Descripción de la vida de los nobles en la novela de A. Pushkin "Eugene Onegin

En este artículo presentamos un ensayo sobre la nobleza tal como lo muestra Pushkin en la novela “Eugene Onegin”.

Nobleza (alta sociedad) en la novela "Eugene Onegin".

COMO. Pushkin en su novela "Eugene Onegin" describió la vida de la nobleza rusa en los años veinte del siglo XIX. Según V. G. Belinsky, “ decidió presentarnos la vida interior de esta clase. ».

El autor de la novela presta especial atención a la nobleza de San Petersburgo, cuyo representante típico es Eugenio Onegin. El poeta describe con todo detalle el día de su héroe, y el día de Onegin es un día típico de un noble metropolitano. Así, Pushkin recrea una imagen de la vida de toda la sociedad secular de San Petersburgo.

Pushkin habla de la alta sociedad de San Petersburgo con bastante ironía y sin mucha simpatía, porque la vida en la capital es "monótona y colorida", y el "ruido del mundo" se aburre muy rápidamente.

La nobleza local y provincial está muy representada en la novela. Este es el tío de Onegin, la familia Larin, invitados al onomástico de Tatyana, Zaretsky.

En el onomástico de Tatiana se reúnen destacados representantes de la nobleza provincial: Grozdin, “ excelente dueño, dueño de pobres "; Petushkov, " dandy del distrito "; Flyanov, " chismes pesados, viejo pícaro ". Si Pushkin introduce personajes históricos reales en la historia sobre la nobleza de la capital, por ejemplo, Kaverin, entonces, en este caso, el autor usa los nombres de personajes literarios famosos: Skotinins son los héroes de "El menor" de Fonvizin, Buyanov es el héroe de "Vecino peligroso" de V.L. Pushkin. El autor también utiliza apellidos reveladores. Por ejemplo, Triquet significa " golpeado con un palo " - un indicio de que no puede ser aceptado en la alta sociedad, pero en las provincias es un invitado bienvenido.

El mundo de la nobleza terrateniente está lejos de ser perfecto, porque en él los intereses y necesidades espirituales no son decisivos, así como sus conversaciones no se distinguen por la inteligencia:

Su conversación es sensata.

Sobre la producción de heno, sobre el vino,

Sobre la perrera, sobre mi familia.

Sin embargo, Pushkin escribe sobre él con más simpatía que sobre San Petersburgo. La nobleza provincial conserva la naturalidad y la espontaneidad como propiedades de la naturaleza humana.

Una buena familia de vecinos,

Amigos sin ceremonias.

Los nobles locales eran bastante cercanos al pueblo en cuanto a su actitud y forma de vida. Esto se manifiesta en la actitud hacia la naturaleza y la religión, en la observancia de las tradiciones. Pushkin presta menos atención a la nobleza de Moscú que a la de San Petersburgo. Han pasado varios años desde que Pushkin escribió el primer capítulo de su novela y A.S. Griboyedov terminó la comedia "Ay de Wit", pero Pushkin agrega las líneas de Griboyedov al epígrafe del séptimo capítulo, enfatizando así que poco ha cambiado en Moscú desde entonces. La segunda capital siempre ha sido patriarcal. Así, por ejemplo, Tatiana es recibida en casa de su tía por un kalmyk de pelo gris, y la moda para los kalmyks era de finales del siglo XVIII.

La nobleza de Moscú es una imagen colectiva, a diferencia de la nobleza de San Petersburgo, donde Eugenio Onegin es el personaje principal. Pushkin, hablando de Moscú, parece poblarla de los héroes de la comedia de Griboedov, a quienes el tiempo no ha cambiado:

Pero no hay ningún cambio en ellos,

Todo en ellos es igual que el modelo antiguo...

En la sociedad moscovita también aparece un personaje histórico real:

Vyazemsky de alguna manera se sentó con ella (Tatyana) ...

Pero en Moscú sigue habiendo el mismo bullicio”, ruido, risa, correr, hacer reverencias ", que dejan indiferentes tanto a Tatyana como al autor.

Pushkin logró dar en "Eugene Onegin" una imagen detallada de la vida de la clase noble y, al mismo tiempo, según Belinsky, de toda la sociedad "en la forma en que estaba en la época que eligió, es decir, en los años veinte del actual siglo XIX”.

Aquí hay un ensayo que caracteriza a la alta sociedad en la novela "Eugene Onegin".

