Wartość argumentów pamięci. Argumenty za esejem na temat roli ludzkiej pamięci

PROBLEM WYTRWAŁOŚCI I ODWAGI ARMII ROSYJSKIEJ PODCZAS PRÓB WOJSKOWYCH

1. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tostogo Andriej Bolkoński przekonuje swojego przyjaciela Pierre'a Bezukhova, że ​​bitwę wygrywa armia, która za wszelką cenę chce pokonać wroga, a nie ta, która ma lepsze usposobienie. Na polu Borodino każdy rosyjski żołnierz walczył desperacko i bezinteresownie, wiedząc, że za nim stoi starożytna stolica, serce Rosji, Moskwa.

2. W opowiadaniu B.L. Wasilijewa „A tu świt jest spokojny…” Pięć młodych dziewcząt, które sprzeciwiały się niemieckim dywersantom, zginęło w obronie ojczyzny. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale były pewne, że będą musiały walczyć do końca. Strzelcy przeciwlotniczy wykazali się odwagą i powściągliwością oraz okazali się prawdziwymi patriotami.

PROBLEM CZUŁOŚCI

1. Przykładem miłości ofiarnej jest Jane Eyre, bohaterka powieści Charlotte Brontë pod tym samym tytułem. Jen szczęśliwie stała się oczami i rękami najdroższej jej osoby, kiedy ta oślepła.

2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja Marya Bolkońska cierpliwie znosi surowość ojca. Traktuje starego księcia z miłością, pomimo jego trudnego charakteru. Księżniczka nawet nie myśli o tym, że ojciec często jest wobec niej zbyt wymagający. Miłość Maryi jest szczera, czysta, jasna.

PROBLEM ZACHOWANIA HONORU

1. W powieści A.S. „Córka kapitana” Puszkina dla Piotra Grinewa najważniejszą zasadą życiową był honor. Nawet w obliczu groźby kary śmierci Piotr, który przysięgał wierność cesarzowej, odmówił uznania Pugaczowa za suwerena. Bohater rozumiał, że ta decyzja może kosztować go życie, jednak nad strachem zwyciężyło poczucie obowiązku. Przeciwnie, Aleksiej Szwabrin dopuścił się zdrady stanu i utracił godność, dołączając do obozu oszustów.

2. Problem zachowania honoru podnosi w opowiadaniu N.V. Gogola „Taras Bulba”. Dwaj synowie głównego bohatera są zupełnie inni. Ostap jest osobą uczciwą i odważną. Nigdy nie zdradził swoich towarzyszy i zginął jak bohater. Andrij jest osobą romantyczną. W imię miłości do Polki zdradza ojczyznę. Na pierwszym miejscu są jego osobiste interesy. Andrij ginie z rąk ojca, który nie może wybaczyć zdrady. Dlatego zawsze musisz zachować uczciwość przede wszystkim wobec siebie.

PROBLEM ODDAWANEJ MIŁOŚCI

1. W powieści A.S. „Córka kapitana” Puszkina Piotr Grinev i Masza Mironova kochają się. Piotr broni honoru swojej ukochanej w pojedynku ze Shvabrinem, który obraził dziewczynę. Z kolei Masza ratuje Grinewa przed wygnaniem, gdy „prosi o litość” cesarzowej. Zatem podstawą relacji między Maszą i Piotrem jest wzajemna pomoc.

2. Bezinteresowna miłość to jeden z wątków powieści M.A. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”. Kobieta jest w stanie zaakceptować zainteresowania i aspiracje swojego kochanka jako własne i pomaga mu we wszystkim. Mistrz pisze powieść – i to staje się treścią życia Margarity. Przepisuje ukończone rozdziały, starając się, aby mistrz był spokojny i szczęśliwy. Kobieta widzi w tym swoje przeznaczenie.

PROBLEM POKUTY

1. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego ukazuje długą drogę do pokuty Rodiona Raskolnikowa. Pewny słuszności swojej teorii „pozwolenia na krew zgodnie z sumieniem” główny bohater gardzi sobą za własną słabość i nie zdaje sobie sprawy z powagi popełnionej zbrodni. Jednak wiara w Boga i miłość do Sonyi Marmeladowej prowadzą Raskolnikowa do pokuty.

PROBLEM POSZUKIWANIA SENSU ŻYCIA WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE

1. W opowiadaniu I.A. Bunin „Pan z San Francisco” Amerykański milioner serwował „złotego cielca”. Główny bohater wierzył, że sens życia polega na gromadzeniu bogactwa. Kiedy Mistrz umarł, okazało się, że ominęło go prawdziwe szczęście.

2. W powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” Natasza Rostowa widzi sens życia w rodzinie, miłość do rodziny i przyjaciół. Po ślubie z Pierrem Bezuchowem główna bohaterka porzuca życie towarzyskie i całkowicie poświęca się rodzinie. Natasha Rostova znalazła swój cel na tym świecie i stała się naprawdę szczęśliwa.

PROBLEM ANALIZACJI LITERACKIEJ I NISKIEGO POZIOMU ​​EDUKACJI WŚRÓD MŁODZIEŻY

1. W „Listach o dobrym i pięknym” D.S. Lichaczow twierdzi, że książka uczy człowieka lepiej niż jakakolwiek praca. Słynny naukowiec podziwia zdolność książki do edukowania człowieka i kształtowania jego wewnętrznego świata. Akademik D.S. Lichaczow dochodzi do wniosku, że to książki uczą myśleć i czynią człowieka inteligentnym.

2. Ray Bradbury w swojej powieści 451 stopni Fahrenheita pokazuje, co stało się z ludzkością po całkowitym zniszczeniu wszystkich książek. Wydawać by się mogło, że w takim społeczeństwie nie ma problemów społecznych. Odpowiedź leży w tym, że jest po prostu nieduchowa, gdyż nie ma literatury, która byłaby w stanie zmusić człowieka do analizowania, myślenia i podejmowania decyzji.

PROBLEM EDUKACJI DZIECI

1. W powieści I.A. Gonczarowa „Oblomow” Ilja Iljicz dorastała w atmosferze stałej opieki rodziców i wychowawców. W dzieciństwie główny bohater był dzieckiem dociekliwym i aktywnym, jednak nadmierna opieka doprowadziła do apatii i słabości Obłomowa w wieku dorosłym.

2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja w rodzinie Rostów panuje duch wzajemnego zrozumienia, lojalności i miłości. Dzięki temu Natasza, Nikołaj i Petya stali się godnymi ludźmi, odziedziczyli dobroć i szlachetność. W ten sposób warunki stworzone przez Rostowów przyczyniły się do harmonijnego rozwoju ich dzieci.

PROBLEM ROLI PROFESJONALIZMU

1. W opowiadaniu B.L. Wasiljewa „Moje konie lecą…” Smoleński lekarz Janson pracuje niestrudzenie. Główny bohater spieszy z pomocą chorym przy każdej pogodzie. Dzięki swojej szybkości reakcji i profesjonalizmowi dr Jansonowi udało się zdobyć miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.

2.

PROBLEM LOSU ŻOŁNIERZA NA WOJNIE

1. Losy głównych bohaterów opowiadania B.L. były tragiczne. Wasiliew „A tu świt jest cichy…”. Pięciu młodych strzelców przeciwlotniczych przeciwstawiło się niemieckim dywersantom. Siły nie były równe: wszystkie dziewczyny zginęły. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale były pewne, że będą musiały walczyć do końca. Dziewczyny stały się wzorem wytrwałości i odwagi.

2. Opowieść W. Bykowa „Sotnikow” opowiada o dwóch partyzantach, którzy zostali wzięci do niewoli przez Niemców podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Inaczej potoczyły się dalsze losy żołnierzy. Rybak zdradził więc ojczyznę i zgodził się służyć Niemcom. Sotnikov nie poddał się i wybrał śmierć.

PROBLEM EGOIZMU ZAKOCHANEGO

1. W opowiadaniu N.V. Andrij Gogola „Taras Bulba” z miłości do Polaka przedostał się do obozu wroga, zdradził brata, ojca i ojczyznę. Młody człowiek bez wahania postanowił chwycić za broń przeciwko swoim wczorajszym towarzyszom. Dla Andrija najważniejsze są interesy osobiste. Z rąk ojca ginie młody człowiek, który nie mógł wybaczyć zdrady i egoizmu najmłodszemu synowi.

2. Niedopuszczalne jest, gdy miłość staje się obsesją, jak w przypadku głównego bohatera „Pachnidła. Historia mordercy” P. Suskinda. Jean-Baptiste Grenouille nie jest zdolny do wysokich uczuć. Jedyne, co go interesuje, to zapachy, tworząc zapach, który budzi w ludziach miłość. Grenouille jest przykładem egoisty, który dla osiągnięcia swoich celów popełnia najpoważniejsze przestępstwa.

PROBLEM ZDRADZENIA

1. W powieści V.A. Kaverin „Dwóch kapitanów” Romaszow wielokrotnie zdradzał otaczających go ludzi. W szkole Romashka podsłuchał i przekazał dyrektorowi wszystko, co o nim powiedziano. Później Romaszow posunął się nawet do rozpoczęcia zbierania informacji potwierdzających winę Mikołaja Antonowicza w związku ze śmiercią wyprawy kapitana Tatarinowa. Wszystkie działania Rumianku są niskie, niszczące nie tylko jego życie, ale także losy innych ludzi.

2. Akcja bohatera opowieści V.G. pociąga za sobą jeszcze głębsze konsekwencje. Rasputin „Żyj i pamiętaj” Andriej Guskow dezerteruje i staje się zdrajcą. Ten nieodwracalny błąd nie tylko skazuje go na samotność i wyrzucenie ze społeczeństwa, ale jest także przyczyną samobójstwa jego żony Nastyi.

PROBLEM ZŁAMNEGO WYGLĄDU

1. W powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” Helen Kuragina, pomimo genialnego wyglądu i sukcesów w społeczeństwie, nie wyróżnia się bogatym światem wewnętrznym. Jej głównymi priorytetami w życiu są pieniądze i sława. Zatem w powieści to piękno jest ucieleśnieniem zła i duchowego upadku.

2. W powieści Victora Hugo Notre-Dame de Paris Quasimodo jest garbusem, który przez całe życie pokonał wiele trudności. Wygląd głównego bohatera jest zupełnie nieatrakcyjny, ale kryje się za nim szlachetna i piękna dusza, zdolna do szczerej miłości.

PROBLEM ZDRADZENIA NA WOJNIE

1. W opowiadaniu V.G. Rasputin „Żyj i pamiętaj” Andriej Guskow dezerteruje i staje się zdrajcą. Na początku wojny główny bohater walczył uczciwie i odważnie, wyruszał na misje zwiadowcze i nigdy nie chował się za plecami swoich towarzyszy. Jednak po pewnym czasie Guskov zaczął zastanawiać się, dlaczego powinien walczyć. W tym momencie zwyciężył egoizm, a Andriej popełnił nieodwracalny błąd, który skazał go na samotność, wyrzucenie ze społeczeństwa i stał się przyczyną samobójstwa jego żony Nastyi. Bohatera dręczyły wyrzuty sumienia, ale nie był już w stanie niczego zmienić.

2. W opowiadaniu W. Bykowa „Sotnikow” partyzant Rybak zdradza ojczyznę i zgadza się służyć „wielkim Niemcom”. Przeciwnie, jego towarzysz Sotnikow jest przykładem wytrwałości. Mimo nieznośnego bólu, jakiego doświadczał podczas tortur, partyzant nie chce wyznać policji prawdy. Rybak zdaje sobie sprawę z podłości swojego czynu, chce uciec, ale rozumie, że nie ma odwrotu.

PROBLEM WPŁYWU MIŁOŚCI DO OJCZYZNY NA TWÓRCZOŚĆ

1. Yu.Ya. Jakowlew w opowiadaniu „Obudzony przez słowiki” pisze o trudnym chłopcu Seluzhence, którego nie lubili otaczający go ludzie. Pewnej nocy główny bohater usłyszał tryl słowika. Cudowne dźwięki zadziwiły dziecko i rozbudziły w nim zainteresowanie kreatywnością. Seluzhenok zapisał się do szkoły artystycznej i od tego czasu zmienił się stosunek dorosłych do niego. Autor przekonuje czytelnika, że ​​przyroda budzi w ludzkiej duszy to, co najlepsze i pomaga odkryć potencjał twórczy.

2. Miłość do ojczyzny jest głównym motywem twórczości malarza A.G. Wenecjanowa. Namalował szereg obrazów poświęconych życiu zwykłych chłopów. „Żniwiarze”, „Zakharka”, „Śpiący pasterz” – to moje ulubione obrazy artysty. Życie zwykłych ludzi i piękno rosyjskiej przyrody skłoniły A.G. Venetsianova do tworzenia obrazów, które od ponad dwóch stuleci przyciągają uwagę widzów swoją świeżością i szczerością.

PROBLEM WPŁYWU WSPOMNIENIA Z DZIECIŃSTWA NA ŻYCIE CZŁOWIEKA

1. W powieści I.A. Główny bohater „Obłomowa” Gonczarowa uważa dzieciństwo za najszczęśliwszy okres. Ilja Iljicz dorastał w atmosferze ciągłej opieki rodziców i wychowawców. Nadmierna opieka stała się przyczyną apatii Obłomowa w wieku dorosłym. Wydawało się, że miłość do Olgi Iljińskiej miała obudzić Ilję Iljicza. Jednak jego styl życia pozostał niezmieniony, ponieważ sposób życia jego rodzinnej Oblomovki na zawsze odcisnął piętno na losach bohatera. W ten sposób wspomnienia z dzieciństwa wpłynęły na ścieżkę życia Ilji Iljicza.

