Nieformalne sankcje negatywne. Sankcje społeczne i ich typologia

W zależności od charakteru sankcji stosowanych wobec dewianta wyróżnia się style formalnej kontroli społecznej.

1. Karny (moralistyczny) styl kontroli społecznej .

Ten styl ma na celu ukaranie dewiantów, którzy naruszyli podstawy społeczeństwa. Co więcej, istnieje maksymalna kara. Dotyczy sprawcy, który dopuścił się czynu umyślnego (najczęściej przestępstwa).

Osobliwością tego stylu jest to, że nie rekompensuje on ofierze dewiacyjnego zachowania. Sprawiedliwość wymierzana jest w oparciu o sprawiedliwość moralną.

Społeczeństwo posiada główne dominujące wartości, których naruszenie prowadzi jedynie do działania karzącego (życie ludzkie, własność itp.). Jednak w społeczeństwach, w których nie ma jasno ustalonych podstawowych wartości, działania dewiacyjne nie pociągają za sobą sankcji karnych. Na przykład w społeczeństwach archaicznych głównymi wartościami są wartości religijne. Za naruszenia tabu i tradycji rodzinnych grożą surowe sankcje karne. Jednocześnie nie będzie sankcji karnych za morderstwo za usiłowanie kradzieży mienia.

W społeczeństwach wysoko rozwiniętych panuje bardzo duża koncentracja wartości – jest ich wiele.

Instytucja społeczna taka jak państwo skłania się ku represyjnemu stylowi kontroli społecznej. Najstraszniejszy czyn w państwie uważany jest za zdradę stanu lub zdradę stanu i pociąga za sobą karę śmierci lub dożywocie.

Intensywność stosowania karzącego stylu kontroli społecznej jest przeciwieństwem dystansu społecznego.

dystans społeczny - stopień bliskości między ludźmi. Głównymi cechami dystansu społecznego są: częstotliwość relacji, ich rodzaj (formalny lub nieformalny), intensywność relacji (stopień włączenia emocjonalnego) i czas ich trwania, a także charakter więzi między ludźmi (relacje określone lub bez recepty).

Im większy dystans społeczny pomiędzy dewiantem a agentem kontroli społecznej, tym większą rolę odgrywają zasady moralne. Na przykład krewni zabójcy zwykle wybaczają jego czyn, pod warunkiem, że nie powtórzy się to w przyszłości.

Karzący styl kontroli społecznej jest odwrotnie proporcjonalny do relacji pomiędzy ofiarą przestępstwa a podmiotem kontroli społecznej.. Jeżeli ofiara znajduje się w bliskim dystansie społecznym do agenta kontroli społecznej, wówczas reakcja na przestępstwo będzie ostra (przykładowo w USA za zabicie policjanta przestępca zostanie najczęściej zabity przez policję w trakcie zatrzymania) .

Kontrola społeczna jest zwykle dwojakiego rodzaju – odgórna i oddolna.

Odgórna kontrola społeczna – od góry do dołu, gdy grupa zajmująca wyższą pozycję społeczną kontroluje grupę zajmującą niższą pozycję.

W górę kontrola społeczna – od dołu do góry - w dół nadzorować przełożonych (system opinii publicznej na Zachodzie de).

Karzący styl kontroli społecznej jest zawsze odgórny.. Wykroczenia wobec osób znajdujących się wyżej na drabinie społecznej są karane surowiej.

Karzący styl kontroli społecznej jest wprost proporcjonalny do nierówności społecznych. Im biedniejszy człowiek, tym surowsza kara.

Karzący styl kontroli społecznej dzieli się z kolei na kilka typów:

1) Otwarta kara- reakcja uprawnionych organów na czyn dewianta zgodna z przepisami prawa.

2) Ukryta kara(kontrola nieformalna) - grupa sama może ukarać swojego członka za każde niewłaściwe postępowanie (szczególnie powszechne w kulturach przestępczych).

3) Odpowiedź pośrednia- Choroba psychiczna może być reakcją na zniewagę.

4) Samobójstwo- samokaranie (samokontrola).

2. Kompensacyjny styl kontroli społecznej.

Styl kompensacyjny - styl wymuszonej kontroli społecznej : sprawca rekompensuje szkodę wyrządzoną ofierze. W większości przypadków jest to rekompensata finansowa. Po doprowadzeniu naprawienia szkody materialnej sytuację uznaje się za opanowaną, a dewiant zostaje ukarany.

W tym stylu główny nacisk kładzie się na skutek wykroczenia i nie ma znaczenia, czy przestępstwo było umyślne, czy nie. W tym stylu zawsze skupia się na ofierze i to jej poświęca się więcej uwagi..

W kompensacyjnym styl zwykle angażuje osobę trzecią który egzekwuje odszkodowanie (arbiter, prawnik, sąd itp.).

Stylu kompensacyjnego nie stosuje się w przypadku morderstwa, zdrady stanu, terroryzmu - zawsze stosowany jest tutaj styl karania. Czasami styl karania można połączyć z kompensacyjnym (na przykład kara pozbawienia wolności za popełnione przestępstwo z karą dodatkową - z konfiskatą mienia).

Styl kompensacyjny stosowany jest w przypadku średniego i długiego dystansu społecznego. Każdy rodzaj bliskiego związku zapobiega stylowi kompensacyjnemu. Na przykład rzadko zdarza się, aby sąsiedzi płacili odszkodowania za szkody, ponieważ bliskie więzi, jakie istnieją między ludźmi, mogą tu zostać zerwane, a jeśli bliskie więzi zostaną zerwane, nigdy nie zostaną odnowione, zwłaszcza jeśli w grę wchodzi osoba trzecia - sąd. Odszkodowanie rzadko jest wypłacane między przyjaciółmi.

Przy kontroli odgórnej styl kompensacyjny jest bardzo rzadki, ponieważ często sprawca naruszenia o niższym statusie nie ma wystarczających środków, aby wypłacić odszkodowanie, poza tym rekompensata niejako zrównuje przełożonego z gorszym, więc rekompensata jest rzadka, lub nawet niemożliwe (na przykład w społeczeństwie feudalnym, jeśli plebs zabił pana feudalnego, wówczas zastosowano styl karania, ponieważ rekompensata zrównała pana feudalnego z plebsem). W przypadku wyższej kontroli społecznej wypłacana jest rekompensata. (Bogaty i sławny człowiek trafiając do więzienia traci status społeczny, więc mu się to opłaca).

