Dlaczego Afraniusz wyrzucił pierścień prokuratora. Afraniusz to Woland? (Z pracy Lidii Janowskiej)

Jednym z problemów poruszonych w powieści „Mistrz i Małgorzata” M.A. Bułhakowa, jest problem relacji między władzą a społeczeństwem, na czele którego ta władza stoi. Co sprawia, że ​​państwo totalitarne i osoba w nim niewolna? Okrutny władca, który swoją mocą egzekwuje nieludzkie prawa? Pisarz uważa, że ​​​​sami ludzie są winni, jeśli są niemoralni, tchórzliwi, opętani własnym interesem, żądzą władzy.

Przekonują o tym działania prokuratora Judei Poncjusza Piłata i jego świty. Po stwierdzeniu wędrownego filozofa Jeszuy Ha-Nozriego, że „każda władza jest przemocą wobec ludzi i że nadejdzie czas, kiedy nie będzie władzy ani Cezarów, ani żadnej innej władzy”, Piłat jest wstrząśnięty i przerażony: „Nie było , nie ma i nie ma nigdy nie będzie dla ludzi większej i piękniejszej władzy niż władza Tyberiusza! Nie może uwierzyć, że ktoś narusza nienaruszalność tej władzy, boi się, że może zostać skazany za współudział w Jeszui i szybko zatwierdza wyrok śmierci. Po tym, co zrobił, Poncjusz Piłat jest udręczony, rozumie, że Jeszua ma rację, który mówił o ubóstwie swojego życia, rozumie, że jest sam, nie ufa ludziom i boi się zdrady. Jest sługą Cezara, jego pozycji i kariery. Zerwanie z tym niewolnictwem przerasta jego siły, dlatego czekając, aż szef tajnej służby Afraniusz dowie się, jak przebiegła egzekucja i wyda kilka rozkazów, wielki prokurator jest poirytowany. Dzień i noc po egzekucji Piłata prześladują oskarżenia o tchórzostwo. Zdając sobie sprawę, że jest to jedna z najstraszniejszych ludzkich wad, chce uspokoić rozbudzone sumienie, odpokutować winę niewinnego Jeszuy i planuje odebrać życie Judaszowi z Kiriat, który zdradził błądzącego filozofa.

Afraniusz, który przybył, doskonale rozumie swojego pana. Ta osoba nie jest głupia, obdarzona „przebiegłym umysłem”, „skłonna do humoru”. Ale jego „specjalne spojrzenie” „nagle i wprost”, sposób, w jaki „życzliwie” patrzy na prokuratora, jest niepokojący. Wyglądało na to, że chce czytać w jego myślach. „Potęga wielkiego Cezara jest jedyną rzeczą, za którą ręczy. Poncjusz Piłat wie, że Afraniusz bardzo ceni sobie swoją pozycję, lubi rządzić ludźmi i dla dobra swojej kariery gotów jest na każdą podłość. Jeśli zajdzie taka potrzeba, zdradzi samego Piłata. Dlatego prokurator jest ostrożny w stosunku do Afraniusza, zauważa go – „ogromne zasługi w najtrudniejszej pracy na stanowisku szefa tajnych służb” i obiecuje zdać z nich relację w Rzymie. Jeśli chodzi o Judasza, gość kieruje wzrok na procuratora i natychmiast „zgodnie z oczekiwaniami” znika. Chce odgadnąć myśli swojego pana. Słysząc od Piłata, że ​​Judasz zostanie w nocy zarżnięty, a pieniądze otrzymane za zdradę zostaną rzucone arcykapłanowi z dopiskiem: „Zwracam przeklęte pieniądze!”, rozumie plan prokuratora. Gdyby spisek nie narodził się w murach pałacu, Afraniusz z pewnością by o nim wiedział. Poncjusz Piłat nakazuje zapobiec temu morderstwu. Afraniusz „nie rzucał więcej nieoczekiwanych spojrzeń na hegemona”, a jedynie „posłusznie” powiedział: „Słucham”. I wyjaśnił „surowo”: „Więc będą mordować, hegemonie?” Otrzymawszy twierdzącą odpowiedź, przyjął jednak z udawanym zdumieniem skórzaną torbę z pieniędzmi od prokuratora.

Morderstwu nie udało się zapobiec, jak myśleliśmy, ale on nie ma dość sił psychicznych, by odzyskać wolność, nadal się boi, więc werbuje świerka od Afraniusza, że ​​po mieście rozejdą się pogłoski o samobójstwie Judasza. Dlaczego rozdział nosi tytuł „Jak prokurator próbował ocalić Judasza z Kiriat?” To imię jest oczywiście alegorią. Czy wielki prokurator mógł publicznie ukarać tego, który zadenuncjował Jeszuę, który wystąpił przeciwko władzy? Wtedy sam Piłat utraciłby tę władzę, straciłby patronat cesarza rzymskiego. Jak Afraniusz mógł kłócić się ze swoim panem? Nie, inaczej nie będzie władzy, pieniędzy. Bohaterowie mają prawo dokonać własnego wyboru: albo przeciwstawić się niemoralnym prawom, które czynią człowieka niewolnym, kłamliwym, tchórzliwym, albo je zaakceptować. Wybierają to drugie. Ich wybór jest wyzwaniem dla M.A. Bułhakowa wszystkim, którzy narzekają na niesprawiedliwość rządzących, duchową zależność od nich. Człowiek zawsze ma wybór, ale trudniej jest być uczciwym, życzliwym, wolnym.

A może Woland jest obecny na balkonie Piłata pod postacią Afraniusza, szefa tajnych służb?

Wydaje się, że ta wersja po raz pierwszy pojawiła się w filmie Andrzeja Wajdy, w którym Wolanda i Aphraniusa zagrali – jednak bardzo nieprzekonująco – jeden aktor, a akcja toczyła się we współczesnej Warszawie. Następnie wersja została powtórzona w dziele B. Gasparowa i równie nieprzekonująco poparta argumentami o podobieństwach wszystkiego do wszystkiego w strukturach motywacyjnych powieści Mistrz i Małgorzata [. A potem pojawił się poeta Eugene Austria, spotkaliśmy się z przyjaciółmi w Jerozolimie i powiedział zdecydowanie: „Woland i Aphranius to jedna osoba!” - „Znowu podobieństwa Gasparowskiego? tęskniłem. „Już słyszałem”. - „Nie” – powiedział Austriak i mówiąc z dezaprobatą o analogiach Gasparowa, zasugerował ponowne odczytanie sceny zabójstwa Judasza: „Tam Afraniusz jest ubrany jak Woland”.

Tutaj muszę powiedzieć, że coś się stało. Albo Jewgienij krzyknął: „Co się stało?”, Albo nawet zaczął potrząsać moim ramieniem. Tak naprawdę nic się nie stało. Po prostu wyłączyłem się i zacząłem w myślach przeglądać zeszyty Bułhakowa, które wtedy jeszcze bardzo dobrze pamiętałem.

Tu, po zamordowaniu Judasza (tekst końcowy, piąte wydanie powieści): „Teraz człowiek w płaszczu wojskowym iz krótką szablą na biodrze wskoczył na konia”.

