Сочинение Пушкин А.С. Сочинение на роман а

Министерство образования Российской Федерации

Муниципальное Образовательное Учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №3»

Малышева О.М.

«Евгений Онегин»

Бийск 2009

Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» - одно из самых удивительных произведений мировой литературы, показывающее такую картину мира, подобного которому больше не увидеть нигде.

Творческая биография Пушкина с символической чёткостью делится на три равных этапа - на три семилетия:

Раннее - 1816-1823,

Зрелое - 1823-1830,

Позднее - 1830-1837.

На первом этапе, в своём раннем семилетии, молодой Пушкин больше оглядывается вокруг, чем всматривается в себя. В поисках «своей» темы он вживается в окружающий мир, где переплетаются силовые линии, исходившие из таких источников, как эпоха Просвещения, культ Наполеона, революционные европейские и национально-освободительные движения, Байрон и романтизм, общественный подъём, вызванный Отечественной войной 1812 года, нарождающийся и крепнущий декабризм. Впрочем, в «примерке» на себя «чужих» картин мира, общением с «чужими» идеями уже виделось то, что было свойственно только Пушкину, даже в молодые годы, в стихотворении 1812 года «Чужое» он подвергал проверке, испытанию, экзамену, и рано или поздно оно не выдерживало этого экзамена: так «Свободы сеятель пустынной» трещину даёт идеология декабризма, а в 1824 году в «Цыганах» развенчивается романтическая концепция человека.

С течением времени всё более складывается несоизмеримость «чужих» представлений о мире с масштабом дара и творческой личности Пушкина. Для него возникает необходимость оставить в стороне опробованные, готовые представления и обрести свою картину мира. А художественная интуиция подсказывает ему, что путь к обретению целостного образа мира лежит через труд самопознания и самосовершенствования. Другими словами, необходимо было понять: кто есть я? Где моё место в мире? Какие взаимоотношения между мной и миром? На исходе первого семилетия характер творческого поведения Пушкина начинает заметно меняться.

Рубеж между первым и вторым семилетиями приходится на 1823год. Это год духовного кризиса. Поэт испытывает мучительное, драматическое ощущение относительности, непрочности, в конечном счёте, непригодности усвоенных извне авторитетных картин мира, ощущение ускользания точек опоры, угрозы внутреннего хаоса. В результате такой переоценки взгляд поэта стал перемещаться. Не внешний мир, а тайна собственного «Я» - вот что стало главным. И тогда началось стремительное расширение духовного кругозора. Совершилось самое главное: был верно поставлен основной вопрос, определена главная проблема - проблема человека и его места в мире.

Значение этого события состоит в том, что пушкинское творчество начинает наполняться содержанием, которое было основным для древнерусской литературы. По определению Дмитрия Сергеевича Лихачёва, «древнерусскую литературу можно рассматривать как литературу одной темы и одного сюжета. Этот сюжет - мировая история, и эта тема - смысл человеческой жизни». Буквально то же можно сказать о зрелом пушкинском творчестве. Зрелое пушкинское семилетие совпадает с семилетним периодом работы над «Евгением Онегиным»: 1823год - выход первой главы,1830-восьмой.

Можно сказать, что роман в стихах есть развёрнутая запись центрального этапа пушкинского творчества, его дневник, поэтический оттиск его внутреннего содержания. Зрелое семилетие Пушкина - это в полном смысле слова «онегинское» семилетие.

«Евгений Онегин» занимает особое положение в мировой литературе. Вряд ли существует произведение, которое устремлялось бы к проблеме общечеловеческого всемирного бытия, проблем человека и при этом сохраняло бы такое мощное исповедальное, лирическое напряжение, было бы полно обаяния живого и личного, человеческого в каждой строке.

Перед началом изучения произведения можно предложить учащимся ответить на вопросы:

1. Какова жанровая природа романа в стихах?

2. Что является идейно-художественным центром романа и лирического стихотворения: сюжет с перипетиями судеб героев, душевная и духовная жизнь самого автора?

3. Прокомментируйте смысл эпиграфа, сочинённого А.С.Пушкиным и написанного на принятом в светском обществе французском языке.

5. Что важнее для «большого стихотворения»: «ума холодные наблюдения» или «сердца горестные заметы»?

Сохранившиеся рукописи «Евгения Онегина» показывают, какой громадный труд вложил Пушкин в своё создание, как упорно и тщательно, заменяя помногу раз одно слово другим, один оборот другим, добивался он наиболее точного поэтического выражения своей мысли и чувства, как не раз менял он в процессе работы и план своего романа, и отдельные его подробности. Целые дни, не выходя из дому, целые ночи до зари проводил Пушкин в этой трудной и радостной работе.

Неудивительно, что, окончив «Евгения Онегина», поэт наряду с чувством гордости от совершенного им подвига - создание первого русского реалистического романа - испытывал грусть, скучая по привычному, многолетнему занятию и чувствуя себя без него неуютно. Об этом он говорит в небольшом стихотворении, носившем выразительное заглавие «Труд»:

Миг вожделенный настал: окончен мой труд многолетний.

Что ж непонятная грусть тайно тревожит меня?

Или, свой подвиг свершив, я стою, чуждый работе другой?

Или жаль мне труда, молчаливого спутника ночи,

Друга Авроры златой, друга пенатов святых?

В пору работы над «Евгением Онегиным» Пушкин писал П.А.Вяземскому: «Пишу не роман, а роман в стихах - дьявольская разница». В чём же разница? И почему роман «Евгений Онегин» Пушкин и в самом деле пишет в стихах? Ведь он писал и прозу (она занимает значительное место в его творчестве). Какой же особый смысл в «романе в стихах»?

Нам может помочь следующее высказывание автора. В 1825 году в предисловии к первому изданию первой главы он предупреждал: «Вот начало большого стихотворения, которое, вероятно, не будет окончено». Итак, роман назван стихотворением, а стихотворение - это лирическое произведение, изображающее внутренний мир автора, его состояние, настроение, происходящие в нём духовные процессы. Главным героем стихотворения является сам автор. Значит, назвав свой роман «стихотворением», Пушкин сразу указал на главного героя - автора.

Но ведь роман назван «Евгений Онегин». И речь в нём пойдет об Онегине, Ленском, Татьяне, о событиях, происходящих с ними, об их судьбах, т.е. будет изображаться объективное бытие, бытие, независимое от автора, существующее вне него. И тогда это эпическое произведение - роман. Как же связаны роман и стихотворение? Да, действительно, роман повествует о других героях, не зависимых от автора. Но это их кажущаяся независимость. Герои, их жизнь, их взаимоотношения, их судьбы служат для полноты самораскрытия автора как человека, как личности; раскрывают высоту и трудность его авторской позиции, его новый взгляд на жизнь, на себя - его новый идеал - идеал свободы от собственных страстей, привычек. В форме «лирических отступлений» Пушкин включил в свой роман множество прекрасных лирических стихотворений, поэтическое выражение его души:

Ума холодных наблюдений

И сердца горестных замет.

Сюжет «Евгения Онегина» очень прост: Татьяна сразу полюбила Онегина, а он сумел полюбить ее только после глубоких потрясений, происшедших в его охлажденной душе. Но, несмотря на то, что они любят друг друга, они не могут стать счастливыми, не могут соединить свою судьбу.

И виноваты в этом не какие-нибудь внешние обстоятельства, а их собственные ошибки, их неумение найти правильный путь в жизни.

Над глубокими причинами этих ошибок и заставляет Пушкин размышлять нас, читателей. Этот простой сюжет излагается у Пушкина по очень чёткой, строгой композиционной схеме. Любовное письмо Татьяны и жестокая отповедь Онегина в первой части романа раскрывают драму Татьяны. Письмо Онегина и ответный монолог Татьяны во второй части рисуют крах любовных надежд Онегина. Между этими главными сюжетными эпизодами - ряд событий, которые должны были навсегда разлучить Онегина и Татьяну: убийство на дуэли Ленского и замужество Татьяны. На эту простую сюжетную схему нанизано в «Евгении Онегине» множество картин, описаний, показано множество живых людей с их различной судьбой, с их чувствами и характерами.

Так какие же они, главные герои романа?

Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к тексту.

1. О ком идёт речь: о конкретном человеке Евгении Онегине или о «молодом повесе» вообще?

2. С помощью цитат или косвенной речью опишите образ жизни молодого столичного жителя: внешний вид, воспитание, образование, времяпрепровождение, круг интересов и т.д.

3. Выпишите наиболее важные цитаты, обнажающие двойственное отношение автора к своему герою. Что автор принимает, отметьте моменты наиболее тесных контактов, что автор с горечью отвергает.

4. Что за недуг постиг героя «в цвете лучших лет»: «но был ли счастлив мой Евгений»? (Ответ можно найти также в стихотворении Пушкина «Демон», написанном в том же, 1823 году)

5. Случайно ли то, что именно в период острой хандры Онегина сближаются автор и его герой?

6. К каким жизненным выводам приходит автор на момент конца первой главы?

7. К каким жизненным выводам приходит Онегин?

С молодым помещиком Евгением Онегиным мы знакомимся уже в первой главе романа: здесь рассказывается о его воспитании и образовании, описывается один из его дней, сообщается о смерти дяди Онегина и переезде того в деревню. Воспитание и образование героя довольно безличное, такое же, как у всех в его среде, направленное на создание внешнего облика и лишенное внутреннего содержания и смысла.

Мы все учились понемногу

Чему-нибудь и как-нибудь,-

Вот мой Онегин на свободе;

Острижен по последней моде;

Как dandy лондонский одет –

И, наконец, увидел свет.

Он по-французски совершенно

Мог изъясняться и писал;

Легко мазурку танцевал

И кланялся непринуждённо;

Онегин был по мненью многих

(Судей решительных и строгих)

Учёный малый, но педант,

Имел он счастливый талант

Без принужденья в разговоре

Коснуться до всего слегка,

С учёным видом знатока

Хранить молчанье в важном споре

И возбуждать улыбку дам

Огнём нежданных эпиграмм.

Он знал довольно по-латыни,

Чтоб эпиграфы разбирать,

Потолковать об Ювенале,

В конце письма поставить vale,

Да помнил, хоть не без греха,

Из Энеиды два стиха.

Он рыться не имел охоты

В хронологической пыли

Бытописания земли;

Но дней минувших анекдоты

От Ромула до наших дней

Хранил он в памяти своей....

День Онегина - это один из бесконечных дней его жизни, состоящих из одних и тех же событий: прогулок на бульваре, обедов в ресторане, театров, балов. Из этих дней складывается «однообразная и пёстрая» жизнь.

Строго говоря, событий в романном понимании в первой главе нет. Там с героем ничего не происходит. Но не забудем, что это «стихотворение». А в стихотворении, в лирическом произведении, мысль воплощается не в событиях поэтики: в композиции, перекличке мотивов, ритме, рифме, интонации. Вот и посмотрим на первую главу через особенности поэтики.

Если мы вновь перечитаем строки, рассказывающие о талантах, знаниях и умениях Онегина, о том, как проходил его день, то непременно услышим особую авторскую интонацию - интонацию перечисления. Это самый заметный элемент поэтики. Перечисляется всё: знания, умения, способы обольщения, занятия, блюда, предметы роскоши. Создаётся впечатление, что мы читаем одно большое предложение с однородными членами. Чего же добивается автор таким приёмом?

Однородные члены равнозначны, равноценны в предложении. Так и здесь: перечисление делает всё абсолютно равнозначным, одинаковым по ценности, однообразным. Науки для Онегина играют ту же роль, что и ресторанные блюда, а театр то же, что и туалетные принадлежности. Блюда в ресторане предназначены для еды, пилочки, ножницы, щётки используют для туалета. Поставленные в один ряд с науками, театром, любовью, они всё делают предметами потребления. Онегин потребляет окружающий мир, пользуется им.

Такое отношение к миру и определило особенность образа Онегина в первой главе. Герой почти лишён личных черт, он очерчен так внешне, что похож не на живого человека, а на литературное обобщение. Его внутренний мир, жизнь его души, его чувства, мысли - всё это нам неизвестно. Правда, автор пишет:

Мне нравились его черты,

Мечтам невольная преданность,

Не подражательная странность

И резкий, охлаждённый ум.

Но все эти черты, которые нравились автору, не показаны, о них только сказано. Мы можем либо верить, либо не верить автору на слово: мы видим только то, что нам показано. Показан же нам не Онегин как личность, как внутренний человек, а образ жизни Онегина.

Перечитаем 10,11 строфы. В них каждая строка содержит психологические антонимы:

Разуверять, заставить верить,

Казаться мрачным, изнывать,

Являться гордым и послушным,

Внимательным иль равнодушным.

Противоположные состояния запечатлены в одной строке, как сменяющие одно другое. Но состояние не может меняться мгновенно. Значит, это не настоящее, это маска, театр, «как будто». Это впечатление усиливается словами «лицемерить», «казаться», «являться», «послушною слезой». Вновь внутренний мир заменен внешним. Нам неизвестно, что герой чувствует, о чём думает. Нам виден только его маскарадный костюм.

Описание онегинского дня пронизывает одна странная рифма:

брегет

обед

лет

цвет

кабинет

котлет

одет

балет и т.д.

Так же, как перечислительная интонация, эта рифма создаёт ощущение однообразия, повторяемости, замкнутости… Мёртвый механизм управляет всею жизнью героя:

Проснётся за полдень, и снова

До утра жизнь его готова...

Жизнь превращается в ряд механических движений, движется по замкнутому кругу.

Человек, живущий такой мёртвой жизнью, и вокруг себя всё делает мёртвым (строфы ХХ-ХХII). Онегин входит в театр и - убивает красоту. Всё превращается в разрозненные маски, шум, скачки. Внешне жизнь Онегина стремительна. Она вся - погоня за развлечениями, за наслаждениями: «помчался», «полетел», «стремглав», «поскакал», «взлетел».

Но, в сущности, она замкнула и мертва, так как погоня за наслаждениями ведёт в тупик. Не случайно сразу после слов: «Проснется за полдень, и снова до утра жизнь его готова», - начинает развиваться тема хандры.

Для такого образа жизни характерно стремление взять от жизни все; уныние при невозможности этого, разочарование в жизни, бунт против несовершенства мира и людей:

Кто жил и мыслил, тот не может

В душе не презирать людей;

Сперва Онегина язык

Меня смущал; но я привык

К его язвительному спору,

И к шутке, с желчью пополам,

И злости мрачных эпиграмм.

Человек, воспитанный в традициях такого миропонимания, озабочен тем, чтобы как можно полнее осуществить свои «права». Этот человек «и жить торопится, и чувствовать спешит». Подобный образ жизни, делающий человека безликим, и есть предмет особого внимания автора. И это не случайно, так как эта пелена, этот образ жизни грозил обезличить и самого Пушкина, когда тот после Лицея окунулся в светскую жизнь. Об этом писал П.Анненков: «С неутомимой жаждой наслаждения бросился молодой Пушкин на удовольствия столичной жизни. С самых ранних пор заметно в нем было постоянное усилие ничем не отличаться от окружающих людей и идти рядом с ними. Запас страстей, еще не растраченных и не успокоившихся от годов, должен был, разумеется, увлечь его за общим потоком. Господствующий тон в обществе тоже совпадал с его наклонностями... беззаботная растрата ума, времени и жизни на знакомства, похождения и связи всех родов, - вот что составляло основной характер жизни Пушкина и многих его современников. Он был в это время по плечу каждому - вот почему до сих пор можно еще встретить людей, которые сами себя называют друзьями Пушкина, отыскивая права на это звание в общих забавах и рассеянности эпохи... Жизнь шла своим чередом и по заведенному порядку».

