Rosyjski Prawosławny Kościół Autonomiczny (diecezja Suzdal). Rosyjski Autonomiczny Kościół Prawosławny Diecezja Suzdal Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego
Rosyjska Prawosławna Cerkiew Autonomiczna (w skrócie ROAC; do 1998 r. - Rosyjska Wolna Cerkiew Prawosławna) - jedna z organizacji religijnych (alternatywnego) prawosławia o tradycji rosyjskiej; nie jest uznawany przez żaden z lokalnych Kościołów prawosławnych i nie ma z nimi komunii eucharystycznej.Uważa się za prawowitego spadkobiercę historycznego prawosławnego Kościoła rosyjskiego.
W Patriarchacie Moskiewskim, Rosyjskim Kościele Prawosławnym Poza Rosją, media mają określenie „Schizma Suzdala”.
Pierwszym hierarchą ROAC jest Teodor (Gineevsky) z tytułem „metropolita Suzdal i Włodzimierza”. Na początku 2009 roku do jurysdykcji ROAC należało około 90 parafii i około 60 księży, a także Szkoła Teologiczna w Suzdal. ROAC w USA reprezentuje biskup Andrey (Maklakov) z Pawłowska. Od połowy XXI wieku, w związku z przenoszeniem księży i parafian do innych jurysdykcji, a także w związku z przejmowaniem kościołów od ROAC, liczba parafii uległa zmniejszeniu.
Cerkiew Włodzimierska na Bożedomce – parafia Jarosław ROAC 
Kościół ROAC na cmentarzu Golovinskim w Moskwie
Rosyjski Wolny Kościół Prawosławny podlegający jurysdykcji ROCOR
Cerkiew Carekonstantinowska w Suzdal, dawna katedra ROAC
Podstawą powstania ROAC był „Regulamin w sprawie wolnych parafii”, przyjęty 15 maja 1990 roku przez Radę Biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego poza Rosją (ROCOR), który proklamował kurs ROCA na utworzenie własnego (równoległe ROC) struktury kościelne (diecezje, dekanaty i parafie) na terenie ZSRR. W kwietniu 1990 r. Archimandryta diecezji Suzdal RKP Walentin (Rusantsow), który wcześniej odmówił wykonania dekretu arcybiskupa Walentina (Miszczuka) o przeniesieniu go do innego miasta, wraz ze swoją parafią przeszedł pod jurysdykcję ROCOR-u, w związku z czym decyzją Świętego Synodu RKP zakazano mu sprawowania urzędu.
Przyjęcie Archimandryty Walentego pod jurysdykcję Cerkwi Rosyjskiej za Granicą wywołało szerokie oburzenie opinii publicznej i posłużyło za przykład dla kilkudziesięciu wspólnot parafialnych w różnych regionach kraju (Moskwa, Petersburg, Syberia, Kaliningrad, Briańsk, obwód penzański, Stawropol). i Kraj Nadmorski i inne).
Decyzją hierarchii Rosyjskiego Kościoła za Granicą na bazie rosyjskich parafii proklamowano Rosyjski Wolny Kościół Prawosławny (ROCOR), a Archimandryta Walenty został mianowany Egzarcharą Synodu Biskupów ROCOR w Rosji.
Początkowo Rosyjska Wolna Cerkiew Prawosławna składała się z trzech wspólnot:
przy kościele Carekonstantinowskiego w Suzdal i 2 wspólnotach w regionie Suzdal, które tworzyły diecezję Suzdal.
Na Synodzie Biskupów ROCOR Walenty przyjął święcenia biskupie z tytułem Suzdala i Włodzimierza.
Biskup Walentin, stopniowo dystansując się od Synodu Biskupów ROCOR, 22 czerwca 1993 r. wraz z abp. Lazarem (Żurbenko), który od 1982 r. nielegalnie opiekował się członkami ROCOR w ZSRR, opuścił jurysdykcję ROCOR, pozostając przy jej „w jedności modlitewnej i komunii eucharystycznej”, po czym Synod ROCOR wysłał Walentego i Łazarza na spoczynek. W marcu 1994 roku Walentin i Łazar ogłosili, że przechodzą do samorządu autonomicznego, po czym bez wiedzy Cerkwi Zagranicznej wyświęcyli trzech nowych biskupów i utworzyli tzw. „Tymczasową Wyższą Administrację Cerkiewną Wolnego Rosyjskiego Prawosławia”. Kościół” (VVTsU ROCC). W związku z groźbą ze strony Synodu zakazem posługiwania zimą 1994 r. na Soborze Biskupów we Francji, biskupi Walentin i Lazar złożyli pokutę Kościołowi za granicą, podpisując Akt o rozwiązaniu nielegalnego VVTsU. Jednak po powrocie do Rosji ogłosili nieuznanie decyzji Soboru i dalszą działalność Wszechrosyjskiego Kościoła Wyższej Sztuki, po czym 24 lutego 1995 r. przez Synod ROCOR za wyjście ze schizmy , wszystkich 5 biskupów otrzymało zakaz sprawowania urzędu, a stolice Włodzimierza-Suzdala i Odessy uznano za wdowy. 14 marca 1995 r. na posiedzeniu Ogólnorosyjskiej Cerkwi Prawosławnej biskupi objęci zakazem posługi ogłosili, że definicje Synodu Biskupów ROCOR nie zostały uznane za „sprzeczne ze świętymi kanonami”. Następnie Synod Kościoła Zagranicznego przestrzegł, że w przypadku braku pokuty wszyscy biskupi, którzy popadli w schizmę, zostaną pozbawieni urzędu. Następnie arcybiskup Lazar, przewodniczący VVTsU, i jego nowo wyświęcony wikariusz biskup Agafangel (Paszkowski) powrócili do ROCOR ze skruchą. Biskup Valentin i pozostali biskupi ROCA ROCA odmówili pokuty i zostali usunięci ze stanowiska przez Radę Biskupów ROCOR w 1996 r.
W tym czasie Rosyjska Cerkiew Prawosławna liczyła 6 biskupów i około 150 parafii. Podstawą duchowieństwa byli byli duchowni Patriarchatu Moskiewskiego. Do nowej formacji przeszedł między innymi Michaił Ardow, który latem 1993 roku opuścił jurysdykcję Patriarchatu Moskiewskiego i został duchownym diecezji Suzdal.
Po oddzieleniu od ROCOR
Po tym, jak arcybiskup Lazar pokutował i wrócił do ROCOR, na czele ROCA stał biskup Valentine, który wkrótce został podniesiony do rangi arcybiskupa. Jego diecezja Suzdal stała się centrum nowego kościoła. W październiku 1998 r. stara nazwa „Rosyjski Wolny Kościół Prawosławny” podczas rejestracji została zastąpiona przez ROAC. Zdaniem Michaiła Ardowa do nazwy trzeba było dodać słowo „autonomiczny” („walono nas w Ministerstwie Sprawiedliwości”), gdyż Patriarchatowi Moskiewskiemu przypisano nazwę „Rosyjska Cerkiew Prawosławna”.
W 2001 roku Synod Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego podjął decyzję o podniesieniu arcybiskupa Walentego (Rusantsowa) do rangi metropolity z prawem noszenia dwóch panagii.
