Argumentos para redactar el Examen Estatal Unificado. ¿Qué significa la época de juventud en la vida de una persona? Examen estatal unificado de lengua rusa

Aquí se recogen los problemas infantiles más populares, abordados por autores de diferentes direcciones y épocas. Cada uno de ellos se refleja en los títulos, bajo los cuales puede encontrar argumentos adecuados para un ensayo sobre el Examen Estatal Unificado en idioma ruso. Todos estos ejemplos se pueden descargar en la tabla al final del artículo.

  1. En el poema de N.V. "Almas muertas" de Gogol Las instrucciones autorizadas de Chichikov Sr. son un poderoso incentivo para la formación del carácter y las actividades del protagonista. La lista de postulados incluía: la capacidad de complacer a los superiores, la comunicación con las personas con fines de lucro y el manejo cuidadoso del dinero. La fuerza del pacto de su padre se reflejó en la vida adulta de Chichikov. Siguió las órdenes de su padre y dominó hábilmente la capacidad de acumular. Esta adherencia a la autoridad convirtió a Pavel en un acaparador talentoso, pero también en una persona infeliz, para quien el objetivo principal en la vida está relacionado con el mundo de las cosas y el dinero es el único amigo verdadero. Así, Chichikov no sólo se convirtió en una persona inmoral que puede pasar por alto cualquier moralidad en aras del beneficio, sino también en un solitario que no ha conocido la verdadera amistad y el amor.
  2. en alegórico cuento de hadas de Antoine de Saint-Exupéry “El Principito” El papel de autoridad lo desempeña el Zorro del planeta Tierra, quien enseñó a su amigo los principios básicos de la amistad y el amor. El zorro no sólo le dice al príncipe cómo encontrar amigos y amar correctamente. Le dice al niño que lo "domestique". Sólo a través del proceso de “establecer vínculos” el héroe comprende las verdades que predica Fox. A costa de su sufrimiento, entrena al Principito y este regresa con su amada, la rosa, porque una vez también la domó.

El problema de crecer

  1. Cuento de V.T. Tendryakova "La noche después de la graduación" revela más plenamente los problemas del crecimiento. La transición de la escuela a la edad adulta es un momento difícil en la vida de un adolescente. La mejor alumna de la promoción, Yulia Studentseva, aprovechando la oportunidad para hablar en nombre de su promoción en la fiesta de graduación, dijo que era indiferente a todos los caminos y oportunidades que ahora se le abrían. El problema de elegir el camino que determinará toda la vida futura, la búsqueda de la propia vocación es sólo uno de los pocos conflictos del crecimiento que se reflejan en la historia de V.T. Tendryakov.
  2. Trilogía L.N. Tolstoi “Infancia. Adolescencia. Juventud" Habla sobre los problemas del desarrollo moral de Nikolenka Irtenyev. Las preguntas que ocupan al personaje principal son cuestiones de autodeterminación, que se plantea la mayoría de la generación más joven. Por ejemplo, en la "adolescencia", Nikolenka experimenta dolorosamente la diferencia de edad con su hermano mayor Volodia y envidia su carácter. Las experiencias mentales resultan en una histeria incontrolable, en cuyo impulso golpea al tutor. En Juventud, el personaje principal se ocupa de problemas más sutiles: intenta organizar su vida, creando “reglas” y tratando de comprender el peso de la palabra humana. De joven, Nikolenka tiende a dividir esquemáticamente todos los fenómenos de la vida. Por ejemplo, en el capítulo “Amor” reflexiona paso a paso sobre tres tipos de amor. Así, el lector ve cuán complejo y largo es el proceso de desarrollo de la personalidad.

La influencia y el papel de la infancia en la vida humana.

