Kim jest zbrodnia schizmatycka i. Kompozycja: Obraz Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara

Rodion Raskolnikow to biedny student, który postanowił sprawdzić, czy jest drżącą istotą, czy osobą, i w ten sposób dopuścił się straszliwej zbrodni – morderstwa, głównego bohatera powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”.

Na kartach dzieła autorka wprowadza nas w historię życia Raskolnikowa, poruszając jednocześnie szereg ważnych zagadnień filozoficznych, moralnych, społecznych i rodzinnych. Rodion Raskolnikow jest kluczową postacią w historii, wokół której splecione są wszystkie inne wydarzenia i zależy rozwój fabuły.

Charakterystyka głównego bohatera

(„Rodion Raskolnikov” – ilustracja do powieści, artysta I.S. Głazunow, 1982)

Już w pierwszym rozdziale powieści poznajemy jej głównego bohatera Radiona Raskolnikowa, byłego studenta wydziału prawa stołecznego uniwersytetu. Mieszka w ponurym i ciasnym pokoiku, jest ubogo ubrany, co świadczy o jego trudnej sytuacji, ma zamyślony, niezwykle zamknięty i chorowity wygląd. Nie mając środków do życia, znajduje się w trudnej sytuacji materialnej, nie ma pieniędzy ani na jedzenie, ani na naukę, ani na opłacenie mieszkania.

Jego wygląd, pomimo ponurości i mroku, jest dość atrakcyjny: wysoka, szczupła i smukła sylwetka, ciemne wyraziste oczy, ciemne blond włosy. Młody człowiek ma bystry umysł i ma dobre wykształcenie, ale jego upokarzający stan rani dumę i dumę, czyniąc go ponurym i wycofanym. Wszelka pomoc z zewnątrz jest przez niego natychmiast odrzucana, ponieważ poniża jego godność i narusza niezależność.

Aby jakoś przeżyć, zmuszony jest udać się do mieszkającej obok starej lombardki i zastawić jej ostatnie cenne rzeczy za grosze. Stopniowo w jego mózgu, wyczerpanym problemami przetrwania, pojawia się pomysł podzielenia wszystkich ludzi na najzwyklejszych i mających prawo robić, co im się podoba. Będąc pod wpływem swojej nadmiernej dumy i dumy, Raskolnikow dochodzi do idei swojego wybrania i wielkiego przeznaczenia. Postanawia zabić i okraść starego lichwiarza, który stał się dla niego ucieleśnieniem zła i cierpienia biednych ludzi, sprawdzając w ten sposób słuszność jego pomysłu i przyczyniając się do lepszej przyszłości dla siebie i swojej rodziny.

Mimo długich i bolesnych wahań Raskolnikow realizuje swój plan. Zabija lombarda Alenę Iwanownę, a jednocześnie jej nieszczęsną siostrę Lizawietę, która nieświadomie stała się świadkiem okrutnej zbrodni. Będąc w strasznym stanie po tym, co zrobił, Raskolnikow zdaje sobie sprawę, że nie może zostać „supermanem”, jakiego chciał, a nawet nie może zabrać pieniędzy, które wcześniej planował ukraść „brzydkiej staruszce”, jak ją nazywa.

(W swojej szafie Raskolnikowa prześladuje udręka psychiczna)

Zdając sobie sprawę, że jego teoria nie „działa”, Raskolnikow popadnie w poważną udrękę psychiczną, dręczy go strach przed ujawnieniem, okropne wspomnienia i przelana krew, poczucie całkowitej beznadziejności i samotności. Zdaje sobie sprawę, że jego czyn był całkowicie bezsensowny i przyniósł smutek jemu i wszystkim wokół. A jednak Rodion nie żałuje swojego czynu, jest zniesmaczony i zniesmaczony faktem, że nie udowodnił swojej teorii. Torturowany i cierpiący, postrzega to jako los silnych ludzi, którzy są w stanie wytrzymać takie próby, ale nadal nie rozumie, że już zaczyna żałować i potrzebuje przebaczenia i zrozumienia.

