Todos los libros de Albert Camus. Albert Camus - famoso escritor y filósofo francés Obras de Camus

Albert Camus nació el 7 de noviembre de 1913 en Argelia, en el seno de una familia de trabajadores agrícolas. No tenía ni un año cuando su padre murió en Primera Guerra Mundial. Después de la muerte de su padre, la madre de Albert sufrió un derrame cerebral y quedó semimuda. La infancia de Camus fue muy difícil.

En 1923, Albert ingresó en el Liceo. Era un estudiante capaz y participaba activamente en los deportes. Sin embargo, después de que el joven enfermó de tuberculosis, tuvo que abandonar el deporte.

Después del Liceo, el futuro escritor ingresó en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Argel. Camus tuvo que trabajar duro para poder pagar sus estudios. En 1934, Albert Camus se casó con Simone Iye. La esposa resultó ser una adicta a la morfina y el matrimonio con ella no duró mucho.

En 1936, el futuro escritor obtuvo una maestría en filosofía. Justo después de recibir su diploma, Camus experimentó una exacerbación de la tuberculosis. Debido a esto, no permaneció en la escuela de posgrado.

Para mejorar su salud, Camus se fue de viaje a Francia. Resumió sus impresiones del viaje en su primer libro, “The Inside Out and the Face” (1937). En 1936, el escritor comenzó a trabajar en su primera novela, "Muerte feliz". Este trabajo se publicó recién en 1971.

Camus rápidamente se ganó la reputación de ser un importante escritor e intelectual. No sólo escribió, sino que también fue actor, dramaturgo y director. En 1938 se publicó su segundo libro, "Matrimonio". En ese momento, Camus ya vivía en Francia.

Durante la ocupación alemana de Francia, el escritor participó activamente en el movimiento de Resistencia y también trabajó en el periódico clandestino "Battle", que se publicaba en París. En 1940 se completó la historia "El extraño". Esta conmovedora obra le dio al escritor fama mundial. Luego vino el ensayo filosófico "El mito de Sísifo" (1942). En 1945 se publicó la obra "Calígula". En 1947 apareció la novela "La peste".

Filosofía de Albert Camus

Camus fue uno de los representantes más destacados existencialismo. Sus libros transmiten la idea de lo absurdo de la existencia humana, que en cualquier caso terminará en la muerte. En sus primeras obras (Calígula, El extranjero), el absurdo de la vida lleva a Camus a la desesperación y al inmoralismo, que recuerdan al nietzscheanismo. Pero en "La peste" y en los libros posteriores, el escritor insiste: un destino trágico común debería generar en las personas un sentimiento de compasión mutua y solidaridad. El objetivo del individuo es “crear significado entre el sinsentido universal”, “superar la suerte humana, sacando de dentro la fuerza que antes buscaba fuera”.

En la década de 1940 Camus se hizo amigo cercano de otro destacado existencialista, Jean-Paul Sartre. Sin embargo, debido a serias diferencias ideológicas, el humanista moderado Camus rompió con el radical comunista Sartre. En 1951 se publicó la principal obra filosófica de Camus, "El hombre rebelde", y en 1956 se publicó el cuento "La caída".

En 1957, Albert Camus recibió el Premio Nobel “por su enorme contribución a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana”.

Alberto Camus; Francia París; 07.11.1913 – 04.01.1960

Albert Camus es uno de los escritores y filósofos franceses más famosos del siglo XX. En 1957 recibió el Premio Nobel de Literatura, sus obras fueron traducidas a muchos idiomas y en la URSS recibió el sobrenombre de "La conciencia de Occidente". Aunque en la madurez de su obra se opuso de todas las formas posibles al régimen totalitario de la URSS.

Biografía de Albert Camus

Albert Camus nació en la ciudad de Drean, en el noreste de Argelia. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, el padre de Albert fue reclutado por el ejército y pronto murió. En ese momento el niño no tenía ni siquiera un año. La madre analfabeta y semisorda de Camus decide trasladarse a la ciudad portuaria de Bellecour, donde vivía la abuela de Albert. La familia vivía bastante pobremente, pero esto no les impidió enviar a Albert a la escuela cuando tenía cinco años. El joven talentoso y prometedor llamó la atención casi de inmediato por uno de los profesores, Louis Germain. Fue él quien, en 1923, después de graduarse de la escuela, insistió en que Albert continuara sus estudios y le consiguió una beca.