  1. joven monje Mtsyri es una figura clave en la obra homónima de M.Yu. Lérmontov. Toda su vida añoró su tierra natal, el montañoso Cáucaso. La tragedia personal del héroe radica en su esclavitud, que no le da la oportunidad de regresar a su hogar. El monólogo del joven antes de su muerte contiene recuerdos de la infancia en los que aparecen su padre, sus hermanas y el fuego de la tarde. Pero lo principal para Mtsyri es que los recuerdos de su infancia remiten al héroe al pensamiento de la libertad ilusoria y lejana por la que tanto lucha el alma joven. Así, los recuerdos de la infancia asociados a un sentimiento de libertad y felicidad sirvieron de incentivo para la fuga fatal del héroe.
  2. El problema de la influencia de los recuerdos de la infancia en una persona se actualiza en el trabajo. FM Dostoievski "Crimen y castigo". En vísperas de un brutal asesinato, el joven estudiante Rodion Raskolnikov tiene un sueño-recuerdo de su infancia. En él, el personaje principal aparece como un niño pequeño, que siente sutil y dolorosamente compasión por el caballo asesinado por un Mikolka borracho. No es casualidad que el autor incluya este sueño en la narración. Este recuerdo pone en duda la teoría de Raskolnikov, según la cual nadie tiene derecho a controlar la vida de otra persona. Pero el principio ideológico todavía pesa más que la conciencia de Rodion, y todavía mata a la anciana. Sin embargo, los pensamientos de la infancia no lo dejan ir, fueron ellos los que sentaron las bases de la contradicción en el alma del criminal.
  3. Pobreza infantil

    1. En la novela de F.M. Dostoievski "Crimen y castigo" El problema de la pobreza infantil se muestra en la familia Marmeladov. Los hijos de Katerina Ivanovna vivían en condiciones de pobreza terribles. A menudo pasaban hambre, lo que se reflejaba en sus rostros demacrados, y vestían ropas gastadas. Finalmente, el cuadro de pobreza se completa con la ubicación misma de la habitación familiar, que era una habitación de paso y estaba cubierta de sábanas para crear la ilusión de un espacio separado. La pobreza de la familia Marmeladov, incluida la pobreza infantil, llevó a Sonya a pasar por alto e irse "con un billete amarillo".
    2. El problema de la indiferencia adulta

      1. La historia de Valentin Rasputin "Lecciones de francés" refleja más plenamente el problema de la pobreza infantil. El personaje central, en cuyo nombre se cuenta la historia, habla de una familia disfuncional y una infancia hambrienta. La necesidad lo empuja a ganar dinero jugando en una empresa dudosa. El niño notó la trampa de uno de los jugadores y luego fue brutalmente golpeado. La difícil situación del niño no pasó desapercibida para la joven profesora de francés Lidia Mikhailovna, quien en secreto ayudó al niño con la comida. Cuando se reveló la identidad del remitente, la propia Lidia Mikhailovna comenzó a jugar con el personaje principal por dinero, tras lo cual perdió su trabajo. Sin embargo, incluso después de esto, ella continuó apoyando al estudiante. Pero la historia de su organización benéfica refleja un problema actual en el bienestar infantil que mucha gente no quiere ver.

El escritor Vladimir Amlinsky examina el problema del papel de los adultos en la formación de la personalidad de un adolescente basándose en los recuerdos de su infancia.

Al comentar sobre este problema, me gustaría señalar que es de interés tanto para adultos como para adolescentes.

El autor llama nuestra atención sobre lo importante que es que en el camino de la vida de un adolescente, “deambulando en la oscuridad, buscando, imaginando vagamente lo que necesita en la vida”, encuentre a un adulto que le ayude a encontrar la verdad. valores en esta vida.

V. Amlinsky permite al lector creer en el poder de tal influencia de un adulto. Había una persona así en el camino de su vida. Ella era la directora de la biblioteca, una operadora de radio que había pasado por la guerra y que conocía el valor de la soledad y el dolor humano. Mostró una gran curiosidad por los adolescentes torpes de la posguerra, invitándolos a la biblioteca, donde leían libros de Platonov y Paustovsky. Estos libros ayudaron a los niños a aprender sobre el mundo que los rodeaba y sobre ellos mismos.

“La vida simple, las relaciones humanas, los destinos humanos... algo se hundió para siempre, como un grano arrojado a un suelo fértil, y brotó mucho más tarde, y ahora adquirió vida ilimitada e interminable”. El escritor está convencido de que estas personas dejan una huella para siempre en el alma joven en desarrollo.

