अनुष्ठान हाका नृत्य कौन करता है? जंगली माओरी नृत्य: हाका
दुश्मन को डराने के लिए, माओरी योद्धा पंक्तिबद्ध हो गए, अपने पैर पटकने लगे, अपने दाँत निकालने लगे, अपनी जीभ बाहर निकालने लगे, दुश्मन के प्रति आक्रामक हरकतें कीं, उत्तेजक तरीके से अपने हाथों, पैरों, धड़ पर थप्पड़ मारे और भयानक आवाज़ में चिल्लाए एक गीत के शब्द जिसने माओरी भावना को मजबूत किया। नृत्य ने योद्धाओं को युद्ध में जाने के लिए दृढ़ संकल्प, उनकी क्षमताओं में विश्वास हासिल करने में मदद की और कई वर्षों तक ऐसा ही होता रहा सबसे अच्छा तरीकाशत्रु से युद्ध के लिए तैयार हो जाओ.
प्राचीन अनुष्ठानऔर आज भी उत्पादन करता है मजबूत प्रभाव- यह आदिम शक्ति, मनुष्य की शक्ति को महसूस करता है, और इस तथ्य के बावजूद कि हाका एक शांतिपूर्ण नृत्य बन गया है, जो कम कपड़े पहने पुरुषों द्वारा किया जाता है सही समयऔर में सही जगह मेंयह लड़कियों और महिलाओं को अचेतन स्थिति में डाल सकता है - ठीक है, कम से कम।
लगभग 1500 ई.पू. से. दक्षिणी भाग के द्वीपों पर रहने वाले लोग प्रशांत महासागर- पॉलिनेशियन, मेलनेशियन, माइक्रोनेशियन, रहने की जगह की तलाश में, लगभग 950 ईस्वी तक ओशिनिया में एक द्वीप से दूसरे द्वीप पर चले गए। अपने दक्षिणी सिरे - न्यूज़ीलैंड तक नहीं पहुँच पाया। ओशिनिया के विस्तार में कई जनजातियाँ निवास करती थीं, और हालाँकि कभी-कभी पड़ोसी जनजातियों की भाषाएँ समान होती थीं, अधिक बार यह नियम नहीं था - और इसलिए आमतौर पर शब्दों के साथ दुश्मन को दूर भगाना संभव नहीं था: "प्राप्त करें" मेरी ज़मीन से दूर हो जाओ, नहीं तो दर्द होगा।”
हालाँकि हाका नृत्य का जन्म अनिश्चित काल के लिए हुआ था ऐतिहासिक समय, वैज्ञानिकों के पास इसकी उत्पत्ति का अपना संस्करण है। ओशिनिया में रहने वाले प्राचीन लोगों का जीवन खतरों से भरा था, उनमें से सबसे गंभीर खतरों में से एक जंगली जानवरों की निकटता थी, जिसके खिलाफ प्रकृति ने मनुष्यों को सुरक्षा के साधन नहीं दिए। तेज़ जानवर से बचना मुश्किल है, किसी व्यक्ति के दांत उसे शिकारी के दांतों से नहीं बचा सकते हैं, और उसके हाथ भयानक पंजे के खिलाफ एक हास्यास्पद बचाव हैं।
एक आदमी आसानी से और लगभग तुरंत बंदर की तरह एक पेड़ पर नहीं चढ़ सकता था, और एक शिकारी हमेशा जंगल में हमला नहीं करता है, लेकिन एक आदमी उसी बंदरों की तरह उस पर पत्थर फेंक सकता है, बाद में एक बड़ी छड़ी काम में आई - आदमी सुरक्षा के गैर-संपर्क तरीकों का आविष्कार जारी रखा। उनमें से एक चीख थी. एक ओर, यह एक खतरनाक गतिविधि थी: ध्वनि शिकारियों को आकर्षित करती थी, लेकिन दूसरी ओर, सही स्वर के साथ, यह उन्हें लोगों की तरह ही डरा सकती थी - हमले के दौरान और बचाव के दौरान।
कैसे बड़ा समूहलोग जितनी अधिक धमकियाँ दे रहे हैं, उतनी ही अधिक चीखें एक सामान्य हुड़दंग में विलीन हो रही हैं। शब्दों को स्पष्ट और आवाज़ को तेज़ बनाने के लिए, चिल्लाने की लय को प्राप्त करना आवश्यक था। यह पता चला कि यह विधि दुश्मन को डराने के लिए नहीं, बल्कि हमलावर पक्ष को युद्ध के लिए तैयार करने के लिए अधिक उपयुक्त है। में सौम्य रूपइसने एकता की भावना को जोड़ा, और उग्र रूप में, इसे समाधि की स्थिति में ला दिया। ट्रान्स, जैसा कि आप जानते हैं, चेतना की एक परिवर्तित अवस्था है, लेकिन ट्रान्स के दौरान व्यक्ति के तंत्रिका तंत्र की स्थिति और उसके शरीर का रसायन भी बदल जाता है। ट्रान्स में व्यक्ति को डर और दर्द महसूस नहीं होता, वह ग्रुप लीडर के आदेशों पर सवाल नहीं उठाता, हो जाता है अभिन्न अंगसामूहिक, अपना व्यक्तित्व खो रहे हैं। अचेतन अवस्था में, व्यक्ति समूह के हित में कार्य करने के लिए तैयार होता है, यहाँ तक कि अपना बलिदान देने के लिए भी। स्वजीवन.
