Защо православните християни не могат да се молят през нощта. За молитвата

Текуща страница: 3 (общата книга има 12 страници) [достъпен откъс за четене: 8 страници]

За молитвата

Как да се молим за тези, които са неизвестни, независимо дали са живи?

„Няма да сгрешите, ако се молите като за живите, защото при Бога всички са живи. Всички освен еретици и вероотстъпници. Това са мъртвите" (Старец Нектарий Оптински).21
Душепоучение на преподобните Оптински старци. Издание на Свято-Введенската Оптина Ермитаж, 2007 г.

На миряни е разрешено да четат молитви от Требника, с изключение на свещеници и дякони. Например, има такива далечни места, където няма църква; там самите вярващи извършват непълно погребение, тоест пеят стихира, четат канона, апостола, но не четат Евангелието, молитвата за опрощение, не произнасят възгласите и ектенията на свещеника и дякона. Те дори извършват услуги по този начин; например сервират не маса, а обяд.

Възможно ли е да се яде през нощта след дванадесет часа за тези, които работят нощна смяна? Трябва ли да четат молитви "за предстоящия сън"?

Ако е необходимо, можете да ядете и е добре да се помолите, поне за кратко. Молитвата никога няма да навреди, но и ще ви спаси от изкушения.

След причастие у дома прочетох благодарствени молитви, изведнъж влезе една съседка, започна разговор и аз й казах, че току-що бях на църква, причастих се и сега четях благодарствени молитви и веднага след нея заминаването стана неприятно в душата ми, сякаш благодатта се беше отдалечила от мен. Защо може да се случи това?

Това се случи, защото трябваше да пазиш в тайна своето добро дело, своята молитва, но ти я отвори и по този начин я унищожи. Защото като че ли благодатта си отиде и едно тъжно, неприятно чувство го обзе. Врагът на спасението често внушава да отиде при някого от храма или изпраща човек с празни приказки, за да вземе благодат от душата след посещение в храма и особено когато човек се причасти.

Ако познати неочаквано дойдат при мен по време на молитва, трябва ли да оставя молитвите или да ги помоля да изчакат, докато свърша молитвата?

Необходимо е да оставите молитвата (защото любовта е по-висока от молитвата), да приемете познати и като ги пуснете, завършете молитвата си.

Добре ли е, ако молитвеното правило е по-голямо: освен обичайните утринни и вечерни молитви - акатисти, канони?

Най-важното в изпълнението на молитвеното правило е постоянното му ежедневно изпълнение. При необходимост се намалява. Трябва да имате такова правило, че то да не превишава силите ви и съвестта ви да не ви упреква в мързел.

Възможно ли е да си представим молитвата на Господа, на светиите? Възможно ли е да събудиш в себе си желанието да видиш ангели или да почувстваш страданието на Исус Христос?

Много светци забраняват да си представяме Господ. отци, по-специално Свети Симеон Нови Богослов и Свети Теофан Затворник. Свети Симеон Нови Богослов говори за три вида молитва, като молитвата с въображение не е разрешена като молитва на заблудата. 22
„Отличителните свойства на първия образ са следните: когато някой, застанал на молитва и вдигна ръцете си, очите си и ума си към небето, пази божествени мисли в душата си, си представя благословенията на небето, чинове на ангели и жилищата на светиите, и накратко, всичко, което се чува в Божествените писания, се събира в ума му и след това го обсъжда по време на молитва, напразно към небето, и по този начин движи душата си към похотта и любовта към Бога, а понякога дори предизвиква сълзи и викове (това ще бъде първото изображение на внимание и молитва).
Но с този образ (молитвата, ако някой се спре само на нея, става така, че) малко по малко - (този, който се моли така) започва да се хвали в сърцето си, без да осъзнава; струва му се, че това, което прави, е от Божията благодат, която го утешава, и той се моли на Бога да го удостои винаги да бъде в такава работа. И това (т.е. мисленето по този начин за този тип молитва) е признак на заблуда: защото доброто вече не е добро, когато не се случва по добър начин и както трябва...
От това, което казахме, всеки разумен човек може да разбере каква вреда идва от този първи начин на внимание и молитва (ако го смятате за последната граница на съвършенство в молитвата). Но ако се случи, че някой от тези, които използват този образ, не страда от злините, за които сме чували, поради съжителството с братята (защото те са особено засегнати от тези, които живеят в самота), тогава той все пак ще прекара през целия си живот, без да успее (в духовния живот)." (Св. Симеон Нови Богослов. Слово 68, за трите изображения на вниманието и молитвата // Слова на монаха Симеон Новия Богослов, том 2. М .: Правило на вярата, 2002).

Но понякога, поради нашествието на богохулни мисли, не можете да погледнете иконата! Как тогава да се моля?

„За да ви пречат по-малко мислите, можете да гледате иконите само от време на време“, казва Св. Амвросий Оптински, - но трябва да знаем, че иконите са само за външни очи и затова, заставайки в молитва, трябва да помним, че стоим пред Бога. В никакъв случай не трябва да си представяте икона в ума. 23
Жития на преподобните старци от Оптинския скит. Манастир Света Троица. Печатница Св. Работа на Почаев. Джорданвил, Ню Йорк. 1992 г.

Възможно ли е да се молим, докато ходим или лежите в леглото? Необходимо ли е да стоите, докато четете Евангелието, когато се молите у дома и възможно ли е да четете Евангелието в градския транспорт?

Когато направите немолитвено правило, тогава можете да се молите във всяка позиция, но когато направите правило, е греховно да се облягате и да седите без нужда. Ако можете, тогава е по-добре да четете светото Евангелие стоейки, а ако сте уморени или слаби, тогава седнали, с благоговение. В градския транспорт е по-добре да четете Псалтира.

Духовно мъдрите хора съветват ли сами да се занимават с Иисусовата молитва и ако да, до каква степен?

Много полезно и спасително е да се занимавате с Иисусова молитва обикновено устно, но е възможно да се занимавате с умна молитва само с ръководството на опитни старци и със Св. книги за Иисусовата молитва и най-важното, не търсете нищо чрез нея, освен милост.

Но каква полза от Иисусовата молитва, ако я произнасям само с устни, без да разбирам какво казвам, умът ми все бяга настрани?

„Вие не разбирате – каза Оптинският старец Макарий, – но демоните разбират и треперят. Успокой се и продължавай да се молиш.” 24
Душепоучение на преподобните Оптински старци.

„Не вярвайте на плътта си, която ви заплашва с провал по време на молитва: тя лъже. Ако започнете да се молите, ще видите, че плътта ще стане ваш покорен роб. Молитвата ще я съживи. Винаги помнете, че плътта е фалшива" (Свети Йоан Кронщадски).25
правата на св. Йоан Кронщадски. Моят живот в Христос. Word 1556.

Как е по-добре да се молим един или двама, трима?

Свети Йоан Кронщадски казва: „Господ обича и слуша повече молитвата, когато се молим не сами и не сами и не сами за себе си, а заедно, от всички и за всички“. 26
правата на св. Йоан Кронщадски. В света на молитвата Съборност на молитвата. По поръчка на манастира „Света Ефросиния“ в Полоцк. СПб., 1991.

Какво да правите на празник, ако не можете да отидете в храма и не можете да четете духовни книги?

Молете се у дома, дори и в легнало положение, защото Бог ще изисква вътрешна молитва дори от тежко болен човек. Също така е добре да се занимаваме с божествено мислене: за живота на Спасителя на земята, за Страшния съд, за възкресението на мъртвите, за вечния живот, блаженството и вечните мъки, за смъртта и изпитанията. Старец Атон о. Арсений пише: „Това е същото като молитвата“. 27
Старецът Паисий Святогорски. Свети Арсений Кападокийски. Света планина. Няма година.

Защо едни и същи молитви се повтарят толкова често в църквата? Това е като „Господи, смили се“.

„И защо повтаряме и учестяваме дишането си? То е необходимо, то вълнува и поддържа живота ни. За същото са необходими и чести молитви ... И наистина, какво означава: „Господи, помилуй“? Това е викът на виновните и осъдените на смърт, молещи се за милост от раздразненото правосъдие. Това е вик на каещ се, изразяващ твърдо намерение да се подобри и да започне нов живот, подобаващ на християнина. Това е вик на грешник, който сам е готов да се смили над другите, като имал безкрайна милост и милост от Бога, Съдия на делата му. (Свети Йоан Кронщадски).28
правата на св. Йоан Кронщадски. Моят живот в Христос. Word 1224.

Понякога човек се моли, изглежда, пламенно, но молитвата му не му носи плодовете на мира и радостта на сърцето в Светия Дух. От това, което?

„Защото, като се молеше по готови молитви, той не се разкая искрено за онези грехове, които извърши в този ден, с които оскверни сърцето си, този Христов храм, и с които разгневи Господа. Но помнете ги и се покайте с цялата искреност, осъждайки себе си безпристрастно, и веднага се настанете в сърцето си. свят, превъзхожда всеки ум(Филипяни 4:7). В църковните молитви има изброяване на греховете, но не всички и често не се споменават точно тези, с които сме се обвързали. Човек непременно трябва да ги изброява в молитва с ясното съзнание за тяхната важност, с чувство на смирение и с искрено разкаяние. Ето защо във вечерните молитви се казва, когато се изброяват греховете: или това или онова е направено от злото, тоест на нашата воля е оставено да споменаваме тези или други грехове ” (Свети Йоан Кронщадски).29
правата на св. Йоан Кронщадски. В света на молитвата Покаяние в молитва.

На кръщението ще съм на 22 години. Аз самият съм кръстен от десет години, но нещо започна да се променя в мен съвсем наскоро, буквално след година или две. Но вероятно все още не съм станал християнин, защото все още ме е срам да се моля в църквата, въпреки че се моля у дома. И щом започна да се моля, проливам сълзи. Какво е това? Пречистване?

Сълзите в храма наистина могат да бъдат очистващи, но могат и да напомнят, че душата наистина иска покаяние, изповед и причастие, а фалшивият срам (страхът от молитвата в храма) й пречи да го направи.

А ако съм проспал и няма време за утринното правило, а бързам за работа или за началото на службата в храма?

Ако се случи да заспите и нямате време да прочетете сутрешното правило, можете да направите това: започнете да го четете у дома и го довършете на път.

Възможно е, ако душата изисква.

Възможно ли е да прочетете канона за покаяние на празници, Коледа, Светла седмица, ако сте извършили грях?

Според правилата на Църквата, според хартата, не трябва да се четат покайни канони през дните на Светлата седмица. Молитвите за покаяние по време на пост са достатъчни, а извършеният грях се очиства при изповед. В тези дни е по-добре да се опитате да не грешите.

Възможно ли е да се поклоните до земята в домашната молитва на Коледа, празници, светли седмици, ако сте съгрешили и съвестта ви не ви позволява да се молите изправени?

Трябва да се опитаме да живеем според устава на Църквата 30
Вижте постния триод. На Велика и Велика сряда вечерта.

Което отменя поклоните на земята в днешно време, но колениченето може да се позволи и при домашна молитва.

Възможно ли е да се заменят сутрешните и вечерните молитви с четене на акатисти и канони, след „Отче наш ...“ на „Достойно ест ..“?

Възможно е, ако има някаква специална нужда от това, но е по-добре да не измисляте свои собствени харти, а да следвате църквата. В свободното време се четат канони и акатисти; Четенето на Псалтира също е препоръчително.

Кажете ми, моля, към кой светец да се обърнем, за да има мир в душата и най-накрая щастието да дойде в къщата ни и да се изпълни желанието ни със сина ни - да имаме двустаен апартамент?

