एवगेनी बाज़रोव के चरित्र और कार्यों में मैं क्या स्वीकार करता हूं और क्या स्वीकार नहीं करता (आई. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" पर आधारित)
पिसारेव दिमित्री इवानोविच (1840 - 1868), आलोचक, प्रचारक।
2 अक्टूबर (14 एनएस) को ओर्योल प्रांत के ज़्नामेंस्कॉय गांव में एक गरीब कुलीन परिवार में पैदा हुए। बचपन के वर्ष पैतृक घर में बीते; उनकी प्रारंभिक शिक्षा और पालन-पोषण उनकी माँ ने संभाला। वरवरा दिमित्रिग्ना। चार साल की उम्र में वह धाराप्रवाह रूसी और फ्रेंच पढ़ सकते थे, फिर जर्मन में महारत हासिल की। 1952-56 में उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग जिमनैजियम में अध्ययन किया, जिसके बाद उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश लिया। 1859 से, पिसारेव नियमित रूप से पत्रिका "रासवेट" ("ओब्लोमोव" - रोमन गोंचारोवा; "द नोबल नेस्ट" - रोमन आई. तुर्गनेव; "थ्री डेथ्स" - द स्टोरी ऑफ़ काउंट एल। टॉल्स्टॉय) में समीक्षा और लेख देते हैं। विश्वविद्यालय कार्यक्रम से असंतुष्ट होकर, वह जानबूझकर स्व-शिक्षा में संलग्न है। 1860 में, अपने चचेरे भाई आर. कोरेनेवा के प्रति कई वर्षों के एकतरफा प्यार के कारण अत्यधिक काम और व्यक्तिगत अनुभवों के परिणामस्वरूप, पिसारेव मानसिक रूप से बीमार हो गए और एक मनोरोग अस्पताल में चार महीने बिताए। ठीक होने के बाद, उन्होंने अपना विश्वविद्यालय पाठ्यक्रम जारी रखा और 1861 में सफलतापूर्वक विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने "रूसी वर्ड" पत्रिका के साथ सक्रिय रूप से सहयोग किया (1866 में इसके बंद होने तक), इसके प्रमुख आलोचक और व्यावहारिक रूप से सह-संपादक बन गए। उनके लेख विचार की तीक्ष्णता, स्वर की ईमानदारी और विवादात्मक भावना से पाठकों का ध्यान आकर्षित करते हैं। 1862 में उन्होंने "बज़ारोव" लेख प्रकाशित किया, जिसने तथाकथित "शून्यवाद" और "शून्यवादियों" के इर्द-गिर्द बहस तेज कर दी। आलोचक खुले तौर पर बज़ारोव, उनके मजबूत, ईमानदार और कठोर चरित्र के प्रति सहानुभूति रखता है। उनका मानना था कि तुर्गनेव ने रूस के लिए इस नए मानव प्रकार को "इतनी सही मायने में समझा जितना हमारा कोई भी युवा यथार्थवादी नहीं समझ पाएगा।" उसी वर्ष, "शून्यवादियों" के खिलाफ दमन और कई लोकतांत्रिक शैक्षणिक संस्थानों को बंद करने से नाराज होकर, पिसारेव ने एक पैम्फलेट लिखा (चेडो-फेरोटी पैम्फलेट के बारे में, सरकार के आदेश से लिखा गया और हर्ज़ेन के खिलाफ संबोधित किया गया), जिसमें शामिल था सरकार को उखाड़ फेंकने और राजघराने को भौतिक रूप से ख़त्म करने का आह्वान। 2 जुलाई, 1862 को, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और पीटर और पॉल किले में एकान्त कारावास में रखा गया, जहाँ उन्होंने चार साल बिताए। एक साल जेल में बिताने के बाद उन्हें लिखने और प्रकाशित करने की अनुमति मिली। कारावास के वर्षों ने पिसारेव की गतिविधियों के फलने-फूलने और रूसी लोकतंत्र पर उनके प्रभाव को चिह्नित किया। इस समय, "रूसी शब्द" (लेख "रूसी नाटक के उद्देश्य", 1864; "यथार्थवादी"; "पुश्किन और बेलिंस्की", 1865; "चेर्नशेव्स्की के उपन्यास" क्या करें के बारे में सोच सर्वहारा) में उनके लगभग चालीस प्रकाशन थे ?", आदि) 18 नवंबर, 1866 को माफी के तहत रिहा किए गए, पिसारेव ने पहले अपने पूर्व सह-संपादक के साथ काम किया, जो अब "डेलो" पत्रिका प्रकाशित कर रहे थे, लेकिन 1868 में उन्होंने एन के निमंत्रण को स्वीकार कर लिया। नेक्रासोवा ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की में सहयोग करती हैं, जहां वह कई लेख और समीक्षाएं प्रकाशित करती हैं। पिसारेव का रचनात्मक मार्ग 28 वर्ष की आयु में अचानक समाप्त हो गया: रीगा के पास छुट्टियों के दौरान, वह बाल्टिक सागर में तैरते समय डूब गए। उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग के वोल्कोव कब्रिस्तान में दफनाया गया था।
अमूर्त
वास्तविक आलोचना किस उद्देश्य से कला के विश्लेषण की ओर मुड़ती है? काम करता है?
"पिछली पीढ़ी" का अध्ययन
तुर्गनेव की राय और निर्णय युवा पीढ़ी और हमारे समय के विचारों के बारे में हमारे दृष्टिकोण को थोड़ा भी नहीं बदलते हैं; हम उन पर विचार भी नहीं करेंगे, हम उनसे बहस भी नहीं करेंगे; ये राय, निर्णय और भावनाएँ...केवल पिछली पीढ़ी को उसके सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों में से एक के रूप में चित्रित करने के लिए सामग्री प्रदान करेंगी।
विश्लेषण किसे संबोधित है?
युवा पीढ़ी को
हमारी पूरी युवा पीढ़ी, अपनी आकांक्षाओं और विचारों के साथ, इस उपन्यास के पात्रों में खुद को पहचान सकती है।
पिसारेव ने अपने लेख के शीर्षक में तुर्गनेव के नायक का नाम, बिना कोई मूल्यांकनात्मक परिभाषा दिए, क्यों लिखा है?
मूल्यांकनात्मक परिभाषाएँ बज़ारोव के लिए उपयुक्त नहीं हैं, क्योंकि यह एक सामूहिक प्रकार है।
वह (बाज़ारोव) हमारी युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं; उनके व्यक्तित्व में उन गुणों को समूहीकृत किया गया है जो जनता के बीच छोटे-छोटे हिस्सों में बिखरे हुए हैं, और इस व्यक्ति की छवि स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से पाठक की कल्पना के सामने उभरती है।
आलोचक ने अपने लेख का उद्देश्य क्या देखा?
पुरानी और नई पीढ़ियों के बीच झगड़ों का कारण समझें।
यह देखना दिलचस्प है कि हमारी युवा पीढ़ी में उमड़ते विचार और आकांक्षाएं किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करती हैं। ...हमारे निजी जीवन में कलह का कारण खोजने के लिए... जिससे अक्सर युवा जीवन नष्ट हो जाते हैं... बूढ़े पुरुष और महिलाएं कराहते और कराहते हैं...
बाज़रोव प्रकार के मूलभूत गुण क्या हैं और उन्हें क्या निर्धारित करता है?
हर चीज़ के प्रति घृणा दूर हो जाती है।
जीवन से अलग और ध्वनियों में वाष्पित होने वाली हर चीज़ के प्रति इस तरह की घृणा बाज़रोव प्रकार के लोगों की मौलिक संपत्ति है। यह मौलिक संपत्ति उन विविध कार्यशालाओं में सटीक रूप से विकसित होती है जिसमें एक व्यक्ति, अपने दिमाग को परिष्कृत करता है और अपनी मांसपेशियों को तनाव देता है, इस दुनिया में अस्तित्व के अधिकार के लिए प्रकृति से लड़ता है।
पिसारेव के अनुसार, नायक के कार्यों को क्या नियंत्रित करता है?
