Wizerunek Julie Kuragina. Małżeństwa aranżowane (na podstawie powieści L

Tym dwóm, pod wieloma względami podobnym kobietom, przeciwstawiają się panie z wyższych sfer, takie jak Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina. Te kobiety są podobne pod wieloma względami. Na początku powieści autorka mówi, że Helena „kiedy historia zrobiła wrażenie, spojrzała ponownie na Annę Pawłowną i natychmiast przybrała ten sam wyraz twarzy, jaki był na twarzy druhny”. Najbardziej charakterystyczną oznaką Anny Pawłownej jest statyczność słów, gestów, a nawet myśli: „Powściągliwy uśmiech, który nieustannie igrał na twarzy Anny Pawłownej, choć nie przechodził do jej przestarzałych rysów, wyrażał się, jak u rozpieszczonych dzieci, nieustanny świadomość swojej słodkiej wady, której nie chciała, nie może, nie uważa za konieczne się jej pozbyć. Za tą cechą kryje się ironia i niechęć autora do tej postaci.

Julie to ta sama świecka dama, „najbogatsza panna młoda w Rosji”, która otrzymała fortunę po śmierci swoich braci. Podobnie jak Helena, która nosi maskę przyzwoitości, Julie nosi maskę melancholii: „Julie wydawała się wszystkim zawiedziona, mówiła wszystkim, że nie wierzy ani w przyjaźń, ani w miłość, ani w żadne radości życia i oczekuje jedynie pocieszenia” Tam". Nawet Borys, zajęty poszukiwaniem bogatej narzeczonej, czuje sztuczność, nienaturalność jej zachowania.

Tak więc kobiety bliskie naturalnemu życiu, ideałom ludowym, takie jak Natasza Rostowa i księżna Marya Bołkońska, odnajdują szczęście rodzinne po przejściu określonej ścieżki poszukiwań duchowych i moralnych. A kobiety dalekie od ideałów moralnych nie mogą zaznać prawdziwego szczęścia ze względu na swój egoizm i przywiązanie do pustych ideałów świeckiego społeczeństwa.

1.1. „Wciąż jestem ten sam… Ale jest we mnie inny…”

Powieść „Anna Karenina” powstała w latach 1873–1877. Z biegiem czasu pomysł uległ dużym zmianom. Zmienił się plan powieści, rozbudowała się i skomplikowała fabuła i kompozycja, zmienili się bohaterowie i same ich imiona. Anna Karenina, jaką znają miliony czytelników, w niewielkim stopniu przypomina swoją poprzedniczkę z oryginalnych wydań. Z wydania na wydanie Tołstoj wzbogacał duchowo swoją bohaterkę i podnosił ją moralnie, czyniąc ją coraz bardziej atrakcyjną. Wizerunki jej męża i Wrońskiego (w pierwszych wersjach miał inne nazwisko) zmieniły się w przeciwnym kierunku, to znaczy obniżył się ich poziom duchowy i moralny.

Jednak pomimo wszystkich zmian, jakie Tołstoj wprowadził w obrazie Anny Kareniny, w ostatecznym tekście Anna Karenina pozostaje, w terminologii Tołstoja, zarówno „zagubioną”, jak i „niewinną” kobietą. Wycofała się ze swoich świętych obowiązków matki i żony, ale nie miała innego wyboru. Tołstoj usprawiedliwia zachowanie swojej bohaterki, ale jednocześnie jej tragiczny los okazuje się nieunikniony.

Na obrazie Anny Kareniny poetyckie motywy „Wojny i pokoju” rozwijają się i pogłębiają, w szczególności wpłynęły na wizerunek Nataszy Rostowej; z drugiej strony chwilami przebijają się już w nim ostre nuty przyszłej Kreutzer Sonaty.

Porównując „Wojnę i pokój” z „Anną Kareniną” Tołstoj zauważył, że w pierwszej powieści „umiłował myśl ludową, a w drugiej – myśl rodzinną”. W „Wojnie i pokoju” bezpośrednim i jednym z głównych tematów narracji była właśnie działalność samych ludzi, którzy bezinteresownie bronili ojczyzny, w „Annie Kareninie” – przede wszystkim jednak relacje rodzinne bohaterów. , wyprowadzone z ogólnych warunków społeczno-historycznych. W rezultacie temat ludzi w Annie Kareninie otrzymał swoistą formę wyrazu: jest on przekazywany głównie poprzez duchowe i moralne poszukiwania bohaterów.

Świat dobra i piękna w Annie Kareninie jest znacznie mocniej spleciony ze światem zła niż w Wojnie i pokoju. Anna pojawia się w powieści „szukanie i dawanie szczęścia”. Na drodze do szczęścia stają jej jednak aktywne siły zła, pod wpływem których w końcu umiera. Losy Anny są zatem pełne głębokiego dramatu. Całość powieści przesiąknięta jest także intensywnym dramatyzmem. Uczucia matki i kochającej kobiety, których doświadczała Anna, Tołstoj ukazuje jako równoważne. Jej miłość i uczucie macierzyńskie – dwa wielkie uczucia – pozostają dla niej niezwiązane. Z Wrońskim kojarzy się jako kochająca kobieta, z Kareninem – jako nienaganna matka ich syna, jako niegdyś wierna żona. Anna chce być jednym i drugim jednocześnie. W stanie półprzytomnym mówi, zwracając się do Karenina: „Wciąż jestem taki sam… Ale jest we mnie inna, boję się jej - zakochała się w tej, a ja chciałem cię nienawidzić i nie mógł zapomnieć o tym, co było wcześniej. Ale nie ja. Teraz jestem prawdziwy, jestem wszystkim.” „Wszystkie”, czyli zarówno te, które były przed spotkaniem z Wrońskim, jak i te, którymi stała się później. Ale Anna nie była jeszcze skazana na śmierć. Nie zdążyła jeszcze doświadczyć wszystkich cierpień, jakie spadły na jej los, nie miała też czasu wypróbować wszystkich dróg do szczęścia, do których tak pragnęła jej kochająca życie natura. Nie mogła ponownie zostać wierną żoną Karenina. Nawet będąc na skraju śmierci, zrozumiała, że ​​to niemożliwe. Nie była już w stanie znieść pozycji „kłamstwa i oszustwa”.

Lew Tołstoj w artykule „Kilka słów o książce „Wojna i pokój”” stwierdza, że ​​imiona bohaterów epickich są zgodne z imionami prawdziwych ludzi, ponieważ „czuł się niezręcznie” używając imion postaci historycznych obok fikcyjnych te. Tołstoj pisze, że „byłoby mu bardzo przykro”, gdyby czytelnicy pomyśleli, że celowo opisuje postacie prawdziwych ludzi, ponieważ wszystkie postacie są fikcyjne.

Jednocześnie w powieści są dwie postacie, którym Tołstoj „nieświadomie” nadał imiona prawdziwych ludzi – Denisowa i M. D. Akhrosimowej. Zrobił to, ponieważ byli to „charakterystyczne twarze tamtych czasów”. Niemniej jednak w biografiach innych bohaterów Wojny i pokoju można dostrzec podobieństwa z historiami prawdziwych ludzi, co zapewne miało wpływ na Tołstoja podczas pracy nad wizerunkami swoich bohaterów.

Książę Andriej Bołkoński

Nikołaj Tuczkow. (wikimedia.org)

Nazwisko bohatera jest zgodne z nazwiskiem książęcej rodziny Wołkońskich, z której pochodziła matka pisarza, jednak Andriej jest jedną z tych postaci, których wizerunek jest bardziej fikcyjny niż zapożyczony od konkretnych osób. Jako nieosiągalny ideał moralny książę Andriej oczywiście nie mógł mieć określonego prototypu. Niemniej jednak w faktach z biografii bohatera można znaleźć wiele wspólnego, na przykład z Nikołajem Tuchkowem. Był generałem porucznikiem i podobnie jak książę Andriej został śmiertelnie ranny w bitwie pod Borodino, w wyniku której zginął w Jarosławiu trzy tygodnie później.

Nikołaj Rostow i księżniczka Marya – rodzice pisarza

Scena ranienia księcia Andrieja w bitwie pod Austerlitz jest prawdopodobnie zapożyczona z biografii kapitana sztabowego Fiodora (Ferdynanda) Tizenhausena, zięcia Kutuzowa. Z sztandarem w rękach poprowadził Mały Rosyjski Pułk Grenadierów do kontrataku, został ranny, wzięty do niewoli i zmarł trzy dni po bitwie. Również czyn księcia Andrieja jest podobny do czynu księcia Piotra Wołkońskiego, który ze sztandarem pułku Fanagoria poprowadził brygadę grenadierów do przodu.

Możliwe, że Tołstoj nadał wizerunkowi księcia Andrieja cechy swojego brata Siergieja. Przynajmniej dotyczy to historii nieudanego małżeństwa Bolkonskiego i Nataszy Rostowej. Siergiej Tołstoj był zaręczony z Tatianą Bers, starszą siostrą Zofii Tołstai (żony pisarza). Do małżeństwa nigdy nie doszło, ponieważ Siergiej przez kilka lat mieszkał z Cyganką Marią Sziszkiną, którą ostatecznie poślubił, a Tatiana poślubiła prawnika A. Kuzminskiego.

Natasza Rostowa

Zofia Tołstaja jest żoną pisarza. (wikimedia.org)

Można założyć, że Natasza ma jednocześnie dwa prototypy - Tatianę i Sofię Bers. W komentarzach do „Wojny i pokoju” Tołstoj stwierdza, że ​​Natasza Rostowa pojawiła się, gdy „przerobił Tanyę i Sonię”.

Tatyana Bers większość dzieciństwa spędziła w rodzinie pisarza i udało jej się zaprzyjaźnić z autorem Wojny i pokoju, mimo że była od niego prawie 20 lat młodsza. Co więcej, pod wpływem Tołstoja sama Kuzminskaya podjęła pracę literacką. W swojej książce „Moje życie w domu i w Jasnej Polanie” napisała: „Natasza – on wprost powiedział, że nie mieszkam z nim za darmo, że mnie skreśla”. Można to znaleźć w powieści. Odcinek z lalką Nataszy, którą proponuje Borysowi do pocałowania, jest tak naprawdę oderwany od prawdziwego przypadku, kiedy Tatiana zaproponowała swojej przyjaciółce, że pocałuje lalkę Mimi. Później napisała: „Moja wielka lalka Mimi wpadła w powieść!” Pojawienie się Nataszy Tołstoj napisało także od Tatiany.

O wizerunek dorosłej Rostowej – żony i matki – pisarz prawdopodobnie zwrócił się do Zofii. Żona Tołstoja była oddana mężowi, urodziła 13 dzieci, ona sama zajmowała się ich wychowaniem, prowadzeniem domu i rzeczywiście kilkakrotnie przepisywała „Wojnę i pokój”.

Rostów

W szkicach powieści nazwisko rodziny to najpierw Tołstojowie, potem Prości, a potem Płochowowie. Pisarz wykorzystał dokumenty archiwalne, aby odtworzyć życie swojej rodziny i przedstawić je w życiu rodziny Rostowów. Istnieją podobieństwa w imionach z krewnymi ze strony ojca Tołstoja, jak w przypadku starego hrabiego Rostowa. Pod tym imieniem kryje się dziadek pisarza Ilja Andriejewicz Tołstoj. Człowiek ten faktycznie prowadził dość rozrzutny tryb życia i wydawał ogromne sumy na imprezy rozrywkowe. Lew Tołstoj w swoich wspomnieniach pisał o nim jako o hojnym, ale ograniczonym człowieku, który nieustannie urządzał bale i przyjęcia na osiedlu.

Nawet Tołstoj nie ukrywał, że Wasilij Denisow to Denis Dawidow

A jednak to nie jest dobroduszny Ilja Andriejewicz Rostow z „Wojny i pokoju”. Hrabia Tołstoj był gubernatorem Kazania i znanym w całej Rosji łapówkarzem, choć pisarz wspomina, że ​​jego dziadek nie brał łapówek, a babcia brała je potajemnie od męża. Ilja Tołstoj został usunięty ze stanowiska po tym, jak audytorzy wykryli kradzież prawie 15 tysięcy rubli ze skarbca prowincji. Jako przyczynę braków podano „brak wiedzy na stanowisku wojewody”.

Mikołaj Tołstoj. (wikimedia.org)

Nikołaj Rostow jest ojcem pisarza Mikołaja Iljicza Tołstoja. Podobieństwa między prototypem a bohaterem Wojny i pokoju jest więcej niż wystarczające. Nikołaj Tołstoj w wieku 17 lat dobrowolnie wstąpił do pułku kozackiego, służył w husarii i przeszedł wszystkie wojny napoleońskie, w tym wojnę patriotyczną 1812 roku. Uważa się, że opisy scen wojskowych z udziałem Mikołaja Rostowa pisarz zaczerpnął ze wspomnień swojego ojca. Nikołaj odziedziczył ogromne długi, musiał podjąć pracę jako wychowawca w moskiewskim wojskowym oddziale sierocińca. Aby zaradzić tej sytuacji, poślubił brzydką i wycofaną księżniczkę Marię Wołkońską, która była o cztery lata starsza od niego. Małżeństwo zostało zaaranżowane przez krewnych pary młodej. Sądząc po wspomnieniach współczesnych, zaaranżowane małżeństwo okazało się bardzo szczęśliwe. Maria i Mikołaj wiedli samotne życie. Mikołaj dużo czytał i gromadził bibliotekę w majątku, zajmował się rolnictwem i łowiectwem. Tatyana Bers napisała do Sofii, że Vera Rostova jest bardzo podobna do Lisy Bers, drugiej siostry Zofii.