En el Liceo, Albert Camus conoció la literatura francesa y se interesó por el fútbol. Pero cuando el niño cumplió 17 años, le diagnosticaron tuberculosis. Pasó dos meses en sanatorios y se curó de la enfermedad, pero las consecuencias de la enfermedad perduraron por el resto de su vida. En 1932, el futuro escritor ingresó en la Universidad de Argel. Aquí estudia filosofía, conoce a su primer amor: Simone Iye, de quien se divorció después de cinco años. Durante sus estudios tuvo que trabajar a tiempo parcial como profesor, vendedor y asistente en el instituto. Al mismo tiempo, se inició el trabajo en el primer libro de Camus, “La muerte feliz”.

Después de graduarse de la universidad, Albert Camus trabajó como editor en varias publicaciones, escribiendo el libro "El matrimonio" y la obra "Calígula". En 1940, Frances Faure se mudó a Francia con su futura esposa. Aquí trabaja como editor técnico en Paris-Soir y también se acerca a la organización clandestina de izquierda Comba. Durante la Segunda Guerra Mundial fue declarado no apto para el servicio y se concentró en sus actividades literarias. Pero la mayoría de los libros de Albert Camus escritos en esa época se publicaron después del final de la guerra. Así, en 1947 se publicó una de las obras más famosas de Camus, “La peste”. Al mismo tiempo, comenzó un alejamiento de las ideas izquierdistas, que finalmente se plasmó en el libro "El hombre rebelde", que se publicó en 1951. Casi al mismo tiempo, Albert se interesó cada vez más por el teatro y escribió varias obras.

En 1957, Albert Camus recibió el Premio Nobel de Literatura. Se lo dedica a su maestro de escuela Louis Germain, quien hace muchos años insistió en continuar la educación del niño. Albert Camus murió en enero de 1960 a consecuencia de un accidente automovilístico. Él, un amigo y su familia viajaban de Provenza a París. Como resultado del accidente, se salieron de la carretera y chocaron contra un plátano. Albert Camus murió en el acto.

Libros de Albert Camus en el sitio web Top books

Los libros de Albert Camus siguen siendo populares hoy en día. La razón de esto es en gran medida la presencia de sus obras en el plan de estudios. Pero incluso sin esto, las obras de Camus son bastante populares y lo más probable es que se incluyan en nuestra clasificación más de una vez. Al mismo tiempo, la calificación puede incluir varias novelas del escritor.

Lista de libros de Albert Camus

1. festín de bodas
2. hombre rebelde
3. Viento en Djemila
4. Regreso a Tipasa
5. Revuelta en Asturias
6. Exilio y reino
7. trasero y cara
8. Calígula
9. Malentendido
10. Estado de sitio
11. Una caída
12. Primer hombre

El 4 de enero de 1960, París se vio conmocionada por una terrible noticia. El coche en el que viajaba el célebre escritor Albert Camus con la familia de su amigo Michel Gallimard, que regresaba de Provenza, se salió de la carretera y se estrelló contra un plátano cerca de la localidad de Villebleuven, a cien kilómetros de París. Camus murió instantáneamente. Gallimard, que conducía, murió en el hospital dos días después; su esposa y su hija sobrevivieron. El famoso escritor, el premio Nobel más joven en 1957, murió en el acto, tenía sólo 46 años.

“La conciencia de Occidente” – Albert Camus

Albert Camus es un escritor, periodista, ensayista, filósofo y miembro del movimiento de Resistencia francés. Una de las figuras clave de la literatura mundial. Él, junto con Sartre, estuvo en los orígenes del existencialismo. Pero luego se alejó de él, convirtiéndose en un continuador de la tradición de la prosa filosófica. Camus es uno de los humanistas más ardientes de la historia de la literatura. Lo llamaron la "conciencia de Occidente". Su ética prohíbe el asesinato, incluso si se comete en nombre de una gran idea; Camus rechaza a aquellos que pretenden ser prometeicos y están dispuestos a sacrificar a otros en aras de construir un futuro brillante.

Después del accidente, se difundieron por todo París rumores de que no se trataba simplemente de un accidente, sino de un asesinato por encargo. Durante su corta vida, Camus se ganó muchos enemigos. Lideró el movimiento de resistencia contra el colonialismo. Pero estaba en contra del terror desatado en su tierra natal contra los colonialistas. No fue tolerado ni por los franceses de derecha, que defendieron el dominio colonial francés en Argelia, ni por los terroristas que querían destruir a los colonialistas. Quería reconciliar lo irreconciliable.