कम से कम प्रतिरोध के रास्ते पर आगे बढ़ना।
प्रत्यक्ष आकर्षण के अलावा, बज़ारोव के पास एक और नेता है -
गणना। वह दो बुराइयों में से कम को चुनता है।
आलोचक बजरोव की ईमानदारी की व्याख्या कैसे करता है?
बाज़रोव की ईमानदारी को उसकी ठंडे दिमाग वाली गणना से समझाया गया है।
ईमानदार होना बहुत लाभदायक है... हर अपराध खतरनाक है और इसलिए असुविधाजनक है।
बाज़रोव की तुलना पिछले युग के नायकों से कैसे की जाती है?
कोई बुनियादी अंतर नहीं हैं. केवल बाज़ारोव प्रकार के लोग ही लक्ष्य की अप्राप्यता को समझते थे।
व्यावहारिक रूप से, वे रुडिन्स की तरह ही शक्तिहीन हैं, लेकिन उन्हें अपनी शक्तिहीनता का एहसास हुआ और उन्होंने हाथ हिलाना बंद कर दिया। पेचोरिन के पास ज्ञान के बिना इच्छा है, रुडिन के पास इच्छा के बिना ज्ञान है; बज़ारोव के पास ज्ञान और इच्छाशक्ति दोनों हैं; विचार और कर्म एक ठोस इकाई में विलीन हो जाते हैं। वर्तमान के लोग फुसफुसाते नहीं हैं, किसी चीज़ की तलाश नहीं करते हैं, कहीं भी बस नहीं जाते हैं, किसी समझौते के आगे झुकते नहीं हैं और किसी चीज़ की आशा नहीं करते हैं।
पिसारेव इस प्रश्न का क्या उत्तर देते हैं: "क्या करें?"
जब तक जीओ तब तक जियो.
जब तक जीवित रहें, सूखी रोटी खाएं जब भुना हुआ मांस न हो, महिलाओं के साथ रहें जब आप एक महिला से प्यार नहीं कर सकते, और सामान्य तौर पर, नारंगी पेड़ों और ताड़ के पेड़ों का सपना न देखें जब आपके नीचे बर्फबारी और ठंडा टुंड्रा हो पैर।
पिसारेव के दृष्टिकोण से, नायक के प्रति तुर्गनेव का रवैया क्या है?
(सामान्य तौर पर बाज़रोव प्रकार के लिए और विशेष रूप से नायक की मृत्यु के लिए)?
तुर्गनेव बज़ारोव की कंपनी को बर्दाश्त नहीं कर सकता।
उपन्यास का पूरा हित, पूरा अर्थ बजरोव की मृत्यु में निहित है। तुर्गनेव स्पष्ट रूप से अपने नायक का पक्ष नहीं लेते। ...उनका कोमल प्रेमपूर्ण स्वभाव, विश्वास और सहानुभूति के लिए प्रयासरत, संक्षारक यथार्थवाद से परेशान है... तुर्गनेव बाजारवाद के गुलदस्ते के साथ सबसे कोमल स्पर्श से दर्दनाक रूप से सिकुड़ जाता है।
साहित्य
टिकट संख्या 16 का उत्तर
उपन्यास में बाज़रोव की छवि आई.एस. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस", लेखक का उनके प्रति रवैया।
1. "फादर्स एंड संस" उपन्यास के निर्माण की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति।
2. आई.एस. तुर्गनेव अपने नायक के बारे में।
3. बज़ारोव - "नया आदमी": लोकतंत्र; कठोर जीवन विद्यालय; "मैं काम करना चाहता हूं": प्राकृतिक विज्ञान के लिए जुनून; नायक का मानवतावाद; आत्म सम्मान। बाज़रोव का शून्यवाद।
5. बाज़रोव के जीवन में प्रेम और नायक के विचारों पर उसका प्रभाव।
6. मृत्यु और बज़ारोव का विश्वदृष्टि अंत का मुख्य अर्थ है।
1. उपन्यास "फादर्स एंड संस" आई.एस. द्वारा लिखा गया था। रूस में क्रांतिकारी स्थिति (1859-1862) और दास प्रथा के उन्मूलन की अवधि के दौरान तुर्गनेव। लेखक ने उपन्यास में रूस की सामाजिक चेतना में एक महत्वपूर्ण मोड़ का खुलासा किया, जब महान उदारवाद का स्थान क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचार ने ले लिया था। समाज का यह विभाजन उपन्यास में बाज़रोव, एक सामान्य डेमोक्रेट ("बच्चे") और किरसानोव भाइयों, उदारवादी रईसों ("पिता") में सर्वश्रेष्ठ के रूप में परिलक्षित होता है।
2. तुर्गनेव स्वयं अपनी बनाई गई छवि को लेकर दुविधा में थे। उन्होंने ए. ए. फ़ेट को लिखा: “क्या मैं बज़ारोव को डांटना चाहता था या उसकी प्रशंसा करना चाहता था? मैं ख़ुद यह नहीं जानता, क्योंकि मैं नहीं जानता कि मैं उससे प्यार करता हूँ या उससे नफरत करता हूँ!” और "फादर्स एंड संस" के बारे में एक नोट में तुर्गनेव लिखते हैं: "बाज़ारोव मेरे पसंदीदा दिमाग की उपज है... यह मेरे सभी आंकड़ों में सबसे प्यारा है।"
3. क्रांतिकारी लोकतंत्र के विचारों के प्रतिपादक बाज़रोव के व्यक्तित्व में तुर्गनेव की रुचि है, क्योंकि वह उस समय के नायक हैं जिन्होंने सामाजिक परिवर्तन के युग की विशिष्ट विशेषताओं को आत्मसात कर लिया है। तुर्गनेव ने बाज़रोव में लोकतंत्र पर प्रकाश डाला, जो काम की नेक आदत में प्रकट होता है, जो बचपन से विकसित होती है। एक ओर, माता-पिता का उदाहरण, दूसरी ओर - जीवन की कठोर पाठशाला, पैसे के लिए विश्वविद्यालय में पढ़ाई। यह विशेषता उन्हें किरसानोव्स से अनुकूल रूप से अलग करती है और बाज़रोव के लिए किसी व्यक्ति का आकलन करने का मुख्य मानदंड है। किरसानोव कुलीनों में सबसे अच्छे हैं, लेकिन वे कुछ नहीं करते, वे नहीं जानते कि व्यापार में कैसे उतरें। निकोलाई पेट्रोविच सेलो बजाते हैं और पुश्किन को पढ़ते हैं। पावेल पेत्रोविच नाश्ते, दोपहर के भोजन और रात के खाने के लिए कपड़े बदलते समय, अपनी उपस्थिति पर सावधानीपूर्वक नज़र रखता है। अपने पिता के पास पहुँचकर बाज़रोव कहता है: "मैं काम करना चाहता हूँ।" और तुर्गनेव लगातार। इस बात पर जोर देता है कि "काम का बुखार" नायक की सक्रिय प्रकृति की विशेषता है। 60 के दशक की डेमोक्रेट पीढ़ी की एक विशेषता प्राकृतिक विज्ञान के प्रति जुनून थी। चिकित्सा संकाय से स्नातक होने के बाद, बज़ारोव ने आराम करने के बजाय, "मेंढकों को काटा", खुद को वैज्ञानिक कार्यों के लिए तैयार किया। बज़ारोव खुद को केवल उन विज्ञानों तक ही सीमित नहीं रखते हैं जो सीधे चिकित्सा से संबंधित हैं, बल्कि वनस्पति विज्ञान, कृषि प्रौद्योगिकी और भूविज्ञान में व्यापक ज्ञान का खुलासा करते हैं। रूस में चिकित्सा की दयनीय स्थिति के कारण अपनी क्षमताओं की सीमाओं को समझते हुए, बाज़रोव अपने व्यस्त कार्यक्रम की परवाह किए बिना, जरूरतमंद लोगों की मदद करने से कभी इनकार नहीं करते: वह फेनिचका के बेटे और आसपास के गांवों के किसानों का इलाज करते हैं, और अपने पिता की मदद करते हैं। और उनकी मौत भी शव परीक्षण के दौरान संक्रमण के कारण हुई. बाज़रोव का मानवतावाद रूस के लोगों को लाभ पहुँचाने की उनकी इच्छा में प्रकट होता है।