В църквата няма магия. Когато искаме да получим нещо от Господ или от светиите, трябва не само да им се молим, но и да градим живота си според заповедите на Господа. „Молитвата на праведния може много“, казва Писанието, и обратното: „Бог не чува грешниците“, защото те не искат да Го чуят. Чрез Евангелието Господ се обръща към всички нас с молба да бъдем добри, любящи, смирени и т.н., но ние често не искаме и да чуем за това, а сами Го молим да ни помогне. И това също се случва така: имаме нужда от Господ само в трудни времена; Той изпълнява нашите молби, а ние дори забравяме да Му благодарим и се обръщаме отново към Него едва когато скърбите отново ни връхлетят; и в дните на мир и щастие, сякаш не се нуждаем от Него. Можете да се обърнете към много светии, към Божията Майка, към самия Господ Исус Христос с молба за изпълнение на вашите желания, но за това е желателно да се запознаете с Евангелието, където е посочен нашият догмат ; добре е да прочетете житията на светиите, след което тези Божии избраници ви стават близки и вие се обръщате към тях с топла, сърдечна молитва от цялото си сърце.

На какви светии трябва да се молим и каква икона е необходима, за да се размножават пчелите?

В Съкровищницата има специална молитва за благословение на кошерите („Където стоят пчелите ...“) и друга молитва: „Благословение на рояците пчели, засадени в новия кошер ...“ Тези молитви се четат от свещеник. Така че, ако имате възможност, трябва да го поканите да освети вашите кошери. Ако това не е възможно, тогава можете да прочетете следната молитва: „Боже, чрез човешки труд и неми животни, познавайки добротата и чрез Твоята неизразима милост седем плода и дела за нашите нужди, ние учим да използваме плодовете и делата на нашите нужди, ние смирено се молим на Ваше Величество: благословете тази пчела да спечели човешката раса, която умножавам, снабдявайки ги, подхранвайки ги и всеки се доверява на Твоето величество и Твоята неизмерима щедрост, работейки в грижата за тези животни, ще можеш да възприемат вашите трудове с изобилни плодове и небесното благословение ще се изпълни в Христос Исус, нашия Господ, на Него чест и слава во веки веков, амин." След като прочетете тази молитва, поръсете кошерите със светена вода.

Когато чета молитви (сутрин и вечер), прозявам се, плача, тялото ми вибрира. Защо така?

Отговор на този въпрос можете да получите от опитен изповедник само след подробна изповед. Задочно такива въпроси не се решават.

Вярно ли е, че първо трябва да прочетете молитва и едва след това да се прекръстите? Или може би докато четете?

Според устава на Църквата кръстният знак трябва да се извършва в началото и в края на молитвата.

Добре ли е да се молим за нарушителите?

Господ благоволи да се моли за онези, които ни обиждат, и затова трябва да се молим за тях.

Какви светии да се молят за тези, които обиждат?

За тези, които се обиждат, е необходимо да се отслужи молебен на архидякон Стефан и да се запалят свещи на светите апостол Йоан Богослов и Св. Серафим заповядал да поставят свещи зад престола за здраве и спасение. Аскетът Георги Затворник пише: „Заповядайте в църквите за здраве на тези, които воюват с вас, Бог ще прослави делото на вашето добро сърце пред всички.“ 31
Старецът Георги Затворник // Събуди се, душа… Православна школа за начинаещи. Подбрани съвети и наставления на светите отци за всички поводи. М.: Ковчег, 2007.

Можете ли да обясните какви молитви са включени в Съкровищницата?

Изискванията са различни. Има Малка порода, има Голяма порода. Съкровищницата на Петър Гроб е една от най-пълните. В Требниците има голямо разнообразие от обреди и молитви: обредът на панихида, кръщение, изповед, причастие у дома, молитви за освещаване на икони, църковна утвар, камбани, за изгонване на тъмните сили, както и наказания , молитви за освещаване на къща, печка, кошери, срещу нашествие на насекоми и др. Това е само малък списък от молитви, намерени в Съкровищницата.

Има ли молитва против сън?

Необходима ли е такава молитва? В крайна сметка сънят възстановява силата, а прекомерният стрес може да доведе до срив, изтощение на нервната система и дори психични заболявания. Ето една препоръка при безсъние: за това трябва да прочетете Иисусовата молитва „Богородице Дево, радвай се...“ и др.

В молитвените книги, в лентата има молитви, с които се обръщаме към Господа. И понякога просто мислено разговарям с Него (със собствените си думи). позволено ли е това Или може би това не е угодно на Господа и не трябва да го правя?

Възможно ли е изобщо да се молим без молитвеник и псалтир?

Без да четем Псалтира или молитвеника, не можем. Това загрява сърцето, точно както огънят, който отслабва в пещта, се засилва чрез хвърляне на дърва. Но когато сърцето пламне и някакво чувство завладее цялата душа, тогава трябва да спрете да четете и да се молите с молитвата си. За това говори св. Теофан Затворник. 32
Rev. Никодим Света гора. Невидимо проклятие. Част 1, гл. 48-49. Свети Теофан Затворник превежда тази книга на руски.

Аз самият не знам руски, по националност - якут, инвалид. Събирам лечебни билки. Бих искал да знам какви молитви трябва да се четат едновременно, има ли литература?

Всички молитви са добри, когато се молят за добро. Трябва да прочетете кратки молитви: "Отче наш ...", "Богородице Дево, радвай се ...", "Господи Исусе Христе, помилуй ме, грешния" и други.

Случва се християнин да изпие малко алкохол по случай специален празник. Време е за вечерна молитва. Не е ли грях да се молим на Бога за предстоящия сън в такава, макар и лека степен на опиянение?

Нека сърцето и съвестта ви казват какво да правите правилно.

Бих искал да ви помоля за молитва за аборт. Вече се покаях за този грях пред свещеника.

Молитва за аборт не се раздава. Тази молитва се чете от свещеника по искане на каещия се директно.

Бих искал да се моля със сълзи, но не винаги се получава, ние сме свързани със света, ние сме разсеяни. Събираме се с едни и същи вярващи, пеем песни. Може би напишете поне един?

Сълзите в молитва са дар от Бога. Църквата винаги се е противопоставяла на изкуствените възвисявания. Основното в православната молитва е съзнанието за греховете и покаянието за тях. Молитвата за покаяние е най-правилната. Кантите не се използват в църковните служби. Тези песнопения е позволено да се пеят у дома; това е душеспасяващо. В житието на св. Димитрий Ростовски четем, че кантите били пета по негова заповед в последните часове от живота му. 33
Житие на св. Димитрий, митрополит Ростовски, чудотворец // Жития на светиите. М.: Московско подворие на Свето-Троицката Сергиева лавра, 2004 г

Това вече показва тяхното значение за духовното изграждане.

На скрижалите в заповедите Господни е написано: „Не произнасяй напразно името на Господа, твоя Бог“. Божият закон казва: „Когато имаме нужда от нещо, трябва да се обърнем към Бога с молитва. Можете да се молите на Бога навсякъде: и в къщата, и в храма, и на пътя. Християнинът е длъжен да се моли всеки ден, сутрин и вечер, преди и след хранене, преди и след всяка работа. Възможно ли е често да се повтаря "Господи, благослови, спаси"?

Напразно (тоест напразно) произнасяне на името на Бога е, когато го произнасяме, без да го осъзнаваме, в поговорка, с всяка дреболия. Молитвата към Бога не е напразна.

Какво да направите, ако е невъзможно да се прекръстите (ръцете са заети и т.н.)?

„Иисусовата молитва ще замени знака на кръста, ако по някаква причина е невъзможно да го поставите“ (Старейшина Никон Оптински).34

Необходими ли са поклони до земята в църква или у дома по време на молитвена служба или няма нужда от сърдечна молитва?

В богослужебната практика на Църквата има специален устав за поклоните. Намира се в Типикона, книга, която е Правилото за богослужение на Православната църква. За земните поклони там се казва по-специално, че те се извършват след пренасянето на светите Дарове, по време на великопостните служби, по-специално по време на четенето на молитвата на Ефрем Сирин и т.н. Поклоните не се извършват според хартата на големите дванадесети празници и също се отменят, те са в неделя. По време на домашната молитва можете да правите земни поклони, когато душата ви го изисква.

Ако чета молитви и пред образа не свети свещ, достигат ли молитвите ми до нашия Господ Исус Христос?

Свещта е символ на молитва. Хубаво е, когато свети по време на молитва; това обаче не е условие Господ да приеме или да не приеме молитвите ни. Любов към Бога, искрено покаяние – това са част от условията за разбираемост на нашите молитви към Бога.

Възможно ли е да се заменят сутрешните и вечерните молитви с четене на псалми, Иисусова молитва или нещо друго?

Свети Теофан Затворник отговори на подобен въпрос, че няма нужда да се заменят вечерните и утринните молитви с нищо. 35
Свети Теофан препоръчва, ако няма време или енергия да прочетете цялото сутрешно или вечерно молитвено правило, да го съкратите, но не и да го отмените. Вижте Св. Феофан. Писма за духовен живот. М., 1897

Кога молитвата се счита за грях?

„Няма по-голям грях, учи св. Теофан Затворник, как да се молим на Бога без страх, внимание и благоговение; молете се с език, а с ума говорете с демоните. 36
Задушевни учения на Св. Теофан Затворник. Издание на Свято-Введенската Оптина Ермитаж, 2008 г.

Как да се справим със страничните мисли?

„По време на молитва и духовно разсъждение, съветва ни архимандрит Феофан Новоезерски, пазете се да приемате всякакви странични мисли; със забрана, кажете мислите си: „В името на Бог, забранявам ви!“ - и мисълта със сигурност ще слуша. Иисусовата молитва и Кръстното знамение удобно ще прогонят цялата сила на врага.” 37
Ученията на стареца Феофан Новоезерски. Издателство на Московската патриаршия, 1997 г

Ами ако искате да се молите с лъкове?

„Когато дойде желанието да се молим сред правилото (или като цяло) със специална молитва и с поклони, тогава няма нужда да се намесва в такова настроение“ (Преп. Амвросий Оптински).38
Задушевни учения на Оптинските старци.

Какви са признаците на Божиите посещения в молитва и кои са на врага?

По време на изпълнени с благодат явявания или посещения на Бога има добри мисли и чувства: радост, любов към Бога и ближния и дори към враговете, смирение, самоупрек, чувство на покаяние, разкаяние, угризение, душевен мир, мир на всички, желанието за добро и спасение за всички. В присъствието на врагове: гордост, съзнание за собствено достойнство, гняв, омраза, жестокост, безпокойство, смущение, съмнение в явлението.

Възможно ли е светски човек да се моли с броеница?

„За молитвата с броеницата – пише св. Теофан Затворник – самият аз чух за първи път от мирянин, а не от монах. И много миряни и мирянки се молят по този начин. И това ще ни трябва. Само е необходимо да се молим за тях не показно, а тайно. 39
Св. Теофан Затворник. Какво е духовен живот и как да се настроим към него, гл. 47. М .: Бащина къща, 2007.

Наистина ли е толкова важно да спазвате неумолимо правилата на вашия молитвен дом?

Християните, които не спазват правилата на дома, са мъртви християни. Правилото на къщата е стимулаторът на духовната сила, ръководството за непрестанна молитва.

Какво да правите, когато лошите мисли натрапчиво се прокрадват в главата ви по време на молитва?

Ако по време на молитва лошите мисли натрапчиво се придържат към нас, тогава те съветват, оставяйки четенето на молитвата, да се молим на Бог срещу мислите, така че Той да ги прогони от нас.

Възможно ли е да се молим за невярващи шефове?

„Молете се и за властите, дори и за тези, които ви гонят и мразят, и за враговете на кръста, така че плодът на вашата вяра да бъде ясен за всички и вие да бъдете съвършени“ (мъченик Поликарп Смирненски).40
Шмч. Поликарп от Смирна. Послание до филипяните // Писанията на апостолските мъже. М.: Амфора, 2007.