2. W wierszu „Moja droga” S.A. Jesienin przyznał, że dzieciństwo odegrało ważną rolę w jego twórczości. Dawno, dawno temu, w wieku dziewięciu lat, chłopiec zainspirowany przyrodą swojej rodzinnej wioski napisał swoje pierwsze dzieło. Tym samym dzieciństwo z góry wyznaczyło drogę życiową S.A. Jesienina.

PROBLEM WYBORU DROGI ŻYCIA

1. Głównym tematem powieści I.A. „Obłomow” Goncharowa – losy człowieka, który nie wybrał właściwej drogi życiowej. Pisarz szczególnie podkreśla, że ​​apatia i niezdolność do pracy zamieniły Ilję Iljicza w osobę bezczynną. Brak siły woli i jakichkolwiek zainteresowań nie pozwolił głównemu bohaterowi być szczęśliwym i zrealizować swojego potencjału.

2. Z książki M. Mirskiego „Leczenie skalpelem. Akademik N. N. Burdenko” dowiedziałem się, że wybitny lekarz najpierw studiował w seminarium teologicznym, ale szybko zdał sobie sprawę, że chce poświęcić się medycynie. Po wejściu na uniwersytet N.N. Burdenko zainteresował się anatomią, co wkrótce pomogło mu zostać sławnym chirurgiem.
3. DS Lichaczow w „Listach o dobrym i pięknym” stwierdza, że ​​„trzeba żyć godnie, aby nie wstydzić się pamiętać”. Tymi słowami akademik podkreśla, że ​​los jest nieprzewidywalny, ale ważne jest, aby pozostać osobą hojną, uczciwą i troskliwą.

PROBLEM LOJALNOŚCI PSA

1. W opowiadaniu G.N. „Białe Bim Czarne Ucho” Troepolsky’ego opowiada o tragicznych losach setera szkockiego. Pies Bim desperacko próbuje odnaleźć swojego właściciela, który przeszedł zawał serca. Na swojej drodze pies napotyka trudności. Niestety, właściciel odnajduje zwierzaka po zabiciu psa. Bimę można śmiało nazwać prawdziwym przyjacielem, oddanym swojemu właścicielowi do końca swoich dni.

2. W powieści Erica Knighta Lassie rodzina Carraclough zmuszona jest oddać swojego collie innym osobom z powodu trudności finansowych. Lassie tęskni za swoimi byłymi właścicielami, a to uczucie nasila się, gdy nowy właściciel zabiera ją daleko od domu. Collie ucieka i pokonuje wiele przeszkód. Pomimo wszystkich trudności pies ponownie spotkał się z dawnymi właścicielami.

PROBLEM MISTRZOSTWA W SZTUCE

1. W opowiadaniu V.G. Korolenko „Ślepy muzyk” Piotr Popelski musiał pokonać wiele trudności, aby znaleźć swoje miejsce w życiu. Pomimo swojej ślepoty Petrus został pianistą, który poprzez swoją grę pomagał ludziom stać się czystszymi sercami i milszymi w duszach.

2. W opowiadaniu A.I. Kuprin „Taper” chłopak Jurij Agazarow jest muzykiem samoukiem. Pisarz podkreśla, że ​​młody pianista jest niezwykle utalentowany i pracowity. Talent chłopca nie pozostaje niezauważony. Jego gra zadziwiła słynnego pianistę Antona Rubinsteina. Tak więc Jurij stał się znany w całej Rosji jako jeden z najbardziej utalentowanych kompozytorów.

PROBLEM ZNACZENIA DOŚWIADCZEŃ ŻYCIOWYCH DLA PISARZY

1. W powieści Borysa Pasternaka Doktor Żywago główny bohater interesuje się poezją. Jurij Żywago jest świadkiem rewolucji i wojny domowej. Wydarzenia te znajdują odzwierciedlenie w jego wierszach. Zatem samo życie inspiruje poetę do tworzenia pięknych dzieł.

2. Temat powołania pisarza poruszany jest w powieści Jacka Londona Martin Eden. Głównym bohaterem jest marynarz, który od wielu lat wykonuje ciężką pracę fizyczną. Martin Eden odwiedził różne kraje i zobaczył życie zwykłych ludzi. Wszystko to stało się głównym tematem jego twórczości. Tak więc doświadczenie życiowe pozwoliło prostemu marynarzowi zostać sławnym pisarzem.

PROBLEM WPŁYWU MUZYKI NA UMYSŁ CZŁOWIEKA

1. W opowiadaniu A.I. Kuprin „Bransoletka z granatów” Vera Sheina doświadcza duchowego oczyszczenia przy dźwiękach sonaty Beethovena. Słuchając muzyki klasycznej, bohaterka uspokaja się po próbach, które przeżyła. Magiczne dźwięki sonaty pomogły Verze odnaleźć wewnętrzną równowagę i sens swojego przyszłego życia.

2. W powieści I.A. Gonczarowa „Oblomow” Ilja Iljicz zakochuje się w Oldze Iljinskiej, gdy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” budzą w jego duszy uczucia, jakich nigdy nie doświadczył. I.A. Gonczarow podkreśla, że ​​dawno Obłomow nie czuł „takiego wigoru, takiej siły, która zdawała się tryskać z głębi jego duszy, gotowa do wyczynu”.

PROBLEM MIŁOŚCI MATKI

1. W opowiadaniu A.S. „Córka kapitana” Puszkina opisuje scenę pożegnania Piotra Grinewa z matką. Awdotya Wasiljewna wpadła w depresję, gdy dowiedziała się, że jej syn musi na długi czas wyjść do pracy. Żegnając się z Piotrem, kobieta nie mogła powstrzymać łez, bo nie było dla niej nic trudniejszego niż rozstanie z synem. Miłość Awdotyi Wasiliewny jest szczera i ogromna.
PROBLEM WPŁYWU DZIEŁ SZTUKI O WOJNIE NA LUDZI

1. W opowiadaniu Lwa Kassila „Wielka konfrontacja” Sima Krupitsyna codziennie rano słuchała w radiu doniesień z frontu. Pewnego dnia dziewczyna usłyszała piosenkę „Holy War”. Sima była tak podekscytowana słowami tego hymnu w obronie Ojczyzny, że postanowiła udać się na front. Zatem dzieło sztuki zainspirowało głównego bohatera do dokonania wyczynu.

PROBLEM Pseudonauki

1. W powieści V.D. Dudincew „Białe Ubranie” Profesor Ryadno jest głęboko przekonany o słuszności zaakceptowanej przez partię doktryny biologicznej. Dla osobistych korzyści akademik rozpoczyna walkę z genetykami. Zaciekle broni poglądów pseudonaukowych i w celu zdobycia sławy ucieka się do najbardziej haniebnych czynów. Fanatyzm akademika prowadzi do śmierci utalentowanych naukowców i zaprzestania ważnych badań.

2. G.N. Troepolski w opowiadaniu „Kandydat nauk” wypowiada się przeciwko tym, którzy bronią fałszywych poglądów i idei. Pisarz jest przekonany, że tacy naukowcy utrudniają rozwój nauki, a co za tym idzie – całego społeczeństwa. W opowiadaniu G.N. Troepolski skupia się na konieczności zwalczania fałszywych naukowców.

PROBLEM PÓŹNEJ POKUTY

1. W opowiadaniu A.S. „Naczelnik stacji” Puszkina, Samson Vyrin, został sam po tym, jak jego córka uciekła z kapitanem Minskim. Starzec nie tracił nadziei na odnalezienie Dunyi, jednak wszelkie próby kończyły się niepowodzeniem. Dozorca zmarł z melancholii i beznadziei. Zaledwie kilka lat później Dunya przybyła na grób ojca. Dziewczyna poczuła się winna śmierci dozorcy, ale skrucha przyszła za późno.

2. W opowiadaniu K.G. „Telegram” Paustowskiego Nastya opuściła matkę i wyjechała do Petersburga, aby rozpocząć karierę. Katarzyna Pietrowna przeczuwała rychłą śmierć i nieraz prosiła córkę, aby ją odwiedziła. Jednak Nastya pozostała obojętna na los swojej matki i nie miała czasu przyjść na jej pogrzeb. Dziewczyna pokutowała dopiero przy grobie Katarzyny Pietrowna. Zatem K.G. Paustovsky twierdzi, że trzeba zwracać uwagę na swoich bliskich.

PROBLEM PAMIĘCI HISTORYCZNEJ

1. V.G. Rasputin w swoim eseju „Wieczne pole” pisze o wrażeniach z podróży na miejsce bitwy pod Kulikowem. Pisarz zauważa, że ​​minęło ponad sześćset lat i przez ten czas wiele się zmieniło. Jednak pamięć o tej bitwie wciąż żyje dzięki obeliskom wzniesionym ku czci przodków, którzy bronili Rusi.

2. W opowiadaniu B.L. Wasilijewa „A tu świt spokojny…” Pięć dziewcząt poległo walcząc za ojczyznę. Wiele lat później ich towarzysz bojowy Fiedot Waskow i syn Rity Osjaniny Albert powrócili na miejsce śmierci strzelców przeciwlotniczych, aby zainstalować nagrobek i utrwalić swój wyczyn.

PROBLEM ŻYCIA CZŁOWIEKA ZDOLNEGO

1. W opowiadaniu B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…” Smoleński lekarz Janson jest przykładem bezinteresowności połączonej z wysokim profesjonalizmem. Najzdolniejszy lekarz codziennie, przy każdej pogodzie, spieszył z pomocą chorym, nie żądając niczego w zamian. Dzięki tym cechom lekarz zyskał miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.

2. W tragedii A.S. „Mozart i Salieri” Puszkina opowiada historię życia dwóch kompozytorów. Salieri pisze muzykę, aby zyskać sławę, a Mozart bezinteresownie służy sztuce. Z zazdrości Salieri otruł geniusza. Pomimo śmierci Mozarta jego dzieła żyją i podniecają ludzkie serca.

PROBLEM WYNISZCZAJĄCYCH SKUTKÓW WOJNY

1. Opowiadanie A. Sołżenicyna „Dwór Matrenina” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie, które doprowadziło nie tylko do upadku gospodarczego, ale także do upadku moralności. Wieśniacy stracili część swojej gospodarki, stali się bezduszni i bezduszni. W ten sposób wojna prowadzi do nieodwracalnych skutków.

2. W opowiadaniu M.A. „Los człowieka” Szołochowa ukazuje drogę życia żołnierza Andrieja Sokołowa. Jego dom został zniszczony przez wroga, a jego rodzina zginęła podczas bombardowań. Więc MA Szołochow podkreśla, że ​​wojna pozbawia ludzi tego, co mają najcenniejszego.

PROBLEM Sprzeczności ŚWIATA WEWNĘTRZNEGO CZŁOWIEKA

1. W powieści I.S. „Ojcowie i synowie” Turgieniewa Jewgienij Bazarow wyróżnia się inteligencją, ciężką pracą i determinacją, ale jednocześnie uczeń jest często szorstki i niegrzeczny. Bazarow potępia ludzi ulegających uczuciom, ale o błędności swoich poglądów przekonuje się, gdy zakochuje się w Odintsowej. Więc jest. Turgieniew pokazał, że ludzi cechuje niekonsekwencja.

2. W powieści I.A. Goncharova „Oblomov” Ilya Ilyich ma zarówno negatywne, jak i pozytywne cechy charakteru. Z jednej strony główny bohater jest apatyczny i zależny. Obłomowa nie interesuje prawdziwe życie, nudzi go i męczy. Z drugiej strony Ilja Iljicz wyróżnia się szczerością, szczerością i umiejętnością zrozumienia problemów drugiej osoby. Na tym polega dwuznaczność charakteru Obłomowa.

PROBLEM UCZCIWEGO TRAKTOWANIA LUDZI

1. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego Porfirij Pietrowicz prowadzi śledztwo w sprawie morderstwa starego lombardu. Badacz jest zapalonym ekspertem w dziedzinie psychologii człowieka. Rozumie motywy zbrodni Rodiona Raskolnikowa i częściowo mu współczuje. Porfiry Pietrowicz daje młodemu człowiekowi szansę na wyznanie. Będzie to później stanowić okoliczność łagodzącą w sprawie Raskolnikowa.

2. AP Czechow w swoim opowiadaniu „Kameleon” wprowadza nas w historię sporu, który wybuchł w związku z ugryzieniem psa. Naczelnik policji Ochumelov próbuje zdecydować, czy zasługuje na karę. Werdykt Ochumelova zależy tylko od tego, czy pies należy do generała, czy nie. Naczelnik nie szuka sprawiedliwości. Jego głównym celem jest zjednanie sobie przychylności generała.

PROBLEM RELACJI CZŁOWIEKA I NATURY

1. W opowiadaniu V.P. Astafiewa „Carska Ryba” Ignatycz przez wiele lat zajmowała się kłusownictwem. Pewnego dnia rybak złowił na haczyk olbrzymiego jesiotra. Ignacycz zrozumiał, że sam nie poradzi sobie z rybą, ale chciwość nie pozwoliła mu wezwać na pomoc brata i mechanika. Wkrótce sam rybak znalazł się za burtą, zaplątany w sieci i haczyki. Ignacycz zrozumiał, że może umrzeć. wiceprezes Astafiew pisze: „Król rzeki i król całej natury są w jednej pułapce”. Autor podkreśla więc nierozerwalny związek człowieka z naturą.