En la novela "Eugene Onegin", Pushkin describió con trazos ligeros a la nobleza: las personas en cuya compañía se movía Eugene Onegin y con quienes, además de los personajes principales, tenía que mantener relaciones y comunicarse. La nobleza de la capital era sorprendentemente diferente de los terratenientes provinciales que vivían en el interior. Esta brecha era tanto más notable cuanto menos viajaban los terratenientes a la capital. Los intereses, el nivel de cultura y la educación de ambos estaban a menudo en niveles diferentes.

Las imágenes de los terratenientes y de la alta sociedad eran sólo en parte ficticias. El propio Pushkin se movía entre ellos, y la mayoría de las pinturas representadas en la obra fueron vistas en eventos sociales, bailes y cenas. El poeta se comunicó con la sociedad provincial durante su exilio forzado en Mikhailovskoye y durante su estancia en Boldino. Por tanto, la vida de la nobleza, tanto en el campo como en Moscú y San Petersburgo, es retratada por poetas conocedores de la materia.

Nobleza terrateniente provincial

Junto a la familia Larin, otros terratenientes vivían en la provincia. El lector se encuentra con la mayoría de ellos en el día de su onomástica. Pero en el segundo capítulo se pueden ver algunos bocetos de los retratos de los terratenientes vecinos, cuando Onegin se instaló en el pueblo. Simples en su estructura mental, incluso las personas algo primitivas intentaron hacerse amigos de su nuevo vecino, pero tan pronto como vio acercarse al droshky, montó en su caballo y salió del porche trasero para pasar desapercibido. Se notó la maniobra del nuevo terrateniente y los vecinos, ofendidos por sus mejores intenciones, detuvieron sus intentos de entablar amistad con Onegin. Pushkin describe de manera interesante la reacción ante la sustitución de corvée por quitrent:

Pero en su rincón se puso de mal humor,
Al ver esto como un daño terrible,
Su vecino calculador;
El otro sonrió con picardía.
Y todos decidieron en voz alta
Que es un bicho raro muy peligroso.

La actitud de los nobles hacia Onegin se volvió hostil. Las malas lenguas empezaron a hablar de él:

“Nuestro vecino es ignorante; loco;
Él es farmacéutico; el bebe uno
Una copa de vino tinto;
No se adapta a los brazos de las mujeres;
Todo No; no lo diré sí, señor
Illinois no con" Esa era la voz general.

Las historias inventadas pueden mostrar el nivel de inteligencia y educación de las personas. Y como dejaba mucho que desear, Lensky tampoco estaba contento con sus vecinos, aunque los visitaba por cortesía. A pesar de

Señores de los pueblos vecinos
No le gustaban las fiestas;

Algunos terratenientes cuyas hijas estaban creciendo soñaban con tener un “vecino rico” como yerno. Y como Lensky no buscaba caer en las redes hábilmente colocadas de nadie, también empezó a visitar cada vez menos a sus vecinos:

Huyó de su ruidosa conversación.
Su conversación es sensata.
Sobre la producción de heno, sobre el vino,
Sobre la perrera, sobre mi familia.

Además, Lensky estaba enamorado de Olga Larina y pasaba casi todas sus veladas con su familia.

Casi todos los vecinos asistieron al onomástico de Tatyana:

Con su corpulenta esposa
Llegó el gordo Pustyakov;
Gvozdin, un excelente propietario,
Dueño de los pobres;

Aquí Pushkin está claramente siendo irónico. Pero, lamentablemente, había bastantes terratenientes como los Gvozdin, que desplumaban a sus hombres como si fueran palos.

Los Skotinin, la pareja de cabellos grises,
Con niños de todas las edades, contando
De treinta a dos años;
Dandy del distrito Petushkov,
Mi primo Buyanov,
Abajo, con gorra con visera.
(Como lo conoces, por supuesto)
Y el asesor retirado Flyanov,
Chismes pesados, viejo pícaro,
Glotón, aceptador de sobornos y bufón.

XXVII

Con la familia de Panfil Kharlikov.
También llegó el señor Triquet.
Ingenioso, recién llegado de Tambov,
Con gafas y peluca roja.

Pushkin no necesita dedicar largas estrofas a caracterizar a los terratenientes invitados. Los nombres hablaban por sí solos.