Dopiero poznawszy na swojej drodze życiowej łagodną i szczerą Sonię Marmeladową, która również znajduje się w trudnej i przygnębionej sytuacji, otwiera się przed nią i wyznaje popełnioną zbrodnię. Tak zaczyna się odrodzenie prawie już martwej duszy Raskolnikowa, powraca on do dobra i światła, odnajduje Boga. Nie po raz pierwszy Rodion jednak publicznie przyznaje się do zbrodni i zostaje zesłany na ciężkie roboty.

Wizerunek głównego bohatera pracy

Fabuła powieści została wymyślona przez Fiodora Dostojewskiego, gdy on sam odbywał ciężką pracę za swoje przekonania polityczne i znajdował się w trudnym stanie moralnego upadku i degradacji. Tam poznał osobowości, które podbiły go hartem ducha i niezwykłymi losami, to ich duchowe doświadczenie stało się podstawą do napisania przyszłego arcydzieła światowej literatury klasycznej.

Wizerunek głównego bohatera Raskolnikowa miał w życiu prawdziwe prototypy, to młody Moskal Gerasim Chistow, który zabił siekierą dwie kobiety i okradł je, a drugi to Francuz Pierre-Francois Lacener, który nazwał siebie „ofiarą społeczeństwa” i nie widział w swoich zbrodniach niczego złego. Ideę „nadczłowieka”, a także podziału ludzi na szare masy i posiadania prawa do popełnienia dowolnego czynu, a nawet morderstwa, Dostojewski zapożyczył z książki Napoleona „Życie Juliusza Cezara”.

(Przyznawszy się do zbrodni, Raskolnikow odbywa ciężką pracę)

Los głównego bohatera Raskolnikowa Dostojewski wziął za przykład dla wszystkich dookoła, abyśmy mogli zdać sobie sprawę z głównego problemu całej ludzkości w całej historii jej istnienia. Żadna zbrodnia nie może pozostać bez kary, życie postawi wszystko na swoim miejscu i okaże się znacznie mądrzejsze i zaradniejsze od nas, każdy zostanie nagrodzony według swoich zasług.

Poprzez męki moralne i testy psychologiczne Dostojewski podnosi moralne i etyczne problemy społeczeństwa, po raz kolejny udowadnia nam wszystkim aktualność i żywotną wagę zasad i norm chrześcijańskich. Powieść o głębokim wymowie filozoficzno-religijnej, napisana ponad sto pięćdziesiąt lat temu, jest nadal aktualna w naszych niespokojnych czasach, ponieważ wskazuje nam drogę do odrodzenia wartości materialnych i duchowych.

Raskolnikow pojawia się w powieści jako młody człowiek, niezadowolony ani ze swojej sytuacji życiowej, ani z tego, kim sam jest. I nie mniej niż bardziej chce zostać „nadczłowiekiem”. W swojej teorii podzielił wszystkich ludzi na dwie klasy: gady „drżące stworzenia” i właściwie ludzi – „mających prawo”. Osoby z pierwszej z tych klas służą jedynie za materiał do samoreprodukcji i ich rola w tym życiu jest znikoma, a motorem światowego postępu są przedstawiciele klasy „uprawnionych”, którzy dla osiągnięcia swoich celów mogą złamać jakiekolwiek prawo.

Rodion chce myśleć, że mimo wszystko należy do kategorii „ludzi wyższych”. Ale można to zweryfikować jedynie empirycznie – poprzez dokonanie konkretnego czynu. Wystarczy pamiętać, że istnieje, jak mu się wydaje, „człowiek-owad” - stara lombardowa Alena Iwanowna, która nie robi nic dobrego, a jedynie okrada biednych. Jest też wyższy cel, dla którego można poświęcić staruszkę – czyli pomoc nieszczęsnej rodzinie Siemiona Zacharowicza Marmeladowa.

Myśląc o morderstwie Aleny Iwanowny, Raskolnikow nieustannie zastanawia się nad wiernością swojej teorii, a nawet prawie ją porzuca. Ale wicher, który w sobie rozpętał, wciąż ciągnie głównego bohatera i zabija staruszkę i jej niewinną siostrę.

Dokonuje się zbrodnia, ale męki Rodiona tylko się pogłębiają. Zaczyna rozumieć, że wcale nie jest „supermanem”, skoro tak bardzo potrafi się martwić o jedno morderstwo. Kontakty z takimi postaciami jak Łużin, a zwłaszcza Swidrygajłow, prowadzą go do wniosku, że wybrana przez niego droga prowadzi donikąd, a światem rządzi miłość i pokora. Za to powinien być wdzięczny.