W 2001 roku od ROAC oderwali się były sekretarz synodu arcykapłan Andriej Osetrow i protodiakon Dymitr Krasowski, który przeszedł do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i stał się krytyką metropolity Walentina.
W 2002 roku wybuchł skandal: w lutym Sąd Miejski w Suzdal rozpoczął rozprawę w sprawie metropolity Walentina (Rusantsowa), oskarżonego o przestępstwa na tle seksualnym z udziałem nieletnich. Prasa poświęciła temu procesowi coraz więcej uwagi. Metropolita otrzymał wyrok w zawieszeniu w 2002 r., ale w 2004 r. został całkowicie zrehabilitowany.
W 2004 r. biskup Gregory (Abu-Assal) nie przestrzega wymagań Synodu i tworzy ROAC w Ameryce. Na początku 2006 roku większość parafii na dalekich krańcach świata (USA, Bułgaria, Anglia) uległa zniszczeniu, co w większości przypadków wynikało z niekompetentnej polityki kadrowej metropolity.
Jesienią 2006 r. Rozpoczął się proces w Sądzie Arbitrażowym Obwodu Włodzimierskiego, którego podstawą był wymóg wydziału terytorialnego Federalnej Agencji Zarządzania Majątkiem dotyczący wycofania 13 kościołów Suzdal z korzystania z ROAC.
W maju 2007 roku w Bezhecku (obwód twerski) ukształtowało się nowe, alternatywne centrum – „Tymczasowa Rada Kościelna” (VTsS ROAC) pod przewodnictwem biskupa Sewastiana (Żatkowa) z Czelabińska, która zjednoczyła kilka parafii, które opuściły synod ROAC. Synod ROAC nie uznał tego organu, a na jego członków zastosowano kary kanoniczne, łącznie z wyklęciem Sebastiana.
W dniach 8-11 lutego 2008 roku odbył się w Suzdal pierwszy w historii jurysdykcji tego kościoła Sobór Biskupów.
W dniu 5 listopada 2008 roku doszło do ostatecznej schizmy w ROAC, w wyniku której Sewastian (Żatkow) i Ambroży (Epifanow) przekształcili „Tymczasową Radę Cerkiewną Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” w nową niekanoniczną organizację religijną, która otrzymała nazwę „Konferencja Biskupów Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego”, a następnego dnia hegumen Grzegorz (Lurie), zakazany przez Walentina (Rusantsow), został wyświęcony na „biskupa Piotrogrodu i Gdowa”. Ten ostatni został wybrany na przewodniczącego „Spotkania Biskupów ROAC”. Od końca 2011 roku „Konferencji Episkopatu ROAC” podlegają trzy parafie w Czelabińsku, Złatouście i Petersburgu, a także indywidualni świeccy mieszkający w innych miastach.
Zajęcie świątyń
W dniu 5 lutego 2009 r. Sąd Arbitrażowy Obwodu Włodzimierskiego na wniosek Federalnej Agencji Zarządzania Majątkiem podjął decyzję o konfiskacie 13 kościołów z ROAC z powodu braku umowy na ich użytkowanie. W aktach oględzin kościołów, przedstawionych sądowi przez Urząd Mienia Państwowego, odnotowano „naruszenia w funkcjonowaniu obiektów sakralnych”. Przedstawiciele ROAC oświadczyli, że w żadnym wypadku nie mają zamiaru rezygnować ze świątyń. W dniu 12 sierpnia 2009 r. do Administracji Diecezjalnej Suzdal ROAC odwiedzili komornicy Urzędu Federalnej Służby Komorniczej Regionu Włodzimierza i oficjalnie ogłosili wszczęcie postępowania egzekucyjnego przeciwko diecezji Suzdal ROAC na rzecz Władimira Terytorialnego Administracja Federalnej Agencji Zarządzania Majątkiem i przedstawił tytuł egzekucyjny wydany przez Sąd Arbitrażowy we Włodzimierzu.
W dniu 11 września 2009 r. Biuro Federalnej Służby Komorniczej Obwodu Włodzimierskiego zakończyło postępowanie egzekucyjne w sprawie orzeczeń Sądu Arbitrażowego Obwodu Włodzimierskiego w sprawie uwolnienia 10 kościołów w mieście Suzdal od okupujących je społeczności ROAC: oficjalnie kościoły zostały całkowicie uwolnione od dawnych właścicieli; pod koniec nabożeństwa oficjalna przedstawicielka Władimirskiej Administracji Regionalnej Federalnej Agencji Zarządzania Majątkiem, Elena Kostrova, wkroczyła do oczyszczonej z ruchomości cerkwi Carekonstantinowskiego (Katedra ROAC) i ogłosiła, że jej wydział przejął władzę zarządzanie budynkiem. Do października ROAC skonfiskowano 14 kościołów w Suzdal na rzecz państwa, a w sprawie sześciu kolejnych, zlokalizowanych w pobliżu miasta, toczyło się postępowanie. Budynki wzniesione w XV-XIX w. zostały zwrócone, zdaniem przedstawicieli powoda, w złym stanie. Rzecznik Rosimuszkiestwa Władimir Gorlanow powiedział, że budynki zaczęły się walić, mimo że na renowację przekazywano z zagranicy duże sumy. Warto dodać, że na początku lat 90 ROAC (wówczas diecezja Suzdal ROCOR) przyjęła ich w stanie ruiny.
Pod koniec listopada pełniący obowiązki szefa Włodzimierskiej Dyrekcji Terytorialnej Federalnej Agencji Zarządzania Majątkiem Władimir Gorlanow wysłał pismo do komendy policji w Suzdal z prośbą o wszczęcie postępowania karnego przeciwko ROAC i jego szefowi. Dokument odnosi się do „naruszenia konstrukcji ścian” w związku z demontażem instalacji grzewczej w niektórych kościołach, „zniszczeniem starożytnych fresków” i nałożeniem nowych, nie odpowiadających malarstwu historycznemu, a także nacięciami na freski kościoła Jana Chrzciciela. Nacięcia na ścianach kościoła św. Jana Chrzciciela, zamienionego w czasach sowieckich na magazyn, zostały według dawnych właścicieli wykonane przez przedstawicieli władz podczas tynkowania fresków.
W dniu 4 grudnia 2009 roku złożono pozew do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka. W grudniu skonfiskowane ROAC trzy kościoły w Suzdal: Kresto-Nikolsky, Lazarevsky i Antipevsky przekazano Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Arcykapłan Anatolij Sigida został tymczasowo mianowany rektorem kościołów.
W dniu 7 stycznia 2010 roku w Suzdal została poświęcona nowa tymczasowa cerkiew cara Konstantyna, pod którą zaadaptowano poddasze dwupiętrowego domu diecezjalnego przy ulicy Wasiljewskiej w centrum Suzdal.
W dniu 16 lutego 2010 r. Sąd Arbitrażowy we Włodzimierzu orzekł o zaspokojeniu trzech roszczeń Departamentu Stosunków Majątkowych i Gruntowych (DISO) Administracji Obwodu Włodzimierskiego przeciwko społecznościom ROAC; Zgodnie z decyzją sądu ROAC musi opuścić i przekazać DIZO kościoły św. Efraima Syryjczyka we wsi Omutskoje, św. Jerzego Zwycięskiego we wsi Krapivye i Archanioła Michała we wsi Iwanowskie w Suzdal Rejon, obwód włodzimierski.
