वह ऑस्कर वाइल्ड. ऑस्कर फिंगल ओ फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड इंग्लिश मैन ऑफ लेटर्स

ऑस्कर फिंगल ओ'फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड - आयरिश मूल के अंग्रेजी लेखक, आलोचक, दार्शनिक, सौंदर्यशास्त्री; विक्टोरियन काल के अंत में सबसे प्रसिद्ध नाटककारों में से एक थे। 16 अक्टूबर, 1854 को डबलिन, आयरलैंड में एक डॉक्टर के परिवार में जन्म। 1864-1871 के दौरान. उन्होंने अपने पैतृक शहर एनीस्किलीन से कुछ ही दूरी पर पोर्टोरा के रॉयल स्कूल में पढ़ाई की, जहां उन्होंने हास्य की एक शानदार भावना का प्रदर्शन किया, खुद को एक जीवंत दिमाग वाला एक बहुत ही बातूनी व्यक्ति के रूप में दिखाया।

स्नातक स्तर की पढ़ाई पर, वाइल्ड ने एक स्वर्ण पदक और एक छात्रवृत्ति जीती जिससे उन्हें डबलिन के ट्रिनिटी कॉलेज में अपनी पढ़ाई जारी रखने की अनुमति मिली। 1871 से 1874 तक यहां अध्ययन करते हुए, वाइल्ड ने, साथ ही स्कूल में, प्राचीन भाषाओं के लिए योग्यता का प्रदर्शन किया। इस शैक्षणिक संस्थान की दीवारों के भीतर, उन्होंने पहली बार सौंदर्यशास्त्र पर व्याख्यान सुने, जिसने एक परिष्कृत, उच्च सुसंस्कृत प्रोफेसर-क्यूरेटर द्वारा भविष्य के लेखक पर डाले गए प्रभाव के साथ मिलकर, बड़े पैमाने पर उनके भविष्य के "ब्रांडेड" सौंदर्य व्यवहार को आकार दिया। .

1874 में, ऑस्कर वाइल्ड मैग्डलेन कॉलेज, ऑक्सफोर्ड (शास्त्रीय विभाग) में अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति प्राप्त करने में कामयाब रहे। यहां उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठा विकसित की है, जो बिना कोई विशेष प्रयास किए, समाज में चमकना जानता है। उन्हीं वर्षों में कला के प्रति उनका विशेष दृष्टिकोण विकसित हुआ। इसी समय, उनके नाम के साथ सभी प्रकार के उत्सुक मामले और कहानियाँ जुड़ने लगीं, वह अक्सर खुद को ध्यान के केंद्र में पाते थे।

ऑक्सफ़ोर्ड में अपनी पढ़ाई के दौरान, वाइल्ड ने ग्रीस और इटली की यात्रा की और इन देशों की सुंदरता और संस्कृति ने उन पर गहरा प्रभाव डाला। एक छात्र के रूप में, वह "रेवेना" कविता के लिए न्यूडिगेट पुरस्कार के मालिक बन गए। 1878 में विश्वविद्यालय छोड़ने के बाद, वाइल्ड लंदन में बस गए, जहां वे सामाजिक जीवन में एक सक्रिय भागीदार बन गए, और अपनी बुद्धि, गैर-तुच्छ व्यवहार और प्रतिभा से तुरंत ध्यान आकर्षित किया। वह फैशन के क्षेत्र में एक क्रांतिकारी बन जाता है, उसे स्वेच्छा से विभिन्न सैलून में आमंत्रित किया जाता है, और आगंतुक "आयरिश बुद्धि" को देखने के लिए आते हैं।

1881 में, उनका संग्रह "कविताएँ" प्रकाशित हुआ, जिस पर तुरंत जनता का ध्यान गया। जे. रस्किन के व्याख्यानों ने वाइल्ड को सौंदर्य आंदोलन के प्रशंसक में बदल दिया, जो मानते हैं कि रोजमर्रा की जिंदगी में सुंदरता के पुनरुद्धार की आवश्यकता है। 1882 में सौंदर्यशास्त्र पर व्याख्यान के साथ, उन्होंने अमेरिकी शहरों का दौरा किया और उस समय पत्रकारों के ध्यान का केंद्र बने रहे। वाइल्ड एक वर्ष तक संयुक्त राज्य अमेरिका में रहे, जिसके बाद, थोड़े समय के लिए घर लौटकर, वह पेरिस के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्होंने वी. ह्यूगो, ए. फ़्रांस, पी. वेरलाइन, एमिल ज़ोला और फ्रांसीसी साहित्य के अन्य प्रमुख प्रतिनिधियों से मुलाकात की।

इंग्लैंड लौटने पर, 29 वर्षीय ऑस्कर वाइल्ड ने कॉन्स्टेंस लॉयड से शादी की, जो उनके दो बेटों की मां बन गई। बच्चों के जन्म ने लेखक को परियों की कहानियाँ लिखने के लिए प्रेरित किया। इसके अलावा, उन्होंने पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के लिए भी लिखा। 1887 में, उनकी कहानियाँ "द स्फिंक्स विदाउट ए रिडल", "द क्राइम ऑफ़ लॉर्ड आर्थर सैविले", "द कैंटरविले घोस्ट" और अन्य प्रकाशित हुईं, जो कहानियों के पहले संग्रह में शामिल थीं।

1890 में, एक उपन्यास प्रकाशित हुआ जो अविश्वसनीय लोकप्रियता प्राप्त कर रहा है - द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे। आलोचकों ने इसे अनैतिक बताया, लेकिन लेखक पहले से ही आलोचना के आदी हैं। 1890 में, अनिवार्य रूप से पूरक उपन्यास फिर से प्रकाशित किया गया था, पहले से ही एक अलग पुस्तक के रूप में (इससे पहले कि यह एक पत्रिका द्वारा प्रकाशित किया गया था) और एक प्रस्तावना के साथ आपूर्ति की गई थी, जो सौंदर्यवाद का एक प्रकार का घोषणापत्र बन गया। ऑस्कर वाइल्ड के सौंदर्यवादी सिद्धांत को 1891 में प्रकाशित लेखों के संग्रह "डिज़ाइन" में भी उजागर किया गया था।

इस वर्ष से 1895 तक, वाइल्ड ने प्रसिद्धि के शिखर का अनुभव किया, जो कि बस चकरा देने वाला था। 1891 में, एक ऐसी घटना घटी जिसने लोकप्रिय लेखक की पूरी बाद की जीवनी को प्रभावित किया। भाग्य उसे अल्फ्रेड डगलस के पास ले आया, जो उससे डेढ़ दशक से भी छोटा था, और इस आदमी के प्यार ने वाइल्ड का पूरा जीवन नष्ट कर दिया। उनका रिश्ता महानगरीय समाज के लिए रहस्य नहीं रह सका। डगलस के पिता, क्वींसबेरी के मार्क्वेस ने वाइल्ड पर सोडोमी के आपराधिक अपराध का आरोप लगाते हुए मुकदमा दायर किया। दोस्तों की विदेश जाने की सलाह के बावजूद, वाइल्ड बने रहे और अपनी स्थिति का बचाव करते हुए, जनता का ध्यान अदालत की सुनवाई की ओर आकर्षित किया।

लेखक की भावना, जिसे 1895 में दो वर्ष की कड़ी मेहनत का सामना करना पड़ा, परीक्षण में खरी नहीं उतरी। अधिकांश पूर्व मित्रों और प्रशंसकों ने उनके साथ संबंध तोड़ना पसंद किया, प्रिय अल्फ्रेड डगलस ने हर समय उनके लिए एक भी पंक्ति नहीं लिखी, उनसे मिलने का तो जिक्र ही नहीं किया। वाइल्ड के जेल में रहने के दौरान, उनके सबसे करीबी व्यक्ति, उनकी माँ की मृत्यु हो गई; पत्नी, अपना उपनाम और बच्चे बदल कर देश छोड़कर चली गईं। वाइल्ड, जो मई 1897 में रिहा हुए थे, ने भी छोड़ दिया: कुछ दोस्त जो उनके प्रति समर्पित रहे, उन्होंने ऐसा करने में उनकी मदद की। वहां वह सेबस्टियन मेलमोथ के नाम से रहता था। 1898 में उन्होंने एक आत्मकथात्मक कविता लिखी, जो अंतिम काव्य उपलब्धि बन गई - "द बैलाड ऑफ़ रीडिंग प्रिज़न"। 30 नवंबर, 1900 को मेनिनजाइटिस ने कवि की जान ले ली। उन्हें बैग्नो के पेरिस कब्रिस्तान में दफनाया गया था, लेकिन दस साल बाद अवशेषों को पेरे लाचिस कब्रिस्तान में फिर से दफनाया गया। एक उत्कृष्ट लेखक की कब्र पर एक पत्थर का स्फिंक्स बनाया गया था, जो गरीबी और गुमनामी में एक विदेशी भूमि में मर गया था।

इंजी. सर ऑस्कर फिंगल ओ'फ़्लाहर्टी विल्स वाइल्ड

आयरिश मूल के अंग्रेजी दार्शनिक, सौंदर्यशास्त्री, लेखक, कवि; विक्टोरियन काल के सबसे प्रसिद्ध नाटककारों में से एक

ऑस्कर वाइल्ड

संक्षिप्त जीवनी

ऑस्कर फिंगल ओ'फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड- आयरिश मूल के अंग्रेजी लेखक, आलोचक, दार्शनिक, सौंदर्यशास्त्री; विक्टोरियन काल के अंत में सबसे प्रसिद्ध नाटककारों में से एक थे। 16 अक्टूबर, 1854 को डबलिन, आयरलैंड में एक डॉक्टर के परिवार में जन्म। 1864-1871 के दौरान. उन्होंने अपने पैतृक शहर एनीस्किलीन से कुछ ही दूरी पर पोर्टोरा के रॉयल स्कूल में पढ़ाई की, जहां उन्होंने हास्य की एक शानदार भावना का प्रदर्शन किया, खुद को एक जीवंत दिमाग वाला एक बहुत ही बातूनी व्यक्ति के रूप में दिखाया।

विकिपीडिया से जीवनी

ऑस्कर फिंगल ओ'फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड (ऑस्कर फिंगल ओ'फ़्लाहर्टी विल्स वाइल्ड; 16 अक्टूबर, 1854, डबलिन - 30 नवंबर, 1900, पेरिस) - आयरिश लेखक और कवि। देर से विक्टोरियन काल के सबसे प्रसिद्ध नाटककारों में से एक, सौंदर्यवाद और यूरोपीय आधुनिकतावाद के प्रमुख व्यक्तियों में से एक।

ऑस्कर वाइल्ड का जन्म 16 अक्टूबर 1854 को 21 वेस्टलैंड रो, डबलिन में हुआ था, जो सर विलियम वाइल्ड (1815-1876) और जेन फ्रांसेस्का वाइल्ड (1821-1896) की दूसरी संतान थे। उनका भाई विलियम, "विली", दो वर्ष बड़ा था। वाइल्ड के पिता आयरलैंड के प्रमुख ओटो-नेत्र रोग विशेषज्ञ (कान और आंख सर्जन) थे और आयरिश जनगणना के लिए सलाहकार चिकित्सक और सहायक आयुक्त के रूप में उनकी सेवा के लिए 1864 में उन्हें नाइट की उपाधि दी गई थी। अपनी व्यावसायिक गतिविधियों के अलावा, विलियम वाइल्ड ने आयरिश पुरातत्व और लोककथाओं पर किताबें लिखीं, एक परोपकारी व्यक्ति थे और उन्होंने एक मुफ्त चिकित्सा केंद्र की स्थापना की जिसने शहर के गरीबों की सेवा की। जेन वाइल्ड ने छद्म नाम "स्पेरान्ज़ा" (इतालवी में "आशा") के तहत 1848 में यंग आयरिश क्रांतिकारी आंदोलन के लिए कविता लिखी और जीवन भर आयरिश राष्ट्रवादी बनी रहीं। उन्होंने ऑस्कर और विली को इस आंदोलन में भाग लेने वालों की कविताएँ सुनाईं, जिससे उनमें इन कवियों के प्रति प्रेम पैदा हुआ। नवशास्त्रीय पुनरुद्धार में लेडी वाइल्ड की रुचि घर में प्राचीन ग्रीक और रोमन चित्रों और प्रतिमाओं की प्रचुरता से स्पष्ट थी।

1855 में, परिवार नंबर 1 मेरियन स्क्वायर में चला गया, जहां एक साल बाद उनकी बेटी के जन्म के साथ उनकी भरपाई हो गई। नया घर अधिक विशाल था, और माता-पिता के संबंधों और सफलता के कारण, यहां एक "अद्वितीय चिकित्सा और सांस्कृतिक वातावरण" कायम था। उनके सैलून मेहमानों में जोसेफ शेरिडन ले फानू, चार्ल्स लीवर, जॉर्ज पेट्री, इसाक बट, विलियम रोवन हैमिल्टन और सैमुअल फर्ग्यूसन शामिल थे।

उनकी बहन इसोला की दस साल की उम्र में मेनिनजाइटिस से मृत्यु हो गई। वाइल्ड की कविता "रिक्विस्कैट" (लैटिन से - "उन्हें शांति मिले", 1881) उनकी याद में लिखी गई थी।

नौ साल की उम्र तक, ऑस्कर वाइल्ड की शिक्षा घर पर ही हुई, उन्होंने एक फ्रांसीसी गवर्नेस से फ्रेंच और जर्मन से जर्मन सीखी। उसके बाद, उन्होंने काउंटी फ़रमानघ के एनीस्किलन शहर में रॉयल स्कूल ऑफ़ पोर्टोरा में अध्ययन किया। बीस साल की उम्र तक, वाइल्ड ने अपनी गर्मियाँ अपने पिता के कंट्री विला, मोइतुरा, काउंटी मेयो में बिताईं। वहां, युवा वाइल्ड और उनके भाई विली अक्सर भविष्य के लेखक जॉर्ज मूर के साथ खेला करते थे।

1864 से 1871 तक, ऑस्कर वाइल्ड ने रॉयल स्कूल ऑफ़ पोर्टोरा (एनीस्किलीन, डबलिन के पास) में अध्ययन किया। वह कोई प्रतिभाशाली बालक नहीं था, लेकिन उसकी सबसे शानदार प्रतिभा तेजी से पढ़ने की थी। ऑस्कर बहुत ज़िंदादिल और बातूनी था, और फिर भी वह स्कूल की घटनाओं को हास्यपूर्वक मोड़ने की अपनी क्षमता के लिए प्रसिद्ध था। स्कूल में, वाइल्ड को न्यू टेस्टामेंट के ग्रीक पाठ के अपने ज्ञान के लिए एक विशेष पुरस्कार भी मिला। पोर्टर स्कूल से स्वर्ण पदक के साथ स्नातक होने के बाद, वाइल्ड को ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन (होली ट्रिनिटी कॉलेज) में अध्ययन करने के लिए रॉयल स्कूल छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया।

ट्रिनिटी कॉलेज (1871-1874) में वाइल्ड ने प्राचीन इतिहास और संस्कृति का अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने प्राचीन भाषाओं में फिर से प्रतिभा के साथ अपनी क्षमता दिखाई। यहां, पहली बार, उन्होंने सौंदर्यशास्त्र पर व्याख्यान के एक पाठ्यक्रम में भाग लिया, और क्यूरेटर - प्राचीन इतिहास के प्रोफेसर जे.पी. महफ़ी, एक परिष्कृत और उच्च शिक्षित व्यक्ति के साथ घनिष्ठ संचार के लिए धन्यवाद - उन्होंने धीरे-धीरे अपने भविष्य के अत्यंत महत्वपूर्ण तत्वों को हासिल करना शुरू कर दिया। सौंदर्य संबंधी व्यवहार (आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता के लिए कुछ अवमानना, कपड़ों में बांकापन, प्री-राफेलाइट्स के लिए सहानुभूति, थोड़ी आत्म-विडंबना, हेलेनिस्टिक पूर्वाग्रह)।

1874 में, ऑक्सफोर्ड के मैग्डलेन कॉलेज में शास्त्रीय विभाग में अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति प्राप्त करने वाले वाइल्ड ने वहां प्रवेश किया। ऑक्सफ़ोर्ड में, वाइल्ड ने एक क्रिस्टलीय अंग्रेजी उच्चारण विकसित किया: "मेरा आयरिश उच्चारण उन कई चीज़ों में से एक था जिन्हें मैं ऑक्सफ़ोर्ड में भूल गया था।" जैसा वह चाहते थे, उन्होंने सहजता से चमकने की प्रतिष्ठा भी हासिल कर ली। यहीं पर उनके कला के विशेष दर्शन ने आकार लिया। तब से ही उनका नाम विभिन्न मनोरंजक कहानियों, कभी-कभी व्यंग्यात्मक कहानियों द्वारा रोशन किया जाने लगा। तो, कहानियों में से एक के अनुसार, वाइल्ड को सबक सिखाने के लिए, जिसे सहपाठी नापसंद करते थे और जिसे एथलीट बर्दाश्त नहीं कर सकते थे, उसे एक ऊंची पहाड़ी की ढलान पर खींच लिया गया और केवल शीर्ष पर छोड़ दिया गया। वह अपने पैरों पर खड़ा हुआ, धूल साफ़ की और कहा, "इस पहाड़ी से दृश्य वास्तव में आकर्षक है।" लेकिन यह वही था जो सौंदर्यशास्त्री वाइल्ड को चाहिए था, जिन्होंने बाद में स्वीकार किया: “किसी व्यक्ति के जीवन में उसके कर्म सत्य नहीं हैं, बल्कि उसके आसपास की किंवदंतियाँ सत्य हैं। महापुरूषों को कभी नष्ट नहीं करना चाहिए। इनके माध्यम से हम किसी व्यक्ति का असली चेहरा अस्पष्ट रूप से देख सकते हैं।

ऑक्सफ़ोर्ड में, वाइल्ड ने कला सिद्धांतकार जॉन रस्किन और उनके छात्र, वाल्टर पैटर के व्याख्यान सुने। उन दोनों ने सुंदरता की प्रशंसा की, लेकिन रस्किन ने इसे केवल अच्छाई के साथ संश्लेषण में देखा, जबकि पीटर ने सुंदरता में बुराई के कुछ मिश्रण को स्वीकार किया। रस्किन के जादू के तहत, वाइल्ड ऑक्सफोर्ड में पूरे समय रहे। बाद में उन्होंने उसे एक पत्र में लिखा: “तुम्हारे अंदर एक भविष्यवक्ता, एक पुजारी, एक कवि का कुछ-कुछ है; इसके अलावा, देवताओं ने आपको ऐसी वाक्पटुता प्रदान की, जैसी उन्होंने किसी और को नहीं दी, और उग्र जुनून और अद्भुत संगीत से भरे आपके शब्दों ने हमारे बीच के बहरों को सुनने और अंधों को प्रकाश देखने पर मजबूर कर दिया।

ऑक्सफ़ोर्ड में अध्ययन के दौरान, वाइल्ड ने इटली और ग्रीस का दौरा किया और इन देशों, उनकी सांस्कृतिक विरासत और सुंदरता से मंत्रमुग्ध हो गए। इन यात्राओं का उन पर सबसे अधिक प्रेरणादायक प्रभाव पड़ता है। ऑक्सफ़ोर्ड में, उन्हें रवेना के लिए प्रतिष्ठित न्यूडिगेट पुरस्कार भी मिला, जो 18वीं सदी का नकद पुरस्कार है, जिसे ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए सर रोजर न्यूडिगेट द्वारा स्वीकृत किया गया था, जिन्होंने उन कविताओं की वार्षिक प्रतियोगिता जीती थी जो नाटकीय रूप की अनुमति नहीं देती हैं और 300 से अधिक तक सीमित नहीं हैं। पंक्तियाँ (यह जॉन रस्किन को भी एक समय पुरस्कार मिला था)।

1878 में विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, ऑस्कर वाइल्ड लंदन चले गए। अपनी प्रतिभा, बुद्धि और ध्यान आकर्षित करने की क्षमता की बदौलत वाइल्ड जल्द ही लंदन के सामाजिक जीवन में शामिल हो गए। वाइल्ड ने सैलून आगंतुकों का "इलाज" करना शुरू किया: "आओ निश्चिंत रहें, यह आयरिश बुद्धि आज यहां होगी।" वह अंग्रेजी समाज के लिए "सबसे आवश्यक" क्रांति करता है - फैशन में क्रांति। अब से, वह व्यक्तिगत रूप से आविष्कृत मनमोहक पोशाकों में समाज में दिखाई दिए। आज यह छोटे कुलोट्स और रेशम मोज़ा थे, कल - फूलों के साथ कढ़ाई वाली बनियान, परसों - नींबू के दस्ताने एक रसीले फीता फ्रिल के साथ संयुक्त थे। एक अपरिहार्य सहायक बटनहोल में एक कार्नेशन था, जिसे हरे रंग से रंगा गया था। इसमें कोई विदूषकता नहीं थी: वाइल्ड के त्रुटिहीन स्वाद ने उसे असंगत को संयोजित करने की अनुमति दी। और लिली के साथ-साथ कार्नेशन और सूरजमुखी को प्री-राफेलाइट कलाकारों द्वारा सबसे उत्तम फूल माना जाता था।

रचनात्मकता का उत्कर्ष और प्रसिद्धि का शिखर

1881 में उनका पहला कविता संग्रह प्रकाशित हुआ। "कविताएँ" (कविता), प्री-राफेलाइट भाइयों की भावना से लिखा गया है। वर्ष के दौरान इसकी 250 प्रतियों के पांच पुनर्मुद्रण हुए। सभी प्रकाशन लागतें वाइल्ड द्वारा स्वयं वहन की गईं। उनकी प्रारंभिक कविताएँ प्रभाववाद के प्रभाव से चिह्नित हैं, वे प्रत्यक्ष व्यक्तिगत प्रभाव व्यक्त करती हैं, वे अविश्वसनीय रूप से सुरम्य हैं।

संग्रह की शुरुआत इटैलिक में एक कविता से होती है हेलस!, जो लेखक के श्रेय को व्यक्त करता है। पहला खंड कहा जाता है एलुथेरियाजिसका ग्रीक में अर्थ है "स्वतंत्रता"। इस खंड में राजनीतिक विषयों पर सॉनेट और अन्य कविताएँ शामिल हैं - "सॉनेट टू फ़्रीडम", "मिल्टन", सैद्धांतिकऔर दूसरे। रोजा मिस्टिका ("द मिस्टिकल रोज") खंड में मुख्य रूप से इटली की यात्राओं से प्रेरित कविताएं शामिल हैं और अक्सर वेटिकन की यात्रा के साथ कैथोलिक चर्च से जुड़ी होती हैं (उदाहरण के लिए, "ईस्टर", जहां गंभीर समारोह की धूमधाम होती है) रोम के पोप की भागीदारी सुसमाचार संकेत के विरोध में है)। "फूल इन द विंड" खंड, जिसमें कविताएँ मुख्य रूप से इंग्लैंड को समर्पित हैं, "गोल्डन फ्लावर्स" खंड के विपरीत है, जिसमें मुख्य रूप से कला विषयों ("कीट्स ग्रेव", "शेलीज़ ग्रेव") से संबंधित कविताएँ शामिल हैं। वगैरह।)। इस अनुभाग से जुड़ा हुआ है इंप्रेशन डे थिएटर- थिएटर के बारे में कविताएँ ("फ़ेदरा", सारा बर्नहार्ट को समर्पित, दो कविताओं का एक चक्र "लिसेयुम थिएटर में लिखा", एलेन टेरी को समर्पित)। संग्रह "द फोर्थ वेरिएशन" खंड के साथ समाप्त होता है, जिसमें सॉनेट भी शामिल है टेडियम विटा, जिसके कारण ऑक्सफ़ोर्ड डिबेटिंग सोसाइटी में घोटाला हुआ।

1882 की शुरुआत में, वाइल्ड न्यूयॉर्क के बंदरगाह पर जहाज से उतरे, जहां उन्होंने उन पत्रकारों से कहा, जो वाइल्ड के रास्ते में उनके ऊपर से गुजरे थे: "सज्जनों, समुद्र ने मुझे निराश किया, यह उतना शानदार नहीं है जितना मैंने सोचा था ।" सीमा शुल्क प्रक्रियाओं से गुजरते हुए, जब उनसे पूछा गया कि क्या उनके पास घोषित करने के लिए कुछ है, तो एक संस्करण के अनुसार, उन्होंने उत्तर दिया: "मेरे पास अपनी प्रतिभा के अलावा, घोषित करने के लिए कुछ भी नहीं है।"

अब से, संपूर्ण प्रेस अमेरिका में ब्रिटिश सौंदर्यशास्त्र के कार्यों का अनुसरण करता है। उनका पहला व्याख्यान, जिसका नाम था " “ (कला का अंग्रेजी पुनर्जागरण), उन्होंने यह कहकर निष्कर्ष निकाला: “हम सभी जीवन के अर्थ की तलाश में अपने दिन बर्बाद करते हैं। जान लें कि यह अर्थ कला में है। और दर्शकों ने जमकर तालियां बजाईं. बोस्टन में उनके व्याख्यान में, स्थानीय डांडियों का एक समूह (हार्वर्ड विश्वविद्यालय के 60 छात्र) खुले बछड़ों और टक्सीडो के साथ छोटी जांघिया में, हाथों में सूरजमुखी के साथ, वाइल्ड के जाने से ठीक पहले हॉल में दिखाई दिए। उनका उद्देश्य व्याख्याता को हतोत्साहित करना था। मंच पर प्रवेश करते हुए, वाइल्ड ने निर्भीकता से एक व्याख्यान शुरू किया और, जैसे कि लापरवाही से शानदार आकृतियों को देख रहा हो, मुस्कुराते हुए कहा: "पहली बार मैं सर्वशक्तिमान से मुझे अनुयायियों से बचाने के लिए कहता हूं!" उस समय एक युवक ने अपनी मां को लिखा था समय, वाइल्ड की उस कॉलेज की यात्रा से प्रभावित होकर जहां उन्होंने अध्ययन किया था: “उनके पास उत्कृष्ट उच्चारण है, और अपने विचारों को समझाने की उनकी क्षमता सर्वोच्च प्रशंसा के योग्य है। उनके द्वारा कहे गए वाक्यांश सामंजस्यपूर्ण हैं और कभी-कभी सौंदर्य के रत्नों से चमक उठते हैं। ... उनका भाषण बहुत सुखद है - आसान, सुंदर, मनोरंजक"। शिकागो में, जब वाइल्ड से पूछा गया कि उन्हें सैन फ्रांसिस्को कैसा लगा, तो उन्होंने उत्तर दिया: "यह इटली है, लेकिन इसकी कला के बिना।" उनका पूरा अमेरिकी दौरा साहस और शालीनता के साथ-साथ अनुपयुक्तता और आत्म-प्रचार का एक नमूना था। ओटावा से एक पत्र में, वाइल्ड ने अपने लंबे समय से परिचित जेम्स मैकनील व्हिस्लर को मज़ाक में शेखी बघारी: "मैंने पहले ही अमेरिका को सभ्य बना दिया है - केवल स्वर्ग ही बचा है!"

अमेरिका में एक साल बिताने के बाद, वाइल्ड उत्कृष्ट आत्माओं में लंदन लौट आए। और तुरंत पेरिस चला गया. वहां वह विश्व साहित्य की सबसे प्रतिभाशाली हस्तियों (पॉल वेरलाइन, एमिल ज़ोला, विक्टर ह्यूगो, स्टीफ़न मल्लार्मे, अनातोले फ़्रांस, आदि) से मिलते हैं और बिना किसी कठिनाई के उनकी सहानुभूति जीत लेते हैं। अपनी मातृभूमि को लौट जाता है। कॉन्स्टेंस लॉयड से मुलाकात हुई, प्यार हो गया। 29 साल की उम्र में, वह एक पारिवारिक व्यक्ति बन जाता है। उनके दो बेटे (सिरिल और विवियन) हैं, जिनके लिए वाइल्ड परियों की कहानियां लिखते हैं। थोड़ी देर बाद, उन्होंने उन्हें कागज पर लिखा और परी कथाओं के 2 संग्रह प्रकाशित किए - "द हैप्पी प्रिंस" और अन्य कहानियाँ" (द हैप्पी प्रिंस एंड अदर स्टोरीज़; 1888) और "अनार हाउस" (अनार का घर; 1891).

लंदन में हर कोई वाइल्ड को जानता था। वह किसी भी सैलून में सबसे वांछित अतिथि था। लेकिन साथ ही, उस पर आलोचनाओं की झड़ी लग जाती है, जिसे वह आसानी से - बिल्कुल जंगली तरीके से - खुद से दूर कर देता है। वे उस पर कार्टून बनाते हैं और प्रतिक्रिया का इंतजार करते हैं। और वाइल्ड रचनात्मकता में डूबा हुआ है। उस समय उन्होंने पत्रकारिता से जीविकोपार्जन किया। 1887 से 1889 तक उन्होंने वूमेंस वर्ल्ड पत्रिका के संपादक के रूप में काम किया। वाइल्ड की पत्रकारिता की बर्नार्ड शॉ ने प्रशंसा की।

1887 में उन्होंने कहानियाँ प्रकाशित कीं "कैंटरवाइल का भूत", "लॉर्ड आर्थर सैविले का अपराध", "बिना पहेली के स्फिंक्स", "करोड़पति सिटर", "श्री डब्ल्यू. एच. का चित्र।"जिन्होंने उनकी कहानियों का एक संग्रह संकलित किया। हालाँकि, वाइल्ड को अपने दिमाग में आने वाली हर बात को लिखना पसंद नहीं था, कई कहानियाँ जिनसे उन्होंने अपने श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया था, वे अलिखित ही रह गईं।

1890 में, वाइल्ड को आश्चर्यजनक सफलता दिलाने वाला एकमात्र उपन्यास प्रकाशित हुआ - द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे। यह लिपिंकॉट्स मैन्सले पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। लेकिन आलोचकों ने उपन्यास पर अनैतिकता का आरोप लगाया। द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे पर 216 प्रिंट प्रतिक्रियाओं के जवाब में, वाइल्ड ने ब्रिटिश अखबारों और पत्रिकाओं को 10 से अधिक खुले पत्र लिखे, जिसमें बताया गया कि कला नैतिकता से स्वतंत्र है। इसके अलावा, उन्होंने लिखा, जिन लोगों ने उपन्यास में नैतिकता पर ध्यान नहीं दिया, वे पूरी तरह से पाखंडी हैं, क्योंकि एकमात्र नैतिकता यह है कि किसी के विवेक को दण्ड से मुक्त करना असंभव है। 1891 में, उपन्यास, महत्वपूर्ण परिवर्धन के साथ, एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था, और वाइल्ड अपनी उत्कृष्ट कृति के साथ एक विशेष प्रस्तावना के साथ आता है, जो अब से सौंदर्यवाद के लिए एक घोषणापत्र बन जाता है - वह दिशा और धर्म जो उसने बनाया था।

1891-1895 - वाइल्ड की अद्भुत महिमा के वर्ष। 1891 में सैद्धांतिक लेखों का एक संग्रह प्रकाशित हुआ "डिज़ाइन" (इरादों), जहां वाइल्ड पाठकों को अपने पंथ - अपने सौंदर्यवादी सिद्धांत - को समझाता है। पुस्तक का मार्ग कला के महिमामंडन में है - सबसे बड़ा मंदिर, सर्वोच्च देवता, जिसका कट्टर पुजारी वाइल्ड था। उसी वर्ष, 1891 में उन्होंने एक ग्रंथ लिखा "समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा" (समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा), जो विवाह, परिवार और निजी संपत्ति को अस्वीकार करता है। वाइल्ड का कहना है कि "मनुष्य को मिट्टी खोदने से बेहतर उद्देश्य के लिए बनाया गया है।" वह उस समय का सपना देखता है जब "बदबूदार मांदों में रहने वाले, बदबूदार चीथड़े पहनने वाले लोग नहीं होंगे... जब सैकड़ों-हजारों बेरोजगार, अत्यधिक गरीबी में लाए गए, सड़कों पर नहीं रौंदेंगे... जब समाज का प्रत्येक सदस्य होगा" सामान्य संतुष्टि और कल्याण में भागीदार"...