Współczesny świat jest bardziej skłonny do kompensacyjnego stylu kontroli społecznej niż do karnego (prawnicy obu stron procesu zwykle dochodzą do porozumienia przed rozprawą, a strona odpowiedzialna płaci ofierze odszkodowanie, jeśli nie ma poważnych wykroczenie, wówczas rzadko dochodzi do kary pozbawienia wolności, co wyjaśnia rozwój instytucji prawników na Zachodzie).

W naszym kraju styl ten jest bardzo słabo skuteczny ze względu na analfabetyzm prawniczy obywateli i wysokie opłaty za usługi prawnicze.

3. Terapeutyczny styl kontroli społecznej.

Styl ten ma na celu nie karę, ale zmianę osobowości dewianta i polega na postępowaniu psychoterapeutycznym - jest to niejako symboliczna zmiana osobowości dewianta.

Ten styl jest ważny tylko wtedy, gdy dewiant zgodzi się na terapię(agresywna terapia to styl karania).

Tutaj psychoterapeuta (lub analityk) podejmuje próbę rozwiązania problemów intrapersonalnych, pomocy jednostce w poprawie, ponownej ocenie jej zachowania, przywróceniu osoby do społeczeństwa i nauczeniu jej życia zgodnie z normami.

Przedstawicielami stylu terapeutycznego są psychoterapeuci, psychoanalitycy, osoby religijne. Na przykład w religii całkowicie usuwa się z jednostki poczucie winy za niewłaściwe postępowanie, co pomaga jej dostosować się do sytuacji.

W ramach tego stylu ogromne znaczenie ma zachowanie dewianta.. Jeśli zachowania danej osoby nie można wyjaśnić, uważa się je za niezupełnie normalne i stosuje się do niego terapeutyczny styl kontroli społecznej. W Kodeksie karnym istnieje coś takiego jak rozsądek: osoba niepoczytalna psychicznie w chwili popełnienia przestępstwa nie ponosi odpowiedzialności karnej.

Terapeutyczna kontrola społeczna jest odwrotnie proporcjonalna do dystansu społecznego. Jeśli ojciec bije rodzinę, pomyślą, że jest chory. Jeśli rodzice biją swoje dzieci, zaleca się im wizytę u psychiatry, a nie zapraszanie ich przez organy ścigania. Im większy dystans społeczny między dewiantem a ofiarą, tym bardziej skłonni są uważać tę osobę za przestępcę, a nie osobę chorą.

4. Regulacyjny styl kontroli społecznej.

Celem stylu regulacyjnego jest uregulowanie relacji pomiędzy dewiantem a ofiarą dewiacyjnego zachowania i doprowadzenie ich do harmonii.. Stosuje się go z naruszeniem relacji między dwiema stronami: między dwiema osobami, między osobą a organizacją, między organizacjami. Ten styl nie zapewnia żadnej rekompensaty moralnej ani materialnej stronie poszkodowanej.

Obecnie styl regulacyjny jest dość powszechny. Działa w obszarze relacji rodzinnych; w przypadku konfliktów pomiędzy uczniami a nauczycielami; pomiędzy uczniami i nauczycielami; pomiędzy pracownikami przedsiębiorstwa itp. Stosuje się go, gdy obie strony są zakorzenione w grupie, w której istnieje długa i krzyżująca się relacja; gdy obie strony należą do tej samej pokrewnej grupy (jeśli nie ma partykularnych interesów); z długim pobytem grupy w jednym miejscu (rosyjska społeczność chłopska).

Działanie stylu regulującego jest wprost proporcjonalne do równości boków. Obie strony muszą mieć równy status społeczny; dozwolona jest tylko pozycja „mąż-żona, dzieci-rodzice”. Uregulowanie relacji pomiędzy przedstawicielami różnych grup społecznych jest praktycznie niemożliwe.

Styl regulacyjny jest szeroko rozpowszechniony wśród organizacji. Organizacji bardzo trudno jest ukarać mają wiele powiązań krzyżowych. Na początku XX wieku w Europie powstały związki zawodowe. Wraz z ich pojawieniem się styl regulacyjny wśród organizacji stał się dominujący. Właściciele firm mogą kontaktować się ze związkami zawodowymi bez poczucia upokorzenia.

SOCJOLOGIA: HISTORIA, PODSTAWY, INSTYTUCJONALIZACJA W ROSJI

Rozdział 4
RODZAJE I FORMY RELACJI W SYSTEMIE SPOŁECZNYM

4.2. kontrola społeczna

Kontrola społeczna, co to jest? Jak kontrola społeczna wiąże się z więziami społecznymi? Aby to zrozumieć, zadajmy sobie szereg pytań. Dlaczego znajomi kłaniają się i uśmiechają do siebie, gdy się spotykają, wysyłają kartki z życzeniami na święta? Dlaczego rodzice posyłają dzieci do szkoły, gdy osiągną pewien wiek, a ludzie nie chodzą do pracy boso? Wiele podobnych pytań można by wymieniać w nieskończoność. Wszystkie z nich można sformułować w następujący sposób. Dlaczego ludzie na co dzień wykonują swoje funkcje w ten sam sposób i dlaczego niektóre funkcje wręcz przechodzą z pokolenia na pokolenie?

Dzięki tej powtarzalności zapewniona jest ciągłość i stabilność rozwoju życia społecznego. Pozwala z wyprzedzeniem przewidzieć reakcje ludzi na twoje zachowanie, przyczynia się to do wzajemnego przystosowania się ludzi do siebie, ponieważ każdy już wie, czego może oczekiwać od drugiego. Przykładowo kierowca siedzący za kierownicą samochodu wie, że nadjeżdżające samochody będą trzymać się prawej strony, a jeśli ktoś podjedzie w jego stronę i wpadnie w jego samochód, to może zostać za to ukarany.