Възможно ли е да се молим пред хора?

„Молете се с тяло или с дух тайно, а не пред хора, макар и да спят“ (Старейшина Адриан Югски).41
Вижте Ръководството за духовен живот на стареца Адриан, йеромонах, подвижник на Югската Доротеевска обител. М. - Рига, 1995.

Кой е най-добрият начин да се молим в случай на безчувственост?

При безчувственост е по-добре да се молите с кратки молитви.

Добре ли е да се молим за подвижници, които още не са се прославили на земята?

Молитвата е угодна на Бога за тези, които са заспали. Нашата молитва ходатайства за тях голяма слава и ги кара да се молят за нас пред Господа.

Как е необходимо да стоим на молитва?

Човек трябва да става за молитва, без да отпуска тялото си, без да пристъпва от единия крак на другия и без да се обляга на стена или стълб. Ръцете трябва да се държат прилично сгънати, краката трябва да са равномерни и неподвижни, главата да не е обърната на една или друга страна, а леко наведена, умът да не е разпръснат и мислите да не са любопитни или разсейвани от мързеливи, които говорят един на друг и шепнете, но по всякакъв възможен начин предпазвайте очите от разсеяност и душа, като слушате думите на молитвата, така че нито една дума в нея да не бъде пропусната. Защото, ако свикнете да правите това по този въпрос, скоро ще успеете и ще достигнете съвършен човек. В края на славословието не започвайте веднага разговори нито с единия, нито с другия. Запазете тишина и се отдалечете от всички. Запазете мълчание с тази мисъл: „Какво добро мога да кажа, като съм напълно нечист и безсмислен и дори недостоен да говоря или чувам каквото и да било, или да бъда считан сред хората“ .42
Rev. Симеон Нови Богослов. Една дума за началото на живота е много полезна и спасителна // Дванадесет думи на руски. пер. от елино-гръцки Изд. Пустиня Козелская Введенская Оптина. М., 1869.

Възможно ли е по време на молитва да се занимаваме с духовни мисли или мисли за полезни дела?

По време на молитва човек трябва да се противопоставя не само на суетните мисли, но и на всички мисли за духовни и полезни дела, които идват ненавременно, но се задълбочават и принуждават да четат молитвата и да мислят за Бога, докато не бъдат завършени.

Грешно ли е да се молим мимоходом?

„Ако някой се моли на Бога без страх, между другото, той предизвиква Божия гняв, Божието изгнание. За него е по-добре изобщо да не се моли, отколкото да се моли някак. Няма по-голям грях. Демоните никога не нападат толкова много, колкото от презрение към Бог. (Преп. Симеон Нови Богослов).43
Думите на Св. Симеон Нови Богослов. Слово 8. Том 1.

Възможно ли е съпругът да се моли с покрита глава, когато е в нужда?

Когато и главата ви е покрита, не оставяйте молитвата, но гледайте само да не я правите с пренебрежение.

Трябва ли да се напусне четенето на Божествената книга в молитвено настроение?

Ако вашият ум и сърце изпитват молитвено настроение, докато четете Свещеното Писание, тогава оставате в молитва, докато молитвеното настроение престане.

Трябва ли човек да прави поклони извън силите си?

Бог не изисква от нас правило, по-високо от нашата сила, и затова вземете предвид вашата сила!

На кои светци трябва да се молим срещу нервност?

Свети мъченици Борис и Глеб.

Какво да чета у дома, ако не мога да отида на църква?

Вместо утреня - утринни молитви, дванадесет избрани псалми и първи час, а вместо литургия - трети и шести час с изобразителни.

Има ли сила молитвата пред Бога, ако се чете без съчувствие на сърцето?

Без съчувствие на сърцето молитвата е невалидна.

Какво означава да се молиш непрестанно?

Да се ​​молим винаги и непрестанно не означава винаги да четем псалми или писмени молитви – това е нещо невъзможно. Защото всеки християнин трябва да върши работата си според призванието си; по същия начин, обремененото тяло изисква почивка чрез сън и т.н. Но това означава, че често във всяко начинание издигаш ума и сърцето си, въздишаш към Бога и Го молиш за милост, помощ и застъпничество.

Можете ли да съкратите своето молитвено домашно правило?

Можете, само ако имате нужда. Според св. Теофан Затворник, само духовно укрепнали хора е позволено да намаляват молитвеното правило, а не всеки, който иска да се отърве от молитвата възможно най-скоро. Помнете, че този, който заплашва кучетата с пръчка, ги дразни срещу него, а демоните се дразнят от този, който се принуждава да се моли често. 44
„Преди да попитате час преди края на правилото. Без да виждам триковете на врага, аз се съгласих с това. Сега врагът ви е седнал и ви е предложил да съкратите още повече молитвеното правило, като добавите към него ръкоделие. Така обичайните ви молитви бяха напълно провалени. Не толкова добре. Направете си труда да го възстановите както беше в началото. Ако ви е по-удобно да завършите правилото един час по-рано, тогава го оставете и започнете по-рано. Писмо 528, бр. III.

Когато се моля с другите, вътрешното движение на душата може ли да бъде показано навън?

Ако се молим в партньорство с другите, тогава за нас е достатъчно само с ума и сърцето да показваме вътрешното движение на душата пред Бога, да не приемаме тъжно, разплакано лице и да не правим никакви знаци с тялото, ще покаже какво е в душата ни, за да не стане другите да ни почитат, а други може би да ни се подиграват - чрез това сме подложени на изкушение, смущение в себе си и гняв към другите. Но когато сме сами и другите не ни виждат, за да ни се присмиват, тогава можем да приемем лицето на този, който се моли, и гласа на тъгата, и да пролеем сълзи, да вдигнем ръце към скръбта и да се поклоним пред земята.

Ако умът е разсеян от молитва, какво трябва да направи човек?

Във време, когато умът ви е разсеян, повече от молитва, ангажирайте се с четене на Божественото.

Понякога идва желание да се молим за човек. Какво означава?

Когато се появи желание да се помолите за някого, това означава, че Сам Господ иска да се смили над тази душа и милостиво слуша вашите молитви.

Добре ли е да се кланяме през нощта?

Никога не забравяйте да се поклоните до земята през нощта, а ако се разболеете, поклонете се поне три пъти. С тези нощни поклони и молитви човек побеждава дявола и в каквото съгреши през деня, се избавя от греха.

Ами ако не намеря време да прочета Св. книги и молитви

Само тогава ли се мисли за молитва, когато се молим пред иконите?

Молитвата не е единствената, която не забравяйте да стоите пред иконите в молитва. Да поддържаш ума и сърцето обърнати и устремени към Бога, вече е молитва, независимо в каква позиция се намира човек, дали седи, лежи или ходи. Правилото на домашната молитва е по свой начин: сутрин и вечер пред иконите и това състояние на молитва е негово.

Какво трябва да направя, ако по време на молитвеното правило съм разсеян от минаващи прозорци?

Когато изпълнявате домашното си молитвено правило, спуснете завесата. И когато погледнете през прозореца, тогава помнете, че трябва да се покаете.

Когато се моля, страхувам ли се?

Считайте страха, който възниква по време на молитва, като изкушение от врага, който се опитва да отклони от молитвата всеки, който иска да се моли. Когато се приближавате към молитвата, покрийте се с кръстния знак и продължавайте да се молите и с времето, чрез Божията благодат, ще бъдете избавени от това изкушение, ако по-малко се ядосвате на другите и се пазите от осъждане.

Кое е най-доброто време за молитва?

"Нощта е най-доброто време за молитва", пише св. Теофан Затворник. — Особено в полунощ. 45
Св. Теофан Затворник. Ръководство за духовен живот.

А св. Йоан Златоуст казва, че Господ особено се прекланя на милостта с нощните молитви. 46
Свети Йоан Златоуст. Дискусия за ползите от нощната молитва. // Увещавам те, любими. Избрани разговори. М., 2009.

Какво е обаждане?

Подтикът е (желанието) да се обърнем към Бога; това се случва понякога без определена нужда, а само от жажда за Бога. В каква степен и под каквато и форма да се проявява това желание, никога не трябва да го оставяте незадоволено, а незабавно да се обърнете към молитвата и да се молите в положението, в което се е намерило желанието: ако за работа, тогава се молете за нея, ако за четене - в в средата му и се молете, ако докато вървите - ходете и се молете. Но, разбира се, по-добре и по-плодотворно е да стоим на място за молитва и да заемем молитвена поза, ако е възможно. Ако това желание се появи по време на молитва, спрете да четете молитвата и се молете според това желание, със собствена дума или без дума.

Ами ако ме помолят да се моля, но не мога да се помоля за себе си?

„Не се отказвайте от молитвата за другите под предлог, че се страхувате, че не можете да се молите за себе си – внимавайте, че няма да се молите за себе си, ако не се молите за другите“ (Св. Филарет Московски).47
Св. Филарет Московски. Слово в деня на сватбата на царството и миропомазването на най-благочестивия суверенен император Александър Павлович, 1823 г. // Св. Филарет (Дроздов). Избрани произведения, писма, мемоари. М.: Православен Свети Тихоновски богословски институт, 2003.

Какво да направите, за да чуе Господ молитвата?

Ако искаш да принесеш чиста молитва на Бога, тогава първо изпитай ума си и го устрои така, че като кажеш: „Помилуй ме“, да бъдеш милостив и към този, който те моли; когато кажеш: „Не си спомняй моите грехове“, а не си спомнил греховете на ближния си; когато казвате: „Не си спомняйте греховете ми, волни и неволни“, и не си спомняте обидите, от които сте се разстроили. Ако не направите това, ще се молите напразно. И Бог няма да те чуе, както свидетелства Светото писание. И така, в Евангелието Господ заповядва да се молим по този начин: И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници. Ако вие простите на човек греховете му, вашият Небесен Отец също ще ви прости(Матей 6:12, 14). И в Евангелието на Лука той казва: Пусни ги и те ще те пуснат(Лука 6:37). И на друго място той учи учениците си да се молят така: И прости ни греховете, защото ние сами прощаваме на всеки свой длъжник(Лука 11:4).

Как да се отървем от разсейването на мислите по време на молитва?

Като се молиш с устата си, моли се и с ума си, тоест насочвай ума си в силата на думите на молитвата. Ако поради немощ или престорена вражда в разгара на молитвата се увлечете от размисъл върху някаква тема, тогава, усещайки вашето неблагоразумие, въздишайте с разкаяние към Господа и с голямо усърдие задълбочете вниманието си в молитвата; винаги правете това и ще извлечете ползите. Постоянството на ума и бдителността привличат специални дарове на благодат към душата. 48
Преп. Бонифаций от Богоявление // Старейшините на някои домашни аскети на благочестието през 18-19 век. М., 1913.

Няма абсолютно никакво време за молитва. Как да бъдем?

Имаме време за тялото: намираме време да пием чай, да обядваме, вечеряме, но е трудно да дадем на Господ дори десет минути! Той е Този, който ни дава всичко.

Светите отци на Православната църква придавали особено значение на нощната молитва, смятайки я за един от най-силните и полезни методи за очистване и просветление на душата.

Св. Йоан Златоуст заключава: „Господ особено се покланя на милостта с нощни молитви”, а Св. Исаак Сирин каза: „Всяка нощна молитва е по-полезна за вас от всички дневни дела“.

Духовниците обаче са съгласни, че миряните, за разлика от монасите, не трябва да се молят през нощта, тъй като това действие е свързано с опасни изкушения, с които е много трудно да се справи неподготвен човек. Но и ако въпреки това човек има неизчерпаемо желание да се моли през нощта, това може да стане само с благословията на неговия личен изповедник.