2. W opowiadaniu A.I. Główny bohater Kuprin „Olesya” żyje w zgodzie z naturą. Dziewczyna czuje się integralną częścią otaczającego ją świata i wie, jak dostrzec jego piękno. sztuczna inteligencja Kuprin szczególnie podkreśla, że ​​miłość do natury pomogła Olesi zachować duszę nieskażoną, szczerą i piękną.

PROBLEM ROLI MUZYKI W ŻYCIU CZŁOWIEKA

1. W powieści I.A. Ważną rolę odgrywa muzyka Gonczarowa „Oblomowa”. Ilja Iljicz zakochuje się w Oldze Iljinskiej, gdy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” budzą w jego sercu uczucia, jakich nigdy nie doświadczył. I.A. Gonczarow szczególnie podkreśla, że ​​Obłomow przez długi czas nie odczuwał „takiego wigoru, takiej siły, która zdawała się wznosić się z głębi duszy, gotowa do wyczynu”. W ten sposób muzyka może obudzić w człowieku szczere i silne uczucia.

2. W powieści M.A. Pieśni Szołochowa „Cichy Don” towarzyszą Kozakom przez całe życie. Śpiewają podczas kampanii wojskowych, na polach i na weselach. Kozacy w śpiew wkładają całą duszę. Piosenki ukazują ich waleczność, miłość do Dona i stepów.

PROBLEM ZAMIANY KSIĄŻEK PRZEZ TELEWIZJĘ

1. Powieść R. Bradbury'ego 451 stopni Fahrenheita przedstawia społeczeństwo opierające się na kulturze masowej. W tym świecie ludzie potrafiący krytycznie myśleć są zakazani, a książki zmuszające do myślenia o życiu są niszczone. Literaturę zastąpiła telewizja, która stała się główną rozrywką ludzi. Są bezduchowi, ich myśli podlegają standardom. R. Bradbury przekonuje czytelników, że niszczenie książek nieuchronnie prowadzi do degradacji społeczeństwa.

2. W książce „Listy o dobrym i pięknym” D.S. Lichaczow zastanawia się nad pytaniem: dlaczego telewizja zastępuje literaturę. Naukowiec uważa, że ​​dzieje się tak, ponieważ telewizja odwraca uwagę od zmartwień i zmusza do oglądania jakiegoś programu bez pośpiechu. DS Lichaczow postrzega to jako zagrożenie dla ludzi, ponieważ telewizja „dyktuje, jak i co oglądać” oraz powoduje, że ludzie mają słabą wolę. Według filologa tylko książka może uczynić człowieka bogatym duchowo i wykształconym.

PROBLEM WSI ROSYJSKIEJ

1. Opowieść A. I. Sołżenicyna „Dwór Matrionina” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie. Ludzie nie tylko stali się biedniejsi, ale także stali się bezduszni i bezduszni. Tylko Matryona zachowała litość dla innych i zawsze przychodziła z pomocą potrzebującym. Tragiczna śmierć głównego bohatera jest początkiem śmierci fundamentów moralnych rosyjskiej wsi.

2. W opowiadaniu V.G. „Pożegnanie Matery” Rasputina przedstawia losy mieszkańców wyspy, która grozi zalaniem. Starszym ludziom trudno jest pożegnać się z ojczyzną, w której spędzili całe życie, gdzie pochowani są ich przodkowie. Zakończenie tej historii jest tragiczne. Wraz z wioską zanikają jej zwyczaje i tradycje, które na przestrzeni wieków były przekazywane z pokolenia na pokolenie i ukształtowały niepowtarzalny charakter mieszkańców Matery.

PROBLEM STOSOWANIA DO POETÓW I ICH TWÓRCZOŚCI

1. JAK. Puszkin w swoim wierszu „Poeta i tłum” nazywa „głupią motłochem” tę część rosyjskiego społeczeństwa, która nie rozumiała celu i znaczenia twórczości. Według tłumu wiersze leżą w interesie społeczeństwa. Jednakże A.S. Puszkin wierzy, że poeta przestanie być twórcą, jeśli podda się woli tłumu. Zatem głównym celem poety nie jest uznanie narodowe, ale chęć upiększenia świata.

2. V.V. Majakowski w wierszu „Na szczycie głosu” widzi cel poety w służbie ludowi. Poezja jest bronią ideologiczną, która może inspirować ludzi i motywować ich do wielkich osiągnięć. Tym samym V.V. Majakowski uważa, że ​​należy zrezygnować z osobistej wolności twórczej na rzecz wspólnego wielkiego celu.

PROBLEM WPŁYWU NAUCZYCIELA NA UCZNIÓW

1. W opowiadaniu V.G. Wychowawczyni Rasputina „Lekcje francuskiego” Lidia Michajłowna jest symbolem ludzkiej wrażliwości. Nauczyciel pomagał chłopcu ze wsi, który uczył się daleko od domu i żył z dnia na dzień. Lidia Michajłowna, aby pomóc uczniowi, musiała sprzeciwić się ogólnie przyjętym zasadom. Nauczycielka, dodatkowo ucząc się z chłopcem, udzieliła mu nie tylko lekcji francuskiego, ale także lekcji życzliwości i empatii.

2. W bajce Antoine’a de Saint-Exupery’ego „Mały Książę” stary Lis stał się nauczycielem głównego bohatera, mówiąc o miłości, przyjaźni, odpowiedzialności i wierności. Ujawnił księciu główną tajemnicę wszechświata: „nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy oczami - tylko twoje serce jest czujne”. Lis dał więc chłopcu ważną lekcję życia.

PROBLEM POSTAWY WOBEC SIEROT

1. W opowiadaniu M.A. „Los człowieka” Szołochowa Andriej Sokołow stracił w czasie wojny rodzinę, ale to nie spowodowało, że główny bohater był bez serca. Główny bohater całą swoją miłość oddał bezdomnemu chłopcu Wanyuszce, zastępując ojca. Więc MA Szołochow przekonuje czytelnika, że ​​pomimo trudności życiowych nie należy tracić zdolności współczucia sierotom.

2. Opowiadanie „Republika ShKID” G. Belycha i L. Panteleeva przedstawia życie uczniów szkoły społecznej i zawodowej dla dzieci ulicy i młodocianych przestępców. Należy zaznaczyć, że nie wszyscy uczniowie potrafili zostać porządnymi ludźmi, jednak większości udało się odnaleźć siebie i obrać właściwą drogę. Autorzy opowieści argumentują, że państwo powinno zwrócić uwagę na sieroty i stworzyć dla nich specjalne instytucje w celu wykorzenienia przestępczości.

PROBLEM ROLI KOBIET W II wojnie światowej

1. W opowiadaniu B.L. Wasiliew „A tu świt jest spokojny…” Pięć młodych strzelców przeciwlotniczych zginęło walcząc za Ojczyznę. Główni bohaterowie nie bali się wypowiadać przeciwko niemieckim dywersantom. B.L. Wasiliew po mistrzowsku ukazuje kontrast między kobiecością a brutalnością wojny. Pisarka przekonuje czytelnika, że ​​kobiety, podobnie jak mężczyźni, zdolne są do militarnych wyczynów i bohaterskich czynów.

2. W opowiadaniu V.A. „Matka człowieka” Zakrutkina ukazuje losy kobiety w czasie wojny. Główna bohaterka Maria straciła całą rodzinę: męża i dziecko. Mimo że kobieta została zupełnie sama, jej serce nie stwardniało. Maria opiekowała się siedmioma sierotami z Leningradu i zastępowała ich matkę. Opowieść V.A. Zakrutkina stała się hymnem na cześć Rosjanki, która podczas wojny doświadczyła wielu trudów i kłopotów, ale zachowała życzliwość, współczucie i chęć niesienia pomocy innym ludziom.

PROBLEM ZMIAN JĘZYKA ROSYJSKIEGO

1. A. Knyszewa w artykule „O wielki i potężny nowy język rosyjski!” pisze z ironią o miłośnikach pożyczania. Według A. Knyszewa przemówienie polityków i dziennikarzy często staje się śmieszne, gdy jest przeładowane obcymi słowami. Prezenter telewizyjny jest pewien, że nadmierne używanie zapożyczeń zanieczyszcza język rosyjski.

2. V. Astafiew w opowiadaniu „Lyudoczka” łączy zmiany języka ze spadkiem poziomu kultury ludzkiej. Mowa Artyomki-Mydła, Strekacha i ich przyjaciół jest zatkana kryminalnym żargonem, który odzwierciedla dysfunkcję społeczeństwa, jego degradację.

PROBLEM WYBORU ZAWODU

1. V.V. Majakowski w wierszu „Kim być? rodzi problem wyboru zawodu. Bohater liryczny zastanawia się, jak znaleźć właściwą drogę życiową i zawodową. V.V. Majakowski dochodzi do wniosku, że wszystkie zawody są dobre i równie potrzebne ludziom.

2. W opowiadaniu „Darwin” E. Grishkovetsa główny bohater po ukończeniu szkoły wybiera biznes, którym chce się zajmować przez resztę życia. Zdaje sobie sprawę z „bezużyteczności tego, co się dzieje” i oglądając przedstawienie studentów, odmawia studiowania w instytucie kultury. Młody człowiek ma głębokie przekonanie, że zawód powinien być pożyteczny i sprawiać przyjemność.

To w przeszłości człowiek znajduje źródło kształtowania świadomości, poszukiwania swojego miejsca w otaczającym świecie i społeczeństwie. Wraz z utratą pamięci wszystkie połączenia społeczne zostają utracone. To pewne doświadczenie życiowe, świadomość przeżytych wydarzeń.

Czym jest pamięć historyczna

Polega na zachowaniu doświadczenia historycznego i społecznego. Esej na ten temat często znajduje się w zadaniach testowych z literatury w 11. klasie. Poświęćmy także tej kwestii trochę uwagi.

Kolejność kształtowania się pamięci historycznej

Pamięć historyczna ma kilka etapów formowania się. Po pewnym czasie ludzie zapominają o wydarzeniach, które miały miejsce. Życie nieustannie przedstawia nowe epizody pełne emocji i niezwykłych wrażeń. Ponadto często w artykułach i fikcji zniekształcane są wydarzenia z dawno minionych lat, autorzy nie tylko zmieniają ich znaczenie, ale także dokonują zmian w przebiegu bitwy i rozmieszczeniu sił. Pojawia się problem pamięci historycznej. Każdy autor przytacza własne argumenty z życia, uwzględniając swoją osobistą wizję opisywanej przeszłości historycznej. Dzięki różnym interpretacjom jednego zdarzenia zwykli ludzie mają możliwość wyciągnięcia własnych wniosków. Oczywiście, aby uzasadnić swoją tezę, potrzebne będą argumenty. Problem pamięci historycznej istnieje w społeczeństwie pozbawionym wolności słowa. Totalna cenzura prowadzi do zniekształcania rzeczywistych wydarzeń, przedstawiania ich ogółowi społeczeństwa jedynie z właściwej perspektywy. Prawdziwa pamięć może żyć i rozwijać się tylko w społeczeństwie demokratycznym. Aby informacja mogła zostać przekazana kolejnym pokoleniom bez widocznych zniekształceń, ważna jest możliwość porównania wydarzeń zachodzących w czasie rzeczywistym z faktami z poprzedniego życia.

Warunki kształtowania pamięci historycznej

Argumenty na temat „Problemu pamięci historycznej” można znaleźć w wielu klasycznych dziełach. Aby społeczeństwo mogło się rozwijać, należy analizować doświadczenia przodków, „pracować nad błędami”, wykorzystywać zdrowy rozsądek, jaki posiadały poprzednie pokolenia.

„Czarne tablice” V. Soloukhina

Jaki jest główny problem pamięci historycznej? Argumenty z literatury rozważymy na przykładzie tej pracy. Autor opowiada o splądrowaniu kościoła w swojej rodzinnej wsi. Unikatowe książki sprzedawane są jako makulatura, a pudełka powstają z bezcennych ikon. W kościele w Stawrowie organizowane są warsztaty stolarskie. W innym otwierają stację maszyn i ciągników. Przyjeżdżają tu ciężarówki i ciągniki gąsienicowe i przechowują beczki z paliwem. Autor z goryczą stwierdza, że ​​ani obora, ani dźwig nie zastąpią Kremla moskiewskiego.Nie da się zlokalizować domu letniskowego w budynku klasztornym, w którym znajdują się groby krewnych Puszkina i Tołstoja. Praca porusza problem zachowania pamięci historycznej. Argumenty przedstawione przez autora są bezdyskusyjne. To nie ci, którzy zginęli, leżąc pod nagrobkami, potrzebują pamięci, ale żywi!

Artykuł autorstwa D. S. Lichaczewa

W swoim artykule „Miłość, szacunek, wiedza” akademik porusza temat profanacji sanktuarium narodowego, a mianowicie mówi o eksplozji pomnika Bagrationa, bohatera Wojny Ojczyźnianej z 1812 roku. Lichaczow porusza problem pamięci historycznej narodu. Argumenty autora dotyczą wandalizmu wobec tego dzieła sztuki. Przecież pomnik był wyrazem wdzięczności narodu dla jego gruzińskiego brata, który odważnie walczył o niepodległość Rosji. Kto mógłby zniszczyć żeliwny pomnik? Tylko ci, którzy nie mają pojęcia o historii swojego kraju, nie kochają swojej Ojczyzny i nie są ze niej dumni.