A la celebración asistieron no sólo los terratenientes que representaban a varias generaciones. La generación mayor estaba representada por los Skotinin, una pareja de cabellos grises, claramente tenían más de 50 años, el asesor jubilado Flyanov, él también tenía más de 40. En cada familia había niños que formaban la generación más joven, que estaban contentos con la Orquesta del regimiento y baile.

La nobleza provincial intenta imitar a la capital organizando bailes y celebraciones, pero aquí todo es mucho más modesto. Si en San Petersburgo ofrecen platos preparados por chefs franceses a partir de productos extranjeros, en las provincias ponen sobre la mesa sus propias reservas. El pastel graso y salado lo preparaban los cocineros del jardín, y los licores y licores se elaboraban con bayas y frutas recolectadas en el propio jardín.

En el siguiente capítulo, que describe la preparación para el duelo, el lector conocerá a otro terrateniente.

Zaretsky, una vez un luchador,
Atamán de la banda de jugadores,
La cabeza es un rastrillo, un tribuno de taberna,
Ahora amable y simple
El padre de familia es soltero.
Amigo confiable, terrateniente pacífico
E incluso una persona honesta.

Es él, teme Onegin, que nunca ha decidido ofrecer la reconciliación a Lensky. Sabía que Zaretsky podía

Animar a los jóvenes amigos a pelear
Y ponlos en la barrera,
O obligarlos a hacer las paces,
Para desayunar juntos
Y luego deshonrar en secreto
Una broma graciosa, una mentira.

Sociedad Noble de Moscú

Tatiana llegó a Moscú no por casualidad. Vino con su madre a la feria de novias. Los parientes cercanos de los Larin vivían en Moscú y Tatyana y su madre se quedaron con ellos. En Moscú, Tatyana entró en estrecho contacto con la sociedad noble, que era más arcaica y rígida que en San Petersburgo o las provincias.

En Moscú, Tanya fue recibida calurosamente y cordialmente por sus familiares. Las ancianas estaban esparcidas en recuerdos, las "jóvenes gracias de Moscú", después de mirar más de cerca a su nueva pariente y amiga, encontraron un lenguaje común con ella, compartieron los secretos de la belleza y la moda, hablaron sobre sus sentidas victorias y lo intentaron. para extraer sus secretos de Tatyana. Pero

el secreto de tu corazón,
Atesorado tesoro de lágrimas y felicidad,
guarda silencio mientras tanto
Y no se comparte con nadie.

Los invitados llegaron a la mansión de la tía Alina. Para evitar parecer demasiado distraído o arrogante,

tatyana quiere escuchar
En conversaciones, en conversación general;
Pero todos en la sala están ocupados.
Qué tonterías tan incoherentes y vulgares;
Todo en ellos es tan pálido e indiferente;
Calumnian incluso de forma aburrida.

Todo esto no interesaba a la chica de tendencias románticas, que, en el fondo, tal vez esperaba algún tipo de milagro. A menudo se quedaba en algún lugar a un lado, y sólo

Archivo de jóvenes entre una multitud
Miran a Tanya remilgadamente.
Y sobre ella entre ellos.
Hablan desfavorablemente.

Por supuesto, esos "jóvenes de archivo" no podían interesar a la joven. Aquí Pushkin utilizó la forma del adjetivo en antiguo eslavo eclesiástico para enfatizar que los “jóvenes” pertenecían al “siglo pasado”. A finales del siglo XVIII y la primera mitad del XIX, los matrimonios tardíos no eran infrecuentes. Los hombres eran obligados a servir para hacer una cierta fortuna, y sólo entonces se casaban. Pero eligieron a chicas jóvenes como novias. Por eso los matrimonios con edades diferentes no eran infrecuentes en aquella época. Miraron con desprecio a la joven provinciana.

Junto con su madre o sus primas, Tatyana visitó los teatros y fue llevada a bailes en Moscú.

Hay espacio reducido, emoción, calor,
La música ruge, las velas brillan
Destellando, un torbellino de rápidos vapores,
Las bellezas tienen vestidos ligeros,
Coros llenos de gente,
Un vasto semicírculo de novias,
Todos los sentidos se ven repentinamente afectados.
Aquí los dandies parecen destacarse.
Tu descaro, tu chaleco.
Y un impertinente distraído.
Aquí los húsares están de vacaciones.
Tienen prisa por aparecer, por tronar,
Brilla, cautiva y vuela.

En uno de los bailes, su futuro marido llamó la atención sobre Tatiana.