न केवल आदिवासियों के लयबद्ध गीतों और नृत्यों ने समान परिणाम प्राप्त करने के लिए काम किया, बल्कि युद्ध से पहले और बाद में किए गए कुछ अनुष्ठानों, युद्ध पेंट या टैटू (माओरी - ता मोको के बीच) ने भी काम किया। इतिहास में इस सिद्धांत की पर्याप्त पुष्टि है - से ऐतिहासिक स्रोत, पहले मनोवैज्ञानिक तकनीकें, आधुनिक सशस्त्र बलों में उपयोग किया जाता है।
आइए, उदाहरण के लिए, देखें कि पिक्ट योद्धा कैसे दिखते थे - पुरुष और महिलाएँ। वे नग्न होकर युद्ध में उतरे, क्योंकि उनका शरीर भयानक युद्ध टैटू से ढका हुआ था। पिक्ट्स ने न केवल भयभीत किया उपस्थितिदुश्मन, लेकिन यह भी, देख जादुई प्रतीकअपने साथियों के शरीर पर, उन्हें उनके साथ एकता का एहसास हुआ और वे लड़ने की भावना से भर गए।
यहां अलग-अलग व्यक्तियों से एकल संपूर्ण बनाने का एक और, अधिक आधुनिक विकल्प है। ये सबसे लोकप्रिय तस्वीरों के लेखक आर्थर मोले की कृतियाँ हैं। ब्रिटिश फ़ोटोग्राफ़र ने प्रथम विश्व युद्ध के अंत में अमेरिकी सिय्योन (इलिनोइस) में अपनी तस्वीरें लेना शुरू किया और युद्ध की समाप्ति के बाद भी अपना काम जारी रखा, जब घरेलू राजनीतिदुनिया के सभी प्रमुख देश देशभक्ति के उदय के लिए तैयार थे: दुनिया द्वितीय विश्व युद्ध की प्रत्याशा में जी रही थी, और "समूह नेताओं" ने व्यक्तियों में समूह के हित में कार्य करने की इच्छा विकसित की, यहाँ तक कि बलिदान देने की हद तक भी इसके लिए उनका अपना जीवन है, और समूह के नेताओं के आदेशों पर भी सवाल नहीं उठाना चाहिए।
अमेरिकी सैनिकों और अधिकारियों ने फिल्म निर्देशक के आदेशों का खुशी-खुशी पालन किया, 80 फुट के अवलोकन टॉवर से बुलहॉर्न चिल्लाया। वह था दिलचस्प गतिविधि: हजारों लोगों ने एक में बदलना सीखा, यह एक सुखद अनुभव था: सामूहिक ऊर्जा को एक शांतिपूर्ण चैनल में निर्देशित किया गया था।
इसका स्थान शांतिपूर्ण जीवनमुझे एक हैक भी मिला. 1905 में, न्यूजीलैंड की रग्बी टीम, ऑल ब्लैक्स ने इंग्लैंड में अभ्यास के दौरान हाका का प्रदर्शन किया, हालाँकि उनमें श्वेत खिलाड़ियों के साथ-साथ माओरी भी शामिल थे। हालाँकि कुछ ब्रिटिश दर्शक नृत्य से भ्रमित हो गए और उन्होंने अपना आक्रोश व्यक्त किया, अधिकांश ने अनुष्ठान की शक्ति की सराहना की और जिस तरह से इसने खिलाड़ियों और उनके प्रशंसकों को एकजुट और उत्साहित किया।
ऑल ब्लैक्स के खाकी गीतों में से एक इस प्रकार है:
या मौत! या मौत! या जिंदगी! या जिंदगी!
वह व्यक्ति हमारे साथ है
जिसने सूर्य को लाकर उसे चमकाया।
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
सबसे चमकते सूरज तक.
अनुवाद का संक्षिप्त विवरण. का दोस्त! का दोस्त! का ओरा! का ओरा! - शाब्दिक अनुवाद "यह मृत्यु है!" यह मृत्यु है! यही जीवन है! यह जीवन है!", लेकिन मुझे लगता है कि शब्दार्थ की दृष्टि से इसका अर्थ है "जीवन या मृत्यु" या "मरना या जीतना।"
मैंने तंगाटा पुहुरुहुरु का अनुवाद इस प्रकार किया है "वह व्यक्ति हमारे साथ है", हालांकि मुझे केवल "बालों वाला आदमी" लिखना चाहिए था, क्योंकि तंगाटा वास्तव में एक व्यक्ति है, हालांकि माओरी भाषा में एक व्यक्ति सिर्फ एक व्यक्ति नहीं हो सकता है, एक स्पष्टीकरण की आवश्यकता है - मन में वास्तव में कौन है, में इस मामले मेंयह एक आदमी है पुहुरुहुरु - "बालों से ढका हुआ"। साथ में यह पता चला - "बालों वाला आदमी"। लेकिन बाद के पाठ से पता चलता है कि तांगता वेनुआ का क्या अर्थ है - यह एक आदिवासी और पहला व्यक्ति, प्रोटो-मैन दोनों है - क्योंकि आदिवासी स्वयं खुद को ऐसा कहते हैं, लेकिन वेनुआ का एक अर्थ "प्लेसेंटा" है, यह है "प्रोटो-", और यहां तक कि "पृथ्वी" शब्द का हिस्सा (हुआ व्हेनुआ)।
खैर, तथापि, जो लोग मेरे अनुवाद से असंतुष्ट हैं वे माओरी-अंग्रेज़ी शब्दकोश का उपयोग करके अपना अनुवाद बनाने का प्रयास कर सकते हैं।
यह प्रतीकात्मक है कि हाका का प्रदर्शन सबसे पहले इंग्लैंड में रग्बी खिलाड़ियों द्वारा किया गया था। जैसा कि ज्ञात है, न्यूज़ीलैंड 1800 के दशक के मध्य में अंग्रेजों द्वारा उपनिवेश बनाया गया था। और यदि पहले माओरी ने अंतर-जनजातीय युद्ध की तैयारी के लिए हाका का उपयोग किया था, तो ब्रिटिश उत्पीड़न के वर्षों के दौरान इसने यूरोपीय लोगों के खिलाफ विद्रोह में उत्साह बढ़ाने में मदद की। काश, नाच - ख़राब बचावआग्नेयास्त्रों के विरुद्ध. ब्रिटेन एक ऐसा देश है जिसके हाथ कोहनी तक नहीं, बल्कि कानों तक विदेशी खून से रंगे हुए हैं; यह स्थानीय आबादी के प्रतिरोध के लिए कोई नई बात नहीं है, और परिणामस्वरूप, 20 वीं सदी की शुरुआत तक के सबसेमाओरी भूमि ब्रिटेन के हाथों में थी, और स्थानीय आबादी 50 हजार लोगों तक नहीं पहुंची।