Разликата между монах и мирянин

Пътят на мирянин и монах са два различни пътя на човешкия живот, с различия в начина на живот, грижата и молитвеното съвършенство. Монасите, които не са свързани с тесни семейни и съпружески връзки, не познават неприятностите, свързани с грижата за близките, умовете им не са заети с многобройни светски проблеми, не усещат недостига на време, което категорично им липсва. работещ човек.

Всеки монах има личен изповедник, който следи духовното му развитие и инструктира в молитвени практики.

Монасите живеят в свой собствен свят, зависими от определена дисциплина, с ясна йерархия на подчинение и ежедневие, което ви позволява да се молите по различно време на деня.

Ето защо повечето от произведенията на светите отци, които разказват за правилата на молитвата, са адресирани до монаси, въз основа на техния специален ритъм на пребиваване в манастирите.

Свети Игнатий Брянчанинов пише: „Монасите са онези християни, които оставят колкото е възможно повече земни дейности за молитва - добродетел, най-висша от всички добродетели, за да се съединят с Бога чрез нея ...“

Традицията на нощните молитви

Традицията на нощните молитви датира от времето на формирането на християнството, когато подвижниците на Христос, криейки се от преследване, можеха безстрашно да отправят ежедневните си молитви само в тъмните часове на деня. За тях не беше трудно да направят това, първо, поради невероятен духовен импулс, и, второ, поради специфичния начин на живот - в горещите южни страни, от чиято територия тази религия започна да се разпространява, хората се отпуснаха през деня, за да се охлади работата през нощта. Впоследствие тази практика е възприета от манастирите и постоянните нощни молитви стават част от живота на монасите.

Силата на нощната молитва

Необичайната сила на нощната молитва се крие във факта, че когато се извършва, човешкият ум е уникално фокусиран върху общуването с Бога и в душата царува мир, вдъхновен както от дълбоко разбиране на думите на молитвата, така и от благодарност, смирение , нежност и любов, които се зараждат в душата.

Свети Златоуст вижда нейната сила в следното: „През нощта можеш по-свободно да издигнеш ума си към Бога и нощните молитви ще те обърнат към покаяние и Бог ще ги изслуша повече от дневните. Ако излезете от къщата през нощта, ще забележите обща тишина; и душата ви става по-чиста по това време и умът ви е по-лесен за молитва.

За да може човек да се моли през нощта, волята му трябва да бъде обърната към Бога, тялото му да бъде енергично и събрано, съвестта му да бъде освободена чрез покаяние, сърцето му да бъде пречистено от страстите и умът му да бъде отстранен от суетата, но тези обстоятелства са много трудно постижимо за лаик, въвлечен в суматохата на съвременния живот.

Неподготвен за нощна молитва обитател може да стане лесна плячка за демони, които, според Н. Пестов, по неизвестни причини „имат най-голямата власт над света и понякога се намесват в молитвата с различни „застраховки“ (предизвикване на чувство на страх, страх, ужас, неразбираеми звуци, почуквания и накрая различни явления и видения).

Думите му се повтарят от религиозния писател С. Нилус, който описва тъжен инцидент, който се случи в Оптинската пустиня, когато млад мъж, който се готви да вземе монашески обети, противно на забраната на своя изповедник, извършва неразрешени молитви през нощта. В резултат на това, след поредното непослушание, „послушникът“ избяга гол от килията и се втурна в църквата, където се провеждаше службата. Изкачване до Св. Той беснееше на трона и правеше несъответствия, а монасите, които видяха това, не можаха да направят нищо, защото бяха обсебени от непонятен сковаващ страх. Едва йеромонахът, след кратко колебание, хвърлил лудия от престола и го предал в ръцете на лекарите, които установили, че има психическо разстройство, поради което той прекарал остатъка от живота си в съответната клиника.

В книгата „Манастирството в света” о. Валентин Свенцицки пише: „Не се молете до късно. Преди 12 часа през нощта молитвата трябва да приключи и молитвата да заспи. Ние не знаем всички тайни на невидимия свят. Не всичко ни се разкрива и не всичко се знае. Не знаем и защо точно в тези късни часове, след 12, тъмните сили особено усещат силата си и атакуват душата с особена ярост.

Молитвата през нощта прави душата на човека по-възприемчива както към доброто, така и към злото, поради което демоните по-лесно проникват в нея, изкушават човека с тънки изкушения, забавляват ушите му с лъжливи откровения, разпалват горди мисли и го въвличат в изкусителни спорове. .

В същото издание се отбелязва, че често демоните, за да заблудят молещите се, приемат външния вид на ангели на светлината, за което пише и архиепископ Василий (Кривошеин).

В книгата „Ангели и демони в духовния живот“ той цитира думите на св. Антоний Велики, който разказал на своите ученици за хитростите на злия дух, който иска да отклони християнина от праведния път.

Именно разграничението между истинските ангели на светлината и демоните, представящи се за тях, е основният проблем, съпътстващ нощната молитва. Мирянин, който не е запознат с всички трикове на дявола, може лесно да се поддаде на неговите трикове, тъй като разпознаването на тези два духа не е на инстинктивно, а на интуитивно ниво. Ето защо Антоний настоява: „Ние трябва да се молим ... за да получим дара на разпознаване на духовете, така че, както е писано, да не вярваме на всеки дух“, а в светския живот човек няма толкова много свободно време, за да се посвети на постоянни молитви, за да се научи да устоява на влиянието на тъмните сили.

Нощ за сън

В едно от писмата на св. Амвросий Оптински има редове за това, че миряните не трябва да посвещават нощта на молитви: и когато успеете в това, тогава можете да мислите за нещо друго.

Тялото на работещ човек, уморен през деня, трябва да се възстанови чрез непрекъснат сън, а нощните молитви със сигурност ще го разделят на сегменти на въображаема будност и възможна релаксация.

Блажени Теодорит Кирски отбелязва: "Божият поглед ... даде ... сладък и дълъг сън, който може да успокои тялото след умора и да го направи по-силен за трудовете на следващия ден."

При активен начин на живот човек трябва да има правилен режим на сън, а постоянните събуждания за нощни молитви могат да дисбалансират психиката му и да причинят непоправима вреда.

Настоятелят на катедралата "Света Троица" в Саратов игумен Пахомий (Брусков) отговаря на въпроси за личното молитвено правило на християнина

Молитвата е свободното обръщение на човешката душа към Бога. Как да съотнесете тази свобода със задължението да прочетете правилото, дори когато явно не искате да го направите?

Свободата не е всепозволеност. Човек е така устроен, че ако си позволи снизхождение, може да бъде много трудно да се върне към предишното състояние. В агиографската литература има много примери, когато подвижниците са изоставяли своето молитвено правило, за да проявят любов към идващите братя. Така те поставиха заповедта на любовта над своето молитвено правило. Но трябва да се помни, че тези хора достигнаха изключителни висоти на духовния живот, те бяха непрестанно в молитва. Когато чувстваме, че не искаме да се молим, това е банално изкушение, а не проява на свобода.

Правилото поддържа човек в духовно развито състояние, не трябва да зависи от моментно настроение. Ако човек напусне молитвеното правило, той много бързо стига до отпускане.

Освен това трябва да се помни, че когато човек общува с Бога, между тях винаги се стреми да застане враг на нашето спасение. И недопускането му да направи това не е ограничение на свободата на личността.

В кой момент трябва да прочетете правилото сутрин и вечер?

Това е ясно и ясно написано във всеки православен молитвеник: „Събуждайки се от сън, преди всяка друга работа, застанете благоговейно пред Всевиждащия Бог и, като направите знака на кръста, кажете ...“. Освен това самото значение на молитвите ни казва, че сутрешните молитви се четат в самото начало на деня, когато умът на човек все още не е зает с никакви мисли. И вечерните молитви трябва да се четат за предстоящ сън, след всякакви дела. В тези молитви сънят се сравнява със смъртта, леглото със смъртното легло. И е странно, след като говорим за смъртта, да отидем да гледаме телевизия или да общуваме с роднини.

Всяко молитвено правило се основава на опита на Църквата, към който трябва да се вслушаме. Тези правила не нарушават свободата на човека, но помагат да се получи максимална духовна полза. Разбира се, може да има изключения от всяко правило въз основа на някои непредвидени обстоятелства.

Какво друго, освен сутрешните и вечерните молитви, може да бъде включено в молитвеното правило на мирянин?

Правилото на мирянин може да включва доста разнообразни молитви и обреди. Това могат да бъдат различни канони, акатисти, четене на Светото писание или псалтира, поклони, Иисусова молитва. Освен това правилото трябва да включва кратко или по-подробно възпоменание за здравето и упокоението на близките. В монашеската практика има обичай да се включва в правилото четенето на святоотеческа литература. Но преди да добавите нещо към молитвеното си правило, трябва внимателно да помислите, да се консултирате със свещеника, да оцените силите си. В крайна сметка правилото се чете независимо от настроението, умората, други сърдечни движения. И ако човек е обещал нещо на Бога, то трябва да се изпълни. Светите отци казват: правилото да бъде малко, но постоянно. В същото време трябва да се молите с цялото си сърце.

Може ли човек сам, без благословия, да започне да чете канони, акатисти в допълнение към молитвеното правило?

Разбира се, че може. Но ако той не просто прочете молитва според стремежа на сърцето си, но по този начин увеличи постоянното си молитвено правило, по-добре е да поискате благословия от изповедника. Свещеник с поглед отвън ще оцени правилно състоянието му: дали такова увеличение ще бъде от полза за него. Ако християнинът редовно ходи на изповед, следи вътрешния си живот, такава промяна в неговото правило по един или друг начин ще се отрази в неговия духовен живот.

Но това е възможно, когато човек има изповедник. Ако няма изповедник и той сам реши да добави нещо към правилото си, все пак е по-добре да се консултирате на следващата изповед.

В дните, когато службата продължава цяла нощ и християните не спят, необходимо ли е да се четат вечерни и утринни молитви?

Ние не обвързваме сутрешното и вечерното правило с определен час. Въпреки това би било погрешно да се четат вечерни молитви сутрин, а сутрешни молитви вечер. Не бива да лицемерим с правилото и да го четем на всяка цена, пренебрегвайки смисъла на молитвите. Ако няма да спите, защо искате Божието благословение да спите? Можете да замените сутрешното или вечерното правило с други молитви или четене на Евангелието.

Възможно ли е жена да чете молитвено правило с непокрита глава у дома?

- Смятам, че е по-добре жената да прави молитвено правило със забрадка. Това възпитава в нея смирение и показва нейното послушание към Църквата. Наистина, от Свещеното Писание научаваме, че жената покрива главата си не за околните, а за Ангелите (1 Кор. 11:10). Това е въпрос на лично благочестие. Разбира се, Бог не се интересува дали ставате на молитва със или без забрадка, но това е важно за вас.

Как се четат каноните и следното към св. Причастие: в същия ден предния ден или четенето им може да бъде разделено на няколко дни?

- Невъзможно е формално да се подходи към изпълнението на молитвеното правило. Човек трябва да изгради връзката си със самия Бог въз основа на молитвена подготовка, здраве, свободно време и практиката на общуване с изповедник.

Днес се е развила традиция в подготовката за Причастие да се четат три канона: на Господа, Богородица и Ангела Пазител, акатист на Спасителя или Богородица, последван от Светото Причастие. Мисля, че е най-добре да прочетете цялото правило в същия ден преди Причастие. Но ако е трудно, можете да го разпределите за три дни.

Често приятели и познати питат как да се подготвят за Причастие, как да четат Псалтира? Какво да кажат на нас, миряните?

- Трябва да отговорите на това, което знаете със сигурност. Не можеш да поемеш отговорност за нещо строго задължително, което да предпишеш на друг или да кажеш нещо, в което не си сигурен. Когато отговаряте, трябва да се ръководите от общата традиция на църковния живот днес. Ако няма личен опит, трябва да се прибегне до опита на Църквата, на светите отци. И ако ви бъде зададен въпрос, отговорът на който не знаете, трябва да бъдете посъветвани да се обърнете към свещеник или светоотечески творения.

