सिस्टिन मैडोना कहानी. राफेल का सिस्टिन मैडोना रहस्य

राफेल, सिस्टिन मैडोना, 1512-1513 ओल्ड मास्टर्स गैलरी, ड्रेसडेन

"सिस्टिन मैडोना" को राफेल द्वारा 1512 में पियासेंज़ा में सेंट सिक्सटस के मठ के चैपल के लिए एक वेदीपीठ के रूप में नियुक्त किया गया था। पोप जूलियस द्वितीय, जो उस समय भी एक कार्डिनल थे, ने एक चैपल के निर्माण के लिए धन जुटाया जहां सेंट सिक्सटस और सेंट बारबरा के अवशेष रखे गए थे। बहुत कम उम्र में, राफेल एक अद्भुत गुरु और छवि के अतुलनीय कवि के रूप में प्रसिद्ध हो गए मैडोना.

चित्र का विवरण

राफेल की प्रतिभा की प्रमुख प्रकृति एक देवता की इच्छा, सांसारिक, मानव को शाश्वत, दिव्य में बदलने की इच्छा में व्यक्त की गई थी। ऐसा लगता है कि पर्दा अभी-अभी खुला है और विश्वासियों की आँखों के सामने एक स्वर्गीय दृश्य खुल गया है - वर्जिन मैरी अपनी गोद में शिशु यीशु के साथ बादल पर चल रही है।

मैडोना अपने यीशु को मातृ भाव से, सावधानी से और सावधानी से पकड़े हुए है। राफेल की प्रतिभा ने दिव्य शिशु को मैडोना के बाएं हाथ, उसके गिरते घूंघट और यीशु के दाहिने हाथ से बने एक जादुई घेरे में बंद कर दिया था।

दर्शक की ओर निर्देशित उसकी निगाहें, उसके बेटे के दुखद भाग्य की परेशान करने वाली दूरदर्शिता से भरी हुई है। मैडोना का चेहरा ईसाई आदर्श की आध्यात्मिकता के साथ संयुक्त सुंदरता के प्राचीन आदर्श का प्रतीक है। पोप सिक्सटस द्वितीय, 258 ई. में शहीद हुए और संतों में गिना जाता है, मैरी से उन सभी के लिए हिमायत मांगता है जो वेदी के सामने उससे प्रार्थना करते हैं।

सेंट बारबरा की मुद्रा, उनका चेहरा और झुकी हुई आंखें विनम्रता और श्रद्धा व्यक्त करती हैं। चित्र की गहराई में, पृष्ठभूमि में, सुनहरी धुंध में बमुश्किल पहचाने जा सकने वाले, स्वर्गदूतों के चेहरों का अस्पष्ट अनुमान लगाया गया है, जो समग्र उदात्त वातावरण को बढ़ाते हैं।

यह उन पहले कार्यों में से एक है जिसमें दर्शक अदृश्य रूप से रचना में शामिल है: ऐसा लगता है कि मैडोना स्वर्ग से सीधे दर्शक के पास उतरती है और उसकी आँखों में देखती है।

मैरी की छवि में, धार्मिक विजय की खुशी को गहन मातृ कोमलता और बच्चे के भाग्य के लिए चिंता के व्यक्तिगत नोट्स जैसे सार्वभौमिक मानवीय अनुभवों के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ा गया है। उसके कपड़े बेहद सरल हैं, वह रोशनी से घिरी हुई, नंगे पैर बादलों पर कदम रखती है।

आकृतियाँ पारंपरिक प्रभामंडल से रहित हैं, लेकिन उस सहजता में अलौकिकता की छाया है जिसके साथ मैरी अपने बेटे को पकड़कर चलती है, अपने नंगे पैरों से बादल की सतह को बमुश्किल छूती है ... राफेल ने उच्चतम धार्मिक की विशेषताओं को जोड़ा उच्चतम मानवता के साथ आदर्शता, स्वर्ग की रानी को अपनी गोद में एक दुखी बेटे के साथ पेश करना - गर्व, अप्राप्य, शोकाकुल - लोगों की ओर उतरना।

अग्रभूमि में दो स्वर्गदूतों की आँखें और इशारे मैडोना की ओर निर्देशित हैं। इन पंखों वाले लड़कों की उपस्थिति, जो पौराणिक कामदेवों की अधिक याद दिलाती है, कैनवास को एक विशेष गर्माहट और मानवता प्रदान करती है।

लकड़ी का इतिहास

प्रांतीय पियासेंज़ा के मंदिरों में से एक में खोई हुई यह पेंटिंग 18वीं शताब्दी के मध्य तक बहुत कम ज्ञात रही, जब सैक्सन इलेक्टर ऑगस्टस द थर्ड ने दो साल की बातचीत के बाद इसे ड्रेसडेन ले जाने के लिए बेनेडिक्ट से अनुमति प्राप्त की। इससे पहले, ऑगस्टस के एजेंटों ने राफेल की अधिक प्रसिद्ध कृतियों की खरीद पर बातचीत करने की कोशिश की थी, जो रोम में ही स्थित थीं।
देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, पेंटिंग को सोवियत सेना द्वारा हटा लिया गया और 10 वर्षों तक मास्को में रखा गया, और फिर जर्मनी में स्थानांतरित कर दिया गया और ड्रेसडेन गैलरी में अपना सही स्थान ले लिया गया।

रूस में, विशेष रूप से 19वीं सदी के पूर्वार्ध में, राफेल की "सिस्टिन मैडोना" बहुत पूजनीय थी, वी. ए. ज़ुकोवस्की, वी. जी. बेलिंस्की, एन. पी. ओगेरेव जैसे विभिन्न लेखकों और आलोचकों की उत्साही पंक्तियाँ उन्हें समर्पित हैं।

बेलिंस्की ने ड्रेसडेन से वी.पी. बोटकिन को लिखा, उनके साथ "सिस्टिन मैडोना" के अपने प्रभाव साझा किए: "क्या बड़प्पन, ब्रश की क्या कृपा! आप देख नहीं सकते! मुझे अनायास ही पुश्किन की याद आ गई: वही बड़प्पन, वही अभिव्यक्ति की कृपा, वही रूपरेखा की गंभीरता! इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि पुश्किन राफेल से इतना प्यार करते थे: वह स्वभाव से उनके प्रति दयालु हैं।

दो महान रूसी लेखकों, एल.एन. टॉल्स्टॉय और एफ.एम. दोस्तोवस्की के कार्यालयों में सिस्टिन मैडोना की प्रतिकृतियाँ थीं। एफ. एम. दोस्तोवस्की की पत्नी ने अपनी डायरी में लिखा: "फ्योडोर मिखाइलोविच ने पेंटिंग में राफेल के कार्यों को सबसे ऊपर रखा और सिस्टिन मैडोना को अपने सर्वोच्च कार्य के रूप में मान्यता दी।"

कार्लो मराटी ने राफेल पर अपना आश्चर्य इस तरह व्यक्त किया: "अगर वे मुझे राफेल की तस्वीर दिखाते और मैं उसके बारे में कुछ नहीं जानता, अगर वे मुझसे कहते कि यह एक देवदूत की रचना है, तो मैं इस पर विश्वास करूंगा।"

गोएथे के महान दिमाग ने न केवल राफेल की सराहना की, बल्कि उनके मूल्यांकन के लिए एक उपयुक्त अभिव्यक्ति भी पाई: "उन्होंने हमेशा वही बनाया जो दूसरों ने बनाने का केवल सपना देखा था।" यह सच है, क्योंकि राफेल ने अपने कार्यों में न केवल एक आदर्श की इच्छा को, बल्कि एक नश्वर व्यक्ति के लिए उपलब्ध आदर्श को भी शामिल किया है।

रहस्य और विशेषताएं

इस पेंटिंग में कई दिलचस्प विशेषताएं हैं। ध्यान दें, ऐसा लगता है कि चित्र में पिताजी को छह उंगलियों के साथ दर्शाया गया है, लेकिन कहा जाता है कि छठी उंगली हथेली के अंदर की तरफ है।

नीचे दिए गए दो देवदूत मेरी पसंदीदा प्रतिकृतियों में से एक हैं। आप उन्हें अक्सर पोस्टकार्ड और पोस्टरों पर देख सकते हैं। पहले देवदूत के पास केवल एक पंख है।

यदि आप उस पृष्ठभूमि को ध्यान से देखें जिस पर मैडोना को चित्रित किया गया है, तो आप देखेंगे कि इसमें स्वर्गदूतों के चेहरे और सिर शामिल हैं।

ऐसा माना जाता है कि मैडोना के लिए मॉडल प्रिय राफेल फोर्नारिना थी। इस लड़की को महान राफेल का पहला और एकमात्र प्यार बनना तय था। वह महिलाओं द्वारा बिगाड़ा गया था, लेकिन उसका दिल फोर्नारिना का था।
राफेल शायद बेकर की बेटी के सुंदर चेहरे की दिव्य अभिव्यक्ति से गुमराह हो गया था। कितनी बार, प्यार में अंधे होकर, उसने इस आकर्षक सिर का चित्रण किया! 1514 से शुरू करते हुए, उन्होंने न केवल उनके चित्रों, उत्कृष्ट कृतियों की इन उत्कृष्ट कृतियों को चित्रित किया, बल्कि उनकी बदौलत मैडोना और संतों की छवियां भी बनाईं जिनकी पूजा की जाएगी! लेकिन राफेल ने खुद कहा कि यह एक सामूहिक छवि थी।

चित्र से छापें

सिस्टिन मैडोना की लंबे समय से प्रशंसा की गई है, और उसके बारे में कई सुंदर शब्द कहे गए हैं। और पिछली शताब्दी में, रूसी लेखक और कलाकार, मानो तीर्थयात्रा पर, ड्रेसडेन - "सिस्टिन मैडोना" गए थे। उन्होंने उसमें न केवल कला का एक आदर्श नमूना देखा, बल्कि मानवीय बड़प्पन का उच्चतम स्तर भी देखा।