Każda grupa wypracowuje szereg metod perswazji, nakazów i zakazów, system przymusu i nacisku (aż do fizycznego), system ekspresji pozwalający na dostosowanie zachowań jednostek i grup do przyjętych wzorców działania. System ten nazywany jest systemem kontroli społecznej. W skrócie można ją sformułować następująco: kontrola społeczna to mechanizm samoregulacji w systemach społecznych, który odbywa się w wyniku normatywnej (prawnej, moralnej itp.) regulacji zachowań jednostek.

W tym względzie kontrola społeczna spełnia również odpowiednie funkcje, za pomocą których tworzone są niezbędne warunki dla stabilności systemu społecznego, przyczynia się do zachowania stabilności społecznej, a jednocześnie pozytywnych zmian w systemie społecznym. Kontrola społeczna wymaga zatem większej elastyczności i umiejętności właściwej oceny różnych odstępstw od społecznych norm działania, które mają miejsce w społeczeństwie, aby odpowiednio karać odstępstwa szkodliwe dla społeczeństwa i zachęcać do tych, które są niezbędne dla jego dalszego rozwoju.

Wdrażanie kontroli społecznej rozpoczyna się w procesie socjalizacji, kiedy to jednostka zaczyna przyswajać normy społeczne i wartości odpowiadające poziomowi rozwoju społeczeństwa, rozwija samokontrolę, przyjmuje różne role społeczne, które narzucają jej na nim konieczność spełnienia wymagań i oczekiwań roli.

Główne elementy systemu kontroli społecznej: zwyczaj, zwyczaj i system sankcji.

Nawyk- jest to stabilny sposób zachowania w określonych sytuacjach, w niektórych przypadkach przybierający charakter potrzeby jednostki, który nie spotyka się z negatywną reakcją grupy.

Każda osoba może mieć swoje własne nawyki, na przykład wstawanie wcześnie, wykonywanie ćwiczeń rano, noszenie określonego stylu ubioru itp. Istnieją nawyki wspólne dla całej grupy. Nawyki mogą rozwijać się spontanicznie, być efektem celowego wychowania. Z biegiem czasu wiele nawyków przekształca się w trwałe cechy charakteru jednostki i realizuje się automatycznie. Nawyki powstają także w wyniku nabywania umiejętności i są utrwalone przez tradycję. Niektóre nawyki to nic innego jak pozostałości starych obrzędów i uroczystości.

Zwykle przełamanie nawyków nie prowadzi do negatywnych sankcji. Jeśli zachowanie jednostki odpowiada przyzwyczajeniom przyjętym w grupie, wówczas spotyka się z uznaniem.

Zwyczaj to stereotypowa forma społecznej regulacji zachowań, przejęta z przeszłości, która odpowiada określonym ocenom moralnym grupy i której naruszenie prowadzi do negatywnych sankcji. Zwyczaj ten bezpośrednio wiąże się z pewnym przymusem uznania wartości lub przymusem w określonej sytuacji.

Często pojęcie „zwyczaju” używane jest jako synonim pojęć „tradycja” i „rytuał”. Przez zwyczaj rozumie się stałe trzymanie się przepisów pochodzących z przeszłości, a zwyczaj, w przeciwieństwie do tradycji, nie funkcjonuje we wszystkich dziedzinach życia społecznego. Różnica między zwyczajem a rytuałem polega nie tylko na tym, że symbolizuje on określone stosunki społeczne, ale także pełni funkcję środka służącego do praktycznego przekształcania i wykorzystania różnych przedmiotów.

Na przykład zwyczajem jest szanowanie ludzi honorowych, ustępowanie miejsca osobom starszym i bezbronnym, traktowanie osób zajmujących wysokie stanowiska w grupie zgodnie z etykietą itp. Zatem zwyczaj to system wartości uznawanych przez grupę, pewne sytuacje, w których te wartości mogą mieć miejsce, oraz odpowiadające tym wartościom standardy postępowania. Brak szacunku dla obyczajów, ich niespełnianie podważa wewnętrzną spójność grupy, gdyż wartości te mają dla grupy pewne znaczenie. Grupa, stosując przymus, nakłania swoich poszczególnych członków w określonych sytuacjach do przestrzegania standardów zachowań odpowiadających jej wartościom.

W społeczeństwie przedkapitalistycznym głównym społecznym regulatorem życia publicznego był zwyczaj. Jednak zwyczaj pełni nie tylko funkcje kontroli społecznej, utrzymuje i wzmacnia spójność wewnątrzgrupową, pomaga w przekazywaniu informacji społecznych i społecznych.

doświadczenie kulturowe ludzkości z pokolenia na pokolenie, tj. pełni rolę środka socjalizacji młodszego pokolenia.

Zwyczaje obejmują obrzędy religijne, święta państwowe, umiejętności produkcyjne itp. Obecnie rolę głównego regulatora społecznego we współczesnych społeczeństwach pełnią już nie organy celne, lecz instytucje społeczne. Zwyczaje w „czystej” formie zachowały się nawet w sferze życia codziennego, moralności, rytuałów obywatelskich oraz w różnego rodzaju zasadach warunkowych - konwencjach (na przykład przepisach ruchu drogowego). W zależności od systemu stosunków społecznych, w którym się znajdują, zwyczaje dzielą się na postępowe i reakcyjne, przestarzałe. W krajach rozwiniętych toczy się walka z przestarzałymi zwyczajami i ustanawiane są nowe, postępowe obrzędy i zwyczaje cywilne.

sankcje społeczne. Sankcje to opracowane przez grupę środki i środki operacyjne, niezbędne do kontrolowania zachowań jej członków, których celem jest zapewnienie wewnętrznej jedności i ciągłości życia społecznego, stymulowanie w tym celu pożądanych zachowań oraz karanie niepożądanych zachowań członków grupy .

Sankcje mogą być negatywny(kara za niepożądane działania) i pozytywny(zachęta do pożądanych, społecznie akceptowanych działań). Sankcje społeczne są ważnym elementem regulacji społecznej. Ich znaczenie polega na tym, że pełnią rolę zewnętrznego bodźca, który zachęca jednostkę do określonego zachowania lub określonej postawy wobec wykonywanej czynności.