Nobles de San Petersburgo

En la primera parte de la novela poética se describe la sociedad secular de San Petersburgo con ligeros bocetos, desde una perspectiva exterior. Pushkin escribe sobre el padre de Onegin que

Habiendo servido excelente y noblemente,
Su padre vivía endeudado.
Dio tres bolas al año,
Y finalmente lo desperdició.

Onegin Sr. no fue el único que vivió así. Para muchos nobles esta era la norma. Otro toque de la sociedad secular de San Petersburgo:

Aquí está mi Onegin gratis;
Corte de pelo a la última moda,
Cómo dandy Londres vestido -
Y finalmente vio la luz.
el es completamente frances
Sabía expresarse y escribir;
Bailé la mazurca fácilmente
Y se inclinó casualmente;
¿Qué quieres más? La luz ha decidido
Que es inteligente y muy simpático.

Con su descripción, Pushkin muestra qué intereses y visiones del mundo tienen los jóvenes aristocráticos.

A nadie le da vergüenza que el joven no sirva en ningún lado. Si una familia noble tiene propiedades y siervos, ¿por qué servir? A los ojos de algunas madres, Onegin pudo haber sido un buen candidato para que sus hijas se casaran. Ésta es una de las razones por las que los jóvenes son aceptados e invitados a bailes y cenas en la sociedad.

A veces todavía estaba en la cama:
Le traen notas.
¿Qué? ¿Invitaciones? En efecto,
Tres casas para la visita nocturna:
Habrá un baile, habrá una fiesta infantil.

Pero Onegin, como saben, no buscó casarse. Aunque era un experto en la “ciencia de la tierna pasión”.

Pushkin describe el baile al que llegó Onegin. Esta descripción sirve también como esbozo para caracterizar la moral de San Petersburgo. En esos bailes los jóvenes se conocieron y se enamoraron.

Estaba loco por las pelotas:
O mejor dicho, no hay lugar para confesiones.
Y por entregar una carta.
¡Oh, honorables esposas!
Te ofreceré mis servicios;
Por favor note mi discurso:
Quiero advertirte.
Vosotros, mamás, también sois más estrictas.
Sigue a tus hijas:
¡Mantén tus impertinentes derechos!

Al final de la novela, la sociedad secular de San Petersburgo ya no es tan anónima como al principio.

A través de la estrecha fila de aristócratas,
Dandies militares, diplomáticos.
Y se desliza sobre damas orgullosas;
Entonces ella se sentó en silencio y miró:
Admirando el ruidoso y abarrotado espacio,
Vestidos y discursos deslumbrantes,
El fenómeno de los invitados lentos
Frente a la joven anfitriona...

El autor presenta al lector a Nina Voronskaya, una belleza deslumbrante. Pushkin ofrece un retrato detallado de la sociedad secular de la capital en su descripción de la cena en casa de Tatiana. Toda la flor y nata de la sociedad, como decían entonces, se reunió aquí. Al describir a las personas presentes en la cena, Pushkin muestra cuán alto ascendió Tatyana en la escala jerárquica, casándose con un príncipe, un oficial militar y un veterano de la Guerra Patria de 1812.

color de la capital,
Y saber, y muestras de moda,
Caras que encuentras en todas partes
Necios necesarios;
Había señoras mayores aquí
Con gorras y rosas, luciendo enojado;
Había varias chicas aquí.
Sin caras sonrientes;
Había un mensajero que dijo
En asuntos gubernamentales;
Aquí estaba él con fragantes cabellos grises.
El anciano bromeó a la antigua usanza:
Excelentemente sutil e inteligente,
Lo cual es un poco gracioso estos días.

Aquí estaba ávido de epigramas,
Señor enojado:

Pero, junto con representantes de la alta sociedad, a la cena asistieron varias personas al azar que terminaron aquí por diversas circunstancias.

Prolasov estuvo aquí, quien merecía
Fama por la bajeza del alma,
Aburrido en todos los álbumes,
San Sacerdote, tus lápices;
Otro dictador de salón está a la puerta.
Parecía una foto de revista,
Sonrojarse como un querubín de sauce,
Atado, mudo e inmóvil,
Y un viajero errante,
Un tipo descarado y almidonado.