वैसे, हाका बिना हथियारों के किया जाने वाला नृत्य है, लेकिन माओरी में हथियारों के साथ - भाले या क्लबों के साथ - अनुष्ठानिक नृत्य भी होते हैं - उनमें से प्रत्येक का अपना संबंधित नाम होता है, हाका की भी कई किस्में होती हैं, जिनसे आप परिचित हो सकते हैं वेबसाइट पर, जिसे हाका कहा जाता है, और वेबसाइट पर भी, इतिहास को समर्पितन्यूजीलैंड और उसके रीति-रिवाज।
हाका ओशिनिया के लोगों का एकमात्र युद्ध नृत्य नहीं है, उदाहरण के लिए, टोंगन द्वीपसमूह के योद्धाओं ने सिपी ताऊ नृत्य किया, फ़ूजी योद्धाओं ने तेइवोवो, सामोन योद्धाओं ने सिबी का प्रदर्शन किया, वे कुछ हद तक समान हैं, कुछ मायनों में स्वतंत्र हैं। आज इन नृत्यों को देखने का सबसे आसान तरीका रग्बी चैंपियनशिप में भी है।
रग्बी विश्व कप इंग्लैंड में तीसरे चरण में अपने चरम पर पहुंच रहा है वैश्विक स्तर पर खेल - कूद संबंधी कार्यक्रमबाद ओलिंपिक खेलोंऔर विश्व कप. इस टूर्नामेंट में खेल के अलावा, जो साहसी और ईमानदार, सुंदर और निष्पक्ष है, एक बहुत ही दिलचस्प माहौल भी है।
शायद सबसे खूबसूरत निकट-रग्बी घटना ओशिनिया के लोगों का युद्ध नृत्य है, जो वास्तविक है मानसिक हमले, न्यूजीलैंड खाकी के लिए जाना जाता है। मैंने हमेशा इस अनुष्ठान की सराहना की है - सामान्य तौर पर खेल के सार के रूप में, जहां हम हत्या, शिकार, युद्ध और आक्रामकता की अपनी गहरी प्रवृत्ति को प्रदर्शित करते हैं, जहां हम एक सेना बनाते हैं और लड़ते हैं, जो कुछ भी हमारे अंदर है उसे एक छोटे से समाशोधन में फैला देते हैं।
रग्बी में नहीं तो और कहां, जो युद्ध के प्रतीकवाद को इतनी प्रामाणिकता और खूबसूरती से व्यक्त करता है, क्या यह अनुष्ठान फैल सकता है और जड़ें जमा सकता है? युद्ध नृत्य, जो साधारण प्रदर्शन की तुलना में पुरुषों के दिलों को कहीं अधिक शक्तिशाली ढंग से चार्ज करता है राष्ट्रगानखेल से पहले?
कुछ लोग (रग्बी दुनिया के बाहर) जानते हैं कि, सबसे पहले, न्यूजीलैंडवासियों के पास एक से अधिक हाका हैं, और दूसरी बात, वे अकेले नहीं हैं। 2011 विश्व कप में हमने इस घटना का पूरा विस्तार देखा। सबसे प्रसिद्ध युद्ध नृत्य, का मेट हाका, जिसने इसकी शुरुआत की थी, ऑल ब्लैक्स द्वारा तीन बार प्रस्तुत किया गया था। थोड़ा गैर-कालानुक्रमिक रूप से, मैं पहले दिखाता हूं कि जापान के साथ मैच में यह कैसे हुआ।
(हाका 2:00 बजे के बाद ही शुरू होता है)
ऑल ब्लैक्स के एकल कलाकार पिरी वीपू हैं, जो राष्ट्रीय टीम के स्क्रम-हाफ हैं, जिन्होंने इस विश्व कप में उतना नहीं खेला जितना वह चाहते थे। पिरी में माओरी और नीयू आइलैंडर जड़ें हैं। अन्य उल्लेखनीय पात्रों में अंदर के केंद्र मा'आ नोनू को दिखाया गया है क्लोज़ अप 2:40 पर, साथ ही किनारे पर खड़े विशाल अली विलियम्स, लॉक फॉरवर्ड जो हमेशा खेलता है बड़ी भूमिकाशानदार अभिव्यक्ति के साथ हैक में।
का मेट हाका दो सौ वर्ष पुराना है, और रग्बी मैदान (120 वर्ष से अधिक) में इसके उपयोग के अलावा, इसका उपयोग इसमें भी किया जाता था असली युद्धन्यूज़ीलैंडवासी - एंग्लो-बोअर और प्रथम विश्व युद्ध में (दोनों में, निश्चित रूप से, उन्हें अंग्रेजों द्वारा भर्ती किया गया था)। किंवदंती हमें बताती है कि इस हाका के लेखक, ते रौपराहा, अपने दुश्मनों से भागते हुए, अपने सहयोगी द्वारा छिपाए गए थे, और जब उन्होंने गड्ढे में अपने आश्रय के बारे में हंगामा सुना, तो उन्होंने यह सोचकर अपने जीवन को अलविदा कहना शुरू कर दिया कि उनके दुश्मन उसे ढूंढ लिया था. किसी ने गड्ढे के ऊपर की छत को पीछे खींच लिया, और उज्ज्वल सूरज की रोशनीहताश माओरी को अंधा कर दिया। हालाँकि, दुश्मनों के बजाय, कुछ ही क्षणों बाद उसने अपने उद्धारकर्ता - ते व्हारेंगी (जिसके नाम का अर्थ बालों वाला आदमी था), या बल्कि उसके बालों वाले पैर देखे। मैं यह सब इसलिए बता रहा हूं ताकि बचाए गए लोगों की खुशी के लिए आविष्कार की गई और गाई गई खाकी का अर्थ स्पष्ट हो सके।
सबसे पहले, नेता "गाता है", अपनी टीम को संगठित और स्थापित करता है:
रिंगा पकिया! अपनी बेल्ट पर हाथ!
उमा तिराहा! सीना आगे!
तुरी व्हाटिया! अपने घुटने मोड़ें!
आशा है वाह आके! कूल्हे आगे!
वेवे ताकाहिया किआ किनो! जितना हो सके अपने पैरों को जोर से दबाएं!
का दोस्त, का दोस्त! का ओरा! का ओरा! मैं मर रहा हूं! मैं मर रहा हूं! मैं ज़िंदा हूं! मैं ज़िंदा हूं!
का दोस्त! का दोस्त! का ओरा! का ओरा! मैं मर रहा हूं! मैं मर रहा हूं! मैं ज़िंदा हूं! मैं ज़िंदा हूं!