Są sankcje formalny i nieformalny. Sankcje formalne - jest reakcją instytucji formalnych na określone zachowanie lub działanie zgodnie z ustaloną (w ustawie, statucie, rozporządzeniu) procedurą.

Nieformalne (rozproszone) sankcje są już spontaniczną, zabarwioną emocjonalnie reakcją nieformalnych instytucji, opinii publicznej, grupy przyjaciół, kolegów, sąsiadów, tj. najbliższego otoczenia na zachowania odbiegające od oczekiwań społecznych.

Ponieważ jednostka jest jednocześnie członkiem różnych grup i instytucji, te same sankcje mogą wzmocnić lub osłabić działanie innych.

Zgodnie z metodą nacisku wewnętrznego wyróżnia się następujące sankcje:

- sankcje prawne - jest to system kar i nagród opracowany i przewidziany przez prawo;

- sankcje etyczne – jest to system nagan, nagan i motywów opartych na zasadach moralnych;

- satyryczne sankcje – jest to system wszelkiego rodzaju ośmieszenia, drwiny stosowanej wobec tych, którzy zachowują się inaczej niż jest to zwyczajowo przyjęte;

- sankcje religijne- są to kary lub nagrody ustanowione przez system dogmatów i przekonań danej religii, w zależności od tego, czy zachowanie jednostki narusza lub odpowiada przepisom i zakazom tej religii [patrz: 312. s.115].

Sankcje moralne są realizowane bezpośrednio przez samą grupę społeczną poprzez różne formy zachowań i postaw wobec jednostki sankcje prawne, polityczne i gospodarcze- poprzez działalność różnorodnych instytucji społecznych, nawet specjalnie do tego powołanych (sądowo-śledczych itp.).

W społeczeństwach cywilizowanych najczęściej spotykane są następujące rodzaje sankcji:

Negatywne sankcje nieformalne - może to być wyraz niezadowolenia, smutku na twarzy, zakończenie przyjaźni, odmowa podania ręki, różne plotki itp. Wymienione sankcje są o tyle istotne, że pociągają za sobą istotne konsekwencje społeczne (pozbawienie szacunku, określonych świadczeń itp.).

Negatywne sankcje formalne to wszelkiego rodzaju kary przewidziane przez prawo (grzywny, aresztowania, pozbawienie wolności, konfiskata mienia, kara śmierci itp.). Kary te pełnią funkcję groźby, zastraszenia, a jednocześnie ostrzegają, co czeka jednostkę za popełnienie czynów antyspołecznych.

Nieformalne sankcje pozytywne są reakcją najbliższego otoczenia na pozytywne zachowanie; co odpowiada standardom zachowań i systemom wartości grupy, wyrażającym się w formie zachęty i uznania (wyrażanie szacunku, pochwał i pochlebnych recenzji

w rozmowach ustnych i drukowanych, życzliwych plotkach itp.).

Formalne sankcje pozytywne są reakcją instytucji formalnych, realizowaną przez specjalnie do tego wybrane osoby, na pozytywne zachowania (akceptacja społeczna ze strony władz, nadawanie odznaczeń i medali, nagrody pieniężne, wznoszenie pomników itp.).

W XX wieku. wzrosło zainteresowanie badaczy badaniem niezamierzonych lub ukrytych (utajonych) konsekwencji stosowania sankcji społecznych. Dzieje się tak dlatego, że surowsza kara może prowadzić do odwrotnych skutków, np. obawa przed ryzykiem może prowadzić do spadku aktywności jednostki i szerzenia się konformizmu, a obawa przed karą za stosunkowo drobne przewinienie może popchnąć osobę do popełnienia poważniejszego przestępstwa w nadziei uniknięcia narażenia. Skuteczność niektórych sankcji społecznych powinna być określona konkretnie historycznie, w powiązaniu z określonym systemem społeczno-gospodarczym, miejscem, czasem i sytuacją. Badanie sankcji społecznych jest konieczne, aby zidentyfikować konsekwencje i zastosować je zarówno dla społeczeństwa, jak i jednostki.

Każda grupa opracowuje specyficzny system nadzór.

Nadzór - to system formalnych i nieformalnych sposobów wykrywania niepożądanych działań i zachowań. Nadzór jest także jedną z form działania różnych organów państwa na rzecz zapewnienia praworządności.

Przykładowo w naszym kraju obecnie wyróżnia się nadzór prokuratorski i nadzór sądowy. Pod nadzorem prokuratora rozumie się nadzór prokuratury nad precyzyjnym i jednolitym wykonywaniem prawa przez wszystkie ministerstwa, urzędy, przedsiębiorstwa, instytucje i inne organizacje publiczne, urzędników i obywateli. Natomiast nadzór sądowy to czynność procesowa sądów mająca na celu weryfikację ważności i legalności wyroków, decyzji, orzeczeń i orzeczeń sądów.

W 1882 roku w Rosji legalnie ustanowiono nadzór policyjny. Był to środek administracyjny stosowany w walce z ruchem wyzwoleńczym od początku XIX wieku. Nadzór policyjny może mieć charakter otwarty lub tajny, tymczasowy lub dożywotni. Osoba dozorowana nie miała np. prawa do zmiany miejsca zamieszkania, pełnienia służby państwowej i publicznej itp.

Ale nadzór to nie tylko system instytucji policyjnych, organów śledczych itp., to także codzienna obserwacja działań jednostki od strony jej otoczenia społecznego. Nieformalny system superwizji to zatem ciągła ocena zachowań dokonywana po kolei przez jednych członków grupy oraz wzajemna ocena, z którą jednostka musi się liczyć w swoim zachowaniu. Superwizja nieformalna odgrywa dużą rolę w regulacji codziennych zachowań w codziennych kontaktach, podczas wykonywania pracy zawodowej i tak dalej.

System kontroli oparty na systemie różnorodnych instytucji dba o to, aby kontakty społeczne, interakcje i relacje odbywały się w granicach wyznaczonych przez grupę. Granice te nie zawsze są zbyt sztywne i pozwalają na indywidualną „interpretację”.