Siostry Bers: Zofia, Tatiana i Elżbieta. (tołstoj-manuscript.ru)

Księżniczka Maria

Istnieje wersja, w której prototypem księżniczki Maryi jest matka Lwa Tołstoja, nawiasem mówiąc, Maria Nikołajewna Wołkońska, także pełna imiennika bohaterki książki. Jednak matka pisarza zmarła, gdy Tołstoj miał niespełna dwa lata. Nie było portretów Wołkonskiej, a pisarz studiował jej listy i pamiętniki, aby stworzyć dla siebie jej wizerunek.

W przeciwieństwie do bohaterki matka pisarki nie miała problemów z naukami ścisłymi, zwłaszcza z matematyką i geometrią. Nauczyła się czterech języków obcych i sądząc po pamiętnikach Wołkonskiej, miała dość ciepłe stosunki z ojcem, była mu oddana. Maria mieszkała przez 30 lat z ojcem w Jasnej Polanie (Łysne Góry z powieści), ale nigdy nie wyszła za mąż, choć była panną młodą godną pozazdroszczenia. Była kobietą zamkniętą i odrzuciła kilku zalotników.

Prototyp Dołochowa prawdopodobnie zjadł własnego orangutana

Księżniczka Wołkonska miała nawet towarzyszkę - pannę Hanessen, nieco podobną do Mademoiselle Bourienne z powieści. Po śmierci ojca córka zaczęła dosłownie rozdawać majątek. Część spadku przekazała siostrze swojej towarzyszki, która nie miała posagu. Następnie jej krewni interweniowali w tej sprawie, organizując małżeństwo Marii Nikołajewnej z Mikołajem Tołstojem. Maria Volkonskaya zmarła osiem lat po ślubie, po urodzeniu czwórki dzieci.

Stary książę Bołkoński

Nikołaj Wołkoński. (wikimedia.org)

Nikołaj Siergiejewicz Wołkoński - generał piechoty, który wyróżnił się w kilku bitwach i otrzymał od swoich kolegów przydomek „Król Prus”. Z charakteru jest bardzo podobny do starego księcia: dumny, samowolny, ale nie okrutny. Opuścił służbę po wstąpieniu na tron ​​Pawła I, przeszedł na emeryturę do Jasnej Polany i zajął się wychowywaniem córki. Przez wiele dni ulepszał swoje gospodarstwo domowe i uczył córkę języków i nauk ścisłych. Istotna różnica w stosunku do postaci z książki: książę Mikołaj doskonale przeżył wojnę 1812 roku, a dziewięć lat później, tuż przed osiągnięciem siedemdziesiątki, zmarł. W Moskwie miał dom pod adresem Wozdwiżenka 9. Teraz został odbudowany.

Prototypem Ilji Rostowa jest dziadek Tołstoja, który zrujnował mu karierę

Sonia

Prototyp Sonyi można nazwać Tatianą Jergolską - drugą kuzynką Mikołaja Tołstoja (ojca pisarza), który wychował się w domu ojca. W młodości mieli romans, który nigdy nie zakończył się małżeństwem. Ślubowi sprzeciwiali się nie tylko rodzice Mikołaja, ale sama Jergolska. Ostatni raz odrzuciła propozycję małżeństwa kuzynki w 1836 roku. Owdowiały Tołstoj poprosił o rękę Jergolskiej, aby została jego żoną i zastąpiła matkę pięciorga dzieci. Ergolska odmówiła, ale po śmierci Mikołaja Tołstoja naprawdę podjęła się edukacji jego synów i córki, poświęcając im resztę życia.

Lew Tołstoj cenił swoją ciotkę i utrzymywał z nią korespondencję. Jako pierwsza zebrała i przechowała dokumenty pisarza. W swoich wspomnieniach napisał, że wszyscy kochali Tatianę i „całe jej życie było miłością”, ale ona sama zawsze kochała jedną osobę - ojca Lwa Tołstoja.

Dołochow

Fedor Tołstoj jest Amerykaninem. (wikimedia.org)

Dołochow ma kilka prototypów. Wśród nich na przykład generał porucznik i partyzant Iwan Dorochow, bohater kilku ważnych kampanii, w tym wojny 1812 roku. Jeśli jednak mówimy o charakterze, Dołochow ma więcej podobieństw do kuzyna pisarza Fiodora Iwanowicza Tołstoja, zwanego „Amerykaninem”. W swoim czasie zasłynął jako handlarz, hazardzista i miłośnik kobiet. Dołochow porównywany jest także z oficerem A. Fignerem, który dowodził oddziałem partyzanckim, brał udział w pojedynkach i nienawidził Francuzów.

Tołstoj nie jest jedynym pisarzem, który w swojej twórczości umieścił Amerykanina. Fiodor Iwanowicz jest również uważany za prototyp Zareckiego, drugiego Leńskiego od Eugeniusza Oniegina. Tołstoj zyskał przydomek po podróży do Ameryki, podczas której został zepchnięty ze statku. Istnieje wersja, w której potem zjadł własną małpę, choć Siergiej Tołstoj napisał, że to nieprawda.

Kuragins

W tym przypadku trudno mówić o rodzinie, ponieważ wizerunki księcia Wasilija, Anatola i Heleny zapożyczono od kilku osób nie spokrewnionych pokrewieństwem. Kuragin senior to niewątpliwie Aleksiej Borysowicz Kurakin, wybitny dworzanin za panowania Pawła I i Aleksandra I, który zrobił błyskotliwą karierę na dworze i dorobił się fortuny.

Aleksiej Borisowicz Kurakin. (wikimedia.org)

Miał troje dzieci, dokładnie takich samych jak książę Wasilij, z których córka sprawiała mu najwięcej kłopotów. Alexandra Alekseevna naprawdę miała skandaliczną reputację, zwłaszcza jej rozwód z mężem wywołał wiele hałasu na świecie. Książę Kurakin w jednym ze swoich listów nazwał nawet córkę głównym ciężarem swojej starości. Wygląda jak postać z Wojny i pokoju, prawda? Chociaż Wasilij Kuragin mówił trochę inaczej.

Po prawej Alexandra Kurakina. (wikimedia.org)

Prototypy Heleny - żony Bagrationa i kochanki kolegi z klasy Puszkina

Anatolij Lwowicz Szostak, drugi kuzyn Tatiany Bers, który zalecał się do niej, gdy przybyła do Petersburga, nazwać należy prototypem Anatola Kuragina. Potem przybył do Jasnej Polany i zirytował Lwa Tołstoja. W szkicach „Wojny i pokoju” nazwisko Anatola brzmi Shimko.

Jeśli chodzi o Helenę, jej zdjęcie pochodzi od kilku kobiet jednocześnie. Oprócz pewnych podobieństw z Aleksandrą Kurakiną, ma wiele wspólnego z Ekateriną Skwarońską (żoną Bagrationa), która znana była z nieostrożnego zachowania nie tylko w Rosji, ale także w Europie, dokąd wyjechała pięć lat po ślubie. W domu nazywano ją „Wędrującą księżniczką”, a w Austrii znaną jako kochanka ministra spraw zagranicznych cesarstwa Clemensa Metternicha. Od niego Ekaterina Skavronskaya urodziła - oczywiście pozamałżeńską - córkę Clementine. Być może to właśnie „Wędrująca Księżniczka” przyczyniła się do wejścia Austrii do koalicji antynapoleońskiej.

Kolejną kobietą, od której Tołstoj mógłby zapożyczyć cechy Heleny, jest Nadieżda Akinfowa. Urodziła się w 1840 roku i zasłynęła w Petersburgu i Moskwie jako kobieta o skandalicznej reputacji i buntowniczym usposobieniu. Dużą popularność zyskała dzięki romansowi z kanclerzem Aleksandrem Gorczakowem, kolegą z klasy Puszkina. Nawiasem mówiąc, był o 40 lat starszy od Akinfovej, której mąż był pra-bratankiem kanclerza. Akinfova również rozwiodła się ze swoim pierwszym mężem, ale poślubiła już księcia Leuchtenberg w Europie, gdzie zamieszkali razem. Przypomnijmy, że w samej powieści Helen nigdy nie rozwiodła się z Pierrem.

Ekaterina Skawrońska-Bagration. (wikimedia.org)

Wasilij Denisow

Denis Dawidow. (wikimedia.org)

Każde dziecko w wieku szkolnym wie, że prototypem Wasilija Denisowa był Denis Davydov – poeta i pisarz, generał porucznik, partyzant. Tołstoj korzystał z dzieł Dawidowa, studiując wojny napoleońskie.

Julia Karagina

Istnieje opinia, że ​​​​Julie Karagina to Varvara Alexandrovna Lanskaya, żona Ministra Spraw Wewnętrznych. Znana jest wyłącznie z tego, że prowadziła długą korespondencję ze swoją przyjaciółką Marią Volkovą. Z tych listów Tołstoj studiował historię wojny 1812 roku. Co więcej, prawie całkowicie weszli w Wojnę i Pokój pod pozorem korespondencji między księżniczką Maryą i Julie Karaginą.

Pierre Bezuchow

Piotr Wyzemski. (wikimedia.org)

Pierre nie ma oczywistego prototypu, ponieważ postać ta ma podobieństwa zarówno do samego Tołstoja, jak i do wielu postaci historycznych, które żyły w czasach pisarza i podczas Wojny Ojczyźnianej.

Można jednak dostrzec pewne podobieństwa w przypadku Petera Vyazemsky'ego. On też nosił okulary, otrzymał ogromny spadek i brał udział w bitwie pod Borodino. Ponadto pisał wiersze, publikował. Tołstoj wykorzystał swoje notatki w swojej pracy nad powieścią.

Marya Dmitrievna Akhrosimova

W powieści Achrosimowa jest gościem, na którego Rostowowie czekają w dniu imienin Nataszy. Tołstoj pisze, że cały Petersburg i cała Moskwa znają Maryę Dmitriewnę, a za jej szczerość i niegrzeczność nazywają ją „le strasznym smokiem”.

Podobieństwo postaci można zobaczyć w przypadku Nastasji Dmitrievny Ofrosimowej. To dama z Moskwy, siostrzenica księcia Wołkonskiego. Książę Wiazemski napisał w swoich wspomnieniach, że była silną, potężną kobietą, bardzo szanowaną w społeczeństwie. Majątek Ofrosimowów znajdował się w zaułku Czysty (dzielnica Chamowniki) w Moskwie. Uważa się, że Ofrosimowa była także pierwowzorem Chlestowej z „Biada dowcipu” Gribojedowa.

Szacunkowy portret N. D. Ofrosimowej autorstwa F. S. Rokotowa. (wikimedia.org)

Lisa Bołkońska

Tołstoj napisał pojawienie się Lisy Bolkonskiej z Louise Ivanovna Truson, żony swojego drugiego kuzyna. Świadczy o tym podpis Zofii na odwrocie jej portretu w Jasnej Polanie.

W powieści Tołstoja „Wojna i pokój” przed czytelnikiem pojawia się ogromna liczba obrazów. Wszystkie są znakomicie przedstawione przez autora, żywe i ciekawe. Sam Tołstoj podzielił swoich bohaterów na pozytywnych i negatywnych, a nie tylko na drugorzędnych i głównych. Tym samym pozytywność podkreślana była przez dynamizm charakteru bohatera, natomiast statyczność i hipokryzja wskazywały, że bohaterowi daleko było do doskonałości.
W powieści pojawia się przed nami kilka wizerunków kobiet. I Tołstoj podzielił ich również na dwie grupy.

Do pierwszej zaliczają się wizerunki kobiet, które prowadzą fałszywe, sztuczne życie. Wszystkie ich aspiracje mają na celu osiągnięcie jednego celu - wysokiej pozycji w społeczeństwie. Należą do nich Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina i inni przedstawiciele wyższych sfer.

Do drugiej grupy zaliczają się ci, którzy prowadzą prawdziwy, prawdziwy, naturalny sposób życia. Tołstoj podkreśla ewolucję tych bohaterów. Należą do nich Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Absolutnego geniusza życia społecznego można nazwać Heleną Kuraginą. Była piękna jak posąg. I tak samo bezduszny. Ale w salonach mody nikt nie dba o twoją duszę. Najważniejsze jest to, jak odwracasz głowę, jak wdzięcznie się uśmiechasz, gdy się witasz i jaki masz nienaganny francuski akcent. Ale Helen jest nie tylko bezduszna, jest także okrutna. Księżniczka Kuragina nie wychodzi za Pierre'a Bezuchowa, ale dla jego dziedzictwa.
Helen była mistrzynią w wabieniu mężczyzn, wykorzystując ich podstawowe instynkty. Tak więc Pierre czuje coś złego, brudnego w swoich uczuciach do Heleny. Ofiarowuje się każdemu, kto jest w stanie zapewnić jej bogate życie, pełne świeckich przyjemności: „Tak, jestem kobietą, która może należeć do każdego, i do ciebie też”.
Helen zdradziła Pierre'a, miała dobrze znany romans z Dołochowem. A hrabia Bezuchow został zmuszony, broniąc swojego honoru, do zastrzelenia się w pojedynku. Pasja, która zamgliła jego oczy, szybko minęła i Pierre zdał sobie sprawę, z jakim potworem żyje. Oczywiście rozwód okazał się dla niego dobrodziejstwem.

Należy zauważyć, że w charakterystyce ulubionych bohaterów Tołstoja ich oczy zajmują szczególne miejsce. Oczy są zwierciadłem duszy. Ellen nie ma takiego. W efekcie dowiadujemy się, że życie tej bohaterki kończy się smutno. Ona umiera z powodu choroby. W ten sposób Tołstoj wydaje wyrok na Helenę Kuraginę.

Ulubionymi bohaterkami powieści Tołstoja są Natasza Rostowa i Marya Bolkońska.

