Menu
domnieznany

Służba wojskowa Lwa Tołstoja. Nikołaj Tołstoj w bibliotece A. Belousenko

Kiedy ludzie mówią o Lwie Tołstoju, od razu przywołują na myśl wspaniałe dzieła epickie rosyjskiego klasyka, takie jak Wojna i pokój czy Anna Karenina. Ale Lew Nikołajewicz jest także dobry w małych formach. Kiedy podejmuje się jakiejś historii lub historii, jego talent wcale go nie zmienia. Koncentrujemy się na „Po balu”. W tym artykule rozważona zostanie charakterystyka bohaterów „Po balu”.

Działka

Powodem tej historii jest stara historia, odwieczne pytanie: środowisko tworzy osobę lub osoba tworzy swoje środowisko. Toczy się rozmowa między znanymi ludźmi i dotyczy ona osobistego doskonalenia.

Główny bohater Iwan Wasiljewicz, człowiek szanowany przez wszystkich w kręgu, w którym toczy się rozmowa, opowiada historię ze swojego życia, która zaprzecza temu, że człowieka kształtuje otoczenie.

To było dawno temu, jeden z głównych urzędników prowincji zorganizował bal na cześć ostatniego dnia Maslenicy. Na bal przybył cały prowincjonalny beau monde.

Iwan Wasiliewicz był wówczas studentem uniwersytetu z tego samego miasta. Nie było co robić, a główną rozrywką było odwiedzanie takich wydarzeń. Na tym balu zobaczył dziewczynę - Varenkę B. i zakochał się w niej bez pamięci. Tylko z nią tańczyłem. Varenka była córką pułkownika Piotra Władysławowicza, który wraz z żoną zaszczycił swoją obecnością wszystkich zgromadzonych na uroczystości.

Ojciec musiał wracać do domu. A na pożegnanie zatańczył z córką i to tak słynnie, że wszyscy byli całkowicie zachwyceni. Widząc to, młody Iwan Wasiljewicz był przesiąknięty ciepłymi uczuciami do starca. Pułkownik wyszedł, ale młodzi ludzie (Varenka i Wania) nadal tańczyli. Rano wszyscy wyszli. Tutaj wydarzenia z dzieła „Po balu” ustępują. Bohaterów tej historii nie można jeszcze podejrzewać o coś złego.

Bohater nie mógł spać i poszedł włóczyć się po mieście. Nieumyślnie, nieświadomie trafił do domu swojej ukochanej. Na polu przylegającym do domu utworzył się oddział żołnierzy. Przy uderzeniu bębnów i dźwiękach fletu przepuścili przez szeregi zbiegłego Tatara. Bito go kijami po całych plecach. Jego plecy zrobiły się już krwawą plamą, a on sam tylko powtarzał: „Panie, bracia, zmiłuj się”. Powiedział to cicho, bo nie miał już siły krzyczeć.

Tortury nadzorował „drogi pułkownik”, który niedawno tańczył z córką na balu. Po tym wydarzeniu miłość Iwana Wasiljewicza do Varyi minęła. Za każdym razem, gdy patrzył na jej twarz, widział Tatara i jego plecy.

Być może czytelnik jest zmęczony nadmiernym szczegółowością fabuły, ale jej rozważenie jest absolutnie konieczne, aby zrozumieć, która charakterystyka bohaterów „Po balu” najbardziej mu odpowiada.

Iwan Wasiljewicz – człowiek, którego sumienie się obudziło

Co potem stało się z Iwanem Wasiljewiczem? Potem, po balu, obudziło się jego sumienie i on sam obudził się ze snu. Tak, tak bardzo, że wydawało się, że został uderzony biczem, tak nagłe było uświadomienie sobie podłości generała, „światła”, które nie różni się od ciemności w sensie moralnym, moralnym. Można więc już powiedzieć, że pierwsza charakterystyka bohaterów „Po balu” jest gotowa: głównego bohatera można określić jako osobę posiadającą sumienie.

Pułkownik

Tutaj wszystko jest już trochę bardziej skomplikowane. Nie można powiedzieć, że pułkownik i jego córka są ludźmi pozbawionymi skrupułów. Dla nich sama hierarchia, która istniała w Rosji w XIX wieku, jest normalna. To normalne, że po wakacjach potrafią rozgrzać lub uspokoić podekscytowane nerwy torturując osobę. Nie ma w tym nic nadzwyczajnego.

Czytelnik może słusznie stwierdzić, że jeśli naprawdę zastanowić się, czym charakteryzują się bohaterowie „Po balu” (a konkretnie pułkownik), to za wszystko można winić jedynie starego żołnierza. O nie, to nie wystarczy. Kobiety pułkownika są winne jego fanatyzmu w nie mniejszym stopniu niż on sam. Przecież nie przeszkodziły mu w ich wykonaniu.

Warenka

O córce fanatyka nie można powiedzieć nic złego, ale o niej nic dobrego nie można powiedzieć. Jest postacią bez twarzy w tej historii. Zostanie po niej tylko jedno wspomnienie: była oszałamiająco piękna, ale trudno określić jej treść, jeśli mówimy o ujawnieniu tematu „Charakterystyka bohaterów „Po balu””.

Kwestie moralne poruszane w pracy

Zatem w centrum dzieła znajduje się odwieczny spór o konfrontację jednostki ze społeczeństwem. Autor skupia także swoją uwagę (i uwagę czytelnika) na obrzydliwości ludzkiej obłudy i dwulicowości.

L. N. Tołstoj w tej historii nawet pośrednio daje odpowiedź na pytanie, dlaczego w rzeczywistości doszło do rewolucji rosyjskiej: ponieważ „góra” pozwoliła sobie na takie traktowanie „klas niższych”, a „klasy niższe” zemściły się. Taka jest krótka treść moralna „Po balu”. Tak naprawdę ta historia może otworzyć się na fana innych problemów moralnych, ale to zupełnie inna historia.