- mechanizm utrzymania porządku publicznego poprzez regulacje regulacyjne, co oznacza działania społeczeństwa mające na celu zapobieganie zachowaniom dewiacyjnym, karanie dewiantów lub ich korygowanie.

Pojęcie kontroli społecznej

Najważniejszym warunkiem skutecznego funkcjonowania systemu społecznego jest przewidywalność działań społecznych i zachowań społecznych ludzi, w przypadku braku których system społeczny czeka dezorganizacja i upadek. Społeczeństwo dysponuje pewnymi środkami, dzięki którym zapewnia reprodukcję istniejących relacji i interakcji społecznych. Jednym z tych środków jest kontrola społeczna, której główną funkcją jest tworzenie warunków dla stabilności systemu społecznego, utrzymywania stabilności społecznej, a jednocześnie dla pozytywnych zmian społecznych. Wymaga to elastyczności w stosunku do kontroli społecznej, w tym umiejętności rozpoznawania pozytywnie konstruktywnych odchyleń od norm społecznych, do których należy zachęcać, oraz negatywnych dysfunkcjonalnych odchyleń, za które powinny zostać nałożone określone sankcje (od łacińskiego sanctio – najsurowszy dekret) o charakterze negatywnym być stosowane, w tym także prawne.

- jest to z jednej strony mechanizm regulacji społecznej, zespół środków i metod wpływu społecznego, z drugiej zaś społeczna praktyka ich stosowania.

Ogólnie rzecz biorąc, społeczne zachowanie jednostki przebiega pod kontrolą społeczeństwa i otaczających go ludzi. Nie tylko uczą jednostkę zasad postępowania społecznego w procesie socjalizacji, ale także pełnią rolę agentów kontroli społecznej, obserwując prawidłowe przyswajanie wzorców zachowań społecznych i ich wdrażanie w praktyce. Pod tym względem kontrola społeczna działa jako szczególna forma i metoda społecznej regulacji zachowań ludzi w społeczeństwie. Kontrola społeczna przejawia się w podporządkowaniu jednostki grupie społecznej, w której jest ona zintegrowana, co wyraża się w znaczącym lub spontanicznym przestrzeganiu norm społecznych wyznaczanych przez tę grupę.

Kontrola społeczna polega na dwa elementy— normy społeczne i sankcje społeczne.

Normy społeczne to społecznie zatwierdzone lub ustalone przez prawo zasady, standardy, wzorce regulujące społeczne zachowania ludzi.

Sankcje społeczne to nagrody i kary, które zachęcają ludzi do przestrzegania norm społecznych.

normy społeczne

normy społeczne- są to społecznie zatwierdzone lub ustalone przez prawo zasady, standardy, wzorce regulujące społeczne zachowania ludzi. Normy społeczne dzielimy zatem na normy prawne, normy moralne i właściwie normy społeczne.

Regulacje prawne - Są to normy formalnie zapisane w różnego rodzaju aktach prawnych. Naruszenie norm prawnych pociąga za sobą kary prawne, administracyjne i inne.

standardy moralne- nieformalne normy funkcjonujące w formie opinii publicznej. Głównym narzędziem w systemie norm moralnych jest publiczna nagana lub akceptacja społeczna.

DO normy społeczne zwykle obejmują:

• grupowe nawyki społeczne (na przykład „nie zakręcaj nosa przed własnym”);
• zwyczaje społeczne (na przykład gościnność);
• tradycje społeczne (np. podporządkowanie dzieci rodzicom),
• obyczaje publiczne (maniery, moralność, etykieta);
• tabu społeczne (bezwzględne zakazy kanibalizmu, dzieciobójstwa itp.). Zwyczaje, tradycje, obyczaje, tabu nazywane są czasami ogólnymi zasadami zachowań społecznych.

sankcja społeczna

Sankcja jest uznawany za główny instrument kontroli społecznej i stanowi zachętę do podporządkowania się, wyrażającą się w formie zachęty (sankcja pozytywna) lub kary (sankcja negatywna). Sankcje mają charakter formalny, nakładany przez państwo lub specjalnie upoważnione organizacje i osoby, oraz nieformalny, wyrażany przez osoby nieoficjalne.

Sankcje społeczne - są nagrodami i karami, które zachęcają ludzi do przestrzegania norm społecznych. Pod tym względem sankcje społeczne można nazwać strażnikami norm społecznych.

Normy społeczne i sankcje społeczne stanowią nierozerwalną całość i jeśli jakiejś normie społecznej nie towarzyszy sankcja społeczna, to traci ona swoją społeczną funkcję regulacyjną. Na przykład w XIX w w krajach Europy Zachodniej urodzenie dzieci wyłącznie w legalnym małżeństwie uznawano za normę społeczną. Dlatego też dzieci nieślubne były wyłączone z dziedziczenia majątku rodziców, zaniedbywane w codziennej komunikacji, nie mogły zawierać godnych małżeństw. Jednak społeczeństwo unowocześniając i zmiękczając opinię publiczną dotyczącą dzieci nieślubnych, stopniowo zaczęło wykluczać nieformalne i formalne sankcje za naruszenie tej normy. W efekcie ta norma społeczna przestała w ogóle istnieć.

Są następujące mechanizmy kontroli społecznej:

• izolacja - izolowanie dewianta od społeczeństwa (na przykład uwięzienie);
• izolacja – ograniczenie kontaktów dewianta z innymi osobami (np. umieszczenie w poradni psychiatrycznej);
• rehabilitacja - zespół działań mających na celu przywrócenie dewianta do normalnego życia.

Rodzaje sankcji społecznych

Chociaż formalne sankcje wydają się bardziej skuteczne, nieformalne sankcje są w rzeczywistości ważniejsze dla jednostki. Potrzeba przyjaźni, miłości, uznania czy strach przed ośmieszeniem i wstydem są często skuteczniejsze niż nakazy czy kary.

W procesie socjalizacji formy kontroli zewnętrznej ulegają internalizacji, dzięki czemu stają się częścią jego własnych przekonań. Tworzy się system kontroli wewnętrznej, tzw samokontrola. Typowym przykładem panowania nad sobą są wyrzuty sumienia osoby, która dopuściła się niegodziwego czynu. W rozwiniętym społeczeństwie mechanizmy samokontroli przeważają nad mechanizmami kontroli zewnętrznej.