El estatus de noble exigía mucho a sus representantes. Y en Rusia había muchos nobles verdaderamente dignos. Pero en la novela "Eugene Onegin", Pushkin muestra, junto con el brillo y el lujo, vicios, vacío y vulgaridad. La tendencia a gastar, vivir más allá de sus posibilidades y el deseo de imitar, la falta de voluntad para servir y beneficiar a la sociedad, la impracticabilidad y el descuido de la sociedad secular se muestran plenamente en la novela. Estas líneas pretendían hacer pensar y reconsiderar su forma de vida a los lectores, la mayoría de los cuales representaban esta misma nobleza. No es sorprendente que "Eugene Onegin" fuera recibido de manera ambigua por el público lector, y no siempre favorablemente.


Versión del ensayo No. 1

En la novela "Eugene Onegin", Pushkin reveló con notable plenitud la vida rusa de la capital y la nobleza local del primer cuarto del siglo XIX. El arrogante y lujoso San Petersburgo, las acogedoras fincas y la naturaleza, hermosa en su variabilidad, pasan ante los ojos del lector como una imagen viva. En este contexto, los héroes de Pushkin aman, sufren, se decepcionan y mueren. Tanto el entorno como la atmósfera en la que se desarrollan sus vidas quedan profunda y completamente reflejados en la novela.
En el primer capítulo de la novela, al presentar al lector a su héroe, Pushkin describe en detalle su día normal, lleno hasta el límite de visitas a restaurantes, teatros y bailes. La vida de otros jóvenes aristócratas de San Petersburgo también es “monótona y abigarrada”, cuyas preocupaciones consisten todas en buscar entretenimiento nuevo, aún no aburrido. El deseo de cambio obliga a Evgeniy a partir hacia el pueblo; luego, tras el asesinato de Lensky, emprende un viaje desde el que regresa al entorno familiar de los salones de San Petersburgo. Aquí conoce a Tatiana, que se ha convertido en una "princesa indiferente", dueña de un elegante salón donde se reúne la más alta nobleza de San Petersburgo.
Aquí puede conocer a "aquellos que se han ganado la fama por su bajeza de alma", "descarados almidonados" y "dictadores de los enfermos" y "damas mayores // con gorras y rosas, aparentemente malvadas" y "doncellas"; // No caras sonrientes.” Se trata de los típicos clientes habituales de los salones de San Petersburgo, donde reinan la arrogancia, la rigidez, la frialdad y el aburrimiento. Estas personas viven según las estrictas reglas de la “hipocresía decente”, desempeñando algún papel. Sus rostros, como sus sentimientos vivos, quedan ocultos por una máscara impasible. Esto da lugar a pensamientos vacíos, frialdad de corazones, envidia, chismes e ira. Por eso se puede escuchar tanta amargura en las palabras de Tatiana dirigida a Evgeniy:

Y para mí, Onegin, esta pompa,
El odioso oropel de la vida,
Mis éxitos están en un torbellino de luz,
Mi casa de moda y mis noches,
¿Qué hay en ellos? Ahora me alegro de regalarlo
Todos estos harapos de una mascarada,
Todo este brillo, ruido y humo.
Por una estantería de libros, por un jardín salvaje,
Por nuestro pobre hogar...

La misma ociosidad, vacío y monotonía llenan los salones de Moscú donde visitan los Larin. Pushkin pinta un retrato de la nobleza moscovita con colores brillantes y satíricos:

Pero no hay ningún cambio en ellos,
Todo en ellos es igual que en el modelo anterior:
En casa de la Madre Princesa Elena
Sigue siendo el mismo gorro de tul;
Todo está encalado Lukerya Lvovna,
Lyubov Petrovna miente de todos modos,
Ivan Petrovich también es tacaño...

Todo esto crea una sensación de estancamiento de la vida, que se ha mantenido en su desarrollo. Naturalmente, aquí hay conversaciones vacías y sin sentido que Tatyana no puede entender con su alma sensible.

tatyana quiere escuchar
En conversaciones, en conversación general;
Pero todos en la sala están ocupados.
Qué tontería tan incoherente y vulgar.
Todo en ellos es tan pálido e indiferente;
Calumnian incluso de forma aburrida.

En el ruidoso mundo de Moscú, el tono lo marcan los “dandies inteligentes”, los “húsares de vacaciones”, los “jóvenes de archivo” y los primos satisfechos de sí mismos. En un torbellino de música y danza, la vida pasa volando sin ningún contenido interno.
La actitud del autor hacia los terratenientes provinciales a los que pertenece la familia Larin es ambigua. La descripción de su forma de vida, hábitos, moral y actividades está imbuida de un humor suave y bondadoso.