तनेई ते तंगता पुहुरुहुरु लेकिन यहाँ बालों वाला आदमी है
नाना ने कहा कि वह सूरज लाया और उसे जलाया।
ए, उपाने! का उपाने! आगे कदम! एक और कदम आगे!
Ā, उपाने, का उपाने, श्वेत ते रा! आगे आना! सूरज की ओर!
नमस्ते! उतराना!
जैसा कि आप समझते हैं, इस हैक का पाठ, उस क्षण को संक्षेप में बताता है चमत्कारी मोक्षते राउपराहा में एक काफी उज्ज्वल प्रतीकात्मक स्वर भी है, जो सूर्य, भोर, दिन और रात के चक्रीय परिवर्तन, मृत्यु और जीवन के शाश्वत पंथ को व्यक्त करता है, और एक मजबूत जीवन-पुष्टि कॉल है। स्वाभाविक रूप से, पाठ स्वयं उतना अर्थ नहीं रखता जितना कि हाका प्रदर्शन करने वालों की अभिव्यक्ति के साथ संयुक्त होने पर। का मेट संभवतः युद्ध नृत्यों में मेरा पसंदीदा है, विशेषकर लयबद्ध "का मेट, का मेट!" का ओरा, का ओरा!”
कीवीज़ अपने युद्ध नृत्य का प्रदर्शन करने वाली एकमात्र टीम नहीं है। ओशिनिया के अन्य देशों में भी ये हैं - टोंगा, फिजी, समोआ (कई लोग अक्सर उन्हें हाका कहते हैं, लेकिन यह गलत है - हाका केवल एक माओरी परंपरा है)। इस ड्रा ने इस विश्व कप में 4 समुद्री टीमों को दो समूहों - ए और डी में ला दिया, जिससे हमें मार्शल नृत्यों के दो "युगल" देखने का मौका मिला। जापान के खिलाफ ऑल ब्लैक्स का मैच ग्रुप ए के दूसरे दौर में था, जबकि शुरुआती मैच न्यूजीलैंड और टोंगा के बीच था। मैं जानबूझकर बाद में इसका वर्णन करता हूं ताकि पहले टोंगन अनुष्ठान पर करीब से नजर डाल सकूं। उनके युद्ध नृत्यों को कैलाओ कहा जाता है और उनमें से एक सिपी ताऊ है, जो हमेशा रग्बी खिलाड़ियों द्वारा उपयोग किया जाता है। कनाडा (2011) के साथ मैच से पहले इसे प्रस्तुत किया गया है।
फ्लेंकर फिनाउ माका (कप्तान) यहां एकल कलाकार हैं, और उनके बाईं ओर हूकर अलेकी लुटुई हैं, जो अक्सर टोंगन सिपी ताऊ का नेतृत्व भी करते हैं। ईमानदारी से कहूं तो मैं नहीं जानता बड़ा फ़ैनयह युद्ध नृत्य, इसमें शामिल है क्योंकि लोग "बहुत अधिक प्रयास कर रहे हैं।" लेकिन यहां संलग्न वीडियो, मेरी राय में, इस विश्व कप में उनके सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन को प्रदर्शित करता है।
`ईई ई!, `ईई ई!
तेउ ले मटर ताला की ममानी कटोआ
को ई ʻइकाले ताहि कुओ हलोफिया।
के `इलो `ई हे सोला मो ए टका
को ई 'आहो नी ते यू तमाते तंगता,
'ए हाफ़े मो ए टौटुआ'आ
कुछ समय के लिए आपका स्वागत है.
अरे! वह! `ईई ē! तु.
ते यू पेलुकी ई मोलो मो ई फौएटी टका,
मटर नगुंगु मो हा लोटो फिटा'आ
ते यू इनु ए ओसेनी, मटर काना मो ए एफीकेउ मटे ऐ हे को होकु लोटो।
को टोंगा पे मेट कि हे मोटोको टोंगा पे मेट कि हे मोटो।
मैं पाठ का पूरा अनुवाद करने में सक्षम नहीं हूं (यदि किसी के पास इसका सटीक अनुवाद हो तो मैं बहुत आभारी रहूंगा), लेकिन पाठ का कुछ हिस्सा इस प्रकार है:
मैं पूरी दुनिया से कहता हूं-
चीलें अपने पंख फैला रही हैं!
अजनबी और अजनबी सावधान रहें
अब मैं, आत्मा खाने वाला, हर जगह हूँ,
मैं अपने अंदर के व्यक्ति से नाता तोड़ रहा हूं।
मैं सागर पीता हूँ, मैं आग खाता हूँ
मैं मृत्यु या विजय से पहले शांत हूं।
ऐसे विश्वास के साथ, हम टोंगन मरने के लिए तैयार हैं।
हम सब कुछ देने को तैयार हैं.
वीडियो की शुरुआत में, आप देख सकते हैं कि वे इस विश्व कप में मैच से पहले सभी राष्ट्रीय टीमों को कितने रंग-बिरंगे तरीके से "आह्वान" करते हैं - ठीक उसी तरह जैसे वे प्राचीन काल में पहाड़ों से माओरी को बुलाते थे।
यह हाका द्विवार्षिक माओरी सांस्कृतिक उत्सव ते मतातिनी, एक प्रकार की हाका चैंपियनशिप के वर्तमान विजेता, ते मातरे आई ओरेहु द्वारा प्रस्तुत किया गया था। (रियो सांबाड्रोम चैम्पियनशिप के साथ एक सादृश्य तैयार किया जा सकता है।)
पेश है एक और रंगीन एपिसोड.
न्यूज़ीलैंड में वापसी हैक। 2005 में, माओरी लेखक डेरेक लार्डेली ने विशेष रूप से रग्बी टीम के लिए 1925 हाका को फिर से तैयार किया और इसे कापा ओ पंगो के रूप में प्रस्तुत किया, जो कीवी टीम के लिए एक नया अनुष्ठान था। यह हाका अपनी उत्तेजक और यहां तक कि चौंकाने वाली (कुछ के अनुसार) प्रकृति के कारण विवादास्पद प्रतिक्रियाओं का कारण बना है और जारी है।
कापा ओ पंगो किआ व्हाकावेनुआ औ आई अहाउ! सभी अश्वेतों, आइए ज़मीन से जुड़ें!