Прочетох превода на някои молитви на руски. Оказва се, че съм влагал съвсем друг смисъл в тях. Необходимо ли е да се стремим към общо разбиране, да четем преводи или можем да разберем молитвите, както казва сърцето?

Молитвите трябва да се разбират така, както са написани. Може да се направи аналогия с конвенционалната литература. Четем произведението, разбираме го по свой начин. Но винаги е интересно да се знае какъв смисъл е вложил самият автор в тази работа. Също и текстът на молитвата. Във всеки от тях авторът влага специален смисъл. В крайна сметка ние не четем конспирация, а се обръщаме към Бог с определена молба или доксология. Можем да си припомним думите на апостол Павел, че е по-добре да кажеш пет думи на разбираем диалект, отколкото хиляда на неразбираем (1 Кор. 14:19). Освен това авторите на повечето православни молитви са свети аскети, прославени от Църквата.

Как да се отнасяме към съвременните молитви? Може ли да се прочете всичко, което пише в молитвениците, или предпочитате по-старите?

- Мен лично повече ме трогват словата на по-древни канони, стихири. Изглеждат ми по-дълбоки и проникновени. Но много хора също харесват съвременните акатисти заради тяхната простота.

Ако Църквата е приела молитви, трябва да се отнасяте към тях с благоговение, благоговение и да се опитате да намерите някаква полза за себе си. Но разберете, че някои съвременни молитви не са толкова висококачествени по съдържание, колкото молитвите, съставени от древни аскети.

Когато човек пише молитва за обществено ползване, той трябва да разбере каква отговорност поема. Той трябва да има опит в молитвата, но и да е добре образован. Всички текстове, които се предлагат от съвременните създатели на молитви, трябва да бъдат редактирани и подложени на строг подбор.

Кое е по-важно – да дочетеш правилото у дома или да дойдеш навреме на работа?

- Отивам на работа. Ако човек се е събрал в храм, тогава на първо място трябва да бъде публичната молитва. Въпреки че отците сравняват обществената и домашната молитва с двете крила на птица. Както птицата не може да лети с едно крило, така и човекът може. Ако той не се моли у дома, а само отива в храма, тогава най-вероятно молитвата няма да отиде с него и в храма. В края на краищата той няма опит в личното общуване с Бога. Ако човек се моли само у дома, но не ходи на църква, това означава, че той няма разбиране какво е Църквата. А без Църквата няма спасение.

Как лаик може да замени обслужването вкъщи, ако е необходимо?

Днес се издава голям брой богослужебна литература и различни молитвени книги. Ако мирянин не може да присъства на богослужението, той може да прочете утринната и вечерната служба, както и литургия, според канона.

Възможно ли е да прочетете правилото, докато седите?

Апостол Павел пише: „Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно“ (1 Кор. 6:12). Уморен или болен - можете да седнете в църквата, докато четете домашния правилник. Но трябва да разберете от какво се ръководите: болка, която ви пречи да се молите, или мързел. Ако алтернативата на четенето на молитва, докато седите, е пълното й отсъствие, разбира се, по-добре е да четете седнали. Ако човек е сериозно болен, можете дори да легнете. Но ако той просто е уморен или мързелът му се бори, трябва да преодолеете себе си и да станете. По време на богослужението Хартата регламентира кога можете да стоите или да седите. Например, ние слушаме четенето на Евангелието, акатисти, докато стоим, а докато четем катизми, седалии и учения, сядаме.

Според православната традиция човек трябва да благодари на Бога за всеки изживян ден сутрин и вечер преди лягане. Молитвите помагат да се почувства любовта на Господ и предпазват от кошмари и нещастия.

Известно е, че човек трябва да се обръща към Бога не само в моменти на духовно нещастие и скръб, но и в свободното време. Сутрешните молитви помагат да се настроите за щастлив и успешен ден. А вечерните викат към Твореца: чрез думи благодарим на Всевишния за всеки ден, в който живеем, и спасяваме душата си от злото.

Православни молитви за бъдещия сън

Повечето хора са загубили навика на такава прекрасна традиция като молитвата през нощта. В суматохата на дните забравяме да изразим любовта към Бога, а това е необходимо. Молитвата помага не само да прославяме Създателя и да молим за помощ: тя има благотворен ефект върху нашето настроение, душа и сън. Човек, който извършва такива действия всеки ден, има по-голямо щастие и късмет в живота от този, който се обръща към Всевишния само с молба да разреши проблемите си. Въпреки това, за да работи молитвата, трябва да я прочетете правилно у дома.

Обръщането към Бога силно влияе на нашия живот и съзнание. С помощта на светите думи можем да прогоним бедата, да променим бъдещето и да привлечем щастието. Не всеки знае църковнославянския език, така че може да е трудно да се четат мощни думи. Специално за вас преведохме някои молитви на руски: те не са загубили силата си, но са станали достъпни и разбираеми.

Молитва към Бог преди лягане:

„Отче на всички живи същества, помогни ми в този час, прости греховете ми, които аз (име) създадох днес по небрежност. Ако съм обидил човек с ругатня или неприемливо действие, моля се за прошка. Очисти душата ми от лоши мисли и плътта— от желанията на грешниците. Избави, Боже, от суетата на земята и разкрий Твоята благодат в съня. В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин"

Молитва към Господ и Исус Христос за предстоящия сън:

„Отче наш и Исусе Христе, дай ми (име) своята милост, не ме оставяй по пътя на живота. Коленича и се моля за помощ в утрешния ден, спаси мечтата ми и освети живота ми. Нека твоето спасение и твоята любов слезе върху мен на леглото ми. Освободи греховете ми за деня и ме води по пътя на покаянието и светлината. Нека всички несгоди отминат, както мина денят. Боже мой и Твоят Син Исус, аз смирено вярвам в Твоята сила и власт над злото. Спаси слугата си (име). Да бъде вечно царството ти на земята. Амин".

Вечерна молитва към Светия Дух:

„Господи, утешителю на душата ми. Покажи милостта Си и спаси слугата Си (име) от нещастие. С Твоята помощ, Боже, искам да очистя душата си от греховете на деня. Моите мисли и моите думи са неволни и следователно грешни. Спаси ме от копнеж, тъга, униние, мъка и всякакви зли намерения. Заменете покварените ми дела с Божията благодат и ме оставете да се покая за извършените си дела. Смили се над мен преди лягане и прости греховете ми. Дай застъпничеството Си пред злата сила. Възхвалявам те завинаги. Амин".

Молитва към ангела пазител за нощта:

„Пазителю мой, душата и тялото ми са под Твоята защита. Прости ми (името), ако съгреших и пренебрегнах доверието Ти. За делата на моя ден моля за прошка и се моля за избавление от греха. Не от зло, но неволно ще разгневя Господа Бога и теб, моя Покровител. Покажи ми своята благодат и милост. За слава на нашия Господ. Амин".

За да чуят Бог и неговите светии молитвите ви, трябва да ги произнасяте с чисти мисли и любов в сърцето си. Можете да изберете една молитва, да я запомните и да я четете всеки ден преди лягане, защото въпросът не е в количеството, а във вашата праведност. С помощта на молитви можете да изпълните желанията си, най-важното е да знаете свещения текст и да имате вяра в Бог. Бъди щастлив и не забравяйте да натиснете бутоните и

03.05.2017 06:15

Иконата на Господ Вседържител е един от най-важните символи на православните вярващи. Известният образ на Исус Христос...

Какво причинява умствена умора? Може ли една душа да е празна?

Защо не може? Ако няма молитва, ще бъде и празно, и уморено. Светите отци правят следното. Човекът е уморен, няма сили да се моли, казва си: „Може би умората ти е от демони“, става и се моли. И човекът има сила. Така направи Господ. За да не е празна душата и да има сили, човек трябва да се приучи към Иисусовата молитва - "Господи, Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния (или грешния)".

Как да прекараш един ден като Бог?

На сутринта, когато още си почиваме, те вече стоят до леглото ни - ангел от дясната страна, а демон отляво. Те чакат на кого ще започнем да служим в този ден. И така започвате деня. Събуждайки се, незабавно се предпазете с кръстния знак и скочете от леглото, така че мързелът да остане под завивките и да се озовем в свещен ъгъл. След това направете три поклона и се обърнете към Господа с тези думи: „Господи, благодаря Ти за изминалата нощ, благослови ме за идващия ден, благослови ме и благослови този ден и ми помогни да го прекарам в молитва, в добри дела и спаси ме от всички врагове, видими и невидими." И тогава започваме да четем Иисусовата молитва. След като се измием и облечем, ще застанем в свещен ъгъл, ще съберем мислите си, ще се концентрираме, така че нищо да не ни разсейва и да започнем сутрешните молитви. След като ги завършим, нека прочетем една глава от Евангелието. И тогава нека да разберем какво добро дело можем да направим днес на нашия съсед ... Време е да отидем на работа. И тук трябва да се помолите: преди да излезете през вратата, кажете следните думи на св. Йоан Златоуст: „Отричам те, Сатана, твоята гордост и служба към теб и се съединявам с Тебе, Христе, в името на Отец и Син и Свети Дух. Амин." Паднете с кръстния знак и когато излизате от къщата, тихо пресечете пътя. На път за работа и за всеки бизнес трябва да прочетете Иисусовата молитва и „Богородице Дево, радвай се ...“ Ако вършим домакинска работа, преди да приготвим храна, поръсете цялата храна със светена вода и светлина печката със свещ, която свети от кандилото. Тогава храната няма да ни навреди, а ще ни бъде от полза, за укрепване не само на телесните, но и на духовните сили, особено ако готвим, четейки непрекъснато Иисусовата молитва.

След сутрешната или вечерната молитва не винаги има усещане за благодат. Понякога сънливостта пречи на молитвата. Как да го избегнем?

Демоните не обичат молитвата, веднага щом човек започне молитва, сънливостта и разсеяността също го атакуват. Трябва да се опитате да се задълбочите в думите на молитвата и тогава ще го почувствате. Но не винаги Господ утешава душата. Най-ценната е молитвата, когато човек не иска да се моли, но се насилва... Малкото дете още не може да стои и да ходи. Но родителите му го вземат, изправят го на крака, подкрепят го и то усеща помощ, стои здраво. И когато родителите му го пуснат, веднага пада и се разплаква. Така и ние, когато Господ - нашият Небесен Отец - ни подкрепя с благодатта Си, ние можем всичко, ние сме готови да преместим планини и се молим добре и лесно. Но щом благодатта се оттегли от нас, ние веднага падаме - всъщност не знаем как да ходим духовно. И тук трябва да се смирим и да кажем: „Господи, аз съм нищо без Теб“. И когато човек разбере това, Божията милост ще му помогне. И ние често разчитаме само на себе си: аз съм силен, мога да стоя, мога да ходя ... И така, Господ отнема благодатта, затова ние падаме, страдаме и страдаме - от нашата гордост разчитаме много на себе си.

Как да станем внимателни в молитвата?

За да премине молитвата през вниманието ни, не е нужно да тракаме, да правим корекция; трамбована - и се успокои, Молитвенник отложен. Отначало се задълбават във всяка дума; бавно, спокойно, равномерно, трябва да се настроите за молитва. Започваме постепенно да навлизаме в него, там можете да четете бързо, така или иначе всяка дума ще влезе в душата. Необходимо е за молитва, за да не отмине. И тогава изпълваме въздуха със звук, но сърцето остава празно.

Нямам Иисусова молитва. Какво ще ми препоръчате?