W dniu 24 lutego 2010 roku Sąd Arbitrażowy Obwodu Włodzimierskiego wydał postanowienie o konfiskacie kościoła św. Prawicowy książę Aleksander Newski we wsi Wes.
9 czerwca Włodzimierski Sąd Arbitrażowy wydał postanowienie o konfiskacie z ROAC kościołów św. Bazylego Wielkiego we wsi Borysowskie (rektor ks. Arkadij Makowiecki) i św. Jana Chrzciciela we wsi Pawłowski, obwód Suzdal.
Stan aktulany
W październiku 2010 r. trzech z 11 księży ROAC w Suzdalu i regionie przeniosło się do Patriarchatu Moskiewskiego.
W lutym 2011 roku odbyły się 2 konsekracje biskupie.
W czerwcu 2011 roku jedyna parafia ROAC w Argentynie przeniosła się do RTOC.
16 stycznia 2012 r. Zmarł pierwszy hierarcha ROAC Walentin (Rusantsow).
Hierarchowie
Teodor (Gineevsky), metropolita Suzdal i Włodzimierz;
- Serafin (Zinchenko), arcybiskup Suchumi i Abchazji;
- Victor (Kontuzorov), Arcybiskup Dyneburga i Łotwy;
- Hilarion, arcybiskup Smelyansky;
- Tymoteusz (Szarow), biskup Orenburga i Kurganu;
- Irinarkh (Nonchin), biskup Tuły i Briańska;
- Andriej (Maklakow), biskup Pawłowski;
- Jakub (Antonow), biskup Sukhodolsk;
- Trofim (Tarasow), biskup Simbirski;
- Marek (Rassokha), biskup Armawiru i Morza Czarnego
Byli hierarchowie
Arseny (Kiselev), biskup Tuły i Briańska (16 kwietnia 1995 - lato 1996);
- Aleksander (Mironow), biskup Kazania i Marii (kwiecień 1995 - listopad 1997);
- Grzegorz (Abu-Assal), arcybiskup Denver (zakazany w 2004 r.);
- Anthony (Grabbe), emeryt (zm. 2005);
- Sewastian (Żatkow), biskup Czelabińska (wyrzucony w 2007 r., wyklęty w 2008 r.);
- Ambroży (Epifanow), biskup Chabarowska (ogłosił niezależność administracyjną w 2008 r.);
- Antoni (Aristow), arcybiskup Jaranskiego i Wiatki (zmarł w 2009 r.);
- Walentin (Rusantsow), metropolita suzdalski i włodzimierski, pierwszy hierarcha Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego (zm. 2012).
Synodalna Świątynia Iberyjskiej Ikony Matki Bożej. Synod Biskupów ROAC
Prawa autorskie © 2015 Bezwarunkowa Miłość
schizmatycki” Rosyjska Prawosławna Cerkiew Autonomiczna (ROAC) („Walentynowcy”) w Tule
Na terenie regionu Tula istnieją społeczności tzw. „Rosyjski Prawosławny Kościół Autonomiczny” (ROAC). Przedstawiciele tej schizmatyckiej organizacji nazywani są „Walentynowcami”, od nazwiska organizatora ROAC, „metropolity” Suzdal i Władimira Walentina.
„Walentynowici” z Tuli mają swojego „biskupa” – Tulę i Briańsk Irinarkh (Nonchin).
„Biskup” Irinarkh (Aleksey Nonchin)
Według proschizmatyckiego magazynu elektronicznego VERTOGRAD region Tuły w okresie porewolucyjnym był centrum ruchu „katakumbowego”. W tym czasie wierzący przeszli na nielegalne stanowisko, w związku z tym, że główne stanowiska w diecezji Tula zajmowali renowatorzy. Autor artykułu w tej publikacji, który nie chciał zostać zidentyfikowany, relacjonuje prześladowania, jakim byli poddawani „katakumbnicy” przez władze. Twierdzi, że w archiwach KGB w rejonie Tuły znajduje się wiele materiałów dotyczących zniszczeń klasztorów „katakumb” w latach 30. XX wieku. A w 1943 r. na osobisty rozkaz Stalina wywieziono na Syberię kilkuset „katakumb” prawosławnych chrześcijan z rejonów Tuły i Riazania. Wielu z nich zginęło. W większości pozostałości „dziedzicznych katakumb” i tych, którzy do nich dołączyli, są dziś karmieni przez ROAC. (1)
Krótkie tło historyczne (2)
Wśród licznych współczesnych grup schizmatyckich, Rosyjski Autonomiczny Kościół Prawosławny jest jedną z najbardziej skandalicznych i odrażających.
Za przesłankę powstania schizmatyckiego „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” można uznać przyjęcie w dniu 15 maja 1990 r. przez Radę Biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Poza Rosją (ROCOR) tzw. „Przepisów w sprawie Wolne parafie”. Rozporządzenie to umożliwiło utworzenie równoległych struktur kościelnych ROC MP (diecezji, dekanatów i parafii) na terenie ZSRR.
Wiosną 1990 roku, bezpośrednio po opublikowaniu Regulaminu, archimandryta Walentin (Rusantsow), rektor katedry Carekonstantinowskiej w Suzdal, wraz ze swoją parafią przeszedł pod jurysdykcję ROCOR-u. Motywacją jego czynu była samowola, co doprowadziło do konfliktu z panującym biskupem, którym był wówczas arcybiskup włodzimierski i suzdalski (obecnie metropolita Orenburga i Buzuluka) Walentin (Miszczuk).
Za jego przykładem poszło kilkadziesiąt wspólnot parafialnych w różnych regionach kraju (Moskwa, Petersburg, Syberia, Kaliningrad, Briańsk, obwody penzańskie, obwody stawropolskie i primorskie itp.). Decyzją hierarchii Rosyjskiego Kościoła Zagranicznego proklamowano „Rosyjski Wolny Kościół Prawosławny” (ROCOR) na bazie parafii rosyjskich, a Archimandryta Walenty został mianowany „egzarchą” Synodu Biskupów ROCOR w Rosji. W lutym 1991 r. archimandryta Walentin (Rusantsow) został konsekrowany na biskupa Suzdal i Włodzimierza. W tym samym 1991 roku diecezja Suzdal ROCOR została zarejestrowana w Ministerstwie Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej jako diecezja „Rosyjskiego Wolnego Kościoła Prawosławnego”.
Następnie biskup Walenty (Rusantsow) z różnych powodów popadł w otwarty konflikt z ROCOR-em. W odpowiedzi Synod Biskupów ROCOR usuwa biskupa Walentego ze stanu bez prawa do kierowania diecezją. On to na kongresie diecezjalnym w Suzdal, który odbył się w 1993 r., zapowiedział wycofanie się spod podporządkowania jurysdykcyjnego Kościoła Rosyjskiego za Granicą, zachowując z nim komunię eucharystyczną.