वी.ए. ज़ुकोवस्की "सिस्टिन मैडोना" को एक काव्यात्मक रहस्योद्घाटन के रूप में एक सन्निहित चमत्कार के रूप में बोलते हैं और स्वीकार करते हैं कि यह आँखों के लिए नहीं, बल्कि आत्मा के लिए बनाया गया था: "यह एक तस्वीर नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है; यह एक तस्वीर नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है।" आप जितनी देर तक देखेंगे, उतना ही स्पष्ट रूप से आश्वस्त होंगे कि आपके सामने कुछ अप्राकृतिक घटित हो रहा है...
और यह कल्पना का धोखा नहीं है: यह यहां रंगों की जीवंतता या बाहरी चमक से आकर्षित नहीं होता है। यहां चित्रकार की आत्मा ने, कला की किसी चाल के बिना, लेकिन अद्भुत सहजता और सरलता के साथ, कैनवास पर उस चमत्कार को व्यक्त किया जो उसके अंदर घटित हुआ था।

कार्ल ब्रायलोव ने प्रशंसा की: "जितना अधिक आप देखते हैं, उतना ही आप इन सुंदरियों की समझ से बाहर महसूस करते हैं: प्रत्येक विशेषता पर विचार किया जाता है, अनुग्रह की अभिव्यक्ति से भरा हुआ, सख्त शैली के साथ संयुक्त।"

ए इवानोव ने उसकी नकल की और उसके मुख्य आकर्षण को पकड़ने में असमर्थता की चेतना से उसे पीड़ा हुई।
क्राम्स्कोय ने अपनी पत्नी को लिखे एक पत्र में स्वीकार किया कि केवल मूल में ही उन्होंने बहुत सी चीजें देखीं जो किसी भी प्रति में ध्यान देने योग्य नहीं हैं। उन्हें राफेल के निर्माण के सार्वभौमिक अर्थ में विशेष रुचि थी:
"यह सचमुच लगभग असंभव चीज़ है...

राफेल की मैडोना वास्तव में एक महान और वास्तव में शाश्वत कार्य है, तब भी जब मानव जाति विश्वास करना बंद कर देती है, जब वैज्ञानिक अनुसंधान ... इन दोनों चेहरों की वास्तविक ऐतिहासिक विशेषताओं को प्रकट करता है ... और तब चित्र अपना मूल्य नहीं खोएगा, बल्कि केवल अपना भूमिका बदल जाएगी.

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"मैडोना एंड चाइल्ड विद सेंट जेरोम एंड फ्रांसिस" (मैडोना कर्नल बम्बिनो ट्रै आई सैंटी गिरोलामो ई फ्रांसेस्को), 1499-1504। यह पेंटिंग अब बर्लिन आर्ट गैलरी में है।

"मैडोना सोली" (मैडोना सोली) का नाम इसलिए रखा गया क्योंकि यह ब्रिटिश कलेक्टर एडवर्ड सोली का था। यह पेंटिंग 1500-1504 के बीच की है। यह पेंटिंग अब बर्लिन आर्ट गैलरी में है।

"मैडोना पासाडेना" (मैडोना डि पासाडेना) का नाम इसके वर्तमान स्थान - संयुक्त राज्य अमेरिका के पासाडेना शहर के नाम पर रखा गया है। यह पेंटिंग 1503 की है।

"मैडोना एंड चाइल्ड एन्थ्रोन्ड एंड सेंट्स" (मैडोना कोल बम्बिनो इन ट्रोनो ई सिंक सैंटी) दिनांक 1503-1505 है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को ईसा मसीह के बच्चे, युवा जॉन बैपटिस्ट के साथ-साथ प्रेरित पीटर, प्रेरित पॉल, सेंट कैथरीन और सेंट सेसिलिया को दर्शाया गया है। यह पेंटिंग न्यूयॉर्क (यूएसए) में मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट में है।

"मैडोना डियोटालेवी" (मैडोना डियोटालेवी) का नाम मूल मालिक - डियोटालेवी डि रिमिनी के नाम पर रखा गया है। यह पेंटिंग अब बर्लिन आर्ट गैलरी में है। दियोतालेवी मैडोना 1504 की है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को शिशु यीशु को गोद में लिए हुए दिखाया गया है, जो जॉन द बैपटिस्ट को आशीर्वाद देती है। जॉन ने नम्रतापूर्वक अपनी बाहें अपनी छाती पर मोड़ लीं। इस तस्वीर में, पिछले सभी चित्रों की तरह, राफेल के शिक्षक पेरुगिनो का प्रभाव महसूस किया जाता है।

"मैडोना कॉन्स्टेबिले" (मैडोना कॉन्स्टेबिले) 1504 में लिखा गया था और बाद में इसका नाम पेंटिंग के मालिक काउंट कॉन्स्टेबिले के नाम पर रखा गया। यह पेंटिंग रूसी सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय द्वारा अधिग्रहित की गई थी। अब "मैडोना कॉन्स्टेबिले" हर्मिटेज (सेंट पीटर्सबर्ग) में है। "
मैडोना कॉन्स्टैबिले को फ्लोरेंस जाने से पहले उम्ब्रिया में राफेल द्वारा बनाया गया आखिरी काम माना जाता है।

"मैडोना ग्रांडुका" (मैडोना डेल ग्रांडुका) 1504-1505 में लिखा गया था। इस तस्वीर में लियोनार्डो दा विंची का प्रभाव महसूस होता है. यह पेंटिंग राफेल द्वारा फ्लोरेंस में चित्रित की गई थी और आज भी इस शहर में है।

"स्मॉल मैडोना काउपर" (पिककोला मैडोना काउपर) 1504-1505 में लिखा गया था। इस पेंटिंग का नाम इसके मालिक लॉर्ड काउपर के नाम पर रखा गया था। अब यह चित्र वाशिंगटन (नेशनल गैलरी ऑफ़ आर्ट) में है।

"मैडोना टेरानुवा" (मैडोना टेरानुवा) 1504-1505 में लिखी गई थी। पेंटिंग का नाम मालिकों में से एक के नाम पर रखा गया था - टेरानुवा के इतालवी ड्यूक। यह पेंटिंग अब बर्लिन आर्ट गैलरी में है।

"मैडोना एनसाइडी" (मैडोना एनसाइडी) 1505-1507 की है और इसमें वर्जिन मैरी को शिशु मसीह, वयस्क जॉन द बैपटिस्ट और निकोलस द वंडरवर्कर के साथ दर्शाया गया है। यह पेंटिंग लंदन नेशनल गैलरी में है।

मैडोना एंसिडे. विवरण

"ऑरलियन्स मैडोना" (मैडोना डी "ऑरलियन्स) 1506 में लिखी गई थी। पेंटिंग को ऑरलियन्स कहा जाता है, क्योंकि इसके मालिक ऑरलियन्स के फिलिप द्वितीय थे। अब यह पेंटिंग फ्रांसीसी शहर चैन्टिली में है।

राफेल की पेंटिंग "द होली फैमिली विद द बियर्डलेस सेंट जोसेफ" (सैक्रा फैमिग्लिया कॉन सैन ग्यूसेप इम्बर्बे) 1506 के आसपास लिखी गई थी और अब हर्मिटेज (सेंट पीटर्सबर्ग) में है।

पवित्र परिवार की राफेल की सैक्रा फैमिग्लिया कॉन पाल्मा पेंटिंग 1506 की है। पिछली पेंटिंग की तरह, वर्जिन मैरी, जीसस क्राइस्ट और सेंट जोसेफ को यहां (इस बार पारंपरिक दाढ़ी के साथ) चित्रित किया गया है। यह पेंटिंग एडिनबर्ग में स्कॉटलैंड की राष्ट्रीय गैलरी में है।

मैडोना इन द ग्रीन (मैडोना डेल बेल्वेडियर) का समय 1506 है। अब यह चित्र वियना (कुन्स्टहिस्टोरिसचेस संग्रहालय) में है। पेंटिंग में, वर्जिन मैरी ईसा मसीह के बच्चे को पकड़ती है, जो जॉन द बैपटिस्ट से क्रॉस पकड़ लेता है।

मैडोना विद द गोल्डफिंच (मैडोना डेल कार्डेलिनो) की तारीख़ 1506 है। अब यह पेंटिंग फ्लोरेंस (उफीजी गैलरी) में है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को दर्शाया गया है, जो एक चट्टान पर बैठी है, और जॉन द बैपटिस्ट (चित्र में बाईं ओर) और जीसस (दाईं ओर) गोल्डफिंच के साथ खेल रहे हैं।

"कार्नेशन्स के साथ मैडोना" (मैडोना देई गारोफ़ानी) दिनांक 1506-1507 है। "मैडोना विद कार्नेशन्स", राफेल के फ्लोरेंटाइन काल के अन्य चित्रों की तरह, लियोनार्डो दा विंची के प्रभाव में लिखा गया था। राफेल की "मैडोना विद कार्नेशन्स" लियोनार्डो दा विंची की "मैडोना विद ए फ्लावर" का एक प्रकार है। यह पेंटिंग लंदन नेशनल गैलरी में है।

"द ब्यूटीफुल गार्डेनर" (ला बेले जार्डिनियर) का दिनांक 1507 है। पेंटिंग लौवर (पेरिस) में है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी एक बगीचे में ईसा मसीह के बच्चे को गोद में लिए बैठी है। जॉन द बैपटिस्ट एक घुटने पर बैठ गया।

राफेल की पेंटिंग "होली फैमिली विद ए लैम्ब" (सैक्रा फैमिग्लिया कॉन एल "एग्नेलो) 1507 की है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी, सेंट जोसेफ और बेबी जीसस को एक मेमने पर बैठे हुए दिखाया गया है। पेंटिंग वर्तमान में मैड्रिड के प्राडो संग्रहालय में है।

पेंटिंग "द होली फैमिली ऑफ कैनिगियानी" (सैक्रा फैमिग्लिया कैनिगियानी) राफेल द्वारा 1507 में फ्लोरेंटाइन डोमेनिको कैनिगियानी के लिए लिखी गई थी। पेंटिंग में सेंट जोसेफ, सेंट एलिजाबेथ को उनके बेटे जॉन द बैपटिस्ट और वर्जिन मैरी को उनके बेटे जीसस के साथ दर्शाया गया है। पेंटिंग म्यूनिख (ओल्ड पिनाकोथेक) में स्थित है।