Marya Bolkonskaya nie wyróżnia się pięknem. Ma wygląd przestraszonego zwierzęcia, ponieważ bardzo boi się swojego ojca, starego księcia Bołkońskiego. Ma „smutny, przerażony wyraz twarzy, który rzadko ją opuszczał i sprawiał, że jej brzydka, chorowita twarz była jeszcze bardziej brzydka…”. Tylko jedna cecha ukazuje nam jej wewnętrzne piękno: „oczy księżniczki, duże, głębokie i promienne (jakby czasami wychodziły z nich snopami promienie ciepłego światła), były tak dobre, że bardzo często… te oczy stawały się bardziej atrakcyjny niż piękno.”
Marya poświęciła swoje życie ojcu, będąc jego niezastąpionym wsparciem i wsparciem. Ma bardzo głęboką więź z całą rodziną, z ojcem i bratem. To połączenie objawia się w chwilach duchowego wstrząsu.
Cechą charakterystyczną Maryi, jak i całej jej rodziny, jest wysoka duchowość i wielka siła wewnętrzna. Po śmierci ojca, otoczona przez wojska francuskie, księżniczka ze złamanym sercem z dumą odrzuca jednak propozycję patronatu francuskiego generała i opuszcza Bogucharowa. Pod nieobecność mężczyzn w skrajnej sytuacji ona sama zarządza majątkiem i robi to znakomicie. Pod koniec powieści bohaterka wychodzi za mąż i staje się szczęśliwą żoną i matką.

Najbardziej czarującym obrazem powieści jest wizerunek Natashy Rostovej. Praca ukazuje jej duchową drogę od trzynastoletniej dziewczynki do zamężnej kobiety, matki wielu dzieci.
Od samego początku Nataszę cechowała pogoda ducha, energia, wrażliwość, subtelne postrzeganie dobra i piękna. Dorastała w moralnie czystej atmosferze rodziny Rostów. Jej najlepszą przyjaciółką była łagodna Sonya, sierota. Obraz Sonyi jest napisany nie tak ostrożnie, ale w niektórych scenach (wyjaśnienia bohaterki i Mikołaja Rostowa) czytelnik uderza czystą i szlachetną duszą tej dziewczyny. Tylko Natasza zauważa, że ​​w Soni „czegoś brakuje”… Rzeczywiście nie ma w niej żywotności i ognia charakterystycznego dla Rostowej, ale czułość i łagodność, tak kochane przez autora, usprawiedliwiają wszystkich.

Autorka podkreśla głęboki związek Nataszy i Soni z narodem rosyjskim. To wielka pochwała dla bohaterek od ich twórcy. Na przykład Sonya doskonale wpisuje się w klimat bożonarodzeniowych wróżb i kolęd. Natasza „umiała zrozumieć wszystko, co było w Anisyi, ojcu Anisyi, jej ciotce, matce i każdym Rosjaninie”. Podkreślając ludowy rodowód swoich bohaterek, Tołstoj bardzo często ukazuje je na tle rosyjskiej przyrody.

Wygląd Nataszy na pierwszy rzut oka jest brzydki, ale jej wewnętrzne piękno ją uszlachetnia. Natasza zawsze pozostaje sobą, nigdy nie udaje, w przeciwieństwie do swoich świeckich znajomych. Wyraz oczu Nataszy jest bardzo różnorodny, podobnie jak przejawy jej duszy. Są „promienni”, „ciekawi”, „prowokujący i nieco kpiący”, „desperacko ożywieni”, „zatrzymani”, „błagający”, „przestraszeni” i tak dalej.

Istotą życia Nataszy jest miłość. Ona, pomimo wszystkich trudności, nosi to w sercu i ostatecznie staje się ucieleśnieniem ideału Tołstoja. Natasza staje się matką całkowicie oddaną swoim dzieciom i mężowi. W jej życiu nie ma innych zainteresowań niż rodzina. Więc stała się naprawdę szczęśliwa.

Wszystkie bohaterki powieści w mniejszym lub większym stopniu reprezentują światopogląd samego autora. Na przykład Natasza jest ukochaną bohaterką, ponieważ w pełni zaspokaja potrzeby samego Tołstoja dla kobiety. A Helena zostaje „zabita” przez autora za to, że nie potrafi docenić ciepła paleniska.

Poślubienie bogatej panny młodej w Petersburgu nie wyszło Borysowi i w tym samym celu przyjechał do Moskwy. W Moskwie Borys był niezdecydowany między dwiema najbogatszymi narzeczonymi - Julią i księżniczką Marią. Chociaż księżniczka Maria, pomimo swojej brzydoty, wydawała mu się atrakcyjniejsza od Julii, z jakiegoś powodu wstydził się opiekować Bołkońską. Podczas ostatniego spotkania z nią, w imieniny starego księcia, na wszelkie próby rozmowy z nią o uczuciach, odpowiadała mu niewłaściwie i oczywiście go nie słuchała. Julie natomiast, choć w sposób szczególny, właściwy tylko sobie, ale chętnie przyjęła jego zaloty. Julie miała dwadzieścia siedem lat. Po śmierci braci stała się bardzo bogata. Była teraz zupełnie brzydka; ale pomyślałem, że jest teraz nie tylko tak samo dobra, ale o wiele atrakcyjniejsza niż wcześniej. W tym złudzeniu wspierał ją fakt, że po pierwsze została bardzo bogatą panną młodą, a po drugie fakt, że im była starsza, tym była bezpieczniejsza dla mężczyzn, tym swobodniej mężczyźni mogli ją traktować i bez nie przyjmując żadnych zobowiązań, aby cieszyć się jej obiadami, wieczorami i żywym towarzystwem, które się z nią gromadziło. Mężczyzna, który dziesięć lat temu bałby się codziennie chodzić do domu, w którym znajdowała się siedemnastoletnia młoda dama, aby jej nie skompromitować i nie związać się, teraz odważnie codziennie do niej chodził i traktował ją nie jak młodą pannę młodą, ale jak przyjaciółkę, która nie ma płci. Dom Karaginów był tej zimy najprzyjemniejszym i najbardziej gościnnym domem w Moskwie. Oprócz wieczornych przyjęć i kolacji, codziennie u Karaginów gromadziło się duże towarzystwo, zwłaszcza mężczyźni, którzy jedli kolację o dwunastej rano i siedzieli do trzeciej. Nie było balu, teatru, uroczystości, za którymi tęskniłaby Julie. Jej toalety zawsze były najmodniejsze. Ale mimo to Julie wydawała się wszystkim zawiedziona, mówiła wszystkim, że nie wierzy ani w przyjaźń, ani w miłość, ani w żadne radości życia, a jedynie oczekuje pokoju. Tam. Przyjęła ton dziewczyny, która przeżyła wielkie rozczarowanie, dziewczyny, która zdaje się straciła ukochaną osobę lub została przez niego okrutnie oszukana. Chociaż nic takiego jej się nie przydarzyło, tak ją postrzegano, a ona sama nawet wierzyła, że ​​wiele w życiu wycierpiała. Ta melancholia, która nie przeszkodziła jej w dobrej zabawie, nie przeszkodziła także dobrej zabawie odwiedzającej ją młodzieży. Każdy przychodzący do nich gość oddawał swój dług melancholijnemu nastrojowi gospodyni, a następnie angażował się w świeckie rozmowy i tańce, i zabawy umysłowe, i turnieje burime, które były w modzie u Karaginów. Tylko niektórzy młodzi ludzie, w tym Borys, zagłębili się w melancholijny nastrój Julie i z tymi młodymi ludźmi prowadziła dłuższe i bardziej samotne rozmowy o daremności wszystkiego, co doczesne i otwierała swoje albumy wypełnione smutnymi obrazami, powiedzeniami i wierszami. Julie była szczególnie przywiązana do Borysa: żałowała jego wczesnego rozczarowania życiowego, zaoferowała mu pocieszenie w postaci przyjaźni, jaką mogła zaoferować, sama tyle wycierpiała w swoim życiu, i otworzyła mu swój album. Borys narysował dla niej w albumie dwa drzewa i napisał: „Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les ténèbres et la mélancolie”. W innym miejscu narysował grób i napisał:

La mort est secourable et la mort est spokojna
Ach! contre les douleurs il n "y a pas d" autre asile

Julie powiedziała, że ​​było cudownie. — Il y a quelque wybrał de si ravissant dans le sourire de la mélancolie! Powtórzyła Borysowi słowo po słowie fragment, który przepisał z książki. - C „est un rayon de lumière dans l” ombre, une nuance entre la douleur et la désespoir, qui montre la consolation możliwe. W tym celu Borys napisał do niej wiersze:

Aliment de trucizna d „une âme trop sensible,
Toi, sans qui le bonheur me serait niemożliwe,
Tendre melancolie, ach! pociesza mnie,
Viens spokojniejsze les tourments de ma ponury retraite
Et mêle une douceur secrete
A ces pleurs, que je sens couler.

Julie grała Borysowi na harfie najsmutniejsze nokturny. Borys czytał jej na głos „Biedną Lisę” i nieraz przerywał czytanie z podniecenia, które zapierało mu dech w piersiach. Spotykając się w dużym towarzystwie, Julie i Borys patrzyli na siebie jak na jedyne osoby w morzu obojętnych ludzi, którzy się rozumieli. Anna Michajłowna, która często podróżowała do Karaginów, tworząc imprezę swojej matki, tymczasem dokładnie pytała o to, co dano Julii (dano zarówno majątki Penza, jak i lasy Niżny Nowogród). Anna Michajłowna z oddaniem woli Opatrzności i czułością patrzyła na wyrafinowany smutek, jaki łączył jej syna z bogatą Julią. „Toujours Charmante et Mélancolique, cette chère Julie” – powiedziała do córki. - Borys mówi, że w twoim domu spoczywa dusza. Przeżył wiele rozczarowań i jest taki wrażliwy, powiedziała matce. „Ach, przyjacielu, jak bardzo ostatnio przywiązałam się do Julie” – powiedziała do syna – „nie potrafię ci tego opisać! A kto nie może jej kochać? To takie nieziemskie stworzenie! Oj Borys, Borys! Milczała przez minutę. „I jakże żal mi jej mamy” – ciągnęła dalej – „pokazała mi dzisiaj raporty i listy z Penzy (mają ogromny majątek), a ona, biedactwo, jest zupełnie sama, sama: ona jest tak oszukany! Borys uśmiechnął się lekko, słuchając swojej matki. Pokornie śmiał się z jej naiwnej przebiegłości, ale słuchał i czasami z uwagą pytał ją o majątki Penza i Niżny Nowogród. Julie od dawna oczekiwała oferty od swojego melancholijnego wielbiciela i była gotowa ją przyjąć; ale jakieś ukryte uczucie wstrętu do niej, do jej namiętnego pragnienia wyjścia za mąż, do jej nienaturalności i poczucie grozy z powodu wyrzeczenia się możliwości prawdziwej miłości wciąż powstrzymywało Borysa. Jego wakacje już się skończyły. Całe dnie i każdy dzień spędzony z Karaginami i każdego dnia, rozmyślając nad sobą, Borys mówił sobie, że jutro się oświadczy. Ale w obecności Julie, patrząc na jej czerwoną twarz i podbródek, prawie zawsze posypany pudrem, na jej wilgotne oczy i na wyraz jej twarzy, który zawsze zdradzał gotowość do natychmiastowego przejścia od melancholii do nienaturalnej rozkoszy małżeńskiego szczęścia, Borys nie mógł wypowiedzieć zdecydowanego słowa; mimo że od dawna w swojej wyobraźni uważał się za właściciela majątków Penza i Niżny Nowogród i rozdzielał dochody z nich. Julia widziała niezdecydowanie Borysa i czasami przychodziła jej do głowy myśl, że jest dla niego obrzydliwa; ale natychmiast samooszukiwanie się kobiety przyniosło jej pocieszenie i powiedziała sobie, że on jest nieśmiały tylko z miłości. Jej melancholia zaczęła jednak przeradzać się w drażliwość i na krótko przed wyjazdem Borysa podjęła zdecydowany plan. W tym samym czasie, gdy wakacje Borysa dobiegały końca, Anatole Kuragin pojawił się w Moskwie i oczywiście w salonie Karaginów, a Julie, nieoczekiwanie opuszczając swoją melancholię, stała się bardzo wesoła i uważna wobec Kuragina. „Mon cher” – powiedziała Anna Michajłowna do syna – „je sais de bonne source que le le Prince Basile envoie son fils à Moscou pour lui faire épouser Julie”. Kocham Julie tak bardzo, że powinno mi być jej żal. Co o tym myślisz, przyjacielu? – powiedziała Anna Michajłowna. Myśl, że da się oszukać i straci na darmo cały miesiąc ciężkiej, melancholijnej służby pod rządami Julie i że wszystkie dochody z majątków Penza będą już zaplanowane i wykorzystane w jego wyobraźni w rękach kogoś innego – zwłaszcza w rękach głupiego Anatola – obraził Borysa. Udał się do Karaginów z mocnym zamiarem złożenia oferty. Julie przywitała go radośnie i beztrosko, swobodnie opowiadając o tym, jak dobrze się bawiła na wczorajszym balu, i pytając, kiedy przyjdzie. Mimo że Borys przybył z zamiarem rozmowy o swojej miłości i w związku z tym miał zamiar zachować się delikatnie, z irytacją zaczął opowiadać o niestałości kobiet: o tym, jak kobiety łatwo potrafią przejść od smutku do radości i że ich nastrój zależy tylko od tego, kto się nimi opiekuje. ich. Julie poczuła się urażona i stwierdziła, że ​​to prawda, że ​​kobiecie potrzeba różnorodności, że każdemu znudzi się to samo. „W tym celu radzę ci...” zaczął Borys, chcąc jej drwić; ale w tej właśnie chwili przyszła mu do głowy obraźliwa myśl, że mógłby opuścić Moskwę, nie osiągając celu i nie tracąc na próżno swoich trudów (co mu się nigdy nie przydarzyło). Przerwał w połowie jej przemówienia, spuścił wzrok, aby nie widzieć jej nieprzyjemnie zirytowanej i niezdecydowanej twarzy, i powiedział: „Nie przyszedłem tu wcale, żeby się z tobą kłócić. Wręcz przeciwnie… — Spojrzał na nią, chcąc sprawdzić, czy może mówić dalej. Cała jej irytacja nagle zniknęła, a niespokojne, błagalne oczy wpatrywały się w niego z zachłannym oczekiwaniem. „Zawsze mogę się tak zorganizować, że rzadko ją widuję” - pomyślał Borys. „Ale praca się rozpoczęła i musi zostać wykonana!” Zarumienił się, podniósł na nią wzrok i powiedział: „Znasz moje uczucia do ciebie!” Nie trzeba było nic więcej mówić: twarz Julie jaśniała triumfem i zadowoleniem z siebie, ale zmusiła Borysa, aby powiedział jej wszystko, co się mówi w takich przypadkach, powiedział, że ją kocha i nigdy nie kochał żadnej kobiety bardziej niż ona . Wiedziała, że ​​może tego żądać od majątków Penza i lasów Niżnego Nowogrodu i dostała to, czego żądała. Państwo młodzi, nie pamiętając już o drzewach, które zasypywały ich ciemnością i melancholią, snuli plany przyszłej aranżacji genialnego domu w Petersburgu, składali wizyty i przygotowywali wszystko do genialnego ślubu.