अलग से, बाइबिल की एक कहानी पर उस समय फ्रेंच में लिखा गया एक एकांकी नाटक है - " Salome» ( Salome; 1891). वाइल्ड के अनुसार, यह विशेष रूप से सारा बर्नहार्ट के लिए लिखा गया था, "प्राचीन नील नदी का वह साँप।" हालाँकि, लंदन में, सेंसरशिप ने उसके उत्पादन को रोक दिया: यूके में, बाइबिल की कहानियों पर नाटकीय प्रदर्शन निषिद्ध थे। यह नाटक 1893 में छपा था, और 1894 में इसका अंग्रेजी में अनुवाद ऑब्रे बियर्डस्ले द्वारा चित्रों के साथ प्रकाशित किया गया था। इस नाटक का पहली बार मंचन 1896 में पेरिस में किया गया था। सैलोम बाइबिल के भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट (नाटक में वह जोकानान नाम से प्रकट होता है) की मृत्यु के प्रकरण पर आधारित है, जो न्यू टेस्टामेंट (मैट 14:1-12, आदि) में परिलक्षित होता है, लेकिन संस्करण वाइल्ड द्वारा नाटक में प्रस्तावित किसी भी तरह से विहित नहीं है।

1892 में, "ब्रिलियंट ऑस्कर" की पहली कॉमेडी - "लेडी विंडरमेयर फैन" लिखी और मंचित की गई, जिसकी सफलता ने वाइल्ड को लंदन में सबसे लोकप्रिय व्यक्ति बना दिया। कॉमेडी के प्रीमियर से जुड़ा वाइल्ड का अगला सौंदर्यपूर्ण अभिनय ज्ञात है। प्रदर्शन के अंत में मंच पर प्रवेश करते ही, ऑस्कर ने सिगरेट खींच ली, जिसके बाद उन्होंने शुरू किया: “देवियों और सज्जनों! आपके सामने धूम्रपान करना शायद मेरे लिए बहुत शिष्टता नहीं है, लेकिन... जब मैं धूम्रपान कर रहा होता हूँ तो मुझे परेशान करना उतना ही अभद्रता है।" 1893 में उनकी अगली कॉमेडी आई - "बिना रुचि की महिला" (बिना महत्व की महिला), जिसमें नाम स्वयं एक विरोधाभास पर आधारित है - इससे पहले, "सौंदर्य के दूत" ने इस तकनीक को मूल निवासी के रूप में महसूस किया था।

1895 रचनात्मक दृष्टि से एक झटका बन गया। वाइल्ड ने दो नाटक लिखे और उनका मंचन किया - "आदर्श पति" (एक आदर्श पति) और "गंभीर होने का महत्व" (गंभीर होने का महत्व). कॉमेडीज़ में, एक मजाकिया वार्ताकार के रूप में वाइल्ड की कला अपने पूरे वैभव में प्रकट हुई: उनके संवाद शानदार हैं। समाचार पत्रों ने उनकी बुद्धिमत्ता, मौलिकता, शैली की पूर्णता को ध्यान में रखते हुए उन्हें "आधुनिक नाटककारों में सर्वश्रेष्ठ" कहा। विचारों की तीक्ष्णता, विरोधाभासों का परिष्कार इतना प्रशंसनीय है कि नाटक की पूरी अवधि के दौरान पाठक इनके नशे में डूबा रहता है। वह जानता है कि हर चीज़ को खेल के अधीन कैसे करना है, अक्सर मन का खेल वाइल्ड को इतना मोहित कर लेता है कि वह अपने आप में एक अंत बन जाता है, फिर महत्व और चमक की छाप सचमुच खरोंच से पैदा होती है। और उनमें से प्रत्येक का अपना ऑस्कर वाइल्ड है, जो शानदार विरोधाभासों के अंश पेश करता है।

अल्फ्रेड डगलस के साथ संबंध और मुकदमा

1891 में वाइल्ड की मुलाकात क्वींसबेरी के 9वें मार्क्वेस के बेटे लॉर्ड अल्फ्रेड डगलस से हुई। डगलस (उसका परिवार और दोस्त उसे बोसी कहते थे) 16 साल छोटा था, वह इस परिचित की तलाश में था और जानता था कि उसे कैसे जीतना है। जल्द ही वाइल्ड, जो हमेशा अपनी क्षमता से परे रहता था, डगलस को कुछ भी मना नहीं कर सका, जिसे लगातार अपनी सनक के लिए पैसे की ज़रूरत होती थी। इस "सुनहरे बालों वाले लड़के" के आगमन के साथ, जैसा कि उसे ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में बुलाया गया था, वाइल्ड महिला वेश्यावृत्ति से पुरुष वेश्याओं में बदल गया। 1892 में, बोसी, जो पहली बार ब्लैकमेल में नहीं फंसा था (दूसरे प्रेमी को लिखा उसका स्पष्ट पत्र चोरी हो गया था), वाइल्ड की ओर मुड़ता है, और वह जबरन वसूली करने वालों को पैसे देता है। समय-समय पर गायब होने और अत्यधिक खर्चों से वाइल्ड की पत्नी, कॉन्स्टेंस चिंतित थी, लेकिन उसने अपने पति के स्पष्टीकरण पर सवाल नहीं उठाया कि उसे लिखने के लिए यह सब चाहिए था। डगलस "शानदार ऑस्कर" के साथ अपने संबंध को छिपाने वाले नहीं थे और समय-समय पर न केवल गुप्त बैठकों की मांग करते थे, बल्कि पूरे दृश्य में भी बैठकें करते थे। वाइल्ड, डगलस की तरह, लंदन के ब्लैकमेलर्स का लगातार निशाना बन जाता है।

1893 में, बोसी ने ऑक्सफ़ोर्ड छोड़ दिया और अपनी समलैंगिकता को प्रचारित करने के लिए उन्हें फिर से ब्लैकमेल किया गया। उनके पिता, क्वींसबेरी के मार्क्वेस, जो अपनी खुशी पर बहुत अधिक खर्च करने की आदत के लिए भी जाने जाते हैं, घोटाले को दबाने के लिए एक वकील के माध्यम से ब्लैकमेलर्स को पैसे देते हैं। उसके बाद, डगलस के पिता और माँ ने न केवल वाइल्ड के साथ, बल्कि अन्य पुरुषों के साथ भी अपने बेटे के अश्लील संबंध को रोकने का फैसला किया: माँ ने वाइल्ड को बोसी को प्रभावित करने के लिए कहा, और पिता ने पहले अपने बेटे को वार्षिक रखरखाव के बिना छोड़ दिया, और फिर गोली मारने की धमकी दी वाइल्ड. 30 जून, 1894 को, क्वींसबेरी, जो परिवार के सम्मान की रक्षा करता है, टाइट स्ट्रीट पर वाइल्ड के घर आता है और मांग करता है कि वह अपने बेटे से मिलना बंद कर दे - वास्तव में, स्वामी एक सौदा पेश करता है: एक तरफ, सबूत है वाइल्ड के खिलाफ और वह ब्लैकमेल से पीड़ित है, दूसरी ओर - क्वींसबेरी ने यह समझाकर कि वह वाइल्ड को "खुद को समलैंगिक बनाना" क्यों कहता है, यह स्पष्ट कर दिया कि वह उसे सार्वजनिक मुकदमे में आरोपी बनाने की कोशिश नहीं कर रहा है (वाइल्ड कैसे मनोरंजन करता है यह एक है) वाइल्ड के लिए निजी मामला)। लेकिन वाइल्ड और डगलस विदेश में संयुक्त यात्राओं की व्यवस्था करते हैं। अपने पिता को लिखे अपने पत्रों में, जिनके साथ, समकालीनों के अनुसार, वह चरित्र और व्यवहार में समान थे, डगलस ने धमकी दी कि यदि उन्होंने "उन्हें यह बताना बंद नहीं किया कि उन्हें कैसे व्यवहार करना है", तो वह या तो आवश्यक बचाव में उन्हें गोली मार देंगे, या वाइल्ड उसे बदनामी के आरोप में जेल भेज देगा।

18 फरवरी, 1895 को, क्वींसबेरी ने अल्बेमर्ले क्लब में क्लब के एक सदस्य वाइल्ड को एक नोट लिखा, जिसमें अपील की गई: एमडोमिता "- मार्क्विस, जानबूझकर या नहीं, लेकिन गलती से अपमान लिखा। इसके अलावा, "पोज़" शब्द का उपयोग करके, लॉर्ड क्वींसबेरी सीधे तौर पर आरोप न लगाकर औपचारिक रूप से सुरक्षित पक्ष में थे। 28 फरवरी को, वाइल्ड को यह नोट मिलता है, दोस्त उसे एक तरकीब बताते हैं, उसे अपमान को नजरअंदाज करने और कुछ समय के लिए फिर से देश छोड़ने की सलाह देते हैं। लेकिन अल्फ्रेड डगलस, जो अपने पिता से नफरत करता था और परिवार के पैसे के उपयोग को सीमित करने के लिए एक कारण की तलाश में था, ने जोर देकर कहा कि वाइल्ड ने क्वींसबेरी पर मानहानि का मुकदमा किया। अगले दिन, 1 मार्च, वाइल्ड ने मार्क्विस पर बदनामी का आरोप लगाया और उसे गिरफ्तार कर लिया गया। जवाब में, क्वींसबेरी, वकीलों के माध्यम से, वाइल्ड के अश्लील संबंधों के गवाह और वादी के कार्यों और पत्राचार से उद्धरणों का चयन प्रस्तुत करता है। इस पर, वाइल्ड, अपनी वाक्पटुता की शक्ति में आश्वस्त होकर, अपनी कला का बचाव स्वयं करने और अदालत में बोलने का फैसला करता है। 3 अप्रैल को सुनवाई शुरू हुई. अदालत कक्ष में कोई खाली सीट नहीं थी, लेकिन जांच किए जा रहे सबूतों की अनैतिकता के कारण, केवल पुरुष ही मौजूद थे। वाइल्ड ने डगलस के साथ अपने रिश्ते की यौन प्रकृति का सख्ती से खंडन किया और अपनी गवाही में, लगातार जीवन और साहित्य के बीच अंतर किया।

उदाहरण के लिए, क्वींसबेरी के मार्क्विस के वकील एडवर्ड कार्सन और वास्तव में आरोप लगाने वाले ने वाइल्ड से सवाल पूछा: "क्या डोरियन ग्रे के लिए कलाकार का स्नेह और प्यार एक सामान्य व्यक्ति को इस विचार की ओर नहीं ले जा सकता कि कलाकार उसकी ओर आकर्षित है" एक निश्चित प्रकार से? और वाइल्ड ने उत्तर दिया: "आम लोगों के विचार मेरे लिए अज्ञात हैं।" “क्या कभी ऐसा हुआ है कि आप स्वयं किसी नवयुवक की पागलों की तरह प्रशंसा करने लगे हों?” कार्सन ने जारी रखा। वाइल्ड ने उत्तर दिया: “पागल - कभी नहीं। मुझे प्यार पसंद है - यह एक उच्चतर भावना है।" या, उदाहरण के लिए, अपने कार्यों में "अप्राकृतिक" रिश्तों के संकेतों की पहचान करने की कोशिश करते हुए, कार्सन ने वाइल्ड की कहानियों में से एक अंश पढ़ा और पूछा: "क्या यह, मेरा मानना है, आपके द्वारा भी लिखा गया है?"। वाइल्ड ने जानबूझकर घातक चुप्पी का इंतजार किया और सबसे शांत आवाज में उत्तर दिया: “नहीं, नहीं, मिस्टर कार्सन। ये पंक्तियाँ शेक्सपियर की हैं. कार्सन बैंगनी हो गया. उन्होंने अपने पत्रों से कविता का एक और टुकड़ा निकाला। "क्या वह शायद शेक्सपियर भी है, मिस्टर वाइल्ड?" ऑस्कर ने कहा, "मिस्टर कार्सन, आपके अध्ययन में उनके बारे में बहुत कम जानकारी बची है।" दर्शक हँसे, और न्यायाधीश ने धमकी दी कि वह हॉल को खाली करने का आदेश देंगे।

हालाँकि, ये और अन्य मजाकिया प्रतिक्रियाएँ कानूनी दृष्टि से प्रतिकूल थीं। अदालत द्वारा मामले में वाइल्ड के खिलाफ सबूतों का एक हिस्सा शामिल करने के बाद, उन्होंने अपना दावा वापस ले लिया और 5 अप्रैल को मानहानि का मामला खारिज कर दिया गया। इस परिस्थिति ने वाइल्ड पर मार्क्विस की प्रतिष्ठा बहाल करने का आरोप लगाने का आधार दिया। क्वींसबेरी ने वाइल्ड को एक नोट लिखकर इंग्लैंड से भागने की सलाह दी। 6 अप्रैल को वाइल्ड की गिरफ्तारी का वारंट जारी किया गया और उसे जेल में डाल दिया गया। 7 अप्रैल को, अदालत ने सार्वजनिक नैतिकता के उल्लंघन के रूप में वाइल्ड पर अप्राकृतिक यौनाचार का आरोप लगाया। 26-29 अप्रैल को, वाइल्ड मामले में पहली सुनवाई हुई, जो फिर से उनके और डगलस के कार्यों के उद्धरणों के अगले चयन पर वाइल्ड के स्पष्टीकरण के साथ शुरू हुई। इस प्रकार, आरोप लगाने वाले ने डगलस द्वारा अपने सॉनेट में व्यक्त किए गए वाक्यांश "प्यार जो अपना नाम छुपाता है" के अर्थ को स्पष्ट करने के लिए कहा, जिस पर वाइल्ड ने निम्नलिखित कहा:

"प्यार जो अपना नाम छुपाता है" हमारी सदी में एक बूढ़े आदमी का अपने से छोटे आदमी के लिए वही राजसी स्नेह है, जो जोनाथन ने डेविड के लिए महसूस किया था, जिसे प्लेटो ने अपने दर्शन का आधार बनाया था, जिसे हम माइकल एंजेलो और शेक्सपियर के सॉनेट्स में पाते हैं। यह अभी भी वही गहरा आध्यात्मिक जुनून है, जो पवित्रता और पूर्णता से प्रतिष्ठित है। शेक्सपियर और माइकल एंजेलो के सॉनेट्स जैसे महान कार्य, साथ ही मेरे दो पत्र जो आपको पढ़े गए थे, निर्देशित और उसमें भरे हुए थे। हमारी सदी में इस प्यार को गलत समझा गया, इतना गलत समझा गया कि अब यह सचमुच अपना नाम छिपाने को मजबूर है। यह वह, यह प्यार ही था, जिसने मुझे यहां तक पहुंचाया जहां मैं अब हूं। वह उज्ज्वल है, वह सुंदर है, अपनी कुलीनता के साथ वह मानवीय स्नेह के अन्य सभी रूपों को पार करती है। इसमें कुछ भी अप्राकृतिक नहीं है. वह बौद्धिक है, और समय-समय पर वह वृद्ध और युवा पुरुषों के बीच झलकती है, जिनमें से वृद्ध का दिमाग विकसित होता है, और युवा आने वाले जीवन की खुशी, प्रत्याशा और जादू से अभिभूत होता है। ऐसा ही होना चाहिए, लेकिन दुनिया इसे नहीं समझती. दुनिया इस लगाव का मज़ाक उड़ाती है और कभी-कभी इसके लिए व्यक्ति को कठघरे में खड़ा कर देती है। ( प्रति. एल मोतिलोवा)

अभियोजक ने, निर्विवाद खुशी के साथ, वाइल्ड को इस तरह के उत्तर के लिए धन्यवाद दिया। लेकिन 1 मई को, जूरी वाइल्ड के अपराध (दोष के लिए 10, और विपक्ष में दो) के बारे में असहमत है, और अदालत की नई संरचना में दूसरी सुनवाई निर्धारित की गई है। वाइल्ड के वकील, सर एडवर्ड क्लार्क, जमानत पर नए मुकदमे के लंबित रहने तक वाइल्ड को रिहा करने के लिए न्यायाधीश से अनुमति मांग रहे हैं। पुजारी स्टुअर्ट हेडलैम, वाइल्ड से परिचित नहीं थे, लेकिन अखबारों में वाइल्ड के मुकदमे और उत्पीड़न से असंतुष्ट थे, उन्होंने सौंपी गई £5,000 की अभूतपूर्व राशि में से अधिकांश का योगदान दिया। वाइल्ड को इंग्लैंड से भागने की पेशकश की गई, जैसा कि उसके दोस्त पहले ही कर चुके हैं, लेकिन उसने इनकार कर दिया।

अंतिम सुनवाई 21-25 मई को आयोजित की गई, जिसकी अध्यक्षता न्यायाधीश अल्फ्रेड व्हील्स ने की। न्यायाधीश ने फैसला सुनाया कि वाइल्ड के खिलाफ सभी आठ मामले या तो अप्रमाणित थे या अपर्याप्त रूप से सिद्ध थे, "जूरी को गवाही के रूप में एकत्र की गई सामग्री की अविश्वसनीयता की ओर इशारा करते हुए।" जूरी को अपने फैसले में सुनवाई के दौरान दिए गए "शानदार ऑस्कर" के बयानों द्वारा निर्देशित किया गया था, जो इस राय के आधार के रूप में कार्य करता था कि वाइल्ड ने खुद पर "मुकदमा" किया था। 25 मई, 1895 को, वाइल्ड को लैबौचेरे संशोधन के तहत पुरुषों के साथ "घोर अभद्रता" का दोषी पाया गया और दो साल की कड़ी मेहनत की सजा सुनाई गई। न्यायाधीश ने अपनी समापन टिप्पणी में कहा कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि "वाइल्ड युवा लोगों के भ्रष्टाचार का केंद्र था", और बैठक को इन शब्दों के साथ समाप्त किया: "यह सबसे बुरी चीज है जिसमें मैंने भाग लिया है।" वाइल्ड की प्रतिक्रिया "और मैं?" "शर्म करो!" की चीख में डूब गए अदालत कक्ष में.

गुंजायमान मामला केवल इसलिए सामने नहीं आया क्योंकि वाइल्ड ने अपने जुनून को निजी से सार्वजनिक जीवन में स्थानांतरित कर दिया, कविताओं, कहानियों, नाटकों, उपन्यासों और अदालत में बयानों में अश्लील संबंधों का सौंदर्यीकरण किया। महत्वपूर्ण क्षण यह था कि वाइल्ड मानहानि के निराधार आरोप के साथ अदालत में गया। परिणामस्वरूप, वाइल्ड को दोषी ठहराया गया, और डगलस पर मुकदमा नहीं चलाया गया।

कारावास, फ़्रांस चले जाना और मृत्यु

गाओल पढ़ने का गीत.
चावल। एम. डर्नोवा (1904)

वाइल्ड ने अपना कार्यकाल पहले पेंटनविले और वैंड्सवर्थ में बिताया, जेलें विशेष रूप से गंभीर अपराधों और बार-बार अपराधियों के लिए थीं, और फिर, 20 नवंबर, 1895 को, उन्हें रीडिंग की एक जेल में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्होंने डेढ़ साल बिताए। जेल ने उसे पूरी तरह तोड़ दिया. उसके अधिकांश दोस्तों ने उससे मुंह मोड़ लिया। अल्फ्रेड डगलस, जिनसे वाइल्ड इतनी दृढ़ता से जुड़ा हुआ था, कभी भी उनके पास नहीं आए (विदेश में रहते थे, वाइल्ड द्वारा दान की गई चीजों को गिरवी रखते थे), और उनके एक पत्र में ये शब्द थे: "जब आप किसी पद पर नहीं होते हैं, तो किसी को कोई दिलचस्पी नहीं होती है आप में..."। वाइल्ड की पत्नी, कॉन्स्टैन्ज़, अपने रिश्तेदारों की माँगों के बावजूद, तलाक से इनकार करती है और जेल में अपने पति से दो बार मिलती है: पहली बार अपनी प्यारी माँ की मृत्यु की रिपोर्ट करने के लिए, और दूसरी बार कागजात पर हस्ताक्षर करने के लिए कि वह उसे बच्चों की देखभाल सौंपती है। . फिर कोन्स्टान्ज़ ने अपना और अपने बेटों सिरिल और विवियन का उपनाम बदलकर हॉलैंड कर दिया (यह कोन्स्टान्ज़ के भाई - ओटो का उपनाम है)। जेल में, वाइल्ड डगलस को एक पत्र के रूप में एक स्वीकारोक्ति लिखता है, जिसे वह कहता है "एपिस्टोला: इन कारसेरे एट विनकुलिस"(अव्य. "संदेश: जेल और जंजीरों में"), और बाद में उनके सबसे करीबी दोस्त रॉबर्ट रॉस ने इसका नाम बदल दिया "डी प्रोफंडिस"(अव्य. "गहराइयों से"; इस प्रकार भजन 129 शुरू होता है)।

अपनी रिहाई के बाद, जो 19 मई, 1897 को हुई, वाइल्ड फ्रांस चले गए, जहां उन्हें नियमित रूप से अपनी पत्नी से पत्र और पैसे मिलते थे, लेकिन कोन्स्टान्ज़ ने उनसे मिलने से इनकार कर दिया। लेकिन डगलस एक बैठक की तलाश में है और अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेता है, जिसके बारे में वाइल्ड बाद में अफसोस के साथ कहेगा: “उसने कल्पना की थी कि मैं हम दोनों के लिए धन जुटाने में सक्षम था। मुझे 120 पाउंड मिले। बोझी उन पर रहता था, चिंताओं को नहीं जानता था। लेकिन जब मैंने उससे अपना हिस्सा मांगा, तो वह तुरंत हर चीज में भयानक, क्रोधी, नीच और कंजूस हो गया, जिसका अपने सुखों से कोई लेना-देना नहीं था, और जब मेरा पैसा खत्म हो गया, तो वह चला गया। उनके ब्रेकअप को इस तथ्य से भी मदद मिली कि, एक तरफ, कॉन्स्टेंस ने धमकी दी कि अगर उसने डगलस के साथ भाग नहीं लिया, तो वह अपने पति को उसके भरण-पोषण से वंचित कर देगी, और दूसरी तरफ, क्वींसबेरी के मार्क्विस ने वादा किया कि यदि उसके साथ संबंध वाइल्ड को बर्खास्त कर दिया गया, वह अपने बेटे के सभी महत्वपूर्ण ऋणों का भुगतान करेगा।

फ़्रांस में वाइल्ड ने अपना नाम बदलकर सेबस्टियन मेलमोथ रख लिया। उपनाम मेलमोथ 18वीं शताब्दी के प्रसिद्ध अंग्रेजी लेखक चार्ल्स माटुरिन, वाइल्ड के चाचा, उपन्यास मेलमोथ द वांडरर के लेखक के गॉथिक उपन्यास से लिया गया था। वाइल्ड उन लोगों से मिलने से बचते रहे जो उन्हें पहचानते हों, लेकिन दुर्भाग्य से ऐसा हुआ, और वह एक जगह से दूसरी जगह घूमते रहे, जैसे कि अपने नए नाम को सही ठहरा रहे हों। फ़्रांस में वाइल्ड ने प्रसिद्ध कविता लिखी "द बैलाड ऑफ़ रीडिंग गॉल" (गाओल पढ़ने का गीत; 1898), छद्म नाम सी.3.3 के साथ उनके द्वारा हस्ताक्षरित। - यह ऑस्कर का जेल नंबर था (सेल नंबर 3, तीसरी मंजिल, ब्लॉक सी)। गाथागीत का नायक, जिसने अपने पूरे जीवन में स्वयं को विशेष माना है, अचानक उसे एहसास होता है कि वह कई पापियों में से एक है, और कुछ नहीं। उसकी बुराई, जिसकी व्याख्या उसने चुने जाने के रूप में की है, अद्वितीय नहीं है, क्योंकि इसमें कई पाप हैं। लेकिन पश्चाताप और करुणा - यही वह है जो सभी को एकजुट करती है। सभी लोग अपने पड़ोसी के सामने अपराध की सामान्य भावना से एकजुट होते हैं - रक्षा करने में सक्षम नहीं होने, मदद करने में सक्षम नहीं होने, वासना या लाभ के लिए अपनी तरह का उपयोग करने के लिए। मानव जाति की एकता एक सामान्य भावना के माध्यम से हासिल की जाती है, न कि अद्वितीय जुनून के माध्यम से - यह एस्थेट वाइल्ड का एक महत्वपूर्ण विचार है, जिन्होंने अपने सभी शुरुआती कार्यों को पड़ोसी से अलग देखने की अद्वितीय क्षमता के लिए समर्पित किया। द बैलाड को जापानी वेल्लम पेपर पर छपी आठ सौ प्रतियों के संस्करण में प्रकाशित किया गया था। इसके अलावा, वाइल्ड ने कैदियों की जीवन स्थितियों में सुधार के लिए सुझावों के साथ कई लेख प्रकाशित किए। 1898 में, हाउस ऑफ कॉमन्स ने जेल अधिनियम पारित किया, जिसमें वाइल्ड के कई प्रस्ताव प्रतिबिंबित हुए।

अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उन्होंने अपने बारे में इस प्रकार कहा था: “मैं 19वीं शताब्दी तक जीवित नहीं रह पाऊंगा। अंग्रेज़ मेरी निरंतर उपस्थिति बर्दाश्त नहीं करेंगे।" ऑस्कर वाइल्ड की फ्रांस में निर्वासन के दौरान 30 नवंबर, 1900 को कान के संक्रमण के कारण होने वाले तीव्र मैनिंजाइटिस से मृत्यु हो गई। वाइल्ड की मौत दर्दनाक थी. उसके आगमन से कुछ दिन पहले, वह अवाक था और केवल इशारों से ही संवाद कर सकता था। पीड़ा 30 नवंबर को सुबह 5:30 बजे शुरू हुई और 13:50 बजे उनकी मृत्यु के क्षण तक नहीं रुकी।

उन्हें पेरिस में बैग्नो कब्रिस्तान में दफनाया गया था, जहां से 10 साल बाद उनकी कब्र को पेरे लाचिस कब्रिस्तान (पेरिस) में स्थानांतरित कर दिया गया था। कब्र पर जैकब एपस्टीन (काम "स्फिंक्स" के सम्मान में) द्वारा पत्थर से बना एक पंख वाला स्फिंक्स है। समय के साथ, लेखक की कब्र चुंबन से लिपस्टिक के निशान से ढक गई, क्योंकि एक शहरी किंवदंती सामने आई - जिसने स्फिंक्स को चूमा उसे प्यार मिलेगा और वह इसे कभी नहीं खोएगा। बाद में यह आशंका व्यक्त की जाने लगी कि लिपस्टिक स्मारक को नष्ट कर सकती है। 30 नवंबर, 2011 - ऑस्कर वाइल्ड की मृत्यु की 111वीं वर्षगांठ - स्फिंक्स को एक सुरक्षात्मक ग्लास बाड़ से घेरने का निर्णय लिया गया। इस प्रकार, आयरिश सांस्कृतिक केंद्र के प्रोजेक्ट के लेखक उसे लिपस्टिक के हानिकारक प्रभावों से बचाने की उम्मीद करते हैं।

परिवार

29 मई, 1884 को ऑस्कर वाइल्ड ने कॉन्स्टेंस मैरी लॉयड से शादी की (2 जनवरी, 1859 - 7 अप्रैल, 1898)। उनके दो बेटे थे: सिरिल (06/05/1885 - 05/09/1915) और विवियन (11/3/1886 - 10/10/1967)।

ऑस्कर वाइल्ड को दोषी ठहराए जाने के बाद, कॉन्स्टेंस ने बच्चों को ब्रिटेन से दूर ले जाने का फैसला किया, और अपने बेटों को गवर्नेस के साथ पेरिस भेज दिया। वह खुद देश में ही रहीं. लेकिन जब टाइट स्ट्रीट पर वाइल्ड्स के घर का दौरा जमानतदारों द्वारा किया गया और संपत्ति की बिक्री शुरू हुई, तो उसे ब्रिटेन छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। एक असफल सर्जिकल ऑपरेशन के 5 दिन बाद 7 अप्रैल, 1898 को जेनोआ में कॉन्स्टेंस की मृत्यु हो गई। उसे जेनोआ के स्टैग्लिएनो कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

मर्लिन हॉलैंड (जन्म 1945, लंदन) ऑस्कर वाइल्ड के पोते और उनके सभी कार्यों के उत्तराधिकारी हैं, उनका मानना है कि उनका परिवार होमोफोबिया से पीड़ित था।

वाइल्ड के सौंदर्यवादी सिद्धांत की उत्पत्ति

ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान, वाइल्ड 19वीं शताब्दी में इंग्लैंड के कला इतिहास और संस्कृति के प्रतिष्ठित व्यक्ति - जॉन रस्किन के विचारों से प्रभावित हुए। उन्होंने सौंदर्यशास्त्र पर उनके व्याख्यानों को विशेष ध्यान से सुना। "रस्किन ने अपने व्यक्तित्व के आकर्षण और अपने शब्दों के संगीत की बदौलत हमें ऑक्सफोर्ड में हमारा परिचय कराया, सुंदरता के उस नशे से जो हेलेनिक भावना का रहस्य है, और रचनात्मक शक्ति की उस इच्छा से जो जीवन का रहस्य है," बाद में उन्हें याद आया।

"प्री-राफेलाइट ब्रदरहुड" द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी, जो 1848 में उभरा, जो उज्ज्वल कलाकार और कवि दांते गेब्रियल रॉसेटी के आसपास एकजुट हुआ। प्री-राफेलाइट्स ने कला में ईमानदारी का प्रचार किया, प्रकृति से निकटता, भावनाओं को व्यक्त करने में तत्कालता की मांग की। कविता में, वे दुखद भाग्य वाले अंग्रेजी रोमांटिक कवि, जॉन कीट्स को अपना संस्थापक मानते थे। उन्होंने कीट्स के सौंदर्य सूत्र को पूरी तरह से स्वीकार कर लिया कि सौंदर्य ही एकमात्र सत्य है। उन्होंने खुद को अंग्रेजी सौंदर्य संस्कृति के स्तर को बढ़ाने का लक्ष्य निर्धारित किया, उनके काम में परिष्कृत अभिजात वर्ग, पूर्वव्यापी और चिंतन की विशेषता थी। जॉन रस्किन ने स्वयं ब्रदरहुड के बचाव में बात की थी।

अंग्रेजी कला के इतिहास में दूसरे प्रतिष्ठित व्यक्ति - विचारों के शासक वाल्टर पैटर (पीटर) का काफी महत्व था, जिनके विचार विशेष रूप से उनके करीब लगते थे। रस्किन के विपरीत पैटर ने सौंदर्यशास्त्र के नैतिक आधार को अस्वीकार कर दिया। वाइल्ड ने दृढ़ता से उनका पक्ष लिया: "हम, युवा स्कूल के प्रतिनिधि, रस्किन की शिक्षाओं से विदा हो गए हैं ... क्योंकि नैतिकता हमेशा उनके सौंदर्य संबंधी निर्णयों के आधार पर होती है ... हमारी नज़र में, कला के नियम मेल नहीं खाते हैं नैतिकता के नियमों के साथ।”