Menu artykułów:

Świat Fedora Michajłowicza obejmuje wiele planów, poziomów. Powieść rosyjskiego pisarza, charakteryzująca głównego bohatera Rodiona Raskolnikowa, zaproponowana przez Dostojewskiego, jest okazją do refleksji nad masą problemów społecznych i filozoficznych.

Czytelnik poznaje Rodiona Raskolnikowa zaraz po otwarciu książki. Życie bohatera, okoliczności opowieści skłaniają do refleksji nad problemami rozwoju społeczeństwa. Problemy te, dotyczące sfery moralnej i duchowej, obszarów życia rodzinnego i osobistego, tematu postępu społecznego, są dla nas aktualne.

Rodion Raskolnikow: analiza i charakterystyka postaci Fiodora Dostojewskiego

Fakty o bohaterach

Już w pierwszym rozdziale czytelnik znajdzie opis wyglądu bohatera, a także informację o pozycji Rodiona w społeczeństwie. Rozważ bardziej szczegółowo niektóre kamienie milowe w biografii bohatera:

1. Rodion Romanowicz opisywany jest jako biedny młodzieniec (bohater ma 23 lata), pochodzący prawdopodobnie z rodziny mieszczańskiej. O stopniu ubóstwa młodego mężczyzny czytelnik dowiaduje się ze słów, że matka Rodiona nie jest daleka od proszenia o jałmużnę.
2. Rodion został zmuszony do opuszczenia studiów na Wydziale Prawa. Wcześniej Raskolnikow był studentem Uniwersytetu w Petersburgu.
3. Z biedy bohater często jest niedożywiony, nosi zniszczone i stare ubrania i zmuszony jest mieszkać w nędznym pokoiku przypominającym szafę na mopy. Los Rodiona Romanowicza nie pozwala bohaterowi kontynuować studiów, płacić za mieszkanie i spłacać długi.
4. Mimo biedy Raskolnikow nie przyjmuje pomocy ani od swojego najlepszego towarzysza – Dmitrija Razumichina, ani od matki. Bohater uważa to za swoją słabość, przyjęcie pomocy uważa za upokorzenie.
5. Raskolnikow jest przedstawiany jako młody człowiek o niezwykłej inteligencji. Razumichin wielokrotnie zauważa, że ​​​​jego przyjaciel jest bardzo mądry.
6. Ponadto młody człowiek jest właścicielem dobrego wykształcenia. Marmeladow podkreśla, że ​​Rodion jest wykształcony, zna niemiecki, czytając „niemieckie ulotki artykułu”.

Czytanie jest fajne! Zapraszamy do zapoznania się z Fiodorem Dostojewskim

Cechy zewnętrzne Raskolnikowa

Na pierwszych stronach „Zbrodni i kary” znajduje się także opis wyglądu Rodiona. Bohater obdarzony jest urodą i delikatnymi rysami. Raskolnikow jest wysoki i szczupły. Szczupły młody mężczyzna wyróżnia się ciemnymi blond włosami, tymi samymi ciemnymi oczami i bladą skórą. Rodion sprawia wrażenie osoby chorowitej. Raskolnikow chodzi w starych ubraniach, które wyglądają na tak zniszczone, że pewnego dnia zamierzała pomóc młodemu człowiekowi w dawaniu jałmużny.

Charakter i świat wewnętrzny Raskolnikowa

Bohatera dzieła Fiodora Michajłowicza wyróżnia mrok, izolacja i zamyślenie. Rodion stroni od towarzystwa, jest mało komunikatywny i wykazuje przywiązanie do filozofii Nietzschego i nihilizmu. Ponurość Raskolnikowa przyczynia się do skłonności bohatera do samoizolacji: zbyt wiele wspólnego z ludźmi powoduje jego irytację. Melancholia bohaterki łączy się z drażliwością, która czasami przeradza się w chłód. Fiodor Dostojewski opisuje Raskolnikowa jako młodego człowieka o kontrastujących cechach: czasami chłód głównego bohatera dochodzi do nieludzkości, a nawet nieczułości. Czytelnik zauważa, że ​​w Rodionie walczą ze sobą dwie przeciwstawne sobie osobowości, które na przemian dominują nad postacią bohatera.