„Wiejskie drzewa, twoje ciemne konary otrząsają się ze mnie z mroku i melancholii”

Śmierć jest zbawieniem, a śmierć jest spokojna.

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Bądź biedny, tak, jeśli to dostaniesz

Dusze tysiąca dwóch plemion,

To i pan młody.

Bohaterka Puszkina, Tatiana Larina, z głębokim smutkiem opowiada o swoim małżeństwie:

Ja ze łzami zaklęć

Matka modliła się za biedną Tanyę

Wszystkie losy były równe...

Te same smutne myśli wyraża baronowa Shtral, bohaterka dramatu „Maskarada” Lermontowa:

Czym jest kobieta? Ją od młodości

W sprzedaży świadczeń, jako ofiara, są one usuwane.

Jak widać, analogia jest kompletna, z tą tylko różnicą, że bohaterki przywoływanych dzieł występują w roli ofiar podłej moralności wyższej klasy, podczas gdy u Tołstoja zasady księcia Wasilija w pełni wyznaje jego córka Helena.

Tołstoj pokazuje, że zachowanie córki księcia Wasilija nie jest odchyleniem od normy, ale normą życia społeczeństwa, do którego należy. Rzeczywiście, czy Julie Karagina zachowuje się inaczej, mając dzięki swojemu bogactwu wystarczający wybór zalotników; czy Anna Michajłowna Drubecka, umieszczająca syna w straży? Nawet przed łóżkiem umierającego hrabiego Bezuchowa, ojca Pierre'a, Anna Michajłowna nie czuje współczucia, ale obawę, że Borys pozostanie bez dziedzictwa.

Tołstoj pokazuje także Helenę w życiu rodzinnym. Rodzina i dzieci nie odgrywają w jej życiu znaczącej roli. Helen uważa za zabawne słowa Pierre'a, że ​​małżonków mogą i powinni wiązać uczucia serdecznego uczucia i miłości. Hrabina Bezuchow z obrzydzeniem myśli o możliwości posiadania dzieci. Z zaskakującą łatwością opuszcza męża. Helena jest skoncentrowanym przejawem całkowitego braku duchowości, pustki, próżności.

Nadmierna emancypacja prowadzi kobietę, zdaniem Tołstoja, do niezrozumienia własnej roli. W salonie Heleny i Anny Pawłownej Scherer toczą się spory polityczne, sądy dotyczące Napoleona, dotyczące pozycji armii rosyjskiej. Poczucie fałszywego patriotyzmu sprawia, że ​​w okresie inwazji francuskiej rozmawiają wyłącznie po rosyjsku. Piękności z wyższych sfer w dużej mierze utraciły główne cechy charakterystyczne dla prawdziwej kobiety.

Helen Bezukhova nie jest kobietą, jest superbohaterką. Żaden powieściopisarz nie spotkał jeszcze takiej nierządnicy wielkiego świata, która nie kocha w życiu niczego poza swoim ciałem, pozwala bratu całować się po ramionach, nie daje pieniędzy, z zimną krwią wybiera kochanków jak talerze na mapie i nie jest takim głupcem, aby chcieć mieć dzieci; która wie, jak zachować szacunek świata, a nawet zyskać reputację inteligentnej kobiety dzięki jej atmosferze zimnej godności i taktowi społecznemu. Ten typ można rozwinąć jedynie w kręgu, w którym żyła Helena; ta adoracja własnego ciała może się rozwijać tylko tam, gdzie bezczynność i luksus dają pełną grę wszelkim zmysłowym impulsom; ten bezwstydny spokój - gdzie wysokie stanowisko, zapewniające bezkarność, uczy lekceważenia szacunku społeczeństwa, gdzie bogactwo i koneksje dają wszelkie możliwości ukrycia intryg i zamknięcia gadatliwych gęb.

Kolejną negatywną postacią w powieści jest Julie Kuragina. Jednym z aktów ogólnego łańcucha samolubnych aspiracji i działań Borysa Drubetskoja było jego małżeństwo z brzydką, ale bogatą Julie Karaginą w średnim wieku. Borys jej nie kochał i nie mógł jej kochać, ale majątki Penza i Niżny Nowogród nie dawały mu spokoju. Pomimo wstrętu do Julie, Borys oświadczył się jej. Julie nie tylko przyjęła ofertę, ale podziwiając przystojnego, młodego pana młodego, zmusiła go do wyrażenia wszystkiego, co się w takich przypadkach mówi, choć była przekonana o całkowitej nieszczerości jego słów. Tołstoj zauważa, że ​​„mogła tego żądać od majątków Penza i lasów Niżnego Nowogrodu i dostała, czego żądała” Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 1: Dzieła. T. 10: Wojna i pokój. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 314. .

Argumenty w tej kwestii M.A. Volkova w liście do swojej przyjaciółki V.I. Lanskoy: „Zanim powiedziałeś, że bogactwo jest ostatnią rzeczą w małżeństwie; jeśli spotkasz godną osobę i zakochasz się w niej, możesz zadowolić się niewielkimi środkami i być tysiąc razy szczęśliwszy niż ci, którzy żyją w luksusie. Więc kłóciliście się trzy lata temu. Jakże zmieniły się twoje poglądy, odkąd żyłeś w luksusie i próżności! Czy bez bogactwa nie da się żyć? Czy wszyscy ci, którzy mają piętnaście tysięcy rocznie, są naprawdę nieszczęśliwi? - 1874. - nr 9. - S. 150. .

I gdzie indziej: „Znam młodych ludzi, którzy mają więcej niż 15 tysięcy rocznie, którzy nie odważyli się poślubić dziewcząt, też nie bez majątku, ale ich zdaniem za mało dla nich bogatych; to znaczy wierzą, że nie da się żyć z rodziną, nie mając od osiemdziesięciu do stu tysięcy dochodów ”Vestnik Evropy. - 1874. - nr 9. - S. 156. .

Uznano za konieczne posiadanie luksusowego domu z pięknym i drogim wyposażeniem, mniej więcej takim, jak opisuje w swoich notatkach D. Blagovo: „Do 1812 roku dom był dekorowany według wówczas bardzo dobrze zachowanych sztukaterii; wnętrze domu hrabiego: parterowe podłogi, złocone meble; marmurowe stoły, kryształowe żyrandole, adamaszkowe kraty, jednym słowem wszystko było w jak najlepszym porządku...” Opowieści Babci, pochodzące ze wspomnień pięciu pokoleń, spisane i zebrane przez jej wnuka D. Blagovo. - St. Petersburg, 1885. - S. 283. .

Dom był odpowiednio umeblowany, w przeciwnym razie można by szybko stracić reputację swojego nazwiska. Ale nie chodziło tylko o luksusowe otoczenie, drogie obiady czy stylizacje. Być może wszystko to nie mogło spowodować tak kolosalnych wydatków. Chodziło także o spalenie życia, w grze karcianej, w wyniku której z dnia na dzień przepadły całe fortuny. Tołstoj wcale nie przesadza, wkładając w usta księcia Wasilija smutne słowa o swoim zbuntowanym synu Anatole: „Nie, wiesz, że ten Anatole kosztuje mnie 40 000 rocznie…” Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 1: Dzieła. T. 9: Wojna i pokój. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 8. .

M-lle Bourienne zostaje wystawiona w tym samym niestosownym świetle.

Tołstoj tworzy dwa znaczące epizody: Książę Andriej i m-lle Bourienne oraz Anatole i m-lle Bourienne.

Towarzyszka księżniczki Marii, m-lle Bourienne, nie bez zamiaru w ciągu dnia trzy razy próbuje w ustronnych miejscach przyciągnąć wzrok księcia Andrieja. Ale widząc surową twarz młodego księcia, bez słowa, szybko odchodzi. Ta sama m-lle Bourienne w ciągu kilku godzin „podbija” Anatola, już na pierwszym samotnym spotkaniu trafiając w jego ramiona. Ten niestosowny czyn narzeczonego księżnej Marii nie jest wcale przypadkowym i nieprzemyślanym krokiem. Anatole, widząc brzydką, ale bogatą pannę młodą i śliczną młodą Francuzkę, „postanowił, że tu, w Górach Łysych, nie będzie nudno. "Bardzo głupi! – pomyślał, patrząc na nią – ta demoiselle de compagnie (towarzyszka) jest bardzo ładna. Mam nadzieję, że zabierze ją ze sobą, kiedy mnie poślubi, pomyślał, la petite est gentille (mała słodka) ”Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 1: Dzieła. T. 9: Wojna i pokój. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 270 - 271. .

Widzimy więc, że Tołstoj nie próbuje tworzyć ideałów, ale bierze życie takim, jakie jest. Widzimy, że to są żywe kobiety, że właśnie tak powinny się czuć, myśleć, zachowywać i każdy inny ich obraz byłby fałszywy. Tak naprawdę nie ma w dziele świadomie bohaterskich natur kobiecych, jak Marianna Turgieniewa z powieści „Listopad” czy Elena Stachowa z „W przeddzień”. Nie trzeba dodawać, że ulubione bohaterki Tołstoja są pozbawione romantycznego uniesienia? Duchowość kobiet nie polega na życiu intelektualnym, nie na pasji Anny Pawłownej Scherer, Heleny Kuraginy, Julie Karaginy do spraw politycznych i innych męskich, ale wyłącznie na umiejętności kochania, na oddaniu ognisku rodzinnemu. Córka, siostra, żona, matka – to główne pozycje życiowe, w których ujawnia się charakter ulubionych bohaterek Tołstoja.

Ogólnie rzecz biorąc, Tołstoj namalował historycznie poprawny obraz pozycji szlachcianki w warunkach życia zarówno wyższego społeczeństwa, jak i szlachty stanowej. Jednak słusznie potępiwszy pierwszego, okazał się niesprawiedliwy, próbując otoczyć drugiego aureolą najwyższej cnoty. Tołstoj był głęboko przekonany, że kobieta całkowicie poświęcając się rodzinie, wychowując dzieci, wykonuje pracę o wielkim znaczeniu społecznym. I w tym z pewnością ma rację. Nie można zgodzić się z pisarzem jedynie w tym sensie, że wszelkie interesy kobiety powinny ograniczać się do rodziny.

Rozwiązanie kwestii kobiecej w powieści wywołało ostre krytyczne oceny już wśród współczesnych Tołstoja, S.I. Sychevsky napisał: „Teraz na podstawie powyższego spróbujemy określić stosunek autora, jako osoby o wspaniałym umyśle i talencie, do tak zwanej kwestii kobiecej. Żadna z kobiet nie jest w nim całkowicie niezależna, z wyjątkiem zdeprawowanej Heleny. Wszystkie inne nadają się jedynie jako uzupełnienie mężczyzny. Żaden z nich nie zakłóca działalności obywatelskiej. Najbystrzejsza ze wszystkich kobiet powieści „Wojna i pokój” – Natasza – jest zadowolona z radości życia rodzinnego i osobistego… Jednym słowem pan Tołstoj rozwiązuje problem kobiet w najbardziej tak zwany zacofany, rutynowy sens „Kandiev B.I. Epicka powieść L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”: komentarz. - M.: Oświecenie, 1967. - S. 334. .

Jednak Tołstoj do końca życia pozostał wierny swemu poglądowi na kwestię kobiet.

Wniosek

Zatem w wyniku wykonanej pracy można wyciągnąć następujące wnioski.

W dziele Tołstoja świat bohaterów pojawia się przed nami w całej swojej wszechstronności. Tutaj jest miejsce dla najróżniejszych, czasem przeciwstawnych postaci. Kobiece wizerunki powieści tylko to potwierdzają. Wraz ze swoimi bohaterkami pisarz odkrywa sens i prawdę życia, szukając drogi do szczęścia i miłości. Tołstoj, subtelny psycholog z rzadkim darem wnikania w najskrytsze głębiny ludzkich doświadczeń, potrafił z zadziwiającą mocą tworzyć różne osobowości psychologiczne. Jednocześnie indywidualizacja bohaterów przez Tołstoja ma szeroką typizację. Tołstoj doskonale uchwycił schemat życia, odsłaniając różnorodny świat ludzkich myśli i aspiracji. Istnieje niewątpliwy związek między obrazem moralnym człowieka w życiu codziennym, jego stosunkiem do rodziny, przyjaciół i tym, jak objawia się na polu bitwy. Ludzie pozbawieni skrupułów w życiu codziennym są złymi obywatelami państwa, nierzetelnymi obrońcami ojczyzny.