इस प्रकार, ऑस्कर वाइल्ड के विशेष सौंदर्य सिद्धांत की उत्पत्ति प्री-राफेलाइट्स के कार्यों और 19वीं शताब्दी के मध्य में इंग्लैंड के महानतम विचारकों - जॉन रस्किन और वाल्टर पैटर (पैटर) के निर्णयों में है।

निर्माण

वाइल्ड की परिपक्व एवं गहन साहित्यिक रचनात्मकता का काल 1887-1895 है। इन वर्षों के दौरान, प्रकाशित हुए: कहानियों का एक संग्रह "द क्राइम ऑफ लॉर्ड आर्थर सैविले" (लॉर्ड सैविले का अपराध, 1887), परी कथाओं के दो खंड "द हैप्पी प्रिंस" और अदर टेल्स "(द हैप्पी प्रिंस एंड अदर टेल्स, 1888) और "पोमेग्रेनेट हाउस" (ए हाउस ऑफ अनार, 1892), वाइल्ड के सौंदर्य संबंधी विचारों को रेखांकित करने वाले संवादों और लेखों की एक श्रृंखला - द डेके ऑफ लाइंग (1889), द क्रिटिक ऐज़ आर्टिस्ट (1890), आदि। 1890 में वाइल्ड का सबसे प्रसिद्ध काम, डोरियन ग्रे की तस्वीर प्रकाशित हुई थी।

1892 के बाद से, वाइल्ड की हाई-सोसाइटी कॉमेडीज़ का एक चक्र दिखाई देने लगा, जो ओगियर, डुमास के बेटे, सरदोउ की नाटकीयता की भावना में लिखा गया था - लेडी विंडरमेयर फैन (1892), ए वूमन ऑफ नो इंपोर्टेंस (1892), एन आइडियल हसबैंड (1895), द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट (1895)। ये कॉमेडी, एक्शन और पात्रों के चरित्र-चित्रण से रहित, लेकिन मजाकिया सैलून बकबक, शानदार कामोत्तेजना, विरोधाभासों से भरपूर, मंच पर एक बड़ी सफलता थी। समाचार पत्रों ने उनकी बुद्धिमत्ता, मौलिकता, शैली की पूर्णता को ध्यान में रखते हुए उन्हें "आधुनिक नाटककारों में सर्वश्रेष्ठ" कहा। विचारों की तीक्ष्णता, विरोधाभासों का परिष्कार इतना सराहनीय है कि पूरे नाटक में पाठक उनसे मदहोश हो जाता है। और उनमें से प्रत्येक का अपना ऑस्कर वाइल्ड है, जो शानदार विरोधाभासों के अंश पेश करता है। 1891 में, वाइल्ड ने फ्रेंच में नाटक "सैलोम" (सैलोमे) लिखा, जिसे, हालांकि, लंबे समय तक इंग्लैंड में मंचन के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था।

जेल में, उन्होंने लॉर्ड डगलस को एक पत्र के रूप में अपना कबूलनामा लिखा "डी प्रोफंडिस" (1897, 1905 में प्रकाशित; पूर्ण अछूता पाठ पहली बार 1962 में प्रकाशित)। और 1897 के अंत में, पहले से ही फ्रांस में, उनका आखिरी काम - "द बैलेड ऑफ़ रीडिंग गॉल" (बैलेड ऑफ़ रीडिंग गॉल, 1898), जिस पर उन्होंने "सी.3.3" पर हस्ताक्षर किए। (यह रीडिंग में उसका जेल नंबर था)।

वाइल्ड की मुख्य छवि बांका बुनकर की है, जो अनैतिक स्वार्थ और आलस्य का समर्थक है। वह पारंपरिक "गुलाम नैतिकता" से संघर्ष करता है जो उसे कुचले हुए नीत्शेवाद के संदर्भ में रोकता है। वाइल्ड के व्यक्तिवाद का अंतिम लक्ष्य व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति की पूर्णता है, जिसे वहां देखा जाता है जहां व्यक्तित्व स्थापित मानदंडों का उल्लंघन करता है। वाइल्ड की "उच्च प्रकृतियाँ" सूक्ष्म विकृति से संपन्न हैं। एक आत्म-पुष्टि करने वाले व्यक्तित्व की शानदार एपोथेसिस, जो उसके आपराधिक जुनून के रास्ते में सभी बाधाओं को नष्ट कर देती है, "सैलोम" है। तदनुसार, वाइल्ड के सौंदर्यवाद का चरम बिंदु "बुराई का सौंदर्यशास्त्र" है। हालाँकि, उग्रवादी सौंदर्यवादी अनैतिकता वाइल्ड के लिए केवल एक प्रारंभिक बिंदु है; विचार का विकास हमेशा वाइल्ड के कार्यों में नैतिकता के अधिकारों की बहाली की ओर ले जाता है।

सैलोम, लॉर्ड हेनरी, डोरियन की प्रशंसा करते हुए, वाइल्ड अभी भी उनकी निंदा करने के लिए मजबूर हैं। द डचेस ऑफ पडुआ में नीत्शे के आदर्श पहले ही बिखर चुके हैं। वाइल्ड की कॉमेडी में, अनैतिकता को एक हास्यपूर्ण स्तर पर "हटा दिया" जाता है, और उनके अनैतिक विरोधाभास व्यवहार में बुर्जुआ नैतिकता के कोड के संरक्षक बन जाते हैं। लगभग सभी हास्य एक बार किए गए नैतिक-विरोधी कृत्य के प्रायश्चित पर बनाए गए हैं। "दुष्ट सौंदर्यशास्त्र" के मार्ग का अनुसरण करते हुए, डोरियन ग्रे बदसूरत और आधार पर आते हैं। नैतिक समर्थन के बिना जीवन के प्रति सौंदर्यवादी दृष्टिकोण की विफलता परी कथाओं द स्टार चाइल्ड और द फिशरमैन एंड हिज़ सोल का विषय है। कहानियाँ "द कैंटरविले घोस्ट", "द मॉडल मिलियनेयर" और वाइल्ड की सभी कहानियाँ प्यार, आत्म-बलिदान, वंचितों के लिए करुणा, गरीबों की मदद की जीत में समाप्त होती हैं। पीड़ा की सुंदरता, ईसाई धर्म (नैतिक-सौंदर्य पहलू में लिया गया) का उपदेश, जो वाइल्ड जेल में आया था (डी प्रोफंडिस), उसके पिछले काम में तैयार किया गया था। वाइल्ड के लिए समाजवाद के साथ खिलवाड़ करना कोई नई बात नहीं थी [“समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा” (समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा, 1891)], जो वाइल्ड के विचार में, व्यक्तिवाद की विजय के लिए एक निष्क्रिय, सौंदर्यवादी जीवन की ओर ले जाता है।

कविताओं, परियों की कहानियों, वाइल्ड के उपन्यास में, भौतिक दुनिया का एक रंगीन वर्णन कथा (गद्य में), भावनाओं की गीतात्मक अभिव्यक्ति (कविता में) को एक तरफ धकेल देता है, जैसे कि, चीजों से पैटर्न, एक सजावटी स्थिर जीवन देता है। विवरण का मुख्य उद्देश्य प्रकृति और मनुष्य नहीं है, बल्कि आंतरिक, स्थिर जीवन है: फर्नीचर, कीमती पत्थर, कपड़े, आदि। सुरम्य बहुरंगा की इच्छा वाइल्ड के प्राच्य विदेशीवाद के साथ-साथ शानदारता के प्रति आकर्षण को निर्धारित करती है। वाइल्ड की शैली की विशेषता सुरम्य, कभी-कभी बहु-स्तरीय तुलनाओं की बहुतायत है, जो अक्सर विस्तृत, अत्यंत विस्तृत होती हैं। वाइल्ड की सनसनीखेजवाद, प्रभाववादी के विपरीत, संवेदनाओं की धारा में वस्तुनिष्ठता के विघटन की ओर नहीं ले जाती; वाइल्ड की शैली की सभी प्रतिभाओं के लिए, यह स्पष्टता, अलगाव, पहलू रूप, किसी वस्तु की निश्चितता की विशेषता है जो धुंधली नहीं है, लेकिन आकृति की स्पष्टता बरकरार रखती है। सरलता, तार्किक सटीकता और भाषाई अभिव्यक्ति की स्पष्टता ने वाइल्ड की कहानियों को पाठ्यपुस्तकें बना दिया।

वाइल्ड, परिष्कृत संवेदनाओं की खोज के साथ, अपने रुचिकर शरीर विज्ञान के साथ, आध्यात्मिक आकांक्षाओं से अलग है। वाइल्ड की कल्पना, रहस्यमय रंग से रहित, या तो एक नग्न सशर्त धारणा है, या कल्पना का एक परी-कथा खेल है। वाइल्ड की सनसनीखेजता मन की संज्ञानात्मक संभावनाओं के प्रति एक प्रसिद्ध अविश्वास, संशयवाद का अनुसरण करती है। अपने जीवन के अंत में, ईसाई धर्म की ओर झुकाव रखते हुए, वाइल्ड ने इसे केवल नैतिक और सौंदर्यशास्त्र में लिया, न कि पूरी तरह से धार्मिक अर्थ में। वाइल्ड की सोच एक सौंदर्यवादी खेल का चरित्र धारण कर लेती है, जो परिष्कृत सूक्तियों, हड़ताली विरोधाभासों, विरोधाभासों के रूप में सामने आती है। मुख्य मूल्य विचार की सच्चाई नहीं है, बल्कि उसकी अभिव्यक्ति की तीक्ष्णता, शब्दों का खेल, कल्पना की अधिकता, पार्श्व अर्थ है, जो उनकी सूक्तियों की विशेषता है। यदि अन्य मामलों में वाइल्ड के विरोधाभासों का उद्देश्य उनके द्वारा चित्रित पाखंडी उच्च समाज के माहौल के बाहरी और आंतरिक पक्षों के बीच विरोधाभास को दिखाना है, तो अक्सर उनका उद्देश्य हमारे तर्क की विरोधाभासीता, हमारी अवधारणाओं की पारंपरिकता और सापेक्षता, अविश्वसनीयता को दिखाना है हमारे ज्ञान का. वाइल्ड का सभी देशों के पतनशील साहित्य पर, विशेषकर 1890 के दशक के रूसी पतनशील साहित्य पर बहुत प्रभाव था।

ग्रन्थसूची

नाटकों

आस्था, या शून्यवादी (1880)
पडुआ की रानी (1883)
Salome(1891, पहली बार 1896 में पेरिस में प्रदर्शन किया गया)
लेडी विंडरमेयर की प्रशंसक (1892)
स्त्री ध्यान के योग्य नहीं (1893)
आदर्श पति (1895)
गंभीर होने का महत्व(सी. 1895)
पवित्र वेश्‍या, या आभूषणधारी महिला(अंश, 1908 में प्रकाशित)
फ्लोरेंटाइन त्रासदी(अंश, 1908 में प्रकाशित)

उपन्यास

डोरियन ग्रे की तस्वीर (1890)

उपन्यास और कहानियाँ

कैंटरवाइल का भूत
लॉर्ड आर्थर सैविले का अपराध
श्री डब्ल्यू जी का पोर्ट्रेट
करोड़पति सिटर
बिना किसी पहेली के स्फिंक्स

परिकथाएं

संग्रह से "द हैप्पी प्रिंस" (1888) और अन्य कहानियाँ":

मुबारक राजकुमार
कोकिला और गुलाब
स्वार्थी दैत्य
समर्पित मित्र
अद्भुत रॉकेट

संग्रह से "अनार हाउस" (1891):

युवा राजा
इन्फेंटा का जन्मदिन
मछुआरा और उसकी आत्मा
सितारा लड़का

कविता

रेवेना (1878)
इरोज का बगीचा(प्रकाशन 1881)
यह मूलभाव है(प्रकाशन 1881)
चार्माइड्स(प्रकाशन 1881)
पैंथिया(प्रकाशन 1881)
मानवतावाद(प्रकाशन 1881; अव्य. शाब्दिक अर्थ "मानवता में")
गूढ़ व्यक्ति (1894)
गाओल पढ़ने का गीत (1898)

गद्य में कविताएँ (एफ. सोलोगब द्वारा अनुवादित)

पंखा(शिष्य)
अच्छा कर रहे हो(भलाई करने वाला)
अध्यापक(मालिक)
बुद्धि शिक्षक(बुद्धि के शिक्षक)
कलाकार(कलाकार)
जजमेंट हॉल(फैसले का घर)

निबंध

समाजवाद के तहत मानव आत्मा(1891; पहली बार पाक्षिक समीक्षा में प्रकाशित)

संग्रह " विचारों »(1891):

झूठ बोलने की कला का ह्रास(1889; पहली बार नाइट्स सेंचुरी में प्रकाशित)
ब्रश, कलम और जहर(1889; पहली बार पाक्षिक समीक्षा में प्रकाशित)
कलाकार के रूप में आलोचक(1890; पहली बार नाइट्स सेंचुरी में प्रकाशित)
मुखौटों का सच(1885; पहली बार निंटिन्स सेंचुरी में "शेक्सपियर एंड स्टेज कॉस्ट्यूम" शीर्षक के तहत प्रकाशित)

पत्र

डी प्रोफंडिस(अव्य. "गहराई से", या "जेल कबूलनामा"; 1897) उनके प्रिय मित्र अल्फ्रेड डगलस को संबोधित एक स्वीकारोक्ति पत्र है, जिस पर वाइल्ड ने रीडिंग गॉल में अपने प्रवास के आखिरी महीनों के दौरान काम किया था। 1905 में, ऑस्कर के मित्र और प्रशंसक रॉबर्ट रॉस ने बर्लिन पत्रिका डाई न्यू रुंडशाउ में उनके कबूलनामे का एक संक्षिप्त संस्करण प्रकाशित किया। रॉस की वसीयत के अनुसार, इसका पूरा पाठ 1962 में ही प्रकाशित हुआ था।
ऑस्कर वाइल्ड। पत्र»- अलग-अलग वर्षों के पत्रों को एक पुस्तक में संयोजित किया गया है, जिसमें 214 वाइल्ड के पत्र शामिल हैं (वी. वोरोनिन, एल. मोटेलेव, यू. रोज़ान्टोव्स्काया द्वारा अंग्रेजी से अनुवादित। - सेंट पीटर्सबर्ग: अज़बुका-क्लासिका पब्लिशिंग हाउस, 2007। - 416 पी। ).

व्याख्यान और सौंदर्य लघुचित्र

पुनर्जागरण अंग्रेजी कला
युवा पीढ़ी के लिए वसीयतनामा
सौंदर्य संबंधी घोषणापत्र
महिलाओं की पोशाक
पोशाक सुधार के क्रांतिकारी विचारों पर अधिक जानकारी
दस बजे श्री व्हिस्लर के व्याख्यान में
वेशभूषा का चित्रकला से संबंध. श्री व्हिस्लर के व्याख्यान का श्वेत-श्याम अध्ययन
स्टेज डिज़ाइन पर शेक्सपियर
अमेरिकी आक्रमण
नई डिकेंस किताबें
अमेरिकन
दोस्तोवस्की की "अपमानित और अपमानित"
श्री पैटर द्वारा "काल्पनिक चित्र"।
कला और शिल्प की निकटता
अंग्रेजी कवि
लंदन सिटर
वॉल्ट व्हिटमैन का सुसमाचार
श्री स्विनबर्न की कविता का अंतिम खंड
चीनी ऋषि

शैलीबद्ध छद्म कार्य

टेलीनी, या पदक का उल्टा(टेलीनी, या द रिवर्स ऑफ़ द मेडल)
ऑस्कर वाइल्ड का वसीयतनामा(द लास्ट टेस्टामेंट ऑफ़ ऑस्कर वाइल्ड; 1983; पीटर एक्रोयड द्वारा लिखित)

कला में लेखक के कार्य

स्वीडिश संगीतकार अर्ने मेल्नेस द्वारा ओपेरा द कैंटरविले घोस्ट

निबंधों के संस्करण

एकत्रित कार्य, एड. आर. रॉस द्वारा, 14वीएलएस, एल., 1907-1909; सोबर. सेशन. 7 खंडों में, संस्करण। सबलीना, 1906-07; सोबर. सेशन. 4 खंडों में, संस्करण। मार्क्स, प्रतिनिधि. सेशन. एड में. "वृश्चिक", "लाभ", आदि।
वाइल्ड, ऑस्कर.दो खंडों में चयनित कार्य। एम.: स्टेट पब्लिशिंग हाउस ऑफ फिक्शन, 1961. - खंड 1 - 400 पी.; v.2 - 296 पी.
वाइल्ड, ऑस्कर.कविताएँ. डोरियन ग्रे की तस्वीर. जेल में स्वीकारोक्ति। / बीवीएल के भाग के रूप में, श्रृंखला दो, वी.118। एम.: पब्लिशिंग हाउस "फिक्शन", 1976. - 768 पी।
वाइल्ड, ऑस्कर.चुने हुए काम। 2 खंडों में / कॉम्प. उंगलियां एन.. एम.: रिस्पब्लिका, 1993. खंड 1. - 559 पी। ; वि.2. - 543 पी.
वाइल्ड, ऑस्कर.कविताओं और कविताओं का पूरा संग्रह / कॉम्प। विटकोवस्की ई.वी.. सेंट पीटर्सबर्ग: यूरेशिया, 2000. - 384 पी।
वाइल्ड, ऑस्कर.कविता। संग्रह/संकलन. के अतरोवा. एम.: रादुगा, 2004। समानांतर रूसी पाठ के साथ अंग्रेजी में। - 384 पी.
वाइल्ड, ऑस्कर.. सूक्तियाँ। एम., एक्स्मो-प्रेस, 2000।
वाइल्ड, ऑस्कर.चयनित गद्य. कविताएँ (उपहार संस्करण)। एम.: एक्स्मो, असोर्टमेंट, 2007. - 476 पी। - 5-699-19508-4-9
वाइल्ड, ऑस्कर.पत्र/कॉम्प. ए. जी. ओब्राज़त्सोवा, यू. जी. फ्रिड्स्टीन। - दूसरा संस्करण - एम.: अज़बुका-क्लासिका, 2007. - 416 पी।

वाइल्ड, ऑस्कर.विरोधाभास / संकलित, अनुवादित, प्राक्कथन टी. ए. बोबोरीकिन द्वारा - सेंट पीटर्सबर्ग: एनिमा, 2011. - समानांतर रूसी पाठ के साथ अंग्रेजी में - 310 पी., चित्रण के साथ।
वाइल्ड, ऑस्कर.सैलोम, परिचय. टी. ए. बोबोरीकिन का लेख - सेंट पीटर्सबर्ग: एनिमा, 2011. - अंग्रेजी में एक समानांतर रूसी पाठ के साथ - 311 पी., बीमार के साथ।<
वाइल्ड, ऑस्कर.कविताएँ // शनि में। एडमंड गॉस. ऑस्कर वाइल्ड। अल्फ्रेड डगलस. आत्मा का शहर. चयनित कविताएँ. / प्रति. अंग्रेज़ी से। एलेक्जेंड्रा लुक्यानोवा। मॉस्को: कुंभ, 2016। 224 पी।

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जीवनी

विक्टोरियन काल के सबसे प्रसिद्ध नाटककारों में से एक, अपने समय की एक प्रमुख हस्ती। लंदन का बांका, जिसे बाद में "अश्लील व्यवहार" (समलैंगिकता) का दोषी ठहराया गया और दो साल जेल और जबरन श्रम के बाद फ्रांस चला गया, जहां वह एक बदले हुए नाम और उपनाम के तहत गरीबी और गुमनामी में रहा। उन्हें विरोधाभासों, तकिया कलामों और सूक्तियों से भरे उनके नाटकों और द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे (1891) के लिए जाना जाता है।

ऑस्कर वाइल्ड यूरोपीय पतन की सबसे बड़ी हस्ती हैं। उन्होंने अपने समय के विचारों और मनोदशाओं को आश्चर्यजनक रूप से अपने जीवन में - अपनी शैली और रूप-रंग में व्यक्त किया। यह मानव इतिहास के सबसे विरोधाभासी दिमागों में से एक है। अपने पूरे जीवन में उन्होंने पूरे आधिकारिक जगत का विरोध किया, जनमत का विरोध किया और उनके चेहरे पर तमाचा मारा। हर छोटी चीज़ उसे परेशान करती थी, हर बदसूरत चीज़ उसे नापसंद करती थी। छोटी उम्र से ही ऑस्कर ने अश्लीलता, बोरियत और एकरसता से बचने का एकमात्र सहारा कला में देखा (उन्होंने इस शब्द को बड़े अक्षर से लिखा था)। कला उन्हें कभी भी संघर्ष का साधन नहीं लगती थी, बल्कि यह "सौंदर्य का सच्चा निवास स्थान लगती थी, जहाँ हमेशा बहुत अधिक आनंद और थोड़ी विस्मृति होती है, जहाँ कम से कम एक संक्षिप्त क्षण के लिए आप सभी संघर्षों और भयावहताओं को भूल सकते हैं दुनिया।"

ऑस्कर वाइल्ड का जन्म 16 अक्टूबर, 1854 को आयरलैंड की राजधानी - डबलिन में हुआ था, वह शहर जिसने दुनिया को उत्कृष्ट लेखकों का एक पूरा समूह दिया (उनमें से - जे. स्विफ्ट, आर.बी. शेरिडन, ओ. गोल्डस्मिथ, जे.बी. शॉ, जे. जॉयस) , डब्ल्यू बी येट्स, बी स्टोकर)। कुछ रूसी भाषा के स्रोत (उदाहरण के लिए, के. चुकोवस्की ने अपने लेख "ऑस्कर वाइल्ड" में) दावा किया है कि ऑस्कर का जन्म 1856 में हुआ था। यह झूठ है और लंबे समय से इसका खंडन किया गया है। यह इस तथ्य के कारण था कि वाइल्ड, जो युवावस्था से प्यार करता था, अक्सर बातचीत में खुद को दो साल तक कम कर लेता था (और अपने विवाह प्रमाण पत्र में, उदाहरण के लिए, उसने सीधे अपने जन्म की तारीख के रूप में 1856 का संकेत दिया था)। उनकी माँ का 22 नवम्बर 1854 का एक पत्र ज्ञात है, जिसमें वह यह कहती हैं:

...इसी क्षण मैं उस पालने को झुला रही हूं जिसमें मेरा दूसरा बेटा लेटा है - एक बच्चा जो 16 तारीख को एक महीने का हो गया और जो पहले से ही इतना बड़ा, गौरवशाली और स्वस्थ है, मानो वह तीन महीने का हो। हम उसे ऑस्कर फिंगल वाइल्ड कहेंगे। क्या इसमें कुछ राजसी, अस्पष्ट और ओसियन नहीं है? (एल मोतिलेव द्वारा अनुवादित)

वाइल्ड के पिता न केवल आयरलैंड में, बल्कि पूरे ग्रेट ब्रिटेन में सबसे प्रतिष्ठित डॉक्टरों में से एक थे - नेत्र रोग विशेषज्ञ और ओटोलरींगोलॉजिस्ट सर विलियम रॉबर्ट वाइल्ड। असाधारण विद्वता के व्यक्ति, विलियम वाइल्ड ने पुरातत्व और आयरिश लोककथाओं का भी अध्ययन किया। ऑस्कर की माँ लेडी जेन फ्रांसेस्का वाइल्ड (नी एल्गी) हैं - एक प्रसिद्ध आयरिश समाज की महिला, एक बहुत ही असाधारण महिला जो नाटकीय प्रभावों की प्रशंसक थी, एक कवयित्री जिसने छद्म नाम स्पेरान्ज़ा (इतालवी स्पेरान्ज़ा - आशा) के तहत आग लगाने वाली देशभक्ति कविताएँ लिखीं और आश्वस्त किया कि वह पैदा हुई थी। महानता के लिए. अपने पिता से, ऑस्कर को काम करने की एक दुर्लभ क्षमता और जिज्ञासा विरासत में मिली, अपनी माँ से - एक स्वप्निल और कुछ हद तक ऊंचा दिमाग, रहस्यमय और शानदार में रुचि, असाधारण कहानियों का आविष्कार करने और बताने की प्रवृत्ति। लेकिन न केवल ये गुण उन्हें उनसे विरासत में मिले। वह लेडी वाइल्ड के साहित्यिक सैलून के माहौल से कम प्रभावित नहीं थे, जिसमें भविष्य के लेखक के युवा वर्ष बीते। आसन के प्रति जुनून, जोर देकर कहा गया अभिजात्यवाद उनमें बचपन से ही लाया गया था। प्राचीन भाषाओं को पूरी तरह से जानने के बाद, उसने उसे "दिव्य हेलेनिक भाषण" की सुंदरता के बारे में बताया। एस्किलस, सोफोकल्स और युरिपिडीज़ बचपन से ही उनके साथी बन गए...

1864-1871 - रॉयल स्कूल ऑफ पोर्टोरा (एन्निस्किलन, डबलिन के पास) में अध्ययन करें। वह कोई प्रतिभाशाली बालक नहीं था, लेकिन उसकी सबसे शानदार प्रतिभा तेजी से पढ़ने की थी। ऑस्कर बहुत ज़िंदादिल और बातूनी था, और फिर भी वह स्कूल की घटनाओं को हास्यपूर्वक मोड़ने की अपनी क्षमता के लिए प्रसिद्ध था। स्कूल में, वाइल्ड को न्यू टेस्टामेंट के ग्रीक मूल के अपने ज्ञान के लिए एक विशेष पुरस्कार भी मिला। पोर्टोरा से स्वर्ण पदक के साथ स्नातक होने के बाद, वाइल्ड को ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन (होली ट्रिनिटी कॉलेज) में अध्ययन करने के लिए रॉयल स्कूल छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया।

ट्रिनिटी कॉलेज (1871-1874) में वाइल्ड ने प्राचीन इतिहास और संस्कृति का अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने प्राचीन भाषाओं में फिर से प्रतिभा के साथ अपनी क्षमता दिखाई। यहां, पहली बार, उन्होंने सौंदर्यशास्त्र पर व्याख्यान का एक कोर्स सुना, और क्यूरेटर - प्राचीन इतिहास के प्रोफेसर जे.पी. महाफ़ी, एक परिष्कृत और उच्च शिक्षित व्यक्ति के साथ घनिष्ठ संचार के लिए धन्यवाद - उन्होंने धीरे-धीरे अपने अत्यंत महत्वपूर्ण तत्वों को हासिल करना शुरू कर दिया। भावी सौंदर्य व्यवहार (आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता के लिए कुछ अवमानना, कपड़ों में बांकापन, प्री-राफेलाइट्स के लिए सहानुभूति, थोड़ी आत्म-विडंबना, हेलेनिस्टिक पूर्वाग्रह)।

1874 में, ऑक्सफोर्ड के मैग्डलेन कॉलेज में शास्त्रीय विभाग में अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति प्राप्त करने के बाद, वाइल्ड ने इंग्लैंड के बौद्धिक गढ़ - ऑक्सफोर्ड में प्रवेश किया। ऑक्सफोर्ड में, वाइल्ड ने खुद को बनाया। उन्होंने एक क्रिस्टलीय अंग्रेजी उच्चारण विकसित किया: "मेरा आयरिश उच्चारण उन कई चीजों में से एक था जिन्हें मैं ऑक्सफोर्ड में भूल गया था।" जैसा वह चाहते थे, उन्होंने सहजता से चमकने की प्रतिष्ठा भी हासिल कर ली। यहीं पर उनके कला के विशेष दर्शन ने आकार लिया। तब से ही उनका नाम विभिन्न मनोरंजक कहानियों, कभी-कभी व्यंग्यात्मक कहानियों द्वारा रोशन किया जाने लगा। तो, कहानियों में से एक के अनुसार, वाइल्ड को सबक सिखाने के लिए, जिसे सहपाठी नापसंद करते थे और जिसे एथलीट बर्दाश्त नहीं कर सकते थे, उसे एक ऊंची पहाड़ी की ढलान पर खींच लिया गया और केवल शीर्ष पर छोड़ दिया गया। वह अपने पैरों पर खड़ा हुआ, धूल साफ़ की और कहा, "इस पहाड़ी से दृश्य वास्तव में आकर्षक है।" लेकिन यह वही था जो सौंदर्यशास्त्री वाइल्ड को चाहिए था, जिन्होंने बाद में स्वीकार किया: “किसी व्यक्ति के जीवन में उसके कर्म सत्य नहीं हैं, बल्कि उसके आसपास की किंवदंतियाँ सत्य हैं। महापुरूषों को कभी नष्ट नहीं करना चाहिए। इनके माध्यम से हम किसी व्यक्ति का असली चेहरा अस्पष्ट रूप से देख सकते हैं।

ऑक्सफ़ोर्ड में, वाइल्ड ने कला सिद्धांतकार जॉन रस्किन और उनके छात्र, वाल्टर पैटर के अतुलनीय और उग्र व्याख्यान सुने। विचारों के दोनों शासकों ने सुंदरता की प्रशंसा की, लेकिन रस्किन ने इसे केवल अच्छाई के साथ संश्लेषण में देखा, जबकि पीटर ने सुंदरता में बुराई के कुछ मिश्रण की अनुमति दी। रस्किन के जादू के तहत, वाइल्ड ऑक्सफोर्ड में पूरे समय रहे। बाद में उन्होंने उसे एक पत्र में लिखा: “तुम्हारे अंदर एक भविष्यवक्ता, एक पुजारी, एक कवि का कुछ-कुछ है; इसके अलावा, देवताओं ने आपको ऐसी वाक्पटुता प्रदान की, जैसी उन्होंने किसी और को नहीं दी, और उग्र जुनून और अद्भुत संगीत से भरे आपके शब्दों ने हमारे बीच के बहरों को सुनने और अंधों को प्रकाश देखने पर मजबूर कर दिया।

ऑक्सफ़ोर्ड में अध्ययन के दौरान, वाइल्ड ने इटली और ग्रीस का दौरा किया और इन देशों, उनकी सांस्कृतिक विरासत और सुंदरता से मंत्रमुग्ध हो गए। इन यात्राओं का उन पर सबसे अधिक आध्यात्मिक प्रभाव पड़ता है। ऑक्सफ़ोर्ड में, उन्हें रेवेना के लिए प्रतिष्ठित न्यूडिगेट पुरस्कार भी मिलता है, जो 18वीं सदी का नकद पुरस्कार है, जिसे ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए सर रोजर न्यूडिगेट द्वारा स्वीकृत किया गया है, जो उन कविताओं की वार्षिक प्रतियोगिता जीतते हैं जो नाटकीय रूप की अनुमति नहीं देती हैं और 300 से अधिक तक सीमित नहीं हैं। पंक्तियाँ (जॉन रस्किन को भी एक समय यह पुरस्कार मिला था)।

स्नातक स्तर की पढ़ाई (1878) के बाद, ऑस्कर वाइल्ड लंदन चले गए। राजधानी के केंद्र में, वह एक किराए के अपार्टमेंट में बस गए, और लेडी जेन फ्रांसेस्का वाइल्ड, जो उस समय तक पहले से ही स्पेरान्ज़ा के नाम से जानी जाती थी, पड़ोस में बस गईं। अपनी प्रतिभा, बुद्धि और ध्यान आकर्षित करने की क्षमता की बदौलत वाइल्ड जल्द ही लंदन के सामाजिक जीवन में शामिल हो गए। वाइल्ड ने सैलून आगंतुकों का "इलाज" करना शुरू किया: "आओ निश्चिंत रहें, यह आयरिश बुद्धि आज यहां होगी।" वह अंग्रेजी समाज के लिए "सबसे आवश्यक" क्रांति करता है - फैशन में क्रांति। अब से, वह व्यक्तिगत रूप से आविष्कृत मनमोहक पोशाकों में समाज में दिखाई दिए। आज यह छोटे कुलोट्स और रेशम मोज़ा थे, कल - फूलों के साथ कढ़ाई वाली बनियान, परसों - नींबू के दस्ताने एक रसीले फीता फ्रिल के साथ संयुक्त थे। एक अपरिहार्य सहायक बटनहोल में एक कार्नेशन था, जिसे हरे रंग से रंगा गया था। इसमें कोई विदूषकता नहीं थी: वाइल्ड के त्रुटिहीन स्वाद ने उसे असंगत को संयोजित करने की अनुमति दी। और लिली के साथ-साथ कार्नेशन और सूरजमुखी को प्री-राफेलाइट कलाकारों द्वारा सबसे उत्तम फूल माना जाता था।

उनका पहला कविता संग्रह, कविताएँ (कविताएँ; 1881), प्री-राफेललाइट भाइयों की भावना में लिखा गया था और वाइल्ड के संयुक्त राज्य अमेरिका में व्याख्यान देने जाने से कुछ समय पहले प्रकाशित हुआ था। उनकी प्रारंभिक कविताएँ प्रभाववाद के प्रभाव से चिह्नित हैं, वे प्रत्यक्ष व्यक्तिगत प्रभाव व्यक्त करती हैं, वे अविश्वसनीय रूप से सुरम्य हैं। 1882 की शुरुआत में, वाइल्ड न्यूयॉर्क के बंदरगाह पर जहाज से उतरे, जहां उन्होंने उन पत्रकारों से कहा, जो वाइल्ड के रास्ते में उनके ऊपर से गुजरे थे: "सज्जनों, समुद्र ने मुझे निराश किया, यह उतना शानदार नहीं है जितना मैंने सोचा था ।" सीमा शुल्क प्रक्रियाओं से गुजरते हुए, जब उनसे पूछा गया कि क्या उनके पास घोषित करने के लिए कुछ है, तो एक संस्करण के अनुसार, उन्होंने उत्तर दिया: "मेरे पास घोषित करने के लिए कुछ भी नहीं है, सिवाय मेरी प्रतिभा के।"

अब से, संपूर्ण प्रेस अमेरिका में अंग्रेजी सौंदर्यशास्त्र के कार्यों का अनुसरण करता है। उन्होंने अपना पहला व्याख्यान, द इंग्लिश रेनेसां ऑफ आर्ट शीर्षक से, इन शब्दों के साथ समाप्त किया: “हम सभी जीवन के अर्थ की तलाश में अपने दिन बर्बाद करते हैं। जान लें कि यह अर्थ कला में है। और दर्शकों ने जमकर तालियां बजाईं. बोस्टन में उनके व्याख्यान में, स्थानीय डांडियों का एक समूह (हार्वर्ड विश्वविद्यालय के 60 छात्र) खुले बछड़ों और टक्सीडो के साथ छोटी जांघिया में, हाथों में सूरजमुखी के साथ, वाइल्ड के जाने से ठीक पहले हॉल में दिखाई दिए। उनका उद्देश्य व्याख्याता को हतोत्साहित करना था। मंच में प्रवेश करते हुए, वाइल्ड ने निर्भीकता से एक व्याख्यान शुरू किया और, जैसे कि लापरवाही से शानदार आकृतियों को देख रहा हो, मुस्कुराते हुए कहा: "पहली बार मैं सर्वशक्तिमान से मुझे अनुयायियों से बचाने के लिए कहता हूं!" एक युवा व्यक्ति ने इस समय अपनी माँ को उस कॉलेज में वाइल्ड की यात्रा से प्रभावित होकर लिखा, जहाँ उसने अध्ययन किया था: “उसके पास उत्कृष्ट उच्चारण है, और अपने विचारों को समझाने की उसकी क्षमता सर्वोच्च प्रशंसा के योग्य है। उनके द्वारा कहे गए वाक्यांश सामंजस्यपूर्ण हैं और कभी-कभी सौंदर्य के रत्नों से चमक उठते हैं। ...उनकी बातचीत बहुत सुखद है - आसान, सुंदर, मनोरंजक। वाइल्ड ने अपने आकर्षण और आकर्षण से सभी लोगों को जीत लिया। शिकागो में, जब उनसे पूछा गया कि उन्हें सैन फ्रांसिस्को कैसा लगा, तो उन्होंने उत्तर दिया: "यह इटली है, लेकिन इसकी कला के बिना।" संपूर्ण अमेरिकी दौरा साहस और शालीनता के साथ-साथ अनुपयुक्तता और आत्म-प्रचार का एक नमूना था। ओटावा से लिखे एक पत्र में, वाइल्ड ने अपने लंबे समय से परिचित जेम्स मैकनील व्हिस्लर को मज़ाक में शेखी बघारी: "मैंने पहले ही अमेरिका को सभ्य बना दिया है - केवल स्वर्ग ही बचा है!"