Estoy completamente de acuerdo con la posición del autor. Es en la adolescencia cuando una persona comienza a percibir y comprender el estado de su propio “yo”. La juventud es especialmente sensible a los problemas psicológicos internos. Y qué importante es cuando hay un mentor sabio cerca que te ayudará a comprenderte a ti mismo y al mundo que te rodea.

Este problema también se refleja en la ficción. Boris Vasiliev, en su obra "Mis caballos vuelan...", también pensó en este problema. Nunca olvidaré las líneas de este trabajo: “Y ahora pienso con horror en qué me habría convertido si no hubiera conocido a mi primera maestra, que no vio su deber en llenar a los niños con conocimientos y convertirlos en futuros robots: especialistas , sino para educar a los ciudadanos de su Patria...” A lo largo de su vida, Vasiliev guardó cálidos recuerdos de su maestro. Quizás fueron sus lecciones las que despertaron en él al futuro escritor, ansioso por expresar sus sentimientos a sus estudiantes lectores. Así, Vasiliev mostró cuán grande es el mérito de un maestro en la vida de una persona.

La obra de V. Rasputin "Lecciones de francés" muestra el papel del maestro en la formación de la personalidad del protagonista durante los difíciles años de la guerra. El niño recordó las lecciones de bondad y cordialidad que le enseñó Lydia Mikhailovna por el resto de su vida.

Entonces, de todo lo dicho, se desprende la conclusión: las cosas más amables y morales se ponen en la infancia y por eso es importante que el niño tenga a su lado una persona que ame a los niños, encuentre alegría al comunicarse con él, crea que se convertirá en una buena persona y cuyo recuerdo permanecerá para siempre en mi corazón.

Valeria Gumovskaya ©

Un ejemplo de amor verdadero es la relación entre el Maestro y Margarita. La heroína estaba dispuesta a hacer cualquier cosa por su amado. Hizo un trato con el diablo, aceptó convertirse en reina en el baile de Satanás y arruinó su alma inmortal. Todo esto no fue fácil para ella, pero le abrió la oportunidad de conocer a su ser querido. El amor empuja a una persona a realizar acciones completamente diferentes. Incluso lo que a primera vista parece deshonesto puede justificarse desde el punto de vista del amor.

M. Gorky "La anciana Izergil"

El amor por las personas es una cualidad moral importante de una persona. Para Danko, la felicidad de las personas era más importante que su propio bienestar. Para sacar a la gente del bosque, el héroe sacrifica su vida: se arranca el corazón del pecho y les ilumina el camino. El objetivo de Danko, que se comprometió, es verdaderamente noble. Ayudó a la gente a salir del bosque y comenzar una nueva vida. Pero la gente no recordaba al héroe, y era a él a quien le debían la salvación.

LN Tolstoi "Guerra y paz"

El verdadero amor son los sentimientos de Pierre Bezukhov hacia Natasha Rostova. Amaba a la niña ya cuando Andrei Bolkonsky era su prometido. Pero Pierre no podía permitirse demasiado, porque el príncipe Andrei es su amigo. Pierre se guiaba por sus elevados principios morales; el héroe no podía permitirse el lujo de comprometerse. Apoyó a Natasha en momentos difíciles para ella y siempre estuvo dispuesto a ayudar. El verdadero amor se manifestó en las nobles hazañas de Pierre. Después de todo, lo más importante es el respeto por la persona que amas y las personas cercanas a ella.

A. Kuprin "Pulsera de granate"

Zheltkov, una persona corriente, resulta ser capaz de sentir el amor verdadero. Vera Sheina es la mujer que se convirtió en el sentido de su vida. Siendo un funcionario ordinario, Zheltkov entendió que ella, la princesa, no era rival para él. Pero esto no interfirió con los sentimientos reales. Zheltkov no tenía la intención de conquistar a Vera Nikolaevna, no interfirió en su vida. El amor era para él la mayor felicidad. Zheltkov decidió quitarse la vida para no perturbar al objeto de su amor. Esto no es cobardía, sino un acto deliberado. El héroe falleció agradeciendo al destino haber sentido el amor verdadero. Zheltkov le dio a Vera Nikolaevna lo más caro que tenía: un brazalete de granadas.