Camus nació en Argelia el 7 de noviembre de 1913 en el seno de una familia pobre de trabajadores agrícolas. Mi padre fue llamado al frente durante la Primera Guerra Mundial y dos semanas después lo mataron. Una madre analfabeta y semisorda se mudó con sus hijos a una zona pobre.

En 1923, su hijo se graduó de la escuela primaria y tuvo que ponerse a trabajar para ayudar a su madre a alimentar a la familia. Pero la maestra convenció a la madre para que enviara al niño al liceo. La maestra dijo que algún día su hijo traería gloria a la familia. “Tiene un talento indudable, estarás orgulloso de él”, insistió, y la madre accedió a enviar a su hijo al liceo, donde mostró su mejor cara. Aquí se reveló su afición por el fútbol y mostró una gran promesa como deportista.

Después del Liceo, Albert ingresó en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Argel. Jugó al fútbol. Se predijo que tendría un brillante futuro deportivo. Pero a los 17 años le diagnosticaron tuberculosis y tuvo que decir adiós al fútbol. El futuro era vago, pero le pertenecía sólo a él. “Estaba a medio camino entre el sol y la pobreza. La pobreza me impidió creer que todo estaba bien en la historia. Y el sol me enseñó que la historia no lo es todo. Cambiar vidas, sí, pero no el mundo en el que crearé”.

Los estudios tenían que pagarse y Albert no desdeñaba ningún tipo de trabajo: profesor particular, vendedor de repuestos, asistente en un instituto meteorológico. Tuvo éxito con las mujeres. Pero Simone, su primera esposa, resultó ser una adicta a la morfina. El matrimonio se rompió.

En 1935, Camus se interesó por el marxismo y se unió al Partido Comunista de Argelia. Soñaba con liberar al trabajador. Sin embargo, rápidamente descubrió que la política del Partido Comunista era oportunista y ligada a Moscú. En 1937 abandonó el partido. Junto con su grupo de teatro, el Teatro del Trabajo, asociado con células comunistas, Camus viajó por toda Argelia. Fue a la vez director y actor. Escribió para el teatro. Planeaba seguir estudiando. Pero el empeoramiento de la tuberculosis no lo permitió. Pero eso no le impidió escribir. Camus se convirtió en periodista de varios periódicos. El tema principal es la terrible situación de la población indígena de Argelia. “No aprendí la libertad de Marx”, escribe en sus cuadernos, “la pobreza me la enseñó”.

Uno tras otro, comenzaron a publicarse sus libros "De adentro hacia afuera y el rostro", "El matrimonio" y la obra "Calígula".
En la primavera de 1940, Camus se mudó a Francia. Dirigió el periódico Paris Soir. Se casó con su compañera de clase Francine Faure. Necesitaba muchísimo un hogar tranquilo y el cuidado de una mujer amorosa. La tranquila felicidad familiar no duró mucho. El 25 de junio de 1940 Francia capituló. Camus fue despedido de su puesto de editor. Dejado para evacuación. Pero dos años más tarde regresó a París y participó activamente en las actividades de la resistencia francesa. Se incorporó a la organización clandestina Comba y conoció a la actriz María Cázarez, por quien desarrolló un profundo y apasionado amor. Fue una época peligrosa y difícil. Escribió y ante sus ojos tuvo lugar la derrota de París por la peste parda.

Un cóctel de amor y riesgo: así era la vida de Camus en aquella época. El idilio amoroso con Marie duró un año. Y en 1944, Francine regresó a París con su marido. Marie se sorprende, resulta que su amante está casado. Le dio a Camus una semana para pensarlo y poder tomar la decisión final entre ella y Francine. Fue insoportable. Albert se debate entre el amor y el deber. Básicamente, se casó con Francine no por amor, sino a causa de su enfermedad. Sucumbió a la debilidad. Pero él le estaba agradecido por su cuidado y calidez. Porque ella estuvo ahí en los momentos difíciles de la vida. Ahora su esposa necesitaba su protección. Ella estaba embarazada. No podía dejarla. María tomó la decisión. Al enterarse de la existencia de los gemelos, ella misma dejó a Albert.