Ако молитвата не върви, тогава греховете пречат. Докато се покайваме, трябва да се опитаме да четем тази молитва възможно най-често: "Господи, Исусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния! (или грешника)" И докато четете, направете удар върху последната дума . За да четете постоянно тази молитва, трябва да водите специален духовен живот и най-важното - да намерите смирение. Трябва да се смятаме за по-лоши от всички, по-лоши от всяко същество, да търпим упреци, обиди, да не мърморим и да не обвиняваме никого. Тогава молитвата ще отиде. Трябва да започнете да се молите сутрин. Как е мелницата? Че е заспал сутринта, цял ден ще се моли. Щом се събудихме, веднага: "В името на Отца и Сина и Светия Дух! Господи, благодаря Ти за изминалата нощ, благослови ме днес. Богородице, благодаря Ти за изминалата нощ, благослови ме днес. Господи, укрепи ме във вярата ми, изпрати ми благодатта на Светия Дух! Дай ми християнска смърт, безсрамен и добър отговор в деня на Страшния съд. Моят ангел хранител, благодаря ти за изминалата нощ, благослови ме днес ме спаси от всички врагове видими и невидими. Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния!" Така че просто четете и четете. Обличаме се с молитва, измиваме се. Четем сутрешните молитви, пак 500 пъти Иисусовата молитва. Това е такса за целия ден. Той дава на човека енергия, сила, прогонва мрака и празнотата от душата. Човек вече няма да ходи и да се възмущава от нещо, да вдига шум, да се дразни. Когато човек постоянно чете Иисусовата молитва, Господ ще го възнагради за труда му, тази молитва започва да се създава в ума. Човек съсредоточава цялото си внимание върху думите на молитвата. Но човек може да се моли само с чувство на покаяние. Щом дойде мисълта: „Аз съм светец“, знайте, че това е пагубен път, тази мисъл е от дявола.

Изповедникът казал „за начало прочетете поне 500 Иисусови молитви“. Това е като в мелницата – дето са заспивали сутринта, после цял ден мели. Но ако изповедникът е казал „само 500 молитви“, тогава не е нужно да четете повече от 500. Защо? Защото всичко се дава според силите, според духовното ниво на всеки човек. В противен случай лесно можете да изпаднете в заблуда и тогава няма да се приближите до такъв "светец". В Троице-Сергиевата лавра един старейшина имаше послушник. Този старец живял в манастира 50 години, а послушникът току-що бил дошъл от света. И реши да продължи напред. Без благословията на стареца той издържаше ранната литургия и определяше по-късната, голямо правило за себе си и четеше всичко, постоянно оставаше в молитва. След 2 години достигна голямото "съвършенство". Започнаха да му се явяват "ангели" (само те си покриваха рогата и опашките). Той беше съблазнен от това, дойде при стареца и каза: „Ти живя тук 50 години и не се научи да се молиш, но за две години достигнах висоти - Ангелите вече ми се явяват. Цял съм в благодатта .. Има няма място на земята като теб, ще те удуша." Е, старейшината успя да почука на съседната клетка; дойде друг монах, този "светец" беше вързан. И на сутринта ги изпратиха в кошарата и им беше позволено да ходят на литургията само веднъж месечно: и забраниха да се молят (докато не се примири) ... В Русия ние много обичаме молитвените книги, аскетите , но истинските аскети никога няма да се изложат. Светостта се измерва не с молитви, не с дела, а със смирение, послушание. Само този е постигнал нещо, който смята себе си за най-грешен от всички, по-лош от всяко добиче.

Как да се научим да се молим чисто, безсрамно?

Трябва да започнем сутринта. Светите отци съветват, че е добре да се молим преди да ядем. Но щом се опита храната, веднага става трудно да се молиш. Ако човек се моли разсеяно, това означава, че се моли малко и рядко. Този, който постоянно пребъдва в молитва, има жива, неразпръсната молитва.

Молитвата обича чистия живот, без греховете да обременяват душата. Например, ние имаме телефон в нашия апартамент. Децата бяха палави и прерязаха жицата с ножица. Колкото и номера да наберем, никога няма да се свържем. Трябва да свържем отново кабелите, да възстановим прекъснатата връзка. По същия начин, ако искаме да се обърнем към Бога и да бъдем чути, трябва да установим връзката си с Него – да се покаем за греховете, да очистим съвестта си. Неразкаяните грехове са като глуха стена, през която молитвата не достига до Бога.

Споделих с една моя близка жена, че ти си ми дала богородично управление. Но аз не го правя. Аз също не винаги спазвам тайното правило. Какво трябва да направя?

Когато ви бъде дадено отделно правило, не казвайте на никого за него. Демоните ще чуят и със сигурност ще ви откраднат подвизите. Познавам стотици хора, които имаха молитва, от сутрин до вечер четяха Иисусова молитва, акатисти, канони - цялата им душа беше блажена. Щом споделиха с някого – похвалиха се с молитва, всичко изчезна. И нямат нито молитви, нито поклони.

Често съм разсеян по време на молитва или работа. Какво да направите - да продължите да се молите или да обърнете внимание на този, който е дошъл?

Е, след като имаме Божията заповед да обичаме ближния на първо място, това означава, че трябва да оставим всичко настрана и да обърнем внимание на госта. Един свети старец се молел в килията си и видял през прозореца, че брат му идва към него. Така че старейшината, за да не покаже, че е молитвеник, легна в леглото и лежи. Близо до вратата той прочете молитва: „По молитвите на светите наши отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни“. И старецът от леглото и казва: "Амин." Брат му дойде при него, той го прие с любов, почерпи го с чай - тоест, прояви любов към него. И това е най-важното!

Често това се случва в живота ни: четем вечерни молитви и изведнъж се обаждаме (по телефона или на вратата). Как можем да бъдем? Разбира се, трябва незабавно да отговорим на призива, оставяйки молитвата. Разбрахме всичко с човека и отново продължаваме молитвата от мястото, където завършихме. Вярно е, че имаме и такива посетители, които идват не за да говорят за Бога, не за спасението на душата, а за празни приказки, а за да осъдят някого. И трябва вече да познаваме такива приятели; когато дойдат при нас, поканете ги да прочетем заедно предварително приготвен за такъв случай акатист или Евангелие, или свещена книга. Кажете им: "Радост моя, нека се помолим, прочетете акатиста." Ако дойдат при вас с искрено чувство на приятелство, те ще прочетат. И ако не, те ще намерят хиляди причини, веднага ще си спомнят спешни неща и ще избягат. Ако се съгласите да разговаряте с тях, тогава както „ненахранения съпруг у дома“, така и „непочистеният апартамент“ не са пречка за вашата приятелка ... Веднъж в Сибир видях интересна сцена. Едната идва от помпената станция, има две кофи на ярема, втората идва от магазина, в ръцете пълни торби. Срещнахме се и поговорихме помежду си... И аз ги гледам. Разговорът им е нещо подобно: "Е, как е снаха ти? А синът ти?" И започват клюките. Тези бедни жени! Единият премества ярема от рамо на рамо, другата ръка дърпа торбата. И всичко, което трябваше, беше няколко думи за размяна ... Освен това, мръсотия - не можете да поставите торби ... И те стоят не две, а десет, двадесет и тридесет минути. И не мислят за гравитацията, най-важното е, че научиха новините, наситиха душата, забавляваха злия дух. И ако викат в църквата, казват: „Трудно ни е да стоим, болят ни краката, боли ни кръстът“. И с кофи и торби нищо не боли да стои! Основното е, че езикът не боли! Не ми се моли, но имам сили да си бъбрим, а езикът ми е добре увиснал: „Ще подредим всички, ще разберем всичко“.

Най-хубавото нещо е да се събудите, да измиете лицето си и да започнете деня със сутрешни молитви. След това трябва внимателно да прочетете Иисусовата молитва. Това е огромен заряд за нашата душа. И с такова „презареждане“ ще имаме тази молитва в мислите си през целия ден. Мнозина казват, че когато се изправят за молитва, се разсейват. Можете да повярвате, защото ако четете малко сутрин и малко вечер, нищо няма да бъде в сърцето ви. Винаги ще се молим - и покаянието ще живее в сърцата ни. След утринната - "Исусова" молитва като продължение, а след деня - вечерни молитви като продължение на деня. И така ще бъдем постоянно в молитва и няма да се разпръснем. Не мислете, че е много трудно, много трудно да се молиш. Необходимо е да положим усилия, да преодолеем себе си, да помолим Господа, Богородица и благодатта ще действа в нас. Ще ни бъде дадено желанието да се молим по всяко време.

И когато молитвата влезе в душата, в сърцето, тогава тези хора се опитват да се отдалечат от всички, да се скрият на уединени места. Те дори могат да се качат в мазето, дори само за да останат с Господ, в молитва. Душата се топи в Божествената Любов.

За да постигнете такова състояние на духа, трябва много да работите върху себе си, върху своето „Аз“.

Кога трябва да се молите със собствените си думи и кога според молитвената книга?

Когато ти се моли, моли се на Господа по това време; „от какво препълва сърцето, говорят устата“ (Матей 12:34).

Молитвата е особено полезна за душата на човека, когато има нужда от нея. Да кажем, че дъщерята или синът на една майка са изгубени. Или отведоха сина си в затвора. Тук няма да се молите според молитвеника. Една вярваща майка веднага ще коленичи и от изобилието на сърцето си ще говори на Господа. Молитвата идва от сърцето. Така че можете да се молите на Бог навсякъде; Където и да сме, Бог чува нашите молитви. Той знае тайните на сърцето ни. Дори не знаем какво е в сърцата ни. А Бог е Създателят, Той знае всичко. Така че можете да се молите в транспорта, на всяко място, във всяко общество. Така Христос казва: „А ти, когато се молиш, влез в стаичката си (тоест вътре в себе си) и като затвориш вратата си, помоли се на твоя Отец, Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве ” (Матей 6.6). Когато правим добро, когато даваме милостиня, тогава трябва да го правим така, че никой да не знае за това. Христос казва: „Когато даваш милостиня, лявата ти ръка да не знае какво прави дясната ти, за да бъде милостинята ти в тайна” (Мат. 6:3-4). Тоест не буквално, както разбират бабите - служат само с дясната ръка. И ако човек няма дясна ръка? Ами ако и двете ръце липсват? Доброто може да се направи и без ръце. Основното е, че никой не го вижда. Доброто трябва да се прави по таен начин. Всички самохвалци, горди, самовлюбени правят добро дело, за да получат от него похвала, земна слава. Те ще й кажат: "Колко е хубаво, колко е мило! На всички помага, на всички дава."

Често се събуждам през нощта, винаги по едно и също време. означава ли нещо

Ако се събудим през нощта, значи има възможност да се молим. Помоли се - заспи отново. Но ако това се случва често, трябва да вземете благословия от изповедника.

Веднъж говорих с един човек. Той казва:

Отец Амвросий, кажете ми, виждали ли сте демони със собствените си очи?

Демоните са духове, не се виждат с прости очи. Но те могат да се материализират, приемайки формата на старец, млад мъж, момиче, животно, могат да приемат всякакъв образ. Невъцърковен човек не може да разбере това. Дори вярващите се хващат на триковете му. Искаш ли да видиш? Ето, имам жена, която познавам в Сергиев Посад, нейният изповедник й даде правило - да чете Псалтира за един ден. Необходимо е постоянно да горите свещи, бавно да четете - ще отнеме 8 часа. Освен това в правилото е необходимо да се четат канони, акатисти, Иисусовата молитва и да се яде само бърза храна веднъж на ден. Когато тя започнала да се моли (а това трябвало да се прави в продължение на 40 дни) с благословията на нейния изповедник, той я предупредил: „Ако се молиш, ако има някакви изкушения, тогава не обръщай внимание, продължавай да се молиш“. Тя го прие. На 20-ия ден на строг пост и почти непрестанна молитва (трябваше да спи седнала 3-4 часа), тя чу, че заключената врата се отваря и се чуват стъпки, тежки - подът пукаше. Това е 3-ти етаж. Някой я приближи отзад и започна да диша близо до ухото й; дишай толкова дълбоко! По това време, от главата до петите, тя беше покрита със студ и трепереше. Исках да се обърна, но си спомних предупреждението и си помислих: „Ако се обърна, няма да остана жив“. Така че се молих до края.