С ним подружился я в то время.

В чем же была близость?

Страстей игру мы знали оба;

Томила жизнь обоих нас;

В обоих сердцах жар угас.

И лирический сюжет основан на том, что автор изменился по отношению к онегинскому, а значит, и к своему образу жизни. Изменилось авторское миросозерцание. Автору герой нравится. Есть в нем что-то, что говорит о возможности будущего возрождения. Ведь огромное множество людей, ведя онегинский образ жизни, никогда не помышляли его изменить. Но с другой стороны, этот недуг очень опасен и для самого человека и для окружающих его.

Как знать, сколько бы еще длилась такая жизнь Онегина, как:

Вдруг получил он, в самом деле

От управителя доклад,

Что дядя при смерти в постели

И с ним проститься был бы рад.

Прочтя печальное посланье,

Евгений тотчас на свиданье

Стремглав по почте поскакал...

Но, прилетев в деревню дяди,

Его нашел уж на столе...

И вновь мы видим не саму жизнь, а образ жизни Онегина в деревне. У него есть полная возможность повторить дядину жизнь. Он, казалось бы, даже готов к этому.

Но не зря же Онегин «приятель» автора. Не зря автор видел в нем «мечтам невольную преданность, не подражательную странность и резкий, охлажденный ум». Он делает то, что делали в своих имениях будущие декабристы: облегчил положение крепостных.

И все же он сделал это по-своему, по-онегински: «чтоб только время проводить». Благородный поступок Онегина естественен для порядочного человека, но бессознателен для него, кроме того, в нем явно слышится эгоистический оттенок.

Пушкин изображает в лице Онегина, конечно, эгоиста, но это не самодовольный, влюбленный в себя эгоист, а, как правильно назвал Онегина в своей статье о пушкинском романе великий критик Велинский, - «страдающий эгоист». Онегин, видимо, понимает, что одним из главных источников его тоски, «хандры» является отсутствие труда, какой бы то ни было деятельности общественного характера. Он не станет служить ни офицером, ни чиновником, потому что понимает (или чувствует), что это значило бы активно поддерживать тот строй, несправедливости которого и являются конечной причиной его тоски и разочарования. Впрочем, он сделал, что мог, сразу же, как только стал владельцем этого богатого имения, - он освободил крестьян от тяжелой работы на помещичьих полях и перевел их на легкий оброк -

И раб судьбу благословил.

Но даже такой поступок принес свои плоды. Онегин мгновенно оказался в атмосфере вражды и злословия:

Все дружбу прекратили с ним.

«Сосед наш неуч; сумасбродит;

Он фармазон; он пьет одно

Стаканом красное вино;

Он к дамам к ручке не подходит;

Все да да нет; не скажет да-с

Иль нет-с.»

Глава II. Перечитайте главу и выполните задания:

1. Прокомментируйте смысл эпиграфа. Как соотносятся частное и общее?

2. Какая жизнь – городская или деревенская – близка автору? Обоснуйте ответ. Какие строки говорят о сердечной привязанности автора к деревне?

3. В каком мире – городском, деревенском – категории «время - вечность» почти совпадают, а где «жизни мышья беготня» не допускает мысли о вечности?

4. К какой теме лирики Пушкина примыкает вторая глава?

5. Для деревенской жизни кто «свой», а кто «чужой» из героев романа – Онегин, Ленский, Ольга, Татьяна?

6. Типичные черты какого героя видны в Ленском?

7. Какие новые черты открывает нам в главном герое его дружба с Ленским?

8. Что объединяет героев, что разъединяет их, что становится предметом споров, близко ли это автору?

9. Чем Татьяна Ларина покоряет сердце автора, какие черты характера героини сближают её с Машей Мироновой («Капитанская дочка»)?

Во второй главе на сцене появляется Ленский, и мы знакомимся еще с одним типом русского молодого человека пушкинской поры.

С образом Ленского в роман входит тема романтизма (гл.2, строфы 6 - 10). Печаль, слезы, тоска, разочарование, в то же время восторженное отношение к любви и дружбе, «вольнолюбивые мечты». Это излюбленные темы и мотивы поэтов-романтиков.

К своему новому герою автор относится тоже двойственно, противоречиво. С Ленским в повествование входит нежная мелодия: милый, душа, любовь, лаской, лелеяла. Это - любовно-ласковое, сочувственное отношение автора к своей молодости, которую он видит сейчас в Ленском, к пылкости, доверчивости, надеждам юности, к чистым чувствам.

А в словах:

Он пел разлуку и печаль,

И нечто и туману даль... –

Это мир Татьяны: уединение, тишина, думы, бездействие, покой. Автор говорит прямо: «Играть и прыгать не хотела», «Её изнеженные пальцы не знали игл», «Она в горелки не играла». Это внешне неподвижный образ жизни, но внешняя неподвижность оказывается обязательным условием существования «внутреннего», личностного человека.

Вспомним Онегина. Внешне стремительная, деятельная жизнь привела к внутренней неподвижности, омертвлению и опустошению.

Значит, противопоставленная Онегину, Татьяна сопоставлена с автором.

Удивительно, что этот феномен вырос в обыкновенной, мещанской, обывательской семье, в семье мелкопоместных дворян, необразованных, малокультурных, ведущих скучный, размеренный, но главное, внешний образ жизни, не освящённый духовным трудом, книгой, творчеством.

Рассказ о семье Татьяны ироничен и в то же время грустен. В сущности, это добрые люди, отец - очаковский герой. Куда же всё ушло?

Татьяна, милая Татьяна!

С тобой теперь я слёзы лью;

Ты в руки модного тирана

Уж отдала судьбу свою.

Погибнешь, милая...

Глава III. Внимательно перечитайте главу:

1. Кто из героев находится в центре повествования?

2. С кем сравнивает Онегин Татьяну, согласны ли вы с таким сравнением?

4. Проследите по 17 – 21 строфам, прислушивается ли Татьяна, впервые испытавшая любовь, к словам няни, которая рассказывает ей о патриархальных отношениях к любви и браку, или идёт своим путём.

5. Докажите текстом романа, что и няня, и Татьяна воспринимают влюблённость Татьяны как болезнь, как «горесть».

6. Письмо Татьяны к Онегину. Чем отличаются 1, 2 и заключительная строфы письма от центральной части? Как меняется интонация Татьяны? В чём черпает героиня уверенность в правоте своих слов?

7. Какие строчки письма свидетельствуют о том, что любовь для Татьяны – единственная, которую она ждала всю жизнь, и обратной дороги нет?

8. Письмом к Онегину судьба Татьяны решена окончательно или возможны какие-то отступления, изменения?

9. Какова роль «Песни девушек», которая прерывает испуганное ожидание Татьяны? Связана она как-то с состоянием героини или нет?

Неудивительно, что, увидев в первый раз Онегина, так разительно не похожего на всех знакомых ей молодых людей, провинциальных помещиков или офицеров, Татьяна, по своей крайней неопытности и непоколебимой вере в истину того, что она вычитала в романах, сразу приняла Онегина за такого «всегда восторженного героя» и влюбилась в него, как героиня её любимых книг; появление Онегина пробудило страсти, жившие в душе: «Душа ждала... кого-нибудь, и дождалась...»

Уходит тишина, задумчивость, неподвижная созерцательность. Душу охватывают страсти: жар, тоска, духота. Душа отравлена ядом желаний. Душа заболевает:

«Ах, няня, няня, я тоскую,

Мне тошно, милая моя:

Я плакать, я рыдать готова!»

Как мы видим, мир Татьяны начинает сближаться с миром Онегина. Но неужели это можно сравнить? Ведь страсти Татьяны - от сердца, от чувства; не случайно: «легкомыслие страстей». Онегин же знает «науку страсти нежной». Страсти могут быть высокими и низкими, но это страсти. И они таят в себе великую опасность.

Татьяна, обуреваемая страстями, переходит в то состояние, в котором находится Онегин, в котором находился до кризиса автор.

Ты в ослепительной надежде

Блаженство темное зовешь (строфа XV) .

И в необдуманном письме

Любовь невинной девы дышит (строфа XXI).

Кто ей внушил умильный вздор,

Безумный сердца разговор (строфа XXXI).

Рассудок мой изнемогает (письмо).

Вот она эта опасность. Пушкин знает: страсти соприкосновенности с реальностью влекут к безумию. Безумие - это утрата ясности («темный ум») , потеря ориентиров и того, что Пушкин называет «правдой». И еще он знает: безумие соблазнительно; в него тянет броситься, ринуться, рухнуть: «Вдруг мысль в уме ее родилась».

Но безумие соблазнительно еще и потому, что чувства, ведущие к нему, все равно прекрасны. Охваченная страстью, Татьяна мучается сомнениями, она не понимает Онегина:

Кто ты, мой ангел ли хранитель

Или коварный искуситель:

Мои сомненья разреши...

Но в самой ее страсти нет лжи. Ее сердце «горит и любит оттого, что не любить оно не может». Для нее любовь - тайна и чудо. И начало любви для нее - в Боге.

И все-таки Татьяну ждет беда. Она все глубже погружается в мир Онегина. Вот почему она решается написать и послать Онегину свое наивно-трогательное любовное поэтическое признание. Она не сомневается в том, что и Онегин должен ее полюбить, и поэтому каждый день с утра ждет его приезда:

Но день протек, и нет ответа.

Другой настал: все нет, как нет.

Бледна как тень, с утра одета,

Татьяна ждет: когда ж ответ?

Глава IV. Внимательно перечитайте начало главы:

1. Как вы думаете, о чём 1 – 6 строфы, которые Пушкин сознательно опускает, обобщая свои размышления в 7 строфе?

2. Глава начинается развитием романного сюжета или лирического? 7 – 8 строфы – перед нами мысли только Онегина или это привычная циничная мораль времени?

5. В чём заключается «души прямое благородство» Онегина по отношению к Татьяне (11 – 17 строфы)?

6. Почему Онегин отказывается от Татьяны: не любит, понимает собственную несостоятельность перед её чувством, боится связать себя узами брака?

8. Найдите строки, в которых прорывается «великая скорбь» Пушкина оттого, что «не сбылось».

Признание Татьяны, дышавшее такой любовью, такой искренностью, не было услышано охладевшим сердцем Онегина. А ведь он сразу понял незаурядность Татьяны. Вспомним, как впервые возвращаясь от Лариных, он спросил Ленского: «Скажи, которая Татьяна?», а затем: «Неужто ты влюблен в меньшую... Я выбрал бы другую». Но Онегин не был способен ответить на письмо Татьяны: еще в юности научился он «науке страсти нежной». Это опустошило душу, разрушило веру в людей, в живое чувство.

Суровое, резкое объяснение Онегина, его обидно-пренебрежительное отношение к ее любви является для Татьяны полной неожиданностью. Онегин оказывается вовсе не похожим на того, каким она воображала себе своего героя по прочитанным романам. Каким же человеком представляется нам Онегин в своей проповеди?

Сопоставим строки из письма Татьяны и проповеди Онегина:

Речь Онегина с поразительной силой раскрывает его нравственную глухоту. Татьяна пишет о любви - Онегин говорит о женитьбе. Для Татьяны он избранник на всю жизнь - Онегин говорит о постоянной сменяемости чувств, «лёгкой мечте». Перед Онегиным раскрывается доверчивое сердце - а он по-прежнему занят собой и разыгрывает строгого моралиста. Мимо чуда любви он проходит с лёгким сердцем. Отделывается от незаслуженного дара, посланного ему Богом, словами о скуке брачной жизни. На слова любви, которыми природа, красота, зовут к себе, он умеет ответить только практическим советом:

Учитесь властвовать собою,

Не всякий Вас, как я, поймёт;

К беде неопытность ведёт.

Проповедь - речь назидательного характера, нравоучение, назидание, наставление. И автор произносит это слово иронически. В проповеди проповедующий всегда умнее, старше, опытнее того, кому проповедуют. Таким сейчас и чувствует себя Онегин. Без сомнения, он поступил благородно с неопытной девушкой, хотя его человеческих чувств никто не щадил - это и сам автор признаёт.

Но Онегин сейчас не понимает, в какую страшную беду он сам себя завлёк в то время, когда он пытался не допустить беды для Татьяны. Невозможно разделить его вину и его беду. Он бессилен любить, он своими руками погубил выпавшее ему счастье. Поймёт он это только через несколько лет.

Картина свидания Онегина и Татьяны наполняет автора такой горечью, что он разражается длинными монологами, где с сарказмом утверждает, что любить в этом мире некого, верить некому, а потому - самое безопасное и благоразумное, конечно, любить самого себя, но:

Жалок тот, кто всё предвидит,

Чья не кружится голова,

Кто все движенья, все слова

В их переводе ненавидит.

Чьё сердце опыт остудил

И забываться запретил.

Онегин не назван. Но эти последние слова - об Онегине. И впервые автор говорит о герое страшное слово: «жалок».

Но Татьяна не перестает любить Онегина, тем более что в своей «исповеди» он все-таки оставил ей какую-то надежду на возможность счастья:

Я вас люблю любовью брата

И, может быть, еще нежней.

Глава V. Какое событие находится в центре главы?

1. Почему Пушкин так настойчиво отсылает нас к известной балладе Жуковского?

2. Как прочитывается сон Татьяны по отношению к дальнейшим событиям романа?

Глава VI. Как Пушкин отвечает на вопрос:

1. Почему Онегин, «не уважая сердца» в «бесчестном» Зарецком, тем не менее, мгновенно соглашается на дуэль? Что означает «тайный суд»? К каким выводам подводит он героя?

3. «Дуэль – приняв букву, мы расширили способность к дурным поступкам», - писал Достоевский Ф.М. Разделяет ли Пушкин точку зрения писателя Достоевского?

4. Кто или что единственно могло бы сплотить друзей, что могло бы противостоять условной морали?

5. Какой вариант судьбы Ленского вам кажется более правдоподобным?

Чем дальше, тем больше Татьяна перестает понимать Онегина и его поступки. Ее любимые романы уже не помогают ей. В день именин Татьяны Онегин неожиданно приезжает к Лариным. Молча поздравляя Татьяну, он смотрит на нее с нежностью. Этот молчаливый взгляд «сердце Тани оживил»... Но Онегин тут же начинает нарочно, на глазах у всех ухаживать за Ольгой, он танцует только с ней, он говорит ей на ухо любезности... Все это приводит Татьяну в полное недоумение. Когда взбешенный Ленский уехал домой, а затем уехал и Онегин, все же остальные гости улеглись спать, -

Одна, печальна...

Татьяна бедная не спит...

Его нежданным появленьем,

Мгновенной нежностью очей

И странным с Ольгой поведеньем

До глубины души своей

Она проникнута; не может

Никак понять его; тревожит

Ее ревнивая тоска,

Как будто хладная рука

Ей сердце жмет, как будто бездна

Пред ней чернеет и шумит...

А через два дня она с ужасом узнает еще об одном страшном и непонятном для нее поступке Онегина - об убийстве им на дуэли жениха ее сестры... Вскоре Онегин и вовсе уезжает из деревни. Татьяна знает, что:

Она его не будет видеть;

Она должна в нем ненавидеть

Убийцу брата своего...

Но она продолжает его любить.

Глава VII. Сопоставьте 1 – 11 строфы с элегией В.А.Жуковского «Сельское кладбище». Совпадают ли выводы Пушкина с выводами Жуковского?