राफेल की पेंटिंग "मैडोना ब्रिजवाटर" (मैडोना ब्रिजवाटर) 1507 की है और इसका यह नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि यह यूके में ब्रिजवाटर एस्टेट में थी। अब यह पेंटिंग एडिनबर्ग (स्कॉटलैंड की राष्ट्रीय गैलरी) में स्थित है।

"मैडोना कोलोना" (मैडोना कोलोना) 1507 का है और इसका नाम इतालवी परिवार कोलोना के मालिकों के नाम पर रखा गया है। यह पेंटिंग अब बर्लिन आर्ट गैलरी में है।

"मैडोना एस्टरहाज़ी" (मैडोना एस्टरहाज़ी) 1508 की है और इसका नाम एस्टरहत्ज़ी के इतालवी परिवार के मालिकों के नाम पर रखा गया है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को शिशु यीशु को गोद में लिए और जॉन बैपटिस्ट को बैठे हुए दिखाया गया है। अब यह चित्र बुडापेस्ट (ललित कला संग्रहालय) में है।

काउपर की ग्रेट मैडोना (ग्रांडे मैडोना काउपर) 1508 में लिखी गई थी। काउपर की लिटिल मैडोना की तरह, पेंटिंग वाशिंगटन (नेशनल गैलरी ऑफ़ आर्ट) में है।

"मैडोना टेम्पी" (मैडोना टेम्पी) 1508 में लिखी गई थी, जिसका नाम मालिकों, फ्लोरेंटाइन टेम्पी परिवार के नाम पर रखा गया था। अब तस्वीर म्यूनिख (ओल्ड पिनाकोथेक) में है। "मैडोना टेम्पी" - फ्लोरेंटाइन काल के राफेल की कुछ पेंटिंग्स में से एक, जिस पर लियोनार्डो दा विंची का प्रभाव महसूस नहीं होता है।

"मैडोना डेला टोरे" (मैडोना डेला टोरे) 1509 में लिखी गई थी। यह पेंटिंग अब लंदन नेशनल गैलरी में है।

"मैडोना एल्डोब्रांडिनी" (मैडोना एल्डोब्रांडिनी) 1510 की है। पेंटिंग का नाम मालिकों - एल्डोब्रांडिनी परिवार के नाम पर रखा गया है। यह पेंटिंग अब लंदन नेशनल गैलरी में है।

"मैडोना इन ए ब्लू डायमंड" (मैडोना डेल डायडेमा ब्लू) दिनांक 1510-1511 है। पेंटिंग में, वर्जिन मैरी एक हाथ से सोते हुए यीशु के ऊपर का पर्दा उठाती है, जबकि दूसरे हाथ से जॉन द बैपटिस्ट को गले लगाती है। पेंटिंग पेरिस (लौवर) में है।

"मैडोना अल्बा" ​​(मैडोना डी "अल्बा) 1511 की है। पेंटिंग का नाम मालिक - डचेस ऑफ अल्बा के नाम पर रखा गया था। "मैडोना अल्बा" ​​लंबे समय तक हर्मिटेज से संबंधित थी, लेकिन 1931 में इसे विदेशों में बेचा गया और अब है वाशिंगटन में नेशनल गैलरी ऑफ़ आर्ट में।

"मैडोना विद ए वेइल" (मैडोना डेल वेलो) दिनांक 1511-1512 है। यह पेंटिंग फ्रांसीसी शहर चान्तिली के कोंडे संग्रहालय में है।

"मैडोना ऑफ फोलिग्नो" (मैडोना डि फोलिग्नो) दिनांक 1511-1512 है। इस पेंटिंग का नाम इतालवी शहर फोलिग्नो के नाम पर रखा गया है, जहां यह स्थित थी। यह पेंटिंग अब वेटिकन पिनाकोथेक में है। यह पेंटिंग राफेल द्वारा चित्रित की गई थी और पोप जूलियस द्वितीय के सचिव सिगिस्मोंडो डी कोंटी द्वारा बनाई गई थी। दाहिनी ओर की तस्वीर में ग्राहक को स्वयं दर्शाया गया है, वह वर्जिन मैरी और क्राइस्ट के सामने घुटने टेक रहा है, और स्वर्गदूतों से घिरा हुआ है। सिगिस्मोंडो डी कोंटी के बगल में सेंट जेरोम और उसका पालतू शेर हैं। बायीं ओर, जॉन द बैपटिस्ट और घुटनों के बल बैठे असीसी के फ्रांसिस।

"मैडोना विद कैंडेलब्रा" (मैडोना देई कैंडेलब्रा) दिनांक 1513-1514 है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को ईसा मसीह के बच्चे के साथ दो स्वर्गदूतों से घिरा हुआ दिखाया गया है। यह पेंटिंग बाल्टीमोर (यूएसए) में वाल्टर्स आर्ट म्यूज़ियम में है।

"सिस्टिन मैडोना" (मैडोना सिस्टिना) दिनांक 1513-1514 है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को ईसा मसीह के बच्चे को गोद में लिए हुए दिखाया गया है। भगवान की माता के बाईं ओर, पोप सिक्सटस द्वितीय, दाईं ओर - सेंट बारबरा। "सिस्टिन मैडोना" ड्रेसडेन (जर्मनी) में ओल्ड मास्टर्स की गैलरी में है।

"मैडोना डेल इम्पानाटा" (मैडोना डेल "इम्पन्नाटा) दिनांक 1513-1514 है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को शिशु ईसा मसीह को गोद में लिए हुए दर्शाया गया है। उनके बगल में सेंट एलिजाबेथ और सेंट कैथरीन हैं। दाईं ओर जॉन द बैपटिस्ट है। यह पेंटिंग फ्लोरेंस में पैलेटिन गैलरी में है।

"मैडोना इन द चेयर" (मैडोना डेला सेगियोला) दिनांक 1513-1514 है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को गोद में शिशु ईसा मसीह और जॉन बैपटिस्ट के साथ दर्शाया गया है। यह पेंटिंग फ्लोरेंस की पैलेटिन गैलरी में है।

"मैडोना इन द टेंट" (मैडोना डेला टेंडा) 1513-1514 में लिखी गई थी। तस्वीर का नाम तम्बू के कारण दिया गया है, जहां वर्जिन मैरी शिशु मसीह और जॉन बैपटिस्ट के साथ स्थित हैं। यह पेंटिंग म्यूनिख (जर्मनी) के अल्टे पिनाकोथेक में है।

"मैडोना विद ए फिश" (मैडोना डेल पेस्से) 1514 में लिखी गई थी। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को शिशु मसीह के साथ, सेंट जेरोम को एक किताब के साथ, साथ ही महादूत राफेल और टोबियास (टोबिट की पुस्तक में एक चरित्र, जिसे महादूत राफेल ने एक अद्भुत मछली दी थी) को दर्शाया गया है। यह पेंटिंग मैड्रिड के प्राडो संग्रहालय में है।

"वॉक ऑफ़ द मैडोना" (मैडोना डेल पाससेगियो) दिनांक 1516-1518 है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी, क्राइस्ट, जॉन द बैपटिस्ट और, उनसे ज्यादा दूर नहीं, सेंट जोसेफ को दर्शाया गया है। यह पेंटिंग स्कॉटलैंड की राष्ट्रीय गैलरी (एडिनबर्ग) में है।

राफेल की पेंटिंग "द होली फैमिली ऑफ फ्रांसिस I" (सैक्रा फैमिग्लिया डि फ्रांसेस्को I) 1518 की है और इसका नाम इसके मालिक - फ्रांस के राजा फ्रांसिस I के नाम पर रखा गया है, अब यह पेंटिंग लौवर में है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को शिशु ईसा मसीह, सेंट जोसेफ, सेंट एलिजाबेथ को उसके बेटे जॉन द बैपटिस्ट के साथ दर्शाया गया है। पीछे दो स्वर्गदूतों की आकृतियाँ हैं।

राफेल की पेंटिंग "द होली फैमिली अंडर द ओक" (सैक्रा फैमिग्लिया सोट्टो ला क्वेरसिया) 1518 की है, इसमें वर्जिन मैरी को ईसा मसीह के बच्चे, सेंट जोसेफ और जॉन द बैपटिस्ट के साथ दर्शाया गया है। यह पेंटिंग मैड्रिड के प्राडो संग्रहालय में है।

"मैडोना विद ए रोज़" (मैडोना डेला रोज़ा) 1518 की है। पेंटिंग में वर्जिन मैरी को ईसा मसीह के बच्चे के साथ दर्शाया गया है, जो जॉन द बैपटिस्ट से शिलालेख "अग्नस देई" (भगवान का मेमना) के साथ एक चर्मपत्र प्राप्त करता है। सबके पीछे संत जोसेफ हैं। मेज पर एक गुलाब है, जिसने पेंटिंग को नाम दिया। यह पेंटिंग मैड्रिड के प्राडो संग्रहालय में है।

पेंटिंग "स्मॉल होली फैमिली" (पिककोला सैक्रा फैमिग्लिया) 1518-1519 की है। पेंटिंग, जिसमें वर्जिन मैरी को ईसा मसीह के साथ और सेंट एलिजाबेथ को जॉन द बैपटिस्ट के साथ दर्शाया गया है, इसे लौवर में स्थित पेंटिंग "ग्रेट होली फैमिली" (फ्रांसिस प्रथम का पवित्र परिवार) से अलग करने के लिए "छोटा पवित्र परिवार" कहा जाता है।


राफेल "सिस्टिन मैडोना":
पेंटिंग का इतिहास

राफेल एक खुशमिजाज कलाकार था, जो सम्माननीय और भव्य आदेशों की प्रचुरता से लीन था, अपने प्रशंसकों द्वारा महिमामंडित था, उसने जल्दी और खुशी से काम किया। रचनात्मकता उनके लिए कभी भी कड़वी पीड़ा नहीं रही।