Nowym krokiem w kierunku zdystansowania „Rosyjskiego Wolnego Kościoła Prawosławnego” od ROCOR-u była decyzja IV Kongresu Duchowieństwa i Świeckich Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, która odbyła się w marcu 1994 roku i ogłosiła utworzenie „Najwyższej Tymczasowej Administracji Cerkiewnej Rosyjskiego Wolnego Kościoła Prawosławnego” (VVCU ROOC). VVTsU było postrzegane jako organ najwyższej władzy kościelnej, alternatywa dla Synodu Biskupów ROCOR.
Ze swej strony Synod Biskupów ROCOR zabrania biskupowi Valentine’owi posługiwania. Również konsekracje nowych „hierarchów” dokonane po schizmie nie zostały uznane za ważne. W kontekście rozwijającego się konfliktu Synod Kościoła Rosyjskiego na Obczyźnie podjął decyzję o wyświęceniu nowego biskupa do zarządzania parafiami rosyjskimi. Wybór padł na Archimandrytę Jewtikhija (Kuroczkina), który został konsekrowany na biskupa Iszim i Syberii.
W 1994 roku, po pewnej odwilży w stosunkach pomiędzy ROCOR i ROCA ROCA, ponownie seria regularnych wewnętrznych skandali doprowadziła do ich całkowitego rozłamu. Zamiast VVTsU ROCC utworzono „Synod Biskupów Rosyjskiego Wolnego Kościoła Prawosławnego”. Dalsza ewolucja schizmatyckiego ugrupowania biskupa Walentego nastąpiła w warunkach całkowitego zerwania więzi kościelnych z Kościołem rosyjskim za granicą. Mając to na uwadze, Rada Biskupów ROCOR, która odbyła się we wrześniu 1996 r., podjęła decyzję o usunięciu biskupa Valentine'a ze stanu kapłańskiego. Podobna decyzja została podjęta na Radzie Biskupów MP RKP, która odbyła się w lutym 1997 r. i pozbawiła Walentina (Rusantsowa) wszelkich stopni kapłańskich. W 1998 r. zarejestrowano „Rosyjski Wolny Kościół Prawosławny” pod nową nazwą „Rosyjski Prawosławny Kościół Autonomiczny” (ROAC).
Według stanu na rok 2008 jurysdykcją ROAC objętych było około 100 parafii na terenie Federacji Rosyjskiej, z których część nie posiada rejestracji państwowej. Ponadto istnieją parafie na Białorusi, Ukrainie, Gruzji, USA, Szwajcarii, Izraelu, Argentynie i Bułgarii.
W W regionie Tula ROAC ma swój własny klasztor „katakumb”. (3) . Wiadomo, że znajduje się w mieście Bogoroditsk. Ze względu na bliskość wspólnot zakonnych Walentynianów, dość trudno jest ustalić dokładną lokalizację klasztoru i należących do nich pomieszczeń „liturgicznych”. Według niektórych informacji wspólnota monastyczna ROAC w Bogorodicku nie jest obecnie duża. W sumie jest nie więcej niż 10 osób.
Interesujący jest dla nas przekaz wspomnianego już elektronicznego magazynu „Valentino” „VERTOGRAD”, gdzie w jednym z numerów donoszono o wyjazdach w 1999 roku „biskupów” Suzdal do „klasztorów” i „parafii” ROAC w regionie Tula:
„W wigilię wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, 13 października 1999 r., Biskup Fiodor Borysowski i Saniński w towarzystwie księdza Konstantina Koreckiego przybyli do klasztoru św. Elżbiety w mieście Bogoroditsk w obwodzie tulskim , gdzie powitała go przeorysza Zofia i jej siostry. Siostry z klasztoru zachowują cenobicki statut monastyczny; w centrum ich życia duchowego znajdują się codzienne, punktualnie odprawiane ustawowe nabożeństwa, niestrudzony Psałterz, czytanie akatystów i literatury patrystycznej. Klasztor odwiedzają także świeccy, którzy odeszli od komunii z Patriarchatem Moskiewskim”…
... „Następnego dnia, 15 października, biskup Teodor odwiedził miasto Efremow (obwód Tula), gdzie czekali na niego wierni zgromadzeni w mieszkaniu zakonnicy Pelagii. W rozmowie, która miała miejsce, Matka Pelagia opowiedziała historię swojego długiego życia i powody, dla których przekonała się o braku prawosławia w parlamencie. Władyka Teodor odwiedził cmentarz miejski, gdzie na prośbę wiernych odprawił litię pogrzebową”…
... „Inny wikariusz z Suzdal, biskup Serafin z Suchumi i Abchazji, który posługuje wspólnotom katakumb Synodu w Suzdal, odbył podróż duszpasterską do parafii katakumb w Woroneżu i Tule w dniach 24–30 grudnia 1999 r. w towarzystwie księdza Konstantyn i Szegehumenia Eufemia… W Tule biskup Serafin odwiedził klasztor katakumb w imieniu św. Nowa Wielka Księżna Męczenniczka Elżbieta, na czele której stoi przeorysza Zofia, a także około pięciu wspólnot katakumb w regionie Tula, które odprawiły dwie Boskie Liturgie w kościołach domowych i odprawiły kilka obrzędów”… (4)
Jest jeszcze jedna podróż hierarchów walentyniańskich po regionie Tula, odbyta przez nich w 2006 roku:
«… Rankiem 5 grudnia Metropolita Władyka i Jego Miłość Irinarch udali się do miasta Bogoroditsk w obwodzie tulskim.
Po drodze prawi wielebni dotarli do miasta Lokot, gdzie odwiedzili kamienny kościół zbudowany przez diakona Wiktora ku czci Ikony Matki Bożej Kałuskiej.
W Bogorodicku dostojni goście zostali powitani chlebem i solą w klasztorze katakumb przełożonej Zofii i jej sióstr. Wieczorem prawi wielebni modlili się podczas nieszporów i komplety, rano po jutrzni i godzinach metrykalnych. Walenty i odc. Irinarch odprawił Boską Liturgię. W kliros śpiewał chór sióstr – przeczytał Igor Borisenko. 8 grudnia do Suzdal przybyli metropolita Walenty i biskup Irinarch” (5)
23 listopada 2007 r. „biskup” Irinarkh ponownie odwiedził Bogoroditsk. Powodem tego była śmierć „zakonnicy” Zofii, wspomnianej „przełożonej” żeńskiego „klasztoru” ROAC w Bogorodicku, „konsekrowanej” na cześć Wielkiej Księżnej Nowej Męczennicy Elżbiety Fiodorowna.
Oto, co doniesiono o opatce „Valentino” Sophii na oficjalnej stronie internetowej ROAC:
„Przełożona Zofia, na świecie Aleksandra Timofiejewna Kozłowa, urodziła się w 1927 roku i pomimo bezbożnych czasów była wychowywana przez pobożnych rodziców w wierze prawosławnej.
W latach 1941-45 na „frontie pracy” zachorowała na gruźlicę kości nóg, ale dzięki modlitwom do Matki Bożej cudem uzyskała uzdrowienie. W dowód wdzięczności ślubowała Jej, że nie wyjdzie za mąż.