बाज़रोव आत्म-सम्मान की एक महान भावना वाला व्यक्ति है; इस संबंध में वह किसी भी तरह से अभिजात वर्ग से कमतर नहीं है, और कुछ मायनों में उनसे आगे भी निकल जाता है। द्वंद्व की कहानी में, बज़ारोव ने न केवल सामान्य ज्ञान और बुद्धिमत्ता दिखाई, बल्कि बड़प्पन और निडरता, यहां तक कि नश्वर खतरे के क्षण में खुद पर व्यंग्य करने की क्षमता भी दिखाई। यहां तक कि पावेल पेत्रोविच ने भी उनके बड़प्पन की सराहना की: "आपने नेक काम किया..." लेकिन ऐसी चीजें हैं जिन्हें तुर्गनेव अपने नायक में नकारते हैं - यह प्रकृति, संगीत, साहित्य, चित्रकला, प्रेम के संबंध में बाज़रोव का शून्यवाद है - वह सब कुछ जो कविता बनाता है जीवन, जो व्यक्ति को ऊपर उठाता है। बज़ारोव हर उस चीज़ से इनकार करते हैं जो भौतिकवादी व्याख्या से रहित है।
वह रूस की संपूर्ण राजनीतिक व्यवस्था को सड़ा हुआ मानता है, इसलिए वह "हर चीज़" से इनकार करता है: निरंकुशता, दासता, धर्म - और वह जो "समाज की बदसूरत स्थिति" से उत्पन्न होता है: लोकप्रिय गरीबी, अधिकारों की कमी, अंधकार, अज्ञानता, पितृसत्तात्मक पुरातनता, परिवार। हालाँकि, बज़ारोव कोई सकारात्मक कार्यक्रम सामने नहीं रखते हैं। जब पी.पी. किरसानोव उससे कहते हैं: "...आप सब कुछ नष्ट कर रहे हैं... लेकिन आपको निर्माण भी करने की ज़रूरत है," बाज़रोव जवाब देते हैं: "यह अब हमारा काम नहीं है... पहले हमें जगह खाली करने की ज़रूरत है।"
4. जब बज़ारोव ने फुलाए हुए, अमूर्त "सिद्धांतों" को उपहास के साथ ब्रांड किया, तो वह जीत गया। और लेखक अपनी स्थिति साझा करता है। लेकिन जब बज़ारोव परिष्कृत अनुभवों के क्षेत्र में प्रवेश करता है जिसे उसने कभी स्वीकार नहीं किया है, तो उसके आत्मविश्वास का कोई निशान नहीं रहता है। बाज़रोव के लिए यह जितना कठिन है, उसके प्रति लेखक की सहानुभूति उतनी ही अधिक स्पष्ट है।
5. ओडिंटसोवा के लिए उनके प्यार ने बाज़रोव की एक महिला, उसके दिमाग और चरित्र के प्रति मजबूत भावनाओं और सम्मान की क्षमता को व्यक्त किया - आखिरकार, उन्होंने ओडिंटसोवा के साथ अपने सबसे प्रिय विचार साझा किए, उनकी भावना को उचित सामग्री से भर दिया।
तुर्गनेव नायक के गहरे मनोवैज्ञानिक अनुभवों, उनकी भावुक तीव्रता, अखंडता और ताकत को दर्शाता है। प्रेम संघर्ष में, बज़ारोव एक प्रमुख व्यक्तित्व की तरह दिखते हैं। अस्वीकृत, वह एक स्वार्थी महिला पर नैतिक जीत हासिल करता है, लेकिन उसके लिए उसकी भावनाएं और ब्रेकअप बजरोव के लिए दुखद हैं। ओडिन्ट्सोवा के प्रति प्रेम ने बाज़रोव को अपने विचारों पर पुनर्विचार करने और अपनी मान्यताओं पर पुनर्विचार करने में मदद की। वह एक नया मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित करता है: अलगाव, आत्म-अवशोषण, उन समस्याओं के प्रति आकर्षण जो पहले उससे अलग थीं। बज़ारोव मानव अस्तित्व की संक्षिप्तता के बारे में दर्द के साथ बोलते हैं: "मैं जिस संकीर्ण स्थान पर रहता हूं वह मुख्य स्थान की तुलना में बहुत छोटा है... और समय का वह हिस्सा जिसे मैं जीने का प्रबंधन करता हूं वह अनंत काल से पहले बहुत महत्वहीन है..." मूल्यों का एक जटिल पुनर्मूल्यांकन शुरू होता है। पहली बार, बज़ारोव ने अपने भविष्य में विश्वास खो दिया, लेकिन अपनी आकांक्षाओं को नहीं छोड़ा और शालीनता का विरोध किया। अपने अंधेरे, गंदे गांवों के साथ असीम रूस उनके करीबी ध्यान का विषय बन जाता है। लेकिन वह कभी भी किसानों के "मामलों और जरूरतों के बारे में बात करने" की क्षमता हासिल नहीं कर पाता और केवल अपने पिता के औषधीय अभ्यास में गांव की आबादी की मदद करता है।
6. तुर्गनेव ने अपनी बीमारी के दौरान, मृत्यु के सामने भी बाज़रोव की महानता दिखाई। मरते हुए आदमी की वाणी में आसन्न अपरिहार्य अंत की चेतना का दर्द है। मैडम ओडिंट्सोवा को संबोधित प्रत्येक टिप्पणी आध्यात्मिक पीड़ा का एक थक्का है: "देखो यह कितना बदसूरत दृश्य है: एक आधा कुचला हुआ कीड़ा" और अभी भी रो रहा है। और मैंने यह भी सोचा: मैं बहुत पंगा लूंगा, दादाजी, मैं नहीं मरूंगा, चाहे कुछ भी हो जाए! एक काम है, क्योंकि मैं एक विशालकाय हूं!.. रूस को मेरी जरूरत है... नहीं, जाहिर तौर पर, मेरी जरूरत नहीं है। और किसकी जरूरत है?” यह जानते हुए कि वह मर जाएगा, वह अपने माता-पिता को सांत्वना देता है, अपनी माँ के प्रति संवेदनशीलता दिखाता है, उससे उस खतरे को छिपाता है जिससे उसे खतरा है, और बूढ़े लोगों की देखभाल करने के लिए ओडिन्ट्सोवा से मरते समय अनुरोध करता है: "आखिरकार, उनके जैसे लोग नहीं हो सकते दिन के दौरान आपकी बड़ी दुनिया में पाया गया..." उनके भौतिकवादी और नास्तिक विचारों का साहस और दृढ़ता उनके कबूल करने से इनकार करने में प्रकट हुई, जब अपने माता-पिता की दलीलों के आगे झुकते हुए, वह साम्य लेने के लिए सहमत हुए, लेकिन केवल बेहोशी में बताएं, जब कोई व्यक्ति अपने कार्यों के लिए ज़िम्मेदार नहीं है। पिसारेव ने कहा कि मृत्यु के सामने, "बज़ारोव बेहतर, अधिक मानवीय हो जाता है, जो प्रकृति की अखंडता, पूर्णता और प्राकृतिक समृद्धि का प्रमाण है।" जीवन में खुद को महसूस करने का समय नहीं होने पर, बाज़रोव केवल मृत्यु के सामने ही अपनी असहिष्णुता से छुटकारा पाता है और पहली बार वास्तव में महसूस करता है कि वास्तविक जीवन इसके बारे में उसके विचारों की तुलना में बहुत व्यापक और अधिक विविध है। यही अंत का मुख्य अर्थ है। तुर्गनेव ने स्वयं इस बारे में लिखा:
"मैंने एक उदास, जंगली, बड़ी शख्सियत का सपना देखा, जो मिट्टी से आधी निकली हुई, मजबूत, दुष्ट, ईमानदार - फिर भी मौत के लिए अभिशप्त थी - क्योंकि वह अभी भी भविष्य की दहलीज पर खड़ी है।"
मनोविज्ञान के गुरु आई.एस. की सबसे महान रचना तुर्गनेव। उन्होंने अपना उपन्यास एक महत्वपूर्ण मोड़ पर बनाया, जब समाज में प्रगतिशील लोग रूस के भविष्य में रुचि रखते थे, और लेखक उस समय के नायक की खोज में रुचि रखते थे। बाज़ारोव (इस चरित्र का चरित्र-चित्रण स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि उस समय का सबसे विकसित युवा कैसा था) उपन्यास का केंद्रीय चरित्र है, कथा के सभी सूत्र उसके पास आते हैं। वह नई पीढ़ी के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि हैं। कौन है ये?