V. Kondratyev "Sashka"

Sashka está enamorada de Zina y espera que sea mutuo. Pero descubre que la chica ya ama a otra persona. El héroe lo lamenta, pero no condena a Zina. Sashka comprende que se trata de un acto absolutamente normal y justificado, especialmente en tiempos de guerra. Respeta a la niña y da por sentada esta situación, sin interferir en su felicidad.

Jack Londres "Martin Edén"

Ruth Morse es una fuente de inspiración, la mejor motivación de desarrollo y superación personal para Martin Eden. Prometiéndose lograr el amor de una chica a cualquier precio, Martin Eden comenzó a leer y estudiar. Cada día mejoraba. Pronto Martin Eden superó la brecha que lo separaba a él, un marinero pobre y corriente, y Ruth, que pertenecía a la alta sociedad. El amor hizo que el joven se desarrollara. Se convirtió en una de las personas más educadas de la sociedad. Pero la historia de amor de Ruth y Martin Eden terminó trágicamente. Probablemente, después de todo, no hubo amor verdadero.

En esta colección hemos recopilado problemas interesantes y frecuentes relacionados con el individuo y su relación con el mundo exterior. Para cada problema, se seleccionan argumentos literarios para un ensayo para el Examen Estatal Unificado en idioma ruso. Todos ellos están disponibles para descargar en formato de tabla (enlace al final del artículo). ¡Disfruto ver!

  1. La sociedad siempre busca reprimir al individuo. Un ejemplo similar se puede encontrar en las páginas Comedia A.S. Griboyedov "Ay de Wit". Chatsky es quizás la única persona cuerda que habla abiertamente de sus vicios e ideas falsas. Para él, Molchalin es un arribista vacío e hipócrita; Famusov es un maestro egoísta y vicioso; Skalozub es un soldado ignorante. Sin embargo, todos los que lo rodean no quieren escuchar sus revelaciones, por el contrario, sus interlocutores convencen al huésped de que no todo está bien para él y que viven con rectitud. Alexander no puede soportar la "política" de la casa Famusov, por lo que abandona este pantano de gente limitada, defendiendo así el derecho del individuo a la individualidad. Su ejemplo demuestra que no debes seguir el ejemplo de la mayoría, incluso si eres el único guerrero en el campo.
  2. Sin embargo, no todas las personas pueden ser fuertes de alma. A veces la sociedad todavía gana en la lucha por el derecho a “poseer una personalidad”. Dmitry Startsev, personaje principal historia de A.P. "Iónych" de Chéjov, cayó en un círculo de egoísmo, vulgaridad y mentiras, llamado “los valores de la vida condal”. De un joven agradable y amable, Dmitry se convierte en una especie de persona a la que suelen llamar "Ionych". Pierde no sólo su nombre, sino también su personalidad, olvidando que soñaba con un destino diferente: servir a la ciencia y a las personas. Por lo tanto, al final se siente decepcionado de sí mismo y de sus ideales anteriores, encontrando el mundo que lo rodea vacío y banal. Esto es lo que sucede si una persona sucumbe a la presión de la mayoría.
  3. Destruir el derecho de una persona a la individualidad no es lo más terrible; es mucho más terrible matar en ella la capacidad de seguir el llamado de su corazón. Así, por ejemplo, la heroína. La historia de A. Kuprin "Olesya"- una niña que vivió toda su vida lejos de un pueblo campesino, sin conocer el comportamiento ni la forma de vida de las personas que allí vivían. Encontró el amor verdadero, pero decidió abandonar sus sentimientos cuando se enfrentó a las amenazas de una turba furiosa. Habiendo golpeado a la “bruja” que llegó a la iglesia, la gente pensó que ella les había enviado un motín espontáneo que destruyó la cosecha como venganza. Entonces decidieron asaltar la casa de la “bruja”. Olesya se vio obligada a huir. Pero sabía que no podía conectar su vida con la del maestro, porque los campesinos también volverían su ira contra él, así que se fue sin despedirse. Obedeciendo a convenciones y prejuicios, perdió su felicidad personal.