Temat kobiecy zajmuje ważne miejsce w twórczości L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Utwór ten jest polemiczną odpowiedzią pisarki na zwolenników emancypacji kobiet. Wizerunki kobiet nie są tłem dla wizerunków mężczyzn, ale niezależnym systemem, rządzącym się własnymi prawami. Ulubione bohaterki Tołstoja żyją sercem, a nie umysłem.

Szczególnie bliska Tołstojowi jest Marya Bołkońska, która ze swoją ewangeliczną pokorą. A jednak to jej wizerunek ucieleśnia triumf naturalnych potrzeb człowieka nad ascezą. Księżniczka w tajemnicy marzy o małżeństwie, własnej rodzinie i dzieciach. Jej miłość do Nikołaja Rostowa jest wysokim, duchowym uczuciem. W epilogu powieści Tołstoj rysuje obrazy rodzinnego szczęścia Rostowów, podkreślając, że to w rodzinie księżniczka Marya odnalazła prawdziwy sens życia.

Miłość jest istotą życia Natashy Rostovej. Młoda Natasza kocha wszystkich: zrezygnowaną Sonyę, matkę hrabinę, jej ojca, Mikołaja, Petyę i Borysa Drubetskoja. Zbliżenie, a następnie rozłąka z księciem Andriejem, który złożył jej ofertę, sprawia, że ​​Natasza cierpi wewnętrznie. Nadmiar życia i brak doświadczenia są źródłem błędów, pochopnych czynów bohaterki (historia Anatola Kuragina).

Miłość do księcia Andrieja budzi się w Nataszy z nową energią. Opuszcza Moskwę z konwojem, w którym trafia ranny Bolkoński. Nataszę ponownie ogarnia nadmierne uczucie miłości, współczucia. Do końca jest bezinteresowna. Śmierć księcia Andrieja pozbawia Nataszę znaczenia. Wiadomość o śmierci Petyi sprawia, że ​​bohaterka przezwycięża własny smutek, aby uchronić starą matkę przed szaleńczą rozpaczą. Natasza „myślała, że ​​jej życie się skończyło. Ale nagle miłość do matki pokazała jej, że istota jej życia – miłość – wciąż w niej żyje. Miłość się obudziła i życie się obudziło.

Po ślubie Natasza wyrzeka się życia towarzyskiego, „wszystkich swoich uroków” i całkowicie poświęca się życiu rodzinnemu. Wzajemne zrozumienie małżonków opiera się na umiejętności „z niezwykłą jasnością i szybkością rozumienia i przekazywania sobie nawzajem myśli w sposób sprzeczny z wszelkimi zasadami logiki”. To jest ideał szczęścia rodzinnego. Taki jest ideał „pokoju” Tołstoja.

Myślę, że przemyślenia Tołstoja na temat prawdziwego losu kobiety nie straciły na aktualności nawet dzisiaj. Oczywiście znaczącą rolę w dzisiejszym życiu odgrywają kobiety, które poświęciły się działalności politycznej lub społecznej. Ale mimo to wielu naszych współczesnych wybiera to, co wybrały dla siebie ulubione bohaterki Tołstoja. Czy naprawdę nie wystarczy kochać i być kochanym?

Wykaz używanej literatury

1. Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 1: Dzieła. T. 9 - 12: Wojna i pokój. - M.: Goslitizdat, 1953.

2. Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 1: Dzieła. T. 13: Wojna i pokój. Wersje robocze i warianty. - M.: Goslitizdat, 1953. - 879 s.

3. Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 1: Dzieła. T. 14: Wojna i pokój. Wersje robocze i warianty. - M.: Goslitizdat, 1953. - 445 s.

4. Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 1: Dzieła. T. 15-16: Wojna i pokój. Wersje robocze i warianty. - M.: Goslitizdat, 1955. - 253 s.

5. Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 3: Listy. T. 60. - M.: Stan. wyd. artystyczny lit., 1949. - 557 s.

6. Tołstoj L.N. Pełny kol. cit.: [Wydanie jubileuszowe 1828 - 1928]: W 90 tomach Seria 3: Listy. T. 61. - M.: Stan. wyd. artystyczny lit., 1949. - 528 s.

7. Anikin G.V. Narodowy charakter humoru i ironii w epickiej powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” // Uch. aplikacja. Uniwersytet Uralski im. JESTEM. Gorki. - Swierdłowsk, 1961. - Wydanie. 40. - S. 23 - 32.

8. Annenkov P.V. Zagadnienia historyczne i estetyczne w powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” // L.N. Tołstoj w krytyce rosyjskiej: sob. Sztuka. / Wchodzić. Sztuka. i uwaga. SP Byczkow. - wyd. 3. - M.: Goslitizdat, 1960. - S. 220 - 243.

9. Apostołow N.N. Materiały dotyczące historii działalności literackiej L.N. Tołstoj // Prasa i rewolucja. Książka. 4. - M., 1924. - S. 79 - 106.

10. Bilinkis Ya. O twórczości L.N. Tołstoj: Eseje. - L.: Sowy. pisarz, 1959. - 359 s.

11. Bocharov S.G. „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj // Trzy arcydzieła klasyki rosyjskiej. - M.: Artysta. literatura, 1971. - S. 7 - 106.

12. Breitburg S.M. Wspomnienia „Nataszy Rostowej” // Kuzminskaya T.A. Moje życie w domu i w Jasnej Polanie. - Tuła, 1960. - S. 3 - 21.

13. Bursov B.I. L.N. Tołstoj: Seminarium. - L.: Uchpedgiz. Leningrad. wydział, 1963. - 433 s.

14. Bursov B.I. Lew Tołstoj i powieść rosyjska. - M.-L.: Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1963. - 150 s.

15. Bursov B.I. Lew Tołstoj: Poszukiwania ideologiczne i metoda twórcza. 1847 - 1862. - M.: Goslitizdat, 1960. - 405 s.

16. Veresaev V.V. Żyj życiem: O Dostojewskim i L. Tołstoju: Apollo i Dionizos (o Nietzschem). - M.: Politizdat, 1991. - 336 s.

17. Winogradow V.V. O języku Tołstoja // Dziedzictwo literackie. - M., 1939. T. 35 - 36. - S. 200 - 209.

18. Gudziy N.K. Lew Tołstoj: Esej krytyczny i biograficzny. - wyd. 3, poprawione. i dodatkowe - M.: Goslitizdat, 1960. - 212 s.

19. Gurewicz A.M. Teksty Puszkina w odniesieniu do romantyzmu (o ideale moralnym i estetycznym poety) // Problemy romantyzmu: sob. 2: sob. Sztuka. - M.: Sztuka, 1971. - S. 203 - 219.

20. Gusiew N.N. Lew Nikołajewicz Tołstoj: Materiały do ​​biografii od 1828 do 1855. - M .: Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1954. - 718 s.

21. Gusiew N.N. Lew Nikołajewicz Tołstoj: Materiały do ​​biografii od 1855 do 1869. - M .: Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1957. - 913 s.

22. Dal V.I. Słownik objaśniający żywego języka wielkiego rosyjskiego: w 4 tomach T. 2: I - O. - M.: Język rosyjski, 1979. - 779 s.

23. Ermilov V. Tołstoj-artysta i powieść „Wojna i pokój”. - M.: Goslitizdat, 1961. - 275 s.

24. Zhikharev S.A. Notatki współczesnego. - Petersburg, 1859. - 485 s.

25. Zaborova R. Notatniki M.N. Tołstoj jako materiały do ​​„Wojny i pokoju” // Literatura rosyjska. - 1961. - nr 1. - S. 23 - 31.

26. Kandiev B.I. Epicka powieść L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”: komentarz. - M.: Oświecenie, 1967. - 390 s.

27. Obrazy rosyjskiego życia w dawnych czasach: Z notatek N.V. Sushkova // Raut za 1852 r.: sob. - M., 1852. - S. 470 - 496.

28. Kuzminskaya T.A. Moje życie w domu i w Jasnej Polanie. - Tuła, 1960. - 419 s.

29. Lew Nikołajewicz Tołstoj: sob. Sztuka. o kreatywności / wyd. N.K. Gudzi. - M .: Wydawnictwo Moskwy. un-ta, 1955. - 186 s.

30. Lew Nikołajewicz Tołstoj: Indeks literatury / stanu. Biblioteka Publiczna im. JA. Saltykov-Szchedrin; komp. EN Żylina; wyd. N.Ya. Moraczewski. - Wyd. 2., wyd. i dodatkowe - L., 1954. - 197 s.

31. Lew Tołstoj: Problemy twórczości / Redakcja: M.A. Karpenko (redaktor odpowiedzialny) i inni - Kijów: Szkoła Wiszcza, 1978. - 310 s.

32. Lermontow M.Yu. Sobr. cit.: W 4 tomach T. 1. - M.-L.: Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1961. - 754 s.

33. Leskis G. Lew Tołstoj (1852 - 1969): Druga książka z cyklu „Droga Puszkina w literaturze rosyjskiej”. - M.: OGI, 2000. - 638 s.

34. Leusheva S.I. Roman L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. - wyd. 2, poprawione. i dodatkowe - M., 1957. - 275 s.

35. Libedinskaya L. Żywi bohaterowie. - M.: Literatura dziecięca, 1982. - 257 s.

36. Łomunow K.N. Lew Tołstoj we współczesnym świecie. - M .: Sovremennik, 1975. - 492 s.

37. Łomunow K.N. Lew Tołstoj: Esej o życiu i pracy. - wyd. 2, dod. - M.: Det. literatura, 1984. - 272 s.

38. Maymin EA Lew Tołstoj: Droga pisarza. - M.: Nauka, 1978. - 190 s.

39. Zebrane Manna T. cyt.: O godzinie 10. t. - M., 1960. - T. 9. - 389 s.

40. Martin du Gard R. Wspomnienia // Literatura zagraniczna. - 1956. - nr 12. - S. 85 - 94.

41. Mereżkowski D.S. L. Tołstoj i Dostojewski. Wieczni towarzysze / Przygotowani. tekst, po M. Ermołowa; Komentarz. A. Arkhangelskaya, M. Ermolaeva. - M.: Respublika, 1995. - 624 s.

42. Myshkovskaya L.M. Mistrzostwo L.N. Tołstoj. - M.: Sow. pisarz, 1958. - 433 s.

43. Naumova N.N. L.N. Tołstoj w szkole. - L., 1959. - 269 s.

44. Odinokov V.G. Poetyka L.N. Tołstoj. - Nowosybirsk: Nauka. Syberyjski. wydział, 1978. - 160 s.

45. Pierwsi ilustratorzy L.N. Tołstoj / Opracowane przez T. Popovkina, O. Ershova. - M., 1978. - 219 s.

46. ​​​​Potapow I.A. Roman L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. - M., 1970.

47. Pudovkin V. Wybrane artykuły. - M., 1955.

48. Puszkin A.S. Poli. kol. cit.: In 10 tomów T. 3. - wyd. 2. - M., L.: Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1957. - 582 s.

49. Opowieści babci, pochodzące ze wspomnień pięciu pokoleń, spisane i zebrane przez jej wnuka D. Blagovo. - Petersburg, 1885. - 319 s.

50. Rodionow N.S. Praca L.N. Tołstoj nad rękopisami „Wojny i pokoju” // Zbiór Jasnej Polany: Artykuły i materiały literacko-krytyczne o życiu i twórczości L.N. Tołstoj. Rok 1955 / L.N. Tołstoj Jasna Polana. - Tuła: Książę. wydawnictwo, 1955. - S. 73 - 85.

51. Roman L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” w rosyjskiej krytyce: sob. Sztuka. / komp. W. Suchy. - L.: Wydawnictwo Leningrad. un-ta, 1989. - 408 s.

52. Saburov A.A. „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj. Problematyka i poetyka. - M .: Wydawnictwo Moskwy. un-ta, 1959. - 599 s.

53. Sverbeev D.N. Notatki. T. 1. 1799 - 1826. - M., 1899. - 363 s.

54. Skaftymov A.P. Moralne poszukiwania pisarzy rosyjskich: artykuły i opracowania na temat klasyków rosyjskich / oprac. E. Pokusaev. - M.: Artysta. literatura, 1972. - 541 s.

55. Skaftymov A.P. Artykuły o literaturze rosyjskiej. - Saratów: Książę. wydawnictwo, 1958. - 389 s.

56. Tołstoj i o Tołstoju: sob. 3 / wyd. N.N. Gusiewa, V.G. Czertkow. - M., 1927. - 219 s.

57. Troyat A. Lew Tołstoj: Per. od ks. - M.: Eksmo, 2005. - 893 s.

58. Fogelson I.A. Literatura uczy. klasa 10. - M.: Oświecenie, 1990. - 249 s.

59. Khalizev V.E., Kormilov S.I. Roman L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”: Proc. osada - M.: Wyżej. szkoła, 1983. - 112 s.

60. Chrapczenko M.B. Lew Tołstoj jako artysta. - M.: Sow. pisarz, 1963. - 659 s.

61. Czernyszewski N.G. O L.N. Tołstoj. - M.: Państwowe wydawnictwo artystyczne. literatura, 1959. - 29 s.

62. Chicherin A.V. Pojawienie się powieści epickiej. - M.: Sow. pisarz, 1958. - 370 s.

63. Szkłowski V.B. Notatki o prozie klasyków rosyjskich. - M .: Pisarz radziecki, 1955. - 386 s.

64. Szkłowski V.B. Proza artystyczna. Refleksje i analizy. - M.: Sow. pisarz, 1959. - 627 s.

65. Eichenbaum B. Lew Tołstoj. Książka. 2: 60-te. - M.-L.: GIHL, 1931. - 452 s.

66. Eikhenbaum B.M. Lew Tołstoj. Lata siedemdziesiąte. - L.: Sowy. pisarz, 1960. - 294 s.

Aplikacja

Scenariusze zajęć w klasie 10 na podstawie pracy L.N. Tołstoj

Lekcja 1. „Co za artysta i co za psycholog!” Słowo o pisarzu.