Raskolnikow jest powściągliwy emocjonalnie, rzadko wyraża uczucia i emocje. Młody człowiek unika towarzystwa, motywując swoje milczenie pracą. Jednak zajętość bohatera ma charakter wewnętrzny, z zewnątrz postrzegany jako lenistwo lub bierność. Obojętność na to, co się dzieje, objawia się dumną i arogancką naturą. Jednak duma Raskolnikowa zamienia się w dumę. Cechy te łączą się z przejawami dumy i próżności. Bieda nie pokonała głównego bohatera, pozostawiając przy życiu arogancję i władcze cechy. Wydaje się, że Raskolnikow bezzasadnie docenia i wywyższa siebie.

Edukacja prowadzi do arogancji i pewności siebie, a także powagi. Tymczasem u Raskolnikowa są także pozytywne cechy, które Sonechka Marmeladova dostrzegła w bohaterze. To hojność i życzliwość, szlachetność. Matka bohaterki twierdzi, że życzliwość to cecha, która wyróżnia zarówno syna, jak i córkę – Dunyę. Raskolnikow nie żałuje pieniędzy, których sam stale potrzebuje: Rodion wielokrotnie pomaga Sonyi pieniędzmi, a raz nawet przekazał ostatnie fundusze biednej wdowie - na pogrzeb męża.

Badacz Porfiry Pietrowicz zauważa, że ​​Raskolnikow to łajdak, choć ma wiele talentów i cnót. Oprócz talentu filozoficznego młody człowiek jest obdarzony pisarzem, darem literackim. Czytelnik wie o tym z powieści: przebywając w wynajętym mieszkaniu zamordowanej przez niego Lizavety, Rodion pisze w gazecie artykuł „O zbrodni”, który ze względu na późniejsze wydarzenia ma głębokie znaczenie symboliczne. Złożoność charakteru Rodiona ukazuje symbiozę bolesnych cech i niecierpliwości.

Walka ideologiczna Raskolnikowa

W kontekście charakterystyki Rodiona Raskolnikowa należy wspomnieć o ideach, o które bohater, zdaniem Porfirija Pietrowicza, walczy ze straszliwą siłą i odwagą. Wymienione wyżej cechy – duma, bieda, arogancja – rodzą pewne wyobrażenie w umyśle bohatera. Tu na pierwszy rzut oka – wpływ idei filozofii niemieckiej końca XIX wieku, a w szczególności Fryderyka Nietzschego. Istota idei społeczno-filozoficznych jest następująca: bohater podzielił wszystkich ludzi na dwie grupy - zwykłych ludzi („drżące stworzenia”) i wybitne osobowości, „mające prawo”.

Raskolnikow odnosi się oczywiście do „posiadania prawa”. Koneserzy nauk Nietzschego o nadczłowieku z łatwością zauważą, że tej grupie ludzi odpowiada obraz nadczłowieka: liny rozciągniętej nad otchłanią, błyskawicy bijącej z chmury burzowej. Nietzsche postrzega człowieka jako pomost pomiędzy zwierzęciem a nadczłowiekiem.

„Kwalifikujący się” nadludzie nie są ograniczeni przyjętymi zasadami. Dlatego, nabywszy wewnętrznego zaufania do pobłażliwości, Raskolnikow zabija nieszczęsną staruszkę, gospodynię pensjonatu. Ale kara spada na bohatera w postaci najstraszniejszego kata - sumienia.

O zbrodni i karze

Jednak życie jest dalekie od abstrakcyjnych idei. Idea jest bliska ideału, czyli coś, co zawsze się oddala, ideał jest czymś nieosiągalnym. Raskolnikow nie wziął pod uwagę, że zamierza zniszczyć ucieleśnione uniwersalne zło (według bohatera), czające się w postaci starego lichwiarza, chciwości i niesprawiedliwości społecznej. Ale śmierć starej kobiety doprowadziła także do śmierci Lizavety – nieszczęsnej starszej kobiety, która nie sprawiała niedogodności i starała się przeżyć – podobnie jak sam główny bohater.