El problema del desarrollo de la personalidad.

  1. El sentido de responsabilidad ayuda a una persona a desarrollar la capacidad de abnegación y confianza en sí misma. El personaje principal de la historia tiene estas cualidades. K. Vorobyov “asesinado cerca de Moscú”. Alexey Yastrebov cultivó el coraje y la exigencia bajo el yugo del peligro. Alexey es muy consciente del hecho de que una personalidad real es capaz de salvar no solo a la Patria, sino también el derecho a los intereses y creencias personales; es por eso que se levanta para encontrarse con un tanque alemán y obtiene una victoria no tanto sobre él como sobre su “yo”.
  2. La formación de la personalidad es un proceso largo y difícil, pero la preciada “línea de meta” merece el esfuerzo y la paciencia. El personaje principal vivió el camino de los errores, las pérdidas y las experiencias morales. novela de L.N. Tolstoi "Guerra y paz"—Pierre Bezujov. Corrió de un lado a otro, como el viento, que no sabe en qué dirección necesita para lograr su objetivo. Pierre sobrevivió a la traición, el cautiverio y la guerra, pero esto no solo no lo quebró, sino que fortaleció su carácter para nuevas victorias. Al final, maduró, se estableció y encontró la felicidad en el amor, y descubrió su destino en la familia y el hogar, donde el destino de su esposa e hijos depende de su capacidad para liderar el rumbo de un largo viaje.

El papel de la personalidad en la historia.

  1. A menudo, el problema de la personalidad en la historia presenta una situación dual: por un lado, una persona puede ser un héroe y, por otro, un villano. Sin embargo, en ambos casos hace una contribución invaluable a la historia, o una serie de acciones que implicaron un montón de interpretaciones diferentes. Por ejemplo, en la obra de A.S. Pushkin "La hija del capitán" Emelyan Pugachev es un libertador para los campesinos rebeldes y un asesino para los nobles y soldados de la emperatriz. La crueldad con la que trata a la nobleza no se corresponde en absoluto con la misericordia mostrada a Masha Grineva; este es el principal problema del papel de una personalidad destacada en la historia. Es difícil evaluar de manera objetiva e inequívoca, porque el poder del rebelde era a veces más humano que la tiranía de la emperatriz, y en sus aproximaciones a los enemigos eran completamente indistinguibles. Pero las crónicas de los últimos años están escritas por los vencedores, y la imagen de la sangrienta era de Pugachev fue escrita por la mano de Catalina la Grande.
  2. L.N. Tolstoi en la novela "Guerra y paz" revela el problema del papel de la personalidad en la historia utilizando el ejemplo de Kutuzov y Napoleón. No hay duda de que ambos líderes militares se distinguieron por una valentía y un coraje sin precedentes, pero se distinguieron por sus puntos en común con el pueblo. Según Tolstoi, Kutuzov estaba unido a los intereses de la sociedad, mientras que Napoleón pensaba sólo en su propia grandeza. Además, en el caso del comandante ruso, el punto de vista del autor sobre el problema planteado es visible: la historia la hace el pueblo, no su líder. El mariscal de campo ruso sólo expresa la voluntad de victoria común a todos, no se esfuerza personalmente por situarse en la primera fila del escenario histórico. Pero el emperador francés intenta decidir solo el destino del mundo y sufre una merecida derrota. Tolstoi siempre dio el papel decisivo a la sociedad, al colectivo, al grupo étnico y no a un solo representante de la raza humana. Y esto es correcto, porque no fueron dos jefes militares los que lucharon y obtuvieron victorias, sino dos pueblos.
  3. En el poema de M.Yu. Lermontov "Canción sobre el comerciante Kalashnikov" El favorito del zar insultó a la esposa del comerciante Kalashnikov. Luego, el hombre defiende el honor de la familia y ataca antes de la batalla, contándole a Kiribeevich sobre la próxima batalla. Naturalmente, gana el duelo, pero muere por la “justicia” del rey, negándose a revelar el motivo de su retribución, para no desacreditar a su esposa. En este ejemplo, está claro que una persona no puede cambiar el curso de la historia, todo continúa como de costumbre: los tiempos difíciles convierten a un comerciante honesto en víctima de la tiranía. Sin embargo, el heroísmo y el coraje de estas personas a lo largo de décadas todavía cambian el vector de desarrollo de la sociedad, porque ahora la moral es mucho más suave y el tribunal es menos parcial. Esto significa que un individuo puede hacer su contribución a la historia, sólo que será modesto y el resultado será gradual.
  4. Soledad de un individuo en una multitud.