Poglądy na temat patriotyzmu

Jakie jeszcze argumenty można podać? Problem pamięci historycznej poruszany jest w „Listach z Muzeum Rosyjskiego” autorstwa W. Soloukhina. Mówi, że odcinając własne korzenie, próbując wchłonąć obcą, obcą kulturę, człowiek traci swoją indywidualność. Tę rosyjską argumentację dotyczącą problemów pamięci historycznej popierają także inni rosyjscy patrioci. Lichaczow opracował „Deklarację Kultury”, w której autor wzywa do ochrony i wspierania tradycji kulturowych na poziomie międzynarodowym. Naukowiec podkreśla, że ​​bez wiedzy obywateli na temat kultury dawnej i teraźniejszej państwo nie będzie miało przyszłości. Istnienie narodu leży w „duchowym bezpieczeństwie” narodu. Musi istnieć interakcja między kulturą zewnętrzną i wewnętrzną; tylko w tym przypadku społeczeństwo wzniesie się przez kolejne etapy rozwoju historycznego.

Problem pamięci historycznej w literaturze XX wieku

W literaturze ubiegłego stulecia centralne miejsce zajmowała problematyka odpowiedzialności za straszliwe skutki przeszłości, a problematyka pamięci historycznej była obecna w twórczości wielu autorów. Bezpośrednim dowodem na to są argumenty z literatury. Na przykład A. T. Twardowski wezwał w swoim wierszu „Przez prawo pamięci” do ponownego przemyślenia smutnego doświadczenia totalitaryzmu. Anna Achmatowa nie uniknęła tego problemu w słynnym „Requiem”. Ujawnia całą niesprawiedliwość i bezprawie panujące wówczas w społeczeństwie i podaje ważne argumenty. Problem pamięci historycznej odnaleźć można także w twórczości A. I. Sołżenicyna. Jego opowiadanie „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” zawiera werdykt na temat ówczesnego ustroju państwowego, w którym kłamstwa i niesprawiedliwość stały się priorytetami.

Ostrożne podejście do dziedzictwa kulturowego

W centrum uwagi znajdują się zagadnienia związane z ochroną zabytków. W trudnym okresie porewolucyjnym, charakteryzującym się zmianą ustroju politycznego, doszło do powszechnego niszczenia dotychczasowych wartości. Rosyjscy intelektualiści wszelkimi sposobami próbowali zachować zabytki kultury kraju. D. S. Lichaczow sprzeciwiał się zabudowie Newskiego Prospektu standardowymi wielopiętrowymi budynkami. Jakie jeszcze argumenty można podać? Problem pamięci historycznej podnosili także rosyjscy filmowcy. Dzięki zebranym funduszom udało się przywrócić Kuskowo. Na czym polega problem pamięci historycznej o wojnie? Argumenty z literatury wskazują, że problematyka ta była aktualna przez cały czas. JAK. Puszkin powiedział, że „brak szacunku dla przodków jest pierwszą oznaką niemoralności”.

Temat wojny w pamięci historycznej

Czym jest pamięć historyczna? Esej na ten temat można napisać na podstawie pracy Chingiz Aitmatov „Stormy Station”. Jego bohater Mankurt to człowiek, któremu siłą odebrano pamięć. Stał się niewolnikiem, który nie ma przeszłości. Mankurt nie pamięta ani swojego imienia, ani rodziców, to znaczy trudno mu rozpoznać siebie jako człowieka. Pisarz ostrzega, że ​​takie stworzenie jest niebezpieczne dla społeczeństwa społecznego.

Przed Dniem Zwycięstwa wśród młodych ludzi zadano pytania dotyczące dat rozpoczęcia i zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, ważnych bitew i dowódców wojskowych. Otrzymane odpowiedzi były rozczarowujące. Wielu facetów nie ma pojęcia o dacie rozpoczęcia wojny ani o wrogu ZSRR, nigdy nie słyszeli o G.K. Żukowie, bitwie pod Stalingradem. Badanie pokazało, jak aktualny jest problem pamięci historycznej o wojnie. Argumenty wysuwane przez „reformatorów” programu nauczania historii w szkole, którzy zmniejszyli liczbę godzin przeznaczonych na naukę Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, wiążą się z przeciążeniem uczniów.

Takie podejście doprowadziło do tego, że współczesne pokolenie zapomina o przeszłości, dlatego ważne daty w historii kraju nie zostaną przekazane następnemu pokoleniu. Jeśli nie szanujecie swojej historii, nie czcicie własnych przodków, pamięć historyczna zostanie utracona. Esej o pomyślnym zdaniu jednolitego egzaminu państwowego można argumentować słowami rosyjskiego klasyka A.P. Czechowa. Zauważył, że do wolności człowiek potrzebuje całego globu. Ale bez celu jego istnienie będzie całkowicie pozbawione sensu. Rozważając argumenty na temat problemu pamięci historycznej (USE), należy pamiętać, że istnieją fałszywe cele, które nie tworzą, ale niszczą. Na przykład bohater opowiadania „Agrest” marzył o zakupie własnej posiadłości i posadzeniu tam agrestu. Cel, który sobie wyznaczył, całkowicie go pochłonął. Ale dotarwszy do niego, stracił swój ludzki wygląd. Autor zauważa, że ​​jego bohater „stał się pulchny, zwiotczały... - i spójrzcie, będzie chrząkał w koc”.

Opowieść I. Bunina „Dżentelmen z San Francisco” ukazuje losy człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bohater czcił bogactwo jak boga. Po śmierci amerykańskiego milionera okazało się, że ominęło go prawdziwe szczęście.

I. A. Goncharovowi udało się pokazać poszukiwanie sensu życia, świadomość powiązań z przodkami na obraz Obłomowa. Marzył o tym, aby zmienić swoje życie, ale jego pragnienia nie przekładały się na rzeczywistość, nie miał dość sił.

Pisząc esej na temat „Problem pamięci historycznej wojny” na jednolity egzamin państwowy, można przytoczyć argumenty z pracy Niekrasowa „W okopach Stalingradu”. Autor ukazuje prawdziwe życie „karnych”, którzy za cenę życia są gotowi bronić niepodległości swojej Ojczyzny.

Argumenty za napisaniem jednolitego egzaminu państwowego w języku rosyjskim

Aby uzyskać dobrą ocenę za esej, absolwent musi uzasadnić swoje stanowisko, posługując się dziełami literackimi. W sztuce M. Gorkiego „W głębinach” autor ukazał problem „byłych” ludzi, którzy stracili siły do ​​walki o swoje interesy. Zdają sobie sprawę, że nie da się tak żyć i trzeba coś zmienić, ale nie planują nic w tym kierunku robić. Akcja tej pracy zaczyna się w pensjonacie i tam się kończy. Nie ma mowy o jakiejkolwiek pamięci i dumie z przodków, bohaterowie spektaklu nawet o tym nie myślą.

Niektórzy próbują rozmawiać o patriotyzmie leżąc na kanapie, inni nie szczędząc wysiłku i czasu, przynoszą swojemu krajowi realne korzyści. Mówiąc o pamięci historycznej, nie można pominąć niesamowitej historii M. Szołochowa „Los człowieka”. Opowiada o tragicznym losie prostego żołnierza, który podczas wojny stracił bliskich. Poznawszy osieroconego chłopca, nazywa siebie ojcem. O czym świadczy to działanie? Zwykły człowiek, który przeżył ból straty, próbuje przeciwstawić się losowi. Jego miłość nie przeminęła i chce ją podarować małemu chłopcu. To chęć czynienia dobra daje żołnierzowi siłę do życia bez względu na wszystko. Bohater opowiadania Czechowa „Człowiek w sprawie” opowiada o „ludziach zadowolonych z siebie”. Mając drobne interesy majątkowe, próbując zdystansować się od kłopotów innych ludzi, są całkowicie obojętni na problemy innych ludzi. Autor zauważa duchowe zubożenie bohaterów, którzy wyobrażają sobie siebie jako „panów życia”, ale w rzeczywistości są zwykłymi mieszczanami. Nie mają prawdziwych przyjaciół, interesuje ich tylko własne dobro. Wzajemna pomoc, odpowiedzialność za drugiego człowieka została jasno wyrażona w twórczości B. Wasiliewa „A tu cicha świt…”. Wszyscy podopieczni Kapitana Waskowa nie tylko wspólnie walczą o wolność Ojczyzny, ale żyją według ludzkich praw. W powieści Simonowa Żywi i umarli Sincow przenosi swojego towarzysza z pola bitwy. Wszystkie argumenty podawane z różnych stron pomagają zrozumieć istotę pamięci historycznej, znaczenie możliwości jej zachowania i przekazywania innym pokoleniom.

Wniosek

Gratulując ci wakacji, słychać życzenia spokojnego nieba nad twoją głową. Co to oznacza? Aby pamięć historyczna o trudnych doświadczeniach wojennych przekazywana była z pokolenia na pokolenie. Wojna! W tym słowie jest tylko pięć liter, ale natychmiast pojawia się skojarzenie z cierpieniem, łzami, morzem krwi i śmiercią bliskich. Wojny na planecie, niestety, zawsze miały miejsce. Jęki kobiet, płacz dzieci, echa wojny powinny być znane młodemu pokoleniu z filmów fabularnych i dzieł literackich. Nie wolno nam zapominać o strasznych procesach, jakie spotkały naród rosyjski. Na początku XIX wieku Rosja wzięła udział w wojnie patriotycznej 1812 roku. Aby zachować pamięć historyczną o tych wydarzeniach, pisarze rosyjscy starali się oddać w swoich dziełach cechy tamtej epoki. Tołstoj w swojej powieści „Wojna i pokój” pokazał patriotyzm narodu, jego gotowość oddania życia za Ojczyznę. Czytając wiersze, opowiadania i powieści o wojnie partyzanckiej, młodzi Rosjanie mają okazję „odwiedzić pola bitew” i poczuć atmosferę panującą w tamtym okresie historycznym. W „Opowieściach sewastopolskich” Tołstoj opowiada o bohaterstwie Sewastopola w 1855 roku. Wydarzenia autor opisuje tak wiarygodnie, że można odnieść wrażenie, że on sam był naocznym świadkiem tej bitwy. Godna pamięci jest odwaga ducha, wyjątkowa siła woli i niesamowity patriotyzm mieszkańców miasta. Tołstoj kojarzy wojnę z przemocą, bólem, brudem, cierpieniem i śmiercią. Opisując bohaterską obronę Sewastopola w latach 1854-1855, podkreśla siłę ducha narodu rosyjskiego. B. Wasiliew, K. Simonow, M. Szołochow i inni pisarze radzieccy poświęcili wiele swoich dzieł bitwom Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W tym trudnym dla kraju okresie kobiety pracowały i walczyły na równi z mężczyznami, nawet dzieci robiły wszystko, co w ich mocy.

Kosztem życia próbowali przybliżyć Zwycięstwo i zachować niepodległość kraju. Pamięć historyczna pomaga zachować w najdrobniejszych szczegółach informacje o bohaterskim wyczynie wszystkich żołnierzy i cywilów. Jeśli połączenie z przeszłością zostanie utracone, kraj utraci niepodległość. Nie można na to pozwolić!

Argumentacja

Problem

Pamięć historyczna

A. Czechow. „Wiśniowy Sad”. Arogancki lokaj Yasha ze sztuki A. Czechowa „Wiśniowy sad” nie pamięta swojej matki i marzy o jak najszybszym wyjeździe do Paryża. Jest żywym ucieleśnieniem nieświadomości. I. S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”. Bazarow, który gardzi „starymi ludźmi”, zaprzecza ich zasadom moralnym, umiera od drobnostki. I ten dramatyczny koniec pokazuje bezsilność tych, którzy oderwali się od „ziemi”, od tradycji swojego ludu.

Miłość do ojczyzny

Yu G. Oksman „Schwytanie porucznika Suchinowa”. Znany pisarz opowiedział historię dekabrysty Suchinowa, który po klęsce powstania zdołał ukryć się przed policyjnymi ogarami i po bolesnej tułaczce dotarł w końcu do granicy. Jeszcze minuta - i odnajdzie wolność. Ale uciekinier spojrzał na pole, las, niebo i zdał sobie sprawę, że nie może żyć w obcym kraju, z dala od ojczyzny. Poddał się policji, został zakuty w kajdany i zesłany na ciężkie roboty. A.S. Puszkin „Do Czaadajewa”. W przyjaznym przesłaniu „Do Czaadajewa” pojawia się ognisty apel poety do Ojczyzny, aby poświęciła „piękne porywy duszy”. „Opowieść o kampanii Igora”. Wyraźnie wyrażona jest miłość autora do ojczystej ziemi rosyjskiej. Martwił się o przyszłość. Z dumą opowiadał nam o obrońcy ojczyzny. Pięknie opisał przyrodę. Zaćmienie Słońca. To właśnie ziemia rosyjska stała się głównym bohaterem jego twórczości. Wiersze Jesienina, Bloka, Lermontowa.

Postęp naukowy i moralny

Cechy ludzkie

A. S. Gribojedow. „Biada dowcipowi”

M. Bułhakow. „Psie serce” Doktor Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcami kieruje głód wiedzy, chęć zmiany natury. Ale czasami postęp ma straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze osobą, ponieważ nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności.

Ludzka odpowiedzialność

Ci wokół

N. Tołstoj. "Wojna i pokój".

Obrazy Kutuzowa, Napoleona, Aleksandra I. Osoba, która jest świadoma swojej odpowiedzialności za ojczyznę, naród i potrafi ją zrozumieć w odpowiednim momencie, jest naprawdę wspaniała. Taki jest Kutuzow, tacy są zwykli ludzie w powieści, którzy wykonują swój obowiązek bez wzniosłych frazesów. A. Kuprina. „Wspaniały lekarz”. Wyczerpany biedą mężczyzna jest gotowy desperacko popełnić samobójstwo, ale rozmawia z nim słynny lekarz Pirogow, który akurat znajduje się w pobliżu. Pomaga nieszczęsnemu człowiekowi i od tego momentu życie jego i jego rodziny zmienia się w najszczęśliwszy sposób. Ta historia wymownie pokazuje, że działania jednej osoby mogą mieć wpływ na losy innych ludzi.