को एओटेरोआ ए नगुनगुरू नेई! यह हमारी उबड़-खाबड़ भूमि है!
को कापा ओ पंगो ई नगुनगुरू नेई! यहाँ हम हैं - सभी अश्वेत!
औ, औ, औए हा! यह मेरा समय है, मेरा क्षण है!
का तु ते इहिहि हमारा प्रभुत्व
का तु ते वानावाना हमारी श्रेष्ठता की जीत होगी
कि दौड़ूंगा कि ते रंगी ए तु इहो नेई, तु इहो नेई, हाय! और वह चढ़ जायेगा!
पोंगा रा! सिल्वर फ़र्न!
कापा ओ पंगो, औए हाय! सब काला!
कापा ओ पंगो, औए हाय, हा!
काली पृष्ठभूमि पर सिल्वर फ़र्न न्यूज़ीलैंड का प्रतीक है, यहाँ तक कि इसे इस रूप में भी पेश किया जाता है राष्ट्रीय ध्वज, और ऑल ब्लैक्स रग्बी टीम का पारंपरिक नाम है, जिसका मैंने अंग्रेजी से अनुवाद नहीं किया है, क्योंकि इसका वहां पहले से ही स्थिर उपयोग हो चुका है (और इसका मतलब ऑल ब्लैक्स या ऐसा ही कुछ है)।
यहां तक कि केवल पाठ से ही, आप इस आक्रामक हैक और जीवन-पुष्टि करने वाले का मेट के बीच स्पष्ट अंतर देख सकते हैं। लेकिन यहां शब्द इशारों की तुलना में कुछ भी नहीं हैं। ये है फ्रांस के खिलाफ ग्रुप मैच में इस खाकी का प्रदर्शन.
पहली बार (2005 में) महान कप्तान ताना उमंगा ने इस हाका के प्रदर्शन का नेतृत्व किया, लेकिन यहां हम पिरी वीपु की अभिव्यक्ति से कम नहीं देखते हैं। लेकिन इससे भी अधिक चौंकाने वाली बात वह आखिरी इशारा है जो अली विलियम्स ने आपको दिखाया था। बेशक, न्यूजीलैंड रग्बी यूनियन ने यह स्पष्ट करने की कोशिश की कि माओरी प्रतीकवाद में इसका मतलब गला काटने और दुश्मन को मारने के संकेत के अलावा कुछ और (सकारात्मक) है, जो दुनिया के बाकी हिस्सों के लिए स्पष्ट है, लेकिन विश्व समुदाय कुल मिलाकर असंबद्ध रहा।
यहां यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि कापा ओ पंगो का उद्देश्य का मेट को प्रतिस्थापित करना नहीं था, बल्कि केवल इसे "पूरक" करना था, जिसे "विशेष अवसरों पर" प्रस्तुत किया जा रहा था। इस विश्व कप में, कीवी टीम ने अब तक छह मैच खेले हैं - चार ग्रुप में और दो प्लेऑफ़ में, और विशेष स्थितियांक्वार्टर फाइनल, सेमीफाइनल और फ्रांस के साथ एक ग्रुप मैच था। आप में से कुछ लोग पूछेंगे कि ग्रुप मैच फ़्रांस के साथ क्यों? लेकिन क्योंकि न्यूजीलैंड बेहद निराशाजनक था और 1999 और 2007 में प्लेऑफ़ में अप्रत्याशित रूप से उनसे हार गया था, और अब उनके प्रति नाराजगी है। इसलिए, अतिरिक्त भावनात्मक रिचार्जिंग की आवश्यकता थी। न्यूज़ीलैंडर्स ने 37-17 से आसानी से जीत हासिल की।
लेकिन आइए अपने रीति-रिवाजों की ओर लौटें। ग्रुप डी में, मजबूत मध्यम किसानों की दो समुद्री टीमें मिलीं - फिजी और समोआ।
सबसे पहले फिजी युद्ध नृत्य, सिबी है।
ऐ तेई वोवो, तेई वोवो तैयार हो जाओ!
ई हां, ई हां, ई हां, ई हां;
तेई वोवो, तेई वोवो तैयार हो जाओ!
ई हां, ई हां, ई हां, ई हां
राय तू मैं, राय तू मैं ध्यान! ध्यान!
ओइ औ अ विरविरी केमु बाई मैं युद्ध की दीवार बना रहा हूँ!
राय तू माई, राय ती माई
ओइ औ ए विरविरी केमु बाई
तोआ येलेवा, तोआ येलेवा मुर्गा और मुर्गी
वेइको, वेइको, वेइको हमला, हमला!
औ तब्बू मोसे कोई औ मुझे अब नींद नहीं आ रही
औ मोसे गा कि डोमो नी बिआउ टकराती हुई लहरों की आवाज पर।
ई लवु कोटो कि रा नोमु वाका आपका जहाज जीवित नहीं रहेगा!
ओ काया बेका औ सा लवु सारा और यह मत सोचना कि तुम हमें भी खींच लोगे!
नोमु बाई ई वावा मेरे आपका आरक्षण बस इंतज़ार कर रहा है,
औ टोकिया गा का तसरे कि मैं इसे नष्ट कर दूंगा!
नामीबिया के खिलाफ फिजी के मैच में ऐसा दिख रहा था।
ईमानदारी से कहूँ तो, मुझे यकीन नहीं है कि उपरोक्त पाठ यहाँ बोला जा रहा है, कम से कम दूसरे भाग में। नेता केंद्र सेरेमिया बाई हैं।
यहां वेल्स के साथ मैच में समोआ की राष्ट्रीय टीम (मनु समोआ के नाम से जानी जाती है) है।
सामोन युद्ध नृत्य को शिव ताउ कहा जाता है।
ले मनु समोआ ई उआ मालो ओना फाई ओ ले फाईवा,
ले मनु समोआ ई आईए मालो ओना फाई ओ ले फाईवा
ले मनु समोआ लेनि उआ औउ साउ
लेइ से इसि मनु ओइ ले अतु लौलौ
उआ ओउ सौ नइ मा ले मेआ अटोआ
हे लाउ मालोसी उआ अटोआटोआ इया ए फाताफा मा ए सोसो एसे
लीगा ओ लेनिई मनु ई उइगा एसे
ले मनु समोआ ई ओ माई आई समोआ ले मनु!