Raskolnikow ukradł pieniądze, ale okazało się to bezużyteczne: wykorzystywanie tego, co zabrano Lizavecie, było dla Rodiona obrzydliwe i obrzydliwe. Bohatera dopadła najstraszniejsza kara, przed oczami której nie można uciec – jest to sumienie.

Strach prześladował Raskolnikowa: Rodion bał się, że policja ujawni przestępstwo i tożsamość przestępcy.

Popularna obecnie pisarka JK Rowling podkreślała, że ​​morderstwo to zbrodnia, która rozdziera duszę człowieka. Dotyczy to również Raskolnikowa, ponieważ morderstwo starej kobiety zamieniło się w zbrodnię moralną dla bohatera, stawiając Rodiona w niebezpiecznej sytuacji. Unikając więzi społecznych i komunikacji, bohater czuł, że traci rozum. Raskolnikow ulgę znajduje dopiero w komunikacji z Sonią. Rodion otwiera swoją duszę przed dziewczyną - wyznaje swój czyn.

Raskolnikow ponownie rozważa swoją osobowość, przemyślenia siebie. Niewłaściwe postępowanie przyczyniło się do tego, że bohater spojrzał na siebie z zewnątrz: Rodion zobaczył, że Razumichin jest jego najlepszym przyjacielem, jego matka i siostra go kochają i, jak się okazało, kochają go niezasłużenie. Dmitry chce zrozumieć przyczyny opłakanego stanu Raskolnikowa, ale zamyka się w sobie.

Ale fatalne wydarzenie zmienia zachowanie bohatera - w stosunku do siebie i innych. Raskolnikow stara się poprawić komunikację z ludźmi. Zniewaga budzi w bohaterze uczucia, które do tej pory uśpione: Rodion zdaje sobie sprawę, że kochanie kogoś jest dużym ciężarem. Bohater stara się zrekompensować zbrodnię nowymi działaniami – istotnymi społecznie. Rodion pomaga wdowie po oficjalnym Marmeladowie, ratuje dziewczynę przed przemocą.

Jednocześnie istota bohatera jest głęboko ambiwalentna. Wysokie, szlachetne cechy łączą się z upadkiem moralnym, irytacją. Raskolnikow denerwuje się bliskimi, odczuwa samotność, izolację. Zbrodnia wrzuciła Rodiona w duchową próżnię. Sumienie dla Rodiona zmieniło swoje znaczenie: Raskolnikow nie wstydzi się zbrodni, ale tego, że okazał się za słaby, aby go poddać próbie. Odnosząc się do kategorii „praw tego, kto ma”, młody człowiek nie uważa przestępstwa za zło.

Niechęć do bycia złapanym i spędzania czasu w więzieniu sprawia, że ​​Rodion ukrywa się i jest przebiegły. Śledztwo prowadzi bystry i mądry śledczy Porfiry Pietrowicz, a Raskolnikow całą swoją energię poświęca na dezorientację pracy dochodzeniowej. Potrzeba kłamstwa, udawania niszczy młodego człowieka.

Rola Sonechki Marmeladowej w losach Raskolnikowa

Kiedy poznał Sonię, stan Raskolnikowa wzbudził ogromne zaniepokojenie. Z jednej strony młodego człowieka ciążyło sumienie i niejasne poczucie winy. Z drugiej strony Rodion nie wierzył, że popełnił przestępstwo. Sonya przywraca Raskolnikowa na ścieżkę duchowej doskonałości, pokazując, że zbawienie leży w chrześcijaństwie i powrocie do Boga.

Dla zwolenników filozofii nietzscheańskiej chrześcijaństwo nie wydawało się religią atrakcyjną: raczej nietzscheanie, nihiliści, postrzegali doktrynę chrześcijańską jako resentyment.

Sonya miała 18 lat, kiedy dziewczyna poznała Raskolnikowa. Rodion czuł duchowe pokrewieństwo z Marmeladową, ponieważ ona również była w niebezpieczeństwie. Bieda i konieczność utrzymania rodziny popchnęły dziewczynę do sprzedaży własnego ciała. Prostytucja nie złamała ducha Sonii i nie uczyniła dziewczyny mniej czystą moralnie – to paradoks. Sonya, pomimo trudów życia, zdołała zachować w duszy światło, które dzieliła z Raskolnikowem. Bohaterowie znajdują potrzebne im zbawienie, zwracając się do siebie.

