सौंदर्य संस्कृति का गठन। व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति की शिक्षा

ओल्गा पिवकिना,बुगुलमा पेडागोगिकल कॉलेज के शिक्षक

सौंदर्य और कलात्मक संस्कृति किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक छवि के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं। किसी व्यक्ति में उनकी उपस्थिति और विकास की डिग्री उसकी बुद्धि, आकांक्षाओं और गतिविधियों की रचनात्मक अभिविन्यास, दुनिया और अन्य लोगों के साथ संबंधों की स्थिरता पर निर्भर करती है। सौंदर्य बोध, अनुभव की विकसित क्षमता के बिना, मानवता शायद ही "दूसरी प्रकृति", यानी संस्कृति की इतनी बहुमुखी समृद्ध और सुंदर दुनिया में खुद को महसूस कर पाती। व्यक्ति और समाज के सौंदर्य विकास का स्तर, सौंदर्य के प्रति प्रतिक्रिया करने और सौंदर्य के नियमों के अनुसार सृजन करने की व्यक्ति की क्षमता स्वाभाविक रूप से जीवन के सभी क्षेत्रों में मानव जाति की प्रगति से जुड़ी हुई है। रचनात्मक ऊर्जा और लोगों की पहल की सबसे अधिक उत्पादक अभिव्यक्तियाँ विश्व संस्कृति की उपलब्धियों में स्पष्ट रूप से दर्शायी जाती हैं।

व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति का गठन और विकास एक क्रमिक प्रक्रिया है, जो जनसांख्यिकीय, सामाजिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव में आगे बढ़ती है। इसमें सहज और सचेत दोनों प्रकृति के तंत्र शामिल हैं, जो सामान्य रूप से संचार के वातावरण और व्यक्तियों की गतिविधि की स्थितियों, उनके सौंदर्य मापदंडों द्वारा निर्धारित होते हैं। सौंदर्य संबंधी ज्ञान, विश्वास, भावनाएँ, कौशल और मानदंड कार्यात्मक रूप से एक दूसरे से संबंधित हैं। व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति रोजमर्रा की जिंदगी, सामाजिक, अवकाश और जीवन के अन्य रूपों के क्षेत्र में प्रकट होती है। यह लोगों के सामाजिक और व्यक्तिगत जीवन का एक आवश्यक क्षण है।

व्यक्ति की गतिविधि और व्यवहार में कौशल, क्षमताओं और जरूरतों की अभिव्यक्ति का माप उसकी सौंदर्य संस्कृति के स्तर को दर्शाता है। एक अजीब विविधता और, एक निश्चित अर्थ में, व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति का प्रभुत्व उसकी कलात्मक संस्कृति है, जिसका स्तर कलात्मक शिक्षा की डिग्री, कला के क्षेत्र में रुचियों की चौड़ाई, इसकी गहराई पर निर्भर करता है। कार्यों की कलात्मक खूबियों का पर्याप्त रूप से आकलन करने की समझ और विकसित क्षमता। ये सभी विशेषताएँ कलात्मक स्वाद की अवधारणा में केंद्रित हैं - किसी व्यक्ति की सौंदर्य की दृष्टि से महत्वपूर्ण संपत्ति, जो कला के साथ उसके संचार की प्रक्रिया में बनती और विकसित होती है। सौंदर्य शिक्षा रचनात्मकता के विभिन्न क्षेत्रों में आवश्यक व्यक्ति की सभी आध्यात्मिक क्षमताओं में सामंजस्य स्थापित करती है और विकसित करती है। इसका नैतिक शिक्षा से गहरा संबंध है, क्योंकि सुंदरता मानवीय रिश्तों के एक प्रकार के नियामक के रूप में कार्य करती है। सुंदरता के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अक्सर सहज रूप से अच्छे की ओर पहुंचता है। जाहिर है, जिस हद तक सुंदरता अच्छाई के साथ मेल खाती है, कोई सौंदर्य शिक्षा के नैतिक कार्य के बारे में बात कर सकता है।

सौंदर्य शिक्षा सौंदर्य शिक्षा के मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एक आवश्यक शर्त है - एक समग्र व्यक्तित्व का निर्माण, रचनात्मक रूप से विकसित व्यक्तित्व, सौंदर्य के नियमों के अनुसार कार्य करना।