राफेल के समकालीन मानवतावादियों का मानना ​​था कि लोगों की समझ में आने के लिए कवि को "अश्लील" भाषा बोलनी चाहिए। इसी उद्देश्य से कुछ पुनर्जागरण कलाकारों ने प्राचीन लोक परंपराओं की ओर रुख किया और उन्हें अपनी कल्पना के रंगों से रंग दिया।
राफेल की तस्वीर में, मृतक पोप जूलियस द्वितीय को मैडोना की उपस्थिति उसके लोगों के लिए एक घटना में बदल गई, जिसके बारे में प्राचीन किंवदंतियों में बताया गया था। ऐसी किंवदंतियों ने न्याय के लिए लोगों की आकांक्षाओं, स्वर्गीय रानी और संरक्षक को निकटता में पेश करने की आम लोगों की इच्छा और आवश्यकता को व्यक्त किया। हालाँकि, राफेल ने खुद को केवल मध्ययुगीन किंवदंती को दोबारा बताने तक ही सीमित नहीं रखा।

राफेल के सबसे प्रसिद्ध काम के निर्माण के इतिहास में, बहुत कुछ अभी भी रहस्य में डूबा हुआ है। कुछ कला समीक्षकों का मानना ​​है कि उनकी मैरी ने अपनी पवित्रता की आभा लगभग खो दी है - उनके सिर पर मुकुट नहीं झिलमिलाता है, ब्रोकेड के कपड़े उनके पीछे नहीं रखे जाते हैं। इसके विपरीत, उसने घूंघट और चिकने कपड़े का लबादा पहना हुआ है, उसके पैर नंगे हैं, और, संक्षेप में, यह एक साधारण महिला है। यह अकारण नहीं था कि कई लोगों को यह बात अचंभित कर रही थी कि उसने बच्चे को वैसे ही पकड़ रखा था जैसे किसान महिलाएं आमतौर पर उसे पकड़ती हैं। लेकिन इस नंगे पाँव महिला को स्वर्ग की मालकिन - रानी के रूप में हवा में पोषित किया जाता है। पोप सिक्सटस ने उसके सामने से मुकुट हटा दिया और उसे सावधानी से एक कोने में रख दिया। सांसारिक स्वामी, क्रिसमस चरनी के सामने मैगी की तरह, अपना माथा खुला रखते हैं, और उत्साह से लगभग कांपता हुआ एक बूढ़ा व्यक्ति दर्शकों के सामने आता है।

अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि इस गंभीर मैडोना में, इसके विपरीत, कुछ भी सांसारिक नहीं है - यह मानव रूप में कपड़े पहने एक देवता है। उसका चेहरा अभी भी फ़ोर्नारिना की परिचित विशेषताओं जैसा दिखता है, लेकिन विशेषताएं बदल गई हैं। स्वर्गदूतों के एक समूह से घिरा हुआ बादलों पर खड़े होकर, मैडोना अपने दिव्य पुत्र को दुनिया के सामने पेश करती है।

अलग-अलग पीढ़ियों, अलग-अलग लोगों ने "सिस्टिन मैडोना" में प्रत्येक को अपना-अपना देखा। कुछ ने इसमें केवल धार्मिक सामग्री देखी, दूसरों ने इसमें छिपा नैतिक दर्शन देखा, दूसरों ने इसमें कलात्मक पूर्णता को महत्व दिया। लेकिन ये तीनों पहलू एक दूसरे से अविभाज्य हैं।

सिस्टिन मैडोना का निर्माण 1516 के आसपास राफेल द्वारा किया गया था। इस समय तक, उन्होंने पहले ही भगवान की माँ को दर्शाते हुए कई पेंटिंग लिखी थीं। बहुत कम उम्र में, राफेल मैडोना की छवि के एक अद्भुत गुरु और अतुलनीय कवि के रूप में प्रसिद्ध हो गए। सेंट पीटर्सबर्ग हर्मिटेज में कॉन्स्टैबाइल मैडोना है, जिसे सत्रह वर्षीय कलाकार द्वारा बनाया गया था। पिट्टी गैलरी में उनकी "मैडोना इन द चेयर" है, प्राडो संग्रहालय में - "मैडोना विद ए फिश", वेटिकन पिनाकोथेक में - "मैडोना डेल फोलिग्नो", अन्य मैडोना अन्य संग्रहालयों के खजाने बन गए हैं। लेकिन जब अपना मुख्य काम लिखने का समय आया, तो राफेल ने वेटिकन पैलेस में अपने छात्रों के लिए कई काम छोड़ दिए ताकि वे दूर पियासेंज़ा में सेंट सिक्सटस के मठ चर्च के लिए अपने हाथ से एक वेदीपीठ लिख सकें।

तब वेदी के चित्र बोर्ड पर लिखे गए थे, लेकिन राफेल ने अपनी इस मैडोना को कैनवास पर चित्रित किया। सबसे पहले, "सिस्टिन मैडोना" मठ चर्च (अब निष्क्रिय) के अर्धवृत्ताकार गाना बजानेवालों में स्थित था, और भगवान की माँ की विशाल आकृति दूर से हवा में तैरती हुई प्रतीत होती थी। 1754 में, पेंटिंग को सैक्सोनी के राजा ऑगस्ट III द्वारा खरीदा गया था और उनके ड्रेसडेन निवास में लाया गया था। सैक्सन इलेक्टर्स की अदालत ने इसके लिए 20,000 सेक्विन का भुगतान किया - उस समय के लिए काफी राशि। और अब, जब प्रसिद्ध गैलरी के आगंतुक चित्र के करीब आते हैं, तो वे एक नई छाप से और अधिक मजबूती से जुड़ जाते हैं। भगवान की माँ अब हवा में नहीं तैर रही है, बल्कि मानो आपकी ओर चल रही है।

चित्र के निचले भाग में स्थित पैरापेट ही एकमात्र बाधा है जो सांसारिक दुनिया को स्वर्गीय दुनिया से अलग करती है। जैसा कि वास्तव में, हरा पर्दा किनारे से अलग हो गया, और मैरी अपनी बाहों में दिव्य पुत्र के साथ आपकी आंखों के सामने प्रकट हुई। वह चलती है, और ऐसा लगता है कि अब भगवान की माँ पैरापेट पर कदम रखेगी और जमीन पर पैर रखेगी, लेकिन यह क्षण हमेशा के लिए रहता है। मैडोना गतिहीन रहती है, हमेशा नीचे उतरने के लिए तैयार रहती है और हमेशा पहुंच से बाहर रहती है।

चित्र में न तो पृथ्वी है और न ही आकाश, गहराई में कोई परिचित परिदृश्य या स्थापत्य दृश्य नहीं है। आकृतियों के बीच का सारा खाली स्थान बादलों से भरा है, नीचे मोटा और गहरा है, ऊपर अधिक पारदर्शी और दीप्तिमान है। सेंट सिक्सटस की भारी बूढ़ी आकृति, सोने से बुने हुए पापल परिधानों की भारी तहों में डूबी हुई, गंभीर पूजा में डूब गई। उनका हमारे लिए फैला हुआ हाथ स्पष्ट रूप से चित्र के मुख्य विचार पर जोर देता है - लोगों के लिए भगवान की माँ की उपस्थिति।

दूसरी ओर, सेंट बारबरा झुक रही है, और दोनों आकृतियाँ मैरी का समर्थन करती हुई प्रतीत होती हैं, जिससे उसके चारों ओर एक दुष्चक्र बन जाता है। कुछ लोग इन आकृतियों को सहायक, गौण कहते हैं, लेकिन यदि आप उन्हें हटा दें (भले ही केवल मानसिक रूप से) या अंतरिक्ष में उनकी स्थिति को थोड़ा भी बदल दें, तो संपूर्ण का सामंजस्य तुरंत ध्वस्त हो जाएगा। पूरी तस्वीर का अर्थ और मैरी की छवि ही बदल जाएगी।
आदरपूर्वक और कोमलता से, मैडोना अपनी गोद में बैठे अपने बेटे को अपनी छाती से लगाती है। न तो माँ और न ही बच्चे की एक दूसरे से अलग कल्पना की जा सकती है, उनका अस्तित्व अविभाज्य एकता में ही संभव है। मैरी, मानव मध्यस्थ, अपने बेटे को लोगों की ओर ले जाती है। उसके अकेले जुलूस में, वह सभी शोकपूर्ण और दुखद बलिदान व्यक्त किया गया है जिसके लिए भगवान की माँ को बर्बाद किया गया है।

"सिस्टिन मैडोना" की दुनिया असामान्य रूप से जटिल है, हालांकि, पहली नज़र में, तस्वीर में कुछ भी परेशानी का संकेत नहीं देता है। और फिर भी, दर्शक आसन्न चिंता की भावना से ग्रस्त है। स्वर्गदूतों का एक मधुर स्वर वाला गायक मंडली आकाश (कैनवास की पृष्ठभूमि) में गाते हुए मैरी की महिमा करती है। घुटने टेकने वाले सिक्सटस ने भगवान की माँ से अपनी उत्साही निगाहें नहीं हटाईं, सेंट बारबरा ने विनम्रतापूर्वक अपनी आँखें नीची कर लीं। ऐसा प्रतीत होता है कि मैरी और उसके बेटे की शांति को कोई खतरा नहीं है। लेकिन चिंतित परछाइयाँ कपड़ों और दराजों की तहों के साथ दौड़ती-भागती रहती हैं। मैडोना के पैरों के नीचे बादल घूमते रहते हैं, उसके और ईश्वर-बच्चे के चारों ओर की चमक एक तूफान का वादा करती है।

चित्र में सभी पात्रों की आँखें अलग-अलग दिशाओं में निर्देशित हैं, और केवल मैरी दिव्य शिशु के साथ हमें देख रही है। राफेल ने अपने कैनवास पर एक अद्भुत दृष्टिकोण दर्शाया और असंभव प्रतीत होने वाले कार्य को पूरा किया। पूरी तस्वीर आंतरिक हलचल से भरी है, एक कांपती रोशनी से प्रकाशित है, मानो कैनवास स्वयं एक रहस्यमय चमक बिखेर रहा हो। यह रोशनी या तो मुश्किल से चमकती है, या चमकती है, या लगभग चमकती है। और यह तूफान-पूर्व स्थिति शिशु मसीह के चेहरे पर झलकती है, उसका चेहरा चिंता से भरा होता है। ऐसा प्रतीत होता है कि उसे आने वाली आंधी की बिजली दिखाई दे रही है, उसकी निःसंतान गंभीर आँखों में दूर की परेशानियों का प्रतिबिंब दिखाई देता है, क्योंकि "मैं तुम्हारे लिए शांति नहीं, बल्कि एक तलवार लाया हूँ ..."। वह अपनी माँ की छाती से चिपका रहता है, लेकिन बेचैन होकर दुनिया की ओर देखता है। . रूसी कवि एन. ओगेरेव ने राफेल के बारे में बात की:
"उसने इस दुखी और चिंतित बच्चे को कैसे समझा, जो" अपने महान भविष्य की आशा करता है।