Mantuvieron la vida en paz
Hábitos de viejos tiempos pacíficos;
En su carnaval
Había tortitas rusas;
Dos veces al año ayunaban,
Me encantó el columpio redondo.
Hay canciones y un baile redondo.

La simpatía del autor despierta la sencillez y naturalidad de su comportamiento, la cercanía a las costumbres populares. Pero el autor no idealiza en absoluto el mundo patriarcal de los terratenientes rurales. Por el contrario, es precisamente en este círculo donde el rasgo definitorio es el terrible primitivismo de los intereses. ¿Cómo se recuerda, por ejemplo, al difunto padre de Tatyana? Sólo que "era un tipo sencillo y amable", "comía y bebía en bata" y "murió una hora antes de cenar". De manera similar, en el desierto del pueblo transcurre la vida del tío Onegin, quien “durante cuarenta años regañó al ama de llaves, // miró por la ventana y vio moscas”. Pushkin contrasta a estas personas perezosas y complacientes con la madre enérgica y económica de Tatyana. Toda su biografía espiritual cabe en unas pocas líneas.

ella fue a trabajar
Champiñones salados para el invierno.
Mantuvo los gastos, se afeitó la frente,
Fui a la casa de baños los sábados.
Golpeó a las criadas, enojándose, -
Todo esto sin preguntarle a mi marido.

Con su corpulenta esposa
Llegó el gordo Pustyakov;
Gvozdin, un excelente propietario,
Dueño de pobres...

Una descripción amplia y completa de todos los grupos de la nobleza en la novela juega un papel importante a la hora de motivar las acciones de los héroes, sus destinos e introduce al lector en el círculo de los problemas sociales y morales.

Versión del ensayo No. 2


Los tiempos cambian y nosotros cambiamos con ellos.
r. owen

En los años 20 del siglo XIX, después de la Guerra Patria de 1812, se produjo una estratificación ideológica en la sociedad rusa entre personas con opiniones progresistas y personas que aún permanecían en el siglo pasado. Fue una época de creciente autoconciencia nacional y creciente insatisfacción con la autocracia.
La novela "Eugene Onegin" refleja todos los aspectos de la vida rusa de principios del siglo XIX, por lo que la novela puede considerarse una "enciclopedia de la vida rusa". En el contexto de los cambios en la vida de Rusia, Pushkin describe la vida y las costumbres de diferentes grupos de nobleza.
En los años 20, la mayor parte de la nobleza rusa se opuso a la servidumbre y la monarquía absoluta.
COMO. Pushkin describió en su novela la sociedad rusa de principios del siglo XIX.
La sociedad provincial también está plasmada en la novela. Así, la Rusia del siglo XIX está representada en la novela de A.S. Pushkin "Eugene Onegin" utilizando el ejemplo de representantes de la sociedad provincial y metropolitana.
Imágenes de la vida de la capital y de la nobleza local se incluyen orgánicamente en la descripción realista que hace Pushkin de varios aspectos de la época. Estamos hablando de la relación de una persona con su época y su sociedad. COMO. Usando el ejemplo del personaje principal, Pushkin revela el estilo de vida de la "joven noble dorada".
Onegin, cansado del ruido de la pelota, regresa tarde y se despierta sólo "después del mediodía". El letrista describe en detalle el pasatiempo del personaje principal, su oficina, más parecida a un tocador de mujeres:

Perfume en cristal tallado;
Peines, limas de acero,
Tijeras rectas, curvas.
Y pinceles de treinta tipos
Tanto para uñas como para dientes.

La vida de Evgeny es monótona y colorida: bailes, teatros, restaurantes y más bailes. Una vida así no podría satisfacer a una persona inteligente y pensante, por lo que se puede entender por qué Onegin estaba decepcionado de la sociedad que lo rodeaba; estaba abrumado por la "tristeza".
Evgeny Onegin es una persona "superflua", "inteligente e inútil". Tiene puntos de vista progresistas, amplios intereses mentales y la capacidad de percibir la belleza.
La alta sociedad de la novela está formada por personas egoístas, indiferentes y carentes de pensamientos elevados. Su vida es artificial y vacía. El conocimiento y los sentimientos aquí son superficiales. La gente pasa tiempo inactiva en medio del ajetreo externo. Pushkin describe esa sociedad con más detalle:

Aquí, sin embargo, estaba el color de la capital,
Y saber, y muestras de moda,
Caras que encuentras en todas partes
Tontos necesarios...