Тогава погледнах - всичко е на мястото си: вратата е заключена, всичко е наред. По-нататък, на 30-ия ден, ново изкушение. Четях Псалтира и чух как от задната страна на прозорците котките започнаха да мяукат, да се чешат, да се измъкват през прозореца. Почесват се - и това е! И тя го преживя. Някой от улицата е хвърлил камък - стъклото е натрошено, камък и отломки лежат по пода. Не мога да се обърна! Студът мина през прозореца, но прочетох всичко до края. И като свърши да чете, гледа - прозорецът цял, камък няма. Това са демоничните сили, атакуващи човек.

Монах Силуан Атонски, когато се молел, спал два часа седнал. Духовните му очи се отвориха и той започна да вижда зли духове. Видях ги от първа ръка. Те имат рога, грозни лица, копита на краката си, с опашки ...

Човекът, с когото говорих, е много дебел - над 100 кг, обича да си похапва вкусно - и месо, и всичко подред. Казвам: „Ето, ще започнеш да постиш и да се молиш, тогава всичко ще видиш, всичко ще чуеш, всичко ще почувстваш“.

Как правилно да благодарите на Господ - със собствените си думи или има някаква специална молитва?

Трябва да благодарим на Господ с целия си живот. В молитвеника има благодарствена молитва, но е много ценно да се молите със свои думи. Монах Вениамин живеел в един манастир. Господ му позволил болест - воднянка. Той стана огромен, малкият пръст можеше да се хване само с две ръце. Направиха му огромен стол. Когато братята дойдоха при него, той показа радостта си по всякакъв възможен начин, като каза: "Мили братя, порадвайте се с мен. Господ ме помилва, Господ ми прости." Господ му даде такава болест, но той не роптаеше, не се отчайваше, радваше се на опрощението на греховете и спасението на душата си и благодареше на Господа. Без значение колко години живеем, основното е да останем верни на Бога във всичко. Пет години носих в Троице-Сергиевата лавра трудно послушание - изповядах се ден и нощ. Нямаше сили, не можеше да стои дори 10 минути - краката му не издържаха. И тогава Господ даде полиартрит - 6 месеца лежа, остра болка в ставите. Веднага след като възпалението премина, той започна да се разхожда из стаята с пръчка. След това започна да излиза на улицата: 100 метра, 200, 500 ... Всеки път все повече и повече .... И тогава, вечер, когато имаше малко хора, той започна да върви 5 километра; остави пръчката. През пролетта Господ даде - и спря да куца. И до днес Господ пази. Той знае кой от какво има нужда. Затова благодарете на Господа за всичко.

Трябва да се молите навсякъде и винаги: у дома, на работа и в транспорта. Ако краката са силни, по-добре е да се молите изправени, а ако краката са болни, тогава, както казват старейшините, по-добре е да мислите за Бога по време на молитва, отколкото за болни крака.

Добре ли е да плачеш, докато се молиш?

Мога. Сълзите на покаяние не са сълзи на зло и негодувание, те измиват душите ни от греховете. Колкото повече плачем, толкова по-добре. Много е ценно да се плаче по време на молитва. Когато се молим - четем молитви - и в това време умът ни се задържа на някои думи (те проникнаха в душата ни), не трябва да ги пропускаме, ускоряваме молитвата; върнете се към тези думи и четете, докато душата се разтвори в чувствата и започне да плаче. Душата се моли по това време. Когато душата е в молитва и дори със сълзи, Ангелът пазител е до нея; той се моли до нас. Всеки искрено вярващ човек от практиката знае, че Господ чува молитвата му. Ние обръщаме думите на молитвата към Бога и Той ги връща по благодат в сърцата ни и сърцето на вярващия чувства, че Господ приема молитвата му.

Когато чета молитви, често се разсейвам. Не трябва ли да спреш да се молиш?

Не. Все пак прочетете молитвата. Много е полезно, когато излезете на улицата, да се разхождате и да четете Иисусовата молитва. Може да се чете във всяко положение: прав, седнал, легнал... Молитвата е разговор с Бога. Тук можем да разкажем на ближния си всичко - и скърби, и радости. Но Господ е по-близо от всеки ближен. Той знае всичките ни мисли, тайните на сърцето. Той чува всички наши молитви, но понякога се колебае да ги изпълни, което означава, че това, което молим, не е за ползата на нашата душа (или не е за ползата на ближния). Всяка молитва трябва да завършва с думите: "Господи, да бъде Твоята воля. Не както аз искам, а както Ти."

Какво е ежедневното молитвено правило за православен мирянин?

Има правило и то е задължително за всички. Това са утринни и вечерни молитви, една глава от Евангелието, две глави от посланията, една катизма, три канона, акатист, 500 Иисусови молитви, 50 поклона (и повече с благословия).

Веднъж попитах един човек:

Трябва ли да обядвам и вечерям всеки ден?

Необходимо е, - отговаря той, - но освен това мога да прихвана нещо, да пия чай.

Ами молитвата? Ако тялото ни се нуждае от храна, не е ли повече от това – душата? Ние храним тялото, за да може душата да се запази в тялото и да се очисти, освети, освободи от греха, така че Святият Дух да пребъдва в нас. Тя трябва да бъде обединена с Бог вече тук. А тялото е дреха на душата, която остарява, умира и се разпада в пръстта на земята. И ние обръщаме специално внимание на това временно, нетрайно. Грижим се толкова много за него! И ние храним, и даваме вода, и боядисваме, и се обличаме в модни парцали, и даваме мир - обръщаме много внимание. И за душата понякога грижата ни не е останала. Чели ли сте сутрешните молитви?

Така че дори не можете да закусите (т.е. обяд, християните никога не закусват). И ако няма да четете вечерни книги, тогава не можете дори да вечеряте. И не можете да пиете чай.

Ще умра от глад!

Значи душата ви умира от глад! Сега, когато човек направи това норма на живота си, тогава той има мир, мир и тишина в душата си. Господ изпраща благодат, а Богородица и Ангел Господен се молят. Освен това християните все още се молят на светиите, четат други акатисти, душата се храни така, доволна и радостна, спокойна, човек се спасява. Но не е необходимо да се чете като някои, да се прави корекция. Прочетоха го, раздрънкаха го - във въздуха, но не удари душата. Леко докоснете това - пламна! Но той се смята за страхотен молитвеник - много добре се "моли". Апостол Павел казва: „По-добре е да кажа пет думи с ума си, за да поуча другите, отколкото тъмнината на думите на непознат език“ (1 Кор.

Можете да четете акатисти поне всеки ден. Познавах една жена (тя се казваше Пелагия), тя четеше по 15 акатиста всеки ден. Господ й даде специална благодат. Някои православни понякога имат събрани много акатисти - както 200, така и 500. Те обикновено четат определен акатист на всеки празник, празнуван от Църквата. Например, утре е празникът на Владимирската икона на Божията майка. Хората, които имат акатист към този празник, ще го прочетат.

Акатистите е добре да се четат със свежа памет, т.е. сутрин, когато умът не е обременен със светски дела. По принцип е много добре да се моли от сутрин до вечеря, докато тялото се натовари с храна. Тогава има възможност да усетите всяка дума от акатисти, канони.

Всички молитви и акатисти се четат най-добре на глас. Защо? Защото думите влизат в душата чрез слуха и се запомнят по-добре. Постоянно чувам: "Не можем да научим молитви ..." Но те не трябва да се учат - просто трябва да се четат постоянно, всеки ден - сутрин и вечер, и те се запомнят сами. Ако "Отче наш" не се помни, тогава е необходимо да прикрепите лист хартия с тази молитва, където е нашата маса за хранене.

Мнозина се позовават на лоша памет поради напреднала възраст и когато започнете да ги питате, задавайки различни ежедневни въпроси, всички си спомнят. Помнят кой кога е роден, през коя година, всички помнят рождените дни. Те знаят колко струва сега в магазина и на пазара - и въпреки това цените непрекъснато се променят! Те знаят колко струва хлябът, солта, маслото. Всички помнят добре. Попитайте: "На коя улица живееш?" - всеки ще каже. Много добра памет. Но те не могат да си спомнят молитви. И това е така, защото на първо място имаме плът. И ние толкова много се грижим за плътта, всички помним от какво има нужда. Но ние не се интересуваме от душата, затова паметта ни е лоша за всичко добро. На лошото сме майстори...

Светите отци казват, че онези, които ежедневно четат каноните на Спасителя, Богородица, Ангела пазител, светиите, са особено защитени от Господ от всички демонични нещастия и зли хора.

Ако дойдете при някой шеф за прием, ще видите табела на вратата му „Приемно време от ... до ...“ Можете да се обърнете към Бог по всяко време. Нощната молитва е особено ценна. Когато човек се моли през нощта, тогава, както казват светите отци, тази молитва като че ли се заплаща със злато. Но за да се моли през нощта, трябва да вземе благословение от свещеника, защото има опасност: човек може да се възгордее, че се моли през нощта и да изпадне в заблуда, или демоните ще го нападнат особено. Чрез благословението Господ ще защити този човек.

Седнал или прав? Ако краката не издържат, тогава можете да коленичите и да четете. Ако коленете ви са уморени, можете да четете седнали. По-добре е да седите и да мислите за Бога, отколкото да мислите за краката си, докато стоите. И още нещо: молитвата без поклони е преждевременен плод. Феновете са задължителни.

Сега мнозина говорят за ползите от възраждането на езичеството в Русия. Може би наистина езичеството не е толкова лошо?

В древен Рим гладиаторските битки са се провеждали в циркове. За това зрелище се събраха сто хиляди души, които за десет минути изпълниха пейките през многото входове. И всички бяха готови за кръв! Жадуем за зрелище! Двама гладиатори се биеха. В борбата един от тях можеше да падне, а тогава вторият сложи крак на гърдите си, вдигна меча си над проснатия и наблюдаваше какъв знак ще му дадат патрициите. Ако пръстите са повдигнати нагоре, тогава можете да оставите противника да живее, ако са надолу, е необходимо да отнеме живота му. Най-често те искаха смърт. И хората тържествуваха, виждайки пролятата кръв. Такава беше езическата забава.

В нашата Русия преди около четиридесет години един акробат вървеше по кабел високо под купола на цирка. Спъвайки се, тя падна. Отдолу имаше мрежа. Не е катастрофирала, но друго е важно. Всички зрители се изправиха и зажужаха: "Жива ли е? По-бързо от доктор!" Какво пише? Фактът, че те не искаха смърт, но се тревожеха за гимнастичката. Духът на любовта беше жив в съзнанието на хората.

Иначе сега възпитават младото поколение. На телевизионния екран вървят екшъни с убийства, кръв, порнография, ужаси, космически войни, извънземни - демонични сили... Хората от ранна възраст свикват със сцени на насилие. Какво остава за детето? След като е видял достатъчно от тези снимки, той получава оръжие и застрелва съучениците си, които от своя страна му се подиграват. Колко такива случаи има в Америка! Не дай Боже това да ни се случи.

И преди се е случвало в Москва да се извършват поръчкови убийства. И сега мащабът на престъпността, смъртността от ръцете на убийците рязко се повиши. На ден убиват по трима-четирима души. И Господ каза: "Не убивай!" (Изх. 20:13); „...които постъпват така, няма да наследят Царството Божие” (Гал. 5:21), – всички те ще отидат в адовия огън.

