht.

· Rusia ende mbrojti pavarësinë e saj.

· Koha e problemeve çoi në rënie të thellë ekonomike. Në një numër zonash nga vitet 20-40 të shekullit të 17-të, popullsia ishte nën nivelin e shekullit të 16-të.

· Numri total i vdekjeve është i barabartë me një të tretën e popullsisë.

· Shfaqja e një dinastie të re mbretërore. Ata duhej të zgjidhnin tre probleme kryesore - rivendosjen e unitetit të territoreve, mekanizmin shtetëror dhe ekonominë.

TROBLES (KOHA E TREZIMEVE) - një krizë e thellë shpirtërore, ekonomike, sociale dhe e politikës së jashtme që goditi Rusinë në fund të shekullit të 16-të dhe në fillim të shekullit të 17-të.

Periudha e parë, fillimi i Kohës së Telasheve, u shënua nga një luftë e ashpër për fronin e shumë pretendentëve. Djali i Ivan the Terrible, Fedor, doli të ishte një sundimtar i dobët. Në fakt, Boris Godunov, vëllai i gruas së Carit, mori pushtetin; politikat e tij çuan në pakënaqësinë e njerëzve.

Problemet filluan me paraqitjen në Poloni të Grigory Otrepyev, i cili e shpalli veten Dmitry False, djali i shpëtuar i Ivanit të Tmerrshëm. Jo pa mbështetjen e polakëve, Dmitri i rremë u njoh nga një pjesë mjaft e madhe e popullsisë së vendit, dhe në 1605 mashtruesi u mbështet nga Moska dhe guvernatorët e Rusisë dhe u njoh si car. Por mbështetja e tij për robërinë shkaktoi pakënaqësi të dhunshme midis fshatarëve dhe politika e tij shumë e pavarur çoi në pakënaqësinë e djemve. Si rezultat, Dmitry 1 i rremë u vra më 17 maj 1606. Dhe V.I. Shuisky u ngjit në fron. Sidoqoftë, fuqia e tij ishte e kufizuar.

Periudha e dytë e trazirave filloi me një kryengritje të udhëhequr nga I.I. Bolotnikov. Milicia përbëhej nga njerëz nga të gjitha shtresat. Në kryengritje morën pjesë jo vetëm fshatarët, por edhe kozakët në shërbim, serfët, pronarët e tokave dhe banorët e qytetit. Por, në betejën e Moskës, rebelët u mundën, dhe Bolotnikov u kap dhe u ekzekutua.

Indinjata e njerëzve vetëm sa u intensifikua. Shfaqja e False Dmitry 2 nuk vonoi shumë. Tashmë në janar 1608, ushtria që ai kishte mbledhur u zhvendos drejt Moskës. Ai u vendos në periferi të qytetit në Tushino. Kështu, në vend u formuan dy kryeqytete operative. Në të njëjtën kohë, pothuajse të gjithë zyrtarët dhe djemtë punonin për të dy mbretërit, shpesh duke marrë para nga Shuisky dhe False Dmitry 2. Pasi Shuisky arriti të lidhë një marrëveshje për ndihmë, Komonuelthi Polako-Lituanez filloi agresionin. Dmitri i rremë duhej të ikte në Kaluga.

Por Shuisky gjithashtu nuk arriti të mbajë pushtetin për një kohë të gjatë. Ai u kap dhe u detyrua të bëhej murg. Në vend filloi një interregnum - një periudhë e quajtur Shtatë Bojarët. Si rezultat i marrëveshjes midis djemve që erdhën në pushtet dhe ndërhyrësve polakë, Moska u betua për besnikëri ndaj mbretit të Polonisë, Vladislav, më 17 gusht 1610. False Dmitry 2 u vra në fund të këtij viti. Lufta për pushtet vazhdoi.

Periudha e tretë e trazirave është koha e luftës kundër pushtuesve. Populli i Rusisë më në fund ishte në gjendje të bashkohej për të luftuar pushtuesit - polakët. Në këtë periudhë lufta mori karakter kombëtar. Milicia e Minin dhe Pozharsky arriti në Moskë vetëm në gusht 1612. Ata mundën të çlironin Moskën dhe të dëbonin polakët.

Fundi i Kohës së Telasheve u shënua nga shfaqja e një dinastie të re në fronin rus - Romanovët. Në Zemsky Sobor më 21 shkurt 1613, Mikhail Romanov u zgjodh car.

Shkaqet e problemeve në Rusi

Fundi i dinastisë Rurik.

Skllavërimi i fshatarëve, rritja e shtypjes tatimore.

Lufta midis djemve dhe qeverisë cariste - e para kërkoi të ruante dhe rriste privilegjet tradicionale dhe ndikimin politik, e dyta - për të kufizuar këto privilegje dhe ndikim.

Situata e vështirë ekonomike e vendit. Pushtimet e Ivanit të Tmerrshëm dhe Lufta Livoniane kërkonin tendosje të konsiderueshme mbi forcat e prodhimit. Lëvizja e detyruar e njerëzve të shërbimit dhe rrënimi i Novgorodit të Madh pati një ndikim mjaft negativ në ekonominë e vendit. Situata u përkeqësua në mënyrë katastrofike nga uria e viteve 1601-1603, e cila shkatërroi mijëra ferma të mëdha dhe të vogla

Mosmarrëveshje të thella sociale në vend. Sistemi ekzistues u refuzua nga masat e fshatarëve të arratisur, skllevërve, banorëve të varfër të qytetit, të lirëve kozakë dhe kozakëve të qytetit, si dhe një pjesë e konsiderueshme e njerëzve të shërbimit.