A oto Woland w swoim uroczystym wejściu na bal: „Nastąpiła wtedy metamorfoza. Zniknęła połatana koszula i znoszone buty. Okazało się, że Woland był w jakimś czarnym płaszczu ze stalowym mieczem na biodrze.

A co było w poprzednim zeszycie (w czwartej edycji)? „I wtedy nastąpiła metamorfoza. Frak Wolanda zniknął. Woland okazał się albo w czarnym płaszczu, albo w sutannie. I nie było miecza. Przed metamorfozą: "Woland był we fraku i poruszał się lekko utykając i opierając się na lasce."

Po zamordowaniu Judasza: „Teraz człowiek w płaszczu z krótkim mieczem wskoczył na konia”.

Tutaj bardzo ważne jest przywrócenie kolejności, w jakiej pojawiały się wiersze - pod piórem Bułhakowa i dalej, pod jego dyktando. I zobaczymy, że najpierw w czwartym wydaniu jest opis Wolanda na balu: ma na sobie sutannę i opiera się na lasce. Następnie zostaje napisany tekst o zamordowaniu Judasza: „mężczyzna w chlamysie, z krótkim mieczem” wskakuje na konia.

Dalej podyktowana jest piąta edycja, bal, na którym odbywa się metamorfoza i zamiast połatanej koszuli (tutaj jest to koszula, a nie frak) Woland ma na sobie „czarny płaszcz” i „stalowy miecz na biodrze” . Kilka dni później podyktowany zostaje rozdział o zamordowaniu Judasza i opis Afraniusza „w płaszczu żołnierskim iz krótkim mieczem na biodrze”…

Zbiegi okoliczności są łatwe – jako dowód nie przejdą, choć poetyckiego ucha Eugeniusza Austriaka odmówić nie można… Ale tu, odsuwając na bok opowieść z chlamysą i mieczem na biodrze, wersety nieznane Austriakowi z czwartego wydania nowego błysku w moim mózgu za pomocą lampki alarmowej. Tutaj Woland przejrzał rękopis mistrza:

– No, teraz wszystko jasne – powiedział Woland i postukał w rękopis długim palcem z czarnym kamieniem.

W ostatecznym tekście tego kamienia nie będzie na palcu Wolanda – pojawi się on gdzie indziej, w dialogu Piłata z Afraniuszem: „Ale w każdym razie” – zauważył z troską prokurator, i cienki, długi palec z czarnym pierścieniem wstał... »

I po raz trzeci pojawia się tajemniczy pierścień, najwyraźniej ten właśnie:

„Dziękuję za wszystko, co zostało zrobione w tej sprawie”, Piłat Afrania dziękuje za godny pogrzeb Jeszuy, ale przede wszystkim oczywiście za zabójstwo Judasza. „...Tutaj prokurator wyjął z kieszeni pasa leżącego na stole pierścionek i wręczył go szefowi SB – proszę przyjąć to na pamiątkę”.

Cenny pierścień podarowany przez Piłata Afraniuszowi nosi Woland... Czy nie dlatego, że Woland (w przebraniu Afraniusza!) go otrzymał - za zamordowanie Judasza?

„Człowiek w kapturze” w tym morderstwie ma dwóch popleczników. Jeden z nich nie jest opisany. Drugi jest oznaczony jako „krępa męska postać”. A w jednym z wczesnych wydań powieści, a dokładniej w drugim wydaniu, w rozdziale „Noc”, pojawiła się ekspresyjna linijka: „I zabiłem Judasza własnymi rękami w Ogrodzie Getsemani” — warknął Azazello .

Krępa postać?.. Azazello?.. W najnowszym wydaniu powieści to Azazello powtarza rytuał. To prawda, że ​​\u200b\u200bzabija Meigela nie nożem, ale strzałem z pistoletu. Inna era - inna broń...

Sekcje: Literatura

Cel lekcji: analizując wydarzenia i postacie przedstawione przez autora, aby scharakteryzować autorski ideał satyryka M. Bułhakowa.

Cele Lekcji:

Edukacyjny:

system wiedzy:

  • zrozumienie ideowej treści pracy M.A. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”;
  • kształtowanie się wyobrażeń na temat pozycji autora, ideału autora;
  • studium sposobów wyrażania stosunku autora do przedstawionego (alegoria, pejzaż);

powtórzenie tego, czego się nauczyłeś:

  • sposoby kreowania artystycznego wizerunku postaci (mowa, przestrzeń artystyczna, relacje, stosunek do innej postaci, postawa autora).

Rozwój (system umiejętności):

kształtowanie nowych umiejętności:

  • argumentować stosunek do bohaterów dzieła (Poncjusz Piłat, Afraniusz) autora, czytelnika;
  • scharakteryzować autorski ideał satyryka;

rozwój wcześniej nabytych umiejętności:

  • charakteryzować bohaterów i wydarzenia na podstawie samodzielnych poszukiwań faktów literackich i oceny autora;
  • określić granice odcinka na podstawie przydziału etapów w rozwoju akcji;
  • odpowiednie i wystarczające do zacytowania dzieła sztuki;
  • ekspresyjnie czytać fragmenty dzieła epickiego;
  • rozwijać umiejętności prowadzenia monologu ustnego;

Edukacyjny (system orientacji na wartości):

  • ukształtowanie wartościowego wyobrażenia ucznia o świecie i człowieku z punktu widzenia ideału autora;
  • opanowanie przez studentów słownictwa wyrażającego ich stosunek do wartości moralnych.

Podczas zajęć

ja inscenizuję. Przesłanie tematu lekcji i jej celu.

Powieść M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” ma głębokie znaczenie moralne i filozoficzne. Ujawnione w pracy problemy związane są z odwiecznymi ludzkimi wartościami. Istotny jest problem relacji między władzą a człowiekiem. Co sprawia, że ​​państwo totalitarne i osoba w nim niewolna? Kto ponosi winę za coś takiego? Na te pytania możemy odpowiedzieć, analizując epizod spotkania Poncjusza Piłata z Afraniuszem w 25 rozdziale powieści M. Bułhakowa Mistrz i Małgorzata. Trzeba też zobaczyć stosunek satyryka do tych problemów, aby określić ideał autora.

II etap. Analiza odcinka 25. rozdziału powieści „Mistrz i Małgorzata”.