Nikołaj Nikołajewicz TOLSTOJ
(1823-1860)

Nikołaj Nikołajewicz Tołstoj (1823–1860) – starszy brat L.N. Tołstoj.
Spośród braci Nikołaj był bardziej podobny do swojej matki niż inni, odziedziczył po niej nie tylko cechy charakteru: „obojętność na osądy ludzi i skromność…” (Tołstoj L.N. t. 34, s. 350), tolerancję dla innych. „Najostrzejszy wyraz negatywnego stosunku do człowieka wyraził brat o subtelnym, dobrodusznym humorze i tym samym uśmiechu” (L.N. Tołstoj, t. 34, s. 350).
Podobnie jak jego matka miał niewyczerpaną wyobraźnię, dar opowiadania niezwykłych historii. O Nikołaju Nikołajewiczu I.S. Turgieniew stwierdził, że „nie miał tych braków, które są potrzebne, aby być wielkim pisarzem…” (L.N. Tołstoj, t. 34, s. 350). To Mikołaj powiedział swoim młodszym braciom, „że ma sekret, dzięki któremu, gdy zostanie ujawniony, wszyscy ludzie będą szczęśliwi, nie będzie chorób, żadnych kłopotów, nikt nie będzie na nikogo zły i wszyscy będą się kochać ...
... Główny sekret ... został, jak nam powiedział, napisany przez niego na zielonym patyczku, a ten kij został zakopany przy drodze, na skraju wąwozu Starego Porządku ... ”(Tołstoj L.N. tom 34, s. 386).
Nikołaj Nikołajewicz studiował na wydziale matematycznym Uniwersytetu Moskiewskiego, a w 1844 r. ukończył Uniwersytet Kazański. W 1846 roku wstąpił do służby wojskowej, został przyjęty do brygady artylerii wysłanej na Kaukaz. W 1858 roku przeszedł na emeryturę w stopniu kapitana sztabu, przebywał w swoim małym domku w Moskwie i w Nikolskim-Wiazemskim.
W maju 1860 udał się na leczenie do Soden w Niemczech, następnie przeniósł się na południe Francji, do Gier, gdzie 20 września 1860 w wieku 37 lat zmarł na gruźlicę.
(Z projektu „Lew Tołstoj”)

N.N. Tołstoj jest starszym, ukochanym, wcześnie zmarłym bratem L.N. Tołstoj. Lew Nikołajewicz niejednokrotnie odnotowywał w swoich pamiętnikach i listach, że duży wpływ na niego miał wszechstronny umysł, czarujący charakter i talent literacki swojego starszego brata-przyjaciela. O talencie literackim Nikołaja Nikołajewicza L.N. Tołstoj odpowiedział następująco: „...przymiotami pisarza, które posiadał, były przede wszystkim subtelny talent artystyczny, skrajne wyczucie proporcji, dobroduszny, wesoły humor, niezwykła, niewyczerpana wyobraźnia…”.
W latach 1851-1854. bracia Tołstoj służyli razem na Kaukazie: Nikołaj Nikołajewicz – jako oficer artylerii, Lew Nikołajewicz – jako kadet.
W 1857 r. ukazała się seria esejów N.N. Tołstoj „Polowanie na Kaukazie”. Niekrasow wyraził swoje wrażenia z esejów w liście do Turgieniewa z 22 kwietnia 2857 r.: „Zadanie, które postawił sobie autor, wykonał po mistrzowsku, a ponadto został poetą. Poezja jest tu na miejscu i mimochodem wyskakuje sama... Talent obserwacji i opisu jest moim zdaniem ogromny - postać starego Kozaka jest w pierwszej chwili lekko poruszona, ale co ważne, nie zmiażdżona, miłość jest widoczne dla samej natury i ptaka, a nie opis obu. To coś dobrego…"
Turgieniew wysoko ocenił także „Polowanie na Kaukazie”.
Eseje N.N. Tołstoj - barwny opis kaukaskiej przyrody i łowiectwa (a po części życia i ludzi). Eseje pisane są językiem swobodnym, lekkim i figuratywnym, pełnym wielkiego lirycznego wyczucia.
„Polowanie na Kaukazie” jest interesujące także jako dokument charakteryzujący sytuację i środowisko, w jakim żyli i przemieszczali się bracia Tołstoj.
„Polowanie na Kaukazie” to nie jedyne dzieło N.N. Tołstoj. W 1926 r. w czasopiśmie Krasnaya Nov (nr 5 i nr 7) N.N. Tołstoja „Plastun”, a w 1927 r. w zbiorze „Serce myśliwskie” – „Notatki myśliwskie”.
Opowieść „Płastun” (z życia Kozaków Grebenskich) jest niezwykła już dlatego, że została napisana w gatunku artystycznym i przygodowym, prawie nietypowym dla ówczesnej literatury rosyjskiej. Jest bardzo fabularna, zabawna i heroiczna. „Notatki myśliwskie” swoją formą zbliżają się do typu monografii Aksakowa.
(Z projektu „Łowca z Petersburga”)