सामान्य विशेषताएँ (उपस्थिति, व्यवसाय)
एक लेखक-मनोवैज्ञानिक के रूप में, तुर्गनेव ने हर चीज़ पर सबसे छोटे विवरण पर विचार किया। किसी चरित्र को चित्रित करने का एक तरीका नायक की उपस्थिति है। बाज़रोव का माथा ऊंचा है, जो बुद्धिमत्ता का प्रतीक है, और संकीर्ण होंठ हैं, जो अहंकार और अहंकार की बात करते हैं। हालाँकि, नायक के कपड़े एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। सबसे पहले, यह दर्शाता है कि बज़ारोव रज़्नोचिंट्सी डेमोक्रेट्स (40 के दशक के उदार अभिजात वर्ग की पुरानी पीढ़ी के विरोध में युवा पीढ़ी) का प्रतिनिधि है। उन्होंने लटकन वाला एक लंबा काला वस्त्र पहना हुआ है। उन्होंने मोटे कपड़े से बनी ढीली पतलून और एक साधारण शर्ट पहनी हुई है - बजरोव ने इस तरह कपड़े पहने हैं। छवि बताने से कहीं अधिक निकली। वह फैशन के रुझान का पीछा नहीं करता है, इसके अलावा, वह पावेल पेट्रोविच किरसानोव की सुंदरता से घृणा करता है, जिसकी उपस्थिति पूरी तरह से विपरीत है। कपड़ों में सादगी शून्यवादियों के सिद्धांतों में से एक है, जिसका स्थान नायक ने लिया, इसलिए वह आम लोगों के करीब महसूस करता है। जैसा कि उपन्यास से पता चलता है, नायक वास्तव में सामान्य रूसी लोगों के करीब आने का प्रबंधन करता है। बज़ारोव को किसानों से प्यार है, और आंगन के बच्चे उसकी एड़ी पर चलते हैं। पेशे से, बज़ारोव (पेशे के संदर्भ में नायक की विशेषताएं) एक डॉक्टर हैं। और वह और कौन हो सकता है? आख़िरकार, उनके सभी निर्णय जर्मन भौतिकवाद पर आधारित हैं, जहाँ एक व्यक्ति को केवल एक प्रणाली के रूप में माना जाता है जिसमें उसके अपने भौतिक और शारीरिक नियम संचालित होते हैं।
बाज़रोव का शून्यवाद
बाज़रोव, जिसका चरित्र निश्चित रूप से 19वीं शताब्दी के साहित्य में सबसे उल्लेखनीय में से एक है, उस समय की सबसे लोकप्रिय शिक्षाओं में से एक का पालन करता था - शून्यवाद, जिसका लैटिन में अर्थ है "कुछ भी नहीं"। नायक किसी सत्ता को नहीं पहचानता, किसी जीवन सिद्धांत के आगे नहीं झुकता। उनके लिए मुख्य चीज़ अनुभव के माध्यम से दुनिया का विज्ञान और ज्ञान है।
उपन्यास में बाहरी संघर्ष
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, तुर्गनेव का उपन्यास बहुआयामी है; इसमें संघर्ष के दो स्तरों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: बाहरी और आंतरिक। बाहरी स्तर पर, संघर्ष को पावेल पेट्रोविच किरसानोव और एवगेनी बाज़रोव के बीच विवादों द्वारा दर्शाया गया है।
पावेल पेत्रोविच किरसानोव के साथ विवाद मानव जीवन के विभिन्न पहलुओं से संबंधित हैं। बाज़रोव कला, मुख्यतः कविता के संबंध में सबसे असंगत हैं। वह उसमें केवल खोखली और बेकार रूमानियत देखता है। दूसरी चीज़ जिसके बारे में पात्रों का संवाद है वह है प्रकृति। निकोलाई पेत्रोविच और पावेल पेत्रोविच जैसे लोगों के लिए, प्रकृति भगवान का मंदिर है जिसमें एक व्यक्ति आराम करता है; वे इसकी सुंदरता की प्रशंसा करते हैं। बज़ारोव (चरित्र के उद्धरण इसकी पुष्टि करते हैं) स्पष्ट रूप से इस तरह के महिमामंडन के खिलाफ हैं; उनका मानना है कि प्रकृति "एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" पावेल पेट्रोविच के साथ संघर्ष में, नायक अक्सर अशिष्ट व्यवहार करता है। वह अपने भतीजे अरकडी किरसानोव की उपस्थिति में उनके बारे में अनाप-शनाप बोलता है। यह सब बज़ारोव को सर्वोत्तम पक्ष से नहीं दिखाता है। नायक के इस चित्रण के लिए तुर्गनेव को बाद में कष्ट सहना पड़ेगा। बाज़रोव, जिनका चरित्र-चित्रण कई आलोचनात्मक लेखों में तुर्गनेव के पक्ष में नहीं है, को लेखक ने अवांछनीय रूप से डांटा था; कुछ का तो यह भी मानना है कि तुर्गनेव पूरी युवा पीढ़ी को बदनाम कर रहे हैं, उन पर सभी पापों का अनुचित आरोप लगा रहे हैं। हालाँकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि पाठ में पुरानी पीढ़ी की भी प्रशंसा नहीं की गई है।
माता-पिता के साथ संबंध
बाज़रोव का शून्यवाद उनके जीवन के सभी क्षणों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। जिन माता-पिता ने अपने बेटे को लंबे समय से नहीं देखा है, वे उत्साह के साथ उसका इंतजार कर रहे हैं। लेकिन वे अपने गंभीर और शिक्षित बच्चे को लेकर थोड़ा शर्मिंदा हैं। माँ अपनी भावनाएँ प्रकट करती है, और पिता इस तरह के असंयम के लिए चुपचाप माफी माँगता है। बज़ारोव स्वयं अपने माता-पिता के घर को जितनी जल्दी हो सके छोड़ने का प्रयास करता है, जाहिरा तौर पर क्योंकि वह अचानक गर्म भावनाओं को दिखाने से डरता है। जर्मन भौतिकवाद के अनुसार, किसी व्यक्ति का कोई आध्यात्मिक लगाव नहीं हो सकता। अपनी दूसरी यात्रा पर, एवगेनी ने अपने माता-पिता से उसे परेशान न करने, अपनी देखभाल में परेशान न करने के लिए भी कहा।
आन्तरिक मन मुटाव
उपन्यास में आंतरिक संघर्ष स्पष्ट है। यह इस तथ्य में निहित है कि नायक को अपने सिद्धांत पर संदेह होने लगता है, वह इससे विमुख हो जाता है, लेकिन इसके साथ समझौता नहीं कर पाता है। बाज़रोव को शून्यवाद के बारे में पहला संदेह तब पैदा हुआ जब वह सीतनिकोव और कुक्शिना से मिला। ये लोग स्वयं को शून्यवादी कहते हैं, लेकिन वे बहुत क्षुद्र और महत्वहीन हैं।