1. Что открывает для себя Татьяна, читая книги с онегинскими пометками? Меняется ли её отношение к Онегину?

2. Почему именно теперь, после знакомства с библиотекой Онегина, Татьяна отправляется в свой путь?

3. Татьяна прощается или просит прощения?

4. Почему Татьяна так сопротивляется отъезду в Москву, где ждут её различные развлечения?

5. Какие черты выигрышно выделяют провинциалку Татьяну на фоне столичных барышень?

Здесь происходит поворотное в судьбе Татьяны событие. Вечер, который привел её в дом Онегина, полон тихого умиротворения. Это отлетание дня, растворение его, прощание. К дому Онегина приводит Татьяну луна. Борьба смущения и желания «взглянуть на дом, на этот сад», заканчиваются победой любви. Все здесь умиляет Татьяну, живит ее душу, наполняет ее «полумучительной отрадой».

Зайдя в опустелый дом Онегина, Татьяна видит в его кабинете книги, которые он читал, и сразу набрасывается на них. Ведь она привыкла по книгам узнавать о жизни. Те романы, которые она знала, её жестоко обманули. Может быть, в этих незнакомых для неё книгах она найдет объяснение того, что она не может понять в Онегине, в его чувствах, в поступках. Она ищет в них Онегина, и ее завораживает не мысль, выраженная его романом, а отношение Онегина к этой мысли, чем он был поражен, «в чем молча соглашался он»:

На их полях она встречает

Черты его карандаша.

Себя невольно выражает

То кратким словом, то крестом,

То вопросительным крючком.

Что же дало ей это чтение?

Оно дало возможность понять то, что раньше она только интуитивно чувствовала: Онегин живет не своей жизнью, он «призрак», «подражанье», «москвич в гарольдовом плаще». Татьяна поняла, что многое в Онегине не является его сутью, особенностями его личности, а принадлежит веку, времени.

Чему и кому подражает Онегин?

Перечитаем строфу 22. Предмет подражания - современный человек:

С его безнравственной душой,

Себялюбивой и сухой,

Мечтанью преданный безмерно,

С его озлобленным умом,

Кипящим в действии пустом.

Но почему же Татьяна думает, что Онегин - подражанье, а не тот самый «современный человек», портрет которого изображен в романе?

Она любит его, а тот, романный герой, её не увлек. Она осталась равнодушной к содержанию его книг, ей нужна была только разгадка его души. Она чувствует другого Онегина, того, кому она писала письмо, того, кого она видела во сне, кто «украдкою» смотрел в дверь, окруженный «адскими привидениями».

Поняв, что «онегинское» - есть «подражанье», «призрак», «пародия», Татьяна тем самым угадала, что Онегин и «онегинское» не одно и то же; угадала, что Онегин живет не свою жизнь, что у него другая, высокая сущность, заслоненная и искаженная «онегинским».

Что же произошло с чувствами Татьяны после этого прозрения?

Перечитаем строфы XXIV и XXV. Заочная встреча не убила любовь. Героиня лучше узнала своего избранника, была поражена противоречивым сочетанием добра и зла в нем, угадала его одиночество. И именно в это время Татьяну отрывают от ее мира и увозят на «ярмарку невест».

Именно «увозят». Над ней совершается насилие. Оторвать Татьяну от ее мира, - значит, резать по живому, лишать ее свободы, загонять в тюрьму. Так и происходит. Бабушки, тетушки, Лукерья Львовна, Любовь Петровна:

У Пелагеи Николавны

Все тот же друг, и тот же муж;

А он, все клуба член исправный,

Все так же смирен, так же глух,

И так же ест и пьет за двух.

Этот мир равнодушен к Татьяне. Она здесь не интересна. Правда, «к ней как-то Вяземский подсел и душу ей занять успел», - и это признание много стоит. Князь Петр Андреевич Вяземский - знаменитый поэт, приятель Пушкина.

Но все московское общество, в том числе и молодые люди, Татьяну не одобрили:

Архивны юноши толпою

На Таню чопорно глядят

И про нее между собою

Неблагосклонно говорят.

И Татьяне здесь невыносимо тяжело. Как будто в высшем московском свете ожили образы ее сна:

Шум, хохот, беготня, поклоны,

Галоп, мазурка, вальс...

Ей ненавистен этот чужой мир:

Ей душно здесь.,. она мечтой

Стремится к жизни полевой,

В деревню, к бедным поселянам,

В уединенный уголок,

Где льется светлый ручеек,

К своим цветам, к своим романам

И в сумрак липовых аллей,

Туда, где он являлся ей.

Мать хочет выдать Татьяну замуж за какого-то важного генерала, князя. Татьяна сначала сопротивляется, но потом соглашается, так как ей, в сущности, все равно, как жить, - счастье для нее уже невозможно.

«Меня слезами заклинаний

Молила мать; -

Рассказывает она позже Онегину:

Для бедной Тани

Все были жребии равны...

Я вышла замуж».

Глава VIII. Пушкин, предваряя VIII главу шуточным «вступлением», даёт понять, что мы встретимся с изменившимся Онегиным.

1. Можно ли последние строки 1 строфы считать кратким конспектом романа?

2. Кого напоминает Онегин на московском светском рауте?

5. Какой принцип вновь повторяется в описании Татьяны (сравните 14 строфу с 25 строфой II главы)?

6. Почему так «долго» (4 строфы!) Онегин узнаёт Татьяну? Что особенно привлекает в Татьяне не только Онегина, но и всех окружающих?

7. Прочитайте «Письмо Онегина к Татьяне», сравните с письмом Татьяны. Что общего, что различного вы видите?

8. Кто из героев проигрывает в силе чувств?

9. Почему Татьяна письмо Онегина восприняла как оскорбление?

10. Почему Татьяна отвергает любовь Онегина? Согласны ли вы с такой трактовкой финала романного сюжета?

11. Как вы думаете, что произойдёт, когда Онегин поднимется с колен?

Татьяна становится важной светской дамой. Все относятся к ней с глубоким почтением. Она строго выполняет свои обязанности жены и хозяйки дома; в ее салоне собираются самые знаменитые люди. Но сама она удовлетворения, радости от этого не получает:

Сейчас отдать я рада

Всю эту ветошь маскарада,

Весь этот блеск, и шум, и чад

За полку книг, за дикий сад,

За наше бедное жилище,

За те места, где в первый раз,

Онегин, видела я вас,

Да за смиренное кладбище,

Где нынче крест и тень ветвей

Над бедной нянею моей...

А что же Онегин? Что он делает все это время? Пушкин задумал свой роман следующим образом: дать Онегина в исходной ситуации, в петербургском свете, в деревне, в пору его первой встречи с Татьяной. Затем начинается его эволюция. Эволюция, по замыслу Пушкина, должна была пройти через 3 этапа: преступление, познание реальной родины и любовь. В этих испытаниях меняется его прежний облик и воспитывается характер. Разбивается воздействием культуры, цивилизации света, того, что обеспечивало в нем «онегинское». И Онегин движется по пути созревания в нем подлинного человеческого достоинства.

Первое испытание - убийство Ленского, преступление, и этот этап в романе есть.

А вот второй этап - познание реальной родины - дошел до нас только в отрывках, черновиках. Этот этап был результатом его путешествия. Онегину открывается мир иной: уже не замкнутый кружок салонов и кабинетов, а подлинная страна. Пушкин провел через героя исторические воспоминания и политические наблюдения, формирующие человеческую личность. Путешествие по России открывает герою его совершенность, знакомит с традициями борьбы народа за вольность в прошлом.

В печатном тексте все осталось «за кадром». В этом тексте перед нами преображенный своим преступлением и познанием реальной родины герой. Ему предстоит третье испытание. Любовь.

Онегин не мог полюбить Татьяну прежде, в деревне, не потому, что она не могла вызвать его любовь, а потому, что он не был тогда способен к любви. Более того, Онегин и Татьяна, суженые друг другу, и ни будь Онегин так искалечен духовно, он полюбил бы Татьяну с первого взгляда, ведь это чуть не произошло. Но человеческий голос был заглушен в нём заученной и затверженной ролью, которую он сам принял за собственный голос.

И все-таки то, что произошло с ним, не могло пройти бесследно, иначе не был бы он «добрым приятелем» автора.

Вот он снова появляется в Петербургском свете и на страницах романа по прошествии нескольких лет. Каким он стал?

Перечитаем строфу XXI:

Он оставляет раут тесный,

Домой задумчив, едет он,

Мечтой то грустной, то прелестной

Его встревожен поздний сон...

Что с героем? В каком он странном сне?

Он с трепетом к княгине входит...

Слова нейдут

Из уст Онегина. Угрюмый,

Неловкий, он едва-едва

Ей отвечает...

С ней речь хотел он завести

И - и не мог...

По всей видимости, Онегин незаметно переходит в мир Татьяны. И любовь его поражает так же, как Татьяну - внезапно.

И это уже не флирт, не «наука страсти нежной», это глубокая возвышенная любовь. Именно эта любовь ведет Онегина от душевной опустошенности к новым вершинам. Каким?

Онегин отрекся от света, заперся и стал читать: философию, публицистику, историю, физиологию. Погрузившись в мир высокой мысли, Онегин должен был обрести новое мировоззрение и приблизиться к тем основам, которые были свойственны Татьяне. В сознании Онегина хотя и смутно, но начинают возникать образы фольклора, народной культуры.

Для Пушкина - это идеал человеческой духовной культуры, который раньше был отдан только Татьяне, а теперь появляется и в духовном мире Онегина.

Есть в восьмой главе еще один эпизод, в котором Пушкин воплотил как бы историю эволюции Онегина, перерождение его в любви к Татьяне. Это письмо героя. Признание в любви.

Когда Татьяна снова встречает Онегина в Петербурге и видит вспыхнувшую в нем любовь к ней, она сначала чувствует себя оскорбленной. Ведь она, исходя из своего нового представления об Онегине, не верит в искренность и силу его чувства, приписывает его ухаживания мелким, эгоистическим расчетам. И только увидев его у себя, «на мертвеца похожего» после тяжелой, чуть не смертельной его болезни, вызванной неразделенной его любовью к ней, увидев:

Его больной, угасший взор,

Молящий вид, немой укор, -

она понимает, как сильно и глубоко чувство Онегина и как жестоко он страдает.

Ее речь, обращенная к Онегину, представляет собой в художественном отношении одну из вершин пушкинского творчества, да, пожалуй, и всей русской литературы. Обвинения, которые она предъявляет Онегину в этой речи, далеко не все справедливы, на мой взгляд. Она напоминает ему «страшный час», когда ей пришлось смиренно выслушивать его высокомерно небрежную, холодную «проповедь» в ответ на ее искреннее, нежное и пылкое письмо. Этих минут она никогда не забудет:

И нынче - боже! - стынет кровь,

Как только вспомню взгляд холодный

И эту проповедь...

В то же время ее упреки в мелкости нынешнего чувства Онегина, в том, что он домогается ее любви из-за «соблазнительной чести» в светском обществе, конечно, глубоко несправедливы. Да она и сама, в сущности, понимает это, и у нее тут же прорывается в речи горькое сознание сделанной ею второй ошибки: она согласилась выйти замуж за генерала:

А счастье было так возможно,

Так близко!... Но судьба моя

Уж решена. Неосторожно,

Быть может, поступила я...

Татьяна любит и сейчас Онегина и знает, что он ее любит. Она верит в возможность счастья в соединении с ним. Но, тем не менее, она решительно отказывается от этого счастья и кладет непереходимую грань между собой и Онегиным:

Я вышла замуж. Вы должны,

Я вас прошу, меня оставить;

Я знаю, в вашем сердце есть

И гордость, и прямая честь

Я вас люблю (к чему лукавить?),

Но я другому отдана;

Я буду век ему верна.

Белинский в своей статье о «Евгении Онегине» видит в этом решении Татьяны результат ее подчинения господствующим в дворянском обществе лицемерным, рабским понятиям о нравственности, «рабскую боязнь общественного мнения». Он иронически восклицает: «Вот истинная гордость женской добродетели! Но я другому отдана, именно отдана, а не отдалась».

В данном случае Белинский не прав. Ведь мы знаем из романа, что Татьяна вовсе не была кем-то отдана замуж, принуждена к замужеству. Мы знаем, что она сама решила свою судьбу, сама сознательно пошла замуж.

Главное свойство Татьяны - высокое душевное благородство, сильно развитое чувство долга, которое берет у нее верх над самыми сильными ее чувствами. Она считает, что если она сама, своей волей, свободно дала обещание нелюбимому человеку быть верной ему женой, то она обязана хранить нерушимо это данное ею слово. Пускай она теперь понимает, что это была ошибка с ее стороны, что она поступила неосторожно, страдать за эту неосторожность, за эту ошибку должна она сама.

Это подчинение всех своих действий чувству, чувству долга, неспособность к обману, к сделкам со своей совестью - все это составляет основное свойство характера Татьяны.

Своим поступком она показала Онегину, что есть другие ценности, иная жизнь и иная любовь, чем те, к которым привык он, что, стало быть, не всё потеряно и «можно верить мира совершенству».

Что есть человек - игра «природных» стихий, «естественных желаний и потребностей или нечто гораздо большее - нечто «сверхъестественное». Именно эта проблема сейчас поставлена перед Онегиным, и, стало быть, жертва Татьяны была не напрасна, была необходима.

И в этот момент, когда для героя открывается возможность движения, роман останавливается, прекращается.

Как сложится дальнейшая судьба героев, мы не знаем. Но хочется верить, что они всё-таки обретут своё счастье.

Список используемой литературы

1. Азбукин В.Н. Русская литература XIX века. Хрестоматия литературоведческих материалов. - М.,1984.

2. Белинский В.Г. Статьи о Пушкине: Ст.8 - «Евгений Онегин». - М.,1954.

3. Бонди С. О романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».- М.: Комментарий,1977.

4. Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками: В 2 т. - М.,1987.

5. Коровина В.Я. Поэзия XIX века. - М.,1996.

6. Красухин Г.Г. Прототипы персонажей А.С. Пушкина, а также деятели истории, упомянутые им. - М.,1997.

7. Лихачев Д.С. Он высший критерий для наших душ/Наука и жизнь, 1999, №6.

8. Лотман Ю.М. Александр Сергеевич Пушкин. Биография писателя.- Л.,1981.

9. Переписка А.С.Пушкина: В 2т. - М.,1982.

10. Пушкин А.С. «Евгений Онегин». Роман в стихах. - М.,1977.

11. Резяпкина Н.А. Большое стихотворение (Читаем роман Пушкина «Евгений Онегин»). - Б.,1995.

12. Томашевский Б.В. Пушкин: Работы разных лет.- М.,1990.

13. Федотова О.К. Творческая лаборатория Пушкина/Наука и жизнь, 1999, №7.

Крутяк! 30

Анонс:

Роман в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» – едва ли не самое известное произведение писателя, одна из ключевых составляющих его творчества. В романе подняты вечные проблемы любви и верности, поиска смысла жизни, конфликта между романтическими представлениями и суровой реальностью. «Евгений Онегин» также является отражением эпохи, предшествовавшей восстанию декабристов, в нём показаны характеры и мысли людей из высшего общества тех времен.

Сочинение:

«Евгений Онегин» Александра Сергеевича Пушкина – вершина творчества писателя. Этот роман в стихах, которой сочинялся поэтом на протяжении восьми лет, с 1823 по 1831 годы, занял центральное место среди пушкинских сочинений. В «Онегине» не только отразились краски бурной эпохи начала 20-х годов XIX века, здесь прослеживается также творческая эволюция писателя. В своем бессмертном романе Пушкин рисует образы ярких героев эпохи между Отечественной войной и декабристским восстанием, дает читателю представление об их характерах, душевных переживаниях.