Ojcowie i Synowie

I S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”. Klasyczna praca ukazująca problem nieporozumień pomiędzy starszym i młodszym pokoleniem. Evgeny Bazarov czuje się obcy zarówno starszemu Kirsanovowi, jak i jego rodzicom. I choć, jak sam przyznaje, je kocha, jego postawa przynosi im smutek. L. N. Tołstoj. Trylogia „Dzieciństwo”, „Dorastanie”, „Młodość”. Starając się zrozumieć świat, stać się dorosłym, Nikolenka Irtenev stopniowo poznaje świat, rozumie, że wiele w nim jest niedoskonałych, spotyka się z nieporozumieniami ze strony starszych, a czasem ich obraża (rozdziały „Zajęcia”, „Natalya Savishna”) K. G. Paustowskiego „Telegram”. Mieszkająca w Leningradzie dziewczynka Nastya otrzymuje telegram, że jej matka jest chora, ale sprawy, które wydają jej się ważne, nie pozwalają jej udać się do matki. Kiedy ona, zdając sobie sprawę z ogromu możliwych strat, przybywa do wsi, okazuje się, że jest już za późno: jej matki już nie ma...

Rola przykładu.

Edukacja człowieka

V. P. Astafiew. „Koń z różową grzywą”. Trudne przedwojenne lata syberyjskiej wsi. Kształtowanie się osobowości bohatera pod wpływem życzliwości jego dziadków. V. G. Rasputin „Lekcje francuskiego”. Kształtowanie się osobowości bohatera w trudnych latach wojny. Rola nauczycielki i jej duchowa hojność w życiu chłopca. Pragnienie wiedzy, hartu moralnego, poczucia własnej wartości bohatera opowieści.

Samopoświęcenie

W imię miłości do ukochanej osoby

B. Wasiliew „Moje konie latają”. Doktor Jansen zginął ratując dzieci, które wpadły do ​​kanału ściekowego. Człowieka, za życia czczonego jako święty, pochowano całe miasto. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”. Poświęcenie Margarity dla ukochanego.

Współczucie, wrażliwość i miłosierdzie

Astafiew „Lyudochka” W odcinku z umierającym mężczyzną, kiedy wszyscy go opuścili, tylko Ludochce było go żal. A po jego śmierci wszyscy tylko udawali, że mu współczują, wszyscy oprócz Ludoczki. Werdykt o społeczeństwie, w którym człowiek jest pozbawiony ludzkiego ciepła. M. Szołochow „Los człowieka”. Fabuła opowiada o tragicznym losie żołnierza, który podczas wojny stracił wszystkich bliskich. Pewnego dnia spotkał osieroconego chłopca i postanowił nazywać siebie swoim ojcem. Akt ten sugeruje, że miłość i chęć czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia, siłę do przeciwstawienia się losowi. V. Hugo „Nędznicy”. Autor powieści opowiada historię złodzieja. Po nocy spędzonej w domu biskupa, nad ranem złodziej ten ukradł mu sztućce. Jednak godzinę później policja zatrzymała przestępcę i zabrała go do domu, w którym zapewniono mu nocleg. Ksiądz powiedział, że ten człowiek niczego nie ukradł, że wszystko zabrał za pozwoleniem właściciela. Złodziej zdumiony tym, co usłyszał, w ciągu jednej minuty przeżył prawdziwe odrodzenie, a potem stał się uczciwym człowiekiem.

Człowiek i władza

Antoine de Saint-Exupery „Mały Książę”. Oto przykład uczciwej władzy: „Ale on był bardzo miły i dlatego wydawał tylko rozsądne rozkazy. „Jeśli rozkażę mojemu generałowi zamienić się w mewę morską” – mawiał – „i jeśli generał nie wykona tego, rozkaz, to nie będzie jego wina, ale moja.” .

Człowiek i sztuka.

Wpływ sztuki

Na osobę

AI Kuprin. „Bransoletka z granatów”. Autor twierdzi, że nic nie jest trwałe, wszystko jest tymczasowe, wszystko przemija i przemija. Tylko muzyka i miłość potwierdzają prawdziwe wartości na ziemi. Fonvizin „Minor”. Mówią, że wiele szlachetnych dzieci, rozpoznawszy się na obrazie próżniaka Mitrofanuszki, przeżyło prawdziwe odrodzenie: zaczęły pilnie się uczyć, dużo czytać i dorastać jako godni synowie swojej ojczyzny.

Człowiek i historia.

Rola osobowości w historii

L. N. Tołstoj. "Wojna i pokój".

Jednym z głównych problemów powieści jest rola osobowości w historii. Problem ten ujawniają się w obrazach Kutuzowa i Napoleona. Pisarz uważa, że ​​nie ma wielkości tam, gdzie nie ma dobra i prostoty. Według Tołstoja osoba, której interesy są zbieżne z interesami ludu, może wpływać na bieg historii. Kutuzow rozumiał nastroje i pragnienia mas, dlatego był wielki. Napoleon myśli tylko o swojej wielkości, dlatego jest skazany na porażkę. I. Turgieniew. „Notatki myśliwego”.

Ludzie, czytając jasne, żywe historie o chłopach, zdali sobie sprawę, że posiadanie ludzi jak bydło jest niemoralne. W kraju rozpoczął się szeroki ruch na rzecz zniesienia pańszczyzny.

Szołochow „Los człowieka”

Po wojnie wielu żołnierzy radzieckich, którzy zostali wzięci do niewoli przez wroga, zostało skazanych jako zdrajcy ojczyzny. Opowieść M. Szołochowa „Los człowieka”, ukazująca gorzki los żołnierza, zmusiła społeczeństwo do innego spojrzenia na tragiczny los jeńców wojennych. Uchwalono ustawę o ich rehabilitacji.

Płatonow. "Dół".

Człowiek i wiedza. Samorealizacja człowieka. Życie jest jak walka o szczęście.

Shukshin „Chudik” jest osobą roztargnioną, która może wydawać się niegrzeczna. A tym, co skłania go do robienia dziwnych rzeczy, są pozytywne, samolubne motywy. Dziwak zastanawia się nad problemami, które nurtują ludzkość od zawsze: jaki jest sens życia? Co jest dobrem i złem? Kto ma „rację, kto jest mądrzejszy” w tym życiu? I wszystkimi swoimi czynami udowadnia, że ​​ma rację, a nie ci, którzy wierzą Goncharowie. wizerunek Obłomowa. To jest obraz osoby, która tylko chciała. Chciał zmienić swoje życie, chciał odbudować życie majątku, chciał wychować dzieci... Nie miał jednak sił, aby te pragnienia urzeczywistnić, więc marzenia pozostały marzeniami. M. Gorki w sztuce „Na niższych głębokościach”. Pokazał dramat „byłych ludzi”, którzy stracili siły, by walczyć o siebie. Mają nadzieję na coś dobrego, rozumieją, że muszą żyć lepiej, ale nie robią nic, aby zmienić swój los. To nie przypadek, że spektakl zaczyna się w pensjonacie i tam się kończy. Fałszywe wartości I. Bunina w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco”. Pokazał losy człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga czcił. Kiedy jednak zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście ominęło człowieka: umarł, nie wiedząc nawet, czym jest życie. Jesienin. "Czarnoskóry". Wiersz „Czarny człowiek” jest krzykiem umierającej duszy Jesienina, jest requiem za pozostawione życie. Jesienin, jak nikt inny, był w stanie powiedzieć, co życie robi z człowiekiem. Majakowski. "Słuchać." Wewnętrzne przekonanie o słuszności swoich ideałów moralnych oddzielało Majakowskiego od innych poetów, od zwykłego biegu życia. Izolacja ta zrodziła duchowy protest przeciwko środowisku filistyńskiemu, w którym nie było wysokich ideałów duchowych. Wiersz jest krzykiem duszy poety. Zamiatin „Jaskinia”. (). Martin Martinych Bohater popada w konflikt sam ze sobą, w jego duszy następuje rozłam, duchowi giną. wartości Łamie przykazanie „Nie kradnij”.

Człowiek i natura

Szołochow „Cichy Don”. Turgieniew „Łąka Bezina”. Natura zbiega się z uczuciami bohaterów. M. Bułhakow. „Śmiertelne jaja” Profesor Persikow przypadkowo hoduje gigantyczne gady zamiast dużych kurczaków, które zagrażają cywilizacji. M. Bułhakow. „Psie serce”. Profesor Preobrazhensky przeszczepia część ludzkiego mózgu psu Sharikowi, zamieniając całkowicie uroczego psa w obrzydliwego poligrafa Poligrafowicza Szarikowa. Nie można bezmyślnie ingerować w naturę! M. Prishvin. „Spiżarnia Słońca”

Bezduszny i bezduszny stosunek do ludzi

„Dwór Matrionina” Sołżenicyna. Zamknięty model świata w powieści E.I. Zamiatin „My”. 2) Wygląd i zasady Stanów Zjednoczonych. 3) Narrator nr D - 503 i jego choroba duchowa. 4) „Opór natury ludzkiej”. W dystopiach opartych na tych samych założeniach świat przedstawiony jest oczami jego mieszkańca, zwykłego obywatela, od środka, by prześledzić i pokazać uczucia człowieka podlegającego prawom państwa idealnego. Konflikt jednostki z systemem totalitarnym staje się siłą napędową każdej dystopii, pozwalając na pierwszy rzut oka rozpoznać cechy dystopii w najróżniejszych dziełach... Społeczeństwo ukazane w powieści osiągnęło materialną doskonałość i zatrzymało się w swoim rozwoju, pogrążając się w stanie duchowej i społecznej entropii.

Honor i hańba

Poeta John Brown otrzymał od rosyjskiej cesarzowej Katarzyny projekt oświeceniowy, ale nie mógł przyjechać ze względu na chorobę. Otrzymał już jednak od niej pieniądze, więc ratując honor, popełnił samobójstwo. N.V. Gogola w komedii „Generał Inspektor”. Urzędnicy miasta powiatowego błędnie biorą Chlestakowa za prawdziwego audytora, starają się go zadowolić na wszelkie możliwe sposoby i nie zwracają uwagi na jego głupotę. A.P. Czechowa w opowiadaniu „Śmierć urzędnika” Autor ukazał problem z moralnego punktu widzenia. Czerwiakow, prosząc o przebaczenie, upokorzył się przed generałem nie rodzajem służby czy stanowiskiem (w końcu to nie był nawet jego szef), ale ludzką naturą.

W tym materiale skupiliśmy uwagę czytelnika na głównych problemach poruszanych w tekstach dotyczących Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka rosyjskiego. Argumenty ilustrujące te problemy znajdują się pod odpowiednimi nagłówkami. Możesz także pobrać tabelę ze wszystkimi tymi przykładami na końcu artykułu.

1. W opowiadania V.G. Rasputin „Pożegnanie z Materą” Autorka porusza bardzo ważny dla całego społeczeństwa problem zachowania dziedzictwa przyrodniczego. Pisarz zauważa, że ​​bez znajomości przeszłości nie da się zbudować godnej przyszłości. Natura to także pamięć, nasza historia. Tym samym śmierć wyspy Matera i małej wioski o tej samej nazwie spowodowała utratę pamięci o cudownych dniach życia na tych terenach, o jej dawnych mieszkańcach... Niestety tylko starsze pokolenie, np. główni bohaterka Daria Pinigina zrozumiała, że ​​Matera to nie tylko wyspa, to połączenie z przeszłością, pamięcią o przodkach. Kiedy Matera zniknęła pod wodami szalejącej Angary, a ostatni mieszkaniec opuścił to miejsce, pamięć zamarła.
2. Historia bohaterów opowiadanie fantastyczno-naukowe Amerykański pisarz Ray Bradbury „Odgłos grzmotu” to także potwierdzenie, że przyroda jest częścią naszej wspólnej historii. Natura, czas i pamięć – wszystkie te pojęcia są ze sobą powiązane, co podkreśla pisarz science fiction. Śmierć małego stworzenia, motyla, spowodowała śmierć przyszłości całego świata. Ingerencja w dziką przyrodę z prehistorycznej przeszłości była bardzo kosztowna dla mieszkańców planety Ziemia. Tym samym kwestia ochrony dziedzictwa przyrodniczego w opowiadaniu Raya Bradbury’ego „A Sound of Thunder” zostaje podniesiona, aby skłonić ludzi do zastanowienia się nad wartością środowiska, ponieważ jest ono nierozerwalnie związane z historią ludzkości.

Ochrona dziedzictwa kulturowego

1. W książce radzieckiego i rosyjskiego filologa i kulturologa DS Lichaczew „Listy o dobru i pięknie” Ujawnił się problem zachowania dziedzictwa kulturowego. Autor skłania czytelników do zastanowienia się nad tym, jakie znaczenie dla człowieka mają zabytki kultury. Doktor nauk filologicznych przypomina, że ​​w przeciwieństwie do obiektów naturalnych, konstrukcje architektoniczne nie mają zdolności samoleczenia. Zachęca wszystkich do aktywnego udziału w utrwalaniu pamięci zamrożonej w glinie i gipsie. Jego zdaniem nikt nie powinien odrzucać kultury przeszłości, bo to ona jest fundamentem naszej przyszłości. To stwierdzenie powinno przekonać każdą troskliwą osobę do podjęcia próby rozwiązania problemu zachowania dziedzictwa kulturowego postawionego przez D.S. Lichaczew.
2. W powieść I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” jeden z głównych bohaterów, Paweł Pietrowicz Kirsanow, jest przekonany, że kultura jest niezastąpiona w życiu ludzi. Autor stara się poprzez tego bohatera przekazać ideę znaczenia dziedzictwa kulturowego nie tylko nihiliście Jewgienijowi Bazarowowi, ale także wszystkim czytelnikom. Na przykład bez uzdrawiającego wpływu sztuki Jewgienij nie mógł siebie zrozumieć i z czasem zdać sobie sprawę, że jest romantykiem, a także potrzebuje ciepła i czułości. To właśnie sfera duchowa pomaga nam poznać siebie, więc nie możemy temu zaprzeczyć. Muzyka, sztuki piękne, literatura czynią człowieka szlachetnym i moralnie pięknym, dlatego należy dbać o zachowanie zabytków kultury.