उपन्यास में प्रेम रेखा
प्रेम द्वारा नायक की परीक्षा उपन्यास शैली के लिए क्लासिक है, और उपन्यास "फादर्स एंड संस" कोई अपवाद नहीं है। बाज़रोव, एक कट्टर शून्यवादी जो किसी भी रोमांटिक भावनाओं से इनकार करता है, को युवा विधवा ओडिन्ट्सोवा से प्यार हो जाता है। जब वह उसे गेंद की ओर देखता है तो वह पहली नजर में ही उसे मोहित कर लेती है। वह अपनी सुंदरता, ऐश्वर्य में अन्य महिलाओं से भिन्न है, उसकी चाल सुंदर है, हर चाल शाही रूप से सुंदर है। लेकिन उसका सबसे महत्वपूर्ण गुण बुद्धि और विवेक है। यह समझदारी ही है जो उसे बजरोव के साथ रहने से रोकेगी। पहले तो उनका रिश्ता दोस्ताना लगता है, लेकिन पाठक तुरंत समझ जाता है कि उनके बीच प्यार की चिंगारी भड़क उठी है। हालाँकि, उनमें से कोई भी अपने सिद्धांतों से आगे बढ़ने में सक्षम नहीं है। एवगेनी बाज़रोव की स्वीकारोक्ति हास्यास्पद लगती है, क्योंकि रहस्योद्घाटन के समय उसकी आँखें प्यार से अधिक क्रोध से भरी थीं। बज़ारोव की एक जटिल और विरोधाभासी छवि है। उसे किस बात पर गुस्सा आता है? निस्संदेह, उनका सिद्धांत ध्वस्त हो गया। मनुष्य हमेशा से एक जीवंत हृदय वाला प्राणी है और रहा है, जिसमें सबसे मजबूत भावनाएं चमकती हैं। वह, जो प्यार और रोमांस से इनकार करता है, एक महिला द्वारा जीत लिया जाता है। बज़ारोव के विचार ध्वस्त हो गए, जीवन ने ही उनका खंडन कर दिया।
दोस्ती
अरकडी किरसानोव बज़ारोव के सबसे समर्पित समर्थकों में से एक हैं। हालाँकि, यह तुरंत ध्यान देने योग्य है कि वे कितने भिन्न हैं। अर्काडिया में, उसके रिश्तेदारों की तरह, बहुत अधिक रूमानियत है। वह प्रकृति का आनंद लेना चाहता है, वह एक परिवार शुरू करना चाहता है। हैरानी की बात यह है कि बाज़रोव, जिनके पावेल पेट्रोविच को संबोधित उद्धरण कठोर और अमित्र हैं, इसके लिए उनका तिरस्कार नहीं करते हैं। वह उसे उसके रास्ते पर ले जाता है, साथ ही उसे यह भी एहसास होता है कि अरकडी कभी भी सच्चा शून्यवादी नहीं होगा। झगड़े के समय, वह किरसानोव का अपमान करता है, लेकिन उसके शब्द बुरे होने के बजाय विचारहीन होते हैं। उल्लेखनीय बुद्धिमत्ता, चरित्र की ताकत, इच्छाशक्ति, शांति और आत्म-नियंत्रण - ये वे गुण हैं जो बाज़रोव के पास हैं। अरकडी का चरित्र-चित्रण उनकी पृष्ठभूमि के मुकाबले कमज़ोर दिखता है, क्योंकि वह इतना उत्कृष्ट व्यक्तित्व नहीं हैं। लेकिन उपन्यास के अंत में, अर्कडी एक खुशहाल पारिवारिक व्यक्ति बना रहता है, और एवगेनी की मृत्यु हो जाती है। क्यों?
उपन्यास के अंत का अर्थ
कई आलोचकों ने तुर्गनेव को अपने नायक की "हत्या" करने के लिए फटकार लगाई। उपन्यास का अंत बहुत प्रतीकात्मक है. बाज़रोव जैसे नायकों के लिए, समय अभी नहीं आया है, और लेखक का मानना है कि यह कभी भी नहीं आएगा। आख़िरकार, मानवता केवल इसलिए टिकी हुई है क्योंकि उसमें अपने पूर्वजों और संस्कृति की परंपराओं के प्रति प्रेम, दया और सम्मान है। बज़ारोव अपने आकलन में बहुत स्पष्ट हैं, वह आधे-अधूरे उपाय नहीं करते हैं, और उनकी बातें निंदनीय लगती हैं। वह सबसे मूल्यवान चीज़ों - प्रकृति, आस्था और भावनाओं - का अतिक्रमण करता है। परिणामस्वरूप, उनका सिद्धांत जीवन की प्राकृतिक व्यवस्था की चट्टानों से टकरा जाता है। वह प्यार में पड़ जाता है, केवल अपने विश्वासों के कारण खुश नहीं रह पाता और अंत में पूरी तरह मर जाता है।
उपन्यास का उपसंहार इस बात पर जोर देता है कि बाज़रोव के विचार अप्राकृतिक थे। माता-पिता अपने बेटे की कब्र पर आते हैं। उन्हें सुंदर और शाश्वत प्रकृति के बीच शांति मिली। तुर्गनेव ने कब्रिस्तान के परिदृश्य को स्पष्ट रूप से रोमांटिक तरीके से चित्रित किया, एक बार फिर यह विचार व्यक्त किया कि बाज़रोव गलत था। "कार्यशाला" (जैसा कि बज़ारोव ने इसे कहा था) अपनी सुंदरता से सभी को खिलना, जीना और प्रसन्न करना जारी रखती है, लेकिन नायक अब नहीं है।
कक्षाओं के दौरान
I. जो सीखा गया है उसकी पुनरावृत्ति।
नमूना प्रश्न:
1. आइए याद करें कि उपन्यास कैसे बनाया गया था, यह कहाँ प्रकाशित हुआ था, यह किसे समर्पित था और यह किसके विरुद्ध निर्देशित था। (उपन्यास की कल्पना 1860 में इंग्लैंड में की गई थी, 1861 में रूस में पूरी हुई, 1862 में रस्की वेस्टनिक में प्रकाशित, वी.जी. बेलिंस्की को समर्पित, कुलीन वर्ग के खिलाफ निर्देशित।)
2. आप उपन्यास की किन घटनाओं को मुख्य मानते हैं?
3. मुख्य संघर्ष का सार क्या है?
4. आई. एस. तुर्गनेव किस उद्देश्य से बाज़रोव को उपन्यास के अन्य नायकों के विरुद्ध खड़ा करते हैं? "मनोवैज्ञानिक युगल स्वागत" क्या है? उपन्यास में कौन से पात्र शामिल हैं?
5. "शून्यवाद" क्या है?
6. बजरोव के शून्यवाद का सार क्या है?
7. उपन्यास के मुख्य संघर्ष की पहचान करने में ओडिंटसोवा की क्या भूमिका है?
8. तुर्गनेव ने अपने नायक को मरने के लिए "मजबूर" क्यों किया? क्या बाज़रोव आत्मा की अमरता में विश्वास करते थे?