ऐसा कहा जाता है कि राफेल ने "सिस्टिन मैडोना" उस समय लिखी थी जब वह स्वयं गंभीर दुःख का अनुभव कर रहे थे। और इसलिए उन्होंने अपना सारा दुख अपनी मैडोना के दिव्य चेहरे पर रख दिया - ईसाई धर्म में आदर्श का सबसे आदर्श अवतार। उन्होंने भगवान की माँ की सबसे सुंदर छवि बनाई, जिसमें उच्चतम मानवता के साथ उच्चतम धार्मिक आदर्शता की विशेषताएं शामिल थीं।

"सिस्टिन मैडोना" की लंबे समय से प्रशंसा की गई है, और इसके बारे में कई सुंदर शब्द कहे गए हैं। और पिछली शताब्दी में, रूसी लेखक और कलाकार, मानो तीर्थयात्रा पर, ड्रेसडेन - "सिस्टिन मैडोना" गए थे। उन्होंने उसमें न केवल कला का एक आदर्श नमूना देखा, बल्कि मानवीय बड़प्पन का उच्चतम स्तर भी देखा।

वी.ए. ज़ुकोवस्की "सिस्टिन मैडोना" को एक काव्यात्मक रहस्योद्घाटन के रूप में एक सन्निहित चमत्कार के रूप में बोलते हैं और स्वीकार करते हैं कि यह आँखों के लिए नहीं, बल्कि आत्मा के लिए बनाया गया था: "यह एक तस्वीर नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है; यह एक तस्वीर नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है।" आप जितनी देर तक देखेंगे, उतना ही स्पष्ट रूप से आश्वस्त होंगे कि आपके सामने कुछ अप्राकृतिक घटित हो रहा है...
और यह कल्पना का धोखा नहीं है: यह यहां रंगों की जीवंतता या बाहरी चमक से आकर्षित नहीं होता है। यहां चित्रकार की आत्मा ने, कला की किसी चाल के बिना, लेकिन अद्भुत सहजता और सरलता के साथ, कैनवास पर उस चमत्कार को व्यक्त किया जो उसके अंदर घटित हुआ था। जैसा। पुश्किन को उत्कीर्णन पुनरुत्पादन से पेंटिंग का ज्ञान था और इसने उन पर बहुत गहरा प्रभाव डाला। कवि ने बार-बार राफेल की उत्कृष्ट कृति को याद किया, और, एक शर्मीली सुंदरता की चिंतित आँखों को गाते हुए, उसकी तुलना देवदूत राफेल से की।

रूसी लेखकों में "सिस्टिन मैडोना" के सबसे उत्साही प्रशंसक एफ.एम. थे। दोस्तोवस्की। एक बार जब उनकी उपस्थिति में, एक निश्चित कलाकार ने पेशेवर भाषा में चित्र की कलात्मक खूबियों का विश्लेषण करना शुरू किया, तो उन्हें बहुत गुस्सा आया। लेखक के उपन्यासों में कई पात्रों को राफेल की मैडोना के साथ उनके संबंधों के माध्यम से चित्रित किया गया है।
उदाहरण के लिए, अरकडी ("किशोर") के आध्यात्मिक विकास में, मैडोना का चित्रण करने वाला उत्कीर्णन जो उसने देखा वह एक गहरी छाप छोड़ता है।
गवर्नर की पत्नी यूलिया मिखाइलोव्ना ("राक्षसों") ने तस्वीर के सामने दो घंटे बिताए, लेकिन, एक समाज की महिला के रूप में, उन्हें इसमें कुछ भी समझ नहीं आया।
इसके विपरीत, स्टीफन ट्रोफिमोविच को इस उत्कृष्ट कृति के बारे में लिखने की तत्काल आवश्यकता महसूस होती है, लेकिन उनका इरादा कभी पूरा होना तय नहीं था।
Svidrigaylov ("अपराध और सजा") मैडोना के चेहरे को याद करता है, जिसे वह "दुखद पवित्र मूर्ख" कहता है, और यह कथन पाठक को उसके नैतिक पतन की पूरी गहराई को देखने की अनुमति देता है।

"सिस्टिन मैडोना" का रूसी कलाकारों द्वारा भी सावधानीपूर्वक अध्ययन किया गया था।
कार्ल ब्रायलोव ने प्रशंसा की: "जितना अधिक आप देखते हैं, उतना ही आप इन सुंदरियों की समझ से बाहर महसूस करते हैं: प्रत्येक विशेषता पर विचार किया जाता है, अनुग्रह की अभिव्यक्ति से भरा हुआ, सख्त शैली के साथ संयुक्त।"
ए इवानोव ने उसकी नकल की और उसके मुख्य आकर्षण को पकड़ने में असमर्थता की चेतना से उसे पीड़ा हुई।
क्राम्स्कोय ने अपनी पत्नी को लिखे एक पत्र में स्वीकार किया कि केवल मूल में ही उन्होंने बहुत सी चीजें देखीं जो किसी भी प्रति में ध्यान देने योग्य नहीं हैं। उन्हें राफेल के निर्माण के सार्वभौमिक अर्थ में विशेष रुचि थी:
"यह सचमुच लगभग असंभव चीज़ है...
क्या मैरी वास्तव में वैसी ही थी जैसी उसे यहाँ चित्रित किया गया है, कोई भी कभी नहीं जानता है और निश्चित रूप से, यह नहीं जानता है, उसके समकालीनों के अपवाद के साथ, जो, हालांकि, हमें उसके बारे में कुछ भी अच्छा नहीं बताते हैं। लेकिन यह, कम से कम, उनकी धार्मिक भावनाओं और मानव जाति के विश्वासों द्वारा बनाया गया था ... राफेल की मैडोना वास्तव में एक महान काम है और वास्तव में शाश्वत है, तब भी जब मानवता विश्वास करना बंद कर देती है, जब वैज्ञानिक अनुसंधान ... दोनों की वास्तविक ऐतिहासिक विशेषताओं को प्रकट करेगा ये व्यक्ति6 .. ...और तब चित्र अपना मूल्य नहीं खोएगा, बल्कि केवल उसकी भूमिका बदल जाएगी।

और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मानवता राफेल की उत्कृष्ट कृति को हमेशा के लिए खो सकती है। अपने पतन से पहले, नाजियों ने प्रसिद्ध ड्रेसडेन गैलरी की पेंटिंग्स को नम चूना पत्थर की खदानों में छिपा दिया था और सामान्य रूप से अमूल्य खजाने को उड़ाने और नष्ट करने के लिए तैयार थे, जब तक कि वे रूसियों के हाथों में नहीं पड़ गए। लेकिन सोवियत कमान के आदेश से, प्रथम यूक्रेनी मोर्चे के सैनिकों ने गैलरी की सबसे बड़ी उत्कृष्ट कृतियों की खोज में दो महीने बिताए।
महान राफेल का "सिस्टिन मैडोना" एक बक्से में था, जो पतले, लेकिन मजबूत और अच्छी तरह से तैयार किए गए तख्तों से बना था। बॉक्स के निचले हिस्से में मोटा कार्डबोर्ड लगा हुआ था, और बॉक्स के अंदर फेल्ट से असबाबवाला एक फ्रेम था, जिस पर तस्वीर टिकी हुई थी। लेकिन युद्ध के दिनों में, बक्सा विश्वसनीय सुरक्षा के रूप में काम नहीं कर सका। एक पल में, यह भड़क सकता है, और...
जब बक्सा खोला गया, तो अद्भुत, अलौकिक सौंदर्य की एक महिला लोगों के सामने प्रकट हुई, उसकी गोद में एक दिव्य बच्चा था, जिसने अपनी उज्ज्वल आँखें खोलीं। और सोवियत सैनिकों और अधिकारियों ने, जो कई वर्षों तक युद्ध की कठिन राहों पर चले थे, उसके सामने अपनी टोपियाँ और टोपियाँ उतार दीं ...
एन.ए. आयोनिना द्वारा "वन हंड्रेड ग्रेट पेंटिंग्स", पब्लिशिंग हाउस "वेचे", 2002

यह वेदिका राफेल के पसंदीदा विषय पर उनके प्रमुख कार्यों में से अंतिम है। रचनात्मकता के शुरुआती दौर में भी, उन्होंने मैडोना और चाइल्ड की छवि की ओर रुख किया, हर बार एक नए दृष्टिकोण की तलाश में। राफेल की प्रतिभा की प्रमुख प्रकृति एक देवता की इच्छा, सांसारिक, मानव को शाश्वत, दिव्य में बदलने की इच्छा में व्यक्त की गई थी।

ऐसा लगता है कि पर्दा अभी-अभी खुला है और विश्वासियों की आँखों के सामने एक स्वर्गीय दृश्य खुल गया है - वर्जिन मैरी अपनी गोद में शिशु यीशु के साथ बादल पर चल रही है। मैडोना अपने यीशु को मातृ भाव से, सावधानी से और सावधानी से पकड़े हुए है। राफेल की प्रतिभा ने दिव्य शिशु को मैडोना के बाएं हाथ, उसके गिरते घूंघट और यीशु के दाहिने हाथ से बने एक जादुई घेरे में बंद कर दिया था। दर्शक की ओर निर्देशित उसकी निगाहें, उसके बेटे के दुखद भाग्य की परेशान करने वाली दूरदर्शिता से भरी हुई है। मैडोना का चेहरा ईसाई आदर्श की आध्यात्मिकता के साथ संयुक्त सुंदरता के प्राचीन आदर्श का प्रतीक है।