शैक्षिक कार्य के स्थापित अभ्यास के आधार पर, सौंदर्य शिक्षा के निम्नलिखित संरचनात्मक घटकों को आमतौर पर प्रतिष्ठित किया जाता है:

सौंदर्य शिक्षा, व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति की सैद्धांतिक और मूल्य नींव रखना;

अपनी शैक्षिक-सैद्धांतिक और कलात्मक-व्यावहारिक अभिव्यक्ति में कलात्मक शिक्षा, जो कौशल, ज्ञान, मूल्य अभिविन्यास, स्वाद की एकता में व्यक्ति की कलात्मक संस्कृति का निर्माण करती है;

सौंदर्यपरक आत्म-शिक्षा और आत्म-शिक्षा, व्यक्ति के आत्म-सुधार पर केंद्रित;

रचनात्मक आवश्यकताओं और क्षमताओं की शिक्षा।

सौंदर्य शिक्षा व्यक्ति के आयु विकास के सभी चरणों में की जाती है। जितनी जल्दी यह उद्देश्यपूर्ण सौंदर्य प्रभाव के क्षेत्र में प्रवेश करेगा, इसकी प्रभावशीलता की आशा करने का उतना ही अधिक कारण होगा। बहुत कम उम्र से, खेल गतिविधियों के माध्यम से, बच्चा अपने आस-पास की दुनिया के ज्ञान से जुड़ जाता है, नकल के माध्यम से वह लोगों के साथ कार्रवाई और संचार की संस्कृति के तत्वों में महारत हासिल कर लेता है। संचार और गतिविधि के माध्यम से प्राप्त अनुभव पूर्वस्कूली बच्चों में वास्तविकता और कला के प्रति एक प्रारंभिक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण बनाता है। कला के साथ संचार सबसे स्पष्ट और आलंकारिक रूप से एक व्यक्ति को वास्तविक जीवन की सुंदरता की दुनिया को प्रकट करता है, एक व्यक्ति की मान्यताओं को बनाता है, व्यवहार को प्रभावित करता है और उसे महान सौंदर्य आनंद देता है। दृश्यता, चमक, अभिव्यक्ति कला को बच्चों की भावनात्मकता के अनुरूप सुलभ और उनकी धारणा के करीब बनाती है।

दृश्य गतिविधि में रुचि बच्चों में काफी पहले ही प्रकट हो जाती है। माता-पिता और शिक्षकों को इन आकांक्षाओं को प्रोत्साहित करना चाहिए। कोई भी वयस्क चित्र में बच्चे को बहुत कुछ बता सकता है, उसकी दृश्य स्मृति विकसित कर सकता है। ड्राइंग और मॉडलिंग एक सक्रिय प्रक्रिया है जो बच्चों को किसी वस्तु का सटीक रूप से अनुभव कराती है, या तो सीधे उस पर विचार करके, या उसे स्मृति से पुनर्स्थापित करके, या साथ ही संचित जीवन अनुभव और कल्पना को आकर्षित करके। शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों ने लंबे समय से देखा है कि बच्चों, विशेष रूप से प्रीस्कूलर, को परिणाम से उतनी खुशी नहीं मिलती जितनी ड्राइंग प्रक्रिया से मिलती है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि कला में भागीदारी और किसी व्यक्ति के नैतिक दृष्टिकोण, सामाजिक गतिविधि और संचार की उच्च संस्कृति के विकास के बीच घनिष्ठ संबंध है, अर्थात, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया का गठन क्या होता है। स्मृति में संचित होकर, सौंदर्य अनुभव एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, एक भावनात्मक और सौंदर्य पृष्ठभूमि बनाते हैं, जिसके खिलाफ किसी व्यक्ति के साथ होने वाली हर चीज फिर से विशेष स्पष्टता और महत्व प्राप्त करती है। इस अर्थ में कला जीवन मूल्यांकन के मानदंड बनाती है। कला के साथ एपिसोडिक, अल्पकालिक संचार के दौरान आध्यात्मिक संवर्धन नहीं होता है। केवल कई कलात्मक प्रभावों की समग्रता जो जमा होती है, दोहराई जाती है और समेकित होती है, व्यक्ति के व्यवहार को बदलती है, उसे कला के सुझाव के अनुसार जीना सिखाती है। वास्तविक कला के साथ संचार एक व्यक्ति को अपनी रचनात्मकता के लिए प्रोत्साहित करता है, उसे वास्तविक जीवन के सौंदर्यशास्त्र को अधिक गहराई से महसूस करना सिखाता है, सामान्य रूप से वास्तविकता और विशेष रूप से कलात्मक रचनात्मकता के प्रति एक सक्रिय दृष्टिकोण बनाने में मदद करता है।