Aleksandra często znajdowała się wśród mnichów i otrzymywała od nich duchowe przewodnictwo. Często uczęszczając na nabożeństwa w kościele, wkrótce opanowała statut liturgiczny i została regentką-czytelniczką psalmów na lewym kliros kościoła w Bogorodicku. Mając talent do malowania ikon, dużo pracowała przy malowaniu pobliskich kościołów, jeszcze nie zamkniętych przez władze. W 1982 roku, po śmierci matki, Aleksandra została przekształcona w płaszcz o imieniu Sophia. Zagłębiając się w lekturę św. Ojcowie, kanonicy Cerkwi prawosławnej, listy Nowych Męczenników Rosji, widziała, że kierownictwo Patriarchatu Moskiewskiego wybrało i podąża inną drogą, drogą pogwałcenia i odstępstwa od wiary prawosławnej. Matka Zofia nawiązała pisemną relację z Pierwszym Hierarchą ROCOR-u, metropolitą Witalijem i wkrótce zerwała modlitewną komunię z Patriarchatem Moskiewskim (1988) i swoim byłym spowiednikiem, do którego napisała: „Zarzucasz mi Kościół zagraniczny, rzekomo Słucham Jej „zza pagórka”. Odpowiadam, że Kościół za granicą nie szukał mnie i nie narzucał mi swojego posłuszeństwa, ale ja sam od wielu lat szukam prawdy: gdzie ona jest, ta Prawda? I Pan mnie nie opuścił. Wskazał mi palcem tych przeżyć i przypadków nieortodoksję kościoła, w którym służyłem - sowiecko-sergijską, nie wiedząc, kim ona jest, ten kościół i co to jest. Pierwszy Boży Palec Boży był dla mnie w Zagorsku, kiedy byłem przerażony, w Soborze Trójcy Świętej widziałem, jak otworzyły się królewskie drzwi i z nich mnisi z Zagorska wypuścili katolickiego kardynała, który wychodząc z ołtarza , poszedł do sanktuarium św. Sergiusza, rozłożył ręce, obejrzał relikwiarz i relikwie i odszedł...”. (6)
Przez pewien czas Zofia mieszkała i modliła się samotnie w domu, wypełniając regułę monastyczną i kontynuując korespondencję z metropolitą Witalijem. Wkrótce dowiaduje się o otwarciu parafii Kościoła na Obczyźnie w Rosji pod kierunkiem biskupów Lazara i biskupa Walentina. Zofia wraz ze zgromadzonymi wokół niej wiernymi odwiedziła „Władykę” Walentego w Suzdalu i została przyjęta do „Rosyjskiego Wolnego Kościoła Prawosławnego”. Została przyjęta do nowo wybudowanego klasztoru św. Jana z Szanghaju w Suzdal. W 1996 roku Zofia organizuje klasztor w Bogorodicku, a rok później „metropolita” Suzdal i Włodzimierz Walentin dostarcza ją tam jako opatę.
„W klasztorze Elżbiety siostry niezmiennie wypełniają codziennie pełny cykl liturgiczny, czytany jest „nieśpiący psałterz” i zanosi się modlitwy za prześladowaną Cerkiew rosyjską i wszystkich prawosławnych. Liturgię w kościele domowym sprawowali kiedyś księża ROAC, ostatnie lata sakramentu sprawowali biskup Tuły i Briańska Irinarh ”. (7)
25 listopada „biskup” Irinarkh odprawił liturgię w świątyni „klasztoru”, a następnie obrzęd pochówku klasztornego. Zmarła „przełożona” została pochowana na cmentarzu miejskim w Bogorodicku, obok swoich rodziców. Obecnie w „klasztorze” przebywa około dziesięciu starszych sióstr. Dzięki błogosławieństwu „biskupa” Irinarkha „nowicjuszka” Tamara została mianowana starszą siostrą.
Stosunek „walentynowitów” do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Patriarchatu Moskiewskiego jest negatywny. I tak w wywiadzie dla znanego prosekciarskiego portalu „Credo.ru” „biskup” Tuły i Briańska Irinarkha tak wypowiadał się na temat posła RKP:
„Jak zauważył w rozmowie z autorem biskup Tuły i Briańska Irinarkh (Nonchin), nowy biskup ROAC dla duchownych z okręgu trubczewskiego i suraskiego, „zwykli duchowni szukają przede wszystkim światła i czystości, ale widzą coś przeciwnego - świat ciągnie do siebie Patriarchat Moskiewski. Biznes i polityka prowadzona nie tylko w diecezji briańskiej, ale także w kierownictwie RKP-MP, odpychają księży i świeckich. Zdaniem Wladyki Irinarkh, księża(ROAC – red.) kieruje się chęcią „zachowania prawosławia w czystości, a nie w wirze” (8)
Te słowa „biskupa” Irinarkha o „czystości” i tak dalej. brzmi bardzo dziwnie w świetle niektórych jego czynów. Tak więc w 2014 roku jedna z firm zajmujących się produkcją sprzętu do świec kościelnych otrzymała zamówienie na produkcję drogiej formy do świec. Zamówienie zostało omówione telefonicznie. Rozmówca przedstawił się jako „biskup” Irinarch. Klient nie wpłacił zaliczki, stwierdził, że zapłaci na miejscu. Po wykonaniu zamówienia „biskup” Irinarkh przybył do tej firmy z jakimś Pawłem Pietrowiczem i zaczął oferować za wykonaną pracę kwotę o połowę mniejszą niż uzgodniona. Oczywiście przedstawiciele producenta nie zgodzili się, bo robili te formy na 3 zmiany. Wszystkie rodziny, dzieci. W rezultacie dialog nie zadziałał. Irinarkh stosuje zatem następującą technikę: dzwoni przez telefon, przedstawia się jako „biskup”, składa zamówienie, po złożeniu zamówienia obniża cenę o połowę (9).
W 2016 roku w Suzdal pracownicy Federalnej Służby Bezpieczeństwa zatrzymali „prymasa” Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej „metropolity” Fiodora (Gineevsky), a także „biskupa” Tuły i Briańska Irinapx (Honchin). Zatrzymano ich w trakcie rewizji, która rozpoczęła się w „Domu Synodalnym” Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Organy ścigania podejrzewały ROAC o udział jego zwolenników w popełnianiu czynów o charakterze ekstremistycznym. Jak podano, stróże prawa zainteresowali się faktami wynikającymi z wcześniejszych ekstremistycznych wypowiedzi poszczególnych przedstawicieli ROAC, mających na celu podżeganie do wrogości, nienawiści i poniżania godności ze względu na przynależność do grupy społecznej. Czynności te dokonywane były publicznie w trakcie zgromadzeń religijnych. Doniesiono również, że zwolennicy ROAC byli już wcześniej wielokrotnie widziani podczas przeprowadzania działań ekstremistycznych. (10).
Trudno jest ocenić liczbę kościołów domowych i wspólnot „walentynowian” w rejonie Tuły ze względu na ich bliskość i małą liczbę parafian. Z powyższego wynika, że w Efremovie i Bogorodicku obecnie zdecydowanie istnieją grupy „walentynowistów”. W latach dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku rozprowadzali ulotki propagandowe w mieście Suworow. Wielokrotnie odwiedzali inne miasta regionu Tula, aby przyciągnąć wierzących. Ale nie osiągnięto żadnych znaczących wyników.