    1. Un individuo puede rebelarse contra la sociedad y hacerlo con gran éxito, si lo miramos desde el punto de vista del "hombre común". Por ejemplo, Grigory Melekhov es el jefe héroe de la novela "Quiet Don" de M. Sholokhov- va en contra de los fundamentos de una sociedad donde gobiernan los “padres”, y no la generación más joven; donde el matrimonio y el trabajo se valoran por encima de todo y el engaño se considera un “truco” inaceptable. Gregory viola todo lo que construyó su familia, sin reconocer principios morales ni valores de vida. Está solo en sus puntos de vista, pero no en la vida. Sin embargo, el destino, aplastado por la guerra, todavía lo lleva a la tragedia de la soledad: pierde a todos sus seres queridos. Debido a sus constantes vueltas y vueltas, no pudo salvar a ninguna de las mujeres, y al final lo vemos como un hombre motivado, desilusionado con todo.
    2. No todas las personas “excomulgadas” de la sociedad son capaces de ser felices. Escribe sobre esto en las páginas de su novela "Padres e hijos" de I.S. Turguénev, contrastando las “viejas” opiniones sobre la estructura de la vida con las “nuevas” que comparte Basárov. No encuentra apoyo ni entre la nobleza ni entre el campesinado “cercano” a él. Basárov se sentía solo no sólo en sus puntos de vista, sino también en su vida personal: había sido rechazado por la mujer que amaba, se había alejado de su familia y había perdido a un amigo. En su lecho de muerte, Evgeniy se da cuenta de que el país tampoco lo necesita.
    3. Usando el ejemplo de Pechorin, el personaje principal de la novela "Un héroe de nuestro tiempo" de M.Yu. Lermontov, se puede ver cuán solitaria es una persona sobresaliente pero superflua. Pechorin es verdaderamente una persona excepcional, pero nada simple: juega con el destino de otras personas, sin tener en cuenta ni sus sentimientos ni la posibilidad de cambiar su destino. Y realiza todas estas acciones sólo para separarse de los conceptos y estereotipos de la sociedad. Se entretiene en un intento de aliviar la necesidad de una persona verdaderamente cercana y comprensiva. Se siente muy solo, y lo confirmamos en la escena en la que Gregory se arrodilla y solloza, habiendo perdido a Vera para siempre. Por supuesto, él mismo es en gran parte la causa de sus desgracias, pero aun así sentimos lástima por este vagabundo perdido, inocente de su fatal exclusividad, que lo separa de la sociedad.
    4. Libertad y permisividad del individuo.