Главный герой романа, молодой человек из высшего общества по имени Евгений Онегин, представлен читателю автором как «молодой повеса», родившийся в столице, «на брегах Невы». Пушкин изображает Онегина сложной фигурой, автор испытывает к своему герою определенную симпатию, в то же время в описании его жизни и характера Пушкин постоянно прибегает к иронии. Онегин изображается светским «дэнди», знавшим из «Энеиды» только два стиха, да и то «не без греха». Его таланты довольно скудные, а знания по большей части поверхностны, при этом Евгений не стесняется демонстрировать в обществе якобы имеющиеся у него глубокие познания и интеллектуальные заслуги: «…Имел он счастливый талант без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка, с учёным видом знатока хранить молчанье в важном споре…»

В жизни Онегин – бездельник, которому не даются интеллектуальные усилия, «труд упорный ему был тошен». В душе молодого человека – интеллектуальная пустота, которую он бегло старается заполнить прочтением книг, чтобы «себе присвоить ум чужой». И всё же, даже при таких скверных способностях и чертах характера, Евгению не чужда романтичность, по ходу романа он склонен искать себя, сомневаться в правильности своей жизни.

Другой ключевой персонаж романа – Татьяна из провинциального дворянского семейства Лариных. Живущая в мире романтических французских романов и верящая в настоящую великую любовь, Татьяна искренне влюбляется в Евгения и пишет ему пронзительное письмо, однако сам Онегин очень холодно реагирует на искренние проявления любви со стороны молодой девушки. Он давно не терпит «траги-нервических явлений, девичьих обмороков, слёз», и поэтому вместо проявления взаимности к Татьяне Онегин решает своеобразно «отомстить» ей, заигрывая с её сестрой Ольгой, чем выводит из себя влюбленного в Ольгу поэта Ленского. Приехавший недавно из Германии, молодой и энергичный, полный светлых мыслей и отчаянных стремлений, довольно вспыльчивый поэт Владимир Ленский является воплощением юного романтика и идеалиста той поры. Его судьба оказывается трагической – он погибает на дуэли с Онегиным.

Евгений Онегин стремится уйти от своей праздной и бессмысленной жизни, ему скучно в деревне, в которой он вынужден был обосноваться и из которой в результате убегает. Путешествуя по Кавказу, побывав в Одессе, Онегин всё же возвращается в Петербург, где встречает Татьяну совершенно иной, сильно изменившейся и уже не проявляющей к Евгению былых нежных чувств. В отсутствие Евгения Татьяна задумывалась, действительно ли он таков, каким она его себе представляла, «уж не пародия ли он»? Теперь, выйдя замуж и став светской дамой, «неприступною богиней», она уже не может быть для Евгения той наивной девочкой, сведенной с ума любовью к нему. Герои словно меняются местами: отстранённая Татьяна решительно отвергает Евгения и оставляет его одного, разбитого, словно пораженного громом.

«Евгений Онегин» – роман о неразделенной любви, в котором поднимаются проблемы искренности чувств, верности в любви и в жизни. Отвергнутый и разбитый Онегин – это словно приговор тому коварному и эгоистичному «молодому повесе», не сумевшему найти смысл своей жизни, которому ничего не стоит разбить мечты и надежды других. Но автор не решается окончательно уничтожить Евгения, он оставляет его на едине с самим собой. Кто знает, как изменится этот светский эгоист в то время, когда вся страна стоит на пороге больших волнений? Читателю остается только догадываться, что ждет Онегина и Татьяну накануне восстания декабристов.

Еще больше сочинений на тему: «Евгений Онегин»:

Роман «Евгений Онегин» занимает центральное место в творчестве А. С. Пушкина. Он является настоящим сокровищем классической русской литературы, произведением поистине мирового Уровня.

Этот роман своеобразно и во всех гранях отражает особенный поэтический талант автора. Трудно определить главную мысль, главную идею «Евгения Онегина». Роман не принадлежит к тем произведениям, в которых автор или сам от себя, или устами кого-нибудь из действующих лиц высказывает свою идею, причем содержание произведения, все его действие должно подтвердить правильность этой идеи, убедительно ее раскрыть и развернуть во всех подробностях. С другой стороны, «Евгений Онегин» не похож и на такие произведения, в которых действующие лица так выбраны и охарактеризованы, события так развиваются, что для внимательного читателя мысль, идея автора сама как бы вытекает из содержания.

При чтении романа складывается впечатление, что автор ничего не хотел доказать и не имел никакой ясной идеи. Но в действительности Пушкин показал разнообразные картины русской жизни начала XIX века, нарисовал характерные для той эпохи типы представителей дворянского общества.

Автор изобразил действительность именно такой, какой она была в то время, во всей ее жизненной правде, ничего не подбирая специально и не сгущая нарочно никаких событий. Но если внимательно присмотреться, становится ясно, что жизнь, устроена неправильно. При таком жизненном устройстве счастливы могут быть только посредственные люди, интересы которых мелки и ограниченны. Например, отец Татьяны и Ольги и другие деревенские соседи Евгения Онегина проводят свою жизнь спокойно, в еде и питье, пустых разговорах и мелких хлопотах. Они довольны собой, ни к чему не стремятся, даже книг не читают, считая их «пустой игрушкой». Такова и Ольга, быстро забывшая погибшего на дуэли жениха. Такова же и ее мать. Ее выдали замуж за нелюбимого человека, она смирилась, занялась хозяйством и вскоре стала даже получать удовольствие от такой жизни.

Люди же с высокими требованиями к себе и окружающим, тонко и сильно чувствующие, в этой жизни несчастны. Они или гибнут, как Ленский, или продолжают жить с опустошенной душой, как Онегин и Татьяна. Богатство и высокое положение в обществе, доставшиеся им по наследству, не облегчают жизнь и не приносят удовлетворения. Работать для достижения какой-нибудь высокой цели они не приучены, а особенности характера, воспитание и положение мешают им устроить свое личное счастье. Осознание ошибок приходит к ним слишком поздно. Онегин думал, что вольность и покой - замена счастью, но ошибался. Татьяна понимает, что поступила опрометчиво, поспешив выйти замуж за нелюбимого человека, ведь «счастье было так близко…».

Но во всех этих ошибках нельзя винить лишь самих героев. Их такими сделала среда. Обстановка, окружавшая их с рождения, сформировала их характеры, выработала определенный тип поведения. Именно среда, говорит Пушкин, сделала несчастными этих по существу и своим задаткам прекрасных, умных и благородных людей.

Автор стремится показать крепостнический строй, при котором норма - непосильный крестьянский труд и безделье помещиков-крепостников. Такая норма калечит как крестьян, так и дворян, помещиков, даже самых лучших и гуманных из них. Это грустное убеждение в ненормальности жизненного уклада, в невозможности настоящего счастья, в том, что нет в окружающем поэта дворянском обществе благородных честных людей, отражается и в лирических отступлениях:

Кто жил и мыслил, тот не может

В душе не презирать людей…

…Того змия воспоминаний, того раскаянье грызет.

Все предрассудки истребя,

Мы почитаем всех нулями,

А единицами - себя…

Ему горько сознавать это, но предательства можно ожидать даже от порядочных людей, которые «без всякой злобы и затей» могут «стократ ошибкой» повторить слух или сплетню.

Самая емкая характеристика светского общества дана Пушкиным в конце шестой главы, где он изображает ту среду, которая так искажает и ожесточает даже самую чистую и благородную душу. Он делает вывод, что спасти от духовного разложения человека, воспитанного этой средой и вращающегося в ней, может только высокий поэтический дар - «младое вдохновенье».

Эти печальные и горькие мысли о тяжелом неблагополучии всего современного жизненного строя наиболее полно выражены Пушкиным в последних грустных строках романа, где поэт завидует людям, рано покинувшим жизнь с ее горестями:

Блажен, кто праздник жизни рано

Оставил, не допив до дна

Бокала полного вина,

Кто не дочел ее романа

И вдруг умел расстаться с ним,

Как я с Онегиным моим.

Тем не менее, автор не предлагает опустить руки и грустить о неосуществимости счастья. В его произведении много светлых картин, красоты в изображении жизни, природы; изображено много хороших, честных и высоких чувств, переживаний и поступков; при этом реалистично указаны все общественные причины неблагополучия жизни героев романа, все обстоятельства, создавшие характеры действующих лиц и предопределившие их судьбу.

Источник: vsekratko.ru

А.С. Пушкин очень долго и настойчиво работал над своим романом «Евгений Онегин». Можно сказать это его многолетний труд. Роман был для него чем-то особенным. Пушкин был гением, его произведения не были людям равнодушны. Он очень многое дал человечеству, его произведения, и личность Пушкина никогда не забудут.

В своем романе он описал главного героя Онегина, как человека, который никак не найдет свой смысл жизни. Ему надоела пустая жизнь, которую он вел. Балы, театры, рестораны все это ему ужасно надоело. Онегин разочаровался в своей жизни, впал в депрессию, даже пытался писать, но ничего не вышло. Он стремился к чему-то более высокому, многие были бы довольны той жизнью, которая была у Онегина.

Уехав в деревню, он наслаждается красотой природы, но и это ему надоедает. Познакомившись с Ленским он привязывается к нему. Они были разными, но прекрасно дополняли друг друга. Но неудачная шутка Онегина привела к дуэли с Ленским. Он хотел отказаться от дуэли, но боялся насмешек в свой адрес. Одна пуля решила судьбу Ленского, который мечтал о счастливой с семье, но этому не бывать, он погиб от руки своего же друга. Онегин никогда не задумывался, что его действия эгоистичны. Он отверг страстное письмо от Татьяны, после же он пожалел о своих поступках.

Его можно описать, как страдающего эгоиста, который ища свой смысл жизни, вредит окружающим его людям. Для него это было игрой, но дружба и любовь не терпят к себе такого отношения. Он не знал меры в своих поступках, иногда совсем перегибал палку. Ленский считал Онегина своим другом, но был ли он Ленскому другом? Или он опять решил избавиться от своей скуки таким образом. На этот вопрос он должен ответить самому себе. Ибо ему так и не удастся найти свой путь свою жизнь без Ленского и Татьяны.

Потеряв всех, кого он мог, он остается один на один с самим собой. Лишившись всякого уважения к себе, он страдал один, ему не хватало того человека, который помог бы ему в это сложное время. Онегин сам довел себя до такого состояния. Я бы не стал его осуждать, он получил свое, нет ничего хуже, чем остаться одному в этом большом и жестоком мире.

Зачем я пулей в грудь не ранен,

Зачем не хилый я старик,

Как этот бедный откупщик?

Я молод, жизнь вполне крепка,

Чего мне ждать? Тоска, тоска…

Эти слова показывают его состояние и насколько он был несчастен. Он потерял надежду на свет в конце тоннеля. После всех событий произошедших с ним, я думаю, что он изменился, как человек. Он стал более зрелым человеком, который осознает, что ему нужно от этой жизни. Он понял, что Татьяна та самая, которую он любит, но он слишком поздно это осознал. Татьяна уже была замужем, у нее были семья и дети. Она поступила очень смело, отвергнув признание Онегина в любви, как он поступил с ней ранее. Это событие показывает, что Онегин уже созрел, как человек, он уже не тот парень, который не знает, что ему нужно от этой жизни, кроме развлечений. Онегин- человек настроения.

Он способен на различные поступки, в том числе и глупые, о которых он сам порой и жалел. Онегин был очень талантливым человеком, но чтобы раскрыть свой талант нужно и желание. Но он так и не раскрыл свой потенциал. Что скоро скучит, то скоро научит, так гласила народная пословица. Итог его жизни печален:

Убив на поединке друга,

Дожив без цели, без трудов

До двадцати шести годов,

Томясь в бездействии досуга

Без службы, без жены, без дел,

Ничем заняться не умел.

Не каждый достоин, быть не одиноким. Счастья нужно добиться и заслужить. Оно не падает с неба. Жизнь каждого человека, как кино и ты главный актер в нем, где случаются трагедии и счастье, но везде есть поучение. Роман «Евгений Онегин» должен показать, что опуститься на самое дно жизни намного проще, чем подняться и снова почувствовать себя счастливым человеком.

Источник: www.sochinyalka.ru

Роман А. С. Пушкина - уникальное в русской литературе произведение. Как положено в романе, в нем есть главные и второстепенные герои, дается их предыстория, описываются их чувства и поступки, но главное,что выделяет произведение из общего ряда, возвышает над ним, - это гениальные стихи, которыми говорит автор.

«Евгений Онегин», представляя собой не имеющий аналогов «роман в стихах », сочетает в себе два рода литературы: лирический и эпический. Поэтому рядом с героями произведения читатель постоянно ощущает присутствие автора, сопереживающего своим персонажам, поясняющего их характеры и поступки, прямо обращающегося к читателю и вызывающего его на спор, рассуждающего на самые разные темы… Пушкин даже выводит фигуру автора на страницах романа в качестве одного из героев - приятеля Онегина в Петербурге.

Рассмотрим подробнее, какими предстают перед читателями автор и герой на страницах романа «Евгений Онегин». Наверное, прежде всего следует сказать о том, что и автор, и герой не являются статичными от первой до последней страницы произведения. Вспомним, что А. С. Пушкин создавал роман в течение семи лет, автор менялся, взрослел, талант его набирал силу.

Вместе с автором изменяется и его герой. Пушкин начал писать «Евгения Онегина» совсем еще молодым человеком, находясь в южной ссылке, а закончил произведение знаменитой Болдинской осенью, уже после восстания декабристов, потеряв многих друзей, став известным всей читающей России поэтом. Так и главный герой романа, Онегин: если в первой главе перед нами «повеса», «денди», скучающий представитель «золотой молодежи» Петербурга, то в восьмой главе мы видим глубоко переживающего несчастливую любовь человека, страдающего от мук совести за совершенное им на дуэли убийство, понимающего, что прожил лучшие годы впустую.

В начале своего романа Пушкин старательно подчеркивает «разность» между собой и героем, поскольку во многом они действительно похожи и читатель может предположить, что под маской Онегина скрывается автор: именно так предписывала традиция, идущая от кумира романтиков Байрона, наделявшего героев собственными мыслями и чувствами.

В самом деле, и автор, и Онегин - молодые люди, принадлежащие светскому обществу, находящие удовольствие в блестящем, но пустом времяпрепровождении: рестораны, театры, балы. Пролетает юность, и оба они ощущают разочарованность в светских развлечениях. Пушкин рисует читателю свои встречи с Онегиным в этот период:
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба;
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас.. .

Белыми ночами в Петербурге автор и его герой гуляли по набережным, вспоминали юные годы, спорили, размышляли, собирались вместе отправиться в путешествие за границу, но судьба распорядилась иначе: Пушкин оказался в южной ссылке, Онегин - в деревне. Несмотря на явное внешнее сходство характеров автора и героя, Пушкина и Онегина нельзя сравнивать всерьез. И не только потому, что Онегин - создание поэта, плод его вымысла. Вспомним, как пытался бороться со скукой Онегин: попробовал читать и заниматься литературным творчеством. Однако у него ничего не вышло. Пушкин же прежде всего гениальный поэт, человек, для которого литература- главная составляющая жизни.