  • Jakie miejsce w powieści zajmuje ten epizod? (Znajduje się na końcu dzieła, ale nie jest ostatnim rozdziałem wydarzeń w Jeruszalaim)
  • Jakie znaczenie ma ten epizod dla rozwoju konfliktu? (Jest to pogłębianie się rozwoju konfliktu społecznego – stosunku człowieka do władzy i niemożności jego rozwiązania, aw efekcie przekształcenia się w konflikt psychologiczny – wewnętrzny konflikt Poncjusza Piłata z samym sobą)
  • Jakie jest główne wydarzenie w tym odcinku? (spotkanie Piłata z szefem tajnych służb i wydanie rozkazu zabójstwa Judasza)
  • Co jest przedmiotem dyskusji? (Egzekucja Jeszuy i jej konsekwencje, omówienie „zapobiegania zabójstwu” Judasza)
  • Dlaczego Bułhakow szczegółowo opisuje scenę rozmowy Piłata z Afraniuszem? (Ważne dla autora jest pokazanie czynów Piłata, który dopuścił się strasznego czynu: dokonał egzekucji niewinnego Jeszuy, a zło podlega karze, dlatego P.P. dręczą wyrzuty sumienia, dla pisarza ważne jest, aby czytelnik zobaczył stan umysłu Piłata, jego dalsze działania)
  • Jaki motyw ekspozycja wnosi do treści odcinka? Czytać. (Ciemność zapada nad miastem - obraz jest straszny, apokaliptyczny, pojawia się motyw śmierci, tragedii, triumfu okrucieństwa)
  • Dlaczego słońce wróciło do Jeruszalaim w przeddzień spotkania Piłata z Afraniuszem? (Pisarz wierzy w duchowy początek Piłata, mimo jego niedociągnięć, gdyż prokurator czeka na odkupienie winy przez Afraniusza, pisarz wierzy, że walka dobra ze złem zakończy się zwycięstwem światła – tak pejzaż niesie obciążenie filozoficzne)
  • Jakie jest symboliczne znaczenie rozbitego dzbanka, rozlanego wina, dwóch białych róż zatopionych w czerwonej kałuży”? Zapoznaj się z tekstem. (Rozbity dzban to symboliczne znaczenie złamanego serca Piłata, który skazał niewinnego na śmierć, dopuścił się tchórzostwa, nie ocalił go i teraz cierpi; czerwona kałuża jest symbolem przelanej krwi proroka, symbolem o okrucieństwach prokuratora; białe róże w czerwonej kałuży jako symbol śmierci duchowej czystości - te szczegóły jako środek duchowych prób Piłata)
  • W jakim stanie jest Poncjusz Piłat w przeddzień spotkania? Czytać. Jaki szczegół portretu pomaga zrozumieć jego stan umysłu? (Cierpi bardzo, tragedia duszy odbija się w jego oczach, dzień i noc prześladują go oskarżenia o tchórzostwo, musi odpokutować za winę)
  • Pojawia się więc Afraniusz. Przyjrzyjmy się bliżej szefowi tajnych służb. Czym jest ta osoba? Jakie cechy psychiczne posiada? (Rozumie procuratora z pół słowa, obdarzony jest „chytrym umysłem”, dobrodusznym usposobieniem, „skłonny do żartów”, ale jego „specjalne bystre spojrzenie”, zaglądające w głąb duszy, jest niepokojące, jakby chciał wyczytać w swoich myślach to, co najskrytsze: życzliwy i przebiegły, otwarty i podejrzliwy)
  • Dlaczego autor zwraca uwagę na niespójność charakteru Afraniusza? (Afraniusz ceni sobie swoją pozycję, lubi mieć władzę nad ludźmi – jest oddany Piłatowi, ale dla kariery gotów jest na każdą podłość, w razie potrzeby zdradzi samego Piłata)
  • Jak Poncjusz Piłat zachowuje się wobec Afraniusza? (Piłat postępuje zgodnie ze swoim przeznaczeniem i ponieważ Afraniusz jest mokry i zmęczony, zaprasza go na obiad. Zaproszenie to jest też sposobem na pozyskanie Afraniusza)
  • Dlaczego na początku rozmowy Piłat zapytał o sytuację w mieście? (Boi się zamieszek, w takim przypadku będzie musiał pozostać w Jeruszalaim, gdzie popełnił przestępstwo.)
  • Dlaczego procurator pyta o Barrabbana, choć pewnie myśli o Jeszui? (Dobrze zna Afraniusza, więc odwraca jego uwagę, nie chce od razu interesować się tymi, którzy go najbardziej ekscytują)
  • Jaka jest reakcja Afraniusza, gdy Piłat pyta go o Barrabbana? (Afraniusz „wysłał swe szczególne spojrzenie na policzek procuratora”)
  • Jak Afraniusz charakteryzuje „specjalne spojrzenie na policzku procuratora” w tym momencie? (Afraniusz jest podejrzliwy, przebiegły, domyśla się, kim naprawdę interesuje się prokurator, ale zapewnia Piłata, że ​​Barrabvan jest bezpieczny podczas pobytu w Judei)
  • Co znaczą słowa Piłata: „Teraz jestem spokojny, tak jak zawsze jestem spokojny, kiedy tu jesteś”? (Ważne jest, aby prokurator wyraził głębokie zaufanie Afraniuszowi przed zbliżającą się ważną rozmową)
  • Dlaczego Piłat nie zaczyna mówić o najważniejszej rzeczy, o Judaszu, ale najpierw pyta o egzekucję? (Jest bardzo ostrożny, nie może od razu mówić o Judasz, ale ma wiedzieć o egzekucji)
  • Przeczytajcie, jak pojawia się Piłat w rozmowie, gdy Afraniusz próbuje zmusić prokuratora, by się wymknął, żeby wymienił tego, który najbardziej go interesuje? (Piłat milczy, choć nerwy mu puszczają, a pod „lewym okiem zadrżała żyła”)
  • Kiedy i dlaczego Afraniusz odnosi sukces w tym moralnym pojedynku? (Afraniuszowi udaje się, gdy mówi o ostatnich słowach Jeszui, że uważa tchórzostwo za jedną z głównych wad człowieka. To jest najbardziej bolesne dla Piłata: stchórzył dla kariery i wysłał niewinnego na śmierć, nie bronił prawdy, nie buntował się przeciwko niesprawiedliwości, odtąd Piłat jest skazany na cierpienia psychiczne)
  • Jak autor oddaje stan wewnętrzny Piłata w tym momencie? („Pęknięty głos”, „ochrypły głos” – stan największego przeżycia)
  • Dlaczego Piłat nakazuje chować zwłoki straconych „natychmiast, bez hałasu” i „aby już nie było o nich plotki ani ducha”? (Boi się, że zostanie napiętnowany jako łajdak i zdrajca, stara się jak najszybciej zatrzeć ślady swojej zbrodni, a także zapomnieć o swojej niegodziwości io Jeszui)
  • W którym momencie rozmowy i dlaczego Piłat mówi o „ogromnych zasługach w najtrudniejszej pracy” szefa SB i że zgłosi to w Rzymie? (Piłat jest roztropny, wie, że Afraniusz dąży do zrobienia kariery i mówi o tym przed najważniejszą częścią rozmowy, stara się wzbudzić przychylność Afraniusza, podejmuje ryzyko.)
  • Nadchodzący kulminacja rozmowy. Jak Poncjusz Piłat wyjaśnia Afraniuszowi, co ma na myśli? (Nie mówi bezpośrednio do Afraniusza, boi się, jego rozmowa jest ukryta, alegoryczna - to jest obraz alegoryczny)
  • Jakie znaczenie ma alegoryczny charakter rozmowy? (Prokurator nie mógł publicznie ukarać Judasza, który zadenuncjował Jeszuę. Piłat w takim przypadku mógłby stracić władzę, mógłby zostać ukarany przez cesarza rzymskiego. Więc znowu się boi)
  • Dlaczego Piłat postanowił zabić Judasza z Kiriat? (Więc próbuje zagłuszyć głos sumienia, ukarać Judasza i znaleźć spokój)
  • Dlaczego Piłat decyduje się zasadzić arcykapłanowi pieniądze otrzymane za zdradę? (Chce więc pozbawić Kaifę spokoju, być może obudzić sumienie, a także wywołać skandal, odwrócić od siebie podejrzenia)
  • Zwróć uwagę na ostatni gest prokuratora, gdy zapewnia on Afraniusza o nieuniknionej śmierci Judasza. Co mówi ten szczegół? (Przewiduje morderstwo, cieszy się z niego, dlatego „konwencja przebiegła mu po twarzy i krótko zatarł ręce”. Autor zwraca uwagę na sprzeczność w wyglądzie bohatera. Serce i umysł procuratora są na zewnątrz melodii.
  • Jakie uczucia budzi w Tobie ten gest prokuratora? (Radość doświadczana przez prokuratora budzi w czytelniku uczucie strachu, goryczy: ponownie kwestionuje się wartość ludzkiego życia. Bułhakow natomiast potwierdza wyjątkowość życia każdego człowieka)
  • Dlaczego Afraniusz, zrozumiewszy wszystko tak, jak zaplanował Piłat, nie sprzeciwi się swemu panu? (W przeciwnym razie straci zarówno pieniądze, jak i władzę)
  • Jak oceniasz czyn Afraniusza? (Cóż może być gorszego niż obojętność wobec innych, pragnienie własnego dobra, pomyślności za wszelką cenę? Afraniusz niewątpliwie wywołuje uczucie wrogości, wstrętu. Jego czyn jest niemoralny, kieruje się własnym interesem, pragnieniem władza, tchórzostwo dla jego kariery)
  • W jakiej sytuacji znajdują się bohaterowie, jaki mają wybór? (Bohaterowie znajdują się w sytuacji wyboru moralnego. Mogą przeciwstawić się złu, które może się wydarzyć, zapobiec rozlewowi krwi, tak jak zrobił to Jeszua, przeciwstawić się niemoralnym prawom, które czynią człowieka kłamliwym, tchórzliwym, lub mogą zaakceptować te prawa - i akceptują je Uzależnienie życia jednej osoby od drugiej, od kaprysu, od okoliczności – pojawiają się problemy moralne, które ujawniają istotę relacji „człowiek – człowiek”, „człowiek – władza”)
  • Jakie jest znaczenie zakończenia odcinka? Czytać. (Afraniusz odchodzi, procurator zobaczył, że „słońca już nie ma i zapadł zmierzch”. Znów zapada ciemność. Zło nadal się dzieje, przelewana jest krew, nawet jeśli jest to krew nikczemnego Judasza. Krajobraz znów pomaga autor wyraża swój stosunek do tego, co się dzieje, ponownie niesie ładunek filozoficzny)
  • Dlaczego wyrzuty sumienia Piłata nie ustały po śmierci Judasza, dlaczego nie czuje spokoju? (Piłat chciał pozbyć się udręki psychicznej, ale śmierć i krew nie mogą dać wyzwolenia, ulgi, chociaż zmowa z Afraniuszem jest przejawem wolności, choć kruchym)
  • Co czyni państwo totalitarne i osobę niewolną? (sam człowiek, jego wybór)
  • Jaki jest stosunek autora do wyboru postaci? (Autor potępia niemoralny wybór ludzi, ich tchórzostwo, interesowność, żądzę władzy. Wybór osoby musi koniecznie wiązać się z takimi pojęciami jak honor, godność, sumienie, miłość bliźniego)
  • Bułhakow pokazuje nam konsekwencje działań bohaterów, aby przekonać nas, że jeśli ktoś postąpił źle, musi za to odpowiedzieć. Jak Piłat zareagował na swój czyn? (Nadal cierpi, śni mu się, że Jeszua nie jest stracony, a za swoją słabość i tchórzostwo żałuje 2000 lat męki, dopóki mistrz mu nie wybaczy)
  • Myślisz, że to nie jest bardzo okrutna kara?
  • Jaka jest rola epizodu w fabule powieści? Jak problemy poruszane w rozdziałach Jeruszalaim znajdują odzwierciedlenie w wydarzeniach w Moskwie? (Bułhakow argumentuje, że całe dzieje ludzkości kierują się dobrem, prawdą, wolnością, a nie złem i władzą, a ustępstwa moralne, tchórzostwo trzeba będzie zapłacić).