Esta es la luz más elevada. No es difícil entender por qué Onegin, un hombre de opiniones progresistas, se cansa de esta sociedad. Se aburre, es frío con todo, su alma está vacía; se vuelve indiferente.
La vida en la casa de los Larin también continúa sin cambios. Todos están haciendo sus tareas domésticas habituales. Por las noches a veces organizan bailes o simplemente invitan a invitados. La vida en el pueblo transcurre lentamente, sin cambios, por lo que no hay nada especial de qué hablar. Y si aparece alguna novedad, se hablará de ella durante muchísimo tiempo. Lo mismo ocurre en los bailes. Las conversaciones no van más allá de temas como la producción de heno, el vino y las perreras. No es casualidad que Pushkin represente a los nobles locales como monstruos en los sueños de Tatyana. Su inteligencia se ha empobrecido tanto que se diferencian poco de los animales.
Los invitados a la onomástica de Tatyana son el ejemplo más claro de la raza terrateniente. El autor revela su esencia en los apellidos: Skotinins, Buyanov. Tatyana está tan aburrida en el círculo de esta sociedad provincial como Evgeny en el círculo de la capital. Le interesan las novelas en las que imagina a su futuro elegido.

A ella le gustaron las novelas desde el principio;
Le reemplazaron todo;
Ella se enamoró de los engaños
Y Richardson y Russo.

Ve a su prometido en sus sueños. La lectura es su pasatiempo favorito, lo que la distingue de Olga, a quien desde pequeña le encantaba jugar y divertirse en el patio con los niños. Es más habladora y sociable que Tatyana. Olga es una imagen vívida de señoritas provincianas sencillas y cursis. La naturaleza nativa nutre el mundo espiritual de Tatiana; le encanta “impedir que salga el amanecer”.
Al comienzo de la novela, Tatyana es una joven noble provincial; al final de la obra la vemos como una magnífica dama de sociedad. Pero desde la primera hasta la última página, Pushkin en esta imagen revela los mejores rasgos del carácter ruso: pureza moral, integridad, poesía, sencillez.
Me gustaría decir que para hacer alarde de tu educación, para ser conocido en la sociedad rusa como una persona inteligente y dulce, era necesario tener un poco: un excelente conocimiento del idioma francés, modales de una socialité, la capacidad de bailar, “hacer una reverencia con naturalidad” y “con aire erudito de experto // Permanecer en silencio en una disputa importante”. Es en la alta sociedad donde una persona realmente aprende a "calumniar", a ocultar sus verdaderos sentimientos y pensamientos y a ser hipócrita. Aquí todo es falso, no hay sinceridad, hay burlas y egoístas por todas partes, que consideran “a todos como ceros, // Y a ellos mismos como unos”. En esta sociedad, la vida está llena de bailes y cenas interminables, juegos de cartas e intrigas. Los años pasan, las personas envejecen, pero no se ve ningún cambio en ellas...

Conferencia, resumen. La capital y la nobleza local en la novela de A.S. Pushkin Evgeny Onegin - ensayo - concepto y tipos. Clasificación, esencia y características. 2018-2019.



(376 palabras) Pushkin en su novela "Eugene Onegin" describe la capital y la nobleza local, identificando características similares y diferentes. En este análisis vemos realmente la enciclopedia de la vida rusa sobre la que escribió V. Belinsky.

Empecemos por la nobleza de la capital. El autor señala que la vida en San Petersburgo es “monótona y colorida”. Se trata de un despertar tardío, “notas” con invitaciones a un baile, fiesta o fiesta infantil. El héroe elige de mala gana algún tipo de entretenimiento, luego cuida su apariencia y va de visita. Así pasa su tiempo casi toda la sociedad noble de San Petersburgo. Aquí la gente está acostumbrada al esplendor externo, se preocupa por ser considerada culta y educada, por eso dedican mucho tiempo a hablar de filosofía y literatura, pero en realidad su cultura es sólo superficial. Por ejemplo, visitar el teatro en San Petersburgo se ha convertido en un ritual. Onegin acude al ballet, aunque no le interesa en absoluto lo que sucede en el escenario. En cuanto a la vida espiritual, Tatyana al final llama a la vida social una mascarada. La nobleza de la capital vive sólo de sentimientos fingidos.