Problem pamięci w relacjach rodzinnych

1. W opowiadaniu K.N. Paustowski „Telegram” Nastya przez wiele lat zapomniała o swojej matce, nie przychodziła, nie odwiedzała. Usprawiedliwiała się tym, że jest zajęta każdego dnia, ale żadna sprawa nie była tak ważna jak jej własna matka. Historia głównego bohatera jest podana przez autora jako podbudowa dla czytelnika: dzieci nie powinny zapominać o trosce i miłości rodziców, bo pewnego dnia będzie za późno, aby odwdzięczyć się im w naturze. Stało się to z Nastią. Dopiero po śmierci matki dziewczynka uświadomiła sobie, że bardzo mało czasu poświęciła temu, który chronił jej sen przy łóżeczku.
2. Słowa rodziców i ich wskazówki są czasami pamiętane przez dzieci przez wiele lat, a nawet przez całe życie. Tak, główny bohater opowiadania A.S. Puszkin „Córka kapitana”, Piotr Grinev, bardzo wyraźnie zrozumiał dla siebie prostą prawdę swojego ojca: „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat”. Dzięki rodzicom i ich wskazówkom bohater nigdy się nie poddawał, nie obwiniał nikogo za swoje problemy, a porażki przyjmował z honorem i godnością, jeśli życie tego wymagało. Pamięć o rodzicach była dla Piotra Grinewa czymś świętym. Szanował ich zdanie, starał się usprawiedliwić ich zaufanie do siebie, co później pomogło mu stać się szczęśliwym i wolnym.

Problem pamięci historycznej

1. W powieści B. L. Wasiliewa „Nie na listach” Gdy wybuchła krwawa II wojna światowa, główny bohater nie był jeszcze zarejestrowany na stanowisku bojowym. Wszystkie swoje młode siły zainwestował w obronę Twierdzy Brzeskiej, podczas której wszyscy zginęli. Nawet pozostawiony sam sobie nie przestawał straszyć najeźdźców swoimi nocnymi wypadami. Kiedy Pluzhnikowa złapano, wrogowie mu pozdrowili, a żołnierz radziecki zadziwił ich swoją odwagą. Ale tytuł powieści mówi nam, że wielu takich bezimiennych bohaterów zagubiło się w zgiełku dni, kiedy po prostu nie mieli czasu na dodanie ich do kolejnej listy. Ale ile oni, nierozpoznani i zapomniani, zrobili dla nas? Abyśmy przynajmniej zachowali to w naszej pamięci, autor poświęcił całe dzieło wyczynowi Mikołaja Pluzhnikowa, który w ten sposób stał się pomnikiem chwały wojskowej na masowym grobie.
2. W dystopii Aldousa Huxleya „Nowy wspaniały świat” opisuje społeczeństwo, które zaprzecza swojej historii. Jak widzimy, ich idealne życie, nieprzyćmione wspomnieniami, stało się jedynie mdłym i pozbawionym znaczenia pozorem prawdziwego życia. Nie mają uczuć i emocji, rodziny i małżeństwa, przyjaźni i innych wartości definiujących osobowość. Wszyscy nowi ludzie to manekiny, istniejące zgodnie z prawami odruchów i instynktów, istoty prymitywne. Na ich tle korzystnie wyróżnia się Dzikus, którego wychowanie zbudowano na powiązaniach z osiągnięciami i porażkami minionych epok. Dlatego jego indywidualność jest niezaprzeczalna. Tylko pamięć historyczna, wyrażająca się w ciągłości pokoleń, pozwala nam harmonijnie się rozwijać.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Dwa lata temu wraz z moimi studentami zestawiliśmy argumenty przemawiające za opcją C.

1) Jaki jest sens życia?

1. Autor pisze o sensie życia i przychodzi na myśl Eugeniusz Oniegin z powieści A.S. Puszkina pod tym samym tytułem. Gorzki jest los tych, którzy nie znaleźli swojego miejsca w życiu! Oniegin to utalentowany człowiek, jeden z najlepszych ludzi tamtych czasów, ale zrobił tylko zło - zabił przyjaciela, sprowadził nieszczęście na Tatianę, która go kochała:

Żyjąc bez celu, bez pracy

Do dwudziestego szóstego roku życia,

Tęskniąc za bezczynnym wypoczynkiem,

Żadnej pracy, żadnej żony, żadnego biznesu

Nie wiedziałem jak coś zrobić.

2. Ludzie, którzy nie znaleźli celu życia, są nieszczęśliwi. Peczorin w „Bohaterze naszych czasów” M. Yu. Lermontow jest aktywny, mądry, zaradny, spostrzegawczy, ale wszystkie jego działania są przypadkowe, jego działania są bezowocne i jest nieszczęśliwy, żaden z przejawów jego woli nie ma głębokiego zamiar. Bohater z goryczą zadaje sobie pytanie: „Po co żyłem? W jakim celu się urodziłem?…”

3. Przez całe życie Pierre Bezukhov niestrudzenie poszukiwał siebie i prawdziwego sensu życia. Po bolesnych próbach potrafił nie tylko myśleć o sensie życia, ale także podejmować określone działania, wymagające woli i determinacji. W epilogu powieści L.N. Tołstoja spotykamy Pierre’a, porwanego ideami dekabryzmu, protestującego przeciwko istniejącemu systemowi społecznemu i walczącego o sprawiedliwe życie właśnie narodu, którego czuje się częścią. Według Tołstoja w tym organicznym połączeniu tego, co osobiste i narodowe, kryje się zarówno sens życia, jak i szczęście.

2) Ojcowie i synowie. Wychowanie.

1. Wydaje się, że Bazarow jest pozytywnym bohaterem powieści I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Jest mądry, odważny, niezależny w swoich ocenach, postępowy człowiek swoich czasów, ale czytelnicy są zdezorientowani jego stosunkiem do rodziców, którzy szaleńczo kochają swojego syna, ale on jest wobec nich celowo niegrzeczny. Tak, Evgeny praktycznie nie komunikuje się ze starszymi ludźmi. Jakże im smutno! I tylko Odintsova powiedział cudowne słowa o swoich rodzicach, ale sami starzy ludzie nigdy ich nie słyszeli.

2. Ogólnie rzecz biorąc, problem „ojców” i „dzieci” jest typowy dla literatury rosyjskiej. W dramacie A.N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” nabiera to tragicznego wydźwięku, ponieważ młodzi ludzie, którzy chcą żyć według własnego rozumu, wychodzą ze ślepego posłuszeństwa domostroyowi.

A w powieści I.S. Turgieniewa pokolenie dzieci reprezentowane przez Jewgienija Bazarowa już zdecydowanie idzie własną drogą, zmiatając uznane autorytety. A sprzeczności między dwoma pokoleniami są często bolesne.

3) Bezczelność. Grubiaństwo. Zachowanie w społeczeństwie.

1. Nietrzymanie moczu, brak szacunku wobec innych, chamstwo i chamstwo są bezpośrednio związane z niewłaściwym wychowaniem w rodzinie. Dlatego Mitrofanushka w komedii D.I. Fonvizina „The Minor” wypowiada niewybaczalne, niegrzeczne słowa. W domu pani Prostakowej wulgarne słowa i bicie są na porządku dziennym. Matka więc mówi do Pravdina: „...teraz besztam, teraz walczę; W ten sposób dom trzyma się razem.”

2. Famusow pojawia się przed nami jako niegrzeczna, ignorantka w komedii A. Gribojedowa „Biada dowcipu”. W stosunku do osób niesamodzielnych jest niemiły, mówi gderliwie, niegrzecznie, obrzuca służbę wyzwiskami na wszelkie możliwe sposoby, niezależnie od jej wieku.

3. Można przytoczyć wizerunek burmistrza z komedii „Generał Inspektor”. Pozytywny przykład: A. Bolkonsky.

4) Problem ubóstwa, nierówności społecznych.

1. Z oszałamiającym realizmem F.M. Dostojewski przedstawia świat rosyjskiej rzeczywistości w powieści „Zbrodnia i kara”. Pokazuje niesprawiedliwość społeczną, beznadziejność i duchowy impas, który dał początek absurdalnej teorii Raskolnikowa. Bohaterami powieści są ludzie biedni, upokorzeni przez społeczeństwo, wszędzie bieda, wszędzie cierpienie. Razem z autorką odczuwamy ból z powodu losu dzieci. Stawanie w obronie pokrzywdzonych jest tym, co dojrzewa w umysłach czytelników, gdy zapoznają się z tą pracą.

5) Problem miłosierdzia.

1. Wydaje się, że na wszystkich stronach powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” o pomoc proszą nas osoby w niekorzystnej sytuacji: Katarzyna Iwanowna, jej dzieci, Sonieczka... Smutny obraz wizerunku upokorzonej osoby wzywa do naszego miłosierdzia i współczucie: „Kochaj bliźniego…” Autor uważa, że ​​​​człowiek musi znaleźć drogę „do królestwa światła i myśli”. Wierzy, że nadejdzie czas, kiedy ludzie będą się kochać. Twierdzi, że piękno zbawi świat.

2. W zachowaniu współczucia dla ludzi, miłosiernej i cierpliwej duszy, moralny wzrost kobiety objawia się w opowiadaniu A. Sołżenicyna „Dwór Matrionina”. We wszystkich próbach, które poniżają godność człowieka, Matryona pozostaje szczera, wrażliwa, gotowa do pomocy, zdolna do radowania się szczęściem innych. To jest obraz kobiety prawej, strażniczki wartości duchowych. Bez niej, jak głosi przysłowie, „wieś, miasto, cała ziemia nie są tego warte”.

6) Problem honoru, obowiązku, wyczynu.

1. Kiedy czytasz o tym, jak śmiertelnie ranny został Andriej Bołkoński, odczuwasz przerażenie. Nie rzucił się ze sztandarem do przodu, po prostu nie położył się na ziemi jak inni, ale nadal stał, wiedząc, że kula armatnia eksploduje. Bołkoński nie mógł postąpić inaczej. On, ze swoim poczuciem honoru i obowiązku, szlachetnym męstwem, nie chciał robić inaczej. Zawsze są ludzie, którzy nie mogą uciec, milczeć lub ukryć się przed niebezpieczeństwem. Umierają przed innymi, bo są lepsi. A ich śmierć nie jest bezsensowna: rodzi w duszach ludzi coś bardzo ważnego.

7) Problem szczęścia.

1. L.N. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój” prowadzi nas, czytelników, do idei, że szczęście nie wyraża się w bogactwie, nie w szlachetności, nie w sławie, ale w miłości, która wszystko pochłania i obejmuje wszystko. Takiego szczęścia nie można się nauczyć. Przed śmiercią książę Andriej określa swój stan jako „szczęście”, ulokowane w nieuchwytnych i zewnętrznych wpływach duszy - „szczęście miłości”… Bohater wydaje się powracać do czasów czystej młodości, do wiecznej żywe źródła naturalnego istnienia.

2. Aby być szczęśliwym, należy pamiętać o pięciu prostych zasadach. 1. Uwolnij swoje serce od nienawiści – przebacz. 2. Uwolnij swoje serce od zmartwień – większość z nich się nie spełnia. 3. Prowadź proste życie i doceniaj to, co masz. 4.Daj więcej. 5. Oczekuj mniej.

8) Moja ulubiona praca.

Mówią, że każdy człowiek w swoim życiu musi wychować syna, zbudować dom, zasadzić drzewo. Wydaje mi się, że w życiu duchowym nikt nie może obyć się bez powieści „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja. Myślę, że ta książka tworzy w ludzkiej duszy niezbędny fundament moralny, na którym można zbudować świątynię duchowości. Powieść jest encyklopedią życia; Losy i doświadczenia bohaterów są aktualne także dzisiaj. Autor zachęca nas do uczenia się na błędach bohaterów dzieła i prowadzenia „prawdziwego życia”.

9) Temat przyjaźni.

Andriej Bolkoński i Pierre Bezuchow w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” to ludzie o „krystalicznie uczciwej, kryształowej duszy”. Stanowią duchową elitę, moralny rdzeń „szpiku kości” zgniłego społeczeństwa. To przyjaciele, łączy ich żywotność charakteru i duszy. Oboje nienawidzą „masek karnawałowych” wyższych sfer, uzupełniają się i stają się sobie potrzebni, mimo że tak bardzo się różnią. Bohaterowie poszukują i poznają prawdę – taki cel uzasadnia wartość ich życia i przyjaźni.

10) Wiara w Boga. Motywy chrześcijańskie.