      1. ¿Tiene una persona la posibilidad de salir del círculo vicioso de los males sociales? hice esta pregunta en la obra "En las profundidades inferiores" de M. Gorky. Al contrastar al defensor de la verdad, Satin, y al nuevo habitante del refugio, Luka, el autor declara el alto propósito de las personas, su fuerza, que se revela sólo en presencia de la verdad. Si los pobres abrieran los ojos a lo que los lleva al fondo, a lo que no los deja salir, entonces saldrían a la luz. Pero, ahogados en fantasías y consuelos, se vuelven esclavos de la ficción y de su propia impotencia. Según Gorky, es necesario evaluar con seriedad la situación, buscar salidas y no entregarse a ilusiones y justificaciones, inventando otras posibilidades y mundos. Sólo así una persona obtiene la libertad y el orgulloso derecho a ser llamado "hombre".
      2. La historia de V. Bykov "Obelisco" Contiene la historia de una persona real, dispuesta a defender sus convicciones morales, a pesar de las circunstancias de la vida. El maestro Moroz, que siempre ha enseñado a los niños la honestidad y la justicia, se encuentra al borde del bien y del mal, donde el mal es el rechazo de las propias palabras y, por tanto, de uno mismo. Si la oportunidad de escapar significaba una limitación de sus principios, entonces la muerte que prefería no era más que la “libertad moral del individuo”. Superó sus miedos, venció dudas y se convirtió en lo que siempre quiso ser.
      3. Respondió la pregunta sobre la libertad y la permisividad del individuo. FM Dostoievski en la novela "Crimen y castigo", donde el personaje principal, Rodion Raskolnikov, mató a un viejo prestamista para demostrar la exactitud de su teoría. Creía que tenía derecho a controlar los destinos de este mundo, pero el escritor no reconoce tal derecho ni siquiera a un joven talentoso, porque tal tipo de justicia de sangre abre al individuo los espacios de permisividad, anarquía, que destruye no sólo a la persona misma, sino también al mundo que la rodea. La independencia termina donde comienza la libertad de otro ser vivo. Ésta es la regla moral de oro que define los límites de nuestra voluntad.

B.G. Ananyev en su declaración plantea el problema de la formación de la personalidad humana. Según su opinión, una persona no se convierte en persona inmediatamente después de su nacimiento biológico. Debe pasar bastante tiempo con un determinado conjunto de procesos para que un individuo forme una personalidad completa. En este asunto sostengo el mismo punto de vista y considero necesario fundamentarlo plenamente.

La personalidad es un representante de la especie humana (individuo) con un cierto conjunto de cualidades individuales, una posición establecida en relación con lo que sucede en diversos campos de actividad, un conjunto de valores aceptados y la capacidad de realizar acciones conscientes y deliberadas. . En las primeras etapas de su desarrollo, una persona primero vive una vida completamente inconsciente, casi sin control sobre su cuerpo. La maduración biológica va acompañada de la maduración social, es decir, una persona, bajo la influencia de la educación y la socialización, absorbe patrones de comportamiento establecidos, conocimientos y habilidades sociales, valores culturales generales, diversas normas, etc. La totalidad de todo lo anterior constituye una persona. Una persona como persona también debe tener un conjunto de cualidades, características y rasgos de carácter individuales, característicos solo para él. Naturalmente, la transición de un individuo a un nivel social superior, es decir, convertirse en persona, no es un salto brusco. Se trata de un proceso a largo plazo, cuya velocidad depende de muchos factores: el medio ambiente, las inclinaciones biológicas, la situación del país, la política estatal hacia los niños y las circunstancias vividas. Por eso un individuo se convierte en persona en diferentes años y en diferentes países. Para respaldar mis palabras, daré varios ejemplos.

En primer lugar, un ejemplo del hecho de que el comienzo de la personalidad ocurre mucho más tarde que el comienzo del individuo puede verse en la experiencia social. Por lo tanto, cuando se comunica con una persona durante un tiempo suficientemente largo desde el momento del nacimiento, se puede rastrear la formación gradual de un niño como persona.

En segundo lugar, en la obra "El hijo del regimiento" de V. Kataev se puede rastrear la transición del individuo a la personalidad en un tiempo bastante corto. En este caso, este es un claro ejemplo de la influencia del medio ambiente en la velocidad del proceso de convertirse en persona.

En tercer lugar, la plena capacidad jurídica de una persona en la Federación de Rusia comienza a los 18 años. A estas alturas, muchos han completado la educación secundaria, tienen suficiente experiencia social y han recibido educación familiar y pública. La experiencia de la sociedad, legitimada por las normas del derecho, sugiere una vez más que el comienzo de la personalidad llega mucho más tarde que el comienzo del individuo.

Así, B.G. Ananyev tenía razón cuando dijo que el nacimiento biológico está lejos del nacimiento social según los estándares temporales, y que la velocidad de transición al nivel de "Personalidad" depende de una gran cantidad de factores.