Pasojat e oprichnina, e cila minoi respektin për autoritetin dhe ligjin

Pasojat e trazirave të shekullit të 17-të në Rusi

Pasoja e parë, më e rëndë e saj ishte rrënimi dhe shkretimi i tmerrshëm i vendit; shumë qytete dhe fshatra ishin në gërmadha. Bujqësia dhe zejtaria u shkatërruan dhe jeta tregtare u shua.

Uniteti territorial i Rusisë u rivendos në masë të madhe, megjithëse bregu i Detit Baltik dhe tokat e Smolenskut humbën

Brenda jetës politike të shtetit, roli i fisnikërisë dhe shtresave të larta të qytetit u rrit ndjeshëm. Pushteti u rivendos në formën e një monarkie autokratike.

Pozicioni i fisnikërisë u forcua.

Pavarësia e Rusisë u ruajt.

Filloi të sundonte dinastia Romanov.

Bileta 6. Transformimet e Pjetrit I: të mirat dhe të këqijat.

Të gjitha aktivitetet e brendshme shtetërore të Pjetrit mund të ndahen në dy periudha: 1695-1715 dhe 1715-1725.
E veçanta e fazës së parë ishte nxitimi dhe jo gjithmonë i menduar, gjë që shpjegohej me zhvillimin e Luftës së Veriut. Reformat kishin për qëllim kryesisht mbledhjen e fondeve për Luftën e Veriut, u kryen me forcë dhe shpesh nuk çuan në rezultatin e dëshiruar. Krahas reformave të qeverisë, në fazën e parë u kryen reforma të gjera për të ndryshuar mënyrën kulturore të jetesës. Në periudhën e dytë, reformat ishin më sistematike dhe synonin zhvillimin e brendshëm të shtetit.
REFORMA

Detare ushtarake

Administrative

3. Transformime në fushën e kulturës, shkencës dhe jetës së përditshme

Kisha

5. Transformimet në fushën e ekonomisë

Në përgjithësi, reformat e Pjetrit kishin për qëllim forcimin e shtetit rus dhe futjen e shtresës sunduese në kulturën evropiane, duke forcuar njëkohësisht monarkinë absolute. Nga fundi i mbretërimit të Pjetrit të Madh, u krijua një Perandori e fuqishme Ruse, e kryesuar nga një perandor që kishte fuqi absolute. Gjatë reformave, u tejkalua vonesa teknike dhe ekonomike e Rusisë nga një numër vendesh të tjera evropiane, u fitua qasja në Detin Baltik dhe u bënë transformime në shumë sfera të jetës së shoqërisë ruse. Në të njëjtën kohë, forcat popullore ishin rraskapitur jashtëzakonisht, aparati burokratik u zgjerua dhe u krijuan parakushtet (Dekreti për Pasardhjen e Fronit) për një krizë të pushtetit suprem, që çoi në epokën e "grushteve të pallatit".

Koha e telasheve në Rusi(trazira) është një epokë krize socio-politike, ekonomike dhe dinastike. Ajo u shoqërua me kryengritje popullore, sundim të mashtruesve, shkatërrim të pushtetit shtetëror, ndërhyrje polake-suedeze-lituaneze dhe rrënim të vendit.

Sundimi ndërdinastik gjatë periudhës së trazirave: Boris Godunov 1598-1605, Fyodor Godunov 1605, Dmitry i rremë 1 (Grigory Otrepiev) 1605-1606, Vasily Shuisky 1606-1610, Seven Boyars (F.I. .V. Golitsyn, B.M. Lykov, I.N. Romanov, F.I. Sheremetev) 1610-1613.

Arsyet për kohët e trazuara:

Pasojat e rrënimit të vendit gjatë periudhës së oprichninës

Përkeqësimi i situatës sociale për shkak të proceseve të skllavërisë shtetërore të fshatarëve

Kriza e dinastisë: shtypja e degës mashkullore të shtëpisë mbretërore princërore të Moskës (fundi i dinastisë Rurik)

Kriza e pushtetit është intensifikimi i luftës për pushtetin suprem midis familjeve fisnike bojare. Shfaqja e mashtruesve

Pretendimet e Polonisë për tokat dhe fronin rus

Uria 1601 - 1603 Vdekjet dhe rritja e migracionit brenda vendit

Ngjarjet kryesore të Kohës së Telasheve në Rusi në shekullin e 17-të

Tabela e Kohës së Telasheve të fillimit të shekullit të 17-të në shtetin rus përmban datat, ngjarjet kryesore dhe rëndësinë e tyre për shtetin dhe popullin.

Pasojat e Kohës së Telasheve (Tëlasheve)

Koha e Telasheve përfundoi me milicitë e njerëzve kundër ndërhyrësve në 1611 - 1612, pranimi i dinastisë Romanov - zgjedhja e Car Mikhail Fedorovich Romanov më 21 shkurt 1613.

_______________

Një burim informacioni: Historia në tabela dhe diagrame./ Botimi 2e, Shën Petersburg: 2013.