Los Sonyi to „żółty bilet”, ponieważ dziewczyna przekazała wszystkie zarobione pieniądze potrzebującej rodzinie. Marmeladova jest ofiarą poniżania, obelg, celem wyrażania złości ze strony innych. Sonya jest obca zasadzie talionu: raczej dziewczyna żyje, kierując się „złotą zasadą moralności”. Pisarz, twórca uniwersum Zbrodni i kary, nazywa bohaterkę „nieodwzajemnioną”. Dziewczyny nie cechuje mściwość: właścicielka dobrego serca i współczującej duszy, Sonya żyje zgodnie ze swoim sumieniem, nie tracąc wiary w lepszą przyszłość i Boga.

Relacje między Sonyą i Raskolnikowem rozwijają się stopniowo. Rodion początkowo czuje niechęć do dziewczyny, ponieważ wierzy, że okazuje ona litość - niegodne, upokarzające uczucie wobec bohatera. Z biegiem czasu miłość i głęboka religijność Sonyi wpływają na Rodiona. Uczuć głównego bohatera do Marmeladowej nie można nazwać miłością, ale Raskolnikow rozumie, że nie ma nikogo bliższego Sonyi. Przestał komunikować się z rodziną Raskolnikowa, a także z przyjacielem. Tylko osoba, która sama przeszła przez podobne cierpienie i rozłam, jest w stanie zrozumieć cierpienie i rozłam duszy.

Raskolnikow walczy sam ze sobą. Ale w tej bitwie nie ma zwycięzców, są tylko przegrani. W rezultacie wyczerpany i załamany Rodion przybywa do Sonyi i otwiera dziewczynie ranę duszy i moralności. Sonya ma nadzieję, że Raskolnikow znajdzie odwagę, by przyznać się do zbrodni. Tylko szczera, szczera spowiedź uratuje bohatera od śmierci duchowej.

Zgodnie z instrukcjami Soni Raskolnikow składa spowiedź, po czym udaje się na wygnanie, aby odsiedzieć ciężkie roboty. Marmeladova odchodzi ze swoim kochankiem. Sonya i Rodion są różni, ale obecność duchowej otchłani i próby przezwyciężenia duchowego rozłamu łączą bohaterów. Rodion nie akceptuje Boga, nie wierzy w wyższą istotę. Sonya jest przekonana, że ​​miłosierdzie, cierpliwość i przebaczenie uratuje zagubioną duszę. Stopniowo, dzięki wysiłkom Sonyi, Rodion dochodzi do realizacji ścieżki zbawienia. Pokuta pomaga rozpocząć nowe życie.

Kilka wniosków z powieści „Zbrodnia i kara”

Charakterystyka bohatera dzieła – Rodiona Romanowicza – została przez autora umieszczona w centrum, w szkielecie powieści. Stąd zaczyna się rozumowanie pisarza na temat istoty zbrodni i kary.

Kara, kara nie następuje w momencie aresztowania czy procesu. Sprawca odczuwa skutki czynu, poczucie winy, presję sumienia natychmiast po popełnieniu przestępstwa. Wątpliwości, izolacja, próżnia społeczna, utrata kontaktu z rodziną, dręczyciel-sumienie – to kara gorsza niż ciężka praca i wygnanie. Przed sumieniem nie ukrywaj się, nie ukrywaj się.

Zbrodnia i kara zawiera lekcję, coś, czego Fiodor Dostojewski stara się przekazać człowiekowi, czytelnikowi. Przykład Raskolnikowa – postaci fikcyjnej – ostrzega prawdziwą osobę przed popełnieniem takiego przestępstwa. Autor pokazuje czytelnikowi, co grozi niebezpieczną filozofią, nihilizmem, odstępstwem od wiary.