Rodzaje kontroli społecznej

W socjologii wyróżnia się dwa główne procesy kontroli społecznej: stosowanie pozytywnych lub negatywnych sankcji za społeczne zachowanie jednostki; internalizacja (z francuskiego interioryzacja – przejście od zewnątrz do wewnątrz) przez jednostkę społecznych norm zachowania. Pod tym względem wyróżnia się zewnętrzną kontrolę społeczną i wewnętrzną kontrolę społeczną, czyli samokontrolę.

Zewnętrzna kontrola społeczna to zespół form, metod i działań gwarantujących przestrzeganie społecznych norm postępowania. Istnieją dwa rodzaje kontroli zewnętrznej – formalna i nieformalna.

Formalna kontrola społeczna, na podstawie urzędowej zgody lub potępienia, realizowana jest przez władze państwowe, organizacje polityczne i społeczne, system oświaty, media i działa na terenie całego kraju w oparciu o pisane normy – ustawy, dekrety, uchwały, zarządzenia i instrukcje. Formalna kontrola społeczna może również obejmować dominującą ideologię w społeczeństwie. Mówiąc o formalnej kontroli społecznej, mają na myśli przede wszystkim działania mające na celu wymuszenie przez ludzi respektowania prawa i porządku przy pomocy przedstawicieli rządu. Taka kontrola jest szczególnie skuteczna w dużych grupach społecznych.

Nieformalna kontrola społeczna opiera się na aprobacie lub potępieniu krewnych, przyjaciół, współpracowników, znajomych, opinii publicznej, wyrażanym poprzez tradycje, zwyczaje lub media. Agentami nieformalnej kontroli społecznej są takie instytucje społeczne, jak rodzina, szkoła, religia. Ten rodzaj kontroli jest szczególnie skuteczny w małych grupach społecznych.

W procesie kontroli społecznej po naruszeniu niektórych norm społecznych następuje bardzo słaba kara, na przykład dezaprobata, nieprzyjazny wygląd, uśmieszek. Za naruszenie innych norm społecznych grożą surowe kary – kara śmierci, więzienie, wygnanie z kraju. Naruszanie tabu i przepisów prawnych jest karane najsurowiej, niektóre rodzaje nawyków grupowych, w szczególności nawyków rodzinnych, są karane najłagodniej.

Wewnętrzna kontrola społeczna- niezależna regulacja przez jednostkę jej zachowań społecznych w społeczeństwie. W procesie samokontroli człowiek samodzielnie reguluje swoje zachowania społeczne, koordynując je z ogólnie przyjętymi normami. Ten rodzaj kontroli objawia się z jednej strony poczuciem winy, przeżyciami emocjonalnymi, „wyrzutami sumienia” za działania społeczne, z drugiej strony w postaci refleksji jednostki na temat jej zachowań społecznych.

Samokontrola jednostki nad własnymi zachowaniami społecznymi kształtuje się w procesie jej socjalizacji i kształtowania się społeczno-psychologicznych mechanizmów jej wewnętrznej samoregulacji. Głównymi elementami samokontroli są świadomość, sumienie i wola.

- jest to indywidualna forma mentalnej reprezentacji rzeczywistości w postaci uogólnionego i subiektywnego modelu otaczającego świata w postaci pojęć werbalnych i obrazów zmysłowych. Świadomość pozwala jednostce racjonalizować swoje zachowania społeczne.

Sumienie- zdolność człowieka do samodzielnego formułowania własnych obowiązków moralnych i żądania od siebie ich wypełnienia, a także do dokonywania samooceny swoich działań i czynów. Sumienie nie pozwala jednostce naruszyć ustalonych przez nią postaw, zasad, przekonań, zgodnie z którymi buduje swoje zachowania społeczne.

Będzie- świadoma regulacja przez osobę swojego zachowania i działań, wyrażająca się w umiejętności pokonywania trudności zewnętrznych i wewnętrznych w wykonywaniu celowych działań i czynów. Wola pomaga jednostce przezwyciężyć wewnętrzne, podświadome pragnienia i potrzeby, działać i zachowywać się w społeczeństwie zgodnie ze swoimi przekonaniami.

W procesie zachowań społecznych jednostka musi stale walczyć ze swoją podświadomością, co nadaje jej zachowaniom charakter spontaniczny, dlatego samokontrola jest najważniejszym warunkiem społecznych zachowań ludzi. Zazwyczaj samokontrola jednostek nad swoimi zachowaniami społecznymi wzrasta wraz z wiekiem. Ale zależy to również od warunków społecznych i charakteru zewnętrznej kontroli społecznej: im ściślejsza kontrola zewnętrzna, tym słabsza samokontrola. Co więcej, doświadczenie społeczne pokazuje, że im słabsza jest samokontrola jednostki, tym silniejsza powinna być wobec niej kontrola zewnętrzna. Wiąże się to jednak z dużymi kosztami społecznymi, gdyż ścisłej kontroli zewnętrznej towarzyszy społeczna degradacja jednostki.

Oprócz zewnętrznej i wewnętrznej kontroli społecznej zachowań społecznych jednostki wyróżnia się także: 1) pośrednią kontrolę społeczną, polegającą na identyfikacji z grupą odniesienia, praworządną; 2) kontrola społeczna polegająca na szerokiej dostępności różnorodnych sposobów osiągania celów i zaspokajania potrzeb, alternatywnych wobec nielegalnych lub niemoralnych.

Formalne sankcje negatywne są jednym z narzędzi utrzymywania norm społecznych w społeczeństwie.

Jaka jest norma

Termin ten pochodzi z języka łacińskiego. Dosłownie oznacza „zasadę postępowania”, „próbkę”. Wszyscy żyjemy w społeczeństwie, we wspólnocie. Każdy ma swoje wartości, preferencje, zainteresowania. Wszystko to daje jednostce określone prawa i wolności. Ale nie możemy zapominać, że ludzie żyją obok siebie. Ten zjednoczony kolektyw nazywany jest społeczeństwem lub społeczeństwem. I ważne jest, aby wiedzieć, jakie prawa regulują zasady postępowania w nim. Nazywa się je normami społecznymi. Formalne sankcje negatywne umożliwiają ich egzekwowanie.