Iwan Bunin o Mikołaju Tołstoju

Myśląc trochę, mówił dalej: „A czytając ponownie Kozaków, żałowałem tylko jednego: że jednocześnie nie mogłem ponownie przeczytać Polowania na Kaukazie, o którym zapewne nigdy nie słyszeliście. Znamy cię..."
Mruknąłem coś niewyraźnie, bo domyśliłem się, o czym Iwan Aleksiejewicz miał na myśli, chociaż tak naprawdę nigdy nie czytałem wspomnianego przez niego eseju.
„Ale to naprawdę cudowna rzecz, jakby próbowała mnie do czegoś przekonać” – wykrzyknął Bunin niemal z podekscytowaniem w głosie. - Tak, jak mogłoby być inaczej, skoro jego autorem był tak niesamowity człowiek jak Mikołaj Tołstoj. Jeśli masz taką możliwość, koniecznie przeczytaj tę historię, nawet jeśli nie rozumiesz nic na temat polowań. Kiedy pisałem książkę o Tołstoju, chciałem poświęcić przynajmniej kilka stron jego bratu Mikołajowi, ale nie miałem pod ręką wystarczającej ilości materiałów. Przecież Nikołaj Tołstoj zmarł na długo przed moimi narodzinami. Mój ojciec spotkał go raz czy dwa i mówiąc o nim, nie mógł powstrzymać łez, a przecież mój ojciec nie wyróżniał się sentymentalizmem. Kto pamięta teraz Mikołaja Tołstoja? Wystarczy przeczytać, co o nim myśleli Turgieniew i Fet, którzy w swoich bardzo bezpretensjonalnych wspomnieniach napisali, że „Mikołaj Tołstoj był cudowną osobą, o której nie wystarczy powiedzieć, że wszyscy jego znajomi go kochali - uwielbiali go”. W rzeczywistości Mikołaj po cichu wprowadził w życie wiele pomysłów, które jego brat rozwinął w swoich konstrukcjach teoretycznych. Turgieniew argumentował, że Mikołaj nie został pisarzem, ponieważ został pozbawiony tych braków, które są potrzebne, aby nim zostać. Oczywiście nie macie pojęcia, że ​​Tołstoj cytuje te słowa Turgieniewa gdzieś w swoich pamiętnikach i nawet nie wiecie, jak często o nich myślę…<...>
– Nie odwracaj mojej uwagi od tego, co jeszcze chcę powiedzieć o „Polowaniu” – uśmiechnął się. – Powtarzam, spróbujcie to przeczytać, a zobaczycie, jak cudownie jest napisane przejrzyście, z tak lekkim humorem, że swoją drogą jest warte „Notatek myśliwego”. Uczenie się od tego amatora jest przydatne dla każdego profesjonalisty. Bez zbędnych ceregieli pisze o tym, co widział, ale jak poetycko to wszystko zostało przekazane, a jego Episzka jest oczywiście prototypem bardziej kolorowego wujka Eroszki, któremu Lew Nikołajewicz w jakiś sposób nadał pewną tendencyjność, chcąc go przedstawić jako przedstawiciel zasady naturalnej. Przecież nie bez powodu obaj bracia mieszkali razem przez jakiś czas w tej samej wsi Grebensk, spotykali tych samych ludzi - więc zbiegi okoliczności są nieuniknione.
Brawo redaktorzy „Sovremennika” – uspokoił się Bunin – że esej myśliwski nieznanego Mikołaja Tołstoja znalazł się na pierwszym miejscu w jednym z numerów jego pisma. Niekrasow nie bez powodu przyznał, że „ręka Mikołaja Tołstoja włada językiem lepiej niż ręka jego brata” i że „daleko od kręgów literackich ma swoje zalety”. Cóż za mądra dziewczyna – Niekrasow, którego oczywiście nie lubisz. Gdzie jesteś? Wszystko, co musisz zrobić, to wystrzelić ananasa w niebo! (To był ulubiony refren Bunina, kiedy ze mną rozmawiał).
(Ze strony)

    Dzieła sztuki: (wysłane przez Davida Titievskiy'ego)

    Zbiór esejów „Polowanie na Kaukazie” - kwiecień 2009

    Fragmenty książki:

    "Podczas winobrania w każdym ogrodzie z pewnością znajdziesz właściciela. Wszyscy mieszkańcy Kizlyar zwykle przenoszą się do ogrodów. Ogólnie rzecz biorąc, są bardzo gościnni, ale w tym czasie otoczeni obfitością ziemskich owoców, kiedy zbiory winogron obiecuje dobre zyski, każdego przyjmuje ze szczególną serdecznością.
    Muszę powiedzieć, że właściciele ogrodów są bardzo zadowoleni z polowań: ponieważ abreki ukrywają się w ogrodach, często przez kilka dni, obecność dobrze uzbrojonych ludzi, a w dodatku dobrych strzelców, w pewnym sensie zapewnia właścicielowi z ogrodu...
    Jeden z moich znajomych, dobry znajomy myśliwy, mieszkał przez kilka lat w ogrodach Kizlyar, raz z jednym właścicielem, raz z drugim, który po prostu próbował go zwabić na swoje miejsce, udzielał mu pełnego wsparcia, tj. herbata, cukier, stół, wino, karma dla psów - jednym słowem wszystko, czego potrzebował, tylko po to, aby mieszkać i polować w ich ogrodach.

    „W młodości Mamonow służył w Rosji jako kadet, - następnie dla jakiegoś żartu został zdegradowany do podoficera i przeniesiony na Kaukaz, gdzie przez jedenaście lat służył w niższym stopniu. Mimo to że Mamonow był naprawdę bardzo odważnym, a w dodatku bardzo życzliwym człowiekiem, mimo że odniósł kilka ran, niczemu nie służył i odszedł na emeryturę taki, jaki był, czyli „ze szlachty”. bardzo łatwo zyskał na Kaukazie reputację zdesperowanego, odważnego człowieka i doskonałego myśliwego. „Sam Mamon to powiedział” – mówili między sobą myśliwi, „i to często rozwiązywało spory. Pasja Mamonowa do polowań z biegiem lat nabrała w niewiarygodnych proporcjach: zdecydowanie żył dla jednego polowania, ryzykował dla niego życie”, zepsuł mu służbę, pokłócił się z dowódcami. W pułku kochali go zarówno żołnierze, jak i wodzowie, ale obaj patrzyli na niego, to prawda, jak człowiek naprawdę odważny, ale najbardziej nieostrożny i bezużyteczny w służbie.Jednym słowem, ze wszystkich rąk jest zwalczany, nawet z Tatarami, którzy się go bali i nazywali Sheitan-agach (leśny diabeł). Mamonow samotnie spacerował ze swoimi psami po najniebezpieczniejszych miejscach, kilkakrotnie spotykał się z alpinistami i za każdym razem szczęśliwie się ich pozbywał. Pewnego razu podczas polowania odstrzelono mu tylko ucho; ale tym razem zabił dwie lub trzy osoby.”