पोप सिक्सटस द्वितीय, 258 ई. में शहीद हुए और संतों में गिना जाता है, मैरी से उन सभी के लिए हिमायत मांगता है जो वेदी के सामने उससे प्रार्थना करते हैं। सेंट बारबरा की मुद्रा, उनका चेहरा और झुकी हुई आंखें विनम्रता और श्रद्धा व्यक्त करती हैं। चित्र की गहराई में, पृष्ठभूमि में, सुनहरी धुंध में बमुश्किल पहचाने जा सकने वाले, स्वर्गदूतों के चेहरों का अस्पष्ट अनुमान लगाया गया है, जो समग्र उदात्त वातावरण को बढ़ाते हैं। अग्रभूमि में दो स्वर्गदूतों की आँखें और इशारे मैडोना की ओर निर्देशित हैं। इन पंखों वाले लड़कों की उपस्थिति, जो पौराणिक कामदेवों की अधिक याद दिलाती है, कैनवास को एक विशेष गर्माहट और मानवता प्रदान करती है।

"सिस्टिन मैडोना" को राफेल द्वारा 1512 में पियासेंज़ा में सेंट सिक्सटस के मठ के चैपल के लिए एक वेदीपीठ के रूप में नियुक्त किया गया था। पोप जूलियस द्वितीय, जो उस समय भी एक कार्डिनल थे, ने एक चैपल के निर्माण के लिए धन जुटाया जहां सेंट सिक्सटस और सेंट बारबरा के अवशेष रखे गए थे।

रूस में, विशेष रूप से 19वीं सदी के पूर्वार्ध में, राफेल की "सिस्टिन मैडोना" बहुत पूजनीय थी, वी. ए. ज़ुकोवस्की, वी. जी. बेलिंस्की, एन. पी. ओगेरेव जैसे विभिन्न लेखकों और आलोचकों की उत्साही पंक्तियाँ उन्हें समर्पित हैं। बेलिंस्की ने ड्रेसडेन से वी.पी. बोटकिन को लिखा, उनके साथ सिस्टिन मैडोना के बारे में अपने प्रभाव साझा किए: “क्या बड़प्पन, ब्रश की क्या कृपा! आप देख नहीं सकते! मुझे अनायास ही पुश्किन की याद आ गई: वही बड़प्पन, वही अभिव्यक्ति की कृपा, वही रूपरेखा की गंभीरता! इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि पुश्किन राफेल से इतना प्यार करते थे: वह स्वभाव से उनके प्रति दयालु हैं।. दो महान रूसी लेखकों, एल.एन. टॉल्स्टॉय और एफ.एम. दोस्तोवस्की के कार्यालयों में सिस्टिन मैडोना की प्रतिकृतियाँ थीं। एफ. एम. दोस्तोवस्की की पत्नी ने अपनी डायरी में लिखा: “फ्योदोर मिखाइलोविच ने पेंटिंग में राफेल के कार्यों को सबसे ऊपर रखा और “सिस्टिन मैडोना” को अपने सर्वोच्च कार्य के रूप में मान्यता दी।.

कार्लो मराटी ने राफेल पर अपना आश्चर्य इस प्रकार व्यक्त किया: "अगर उन्होंने मुझे राफेल की तस्वीर दिखाई और मुझे उसके बारे में कुछ भी नहीं पता था, अगर उन्होंने मुझसे कहा कि यह एक देवदूत की रचना थी, तो मैं इस पर विश्वास करूंगा".

पेंटिंग "सिस्टिन मैडोना" को राफेल द्वारा 1512-1513 में पोप जूलियस द्वितीय के आदेश से पियासेंज़ा में सेंट सिक्सटस के मठ की चर्च की वेदी के लिए चित्रित किया गया था, जहां सेंट सिक्सटस और सेंट बारबरा के अवशेष रखे गए थे।

चित्र में पोप सिक्सटस द्वितीय, जो 258 ई. में शहीद हुए थे। और संतों में गिना जाता है, मैरी से उन सभी के लिए हिमायत मांगता है जो वेदी के सामने उससे प्रार्थना करते हैं। सेंट बारबरा की मुद्रा, उनका चेहरा और झुकी हुई आंखें विनम्रता और श्रद्धा व्यक्त करती हैं।

1754 में, पेंटिंग को सैक्सोनी के राजा ऑगस्ट III द्वारा खरीदा गया था और उनके ड्रेसडेन निवास में लाया गया था। सैक्सन इलेक्टर्स की अदालत ने इसके लिए 20,000 सेक्विन का भुगतान किया - उस समय काफी राशि।

19वीं और 20वीं शताब्दी में, रूसी लेखकों और कलाकारों ने "सिस्टिन मैडोना" को देखने के लिए ड्रेसडेन की यात्रा की। उन्होंने उसमें न केवल कला का एक आदर्श नमूना देखा, बल्कि मानवीय बड़प्पन का उच्चतम स्तर भी देखा।

कलाकार कार्ल ब्रायलोव ने लिखा: "जितना अधिक आप देखते हैं, उतना ही आप इन सुंदरियों की समझ से बाहर महसूस करते हैं: प्रत्येक विशेषता पर विचार किया जाता है, अनुग्रह की अभिव्यक्ति से भरा हुआ, सख्त शैली के साथ संयुक्त।"

लियो टॉल्स्टॉय और फ्योडोर दोस्तोवस्की ने अपने कार्यालयों में सिस्टिन मैडोना का पुनरुत्पादन किया था। एफ. एम. दोस्तोवस्की की पत्नी ने अपनी डायरी में लिखा: "फ्योडोर मिखाइलोविच ने पेंटिंग में राफेल के कार्यों को सबसे ऊपर रखा और सिस्टिन मैडोना को अपने सर्वोच्च कार्य के रूप में मान्यता दी।"
यह चित्र दोस्तोवस्की के नायकों के चरित्र का आकलन करने में लिटमस टेस्ट के रूप में कार्य करता है। इस प्रकार, अरकडी ("द टीनएजर") के आध्यात्मिक विकास में, मैडोना का चित्रण करने वाली नक्काशी जो उन्होंने देखी, एक गहरी छाप छोड़ती है। Svidrigaylov ("अपराध और सजा") मैडोना के चेहरे को याद करता है, जिसे वह "दुखद पवित्र मूर्ख" कहता है, और यह कथन आपको उसके नैतिक पतन की पूरी गहराई देखने की अनुमति देता है।

शायद ये तस्वीर हर किसी को पसंद नहीं आएगी. लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, कई शताब्दियों तक इतने सारे महान लोगों ने इसे पसंद किया है, कि अब यह चुनता है कि इसे कौन पसंद करता है।

दो साल पहले, ड्रेसडेन गैलरी ने फोटोग्राफी और फिल्मांकन पर प्रतिबंध लगा दिया था। लेकिन मैं फिर भी उत्कृष्ट कृति के साथ संपर्क के क्षण को कैद करने में कामयाब रहा।

बचपन से ही मैं इस पेंटिंग के पुनरुत्पादन का प्रशंसक रहा हूं और हमेशा इसे अपनी आंखों से देखने का सपना देखता था। और जब मेरा सपना सच हो गया, तो मुझे विश्वास हो गया: जब आप इस कैनवास के पास खड़े होते हैं तो आत्मा में होने वाले प्रभाव से किसी भी पुनरुत्पादन की तुलना नहीं की जा सकती है!

कलाकार क्राम्स्कोय ने अपनी पत्नी को लिखे एक पत्र में स्वीकार किया कि उन्होंने केवल मूल में ही कई चीजें देखीं जो किसी भी प्रति में ध्यान देने योग्य नहीं थीं। "राफेल की मैडोना वास्तव में एक महान और वास्तव में शाश्वत कार्य है, तब भी जब मानवता विश्वास करना बंद कर देती है, जब वैज्ञानिक अनुसंधान ... इन दोनों चेहरों की वास्तविक ऐतिहासिक विशेषताओं को प्रकट करता है, ... और तब तस्वीर अपना मूल्य नहीं खोएगी, बल्कि केवल इसकी भूमिका बदल जाएगी”।

वासिली ज़ुकोवस्की ने प्रशंसा करते हुए लिखा, "एक बार मानव आत्मा को ऐसा रहस्योद्घाटन हुआ, यह दो बार नहीं हो सकता।"

प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, पोप जूलियस द्वितीय को बच्चे के साथ भगवान की माँ के दर्शन हुए थे। राफेल के प्रयासों से, यह लोगों के लिए वर्जिन मैरी की उपस्थिति में बदल गया।

सिस्टिन मैडोना का निर्माण 1516 के आसपास राफेल द्वारा किया गया था। इस समय तक, उन्होंने पहले ही भगवान की माँ को दर्शाते हुए कई पेंटिंग लिखी थीं। बहुत कम उम्र में, राफेल मैडोना की छवि के एक अद्भुत गुरु और अतुलनीय कवि के रूप में प्रसिद्ध हो गए। सेंट पीटर्सबर्ग हर्मिटेज में कॉन्स्टेबिले मैडोना है, जिसे सत्रह वर्षीय कलाकार ने बनाया था!

राफेल ने "सिस्टिन मैडोना" का विचार और रचना लियोनार्डो से उधार ली थी, लेकिन यह लोगों के जीवन में धर्म के स्थान, मैडोना पर उनके अपने जीवन के अनुभव, छवियों और प्रतिबिंबों का एक सामान्यीकरण भी है।
राफेल गोएथे के बारे में लिखा, "उन्होंने हमेशा वही बनाया जो दूसरे केवल बनाने का सपना देखते थे।"

जब मैंने इस तस्वीर को देखा, तब तक इसके निर्माण का इतिहास नहीं जानता था, मेरे लिए गोद में एक बच्चे के साथ एक महिला भगवान की माँ नहीं थी, बल्कि एक साधारण महिला थी, हर किसी की तरह, अपने बच्चे को एक क्रूर दुनिया में दे रही थी।

यह आश्चर्यजनक है कि मारिया एक साधारण महिला की तरह दिखती हैं, और वह बच्चे को पकड़ती हैं, जैसा कि उनकी किसान महिलाएं आमतौर पर पकड़ती हैं। उसका चेहरा शोकाकुल है, वह बमुश्किल अपने आँसू रोक पा रही है, मानो अपने बेटे के कड़वे भाग्य का पूर्वाभास कर रही हो।
तस्वीर के बैकग्राउंड में अगर आप गौर से देखेंगे तो बादलों में स्वर्गदूतों की रूपरेखा दिखाई दे रही है. ये वो आत्माएं हैं जो लोगों तक प्यार की रोशनी पहुंचाने के लिए अवतरित होने की अपनी बारी का इंतजार कर रही हैं।
चित्र के निचले भाग में, ऊबे हुए चेहरों वाले दो अभिभावक देवदूत एक नई आत्मा के उत्थान को देख रहे हैं। उनके चेहरे के भाव से ऐसा लगता है कि उन्हें पहले से ही पता है कि मैरी के बच्चे का क्या होगा, और वे धैर्यपूर्वक नियति के पूरा होने का इंतजार कर रहे हैं।

क्या नया बच्चा दुनिया को बचा सकता है?
और मानव शरीर में अवतरित आत्मा के पास पापी धरती पर रहने की छोटी सी अवधि में क्या करने का समय हो सकता है?