Rodzaje norm społecznych

Zasady postępowania w społeczeństwie dzielą się na podgatunki. Warto o tym wiedzieć, bo od nich zależą sankcje społeczne i ich stosowanie. Dzielą się na:

• Zwyczaje i tradycje. Przechodzą z pokolenia na pokolenie przez wiele stuleci, a nawet tysiącleci. Wesela, święta itp.
• Prawny. Zawarte w przepisach ustawowych i wykonawczych.
• Religijny. Zasady postępowania oparte na wierze. Ceremonie chrzcielne, święta religijne, posty itp.
• Estetyka. Oparte na poczuciu piękna i brzydoty.
• Polityczny. Regulują sferę polityczną i wszystko, co z nią związane.

Istnieje również wiele innych zasad. Na przykład zasady etykiety, standardy medyczne, przepisy bezpieczeństwa itp. Ale wymieniliśmy najważniejsze. Błędne jest zatem założenie, że sankcje społeczne dotyczą wyłącznie sfery prawnej. Prawo jest tylko jedną z podkategorii norm społecznych.

Odbiegające od normy zachowanie

Naturalnie wszyscy ludzie w społeczeństwie muszą żyć według ogólnie przyjętych zasad. Inaczej zapanuje chaos i anarchia. Ale niektóre osoby czasami przestają przestrzegać ogólnie przyjętych praw. Łamią je. Takie zachowanie nazywa się dewiacyjnym lub dewiacyjnym. W tym celu przewidziano formalne sankcje negatywne.

Rodzaje sankcji

Jak stało się jasne, wzywa się ich do przywrócenia porządku w społeczeństwie. Błędem jest jednak sądzić, że sankcje mają negatywną konotację. Że to coś złego. W polityce termin ten pozycjonowany jest jako narzędzie restrykcyjne. Istnieje błędne pojęcie, oznaczające zakaz, tabu. Jako przykład można przywołać i przytoczyć ostatnie wydarzenia oraz wojnę handlową pomiędzy krajami zachodnimi a Federacją Rosyjską.

W rzeczywistości istnieją cztery typy:

• Formalne sankcje negatywne.
• Nieformalny negatywny.
• Formalne pozytywne.
• Nieformalne pozytywne.

Ale przyjrzyjmy się bliżej jednemu typowi.

Formalne sankcje negatywne: przykłady stosowania

To nie przypadek, że otrzymali taką nazwę. Charakteryzują się następującymi czynnikami:

• Kojarzone z manifestacją formalną, w odróżnieniu od nieformalnych, które mają jedynie wydźwięk emocjonalny.
• Stosuje się je wyłącznie w przypadku zachowań dewiacyjnych (dewiacyjnych), w przeciwieństwie do zachowań pozytywnych, które wręcz przeciwnie, mają na celu zachęcenie jednostki do wzorowego wypełniania norm społecznych.

Weźmy konkretny przykład z prawa pracy. Powiedzmy, że obywatel Iwanow jest przedsiębiorcą. Pracuje dla niego kilka osób. W toku stosunków pracy Iwanow łamie warunki umowy o pracę zawartej z pracownikami i opóźnia ich płace, argumentując to zjawiskami kryzysowymi w gospodarce.

Rzeczywiście wielkość sprzedaży gwałtownie spadła. Przedsiębiorca nie ma środków na pokrycie zaległości płacowych pracownikom. Można by pomyśleć, że jest niewinny i może bezkarnie przetrzymywać pieniądze. Ale tak naprawdę tak nie jest.

Jako przedsiębiorca musiał rozważyć wszystkie ryzyko związane z prowadzeniem swojej działalności. W przeciwnym razie ma obowiązek uprzedzić o tym pracowników i rozpocząć odpowiednie procedury. Jest to przewidziane przez prawo. Zamiast tego Iwanow miał nadzieję, że wszystko się ułoży. Robotnicy oczywiście niczego nie podejrzewali.

Kiedy nadchodzi dzień płatności, dowiadują się, że w kasie nie ma pieniędzy. Naturalnie, w tym przypadku łamane są jego prawa (każdy pracownik ma plany finansowe na urlop, ubezpieczenie społeczne i ewentualnie pewne zobowiązania finansowe). Pracownicy składają formalną skargę do państwowej inspekcji ochrony pracy. Przedsiębiorca naruszył w tej sprawie przepisy kodeksu pracy i kodeksu cywilnego. Organy kontrolne potwierdziły to i nakazały wkrótce wypłacić wynagrodzenia. Za każdy dzień opóźnienia naliczana jest obecnie określona kara zgodna ze stopą refinansowania Banku Centralnego Federacji Rosyjskiej. Ponadto organy kontrolne nałożyły na Iwanowa karę administracyjną za naruszenie standardów pracy. Takie działania będą przykładem formalnych sankcji negatywnych.

wnioski

Jednak administracyjna kara pieniężna nie jest jedynym środkiem. Na przykład pracownik otrzymał surową reprymendę za spóźnienie do biura. Formalność w tym przypadku polega na konkretnej czynności - wpisaniu do akt osobowych. Gdyby konsekwencje jego spóźnienia ograniczały się jedynie do tego, że reżyser emocjonalnie, słownie, zwrócił się do niego z uwagą, byłby to przykład nieformalnych sankcji negatywnych.

Ale nie tylko w stosunkach pracy są one stosowane. Prawie we wszystkich sferach dominują negatywne formalne sankcje społeczne. Wyjątkiem są oczywiście normy moralne i estetyczne, zasady etykiety. Ich naruszenia zwykle pociągają za sobą nieformalne sankcje. Są emocjonalni. Na przykład nikt nie ukarze mandatu za to, że nie zatrzyma się na autostradzie przy czterdziestostopniowym mrozie i nie zabierze ze sobą matki z dzieckiem. Chociaż społeczeństwo może na to zareagować negatywnie. Na tego obywatela spadnie lawina krytyki, jeśli oczywiście zostanie to podane do wiadomości publicznej.