Camus sufrió mucho. Escribió sus largas cartas. El amor y el deber lucharon a muerte en su interior. Este drama personal se desarrolló en el contexto de los acontecimientos en París. Al final de la guerra, llegó el momento de hacer cuentas con quienes apoyaban a los nazis. Comenzó una ola de linchamientos y represalias. Camus estaba categóricamente en contra del terror y la venganza; estaba convencido de que no se debía tomar partido por la guillotina. La caza de brujas contra quienes colaboraron con los fascistas lo sacó de su rutina creativa. Cada artículo sobre él en los periódicos es indignación: "¿Con quién está, señor escritor?"

Y es el único entre los escritores franceses que se opuso al bombardeo de Hiroshima y Nagasaki. Camus estaba convencido de que el bombardeo no era la victoria final, sino el comienzo de una guerra nueva y más debilitante. Y hay que detenerla.

En 1948, tres años después de la ruptura, Albert vio un día a Marie en la calle. Y todo empezó de nuevo. No podían hacer nada al respecto. Fue una combinación hecha en el cielo. La felicidad, embriagadora y devoradora, los envolvía y ya nada podía separarlos. Ahora es un escritor famoso. Ya no se le percibe como el amante de una actriz famosa. Una vez dijo: “No ser amado es simplemente un fracaso, no amar es una desgracia”. Tuvo la suerte de experimentar ambas cosas al mismo tiempo. Y, sin embargo, era feliz porque amaba.

Ni siquiera pensó en dejar a Francine. Pero su esposa lo molestó. La creatividad lo salvó de problemas familiares y de una doble vida. “Es libre quien no tiene que mentir”, escribió Camus. En su trabajo, fue extremadamente honesto con el lector y consigo mismo.

En ese momento, escribió su famosa obra "El hombre rebelde", un ensayo sobre la rebelión y el hombre. En él, Camus exploró la anatomía de la rebelión y llegó a conclusiones impactantes. La rebelión contra el absurdo es natural y normal. Pero la revolución es violencia que conduce a la tiranía. Su objetivo es reprimir la rebelión humana contra el absurdo. Esto significa que la revolución es inaceptable. Entonces Camus desacreditó la idea marxista. Y rompió completamente con los existencialistas. Se volvió humanista."Sólo odio a los verdugos", escribió. - Otras personas son diferentes. La mayoría de las veces actúan por ignorancia. No saben lo que están haciendo, por eso la mayoría de las veces cometen el mal. Pero no son verdugos." Este fue un intento de educar a otros.

"El hombre rebelde" peleó a Camus con Sartre, aunque antes habían sido inseparables durante 10 años. Gracias a esta amistad, la obra de Camus todavía se atribuye erróneamente a la filosofía del existencialismo. “Tengo muy pocos puntos de contacto con la enseñanza de moda del existencialismo, cuyas conclusiones son falsas” , escribió Camus.

En 1945, ebrios por la victoria, él y Sartre discutieron ferozmente sobre si era posible sacrificar sus sentimientos internos por el bien común. Sartre afirmó: "Es imposible hacer una revolución sin ensuciarse las manos". Camus creía que “no hay casualidad en la elección de lo que puede deshonrarte”. En "El hombre rebelde", Camus invadió lo sagrado. Criticó la ideología del marxismo.

Examina en esta obra a qué conduce la rebelión. Sí, puede conducir a la liberación. Pero un efecto secundario es que aparecen dioses-humanos, prometeicos, que luego llevan a la gente a campos de concentración. El escándalo era inimaginable. Camus fue criticado tanto por la izquierda como por la derecha. Comenzó una frenética persecución del escritor. L'Humanité declaró a Camus "belicista". Sartre publicó una obra de teatro, El diablo y Dios, que terminaba con las palabras: “El reino del hombre comienza, y en él seré verdugo y carnicero”. Sartre finalmente se acercó al verdugo. Es decir, se llamó directamente a sí mismo aquel a quien Camus odiaba. Más relaciones eran imposibles.

En el otoño de 1957, Albert Camus fue nominado al Premio Nobel de Literatura, la redacción era: "por su enorme contribución a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana". Fue como un rayo caído del cielo. Camus estaba perdido. A su “Hombre Rebelde” no se le regaña a menos que sea un holgazán; se le intimida y se le ridiculiza. Y aquí hay un premio prestigioso. Camus está confundido.