अंतःविषय पाठ्यक्रम "बच्चों की उत्पादक गतिविधियों के संगठन की सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव" के छात्रों द्वारा किए गए अध्ययन में पूर्वस्कूली बच्चों को ललित कला के कार्यों से परिचित कराने के लिए सीधे शैक्षिक गतिविधियों के संगठन के लिए सार का विकास शामिल है; कला इतिहास की कहानियों का संकलन, आदि। स्नातक योग्यता कार्यों को पूरा करने से आप लोक कला और शिल्प की विशेषताओं का पूरी तरह से अध्ययन कर सकते हैं; कार्यों को साकार करने के लिए, कार्य की सामग्री, पूर्वस्कूली बच्चों को ललित कलाओं से परिचित कराने, रचनात्मक क्षमता, कलात्मक स्वाद दिखाने के लिए। समाज की आध्यात्मिक प्रगति के लिए सौन्दर्यात्मक एवं कलात्मक शिक्षा को तत्काल आवश्यकता एवं अपरिहार्य शर्त के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए। सामान्य तौर पर शिक्षा, चाहे वह श्रम, नैतिक, पारिस्थितिक आदि हो, संतोषजनक नहीं मानी जा सकती यदि यह जीवन की घटनाओं के प्रति सौंदर्यवादी दृष्टिकोण विकसित नहीं करती है, किसी व्यक्ति को सौंदर्य के नियमों के अनुसार कार्य करने के लिए प्रेरित नहीं करती है। उसी तरह, कलात्मक शिक्षा के बिना सौंदर्य शिक्षा अधूरी और अप्रभावी हो जाती है, क्योंकि केवल कला में ही व्यक्ति में जीवन को समग्र रूप से महसूस करने और महसूस करने की क्षमता पैदा करने का गुण होता है।

ग्रंथ सूची:

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व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति के निर्माण के लिए वस्तुनिष्ठ शर्त भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के विकास का स्तर और समाज में उनके वितरण की डिग्री है। इन मूल्यों में किसी व्यक्ति विशेष की भागीदारी, उनका निर्माण, उपभोग, संरक्षण, वितरण प्रत्येक व्यक्ति की सामान्य और सौंदर्यवादी संस्कृति के निर्माण के लिए एक अनिवार्य शर्त है।

भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों से जुड़ने, उन्हें बनाने और उपयोग करने में सक्षम होने के लिए, एक व्यक्ति के पास कुछ व्यक्तिपरक क्षमताएं होनी चाहिए: एक निश्चित शिक्षा, स्वाद, आवश्यकता, रुचि होना। यहां विशेष सांस्कृतिक संस्थानों (टेलीविजन, थिएटर, संस्कृति के महल, पुस्तकालय, स्कूल और अन्य शैक्षणिक संस्थान) की गतिविधियों को एक बड़ी भूमिका सौंपी गई है। हालाँकि, व्यक्ति की संस्कृति मुख्य रूप से कार्य, जीवन, खेल, अन्य लोगों के साथ संचार और प्रकृति जैसे क्षेत्रों से बनती है। शैक्षिक प्रक्रिया में न केवल चेतना (भावनाएं, स्वाद, आदर्श, आवश्यकताएं, रुचियां) बल्कि बाहरी संस्कृति भी शामिल होनी चाहिए। इस मामले में तथाकथित "बाहरी संस्कृति" का अर्थ न केवल शरीर की संस्कृति (शारीरिक सद्भाव) है, बल्कि भाषण, चाल, हावभाव, चेहरे के भाव आदि की संस्कृति भी है।

यह पहले से ही ज्ञात है कि चरित्र, बुद्धि, व्यवहार जैसे व्यक्तित्व लक्षण जन्म से छह वर्ष की समयावधि में निर्धारित होते हैं। जीवन के बाद के वर्ष बचपन में अर्जित अनुभव और कौशल को फिर से भरते, निखारते और सामाजिक बनाते हैं।