मुख्य प्रश्न यह है कि क्या यह कृति एक पेंटिंग है? या यह एक आइकन है?

राफेल ने मानव को दिव्य में और सांसारिक को शाश्वत में बदलने की कोशिश की।
राफेल ने "सिस्टिन मैडोना" उस समय लिखी थी जब वह स्वयं गंभीर दुःख का अनुभव कर रहा था। और इसलिए उसने अपना सारा दुःख अपनी मैडोना के दिव्य चेहरे पर डाल दिया। उन्होंने भगवान की माँ की सबसे सुंदर छवि बनाई, इसमें उच्चतम धार्मिक आदर्शता के साथ मानवता की विशेषताओं का संयोजन किया।

एक अजीब संयोग से, ड्रेसडेन गैलरी का दौरा करने के तुरंत बाद, मैंने सिस्टिन मैडोना के निर्माण के इतिहास के बारे में एक लेख पढ़ा। लेख की सामग्री ने मुझे स्तब्ध कर दिया! राफेल द्वारा खींची गई एक बच्चे के साथ महिला की छवि चित्रकला के इतिहास में हमेशा के लिए कोमल, कुंवारी और शुद्ध के रूप में दर्ज हो गई। हालाँकि, वास्तविक जीवन में, मैडोना के रूप में चित्रित महिला एक परी से बहुत दूर थी। इसके अलावा, उन्हें अपने युग की सबसे भ्रष्ट महिलाओं में से एक माना जाता था।

इस पौराणिक प्रेम के कई संस्करण हैं। कोई कलाकार और उसकी प्रेमिका के बीच उदात्त और शुद्ध रिश्ते के बारे में बात करता है, कोई किसी सेलिब्रिटी और नीचे से एक लड़की के बुनियादी शातिर जुनून के बारे में।

पहली बार, राफेल सैंटी 1514 में अपने भविष्य के साथी से मिले, जब उन्होंने महान बैंकर एगोस्टिनो चिगी के आदेश पर रोम में काम किया। बैंकर ने राफेल को अपने फ़ार्नेसिनो महल की मुख्य गैलरी को चित्रित करने के लिए आमंत्रित किया। जल्द ही गैलरी की दीवारों को प्रसिद्ध भित्तिचित्रों "थ्री ग्रेसेस" और "गैलेटिया" से सजाया गया। अगली छवि "कामदेव और मानस" की होनी थी। हालाँकि, राफेल को साइके की छवि के लिए उपयुक्त मॉडल नहीं मिला।

एक दिन, तिबर के किनारे चलते हुए, राफेल ने एक प्यारी लड़की को देखा जो उसका दिल जीतने में कामयाब रही। राफेल से मुलाकात के समय मार्गरीटा लुटी केवल सत्रह वर्ष की थीं। लड़की एक बेकर की बेटी थी, जिसके लिए मास्टर ने उसका उपनाम फोर्नारिना (इतालवी शब्द "बेकर" से) रखा।
राफेल ने लड़की को एक मॉडल के रूप में काम करने की पेशकश करने का फैसला किया और उसे अपने स्टूडियो में आमंत्रित किया। राफेल अपने 31वें वर्ष में था, वह एक बहुत ही दिलचस्प व्यक्ति था। और लड़की ने विरोध नहीं किया. उसने स्वयं को महान गुरु को समर्पित कर दिया। शायद सिर्फ प्यार की वजह से नहीं, स्वार्थी वजहों से भी.
यात्रा के लिए आभार व्यक्त करते हुए, कलाकार ने मार्गरीटा को एक सुनहरा हार दिया।

गोएथे के महान दिमाग ने न केवल राफेल की सराहना की, बल्कि उनके मूल्यांकन के लिए एक उपयुक्त अभिव्यक्ति भी पाई: "उन्होंने हमेशा वही किया जो दूसरे केवल बनाने का सपना देखते थे".

यह सच है, क्योंकि राफेल ने अपने कार्यों में न केवल एक आदर्श की इच्छा को, बल्कि एक नश्वर व्यक्ति के लिए उपलब्ध आदर्श को भी शामिल किया है।


9 रहस्य जो शानदार राफेल की "सिस्टिन मैडोना" से भरे हुए हैं।

"शुद्ध सौंदर्य की प्रतिभा," वसीली ज़ुकोवस्की ने "सिस्टिन मैडोना" के बारे में कहा।

पेंटिंग, जो उस समय पहले से ही काफी प्रसिद्ध थी, राफेल सैंटी, पोप जूलियस द्वितीय द्वारा बनाई गई थी। कलाकार ने लगभग 30 वर्ष की आयु में अपनी उत्कृष्ट कृति लिखना शुरू किया। यह कोई रहस्य नहीं है कि सिस्टिन मैडोना प्रतीकों से भरी है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों ने हाल ही में देखा कि चित्र के मुख्य पात्रों में राफेल ने अपने नाम के पहले अक्षर को कूटबद्ध किया है।

इसके अलावा, यह ज्ञात है कि चित्रकार एक ग्नोस्टिक था, और वे संख्या 6 का सम्मान करने के लिए जाने जाते हैं। पेंटिंग में सभी 9 प्रतीक एक षट्भुज बनाते हैं। वैसे, सेंट सिक्सटस का नाम "छह" के रूप में भी अनुवादित किया गया है। और ये सभी छक्के नहीं हैं...

संपादकीय "बहुत बढ़िया"राफेल सैंटी की सरल रचना के प्रतीकवाद को और अधिक विस्तार से समझने की पेशकश करता है।

1. एक राय है कि राफेल ने धन्य वर्जिन की छवि अपनी मालकिन मार्गेरिटा लुटी से लिखी थी।

2. प्रभु के पुत्र का प्रोटोटाइप कौन बना, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, लेकिन यदि आप बारीकी से देखें, तो आप देख सकते हैं कि शिशु अपनी उम्र से कहीं अधिक वयस्क दिखता है।

3. चित्र में दर्शाया गया सेंट सिक्सटस, रोवेरे के पोप परिवार का संरक्षक था (जिसका इतालवी में अर्थ है "ओक")। यही कारण है कि उसके आवरण पर बलूत और ओक के पत्तों की कढ़ाई की जाती है।

4. सिक्सटस अपने दाहिने हाथ से सूली पर चढ़ने की ओर इशारा करता है। यह जानना दिलचस्प है कि "सिस्टिन मैडोना" वेदी के पीछे और तदनुसार, वेदी क्रॉस के पीछे लटका हुआ था)। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि तस्वीर में पोंटिफ छह उंगलियां दिखाता है (वे कहते हैं, और फिर छह!), हालांकि, यह राय बहुत विवादास्पद है। वर्जिन मैरी के प्रति समर्पण के संकेत के रूप में, महायाजक अपना बायां हाथ अपनी छाती पर दबाता है।

5. टियारा सिक्सटस में तीन मुकुट होते हैं, जो पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के राज्य का प्रतीक हैं।

6. राफेल के कैनवास पर सेंट बारबरा को भी दर्शाया गया है। वह पियासेंज़ा की संरक्षिका थी। बारबरा ने अपने बुतपरस्त पिता से छिपकर ईसाई धर्म अपना लिया, जिसके लिए उसके माता-पिता ने उसका सिर काट दिया।

7. कला समीक्षकों का मानना ​​है कि कलाकार ने बादलों को गाते हुए देवदूतों के रूप में चित्रित किया है। सच है, ज्ञानशास्त्रियों के अनुसार, ये बिल्कुल भी स्वर्गदूत नहीं हैं, बल्कि अजन्मी आत्माएँ हैं जो स्वर्ग में हैं और प्रभु की स्तुति करती हैं।

8. चित्र के निचले भाग में उदासीन दृष्टि वाले दो देवदूत दृष्टिगोचर हो रहे हैं। लेकिन वास्तव में, आंखों में यह वैराग्य ईश्वर की इच्छा के समक्ष विनम्रता का प्रतीक है। क्रूस मसीह के लिए नियत है, और वह अब कुछ भी बदलने में सक्षम नहीं है।

9. खुला हरा पर्दा पिता की दया का प्रतीक है, जिसने सभी पापियों को बचाने के लिए अपने इकलौते बेटे को भेजा।

10. वैसे, पुश्किन ने स्वयं महान राफेल से यह विचार उधार लिया था। सच है, उनके काम के केंद्र में काफी सांसारिक महिला अन्ना कर्न हैं।

"सिस्टिन मैडोना" - राफेल सैंटी की सबसे प्रसिद्ध पेंटिंग, जिसका कोई रचनात्मक एनालॉग नहीं है। "सिस्टिन मैडोना" के निर्माण के इतिहास के बारे में, "सिस्टिन मैडोना" का पहला उल्लेख, कलात्मक क्लासिक्स की उत्कृष्ट कृति के मूल नाम के बारे में, हमारे लेख में पढ़ें।

“यह एक पूरी दुनिया है, कला की एक शानदार, रंगीन दुनिया। यह चित्र ही लेखक का नाम अमर बनाने के लिए काफी होगा, यदि उसने कुछ और नहीं रचा होता।