अमेरिका में एक साल बिताने के बाद, वाइल्ड उत्कृष्ट आत्माओं में लंदन लौट आए। और तुरंत पेरिस चला गया. वहां वह विश्व साहित्य के सबसे चमकीले व्यक्तित्वों (पॉल वेरलाइन, एमिल ज़ोला, विक्टर ह्यूगो, स्टीफ़न मल्लार्मे, अनातोले फ़्रांस, आदि) से मिलते हैं और बिना किसी कठिनाई के उनकी सहानुभूति जीत लेते हैं। अपनी मातृभूमि को लौट जाता है। कॉन्स्टेंस लॉयड से मुलाकात हुई, प्यार हो गया। 29 साल की उम्र में, वह एक पारिवारिक व्यक्ति बन जाता है। उनके दो बेटे (सिरिल और विवियन) हैं, जिनके लिए वाइल्ड परियों की कहानियां लिखते हैं। थोड़ी देर बाद, उन्होंने उन्हें कागज पर लिखा और परी कथाओं के 2 संग्रह प्रकाशित किए - द हैप्पी प्रिंस एंड अदर स्टोरीज़ (1888) और द हाउस ऑफ़ अनार (1891)।

लंदन में हर कोई वाइल्ड को जानता था। वह किसी भी सैलून में सबसे वांछित अतिथि था। लेकिन साथ ही, उस पर आलोचनाओं की झड़ी लग जाती है, जिसे वह आसानी से - बिल्कुल जंगली तरीके से - खुद से दूर कर देता है। वे उस पर कार्टून बनाते हैं और प्रतिक्रिया का इंतजार करते हैं। और वाइल्ड रचनात्मकता में डूबा हुआ है। उस समय, उन्होंने पत्रकारिता द्वारा जीविकोपार्जन किया (उदाहरण के लिए, उन्होंने महिला विश्व पत्रिका में काम किया)। बर्नार्ड शॉ ने वाइल्ड की पत्रकारिता की बहुत प्रशंसा की।

1887 में उन्होंने द कैंटरविले घोस्ट, लॉर्ड आर्थर सैविल्स क्राइम, द स्फिंक्स विदाउट ए रिडल, द मिलियनेयर मॉडल और द पोर्ट्रेट ऑफ मिस्टर डब्ल्यू.एच. कहानियाँ प्रकाशित कीं, जो उनकी लघु कहानियों का एक संग्रह थीं। हालाँकि, वाइल्ड को अपने दिमाग में आने वाली हर बात को लिखना पसंद नहीं था, कई कहानियाँ जिनसे उन्होंने अपने श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया था, वे अलिखित ही रह गईं।

1890 में, एकमात्र उपन्यास, जिसने अंततः वाइल्ड को आश्चर्यजनक सफलता दिलाई, द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे प्रकाशित हुआ। यह लिपिंकॉट्स मैन्सले पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। लेकिन "सर्व-धर्मी" बुर्जुआ आलोचना ने उनके उपन्यास पर अनैतिकता का आरोप लगाया। द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे पर 216 (!) मुद्रित प्रतिक्रियाओं के जवाब में, वाइल्ड ने ब्रिटिश समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संपादकों को 10 से अधिक खुले पत्र लिखे, जिसमें बताया गया कि कला नैतिकता पर निर्भर नहीं करती है। इसके अलावा, उन्होंने लिखा, जिन लोगों ने उपन्यास में नैतिकता पर ध्यान नहीं दिया, वे पूरी तरह से पाखंडी हैं, क्योंकि एकमात्र नैतिकता यह है कि किसी के विवेक को दण्ड से मुक्त करना असंभव है। 1891 में, महत्वपूर्ण परिवर्धन के साथ उपन्यास को एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था, और वाइल्ड ने अपनी उत्कृष्ट कृति को एक विशेष प्रस्तावना के साथ पूरक किया, जो अब से सौंदर्यवाद के लिए एक घोषणापत्र बन जाता है - वह दिशा और धर्म जो उन्होंने बनाया था।

1891-1895 - वाइल्ड की अद्भुत महिमा के वर्ष। 1891 में, सैद्धांतिक लेखों का एक संग्रह, इंटेंशंस, प्रकाशित हुआ था, जहां वाइल्ड पाठकों को अपने पंथ - अपने सौंदर्य सिद्धांत - को समझाते हैं। पुस्तक का मार्ग कला के महिमामंडन में है - सबसे बड़ा मंदिर, सर्वोच्च देवता, जिसका कट्टर पुजारी वाइल्ड था। उसी 1891 में, उन्होंने द सोल ऑफ मैन अंडर सोशलिज्म नामक एक ग्रंथ लिखा, जिसमें विवाह, परिवार और निजी संपत्ति को खारिज कर दिया गया। वाइल्ड का कहना है कि "मनुष्य को मिट्टी खोदने से बेहतर उद्देश्य के लिए बनाया गया है।" वह उस समय का सपना देखता है जब "बदबूदार मांदों में रहने वाले, बदबूदार चीथड़े पहनने वाले लोग नहीं होंगे... जब सैकड़ों-हजारों बेरोजगार, अत्यधिक गरीबी में लाए गए, सड़कों पर नहीं रौंदेंगे... जब समाज का प्रत्येक सदस्य होगा" सामान्य संतुष्टि और कल्याण में भागीदार "...

अलग से, बाइबिल की एक कहानी पर उस समय फ्रेंच में लिखा गया एक एकांकी नाटक है - सैलोम (सैलोम; 1891)। वाइल्ड के अनुसार, यह विशेष रूप से सारा बर्नहार्ट के लिए लिखा गया था, "प्राचीन नील नदी का वह साँप।" हालाँकि, लंदन में, सेंसरशिप द्वारा इसके मंचन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था: यूके में, बाइबिल की कहानियों पर नाटकीय प्रदर्शन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। यह नाटक 1893 में छपा था, और 1894 में इसका अंग्रेजी में अनुवाद ऑब्रे बियर्डस्ले द्वारा चित्रों के साथ प्रकाशित किया गया था। इस नाटक का पहली बार मंचन 1896 में पेरिस में किया गया था। सैलोम बाइबिल के भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट (नाटक में वह जोकानान नाम से प्रकट होता है) की मृत्यु के प्रकरण पर आधारित है, जो न्यू टेस्टामेंट (मैट 14:1-12, आदि) में परिलक्षित होता है, लेकिन संस्करण वाइल्ड द्वारा नाटक में प्रस्तावित किसी भी तरह से विहित नहीं है।

1892 में, "ब्रिलियंट ऑस्कर" की पहली कॉमेडी लिखी और मंचित की गई - "लेडी विंडरमेयर फैन" (लेडी विंडरमेयर फैन), जिसकी सफलता ने वाइल्ड को लंदन में सबसे लोकप्रिय व्यक्ति बना दिया। कॉमेडी के प्रीमियर से जुड़ा वाइल्ड का अगला सौंदर्यपूर्ण अभिनय ज्ञात है। प्रदर्शन के अंत में मंच पर प्रवेश करते ही, ऑस्कर ने सिगरेट खींच ली, जिसके बाद उन्होंने शुरू किया: “देवियों और सज्जनों! आपके सामने धूम्रपान करना शायद मेरे लिए बहुत शिष्टता नहीं है, लेकिन... जब मैं धूम्रपान कर रहा होता हूँ तो मुझे परेशान करना उतना ही अभद्रता है।" 1893 में, उनकी अगली कॉमेडी, द वूमन ऑफ़ नो इंपोर्टेंस रिलीज़ हुई, जिसका शीर्षक स्वयं एक विरोधाभास पर आधारित है - इससे पहले, "एपोस्टल ऑफ़ ब्यूटी" ने इस स्वागत को एक मूल निवासी के रूप में महसूस किया था।

1895 एक रचनात्मक झटका बन गया। वाइल्ड ने दो शानदार नाटक लिखे और उनका मंचन किया - एन आइडियल हसबैंड और द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट। कॉमेडीज़ में, एक मजाकिया वार्ताकार के रूप में वाइल्ड की कला अपने पूरे वैभव में प्रकट हुई: उनके संवाद शानदार हैं। समाचार पत्रों ने उनकी बुद्धिमत्ता, मौलिकता, शैली की पूर्णता को ध्यान में रखते हुए उन्हें "आधुनिक नाटककारों में सर्वश्रेष्ठ" कहा। विचारों की तीक्ष्णता, विरोधाभासों का परिष्कार इतना प्रशंसनीय है कि नाटक की पूरी अवधि के दौरान पाठक इनके नशे में डूबा रहता है। वह जानता है कि हर चीज़ को खेल के अधीन कैसे करना है, अक्सर मन का खेल वाइल्ड को इतना मोहित कर लेता है कि वह अपने आप में एक अंत बन जाता है, फिर महत्व और चमक की छाप सचमुच खरोंच से पैदा होती है। और उनमें से प्रत्येक का अपना ऑस्कर वाइल्ड है, जो शानदार विरोधाभासों के अंश पेश करता है।

1891 में वाइल्ड की मुलाकात अल्फ्रेड डगलस से हुई, जो वाइल्ड से 17 साल छोटा था। हर खूबसूरत चीज़ से प्यार करने वाले ऑस्कर को उस युवक से प्यार हो गया और इसलिए उसने अक्सर अपनी पत्नी और बच्चों से मिलना बंद कर दिया। लेकिन अल्फ्रेड डगलस, बिगड़ैल अभिजात (बोसी, जैसा कि उसे चंचल रूप से बुलाया जाता था), को इस बात का बहुत कम अंदाज़ा था कि वाइल्ड कौन था। उनका रिश्ता पैसे और डगलस की सनक से बंधा था, जिसका वाइल्ड ने कर्तव्यनिष्ठा से पालन किया। वाइल्ड ने डगलस को शब्द के पूर्ण अर्थ में रखा। ऑस्कर ने खुद को लूटने दिया, अपने परिवार से अलग हो गया, सृजन के अवसर से वंचित हो गया। बेशक, उनका रिश्ता लंदन नहीं देख सका। दूसरी ओर, डगलस का अपने पिता, क्वींसबेरी के मार्क्विस, एक बेहद सनकी और संकीर्ण सोच वाला, असभ्य गंवार, जिसने उसके लिए समाज का समर्थन खो दिया था, के साथ एक भयानक रिश्ता था। पिता और पुत्र लगातार झगड़ते थे, एक-दूसरे को अपमानजनक पत्र लिखते थे। क्वींसबेरी का दृढ़ विश्वास था कि वाइल्ड का अल्फ्रेड पर महत्वपूर्ण प्रभाव था, और वह अपनी लंबे समय से हिली हुई प्रतिष्ठा को बहाल करने के लिए लंदन के एक बांका और विद्वान व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नष्ट करने की लालसा करने लगा। 1885 में, ब्रिटिश आपराधिक कानून में एक संशोधन अपनाया गया था जिसमें "वयस्क पुरुषों के बीच अशोभनीय संबंधों" को प्रतिबंधित किया गया था, भले ही आपसी सहमति से। क्वींसबेरी ने इसका फायदा उठाया और गवाहों को इकट्ठा करके वाइल्ड पर मुकदमा दायर किया जो लेखिका को लड़कों के साथ संबंध रखने का दोषी ठहराने के लिए तैयार थे। दोस्तों ने वाइल्ड को तुरंत देश छोड़ने की सलाह दी, क्योंकि इस मामले में, यह स्पष्ट था कि वह पहले ही बर्बाद हो चुका था। लेकिन वाइल्ड ने अंत तक डटे रहने का फैसला किया। अदालत कक्ष में कोई खाली सीट नहीं थी, लोग एक प्रतिभाशाली सौंदर्य की सुनवाई सुनने के लिए उमड़ पड़े। वाइल्ड ने डगलस के साथ अपने रिश्ते की पवित्रता का बचाव करते हुए और उसकी यौन प्रकृति को नकारते हुए, खुद को वीरतापूर्वक आगे बढ़ाया। कुछ सवालों के अपने जवाबों से उन्होंने जनता की हंसी उड़ा दी, लेकिन उन्हें खुद यह समझ में आने लगा कि थोड़ी सी जीत के बाद वह बहुत नीचे गिर सकते हैं।

उदाहरण के लिए, अभियोजक ने वाइल्ड से सवाल पूछा: "क्या कलाकार का डोरियन ग्रे के प्रति स्नेह और प्यार सामान्य व्यक्ति को इस विचार तक नहीं ले जा सकता कि कलाकार एक निश्चित प्रकार से उसकी ओर आकर्षित है?" और वाइल्ड ने उत्तर दिया: "आम लोगों के विचार मेरे लिए अज्ञात हैं।" “क्या कभी ऐसा हुआ है कि आप स्वयं किसी नवयुवक की पागलों की तरह प्रशंसा करने लगे हों?” आरोप लगाने वाले ने जारी रखा. वाइल्ड ने उत्तर दिया: “पागल - कभी नहीं। मुझे प्यार पसंद है - यह एक उच्चतर भावना है।" या, उदाहरण के लिए, अपने कार्यों में "अप्राकृतिक" पाप के संकेतों को साबित करने की कोशिश करते हुए, अभियुक्त ने वाइल्ड की कहानियों में से एक अंश पढ़ा और पूछा: "मुझे लगता है कि आपने भी इसे लिखा है?" वाइल्ड ने जानबूझकर घातक चुप्पी का इंतजार किया और सबसे शांत आवाज में उत्तर दिया: “नहीं, नहीं, मिस्टर कार्सन। ये पंक्तियाँ शेक्सपियर की हैं. कार्सन बैंगनी हो गया. उन्होंने अपने पत्रों से कविता का एक और टुकड़ा निकाला। "क्या वह शायद शेक्सपियर भी है, मिस्टर वाइल्ड?" ऑस्कर ने कहा, "मिस्टर कार्सन, आपके अध्ययन में उनके बारे में बहुत कम जानकारी बची है।" दर्शक हँसे, और न्यायाधीश ने धमकी दी कि वह हॉल को खाली करने का आदेश देंगे।

अदालत की एक सुनवाई में, वाइल्ड ने ऐसा भाषण दिया जिससे सुनवाई सुन रहे दर्शक प्रसन्न हो गए। जब आरोप लगाने वाले ने स्पष्टीकरण मांगा कि अल्फ्रेड डगलस द्वारा अपने सॉनेट में व्यक्त वाक्यांश "प्रेम जो अपना नाम छुपाता है" का क्या अर्थ होगा, तो वाइल्ड ने उग्र बल के साथ निम्नलिखित कहा:

"प्यार जो अपना नाम छुपाता है" हमारी सदी में एक बूढ़े आदमी का अपने से छोटे आदमी के लिए वही राजसी स्नेह है, जो जोनाथन ने डेविड के लिए महसूस किया था, जिसे प्लेटो ने अपने दर्शन का आधार बनाया था, जिसे हम माइकल एंजेलो और शेक्सपियर के सॉनेट्स में पाते हैं। यह अभी भी वही गहरा आध्यात्मिक जुनून है, जो पवित्रता और पूर्णता से प्रतिष्ठित है। शेक्सपियर और माइकल एंजेलो के सॉनेट्स जैसे महान कार्य, साथ ही मेरे दो पत्र जो आपको पढ़े गए थे, निर्देशित और उसमें भरे हुए थे। हमारी सदी में इस प्यार को गलत समझा गया, इतना गलत समझा गया कि अब यह सचमुच अपना नाम छिपाने को मजबूर है। यह वह, यह प्यार ही था, जिसने मुझे यहां तक पहुंचाया जहां मैं अब हूं। वह उज्ज्वल है, वह सुंदर है, अपनी कुलीनता के साथ वह मानवीय स्नेह के अन्य सभी रूपों को पार करती है। इसमें कुछ भी अप्राकृतिक नहीं है. वह बौद्धिक है, और समय-समय पर वह वृद्ध और युवा पुरुषों के बीच झलकती है, जिनमें से वृद्ध का दिमाग विकसित होता है, और युवा आने वाले जीवन की खुशी, प्रत्याशा और जादू से अभिभूत होता है। ऐसा ही होना चाहिए, लेकिन दुनिया इसे नहीं समझती. दुनिया इस लगाव का मज़ाक उड़ाती है और कभी-कभी इसके लिए व्यक्ति को कठघरे में खड़ा कर देती है। (एल मोतिलेव द्वारा अनुवादित)

हालाँकि, 1895 में, सोडोमी के आरोप में, वाइल्ड को दो साल की जेल और सामुदायिक सेवा की सजा सुनाई गई थी।

जेल ने उसे पूरी तरह तोड़ दिया. उनके अधिकांश पूर्व मित्रों ने उनसे मुंह मोड़ लिया। लेकिन जो कुछ बचे थे, उन्होंने वस्तुतः उसे जीवित रहने में मदद की। अल्फ्रेड डगलस, जिसे वह बहुत प्यार करता था और जिसे उसने बड़े पैमाने पर प्रेम पत्र लिखे थे, वह कभी उसके पास नहीं आया और उसने उसे कभी नहीं लिखा। जेल में, वाइल्ड को पता चला कि उसकी माँ, जिसे वह दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक प्यार करता था, की मृत्यु हो गई है, उसकी पत्नी ने विदेश जाकर अपना उपनाम बदल लिया है, साथ ही अपने बेटों का उपनाम भी बदल दिया है (अब से वे वाइल्ड नहीं, बल्कि हॉलैंड थे) ). जेल में, वाइल्ड ने डगलस को एक पत्र के रूप में एक कड़वी स्वीकारोक्ति लिखी, जिसे उन्होंने "एपिस्टोला: इन कारसेरे एट विनकुलिस" (लैटिन: "संदेश: जेल और जंजीरों में") कहा, और बाद में उनके सबसे करीबी दोस्त रॉबर्ट रॉस ने इसका नाम बदल दिया। "डी प्रोफंडिस" (लैटिन "गहराई से"; बाइबिल के धर्मसभा अनुवाद में भजन 129 इस प्रकार शुरू होता है)। इसमें हम डोरियन काल का एक बिल्कुल अलग आकर्षक वाइल्ड देखते हैं। इसमें, वह दर्द से परेशान एक व्यक्ति है, जो हर चीज के लिए खुद को दोषी ठहरा रहा है और यह महसूस कर रहा है कि "सबसे बुरी बात यह नहीं है कि जीवन दिल तोड़ देता है... बल्कि यह है कि यह दिल को पत्थर में बदल देता है।" यह स्वीकारोक्ति मेरे लिए एक कड़वी रिपोर्ट है और एक समझ है कि, शायद, रचनात्मक प्रेरणा अब हमेशा के लिए जेल की दीवारों के भीतर रहेगी: "मैं उस स्थिति तक पहुंचना चाहता हूं जब मैं पूरी सादगी और बिना किसी प्रभाव के कह सकूं कि दो महान चीजें थीं मेरे जीवन में महत्वपूर्ण मोड़: जब मेरे पिता ने मुझे ऑक्सफ़ोर्ड भेजा और जब समाज ने मुझे कैद कर लिया।"

मई 1897 में रिलीज़ हुई करीबी दोस्तों की वित्तीय सहायता पर भरोसा करते हुए, वाइल्ड फ्रांस चले गए और अपना नाम बदलकर सेबस्टियन मेलमोथ रख लिया। उपनाम मेलमोथ 18वीं शताब्दी के प्रसिद्ध अंग्रेजी लेखक चार्ल्स माटुरिन, वाइल्ड के चाचा मेल्मोथ द वांडरर के गॉथिक उपन्यास से लिया गया था। फ़्रांस में, वाइल्ड ने प्रसिद्ध कविता "द बैलाड ऑफ़ रीडिंग गॉल" (द बैलाड ऑफ़ रीडिंग गॉल; 1898) लिखी, जिस पर उन्होंने छद्म नाम सी.3.3 के साथ हस्ताक्षर किए। - ऐसा था ऑस्कर का जेल नंबर। और यह सौंदर्यवाद के पुजारी का सर्वोच्च और अंतिम काव्य उत्थान था।

ऑस्कर वाइल्ड की फ्रांस में निर्वासन के दौरान 30 नवंबर, 1900 को कान के संक्रमण के कारण होने वाले तीव्र मैनिंजाइटिस से मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उन्होंने अपने बारे में इस प्रकार कहा था: “मैं 19वीं शताब्दी तक जीवित नहीं रह पाऊंगा। अंग्रेज़ मेरी निरंतर उपस्थिति बर्दाश्त नहीं करेंगे।" उन्हें पेरिस में बैग्नो कब्रिस्तान में दफनाया गया था। लगभग 10 साल बाद, उन्हें पेरे लाचिस कब्रिस्तान में फिर से दफनाया गया, और जैकब एपस्टीन द्वारा पत्थर से बना एक पंख वाला स्फिंक्स कब्र पर स्थापित किया गया था।

जून 1923 में, सहकर्मियों की उपस्थिति में स्वचालित लेखन के एक सत्र में, गणितज्ञ सोल ने कहा कि उन्हें वाइल्ड से एक लंबा और सुंदर अलौकिक संदेश प्राप्त हुआ था। उन्होंने कथित तौर पर यह बताने के लिए कहा कि वह मरे नहीं, बल्कि जीवित हैं और उन लोगों के दिलों में जीवित रहेंगे जो "प्रकृति में फैले रूपों और ध्वनियों की सुंदरता" को महसूस करने में सक्षम हैं।

2007 के अंत में, बीबीसी कॉरपोरेशन द्वारा टेलीविजन दर्शकों के एक विशेष सर्वेक्षण के बाद, ऑस्कर वाइल्ड को ग्रेट ब्रिटेन में सबसे बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में मान्यता दी गई थी। उन्होंने स्वयं शेक्सपियर और डब्ल्यू चर्चिल को नजरअंदाज कर दिया।

लेख आंशिक रूप से इंटरनेट से सामग्री, आर. एल्मन की पुस्तक "ऑस्कर वाइल्ड: ए बायोग्राफी" और 19वीं-20वीं शताब्दी के मोड़ पर विदेशी साहित्य के इतिहास पर एक पाठ्यपुस्तक का उपयोग करता है। ईडी। एन एलिज़ारोवा (इन स्रोतों के अलग संदर्भ के बिना)

वाइल्ड के सौंदर्यवादी सिद्धांत की उत्पत्ति

अंग्रेजी कला के इतिहास में दूसरे प्रतिष्ठित व्यक्ति, विचारों के शासक, वाल्टर पैटर (पीटर), जिनके विचार विशेष रूप से उनके करीब लगते थे, ने भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। रस्किन के विपरीत पैटर ने सौंदर्यशास्त्र के नैतिक आधार को अस्वीकार कर दिया। वाइल्ड ने दृढ़ता से उनका पक्ष लिया: "हम, युवा स्कूल के प्रतिनिधि, रस्किन की शिक्षाओं से विदा हो गए हैं ... क्योंकि नैतिकता हमेशा उनके सौंदर्य संबंधी निर्णयों के आधार पर होती है ... हमारी नज़र में, कला के नियम मेल नहीं खाते हैं नैतिकता के नियमों के साथ।”

निर्माण

ऑस्कर वाइल्ड (वाइल्ड, पूरा नाम ऑस्कर फिंगल ओ "फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड, इंजी। ऑस्कर फिंगल ओ" फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड)

1892 के बाद से, वाइल्ड की हाई-सोसाइटी कॉमेडीज़ का एक चक्र दिखाई देने लगा, जो ओगियर, डुमास के बेटे, सरदोउ की नाटकीयता की भावना में लिखा गया था - लेडी विंडरमेयर फैन (1892), ए वूमन ऑफ नो इंपोर्टेंस (1892), एन आइडियल हसबैंड (1895), द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट (1895)। ये कॉमेडी, एक्शन और पात्रों के चरित्र-चित्रण से रहित, लेकिन मजाकिया सैलून बकबक, शानदार कामोत्तेजना, विरोधाभासों से भरपूर, मंच पर एक बड़ी सफलता थी। समाचार पत्रों ने उनकी बुद्धिमत्ता, मौलिकता, शैली की पूर्णता को ध्यान में रखते हुए उन्हें "आधुनिक नाटककारों में सर्वश्रेष्ठ" कहा। विचारों की तीक्ष्णता, विरोधाभासों का परिष्कार इतना सराहनीय है कि पूरे नाटक में पाठक उनसे मदहोश हो जाता है। और उनमें से प्रत्येक का अपना ऑस्कर वाइल्ड है, जो शानदार विरोधाभासों के अंश पेश करता है। 1891 में, वाइल्ड ने फ्रेंच में नाटक "सैलोम" (सैलोम) लिखा, जिसे, हालांकि, लंबे समय तक इंग्लैंड में मंचन के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था।

सैलोम, लॉर्ड हेनरी, डोरियन की प्रशंसा करते हुए, वाइल्ड अभी भी उनकी निंदा करने के लिए मजबूर हैं। द डचेस ऑफ पडुआ में नीत्शे के आदर्श पहले ही बिखर चुके हैं। वाइल्ड की कॉमेडी में, अनैतिकता को एक हास्यपूर्ण स्तर पर "हटा दिया" जाता है, और उनके अनैतिक विरोधाभास व्यवहार में बुर्जुआ नैतिकता के कोड के संरक्षक बन जाते हैं। लगभग सभी हास्य एक बार किए गए नैतिक-विरोधी कृत्य के प्रायश्चित पर बनाए गए हैं। "दुष्ट सौंदर्यशास्त्र" के मार्ग का अनुसरण करते हुए, डोरियन ग्रे बदसूरत और आधार पर आते हैं। नैतिक समर्थन के बिना जीवन के प्रति सौंदर्यवादी दृष्टिकोण की विफलता परी कथाओं द स्टार चाइल्ड और द फिशरमैन एंड हिज़ सोल का विषय है। कहानियाँ "द कैंटरविले घोस्ट", "द मॉडल मिलियनेयर" और वाइल्ड की सभी कहानियाँ प्यार, आत्म-बलिदान, वंचितों के लिए करुणा, गरीबों की मदद की जीत में समाप्त होती हैं। पीड़ा की सुंदरता, ईसाई धर्म (नैतिक-सौंदर्य पहलू में लिया गया) का उपदेश, जो वाइल्ड जेल में आया था (डी प्रोफंडिस), उसके पिछले काम में तैयार किया गया था। वाइल्ड के लिए समाजवाद के साथ छेड़खानी करना कोई नई बात नहीं थी ["समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा" (समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा, 1891)], जो वाइल्ड के विचार में, व्यक्तिवाद की विजय के लिए एक निष्क्रिय, सौंदर्यपूर्ण जीवन की ओर ले जाता है।

ग्रन्थसूची

नाटकों

आस्था, या शून्यवादी (1880)
पडुआ की रानी (1883)
सैलोम (1891, पहली बार 1896 में पेरिस में प्रदर्शन किया गया)
लेडी विंडरमेयर फैन (1892)
द वूमन ऑफ नो इंटरेस्ट (1893)
एक आदर्श पति (1895)
ईमानदार होने का महत्व (सी. 1895)
पवित्र वेश्या, या आभूषणयुक्त महिला (अंश, 1908 में प्रकाशित)
फ्लोरेंटाइन त्रासदी (अंश, 1908 में प्रकाशित)

उपन्यास

डोरियन ग्रे का पोर्ट्रेट (1891)