प्रकृति, आसपास के लोगों, चीजों की सुंदरता की अनुभूति बच्चे में विशेष भावनात्मक और मानसिक स्थिति पैदा करती है, जीवन में प्रत्यक्ष रुचि पैदा करती है, जिज्ञासा बढ़ाती है, सोच, स्मृति, इच्छाशक्ति और अन्य मानसिक प्रक्रियाओं को विकसित करती है, अर्थात। अत्यधिक बुद्धिमान, सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के निर्माण के लिए सभी परिस्थितियाँ निर्मित होती हैं।

मानव जाति का भविष्य इस बात पर निर्भर करता है कि आज के बच्चों में निहित अद्भुत क्षमता का उपयोग कैसे किया जाएगा। बच्चे कैसे बनेंगे, 30-40 साल में यही समाज होगा.

इसका मतलब यह है कि एक सांस्कृतिक, अत्यधिक सौंदर्यपूर्ण समाज बनाने के लिए, लगभग एक अरब की संख्या का एक प्रकार का विशिष्ट समूह बनाना आवश्यक है। बिल्कुल उतने ही जितने ग्रह पर बच्चे हैं।

माता-पिता बच्चों के मुख्य शिक्षक होते हैं। कोई भी संगठन और संस्था व्यक्तित्व के निर्माण को माँ और पिताजी जितना प्रभावित करने में सक्षम नहीं हैं। वे मुख्य शिक्षक और शिक्षक हैं और अपने बच्चे के विकास के लिए जिम्मेदार हैं। विकास के पहले चरण में किसी व्यक्ति के क्षितिज का विस्तार करना बहुत महत्वपूर्ण है। इसका मतलब न केवल परियों की कहानियां पढ़ना, लिखना और सुनाना सीखना है, बल्कि एक साथ घूमना, संग्रहालयों, थिएटरों, प्रदर्शनियों, कैफे में जाना, परिवार के भीतर एक आरामदायक माहौल बनाना भी है। बेशक, व्यक्ति की सौंदर्य संस्कृति का स्तर, साथ ही सौंदर्य चेतना का स्तर, जीवन भर व्यक्तिगत विकास के आधार पर भिन्न होता है। सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं, रुचियों और रुचियों के विकास, निर्माण और संतुष्टि के प्रभावी तरीके और रूप खोजना तभी संभव है जब हम उनकी सामग्री और प्रकृति के साथ-साथ उनके विकास और परिवर्तन के रुझानों को जानते हों।

सौंदर्य शिक्षा में, कोई भी तात्कालिक लक्ष्य को अलग कर सकता है - सौंदर्य भावनाओं, जरूरतों और रुचियों, सौंदर्य स्वाद और आदर्शों का निर्माण, कलात्मक रचनात्मकता के लिए एक व्यक्ति की क्षमता और उसके आसपास की दुनिया के बारे में सौंदर्य संबंधी जागरूकता।

सौंदर्य शिक्षा नैतिक दृष्टिकोण को जीवन को महसूस करने के तरीके और व्यवहार की शैली में बदलने के सबसे महत्वपूर्ण साधनों में से एक के रूप में कार्य करती है।

सौंदर्य संस्कृति का गठन - यह कला और वास्तविकता में सुंदरता को पूरी तरह से समझने और सही ढंग से समझने की व्यक्ति की क्षमता के उद्देश्यपूर्ण विकास की एक प्रक्रिया है।यह कलात्मक विचारों, दृष्टिकोणों और विश्वासों की एक प्रणाली के विकास के लिए प्रदान करता है, जो वास्तव में सौंदर्य की दृष्टि से मूल्यवान है उससे संतुष्टि प्रदान करता है। साथ ही, स्कूली बच्चों को जीवन के सभी पहलुओं में सौंदर्य के तत्वों को लाने की इच्छा और कौशल के साथ लाया जाता है, बदसूरत, बदसूरत, वीभत्स हर चीज के खिलाफ लड़ने के साथ-साथ कला में स्वयं की व्यवहार्य अभिव्यक्ति के लिए तत्परता भी दी जाती है।