1. Na obraz Sonyi F.M. Dostojewski uosabia „człowieka Bożego”, który nie utracił połączenia z Bogiem w okrutnym świecie z żarliwym pragnieniem „Życia w Chrystusie”. W strasznym świecie powieści „Zbrodnia i kara” ta dziewczyna jest moralnym promieniem światła, który rozgrzewa serce przestępcy. Rodion leczy swoją duszę i wraca do życia z Sonyą. Okazuje się, że bez Boga nie ma życia. Tak myślał Dostojewski, tak Gumilow napisał później:

2. Bohaterowie powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” czytają przypowieść o zmartwychwstaniu Łazarza. Dzięki Soni syn marnotrawny Rodion powraca do prawdziwego życia i Boga. Dopiero pod koniec powieści widzi „poranek”, a pod poduszką leży Ewangelia. Opowieści biblijne stały się podstawą dzieł Puszkina, Lermontowa i Gogola. Poeta Nikołaj Gumilow ma wspaniałe słowa:

Jest Bóg, jest pokój, żyją na wieki;

A życie ludzi jest chwilowe i żałosne,

Ale człowiek zawiera w sobie wszystko,

Kto kocha świat i wierzy w Boga.

11) Patriotyzm.

1. Prawdziwi patrioci w powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój nie myślą o sobie, czują potrzebę własnego wkładu, a nawet poświęcenia, ale nie oczekują za to nagrody, ponieważ noszą w duszy autentyczne święte poczucie Ojczyzny.

Pierre Bezukhov oddaje swoje pieniądze, sprzedaje swój majątek, aby wyposażyć pułk. Prawdziwymi patriotami byli także ci, którzy opuścili Moskwę, nie chcąc poddać się Napoleonowi. Petya Rostow pędzi na front, bo „Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie”. Rosjanie ubrani w żołnierskie płaszcze zaciekle stawiają opór wrogowi, gdyż poczucie patriotyzmu jest dla nich święte i niezbywalne.

2. W poezji Puszkina odnajdujemy źródła najczystszego patriotyzmu. Jego „Połtawa”, „Borys Godunow”, wszystkie apele do Piotra Wielkiego, „oszczercy Rosji”, jego wiersz poświęcony rocznicy Borodino, świadczą o głębi uczuć ludowych i sile patriotyzmu, oświeconego i wzniosłego.

12) Rodzina.

My, czytelnicy, wzbudzamy szczególną sympatię dla rodziny Rostowów w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”, której zachowanie ujawnia wysoką szlachetność uczuć, życzliwość, a nawet rzadką hojność, naturalność, bliskość ludzi, czystość moralną i uczciwość. Poczucie rodziny, które Rostowowie traktują jako święte w spokojnym życiu, okaże się historyczne podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku.

13) Sumienie.

1. Prawdopodobnie ostatnią rzeczą, jakiej my, czytelnicy, oczekiwaliśmy od Dołochowa w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”, były przeprosiny wobec Pierre'a w przeddzień bitwy pod Borodino. W chwilach zagrożenia, w okresie powszechnej tragedii, w tym twardym człowieku budzi się sumienie. Bezuchow jest tym zaskoczony. Wydaje się, że widzimy Dołochowa z drugiej strony i po raz kolejny będziemy zaskoczeni, gdy wraz z innymi Kozakami i huzarami uwolni grupę więźniów, gdzie Pierre będzie, gdy będzie miał trudności z mówieniem, widząc Petyę leżącą bez ruchu. Sumienie jest kategorią moralną, bez niej nie można sobie wyobrazić prawdziwej osoby.

2. Sumienny oznacza osobę przyzwoitą, uczciwą, obdarzoną poczuciem godności, sprawiedliwości i życzliwości. Ten, kto żyje w zgodzie ze swoim sumieniem, jest spokojny i szczęśliwy. Los tego, kto ominął go dla chwilowego zysku lub wyrzekł się go z osobistego egoizmu, jest nie do pozazdroszczenia.

3. Wydaje mi się, że kwestie sumienia i honoru Mikołaja Rostowa w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” są moralną esencją przyzwoitego człowieka. Straciwszy dużo pieniędzy na rzecz Dołochowa, obiecuje sobie zwrócić je ojcu, który uratował go przed hańbą. I jeszcze raz Rostów zaskoczył mnie, gdy przyjął spadek i przyjął wszystkie długi ojca. Tak zwykle postępują ludzie z honorem i obowiązkiem, ludzie z rozwiniętym poczuciem sumienia.

4. Najlepsze cechy Grinewa z opowiadania A.S. Puszkina „Córka kapitana”, uwarunkowane wychowaniem, pojawiają się w chwilach ciężkich prób i pomagają mu z honorem wyjść z trudnych sytuacji. W warunkach buntu bohater zachowuje człowieczeństwo, honor i lojalność wobec siebie, ryzykuje życie, ale nie odstępuje od nakazów obowiązku, odmawiając przysięgi wierności Pugaczowowi i kompromisów.

14) Edukacja. Jego rola w życiu człowieka.

1. A.S. Gribojedow pod okiem doświadczonych nauczycieli otrzymał dobre wykształcenie początkowe, które kontynuował na Uniwersytecie Moskiewskim. Współcześni pisarzowi byli zdumieni poziomem jego wykształcenia. Ukończył trzy wydziały (wydział werbalny Wydziału Filozoficznego, Wydział Przyrodniczo-Matematyczny oraz Wydział Prawa) i otrzymał tytuł naukowy kandydata tych nauk. Gribojedow studiował grekę, łacinę, angielski, francuski i niemiecki, mówił po arabsku, persku i włosku. Aleksander Siergiejewicz lubił teatr. Był jednym z najwybitniejszych pisarzy i dyplomatów.

Uważamy 2.M.Yu.Lermontowa za jednego z największych pisarzy rosyjskich i postępowej inteligencji szlacheckiej. Nazywano go rewolucyjnym romantykiem. Chociaż Lermontow opuścił uniwersytet, ponieważ kierownictwo uznało jego pobyt na nim za niepożądany, poeta wyróżniał się wysokim poziomem samokształcenia. Wcześnie zaczął pisać wiersze, pięknie rysował i grał muzykę. Lermontow stale rozwijał swój talent i pozostawił potomkom bogate dziedzictwo twórcze.

15) Urzędnicy. Moc.

1. I. Kryłow, N. W. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin w swoich pracach wyśmiewali tych urzędników, którzy poniżają swoich podwładnych i schlebiają przełożonym. Pisarze potępiają ich za chamstwo, obojętność wobec ludzi, defraudację i przekupstwo. Nie bez powodu Szczedrin nazywany jest prokuratorem życia publicznego. Jego satyra była pełna ostrych treści dziennikarskich.

2. W komedii „Generał Inspektor” Gogol pokazał zamieszkujących miasto urzędników – ucieleśnienie szalejących w nim namiętności. Potępiał cały system biurokratyczny, portretował wulgarne społeczeństwo pogrążone w powszechnym oszustwie. Urzędnicy są z dala od ludzi, zajęci jedynie dobrobytem materialnym. Pisarz nie tylko obnaża ich nadużycia, ale pokazuje, że nabrały one charakteru „choroby”. Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Zemlyanika i inne postacie są gotowe upokorzyć się przed swoimi przełożonymi, ale prostych petentów nie uważają za ludzi.

3. Nasze społeczeństwo przeszło na nowy poziom zarządzania, więc zmienił się porządek w kraju, trwa walka z korupcją i kontrole. Smutno jest rozpoznać u wielu współczesnych urzędników i polityków pustkę okrytą obojętnością. Typy Gogola nie zniknęły. Istnieją w nowej odsłonie, ale z tą samą pustką i wulgarnością.

16) Inteligencja. Duchowość.

1. Inteligentnego człowieka oceniam na podstawie jego umiejętności zachowania się w społeczeństwie i duchowości. Andriej Bolkoński w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” to mój ulubiony bohater, którego młodzi mężczyźni naszego pokolenia mogą naśladować. Jest mądry, wykształcony, inteligentny. Cechują go takie cechy charakteru, które składają się na duchowość, jak poczucie obowiązku, honoru, patriotyzmu i miłosierdzia. Andriej jest zniesmaczony światem z jego małostkowością i fałszem. Wydaje mi się, że zasługą księcia jest nie tylko to, że rzucił się ze sztandarem na wroga, ale także to, że świadomie porzucił fałszywe wartości, wybierając współczucie, dobroć i miłość.

2. W komedii „Wiśniowy sad” A.P. Czechow odmawia inteligencji ludziom, którzy nic nie robią, niezdolni do pracy, nie czytający niczego poważnego, rozmawiają tylko o nauce i niewiele rozumieją ze sztuki. Wierzy, że ludzkość musi wzmacniać swoje siły, ciężko pracować, pomagać cierpiącym i zabiegać o czystość moralną.

3. Andrei Voznesensky ma wspaniałe słowa: „Istnieje rosyjska inteligencja. Czy myślisz, że nie? Jeść!"

17)Matka. Macierzyństwo.

1. Z drżeniem i podekscytowaniem A.I. Sołżenicyn wspominał swoją matkę, która wiele poświęciła dla swojego syna. Prześladowana przez władze z powodu „Białej Gwardii” męża i „dawnego majątku ojca”, nie mogła pracować w dobrze płatnej instytucji, mimo że doskonale znała języki obce, uczyła się stenografii i pisania na maszynie. Wielki pisarz jest wdzięczny swojej matce za to, że zrobiła wszystko, aby zaszczepić w nim różnorodne zainteresowania i zapewnić mu wyższe wykształcenie. W jego pamięci matka pozostała przykładem uniwersalnych wartości moralnych.

2.V.Ya.Bryusov łączy temat macierzyństwa z miłością i komponuje entuzjastyczną pochwałę kobiety-matki. Taka jest humanistyczna tradycja literatury rosyjskiej: poeta wierzy, że ruch świata, ludzkość pochodzi od kobiety – symbolu miłości, poświęcenia, cierpliwości i zrozumienia.

18) Praca to lenistwo.

Valery Bryusov stworzył hymn na cześć pracy, który zawiera również następujące pełne pasji wersety:

I prawo do miejsca w życiu

Tylko tym, których dni są w pracy:

Chwała tylko robotnikom,

Tylko dla nich – wianek na wieki!

19) Temat miłości.

Za każdym razem, gdy Puszkin pisał o miłości, jego dusza stawała się oświecona. W wierszu: „Kochałem Cię…” uczucie poety jest niespokojne, miłość jeszcze nie ostygła, żyje w nim. Lekki smutek jest spowodowany nieodwzajemnionym silnym uczuciem. Wyznaje ukochanej i jak silne i szlachetne są jego popędy:

Kochałem Cię cicho, beznadziejnie,

Dręczy nas nieśmiałość i zazdrość...

Szlachetność uczuć poety, zabarwiona światłem i subtelnym smutkiem, wyraża się prosto i bezpośrednio, ciepło i jak zawsze u Puszkina urzekająco muzycznie. Oto prawdziwa siła miłości, która przeciwstawia się próżności, obojętności i otępieniu!

20) Czystość języka.

1. Rosja przeżyła w swojej historii trzy epoki skażenia języka rosyjskiego. Pierwsza wydarzyła się za czasów Piotra 1, kiedy samych obcych słów było ponad trzy tysiące terminów morskich. Druga era nadeszła wraz z rewolucją 1917 roku. Jednak najmroczniejszym okresem dla naszego języka był koniec XX - początek XXI wieku, kiedy byliśmy świadkami degradacji języka. Wystarczy spojrzeć na zdanie słyszane w telewizji: „Nie zwalniaj – chichocz!” Amerykanizm przytłoczył nasze przemówienie. Jestem pewien, że należy ściśle monitorować czystość mowy, należy wykorzenić klerykalizm, żargon i obfitość obcych słów, które wypierają piękną, poprawną mowę literacką, co jest standardem rosyjskiej klasyki.

2. Puszkin nie miał okazji ocalić Ojczyzny przed wrogami, ale otrzymał możliwość udekorowania, podniesienia i gloryfikacji jej języka. Poeta wydobył z języka rosyjskiego nieznane dotąd dźwięki i „uderzył w serca” czytelników z nieznaną siłą. Miną wieki, ale te poetyckie skarby pozostaną dla potomności w całym uroku swego piękna i nigdy nie stracą siły i świeżości:

Kochałem Cię tak szczerze, tak czule,

Jakże daj Boże, żeby twój ukochany był inny!

21)Natura. Ekologia.

1. Poezję I. Bunina charakteryzuje troskliwy stosunek do natury, troszczy się o jej zachowanie, o jej czystość, dlatego jego teksty zawierają wiele jasnych, bogatych kolorów miłości i nadziei. Natura karmi poetę optymizmem, poprzez jej obrazy wyraża swoją filozofię życia:

Moja wiosna przeminie i przeminie ten dzień,

Ale fajnie jest wędrować i wiedzieć, że wszystko przemija,

Tymczasem radość życia nigdy nie zginie...

W wierszu „Leśna droga” przyroda jest dla człowieka źródłem szczęścia i piękna.

2.V. Książka Astafiewa „Ryba car” składa się z wielu esejów, opowiadań i opowiadań. Rozdziały „Sen o Białych Górach” i „Królewska Ryba” opowiadają o interakcji człowieka z przyrodą. Pisarz z goryczą wymienia przyczynę zniszczenia przyrody - jest to duchowe zubożenie człowieka. Jego pojedynek z rybą kończy się smutno. Ogólnie rzecz biorąc, w swoich dyskusjach o człowieku i otaczającym go świecie Astafiew dochodzi do wniosku, że przyroda jest świątynią, a człowiek jest częścią natury i dlatego ma obowiązek chronić ten wspólny dom dla wszystkich żywych istot, aby zachować jego piękno.