9. आपके अनुसार उपन्यास में क्या पुराना है और क्या आधुनिक है?
10. तुर्गनेव के उपन्यास और उसके पात्रों के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या है?
द्वितीय. उपन्यास "फादर्स एंड संस" के बारे में रूसी आलोचकों के बयानों की चर्चा।
आई. एस. तुर्गनेव"फादर्स एंड संस" के प्रकाशन के बाद वह साहित्यिक गतिविधि को हमेशा के लिए छोड़ना चाहते थे और उन्होंने "बस" कहानी में पाठकों को अलविदा भी कहा।
"फादर्स एंड संस" ने एक तरह से धूम मचा दी जिसकी लेखक को उम्मीद नहीं थी। घबराहट और कड़वाहट के साथ, वह "विरोधाभासी निर्णयों की अराजकता" के सामने रुक गए (यू. वी. लेबेदेव) .
ए. ए. फ़ेट को लिखे एक पत्र में, तुर्गनेव ने असमंजस में टिप्पणी की: “क्या मैं बज़ारोव को डांटना चाहता था या उसकी प्रशंसा करना चाहता था? मैं स्वयं यह नहीं जानता, क्योंकि अब मैं नहीं जानता कि मैं उससे प्रेम करता हूँ या उससे घृणा करता हूँ!”
1. डी. आई. पिसारेवदो शानदार लेख "बज़ारोव" (1862) और "यथार्थवादी" (1864) लिखे, जिसमें उन्होंने तुर्गनेव के उपन्यास और मुख्य चरित्र के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। आलोचक ने अपने कार्य को "बाज़ारोव के व्यक्तित्व को व्यापक स्ट्रोक में रेखांकित करना", उनके मजबूत, ईमानदार और कठोर चरित्र को दिखाना और उन्हें अनुचित आरोपों से बचाना माना।
पिसारेव का लेख "बज़ारोव"। (2-4, 10, 11वाँ अध्याय।)
1) बाज़रोव प्रकार के मूलभूत गुण क्या हैं और उन्हें क्या निर्धारित करता है? (पिसारेव, अपनी विशिष्ट कामोत्तेजक सटीकता के साथ, बाज़रोव प्रकार के सार को प्रकट करता है, जो श्रम के कठोर स्कूल द्वारा उत्पन्न हुआ था। यह श्रम था जिसने ऊर्जा विकसित की... पिसारेव ने बाज़रोव की अशिष्टता और कठोरता को इस तथ्य से समझाया कि "से कठोर श्रम, हाथ कठोर हो जाते हैं, शिष्टाचार कठोर हो जाते हैं, भावनाएँ कठोर हो जाती हैं।
2) डी.आई. पिसारेव के अनुसार, बाज़रोव के कार्यों को क्या नियंत्रित करता है?
(पिसारेव के अनुसार सक्रिय गतिविधि के कारण, "व्यक्तिगत सनक या व्यक्तिगत गणना" हैं। आलोचक, बाज़रोव की क्रांतिकारी भावना को नजरअंदाज करते हुए, स्पष्ट रूप से यह नहीं बता सके कि "व्यक्तिगत गणना" का क्या अर्थ है। पिसारेव ने "व्यक्तिगत सनक" की अवधारणा को भी कमजोर कर दिया। इसे क्रांतिकारी सामग्री से भरे बिना।)
3) बाज़रोव की तुलना पिछले युग के नायकों से कैसे की जाती है?
(डी.आई. पिसारेव ने रूसी साहित्य में बाज़रोव और उनके पूर्ववर्तियों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में यह लिखा है: "...पेचोरिन के पास ज्ञान के बिना इच्छाशक्ति है, रुडिन के पास इच्छा के बिना ज्ञान है, बाज़रोव के पास ज्ञान और इच्छा दोनों हैं, विचार और कार्य एक ठोस में विलीन हो जाते हैं साबुत।")
4) सामान्य तौर पर बाज़रोव प्रकार के प्रति तुर्गनेव के रवैये के बारे में आलोचक क्या कहता है? वह विशेष रूप से नायक की मृत्यु के बारे में क्या सोचता है? (तुर्गनेव के लिए, उनका नायक "भविष्य की दहलीज पर खड़ा है।" बाज़रोव मर जाता है, और उसकी अकेली कब्र यह सोचने पर मजबूर कर देती है कि डेमोक्रेट बाज़रोव का कोई अनुयायी या उत्तराधिकारी नहीं है।
पिसारेव तुर्गनेव से सहमत प्रतीत होते हैं, क्योंकि उनका मानना है कि बाज़रोव की "कोई गतिविधि नहीं है।" खैर, क्या होगा अगर “उसके पास जीने का कोई कारण नहीं है; इसलिए हमें देखना होगा कि उसकी मृत्यु कैसे होगी।” आलोचक बज़ारोव की बीमारी और मृत्यु के बारे में अध्याय का विस्तार से विश्लेषण करता है, नायक की प्रशंसा करता है और दिखाता है कि इस नए प्रकार में कितनी बड़ी ताकत और क्षमताएं हैं। "जिस तरह बाज़रोव की मृत्यु हुई, उसी तरह मरना एक महान उपलब्धि हासिल करने के समान है।")
5) रूसी आलोचक के कौन से कथन आपको दिलचस्प लगते हैं?
2. डी. डी. मिनाएव1.कविता "पिता या पुत्र?" समानांतर" (1862)।
कई वर्षों तक बिना थकान के
दो पीढ़ियाँ लड़ रही हैं युद्ध,
खूनी युद्ध;
और आजकल किसी अखबार में
"पिता" और "बच्चे" युद्ध में प्रवेश करते हैं।
ये और वो एक दूसरे को तोड़ते हैं,
पहले की तरह, पुराने दिनों में।
हमने अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया
दो पीढ़ियाँ समानांतर
अंधेरे के माध्यम से और कोहरे के माध्यम से.
लेकिन कोहरे की भाप बिखर गई:
केवल तुर्गनेव इवान से
नये उपन्यास की प्रतीक्षा में -
हमारे विवाद का फैसला उपन्यास से हुआ।
और हमने उत्साह से कहा:
"असमान विवाद में कौन खड़ा हो सकता है?"
दोनों में से कौन सा
कौन जीता है? सबसे अच्छे नियम किसके हैं?
जिसने खुद को सम्मान के लिए मजबूर किया:
बाज़रोव, पावेल किरसानोव,
हमारे कान सहला रहे हो?
उसके चेहरे पर करीब से नज़र डालें:
त्वचा की कितनी कोमलता और सुन्दरता!
हाथ रोशनी की तरह सफेद है.
भाषणों में, स्वागत में - चातुर्य और माप,
लंदन "सर" की महानता -
आख़िरकार, बिना इत्र के, बिना प्रसाधन सामग्री केस2
और उसके लिए जीवन कठिन है।
और कैसी नैतिकता! हे देवताओं!
वह फेनेचका के बारे में चिंतित है,
एक हाई स्कूल के छात्र की तरह, वह कांपता है;
किसी विवाद में किसी व्यक्ति के पक्ष में खड़ा होना,
कभी-कभी वह पूरे कार्यालय के सामने होता है,
अपने भाई के साथ बातचीत में दिखावा करते हुए,
"शांत, शांत!" - वह जोर देकर कहता है।
अपने शरीर का पोषण करना,
वह बिना कुछ किये ही कार्य करता है,
आकर्षक बूढ़ी औरतें;
स्नान में बैठता है, बिस्तर पर जाता है,
एक नई जाति से डरता है,
ब्रुलेव्स्काया छत पर शेर की तरह
सुबह घूमना.
यहाँ पुराने प्रेस का एक प्रतिनिधि है।
क्या आप बाज़रोव की तुलना उससे करेंगे?
शायद ही, सज्जनों!