सौंदर्य संस्कृति का गठन न केवल कलात्मक क्षितिज का विस्तार, अनुशंसित पुस्तकों, फिल्मों, संगीत कार्यों की सूची, बल्कि मानवीय भावनाओं का संगठन, व्यक्ति का आध्यात्मिक विकास और व्यवहार का नियामक भी है। यदि अधिग्रहणशीलता, परोपकारिता, अश्लीलता की अभिव्यक्ति किसी व्यक्ति को उसके सौंदर्य-विरोध से विकर्षित करती है, यदि कोई छात्र किसी सकारात्मक कार्य की सुंदरता, रचनात्मक कार्य की कविता को महसूस करने में सक्षम है - यह उसकी सौंदर्य संस्कृति के उच्च स्तर को इंगित करता है। और इसके विपरीत, ऐसे लोग भी हैं जो उपन्यास और कविताएँ पढ़ते हैं, प्रदर्शनियों और संगीत कार्यक्रमों में भाग लेते हैं, कलात्मक जीवन की घटनाओं से अवगत होते हैं, लेकिन सार्वजनिक नैतिकता के मानदंडों का उल्लंघन करते हैं। ऐसे लोग सच्ची सौन्दर्यपरक संस्कृति से कोसों दूर हैं। सौन्दर्यपरक विचार और रुचि उनकी आंतरिक संपत्ति नहीं बनीं।

स्कूल की प्रणाली सौंदर्य संस्कृति के निर्माण पर काम करती है। बच्चों के जीवन का सौंदर्यशास्त्र।

मनुष्य स्वभावतः एक कलाकार है। हर जगह, किसी न किसी तरह, वह अपने जीवन में सुंदरता लाने का प्रयास करता है। एम. गोर्की का यह विचार हमें अत्यंत महत्वपूर्ण लगता है। किसी व्यक्ति द्वारा वास्तविकता का सौंदर्य बोध कला के क्षेत्र में एक गतिविधि तक ही सीमित नहीं है: किसी न किसी रूप में, यह किसी भी रचनात्मक गतिविधि में मौजूद होता है। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति एक कलाकार के रूप में न केवल तब कार्य करता है जब वह सीधे कला के कार्यों का निर्माण करता है, खुद को कविता, पेंटिंग या संगीत के लिए समर्पित करता है। सौंदर्य सिद्धांत मानव श्रम में ही अंतर्निहित है, मानव गतिविधि में जिसका उद्देश्य आसपास के जीवन और स्वयं को बदलना है। वास्तविकता के प्रति किसी व्यक्ति का सौंदर्यवादी दृष्टिकोण उसकी श्रम गतिविधि से उत्पन्न होता है। शारीरिक और आध्यात्मिक शक्तियों के खेल के रूप में श्रम की जागरूकता और अनुभव, उदात्त, भव्य, सुंदर की एक घटना के रूप में, व्यक्ति के सौंदर्य विकास की नींव बनाते हैं।

बाल श्रम एक बोझ और बोझ में न बदल जाए, इसके लिए सौंदर्य आनंद लाने के लिए, इसे एक उच्च सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्य से प्रेरित किया जाना चाहिए, जो आंदोलनों की सुंदरता और सटीकता, समय की सख्त अर्थव्यवस्था, प्रेरणा और उत्साह से चिह्नित हो। शारीरिक गतिविधियों का सामंजस्य आंतरिक आध्यात्मिक सौंदर्य को जन्म देता है, जो लय, निपुणता, स्पष्टता, आनंद, आत्म-पुष्टि में प्रकट होता है। इसे बच्चों द्वारा एक महान सौंदर्य मूल्य के रूप में माना और सराहा जाता है।

शिक्षण की गतिविधि बहुत सारे सौन्दर्यपरक प्रभाव दे सकती है और देती भी है। उदाहरण के लिए, गणित में, वे अक्सर कहते हैं: "एक सुंदर, सुरुचिपूर्ण समाधान या प्रमाण", इसका अर्थ इसकी सादगी है, जो उच्चतम समीचीनता, सद्भाव पर आधारित है।

छात्रों और शिक्षकों के बीच, विद्यार्थियों के बीच, बड़े और छोटे छात्रों के बीच ईमानदार, स्वस्थ, मानवीय संबंधों का अपना सौंदर्यशास्त्र है। परिवार और स्कूल में लोगों के बीच आदिम, संवेदनहीन, निष्ठाहीन रिश्ते बच्चे के व्यक्तित्व को गहरा आघात पहुँचाते हैं, जीवन भर के लिए छाप छोड़ जाते हैं। और इसके विपरीत, छात्रों के प्रति शिक्षकों का सूक्ष्म, विभेदित रवैया, निष्पक्ष सटीकता बच्चों के जीवन को उच्च सौंदर्यशास्त्र और नैतिकता की भावना में शिक्षा का स्कूल बनाती है।