3. Wypadki w elektrowniach jądrowych dotykają mieszkańców całych kontynentów, a nawet całej Ziemi. Mają długoterminowe konsekwencje. Wiele lat temu miała miejsce najgorsza katastrofa spowodowana przez człowieka - wypadek w elektrowni jądrowej w Czarnobylu. Najbardziej ucierpiały tereny Białorusi, Ukrainy i Rosji. Konsekwencje katastrofy mają charakter globalny. Po raz pierwszy w historii ludzkości awaria przemysłowa osiągnęła taką skalę, że jej skutki można znaleźć w dowolnym miejscu na świecie. Wiele osób otrzymało straszliwe dawki promieniowania i zmarło bolesną śmiercią. Skażenie w Czarnobylu w dalszym ciągu powoduje zwiększoną śmiertelność wśród ludzi w każdym wieku. Rak jest jednym z typowych objawów skutków promieniowania. Awaria w elektrowni atomowej spowodowała spadek liczby urodzeń, wzrost śmiertelności, choroby genetyczne... Ludzie muszą pamiętać o Czarnobylu dla przyszłości, wiedzieć o zagrożeniach związanych z promieniowaniem i zrobić wszystko, aby takie katastrofy nigdy się już nie powtórzą.

22) Rola sztuki.

Moja współczesna poetka i prozaiczka Elena Taho-Godi tak pisała o wpływie sztuki na człowieka:

Można żyć bez Puszkina

I bez muzyki Mozarta -

Bez wszystkiego, co duchowo droższe,

Bez wątpienia możesz żyć.

Jeszcze lepiej, spokojniej, prościej

Bez absurdalnych pasji i zmartwień

I oczywiście bardziej beztrosko,

Tylko jak dotrzymać tego terminu?..

23) O naszych młodszych braciach.

1. Od razu przypomniała mi się niesamowita historia „Oswaj mnie”, w której Julia Drunina opowiada o nieszczęsnym, drżącym z głodu, strachu i zimna, niechcianym zwierzęciu na rynku, które w jakiś sposób natychmiast zamieniło się w domowego idola. Cała rodzina poetki z radością go czciła. W innej opowieści o symbolicznym tytule „Odpowiedzialna za wszystkich, których oswoiłam” powie, że stosunek do „naszych mniejszych braci”, do istot całkowicie od nas zależnych, jest „kamieniem probierczym” każdego z nas. my.

2. W wielu pracach Jacka Londona ludzie i zwierzęta (psy) idą przez życie ramię w ramię i pomagają sobie w każdej sytuacji. Kiedy przez setki kilometrów śnieżnej ciszy jesteś jedynym przedstawicielem rodzaju ludzkiego, nie ma lepszego i bardziej oddanego pomocnika niż pies, a ponadto w przeciwieństwie do człowieka nie jest on zdolny do kłamstwa i zdrady.

24) Ojczyzna. Mała Ojczyzna.

Każdy z nas ma swoją małą ojczyznę – miejsce, od którego zaczyna się nasze pierwsze postrzeganie otaczającego nas świata, zrozumienie miłości do ojczyzny. Najcenniejsze wspomnienia poety Siergieja Jesienina wiążą się ze wsią Ryazan: z błękitem, który wpadł do rzeki, polem malin, gajem brzozowym, gdzie przeżył „jeziorną melancholię” i bolesny smutek, gdzie usłyszał krzyk wilgi , rozmowa wróbli, szelest trawy. I od razu wyobraziłem sobie ten piękny, zroszony poranek, z którym poeta spotkał się w dzieciństwie i który dał mu święte „poczucie ojczyzny”:

Tkane nad jeziorem

Szkarłatne światło świtu...

25) Pamięć historyczna.

1. A. Twardowski napisał:

Wojna minęła, cierpienie minęło,

Ale ból wzywa ludzi.

No ludzie, nigdy

Nie zapominajmy o tym.

2. Dzieła wielu poetów poświęcone są wyczynowi ludu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Pamięć o tym, czego doświadczyliśmy, nie umiera. A.T. Twardowski pisze, że krew poległych nie została przelana na próżno: ocaleni muszą zachować pokój, aby potomkowie żyli szczęśliwie na ziemi:

Zapisuję w tym życiu

Powinieneś być szczęśliwy

Dzięki nim, bohaterom wojennym, żyjemy w pokoju. Wieczny Płomień płonie, przypominając nam o życiu oddanym za naszą ojczyznę.

26) Temat piękna.

Siergiej Jesienin w swoich tekstach gloryfikuje wszystko, co piękne. Piękno to dla niego spokój i harmonia, przyroda i miłość do ojczyzny, czułość do ukochanej: „Jak piękna jest Ziemia i ludzie na niej!”

Człowiek nigdy nie będzie w stanie przezwyciężyć poczucia piękna, bo świat nie będzie się zmieniał w nieskończoność, ale to, co cieszy oko i podnieca duszę, zawsze pozostanie. Zamarzamy z zachwytu, słuchając wiecznej muzyki, zrodzonej z inspiracji, podziwiając przyrodę, czytając poezję... I kochamy, ubóstwiamy, marzymy o czymś tajemniczym i pięknym. Piękno to wszystko, co daje szczęście.

27) Filistynizm.

1. W komediach satyrycznych „Pluskwa” i „Łaźnia” V. Majakowski wyśmiewa takie wady, jak filistynizm i biurokracja. Dla głównego bohatera spektaklu „Pluskwa” nie ma miejsca w przyszłości. Satyra Majakowskiego jest ostro skupiona i ujawnia niedociągnięcia istniejące w każdym społeczeństwie.

2. W opowiadaniu A.P. Czechowa pod tym samym tytułem Jonasz jest uosobieniem pasji do pieniędzy. Widzimy zubożenie jego ducha, fizyczne i duchowe „oderwanie”. Pisarka opowiedziała nam o utracie osobowości, o nieodwracalnej stracie czasu – najcenniejszego dobra w życiu człowieka, o osobistej odpowiedzialności wobec siebie i społeczeństwa. Wspomnienia z weksli pożyczkowych, które miał przy sobie Z taką przyjemnością wyjmuje go wieczorami z kieszeni, gasi w nim uczucia miłości i życzliwości.

28) Wspaniali ludzie. Talent.

1. Omar Khayyam to wspaniały, znakomicie wykształcony człowiek, który prowadził bogate intelektualnie życie. Jego rubai to opowieść o wzniesieniu się duszy poety do wysokiej prawdy istnienia. Chajjam jest nie tylko poetą, ale także mistrzem prozy, filozofem, naprawdę wielkim człowiekiem. Umarł, a na „firmamencie” ludzkiego ducha jego gwiazda świeci od niemal tysiąca lat, a jej światło, ponętne i tajemnicze, nie gaśnie, a wręcz przeciwnie, staje się jaśniejsze:

Bądź Stwórcą, Władcą Wyżyn,

Spaliłoby to stary firmament.

I założyłbym nowy, pod który

Zazdrość nie kłuje, gniew nie krąży.

2. Aleksander Iwajewicz Sołżenicyn jest honorem i sumieniem naszej epoki. Był uczestnikiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i został odznaczony za bohaterstwo wykazane w walce. Za wyrażanie dezaprobaty wobec Lenina i Stalina został aresztowany i skazany na osiem lat łagrów. W 1967 roku wysłał list otwarty do Kongresu Pisarzy ZSRR, wzywając do zniesienia cenzury. On, znany pisarz, był prześladowany. W 1970 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla. Lata uznania były trudne, ale wrócił do Rosji, dużo pisał, jego dziennikarstwo uchodzi za kazania moralne. Sołżenicyn słusznie uważany jest za bojownika o wolność i prawa człowieka, polityka, ideologa i osobę publiczną, która uczciwie i bezinteresownie służyła krajowi. Jego najlepsze dzieła to „Archipelag Gułag”, „Dwór Matryonina”, „Oddział Onkologiczny”...

29) Problem wsparcia materialnego. Bogactwo.

Niestety, pieniądze i pasja gromadzenia stały się w ostatnim czasie uniwersalną miarą wszelkich wartości wielu ludzi. Oczywiście dla wielu obywateli jest to uosobienie dobrobytu, stabilności, niezawodności, bezpieczeństwa, a nawet gwarant miłości i szacunku - jakkolwiek paradoksalnie może to zabrzmieć.

Ludziom takim jak Cziczikow w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze” i wielu rosyjskim kapitalistom nie było trudno najpierw „wynegocjować przysługę”, pochlebić, dać łapówki, „przepychać się”, aby później sami mogli „przepychać się” i bierz łapówki i żyj luksusowo.

30) Wolność-niewolność.

Jednym tchem przeczytałam powieść E. Zamiatina „My”. Widzimy tu wyobrażenie o tym, co może spotkać człowieka i społeczeństwo, gdy poddając się abstrakcyjnej idei, dobrowolnie zrezygnuje z wolności. Ludzie zamieniają się w dodatek do maszyny, w trybiki. Zamiatin pokazał tragedię przezwyciężenia człowieka w człowieku, utratę imienia jako utratę własnego „ja”.

31) Problem czasu.

Podczas swojego długiego twórczego życia L.N. Tołstojowi ciągle brakowało czasu. Jego dzień pracy zaczynał się o świcie. Pisarz chłonął poranne zapachy, widział wschód słońca, przebudzenie i... Utworzony. Starał się wyprzedzić swoją epokę, ostrzegając ludzkość przed katastrofami moralnymi. Ten mądry klasyk albo dotrzymywał kroku czasom, albo był o krok przed nimi. Dzieła Tołstoja są nadal poszukiwane na całym świecie: „Anna Karenina”, „Wojna i pokój”, „Sonata Kreutzera”...

32) Temat moralności.

Wydaje mi się, że moja dusza jest kwiatem, który prowadzi mnie przez życie, abym żyła zgodnie ze swoim sumieniem, a duchową mocą człowieka jest ta świetlista materia, którą utkał świat mojego słońca. Aby ludzkość była ludzka, musimy żyć zgodnie z przykazaniami Chrystusa. Aby być moralnym, musisz ciężko pracować nad sobą:

A Bóg milczy

Za grzech ciężki,

Ponieważ zwątpili w Boga,

Wszystkich karał miłością

Abyśmy w bólu nauczyli się wierzyć.

33) Motyw kosmiczny.

Hipostaza poezji T.I Tyutczew to świat Kopernika, Kolumba, odważnej osobowości sięgającej do otchłani. To właśnie sprawia, że ​​jest mi bliski poeta, człowiek stulecia niesłychanych odkryć, śmiałości naukowej i podboju kosmosu. Wzbudza w nas poczucie bezgraniczności świata, jego wielkości i tajemnicy. Wartość człowieka zależy od jego zdolności do podziwiania i bycia zdumionym. Tyutczew był obdarzony tym „kosmicznym uczuciem” jak nikt inny.

34) Tematem stolicy jest Moskwa.

W poezji Mariny Cwietajewej Moskwa jest majestatycznym miastem. W wierszu „Nad błękitem gajów pod Moskwą…” bicie moskiewskich dzwonów stanowi balsam na duszę niewidomych. To miasto jest święte dla Cwietajewy. Wyznaje mu miłość, którą, jak się zdaje, wchłonęła w mleko matki i przekazała własnym dzieciom:

I nie wiecie, co zaświeci na Kremlu

Łatwiej oddychać niż gdziekolwiek na ziemi!

35) Miłość do Ojczyzny.

W wierszach S. Jesienina odczuwamy całkowitą jedność lirycznego bohatera z Rosją. Sam poeta powie, że w jego twórczości najważniejsze jest poczucie Ojczyzny. Jesienin nie ma wątpliwości co do potrzeby zmian w życiu. Wierzy w przyszłe wydarzenia, które obudzą uśpioną Ruś. Dlatego stworzył takie dzieła jak „Przemienienie”, „O Rusie, trzepocz skrzydłami”:

Rus, zatrzep skrzydłami,

Postaw kolejne wsparcie!

Z innymi nazwami

Wyłania się inny step.

36) Temat pamięci wojennej.

1. „Wojna i pokój” L.N. Tołstoja, „Sotnikow” i „Obelisk” W. Bykowa - wszystkie te dzieła łączy temat wojny, popada w nieuniknioną katastrofę, wciągając ją w krwawy wir wydarzeń. Jej grozę, bezsens i gorycz dobitnie pokazał Lew Tołstoj w powieści „Wojna i pokój”. Ulubieni bohaterowie pisarza zdają sobie sprawę z znikomości Napoleona, którego najazd był jedynie rozrywką dla ambitnego człowieka, który w wyniku zamachu pałacowego zasiadł na tronie. W przeciwieństwie do niego ukazany jest wizerunek Kutuzowa, który w tej wojnie kierował się innymi motywami. Walczył nie o chwałę i bogactwo, ale o wierność Ojczyźnie i obowiązek.

2. Od Wielkiej Wojny Ojczyźnianej dzieli nas 68 lat Wielkiego Zwycięstwa. Czas jednak nie zmniejsza zainteresowania tym tematem, zwraca uwagę mojego pokolenia na odległe lata na froncie, na początki odwagi i wyczynu żołnierza radzieckiego – bohatera, wyzwoliciela, humanisty. Kiedy zagrzmiały działa, muzy nie milczały. Literatura wpajając miłość do Ojczyzny zaszczepiała także nienawiść do wroga. I ten kontrast niósł w sobie najwyższą sprawiedliwość i humanizm. Do złotego funduszu literatury radzieckiej zaliczają się takie dzieła powstałe w latach wojny, jak „Charakter rosyjski” A. Tołstoja, „Nauka o nienawiści” M. Szołochowa, „Niezwyciężeni” B. Gorbatego…