Fueron nominados Jean-Paul Sartre, Boris Pasternak, Samuel Beckett y André Malraux. “Malraux recibirá el premio”, repite como un hechizo Camus. Pero él, el más joven de los nominados, tuvo que viajar a Estocolmo. Se consideraba indigno de tal reconocimiento. En algún momento incluso quise rechazar el premio y enviar mi discurso del Nobel por correo. Sus amigos lo convencieron para que lo leyera en persona.

« Cada generación está convencida de que su destino es rehacer el mundo. El mío ya sabe que no puede cambiar este mundo. Pero su tarea es aún mayor. Es para evitar que este mundo perezca. Estoy demasiado apegado a la galera de nuestro tiempo para no remar con otros, incluso si estoy seguro de que la galera apesta a arenque, que hay demasiados capataces en ella y que se ha tomado el rumbo equivocado." La actuación fue recibida con aplausos.

Un estudiante de Argelia preguntó al escritor: “¿Has escrito tantos libros, pero no has hecho nada por tu país de origen? ¿Será Argelia libre? Camus respondió: “Estoy a favor de la justicia. Pero estoy en contra del terrorismo y, si tengo la oportunidad, no defenderé a Argelia, sino a mi madre”.

En las calles de su ciudad natal, efectivamente, se escucharon disparos y se produjeron ataques terroristas, cuyas víctimas fueron personas inocentes, como podría haber sido su madre.

Aparte de una pequeña casa en Provenza, mi primer hogar, el Premio Camus no me trajo ninguna otra alegría. Tan pronto como se supo que había recibido el prestigioso premio, los periódicos se llenaron de titulares burlones. “¿Cuáles son ideas tan destacadas? A sus creaciones les falta profundidad e imaginación. ¡El Comité Nobel premia el talento desperdiciado! Comenzó el acoso. “¿Mira quién recibió el Premio Nobel? Su propia paz y el sufrimiento de su madre le son más queridos que todo el país”. Los rebeldes argelinos estaban furiosos. "Traicionó los intereses de su pueblo nativo". La prensa soviética reaccionó de manera muy negativa. “Es absolutamente obvio”, escribió Pravda, “que recibió el premio por razones políticas por sus ataques a la URSS. Pero una vez fui miembro del Partido Comunista”.
No es de extrañar que tras la muerte de Camus, muchos empezaran a decir que el accidente fue organizado por agentes de la KGB.

¿O tal vez Camus decidió quitarse la vida? Drama familiar y amoroso, ruptura con Sartre, persecución en la prensa. “Siempre hay algo en una persona que rechaza el amor, esa parte de su ser que quiere morir. Toda mi vida es una historia de suicidio retrasado”. , escribió en “El mito de Sísifo”. Pero las personas que lo conocieron bien dijeron que estaba lejos de ser un suicida y que no arriesgaría la vida de sus amigos cercanos que estaban sentados en el mismo auto que él.

¿Qué pasó en el camino de Provenza a París en 1960? Lo más probable es que sea un accidente. “Mi deseo más preciado es una muerte tranquila, que no haga que mis seres queridos se preocupen demasiado”, escribió poco antes de su muerte. Pero no hubo una muerte tranquila. En el bolso de viaje del escritor se encontró el manuscrito de la novela autobiográfica "El primer hombre". En los esquemas se conservó la observación del autor: "El libro debe estar inacabado". Su último libro quedó inacabado, como su vida familiar y amorosa, como toda su vida, que terminó tan repentinamente. Pero, aparentemente, su alma estaba preparada para esto.

“Si el alma existe, sería un error pensar que nos ha sido dada ya creada. Sucede en la tierra durante toda la vida. La vida misma no es más que este parto largo y doloroso. Cuando se completa la creación del alma, que el hombre se debe a sí mismo y al sufrimiento, llega la muerte”. (A. Camus. El mito de Sísifo).

Albert Camus nació el 7 de noviembre de 1913 en Argelia en el seno de una familia bastante sencilla. Su padre, Lucien Camus, era el cuidador de una bodega. Murió durante la guerra; en ese momento Albert no tenía ni un año. La madre, Catherine Santes, era una mujer analfabeta y, tras la muerte de su marido, se vio obligada a mudarse con unos familiares y convertirse en sirvienta para poder mantener a la familia de alguna manera.

Infancia y juventud

A pesar de una infancia extremadamente difícil, Albert creció como un niño abierto, amable, capaz de sentir y amar la naturaleza.