III etap. Uogólnienie, podsumowanie.

  • Jakie pozycje algorytmu analizy epizodów znalazły odzwierciedlenie w naszej dzisiejszej pracy na lekcji?

Analiza odcinka (algorytm)

  1. Przeczytaj wybrany odcinek.
  2. Określ znaczenie epizodu w pracy pod kątem rozwoju konfliktu.
  3. Opisz bohaterów odcinka, ich zachowanie, działania, słowa, przez które ujawnia się świat wewnętrzny, ich stosunek do wydarzenia, problemu, siebie nawzajem.
  4. Opisz krajobraz i jego znaczenie.
  5. Znajdź ważne detale artystyczne, wyjaśnij ich artystyczną rolę.
  6. Stosunek autora do wydarzenia, postaci, problemu.
  7. Przeanalizuj techniki plastyczne stosowane przez autora (artystyczne środki wizualne, symbolika, podtekst, kolor, światło, dźwięk).
  8. Wyraź swój stosunek do postaci, wydarzenia, stanowiska autora.
  9. Określ znaczenie tego epizodu jako części całości.

Aphranius zarządza szefem tajnej policji w Jeruszalaim. Mówiąc w obecnym języku, jest kimś w rodzaju majora FSB lub podobnego pracownika organów ścigania.

Trzeba powiedzieć, że Bułhakow pisze ten obraz raczej pozytywnie i prawie śpiewa o różnych godnych cechach tego Jeruszalaimskiego „czekisty”. Jak twierdzą niektórzy badacze, Bułhakow celowo przedstawił jako takiego przedstawiciela bezpieki, aby podobać się władzom. Autor chciał więc zyskać odpust cenzury, a także być może pozyskać poparcie przedstawicieli ówczesnej profesji i dzięki temu wypromować swoją powieść.

Ta wersja wygląda dość logicznie, ale należy również zwrócić uwagę na dużą trafność opisu najbliższego podległego prokuratora żydowskiego. Przecież w takim zawodzie zwykle pracuje pewien typ ludzi, do takiej pracy trzeba mieć odpowiedni typ osobowości, a Bułhakow po prostu opisuje ten typ.

Szef tajnej straży jest miły i odważny, doskonale zna miasto i doskonale rozumie swojego szefa. Jednocześnie Afraniusz jest człowiekiem twardym, którego sprawiedliwość graniczy czasem z sadyzmem. Jest skromny i miły, nie chce pochwał za swoją pracę i całkiem szczerze służy swojemu krajowi i rządowi.

W pewnym stopniu Afraniusz jest przeciwieństwem Jeszuy, który uosabia (pod względem politycznym) anarchizm. Afraniusz z kolei jest imperializmem i totalitaryzmem, jest przekonany o słuszności hierarchicznej władzy, w poczuciu odpowiedzialności i sprawiedliwości. Jeszua z kolei głosi przejście ludzkości do braku jakiejkolwiek władzy, do czasów, kiedy ucisk jednostki nie będzie potrzebny, kiedy zawody takie jak dzieło Afraniusza nie będą potrzebne.