उपन्यास और कहानियाँ

कैंटरवाइल का भूत
लॉर्ड आर्थर सैविले का अपराध

श्री डब्ल्यू एच का पोर्ट्रेट
करोड़पति सिटर
बिना किसी पहेली के स्फिंक्स

परिकथाएं

द हैप्पी प्रिंस एंड अदर टेल्स से:
मुबारक राजकुमार
कोकिला और गुलाब
स्वार्थी दैत्य
समर्पित मित्र
अद्भुत रॉकेट

अनार हाउस से, जिसका, वाइल्ड के शब्दों में, "न तो ब्रिटिश बच्चे के लिए और न ही ब्रिटिश जनता के लिए" इरादा था:
युवा राजा
इन्फेंटा का जन्मदिन
मछुआरा और उसकी आत्मा
सितारा लड़का

कविता

कविताएँ (1881; कविता संग्रह)

कविताएँ:
रेवेना (1878)
गार्डन ऑफ इरोज (प्रकाशन 1881)
इटिस मोटिफ (प्रकाशित 1881)
चार्मिड (प्रकाशन 1881)
पेंथिया (प्रकाशन 1881)
ह्यूमैनिटाड (प्रकाशन 1881; लैटिन शाब्दिक अर्थ "मानवता में")
स्फिंक्स (1894)
बैलाड ऑफ़ रीडिंग गॉल (1898)

गद्य में कविताएँ (एफ. सोलोगब द्वारा अनुवादित)

प्रशंसक (शिष्य)
भलाई करने वाला
शिक्षक (मास्टर)
बुद्धि के शिक्षक
कलाकार (कलाकार)
न्याय का घर

निबंध

समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा (1891; पहली बार पाक्षिक समीक्षा में प्रकाशित)

संग्रह "इरादे" (1891):
झूठ बोलने की कला का पतन (1889; पहली बार नाइट्स सेंचुरी में प्रकाशित)
ब्रश, कलम और ज़हर (1889; पहली बार पाक्षिक समीक्षा में प्रकाशित)
कलाकार के रूप में आलोचक (1890; पहली बार नाइट्स सेंचुरी में प्रकाशित)
मास्क की सच्चाई (1885; पहली बार निंटिन्स सेंचुरी में "शेक्सपियर एंड स्टेज कॉस्ट्यूम" शीर्षक के तहत प्रकाशित)

पत्र

डी प्रोफंडिस (अव्य। "गहराई से", या "जेल स्वीकारोक्ति"; 1897) - अपने प्रिय मित्र अल्फ्रेड डगलस को संबोधित एक स्वीकारोक्ति पत्र, जिस पर वाइल्ड ने रीडिंग जेल में अपने प्रवास के आखिरी महीनों के दौरान काम किया था। 1905 में, ऑस्कर के मित्र और प्रशंसक रॉबर्ट रॉस ने बर्लिन पत्रिका डाई न्यू रुंडशाउ में उनके कबूलनामे का एक संक्षिप्त संस्करण प्रकाशित किया। रॉस की वसीयत के अनुसार, इसका पूरा पाठ 1962 में ही प्रकाशित हुआ था।
ऑस्कर वाइल्ड। पत्र ”- अलग-अलग वर्षों के पत्र, एक पुस्तक में संयुक्त, जिसमें 214 वाइल्ड के पत्र शामिल हैं (वी. वोरोनिन, एल. मोतिलेव, यू. रोज़ान्टोव्स्काया द्वारा अंग्रेजी से अनुवादित। - सेंट पीटर्सबर्ग: अज़बुका-क्लासिका पब्लिशिंग हाउस, 2007। - 416 साथ।)।

व्याख्यान और सौंदर्य लघुचित्र

पुनर्जागरण अंग्रेजी कला
युवा पीढ़ी के लिए वसीयतनामा
सौंदर्य संबंधी घोषणापत्र
महिलाओं की पोशाक
पोशाक सुधार के क्रांतिकारी विचारों पर अधिक जानकारी
दस बजे श्री व्हिस्लर के व्याख्यान में
वेशभूषा का चित्रकला से संबंध. श्री व्हिस्लर के व्याख्यान का श्वेत-श्याम अध्ययन
स्टेज डिज़ाइन पर शेक्सपियर
अमेरिकी आक्रमण
नई डिकेंस किताब
अमेरिकन
दोस्तोवस्की की "अपमानित और अपमानित"
श्री पैटर द्वारा "काल्पनिक चित्र"।
कला और शिल्प की निकटता
अंग्रेजी कवि
लंदन सिटर
वॉल्ट व्हिटमैन का सुसमाचार
श्री स्विनबर्न की कविता का अंतिम खंड
चीनी ऋषि

शैलीबद्ध छद्म कार्य

टेलीनी, या द रिवर्स ऑफ़ द मेडल
द लास्ट टेस्टामेंट ऑफ़ ऑस्कर वाइल्ड (1983; पीटर एक्रोयड द्वारा लिखित)

ऑस्कर वाइल्ड का काम

ऑस्कर वाइल्ड एक महान आयरिश कवि और नाटककार हैं जो अपनी व्यंग्य रचनाओं "लेडी विंडरमेयर फैन", 1892 और "द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट", 1895 के लिए प्रसिद्ध हुए। वाइल्ड 19वीं शताब्दी में इंग्लैंड में सौंदर्य आंदोलन के विचारक नेता थे। , जिसने कला के लिए कला की वकालत की। अपने जीवन के अंत में ऑस्कर वाइल्ड अपने समलैंगिक संबंधों से जुड़े घोटाले के केंद्र में थे, जिसने लंदन की जनता को चौंका दिया।

वाइल्ड का जन्म 16 अक्टूबर, 1854 को डबलिन में पेशेवर लेखकों के परिवार में हुआ था। उनके पिता एक सर्जन थे, लेकिन उन्होंने इस गतिविधि को पुरातत्व, लोककथाओं और जोनाथन स्विफ्ट की जीवनी और कार्य पर पुस्तकों के प्रकाशन के साथ जोड़ा। जहाँ तक मेरी माँ की बात है, वह अंग्रेजी साहित्यिक समुदाय की क्रांतिकारी शाखा से थीं और सेल्टिक मिथकों और लोककथाओं की शौकीन थीं। किंग्स कॉलेज, एनीस्किलीन (1864-1871) से स्नातक होने के बाद, वाइल्ड ने ट्रिनिटी कॉलेज, डबलिन (1871-1874) में प्रवेश किया, और फिर 1874-78 तक ऑक्सफोर्ड में अध्ययन किया और सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अपनी पढ़ाई के दौरान भी, वाइल्ड बुद्धि से जगमगाते थे, एक वास्तविक मुद्राविद् थे, लेकिन, फिर भी, 1878 में उन्हें "रेवेना" कविता के लिए न्यूडिगेट पुरस्कार मिला।

1880 के दशक की शुरुआत में, वाइल्ड ने अपने मुख्य तुरुप के पत्ते - बुद्धि और हास्य का उपयोग करके न केवल विश्वविद्यालय के माहौल में, बल्कि लंदन के उच्च समाज में भी प्रतिष्ठा हासिल करना शुरू कर दिया। जल्द ही अखबार "पंच" ने वाइल्ड के बारे में एक व्यंग्यपूर्ण लेख लिखा, जिसमें कला के प्रति उनकी "अपुरुष" भक्ति के आधार पर सौंदर्यशास्त्रियों का विरोध किया गया। उसी समय, ओपेरा "धैर्य" का प्रीमियर हुआ, जिसमें नायक बर्नटन, "कामुक कवि" वाइल्ड की एक प्रति थी। इस अनकहे आघात के जवाब में ऑस्कर ने 1881 में कविताएँ लिखीं।

व्यर्थ होने के कारण, ऑस्कर वाइल्ड अत्यधिक भीड़ की राय पर निर्भर था। उन्हें लगातार सार्वजनिक अनुमोदन की आवश्यकता थी। उनकी तलाश में, वाइल्ड विदेश गए, जहां 1882 के दौरान उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में व्याख्यान दिया। उनके भाषणों की घोषणा में ऐसा वाक्यांश था: "मेरे पास अपनी प्रतिभा के अलावा, आपको प्रस्तुत करने के लिए कुछ भी नहीं है।" इंग्लैंड लौटने पर, वाइल्ड ने अमेरिका के बारे में अपने विचारों पर व्याख्यान देने का निर्णय लिया।

1884 में वाइल्ड ने डबलिन के एक सफल वकील की बेटी कॉन्स्टेंस लॉयड से शादी की। अगले वर्ष, उनकी बेटी सिरिल का जन्म हुआ और एक साल बाद, उनकी बेटी विवियन का जन्म हुआ। इस बीच, वाइल्ड 1887 में पल मॉल गजट के संपादक और वुमन वर्ल्ड के संपादक बन गए। इन वर्षों के दौरान उन्होंने अपना काम, हैप्पी प्रिंस एंड अदर टेल्स, एक परी कथा के रूप में एक रोमांटिक रूपक प्रकाशित किया।

वाइल्ड की लगभग सभी प्रमुख रचनाएँ उनके जीवन के अंतिम वर्षों में बनाई और प्रकाशित की गईं। उदाहरण के लिए, 1890 में "द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे" में, वाइल्ड ने गॉथिक उपन्यास के तत्वों को फ्रांसीसी पतन की पापपूर्णता के साथ जोड़ा। "इरादे", 1891 में, जिसमें पहले से प्रकाशित कई निबंध शामिल थे, वाइल्ड ने कला के प्रति अपने दृष्टिकोण को परिभाषित किया, फ्रांसीसी कवियों थियोफाइल गौथियर और चार्ल्स बाउगेलेरे के साथ-साथ अमेरिकी जेम्स व्हिस्लर से विचार उधार लिए। उसी वर्ष, दो अलग-अलग कृतियाँ प्रकाशित हुईं - "लॉर्ड आर्थर सैविल्स क्राइम" और "ए हाउस ऑफ़ अनार"।

हालाँकि, वाइल्ड की थिएटर कॉमेडीज़ को हमेशा सबसे बड़ी सफलता मिली है। पहली सफलता नाटक "लेडी विंडरमेयर फैन" थी, जिसमें वाइल्ड के हास्य की बदौलत पुराने फ्रांसीसी नाटक को नया जीवन मिला। उच्च समाज के जीवन के बारे में दूसरी कॉमेडी, "ए वूमन ऑफ नो इंपोर्टेंस", 1893 ने आलोचकों को आश्वस्त किया वह वाइल्ड "अंग्रेजी नाटक का सर्वोच्च ब्रांड था। 1895 में, दो और प्रसिद्ध नाटक सामने आए - "एन आइडियल हसबैंड" और "द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट"। लेखक की आखिरी, सबसे बड़ी उपलब्धि में, प्रहसन तत्वों को एपिग्राम में बदल दिया गया है जो बाहरी तौर पर बहुत सामान्य लगते हैं, लेकिन गहराई से विक्टोरियन इंग्लैंड के सार को दर्शाते हैं।

ऑस्कर वाइल्ड का जन्मस्थान / ऑस्कर वाइल्ड की मातृभूमि। कैनवास, फ़ाइबरबोर्ड, तेल

वाइल्ड की अल्फ्रेड डगलस के साथ घनिष्ठ मित्रता, जिनसे उनकी मुलाकात 1891 में हुई थी, ने डगलस के पिता मार्क्वेस ऑफ क्वींसबेरी को क्रोधित कर दिया। उन्होंने वाइल्ड पर समलैंगिकता का आरोप लगाया और फिर लेखक ने संदेश और गरिमा की रक्षा के लिए मुकदमा दायर किया। अपनी शानदार गवाही के बावजूद, वाइल्ड को मई 1895 में दो साल की कड़ी कैद की सजा सुनाई गई। उन्होंने अपना अधिकांश कार्यकाल रीडिंग होल में बिताया, जहां से उन्होंने डगलस को लंबे, खोखले जुनून और प्रेम पत्र लिखे (वे 1905 तक प्रकाशित नहीं हुए थे)।

मई 1897 में, वाइल्ड को रिहा कर दिया गया, लेकिन उनके मामले दिवालियापन के कगार पर थे, इसलिए वह साहित्य की कीमत पर अपनी भलाई में सुधार की उम्मीद में फ्रांस चले गए। 1898 के गीत "द बैलाड ऑफ रीडिंग गॉल" में वाइल्ड ने कैदियों की अमानवीय स्थितियों के बारे में बात की। अपने जीवन के अंत में, वाइल्ड डगलस के साथ वापस मिल गया।

ऑस्कर वाइल्ड की 30 नवंबर, 1900 को कान के संक्रमण के कारण होने वाले मेनिनजाइटिस से अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई। अपने जीवन के अंतिम दिनों में, वह रोमन कैथोलिक चर्च की शरण में चले गए, जिसकी वे हमेशा प्रशंसा करते थे।

स्रोत: Peoples.ru

अलेक्जेंडर एनिक्स्ट. ऑस्कर वाइल्ड और उनकी नाटकीयता

नाटककार पुस्तकालय
ऑस्कर वाइल्ड। खेलता है. अंग्रेजी और फ्रेंच से अनुवाद
एम., स्टेट पब्लिशिंग हाउस "आर्ट", 1960
ओसीआर बाइचकोव एम.एन. मेलटू: [ईमेल सुरक्षित]

इस पुस्तक में वाइल्ड द्वारा नाटकीय शैलियों में लिखी गई सभी चीजें शामिल हैं - दोनों तैयार काम और अधूरे नाटकों के टुकड़े। हालाँकि, हमें पाठक की बात माननी चाहिए। वाइल्ड का एक नाटक संग्रह में शामिल नहीं है, हालाँकि कई लोग शायद इसे पढ़कर हँसेंगे। यह वाइल्ड का पहला नाटक है - "फेथ, ऑर द निहिलिस्ट्स" (1881), जो उन्होंने 25 साल की उम्र में लिखा था और एक नाटककार के रूप में लेखक की अपरिपक्वता के बहुत स्पष्ट संकेत प्रकट करता है। इस कमी को पूरा करते हुए हम नाटक की विषय-वस्तु को संक्षेप में रेखांकित करने का प्रयास करेंगे, ताकि पाठक को कम से कम इसका अनुमानित अंदाज़ा तो मिल सके।

यह कार्रवाई 1795 में रूस में घटित होती है। एक सराय मालिक के बेटे दिमित्री सबुरोव को "शून्यवादी" साजिश में भाग लेने के लिए साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया है। रास्ते में, वह अपने पिता के घर के पास से गुजरता है, लेकिन गार्ड के प्रमुख कर्नल कोट्योमकिन उसे अपने रिश्तेदारों से मिलने की अनुमति नहीं देते हैं। तब दिमित्री की बहन वेरा अत्याचारियों से बदला लेने की शपथ लेती है। किसान मिखाइल, जो उससे प्यार करता है, उससे जुड़ जाता है और दोनों सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हो जाते हैं, जहां वे शून्यवादियों के एक गुप्त संगठन में शामिल हो जाते हैं। साजिशकर्ताओं में से एक, एलेक्सी, संगठन के "अध्यक्ष" और मिखाइल पर संदेह पैदा करता है। विश्वास उसके लिए खड़ा है. अप्रत्याशित रूप से, कोट्योमकिन पुलिसकर्मियों के साथ साजिशकर्ताओं की सभा में आता है। षडयंत्रकारी मुखौटे पहनते हैं और भ्रमणशील अभिनेता होने का दावा करते हैं। एलेक्सी ने स्वीकार किया कि वह कोई और नहीं बल्कि खुद राजकुमार है, सिंहासन का उत्तराधिकारी है और कथित तौर पर उसका "अभिनेत्री" वेरा के साथ संबंध है। इसके लिए धन्यवाद, साजिशकर्ता बच जाते हैं, और एलेक्सी फिर से उनके विश्वास में आ जाता है।

फिर कार्रवाई राज्य परिषद के लिए महल में स्थानांतरित कर दी जाती है। राजा और राजकुमार प्रकट होते हैं। प्रधान मंत्री प्रिंस पावेल मारालोव्स्की ने ज़ार को षड्यंत्रकारियों के खिलाफ कोर्ट-मार्शल शुरू करने के लिए राजी किया। राजकुमार, लोगों के नाम पर, अपने पिता से कानून पर हस्ताक्षर न करने के लिए कहता है और स्वीकार करता है कि वह स्वयं भी शून्यवादी है। तभी राजा उसे गिरफ्तार करने का आदेश देता है, लेकिन इसी समय बाहर गोली चलने की आवाज सुनाई देती है। राजा, जो खिड़की पर खड़ा था, गिर जाता है और मरने से पहले, अपने बेटे पर उसे मारने का आरोप लगाता है।

जब हम शून्यवादियों को दोबारा देखते हैं, तो हमें पता चलता है कि नया राजा लोगों के पिता के रूप में शासन करता है। यह भी उनके पक्ष में बोलता है कि उन्होंने सनकी राजकुमार मारालोव्स्की को किनारे कर दिया। पूर्व प्रधान मंत्री मारालोव्स्की शून्यवादियों के पास आते हैं और एक गुप्त संगठन में स्वीकार किए जाने के लिए कहते हैं। त्सारेविच एलेक्सी बैठक में उपस्थित नहीं हुए, और, उन पर राजद्रोह का संदेह करते हुए, शून्यवादियों ने उन्हें मौत की सजा सुनाई। वेरा उसका बचाव करने की कोशिश करती है, लेकिन, आश्वस्त होकर कि शून्यवादी अड़े हुए हैं, वह पूछती है कि उसे मौत की सजा देने का काम सौंपा जाए। वे इस बात पर सहमत हैं कि, राजा को मारने के बाद, वह अपने खून से सने खंजर को महल की खिड़की से बाहर फेंक देगी।

इस बीच, ज़ार, जिसने अपने गार्डों को बर्खास्त कर दिया है और लोगों की स्थिति को कम करने के लिए सभी प्रकार के सुधार विकसित कर रहा है, आश्वस्त है कि उसके मंत्री इन योजनाओं को स्वीकार नहीं करते हैं। फिर वह उन्हें बर्खास्त कर देता है और उन्हें उपाधियों और पदवी से वंचित कर देता है। बिस्तर पर जाने के बाद, वह सो जाता है, और फिर जागता है और वेरा को अपने बगल में एक उठे हुए खंजर के साथ देखता है। वह कहता है कि वह उसे अपनी पत्नी बनाने की आशा में राजा बना। यहां वेरा ने स्वीकार किया कि वह भी उससे प्यार करती है। आधी रात को, महल की दीवारों के बाहर एक शोर सुनाई देता है, जो राजा और वेरा के बीच प्रेम दृश्य को बाधित करता है। वह अपना कर्तव्य याद करती है, खंजर निकालती है और...खुद पर वार कर लेती है। हैरान राजा के प्रश्न पर: "आपने क्या किया है?" - वेरा मरते हुए जवाब देती है: "मैंने रूस को बचाया।" वह खून से सने खंजर को खिड़की से बाहर फेंकने में सफल हो जाती है, और हर्षित भीड़ की चीखें महल की दीवारों के बाहर सुनाई देती हैं।

"खिलती क्रैनबेरी" का उल्लेख नहीं करना जो रूस की छवि में प्रचुर मात्रा में है (जो कि XVIII सदी में कम से कम कुछ "शून्यवादियों" के लायक है), युवा वाइल्ड की त्रासदी एक सस्ता मेलोड्रामा है, जो राजनीति से संबंधित हर चीज में बचकाना अनुभवहीन है, और पात्रों के मनोवैज्ञानिक चित्रण में भी उतना ही हास्यास्पद है। वाइल्ड पर हंसने के अलावा, यह "त्रासदी" विशेष रूप से रूसी पाठक की ओर से कोई अन्य प्रतिक्रिया उत्पन्न नहीं करेगी। इसलिए, हमने इसे संग्रह में शामिल न करना संभव समझा।

वाइल्ड के इस प्रारंभिक नाटक का उल्लेख करना अभी भी आवश्यक था, और इसके अलावा, साहित्यिक जिज्ञासाओं के प्रेमियों की खुशी के लिए यह किसी भी तरह से आवश्यक नहीं था। अपने सभी भोलेपन के बावजूद, यह इस बात की गवाही देता है कि अपने करियर की शुरुआत में ही, वाइल्ड को विद्रोही मूड की विशेषता थी। वाइल्ड के सभी कार्यों में बुर्जुआ समाज और उसकी नैतिकता की कमोबेश स्पष्ट अस्वीकृति देखी जाती है। ऐसी भावनाएँ कुछ व्यक्तिगत परिस्थितियों और विशेष रूप से 19वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही की सामाजिक और सांस्कृतिक स्थिति से प्रेरित थीं।

हालाँकि वाइल्ड अंग्रेजी में लिखते थे और अंग्रेजी साहित्य से संबंधित थे, वे आयरिश मूल के थे। उनका जन्म 1856 में आयरलैंड के मुख्य शहर डबलिन में हुआ था, जहाँ उन्होंने अपना बचपन और किशोरावस्था बिताई, यहीं उन्होंने ट्रिनिटी कॉलेज में पढ़ाई की। एक प्रमुख चिकित्सक का बेटा, जो समृद्ध परिस्थितियों में बड़ा हुआ, युवा ऑस्कर वाइल्ड ने अपनी उच्च शिक्षा इंग्लैंड के दो सबसे कुलीन विश्वविद्यालयों में से एक, ऑक्सफोर्ड में प्राप्त की। अपनी युवावस्था में भी, उन्होंने वास्तविकता से असंतोष के लक्षण दिखाए। उनके नाटक "फेथ, ऑर द निहिलिस्ट्स" में परिलक्षित विद्रोही मनोदशाएँ इस संबंध में संकेतक हैं। हालाँकि, उन्हें अतिरंजित नहीं किया जाना चाहिए। वाइल्ड कभी भी क्रांतिकारी नहीं थे, हालाँकि अंग्रेजी बुर्जुआ समाज के प्रति विरोध की भावना उनके लिए स्वाभाविक थी और इस तथ्य ने कि वाइल्ड जन्म से आयरिश थे, इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय में, युवा वाइल्ड रस्किन की सौंदर्य संबंधी शिक्षाओं से मोहित हो गए, जिसे उन्होंने स्वयं प्रोफेसर विभाग के छात्रों को समझाया। न केवल रस्किन के कला सिद्धांत ने, बल्कि शारीरिक श्रम की उत्कृष्ट भूमिका के बारे में उनके विचार ने भी युवक पर प्रभाव डाला। उन दिनों युवा ऑस्कर अक्सर सड़कों के निर्माण में पत्थर तोड़ने में लगे रहते थे। लेकिन इससे भी अधिक उन्हें कविता लिखने का शौक था और उन्हें "रेवेना" कविता के लिए विश्वविद्यालय पुरस्कार भी मिला।

विश्वविद्यालय के बाद, वाइल्ड ने कोई "व्यावहारिक" पेशा नहीं चुना। वह एक पत्रकार और व्याख्याता बन जाता है और सौंदर्य आंदोलन के विचारों को बढ़ावा देने के लिए खुद को समर्पित कर देता है। कई वर्षों से, हम उन्हें "सुंदरता के प्रेरितों" में से एक के रूप में देखते हैं जो उन दिनों असामान्य नहीं थे। उनकी कविताओं और लेखों ने समुद्र पार भी ध्यान आकर्षित किया, और 1881 के अंत में वे संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए रवाना हो गए, जहां उन्होंने एक व्याख्यान दौरा किया और अमेरिकियों को आश्वस्त किया कि जीवन को नवीनीकृत करने का सबसे अच्छा तरीका सौंदर्य और सौंदर्यवादी आदर्शों का पुनरुद्धार है।

1881 में, वाइल्ड्स पोएम्स का एक संस्करण सामने आया, जिसके बाद कला और साहित्य पर कई लेख प्रकाशित हुए और 1888 में उनकी पुस्तक द हैप्पी प्रिंस एंड अदर टेल्स प्रकाशित हुई। रचनात्मकता के सभी रूपों में, वाइल्ड सौंदर्य आंदोलन के एक उत्साही चैंपियन के रूप में दिखाई देते हैं।

यह आंदोलन 19वीं शताब्दी में जीवन के बुर्जुआ सिद्धांतों की पूर्ण विजय के प्रति एक प्रकार की प्रतिक्रिया थी। इंग्लैंड में क्रूर पूंजीवादी शोषण को स्वतंत्रता, संवैधानिकता और नैतिकता के बारे में पाखंडी शब्दों से ढक दिया गया था। एक दर्शन प्रकट हुआ जिसने बुर्जुआ व्यवस्था के सभी अन्यायों को उचित ठहराया। ऐसे कलाकार भी थे जिन्होंने पूंजीपति वर्ग के जीवन को उनकी निम्न-बुर्जुआ रुचि के अनुसार संवारने का प्रयास किया। शास्त्रीय बुर्जुआ पाखंड का देश, इंग्लैंड को अपने सभी संस्थानों की "नैतिकता" पर विशेष रूप से गर्व था। भौतिक सफलता और समृद्धि को सबसे अधिक महत्व दिया जाता था। "वास्तविकता और तथ्य के प्रति श्रद्धा का माहौल बन गया, जीवन आत्मा में गरीब और मन में अंधकारमय हो गया..." (एम. गोर्की, ऑन लिटरेचर, एम., "सोवियत राइटर", 1955, पृष्ठ 5.) - तो एम. गोर्की ने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बुर्जुआ समाज की स्थिति को उपयुक्त रूप से परिभाषित किया। ये शब्द फ्रांस के बारे में कहे गए हैं, लेकिन इन्हें ठीक उसी समय के इंग्लैंड पर भी लागू किया जा सकता है। गोर्की आगे कहते हैं: "और जबकि कुछ लोग इस माहौल में स्वतंत्र रूप से और आसानी से रहते थे और सांस लेते थे, अन्य - अधिक ईमानदार, अधिक संवेदनशील लोग, सत्य और न्याय की इच्छा रखने वाले लोग, जीवन के लिए बड़ी मांग वाले लोग - भौतिकवाद के इस माहौल में घुटन महसूस करते थे (गोर्की कहते हैं) इसका मतलब दार्शनिक भौतिकवाद नहीं है, बल्कि भौतिक वस्तुओं की खोज है। - ए.ए.), व्यापारिकता और नैतिक दरिद्रता, घुटन कर रहे थे, विजयी सूअरों के इस समाज से, संकीर्ण, मूर्ख, अशिष्ट, बुर्जुआ सेसपूल से बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहे थे, एक को नहीं पहचान रहे थे अलग कानून, जीवन की वृत्ति को छोड़कर, और एक और अधिकार, मजबूत के अधिकार को छोड़कर "(उक्त, पृ. 5-6.)।

न केवल वर्ग उत्पीड़न के शिकार, शोषित सर्वहारा वर्ग ने, बल्कि बुर्जुआ समाज के सांस्कृतिक हिस्से के प्रतिनिधियों ने भी ऐसे जीवन के खिलाफ विद्रोह किया। अत: इंग्लैंड में 19वीं सदी के मध्य से एक वैचारिक आंदोलन खड़ा हुआ, जिसका आधार पूंजीवाद की सौंदर्यवादी आलोचना थी। इस आंदोलन के विचारक जॉन रस्किन (1819-1900) थे, जिन्होंने कला के इतिहास और सिद्धांत पर कई कार्यों में सुझाव दिया कि पूंजीवादी उत्पादन, श्रम का विभाजन और मशीन प्रौद्योगिकी का विकास लोगों की कलात्मक क्षमताओं को मार देता है। कला का पतन नैतिकता के पतन के साथ जुड़ा हुआ है। इस तथ्य के लिए पूंजीपति वर्ग की सही आलोचना करते हुए कि उसके द्वारा बनाई गई जीवन प्रणाली कला के प्रति शत्रुतापूर्ण है, हालांकि, रस्किन ने स्थिति को ठीक करने के लिए अमान्य साधन पेश किए। हालाँकि, फिलहाल हमारी दिलचस्पी रस्किन की शिक्षाओं के इस कमजोर पक्ष में नहीं, बल्कि उनकी आलोचना के सही पक्ष में है, जिसने समाज के उन्नत हिस्से पर बहुत अच्छा प्रभाव डाला। रस्किन के साथी विलियम मॉरिस (1834-1896) थे, जो एक कवि, कलाकार, उपन्यासकार और आलोचक थे, जिन्होंने अपने जीवन के अंतिम वर्षों में पूंजीवाद की सौंदर्यवादी आलोचना की अपर्याप्तता को महसूस किया और समाजवादी बन गये। लेकिन हर कोई मॉरिस तक जाने में सक्षम नहीं था। विशेष रूप से, इसे उन कवियों और कलाकारों में देखा जा सकता है जिन्होंने "प्री-राफेलाइट्स की बिरादरी" बनाई थी। आधुनिकता को बदसूरत और सौंदर्य-विरोधी मानते हुए, वे "शुद्ध" सौंदर्य की खोज में वास्तविकता को भूल गए, और पवित्र नैतिकता के खिलाफ उनके विरोध ने उन्हें कामुक उद्देश्यों के लिए अत्यधिक जुनून की ओर प्रेरित किया। प्री-राफेलाइट्स के बीच, हम पहले से ही एक निश्चित हीनता और यहां तक कि रुग्णता का सामना कर रहे हैं, जो उन्हें इंग्लैंड में पतन का अग्रदूत बनाता है।

यह सब सीधे तौर पर वाइल्ड से संबंधित है, क्योंकि 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के सौंदर्य आंदोलन का उनके विश्वदृष्टि और कार्य पर निर्णायक प्रभाव पड़ा। लेकिन बौद्धिक और सौंदर्य संबंधी हितों की दुनिया जिसमें वाइल्ड रहते थे, उस युग के महान सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के रुझानों द्वारा भी आक्रमण किया गया था।

लेखक की रचनात्मक गतिविधि की शुरुआत महान सार्वजनिक विद्रोह के वर्षों के साथ हुई। अस्सी का दशक इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों में समाजवादी श्रमिक आंदोलन के विकास से चिह्नित था। सौंदर्यवाद के उपदेशक कुछ समय के लिए समाजवादी विचारों के शौकीन थे, और, इन दोनों प्रवृत्तियों को संयोजित करने का प्रयास करते हुए, वाइल्ड ने "द सोल ऑफ मैन अंडर सोशलिज्म" (1891) लेख बनाया। स्पष्ट रूप से कहें तो मार्क्स और एंगेल्स का वैज्ञानिक समाजवाद वाइल्ड के लिए पराया रहा। लेकिन, एक मानवीय व्यक्ति होने के नाते, उनका ईमानदारी से मानना था कि "सच्चा काम ऐसे सिद्धांतों पर समाज का पुनर्गठन करना है, जिसमें गरीबी असंभव होगी।" निजी संपत्ति के उन्मूलन की वकालत करते हुए, वाइल्ड, हालांकि, केवल अस्पष्ट कल्पना करते हैं कि भविष्य का समाज कैसा होना चाहिए। उनका आदर्श: "राज्य को उपयोगी का उत्पादन करना चाहिए, व्यक्तियों को सुंदर का उत्पादन करना चाहिए।" कहने की जरूरत नहीं है कि वाइल्ड को पता नहीं है कि समाज का पुनर्गठन कैसे किया जा सकता है। फिर भी लेख सामाजिक मुद्दों में पूरी तरह से अलग रुचि रखने वाले लेखक के रूप में उनकी लोकप्रिय धारणा का खंडन करता है और दिखाता है कि वाइल्ड समय के रुझानों से अलग नहीं थे।