Sekcja Info, 2017.
(1) Wywiad z biskupem Irinarchą Tuły i Briańska (ROAC) //. http://vertograd.narod.ru/440.htm - Data dostępu: 14.09.2009.
(2) Według materiałów: Rosyjski Prawosławny Kościół Autonomiczny // Antyschizma. Zasób elektroniczny.- 2009.- Tryb dostępu: http://www.anti-raskol.ru/grup/55т - Data dostępu: 19.10.2009.
(3) Wywiad z biskupem Irinarchą Tuły i Briańska (ROAC) //. WERTOGRAD. Magazyn ortodoksyjny. Zasób elektroniczny.- 2004.- Tryb dostępu: http://vertograd.narod.ru/440.htm - Data dostępu: 14.09.2009.
(4) Wyjazdy duszpasterskie biskupów Suzdal //. WERTOGRAD. Magazyn ortodoksyjny. Zasób elektroniczny.- 1999.- Tryb dostępu: http://vertograd.narod.ru/0200/orthodox04.htm - Data dostępu: 14.09.2009.
(5) Pierwszy Hierarcha Kościoła Rosyjskiego i Jego Miłość Biskup Irinarcha Tula i Briańsk odwiedzili parafie diecezji tulsko-bryańskiej//. ROSYJSKI KOŚCIÓŁ Prawosławny. DIECEZJA SUZDAL. Zasoby elektroniczne - 2006. - Tryb dostępu: http://www.rpac.ru/article/46/ - Data dostępu: 14.09.2009.
(6) Zmarła przeorysza klasztoru Elżbiety ROAC. ROSYJSKI KOŚCIÓŁ Prawosławny. DIECEZJA SUZDAL. Zasoby elektroniczne.- 2007.- Tryb dostępu: http://www.rpac.ru/article/89/ - Data dostępu: 15.09.2009.
(7) Tamże.
(8) Nakaz Teofilaktu. Polityka nowego biskupa posła RKP podzieliła prawosławnych w obwodzie briańskim i zwróciła władzę przeciwko społeczeństwu //. Portal-Credo.ru. Zasoby elektroniczne.- 2005.- Tryb dostępu: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&type=forum&id=34047 - Data dostępu: 15.09.2009.
(9) Na podstawie materiałów: Irinarkh (Nonchin) „Biskup Tuły i Briańska” // Antyschizma. Zasób elektroniczny.- 2010.- Tryb dostępu: http://www.anti-raskol.ru/pages/369 - Data dostępu: 19.10.2014.
(10) Suzdal: Pierwszy hierarcha ROAC i biskup Irinarkh zostali dostarczeni na rozmowę w FSB // Portal Kredo.ru. Zasób elektroniczny.- 2016.- Tryb dostępu: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=121984 - Data dostępu: 10.10.2016.
„Motywy”
„Biskup ROAC”
1. Teodor
Arcybiskup Borysowa i Otradnieńskiego
2. Serafin
Arcybiskup Suchumi i Abchazji
3. Wiktor
Arcybiskup Dyneburga i Łotwy
4. Hilarion
Arcybiskup Smelyansky
5. Tymoteusz
Biskup Orenburga i Kurganu
6. Irinarcha
Biskup Tuły i Briańska
7. Andriej
Biskup Pawłowski
8. Jakub
Biskup Sukhodolsk
9. Trofim
Biskup Symbirski
10. Marek
Biskup Armawiru
Aktualności
WYWIAD:
Metropolita Pierwszy Hierarcha Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego
Suzdal i Władimir FEODOR o swoich planach w związku z przestępcą
prześladowań i jak fragmenty relikwii
Święci z Suzdal
Metropolita Teodor: Wolałbym przeczytać Panu treść ostrzeżenia o postępowaniu karnym, żeby wszystko się zgadzało:
"Ostrzeżenie
szef - dłużnik - scentralizowana organizacja rosyjska
Prawosławny Kościół Autonomiczny, scentralizowany religijny
organizacje Diecezja Suzdal Rosyjskiej Prawosławnej Autonomii
Kościoły. Artykuł 315 ostrzeżenie o odpowiedzialności karnej
Kodeks karny Federacji Rosyjskiej nr 1.
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97305
Rosyjski Autonomiczny Kościół Prawosławny ponownie przegrywa proces
Jak
informuje Portal-Credo.Ru Okręgowy Sąd Arbitrażowy we Włodzimierzu
zaspokoił trzy roszczenia regionalnego wydziału nieruchomości i gruntów
stosunki z Rosyjskim Prawosławnym Kościołem Autonomicznym.
link: http://gorod33.ru/art/14346/
Namysł
materiały dotyczące wykroczenia administracyjnego przeciwko ROAC
przełożono na 14 grudnia, a metropolita Teodor otrzymał drugie
ostrzeżenie prokuratury
Wielokrotne pouczenie o odpowiedzialności karnej z art. 315
Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej został przekazany 7 grudnia Pierwszemu Hierarchowi Rosyjskiemu
Prawosławny Kościół Autonomiczny (ROAC) do metropolity Suzdal i
Teodor Włodzimierz. Według korespondenta Portal-Credo.Ru, w
W tym dniu Prymas ROAC odwiedził Departament Służby Federalnej
komornicy Federacji Rosyjskiej w obwodzie włodzimierskim (UFSSP), w towarzystwie
przedstawiciele Kościoła.
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97265&cf=
Metropolita
ROAC wydał oficjalne ostrzeżenie dla Theodore'a w sprawie przestępcy
prześladowania i ciężkie
kary
Komornik-wykonawca Anna Filippova, dyrektor naczelny
postępowanie na podstawie postanowienia Sądu Arbitrażowego we Włodzimierzu o odstąpieniu od
Rosyjski Autonomiczny Kościół Prawosławny (ROAC) i jego Suzdal
diecezja relikwii świętych, przekazana 29 listopada Pierwszemu Hierarsze Metropolity ROAC
Suzdal i urzędnik Władimir Teodor (Gineevsky).
ostrzeżenie o odpowiedzialności karnej z art. 315 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej,
raportuje korespondent Portal-Credo.Ru.
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97114&cf=
Pierwszy Hierarcha ROAC odprawił liturgię w cerkwi na cmentarzu Gołowińskim w Moskwie
Pierwszy Hierarcha Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego (ROAC)
Metropolita Suzdal i Włodzimierz Teodor obchodził swoje święto 9 grudnia w
Tydzień 27 po Zesłaniu Ducha Świętego uroczysta Liturgia w kościele św.
Car-Męczennik Mikołaj i wszyscy nowi męczennicy Rosji na Gołowińskim
Według korespondenta Portal-Credo.Ru, cmentarz w Moskwie. Świątynia
podlega jurysdykcji ROAC i jest centrum dekanatu moskiewskiego
Diecezja Suzdal tego Kościoła.