बच्चों के रोजमर्रा के जीवन में तात्कालिक वातावरण और रोजमर्रा की जिंदगी के सौंदर्य डिजाइन के तत्वों को शामिल करना महत्वपूर्ण है।

स्कूली बच्चों में स्कूल, घर, जहां भी वे अपना समय बिताते हैं, व्यवसाय करते हैं या आराम करते हैं, सुंदरता की पुष्टि करने की इच्छा जगाना महत्वपूर्ण है। इस संबंध में अत्यंत रुचि ए.एस. मकारेंको का अनुभव है। जिन शैक्षणिक संस्थानों का उन्होंने नेतृत्व किया, वहां प्रत्यक्षदर्शियों ने बहुत सारे फूल, चमकदार लकड़ी की छत, दर्पण, भोजन कक्ष में बर्फ-सफेद मेज़पोश और कमरों में उत्तम सफाई देखी।

सौन्दर्य का अपूरणीय स्रोत प्रकृति है। यह सौंदर्यबोध, अवलोकन और कल्पना के विकास के लिए सबसे समृद्ध सामग्री प्रदान करता है। "लेकिन आज़ादी, और जगह, शहर का खूबसूरत परिवेश, और ये सुगंधित घाटियाँ और लहलहाते खेत, और गुलाबी वसंत और सुनहरी शरद ऋतु, क्या हमारे शिक्षक नहीं थे?" के. डी. उशिंस्की ने लिखा। "मुझे शिक्षाशास्त्र में एक बर्बर कहें, लेकिन मैं इसे मेरे जीवन के छापों से बाहर निकाला, एक गहरा विश्वास कि एक सुंदर परिदृश्य का एक युवा आत्मा के विकास पर इतना बड़ा शैक्षिक प्रभाव होता है, जिसके साथ एक शिक्षक के प्रभाव का मुकाबला करना मुश्किल है ... "।

§ 1.1 संसार के प्रति सौन्दर्यपरक दृष्टिकोण

§ 1.2 सौंदर्य शिक्षा

अध्याय दो

§ 2.1 संस्कृति के एक विशेष क्षेत्र के रूप में कलात्मक संस्कृति

§ 2.2 सौंदर्य संस्कृति के एक विशेष रूप के रूप में कलात्मक संस्कृति

निष्कर्ष

प्रयुक्त स्रोतों की सूची

परिचय

सामाजिक-सांस्कृतिक बुनियादी ढांचे में एक विशेष स्थान सौंदर्य संस्कृति का है। समाज और व्यक्ति के परिवर्तन का एक विशिष्ट तरीका और परिणाम होने के नाते, सौंदर्य संस्कृति समाज की सामान्य संस्कृति के मुख्य घटकों में से एक है और साथ ही, इनमें से प्रत्येक घटक की एक विशेषता है।

आलंकारिक रूप से कहें तो, सौंदर्य संस्कृति न केवल मानव जाति के सांस्कृतिक पार्क के सबसे मूल्यवान पौधों में से एक है, बल्कि यहां पनपने वाले प्रत्येक पौधे की निरंतर सुगंध भी है।

सौंदर्य संबंधी घटना, इसकी सामग्री की सभी जटिलताओं और इसकी संभावित परिभाषाओं की सभी विविधता के साथ, एक विशेष मानवीय रिश्ते के वाहक के रूप में कार्य करती है, जो असीम रूप से बहुमुखी है, दुनिया में मौजूदा रिश्तों की सभी समृद्धि को गले लगाती है, लेकिन हमेशा के अनुसार निर्माण करती है। सौंदर्य के नियम.

यह सौंदर्य संस्कृति की बहुक्रियाशीलता और उसके मानवतावादी चरित्र में अपनी अभिव्यक्ति पाता है। सौंदर्य संस्कृति न केवल व्यक्तित्व के निर्माण और सुधार के लिए एक उपकरण है, बल्कि दुनिया के साथ व्यक्ति के संबंधों का नियामक, सामाजिक संबंधों की संपूर्ण प्रणाली का सामंजस्य भी है।