    Opowieść „Plastun. Ze wspomnień więźnia” - kwiecień 2009

    Fragmenty opowiadania:

    „Nigdy z niej nie strzelałem. Nie lubię broni, jestem przyzwyczajony do łuku. Ale teraz, gdy każdy ma broń, pamiętaj, że to twoja główna broń i używaj jej rzadko. Nie strzelaj daleko, nie strzelaj z bliska Gdy wróg się zbliży, wyjmij miecz i tnij, ale pamiętaj, że gdy jesteś na koniu, szkoda ciąć konia: staraj się trafić jeźdźca i zawsze tnij bekhend od lewej do prawej, następnie w przeciwnika zawsze pozostanie pod twoją prawą ręką. Jeśli zostanie w tyle, spróbuj mocno skręcić w lewo i strzelić, podczas gdy on również obróci konia. Ogólnie rzecz biorąc, niezależnie od tego, czy strzelasz, czy tniesz, nigdy nie puszczaj wodzy. Jeśli jesteś na piechotę a wróg jedzie na koniu, odetnij konia, jak uderzysz, zrzuci jeźdźca, to wyjmij sztylet, ostatnią broń.Kozacy jednak bardziej lubią spotykać owce lub bydło niż Czerkiesi, idą do kraść, nie walczyć. Tylko bądź ostrożny. Dobry człowiek powinien zawsze mieć się na baczności, a po obcej stronie bać się każdego krzaka. W czasie walki niczego się nie bać - mówią starzy ludzie.

    „Od najmłodszych lat zacząłem polować z Atalikiem, który był jastrzębiem: zawsze miał 5 lub 6 wspaniałych jastrzębi, myśliwych, sakerów i Kirgizów. Najpierw łapałem skowronki i różne ptaki, goniąc je jastrzębiem, potem Zacząłem stawiać źródła i kalevy4 oraz łowić bażanty, zające i kuropatwy. Miałem chyba nie więcej niż 8 lat jak zacząłem polować, a już całe noce spędzałem samotnie na stepie. Potem dużo polowałem , zabiłem mnóstwo dzików, kóz, saig, jeleni, turów, lisów i różnych zwierząt, ale nawet teraz z przyjemnością pamiętam, jak wtedy pilnowałem bażantów.

W jednej z „opowiadań o Sewastopolu” – „Sewastopolu w grudniu” Lew Tołstoj tak ocenił wydarzenia z lat 1853–1855:
Ta epopeja Sewastopola, której bohaterem był naród rosyjski, na długo pozostawi w Rosji wielkie ślady.
Tołstoj był świadkiem i uczestnikiem tej epopei Sewastopola.

Tołstoj wstąpił do służby wojskowej na Kaukazie, kiedy odwiedzał swojego starszego brata Mikołaja, który był oficerem artylerii w oddziałach kaukaskich. W lutym 1852 roku zdał egzamin na stopień podchorążego i został przyjęty jako ochotniczy strażak (stopień podoficera) IV klasy w 4. baterii 20. brygady artylerii. Pod koniec 1853 roku Tołstoj zwrócił się do generała M. D. Gorczakowa, jego dalekiego krewnego, z prośbą o przeniesienie go do czynnej armii nad Dunajem i wkrótce został tam przeniesiony.

Po wylądowaniu wroga na Krymie Lew Nikołajewicz jak prawdziwy patriota złożył raport o swoim przeniesieniu do Sewastopola. Chciał sprawdzić się w Sewastopolu, aby przekonać się o własnych mocach duchowych.

Był to drugi miesiąc bohaterskiej obrony Sewastopola, kiedy 7 (19) listopada 1854 roku do oblężonego miasta przybył Lew Tołstoj. Na Krym udał się przez Odessę, Nikołajewa, Chersoń i Perekop. Drogi były pełne żołnierzy i konwojów, tonąc w nieprzejrzystym błocie. W ich stronę maszerowały tłumy więźniów, ciągnięto wozy z rannymi, a na stacjach drogowych nie było wystarczającej liczby koni. Z wielkim trudem udało nam się dostać miejsce w wagonie pocztowym. I w końcu, Tołstoja w Sewastopolu. Przypominając uczucia, jakie go w tych chwilach towarzyszyły, pisarz powiedział w opowiadaniu „Sewastopol w grudniu”:

Niemożliwe, aby na myśl, że i ty jesteś w Sewastopolu, poczucie jakiejś odwagi, dumy nie przeniknęło do twojej duszy i aby krew nie zaczęła szybciej krążyć w twoich żyłach…
W Sewastopolu uważne spojrzenie pisarza nie kryło „...dziwnej mieszaniny życia obozowego i miejskiego, pięknego miasta i brudnego biwaku”. A ludzie zdawali się nie różnić od innych Rosjan. Nie okazali żadnego szczególnego entuzjazmu i bohaterstwa, żadnego zamieszania i zamieszania. Każdy spokojnie zajął się swoimi sprawami.

10 (22) listopada 1854 r. 26-letni porucznik artylerii Lew Tołstoj został mianowany młodszym oficerem 3. baterii lekkiej 14. brygady polowej artylerii. Bateria w tym czasie znajdowała się w rezerwie i nie brała udziału w walkach. Tołstoj miał czas wolny. Pisarz pojawiał się w wielu miejscach, gdzie nie miał obowiązku być i z pasją artysty chłonął dla niego nowe wrażenia. W ciągu kilku dni udało mu się zbadać całe miasto, odwiedzić bastiony i różne fortyfikacje, porozmawiać ze zwykłymi żołnierzami i dowódcami obrony. Tołstoj wyraził swoją opinię o Sewastopolu, morale wojsk rosyjskich, ich niezłomności i historycznym znaczeniu obrony Sewastopola w liście do swojego brata Siergieja Nikołajewicza z listopada 1854 roku:

Ducha w żołnierzach nie da się opisać. W czasach starożytnej Grecji nie było tak wiele bohaterstwa. Ani razu nie udało mi się prowadzić biznesu, ale dziękuję Bogu, że widziałem tych ludzi i że żyję w tych chwalebnych czasach.