Nie zapominaj jednak, że wiele norm w tych obszarach jest zapisanych w przepisach ustawowych i wykonawczych. Oznacza to, że za ich naruszenie, oprócz nieformalnych, można otrzymać formalne sankcje negatywne w postaci aresztowań, grzywien, nagan itp. Na przykład palenie w miejscach publicznych. Jest to norma estetyczna, a raczej odstępstwo od niej. Brzydko jest palić na ulicy i zatruwać smołą wszystkich przechodniów. Jednak do niedawna opierały się na tym jedynie nieformalne sankcje. Na przykład babcia może krytycznie odnosić się do sprawcy naruszenia. Obecnie zakazy palenia są normą prawną. Za jego naruszenie osoba zostanie ukarana karą grzywny. To żywy przykład przekształcenia normy estetycznej w płaszczyznę prawną, niosącą ze sobą konsekwencje formalne.

Sankcje to nie tylko kary, ale także zachęty przyczyniające się do przestrzegania norm społecznych.

Sankcje - normalni strażnicy. Wraz z wartościami odpowiadają za to, dlaczego ludzie starają się przestrzegać norm. Normy są chronione z dwóch stron – ze strony wartości i ze strony sankcji.

Sankcje społeczne - rozbudowany system nagród za spełnianie norm, tj. za konformizm, za zgadzanie się z nimi oraz kary za odstępstwo od nich, tj. za odstępstwo.

konformizm reprezentuje zewnętrzna zgoda z ogólnie przyjętymi normami, kiedy dana osoba może wewnętrznie nie zgadzać się z nią, ale nikomu o tym nie mówić.

Konformizm - cel kontroli społecznej. Konformizm nie może jednak być celem socjalizacji, gdyż musi kończyć się wewnętrznym porozumieniem z ogólnie przyjętym.

Wyróżnia się cztery rodzaje sankcji: pozytywne i negatywne, formalne i nieformalne. Podają cztery typy kombinacji, które można przedstawić w postaci kwadratu logicznego:

pozytywny Negatywny

FORMALNY

NIEFORMALNY

Formalne sankcje pozytywne(F+)- zgoda publiczna ze strony oficjalnych organizacji (rząd, instytucje, związek twórczy): nagród rządowych, nagród i stypendiów państwowych, nadawanych tytułów, stopni i tytułów naukowych, budowy pomnika, wręczenia dyplomów, dopuszczenia na wysokie stanowiska i funkcje honorowe (np. , wybór przewodniczącego zarządu).

Nieformalne sankcje pozytywne(H+) - publiczna akceptacja, która nie pochodzi od oficjalnych organizacji: przyjacielskie pochwały, komplementy, milczące uznanie, życzliwe usposobienie, oklaski, sława, honor, pochlebne recenzje, uznanie dla cech przywódczych lub eksperckich, uśmiech.

Formalne sankcje negatywne (F-)- kary przewidziane w ustawach, dekretach rządowych, instrukcjach administracyjnych, receptach, nakazach: pozbawienie praw obywatelskich, więzienie, areszt, zwolnienie, grzywna, pozbawienie premii, konfiskata mienia, degradacja, rozbiórka, detronizacja, kara śmierci, ekskomunika kościoły.

Nieformalne sankcje negatywne (H-) - kary nieprzewidziane przez władze oficjalne: potępienie, uwaga, ośmieszenie, kpina, okrutny żart, niepochlebny przezwisko, zaniedbanie, odmowa podania ręki lub utrzymania stosunków, rozsiewanie plotek, oszczerstwa, nieprzyjazne opinie, skargi, pisanie broszury lub felietonów, obnażanie artykuł.

Sankcje społeczne odgrywają zatem kluczową rolę w systemie kontroli społecznej. Sankcje wraz z wartościami i normami stanowią mechanizm kontroli społecznej. Sankcje społeczne to system nagród i kar. Dzielą się na cztery typy: pozytywne i negatywne, formalne i nieformalne. W zależności od sposobu nakładania sankcji – zbiorowej lub indywidualnej – kontrola społeczna może mieć charakter zewnętrzny i wewnętrzny (samokontrola). W zależności od stopnia intensywności sankcje są surowe lub twarde i nierygorystyczne lub miękkie.

Same regulacje niczego nie regulują. Zachowanie ludzi jest kontrolowane przez innych ludzi w oparciu o normy, których wszyscy powinni przestrzegać. Przestrzeganie norm, podobnie jak wdrażanie sankcji, sprawia, że ​​nasze zachowanie jest przewidywalne. Każdy z nas wie, że za wybitne odkrycie naukowe czeka oficjalna nagroda, a za poważne przestępstwo – więzienie. Kiedy oczekujemy od drugiej osoby określonego czynu, mamy nadzieję, że zna on nie tylko normę, ale także sankcję za nią wynikającą.

Zatem, normy i sankcje łączą się w jedną całość. Jeśli normie brakuje towarzyszącej jej sankcji, wówczas przestaje ona regulować rzeczywiste zachowanie. Staje się hasłem, apelem, apelem, ale przestaje być elementem kontroli społecznej.

Stosowanie sankcji społecznych w niektórych przypadkach wymaga obecności osób z zewnątrz, w innych nie. Zwolnienie jest formalizowane przez dział personalny instytucji i obejmuje wstępne wydanie zamówienia lub zamówienia. Pozbawienie wolności wymaga skomplikowanej procedury postępowania sądowego, na podstawie której wydawany jest wyrok. Pociągnięcie do odpowiedzialności administracyjnej, powiedzmy, kary za przejazd bez biletu, wymaga obecności oficjalnego kontrolera transportu, czasami policjanta. Nadanie stopnia naukowego wiąże się z równie skomplikowaną procedurą obrony rozprawy naukowej i decyzją Rady Naukowej.

Sankcje dla osób naruszających zwyczaje grupowe wymagają obecności mniejszej liczby osób. Sankcje nigdy nie są nakładane na siebie. Jeżeli zastosowanie sankcji jest popełniane przez samą osobę, skierowane przeciwko niej i następuje wewnątrz niej, wówczas tę formę kontroli należy uznać za samokontrolę.