उल्लेखनीय विशिष्टता के कारण, सौंदर्य संस्कृति एक प्रकार की जोड़ने वाली कड़ी के रूप में कार्य करती है जो किसी समाज की संस्कृति की सभी कड़ियों को मजबूत करती है, और परिणामस्वरूप, इसकी सभी रचनात्मक क्षमताओं को साकार करने के लिए एक प्रभावी उपकरण है। यह सामाजिक प्रगति की प्रेरक शक्ति, उत्प्रेरक और स्वरूप है। यह सब सौंदर्य संस्कृति की समस्याओं के अध्ययन को विशेष प्रासंगिकता देता है।

व्यक्ति और समाज के सौंदर्य विकास का स्तर, सौंदर्य के प्रति प्रतिक्रिया करने और सौंदर्य के नियमों के अनुसार सृजन करने की व्यक्ति की क्षमता स्वाभाविक रूप से जीवन के सभी क्षेत्रों में मानव जाति की प्रगति, रचनात्मक ऊर्जा की सबसे अधिक उत्पादक अभिव्यक्तियों के साथ जुड़ी हुई है। लोगों की पहल, विश्व संस्कृति की विभिन्न उपलब्धियों में स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व करती है।

सौंदर्य और कलात्मक संस्कृति किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक छवि के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं। किसी व्यक्ति में उनकी उपस्थिति और विकास की डिग्री उसकी बुद्धि, आकांक्षाओं और गतिविधियों की रचनात्मक अभिविन्यास, दुनिया और अन्य लोगों के साथ संबंधों की विशेष आध्यात्मिकता पर निर्भर करती है। सौंदर्य बोध, अनुभव की विकसित क्षमता के बिना, मानवता शायद ही "दूसरी प्रकृति", यानी संस्कृति की इतनी बहुमुखी, समृद्ध और सुंदर दुनिया में खुद को महसूस कर पाती। हालाँकि, उनका गठन उद्देश्यपूर्ण प्रभाव का परिणाम है, अर्थात। सौंदर्य शिक्षा.

सामाजिक चेतना के सभी रूपों में, मूल्य अभिविन्यास में सौंदर्यशास्त्र ही सबसे व्यापक है। यह विशेष रूप से चेतना और विचारधारा के विभिन्न क्षेत्रों की उपलब्धियों को दर्शाता है, यह सौंदर्य या कुरूपता, उदात्त या आधार, दुखद या हास्य, वीर या विरोधी-वीर के पहलू में, निश्चित रूप से कामुक रूप से समझी जाने वाली दुनिया को दर्शाता है।

सौन्दर्यात्मक चेतना सामाजिक चेतना का एक भाग है, उसके रूपों में से एक है, संरचना का एक तत्व है। यदि हम इसे ऐतिहासिक संदर्भ में देखें, तो हम कह सकते हैं कि धार्मिक और नैतिक चेतना के साथ-साथ सौंदर्य चेतना, सामाजिक चेतना के प्रारंभिक चरण से संबंधित है और इसलिए, इसके सबसे पुराने रूपों में से एक का प्रतिनिधित्व करती है, जो सीधे भौतिक स्थितियों से उत्पन्न होती है। ज़िंदगी।

प्राचीन विश्व में, सौंदर्य चेतना ने व्यक्ति के निर्माण और विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हुए अपेक्षाकृत स्वतंत्र महत्व प्राप्त कर लिया। तथ्य यह है कि इसे हजारों वर्षों से सैद्धांतिक रूप से अलग नहीं किया गया है, एक नियम के रूप में, कलात्मक रचनात्मकता के साथ मिश्रित होने से, इतिहास में इसकी स्वतंत्र भूमिका कम नहीं होती है।

सौंदर्य चेतना आसपास की दुनिया, लोगों की सभी विविध गतिविधियों और भावनात्मक रूप से मूल्यांकन की गई छवियों में इसके परिणामों को दर्शाती है। इसमें आसपास की दुनिया का प्रतिबिंब उदात्त, सुंदर, दुखद और हास्य की भावनाओं से जुड़े विशेष जटिल अनुभवों की उपस्थिति के साथ होता है। लेकिन सौंदर्य चेतना की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि इसमें भावनात्मक छापों की जटिलता और अभिव्यक्ति होती है और साथ ही यह गहरे आवश्यक संबंधों और रिश्तों में प्रवेश करती है।

नैतिक संस्कृति की शिक्षा सौंदर्य संस्कृति की शिक्षा से जुड़ी हुई है, जो व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण घटक भी है।