Se graduó con honores en la escuela primaria y continuó sus estudios en el Liceo de Argel, donde se interesó por las obras de autores como M. Proust, F. Nietzsche, A. Malraux. F.M. también leyó con entusiasmo. Dostoievski.

Durante sus estudios tuvo lugar un importante encuentro con el filósofo Jean Grenier, quien más tarde influyó en el desarrollo de Camus como escritor. Gracias a un nuevo conocido, Camus descubre el existencialismo religioso y muestra interés por la filosofía.

El comienzo de su camino creativo y dichos famosos de Camus.

1932 está asociado con el ingreso a la universidad. En esta época aparecieron las primeras publicaciones de notas y ensayos, en las que era claramente visible la influencia de Proust, Dostoievski y Nietzsche. Así comienza el camino creativo de uno de los escritores más famosos del siglo XX. En 1937 se publicó una colección de reflexiones filosóficas. "Adentro y cara", en el que el héroe lírico busca esconderse del caos de la existencia y encontrar la paz en la sabiduría de la naturaleza.

1938 a 1944 Se consideran convencionalmente el primer período de la obra del escritor. Camus trabaja para el periódico clandestino Combat, que él mismo dirigió tras la liberación de la ocupación alemana. Los dramas se estrenan en este momento. "Calígula"(1944), cuento "Extraño"(1942). El libro cierra este período. "El mito de Sísifo".

“Todas las personas del mundo son elegidas. No hay otros. Tarde o temprano todos serán declarados culpables y sentenciados”.

“A menudo he pensado: si me obligaran a vivir en el tronco de un árbol seco y no pudiera hacer nada excepto mirar el cielo florecer, poco a poco me acostumbraría”.
"El extranjero", 1942 - Albert Camus, cita

“Toda persona razonable, de una forma u otra, alguna vez ha deseado la muerte para sus seres queridos”.
"El extranjero", 1942 - Albert Camus, cita

“Todo comienza con la conciencia y nada más importa”.
"El mito de Sísifo", 1944 - Albert Camus, cita

En 1947 se publicó la nueva obra en prosa de Camus, la más amplia y quizás la más poderosa: la novela. "Plaga". Uno de los acontecimientos que influyó en el avance del trabajo en la novela fue la Segunda Guerra Mundial. El propio Camus insistió en muchas lecturas de este libro, pero aún así destacó una.

En una carta a Roland Barthes sobre La peste, dice que la novela es un reflejo simbólico de la lucha de la sociedad europea contra el nazismo.

“La ansiedad es una ligera aversión al futuro”
"La plaga", 1947 - Albert Camus, cita

“En tiempos normales, todos, conscientes o no, comprendemos que hay un amor para el que no hay límites y, sin embargo, estamos de acuerdo, e incluso con bastante calma, en que nuestro amor es, en esencia, de segunda clase. Pero la memoria humana es más exigente”. "La plaga", 1947 - Albert Camus, cita

“El mal que existe en el mundo es casi siempre resultado de la ignorancia, y cualquier buena voluntad puede hacer tanto daño como una mala, a menos que esa buena voluntad no esté suficientemente iluminada.
"La peste", 1947 - Albert Camus, cita"

La primera mención de la novela aparece en las notas de Camus en 1941 bajo el título “Plaga o Aventura (novela)”, momento en el que comenzó a estudiar literatura especializada sobre el tema.

Cabe señalar que los primeros borradores de este manuscrito difieren significativamente de la versión final; a medida que se escribió la novela, su trama y algunas descripciones cambiaron. El autor advirtió muchos detalles durante su estancia en Orán.

La próxima obra que verá la luz es "Hombre rebelde"(1951), donde Camus explora el origen de la resistencia del hombre contra el absurdo interno y ambiental de la existencia.

En 1956, aparece la historia. "Una caída", y un año después se publica una colección de ensayos. "Exilio y Reino".

La recompensa ha encontrado un héroe.

En 1957, Albert Camus recibió el Premio Nobel “por su enorme contribución a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana”.

En su discurso, que más tarde se llamaría el “Discurso Sueco”, Camus dijo que “estaba demasiado encadenado a la galera de su tiempo como para no remar con los demás, creyendo incluso que la galera apestaba a arenque, que había demasiados supervisores y que, sobre todo, se ha tomado el rumbo equivocado".