Rozumie to zapewne szef SB, tak jak każdy mąż stanu rozumie, do czego prowadzą miłujące wolność przemówienia kaznodziejów. Co dziwne, to właśnie Afraniusz zapewnia zemstę Jeszui, wypełniając zawoalowany rozkaz Piłata, by wyeliminować Judasza. W ten sposób Afraniusz stoi na straży sprawiedliwości w sobie i na świecie.

Chociaż Bułhakow bardzo cierpiał z powodu pracy przedstawicieli organów ścigania, pisze o takim bohaterze całkiem przyjemnie. Jednak Woland na jego obrazie wygląda przyjemnie, ale to nie przeszkadza mu być Wolandem.

Kompozycja na temat Afraniusza

Jeśli Afraniusz jest także bohaterem drugiego planu, to takim, bez którego bohater pierwszego planu byłby zupełnie niemożliwy. Kiedy Poncjusz Piłat w rozmowie z Lewim Mateuszem oświadcza, że ​​zabił przecież Judasza, jest wyjątkowo pewny pracowitości szefa tajnej straży.

Jak więc przed czytelnikiem jawi się niezwykle pracowity, inteligentny i wierny szef tajnej straży Afraniusz?

Michaił Afanasjewicz Bułhakow bardzo dobrze rysuje każdy ruch na obrazie Afroniusza, zmuszając czytelnika do zwrócenia na to uwagi. Żeby go zobaczyć. Poczuj, jak jego okrągła twarz rozjaśnia się w uśmiechu. Jak spod rzęs, jego oczy badają każdego, kto wpadł w jego pole widzenia. Jak jego mokre włosy, stopniowo wysychające, nabierają koloru i sprawiają, że jego twarz staje się jeszcze przyjemniejsza.

Mężczyzna o dobrodusznej twarzy i przenikliwych oczach. Cała jego zdolność rozpoznawania ludzi koncentruje się w tych oczach. Jego występ. Jego szybkość. Aphronius jest również dość inteligentny. Zamiast przechwalać się swoimi cnotami, jest niezwykle skromny i delikatny.

Jego wygolona, ​​okrągła twarz zjednuje sobie ludzi. Nawet gorący, przyzwyczajony do wojennych wypraw koń pod nim jest niezwykle uległy i posłuszny. Aphranius nosi płaszcz wojskowy i krótki miecz bojowy. Ale dlaczego powoduje uczucie wyciszenia i pokoju? Czy to tylko jego uśmiech zachowuje się tak dziwnie?

Na służbie Afraniusz nadzoruje egzekucję Jeszuy i złoczyńców skazanych na ukrzyżowanie. Wymierza nie taką sprawiedliwość, nie takie zło. Następnie, rozumiejąc tylko to, czego żąda od niego prokurator, zabija zdrajcę Judasza, wypełniając każdy punkt rozkazu Poncjusza, którego oczywiście nie wydał. Jest absolutnym złem, chcącym czynić dobro.

Afraniusz zdaje się być w całości złożony z tej sprzeczności, zaskakująco łącząc w sobie rzeczy zupełnie nie do pogodzenia. Jakby udowadniając, że takie jest życie. Poncjusz wydaje wyrok. Afraniusz wykonuje wyrok i podziela uczucia Poncjusza. Rozumie swojego dowódcę na służbie.

Otrzymując pierścień z rąk prokuratora, Afroniusz pozostaje po prostu wiernym, wykonawczym szefem tajnej straży. I wyrozumiała osoba o niewiarygodnie dobrodusznej twarzy.

Kilka ciekawych esejów

  • Krytyk Latunsky w eseju powieści Mistrz i Małgorzata Bułhakow

    Krytyk O. Latunsky (MA Bułhakow nie wymienia swojego imienia, tylko pierwszą literę) - pomniejsza postać powieści, współczesny przedstawiciel literackiej i artystycznej Moskwy

  • Historia powstania powieści Zbrodnia i kara Dostojewskiego

    Przez sześć lat F. M. Dostojewski rozwijał koncepcję powieści „Zbrodnia i kara”, właśnie podczas swojej niewoli karnej. Dlatego pierwszą myślą było napisanie o przejściach Raskolnikowa.

  • Tragedia sumienia w dramacie Burza z piorunami esej Ostrowskiego

    W swojej pracy Ostrowski opisał rodzinę kupiecką, w której ich córka Katarzyna dorastała w obfitości. Rodzice pozwolili Catherine dokonać niezależnego wyboru, a ona miała prawo dokonać

  • Kompozycja na podstawie obrazu Vasnetsova Bayana (opis)

    Wielki rosyjski artysta V.M. Vasnetsov zawsze inspirował się eposami i baśniami, w które obfituje słowiańska mitologia, a obraz Bayana jest jednym z takich dzieł.

  • Często zadajemy sobie pytanie, czym jest szczęście? abo Chi szczęśliwy ty?. Tsі pitanya zmushuyut pomyśl o tym, co jest naprawdę szczęściem. W dzisiejszym świecie ludzie zmienili swoje priorytety i ważne dla nich wartości materialne. Htos szczęśliwy nowy telefon

Rozdział 25

Ciemność, która nadeszła znad Morza Śródziemnego, okryła znienawidzone przez prokuratora miasto cue, jakby nie istniało na świecie.Ciemność pochłonęła wszystko, przerażając wszystkich żyjących w Jeruszalaim i okolicach. Dziwna chmura pojawiła się nad morzem pod koniec dnia, czternastego roku wiosennego miesiąca Nisan.

Upadła już brzuchem na Łysą Czaszkę, gdzie kaci w pośpiechu dokonywali egzekucji, spadła na świątynię w Jeruszalaim, zsunęła się dymiącymi strumieniami z jej wzgórza i zalała Dolne Miasto. Wlewała się w okna i wypędzała ludzi z krętych uliczek do domów. Nie spieszyła się z oddawaniem wilgoci i dawała tylko światło. Gdy tylko dymny, czarny napar otworzył ogień, z ciemności wyleciał wielki blok świątyni z błyszczącą, łuskowatą powłoką. Ale w jednej chwili zblakło, a świątynia pogrążyła się w ciemnej otchłani. Kilka razy wyskakiwał z niej i znowu zawodził, a za każdym razem temu niepowodzeniu towarzyszył ryk katastrofy.

Inne drżące błyski przywoływały z otchłani pałac Heroda Wielkiego naprzeciw świątyni na zachodnim wzgórzu, a straszne bezokie złote posągi wzlatywały ku czarnemu niebu, wyciągając do niego ramiona. Ale niebiański ogień znów się ukrył, a ciężkie grzmoty pogrążyły złote bożki w ciemności.

Nagle spadła ulewa, a potem burza przeszła w huragan.W tym samym miejscu, gdzie około południa, przy marmurowej ławie w ogrodzie, procurator i arcykapłan rozmawiali uderzeniem jak z armaty, jak laską , cyprys został złamany. Huragan spustoszył ogród.

W tym czasie pod kolumnami była tylko jedna osoba i ta osoba była prokuratorem.