वाइल्ड की साहित्यिक गतिविधि का उत्कर्ष काल अधिक समय तक नहीं चला। इससे पहले एक लंबी तैयारी अवधि - लगभग पंद्रह वर्ष, और फिर 1891 में वाइल्ड एक चमकदार बहुरंगी उल्का के रूप में साहित्यिक क्षितिज पर दिखाई दिए। इस वर्ष उनका उपन्यास द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे, परियों की कहानियों की दूसरी पुस्तक द हाउस ऑफ अनार, लेखों का संग्रह द आइडियाज, पुस्तक द क्राइम ऑफ लॉर्ड आर्थर सैविल और अन्य कहानियां प्रकाशित हुईं। वाइल्ड की चर्चा एक साहित्यिक दिग्गज के रूप में की गई थी। पहले परिमाण का। इसके तुरंत बाद, लेखक थिएटर की ओर रुख करता है और 1892-1895 में अपनी कॉमेडी से लंदन के मंच पर विजय प्राप्त करता है।

यह वाइल्ड की प्रसिद्धि का उत्कर्ष का दिन था। और फिर, जिस तेजी से उन्होंने पहचान और प्रसिद्धि हासिल की, उसी तेजी के साथ एक ऐसी विपत्ति आई, जिसने एक ही पल में उन्हें सफलता के सभी फलों से वंचित कर दिया। अनैतिकता का आरोप लगाते हुए, वह अदालत में पेश हुए, जिसने उन्हें दो साल की जेल (1895-1897) की सजा सुनाई, जिसके बाद वाइल्ड को फ्रांस जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि इंग्लैंड में सभी निजी घरों, प्रकाशन गृहों और थिएटरों के दरवाजे बंद थे उसे।

उन्होंने जिस आपदा का अनुभव किया, उसने उनके बयान "डी प्रोफंडिस" का विषय बनाया और "द बैलाड ऑफ रीडिंग प्रिज़न" कविता के लिए सामग्री प्रदान की, जो वाइल्ड की रचनात्मक गतिविधि को पूरा करती है। वाइल्ड की 1900 में 44 वर्ष की आयु में पेरिस में मृत्यु हो गई।

वाइल्ड की साहित्यिक गतिविधियाँ अत्यंत विविध थीं। उन्होंने उपन्यास, लघु कहानी, परी कथा, त्रासदी, कॉमेडी जैसी शैलियों में अपनी प्रतिभा दिखाई - और उन्होंने जो कुछ भी लिखा वह अपने तरीके से शानदार था। हालाँकि, शब्द के सच्चे स्वामी, एक सूक्ष्म स्टाइलिस्ट, वाइल्ड ने न केवल अपने कार्यों की बाहरी सुंदरता से ध्यान आकर्षित किया। उनका काम गहरा अर्थपूर्ण था, उन्होंने जीवन के कई मुद्दों को छुआ, हालाँकि उन्होंने इसे असामान्य तरीके से किया। अक्सर, उन्होंने दो तरीकों का इस्तेमाल किया: या तो उन्होंने असाधारण सामग्री की एक कहानी बताई - एक परी कथा, एक कल्पना, एक किंवदंती, या उन्होंने एक कॉर्नुकोपिया से अप्रत्याशित विरोधाभासों को सामने रखा।

लेखक की रुचि वाले विचारों की सीमा काफी विस्तृत थी, लेकिन वह विशेष रूप से मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया से संबंधित मुद्दों के बारे में चिंतित थे। लोगों को सबसे अधिक खुशी किस चीज़ से मिलती है? - यही वह प्रश्न है जिसने वाइल्ड को सबसे अधिक चिंतित किया। उनका उत्तर था: सौंदर्य! श्रम नहीं, प्रेम नहीं, संघर्ष नहीं, सौंदर्य है।

"मेरे लिए, सुंदरता चमत्कारों का चमत्कार है। केवल सीमित लोग ही दिखावे से निर्णय नहीं लेते। दुनिया का असली रहस्य दृश्य में है, अदृश्य में नहीं।" यह, वाइल्ड का विरोधाभास लेखक के संपूर्ण कार्य के केंद्रीय विचार को व्यक्त करता है।

वाइल्ड को सौंदर्य की सूक्ष्म अनुभूति थी। हर कुरूप और कुरूप चीज़ ने उसे इतना विकर्षित कर दिया कि उसने आधे-मजाक में, आधी-गंभीरता से भिखारियों को भी सुरम्य कपड़े पहनने की सलाह दी। वह तथाकथित "शुद्ध" कला या "कला कला के लिए" के समर्थक थे। उनका मानना था कि कला पूरी तरह से एक व्यक्ति का निर्माण करती है और यह जीवन की नकल नहीं करती, बल्कि जीवन कला की नकल करता है। वाइल्ड ने कहा, लोग अपने पसंदीदा साहित्यिक नायकों की नकल करते हैं, और एक व्यक्ति सुंदरता को पहचानना केवल उन कलाकारों की बदौलत सीखता है जो इसे अपने चित्रों में खोजते हैं या बनाते हैं।

उन्होंने स्वयं यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि उनके काम सबसे पहले उनकी सुंदरता के साथ आनंद दें। हमें उसे उसका हक देना चाहिए: वास्तव में, वाइल्ड ने खूबसूरती और शालीनता से लिखा। हालाँकि, कभी-कभी, सुंदरता के बजाय, हम उसमें "सुंदरता" देखते हैं, लेकिन ऐसे मामले अपेक्षाकृत दुर्लभ हैं, और उपन्यास "द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे" या नाटक "सैलोम" में कुछ विवरणों में निहित मसालेदार सुंदरता नहीं होती है। कॉमेडी में.

शब्द नहीं हैं, वाइल्ड ने वास्तविकता के कुरूप पक्षों को ध्यान के क्षेत्र से बाहर करके यह सुंदरता हासिल की। निःसंदेह, इससे उसका पैलेट सीमित हो गया। लेकिन वाइल्ड के कार्यों में सुंदरता एक वास्तविक आनंद है, और पाठक को यह चेतावनी देने की आवश्यकता नहीं है कि जीवन में हमेशा ऐसा नहीं होता है।

हालाँकि, वाइल्ड को अंधेरे, बुरे जुनून को अलंकृत रूप में चित्रित करना भी पसंद था, जैसा कि उपन्यास "द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे" और त्रासदियों में देखा जा सकता है।

हर खूबसूरत चीज़ के लिए वाइल्ड की निरंतर प्रशंसा केवल अनुमोदन के साथ ही मिल सकती है। लेकिन उन्होंने सुंदरता के मूल्य के बारे में एक स्वस्थ विचार को इतने चरम रूप में व्यक्त किया कि हर कोई उनसे सहमत नहीं होगा। वाइल्ड ने सुंदरता की तुलना सत्य और नैतिकता से की। उसके लिए, वह एक ऐसी चीज़ है जो दोनों से स्वतंत्र रूप से मौजूद है। उन्होंने उत्साहपूर्वक तर्क दिया कि वे न केवल असंगत थे, बल्कि एक-दूसरे के शत्रु भी थे।

वाइल्ड की ऐसी अजीब स्थिति उनके समय की मौजूदा बुर्जुआ धारणाओं के लिए एक चुनौती थी। वाइल्ड उपयोगिता और नैतिकता दोनों के निम्न-बुर्जुआ विचार के उत्साही विरोधी हैं। लेकिन सत्य और नैतिकता की बुर्जुआ विकृतियों के खिलाफ विवाद की गर्मी में, उन्होंने आम तौर पर विभिन्न जीवन सिद्धांतों के एक-दूसरे के लिए पारस्परिक महत्व के विचार को खारिज कर दिया। वाइल्ड के अनुसार सौन्दर्य अपने आप में विद्यमान है, सत्य और नैतिकता भी एक दूसरे से सहमत नहीं हैं। समाज जिसे नैतिक मानता है वह सत्य के अनुरूप नहीं हो सकता है - वाइल्ड का यह अवलोकन एक पाखंडी बुर्जुआ समाज में मामलों की वास्तविक स्थिति को कवर करता है। सामान्य तौर पर, वह सिद्धांतों और जीवन अभ्यास के बीच, जिस समाज में वह रहते थे, उसके दिखावटी और उल्टे पक्ष के बीच कई वास्तविक जीवन के विरोधाभासों को नोटिस करने में सक्षम थे।

इसीलिए, भले ही हम वाइल्ड से सहमत नहीं होते हैं जब वह अपने सामान्य सिद्धांतों को तैयार करने की कोशिश करते हैं, हमें लगता है कि उनके विरोधाभासी बयानों में सच्चाई का कुछ हिस्सा है। जीवन के नियमों के रूप में लिया गया, हमारे दृष्टिकोण से, वे गलत हैं, लेकिन दुनिया में चीजों की स्थिति पर टिप्पणियों के रूप में जहां पाखंड और पाखंड का शासन है, वे सच्चाई को छिपाते हैं, कभी-कभी बहुत कड़वी भी।

वाइल्ड की प्रतिभा की सबसे उल्लेखनीय विशेषता बुद्धि है। उनका हास्य उतना अंग्रेजी नहीं जितना आयरिश है। इसे एक अन्य आयरिश व्यक्ति बर्नार्ड शॉ से तुलना करके आसानी से देखा जा सकता है, जिन्होंने आधुनिक समय के अंग्रेजी नाटक को समृद्ध किया। दोनों में विरोधाभासों के प्रति रुचि थी - जीवन के विरोधाभासों पर एक मजाकिया जोर, जिसमें जो सही और आम तौर पर स्वीकृत लगता है उसे इस तरह से प्रस्तुत किया जाता है कि हमें इसकी बेतुकी और अनुचितता दिखाई देती है। और इसके विपरीत, जिसे आम तौर पर बुरा माना जाता है, वह अच्छा नहीं तो, किसी भी मामले में, सुखद होता है। वाइल्ड के विरोधाभासों की खासियत यह है कि वे पूर्वाग्रह, पाखंड और अश्लीलता का मज़ाकिया तरीके से उपहास करते हैं।

वाइल्ड के विरोधाभास लगभग हमेशा एक शानदार निंदा होते हैं जो वह समाज और उस पर हावी होने वाली अवधारणाओं पर फेंकते हैं। शानदार रूप में, मजाकिया, अवलोकन से भरपूर, वे हानिरहित नहीं हैं। जब वह जीवन के पथ पर फिसल गए तो जिस द्वेष के साथ सभी प्रकार के अंग्रेजी पूंजीपतियों ने उन्हें सताया और कुचला, उसकी व्याख्या उनकी उच्च नैतिकता से नहीं, बल्कि इस नाराजगी से हुई कि लेखक ने उन्हें हंसी का पात्र बना दिया।

वाइल्ड प्रथम श्रेणी की प्रतिभाओं में से एक नहीं हैं, जो शेक्सपियर या एल. टॉल्स्टॉय की तरह जीवन के महान शिक्षक बने। उनकी कलम की रचनाएँ जीवन के सार के बारे में व्यापक परिपूर्णता और महान अंतर्दृष्टि से रहित हैं। एक व्यंग्यकार के रूप में, वह स्विफ्ट, या शेड्रिन, या शॉ के बराबर नहीं है, क्योंकि वह कभी भी सामाजिक बुराई के खिलाफ आक्रोश से नहीं जलता था और किसी व्यक्ति को विकृत करने वाली बुराइयों की निंदा नहीं करता था। लेकिन अपने तरीके से वह एक प्रतिभाशाली गुरु हैं, और उनकी प्रतिभा की माप, उनके क्षितिज की सीमाओं को ठीक से जानते हुए, पाठक और दर्शक हमेशा वाइल्ड के कार्यों को जानने का आनंद लेंगे।

वाइल्ड के परिपक्व नाटकीय कार्य दो बिल्कुल अलग समूहों में आते हैं। एक उनकी त्रासदियाँ हैं: "द डचेस ऑफ पडुआ" (1883), "सैलोम" (1893), अधूरी "फ्लोरेंटाइन ट्रेजेडी" और "द होली हार्लोट, या द वूमन कवर्ड विद ज्वेल्स" का एक टुकड़ा। अंतिम दो अंश लेखक के पत्रों में पाए गए और मरणोपरांत प्रकाशित किए गए।

इन कार्यों में वाइल्ड एक दिवंगत रोमांटिक और प्रतीकवादी के रूप में हमारे सामने आते हैं। वे बाहरी सत्यता का दावा नहीं करते. उनके कथानक वर्तमान से बहुत दूर हैं। फोकस मजबूत और घातक जुनून की छवि पर है। आधुनिक रोजमर्रा के नाटक के विपरीत वाइल्ड द्वारा भावनात्मक जीवन पर जोर दिया गया। उन वर्षों के अंग्रेजी नाटक की तुलना में, वाइल्ड को कामुक रूपांकनों को सामने लाने में बहुत साहसी माना जाता था। उस समय अंग्रेजी बुर्जुआ "नैतिकता" ने इसकी अनुमति नहीं दी। लेखक के जीवनकाल के दौरान अंग्रेजी मंच पर न तो "द डचेस ऑफ पडुआ" और न ही "सैलोम" का मंचन किया गया। यह कलात्मक व्यवस्था के कारणों से नहीं, बल्कि अंग्रेजी बुर्जुआ जनता की नैतिक कठोरता के कारण था। "सैलोम" को आम तौर पर 1920 के दशक की शुरुआत में जे. जॉयस के उपन्यास "यूलिसिस" और डी. एच. लॉरेंस के "लेडी चैटरलीज़ लवर" की तरह ही निंदनीय काम माना जाता था। अन्य देशों में, विशेष रूप से रूस में, सैलोम में नैतिक रूप से निंदनीय कुछ भी नहीं पाया गया, और यह नाटक हमारी सदी के पहले दो दशकों में बहुत लोकप्रिय था।

"द डचेस ऑफ पडुआ" पुनर्जागरण के उत्तरार्ध के अंग्रेजी नाटक की भावना में बनाया गया था, और आलोचकों ने लंबे समय से देखा है कि शीर्षक और काम की पूरी संरचना दोनों से संकेत मिलता है कि वाइल्ड ने शेक्सपियर के समकालीनों में से एक की त्रासदी को एक मॉडल के रूप में लिया था। जॉन वेबस्टर "द डचेस ऑफ अमाल्फी"। वाइल्ड ने कार्रवाई को एक जटिल साज़िश पर आधारित किया, जिसमें मुख्य उद्देश्य प्यार और बदला है। नाटक में कई नाटकीय प्रभाव हैं, कुछ स्थितियाँ बहुत नाटकीय हैं, लेकिन मंच के लिए यह बहुत लंबा और क्रियात्मक है। वाइल्ड को चरित्र-चित्रण की स्पष्टता से इनकार नहीं किया जा सकता है, हालाँकि उन्होंने उनके बीच विरोधाभासों पर अधिक ज़ोर दिया होगा। नाटक का निस्संदेह लाभ इसकी कविता है, और रूसी पाठक एक लाभप्रद स्थिति में है, जिसके पास वालेरी ब्रायसोव जैसे कविता के उत्कृष्ट गुरु द्वारा अनुवादित इस काम से परिचित होने का अवसर है।

"सैलोम" वाइल्ड द्वारा फ्रेंच में लिखा गया था। वह समझ गए कि इस तरह का नाटक अंग्रेजी मंच पर प्रवेश नहीं कर सकता। दूसरी ओर, फ्रांसीसी जनता इस तरह की साजिश से शर्मिंदा नहीं होती। वाइल्ड ने महान फ्रांसीसी अभिनेत्री सारा बर्नहार्ट के लिए "सैलोम" लिखा था, और, जैसा कि एक अंग्रेजी आलोचक ने ठीक ही कहा था, नायिका की भूमिका बनाते समय, लेखक की आंखों के सामने बाइबिल की राजकुमारी की उतनी छवि नहीं थी जितनी प्रसिद्ध दुखद अभिनेत्री की थी। : "यदि आप चरित्र-चित्रण में कोई दोष पा सकते हैं, तो यह इस तथ्य में निहित है कि वाइल्ड ने सैलोम को नहीं, बल्कि बर्नार्ड को चित्रित किया है ..." (एल. सी. जेंगलबी, ऑस्कर वाइल्ड, पृष्ठ 161.)।

इस छोटे लेकिन भावनात्मक रूप से समृद्ध और गहन नाटक के केंद्र में जुनून का विरोधाभास है, जिसके बारे में वाइल्ड ने बाद में द बैलाड ऑफ रीडिंग गॉल में लिखा:

"प्रियजन मारे जाते हैं, -
तो यह सदियों से है,
वह - उसकी आँखों में जंगली द्वेष के साथ,
जिसके होठों पर चापलूसी है,
कायर कौन है - एक कपटी चुंबन के साथ,
किसने हिम्मत की - हाथ में ब्लेड लेकर!" (*)
(* वी. ब्रायसोव द्वारा अनुवादित।)

प्यार की समझ के बारे में वाइल्ड से बहस करने की कोई ज़रूरत नहीं है। उनके जुनून का चित्रण स्पष्ट रूप से पतनशील था: प्रेम और मृत्यु एक अविभाज्य एकता से जुड़े हुए हैं। यह विचार 20वीं सदी के बुर्जुआ साहित्य के कई कार्यों में चलता है।

जोकानान के लिए राजकुमारी हेरोडियास के दर्दनाक जुनून का चित्रण करते हुए, वाइल्ड प्रेम की विनाशकारी शक्ति का विचार व्यक्त करते हैं। ऑस्कर वाइल्ड में सबसे खूबसूरत एहसास कोई जीवन देने वाली शक्ति नहीं है, बल्कि जीवन का सबसे विनाशकारी तत्व है। इसे प्रेम के परोपकारी-भावनात्मक विचार के विरुद्ध जाने दें। लेकिन परोपकारवाद के नहीं, बल्कि सच्चे मानवतावाद के दृष्टिकोण से, वाइल्ड का विचार, इसे हल्के ढंग से कहें तो, विवादास्पद लगता है। बेशक, हम इस विचार को स्वीकार नहीं कर सकते कि जीवन के विनाशकारी तत्व मनुष्य के स्वभाव में ही निहित हैं।

सैलोम में हम पतनशील साहित्य की विशिष्ट बुराई का सौंदर्यीकरण पाते हैं। नाटक की पूरी संरचना, विशेष रूप से इसकी भावनात्मक रूप से गहन भाषा, हमें एक उदाहरण प्रस्तुत करती है कि कैसे पतनशील लोगों ने काव्यात्मक प्रभामंडल के साथ बुरे और दर्दनाक जुनून को घेर लिया। इसका मतलब यह नहीं है कि इस सब में कोई मनोवैज्ञानिक सच्चाई नहीं है। दोस्तोवस्की ने मानव आत्माओं में और भी भयानक रसातल को उजागर किया, उन्हें सौंदर्यीकरण करके नहीं, बल्कि जीवन को पंगु बनाने वाले घृणित कार्यों से गहराई से पीड़ित होकर। वैसे, आइए ध्यान दें कि वाइल्ड दोस्तोवस्की के काम को जानते थे और उनके काम के इस पक्ष के शौकीन थे।

फ्लोरेंटाइन त्रासदी हमें प्रेम और मृत्यु के विषय का एक और संस्करण देती है। व्यापारी की पत्नी सिमोन, जो एक अनैतिक व्यापारी के साथ विवाह बंधन में बंधी हुई थी, उसके प्रति एक भावुक आकर्षण से भर जाती है जब उसे यकीन हो जाता है कि वह उसके लिए प्यार के कारण हत्या करने में सक्षम है। अंत में, "द होली हार्लोट" खंड में, जो स्पष्ट रूप से केवल एक रेखाचित्र है, वाइल्ड बुराई और धर्मपरायणता के विषय को छूता है। यहाँ लेखक एक विरोधाभासी स्थिति पैदा करता है: सुंदर मायरिना, साधु होनोरियस के प्रभाव में, अपने पापी जीवन को त्याग देती है, लेकिन उसका पवित्र गुरु, पूर्व वेश्या की सुंदरता से मोहित होकर, उसके साथ प्रेम पाप का प्याला पीने के लिए तरसता है।

वाइल्ड के पूर्ण नाटक और रेखाचित्र दोनों गद्य में लिखे जाने पर भी काव्यात्मक हैं। यदि "द डचेस ऑफ पडुआ" और "द ट्रेजेडी ऑफ फ्लोरेंस" रोमांटिक शैली से संबंधित हैं, तो "सैलोम" और "द होली होर" प्रतीकात्मक नाटक के विशिष्ट हैं। चिकनी, धीमी बोली आंशिक रूप से बाइबिल शैली की नकल करती है, या तो भविष्यवक्ताओं की उग्र बातों की नकल करती है, या गीतों के कामुक गीतों की नकल करती है।

इन सभी कार्यों में से, "सैलोम" को थिएटर में विशेष रूप से बड़ी सफलता मिली। वह सदी की शुरुआत में सभी यूरोपीय दृश्यों में घूमीं।

अंग्रेजी पतनशील कलाकार ऑब्रे बियर्डस्ले ने इसका चित्रण किया। रूस में, नाटक का मंचन चैंबर थिएटर में ए. ताइरोव द्वारा किया गया था, जिसमें शीर्षक भूमिका में अलीसा कूनन थीं। मुझे भी 20 के दशक की शुरुआत में इस प्रदर्शन को देखने का मौका मिला था और अपने तरीके से यह एक प्रभावशाली दृश्य था। लेकिन उन वर्षों में यह सारा नाटक कितना अजीब लगता था! फिर भी, यह आध्यात्मिक और कलात्मक संस्कृति में किसी सुदूर अतीत का एक टुकड़ा जैसा लग रहा था। संभवतः अब, जैसा कि, वास्तव में, तब, केवल अभिनेत्री का उत्कृष्ट कौशल ही नाटक के निर्माण के साथ तालमेल बिठा सकता था। हालाँकि "सैलोम" निस्संदेह कला का एक काम है, लेकिन वह पहले ही अपनी उम्र पार कर चुका है।

वाइल्ड के नाटकीय कार्यों का दूसरा समूह कॉमेडीज़ हैं: लेडी विंडरमेयर फैन (1892), ए वूमन ऑफ नो इंटरेस्ट (1893), एन आइडियल हसबैंड (1895) और द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट (1895)। जब वे पहली बार प्रदर्शित हुए तो उन्हें बड़ी सफलता मिली और अब भी उनका उत्पादन दर्शकों को हमेशा आकर्षित करता है। वाइल्ड की नाटकीय विरासत का यह हिस्सा सबसे मूल्यवान और व्यवहार्य है।

वाइल्ड की कॉमेडीज़ की प्रारंभिक सफलता केवल भाग्य के एक व्यक्तिगत झटके से कहीं अधिक थी। बिना किसी अतिशयोक्ति के, वाइल्ड की कॉमेडी का अंग्रेजी नाटक के लिए ऐतिहासिक महत्व था। शेरिडन के बाद एक शताब्दी तक, अंग्रेजी नाटक में भारी गिरावट आई थी। पूंजीपति वर्ग की जीत और थिएटर को अमीर वर्गों के लिए एक मनोरंजन संस्थान में बदलने का अंग्रेजी नाटकीय कला के भाग्य पर सबसे हानिकारक प्रभाव पड़ा। बायरन जैसे उन्नत लेखकों का कोई भी प्रयास अंग्रेजी मंच को पुनर्जीवित नहीं कर सका। 19वीं शताब्दी के दौरान, इसने सर्वोत्तम रूप से क्लासिक्स (शेक्सपियर, शेरिडन) को पोषित किया, लेकिन ज्यादातर मनोरंजक प्रकृति की दोयम दर्जे की नाटकीयता से पूरक थे। वास्तविक जीवन की समस्याओं के संकेत से रहित संवेदनशील मेलोड्रामा और अश्लील कॉमेडी ने अंग्रेजी परिदृश्य को भर दिया। हेनरी आर्थर जोन्स (1851-1929) और आर्थर विंग पिनेरो (1855-1934) नाट्यशास्त्र में एक नए आंदोलन के प्रणेता थे। कई दशकों के बाद पहली बार अंग्रेजों ने अपने नाटकों में आधुनिक जीवन से जुड़ी कुछ बातें देखी और सुनीं समस्याग्रस्त नाटक प्रचलन में आया। इसी सेटिंग में वाइल्ड की कॉमेडी सामने आई।

वाइल्ड की कॉमेडी में, समकालीनों ने लोगों और उनके आसपास के जीवन के बारे में जीवंत शब्द सुने। निःसंदेह, सबसे अधिक, वाइल्ड की बुद्धि ने पकड़ लिया। एक जीवंत संवाद, पात्रों द्वारा बोले गए तीखे प्रसंग, शहरवासियों के पूर्वाग्रहों का मजाक जनता द्वारा गर्मजोशी से लिया गया।

वाइल्ड की चर्चा एक ऐसे लेखक के रूप में की जाने लगी जिसने अंग्रेजी नाटक की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं में से एक को पुनर्जीवित किया। उन्होंने उनमें पुनर्स्थापना काल (XVII सदी) और शेरिडन के शिष्टाचार की कॉमेडी के उत्तराधिकारी को देखा। वाइल्ड की कॉमेडीज़ की सेटिंग ने ही यह सुझाव दिया था। उनके नाटकों में, दर्शक अपने सामने एक धर्मनिरपेक्ष समाज देखता है, जहाँ लोग, टकराते, बहस करते और बदनामी करते हुए, एक-दूसरे और उस पूरे समाज का उपयुक्त रूप से वर्णन करते हैं जिससे वे संबंधित हैं। तुच्छ स्वर, संशयवाद का स्पर्श, पात्रों के भाषणों की विशेषता, विशेष रूप से वाइल्ड की कॉमेडी को पुनर्स्थापना काल के नाटककारों के नाटकों के करीब लाती है। लेकिन, निःसंदेह, वाइल्ड कभी भी उस निंदक स्पष्टवादिता तक नहीं पहुंच पाए जो उनके दूर के पूर्ववर्ती बर्दाश्त कर सकते थे।

वाइल्ड ने मनोरंजक बुर्जुआ नाटक से कभी नाता नहीं तोड़ा जो उनके समय में लोकप्रिय था। उनके नाटकों का कथानक, उनके मंचीय प्रभाव, काफी हद तक वही दोहराते हैं जो स्क्राइब या सरदोउ जैसे नाटककारों के लिए सफलता का मुख्य साधन था। वाइल्ड ने तथाकथित "अच्छी तरह से किए गए" नाटक के रचनात्मक उपकरणों - और क्लिच - को अपनाया, लेकिन उनके हाथों में उन्होंने नए अर्थ ले लिए।

रहस्यमय अतीत, छिपी हुई बुराइयों वाले धर्मनिरपेक्ष समाज की महिलाएं और पुरुष, जिनके उजागर होने से उनकी सामाजिक स्थिति खोने का खतरा होता है, धर्मनिरपेक्ष छेड़खानी, काल्पनिक विश्वासघात, कुलीन लड़कियों के लिए कुलीन युवाओं का वीरतापूर्ण प्रेमालाप - वाइल्ड इसमें दिलचस्प सामग्री डालने में कामयाब रहे साज़िश की कॉमेडी की रूपरेखा।

वाइल्ड की कॉमेडी इसलिए दिलचस्प नहीं है कि पात्र क्या करते हैं, न उन संघर्षों के कारण जिनमें वे उलझे हुए हैं, बल्कि पात्रों के भाषणों के कारण दिलचस्प हैं। वाइल्ड चरित्र-चित्रण में कोई विशेष कौशल नहीं दिखाते हैं। सामान्य तौर पर, वही पात्र एक नाटक से दूसरे नाटक में घूमते रहते हैं। लेकिन दूसरी ओर, हर बार हम उनके होठों से अधिक से अधिक नए उद्धरण, सूत्र और विरोधाभास सुनते हैं, जो अवलोकन और बुद्धि से भरे होते हैं। यह वाइल्ड की कॉमेडी की मुख्य ताकत है, बहुत ही सुंदर और कुशलता से तैयार किए गए नाटकीय प्रभावों से भरपूर।

विशेष रूप से "अच्छी तरह से बनाए गए नाटक" के प्रकार के करीब "लेडी विंडरमेयर फैन" और "ए वूमन ऑफ नो इंटरेस्ट" हैं। उत्तरार्द्ध में मेलोड्रामा की विशेषताएं भी हैं। "एन आइडियल हस्बैंड" एक उच्च श्रेणी की कॉमेडी है, जिसका मुख्य कारण इसमें निहित व्यंग्यात्मक उद्देश्य हैं। सबसे मौलिक कॉमेडी है "द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट"। इसमें, वाइल्ड ने किसी भी उपयोगितावादी लक्ष्य से मुक्त होकर, कला के अपने सिद्धांत को पूरी तरह से मूर्त रूप दिया। न तो सत्य और न ही नैतिकता का इससे कोई लेना-देना है। कथानक अजीब गलतफहमियों पर आधारित है और कम से कम वास्तविकता के समान होने का दावा करता है। हालाँकि, इसका मतलब सामग्री की अनुपस्थिति नहीं है। बात सिर्फ इतनी है कि ये कथानक के बाहर है.