मनु समोआ, आइए सफल हों!
मनु समोआ, हम यहाँ हैं!
ऐसी कोई और मनु टीम नहीं है!
हम पूरी तरह से तैयार हैं
हमारी ताकत चरम पर है.
रास्ता बनाओ और रास्ता बनाओ
क्योंकि मनु की ये टीम अनोखी है.
मनु समोआ,
मनु समोआ,
मनु समोआ समोआ से शासन करता है!
इस वीडियो में, समोआवासियों का नेतृत्व कप्तान हूकर महोनरी श्वाल्गर कर रहे हैं। सामान्य तौर पर, मुझे कहना होगा, मुझे वास्तव में यह युद्ध नृत्य पसंद है, और शायद यह का मेट के साथ मेरा पसंदीदा है। लयबद्ध "ले मनु समोआ ई इया मालो ओना फाई ओ ले फाईवा" विशेष रूप से रोमांचक है, वीडियो पर ध्यान दें।
यहां कैमरामैन ने इसे अच्छी तरह से नहीं दिखाया, लेकिन आप समझ गए कि फिजी ने समोआ के अंत की प्रतीक्षा किए बिना अपना अनुष्ठान शुरू कर दिया। ख़ैर, मुझे नहीं पता, हो सकता है कि वे ऐसा इसी तरह करते हों, लेकिन मुझे यह पसंद नहीं है। जैसा कि आपने ऊपर बताया, टोंगा के खिलाफ न्यूजीलैंड के मैच में कीवी टीम ने इंतजार किया।
तो, वास्तव में, आपने 5 अलग-अलग अनुष्ठान नृत्य देखे। मेरे व्यक्तिगत चार्ट में, का मेट और मनु शिव ताऊ पहले स्थान पर हैं, कैलाओ सिपी ताऊ और सिबी पीछे चल रहे हैं। क्या तुम्हारा बारे में?
पी.पी.एस. सुधारों, टिप्पणियों और परिवर्धन के लिए सभी को धन्यवाद।
हाका युद्ध का एक नृत्य है। दुश्मन को डराने के लिए, माओरी योद्धा पंक्तिबद्ध हो गए, अपने पैर पटकने लगे, अपने दाँत निकालने लगे, अपनी जीभ बाहर निकालने लगे, दुश्मन के प्रति आक्रामक हरकतें कीं, उत्तेजक तरीके से अपने हाथों, पैरों, धड़ पर थप्पड़ मारे और भयानक आवाज़ में चिल्लाए एक गीत के शब्द जिसने माओरी भावना को मजबूत किया।
नृत्य ने योद्धाओं को लड़ने का दृढ़ संकल्प, उनकी क्षमताओं में विश्वास हासिल करने में मदद की और कई वर्षों तक यह दुश्मन के साथ लड़ाई की तैयारी का सबसे अच्छा तरीका था।
लगभग 1500 ई.पू. से. दक्षिण प्रशांत महासागर के द्वीपों पर रहने वाले लोग - पॉलिनेशियन, मेलनेशियन, माइक्रोनेशियन, रहने की जगह की तलाश में, लगभग 950 ईस्वी तक एक द्वीप से दूसरे द्वीप ओशिनिया में चले गए। अपने दक्षिणी सिरे - न्यूज़ीलैंड तक नहीं पहुँच पाया।
ओशिनिया के विस्तार में कई जनजातियाँ निवास करती थीं, और हालाँकि कभी-कभी पड़ोसी जनजातियों की भाषाएँ समान होती थीं, अधिक बार यह नियम नहीं था - और इसलिए आमतौर पर शब्दों के साथ दुश्मन को दूर भगाना संभव नहीं था: "प्राप्त करें" मेरी ज़मीन से दूर हो जाओ, नहीं तो दर्द होगा।”
हालाँकि हाका नृत्य का जन्म अनिश्चित काल के ऐतिहासिक काल में हुआ था, वैज्ञानिकों के पास इसकी उत्पत्ति का अपना संस्करण है। ओशिनिया में रहने वाले प्राचीन लोगों का जीवन खतरों से भरा था, उनमें से सबसे गंभीर खतरों में से एक जंगली जानवरों की निकटता थी, जिसके खिलाफ प्रकृति ने मनुष्यों को सुरक्षा के साधन नहीं दिए। तेज़ जानवर से बचना मुश्किल है, किसी व्यक्ति के दांत उसे शिकारी के दांतों से नहीं बचा सकते हैं, और उसके हाथ भयानक पंजे के खिलाफ एक हास्यास्पद बचाव हैं।
एक आदमी आसानी से और लगभग तुरंत बंदर की तरह एक पेड़ पर नहीं चढ़ सकता था, और एक शिकारी हमेशा जंगल में हमला नहीं करता है, लेकिन एक आदमी उसी बंदरों की तरह उस पर पत्थर फेंक सकता है, बाद में एक बड़ी छड़ी काम में आई - आदमी सुरक्षा के गैर-संपर्क तरीकों का आविष्कार जारी रखा।
उनमें से एक चीख थी. एक ओर, यह एक खतरनाक गतिविधि थी: ध्वनि शिकारियों को आकर्षित करती थी, लेकिन दूसरी ओर, सही स्वर के साथ, यह उन्हें लोगों की तरह ही डरा सकती थी - हमले के दौरान और बचाव के दौरान।
लोगों का समूह जितना बड़ा होकर धमकियाँ दे रहा है, उतनी ही अधिक चीखें एक सामान्य हुड़दंग में विलीन हो जाती हैं। शब्दों को स्पष्ट और आवाज़ को तेज़ बनाने के लिए, चिल्लाने की लय को प्राप्त करना आवश्यक था। यह पता चला कि यह विधि दुश्मन को डराने के लिए नहीं, बल्कि हमलावर पक्ष को युद्ध के लिए तैयार करने के लिए अधिक उपयुक्त है।
हल्के रूप में इसने एकता की भावना पैदा की, बदतर रूप में यह व्यक्ति को अचेतन अवस्था में ले आया। ट्रान्स, जैसा कि आप जानते हैं, चेतना की एक परिवर्तित अवस्था है, लेकिन ट्रान्स के दौरान व्यक्ति के तंत्रिका तंत्र की स्थिति और उसके शरीर का रसायन भी बदल जाता है।