नायक को संकेतों से देखा जा सकता है,
और इस उदास शून्यवादी में
अपनी दवाइयों से, अपने लैंसेट से,
वीरता का कोई निशान नहीं है.
सबसे अनुकरणीय निंदक की तरह,
वह मैडम डी ओडिन्ट्सोवा हैं
उसने उसे अपने सीने से लगा लिया.
और यहाँ तक कि, क्या दुस्साहस,
बिना जाने आतिथ्य सत्कार का अधिकार
एक दिन, फेन्या को गले लगाते हुए,
बगीचे में मुझे चूमा.
हमें अधिक प्रिय कौन है: बूढ़ा किरसानोव,
भित्तिचित्रों और हुक्के के प्रेमी,
रूसी Togenburg3?
या वह, भीड़ और बाज़ारों का दोस्त,
पुनर्जन्म इंसारोव, -
बाज़रोव मेंढक काट रहा है,
एक मूर्ख और एक सर्जन?
उत्तर तैयार है: यह हमारे लिए व्यर्थ नहीं है
रूसी बारों के लिए हमारी एक कमजोरी है -
उनके लिए मुकुट लाओ!
और हम, दुनिया में सब कुछ तय करते हुए,
इन मुद्दों को सुलझा लिया गया है...
हमें कौन अधिक प्रिय है - पिता या बच्चे?
पिता की! पिता की! पिता की!
निम्नलिखित प्रश्नों पर छात्रों से बातचीत:
2) कविता के स्वरूप की विशेषताएँ क्या हैं? (मिनेव की व्यंग्यात्मक कविता लेर्मोंटोव की "बोरोडिनो" की याद दिलाती है। कवि उपन्यास "फादर्स एंड संस" में युवा पीढ़ी पर तुर्गनेव के हमलों को देखता है। मिनाएव के अनुसार, तुर्गनेव की सहानुभूति पिताओं के पक्ष में है: "कौन अधिक प्रिय है हम - पिता या बच्चे? पिता! पिता! पिता!")
3. एम. ए. एंटोनोविच"एस्मोडियस ऑफ आवर टाइम" (1862)।
मैक्सिम अलेक्सेविच एंटोनोविच - प्रचारक, साहित्यिक आलोचक और प्राकृतिक वैज्ञानिक, क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक खेमे से थे, एन. ए. डोब्रोलीबोव और एन. जी. चेर्नशेव्स्की के छात्र थे। उन्होंने जीवन भर चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबोव के प्रति अपना श्रद्धापूर्ण रवैया अपनाया। एंटोनोविच का नेक्रासोव के साथ एक कठिन रिश्ता था।
उनकी बेटी की यादों के अनुसार, एंटोनोविच का चरित्र बहुत घमंडी और असहिष्णु था, जिसने पत्रकारिता में उनके भाग्य के नाटक को बढ़ा दिया।
लेख "एस्मोडियस ऑफ आवर टाइम" में एंटोनोविच ने आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के बारे में नकारात्मक बात की। आलोचक ने उपन्यास में पिता के आदर्शीकरण और बच्चों की बदनामी को देखा। बाज़रोव में, एंटोनोविच को अनैतिकता और उसके सिर में एक "गड़बड़" मिली। एवगेनी बाज़रोव युवा पीढ़ी के खिलाफ एक व्यंग्यपूर्ण, बदनामी करने वाला व्यक्ति है।
लेख के कुछ अंश.
“पहले पन्नों से ही... आप किसी प्रकार की जानलेवा ठंड से अभिभूत हैं; आप उपन्यास के पात्रों के साथ नहीं रहते हैं, उनके जीवन से प्रभावित नहीं होते हैं, बल्कि उनके साथ ठंडे दिमाग से तर्क करना शुरू कर देते हैं या, अधिक सटीक रूप से, उनके तर्कों का पालन करना शुरू कर देते हैं... इससे पता चलता है कि श्री तुर्गनेव का नया काम कलात्मक रूप से बेहद असंतोषजनक है। .. नए काम में कोई... मनोवैज्ञानिक विश्लेषण नहीं है, कोई... प्रकृति चित्रों की कलात्मक छवियां नहीं हैं...
...उपन्यास में... एक भी जीवित चेहरा या जीवित आत्मा नहीं है, बल्कि सभी केवल अमूर्त विचार और अलग-अलग दिशाएँ हैं... वह [तुर्गनेव] अपने मुख्य चरित्र और अपने दोस्तों से पूरे दिल से घृणा और घृणा करता है। ..
विवादों में, वह [बज़ारोव] पूरी तरह से खो गया है, बकवास व्यक्त करता है और बेतुकेपन का प्रचार करता है जो कि सबसे सीमित दिमाग के लिए अक्षम्य है...
नायक के नैतिक चरित्र और नैतिक गुणों के बारे में कहने को कुछ नहीं है; यह कोई व्यक्ति नहीं है, बल्कि किसी प्रकार का भयानक प्राणी है, बस एक शैतान है, या, इसे और अधिक काव्यात्मक रूप से कहें तो, एक एस्मोडस। वह व्यवस्थित रूप से सभी से नफरत करता है और उन पर अत्याचार करता है, अपने दयालु माता-पिता से, जिन्हें वह बर्दाश्त नहीं कर सकता, से लेकर मेंढकों तक, जिन्हें वह निर्दयी क्रूरता से मार डालता है। उसके ठंडे दिल में कभी कोई भावना नहीं आती; उनमें किसी भी शौक या जुनून का नामोनिशान नजर नहीं आता...
[बज़ारोव] एक जीवित व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक व्यंग्यकार है, एक छोटे सिर और विशाल मुंह वाला एक राक्षस, एक छोटा चेहरा और बड़ी नाक वाला, और, इसके अलावा, सबसे दुर्भावनापूर्ण व्यंग्यकार...
तुर्गनेव की आधुनिक युवा पीढ़ी स्वयं की कल्पना कैसे करती है? वह स्पष्ट रूप से उसके प्रति प्रवृत्त नहीं है, और यहां तक कि बच्चों के प्रति भी शत्रुतापूर्ण है; वह पिता को पूरी प्राथमिकता देते हैं...
यह उपन्यास युवा पीढ़ी की निर्दयी और विनाशकारी आलोचना से अधिक कुछ नहीं है...
पावेल पेत्रोविच [किरसानोव], एक अकेला आदमी... बांकावाद की चिंताओं में हमेशा डूबा रहता है, लेकिन एक अजेय द्वंद्ववादी, बाज़रोव और उसके भतीजे को हर कदम पर आश्चर्यचकित करता है..."
एंटोनोविच के लेख के कुछ कथन बोर्ड पर लिखे गए हैं, और छात्रों को आलोचक की राय को चुनौती देने के लिए कहा गया है।
- "श्री तुर्गनेव का नया काम कलात्मक रूप से बेहद असंतोषजनक है।"
- तुर्गनेव "पूरे दिल से अपने मुख्य चरित्र का तिरस्कार और नफरत करता है," और "अपने पिताओं को पूरा फायदा देता है और उन्हें ऊपर उठाने की कोशिश करता है..."