"सिस्टिन मैडोना" पर गोएथे

राफेल का उच्चतम रचनात्मक उत्थान 1510 के मध्य तक जारी रहा, और इस अवधि के दौरान "सिस्टिन मैडोना" का निर्माण - कलाकार की सबसे प्रसिद्ध पेंटिंग - गिरती है।

"सिस्टिन मैडोना", राफेल सैंटी

एक समय में यह पेंटिंग दुनिया में सबसे प्रसिद्ध मानी जाती थी, न केवल इसकी सुंदरता के कारण, बल्कि पोलिश-सैक्सन राजा फ्रेडरिक ऑगस्ट के कारण भी।तृतीयसैक्सोनी ने इसे 1574 में पियासेंज़ा के सेंट सिक्सटस चर्च से भारी रकम में खरीदा था। चर्च के नाम से, चित्र को अपना नया नाम मिला, जिसे अब हर कोई जानता है, नाम - "सिस्टिन मैडोना", और शुरुआत में इसे "मैडोना एंड चाइल्ड, सेंट सिक्सटस और सेंट बारबरा के साथ" कहा जाता था। सेंट सिक्सटस के चर्च ने इन संतों से जुड़े अवशेष रखे। अवशेष चर्च के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे वांछित प्रभाव उत्पन्न करते हैं। पोप जूलियसद्वितीयकार्डिनल रहते हुए भी, उन्होंने सेंट सिक्सटस और सेंट बारबरा के अवशेषों के लिए चर्च में एक चैपल के निर्माण के लिए दान एकत्र किया।

सेंट सिक्सटस चर्च, पियासेंज़ा

"सिस्टिन मैडोना" के निर्माण का कोई दस्तावेजी सबूत नहीं है और वह पियासेंज़ा में सेंट सिक्सटस के मठ में क्यों पहुंची। पहली बार इस चित्र का उल्लेख 1550 में वसारी द्वारा "सबसे प्रसिद्ध चित्रकारों, मूर्तिकारों और वास्तुकारों की जीवनियाँ" में किया गया है। वसारी के अनुसार: “उन्होंने (राफेल) सेंट सिक्सटस के काले भिक्षुओं (मठ) के लिए मुख्य वेदी के बोर्ड (छवि) को सेंट सिक्सटस और सेंट बारबरा के लिए हमारी लेडी की उपस्थिति के साथ प्रस्तुत किया; सृजन अद्वितीय एवं अद्वितीय है। वासारी का यह कथन कि वेदीपीठ को एक बोर्ड पर निष्पादित किया गया था, यह दर्शाता है कि उन्होंने स्वयं "सिस्टिन मैडोना" नहीं देखी थी, क्योंकि चित्र कैनवास पर चित्रित किया गया था। वसारी की त्रुटि की एक सरल व्याख्या है: शुरुआत मेंXVIसदियों से, वेदी की छवियां आमतौर पर बोर्ड पर प्रदर्शित की जाती थीं। विशाल सिस्टिन मैडोना (256x196 सेमी) को कैनवास पर चित्रित किया गया है। यह बहुत संभव है कि सामग्री का चुनाव पेंटिंग के बड़े आयामों पर निर्भर हो। लेकिन इसे एक संकेत के रूप में भी समझा जा सकता है कि चित्र की कल्पना बैनर के एक तत्व के रूप में की गई थी।

बैनर रूढ़िवादी और पूर्वी कैथोलिक चर्चों में एक धार्मिक बैनर है। यह एक छड़ी पर एक पैनल है जिस पर ईसा मसीह, भगवान की माता या संतों की छवि है। चर्च के बैनर धार्मिक जुलूसों के लिए बनाए गए थे।

पेंटिंग के निर्माण की तिथि 1512 से 1519 तक फैली हुई है, और अभी भी विवादास्पद है। अधिकांश शोधकर्ता इसके निष्पादन की सबसे संभावित तिथि 1512-1514 मानते हैं।

समस्त इतालवी संस्कृति मठों से उत्पन्न होती है। मठ भिक्षुओं या ननों का एक धार्मिक समुदाय है, जिसमें एक एकल चार्टर और धार्मिक, आवासीय और बाहरी इमारतों का एक ही परिसर होता है। मठवाद का जन्मस्थान मिस्र है, जो अपने रेगिस्तानी पूर्वजों के लिए प्रसिद्ध है।चतुर्थ- वीसदियों. भिक्षु पचोमियस द ग्रेट ने पहले सेनोबिटिक मठ की स्थापना की और 318 में पहला मठवासी चार्टर लिखा। मठ न केवल धर्म में लगे हुए थे, वे अंधेरे मध्य युग से ज्ञान के केंद्र भी थे। प्रत्येक मठ में एक पुस्तकालय और एक स्थान था जहाँ स्क्रिप्टोरियम पुस्तकों की प्रतिलिपि बनाई जाती थी, और उनकी संयुक्त गतिविधियों ने संस्कृति के विकास के लिए अनुकूल घटनाओं की एक श्रृंखला शुरू की। कुछ मठ, जैसे मोंटे कैसिनो में पहला बेनिदिक्तिन मठ (529 में स्थापित), शिक्षा के सच्चे मध्ययुगीन केंद्र थे। भिक्षु दर्शन, चिकित्सा और संगीत के विभिन्न क्षेत्रों में अनुसंधान में लगे हुए थे। पहले स्कूल मठों में खोले गए। मठों के नौसिखिए अक्सर पोप बन जाते थे: राफेल के संरक्षक पोप लियो एक्स, रोम से 100 किमी दूर मोंटे कैसिनो के मठ के नौसिखिए थे। मठों ने अशक्त वृद्ध लोगों और बीमारों को आश्रय दिया और वे ऐसे स्थान थे जहाँ कोई भी व्यक्ति सांसारिक वातावरण से, दुनिया में व्याप्त अराजकता और हिंसा से छिप सकता था। सवोनारोल्ला की शिक्षाओं से प्रभावित होकर लियोनार्डो दा विंची 1491 में कुछ समय के लिए पीसा के पास एक डोमिनिकन मठ में गए। बड़े भाई माइकल एंजेलो, जो विटर्बो में एक भिक्षु बन गए थे, और कलाकार डेला पोर्टा, जिन्हें भिक्षु बनने के बाद फ्रा बार्टोलोमियो का नाम मिला, सवोनारोला के "धार्मिक आधार पर लोकतंत्र" के विचारों के अनुयायी बन गए।

सेंट सिक्सटस मठ, सबसे पुराने मठों में से एक, की स्थापना रानी एंगिलबर्गा ने 874 में की थी। और किसी भी मठ की तरह, वह स्वायत्त रूप से रहता था, अपने रहस्यों की सख्ती से रक्षा करता था। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यह कठिन समय था: इटली लगातार युद्धों की स्थिति में रहता था जिसने लोगों और सभ्यता की भावना को नष्ट कर दिया था। इन युद्धों की भयानक वास्तविकता केवल विनाशकारी नहीं थी, कभी-कभी केवल अपूरणीय क्षति थी: नेपोलियन के इतालवी अभियान के दौरान, सेंट सिक्सटस के मठ का संग्रह जलकर खाक हो गया। दुर्भाग्य से, सिस्टिन मैडोना का कोई प्रारंभिक चित्र या रेखाचित्र नहीं बचा है। और चूंकि ऐतिहासिक जानकारी का कोई स्रोत नहीं है, इसलिए खूबसूरत पेंटिंग के ग्राहक का नाम अभी भी ज्ञात नहीं है।

जर्मन शोधकर्ता एम. पुचर और उनके अनुयायी आश्वस्त हैं कि राफेल ने सेंट सिक्सटस के चर्च के लिए "सिस्टिन मैडोना" को चित्रित किया था, और पेंटिंग इस चर्च में तब तक बनी रही जब तक इसे ड्रेसडेन नहीं ले जाया गया। उनके संस्करण के अनुसार, पोप जूलियस ने फ्रांस के साथ युद्ध के दौरान पियासेंज़ा (मठ के भिक्षुओं ने रोम में शामिल होने के लिए सक्रिय रूप से अभियान चलाया था) द्वारा किए गए योगदान के लिए आभार व्यक्त करते हुए सेंट सिक्सटस के चर्च को "सिस्टिन मैडोना" दान किया था। सर्वप्रथमXVIसदी, इटली की उत्तरी भूमि रोम और फ्रांस के स्वार्थी हितों के टकराव का विषय और स्थान बन गई। पोप सेनाओं ने उत्तरी क्षेत्रों को जीतने के खूनी कार्य को इतनी अच्छी तरह से निपटाया कि एक-एक करके उत्तरी इतालवी शहर रोमन पोंटिफ के पक्ष में चले गए। 24 जून, 1512 को, पियासेंज़ा भी स्वेच्छा से रोम में शामिल हो गया, पोप के राज्य में प्रवेश किया और पोप राज्य का दर्जा प्राप्त किया।

जूलियाद्वितीयजिनकी राजनीतिक महत्वाकांक्षाएं धार्मिक उत्साह के साथ-साथ चलती थीं, उनका पियासेंज़ा के साथ एक विशेष संबंध था। मिलान से 60 किमी दूर यह छोटा सा शहर पोप जूलियस को पोप सिक्सटस के साथ उनके रिश्ते की याद दिलाता हैचतुर्थ, उसके चाचा। इसके अलावा, शहर में सेंट सिक्सटस का कैथेड्रल था - डेला रोवरे परिवार के संरक्षक संत, जिनसे पोप जूलियस संबंधित थे। जून 1500 में पियासेंज़ा में अपने प्रवास के दौरान, पोप जूलियस अभी भी एक कार्डिनल थेद्वितीयमठ के भिक्षुओं को चर्च के निर्माण के धर्मार्थ कार्य के लिए पापों की क्षमा प्रदान की गई। सेंट सिक्सटस चर्च, युद्ध के दौरान बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था और 1499-1511 में प्रसिद्ध वास्तुकार एलेसियो ट्रामालो द्वारा बहाल किया गया था, वेदी के पीछे एक नई छवि के साथ पुनर्निर्माण के बाद फिर से खोला गया था - राफेल की उत्कृष्ट कृति "द सिस्टिन मैडोना"।

सेंट सिक्सटस चर्च का आंतरिक भाग