15 (27) listopada 1854 roku bateria, w której służył Lew Nikołajewicz, została wycofana na tylne pozycje w pobliżu Symferopola w tatarskiej wsi Eski-Orda (obecnie Łozowoje). Tołstoj przebywał tu około dwóch miesięcy.

W 1855 roku, wkrótce po Nowym Roku, Tołstoj został przeniesiony z 3. baterii 14. brygady artylerii do 3. lekkiej baterii 11. brygady, która stacjonowała na pozycjach Belbek niedaleko Sewastopola. Lew Nikołajewicz był rozczarowany swoim tłumaczeniem. Był chętny do walki, tęsknił za aktywnością, szukał wykorzystania swoich sił i energii, ale skończył na tyłach i nie brał udziału w walkach.

Ale Tołstoj często odwiedzał Sewastopol. Lew Nikołajewicz spotykał się tam ze swoimi towarzyszami, chodził na front, rozmawiał z jeńcami wojennymi i był ogólnie świadomy wszystkich wydarzeń rozgrywających się w mieście.

Podczas jednej ze swoich wypraw do Sewastopola, w nocy z 10 (22) na 11 (23) marca 1855 r. Tołstoj dobrowolnie, bez zgody przełożonych, wziął udział w nocnym wypadzie z lunety kamczackiej dowodzonej przez generała S.A. Chrulew.

Wiosną 1855 r., gdy wróg przygotowywał się do szturmu i toczyły się najbardziej zacięte walki o 4. bastion, przeniesiono tu 3. lekką baterię 11. brygady artylerii, w której służył Tołstoj. Mianowany kwatermistrzem, przybył do Sewastopola 2 dni wcześniej niż jego koledzy. 1 kwietnia 1855 r. spotkał baterię, przetransportowaną przez Zatokę Północną i zatroszczył się o umieszczenie jej w nowym miejscu - reducie Jazonowskiego (wzmocnienie lewej flanki 4. bastionu). Był to według Tołstoja duży obszar wgłębiony, otoczony ze wszystkich stron wycieczkami (kosze z ziemią do budowy wałów ochronnych), nasypami, piwnicami, ziemiankami i platformami, na których stały żeliwne narzędzia.

Trzysta kroków od reduty Jazonowskiego znajdowało się najstraszniejsze miejsce - przód 4. bastionu. Tutaj, na ziemnym wale, zainstalowano duże działa morskie. Wokół nich są te same wycieczki z ziemią, a przed nimi znajdują się bariery linowe, które chroniły sługi broni przed kulami i odłamkami wroga.

Tołstoj opisuje 4. bastion w następujący sposób:

Przed sobą, na stromej górze, widzisz jakąś czarną, brudną przestrzeń, usianą rowami, a przed tobą czwarty bastion.
Porucznik L. Tołstoj pełnił służbę w Reducie Jazonowskiej przez półtora miesiąca: od 1 kwietnia (13) do 14 maja (26) 1855 r., zmieniając się po czterech dniach z innymi oficerami baterii. Czasem z powodu utraty oficerów trzeba było stać dwie wachty z rzędu.

Za bycie podczas bombardowania reduty Jazonowskiego czwartego bastionu, opanowanie i pracowitość w działaniach przeciwko wrogowi, został odznaczony Orderem Świętego Piotra. Anny IV stopnia z podpisem „Za odwagę”. Później otrzymał srebrny medal „Za obronę Sewastopola” i brązowy medal „Pamięci wojny 1853–1856”.

W warunkach napiętego życia wojskowego Tołstoj doświadczył ogromnego duchowego podniesienia, przypływu siły i energii. Pomiędzy zmianami pracował nad opowiadaniem „Młodzież” i napisał pierwsze opowiadanie o Sewastopolu - „Sewastopol w grudniu”. Historia została opublikowana w czasopiśmie Sovremennik w czerwcu 1855 roku.

Wkrótce ukazały się dwa kolejne opowiadania o Sewastopolu: „Sewastopol w maju”, „Sewastopol w sierpniu 1855 r.”. Historie te cieszyły się niezwykłym powodzeniem wśród czytelników. A teraz prawdopodobnie nie ma ani jednego ucznia, który ich nie czytał. Jednym z powodów popularności „Opowieści sewastopolskich” jest prawda, która stała się głównym bohaterem dzieł wielkiego Tołstoja.

Olga Zawgorodniaja

Lew Tołstoj jest jednym z najsłynniejszych pisarzy i filozofów na świecie. Jego poglądy i przekonania stały się podstawą całego ruchu religijno-filozoficznego, który nazywa się Tołstojyzmem. Dziedzictwo literackie pisarza liczyło 90 tomów powieści beletrystycznych i publicystycznych, notatek z pamiętników i listów, a on sam był wielokrotnie nominowany do literackiej Nagrody Nobla i Pokojowej Nagrody Nobla.