„To dla nas, młodych ludzi, objawienie, zupełnie nowy świat” – powiedział Guy de Maupassant o Tołstoju. Życie L.N. Tołstoj to cała epoka, prawie cały XIX wiek, który pasuje do jego życia i jego dzieł.

Lekcję o życiu i twórczości pisarza można przeprowadzić na dwa sposoby.

Pierwszą opcją jest sporządzenie szczegółowego planu.

1. Sekret ludzkiego szczęścia, sekret zielonego kija to główny cel L.N. Tołstoj.

2. Okres straty. Wczesna śmierć rodziców. Rola Jasnej Polany w życiu chłopca. Myśli o życiu, namiętne marzenie o wyczynie. Pierwsza miłość. W drodze do kreatywności.

3. Wstęp na Uniwersytet Kazański. Odnalezienie siebie: oddział arabsko-turecki i marzenie o dyplomacji, Wydział Prawa, rzucenie studiów. Chęć zrozumienia i zrozumienia świata to pasja filozofii, studiowanie poglądów Rousseau. własnych doświadczeń filozoficznych.

4. Jasna Polana. Od ekstremum do ekstremum. Bolesne poszukiwanie sensu życia. postępujące przemiany. Próba pióra – pierwsze szkice literackie.

5. Gdzie jest to niebezpieczne i trudne. Próba siebie. 1851 - wyjazd na Kaukaz na wojnę z góralami. Wojna to zrozumienie sposobu formowania się człowieka.

6. Trylogia autobiograficzna: „Dzieciństwo” – 1852, „Chłopstwo” – 1854, „Młodzież” – 1857. Pytanie główne – kim powinien być? Do czego dążyć? Proces rozwoju psychicznego i moralnego człowieka.

7. Epopeja Sewastopola. Przeniesienie do armii Dunaju, do walczącego Sewastopola (1854) po nieudanej rezygnacji. Złość i ból za zmarłych, przekleństwo wojny, okrutny realizm w „Opowieściach sewastopolskich”.

8. Poszukiwania ideologiczne 50 - 60 lat:

· Głównym złem jest nędzny los chłopów. „Poranek właściciela ziemskiego” (1856).

· Poczucie zbliżającej się rewolucji chłopskiej.

· Napominanie kręgów rządzących i głoszenie powszechnej miłości.

· Kryzys światopoglądowy pisarza.

· Próba znalezienia odpowiedzi na nurtujące pytania podczas podróży zagranicznych. "Lucerna".

· Pomysł na wychowanie nowej osoby. Działalność pedagogiczno-wychowawcza. Otwarcie szkół, powstanie „ABC” i książek dla dzieci.

· Stosunek do reform. Aktywny udział w życiu publicznym, działalność rozjemcy. Rozczarowanie.

Zmiany w życiu osobistym. Małżeństwo z Sofią Andreevną Bers.

1. Pomysł i powstanie powieści „Wojna i pokój” (1863 - 1869). Nowym gatunkiem jest powieść epicka. „Myśl Ludowa” w powieści.

2. „Myśl rodzinna” w powieści „Anna Karenina” (1877). Szczęście jest sprawą osobistą i szczęściem ludzi. Życie rodzinne i życie w Rosji.

3. Kryzys duchowy lat 70. - 80. XX wieku. Oczekiwanie na rewolucję i brak wiary w nią. Wyrzeczenie się życia w kręgu szlacheckim. „Spowiedź” (1879–1882). Najważniejsze jest ochrona interesów chłopstwa.

4. Intensywne refleksje nad odnową odrodzonej duszy, nad przejściem od upadku moralnego do odrodzenia duchowego. Protest przeciwko bezprawiu i kłamstwom społeczeństwa – powieść „Zmartwychwstanie” (1889–1899).

5. Wołanie duszy - artykuł „Nie mogę milczeć” (1908). Ochrona ludzi słowem.

6. Prześladowania ze strony rządu i Kościoła. Powszechna popularność.

7. Skutkiem tragedii jest wyjazd z Jasnej Polany. Śmierć na stacji Astapovo.

Drugą opcją jest utworzenie tabeli. (Stosuje się zasadę podaną w książce I.A. Fogelsona „Literatura uczy” Fogelsona I.A. Literatura uczy klasę 10. - M.: Edukacja, 1990. - S. 60 - 62.).

Okresy życia	stan wewnętrzny	Wpisy do pamiętnika	Działa odzwierciedlając ten stan
I. 1828 - 1849 Gdzie zaczyna się osobowość? Dzieciństwo, dorastanie, młodość.	Kształtowanie poczucia ojczyzny pod wpływem życia w Jasnej Polanie. Postrzeganie piękna. Rozwój poczucia sprawiedliwości – poszukiwanie „zielonego kija”. Zwiększone poczucie samoświadomości w latach studenckich. Co jest moralne i niemoralne? Najważniejsze: żyć dla innych, walczyć ze sobą.	„...Byłbym najnieszczęśliwszym z ludzi, gdybym nie znalazł celu dla swojego życia - celu wspólnego i pożytecznego…” (1847). „1. Celem każdego działania powinno być szczęście bliźniego. 2. Zadowalaj się teraźniejszością. 3. Szukaj okazji do czynienia dobra…” Zasady korekty: „Uważaj na bezczynność i nieporządek…” . „Bójcie się kłamstwa i próżności-chwały…”. „Zapamiętaj i zapisz wszystkie otrzymane informacje i myśli…”. „Nie wierz myślom zrodzonym w sporze…” itp. (1848).	"Dzieciństwo". "Adolescencja". "Młodzież". (1852 - 1856) "Po balu" (188....) "Wojna i pokój" (1863 - 1869).
II. 1849 - 1851 Pierwsze samodzielne kroki. Jasna Polana. Doświadczenie niezależnego życia.	Bolesne zwątpienie, rozczarowanie, niezadowolenie. Kłócąc się ze sobą. Duża dbałość o samokształcenie i samokształcenie. Relacja „mistrz – człowiek”. Najważniejsze: poszukiwanie sensu życia.	„Przestudiować cały kurs nauk prawnych niezbędny do zdania egzaminu końcowego na uniwersytecie.” „Studiuj medycynę praktyczną i część teoretyczną”. „Ucz się francuskiego, innego niż niemiecki, angielskiego, włoskiego i łaciny”. „Studiuj rolnictwo…”. „Studiuj historię, geografię i statystykę…”. „Studiuj matematykę, kurs gimnazjalny”. „Napisz pracę dyplomową”. „Osiągnij średni stopień doskonałości w muzyce, malarstwie itp.” (1849)	"Młodzież". „Poranek właściciela ziemskiego”. "Lucerna". „Więzień Kaukazu”
III. 1851 - 1855 Świat wojny. Praca. Druga strona życia.	Świadomość nieludzkości jakiejkolwiek wojny. Straszny i straszny widok. Ale zbawienie jest w narodzie rosyjskim, który jest głównym bohaterem wydarzeń militarnych i w którym znajdują się podstawy moralności. Najważniejsze jest, aby czynić dobro bliźniemu.	„Siła moralna narodu rosyjskiego jest wielka. Wiele prawd politycznych wyjdzie na jaw i rozwinie się w obecnych trudnych dla Rosji chwilach…” Kiedy, kiedy wreszcie przestanę żyć bez celu i pasji, I poczuję w sercu głęboką ranę, I nie wiem, jak ją uleczyć.	"Nalot". „Notatki Markera” . „Powieść rosyjskiego właściciela ziemskiego”. „Wycinanie lasu”. „Kozacy”. „Więzień Kaukazu”. „Hadżi Murat”. „Opowieści Sewastopola”. "Wojna i pokój"
IV. 60-70 lat. Poszukiwanie źródeł - działalność pedagogiczno-wychowawcza. Sława pisarza.	Chęć zmiany świata poprzez rozwój edukacji. Najważniejsze to edukować ludzi.	„Przeżyłem ważne i trudne myśli i uczucia… Wszystkie obrzydliwości mojej młodości z przerażeniem, ból pokuty palił moje serce. Cierpiałem przez długi czas”. (1878).	"Anna Karenina". "ABC". Książki dla dzieci.
V. 80 - lata 90-te. Odmowa z życia szlacheckiego kręgu. Niepogodzony-mój pro-test. Tołstoj.	Akceptacja życia ludzi. Krytyka państwa, psująca istotę luksusu. Wezwanie do powrotu do prostego życia. Teoria niestawiania oporu złu siłą. Najważniejsze: świat według praw sprawiedliwości.	„Zgromadzili się złoczyńcy, okradając lud, rekrutując żołnierzy i sędziów, aby strzegli ich orgii, i ucztują”. (1881)	"Wskrzeszenie". "Wyznanie". „Sonata Kreutzera”. „Ojciec Sergiusz”.
VI. 1900 - 1910 Ogromne randki. Exodus.	Intensywna praca duchowa. Świadomość niesprawiedliwości życia arystokratycznego. Próba pogodzenia nauczania z życiem. Odmowa własności, wyjazd z Jasnej Polany. Najważniejsze, że trzeba coś zrobić.	"72 lata. W co wierzę?" - zapytałem. I szczerze odpowiedziałem, że wierzę w dobroć: uniżaj się, przebaczaj, kochaj..." (1900). „Mówią: wróć do kościoła. Ale w kościele widziałem rażące, oczywiste i szkodliwe oszustwo”. (1902). „Coraz bardziej obciążeni tym życiem” (1910).	– Nie mogę milczeć.

Możesz zakończyć rozmowę o życiu i twórczości Tołstoja myślą, że hrabia L.N. Tołstoj był blisko ludzi, a ludzie to pamiętają:

Do Tołstoja, do Jasnej Polany! -

Powiedz woźnicy:

Po prostu patrzę, po prostu patrzę

Jak wygląda geniusz z bliska?

Tutaj siedzi i marszczy brwi,

Przy tym słynnym stole

Gdzie w słowie ożyli bohaterowie,

Rosja ratowała w przeszłości.

Jak zręcznie kosi się z mężczyznami

W białej koszuli z przodu

I słynna bluza

Wisząc na goździku, idź.

Że jest hrabią, zapominając

Idzie ze wszystkimi na wiosnę.

A jaka jest chwała świata,

Kiedy jest blisko mężczyzny.

I wierząc w ziemskie szczęście,

Ku niezadowoleniu władz,

W swojej szkole w Jasnej Polanie

Uczy chłopskie dzieci.

Powiedziałbym woźnicy

Tak, późno:

Dawno temu Tołstoj nie żył.

Ale jakby został rozpoznany przez nadjeżdżających,

Zaraz wracam do biura.

I jak rzeki do oceanu

Biegną tu drogi.

Do Tołstoja, do Jasnej Polany

Ludy całej ziemi usiłują.

Lekcja 2. „Jako pisarz epicki Tołstoj jest naszym wspólnym nauczycielem”. Historia powstania powieści „Wojna i pokój”. cechy gatunku.

„Chcę dotrzeć do sedna wszystkiego”. Tymi słowami B.L. Pasternaku, pierwszą lekcję można rozpocząć o „Wojnie i pokoju”, bo L.N. chciał dotrzeć do sedna. Tołstoj, wymyślając swój wspaniały epos. Pisarza Tołstoja zawsze cechowała ambiwalentna postawa wobec życia. W jego twórczości życie podane jest w jedności, jednocząc zainteresowanie pisarza zarówno „historią duszy ludzkiej”, jak i „historią całego narodu”.

Dlatego też, gdy w połowie lat 50. ocalali dekabryści zaczęli wracać z Syberii, pisarz widział w tym zarówno wydarzenie historyczne, jak i stan osoby, która przeżyła to niesamowite wydarzenie.

O powstaniu pomysłu zadecydował sam

1856 - początek planu.

„W 1856 roku zacząłem pisać opowiadanie o znanym kierunku i bohaterze, jakim powinien być dekabrysta powracający z rodziną do Rosji”.

1825 - powstanie dekabrystów.

„Mimo woli przeszedłem od teraźniejszości do roku 1825, epoki złudzeń i nieszczęść mojego bohatera”.

1812 - wojna.

„Aby go zrozumieć, musiałem cofnąć się do jego młodości, a jego młodość zbiegła się z chwalebną dla Rosji erą 1812 roku”.

1805 - 1807 - kampanie zagraniczne armii rosyjskiej.

„Wstyd mi było pisać o naszym triumfie w walce z Bonaparte France, nie opisując naszych niepowodzeń i naszego wstydu”.

Powieść odzwierciedla problemy zarówno początku, jak i jego połowy stulecia. Dlatego w powieści są jakby dwie płaszczyzny: przeszłość i teraźniejszość.

Problemy początku stulecia:

1. „Przede wszystkim w powieści podobała mi się myśl o ludziach”. Głównym problemem jest los ludzi, ludzie są podstawą moralnych i moralnych podstaw społeczeństwa.

2. „Kto jest prawdziwym bohaterem?” - rola społeczna szlachty, jej wpływ na życie społeczeństwa i państwa.

3. Prawdziwy i fałszywy patriotyzm.

4. Celem kobiety jest ochrona ogniska domowego.

Problemy z połowy stulecia:

1. Losy ludu, kwestia zniesienia pańszczyzny – reformy lat 60.

2. Stopniowe odejście szlachty z „areny” walki, porażka szlachty, początek ruchu raznochinskoe.

3. Kwestia patriotyzmu związana z porażką w wojnie krymskiej.

4. Kwestia wyzwolenia kobiet, ich wychowania, emancypacji kobiet.

Powieść ma 4 tomy i epilog:

Tom I - 1805.

Tom II - 1806 - 1811.

Tom III - 1812.

Tom IV - 1812 - 1813.

Epilog - 1820.