Прямо противоположно отношение автора и героя к природе, деревенской жизни: Цветы, любовь, деревня, праздность, Поля! Я предан вам душой, - так восклицает Пушкин, описывая «прелестный уголок», где«скучал Онегин», унаследовав от дяди поместье. Деревенское уединение всегда вызывало у Пушкина прилив творческих сил: лучшие свои вещи он создает в Михайловском и Болдине.

Автор рука об руку идет с героем через весь роман. Он защищает его от обвинений в холодности, когда Онегин читает Татьяне нотацию в ответ на ее признание в любви. Пушкин показывает, что главный герой «сражен» смертью Ленского, не может найти себе места, пускается путешествовать. Когда светское общество смеется над разочарованностью Онегина, считая ее лишь модной маской, Пушкин гневно клеймит бездушный свет, и читатель понимает, что «хандра» Онегина - это не дань моде, а искренние переживания умного и благородного человека, не нашедшего достойного применения своим силам и способностям.

Благодаря гениальным стихам Пушкина образ «страдающего эгоиста» Онегина увековечен в мировой литературе, а непревзойденный «роман в стихах» дает нам возможность услышать голос великого поэта.

В «Евгении Онегине» отразилась вся жизнь русского общества начала XIX века. Однако спустя два столетия это произведение интересно не только в историческом и литературном плане, но и в плане актуальности вопросов, которые поставил перед читающей публикой Пушкин. Каждый, открывая роман, находил в нем что-то свое, сопереживал героям, отмечал легкость и мастерство стиля. А цитаты из этого произведения давно стали афоризмами, их произносят даже те, кто саму книгу и не читал.

А.С. Пушкин создавал это произведение около 8 лет (1823-1831). История создания «Евгения Онегина» началась в Кишиневе в 1823 году. В нем отразился опыт «Руслана и Людмилы», но предметом изображения послужили не исторические и фольклорные персонажи, а современные герои и сам автор. Также поэт начинает работать в русле реализма, постепенно отказываясь от романтизма. В период Михайловской ссылки он продолжал работу над книгой, а завершил ее уже во время вынужденного заточения в селе Болдино (Пушкина задержала холера). Таким образом, творческая история произведения вобрала в себя самые «плодородные» годы творца, когда его мастерство эволюционировало с бешеной скоростью. Так что в его романе отразилось все то, чему он научился за это время, все, что он познал и почувствовал. Возможно, этому обстоятельству произведение обязано своей глубиной.

Сам автор называет свой роман «собраньем пестрых глав», каждая из 8 глав обладает относительной самостоятельностью, ведь написание «Евгения Онегина» длилось долго, и каждый эпизод открывал определенный этап в жизни Пушкина. По частям книга и выходила, выпуск каждой становился событием в мире литературы. Полное издание увидело свет только в 1837 году.

Жанр и композиция

А.С. Пушкин определял свое произведение как роман в стихах, подчеркивая, что оно лиро-эпическое: сюжетная линия, выраженная любовной историей героев (эпическое начало), соседствует с отступлениями и авторскими размышлениями (лирическое начало). Вот, почему жанр «Евгения Онегина» называют «романом».

«Евгений Онегин» состоит из 8 глав. В первых главах читатели знакомятся с центральным персонажем Евгением, переезжают вместе с ним в деревню и встречают будущего приятеля – Владимира Ленского. Далее драматизм повествования увеличивается за счет появления семейства Лариных, особенно Татьяны. Шестая глава – кульминация отношений Ленского и Онегина и бегство главного героя. А в финале произведения происходит развязка сюжетной линии Евгения и Татьяны.

Лирические отступления связаны с повествованием, но это также диалог с читателем, ими подчеркивается «свободная» форма, близость к задушевной беседе. Этим же фактором можно объяснить незавершенность, открытость финала каждой главы и романа в целом.

О чем?

Молодой, но уже разочаровавшийся в жизни дворянин получает в наследство имение в деревне, отправляется туда, надеясь развеять свою хандру. начинается с того, что он вынужден был сидеть с больным дядей, который и оставил племяннику свое родовое гнездо. Однако деревенский быт скоро наскучивает герою, его существование стало бы невыносимым, если бы не знакомство с поэтом Владимиром Ленским. Приятели – «лёд и пламень», но различия не мешали дружеским отношениям. поможет в этом разобраться.

Ленский знакомит друга с семейством Лариных: старушкой-матерью, сестрами Ольгой и Татьяной. Поэт давно влюблен в Ольгу, ветреную кокетку. Гораздо серьезнее и цельнее характер Татьяны, которая сама влюбляется в Евгения. Ее воображение давно рисовало героя, осталось только появиться кому-нибудь. Девушка страдает, терзается, пишет романтическое письмо. Онегин же польщен, но понимает, что не может ответить на столь страстное чувство, поэтому дает жесткую отповедь героине. Это обстоятельство повергает ее в депрессию, она предчувствует беду. И беда действительно пришла. Онегин решает отомстить Ленскому из-за случайной размолвки, но выбирает ужасное средство: заигрывает с Ольгой. Поэт оскорблен, вызывает вчерашнего друга на дуэль. Но виновник убивает «невольника чести» и уезжает навсегда. Суть романа «Евгений Онегин» заключается даже не в том, чтобы показать все это. Главное, на что стоит обратить внимание, это описание русской жизни и психологизма персонажей, который развивается под влиянием изображенной атмосферы.

Однако отношения Татьяны и Евгения не окончены. Они встречаются на светском вечере, где герой видит не наивную девочку, а зрелую женщину в полном блеске. И влюбляется сам. Также терзается и пишет послание. И встречает такую же отповедь. Да, красавица ничего не забыла, но поздно, она «другому отдана»: . Несостоявшийся любовник остается ни с чем.

Главные герои и их характеристика

Образы героев «Евгении Онегине» — не случайная подборка действующих лиц. Это миниатюра российского общества того времени, где скрупулёзно перечислены все известные типажи знатных людей: небогатый помещик Ларин, его светская, но опустившаяся в деревне супруга, возвышенный и несостоятельный поэт Ленский, его ветреная и легкомысленная пассия и т.д. Все они представляют императорскую Россию времен своего расцвета. Не менее интересен и самобытен . Ниже представлена характеристика главных героев:

1. Евгений Онегин – главный герой романа. Он несет в себе неудовлетворенность жизнью, усталость от нее. Пушкин подробно рассказывает о среде, в которой вырос юноша, о том, как среда формировала его характер. Воспитание Онегина типично для дворян тех лет: поверхностное образование, направленное на то, чтобы быть успешным в приличном обществе. Он подготавливался не для настоящего дела, а исключительно для светских развлечений. Поэтому смолоду устал от пустого блеска балов. Он обладает «души прямым благородством» (чувствует дружескую привязанность к Ленскому, не обольщает Татьяну, пользуясь ее любовью). Герой способен на глубокое чувство, но боится потерять свободу. Но, несмотря на благородство, он — эгоист, и самолюбование лежит в основе всех его чувств. В сочинении написана наиболее подробная характеристика персонажа.
2. Очень сильно отличается от Татьяна Ларина, этот образ предстает идеальным: цельная, мудрая, преданная натура, готовая на все ради любви. Она выросла в здоровой среде, на природе, а не в свете, поэтому в ней сильны настоящие чувства: доброта, вера, достоинство. Девушка любит читать, в книгах она и почерпнула образ особенный, романтический, овеянный тайной. Именно этот образ воплотился в Евгении. И Татьяна со всей страстностью, правдивостью и чистотой отдалась этому чувству. Она не обольщала, не кокетничала, а взяла на себя смелость признаться. Этот отважный и честный поступок не нашел отклика в сердце Онегина. Он полюбил ее на семь лет позже, когда она блистала в свете. Слава и богатство не принесли счастья женщине, она вышла за нелюбимого, но ухаживания Евгения невозможны, семейные клятвы для нее святы. Подробнее об этом в сочинении .
3. Сестра Татьяны Ольга не представляет большого интереса, в ней нет ни одного острого угла, все округло, не зря Онегин сравнивает ее с луной. Девушка принимает ухаживания Ленского. И любого другого человека, потому что, почему бы и не принять, она кокетлива и пуста. Между сестрами Лариными сразу наблюдается громадное различие. Младшая дочь пошла в мать, ветреную светскую особу, которую насильно заточили в деревне.
4. Однако именно в кокетливую Ольгу влюбился поэт Владимир Ленский. Наверное, потому что пустоту легко наполнить собственным содержанием в мечтах. Герой еще горел скрытым огнем, тонко чувствовал и мало анализировал. В нем высоки моральные понятия, поэтому он чужд свету и не отравлен им. Если Онегин беседовал и танцевал с Ольгой лишь от скуки, то Ленский увидел в этом предательство, бывший друг стал коварным искусителем безгрешной девушки. В максималистском восприятии Владимира это сразу разрыв отношений и дуэль. В ней поэт проиграл. Автор ставит вопрос, что же могло ждать персонажа при благоприятном исходе? Вывод неутешителен: Ленский женился бы на Ольге, стал бы обыкновенным помещиком и опошлился в рутинном прозябании. Также вам может понадобиться .

Темы

• Основная тема романа «Евгений Онегин» обширна – это русская жизнь. В книге показан быт и воспитание в свете, в столице, деревенский быт, нравы и занятия, нарисованы типичные и при этом уникальные портреты персонажей. Спустя почти два века в героях находятся черты, присущие и современным людям, эти образы глубоко национальны.
• Тема дружбы также отражена в «Евгении Онегине». Главный герой и Владимир Ленский находились в тесной дружбе. Но можно ли считать ее настоящей? Они сошлись по случаю, от скуки. Евгений искренне привязался к Владимиру, который своим душевным огнем согревал холодное сердце героя. Однако столь же быстро он готов оскорбить друга, заигрывая с его любимой, которая и рада этому. Евгений думает только о себе, ему абсолютно неважны чувства других людей, поэтому он не смог сохранить товарища.
• Любовь – тоже важная тема произведения. О ней говорят почти все писатели. Пушкин не стал исключением. В образе Татьяны выражена истинная любовь. Она может развиться вопреки всему и остаться на всю жизнь. Онегина никто не любил и не полюбит так, как главная героиня. Упустив такое, остаешься несчастным на всю жизнь. В отличие от жертвенного, всепрощающего чувства девушки, эмоции Онегина – это самолюбие. Он испугался робкой девочки, влюбившейся впервые, ради которой надо было бы бросить опротивевший, но привычный свет. Но Евгений был покорен холодной светской красавицей, у которой бывать – уже честь, не то, что любить ее.
• Тема лишнего человека. Веяние реализма, появляется в творчестве Пушкина. Именно окружение воспитало Онегина таким разочарованным. Именно оно предпочитало видеть в дворянах поверхностность, направленность всех их усилий на создание светского блеска. И больше ничего не надо. Напротив, воспитание в народных традициях, общество простых людей делало душу здоровой, а натуру цельной, как у Татьяны.
• Тема преданности. Верна своей первой и самой сильной любви Татьяна, а легкомысленна, изменчива и заурядна Ольга. Сестры Ларины полностью противоположны. В Ольге отражается типичная светская девушка, для которой главное – она сама, отношение к ней, потому можно и изменять, если есть вариант получше. Стоило Онегину сказать пару приятных слов, она и забыла про Ленского, привязанность которого гораздо сильнее. Сердце же Татьяны верно Евгению всю жизнь. Даже когда он растоптал ее чувства, она долго ждала и не могла найти другого (опять в отличие от Ольги, которая быстро утешилась после смерти Ленского). Героине пришлось выйти замуж, но в душе она продолжала быть верной Онегину, хоть и любовь перестала быть возможной.

Проблемы

Весьма показательна проблематика в романе «Евгений Онегин». Она открывает не только психологические и социальные, но и политические недостатки и даже целые трагедии системы. Например, потрясает устаревшая, но от этого не менее жуткая, драма матери Татьяны. Женщину выдали замуж подневольно, и она сломалась под натиском обстоятельств, став злой и деспотичной хозяйкой ненавистного имения. А вот, какие актуальные проблемы поднял

• Главная проблема, которая поднимается во всем реализме в целом, и Пушкиным в «Евгении Онегине» в частности, – разрушающее влияние светского общества на душу человека. Лицемерное и алчное окружение отравляет личность. Оно предъявляет внешние требования приличия: молодой человек должен знать немного по-французски, немного читать модную литературу, быть прилично и дорого одет, то есть производить впечатление, казаться, а не быть. И все чувства здесь также фальшивы, они только кажутся. Вот почему светское общество отнимает лучшее у людей, оно охлаждает самый яркий пламень своим холодным обманом.
• Хандра Евгения – еще один проблемный вопрос. Почему главный герой впадает в депрессию? Не только из-за того, что его испортило общество. Главная причина – он не находит ответ на вопрос: зачем все это? Зачем он живет? Чтобы ездить в театры, на балы и приемы? Отсутствие вектора, направления движения, осознание бессмысленности существования – вот чувства, которые охватывают Онегина. Здесь перед нами встает извечная проблема смысла жизни, который так сложно найти.
• Проблема эгоизма отражается в образе главного героя. Поняв, что никто его не полюбит в холодном и равнодушном мире, Евгений стал сам себя любить больше всех на свете. Поэтому ему плевать на Ленского (он только развевает скуку), на Татьяну (она может отнять свободу), он думает только о себе, но за это наказан: остается совершенно один и отвергнут Татьяной.

Идея

Основная мысль романа «Евгений Онегин» заключается в критике существующего жизненного порядка, который обрекает более-менее незаурядные натуры на одиночество и гибель. Ведь сколько потенциала в Евгении, а дела нет, только светские интриги. Сколько душевного огня во Владимире, а кроме гибели его может ждать только опошление в крепостнической, удушающей среде. Сколько душевной красоты и ума в Татьяне, а она может только быть хозяйкой светских вечеров, наряжаться и вести пустые разговоры.

Люди, которые не думают, не размышляют, не страдают – вот те, кому подходит существующая реальность. Это общество потребления, которое живет за счет других, которое блистает в то время, пока те, «другие», прозябают в бедности и грязи. Мысли, над которыми задумался Пушкин, заслуживают внимания и поныне, остаются важными и насущными.

Еще один смысл «Евгения Онегина», который закладывал Пушкин в своем произведении, — это показать, как важно сохранить индивидуальность и добродетель, когда вокруг свирепствуют соблазны и моды, которые подчиняют себе не одно поколение людей. Пока Евгений гнался за новыми тенденциями, разыгрывал из себя холодного и разочарованного героя Байрона, Татьяна слушала голос сердца и оставалась верна себе. Поэтому она находит счастье в любви, хоть и безответной, а он – одну лишь скуку во всем и всех.

Особенности романа

Роман «Евгений Онегин» — принципиально новое явление в литературе начала XIX века. У него особая композиция – это «роман в стихах», лиро-эпическое произведение большого объема. В лирических отступлениях вырисовывается образ автора, его мысли, чувства и идеи, которые он хочет донести до читателей.

Пушкин поражает легкостью, певучестью своего языка. Его литературный стиль лишен тяжеловесности, дидактичности, автор умеет говорить о сложных и важных вещах просто и понятно. Конечно, многое нужно читать между строк, так как суровая цензура была безжалостна и к гениям, однако поэт тоже не лыком сшит, поэтому сумел в изящности стиха поведать о социально-политических проблемах своего государства, которые успешно замалчивались в печати. Важно понимать, что до Александра Сергеевича русская поэзия была иной, он совершил своеобразный «переворот игры».