ट्रान्स में, एक व्यक्ति को डर और दर्द महसूस नहीं होता है, वह समूह के नेता के आदेशों पर सवाल नहीं उठाता है और अपना व्यक्तित्व खोकर टीम का अभिन्न अंग बन जाता है। अचेतन अवस्था में, एक व्यक्ति समूह के हित में कार्य करने के लिए तैयार होता है, यहाँ तक कि अपने स्वयं के जीवन का बलिदान करने के लिए भी।
न केवल आदिवासियों के लयबद्ध गीतों और नृत्यों ने समान परिणाम प्राप्त करने के लिए काम किया, बल्कि युद्ध से पहले और बाद में किए जाने वाले कुछ अनुष्ठानों, युद्ध पेंट या टैटू (माओरियों के बीच -) ने भी समान परिणाम प्राप्त करने के लिए काम किया। ता मोको). इस सिद्धांत का समर्थन करने के लिए इतिहास में पर्याप्त सबूत हैं - ऐतिहासिक स्रोतों से लेकर आधुनिक सशस्त्र बलों में उपयोग की जाने वाली मनोवैज्ञानिक तकनीकों तक।
आइए देखें, उदाहरण के लिए, पिक्ट योद्धा कैसे दिखते थे - पुरुष और महिलाएं। वे नग्न होकर युद्ध में उतरे, क्योंकि उनका शरीर भयानक युद्ध टैटू से ढका हुआ था। पिक्ट्स ने न केवल अपनी उपस्थिति से दुश्मन को भयभीत किया, बल्कि अपने साथियों के शरीर पर जादुई प्रतीकों को देखकर, उनके साथ एकता महसूस की और लड़ाई की भावना से भर गए।
यहां अलग-अलग व्यक्तियों से एकल संपूर्ण बनाने का एक और, अधिक आधुनिक विकल्प है। ये सबसे लोकप्रिय तस्वीरों के लेखक आर्थर मोले की कृतियाँ हैं।
ब्रिटिश फ़ोटोग्राफ़र ने प्रथम विश्व युद्ध के अंत में अमेरिकी सिय्योन (इलिनोइस) में अपनी तस्वीरें बनाना शुरू किया और युद्ध की समाप्ति के बाद भी अपना काम जारी रखा, जब दुनिया के सभी प्रमुख देशों की आंतरिक राजनीति देशभक्ति के उदय के अनुरूप थी। : दुनिया द्वितीय विश्व युद्ध की प्रत्याशा में जी रही थी, और "नेता समूहों" ने व्यक्तियों में समूह के हित में कार्य करने की इच्छा विकसित की, यहां तक कि इसके लिए अपने स्वयं के जीवन का बलिदान देने की हद तक, और आदेशों पर सवाल न उठाने की भी। समूह के नेताओं की.
अमेरिकी सैनिकों और अधिकारियों ने फिल्म निर्देशक के आदेशों का खुशी-खुशी पालन किया, 80 फुट के अवलोकन टॉवर से बुलहॉर्न चिल्लाया। यह एक दिलचस्प गतिविधि थी: हजारों लोगों ने एक में बदलना सीखा, यह एक सुखद गतिविधि थी: सामूहिक ऊर्जा को एक शांतिपूर्ण चैनल में निर्देशित किया गया था।
शांतिपूर्ण जीवन में हाका को भी अपना स्थान मिल गया। 1905 में, न्यूजीलैंड की रग्बी टीम, ऑल ब्लैक्स ने इंग्लैंड में अभ्यास के दौरान हाका का प्रदर्शन किया, हालाँकि उनमें श्वेत खिलाड़ियों के साथ-साथ माओरी भी शामिल थे।
हालाँकि कुछ ब्रिटिश दर्शक नृत्य से भ्रमित हो गए और उन्होंने अपना आक्रोश व्यक्त किया, अधिकांश ने अनुष्ठान की शक्ति की सराहना की और जिस तरह से इसने खिलाड़ियों और उनके प्रशंसकों को एकजुट और उत्साहित किया।
ऑल ब्लैक्स के खाकी गीतों में से एक इस प्रकार है:
का दोस्त, का दोस्त! का ओरा! का ओरा!
का दोस्त! का दोस्त! का ओरा! का ओरा!
तेनेई ते तंगता पुहुरुहुरू नाना नेई आई टिकी माई व्हाकाव्हिटी ते रा
ए, उपाने! का उपाने!
Ā, उपाने, का उपाने, श्वेत ते रा!
अनुवाद में:
या मौत! या मौत! या जिंदगी! या जिंदगी!
वह व्यक्ति हमारे साथ है
जिसने सूर्य को लाकर उसे चमकाया।
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
सबसे चमकते सूरज तक.
अनुवाद का संक्षिप्त विवरण. का दोस्त! का दोस्त! का ओरा! का ओरा!- शाब्दिक अनुवाद "यह मृत्यु है!" यह मृत्यु है! यही जीवन है! यह जीवन है!", लेकिन मुझे लगता है कि शब्दार्थ की दृष्टि से इसका अर्थ है "जीवन या मृत्यु" या "मरना या जीतना।"
तंगता पुहुरुहुरू, का अनुवाद इस प्रकार है "वह आदमी हमारे साथ है," हालाँकि मुझे केवल "बालों वाला आदमी" लिखना चाहिए था, क्योंकि tangata- यह वास्तव में एक व्यक्ति है, हालांकि माओरी भाषा में एक व्यक्ति सिर्फ एक व्यक्ति नहीं हो सकता है, एक स्पष्टीकरण आवश्यक है - वास्तव में इसका क्या मतलब है, इस मामले में यह एक व्यक्ति है पुहुरुहुरु- "बालों से ढका हुआ।" साथ में यह पता चला - "बालों वाला आदमी"।
लेकिन निम्नलिखित पाठ से पता चलता है कि इसका क्या मतलब है तंगाटा व्हेनुआ- यह एक आदिवासी और पहला व्यक्ति, प्रोटो-मैन दोनों है - चूंकि आदिवासी खुद को ऐसा कहते हैं, लेकिन व्हेनुआ का एक अर्थ "प्लेसेंटा" है, यह "प्रोटो-" है, और यहां तक कि शब्द का हिस्सा भी है। धरती" ( हुआ व्हेनुआ).