- बज़ारोव "पूरी तरह से खो गया है, बकवास व्यक्त करता है और बेतुकेपन का प्रचार करता है।" पावेल पेट्रोविच "हर कदम पर बज़ारोव को आश्चर्यचकित करता है।"
- बज़ारोव "हर किसी से नफरत करता है"... "उसके ठंडे दिल में एक भी भावना नहीं आती।"
4. निकोलाई निकोलाइविच स्ट्रखोव- साहित्यिक आलोचक, लेख के लेखक "आई।" एस तुर्गनेव। "पिता और पुत्र""। यह लेख रूसी जीवन से कथित तौर पर अलग किए गए सिद्धांत के रूप में शून्यवाद को उजागर करने के लिए समर्पित है।
आलोचक का मानना था कि बज़ारोव एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो "जीवन की शक्तियों" को अपने अधीन करने और उस पर हावी होने की कोशिश कर रहा है जिसने उसे जन्म दिया। इसलिए, नायक प्रेम, कला, प्रकृति की सुंदरता से इनकार करता है - ये जीवन की ताकतें हैं जो एक व्यक्ति को उसके आसपास की दुनिया के साथ मिलाती हैं। बाज़रोव को मेल-मिलाप से नफरत है, वह संघर्ष का प्यासा है। स्ट्राखोव बाज़रोव की महानता पर जोर देते हैं। स्ट्राखोव के अनुसार, तुर्गनेव का रवैया पिता और बच्चों दोनों के प्रति समान है। "यह समान माप, तुर्गनेव में यह सामान्य दृष्टिकोण मानव जीवन है, इसके व्यापक और पूर्ण अर्थ में।"
गृहकार्य।
1. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" पर आधारित एक निबंध।
नमूना विषय:
1) तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के शीर्षक का अर्थ।
2) तुर्गनेव द्वारा चित्रित रूसी कुलीनता।
3) बज़ारोव की ताकत और कलात्मक अपील क्या है?
4) बजरोव में मुझे क्या पसंद है और क्या नहीं?
5) "तो आप हर बात से इनकार करते हैं?" (बाज़ारोव और पावेल पेट्रोविच किरसानोव।)
6) उपन्यास के नायकों का महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण।
7) तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में परिदृश्य की भूमिका।
8) 19वीं सदी के साहित्य में "अनावश्यक लोग" और आई. एस. तुर्गनेव के "नए नायक"।
9) आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" (छात्रों की पसंद) के एक एपिसोड का विश्लेषण।
2. कवि एफ.आई. टुटेचेव की जीवनी।
3. कवि की कविताएँ पढ़ना।
एक पार्टी में बज़ारोव के व्यवहार का विश्लेषण। काम "पिता और संस" को सबसे अच्छा उत्तर मिला
उत्तर से अलीना[गुरु]
मैरीनो में, बज़ारोव एक अतिथि है जो अपने जमींदार मेज़बानों से अपनी लोकतांत्रिक उपस्थिति में भिन्न है। और वह अर्कडी से मुख्य बात में असहमत है - जीवन के बारे में उसके विचार में, हालाँकि पहले तो उन्हें दोस्त माना जाता है। लेकिन उनके रिश्ते को फिर भी दोस्ती नहीं कहा जा सकता, क्योंकि आपसी समझ के बिना दोस्ती असंभव है, दोस्ती एक की दूसरे के अधीनता पर आधारित नहीं हो सकती। पूरे उपन्यास में, एक कमजोर स्वभाव का एक मजबूत स्वभाव के अधीन होना देखा जाता है: अर्कडी से बाज़रोव तक। लेकिन फिर भी, अरकडी ने धीरे-धीरे अपनी राय हासिल कर ली और अब बाज़रोव के निर्णयों और शून्यवादी की राय को आँख बंद करके नहीं दोहराया। विवादों में वह खड़े होकर अपने विचार व्यक्त नहीं करते। एक दिन उनकी बहस लगभग झगड़े तक पहुंच गई।
किरसानोव के "साम्राज्य" में नायकों के बीच का अंतर उनके व्यवहार में दिखाई देता है। बाज़रोव काम में व्यस्त है, प्रकृति का अध्ययन कर रहा है, और अर्कडी शराबी है और कुछ नहीं करता है। यह तथ्य कि बाज़रोव एक कर्मठ व्यक्ति है, उसके लाल नंगे हाथ से तुरंत देखा जा सकता है। हाँ, सचमुच, किसी भी माहौल में, किसी भी घर में, वह व्यस्त रहने की कोशिश करता है। उनका मुख्य व्यवसाय प्राकृतिक विज्ञान, प्रकृति का अध्ययन और व्यवहार में सैद्धांतिक खोजों का परीक्षण करना है। विज्ञान के प्रति जुनून 60 के दशक में रूस के सांस्कृतिक जीवन की एक विशिष्ट विशेषता है, जिसका अर्थ है कि बाज़रोव समय के साथ चलते रहते हैं। अरकडी बिल्कुल विपरीत है। वह कुछ नहीं करता; कोई भी गंभीर मामला वास्तव में उसे मोहित नहीं करता। उसके लिए, मुख्य बात आराम और शांति है, और बज़ारोव के लिए - आलस्य से नहीं बैठना, काम करना, हिलना।
कला को लेकर उनकी राय बिल्कुल अलग है. बाज़रोव ने पुश्किन को निराधार रूप से नकार दिया। अरकडी उन्हें कवि की महानता साबित करने की कोशिश कर रहे हैं। अरकडी हमेशा साफ-सुथरा, साफ-सुथरा, अच्छे कपड़े पहने रहता है और उसका शिष्टाचार शानदार रहता है। बज़ारोव अच्छे शिष्टाचार के नियमों का पालन करना आवश्यक नहीं मानते हैं, जो एक रईस के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण हैं। यह उनके सभी कार्यों, आदतों, शिष्टाचार, भाषणों और उपस्थिति में परिलक्षित होता है।
मानव जीवन में प्रकृति की भूमिका के बारे में बातचीत में "दोस्तों" के बीच एक बड़ी असहमति पैदा हुई। यहां बज़ारोव के विचारों के प्रति अरकडी का प्रतिरोध पहले से ही दिखाई दे रहा है; धीरे-धीरे "छात्र" "शिक्षक" की शक्ति से उभरता है। बाज़रोव कई लोगों से नफरत करता है, लेकिन अर्कडी का कोई दुश्मन नहीं है। "आप, सज्जन आत्मा, एक कमजोर व्यक्ति हैं," बजरोव कहते हैं, यह महसूस करते हुए कि अर्कडी अब उनके सहयोगी नहीं हो सकते। "शिष्य" सिद्धांतों के बिना नहीं रह सकता। इस तरह वह अपने उदार पिता और पावेल पेत्रोविच के बेहद करीब हैं. लेकिन बज़ारोव हमारे सामने एक नई पीढ़ी के व्यक्ति के रूप में प्रकट होते हैं, जिसने उन "पिताओं" का स्थान ले लिया है जो युग की मुख्य समस्याओं को हल करने में असमर्थ थे। अरकडी पुरानी पीढ़ी, "पिता" की पीढ़ी से संबंधित व्यक्ति हैं।
पिसारेव बहुत सटीक रूप से "छात्र" और "शिक्षक" के बीच, अरकडी और बाज़रोव के बीच असहमति के कारणों का आकलन करते हैं: "अपने दोस्त के प्रति बाज़रोव का रवैया उनके चरित्र पर प्रकाश की एक उज्ज्वल लकीर डालता है; " बाज़रोव का कोई दोस्त नहीं है, क्योंकि वह अभी तक ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला है जो उसके आगे झुक न जाए। बज़ारोव का व्यक्तित्व अपने आप में बंद हो जाता है, क्योंकि इसके बाहर और इसके आसपास इससे संबंधित लगभग कोई तत्व नहीं हैं।
अरकडी अपनी उम्र का बेटा बनना चाहता है और बाज़रोव के विचारों को अपने ऊपर रखता है, जो बिल्कुल भी उसके साथ विलय नहीं कर सकता है। वह उन लोगों की श्रेणी में आता है जिनकी हमेशा देखभाल की जाती है और हमेशा देखभाल पर ध्यान नहीं दिया जाता है। बज़ारोव उसके साथ संरक्षणपूर्ण व्यवहार करता है और लगभग हमेशा मज़ाक करता है; वह समझता है कि उनके रास्ते अलग हो जाएंगे।