„Wypełnij wszystko, co postanowiłeś spełnić”

Drzewo genealogiczne Lwa Tołstoja. Zdjęcie: regnum.ru

Sylwetka Marii Tołstoja (z domu Wołkońska), matki Lwa Tołstoja. 1810 r Zdjęcie: wikipedia.org

Lew Tołstoj urodził się 9 września 1828 roku w majątku Jasna Polana w prowincji Tula. Był czwartym dzieckiem w dużej rodzinie szlacheckiej. Tołstoj został wcześnie osierocony. Jego matka zmarła, gdy nie miał jeszcze dwóch lat, a w wieku dziewięciu lat stracił ojca. Ciotka Alexandra Osten-Saken została opiekunką pięciorga dzieci Tołstoja. Dwoje starszych dzieci zamieszkało u ciotki w Moskwie, młodsze w Jasnej Polanie. Z rodzinnym majątkiem wiążą się najważniejsze i najdroższe wspomnienia z wczesnego dzieciństwa Lwa Tołstoja.

W 1841 roku zmarła Aleksandra Osten-Saken i Tołstojowie zamieszkali w Kazaniu u ciotki Pelagii Juszkowej. Trzy lata po przeprowadzce Lew Tołstoj zdecydował się wstąpić na prestiżowy Cesarski Uniwersytet Kazański. Nie lubił jednak się uczyć, uważał egzaminy za formalność, a profesorów uniwersyteckich za niekompetentnych. Tołstoj nawet nie próbował uzyskać stopnia naukowego, w Kazaniu bardziej pociągała go świecka rozrywka.

W kwietniu 1847 r. zakończyło się życie studenckie Lwa Tołstoja. Odziedziczył swoją część majątku, w tym ukochaną Jasną Polanę, i natychmiast wrócił do domu, nie zdobywając wyższego wykształcenia. W rodzinnym majątku Tołstoj próbował poprawić swoje życie i zacząć pisać. Ułożył swój plan edukacyjny: studiować języki, historię, medycynę, matematykę, geografię, prawo, rolnictwo, nauki przyrodnicze. Szybko jednak doszedł do wniosku, że łatwiej jest snuć plany, niż je realizować.

Ascetyzm Tołstoja często zastępowano hulankami i grami karcianymi. Chcąc rozpocząć właściwe, jego zdaniem życie, poczynił codzienną rutynę. Ale on też tego nie zaobserwował i w swoim dzienniku ponownie odnotował niezadowolenie z siebie. Wszystkie te niepowodzenia skłoniły Lwa Tołstoja do zmiany stylu życia. Okazja nadarzyła się w kwietniu 1851 roku: do Jasnej Poły przybył starszy brat Mikołaj. W tym czasie służył na Kaukazie, gdzie toczyła się wojna. Lew Tołstoj postanowił dołączyć do swojego brata i udał się z nim do wioski nad brzegiem rzeki Terek.

Na obrzeżach imperium Lew Tołstoj służył przez prawie dwa i pół roku. Spędzał czas na polowaniu, grze w karty i okazjonalnym uczestnictwie w najazdach na terytorium wroga. Tołstoj lubił takie samotne i monotonne życie. To właśnie na Kaukazie narodziła się historia „Dzieciństwo”. Pracując nad nią, pisarz znalazł źródło inspiracji, które pozostało dla niego ważne do końca życia: korzystał z własnych wspomnień i doświadczeń.

W lipcu 1852 roku Tołstoj wysłał rękopis opowiadania do magazynu Sovremennik i załączył list: „…Czekam z niecierpliwością na twój werdykt. Albo zachęci mnie do kontynuowania moich ulubionych zajęć, albo sprawi, że spalę wszystko, co zacząłem. ”. Redaktorowi Nikołajowi Niekrasowowi spodobała się twórczość nowego autora i wkrótce w czasopiśmie ukazało się „Dzieciństwo”. Zachęcony pierwszym sukcesem pisarz wkrótce zaczął kontynuować „Dzieciństwo”. W 1854 roku opublikował w czasopiśmie Sovremennik drugie opowiadanie Boyhood.

„Najważniejsze są dzieła literackie”

Lew Tołstoj w młodości. 1851. Zdjęcie: school-science.ru

Lew Tołstoj. 1848. Zdjęcie: regnum.ru

Lew Tołstoj. Zdjęcie: old.orlovka.org.ru

Pod koniec 1854 roku Lew Tołstoj przybył do Sewastopola, epicentrum działań wojennych. Będąc w centrum wydarzeń, stworzył historię „Sewastopol w grudniu”. Chociaż Tołstoj był niezwykle szczery w opisywaniu scen batalistycznych, pierwsza opowieść o Sewastopolu była głęboko patriotyczna i gloryfikowała waleczność rosyjskich żołnierzy. Wkrótce Tołstoj rozpoczął pracę nad drugą historią – „Sewastopol w maju”. Do tego czasu nic nie pozostało z jego dumy w armii rosyjskiej. Przerażenie i szok, jakich doświadczył Tołstoj na linii frontu i podczas oblężenia miasta, wywarły ogromny wpływ na jego twórczość. Teraz pisał o bezsensie śmierci i nieludzkości wojny.

W 1855 roku z ruin Sewastopola Tołstoj udał się do wyrafinowanego Petersburga. Sukces pierwszej historii Sewastopola dał mu poczucie celu: „Moja kariera to literatura, pisanie i pisanie! Od jutra będę pracować całe życie albo rzucę wszystko, zasady, religię, przyzwoitość - wszystko ”. W stolicy Lew Tołstoj ukończył „Sewastopol w maju” i napisał „Sewastopol w sierpniu 1855” – te eseje zakończyły trylogię. A w listopadzie 1856 roku pisarz ostatecznie opuścił służbę wojskową.

Dzięki prawdziwym opowieściom o wojnie krymskiej Tołstoj wszedł do petersburskiego kręgu literackiego magazynu Sovremennik. W tym okresie napisał opowiadanie „Burza śnieżna”, opowiadanie „Dwóch huzarów”, zakończył trylogię opowiadaniem „Młodzież”. Jednak po pewnym czasie stosunki z pisarzami z kręgu uległy pogorszeniu: „Ci ludzie napawali mnie odrazą i ja siebie obrzydzałem”. Aby się zrelaksować, na początku 1857 roku Lew Tołstoj wyjechał za granicę. Odwiedził Paryż, Rzym, Berlin, Drezno: zapoznał się ze słynnymi dziełami sztuki, spotkał się z artystami, obserwował, jak żyje się ludziom w europejskich miastach. Podróże nie zainspirowały Tołstoja: stworzył historię „Lucerna”, w której opisał swoje rozczarowanie.