यह प्रतीकात्मक है कि हाका का प्रदर्शन सबसे पहले इंग्लैंड में रग्बी खिलाड़ियों द्वारा किया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, 1800 के दशक के मध्य में न्यूज़ीलैंड पर ब्रिटिशों का कब्ज़ा हो गया था। और यदि पहले माओरी ने अंतर-जनजातीय युद्ध की तैयारी के लिए हाका का उपयोग किया था, तो ब्रिटिश उत्पीड़न के वर्षों के दौरान इसने यूरोपीय लोगों के खिलाफ विद्रोह में उत्साह बढ़ाने में मदद की।
अफ़सोस, नृत्य आग्नेयास्त्रों के विरुद्ध एक ख़राब बचाव है। ब्रिटेन एक ऐसा देश है जिसके हाथ विदेशी खून में कोहनियों तक नहीं, बल्कि कानों तक हैं; यह स्थानीय आबादी के प्रतिरोध के लिए कोई अजनबी नहीं है, और परिणामस्वरूप, 20वीं सदी की शुरुआत तक, अधिकांश माओरी भूमि ब्रिटेन के हाथों में थी, और स्थानीय आबादी की संख्या 50 हजार लोगों तक नहीं पहुंची।
हाका ओशिनिया के लोगों का एकमात्र युद्ध नृत्य नहीं है; उदाहरण के लिए, टोंगन द्वीपसमूह के योद्धाओं ने नृत्य किया सिपी ताऊ, फ़ूजी योद्धा - तेइवोवो, सामोन योद्धा - सिबि, वे कुछ मायनों में समान हैं, कुछ मायनों में स्वतंत्र हैं। आज इन नृत्यों को देखने का सबसे आसान तरीका रग्बी चैंपियनशिप में भी है।
आज, हाका न केवल सभी अश्वेतों के लिए एक वार्म-अप नृत्य है, आज यह न्यूजीलैंड की एकता का प्रतीक है। पर नृत्य किया जाता है सार्वजनिक छुट्टियाँ, सांस्कृतिक कार्यक्रम, वह युद्ध के मैदान में भी लौट आया - विशेष रूप से ग्रीस के राजा जॉर्ज द्वितीय के अनुरोध पर, हेलवान में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हाका प्रदर्शन करते हुए माओरी की तस्वीरें हैं। आज, महिला सैनिक भी हाका अनुष्ठान करती हैं, अपने प्रदर्शन की शुरुआत और अंत इसी से करती हैं। तो सबसे भयानक नृत्य, युद्ध का नृत्य, पुरुष नृत्यसमानता और शांति का प्रतीक बन गया।
प्राचीन अनुष्ठान आज भी एक मजबूत छाप छोड़ता है - आप आदिम शक्ति, मनुष्य की शक्ति को महसूस कर सकते हैं, और इस तथ्य के बावजूद कि हाका एक शांतिपूर्ण नृत्य बन गया है, जो सही समय पर और सही जगह पर कम कपड़े पहने पुरुषों द्वारा किया जाता है। , यह आपको आसानी से अचेतन स्थिति में डाल सकता है - ठीक है, कम से कम लड़कियों और महिलाओं को।
हाका - पारंपरिक नृत्य शैलीमाओरी लोग, न्यूजीलैंड के मूल निवासी। सच पूछिए तो यह वास्तव में कोई नृत्य नहीं है। हाका गाने, चीख-पुकार, युद्ध घोष और पैर पटकने तथा जांघों और छाती पर प्रहार करने की आवाज़ के रूप में गति और ध्वनि संगत दोनों को जोड़ता है। हाका कई किस्मों में आता है, विभिन्न अवसरों पर और विभिन्न समूहों द्वारा प्रदर्शित किया जाता है।
एक विशेष स्थान पर सैन्य हाका "पेरुपेरु" (माओरी पेरुपेरु) का कब्जा है, जो माओरी योद्धाओं द्वारा युद्ध से ठीक पहले, ब्रेक के दौरान और इसके सफल समापन के बाद किया जाता है।
इस प्रक्रिया में नर्तक अक्सर अपने हथियार हिलाते हैं, अपनी आँखें घूरते हैं, अपनी जीभ बाहर निकालते हैं और हृदयविदारक चिल्लाते हैं, जबकि उनके शरीर में ऐंठन होती है। "पेरुपेरु" की ख़ासियत इसे प्रदर्शित करने वाले सभी योद्धाओं की एक साथ छलांग है, साथ ही यह तथ्य भी है कि कभी-कभी पुरुष इसे नग्न होकर नृत्य करते थे, और खड़े लिंग को विशेष साहस का संकेत माना जाता था।
यह निर्धारित करने के लिए कि इकाई युद्ध के लिए तैयार है या नहीं, योद्धाओं ने "पेरुपेरू", "तुतुंगराहू" (माओरी-तुतुंगराहू) का विभिन्न प्रकार का प्रदर्शन किया। बूढ़े लोग ज़मीन पर झुक गये और योद्धा भी उसी समय उछल पड़े। यदि कम से कम एक आदमी जमीन पर रहता था जबकि बाकी लोग पहले से ही हवा में थे, तो माओरी लड़ने के लिए बाहर नहीं आते थे, क्योंकि यह एक अपशकुन माना जाता था।
सबसे प्रसिद्ध सैन्य हकी - का-मते - के संगीतकार माओरी नेताओं ते राउपराहा में से एक थे, जो ब्रिटिश उपनिवेशवादियों के खिलाफ लड़ाई में भागीदार थे। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान गैलीपोली प्रायद्वीप पर हमले के दौरान माओरी पायनियर बटालियन द्वारा का-मेट का प्रदर्शन किया गया था।
21वीं सदी में, न्यूजीलैंड सशस्त्र बलों द्वारा नियमित रूप से हाका का प्रदर्शन किया जाता है। वर्ष में दो बार, 1972 से, हाका उत्सव-प्रतियोगिता ते मतातिनी (माओरी ते मतातिनी) आयोजित की जाती रही है।