Често ми се налага да ходя в затворите, да изповядвам затворници. Изповед и атентатори самоубийци. Те се разкайват за убийствата: някои поръчкови, а други убити в Афганистан, Чечня. Двеста седемдесет, триста души бяха убити. Те се преброиха. Това са страшни грехове! Войната е едно, а друго е да лишиш човек от живот, който не си му дал по заповед.

Когато признаете за десет убийци и излезете от затвора, тогава просто изчакайте: демоните определено ще организират интриги, ще има някакви проблеми.

Всеки свещеник знае как злите духове отмъщават за това, че помагат на хората да се освободят от греховете. Една майка дойде при монах Серафим Саровски:

Отче, молете се: синът ми умря без покаяние. От скромност той отначало отказа, смири се, а след това се подчини на молбата и започна да се моли. И жената видя, че, молейки се, той се издигна над пода. Старецът каза:

Майко, синът ти е спасен. Иди, помоли се, слава Богу.

Тя напусна. И преди смъртта си монах Серафим показа на килийника си тялото, откъдето демоните извадиха парче:

Ето как демоните отмъщават на всяка душа!

Не е толкова лесно да се молиш за спасението на хората.

Православна Русия е получила Духа на Христос, но езическият Запад иска да я убие за това, жаден за кръв.

Православната вяра е най-безпристрастната за човека. Задължава към строг живот на земята. А католиците обещават на душата чистилище след смъртта, където човек може да се покае и да бъде спасен...

В православната църква няма такова понятие за „чистилище“. Според учението на православната църква, ако човек е живял праведно и е преминал в другия свят, тогава той е възнаграден с вечна радост, такъв човек може да получи възмездие за своите добри дела, живеейки на земята, под формата на мир, радост, спокойствие.

Ако човек е живял нечисто, не се е покаял и се е преместил в другия свят, тогава той попада в лапите на демоните. Преди смъртта такива хора обикновено са тъжни, отчаяни, безмилостни, безрадостни. Техните души след смъртта, тънещи в мъки, очакват молитвите на своите близки, молитвите на Църквата. Когато върви усилена молитва за починалите, Господ освобождава душите им от адските мъки.

Църковната молитва помага и на праведните, тези, които все още не са получили пълнотата на благодатта по време на земния живот. Пълнотата на благодатта и радостта е възможна само след като тази душа бъде определена за Рая на Страшния съд. Невъзможно е да се усети тяхната пълнота на земята. Само избраните светии се сляха тук с Господа по такъв начин, че бяха грабнати от Духа в Царството Божие.

Православието често се нарича "религия на страха": "ще има второ пришествие, всички ще бъдат наказани, вечни мъки ..." Но протестантите говорят за друго. И така, ще има ли наказание за непокаялите се грешници или любовта на Господ ще покрие всичко?

Атеистите отдавна ни заблуждават, като говорят за произхода на религията. Говореше се, че хората не могат да обяснят това или онова явление на природата и започват да го обожествяват, да влизат в религиозен контакт с него. Понякога гърми, хората се крият под земята, в мазето, седят там, страхуват се. Те смятат, че техният езически бог е ядосан и сега ще накаже или ще долети торнадо, или ще започне слънчево затъмнение ...

Това е езически страх. Християнският Бог е Любов. И ние трябва да се страхуваме от Бога не защото Той ще ни накаже, ние трябва да се страхуваме да Го обидим с нашите грехове. И ако сме отстъпили от Бога и сме си навлекли беда, не се крием под земята от Божия гняв, не чакаме Божия гняв да отмине. Напротив, отиваме на изповед, обръщаме се към Бога с покайна молитва, молим Бог за милост и се молим. Християните не се крият от Бога, напротив, те самите Го търсят за разрешение от греховете. И Бог подава на каещия се ръка за помощ, покрива го със Своята благодат.

И Църквата предупреждава, че ще има Второ пришествие, Страшният съд, не за да плашим. Ако вървите по пътя, пред вас има яма и ви казват: "Внимавай, не падай, не се спъвай", плашат ли те? Те ви предупреждават, помагат ви да избегнете опасност. Така че Църквата казва: „Не съгрешавайте, не вредете на ближния си, всичко това ще се обърне срещу вас самите“.

Не е необходимо да представяме Бог като злодей, защото Той не приема грешниците в рая. Непокаяните души няма да могат да живеят в рая, няма да могат да издържат на светлината и чистотата, които са там, както болните очи не могат да издържат на ярка светлина.

Всичко зависи от нас самите, от нашето поведение, молитви.

Господ може да промени всичко чрез молитва. Една жена дойде при нас от Краснодар. Синът й беше затворен. Имаше разследване. Тя дойде при един съдия, той й каза: "Синът ви е на осем години." Имаше голямо изкушение. Тя дойде при мен, плачеща, ридаеща: „Отче, молете се, какво да правя? Съдията иска пет хиляди долара, но аз нямам толкова пари.“ Казвам: "Знаеш ли, мамо, ще се молиш, Господ няма да те остави! Как се казва?" Тя каза името му, помолихме се. И на сутринта тя идва:

Татко, сега отивам там. Решава се въпросът дали ще ги затворят или ще ги пуснат.

Господ сложи на сърцето й да й каже:

Ако се молите, Бог ще уреди всичко.

Молих се цяла нощ. Тя се върна след вечеря и каза:

Синът беше освободен. Те го оправдаха. Разбрано и освободено. Всичко е наред.

Тази майка имаше толкова много радост, толкова много вяра, че Господ я чу. И синът не беше виновен, той просто беше създаден в бизнеса.

Синът е напълно извън контрол, не говори, не се подчинява. Той е на седемнайсет. Как мога да се моля за него?

Необходимо е да прочетете молитвата „Богородице, Дево, радвай се“ 150 пъти. Монах Серафим Саровски каза, че този, който ходи в Дивеево по жлеба на Богородица и чете сто и петдесет пъти „Богородице, радуй се“, е под специалната закрила на Божията майка. Светите отци постоянно говорят за почитането на Божията Майка, за молитвите към Нея за помощ. Молитвата на Богородица има голяма сила. По молитвите на Пресвета Богородица Божията благодат ще се спусне и върху майката, и върху детето. Праведният Йоан Кронщадски казва: „Ако всички ангели, светии, всички хора, живеещи на земята, се съберат и се молят, молитвата на Божията Майка превъзхожда всичките им молитви по сила.

Спомням си едно семейство. Това беше, докато служехме в енорията. Една майка, Наталия, имаше две момичета - Лиза и Катя. Лиза беше на тринадесет или четиринадесет години, беше капризна, своеволна. И въпреки че ходеше на църква с майка си, тя остана много неспокойна. Чудех се на търпението на майка ми. Всяка сутрин той става и казва на дъщеря си:

Лиза, да се помолим!

Всички, мамо, чета молитви!

Четете бързо, четете бавно!

Мама не я издърпа, търпеливо изпълни всичките й искания. По това време беше безполезно да биете и биете дъщерята. Майка издържа. Мина време, дъщеря ми порасна, стана по-спокойна. Съвместната молитва й се отрази добре.

Няма нужда да се страхувате от изкушенията. Господ ще пази това семейство. Молитвата никога не е навредила на никого. Това е само от полза за нашата душа. Вреди ни самохвалството: „Четох Псалтира за покойниците“. Ние се хвалим, а това е грях.

Обичайно е да се чете Псалтирът на главата на починалия. Четенето на Псалтира е много полезно за душата на този човек, който постоянно е ходил на църква и с покаяние е преминал в онзи свят. Светите отци казват: когато четем псалтира над починалия, например, четиридесет дни, тогава греховете излитат от душата на починалия, като есенни листа от дърво.

Как да се молим за живи или мъртви, възможно ли е да си представим човек, докато прави това?

Умът трябва да е чист. Когато се молим, не трябва да изобразяваме Бог, Богородица, светия светец: нито лицата им, нито положението им. Умът трябва да бъде свободен от образи. Освен това, когато се молим за човек, ние просто трябва да помним, че такъв човек съществува. И ако си представяте образи, можете да навредите на ума си. Светите отци го забраняват.

Аз съм на двадесет и четири години. Като дете се смеех на дядо ми, който си говореше сам. Сега, когато той е мъртъв, аз самият започнах да си говоря. Вътрешен глас ми казва, че ако се моля за него, този порок бавно ще ме напусне. Трябва ли да се моля за него?

Всеки трябва да знае: ако осъдим човек за някакъв порок, непременно сами ще попаднем в него. Затова Господ е казал: "Не съдете и няма да бъдете съдени. С какъвто съд съдите, с такъв ще бъдете осъден."

Трябва да се молите за дядо си. Служете на литургия, паметни бележки за панихида, поменайте сутрин и вечер в домашни молитви. Това ще бъде голяма полза за неговата душа и за нас.

Необходимо ли е да покривате главата си с шал по време на домашна молитва?

„Всяка жена, която се моли или пророкува с непокрита глава, засрамва главата си, защото това е все едно да е обръсната“, казва апостол Павел (1 Кор. 11:5). Православните християнки не само в църквата, но и у дома си покриват главите с шал: „Жена трябва да има на главата си знамението на ангелската власт над нея“ (1 Кор. 11:10).

Гражданските власти организират допълнителни автобусни линии до гробищата на Великден. Правилно ли е? Струва ми се, че на този ден най-важното е да бъдем в храма и да поменем мъртвите там.

За мъртвите има специален ден за помен - "Радоница". Това се случва във вторник през втората седмица след Великден. На този ден всички православни християни отиват да поздравят покойниците си с универсалния празник Великден, Възкресение Христово. И в самия ден на Великден вярващите трябва да се помолят в храма.

Маршрути, организирани от градските власти за тези хора, които не ходят на църква. Нека поне да отидат там, поне така ще си припомнят смъртта и крайността на земното съществуване.

Възможно ли е да гледате предавания на живо от служби от храмове и да се молите? Често няма достатъчно здраве и сила да присъстваш в храма, но искаш да се докоснеш до Божественото с душата си...

Господ ме удостои да посетя едно свято място, на Божи гроб. Имахме видеокамера с нас и заснехме святото място. После показаха кадрите на свещеник. Видя кадри от Божи гроб и казва: „Спрете този кадър“. Той се поклони до земята и каза: „Никога не съм бил на Божи гроб“. И директно целуна образа на Божи гроб.

Разбира се, изображението на телевизора не може да бъде боготворено, имаме икони. Случаят, който описах, е изключение от правилото. Свещеникът направил това с простота на сърцето, от чувство на почит към изобразената светиня.

На празниците всички православни трябва да се стремят да бъдат в храма. И ако нямате здраве, сила да се движите, гледайте предаването, останете с Господ с душата си. Нека нашата душа, заедно с Господа, участва в Неговия празник.

Мога ли да нося колан "Live Aid"?

Един човек дойде при мен. Питам го:

Какви молитви знаете?

Разбира се, аз дори нося със себе си "Living Aids".

Извади документите и там пренаписа 90-ия псалом „Жив в помощ на Вишняго“. Мъжът казва: "Майка ми ми писа, даде ми го, сега винаги го нося със себе си. Може ли?" - Разбира се, добре е, че носиш тази молитва, но ако не я четеш, какъв е смисълът, това е равносилно на това, когато си гладен, носиш хляб и храна със себе си, но не ядеш. Вие отслабвате, можете да умрете. помощ" са написани не за да ги носите в джоба или на колана си, а за да можете да ги извадите, да прочетете, да се молите на Господ всеки ден. Ако не се молите, можете да умрете ...Тогава вие, гладни, взехте хляб, ядохте, укрепихте силите си и можете спокойно да работите в пот на челото си. Така, като се молите, ще дадете храна за душата и ще получите защита за тялото.