Pracuj z klasą, aby określić specyfikę gatunku powieści epickiej:

1. Wyjaśnienie pojęcia „powieść epicka”. Powieść epicka jest największą i najbardziej monumentalną formą literatury epickiej. Główną cechą eposu jest to, że ucieleśnia losy narodów, sam proces historyczny. Epos charakteryzuje się szerokim, wieloaspektowym, a nawet kompleksowym obrazem świata, obejmującym wydarzenia historyczne i wygląd życia codziennego, wielogłosowym chórem ludzkim, głębokimi refleksjami nad losami świata i intymnymi przeżyciami. Stąd duża objętość powieści, często kilkutomowa. (Według „Słownika terminów literackich” pod redakcją L.I. Timofeeva).

2. Ujawnienie cech eposu w powieści „Wojna i pokój”.

· Obrazy z historii Rosji (bitwy pod Shengraben i Austerlitz, pokój w Tylży, wojna 1812 r., pożar Moskwy, ruch partyzancki).

· Wydarzenia z życia społecznego i politycznego (masoneria, działalność legislacyjna Speranskiego, pierwsze organizacje dekabrystów).

· Stosunki między obszarnikami a chłopami (przekształcenie Pierre'a, Andrieja; bunt chłopów Boguczarowa, oburzenie moskiewskich rzemieślników).

· Prezentacja różnych grup ludności (szlachta miejscowa, moskiewska, petersburska; urzędnicy; wojsko; chłopi).

· Szeroka panorama codziennych scen z życia szlacheckiego (bale, przyjęcia towarzyskie, obiady, polowania, wizyty w teatrze itp.).

· Ogromna liczba postaci ludzkich.

Długi czas trwania (15 lat).

· Szeroki zasięg powierzchni (Petersburg, Moskwa, osiedla Łysieje Góry i Otradnoje, Austria, Smoleńsk, Borodino).

Zatem pomysł Tołstoja wymagał stworzenia nowego gatunku i tylko powieść epicka mogła ucieleśniać wszystkie warunki autora.

John Galsworthy tak pisał o „Wojnie i pokoju”: „Gdybym miał wymienić powieść, która mieści się w tak drogiej autorom kwestionariuszy literackich definicji: „najwspanialsza powieść świata” – wybrałbym „Wojnę i pokój”.

Jak zaczyna się powieść?

Na czym polega oryginalność takiego początku?

Jaka jest intonacja pierwszych rozdziałów? Czy jest uzasadniona?

Jak świat powieści zmienia się z jednej sceny na drugą?

Wniosek. Główne techniki artystyczne użyte przez Tołstoja do stworzenia panoramy rosyjskiego życia to:

1. Recepcja porównania i sprzeciwu.

2. „Zdzieranie wszelkich masek”.

3. Psychologizm narracji jest monologiem wewnętrznym.

Lekcje 3 - 5. „Żyć uczciwie…”. Poszukiwania życiowe bohaterów powieści „Wojna i pokój” Andrieja Bolkońskiego i Pierre’a Bezukowa

Na początku lekcji fragment listu L.N. Tołstoj, wyjaśniając swoją pozycję życiową:

„Aby żyć uczciwie, trzeba się rozdzierać, dezorientować, walczyć, popełniać błędy, zaczynać i kończyć, i zaczynać od nowa, i znowu rezygnować, i zawsze walczyć i przegrywać. A pokój jest duchową podłością”. (Z listu L.N. Tołstoja z 18 października 1857 r.).

Praca na lekcji może być prowadzona w 4 grupach:

Grupa 1 - „biografowie” księcia Andrieja, budują ścieżkę życia bohatera.

Grupa 2 – „obserwatorzy”, określają autorskie techniki kształtowania wizerunku Andrieja Bołkońskiego.

Grupa 3 – „biografowie” Pierre’a Bezukhova, budują ścieżkę życiową bohatera.

Grupa 4 – „obserwatorzy”, określają autorskie techniki stosowane w kreowaniu i rozwijaniu wizerunku Pierre'a.

W trakcie pracy z klasą możesz zapisać w formie tabeli główne punkty rozwiązania problemu lekcji.

Ogólne wnioski z zajęć. Droga ulubionych bohaterów Tołstoja jest drogą do ludu. Dopiero będąc na polu Borodino, rozumieją istotę życia – bycie blisko ludzi, bo „nie ma wielkości tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy”.

Okresy ogólne:	Ścieżka życia Bolkońskiego.„Droga honoru”	Obserwatorzy wizerunku Andrieja Bołkońskiego.	Ścieżka życia Pierre'a Bezukhova. „...zobacz, jakim jestem miłym i miłym facetem.”	Obserwatorzy nad wizerunkiem Pierre’a Bezukhova.
I. Pierwsza znajomość. stosunek do świeckiego społeczeństwa.	Wieczór w salonie A.P. Scherera. Relacje z innymi. Dlaczego jest tu „obcy”? tom 1. część 1. rozdz. III-IV.	Portret. Porównanie z innymi bohaterami. Przemówienie.	Pochodzenie. Wieczór w A.P. Ona-rer. Postawa wobec innych. Skąd się to wzięło? Jak się zachowuje? tom 1. część 1. rozdz. II-V.	Portret. Przemówienie. Zachowanie. Porównanie z innymi bohaterami.
II. „Błędy życiowe”, błędne marzenia i działania – kryzys.	Służba w wojsku, w kwaterze Kutuzowa. Stosunek do funkcjonariuszy i oficerów do niego. Sekretne marzenie o osiągnięciach. tom 1. część 1. rozdz. III, XII.	Portret. Przemówienie. Zachowanie. Porównanie z innymi bohaterami.	Ucztowanie w towarzystwie Anatola Kuragina. Historia z ćwierćtalnikiem. Walcz ze sobą, ze swoimi sprzecznymi impulsami. w. 1 godz. 1 rozdz. VI, część 3. rozdz. I - II. tom 2. część 1. rozdz. IV-VI. Małżeństwo z Heleną Kuraginą. Świadomość szaleństwa tego kroku. Stopniowy konflikt ze środowiskiem świeckim. tom 2. część 2. rozdz. I.	Portret. Przemówienie. Zachowanie. Wewnętrzny monolog.
	Shengraben. Dlaczego książę Andriej idzie do armii Bagrationa? Cel bitwy pod Shengraben. Odcinek o baterii Tushin.	Wewnętrzny monolog. Przemówienie.
	Rada wojskowa po bitwie. Uczciwy czyn książki. Andrzej. Poczucie, że „to wszystko jest nie w porządku”. tom 1. część 2. rozdz. XXI.	Zachowanie.
	Austerlitza. Wyczyn książki. Andrzej. Rana. „Spotkanie” z idolem Napoleonem. Poczucie nieistotności pro-odchodzącego. tom 1. część 3. rozdz. XVI - XIX.	Wewnętrzny monolog. Sceneria.
III. Kryzys duchowy.	Powrót po kontuzji. Śmierć żony. Rozczarowanie ambitnymi marzeniami. Chęć odsunięcia się od społeczeństwa, ograniczając się do problemów rodzinnych (wychowanie syna). tom 2. część 2. rozdz. XI.	Portret (na oko). Monolog wewnętrzny – rozumowanie.	kryzys duchowy.
IV. Stopniowe przebudzenie z kryzysu moralnego i chęć bycia pożytecznym dla Ojczyzny; rozczarowanie; kryzys.	Postępujące przekształcenia majątków. w. 2 godz. 3 rozdz. I.		Stopniowe „przebudzenie” z kryzysu. Dążenie do doskonałości moralnej; leczenie UV przez masonerię. Próba reorganizacji działalności lóż masońskich. tom 2. część 2. rozdz. III, XI, XII, t. 2, część 3, rozdz. VII. Próba przyniesienia korzyści chłopom; przemiana we wsi. tom 2. część 2. rozdz. X. Rozczarowanie zarówno w przedsięwzięciach publicznych, jak i osobistych. tom 2. część 5. rozdz. I.
	Odwiedź Otrad-nogo (posiadłość Rostowów) w sprawach nieba opiekuńczego. Spotkanie z dębem. Rozmowa z Pierrem na promie. tom 2. część 3. rozdz. I-III.	Portret. Wewnętrzny monolog. Sceneria.
	Udział w działalności legislacyjnej Speransky'ego i rozczarowanie nią. tom 2. część 3. rozdz. IV-VI, XVIII. Miłość do Nataszy i zerwanie z nią.
V. Książę Andriej podczas wojny 1812 r. Zbliżenie z ludźmi, odrzucenie ambitnych marzeń.	Odmowa służby w centrali. Relacje z funkcjonariuszami. tom 3. część 1. rozdz. XI, część 2. rozdz. V, XXV. Stosunek żołnierzy do książki. Andrzej. O czym świadczy fakt, że nazywano go „naszym księciem”. Jak Andriej mówi o obronie Smoleńska? Jego rozumowanie na temat francuskich najeźdźców. Udział w bitwie pod Borodino, ranny. tom 3. część 2. rozdz. IV - V, XIX - XXXVI.	Portret. Wewnętrzny monolog. Od noszenia z innymi bohaterami.	Pierre i wojna 1812 r. Na polu Borodino. Kopiec Raevsky'ego - obserwacja bojowników. Dlaczego Pierre nazywany jest „naszym barinem”? Rola Borodina w życiu Pierre'a. Myśl o zabiciu Napoleona. Życie w opuszczonej Moskwie. tom 3. część 1. rozdz. XXII, część 2. Rozdz. XX, XXXI - XXXII, część 3. rozdz. IX, XXVII, XXXIII - XXXV.	Portret. Wewnętrzny monolog.
VI. Ostatnie chwile życia. Śmierć A. Bolkońskiego. Dalsze losy Pierre’a Bezukhova.	Spotkanie z Anato-lemem Kuraginem w szpitalu – przebaczenie. Spotkanie z Na-tashą - przebaczenie. tom 3. część 2. rozdz. XXXVII, t. 3. część 3. rozdz. XXX-XXXII.	Portret. Wewnętrzny monolog.	Rola niewoli w losach Pierre'a. Znajomość z Platonem Karatajewem. tom 4. część 1. rozdz. X-XIII.	Portret. Porównanie z innymi bohaterami.
VII. Po wojnie z Napoleonem. (Epilog).	Synem Andrieja Bol-końskiego jest Niko-lenka. Rozmowa z Pierrem, w której zakłada się, że Andriej zostanie członkiem tajnego stowarzyszenia. Epilog. część 1. rozdz. XIII.	Portret. Przemówienie.	Rola rodziny w życiu Pierre'a. Miłość do Nataszy i miłość do Nataszy. Udział w tajnych stowarzyszeniach. Epilog. część 1. rozdz. w.	Portret. Przemówienie.

Lekcja 6 Wizerunki kobiet w powieści „Wojna i pokój”

XX-wieczny poeta Nikołaj Zabolotski tak wypowiadał się na ten temat:

Czym jest piękno

I dlaczego ludzie ją deifikują?

Ona jest naczyniem, w którym jest pustka,

Albo ogień migoczący w naczyniu.

Cechy L.N. Tołstoj w przedstawieniu wewnętrznego świata bohaterów N.G. Czernyszewski nazwał „dialektyką duszy”, czyli rozwojem opartym na wewnętrznych sprzecznościach. Kobieca natura na obrazie pisarza jest sprzeczna i zmienna, ale on w niej docenia i kocha:

opiekun paleniska, podstawa rodziny;

wysokie zasady moralne: życzliwość, prostota, bezinteresowność, szczerość, więź z ludźmi, zrozumienie problemów społeczeństwa (patriotyzm);

naturalność;

ruch duszy.

Z tych pozycji podchodzi do swoich bohaterek, traktując je dwuznacznie.

Co można powiedzieć o bohaterkach powieści na podstawie stosunku autora do nich?

Praca ze słownictwem: Rozpowszechnianie tych słów, korelowanie ich z różnymi grupami bohaterek - to będą ich główne cechy.

Próżność, arogancja, miłość, miłosierdzie, hipokryzja, nienawiść, odpowiedzialność, sumienie, bezinteresowność, patriotyzm, hojność, karierowiczostwo, godność, skromność, pozerstwo.

Należy zatrzymać się na jednym obrazie, szczegółowo go zbadać, a resztę dać z nim w porównaniu.

Na przykład Natasza Rostowa. „Istotą jej życia jest miłość”.

1. Znajomość z Nataszą podczas imienin (tom 1. część 1. rozdz. 8, 9, 10, 16).

· Porównaj portret Nataszy, Soni i Very. Dlaczego w jednym autorka podkreśla „brzydka, ale żywa”, w drugim – „szczupłą miniaturową brunetkę”, w trzecim – „zimną i spokojną”.

Co porównanie z kotem daje dla zrozumienia wizerunku Sonii? „Kotek, wpatrując się w niego oczami, w każdej sekundzie wydawał się gotowy do zabawy i wyrażania całej swojej kociej natury”.

W opowiadaniu „Dzieciństwo” Tołstoj napisał: „Na jeden uśmiech składa się to, co nazywa się pięknem twarzy: jeśli uśmiech dodaje twarzy uroku, to twarz jest piękna, jeśli jej nie zmienia, to jest zwyczajna; jeśli to psuje, to jest złe”.

Zobacz, jak uśmiechają się bohaterowie:

Natasza: „śmiała się z czegoś”, „wszystko wydawało jej się śmieszne”, „wybuchała śmiechem tak głośno i głośno, że wszyscy, nawet prymitywny gość, śmiali się wbrew jej woli”, „przez łzy śmiechu”, „pękała jej dźwięcznym śmiechem” .”

Sonia: „jej uśmiech nie mógł nikogo zwieść ani przez chwilę”, „udawany uśmiech”.

Julia: „Rozpocząłem osobną rozmowę z uśmiechniętą Julie”.

Wiara: „Ale uśmiech nie zdobił twarzy Very, jak to zwykle bywa; wręcz przeciwnie, jej twarz stała się nienaturalna i przez to nieprzyjemna”.