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97298&cf=
Federalny
podjął decyzję Sąd Arbitrażowy Okręgu Arbitrażowego Wołga-Wiatka Federacji Rosyjskiej
skarga kasacyjna ROAC i jej diecezji Suzdal w „sprawie
zwłoki"
Sędzia Federalnego Sądu Arbitrażowego Okręgu Wołga-Wiatka Federacji Rosyjskiej D.The.
Czernyszow wydał 29 listopada decyzję o przyjęciu do produkcji
skarga kasacyjna Scentralizowanych Organizacji Religijnych Rosji
Prawosławny Kościół Autonomiczny (ROAC) i diecezja Suzdal należąca do ROAC
decyzja Sądu Arbitrażowego Obwodu Włodzimierskiego z dnia 31 maja i
postanowienie Sądu Apelacyjnego z dnia 19 września 2007 r
przejęcie z ROAC i diecezji Suzdal relikwii św. Eutymiusza i
Według korespondenta Portal-Credo.Ru Euphrosyne z Suzdal.
połączyć:
6 maja 2012 r. Pierwszy hierarcha „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” (ROAC) „arcybiskup Włodzimierza i Suzdal” Teodor (Gineevsky) otrzymał tytuł „metropolity” i prawo do noszenia dwóch panagi biskupich.
Na posiedzeniu Rady Biskupów „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” (ROAC), które odbyło się 23 stycznia 2012 r. w Suzdal, „arcybiskup Otradnieńskiego i Północnego Kaukazu” Teodor (Gineevsky) został wybrany Pierwszym Hierarchą wspomnianego nie -kanoniczna wspólnota religijna z tytułem „arcybiskupa włodzimierskiego i suzdalskiego”. Podniesienie „arcybiskupa” Teodora do rangi „metropolity” nastąpi podczas tegorocznego Jasnego Tygodnia.
16 stycznia 2012 roku, w wieku 73 lat, zmarł pierwszy hierarcha „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” (ROAC) „metropolita suzdalsko-włodzimierski” Walentin (Rusantsow). Przyczyną jego śmierci jest postępująca niewydolność serca, miażdżyca pozawałowa i ciężka cukrzyca.
W dniu 10 lutego 2011 r., w związku z wykonaniem decyzji Rady Biskupów ROAC, odbyła się „biskupia” konsekracja „archimandryty” Marka (Rassokhi), w której wzięło udział ośmiu „biskupów” na czele z Pierwszym Hierarchą ROAC „metropolita Suzdal i Włodzimierz” Walentin (Rusantsow). Warto zauważyć, że nowo wyświęcony „hierarcha” otrzymał tytuł „biskupa Armawiru”, wikariusza diecezji północnokaukaskiej.
W dniu 4 lutego 2011 r. w Suzdal odbył się Sobór Biskupów niekanonicznej organizacji religijnej „Rosyjski Prawosławny Kościół Autonomiczny” (ROAC), na którym podjęto decyzję o wyświęceniu dwóch nowych „biskupów”. Duchowny Iberyjskiego Kościoła Synodalnego ROAC „archimandryta” Trofim (Tarasow) został wybrany „biskupem Simbirska”, wikariuszem diecezji Suzdal…
Duchowny diecezji Suzdal „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” „hieromonk” Serafin (Sibinin), zatrzymany za posiadanie narkotyków.
„Arcybiskup” Teodor skopiował niektóre fragmenty swojego przesłania z przesłania paschalnego arcybiskupa Sarańska i Mordowii Barsanuphiusa na rok 2001, opublikowanego na oficjalnej stronie internetowej diecezji sarańsko-mordowskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Patriarchatu Moskiewskiego Paschalnego; kazanie arcykapłana Wiaczesława Reznikowa, opublikowane na oficjalnej stronie internetowej Diecezji Moskiewskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Patriarchatu Moskiewskiego. Najbardziej godne uwagi jest jednak to, że Pierwszy Hierarcha ROAC zamieścił w swoim Liście Paschalnym zapożyczenia od heterodoksyjnych autorów: kazanie „Wielkanoc Zwycięstwa”, autorstwa baptystycznego kaznodziei Wiktora Siemionowicza Ryaguzowa, „Kazanie w święto Wielkanocy” wygłoszone przez kaznodzieję Kościoła ewangelicko-luterańskiego brata Ramila, notatkę ciemnoskórego neocharyzmatyka Sunday Adelaja, a także fragmenty kazania katolickiego mnicha z zakonu redemptorystów ks. Stanisław Podgurski CSsR.
Konieczność utworzenia samodzielnej struktury pseudokościelnej, domagającej się sukcesji od przedrewolucyjnej prawosławnej Cerkwi Rosyjskiej, skłoniła kierownictwo ROAC do przeprowadzenia szeregu święceń biskupich. W 2001 roku Synod „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” podjął decyzję o podniesieniu abp. Walentina (Rusantsowa) do rangi metropolity z prawem noszenia dwóch panagii, co zdaniem schizmatyków podniosło status organizacji najbardziej schizmatyckiej do dzielnicy metropolitalnej. Jednak nosiciel białego klobuka nie tylko nie zwiększył autorytetu utworzonej przez siebie organizacji religijnej, ale rok później wielkim skandalem zwrócił uwagę opinii publicznej na ROAC...
Wśród licznych współczesnych grup pseudokościelnych „Rosyjski Prawosławny Kościół Autonomiczny” jest jedną z najbardziej skandalicznych i odrażających. Przyciągnęła uwagę rosyjskiej opinii publicznej głośnym rozstaniem na początku lat 90. i skandalem seksualnym na początku XXI wieku. oraz nie mniej głośny skandal z końca pierwszej dekady XXI w., związany z próbą utrzymania pod swoją jurysdykcją świątyń wyrwanych w wyniku schizmy. Za przesłankę powstania schizmatyckiego „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” można uznać przyjęcie w dniu 2/15 maja 1990 r. przez Radę Biskupów ROCOR tzw. „Regulaminów o wolnych parafiach”...
We wrześniu 2009 r. „Episkopat” „Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego” składał się z następujących „hierarchów”:
* Walentin (Rusantsow), „metropolita Suzdal i Włodzimierz”
* Teodor (Gineevsky), „arcybiskup Borysowa i Otradnieńskiego”
* Serafin (Zinchenko), „arcybiskup Suchumi i Abchazji”…
 |
Głową Kościoła jest metropolita.