Fue enterrado en el cementerio de Lourmarin, en el sur de Francia.

Película basada en el libro de Olivier Todd “Albert Camus, una vida” - VIDEO

Albert Camus, escritor y filósofo francés cercano al existencialismo, recibió durante su vida el nombre común de “La Conciencia de Occidente”. Ganador del Premio Nobel de Literatura en 1957 "por su enorme contribución a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana".

Escritor y pensador francés, Premio Nobel (1957), uno de los más brillantes representantes de la literatura del existencialismo. En su obra artística y filosófica, desarrolló las categorías existenciales de "existencia", "absurdo", "rebelión", "libertad", "elección moral", "situación última", y también desarrolló las tradiciones de la literatura modernista. Al representar al hombre en un "mundo sin Dios", Camus consideró constantemente las posiciones del "humanismo trágico". Además de la prosa literaria, el patrimonio creativo del autor incluye teatro, ensayos filosóficos, crítica literaria y discursos periodísticos.

Nació el 7 de noviembre de 1913 en Argelia, en la familia de un trabajador rural que murió a causa de una grave herida recibida en el frente durante la Primera Guerra Mundial. Camus estudió primero en una escuela comunal, luego en el Liceo de Argel y luego en la Universidad de Argel. Se interesó por la literatura y la filosofía, y dedicó su tesis a la filosofía.

En 1935 creó el Teatro amateur del Trabajo, donde fue actor, director y dramaturgo.

En 1936 se afilió al Partido Comunista, del que fue expulsado en 1937. En el mismo año 1937 publicó su primera colección de ensayos, "The Inside Out and the Face".

En 1938 se escribió la primera novela, "Muerte feliz".

En 1940 se trasladó a París, pero debido a la ofensiva alemana vivió y enseñó durante algún tiempo en Orán, donde completó el cuento "El forastero", que atrajo la atención de los escritores.

En 1941 escribió el ensayo “El mito de Sísifo”, ​​considerado una obra programática existencialista, así como el drama “Calígula”.

En 1943 se instaló en París, donde se unió al movimiento de resistencia y colaboró ​​con el periódico ilegal Combat, que dirigió después de que la resistencia expulsara a los ocupantes de la ciudad.

La segunda mitad de los años 40 - la primera mitad de los 50 - un período de desarrollo creativo: apareció la novela "La peste" (1947), que le dio fama mundial al autor, las obras de teatro "El estado de sitio" (1948), " Los justos" (1950), el ensayo "El hombre rebelde" (1951), el cuento "La caída" (1956), la colección histórica "El exilio y el reino" (1957), el ensayo "Reflexiones oportunas" (1950- 1958), etc. Los últimos años de su vida estuvieron marcados por un declive creativo.

La obra de Albert Camus es un ejemplo de la fructífera combinación de los talentos de un escritor y un filósofo. Para el desarrollo de la conciencia artística de este creador, fue de gran importancia el conocimiento de las obras de F. Nietzsche, A. Schopenhauer, L. Shestov, S. Kierkegaard, así como de la cultura antigua y la literatura francesa. Uno de los factores más importantes en la formación de su cosmovisión existencialista fue su experiencia temprana de descubrir la proximidad de la muerte (cuando aún era estudiante, Camus enfermó de tuberculosis pulmonar). Como pensador, pertenece a la rama atea del existencialismo.

El patetismo, la negación de los valores de la civilización burguesa, la concentración en las ideas del absurdo de la existencia y la rebelión, características de la obra de A. Camus, fueron los motivos de su acercamiento al círculo procomunista de la intelectualidad francesa. y en particular con el ideólogo del existencialismo “de izquierda” J. P. Sartre. Sin embargo, ya en los años de la posguerra, el escritor rompió con sus antiguos colegas y camaradas, porque no se hacía ilusiones sobre el "paraíso comunista" en la antigua URSS y quería reconsiderar su relación con el existencialismo "izquierdista".

Cuando todavía era un aspirante a escritor, A. Camus trazó un plan para su futuro camino creativo, que se suponía que combinaría tres facetas de su talento y, en consecuencia, tres áreas de sus intereses: literatura, filosofía y teatro. Hubo tales etapas: "absurdo", "rebelión", "amor". El escritor implementó consistentemente su plan, por desgracia, en la tercera etapa su camino creativo se vio truncado por la muerte.