Helena : „co było w ogólnym uśmiechu, który zawsze zdobił jej twarz” (tom 1. część 3 rozdz. 2).

· Porównaj wyjaśnienia Soni i Mikołaja, Nataszy i Borysa.

Jak zmieniają się twarze Soni i Nataszy, gdy płaczą?

Porównaj zachowanie A.M. Drubetskaya wieczorem z A.P. Scherera, w imieniny Rostów i w chwili śmierci hrabiego Bezuchowa (t. 1. część 1. rozdz. 18, 19, 20, 21, 22).

· Porównaj Nataszę Rostow i księżniczkę Marię. Co oni mają ze sobą wspólnego? (tom 1. część 1. rozdz. 22, 23). Dlaczego autor rysuje je z miłością?

· Dlaczego autor w jednym zdaniu przybliża Sonię i Lisę Bołkońską: Sonya to kot, Liza to „brutalny, wiewiórczy wyraz twarzy”?

· Przypomnij sobie wieczór w A.P. Scherera. Jak zachowują się tam bohaterowie?

1. Zachowanie Nataszy podczas powrotu Mikołaja (tom 2. część 1. rozdz. 1).

· Porównaj zachowanie Soni, Nataszy i Very.

W jaki sposób zdanie „Natasza zakochała się od chwili, gdy weszła na bal” ujawnia stan Nataszy? (tom 2. część 1. rozdz. 12)?

· Oglądając czasowniki w scenie „Wieczór u Yogla”, opowiedz nam o stanie Nataszy (tom 2. część 1. rozdz. 15).

1. Natasza w Otradnoe. Noc księżycowa (tom 2. część 3. rozdz. 2).

Porównaj zachowanie Sonyi i Nataszy.

Co czuł książę Andriej w Nataszy?

1. Pierwsza piłka Nataszy (tom 2. część 3. rozdz. 15 - 17).

Co przyciągnęło Nataszę do księcia Andrieja?

Co on w niej widział i czuł?

Dlaczego Andrey związał z nią swoje nadzieje na przyszłość?

1. Natasza u wujka (tom 2, część 4, rozdz. 7).

· Prawdziwe piękno duszy i ducha ludu w pieśni wujka i tańcu Nataszy. Jak postać Natashy została ujawniona w tym odcinku?

1. Odcinek z Anatolem i przerwa z Andriejem.

· Porównaj zachowanie Nataszy w teatrze z zachowaniem Helen na przyjęciu u A.P. Scherera. (tom 2. część 4. rozdz. 12-13).

Jak Natasza zmienia się pod wpływem Heleny?

1. Natasza w czasie kryzysu duchowego (t. 3, część 1, rozdz. 17).

Co oznacza fakt, że Natasza straciła radość?

Co pomoże jej wrócić do życia? ( Modlitwa).

1. Stan w czasie wojny 1812 r.

· Jakie cechy Nataszy ujawnia scena przekazania wozu rannym? (tom 3. część 4. rozdz. 16).

· Dlaczego Tołstoj łączy Nataszę i rannego Andrieja? (tom 4. część 4. rozdz. 31-32).

· Jaka siła duchowa kryje się w Nataszy, która pomaga matce po śmierci Petyi? (tom 4. część 4. rozdz. 2).

1. Szczęście rodzinne. (Epilog część 1. rozdz. 10 - 12). Jak pomysł Tołstoja na temat miejsca kobiety w społeczeństwie spełnił się na obrazie Nataszy?

Wniosek. Natasza, podobnie jak inni ukochani bohaterowie, przechodzi trudną drogę poszukiwań: od radosnego, entuzjastycznego patrzenia na życie, przez pozorne szczęście z zaręczyn z Andriejem, przez życiowe błędy - zdradę Andrieja i Anatola, poprzez kryzys duchowy i rozczarowanie w życiu sama, poprzez odrodzenie pod wpływem konieczności, pomóc bliskim (matce), poprzez wielką miłość do zranionego księcia Andrieja - zrozumieć sens życia w rodzinie w roli żony i matki.

Lekcja na ten temat może obejmować liczne prace pisemne:

1. Obserwacje dynamiki portretu Nataszy.

2. Poszukiwanie najbardziej charakterystycznych szczegółów w portretach różnych bohaterek.

3. Porównanie bohaterek (Natasza Rostowa - Księżniczka Marya - Helena - Sonya).

4. Cechy zewnętrzne i wewnętrzne:

Czy jest piękny czy brzydki?

stan umysłu, zdolność do przeżywania, wierność, responsywność, miłość, naturalność.

Lekcja 7 Rodzina Rostowów i rodzina Bolkońskich

Tołstoj portretuje rodziny Rostów i Bołkońskich z wielką sympatią, ponieważ:

Są uczestnikami wydarzeń historycznych, patriotami;

nie pociąga ich karierowiczostwo i zysk;

Są blisko narodu rosyjskiego.

	Rostów	Bołkoński
1. Starsze pokolenie. Wieczór w A.P. Scherera. Porównaj: - relacje między gośćmi; - powody przybycia (zewnętrzne - rozłam w społeczeństwie - i wewnętrzne - interesy osobiste).	Rodzice Rostowów są chlebem i solą, prości, prości, ufni, hojni (odcinek z pieniędzmi dla A.M. Drubets-koya; Mitenka, Sonya, wychowana w rodzinie). Relacje między rodzicami - wzajemny szacunek, szacunek (nawrócenia). Pozycja matki jest pozycją gospodyni domu (imieniny). Stosunek do gości - gościnność dla wszystkich bez honorowania stopni (imieniny).	Stary książę Nikołaj Andriejewicz Bołkoński to uparty i dominujący starzec, który przed niczym się nie ugina. Generał naczelny pod dowództwem Pawła I został zesłany na wieś. Choć za nowego panowania pozwolono mu już wjechać do stolic, nie mógł wybaczyć przewinienia i nadal mieszkał w Górach Łysych. Bezczynność i przesądy uważał za wady, aktywność i inteligencję za cnoty. „Byłem ciągle zajęty pisaniem wspomnień, potem układaniem wyższej matematyki, potem obracaniem taba-kerków na maszynie, a potem pracą w ogrodzie i obserwowaniem budynków”. Najważniejsze jest honor.
2. Relacje w rodzinie pomiędzy dorosłymi i dziećmi.	Łatwowierność, czystość i naturalność (opowieści mamy Nataszy o wszystkich jej zainteresowaniach). Szacunek do siebie nawzajem, chęć pomocy bez nudnych notatek (historia utraty Mikołaja). Wolność i miłość, brak rygorystycznych norm edukacyjnych (zachowanie Nataszy podczas imienin; taniec hrabiego Rostowa). Lojalność wobec relacji rodzinnych (Mikołaj nie odmówił długów ojca). Najważniejszą rzeczą w związku jest miłość, życie zgodnie z prawami serca.	Relacje bez sentymentów. Ojciec jest autorytetem niepodważalnym, chociaż „wobec otaczających go ludzi, od córki po służbę, […] był surowy i niezmiennie wymagający, dlatego też nie będąc okrutnym, budził strach i szacunek do siebie”. Postawa szacunku wobec ojca, który sam angażował się w wychowanie Maryi, zaprzeczając normom wychowawczym w kręgach dworskich. Ukryta miłość ojca, mężczyzny (scena śmierci księcia – ostatnie słowa o księżniczce Marii). Najważniejsze jest życie zgodnie z prawami umysłu.
3. Dzieci, relacje między nimi. Porównaj: zachowanie Ip-polita wieczorem w A.P. Scherera, hulanka Anatola Kuragina i Dołochowa.	Szczerość, naturalność, miłość, szacunek dla siebie nawzajem (sceny wyjaśnień Sonyi z Nikołajem, Nataszy z Borysem). Zainteresowanie wzajemnymi losami (Natasza – Sonya, Natasza – Nikołaj). Zawody: pasja do śpiewu, tańca. Najważniejszą rzeczą w związku jest dusza.
4. Bliskość natury. Częściej mieszkają na osiedlach – Otradny, Łyse Góry – niż w stolicach.	Umiejętność subtelnego wczucia się w naturę (noc księżycowa w Otradnoje; scena polowania, jazda konna w okresie świąt Bożego Narodzenia). Poczucie harmonii człowieka i natury.	Stałe życie w Otradnym to dla księżniczki Marii i starego księcia naturalny kontakt z naturą. Pojęcie wieczności i wielkości natury przez księcia Andrieja (niebo Austerlitz, opis dębu w drodze do Otradnoe).
5. Stosunek do ludzi.	Percepcja ludzi jest bardziej emocjonalna (scena polowania, piosenka wujka, taniec Nataszy).	Rozsądne postrzeganie problemów ludzi: reformy we wsi Bogu-charowo, mające na celu poprawę życia chłopów. Relacja Andrzeja z żołnierzami.
6. Patriotyzm. stosunek do wojen. Porównaj: - stosunek do wojny wieczorem w A.P. Sherer, - zachowanie podczas wojny Żerkow, Borys Drubetskoj, Anatole.	Szczery patriotyzm, ból za ojczyznę. Mikołaj walczy na wojnie; Petya, jeszcze chłopiec, w 1812 roku za zgodą rodziców wyrusza na wojnę i ginie w pierwszej bitwie. Natasza żąda wydania rannym wózków. Rostów opuszczają swoje domy, podobnie jak wielu mieszkańców.	Głęboki patriotyzm zarówno ojca, jak i dzieci. Andriej walczy podczas wojny 1805–1807, trafia do oddziału Bagrati-on, w 1812 r. – opuszcza kwaterę główną, dowodzi pułkiem (żołnierze nazywają go „naszym księciem”). Sam Stary Bolkoński próbuje bronić swojej ziemi. Księżniczka Marya odmawia ochrony Francuzów i opuszcza Łyse Góry, które mają zostać zdobyte przez Francuzów.
7. Wady.	Życzliwość jest czasami zewnętrzna (historia Sonyi). Czasami okrucieństwo Mikołaja wobec chłopów. Niepraktyczność, rozrzutność ojca Rostowa.	Ciężki, czasem zły charakter starego Bolkonskiego (historia Mademoiselle Bourienne).
	Natasza to ulubiona bohaterka Tołstoja, ideał kobiety ucieleśniony w rodzinie.	Księżniczka Marya to także ideał kobiety, zdaniem Tołstoja, jego ulubionej bohaterki, zdolnej do bycia strażniczką ogniska domowego.

Podobne dokumenty

Cechy konstrukcji kobiecych obrazów w powieściach F.M. Dostojewski. Wizerunek Sonyi Marmeladowej i Dunyi Raskolnikowej. Cechy konstrukcji wtórnych obrazów kobiet w powieści F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”, podstawy ludzkiej egzystencji.

praca semestralna, dodana 25.07.2012


Główne kamienie milowe w twórczej biografii A.M. Remizow. Cechy specyficznego sposobu twórczego autora. Zasady organizacji systemu znaków. Charakterystyka wizerunków pozytywnych bohaterów powieści i ich antypodów. Ogólne tendencje w obrazie kobiecych wizerunków.

praca magisterska, dodana 08.09.2016


Studiowanie historii powstania epickiej powieści L. Tołstoja „Wojna i pokój”. Badanie roli statycznych i rozwijających się postaci kobiecych w powieści. Opisy wyglądu, cech charakteru i światopoglądu Nataszy Rostowej. Analiza relacji bohaterki z Andriejem Bolkońskim.

prezentacja, dodano 30.09.2012


Roman L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja to dzieło wspaniałe nie tylko pod względem opisanych w nim wydarzeń historycznych, ale także pod względem różnorodności tworzonych obrazów, zarówno historycznych, jak i wymyślonych. Wizerunek Natashy Rostovej jako najbardziej uroczego i naturalnego obrazu.

esej, dodano 15.04.2010


Biografia I.S. Turgieniew i oryginalność artystyczna jego powieści. Turgieniewa koncepcja mężczyzny i kompozycja postaci kobiecych. Wizerunek Asi jako ideału „dziewczyny Turgieniewa” oraz charakterystyka dwóch głównych typów kobiecych wizerunków w powieściach I.S. Turgieniew.

praca semestralna, dodana 12.06.2010


Charakterystyka bohaterek kobiecych w powieści F.M. Dostojewski „Idiota” Oryginalność strategii autora. Artystyczne środki oddania charakterów bohaterek. Specyfika percepcji wzrokowej. Radykalny zwrot idei: problem „odzyskania” bohaterek.

teza, dodano 25.11.2012


Miejsce i rola A.P. Czechow w powszechnym procesie literackim przełomu XIX i XX wieku. Cechy kobiecych obrazów w opowieściach A.P. Czechow. Charakterystyka głównych bohaterek i specyfika wizerunków kobiecych w opowiadaniach Czechowa „Ariadna” i „Anna na szyi”.

streszczenie, dodano 25.12.2011


Historia powstania powieści „Wojna i pokój”. System obrazów w powieści „Wojna i pokój”. Charakterystyka społeczeństwa świeckiego w powieści. Ulubieni bohaterowie Tołstoja: Bolkonsky, Pierre, Natasha Rostova. Charakterystyka „niesprawiedliwej” wojny 1805 roku.

praca semestralna, dodana 16.11.2004


Realizm „w najwyższym znaczeniu” – metoda artystyczna F.M. Dostojewski. System wizerunków kobiet w powieści „Zbrodnia i kara”. Tragiczny los Katarzyny Iwanowna. Centralnym kobiecym obrazem powieści jest prawda Soni Marmeladowej. obrazy wtórne.

streszczenie, dodano 28.01.2009


Opis wizerunków księcia Andrieja Bołkońskiego (tajemniczego, nieprzewidywalnego, lekkomyślnego towarzysza) i hrabiego Pierre'a Bezuchowa (grubego, niezdarnego biesiadnika i brzydkiego) w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”. Podkreślenie tematu ojczyzny w twórczości A. Bloka.