W tym artykule rozważymy i omówimy cechy Raskolnikowa, głównego bohatera powieści Fiodora Dostojewskiego Zbrodnia i kara. Ogólnie rzecz biorąc, powieść może uczyć, jak ważne jest bycie rozsądnym, otwartość na przebaczenie i okazywanie prawdziwej miłości. Myślenie o fabule i głównych ideach powieści zajęło Dostojewskiemu około sześciu lat, więc książka jest z pewnością głęboka i warta przeczytania, jeśli jeszcze tego nie zrobiłeś.

Od razu zauważamy, że na naszej stronie można zapoznać się nie tylko z charakterystyką Raskolnikowa, ale także przeczytać streszczenie Zbrodni i kary, a także analizę powieści.

Tak więc wydarzenia w zasadzie krążą wokół kilku postaci, to znaczy nie ma ich zbyt wielu jak na tak poważną pracę. Głównym bohaterem jest Raskolnikow Rodion Romanowicz, który zabił starego lombarda Alenę Iwanownę. Ponadto zabija jej siostrę Lizavetę.

Opis i wygląd Raskolnikowa

Już w pierwszym rozdziale czytelnik zapoznaje się z głównym bohaterem. To młody człowiek, jego ogólny stan można nazwać bolesnym i mieszanym. Jest ponury, cały czas o czymś myśli i zamknięty w sobie. Rodion Raskolnikow porzucił studia na uniwersytecie, gdzie studiował prawo, i obecnie mieszka w skromnym otoczeniu, w małym, żałośnie wyglądającym pokoju. Jego ubrania są już zniszczone, nie ma jednak pieniędzy na zakup nowych rzeczy, spłatę długów za mieszkanie i naukę.

Kiedy przyjrzymy się jego portretowi, widzimy, jak charakterystyka Raskolnikowa jest wyraźniej ukazana w powieści Zbrodnia i kara. Bohater ma bardzo dobry wygląd, piękne ciemne oczy, ciemne blond włosy, ma szczupłą sylwetkę, a jego wzrost jest przeciętny lub nieco wyższy.

Charakter i osobowość Raskolnikowa są następujące: młody człowiek jest dość mądry, wykształcony, ale jednocześnie dumny i stara się być niezależny. Fakt, że znalazł się w tak upokarzającej sytuacji finansowej, odbija się na jego nastroju, chodzi ponury i patrzy na wszystkich marszcząc brwi. Raskolnikow nie chce komunikować się z innymi, a przyjmowanie pomocy nawet od bliskich osób, takich jak Dmitrij Razumichin (jego przyjaciel) czy starsza matka, uważa za wstyd i upokorzenie.

Jaki jest pomysł Raskolnikowa

Dumny z siebie, z chorą dumą, a jednocześnie żebrak, główny bohater Raskolnikow, którego cechy badamy, wpada na pomysł. Polega to na tym, że wszyscy ludzie dzielą się na dwie grupy: zwykłych i tych z prawem. Raskolnikow zastanawia się, jaki jest jego cel i przygotowuje zbrodnię. Zabijając staruszkę, bohater zrozumie, czy jego pomysł jest prawdziwy i czy zacznie się nowe życie, i w jakiś sposób uszczęśliwi społeczeństwo.

Życie pokazuje, że wszystko jest nie tak. Raskolnikowowi nie udało się okraść mieszkania – nie zmuszał się do zabrania skradzionych dóbr na własne potrzeby, ale jednocześnie charakterystykę Raskolnikowa przyćmiewają dwa morderstwa – starego lichwiarza i nieszczęsnej Lizawiety. Czuje się do siebie zniesmaczony, a teraz zaczyna rozumieć, że nie musiał wyobrażać sobie siebie jako Napoleona i dokonywać wyczynu. Teraz granica moralności została przekroczona, stał się mordercą. Raskolnikow nie potrafi komunikować się z ludźmi i praktycznie wariuje.

Kara i idea Dostojewskiego

Bliscy Raskolnikowa starają się pomóc młodemu człowiekowi pozbyć się opresyjnego państwa i zapewnić wsparcie, ale duma młodego człowieka nie pozwala mu przyjąć pomocy. W końcu zostaje sam.

Zaczyna brać udział w losach innych, nieznanych sobie ludzi. Widać to na przykładzie Marmeladovów. Szlachetność prowadzi jednak do irytacji, irytacji i tęsknoty.