Teraz nie siedział w fotelu, lecz leżał na łóżku pod niskim stoliczkiem, zastawionym naczyniami i winem w dzbankach, a drugie, puste, stało po drugiej stronie stołu. U stóp procuratora rozciągała się nieoczyszczona czerwona kałuża, jakby zakrwawiona bykiem, a wokół leżały drzazgi potłuczonego dzbana. Sługa, który przed burzą nakrył prokuratorowi stół, z jakiegoś powodu zmieszał się pod jego spojrzeniem, wzruszył się, że jakoś mu się spodobało, a prokurator rozgniewany na niego rozbił dzban na mozaikowej posadzce, mówiąc: :

Dlaczego nie patrzysz na swoją twarz, kiedy serwujesz? Ukradłeś coś?

Czarna twarz Afrykanina poszarzała, w oczach pojawił się śmiertelny horror, zadrżał i prawie stłukł drugi dzban, ale z jakiegoś powodu gniew procuratora odleciał tak szybko, jak się pojawił. Ale kałuża pozostała.

Teraz Afrykanin podczas huraganu ukrył się w pobliżu niszy, w której stał posąg białej nagiej kobiety ze spuszczoną głową, bojąc się pojawić w niewłaściwym czasie i jednocześnie obawiając się przegapić moment, w którym prokurator mógłby go wezwać .

Prokurator, leżąc na sofie w burzliwym zmierzchu, nalewał sobie kieliszek wina, pił długimi łykami, od czasu do czasu dotykał chleba, kruszył go, połykał na małe kawałeczki, od czasu do czasu ssał ostrygi, żuł cytrynę i znowu wypiłem.

Gdyby nie ryk wody, gdyby nie grzmoty, które zdawały się grozić zawaleniem dachu pałacu, gdyby nie łoskot gradu uderzającego o stopnie balkonu, można było usłyszeć, jak procurator mruczy coś do siebie, że twarz prokuratora, z oczami rozpalonymi przez ostatnią bezsenność i wino, wyraża niecierpliwość, że prokurator nie tylko patrzy na dwie białe róże tonące w czerwonej kałuży, ale nieustannie odwraca twarz w stronę ogrodu, by spotkać się z wodnym pyłem i piaskiem, że na kogoś czeka, niecierpliwie czeka.

Minęło trochę czasu i wodna zasłona przed oczami prokuratora zaczęła się rzednąć. Choć huragan był gwałtowny, osłabł. Gałęzie już nie pękały i nie spadały. Pioruny i błyski stały się rzadsze, nad Jeruszalaim unosiła się już niefioletowa osłona z białym brzegiem i zwykła szara tylna chmura. Burza zmierzała w stronę Morza Martwego.

Teraz słychać było osobno szum deszczu i szum wody ściekającej rynsztokami i prosto po stopniach tej klatki schodowej, po której procurator szedł w ciągu dnia, aby ogłosić wyrok na placu. I w końcu zabrzmiała dotychczas stłumiona fontanna. Robiło się jaśniej. W szarym całunie, który uciekał na wschód, pojawiły się niebieskie okna.

Tutaj procurator z oddali, przebijając się przez szum i tak już bardzo słabego deszczu, usłyszał ciche odgłosy rur i ćwierkanie kilkuset kopyt. Słysząc to, procurator poruszył się, a jego twarz pojaśniała. Ala wracała z Łysej Góry, sądząc po dźwięku, przechodziła przez najbardziej zatłoczony plac, na którym ogłoszono werdykt.

W końcu procurator usłyszał długo oczekiwane kroki i tupot schodów prowadzących na najwyższą platformę ogrodu tuż przed balkonem. Prokurator wyciągnął szyję, a jego oczy błyszczały, wyrażając radość.

Pomiędzy dwoma marmurowymi lwami pojawiła się najpierw głowa w kapturze, a potem zupełnie przemoczony mężczyzna w przylegającym do ciała płaszczu. Był to ten sam człowiek, który przed werdyktem szeptał do prokuratora w zaciemnionej sali pałacu, a podczas egzekucji siedział na trójnożnym stołku i bawił się gałązką.

Nie oczyszczając kałuż, zakapturzony mężczyzna przeszedł przez ogrodową platformę, wszedł na mozaikową posadzkę balkonu i podnosząc rękę, powiedział wysokim, przyjemnym głosem:

Gratulacje dla prokuratora i radujcie się - Wizytator mówił po łacinie.

Bogowie! - zawołał Piłat - ale nie masz na sobie suchej nitki! Co to jest huragan? Proszę, abyście natychmiast do mnie przyszli. Zmień ubranie, zrób mi przysługę.

Przybysz odrzucił kaptur, odsłaniając całkowicie mokrą głowę, z włosami przyklejonymi do czoła, i z grzecznym uśmiechem na ogolonej twarzy zaczął odmawiać przebrania się, zapewniając, że deszcz nie może mu w żaden sposób zaszkodzić .

Nie chcę słuchać – odpowiedział Piłat i klasnął w dłonie. W ten sposób wezwał ukrywających się przed nim służących, aby zaopiekowali się gościem, a następnie natychmiast podali gorące danie.Prokuratorowi bardzo mało czasu zajęło wysuszenie włosów, przebranie się, zmiana obuwia i w ogóle ułożenie się w sobie. porządku i wkrótce pojawił się na balkonie w suchych sandałach, w suchej szkarłatnej wojskowej pelerynie i wygładzonych włosach.

W tym czasie słońce wróciło do Jeruszalaim i zanim odeszło i utonęło w Morzu Śródziemnym, posłało pożegnalne promienie do znienawidzonego przez procuratora miasta i złociło stopnie balkonu. Fontanna rozkwitła, gołębie wspinały się na piasek, bulgotały, przeskakiwały połamane gałęzie, dziobały coś w mokrym piasku. Wytarto czerwoną kałużę, usunięto okruchy, na stole dymiło mięso.

Słucham poleceń prokuratora - powiedział przybysz, podchodząc do stołu.

Ale nic nie usłyszysz, dopóki nie usiądziesz przy stole i nie napijesz się wina – odpowiedział uprzejmie Piłat i wskazał na inną kanapę.

Nowo przybyły położył się, służący nalał mu do kielicha gęstego czerwonego wina. Inny sługa, ostrożnie pochylając się nad ramieniem Piłata, napełniał kielich prokuratora. Następnie gestem usunął obu służących. Podczas gdy przybysz pił i jadł, Piłat, popijając wino, patrzył na gościa zmrużonymi oczami. Mężczyzna, który stanął przed Piłatem, był w średnim wieku, o bardzo przyjemnej, okrągłej, zadbanej twarzy, z mięsistym nosem. Jego włosy miały określony kolor. Teraz, wysychając, pojaśniały.Narodowość obcego byłaby trudna do ustalenia. Najważniejszą rzeczą, która determinowała jego twarz, był być może wyraz dobrej natury, który został jednak naruszony oczami, a raczej nie oczami, ale zachowaniem rozmówcy, który przyszedł na niego spojrzeć. Należy przypuszczać, że gość procuratora miał skłonność do żartów, ale od czasu do czasu, całkowicie wygaszając ten lśniący humor ze szpar, obecny gość otwierał szeroko powieki i patrzył na rozmówcę nagle i wprost, jakby w celu szybko dostrzec jakiś niedostrzegalny punkt na twarzy rozmówcy, promieniować dobrą naturą i przebiegłym umysłem.