Особенность также заключена в системе образов. Евгений Онегин – первый в галерее «лишних людей», в которых заключен громадный потенциал, не способный найти воплощения. Татьяна Ларина «подняла» женские образы с места «нужно главному герою кого-то любить» до самостоятельного и цельного портрета русской женщины. Татьяна – одна из первых героинь, которая выглядит сильнее и значительнее главного героя, а не прячется в его тени. Так проявляется направления романа «Евгений Онегин» — реализм, который еще не раз откроет тему лишнего человека и затронет тяжелую женскую судьбу. Кстати, эту особенность мы тоже описали в сочинении « ».

Реализм в романе «Евгений Онегин»

«Евгений Онегин» ознаменовывает переход Пушкина к реализму. В этом романе автор впервые поднимает тему человека и общества. Личность не воспринимается отдельно, она – часть социума, который воспитывает, накладывает определенный отпечаток или же полностью формирует людей.

Главные герои типичны, но при этом уникальны. Евгений – аутентичный светский дворянин: разочарованный, поверхностно образованный, но при этом не похож на окружающих – благородный, умный, наблюдательный. Татьяна – обычная провинциальная барышня: воспитана на французских романах, наполнена сладкими мечтами этих произведений, но при этом она «русская душою», мудрая, добродетельная, любящая, гармоничная натура.

Именно в том, что читатели в течение двух веков видят в героях себя, своих знакомых, именно в неизбывной актуальности романа и выражается его реалистическая направленность.

Критика

Роман «Евгений Онегин» вызвал большой отклик у читателей и у критиков. По словам Е.А. Баратынского: «Каждый о них толкует по своему: одни хвалят, другие бранят и все читают». Современники ругали Пушкина за «лабиринт отступлений», за недостаточно прописанный характер главного героя, небрежность языка. Особенно отличился рецензент Фаддей Булгарин, который поддерживал правительство и консервативную литературу.

Однако лучше всего роман понял В.Г. Белинский, называвший его «энциклопедией русской жизни», произведением историческим, несмотря на отсутствие исторических персонажей. Действительно, современный любитель изящной словесности может изучать «Евгения Онегина» и с этой точки зрения, чтобы узнать больше о дворянском обществе начала XIX века.

И спустя век продолжалось осмысление романа в стихах. Ю.М.Лотман видел в произведении сложность, парадоксальность. Это не просто сборник цитат, знакомых с детства, это «органический мир». Все это доказывает актуальность произведения и его значимость для русской национальной культуры.

Чему учит?

Пушкин показал жизнь молодежи, как может сложиться ее судьба. Конечно, судьба зависит не только от среды, но и от самих героев, но влияние социума бесспорно. Поэт показал главного врага, который поражает молодых дворян: праздность, бесцельность существования. Вывод Александра Сергеевича прост: творец призывает не ограничивать себя светскими условностями, глупыми правилами, а жить полной жизнью, руководствуясь нравственными и духовными составляющими.

Эти идеи остаются актуальными и поныне, перед современными людьми часто встает выбор: жить в гармонии с собой или ломать себя ради каких-то выгод или общественного признания. Выбирая второй путь, гоняясь за иллюзорными мечтами, можно потерять себя и с ужасом обнаружить, что жизнь закончена, а так и ничего не сделано. Именно этого нужно бояться больше всего.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Художественный фильм "Онегин" http://my.mail.ru/mail/tamara83095/video/5448/1085...

РОМАН А.С. ПУШКИНА "ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН"

Роман «Евгений Онегин» создан с удивительным поэтическим мастерст­вом, которое нашло выражение и в ком­позиции, и в ритмической организации романа.
Главный герой произведения А. С. Пуш­кина - молодой, привлекательный, очень неглупый человек, дворянин. Ав­тор относится к своему герою с симпа­тией и со значительной долей иронии. В первой главе поэт рассказывает о жизни молодого повесы Евгения Онеги­на в Петербурге, о том, как и кем, он воспитывался:

Сперва мадам за ним ходила,
Потом мосье ее сменил,
Ребенок был резов, но мил.

В пору юности Евгений вел себя точно так, как молодые люди его круга, то есть «по-французски совершенно мог изъясняться и писал, легко мазурку тан­цевал». Но главной его наукой, призна­ет Пушкин, «была наука страсти неж­ной». Жертвой любви, как позднее мы узнаем, и пал Евгений.
Автор подчеркивает, что «труд упор­ный ему был тошен», он рассказывает о жизни Онегина, проводимой в ресто­ранах, в театрах, на балах, в ухаживании за женщинами. Точно так же жили тыся­чи молодых дворян. Такой уклад был привычен дворянскому сословию. Оне­гин занимал определенное место в светском обществе, где имел «счастли­вый талант» и возбуждал «улыбку дам огнем нежданных эпиграмм».

Так бы и протекала размеренно его жизнь, если бы не встреча с Татьяной Лариной. Она пишет письмо Евгению с признанием и задает ему вопрос: «Кто ты, мой ангел ли хранитель, или ковар­ный искуситель...»
Кажется, не способный к серьезному чувству, Онегин отвергает ее любовь, ко­торая для Татьяны становится смыслом жизни. Мечтательная, тонкая девушка верит, что «Евгений послан Богом». Оне­гин тронут признанием Татьяны, но не более того. Следующим необдуманным шагом являются его взаимоотношения с Ольгой Лариной. Онегин просто так, от скуки, начинает ухаживать за невестой Владимира Ленского. Девушка увлекает­ся Евгением, что, естественно, вызывает ревность жениха.

Переломным моментом явилась дуэль Евгения с Ленским. Поединок кончается трагически для Владимира. И здесь наш герой словно прозревает: «Онегин с со­дроганием» видит дело своих рук, как «труп оледенелый» юноши везут в санях. Ленский убит «приятельской рукой». Бессмысленность этого поступка стано­вится очевидной.
А что же Татьяна? Она молчаливо под­держивает в горе сестру. Впрочем, Ольга «не долго плакала», а увлеклась неким уланом, с которым вскоре пошла под венец.

В Татьяне борются любовь к Евгению и неприязнь к нему, как к убийце Лен­ского. Девушка начинает вдруг пони­мать, что Евгений не такой, каким она представляла его в своих мечтаниях. Ветреный эгоист, сердцеед, человек, несущий боль и слезы другим, а сам не способен сострадать.
Возвратившись в Петербург, Евге­ний встречает уже дСЬругую Татьяну - светскую женщину, «законодательни­цу мод». Он узнает, что теперь она за­мужем за важным генералом, героем Отечественной войны. Происходит удивительное превращение. Теперь Евгений ищет свидания с Татьяной, ставшей «равнодушною княгиней, не­приступною богиней», томится, стра­дает. Да, она перестала быть похожей на провинциальную дворянку. Сколько царственности во взоре! Сколько ве­личавости и небрежности! Евгений влюблен, он преследует ее, ищет от­ветного чувства. Увы! Написано пись­мо, но ответа на него Евгений не полу­чил. И вот наконец они встретились. Какой удар, какое разочарование! Оне­гин отвергнут: «Я вас прошу меня оста­вить». «Как будто громом поражен» стоит Евгений и чувствует внутреннее опустошение, свою ненужность. Вот достойная концовка романа.

ПОМЕСТНОЕ ДВОРЯНСТВО В РОМАНЕ "ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН"

В романе «Евгений Онегин» Пушкин обрисовывает различные уклады русской жизни: блестящего светского Петербурга, патриархальной Москвы, поместных дворян.

Поместное дворянство поэт представляет нам прежде всего в описании семейства Лариных. Это «простая, русская семья», радушная, хлебосольная, верная «привычкам милой старины»:

Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины;
У них на масленице жирной
Водились русские блины;
Два раза в год они говели;
Любили круглые качели,
Поблюдны песни, хоровод;
В день Троицын, когда народ,
Зевая, слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три...

В жизненной истории Татьяниной матери нам открывается бесхитростная судьба уездной барышни. В юности она любила романы (хоть и не читала их), имела «светские» манеры, «вздыхала» о гвардейском сержанте, однако замужество изменило ее привычки и характер. Муж увез ее в деревню, где она занялась домом и хозяйством, навсегда забросив «корсет, альбом, княжну Полину, Стишков чувствительных тетрадь». Постепенно Ларина привыкла к новому образу жизни и даже стала довольна судьбой:

Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь -
Все это мужа не спросясь.

Типичной уездной барышней в романе предстает и Ольга. «Всегда скромна, всегда послушна, Всегда как утро весела...» - это обычная девушка, простодушная и невинная как в своем незнании жизни, так и в своих чувствах. Ей не свойственны глубокие раздумья, сильные чувства. Потеряв Ленского, она вскоре вышла замуж. Из грациозной и милой девочки она «сделалась дюжинною барынею, повторив собою свою маменьку, с небольшими изменениями, которых требовало время».

Описание быта семейства Лариных, девичества Татьяниной матери, ее жизни в браке, ее власти над своим супругом насквозь проникнуто авторской иронией, однако в иронии этой «так много любви». Подсмеиваясь над своими героями, Пушкин признает значение тех духовных ценностей, которые присутствуют в их жизни. В семье Лариных царит любовь, мудрость («муж любил ее сердечно»), радость дружеского общения («Под вечер иногда сходилась Соседей добрая семья...»).

Развлечения поместных дворян Пушкин перечисляет, изображая деревенскую жизнь Онегина и Ленского.

Прогулки, чтенье, сон глубокой,
Лесная тень, журчанье струй,
Порой белянки черноокой
Младой и свежий поцелуй,
Узде послушный конь ретивый,
Обед довольно прихотливый,
Бутылка светлого вина,
Уединенье, тишина...

Но, отдавая должное простым душевным отношениям в семье Лариных и прелестям деревенского быта, поэт находит и недостатки в «милой сердцу старине». Так, Пушкин подчеркивает низкий интеллектуальный уровень помещиков, их невысокие духовные запросы. Интересы их не идут далее домашних забот, хозяйственных дел, предметом разговора является «сенокос», «псарня», рассказы о «своей родне».

Наиболее характерно герои эти очерчены в сцене бала, устроенного в доме Лариных по случаю именин Татьяны:

С своей супругою дородной
Приехал толстый Пустяков;
Гвоздин, хозяин превосходный,
Владелец нищих мужиков;
Скотинины, чета седая,
С детьми всех возрастов, считая
От тридцати до двух годов;
Уездный франтик Петушков,
Мой брат двоюродный, Буянов,
В пуху, в картузе с козырьком...
И отставной советник Флянов,
Тяжелый сплетник, старый плут,
Обжора, взяточник и шут.

Здесь Пушкин создает образы в русле литературной традиции. Он обрисовывает человеческие типы, уже известные читателям, и одновременно создает новые, яркие, характерные, запоминающиеся образы.

Так, Скотинины, «чета седая», отсылают нас к героям комедии Фонвизина «Недоросль». Советник Флянов напоминает нам грибоедовского Загорецкого: «Тяжелый сплетник, старый плут, Обжора, взяточник и шут». «Уездный франтик» Петушков затем как будто перевоплощается в Манилова в поэме Гоголя «Мертвые души». «Задорный» Буянов, «в пуху, в картузе с козырьком» - портрет Ноздрева. Гвоздин, «хозяин превосходный, Владелец нищих мужиков», как будто предваряет «бережливого хозяина» Плюшкина.

Среда эта глубоко чужда Татьяне, недаром все эти люди напоминают ей чудовищ. Д. Благой считал, что в образах чудовищ, привидевшихся героине во сне, дана карикатура на мелкопоместное дворянство. Если мы сопоставим два отрывка из романа, то действительно увидим явное сходство в описаниях. Во сне Татьяна видит «гостей», сидящих за столом:

Лай, хохот, пенье, свист и хлоп,
Людская молвь и конский топ!

Примерно «та же картина» предстает перед нами, в описании именин, устроенных в доме Лариных:

Лай мосек, чмоканье девиц,
Шум, хохот, давка у порога,
Поклоны, шарканье гостей,
Кормилиц крик и плач детей.

Критически оценивает поэт и нравы поместных дворян. Так, Зарецкий, известный сплетник, дуэлист, «отец семейства холостой», умеет «умного дурачить славно», «расчетливо смолчать», «друзей поссорить молодых И на барьер поставить их, Иль помириться их заставить, Дабы позавтракать втроем, И после тайно обесславить...» Ложь, интриги, сплетни, зависть - всего этого предостаточно в тихой уездной жизни.

Зарецкий вмешивается в ссору Онегина и Ленского и уже одним своим участием начинает «разжигать страсти». И разыгрывается страшная драма между приятелями, происходит дуэль, исходом которой становится гибель Ленского:

Мгновенным холодом облит,
Онегин к юноше спешит,
Глядит, зовет его... напрасно:
Его уж нет. Младой певец
Нашел безвременный конец!
Дохнула буря, цвет прекрасной
Увял на утренней заре,
Потух огнь на алтаре!..

Таким образом, «суд молвы», «общественное мненье», «законы чести» - вечные и неизменные категории у Пушкина почти для всех укладов русской жизни. И поместное дворянство здесь - не исключение. Жизнь в имениях, среди красот русской природы, течет неспешно и уединенно, настраивая обитателей их на лирический лад, но жизнь эта полна драматизма. Здесь также разыгрываются свои трагедии и рушатся юношеские мечты.

ОБРАЗ ЕВГЕНИЯ ОНЕГИНА

Роман "Евгений Онегин" создавался Пушкиным в течение 8 лет (с 1823 по 1831). Если первые главы романа были написаны молодым поэтом, почти юношей, то заключительные главы писал уже человек с немалым жизненным опытом. Это "взросление" поэта отражено в романе. Главный герой - Евгений Онегин - так же как и сам поэт взрослеет, умнеет, набирается жизненного опыта, теряет друзей, заблуждается, страдает. Как же показаны этапы жизни героя в произведении? Названием романа Пушкин подчеркивает центральное положение Онегина среди других героев произведения. Онегин - светский молодое человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы. Он ведет образ жизни "золотой молодежи": балы, прогулки по Невскому проспекту, посещение театров. Хотя Онегин и учился "чему-нибудь и как-нибудь", он все же имеет высокий уровень культуры, отличаясь в этом отношении от большинства дворянского общества. Пушкинский герой - порождение этого общества, но вместе с тем он и чужд ему.
"Нет, рано чувства в нем остыли. Ему наскучил света шум..."

Пустота жизни мучает Онегина, им овладевает хандра, скука, и он покидает светское общество, пробуя заняться общественно-полезной деятельностью. Барское воспитание, отсутствие привычки к труду ("труд упорный ему был тошен") сыграли свою роль, и Онегин не доводит до конца ни одного из своих начинаний. Он живет "без цели, без трудов". В деревне Онегин ведет себя гуманно по отношению к крестьянам, но он не задумывается над их судьбой, его больше мучают свои собственные настроения, ощущение пустоты жизни. Порвав со светским обществом, и будучи оторван от жизни народа, он теряет связь с людьми. Он отвергает любовь Татьяны Лариной, одаренной, нравственно чистой девушки, не сумев разгадать глубины ее запросов, своеобразие натуры. Онегин убивает своего друга Ленского, поддавшись сословным предрассудкам, испугавшись "шепота, хохота глупцов". В подавленном состоянии духа Онегин покидает деревню и начинает странствия по России.

Эти странствия дают ему возможность полнее взглянуть на жизнь, переоценить свое отношение к окружающей действительности, понять сколь бесплодно растратил он свою жизнь. Онегин возвращается в Столицу и встречает ту же картину жизни светского общества. В нем вспыхивает любовь к Татьяне - теперь уже замужней женщине. Но Татьяна разгадала себялюбие и эгоизм, лежащие в основе чувства к ней, и отвергает любовь Онегина.