सौंदर्य संस्कृति किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति का एक घटक है, जो सौंदर्य (कलात्मक) ज्ञान, जरूरतों, भावनाओं, आदर्शों, रुचियों, सौंदर्य स्वाद, प्रकृति और कला के प्रति सौंदर्य दृष्टिकोण, साथ ही सौंदर्य अनुभव की महारत की डिग्री की विशेषता है। (कलात्मक) गतिविधि।

सौन्दर्यात्मक चेतना- विचारों, विचारों, सिद्धांतों, स्वाद, आदर्शों का एक सेट, जिसके लिए एक व्यक्ति को आसपास की वस्तुओं, जीवन की घटनाओं, कला के सौंदर्य मूल्य को विश्वसनीय रूप से निर्धारित करने का अवसर मिलता है। सौंदर्य भावना- सौंदर्य घटना के मूल्यांकनात्मक दृष्टिकोण से उत्पन्न व्यक्तिपरक भावनात्मक अनुभव। सौंदर्यपरक स्वाद- यह सौंदर्य ज्ञान और आदर्शों के दृष्टिकोण से सौंदर्य संबंधी घटनाओं का मूल्यांकन करने की क्षमता है।

सौंदर्य संस्कृति की संरचना के अनुसार, इसके गठन पर काम की सामग्री का उद्देश्य सौंदर्यशास्त्र, प्रकृति और कला के माध्यम से सौंदर्य चेतना, स्कूली बच्चों के भावनात्मक क्षेत्र को विकसित करना है; कलात्मक और कला इतिहास ज्ञान का गठन; शैक्षिक प्रक्रिया का सौंदर्यीकरण, आसपास का विषय वातावरण, स्कूल टीम में संबंध, परिवार में; बच्चों और युवा छात्रों को विश्व और राष्ट्रीय कलात्मक संस्कृति से परिचित कराना, उनकी रचनात्मक क्षमता का विकास और अहसास करना।

सौंदर्य संस्कृति की शिक्षासंगठन शामिल है विभिन्न कलात्मक और सौंदर्य गतिविधियाँ(कलात्मक-प्रदर्शन, संज्ञानात्मक, अनुसंधान, श्रम, पर्यावरण, डिजाइन, भावनात्मक-मूल्यांकन, आदि) छात्रों का उद्देश्य कला और जीवन में सुंदरता को पूरी तरह से समझने और सही ढंग से समझने की उनकी क्षमता विकसित करना, सौंदर्य संबंधी विचारों, अवधारणाओं को विकसित करना है। भावनाओं, रुचियों और विश्वासों के साथ-साथ कला के क्षेत्र में रचनात्मक झुकाव और प्रतिभा का विकास।

मतलबसौंदर्य संस्कृति की शिक्षा भी कला है (इसके विभिन्न प्रकार और शैलियाँ), साहित्य, प्रकृति, आसपास के जीवन का सौंदर्यशास्त्र, काम, रोजमर्रा की जिंदगी, पाठ का सौंदर्यशास्त्र और संपूर्ण स्कूली जीवन, लोगों के बीच संबंधों का सौंदर्यशास्त्र और व्यवहार का सौंदर्यशास्त्र, उपस्थिति का सौंदर्यशास्त्र।विशेष रूप से, किसी व्यक्ति की कलात्मक संस्कृति कला के प्रति उसके दृष्टिकोण पर आधारित होती है: कला के साथ संवाद करने की आवश्यकता, कला के क्षेत्र में ज्ञान, कला के कार्यों को देखने की क्षमता और उन्हें सौंदर्य मूल्यांकन देने की क्षमता, साथ ही क्षमता कला के एक विशेष रूप में कलात्मक और रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति का।

स्कूली बच्चों की सौंदर्य संस्कृति की शिक्षा के लिए महान अवसर माध्यमिक सामान्य शिक्षा विद्यालय के पाठ्यक्रम के सभी विषयों की सामग्री द्वारा प्रदान किए जाते हैं। हालाँकि, सबसे पहले, शैक्षिक क्षेत्र "कला" (संगीत, दृश्य कला, विश्व कला संस्कृति और अन्य) बनाने वाले विषयों के समूह का उद्देश्य छात्रों की कलात्मक संस्कृति का निर्माण करना है।

शिक्षा के इस क्षेत्र की आयु संबंधी विशिष्टताओं पर विचार करें (तालिका 19 देखें)।