Lew Tołstoj przy pracy. Zdjęcie: kartinkinaden.ru

Lew Tołstoj w Jasnej Polanie. Zdjęcie: kartinkinaden.ru

Lew Tołstoj opowiada bajkę swoim wnukom Iljuszy i Soni. 1909. Krekshino. Zdjęcie: Władimir Czertkow / wikipedia.org

Latem 1857 roku Tołstoj wrócił do Jasnej Połyany. W rodzinnej posiadłości kontynuował pracę nad opowiadaniem „Kozacy”, napisał także opowiadanie „Trzy zgony” i powieść „Szczęście rodzinne”. W swoim dzienniku Tołstoj tak określił swój ówczesny cel: „Najważniejsze są dzieła literackie, potem obowiązki rodzinne, potem obowiązki domowe… A życie dla siebie wystarczy na dobry uczynek każdego dnia”.

W 1899 roku Tołstoj napisał powieść Zmartwychwstanie. W tej pracy pisarz skrytykował wymiar sprawiedliwości, armię, rząd. Pogarda, z jaką Tołstoj opisał instytucję Kościoła w Zmartwychwstaniu, wywołała reakcję. W lutym 1901 roku Święty Synod opublikował w czasopiśmie Cerkiew Wiedomosti uchwałę o ekskomunice hrabiego Lwa Tołstoja z Kościoła. Decyzja ta tylko zwiększyła popularność Tołstoja i zwróciła uwagę opinii publicznej na ideały i przekonania pisarza.

Działalność literacka i społeczna Tołstoja stała się znana także za granicą. Pisarz był nominowany do Pokojowej Nagrody Nobla w latach 1901, 1902 i 1909 oraz do Literackiej Nagrody Nobla w latach 1902-1906. Sam Tołstoj nie chciał otrzymać nagrody i nawet poinformował fińskiego pisarza Arvida Järnefelta, aby podjął próbę niedopuszczenia do przyznania nagrody, ponieważ: „gdyby tak się stało… odmowa byłaby bardzo nieprzyjemna” „On [Czertkow] wziął w swoje ręce nieszczęsnego starca na wszelkie możliwe sposoby, rozdzielił nas, zabił iskrę artystyczną w Lwie Nikołajewiczu i rozpalił potępienie, nienawiść, zaprzeczenie , które można wyczuć w ostatnich artykułach Lwa Nikołajewicza, do których namawiał go jego głupi, zły geniusz”.

Sam Tołstoj był obciążony życiem właściciela ziemskiego i człowieka rodzinnego. Starając się ułożyć swoje życie zgodnie ze swoimi przekonaniami, na początku listopada 1910 roku potajemnie opuścił majątek Jasna Polana. Droga okazała się nie do zniesienia dla starszej osoby: po drodze poważnie zachorował i zmuszony był zatrzymać się w domu dozorcy stacji kolejowej w Astapowie. Tutaj pisarz spędził ostatnie dni swojego życia. Lew Tołstoj zmarł 20 listopada 1910 r. Pisarz został pochowany w Jasnej Polanie.

Charakterystyczną cechą życia i twórczości wielkiego rosyjskiego pisarza i myśliciela Lwa Tołstoja są jego ciągłe poszukiwania moralne. Jaki jest prawdziwy cel człowieka, jak odnosić się do innych ludzi i ogólnie przyjętych „prawd” – wszystkie te kwestie są w takim czy innym stopniu poruszane w jego twórczości. Pisarz wypowiada się o nich szczególnie ostro i bezkompromisowo w powieściach, opowiadaniach i opowiadaniach, które tworzy po kryzysie duchowym, jaki przeżył pod koniec lat 70. XIX wieku. Należą do nich historia „Po balu”.

Historia stworzenia

Na początku kwietnia 1903 r. w mieście Kiszyniowie w prowincji besarabskiej Imperium Rosyjskiego miał miejsce poważny pogrom Żydów. L. N. Tołstoj wypowiadał się z ostrym potępieniem uczestników zamieszek i bezczynności władz. Komitet Pomocy Pogromom zorganizował zbiórkę pieniędzy. Pod koniec kwietnia znany żydowski pisarz Szolom Alejchem zwrócił się do Lwa Tołstoja z prośbą o „podarowanie” księgozbioru literackiego, który przygotowywał w tym samym celu. W odpowiedzi Lew Nikołajewicz obiecał spełnić swoją prośbę.

9 czerwca Tołstoj postanowił napisać opowiadanie o wydarzeniu z życia swojego brata Siergieja Nikołajewicza, które budzi pewne skojarzenia z pogromem w Kiszyniowie. 75-letni Lew Nikołajewicz pamiętał tę historię z czasów studenckich, spędzonych wraz z braćmi w Kazaniu.

Plan dalszej historii został nakreślony we wpisie do pamiętnika z 18 czerwca 1903 roku. Pierwsza wersja tej historii, zatytułowana „Córka i ojciec”, powstała 5-6 sierpnia. Następnie Tołstoj zmienił tytuł na „I mówisz”. Ostateczną wersję opowiadania zatytułowaną „Po balu” ukończono 20 sierpnia 1903 r. Utwór ukazał się po śmierci pisarza w „Pośmiertnej twórczości artystycznej Lwa Tołstoja” w 1911 r.

Opis pracy

Narracja prowadzona jest w imieniu głównego bohatera – Iwana Wasiljewicza. W znajomym otoczeniu opowiedział dwa zdarzenia ze swojego życia, gdy był studentem prowincjonalnej uczelni. Miały one zilustrować jego tezę, że czynnikiem determinującym losy człowieka nie jest otoczenie, ale sprawa.