En Moscú, según el autor, hay menos pretensiones de alta cultura europea. En el capítulo 7 no hace mención del teatro, la literatura o la filosofía. Pero aquí se oyen muchos chismes. Todos discuten entre sí, pero al mismo tiempo todas las conversaciones se llevan a cabo dentro del marco de las reglas aceptadas, por lo que en una sala de estar secular no escuchará una sola palabra viva. El autor también señala que los representantes de la sociedad moscovita no cambian con el tiempo: "Lucerya Lvovna lo blanquea todo, Lyubov Petrovna también miente". La falta de cambio significa que estas personas no viven realmente, sino que sólo existen.

La nobleza local está representada en relación con la vida rural de Onegin y la vida de la familia Larin. Los terratenientes, en opinión del autor, son personas sencillas y amables. Viven en unidad con la naturaleza. Están cerca de las tradiciones y costumbres populares. Por ejemplo, se dice de la familia Larin: "Mantuvieron en la vida las pacíficas costumbres de los viejos tiempos". El autor escribe sobre ellos con un sentimiento más cálido que sobre los nobles metropolitanos, ya que la vida en el pueblo es más natural. Son fáciles de comunicar y capaces de hacer amigos. Sin embargo, Pushkin no los idealiza. En primer lugar, los terratenientes están lejos de tener una alta cultura. Prácticamente no leen libros. Por ejemplo, el tío de Onegin solo leía el calendario, al padre de Tatyana no le gustaba leer en absoluto, sin embargo, "no veía ningún daño en los libros", por lo que permitió que su hija se dejara llevar por ellos.

Así, los terratenientes en la descripción de Pushkin son personas naturales y de buen carácter, pero no demasiado desarrolladas, y los cortesanos aparecen como nobles falsos, hipócritas, ociosos, pero un poco más educados.

¿Interesante? ¡Guárdalo en tu muro!

En la novela, en el centro de la historia se encuentra la clase más progresista de Rusia en la primera mitad del siglo XIX: la nobleza: local, Moscú y San Petersburgo. Hoy examinaremos en detalle cada tipo de nobleza y descubriremos con cuál de ellas simpatiza el autor.

Nobleza local en Eugene Onegin

Representantes de la nobleza local: el tío de Onegin, la familia Larin, sus vecinos e invitados (en el onomástico de Tatiana). En su descripción de la nobleza local, Pushkin continúa la tradición de los apellidos que hablan Fonvizin.

Por ejemplo, Petushkov, Skotinin, Buyan. Los aldeanos son una gran familia, les gusta chismorrear (charlar), pero no chismorrear (hay que prestar atención a que la sátira de Griboedov es un chisme, mientras que la de Pushkin es ironía). El rechazo a los cambios, independientemente de su naturaleza, el interés limitado, el carácter cotidiano, la actividad económica, la comida abundante y satisfactoria, el modo de vida patriarcal: estos son signos de la nobleza local.

Nobleza de Moscú en Eugene Onegin

Una de las señales es que los representantes están conectados por lazos familiares. El motivo principal es el aburrimiento y la sencillez. La nobleza moscovita es tan hipócrita y falsa que la manifestación de sencillez y naturalidad se percibe como de mala educación. Conservadurismo en la moda, en la ropa, nada cambia en ellos. La pintura que Griboedov describe en "Ay de Wit" es similar a la pintura de Pushkin en la novela "Eugene Onegin".

Nobleza de Petersburgo en Eugene Onegin

Uno de los signos es la europeización, es decir, la imitación de Europa en todo: en la moda, en los modales, en el comportamiento, en las preferencias literarias, etc. (áreas de la vida cultural). El motivo principal es la vanidad, la abundancia de acontecimientos con su monotonía (recordemos la rutina diaria de Onegin: monótona, como un mecanismo (breguet)). El segundo motivo es el motivo de la mascarada: la máscara como símbolo de artificialidad, hipocresía, falsedad. El brillo, el ruido y la diversión son ostentosos y solo enfatizan el vacío interior. Para la sociedad de San Petersburgo, lo principal es el honor y la opinión pública (esto crea un tipo especial de comportamiento).

Pushkin simpatiza con la nobleza local. El conservadurismo de Moscú y la falsedad e hipocresía de San Petersburgo provocan rechazo (la nobleza local se describe con ironía y la nobleza de Moscú y San Petersburgo se describe satíricamente). Una de las antítesis, la antítesis del modo de vida popular europeo, artificial y natural, se revela a través del contraste entre Tatiana (un representante de la nobleza local) y Onegin (un representante de la nobleza de San Petersburgo).