Przybysz nie odmówił też drugiego kielicha wina, z wyraźną przyjemnością połknął kilka ostryg, skosztował gotowanych warzyw, zjadł kawałek mięsa.

Zadowolony, chwalił wino:

Znakomity winorośl, procuratorze, ale to nie jest "Falerno"?

- Cekuba, trzydzieści lat - odpowiedział uprzejmie procurator.

Gość przyłożył rękę do serca, odmówił jedzenia czegokolwiek innego, oznajmił, że jest pełny. Wtedy Piłat napełnił swój kielich, a gość zrobił to samo.Obydwaj goście nalali trochę wina ze swoich kielichów do półmiska z mięsem, a procurator powiedział głośno, podnosząc kielich:

Dla ciebie, Cezarze, ojcze Rzymian, najdroższy i najlepszy z ludzi!

Potem skończyli wino, a Afrykanie zdjęli jedzenie ze stołu, zostawiając na nim owoce i dzbanki. Prokurator ponownie gestem usunął służbę i został z gościem sam na sam pod kolumnadą.

A więc - przemówił cicho Piłat - co możesz mi powiedzieć o nastrojach w tym mieście?

Odruchowo skierował wzrok tam, gdzie za tarasami ogrodu, w dole, płonęły zarówno kolumnady, jak i pozłacane ostatnimi promieniami płaskie dachy.

Sądzę, procuratorze — odpowiedział gość — że nastroje w Jeruszalaim są już zadowalające.

Co zatem może zagwarantować, że zamieszki nie będą już zagrożeniem?

Możesz ręczyć - patrząc czule na procuratora, odpowiedział gość - tylko za jedno na świecie - za potęgę wielkiego Cezara.

Oby bogowie zesłali mu długie życie — podniósł natychmiast Piłat — i powszechny pokój. - Przerwał i kontynuował: - Więc myślisz, że wojska można teraz wycofać?

Wierzę, że kohorta piorunów może odejść - odpowiedział gość i dodał: - Dobrze by było, gdyby paradowała po mieście na pożegnanie.

Bardzo dobry pomysł - zaaprobował procurator - pojutrze puszczę ją i zostawię sobie, i - przysięgam ci na święto dwunastu bogów, przysięgam na lary - dałbym wiele do zrobienia to dziś.

Czy prokurator nie kocha Jeruszalaim? - dobrodusznie zapytał gościa.

Zmiłuj się — zawołał procurator z uśmiechem — nie ma bardziej beznadziejnego miejsca na ziemi. Nie mówię o naturze! Za każdym razem, gdy muszę tu przyjechać, choruję, ale to byłaby połowa bólu. Ale te święta to magowie, czarodzieje, czarodzieje, ci pielgrzymi… Fanatycy, fanatycy! Ile kosztował sam ten mesjasz, którego nagle zaczęli się spodziewać w tym roku! W każdej minucie spodziewasz się tylko, że będziesz świadkiem najbardziej nieprzyjemnego rozlewu krwi.Cały czas tasujesz wojska, czytasz donosy i skradania, z których zresztą połowa jest na ciebie napisana!Zgódź się, że to nudne. Och, gdyby nie służba cesarska! ..

Tak, wakacje są tutaj trudne - zgodził się gość.

Z całego serca życzę im szybkiego zakończenia” – dodał energicznie Piłat. - Nareszcie będę mógł wrócić do Cezarei. Wierzcie mi, ta szalona konstrukcja Heroda - procurator machnął ręką wzdłuż kolumnady, tak że stało się jasne, że mówi o pałacu - pozytywnie doprowadza mnie do szału. Nie mogę w nim spać. Mir nie znał obcej architektury Tak, ale wracamy do rzeczy. Po pierwsze, ten cholerny Bar-Rabban ci nie przeszkadza?

W tym momencie gość posłał prokuratorowi swoje szczególne spojrzenie, ale ten znudzonym wzrokiem patrzył w dal, krzywiąc się z niesmakiem i kontemplując tę ​​część miasta, która leżała u jego stóp i odchodziła w wieczór. Wzrok gościa również zbladł, a jego powieki opadły.

Należałoby pomyśleć, że Bar-rabwan stał się teraz bezpieczny jak baranek - mówił gość, a na jego okrągłej twarzy pojawiły się zmarszczki - Nieprzyjemnie mu się teraz buntować.

Zbyt sławny? — zapytał Piłat z uśmiechem.

Prokurator jak zwykle subtelnie rozumie pytanie!

Ale w każdym razie - zauważył z troską prokurator i uniósł chudy, długi palec z czarnym kamiennym pierścieniem - trzeba będzie...

Och, procurator może być pewien, że kiedy będę w Judei, Barus nie zrobi kroku, żeby nie deptał mu po piętach.

Jestem teraz spokojny, jak zawsze, kiedy tu jesteś.

Prokurator jest zbyt łaskawy!

A teraz proszę o poinformowanie mnie o egzekucji” – powiedział prokurator.

Co dokładnie interesuje prokuratora?

Czy były próby wyrażenia oburzenia przez tłum? To jest oczywiście najważniejsze.

Żadne, odpowiedział gość.

Bardzo dobry. Czy ustaliłeś, że nadeszła śmierć?

Prokurator może być tego pewien.

A powiedz mi... dostali drinka przed powieszeniem na słupach?

Tak. Ale on - tutaj gość zamknął oczy - odmówił wypicia.

Kto dokładnie? — zapytał Piłat.

Przepraszam, hegemonie! - wykrzyknął gość, - Nie wymieniłem? Ha-Notsri.

Szaleniec! - powiedział Piłat, krzywiąc się z jakiegoś powodu. Żyła pod lewym okiem zadrgała - umrzeć od poparzenia słonecznego! Po co odmawiać tego, co oferuje prawo? W jakich warunkach odmówił?

Powiedział - ponownie zamykając oczy, odpowiedział gość - że dziękuje i nie obwinia za to, że odebrano mu życie.

Kogo? — zapytał tępo Piłat.

Tego on, hegemon, nie powiedział.

Czy próbował coś głosić przed żołnierzami?

Nie, hegemonie, tym razem nie był gadatliwy. Powiedział tylko, że wśród ludzkich wad za najważniejszą uważa tchórzostwo.

Dlaczego to powiedziano? - gość usłyszał nagle załamujący się głos.

Nie można było tego zrozumieć, ogólnie zachowywał się dziwnie, bo

i zawsze.

Co jest dziwne?

Cały czas próbował spojrzeć w oczy jednemu lub drugiemu z otaczających go ludzi i cały czas uśmiechał się jakimś oszołomionym uśmiechem.

Nic więcej? – zapytał ochrypły głos.

Nic więcej.

Prokurator postukał w kielich, nalewając sobie trochę wina. Po opróżnieniu go do samego dna, przemówił:

Chodzi o to, że chociaż nie możemy wykryć - przynajmniej w tym czasie - żadnego z jego czcicieli czy wyznawców, to jednak nie możemy zagwarantować, że w ogóle nie istnieją.