Większą część historii zajmują przeżycia bohatera, który odwiedził ostatniego dnia Maslenicy na balu przywódcy prowincji. Zgromadziła się tam cała śmietanka prowincjonalnego towarzystwa, łącznie z Varenką B., w której student był szaleńczo zakochany. Została królową balu, podziwiali ją nie tylko mężczyźni, ale także kobiety, które spychała na dalszy plan. Tak przynajmniej wydawało się uczniowi Wanyi. Faworyzowała go piękna dziewczyna, która tańczyła z nią większość tańców.

Varenka była córką pułkownika Piotra Władysławowicza, który również był na balu z żoną. Na koniec obecni namówili pułkownika do tańca z córką. Para była w centrum uwagi. Piotr Władysławowicz przypomniał sobie swoją dawną sprawność i tańczył porywająco w młodym stylu. Wania obserwowała parę ze zwiększoną uwagą. Buty staroświeckiego pułkownika szczególnie poruszyły jego duszę. Odgadli na sobie oszczędności, aby nie odmówić niczego ukochanej córce.

Po tańcach pułkownik powiedział, że jutro musi wcześnie wstać i nie został na obiedzie. I Iwan długo tańczył z Varenką. Nieziemskie uczucie szczęścia i absolutnej harmonii bycia ogarniętym bohaterem. Kochał nie tylko Varenkę i jej ojca, ale cały świat, w którym, jak mu się w tej chwili wydawało, nie było nic złego.

Wreszcie koniec balu. Wracając rano do domu, Iwan zdał sobie sprawę, że z nadmiaru uczuć nie będzie mógł zasnąć. Wyszedł na ulicę i same nogi poniosły go do domu Varenki, położonego na obrzeżach miasta. Gdy zbliżali się do pola sąsiadującego z domem, rozległy się bębny i nieprzyjemne, piskliwe dźwięki fletu, zagłuszając taneczne melodie, które wciąż brzmiały w duszy Iwana. Tam przepuścili przez szeregi uciekającego żołnierza tatarskiego. Inni żołnierze z obu stron bili nieszczęśnika po nagich plecach, a on tylko mruczał wyczerpany: „Bracia, zlitujcie się”. Jego plecy już dawno zamieniły się w krwawy bałagan.

A egzekucję prowadził ojciec Warenki i zrobił to równie pilnie, jak dzień wcześniej tańczył z córką. Kiedy jeden z niewymiarowych żołnierzy uderzył Tatara niewystarczająco mocno, pułkownik z twarzą wykrzywioną ze złości zaczął go za to bić po twarzy. To, co zobaczył, Ivan był zszokowany aż do mdłości. Jego miłość do Varenki zaczęła słabnąć. Pomiędzy nimi stały zakrwawione plecy żołnierza torturowanego przez jej ojca.

Główne postacie

Bohater opowieści, Iwan Wasiljewicz, obdarzony jest poczuciem współczucia i umiejętnością postawienia się na miejscu drugiego człowieka. Ludzkie nieszczęścia nie stały się dla niego prostą scenerią życiową, jak dla zdecydowanej większości przedstawicieli klas uprzywilejowanych. Sumienie Iwana Wasiljewicza nie jest zagłuszone przez fałszywą celowość życiową. Cechy te były wysoce charakterystyczne dla samego Tołstoja.

Pułkownik Piotr Władysławowicz jest troskliwym ojcem i dobrym człowiekiem rodzinnym. Najprawdopodobniej uważa się za prawdziwego chrześcijanina, służącego Bogu, suwerenowi i ojczyźnie. Ale on, jak większość ludzi przez cały czas, jest całkowicie głuchy na najważniejszą rzecz w chrześcijaństwie - wielkie prawo moralne Chrystusa. Zgodnie z tym prawem powinieneś traktować ludzi tak, jak chciałbyś, żeby oni traktowali ciebie. Niezależnie od podziału klas i właściwości.

Trudno jest stworzyć psychologiczny portret pięknej Varenki. Najprawdopodobniej jest mało prawdopodobne, aby jej atrakcyjność zewnętrzna została połączona z tą samą duszą. W końcu wychowywał ją ojciec, który okazał się prawdziwym fanatykiem służby publicznej.

Analiza historii

Dominantą kompozycyjną opowieści jest przeciwstawienie jej dwóch części, opisujących wydarzenia na balu i po nim. Po pierwsze, mieniący się jasnymi kolorami bal to celebracja młodości, miłości i piękna. Odbywa się w ostatni dzień Maslenitsa – Niedzieli Przebaczenia, kiedy wierzący mają sobie nawzajem przebaczać wzajemne grzechy. Potem – ciemne kolory, działająca na nerwy „zła muzyka” i okrutny odwet na nieszczęsnych żołnierzach, wśród których główną ofiarą jest osoba niewierząca (podobnie jak Żydzi z Kiszyniowa).

W tej historii jest kilka głównych idei. Przede wszystkim jest to bezwzględne odrzucenie wszelkiej przemocy, także tej uzasadnionej koniecznością państwa. Po drugie, wbrew woli Bożej podział ludzi na godnych szacunku i przyrównanych do bydła.

Inne motywy są mniej oczywiste. Torturując niewierzącego w Niedzielę Przebaczenia, Tołstoj alegorycznie nadal wyrzuca oficjalnemu Kościołowi, co usprawiedliwia przemoc państwa, z której został ekskomunikowany dwa lata wcześniej.

Wizerunek zakochanego i beztroskiego Iwana Wasiljewicza przypomina Tołstojowi jego własną młodość, do której pisarz był krytyczny. Dziwne, ale młody Tołstoj miał wspólne cechy z pułkownikiem. W innym swoim dziele („Młodzież”) pisarz pisze o własnym podziale ludzi na godnych i pogardzanych.