किसी को कथानक विश्लेषण के माध्यम से वाइल्ड की प्रत्येक कॉमेडी का "विचार" निकालने की चिंता हो सकती है। लेकिन, इस तरह के ऑपरेशन को करते हुए, यह सुनिश्चित करना मुश्किल नहीं है कि उनके किसी भी नाटक की "नैतिकता" को सामान्य और अश्लील कहावतों तक सीमित किया जा सकता है, जो पुण्य की जीत और बुराई की सजा की आवश्यकता की पुष्टि करता है। कार्रवाई के निर्माण, उसके विकास और उसके अंत में, वाइल्ड बुर्जुआ मनोरंजक नाटकीयता के सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं करता है। लेकिन नायकों के भाषणों में, वह उच्च समाज और पूंजीपति वर्ग के निचले क्षेत्रों से संबंधित निवासियों, दोनों के चल रहे विचारों को उड़ा देता है।

चौकस पाठक देखेंगे कि अनौपचारिक बातचीत के दौरान, वाइल्ड की कॉमेडी के पात्र कई तरह के मुद्दों को छूते हैं। सार्वजनिक जीवन और राजनीति, नैतिकता और नैतिक सिद्धांत, परिवार और विवाह के प्रश्न - इन सबके बारे में वे कभी-कभी चंचलता के साथ बात करते हैं जो अत्यधिक लगता है। लेकिन यह वह सहजता है जिसके साथ वे हर चीज से जुड़ते हैं जो बुर्जुआ समाज के मानदंडों के संबंध में वाइल्ड की विशेष स्थिति को व्यक्त करती है। यह समाज चाहता है कि उसकी समस्याओं को गंभीरता से लिया जाए। वाइल्ड इस पर्यावरण की नींव को गंभीरता से नहीं लेना चाहता। वह उसके धर्मस्थलों के प्रति अत्यंत असम्मानजनक है, जिन्हें वह अपने पात्रों के मुंह से हर कदम पर छूता है।

सबसे आसान काम यहां वाइल्ड की कॉमेडी से एक दर्जन उद्धरण लाना होगा। उनकी बुद्धि के कारण ही यह लेख सुशोभित हो सका। लेकिन मैं इस अवसर का लाभ नहीं उठाऊंगा, पाठक को कॉमेडी पढ़ते समय वाइल्ड की बुद्धि का आनंद लेने के लिए छोड़ दूंगा।

वाइल्ड किस स्थिति से बुर्जुआ समाज के काल्पनिक सिद्धांतों और मूल्यों का उपहास करता है? क्या उनके पास स्वयं दृढ़ विश्वास, सकारात्मक विचार हैं, जिनसे वे अपनी आलोचना में आगे बढ़ते हैं? वाइल्ड की ख़ासियत यह है कि वह स्वयं, सामान्य तौर पर, किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता है या किसी भी चीज़ में बहुत कम विश्वास करता है। हम वाइल्ड के निस्संदेह अवर्गीकरण के बारे में बात कर सकते हैं। वह पहले ही अपनी कक्षा से अलग हो चुका था, लेकिन किसी अन्य से नहीं जुड़ा। इसलिए, उनका काम, बुर्जुआ संस्कृति के पतन के युग का उत्पाद होने के साथ-साथ मूलतः बुर्जुआ भी है। लेकिन पुराने पूर्वाग्रह आंशिक रूप से अभी भी उस पर हावी हैं, और वे वाइल्ड के ठोस सामाजिक आधार की कमी पर आधारित भ्रमों से पूरक हैं। उत्तरार्द्ध, विशेष रूप से, पतनशील विचित्रताओं में प्रकट होते हैं जो वाइल्ड की कॉमेडी में भी पाए जाते हैं। जब वह पवित्र नैतिकता का उपहास करेगा तो हम ख़ुशी से उससे सहमत होंगे। लेकिन वाइल्ड के पात्र आम तौर पर अनैतिकता का प्रदर्शन करना पसंद करते हैं। वाइल्ड की कॉमेडी में एक ऐसा किरदार है जो विशेष रूप से लेखक के करीब है। यह एक धर्मनिरपेक्ष युवक है जो मनोरंजक विरोधाभास बोलता है, कभी-कभी बहुत तीखी और कभी-कभी वास्तव में साहसी भी। हालाँकि वह बेहद अनैतिक दिखना पसंद करता है और नैतिकता के सभी सिद्धांतों को नकारता है, कार्रवाई के दौरान यह पता चलता है कि वह सत्य और न्याय की जीत में मुख्य भूमिका निभाता है। इन सबके पीछे वाइल्ड का यह विचार छिपा है कि तथाकथित अनैतिक लोग उन लोगों की तुलना में कहीं अधिक नैतिक हैं जो अपने गुणों का दिखावा करते हैं, जबकि वास्तव में उनमें नैतिकता के विरुद्ध कई गुप्त दोष और पाप होते हैं।

वाइल्ड सही है जब वह बुर्जुआ समाज की नैतिक नींव की अनिश्चितता को दर्शाता है। लेकिन अगर इस समाज की नैतिकता पाखंडी है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि जिनके पास कोई नैतिक सिद्धांत नहीं हैं, वे बेहतर हैं, जैसा कि वाइल्ड हमें सोचना चाहते हैं। हालाँकि, उनसे डॉक्टरी लहजे में बहस करने की कोई ज़रूरत नहीं है। इसका अर्थ हास्य की भावना की कमी को दर्शाना होगा, जिसमें लेखक स्वयं बहुत समृद्ध है।

केवल एन आइडियल हसबैंड में वाइल्ड हास्य से व्यंग्य की ओर बढ़ता है, बल्कि एक अंग्रेजी राजनेता की उपस्थिति और बुर्जुआ समाज में लोगों को सत्ता तक ले जाने वाले संदिग्ध रास्तों को दिखाता है। लेकिन, इस रास्ते पर चलने के बाद, नाटककार ने अंततः इसे एक सहज समझौता खंड के साथ पूरा किया। फिर, आइए उसके लिए उसका मूल्यांकन न करें। कॉमेडी में इतना ही काफ़ी है - यह सच्चाई का पर्दा उठाता है, और अपने समय के लिए यह बोल्ड भी था।

नाटक "द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट" का उपशीर्षक "गंभीर लोगों के लिए एक तुच्छ कॉमेडी" है। यह वाइल्ड की सभी कॉमेडीज़ के बारे में कहा जा सकता है। उनमें से प्रत्येक कमोबेश तुच्छ है, लेकिन गंभीर लोगों को भी आराम करने और मौज-मस्ती करने के लिए कुछ समय की आवश्यकता होती है। इतनी मज़ेदार छुट्टियाँ और ये कॉमेडी दें। यह कोई नासमझ छुट्टी नहीं है. वाइल्ड की बुद्धि की चमक में गहरे विचार भी हैं जिन पर ध्यान देना जरूरी है। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अक्सर वह केवल अपने विचारों के साथ खेलता है, हर चीज को अंदर से बाहर करने की अपनी क्षमता के साथ खिलवाड़ करता है, कार्डों को इस तरह से भ्रमित करना पसंद करता है कि हम, उसके नाटकों के पाठक और दर्शक, असमंजस में पड़ जाएं। वाइल्ड के विरोधाभासों को उजागर करना अधिकतर बेकार है। इसके अलावा, उनसे विचारों की कोई भी प्रणाली प्राप्त करना असंभव है। अपनी बुद्धि से आनंद महसूस करते हुए, वह अक्सर हममें से उन लोगों पर अपने दिल में हंसते हैं, जो उनके आकर्षण के आगे झुककर, उनके विरोधाभासों की सोच-समझकर व्याख्या करना शुरू कर देते हैं। सबसे बड़ी खुशी उन लोगों को होगी जो याद रखेंगे कि वाइल्ड की कॉमेडीज़ पढ़ते समय, गंभीर न होना महत्वपूर्ण है।

उन्होंने अपने जीवन में पतन के विचारों और उसकी मनोदशाओं को भी अपनी शैली और रूप-रंग में व्यक्त किया। यह मानव इतिहास के सबसे विरोधाभासी दिमागों में से एक है। अपने पूरे जीवन में उन्होंने पूरे आधिकारिक जगत का विरोध किया, जनमत का विरोध किया और उनके चेहरे पर तमाचा मारा। हर छोटी चीज़ उसे परेशान करती थी, हर बदसूरत चीज़ उसे नापसंद करती थी। छोटी उम्र से ही ऑस्कर ने अश्लीलता, बोरियत और एकरसता से बचने का एकमात्र सहारा कला में देखा (उन्होंने इस शब्द को बड़े अक्षर से लिखा था)। कला उन्हें कभी भी संघर्ष का साधन नहीं लगती थी, बल्कि यह "सौंदर्य का सच्चा निवास स्थान लगती थी, जहाँ हमेशा बहुत अधिक आनंद और थोड़ी विस्मृति होती है, जहाँ कम से कम एक संक्षिप्त क्षण के लिए आप सभी संघर्षों और भयावहताओं को भूल सकते हैं दुनिया।"

...इसी क्षण मैं उस पालने को झुला रही हूं जिसमें मेरा दूसरा बेटा लेटा है - एक बच्चा जो 16 तारीख को एक महीने का हो गया और जो पहले से ही इतना बड़ा, गौरवशाली और स्वस्थ है, मानो वह तीन महीने का हो। हम उसे ऑस्कर फिंगल वाइल्ड कहेंगे। क्या इसमें कुछ राजसी, अस्पष्ट और ओसियन नहीं है? (एल मोतिलेव द्वारा अनुवादित)

वाइल्ड के पिता न केवल आयरलैंड में, बल्कि पूरे ग्रेट ब्रिटेन में सबसे प्रतिष्ठित डॉक्टरों में से एक थे - नेत्र रोग विशेषज्ञ और ओटोलरींगोलॉजिस्ट सर विलियम रॉबर्ट वाइल्ड। असाधारण विद्वता के व्यक्ति, विलियम वाइल्ड ने पुरातत्व और आयरिश लोककथाओं का भी अध्ययन किया। ऑस्कर की माँ लेडी जेन फ्रांसेस्का वाइल्ड (नी एल्गी) हैं - एक प्रसिद्ध आयरिश समाज की महिला, एक बहुत ही असाधारण महिला जो नाटकीय प्रभावों की प्रशंसक थी, एक कवयित्री जिसने छद्म नाम स्पेरान्ज़ा (इतालवी स्पेरान्ज़ा - आशा) के तहत आग लगाने वाली कविताएँ लिखीं और आश्वस्त किया कि वह पैदा हुई थी महानता. अपने पिता से, ऑस्कर को काम करने की एक दुर्लभ क्षमता और जिज्ञासा विरासत में मिली, अपनी माँ से - एक स्वप्निल और कुछ हद तक ऊंचा दिमाग, रहस्यमय और शानदार में रुचि, असाधारण कहानियों का आविष्कार करने और बताने की प्रवृत्ति। लेकिन न केवल ये गुण उन्हें उनसे विरासत में मिले। वह लेडी वाइल्ड के साहित्यिक सैलून के माहौल से कम प्रभावित नहीं थे, जिसमें भविष्य के लेखक के युवा वर्ष बीते। आसन के प्रति जुनून, जोर देकर कहा गया अभिजात्यवाद उनमें बचपन से ही लाया गया था। प्राचीन भाषाओं को पूरी तरह से जानने के बाद, उसने उसे "दिव्य हेलेनिक भाषण" की सुंदरता के बारे में बताया। एस्किलस, सोफोकल्स और यूरिपिडीज़ बचपन से ही उनके साथी बन गए...

ट्रिनिटी कॉलेज (1871-1874) में वाइल्ड ने प्राचीन इतिहास और संस्कृति का अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने प्राचीन भाषाओं में फिर से प्रतिभा के साथ अपनी क्षमता दिखाई। यहां, पहली बार, उन्होंने सौंदर्यशास्त्र पर व्याख्यान का एक कोर्स सुना, और क्यूरेटर - प्राचीन इतिहास के प्रोफेसर जे.पी. महाफ़ी, एक परिष्कृत और उच्च शिक्षित व्यक्ति के साथ घनिष्ठ संचार के लिए धन्यवाद - उन्होंने धीरे-धीरे अपने अत्यंत महत्वपूर्ण तत्वों को हासिल करना शुरू कर दिया। भावी सौंदर्य व्यवहार (आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता के लिए कुछ अवमानना, कपड़ों में बांकापन, प्री-राफेलाइट्स के लिए सहानुभूति, थोड़ी आत्म-विडंबना, हेलेनिस्टिक पूर्वाग्रह)।

स्नातक स्तर की पढ़ाई (1878) के बाद, ऑस्कर वाइल्ड लंदन चले गए। राजधानी के केंद्र में, वह एक किराए के अपार्टमेंट में बस गए, और लेडी जेन फ्रांसेस्का वाइल्ड, जो उस समय तक पहले से ही स्पेरान्ज़ा के नाम से जानी जाती थी, पड़ोस में बस गईं। अपनी प्रतिभा, बुद्धि और ध्यान आकर्षित करने की क्षमता की बदौलत वाइल्ड जल्द ही लंदन के सामाजिक जीवन में शामिल हो गए। वाइल्ड ने सैलून आगंतुकों का "इलाज" करना शुरू किया: "आओ निश्चिंत रहें, यह आयरिश बुद्धि आज यहां होगी।" वह अंग्रेजी समाज के लिए "सबसे आवश्यक" क्रांति करता है - फैशन में क्रांति। अब से, वह व्यक्तिगत रूप से आविष्कृत मनमोहक पोशाकों में समाज में दिखाई दिए। आज यह छोटे कुलोट्स और रेशम मोज़ा थे, कल - फूलों के साथ कढ़ाई वाली बनियान, परसों - नींबू के दस्ताने एक रसीले फीता फ्रिल के साथ संयुक्त थे। एक अपरिहार्य सहायक बटनहोल में एक कार्नेशन था, जिसे हरे रंग से रंगा गया था। इसमें कोई विदूषकता नहीं थी: वाइल्ड के त्रुटिहीन स्वाद ने उसे असंगत को संयोजित करने की अनुमति दी। प्री-राफेलाइट्स के बीच लिली के साथ-साथ कार्नेशन और सूरजमुखी को सबसे उत्तम फूल माना जाता था।

उनका पहला कविता संग्रह "कविताएँ" (कविता; 1881) प्री-राफेलाइट ब्रदर्स की भावना में लिखा गया है, और वाइल्ड के संयुक्त राज्य अमेरिका में व्याख्यान देने जाने से कुछ समय पहले प्रकाशित हुआ था। उनकी आरंभिक कविताएँ प्रभाववाद के प्रभाव से चिह्नित हैं, वे प्रत्यक्ष एकल प्रभाव व्यक्त करती हैं, वे अविश्वसनीय रूप से सुरम्य हैं। 1882 की शुरुआत में, वाइल्ड न्यूयॉर्क के बंदरगाह पर जहाज से उतरे, जहां उन्होंने उन पत्रकारों से कहा, जो वाइल्ड के रास्ते में उनके पास आए थे: "सज्जनों, समुद्र ने मुझे निराश किया, यह मेरे जितना राजसी नहीं है सोचा।" सीमा शुल्क प्रक्रियाओं से गुजरते हुए, जब उनसे पूछा गया कि क्या उनके पास घोषित करने के लिए कुछ है, तो एक संस्करण के अनुसार, उन्होंने उत्तर दिया: "मेरे पास घोषित करने के लिए कुछ भी नहीं है, सिवाय मेरी प्रतिभा के।"

अब से, संपूर्ण प्रेस अमेरिका में अंग्रेजी सौंदर्यशास्त्र के कार्यों का अनुसरण करता है। उन्होंने अपना पहला व्याख्यान, अंग्रेजी कला का पुनर्जागरण शीर्षक से, इन शब्दों के साथ समाप्त किया: “हम सभी जीवन के अर्थ की तलाश में अपने दिन बर्बाद करते हैं। जान लें कि यह अर्थ कला में है। और दर्शकों ने जमकर तालियां बजाईं. बोस्टन में उनके व्याख्यान में, वाइल्ड के जाने से ठीक पहले स्थानीय डांडियों का एक समूह (हार्वर्ड विश्वविद्यालय के 60 छात्र) खुले बछड़ों और हाथों में सूरजमुखी के साथ टक्सीडो में छोटी जांघिया पहने हुए हॉल में दिखाई दिए - बिल्कुल वाइल्ड के तरीके से। उनका उद्देश्य व्याख्याता को हतोत्साहित करना था। मंच में प्रवेश करते हुए, वाइल्ड ने निर्भीकता से एक व्याख्यान शुरू किया और, जैसे कि लापरवाही से शानदार आकृतियों को देख रहा हो, मुस्कुराते हुए कहा: "पहली बार मैं सर्वशक्तिमान से मुझे अनुयायियों से बचाने के लिए कहता हूं!" एक युवा व्यक्ति ने इस समय अपनी माँ को उस कॉलेज में वाइल्ड की यात्रा से प्रभावित होकर लिखा, जहाँ उसने अध्ययन किया था: “उसके पास उत्कृष्ट उच्चारण है, और अपने विचारों को समझाने की उसकी क्षमता सर्वोच्च प्रशंसा के योग्य है। उनके द्वारा कहे गए वाक्यांश सामंजस्यपूर्ण हैं और कभी-कभी सौंदर्य के रत्नों से चमक उठते हैं। ...उनकी बातचीत बहुत सुखद है - आसान, सुंदर, मनोरंजक। यह स्पष्ट हो जाता है कि वाइल्ड ने अपने आकर्षण और आकर्षण से सभी लोगों को जीत लिया। शिकागो में, जब उनसे पूछा गया कि उन्हें सैन फ्रांसिस्को कैसा लगा, तो उन्होंने उत्तर दिया: "यह इटली है, लेकिन इसकी कला के बिना।" संपूर्ण अमेरिकी दौरा साहस और शालीनता के साथ-साथ अनुपयुक्तता और आत्म-प्रचार का एक नमूना था। वाइल्ड ने मजाक में अपने पुराने परिचित से कहा: "मैंने पहले ही अमेरिका को सभ्य बना दिया है - केवल स्वर्ग ही बचा है!"

अमेरिका में एक साल बिताने के बाद, वाइल्ड उत्कृष्ट आत्माओं में लंदन लौट आए। और तुरंत पेरिस चला गया. वहां वह विश्व साहित्य के सबसे चमकीले व्यक्तित्वों (पॉल वेरलाइन, एमिल ज़ोला, विक्टर ह्यूगो, स्टीफ़न मल्लार्मे, अनातोले फ़्रांस, आदि) से मिलते हैं और बिना किसी कठिनाई के उनकी सहानुभूति जीत लेते हैं। अपनी मातृभूमि को लौट जाता है। कॉन्स्टेंस लॉयड से मुलाकात हुई, प्यार हो गया। 29 साल की उम्र में, वह एक पारिवारिक व्यक्ति बन जाता है। उनके दो बेटे (सिरिल और विवियन) हैं, जिनके लिए वाइल्ड परियों की कहानियां लिखते हैं। थोड़ी देर बाद, उन्होंने उन्हें कागज पर लिखा और परी कथाओं के 2 संग्रह प्रकाशित किए - (द हैप्पी प्रिंस एंड अदर स्टोरीज़; 1888) और "अनार हाउस" (अनार का घर; 1891).

लंदन में हर कोई वाइल्ड को जानता था। वह किसी भी सैलून में सबसे वांछित अतिथि था। लेकिन साथ ही, उस पर आलोचनाओं की झड़ी लग जाती है, जिसे वह आसानी से - बिल्कुल जंगली तरीके से - खुद से दूर कर देता है। वे उस पर कार्टून बनाते हैं और प्रतिक्रिया का इंतजार करते हैं। और वाइल्ड रचनात्मकता में डूबा हुआ है। उस समय, उन्होंने पत्रकारिता द्वारा जीविकोपार्जन किया (उदाहरण के लिए, उन्होंने महिला विश्व पत्रिका में काम किया)। वाइल्ड की पत्रकारिता की बर्नार्ड शॉ ने प्रशंसा की।

1887 में उन्होंने कहानियाँ प्रकाशित कीं "कैंटरवाइल का भूत", "लॉर्ड आर्थर सैविले का अपराध", "बिना पहेली के स्फिंक्स", "करोड़पति सिटर", "श्री डब्ल्यू. एच. का चित्र।"जिन्होंने अपनी कहानियों का पहला संग्रह बनाया। हालाँकि, वाइल्ड को अपने दिमाग में आने वाली हर बात को लिखना पसंद नहीं था, कई कहानियाँ जिनसे उन्होंने अपने श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया था, वे अलिखित ही रह गईं।

1890 में प्रकाशित एकमात्र उपन्यास है जिसने अंततः वाइल्ड को आश्चर्यजनक सफलता दिलाई "डोरियन ग्रे की तस्वीर" (डोराएन ग्रे की तस्वीर). यह लिपिंकॉट्स मैन्सले पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। लेकिन "सर्व-धर्मी" बुर्जुआ आलोचना ने उनके उपन्यास पर अनैतिकता का आरोप लगाया। द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे पर 216 (!) मुद्रित प्रतिक्रियाओं के जवाब में, वाइल्ड ने ब्रिटिश समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संपादकों को 10 से अधिक खुले पत्र लिखे, जिसमें बताया गया कि कला नैतिकता पर निर्भर नहीं करती है। इसके अलावा, उन्होंने लिखा, जिन लोगों ने उपन्यास में नैतिकता पर ध्यान नहीं दिया, वे पूरी तरह से पाखंडी हैं, क्योंकि एकमात्र नैतिकता यह है कि किसी के विवेक को दण्ड से मुक्त करना असंभव है। 1891 में, महत्वपूर्ण परिवर्धन के साथ उपन्यास को एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था, और वाइल्ड ने अपनी उत्कृष्ट कृति को एक विशेष प्रस्तावना के साथ पूरक किया, जो अब से सौंदर्यवाद के लिए एक घोषणापत्र बन जाता है - वह दिशा और धर्म जो वाइल्ड ने बनाया था।

1891-1895 - वाइल्ड की अद्भुत महिमा के वर्ष। 1891 में सैद्धांतिक लेखों का एक संग्रह प्रकाशित हुआ "डिज़ाइन" (इरादों), जहां वाइल्ड पाठकों को अपने पंथ - अपने सौंदर्यवादी सिद्धांत - को समझाता है। पुस्तक का मार्ग कला के महिमामंडन में है - सबसे बड़ा मंदिर, सर्वोच्च देवता, जिसका कट्टर पुजारी वाइल्ड था। उसी 1891 में उन्होंने एक ग्रंथ लिखा "समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा" (समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा), जो विवाह, परिवार और निजी संपत्ति को अस्वीकार करता है। वाइल्ड का कहना है कि "मनुष्य को मिट्टी खोदने से बेहतर उद्देश्य के लिए बनाया गया है।" वह उस समय का सपना देखता है जब "बदबूदार मांदों में रहने वाले, बदबूदार चीथड़े पहनने वाले लोग नहीं होंगे... जब सैकड़ों-हजारों बेरोजगार, अत्यधिक गरीबी में लाए गए, सड़कों पर नहीं रौंदेंगे... जब समाज का प्रत्येक सदस्य होगा" सामान्य संतुष्टि और कल्याण में भागीदार "...

अलग से, बाइबिल की एक कहानी पर उस समय फ्रेंच में लिखा गया एक एकांकी नाटक है - "सैलोम" (Salome; 1891). वाइल्ड के अनुसार, यह विशेष रूप से सारा बर्नहार्ट, "प्राचीन नील नदी के उस सांप" के लिए लिखा गया था। हालाँकि, लंदन में, सेंसरशिप द्वारा इसके मंचन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था: यूके में, बाइबिल की कहानियों पर नाटकीय प्रदर्शन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। नाटक का पहली बार मंचन 1896 में पेरिस में किया गया था। सैलोम बाइबिल के भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट (नाटक में वह जोकानन नाम से प्रकट होता है) की मृत्यु के प्रकरण पर आधारित है, जो न्यू टेस्टामेंट (मैट 14:1) में परिलक्षित होता है। -12, आदि), हालाँकि वाइल्ड द्वारा नाटक में प्रस्तावित संस्करण किसी भी तरह से विहित नहीं है।

1892 में, "ब्रिलियंट ऑस्कर" की पहली कॉमेडी लिखी और मंचित की गई - "लेडी विंडरमेयर फैन" (लेडी विंडरमेयर की प्रशंसक), जिसकी सफलता ने वाइल्ड को लंदन का सबसे लोकप्रिय व्यक्ति बना दिया। कॉमेडी के प्रीमियर से जुड़ा वाइल्ड का अगला सौंदर्यपूर्ण अभिनय ज्ञात है। प्रदर्शन के अंत में मंच पर प्रवेश करते ही, ऑस्कर ने सिगरेट खींच ली, जिसके बाद उन्होंने शुरू किया: “देवियों और सज्जनों! आपके सामने धूम्रपान करना शायद मेरे लिए बहुत शिष्टता नहीं है, लेकिन... जब मैं धूम्रपान कर रहा होता हूँ तो मुझे परेशान करना उतना ही अभद्रता है।" 1893 में उनकी अगली कॉमेडी आई - "बिना रुचि की महिला" (बिना महत्व की महिला), जिसमें नाम स्वयं एक विरोधाभास पर बनाया गया है - इससे पहले, ऑस्कर वाइल्ड ने इस स्वागत को एक मूल निवासी के रूप में महसूस किया था।

1895 रचनात्मक दृष्टि से एक सदमा बन गया। वाइल्ड ने दो शानदार नाटक लिखे और उनका मंचन किया - "आदर्श पति" (एक आदर्श पति) और "गंभीर होने का महत्व" (गंभीर होने का महत्व). कॉमेडीज़ में, एक मजाकिया वार्ताकार के रूप में वाइल्ड की कला अपने पूरे वैभव में प्रकट हुई: उनके संवाद शानदार हैं। समाचार पत्रों ने उनकी बुद्धिमत्ता, मौलिकता, शैली की पूर्णता को ध्यान में रखते हुए उन्हें "आधुनिक नाटककारों में सर्वश्रेष्ठ" कहा। विचारों की तीक्ष्णता, विरोधाभासों का परिष्कार इतना प्रशंसनीय है कि नाटक की पूरी अवधि के दौरान पाठक इनके नशे में डूबा रहता है। वह जानता है कि हर चीज़ को खेल के अधीन कैसे करना है, अक्सर मन का खेल वाइल्ड को इतना मोहित कर लेता है कि वह अपने आप में एक अंत बन जाता है, फिर महत्व और चमक की छाप सचमुच खरोंच से पैदा होती है। और उनमें से प्रत्येक का अपना ऑस्कर वाइल्ड है, जो शानदार विरोधाभासों के अंश पेश करता है।

1891 में वाइल्ड की मुलाकात अल्फ्रेड डगलस से हुई, जो वाइल्ड से 17 साल छोटा था। हर खूबसूरत चीज़ से प्यार करने वाले ऑस्कर को उससे प्यार हो गया और इसलिए उसने अक्सर अपनी पत्नी और बच्चों से मिलना बंद कर दिया। लेकिन बिगड़ैल अल्फ्रेड (बोसी, जैसा कि उसे खेल में बुलाया जाता था) को कम ही पता था कि वाइल्ड कौन था। उनका रिश्ता पैसे और डगलस की सनक से बंधा था, जिसका वाइल्ड ने कर्तव्यनिष्ठा से पालन किया। वाइल्ड ने डगलस को शब्द के पूर्ण अर्थ में रखा। ऑस्कर ने खुद को लूटने दिया, अपने परिवार से अलग हो गया, सृजन के अवसर से वंचित हो गया। बेशक, उनका रिश्ता लंदन नहीं देख सका। दूसरी ओर, डगलस का अपने पिता, क्वींसबेरी के मार्क्विस, एक बेहद सनकी और संकीर्ण सोच वाला, असभ्य गंवार, जिसने उसके लिए समाज का समर्थन खो दिया था, के साथ एक भयानक रिश्ता था। पिता और पुत्र लगातार झगड़ते थे, एक-दूसरे को अपमानजनक पत्र लिखते थे। क्वींसबेरी का दृढ़ विश्वास था कि वाइल्ड का अल्फ्रेड पर महत्वपूर्ण प्रभाव था, और वह अपनी लंबे समय से हिली हुई प्रतिष्ठा को बहाल करने के लिए लंदन के एक बांका और विद्वान व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नष्ट करने की लालसा करने लगा। 1885 में, ब्रिटिश आपराधिक कानून में एक संशोधन अपनाया गया था जिसमें "वयस्क पुरुषों के बीच अशोभनीय संबंधों" को प्रतिबंधित किया गया था, भले ही आपसी सहमति से। क्वींसबेरी ने इसका फायदा उठाया और गवाहों को इकट्ठा करके वाइल्ड पर मुकदमा दायर किया जो लेखिका को लड़कों के साथ संबंध रखने का दोषी ठहराने के लिए तैयार थे। दोस्तों ने वाइल्ड को तुरंत देश छोड़ने की सलाह दी, क्योंकि इस मामले में, यह स्पष्ट था कि वह पहले ही बर्बाद हो चुका था। लेकिन वाइल्ड ने अंत तक डटे रहने का फैसला किया। अदालत कक्ष में कोई खाली सीट नहीं थी, लोग एक प्रतिभाशाली सौंदर्य की सुनवाई सुनने के लिए उमड़ पड़े। वाइल्ड ने डगलस के साथ अपने रिश्ते की पवित्रता का बचाव करते हुए और उसकी यौन प्रकृति को नकारते हुए, खुद को वीरतापूर्वक आगे बढ़ाया। कुछ सवालों के अपने जवाबों से उन्होंने जनता की हंसी उड़ा दी, लेकिन उन्हें खुद यह समझ में आने लगा कि थोड़ी सी जीत के बाद वह बहुत नीचे गिर सकते हैं।

"प्यार जो अपना नाम छुपाता है" हमारी सदी में एक बूढ़े आदमी का अपने से छोटे आदमी के लिए वही राजसी स्नेह है, जो जोनाथन ने डेविड के लिए महसूस किया था, जिसे प्लेटो ने अपने दर्शन का आधार बनाया था, जिसे हम माइकल एंजेलो और शेक्सपियर के सॉनेट्स में पाते हैं। यह अभी भी वही गहरा आध्यात्मिक जुनून है, जो पवित्रता और पूर्णता से प्रतिष्ठित है। शेक्सपियर और माइकल एंजेलो के सॉनेट्स जैसे महान कार्य, साथ ही मेरे दो पत्र जो आपको पढ़े गए थे, निर्देशित और उसमें भरे हुए थे। हमारी सदी में इस प्यार को गलत समझा गया, इतना गलत समझा गया कि अब यह सचमुच अपना नाम छिपाने को मजबूर है। यह वह, यह प्यार ही था, जिसने मुझे यहां तक पहुंचाया जहां मैं अब हूं। वह उज्ज्वल है, वह सुंदर है, अपनी कुलीनता के साथ वह मानवीय स्नेह के अन्य सभी रूपों को पार करती है। इसमें कुछ भी अप्राकृतिक नहीं है. वह बौद्धिक है, और समय-समय पर वह वृद्ध और युवा पुरुषों के बीच झलकती है, जिनमें से वृद्ध का दिमाग विकसित होता है, और युवा आने वाले जीवन की खुशी, प्रत्याशा और जादू से अभिभूत होता है। ऐसा ही होना चाहिए, लेकिन दुनिया इसे नहीं समझती. दुनिया इस लगाव का मज़ाक उड़ाती है और कभी-कभी इसके लिए व्यक्ति को कठघरे में खड़ा कर देती है। ( प्रति. एल मोतिलोवा)

जेल ने उसे पूरी तरह तोड़ दिया. उनके अधिकांश पूर्व मित्रों ने उनसे मुंह मोड़ लिया। लेकिन जो कुछ बचे थे, उन्होंने वस्तुतः उसे जीवित रहने में मदद की। अल्फ्रेड डगलस, जिसे वह बहुत प्यार करता था और जिसे उसने बड़े पैमाने पर प्रेम पत्र लिखे थे, वह कभी उसके पास नहीं आया और उसने उसे कभी नहीं लिखा। जेल में, वाइल्ड को पता चला कि उसकी माँ, जिसे वह दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक प्यार करता था, की मृत्यु हो गई है, उसकी पत्नी ने विदेश जाकर अपना उपनाम बदल लिया है, साथ ही अपने बेटों का उपनाम भी बदल दिया है (अब से वे वाइल्ड नहीं, बल्कि हॉलैंड थे) ). जेल में, वाइल्ड ने डगलस को एक पत्र के रूप में एक कड़वी स्वीकारोक्ति लिखी, जिसे उन्होंने "एपिस्टोला: इन कारसेरे एट विनकुलिस" (लैटिन: "संदेश: जेल और जंजीरों में") कहा, और बाद में उनके सबसे करीबी दोस्त रॉबर्ट रॉस ने इसका नाम बदल दिया। को "डी प्रोफंडिस"(अव्य. "गहराइयों से"; बाइबिल के धर्मसभा अनुवाद में भजन 129 इस प्रकार शुरू होता है)। इसमें हम डोरियन काल का एक बिल्कुल अलग आकर्षक वाइल्ड देखते हैं। इसमें, वह दर्द से परेशान एक आदमी है, जो हर चीज के लिए खुद को दोषी मानता है और यह महसूस करता है कि "सबसे बुरी बात यह नहीं है कि जीवन दिल तोड़ देता है... बल्कि यह है कि यह दिल को पत्थर में बदल देता है" पहली बार, स्वीकारोक्ति "डी" प्रोफंडिस" (1897) 1905 में मरणोपरांत प्रकाशित हुआ था। यह स्वीकारोक्ति मेरे लिए एक कड़वी रिपोर्ट है और यह समझ कि, शायद, रचनात्मक प्रेरणा अब हमेशा के लिए जेल की दीवारों के भीतर रहेगी: "मैं उस स्थिति तक पहुंचना चाहता हूं जब मैं पूरी तरह से कह सकूं सादगी और बिना किसी प्रभाव के मेरे जीवन में दो महान मोड़ आए: जब मेरे पिता ने मुझे ऑक्सफोर्ड भेजा और जब समाज ने मुझे कैद कर लिया।”