Krótka historia kościoła
Jurysdykcja rozpoczęła się w lipcu 1993 r., kiedy arcybiskup Lazar (który służył w parafiach dawnych katakumb) i biskup Walentin (który służył w parafiach, które przystąpiły do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i były zarejestrowane jako „Rosyjski Wolny Kościół Prawosławny”), którzy sprawowali władzę Parafie ROCOR na przestrzeni poradzieckiej zostały usunięte ze swoich krzeseł. Po nieuwzględnieniu ich próśb o ponowne rozpatrzenie decyzji, w marcu 1994 r. biskupi przeszli do samorządu autonomicznego i wyświęcili trzech nowych hierarchów, utworzono Najwyższą Administrację Cerkiewną Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Większość katakumb z gałęzi „wiktoriańskiej” przeszła pod tę jurysdykcję. Zimą 1994 r. osiągnięto tymczasowe pojednanie z ROCOR, a 24 lutego 1995 r. Synod ROCOR zakazał posługiwania wszystkim 5 biskupom, co ponownie spowodowało rozłam wśród poradzieckich parafii ROCOR. W czerwcu 1995 roku przywrócono Najwyższą Administrację Cerkiewną Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, tym razem z abp. Walentinem, którego diecezja w Suzdal stała się ośrodkiem nowej jurysdykcji. W październiku 1998 r. stara nazwa „Rosyjski Wolny Kościół Prawosławny” podczas rejestracji (na wniosek władz) została zastąpiona przez „Rosyjski Autonomiczny Kościół Prawosławny” (ROAC). W 2001 roku oderwała się grupa, na której czele stał arcykapłan Andriej Osetrow, który stał się jednym z ideologów prześladowań metropolity Walentego. W 2002 roku toczył się proces M. Valentina, w którym oskarżono go o pedofilię (skazany, ale później wyrok został zamazany), czemu towarzyszyły aktywne prześladowania w mediach, ale nie miało to wpływu na wielkość kościoła. Tylko w Suzdal ROAC miał 19 kościołów, w obwodzie włodzimierskim działało jeszcze sześć parafii, Suzdal jest duchowym centrum kościoła.
W skład cerkwi wchodzi duża liczba dawnych parafii katakumbowych (znaczna część z nich pozostawała na stanowisku nielegalnym), a także część przeniesionych z Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Diecezja Sukhodolsk jednoczy wiernych na Białorusi i Ukrainie, na Łotwie 12 parafii łączy się w autonomiczny kościół, na początku 2001 roku pojawiają się parafie w USA, a w 2003 roku jedna parafia w Bułgarii (następnie zwiększa się liczba parafii bułgarskich). W 2004 roku amerykański biskup Gregory (Abu-Assal) nie zastosował się do żądań Synodu dotyczących wyjaśnienia swojego zachowania i komunikacja z nim została przerwana. Gregory założył ROAC w Ameryce. W latach 2005-2008 opóźniło się utworzenie nowej jurysdykcji - Konferencji Biskupów ROAC, utworzonej wokół księdza Grzegorza (Lurie). W 2007 roku rozpoczęła się fala prześladowań Kościoła. W 2007 roku rozpoczął się proces sądowy, którego celem jest odebranie kościołowi świątyń, które przejął on na początku lat 90-tych. 5 lutego 2009 roku Sąd Arbitrażowy Obwodu Włodzimierskiego podjął decyzję o przejęciu 13 cerkwi Rosyjskiego Autonomicznego Kościoła Prawosławnego. Do października 2009 roku w Suzdal i okolicach skonfiskowano 14 kościołów. W 2010 roku sądy odebrały kościołowi kolejne sześć kościołów znajdujących się na terenie obwodu włodzimierskiego, a w październiku 2010 roku trzech księży z regionu przeniosło się do Patriarchatu Moskiewskiego. W styczniu 2012 roku zmarł Pierwszy Hierarcha Kościoła M. Valentin, a 31 maja 2012 roku sąd podjął decyzję o przekazaniu relikwii św. Eufemii i Eufrozyny z Suzdal Federalnej Agencji Zarządzania Majątkiem, a za niezastosowanie się do zastosować się do decyzji i odmowy przekazania relikwii (co jest uważane za wykroczenie administracyjne), w stosunku do M. Theodore'a toczy się postępowanie karne, na kościoły nakładane są kary pieniężne. W dniu 24 stycznia 2013 r. Federalny Sąd Arbitrażowy Okręgu Wołga-Wiatka uchylił wcześniejsze decyzje o usunięciu relikwii, pozostawiając je w posiadaniu kościoła. Jednak 30 sierpnia 2013 r. służba komorników włamała się do Iberyjskiego Kościoła Synodalnego podczas nabożeństwa i przy użyciu siły próbowała zająć relikwie świętych Eutymiusza i Eufrozyn.
Na terytorium Rosji istnieje 55 parafii i kilka wspólnot katakumb, kilka parafii i wspólnot na Ukrainie i Białorusi, diecezja na Łotwie, pięć parafii w Stanach Zjednoczonych (w tym trzy anglojęzyczne).
Najwyższa Administracja Cerkiewna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Głowa
Lazar (Zhurbenko) (marzec - zima 1994)
Valentin (Rusantsov) (czerwiec 1995 - 2001)
Pierwszy Hierarcha
Valentin (Rusantsov), metropolita (2001 - 16 stycznia 2012)
Theodore (Gineevsky), (metropolita od 6 maja 2012 r.), (23 stycznia 2012 r. -
Biskupi:
Teodor (Gineevsky), arcybiskup Borysowa i Sanińskiego (19 marca 1994 - 23 stycznia 2012), arcybiskup Suzdal i Włodzimierza (23 stycznia 2012 -
Serafin (Zinchenko), arcybiskup Suchumi i Abchazji (20 marca 1994 -
Victor (Kontuzorov), arcybiskup Daugavpils i Łotwy (21 czerwca 1995 -
Hilarion, biskup Sukhodolsk (1998-2001), odc. Smeljanski (2001-
Timofey (Sharov), biskup Orenburga i Kurganu (24 listopada 2000 -
Jacob (Antonidiadi), biskup Sukhodolsk (10 lutego 2008 -)
Irinarkh (Nonchin), biskup Tuły i Briańska (24 listopada 2002 -
Andrei (Maklakov), biskup Pawłowska, wikariusz Suzdal (administruje parafiami w USA) (21 czerwca 2006 - 18 lipca 2013), arcybiskup Pawłowska i Rockland (administrowanie parafiami w rozproszeniu) (18 lipca 2013 -
Trofim (Tarasow), biskup Simbirska, wikariusz Suzdal (6 lutego 2011 r. -
Marka (Rassokha), biskupa Arzamas, wikariusza Suzdal (8 lutego 2011 - 23 stycznia 2012), biskupa Armawiru i Północnego Kaukazu (23 stycznia 2012 -
Biskupi, którzy byli wcześniej członkami Kościoła:
Walentin (Rusantsow), metropolita Suzdal i Włodzimierz (marzec 1994 - 16 stycznia 2012)
Anthony (Grabbe), emerytowany biskup Stanów Zjednoczonych (28 sierpnia 2001 - 12 września 2005) (nie żyje)
Geronty (Ryndenko), biskup Sukhodolsk (6 lutego 2001 - 1 lutego 2008) (nie żyje)
Antoni (Aristow), biskup Jaranskiego i Wiatki (24 maja 1999 - 1 marca 2009) (nie żyje)
Aleksander (Mironow), biskup Kazania i Mari (kwiecień 1995 - listopad 1997)
Arseny (Kiselev), biskup Tuły i Briańska (16 kwietnia 1995 - lato 1996)
Gregory (Abu-Assal), biskup Denver i Kolorado (2 grudnia 2001 - 22 lipca 2004) (do 18 października 2002 - metropolita sufragan, od czerwca 2004 arcybiskup)
Sewastian (Żatkow), biskup Czelabińska (17 lipca 2003 - 17 lutego 2007)
Ambroży (Epifanow), biskup Chabarowska (26 listopada 2000 - 2004)