Gość słuchał uważnie, pochylając głowę.

I tak, aby uniknąć niespodzianek – kontynuował prokurator – proszę was natychmiast, bez żadnego hałasu, o usunięcie z powierzchni ziemi ciał wszystkich trzech straconych i pochowanie ich w tajemnicy iw ciszy, aby nie ma już o nich plotek ani duchów.

Słucham, hegemonie - powiedział gość i wstał, mówiąc: - Ze względu na złożoność i odpowiedzialność sprawy pozwól mi natychmiast odejść.

Nie, usiądźcie znowu – powiedział Piłat, zatrzymując gestem gościa – są jeszcze dwa pytania. Po drugie, Twoja ogromna zasługa za najtrudniejszą pracę na stanowisku szefa tajnych służb pod prokuratorem Judei daje mi przyjemną sposobność relacjonowania tego w Rzymie.

Tu twarz gościa zaróżowiła się, wstał i ukłonił się prokuratorowi, mówiąc:

Wykonuję tylko swój obowiązek w imperialnej służbie!

Noya chciałby cię prosić - kontynuował haemon - jeśli zaproponowano ci przeniesienie stąd z awansem, odmów i zostań tutaj. Nie chciałbym się z tobą rozstawać za nic, niech cię wynagrodzą w inny sposób.

Cieszę się, że mogę służyć pod twoim dowództwem, hegemonie.

Jest to dla mnie bardzo przyjemne. A więc trzecie pytanie: chodzi o to, jak jego… Judasz z Kiriath.

Następnie gość posłał swoje spojrzenie prokuratorowi i natychmiast, zgodnie z oczekiwaniami, zgasił je.

Dostanie – cicho poprawił Piłat szef tajnych służb.

Czy kwota jest duża?

Nikt nie może tego wiedzieć, hegemonie.

Nawet ty? - Wyrażając komplement ze zdumieniem, powiedział hegemon.

Niestety, nawet ja - odpowiedział spokojnie gość - ale że dziś wieczorem dostanie te pieniądze, to wiem. Zostaje dziś wezwany do pałacu Kaify.

Ach, ten chciwy starzec z Kiriathu – zauważył z uśmiechem procurator – czy to już staruszek?

Prokurator nigdy się nie myli, ale tym razem się mylił - uprzejmie odpowiedział gość - Człowiek z Kiriath to młody człowiek.

Powiedzieć! Możesz mi to opisać? Fanatyk?

O nie, prokuratorze.

Więc. Co jeszcze?

Bardzo przystojny.

Co jeszcze? Czy ma jakąś pasję?

Trudno wiedzieć na pewno o wszystkich w tym wielkim mieście, prokuratorze...

O nie, nie, Afraniuszu! Nie lekceważ swoich osiągnięć!

Ma jedną pasję, procuratorze.- Gość zrobił malutką

pauza. - Pasja do pieniędzy.

A co on robi?

Afraniusz podniósł oczy, pomyślał chwilę i odpowiedział:

Pracuje w przebieralni dla jednego ze swoich krewnych.

Ach, tak, tak, tak, tak - Tu procurator zamilkł, rozejrzał się, czy ktoś nie jest na balkonie, a potem cicho powiedział: - A więc o to chodzi - Dostałem dziś informację, że zostanie zasztyletowany dziś wieczorem.

Tutaj gość nie tylko rzucił okiem na procuratora, ale nawet trochę go opóźnił, po czym odpowiedział:

Ty, procuratorze, zbyt pochlebnie wypowiadałeś się o wróżbie. Myślę, że nie zasługuję na twój raport. Nie mam tej informacji.

Zasługujecie na najwyższą nagrodę – odpowiedział prokurator – ale takie informacje są dostępne.

Ośmielę się zapytać, od kogo są te informacje?

Na razie tego nie powiem, zwłaszcza że są one przypadkowe, niejasne i niewiarygodne. Noe musi wszystko przewidzieć. Takie jest moje stanowisko, a przede wszystkim muszę wierzyć swojemu przeczuciu, bo nigdy mnie ono nie zwiodło z dopiskiem: „Zwracam te cholerne pieniądze!”

Szef tajnych służb nie rzucał już więcej nieoczekiwanych spojrzeń na hegemona i słuchał go dalej, mrużąc oczy, podczas gdy Piłat mówił dalej:

Wyobraź sobie, jak przyjemnie byłoby arcykapłanowi otrzymać taki prezent w świąteczną noc?

Nie tylko nieprzyjemnie – odpowiedział z uśmiechem gość – ale wierzę, procuratorze, że wywoła to bardzo duży skandal.

I sam mam takie samo zdanie. Dlatego proszę o podjęcie tej sprawy, czyli o podjęcie wszelkich działań w celu ochrony Judasza przed Kiriatem.

Rozkaz hegemona zostanie wykonany – przemówił Afraniusz – ale hegemona muszę uspokoić: plan złoczyńców jest niezwykle trudny do wykonania. W końcu pomyśl tylko - gość, mówiąc, odwrócił się i kontynuował: - wyśledź osobę, zabij ją, a nawet dowiedz się, ile otrzymał, ale udaj się zwrócić pieniądze Kaifie, a wszystko to w ciągu jednej nocy ? Dzisiaj?

A tym bardziej, że dzisiaj będzie zarżnięty — powtarzał z uporem Piłat — mam przeczucie, powiadam wam! Nie było szans, żeby mnie to zmyliło - potem przez twarz procuratora przebiegł spazm, który krótko zatarł ręce.

Słuchaj – odpowiedział potulnie gość, wstał, wyprostował się i nagle zapytał surowo: „Zabiją ich, hegemonie?”

Tak - odpowiedział Piłat - a cała nadzieja jest tylko twoją zdumiewającą pracowitością.

Gość poprawił ciężki pas pod płaszczem i powiedział:

Mam zaszczyt, życzę zdrowia i radości.

Ach tak – zawołał cicho Piłat – Zupełnie zapomniałem! Ponieważ jestem ci coś winien!

Gość był zdumiony.

Naprawdę, prokuratorze, nie jesteś mi nic winien.

Czemu nie! Kiedy wszedłem do Jeruszalaim, pamiętajcie, tłum żebraków… Ja też chciałem rzucić w nich pieniędzmi, ale nie miałem i zabrałem je wam.

O procuratorze, to jest jakiś drobiazg!

A o drobiazgu trzeba pamiętać.

Wtedy Piłat odwrócił się, podniósł płaszcz leżący na fotelu za nim, wyjął spod niego skórzany worek i podał go gościowi, który ukłonił się, przyjął go i schował pod płaszczem.

Czekam - przemówił Piłat - aby zdać relację z pogrzebu, a także z tej sprawy Judasza z Kiriat dziś wieczorem, słuchaj, Afraniuszu, dzisiaj. Konwój otrzyma rozkaz obudzenia mnie, gdy tylko się pojawicie. Czekam na Ciebie!

Mam zaszczyt - powiedział szef tajnych służb i odwracając się, wyszedł z balkonu. Słyszał więc, jak chrzęści, gdy idzie mokrym piaskiem tego miejsca 2001, Biblioteka „Kamienie milowe”