Chociaż pokrótce zbadaliśmy charakterystykę Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara”, pojawia się pytanie, jaka jest główna idea, którą autor powieści chciał przekazać czytelnikom? Bohater otrzymuje karę natychmiastowo, zaraz po dokonaniu zabójstwa. Boleśnie dręczą go wątpliwości, sumienie i inne przygnębiające uczucia. Po rozstaniu z rodziną i przyjaciółmi jest na skraju szaleństwa, a to jest sto razy gorsze niż długie lata spędzone w ciężkiej pracy. Fiodor Dostojewski stara się przestrzec czytelników, aby nie błądzili i nie postępowali lekkomyślnie. Najważniejsze, co powinno być w życiu człowieka, to wysoka moralność, prawdziwa wiara w Boga i przejaw miłości do innych.

W artykule przedstawiono charakterystykę Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara”. Być może zainteresuje Cię więcej artykułów

(392 słowa)

Główny bohater powieści F.M. Dostojewski jest uczniem Rodiona Raskolnikowa. To poprzez historię losów tej postaci pisarz stara się przekazać czytelnikowi swoje przemyślenia.

Całość stanowi bowiem demaskację pierwszych idei bliskich Nietzscheizmowi, które zyskały popularność już pod koniec XIX wieku. To nie przypadek, że bohater pochodzi ze środowiska studenckiego, podlegającego przede wszystkim najróżniejszym trendom i niepokojom.

Rodion to atrakcyjny, inteligentny, ale wyjątkowo biedny młody człowiek, mieszka w obskurnym mieszkaniu i nie może kontynuować nauki. W głowie bohatera zakorzenia się idea wyższości jednych ludzi nad innymi. On oczywiście odnosi się do najwyższej kategorii, a resztę uważa za bezużyteczną szarą masę. Kierując się własną logiką, nietzscheański teoretyk postanawia zabić podłą staruszkę, aby móc wykorzystać jej pieniądze na dobre uczynki.

Jednak Dostojewski od razu ukazuje walkę bohatera z samym sobą. Raskolnikow nieustannie wątpi, potem porzuca ten pomysł, a potem wraca do niego ponownie. Widzi sen, w którym jako dziecko płacze nad zdeptanym koniem i rozumie, że nie może zabić człowieka, ale gdy przypadkowo dowiaduje się, że staruszka będzie sama w domu, mimo to postanawia popełnić przestępstwo. Nasz bohater opracował nienaganny plan, ale wszystko kończy się prawdziwą masakrą: zabija nie tylko Alenę Iwanownę, ale także jej ciężarną siostrę i ucieka w panice, zabierając ze sobą tylko garść biżuterii. Raskolnikow nie jest złoczyńcą ani szaleńcem, ale brak pieniędzy, choroba i beznadzieja wpędzają go w rozpacz.

Po popełnieniu przestępstwa Rodion traci spokój. Jego choroba pogarsza się, jest przykuty do łóżka i nękają go koszmary, w których raz po raz na nowo przeżywa to, co się wydarzyło. Dręczy go stale narastający strach przed zdemaskowaniem, a od środka bohatera dręczy sumienie, choć sam się do tego nie przyznaje. Kolejnym uczuciem, które stało się integralną częścią Raskolnikowa, była samotność. Przekraczając prawo i moralność, oddzielił się od innych ludzi, nawet jego najlepszy przyjaciel Razumichin, jego siostra Dunia i matka Pulcheria stały się dla niego obce i niezrozumiałe. Ostatnią nadzieję widzi w prostytutce Soni Marmeladowej, która jego zdaniem również przekroczyła prawo i moralność i dzięki temu może zrozumieć zabójcę. Być może liczył na uniewinnienie, ale Sonya namawia go, aby pokutował i przyjął karę.

W końcu Raskolnikow jest zawiedziony sobą i poddaje się policji. Jednak Rodion nadal wierzy w swoją teorię „mają prawo” i „drżące stworzenia”. Dopiero w epilogu zdaje sobie sprawę z bezsensu i okrucieństwa tej idei i wyrzekając się jej, bohater wkracza na drogę duchowego odrodzenia.

To poprzez wizerunek Raskolnikowa Dostojewski obala egocentryzm i bonapartyzm, a wywyższa chrześcijaństwo i filantropię.