करीबी दोस्तों से वित्तीय सहायता पर भरोसा करते हुए, मिस्टर वाइल्ड, मई में रिहा हुए, फ्रांस चले गए और अपना नाम बदलकर सेबस्टियन मेलमोथ रख लिया। उपनाम मेलमोथ 18वीं शताब्दी के प्रसिद्ध अंग्रेजी लेखक के गॉथिक उपन्यास से लिया गया था। चार्ल्स माटुरिन, वाइल्ड के चाचा, "मेलमोथ द वांडरर"। फ़्रांस में वाइल्ड ने प्रसिद्ध कविता लिखी "द बैलाड ऑफ़ रीडिंग गॉल" (गाओल पढ़ने का गीत; 1898), छद्म नाम सी.3.3 के साथ उनके द्वारा हस्ताक्षरित। - ऐसा था ऑस्कर का जेल नंबर। और यह वाइल्ड का सर्वोच्च और अंतिम काव्यात्मक उत्थान था।

जून 1923 में, सहकर्मियों की उपस्थिति में स्वचालित लेखन के एक सत्र में, गणितज्ञ सोले को वाइल्ड से एक लंबा और सुंदर अलौकिक संदेश प्राप्त हुआ। उन्होंने मुझसे यह बताने के लिए कहा कि वह मरे नहीं, बल्कि जीवित हैं और उन लोगों के दिलों में जीवित रहेंगे जो "प्रकृति में व्याप्त रूपों और ध्वनियों की सुंदरता" को महसूस करने में सक्षम हैं।

2007 के अंत में ब्रिटिश अखबार तारऑस्कर वाइल्ड को ब्रिटेन का सबसे बुद्धिमान व्यक्ति माना गया। उन्होंने स्वयं शेक्सपियर और डब्ल्यू चर्चिल को नजरअंदाज कर दिया।

वाइल्ड के सौंदर्यवादी सिद्धांत की उत्पत्ति

अंग्रेजी कला के इतिहास में दूसरे प्रतिष्ठित व्यक्ति - विचारों के शासक वाल्टर पैटर (पिएटर) ने भी काफी महत्व निभाया, जिनके विचार उन्हें विशेष रूप से करीबी लगते थे। रस्किन के विपरीत पैटर ने सौंदर्यशास्त्र के नैतिक आधार को अस्वीकार कर दिया। वाइल्ड ने दृढ़ता से उनका पक्ष लिया: "हम, युवा स्कूल के प्रतिनिधि, रस्किन की शिक्षाओं से विदा हो गए हैं ... क्योंकि नैतिकता हमेशा उनके सौंदर्य संबंधी निर्णयों के आधार पर होती है ... हमारी नज़र में, कला के नियम मेल नहीं खाते हैं नैतिकता के नियमों के साथ।”

इस प्रकार, ऑस्कर वाइल्ड के विशेष सौंदर्य सिद्धांत की उत्पत्ति प्री-राफेलाइट्स के कार्यों और 19वीं शताब्दी के मध्य में इंग्लैंड के सबसे बड़े विचारकों - जॉन रस्किन और वाल्टर पैटर (पैटर) के निर्णयों में हुई है।

निर्माण

वाइल्ड की परिपक्व और गहन साहित्यिक रचनात्मकता का काल शामिल है -। इन वर्षों के दौरान, प्रकाशित हुए: कहानियों का एक संग्रह "द क्राइम ऑफ लॉर्ड आर्थर सैविले" (लॉर्ड सैविले का अपराध, 1887), परी कथाओं के दो खंड "द हैप्पी प्रिंस" और अदर टेल्स "(द हैप्पी प्रिंस एंड अदर टेल्स, 1888) और "पोमेग्रेनेट हाउस" (ए हाउस ऑफ अनार), वाइल्ड के सौंदर्य संबंधी विचारों को रेखांकित करने वाले संवादों और लेखों की एक श्रृंखला - द डेके ऑफ लाइंग (1889), द क्रिटिक ऐज़ आर्टिस्ट, आदि। 1890 में, यह वाइल्ड का सबसे प्रसिद्ध काम प्रकाशित हुआ था। उपन्यास द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे।

1892 के बाद से, वाइल्ड की हाई-सोसाइटी कॉमेडीज़ का एक चक्र दिखाई देने लगा, जो ओगियर, डुमास के बेटे, सरदौ की नाटकीयता की भावना में लिखा गया था - "लेडी विंडरमेयर फैन" (लेडी विंडरमेयर फैन,), "कोई महत्व की महिला" (बिना महत्व की महिला,), "एक आदर्श पति" (एक आदर्श पति,), "ईमानदार होने का महत्व" (ईमानदार होने का महत्व,)। ये कॉमेडी, एक्शन और पात्रों के चरित्र-चित्रण से रहित, लेकिन मजाकिया सैलून बकबक, शानदार कामोत्तेजना, विरोधाभासों से भरपूर, मंच पर एक बड़ी सफलता थी। समाचार पत्रों ने उनकी बुद्धिमत्ता, मौलिकता, शैली की पूर्णता को ध्यान में रखते हुए उन्हें "आधुनिक नाटककारों में सर्वश्रेष्ठ" कहा। विचारों की तीक्ष्णता, विरोधाभासों का परिष्कार इतना सराहनीय है कि पूरे नाटक में पाठक उनसे मदहोश हो जाता है। और उनमें से प्रत्येक का अपना ऑस्कर वाइल्ड है, जो शानदार विरोधाभासों के अंश पेश करता है। 1893 में, वाइल्ड ने फ्रेंच में सैलोम नाटक लिखा, जिसे हालांकि, लंबे समय तक इंग्लैंड में मंचन के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था।

जेल में, उन्होंने लॉर्ड डगलस को एक पत्र के रूप में अपना कबूलनामा लिखा "डी प्रोफंडिस" (प्रकाशन; पूर्ण अभ्रष्ट पाठ प्रथम पब में)। और 1897 के अंत में, पहले से ही फ्रांस में, उनका आखिरी काम बैलेड ऑफ़ रीडिंग गॉल था, जिस पर उन्होंने "सी.3.3" पर हस्ताक्षर किए थे। (यह रीडिंग में उसका जेल नंबर था)।

वाइल्ड की मुख्य छवि बांका बुनकर की है, जो अनैतिक स्वार्थ और आलस्य का समर्थक है। वह पारंपरिक "गुलाम नैतिकता" से संघर्ष करता है जो उसे कुचले हुए नीत्शेवाद के संदर्भ में रोकता है। वाइल्ड के व्यक्तिवाद का अंतिम लक्ष्य व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति की पूर्णता है, जिसे वहां देखा जाता है जहां व्यक्तित्व स्थापित मानदंडों का उल्लंघन करता है। वाइल्ड की "उच्च प्रकृतियाँ" सूक्ष्म विकृति से संपन्न हैं। एक आत्म-पुष्टि करने वाले व्यक्तित्व की शानदार एपोथेसिस, जो उसके आपराधिक जुनून के रास्ते में सभी बाधाओं को नष्ट कर देती है, "सैलोम" है। तदनुसार, वाइल्ड के सौंदर्यवाद का चरम बिंदु "बुराई का सौंदर्यशास्त्र" है। हालाँकि, उग्रवादी सौंदर्यवादी अनैतिकता वाइल्ड के लिए केवल एक प्रारंभिक बिंदु है; एक विचार का विकास हमेशा वाइल्ड के कार्यों में नैतिकता के अधिकारों की बहाली की ओर ले जाता है।

सैलोम, लॉर्ड हेनरी, डोरियन की प्रशंसा करते हुए, वाइल्ड अभी भी उनकी निंदा करने के लिए मजबूर हैं। द डचेस ऑफ पडुआ में नीत्शे के आदर्श पहले ही बिखर चुके हैं। वाइल्ड की कॉमेडी में, अनैतिकता को एक हास्यपूर्ण स्तर पर "हटा दिया" जाता है, और उनके अनैतिक विरोधाभास व्यवहार में बुर्जुआ नैतिकता के कोड के संरक्षक बन जाते हैं। लगभग सभी हास्य एक बार किए गए नैतिक-विरोधी कृत्य के प्रायश्चित पर बनाए गए हैं। "दुष्ट सौंदर्यशास्त्र" के मार्ग का अनुसरण करते हुए, डोरियन ग्रे बदसूरत और आधार पर आते हैं। नैतिक समर्थन के बिना जीवन के प्रति सौंदर्यवादी दृष्टिकोण की विफलता परी कथाओं द स्टार चाइल्ड और द फिशरमैन एंड हिज़ सोल का विषय है। कहानियाँ "द कैंटरविले घोस्ट", "द मॉडल मिलियनेयर" और वाइल्ड की सभी कहानियाँ प्यार, आत्म-बलिदान, वंचितों के लिए करुणा, गरीबों की मदद की उदासीनता के साथ समाप्त होती हैं। पीड़ा की सुंदरता, ईसाई धर्म (नैतिक-सौंदर्य पहलू में लिया गया) का उपदेश, जो वाइल्ड जेल में आया था (डी प्रोफंडिस), उसके पिछले काम में तैयार किया गया था। वाइल्ड के लिए समाजवाद के साथ छेड़खानी करना कोई नई बात नहीं थी ["समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा" (समाजवाद के तहत मनुष्य की आत्मा)], जो वाइल्ड के विचार में, व्यक्तिवाद की विजय के लिए एक निष्क्रिय, सौंदर्यपूर्ण जीवन की ओर ले जाती है।

वाइल्ड, परिष्कृत संवेदनाओं की खोज के साथ, अपने रुचिकर शरीर विज्ञान के साथ, आध्यात्मिक आकांक्षाओं से अलग है। वाइल्ड की कल्पना, रहस्यमय रंग से रहित, या तो एक नग्न सशर्त धारणा है, या कल्पना का एक परी-कथा खेल है। मन की संज्ञानात्मक संभावनाओं का एक प्रसिद्ध अविश्वास, संशयवाद, वाइल्ड की सनसनीखेजता से उत्पन्न होता है। अपने जीवन के अंत में, ईसाई धर्म की ओर झुकाव रखते हुए, वाइल्ड ने इसे केवल नैतिक और सौंदर्यशास्त्र में लिया, न कि पूरी तरह से धार्मिक अर्थ में। वाइल्ड की सोच एक सौंदर्यवादी खेल का चरित्र धारण कर लेती है, जो परिष्कृत सूक्तियों, हड़ताली विरोधाभासों, विरोधाभासों के रूप में सामने आती है। मुख्य मूल्य विचार की सच्चाई नहीं है, बल्कि उसकी अभिव्यक्ति की तीक्ष्णता, शब्दों का खेल, कल्पना की अधिकता, पार्श्व अर्थ है, जो उनकी सूक्तियों की विशेषता है। यदि अन्य मामलों में वाइल्ड के विरोधाभासों का उद्देश्य उनके द्वारा चित्रित पाखंडी उच्च समाज के माहौल के बाहरी और आंतरिक पक्षों के बीच विरोधाभास को दिखाना है, तो अक्सर उनका उद्देश्य हमारे तर्क की विरोधाभासीता, हमारी अवधारणाओं की पारंपरिकता और सापेक्षता, अविश्वसनीयता को दिखाना है हमारे ज्ञान का. वाइल्ड का सभी देशों के पतनशील साहित्य पर, विशेषकर 1890 के दशक के रूसी पतनशील साहित्य पर बहुत प्रभाव था।

ग्रन्थसूची

नाटकों

आस्था, या शून्यवादी (1880)
पडुआ की रानी (1883)
Salome(1891, पहली बार 1896 में पेरिस में प्रदर्शन किया गया)
लेडी विंडरमेयर की प्रशंसक (1892)
स्त्री ध्यान के योग्य नहीं (1893)
आदर्श पति (1895)
गंभीर होने का महत्व(सी. 1895)
पवित्र वेश्‍या, या आभूषणधारी महिला(अंश, 1908 में प्रकाशित)
फ्लोरेंटाइन त्रासदी(अंश, 1908 में प्रकाशित)

उपन्यास

डोरियन ग्रे की तस्वीर (1891)

उपन्यास और कहानियाँ

कैंटरवाइल का भूत
लॉर्ड आर्थर सैविले का अपराध
श्री डब्ल्यू एच का पोर्ट्रेट
करोड़पति सिटर
बिना किसी पहेली के स्फिंक्स

परिकथाएं

संग्रह से "द हैप्पी प्रिंस एंड अदर टेल्स":

मुबारक राजकुमार
कोकिला और गुलाब
स्वार्थी दैत्य
समर्पित मित्र
अद्भुत रॉकेट

संग्रह से "अनार हाउस", इरादा, वाइल्ड के अनुसार, "न तो ब्रिटिश बच्चे के लिए, न ही ब्रिटिश जनता के लिए":

युवा राजा
इन्फेंटा का जन्मदिन
मछुआरा और उसकी आत्मा
सितारा लड़का

कविता

कविता(1881; कविताओं का संग्रह)

कविता :

रेवेना (1878)
इरोज का बगीचा(प्रकाशन 1881)
यह मूलभाव है(प्रकाशन 1881)
चार्माइड्स(प्रकाशन 1881)
पैंथिया(प्रकाशन 1881)
मानवतावाद(प्रकाशन 1881; अव्य. शाब्दिक अर्थ "मानवता में")
गूढ़ व्यक्ति (1894)
गाओल पढ़ने का गीत (1898)

गद्य में कविताएँ (एफ. सोलोगब द्वारा अनुवादित)

पंखा(शिष्य)
अच्छा कर रहे हो(भलाई करने वाला)
अध्यापक(मालिक)
बुद्धि शिक्षक(बुद्धि के शिक्षक)
कलाकार(कलाकार)
जजमेंट हॉल(फैसले का घर)

निबंध

समाजवाद के तहत मानव आत्मा(1891; पहली बार पाक्षिक समीक्षा में प्रकाशित)

संग्रह " विचारों »(1891):

झूठ बोलने की कला का ह्रास(1889; पहली बार नाइट्स सेंचुरी में प्रकाशित)
ब्रश, कलम और जहर(1889; पहली बार पाक्षिक समीक्षा में प्रकाशित)
कलाकार के रूप में आलोचक(1890; पहली बार नाइट्स सेंचुरी में प्रकाशित)
मुखौटों का सच(1885; पहली बार निंटिन्स सेंचुरी में "शेक्सपियर एंड स्टेज कॉस्ट्यूम" शीर्षक के तहत प्रकाशित)

पत्र

डी प्रोफंडिस(अव्य. "गहराई से", या "जेल कबूलनामा"; 1897) उनके प्रिय मित्र अल्फ्रेड डगलस को संबोधित एक स्वीकारोक्ति पत्र है, जिस पर वाइल्ड ने रीडिंग गॉल में अपने प्रवास के आखिरी महीनों के दौरान काम किया था। 1905 में, ऑस्कर के मित्र और प्रशंसक रॉबर्ट रॉस ने बर्लिन पत्रिका डाई न्यू रुंडशाउ में उनके कबूलनामे का एक संक्षिप्त संस्करण प्रकाशित किया। रॉस की वसीयत के अनुसार, इसका पूरा पाठ 1962 में ही प्रकाशित हुआ था।
ऑस्कर वाइल्ड। पत्र»- अलग-अलग वर्षों के पत्रों को एक पुस्तक में संयोजित किया गया है, जिसमें 214 वाइल्ड के पत्र शामिल हैं (वी. वोरोनिन, एल. मोटेलेव, यू. रोज़ान्टोव्स्काया द्वारा अंग्रेजी से अनुवादित। - सेंट पीटर्सबर्ग: अज़बुका-क्लासिका पब्लिशिंग हाउस, 2007। - 416 पी। ).

व्याख्यान और सौंदर्य लघुचित्र

पुनर्जागरण अंग्रेजी कला
युवा पीढ़ी के लिए वसीयतनामा
सौंदर्य संबंधी घोषणापत्र
महिलाओं की पोशाक
पोशाक सुधार के क्रांतिकारी विचारों पर अधिक जानकारी
दस बजे श्री व्हिस्लर के व्याख्यान में
वेशभूषा का चित्रकला से संबंध. श्री व्हिस्लर के व्याख्यान का श्वेत-श्याम अध्ययन
स्टेज डिज़ाइन पर शेक्सपियर
अमेरिकी आक्रमण
नई डिकेंस किताब
अमेरिकन
दोस्तोवस्की की "अपमानित और अपमानित"
श्री पैटर द्वारा "काल्पनिक चित्र"।
कला और शिल्प की निकटता
अंग्रेजी कवि
लंदन सिटर
वॉल्ट व्हिटमैन का सुसमाचार
श्री स्विनबर्न की कविता का अंतिम खंड
चीनी ऋषि

अंग्रेजी साहित्य

ऑस्कर फिंगल ओ'फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड

जीवनी

वाइल्ड, ऑस्कर (वाइल्ड, ऑस्कर), स्वीकार्य भी - वाइल्ड (1854−1900), अंग्रेजी नाटककार, कवि, गद्य लेखक और आलोचक। उनका पूरा नाम ऑस्कर फिंगल ओ'फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड है। मूल रूप से - आयरिश। 18 अक्टूबर, 1854 को डबलिन में एक बहुत प्रसिद्ध परिवार में जन्म। पिता, सर विलियम वाइल्ड, एक विश्व प्रसिद्ध नेत्र रोग विशेषज्ञ, कई वैज्ञानिक पत्रों के लेखक थे; माँ - एक धर्मनिरपेक्ष महिला जिन्होंने आयरलैंड और मुक्ति आंदोलन के बारे में कविताएँ लिखीं और अपने स्वागत समारोहों को साहित्यिक सैलून माना। युवा वाइल्ड कविता और भावात्मक नाट्य उल्लास के माहौल में बड़े हुए, जो उनके भविष्य के काम और जीवनशैली को प्रभावित नहीं कर सका।

स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने कई साल विशेषाधिकार प्राप्त ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन (ट्रिनिटी कॉलेज) में बिताए, जिसके बाद उन्होंने ऑक्सफोर्ड में प्रवेश किया। यहां, जॉन रस्किन के व्याख्यान, रोमांटिक कवियों और प्री-राफेलाइट्स की कला के प्रभाव में, एक प्रतिभाशाली छात्र के सौंदर्य संबंधी विचार बनते हैं (वाइल्ड ने ऑक्सफोर्ड से सम्मान के साथ स्नातक किया)। ब्यूटीफुल का पंथ, जिसके वाइल्ड एक उत्साही प्रचारक बन गए, ने युवक को बुर्जुआ मूल्यों के खिलाफ विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया, बल्कि एक विशुद्ध रूप से सौंदर्यवादी विद्रोह के लिए प्रेरित किया, जो न केवल उत्कृष्ट सुंदर कविताओं में प्रकट हुआ, बल्कि कपड़ों की जानबूझकर अपमानजनक शैली में भी प्रकट हुआ। व्यवहार - एक बटनहोल में सूरजमुखी के साथ एक असाधारण सूट (बाद में प्रसिद्ध वाइल्ड का हरा कार्नेशन सूरजमुखी की जगह ले लेगा), कृत्रिम रूप से व्यवहारिक, लगभग अनुष्ठानिक भाषण स्वर। संस्कृति के इतिहास में लगभग पहली बार, एक कलाकार, एक लेखक ने अपने पूरे जीवन को एक सौंदर्यपूर्ण कार्य के रूप में माना, जो रूसी रजत युग की मशहूर हस्तियों, भविष्यवादियों का अग्रदूत बन गया, या एक अपमानजनक जीवन शैली का सबसे सुसंगत अनुयायी बन गया - साल्वाडोर डाली। हालाँकि, तथ्य यह है कि 20वीं सदी में। 19वीं सदी के उत्तरार्ध के विक्टोरियन इंग्लैंड के लिए लगभग एक कलात्मक मानदंड बन गया (किसी भी मामले में, इसे स्वीकार्य माना जाता था)। अस्वीकार्य था. इसने अंततः वाइल्ड को त्रासदी की ओर ले गया। पहले से ही वाइल्ड के पहले कविता संग्रह - पोएम्स (1881) ने पतन की सौंदर्य दिशा (एफआर पतन - गिरावट) के प्रति उनकी प्रतिबद्धता का प्रदर्शन किया, जो कि व्यक्तिवाद, दिखावा, रहस्यवाद, अकेलेपन और निराशा के निराशावादी मूड की विशेषता है। उसी समय तक, नाटकीयता, वेरा, या निहिलिस्ट्स में उनका पहला अनुभव भी शामिल है। हालाँकि, अगले दस वर्षों तक वह नाटकीयता में संलग्न नहीं हुए, उन्होंने अन्य शैलियों - निबंध, परियों की कहानियों, साहित्यिक और कलात्मक घोषणापत्रों की ओर रुख किया। 1881 के अंत में वे न्यूयॉर्क गये, जहाँ उन्हें साहित्य पर व्याख्यान देने के लिए आमंत्रित किया गया। इन व्याख्यानों में, वाइल्ड ने पहले अंग्रेजी पतन के बुनियादी सिद्धांतों को तैयार किया, बाद में अपने ग्रंथों में विस्तार से विकसित किया, जिसे 1891 में पुस्तक डिज़ाइन्स (ब्रश, पेन एंड पॉइज़न, द ट्रुथ ऑफ़ मास्क, द डिक्लाइन ऑफ़ द आर्ट ऑफ़ लाइज़, द डिक्लाइन ऑफ़ द आर्ट ऑफ़ लाइज़) में संयोजित किया गया। एक कलाकार के रूप में आलोचक)। कला के सामाजिक कार्य का खंडन, सांसारिकता, संभाव्यता, प्रकृति की एकांतवादी अवधारणा, कलाकार के पूर्ण आत्म-अभिव्यक्ति के अधिकार को कायम रखना वाइल्ड के प्रसिद्ध कार्यों में परिलक्षित होता है - उनकी परी कथाएँ, हालांकि, वस्तुनिष्ठ रूप से सीमाओं को तोड़ती हैं पतन (द हैप्पी प्रिंस एंड अदर टेल्स, 1888; अनार हाउस, 1891)। इन बेहद खूबसूरत और दुखद कहानियों के जादुई, वास्तव में मंत्रमुग्ध कर देने वाले आकर्षण को नोट करना असंभव नहीं है, निस्संदेह बच्चों को नहीं, बल्कि वयस्क पाठकों को संबोधित है। हालाँकि, नाट्य कला के दृष्टिकोण से, वाइल्ड की परियों की कहानियों में कुछ और अधिक महत्वपूर्ण है: उनमें परिष्कृत विरोधाभास की सौंदर्य शैली, जो वाइल्ड की कुछ नाटकीयता को अलग करती है और उनके नाटकों को एक अनोखी घटना में बदल देती है, जिसका लगभग कोई एनालॉग नहीं है। विश्व साहित्य में. शायद वाइल्ड के नाटकों का एकमात्र सही शैलीगत सादृश्य बर्नार्ड शॉ की नाटकीयता को माना जा सकता है - उनके रचनात्मक और जीवन सिद्धांतों की सभी ध्रुवीयता के साथ। हालाँकि, नाटक में लौटने से पहले, परियों की कहानियों से एक प्रकार के संक्रमण के रूप में, एक अमेरिकी प्रकाशक द्वारा नियुक्त, वाइल्ड ने अपना सबसे बड़ा उपन्यास, द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे (1890) लिखा, जिसमें लेखक ने स्पष्ट रूप से अपनी समस्याओं की सीमा को रेखांकित किया। . अनैतिकता का सौंदर्यीकरण, निंदक सुखवाद की अवधारणा, कुलीन सैलून के शानदार अंदरूनी हिस्सों में पनपने वाला बुराई का मसालेदार आकर्षण - यह सब बाद में वाइल्ड की उत्कृष्ट कॉमेडी में बदल जाएगा। हालाँकि, ये नाटक बिल्कुल अलग होंगे। डोरियन ग्रे के शानदार विरोधाभासी संवादों की तस्वीर में, प्रतीकात्मक रहस्यवाद के तीव्र मिश्रण से रहित, स्पष्ट निंदकवाद इतनी सघनता से केंद्रित है कि, विली-निली, व्यंग्य की भावना है। कोई आश्चर्य नहीं कि मंच व्याख्या में उनके नाटक अक्सर सामाजिक रूप से खुलासा करने वाली कॉमेडी की शैली में अभिनय करते हैं। वाइल्ड के सभी नाटक 1890 के दशक की शुरुआत में लिखे गए थे: लेडी विंडरमेयर फैन (1892), द अनवर्थी वुमन (1893), द होली हार्लोट या ज्वेल्ड वुमन (1893), एन आइडियल हस्बैंड (1895), द इंपोर्टेंस ऑफ बीइंग अर्नेस्ट (1895) ), और तुरंत लंदन के मंच पर मंचन किया गया। उन्हें बड़ी सफलता मिली; आलोचकों ने लिखा कि वाइल्ड ने शेरिडन की नाटकीय परंपराओं की निरंतरता के बारे में अंग्रेजी नाटकीय जीवन में पुनरुत्थान लाया। हालाँकि, समय के साथ यह स्पष्ट हो गया कि इन नाटकों को शायद ही सरल "शिष्टाचार की कॉमेडी" के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। आज बी. शॉ के साथ ओ. वाइल्ड ही हैं, जिन्हें 20वीं सदी के मध्य में बौद्धिक रंगमंच का संस्थापक माना जाता है। बेतुकेपन के दौरान विकसित हुआ। (लेख थिएटर ऑफ़ द एब्सर्ड देखें)। 1890 के दशक में, वाइल्ड के लगभग सभी कार्य हाई-प्रोफाइल सार्वजनिक घोटालों के साथ थे। इनमें से पहली द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे की उपस्थिति के साथ सामने आई, जब उपन्यास की व्यापक चर्चा लेखक पर अनैतिकता का आरोप लगाने तक सीमित हो गई। इसके अलावा, 1893 में, अंग्रेजी सेंसरशिप ने सारा बर्नहार्ट के लिए फ्रेंच में लिखे गए नाटक सैलोम के निर्माण पर प्रतिबंध लगा दिया। यहां अनैतिकता के आरोप कहीं अधिक गंभीर थे, क्योंकि बाइबिल की कहानी का पतनशील शैली में अनुवाद किया गया था। सैलोम ने मंच का इतिहास केवल 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, प्रतीकवाद के उत्कर्ष के साथ हासिल किया: 1903 में इसका मंचन प्रसिद्ध जर्मन निर्देशक मैक्स रेनहार्ट द्वारा किया गया था; 1905 में रिचर्ड स्ट्रॉस ने नाटक पर आधारित एक ओपेरा लिखा; 1917 में, मुख्य भूमिका में ए. कूनेन के साथ अलेक्जेंडर ताईरोव का प्रदर्शन रूस में धूम मचा गया। लेकिन मुख्य घोटाला जिसने न केवल उनके नाटकीय करियर को, बल्कि उनके पूरे जीवन को नष्ट कर दिया, नाटककार की आखिरी कॉमेडी के प्रीमियर के तुरंत बाद 1895 में सामने आया। वाइल्ड ने समलैंगिकता के सार्वजनिक आरोप के खिलाफ अपना बचाव करते हुए, अपने सबसे करीबी दोस्त अल्फ्रेड डगलस के पिता, क्वींसबेरी के मार्क्वेस पर मुकदमा दायर किया। हालाँकि, डगलस, जिसने वास्तव में वाइल्ड को उसके परिवार से अलग कर दिया था और तीन साल तक उसका भरपूर समर्थन किया था, ने अभियोजन पक्ष के गवाह के रूप में मुकदमे में गवाही दी। वाइल्ड को अनैतिकता का दोषी ठहराया गया और जेल की सजा सुनाई गई। वाइल्ड के नाटकों के शीर्षक तुरंत थिएटर के पोस्टरों से गायब हो गए, उनके नाम का अब कोई उल्लेख नहीं किया गया। वाइल्ड के एकमात्र सहयोगी जिसने उनकी क्षमा के लिए याचिका दायर की - हालाँकि, असफल - बी. शॉ थे। लेखक द्वारा जेल में बिताए गए दो वर्ष अंतिम दो साहित्यिक कार्यों में बदल गए, जो महान कलात्मक शक्ति से भरपूर थे। ये गद्य स्वीकारोक्ति डी प्रोफंडिस (फ्रॉम द एबिस) हैं, जो उनके कारावास के दौरान लिखी गई और मरणोपरांत प्रकाशित हुई, और कविता द बैलाड ऑफ रीडिंग गाओल, जो 1897 में उनकी रिहाई के तुरंत बाद लिखी गई थी। इसे छद्म नाम के तहत प्रकाशित किया गया था जो वाइल्ड का जेल नंबर बन गया - सी. 3.3. उन्होंने और कुछ नहीं लिखा. सेबस्टियन मेलमोथ का नाम लेते हुए (जाहिरा तौर पर लोकप्रिय उपन्यास मेलमोथ द वांडरर के प्रभाव में, जो उनके दूर के रिश्तेदार, लेखक चार्ल्स रॉबर्ट माटुरिन द्वारा लिखा गया था), वाइल्ड फ्रांस के लिए रवाना हुए। 19वीं सदी में इंग्लैंड के सबसे प्रतिभाशाली और परिष्कृत सौंदर्यशास्त्रियों में से एक। अपने जीवन के अंतिम वर्ष बिताते हैं। वाइल्ड की मृत्यु 30 नवंबर, 1900 को पेरिस में हुई।

ऑस्कर फिंगल ओ'फ्लेहर्टी विल्स वाइल्ड (10/16/1854 - 11/30/1900), का जन्म 1854 में एक विश्व प्रसिद्ध नेत्र रोग विशेषज्ञ के परिवार में हुआ था। बचपन से ही युवा ऑस्कर कविता के माहौल से घिरा हुआ था, जो, स्वाभाविक रूप से, उनके जीवन और रचनात्मकता की धारणा पर असर पड़ा।

वाइल्ड ने नौ वर्ष की आयु तक स्कूली शिक्षा घर पर ही प्राप्त की। और 1864 में उन्होंने एनीस्किलीन शहर के फ़रमानघ काउंटी में स्थित पोर्टोरा के रॉयल स्कूल में प्रवेश लिया। लेखक ने पोर्टर स्कूल से स्वर्ण पदक के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहाँ उन्हें डबलिन के ट्रिनिटी कॉलेज में अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति प्रदान की गई। वाइल्ड ने अपने युवा वर्ष मोइतुरा में अपने पिता के देशी विला में बिताए।

1874 में ऑस्कर ने ऑक्सफोर्ड के मैग्डलेन कॉलेज में प्रवेश लिया। 1878 में स्नातक होने के बाद, ऑस्कर वाइल्ड लंदन चले गए, जहां वे आसानी से धर्मनिरपेक्ष समाज में विलीन हो गए।

1882 में, वाइल्ड न्यूयॉर्क के लिए रवाना हुए, जहां उन्होंने साहित्यिक कला पर व्याख्यान का एक पूरा कोर्स पढ़ा। इस तरह के व्याख्यान आयोजित करते हुए, ऑस्कर ने सबसे पहले अंग्रेजी पतन के बुनियादी सिद्धांतों और नींव को तैयार किया, जिसे बाद में 1891 में "डिज़ाइन" पुस्तक में जोड़ा गया।

05/25/1895 ऑस्कर वाइल्ड को पुरुषों के साथ संबंधों में "घोर अश्लीलता" का दोषी ठहराया गया और दो साल के लिए कठोर कारावास की सजा सुनाई गई। यह मुक़दमा बहुत पहले शुरू हुआ था, जब वाइल्ड ने अल्फ्रेड डगलस के साथ अपने रिश्ते को यौन संबंध से इनकार करते हुए उसका बचाव करने की कोशिश की थी।

ऑस्कर ने पेंटनविले और वैंड्सवर्थ जेलों में अपनी सज़ा काटी। और 1895 में उन्हें रीडिंग की दूसरी जेल में स्थानांतरित कर दिया गया। ऑस्कर वहां डेढ़ साल तक रहा, जिससे उसकी मानसिक स्थिति काफी कमजोर हो गई। उनके कई दोस्तों ने उनसे मुंह मोड़ लिया और यहां तक कि डगलस ने भी उन्हें कभी नहीं लिखा।