ОБЪЯСНЕНИЕ ОНЕГИНА С ТАТЬЯНОЙ В САДУ

У Онегина и Татьяны есть качества, которые их сближают. В обществе, где "воспитаньем немудрено блеснуть", наши герои выделяются своими познаниями. Евгений в совершенстве знал французский язык, был знаком с художественной литературой, с историей, "читал Адама Смита", хорошо разбирался в театральном искусстве.

Татьяне с детства книги "заменяли все". За чтением романов она провела не одну ночь. А позднее с жадностью читает книги в библиотеке своего избранника. И Онегин, и Татьяна обладают проницательным умом. Онегин знал людей. Он слушал Ленского с улыбкой, понимая незрелость его суждений. Ольга для Онегина - заурядная барышня, он позволяет себе шептать ей "какой-то пошлый мадригал", с Татьяной же Евгений всегда серьезен. Объединяет героев независимость их суждений и поступков. Онегин в беседе с Ленским совершенно свободно все подвергает суду, уклоняется от общения с назойливыми соседями-помещиками. Он не всегда заботится о том, какое о нем сложится мнение. Наделенная "своенравной головой", Татьяна резко высказывается о пышности, мишуре, суете высшего света. Онегин и Татьяна, чувствовали себя совершенно одинокими в той среде, к которой они принадлежали по рождению? Поэт отмечает, что Онегин в избранном обществе "казался чужим". Татьяна даже в родной семье "казалась девочкой чужой". Но, обладая некоторыми сходными качествами, герои различны между собой.

С юных лет "наука страсти нежной" заменяла Онегину истинные чувства. Как легкокрылый мотылек, порхал он, часто меняя привязанности. В минуту откровения он признается Татьяне, что "семейная картина" его не пленяет, что он не способен никого долго любить. Позднее, добиваясь любви Татьяны, знатной великосветской дамы, княгини, Онегин думает только о себе и своих страданиях. Во всех поступках Онегин руководствуется только своими прихотями. Он завязывает дружбу с Ленским от скуки, лишь бы убить время. Чтобы только на время рассеять скуку, вызывает ревность Ленского на именинах у Лариных, ухаживая за Ольгой, а затем, заботясь о своей репутации, убивает молодого поэта на дуэли.
В щедром сердце Татьяны всегда найдется место состраданию, сочувствию к человеку, чувству долга перед ним. Она часто ходит к одинокой могиле Ленского. Руководствуясь чувством супружеского долга, Татьяна отвергает любовь Онегина, хотя продолжает его по-прежнему любить. Однако основным различием между героями является полное равнодушие Евгения и глубокая привязанность Татьяны к "низкой" природе и народу. Разве мог, воспитанный французами-гувернёрами в шумной суете столицы, вдали от народной жизни Евгений, чувствовать прелесть "низкой" природы, ощущать необходимость связи с народом? Ко всему этому он остается равно душным. Только на короткое время его могла пленить непритязательная деревенская природа. А затем он увидел, "что и в деревне скука та же".

Совсем иная Татьяна. Выросшая среди привольных полей, зеленых тенистых дубрав, ежедневно общаясь с народом, она сохраняет на всю жизнь глубокую, нежную любовь к родной земле и ее природе, трогательную привязанность к "бедным поселянам". Еще с детства "она любила на балконе предупреждать зари восход", наблюдать за звездами. Деревья, цветы, ручьи - это ее друзья, которым можно доверять свои тайны. Татьяна сочувствовала народу ("бедным помогала"), но особую нежность в ее душе вызывает няня, которую она называет "милая". Этих симпатий ничто не может истребить в душе Татьяны: ни долгая вынужденная разлука, ни высокое положение в свете. Ее душа тоскует и рвется к родным местам, привычному образу жизни. Различное отношение к народу, к родной природе является тем решающим фактором, который помогает дать окончательную оценку героям. Онегин - тип "лишнего человека". Татьяна - положительная героиня. В образе Онегина А. С. Пушкин показал ту часть интеллигенции 20-х гг. XIX века, которая отрицательно относилась к общественно-политическим порядкам того времени. Но и с народом таких людей ничто не связывало. Они превращались в "эгоистов поневоле", в бесполезных для общества людей. Такая жизнь не имела никакого смысла. Татьяна впитала в себя все лучшее, чем богат народ, она носительница таких прекрасных черт характера, как любовь к родине, правдивость, честность, верность долгу.

СЁСТРЫ ЛАРИНЫ В РОМАНЕ ПУШКИНА "ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН"

В образе Татьяны Пушкин отразил все те черты русской девушки, совокупность которых представляет для автора совершенный идеал

Формирование этих черт у Татьяны происходит на основе «преданий простонародной старины», верований, сказаний. Заметное влияние на ее характер оказывает увлечение любовными романами. Они сыграли большую роль в зарождении ее любви. Об этом свидетельствует ее реакция на появление у них в доме Онегина, которого она сразу делает предметом своих романтических мечтаний.
В Онегине Татьяна видит сочетание всех тех качеств героя, о которых она читала в романах. Своему чувству она отдается целиком и полностью. О глубине чувств Татьяны говорит ее письмо к Онегину. В нем Татьяна, действуя против всех правил приличия, открывает свою душу и полностью отдает себя «в руки» Онегина, полагаясь на его честь и благородство («Но мне порукой ваша честь...»).

Глубина чувств Татьяны особенно отчетливо проявляется в момент приезда Онегина в поместье Лариных после получения письма. В ее душе поднимается целая буря, но она мужественно принимает отповедь Онегина. После такого морального удара любовь Татьяны не только не гаснет, но еще больше разгорается.
Неопытная девушка могла бы обидеться, возненавидеть холодного Онегина, а случилось все наоборот, любовь только еще сильнее укрепилась, и Татьяна не теряет надежды.

Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.

Ее тревожили приметы:
Таинственно ей все предметы
Провозглашали что-нибудь.

Поэтому, чтобы узнать свою дальнейшую судьбу, Татьяна прибегает к гаданию. В итоге ей снится сон, который частично определяет дальнейшее развитие событий. Но потом, после смерти Ленского и отъезда Онегина, Татьяна начинает часто посещать дом Онегина. Там она, изучая обстановку, в которой жил Онегин, круг его интересов, приходит к выводу, что Онегин лишь «поэтический призрак».
Через какое-то время Татьяна отправляется в Москву, где тетушки возят ее по балам и вечерам в поисках хорошего жениха.
Обстановка московских гостиных, царящий в них порядок внушают Татьяне лишь отвращение и скуку.
Воспитанная в деревне, душой она стремится к природе,
...В деревню, к бедным поселянам,
В уединенный уголок,
Где льется светлый ручеек...

Татьяна получает в мужья богатого генерала и становится светской дамой. Таковой и застает ее Онегин, вернувшийся в Петербург через несколько лет.
Став светской дамой, Татьяна постепенно меняется, обретает новый для себя облик, чтобы не выделяться в обществе, в котором ей приходится постоянно находиться. Она внешне становится «равнодушною княгиней», «неприступной богиней».

Прочитав письмо Онегина с признаниями в любви, Татьяна дает прямой и безоговорочный ответ:
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.

Полной противоположностью Татьяне является ее сестра Ольга. Ее веселый нрав, простота, беспечный характер были, по словам самого автора, неотъемлемой частью образа героини любого романа того времени.

Онегина дает Ольге нелестную характеристику:
Кругла, красна лицом она,
Как эта глупая луна,
На этом глупом небосклоне.

О беспечном нраве Ольги свидетельствует ее отношение к любви. Дуэль происходит из-за легкомысленного и пренебрежительного отношения Ольги к Ленскому на балу. Она веселится и танцует с Онегиным, не замечая, какую боль причиняет Ленскому своим поведением. При их последнем свидании Ленский смущен и растерян той «нежной простотой» и наивностью, с которой предстает перед ним Ольга:
...Подобна ветреной надежде,
Резва, беспечна, весела,
Ну точно та же, как была.

В последние часы жизни Ленский поглощен мыслями об Ольге. В душе он мечтает об Ольгиной верности и преданности, но сильно заблуждается в чувствах Ольги. И на самом деле «не долго плакала она», очень быстро образ человека, безгранично и самоотверженно любившего ее, стерся из ее памяти и его место занял приезжий молодой улан, с которым Ольга и связала свою дальнейшую жизнь.

История жизни матери, Ольги и Татьяны, представляет собой печальный рассказ о судьбе молодой девушки из светского общества. Ее, не спрашивая согласия, выдали замуж за поместного дворянина Дмитрия Ларина и отправили в деревню. Поначалу ей было довольно сложно привыкать к обстановке деревенской жизни. Но со временем она смирилась и стала образцовой дамой из круга поместного дворянства. Ее прежние увлечения и привычки сменились обыденными занятиями и хлопотами по хозяйству:

Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь

ДУЭЛЬ ОНЕГИНА С ЛЕНСКИМ

Встреча с Татьяной, знакомство с Ленским происходят у Онегина весной и летом 1820 года - ему уже 24 года, он не мальчик, а взрослый мужчина, особенно по сравнению с восемнадцатилетним Ленским. Неудивительно потому, что он относится к Ленскому чуть покровительственно, по-взрослому смотрит на его "юный жар и юный бред".

Как же нелепа и - внешне, во всяком случае, - незначительна ссора Онегина и Ленского. И нам хочется верить: все еще обойдется, друзья помирятся, Ленский женится на своей Ольге...
Случайная ссора - только повод для дуэли, а причина ее, причина гибели Ленского гораздо глубже.
В ссору Онегина и Ленского вступает сила, которую уже нельзя повернуть вспять - Это общественное мнение. Но мысль о дуэле в Ленском зародил помещик Зарецкий.

Зарецкий, некогда буян,
Картежной шайки атаман,
Глава повес, трибун трактирный,
Теперь же добрый и простой
Отец семейства холостой,
Надежный друг, помещик мирный
И даже честный человек:
Так исправляется наш век!

На таких людях, как Зарецкий, стоит мир негодяев. Он - опора и законодатель этого мира, охранитель его законов и свершитель приговоров.
Но Онегин! Он-то знает жизнь, он отлично все понимает. Сам говорит себе, что он:
Был должен показать себя
Не мячиком предрассуждений,
Не пылким мальчиком, бойцом,
Но мужем с честью и с умом.

Пушкин подобрал глаголы, очень полно рисующие состояние Онегина: "обвинял себя", "был должен", "он мог бы", "он должен был обезоружить младое сердце..." Но почему все эти глаголы стоят в прошедшем времени? Ведь еще можно поехать к Ленскому, объясниться, забыть вражду - еще не поздно... Нет, поздно! Вот мысли Онегина:

В это дело
Вмешался старый дуэлист;
Он зол, он сплетник, он речист...
Конечно, быть должно презренье
Ценой его забавных слов,
Но шепот, хохотня глупцов...

Так думает Онегин. А Пушкин объясняет с болью:

И вот общественное мненье!
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир!

Вот что руководит людьми: шепот, хохотня глупцов - от этого зависит жизнь человека! Ужасно жить в мире, который вертится на злой болтовне...

"Наедине с своей душой" Онегин все понимал. Но в том-то и беда, что умение остаться наедине со своей совестью, "на тайный суд себя призвав", и поступить так, как велит совесть, - это редкое умение. Для него нужно мужество, которого нет у Евгения. Судьями оказываются Пустяковы и Буяновы с их низкой моралью, выступить против которой Онегин не смеет.

Ленский же доволен тем, что его вызов принят. Сначала он не хотел видеть кокетку Ольгу, но потом не выдержал и отправился к Лариным. Ольга встретила его упреками, была с ним ласкова, как всегда.

Он видит: он еще любим;
Уж он, раскаяньем томим,
Готов просить у ней прощенья...

Уезжая, он с тоской смотрит на Ольгу, но ничего не говорит ей. Дома он всю ночь пишет стихи, в отличие от Онегина, который спокойно спит и даже опаздывает на дуэль.

ИМЕНИНЫ У ТАТЬЯНЫ

На именины в дом съезжаются гости, Татьяну сажают напротив Онегина, она молчит, готовая упасть в обморок. Онегина раздражает взволнованное состояние Татьяны и большое количество гостей. Он решает отомстить Ленскому, который обещал, что их будет мало...

Следовательно, кошмары сна начинают сбываться сразу же. Онегин с нежностью смотрит на Татьяну, "он сердце Тани оживил", а потом откровенно ухаживает за Ольгой. Ленский не верит собственным глазам. Когда же Ольга отказывает ему в танце, так как уже приглашена Онегиным, Ленский в гневе уезжает. Завязка трагедии началась.

Известно, что Татьяна воспитывается в усадебном поместье в семье Лариных, верной "привычкам милой старины", характер ее формируется под влиянием няни, прототипом которой поэту послужила чудесная Арина Родионовна. Татьяна росла одинокой, неласковой девочкой. Она не любила играть с подругами, была погружена в свои чувства и переживания. Она рано пыталась понять окружающий мир, но у старших не находила ответа на свои вопросы. И тогда она обращалась к книгам, которым верила безраздельно.

Окружающая жизнь мало удовлетворяла ее требовательную душу. В книгах она видела интересных людей, которых мечтала встретить в своей жизни. Общаясь с дворовыми девушками и слушая рассказы няни, Татьяна знакомится с народной поэзией, проникается любовью к ней. Близость к народу, к природе развивает в Татьяне ее нравственные качества: душевную простоту, искренность, безыскусность. Татьяна умна, своеобразна, самобытна. От природы она одарена "воображением мятежным, умом и волею живой, и своенравной головой, и сердцем, пламенным и нежным". Умом, своеобразием натуры она выделяется среди помещичьей среды и светского общества. Она понимает пошлость, праздность, пустоту жизни дворянского общества. Она мечтает о человеке, который внес бы в ее жизнь высокое содержание, был бы похож на героев ее любимых романов. Таковым ей показался Онегин - светский молодой человек, приехавший из Петербурга, умный и благородный. Татьяна со всей искренностью и простотой влюбляется в Онегина: "...Все полно им; все деве милой без умолку волшебной силой твердит о нем".

В разбираемом эпизоде затронута наряду с другими проблемами тема дружбы и любви. Началось все с того, что в первой главе автор говорит об Онегине: "друзья и дружба надоели". Но почему, кто в этом виноват? Вероятно, отчасти сам Онегин, выбравший своим идеалом индивидуализм или даже эгоизм произведений Байрона. Кроме того, чуть позже мы узнаём о том, что в кабинете Онегина находился бюст Наполеона, и Пушкин говорит: "Мы почитаем всех нулями, а единицами - себя. Мы все глядим в Наполеоны..." Разве это в некоторой степени не об Онегине?

Одной из причин того, что Онегину надоела дружба - его хандра. Но почему она овладела им? Потому, что в Онегине нет желания действовать, желания изменить что-либо, желания пойти наперекор этому обществу. Бездействие, ничегонеделание ему наскучило (как, впрочем, и балы, и светское общество), но и делать он ничего не хочет.

Онегин подружился с Ленским потому, что в деревне, куда он попал после смерти дяди, общаться было не с кем. Пушкин называет их (Ленского и Онегина) "от делать нечего друзьями". Это так и есть - им обоим действительно было нечего делать: Онегину - из-за его скуки и хандры, а Ленскому - из-за его неопытности и наивности. Он не знал настоящей жизни, не мог приспособиться к ней. Онегин был намного опытнее, научен жизнью. Он был своему приятелю наставником, покровителем.

Любовь Ленского к Ольге - также плод его романтического воображения. Нет, он не любит Ольгу, он любит образ, созданный им самим. Романтический образ. А Ольга, обыкновенная провинциальная барышня. Недаром Онегин, который был намного мудрее и опытнее Ленского, сказал: "Я выбрал бы другую, когда бы был, как ты, поэт..."

Но почему же Онегин так уверен, что не сможет полюбить сам? Он встречает Татьяну, ту самую "другую", и она признается ему в любви (надо, однако, заметить, что Татьяна влюблена -не в полностью реального Онегина, а отчасти опять же в образ, созданный на основе сентименталистских книг). А что же Онегин? Он уверен, что "не создан для блаженства", но это на самом деле не так. В светском обществе, он разучился по-настоящему дружить и любить. Там такие понятия, как дружба и любовь, отсутствуют - они заменяются ложью, клеветой, общественным мнением.

ПУТЕШЕСТВИЯ ОНЕГИНА

После дуэли с Ленским Евгений уезжает в Нижний Новгород, потом в Астрахань, оттуда на Кавказ; посещает Тавриду и Одессу.

Нижний Новгород произвел на Онегина впечатление города, где Всяк суетится, лжет за двух,

И всюду меркантильный дух.

Критический ум Евгения прекрасно осознает эти пороки жителей Нижнего Новгорода, и город не вызывает в нем никаких эмоций, кроме тоски.

Евгений Онегин едет в Астрахань и оттуда на Кавказ, где его преследуют "горьки размышленья" о смысле жизни. Он сожалеет о том, что он "в грудь не ранен", что он "не хилый... старик", что он не скован параличом, и с горечью восклицает:

Я молод, жизнь во мне крепка;

Чего мне ждать?

Снова в душе героя только "тоска, тоска!".

ОЦЕНКА ПОСТУПКОВ ГЕРОЕВ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

Евгений Онегин был хорошо образованным молодым человеком. Он жил в Петербурге. Его воспитывали француз гувернёр. Такое воспитание не привило у него любви к родине, к людям. Он любил деньги, которые давали ему доступ к развлечениям. Вся его жизнь была разгульной и весёлой: гулял в ресторанах, посещал балы, театры, часто заводил романы с женщинами. Дворяне с юных лет познавали половую близость с крепостными крестьянками. Войдя в свет, они продолжали вести разгульную жизнь. Они предпочитали блудить с замужними женщинами. Женитьба никогда не входило в планы Онегина. Он много повидал за свою короткую жизнь женщин, и они стали вызывать скуку. Жизнь однообразна. Все развлечения Онегина сводились к пьяным кутежам и половой близости с женщинами. Он был человеком наблюдательным и рассудительным. Свои ошибки он анализировал и делал правильные выводы, но никогда не стремился их исправить. Он много читал книг. Любая работа вызывала у него отвращение. Ему было 24 года, когда он приехал в поместье к больному дядюшке. Он приехал туда не из-за сострадания к близкому родственнику, а из-за расчёта, что дядя оставит ему наследство. Своё наследство он успешно проматывал в Петербурге. Ему было скучно жить. Человека двигают вперёд какие-то идеи, обязательства, ответственность за семью. Чтобы появился интерес к жизни, нужно найти себе занятие. Онегину всё было безразличным. Он вёл праздную жизнь. Он ни к чему не стремился. Он жил в постоянном унынии. В это продолжительное уныние его ввела пустая, разгульная жизнь. Чтобы выйти из этого состояния, нужно заставить себя работать. Ему, это делать было лень.

Ленского Онегин убил просто так, из-за своей прихоти. Он видел всю бессмысленность этой дуэли, но предотвратить её не захотел. Он побоялся осуждения общества. Но Ленский промахнулся и тогда Онегин хладнокровно убил его. Евгений был виновен в том, что танцевал с его невестой, а потом её унизил нелестными словами, сказав, что она легкомысленна и ещё много раз будет танцевать с различными мужчинами. Он мог умышленно промахнуться, но не сделал этого. Его толкнуло к убийству тщеславие. Ему захотелось, чтобы после этого поединка, люди долго говорили о нём.

Ленскому было 18 лет. Он учился за границей. Жизнь вне учебного заведения он знал плохо, так как на развлечения у него не было денег. Ему присылали их только, на карманные расходы. Он много читал книг и создал для себя образ идеальной женщины. Встретив Ольгу Ларину, он её наделил этим идеалом. Ленский не умел скрывать свои чувства. Он восторженно отзывался о своей невесте. Он был очень ревнивым и не смог спокойно стерпеть Ольгин отказ танцевать с ним. Ленский своими глазами видел, как его невеста с упоением танцует с другими мужчинами, но его Гордыня не хотела признать, что Ольга далека от идеала. Он понял, что Онегин, отозвавшись об Ольге, как о легкомысленной особе, был прав. Но всё равно вызвал его на дуэль. Эту ссору видел человек, который пользовался репутацией сплетника. Он стал стравливать Ленского с Онегиным. Онегин хотел помириться с ним, но Ленский высокомерно отклонил эти намерения. Им в этот момент руководил гнев и гордыня. А ещё он боялся прослыть трусом в глазах общества.

Ольга была ещё совсем молода и плохо разбиралась в жизни. Она жила, руководствуясь своими чувствами. Ей совсем не хотелось замуж, ей хотелось сначала нагуляться. Она мечтала о танцах, множестве поклонников. Видя, что Ленский в неё сильно влюблён, она стала злоупотреблять его чувствами к ней. Она была хитрой девушкой. После Татьяниных именин, она сделала вид, что ничего не случилось, и встретила Ленского ласково. Она не любила его. Но он был хорошей партией для её замужества. Женихами в деревне дорожили.

Татьяна Ларина всегда жила в деревне. Её воспитывала мать и няня. Мать Татьяны вышла замуж и после городской жизни, поселилась в деревенском имении мужа. Она полюбила тихую, равномерную сельскую жизнь. Татьяна была мечтательной, рассудительной девушкой. Она читала книги. Любила читать любовные романы. Она никогда не жила в городе, поэтому любила свою деревенскую жизнь. А о городской жизни всегда мечтала. Свой жизненный опыт она черпала из книг. Книги развили в ней не только мечтательность, но и рассудительность. Татьяна в суждениях имела своё мнение. Весь свой жизненный опыт она почерпнула из художественных книг. У неё не было никакого опыта в общении с мужчинами. Когда она впервые встретила Онегина, то сразу наделила его теми качествами характера, которых в нём никогда не было. Она придумала себе образ идеального мужчины и внедрила его в Евгения. Он не обращал на неё внимания. Тогда она написала ему письмо и призналась в любви. Она поступила безнравственно. Но, чтобы скрыть свой позор, Татьяна придала своему письму невинность. Она сказала Онегину, что считает его честным человеком, поэтому смело вверяет ему свою жизнь

Онегин сразу распознал серьёзный характер Татьяны. Она отличалась от своей сестры своим пытливым умом. Он понял, что получить от Татьяны ничего не сможет: она была, бедна значит, женитьба отпадала. Он ответил ей отказом в любви. Татьяна видела дуэль Онегина и Ленского. Её поразил факт, холодного убийства Онегиным Ленского. После отъезда из деревни Евгения, она часто приходила в его дом и пыталась понять его жизнь и характер. Она его осудила за бессмысленное убийство друга, но не смогла отказаться от образа идеала. Её гордыня не позволила ей признать, что Онегин оказался пустым, жестоким эгоистом. Она обдумала свои, и чужие поступки, и извлекла важный для себя урок. Она поняла, что блуд может привести к ревности и кровопролитию. Когда она вышла замуж, то решила никогда не давать мужу повода к ревности. Онегина она уже не любила, но ей сильно понравилось его признание в пылкой любви. Все эти годы она чувствовала стыд за своё письмо. Самолюбие Татьяны было уязвлено, отказом Онегина разделить, её любовь. Ей сильно хотелось попробовать другого мужчину. Но от совершения этого поступка, её остановила память о дуэли Онегина с Ленским.

ВЫВОД: ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН НЕ ИЗВЛЕКАЛ УРОКОВ ИЗ СВОИХ ОШИБОК. ОН ПРОДОЛЖАЛ ИХ СОВЕРШАТЬ СНОВА И СНОВА. ОН НЕ ЛЮБИЛ ТАТЬЯНУ. ЕМУ ХОТЕЛОСЬ ДОСТАВИТЬ СВОЕМУ КУЗЕНУ НЕПРИЯТНОСТИ. ОН ВСЕГДА ЗАВИДОВАЛ ЧУЖОМУ СЧАСТЬЮ. ЕГО НИЧЕМУ НЕ НАУЧИЛА ИСТОРИЯ, КОТОРАЯ ПРИВЕЛА ЕГО К ДУЭЛЕ С ЛЕНСКИМ.
ТАТЬЯНА ИЗВЛЕКЛА УРОК И ОТКАЗАЛАСЬ ОТ СТРАСТИ «БЛУД».

В романе «Евгений Онегин» первая глава (краткое содержание которой ниже) имеет огромное значение для характеристики главного героя. Статья расскажет о том, чем так важна она для понимания поступков и поведения Евгения, его образа жизни и принятых решений. Также вниманию читателя мы предоставим общее содержание всего романа и более детально - второй главы.

Роман в стихах - жемчужина русской поэзии

В статье мы предлагаем читателю краткое содержание первых двух глав «Евгения Онегина», а так же критику к ним и общее содержание произведения.

Значение «Евгения Онегина» для русской культуры, литературы, культурологи и даже истории переоценить трудно. Описание жизни дворянства, его устоев и традиций, остросюжетная любовная линия делают роман поистине ценным и познавательным. Психологизм в изображении персонажей романа передан в строфах тонко и профессионально. Эти особенности сделали произведение достоянием мировой литературы, поставив его на одну полку с мировыми гениями пера.

«Евгений Онегин» (первая глава): Краткое содержание

Первая глава произведения всецело посвящена детству и отрочеству Евгения. Начинается она с мыслей героя - «молодого повесы» - о письме от заболевшего дяди. Скрепя сердце племянник собирается и едет к нему, не в силах отказать в последней воле. Уже представляя себе безумную скуку в деревне у предсмертной постели, он отправляется в путь. А тем временем автор представляется нам «добрым другом» и знакомит читателей с Евгением, попутно рассказывая о его детстве.

Сразу становится ясно - толк такого воспитания не большой, что и видно по образу жизни молодого героя. Он все ездит на балы и развлечения, попутно разбивая сердца легковерных дам. Евгений живет удовольствиями, но такая жизнь в итоге привела его к «хандре» и беспросветной скуке. Будучи очень юным, он уже устал от всего. Мало что способно принести ему радость и моральное удовлетворение.

Значение первой главы романа

В романе «Евгений Онегин» первая глава (краткое содержание ее необходимо для понимания героя) является фундаментом всего произведения. Поступки Евгения уже не кажутся безрассудными и непонятными. Давая детальное описание зарождения моральных устоев персонажа, Пушкин будто говорит: «Он не один такой. Все мы, дворяне, воспитывались так же…».

Герой «легко мазурку танцевал и кланялся непринужденно» и «свет решил… что он умен и очень мил». То есть, убогим было воспитание не только Евгения, но и общества современного ему и автору.

Краткое содержание первой главы романа «Евгений Онегин» не может передать всю атмосферу романа и описание окружения поэта, но даже краткие моменты способны показать проблемы юного дворянства. Бездуховность, жизнь ради наслаждения и удовольствия не приведет ни к чему хорошему. Даже если герой не виновен в своих подмененных ценностях, отвечать за ошибки придется все равно ему.

Вторая глава

Евгений скучая, коротает свои дни в деревне. Он меняет законы для крепостных людей, чем вызывает недовольство и удивление соседей.

Вскоре по соседству с Онегиным поселяется молодой поэт-романтик Владимир Ленский. Они не сразу находят общий язык, но впоследствии стают неразлучными друзьями. Ленский зовет друга в семью своей невесты - Ольги Лариной, имеющей родную сестру. Автор описывает девушек. Ольга - красива, жизнерадостна, а Татьяна - меланхолична и строга. Она загадочная и метательная девушка.

Роль второй главы в развитии фабулы романа

В романе «Евгений Онегин» первая глава (краткое содержание смотрите выше) показала нам детство и юность героя в Петербурге. Вторая глава рассказывает о жизни Евгения в деревне.

Говоря о заботе героя о крепостных, уменьшении им оброка, Пушкин указывает на неустойчивость крепостного права и пророчит скорое его падение.

Описание быта Лариных в деревне - это картина жизни сельских помещиков конца XIX века. Она стабильна, течет спокойно и размеренно, немного скучно и беспросветно.

«Евгений Онегин» содержание

События романа развиваются в восьми главах. Первая - это краткий, но детальный очерк юности и детства поэта, о ней мы рассказали выше. Вторая - посвящена жизни Евгения в деревне.

В третьей главе герой знакомится с семьей Лариных. Татьяна симпатична ему. Обделенная вниманием и общением девушка влюбляется в героя и пишет письмо возлюбленному. Однако ответа не следует.

В четвертой главе рассказывается о размышлениях Евгения о письме. Он удивлен и ошарашен им. Герой дорожит своей свободой и не готов ответить девушке взаимностью. При встрече он объясняется с ней и утверждает, что если бы пришло время жениться, он бы однозначно выбрал Татьяну.

Пятая глава начинается описанием зимних праздников и мистического времени гаданий. Татьяна видит страшный сон, где Ленский гибнет от руки Евгения. Все это, к сожалению, позже сбудется.

Ленский с Евгением приезжают в гости к Лариным. Поведение Татьяны, присутствие множества гостей раздражает Евгения, и он назло другу заигрывает с Ольгой. Владимир в гневе вызывает его на дуэль.

Шестая глава посвящена дуэли. Друзья стреляют одновременно, но выстрел Евгения попадает в цель. Бывший друг мертв, а Евгений уезжает с деревни.

В седьмой главе рассказывается о том, что Ольга не стала долго грустить о погибшем женихе и вышла замуж. Татьяна случайно попав в усадьбу Евгения, читает его книги и записи. Это дает ей возможность больше узнать о внутреннем мире возлюбленного.

Мать девушки, видя, что она сохнет и грустит, отвозит ее в Москву. Здесь девушка знакомится с важным генералом.

Восьмая глава романа наиболее напряженная. Здесь любовная история достигает своего апогея. Однажды на балу Евгений встречает молодую женщину, которая поражает его своей скромной, прохладной красотой. В ней он узнает изменившуюся Татьяну. Оказывается, она жена князя, приятеля Евгения.

Чувства захлестывают нашего героя. Теперь его черед писать письма и не получать на них ответа. В конце концов, не выдержав неизвестности, Онегин без приглашения приходит в дом любимой и видит ее плачущей за его письмами. Он бросается в ноги к ней, но Татьяна холодно говорит, что уже поздно, она отдана другому и будет «век ему верна». Сюжет обрывается на этом моменте, оставив героев в таком двузначном положении.

В заключение

Роман «Евгений Онегин» (читать краткое содержание первой главы вы имели возможность ранее) - настоящий кладезь познаний о жизни дворянства, а его любовная линия даст фору любой современной драме. Это еще одно доказательство актуальности пушкинских произведений, их ценности как для литераторов, так и для простых читателей, способных почерпнуть жизненную мудрость из бессмертных строк поэта.