Wasilij Terkin - bohater ludowy (na podstawie wiersza A. Twardowskiego „Wasilij Terkin”)

>Działa na podstawie twórczości Wasilija Terkina

Bohater ludowy

Wasilij Terkin jest głównym bohaterem wiersza A. T. Twardowskiego pod tym samym tytułem; zwykły chłopak ze smoleńskich chłopów, który marzy o przyniesieniu swojemu krajowi zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Jest ucieleśnieniem najlepszych cech żołnierza rosyjskiego i całego narodu. Motto Terkina: „Nie zniechęcaj się”. Ten facet jest tak optymistyczny i wesoły, że jego pozytywne nastawienie przekazuje się każdemu, z kim się komunikuje. Portretując Terkina, autor chciał podkreślić, że jest to obraz zbiorowy – personifikacja wszystkich innych zwykłych żołnierzy w kraju, tylko z dużym entuzjazmem. Jak mówił, taka osoba „jest zawsze w każdej kompanii i w każdym plutonie”.

Wiersz Twardowskiego ukazał się w 1945 roku. Sam autor był pisarzem pierwszej linii i z pierwszej ręki wiedział, o czym pisze. W tej pracy pokazał prawdziwy obraz epoki, obraz życia swojego ludu. Nic dziwnego, że wiersz odniósł natychmiastowy sukces. Początkowo nosiła tytuł „Książka o wojowniku”, potem Twardowski ostatecznie zmienił nazwę, aby podkreślić znaczenie głównego bohatera i rolę tak odważnych facetów na wojnie. Wasilija Terkina niewątpliwie można zaliczyć do bohaterów ludowych. W jednym z rozdziałów udało mu się otrzymać zamówienie.

Stało się to wiosną 1942 r., Kiedy pod rykiem bombowca żołnierze leżeli na brzuchu, a Terkin wstał i zestrzelił samolot wroga strzałem z karabinu. Leżąc w szpitalu, spotkał młodego mężczyznę z Tambowa, który już został bohaterem, a Terkin chciał tę samą dumę przynieść swojemu rodzinnemu regionowi smoleńskiemu. W żadnym wypadku bohater nie stracił ducha. W rozdziale „Przeprawa”, ryzykując życiem, przepłynął lodowatą rzekę, aby uratować swoich towarzyszy. Jednocześnie nie przechwalał się swoim bohaterstwem, nie afiszował się nim, dlatego zyskał jeszcze większy szacunek. W rozdziale „Śmierć i wojownik” prawie zginął, ale znalazł odwagę, by stawić czoła śmierci.

Najwyraźniej dla autora bohater ludowy musi charakteryzować się nie tylko odwagą i walecznością, ale także zaradnością i pomysłowością. Dlatego obdarzył swojego bohatera możliwością szybkiego poruszania się nie tylko na froncie, ale także w codziennych sytuacjach. Z łatwością potrafił naprawić każdą awarię, jak na przykład w rozdziale „Dwóch żołnierzy”. Jednym słowem Terkin był fachowcem od wszystkiego, dobrym facetem i najzwyklejszym człowiekiem z rosyjskiego buszu. Okazywał starszym należny szacunek, tam, gdzie było to konieczne, zachowywał się skromnie i wesoło w kontaktach z przyjaciółmi. Jednocześnie mógł z łatwością wziąć do niewoli wroga, przejść ostrzał i stoczyć walkę wręcz z Niemcem. Taki powinien być prawdziwy bohater ludowy.

Wasilij Terkin – bohater ludowy

Aby zrozumieć i docenić prawdziwą skalę talentu artysty, jego wkład w literaturę, należy wyjść od tego, co nowego powiedział o życiu i człowieku, jak jego wizja świata odnosi się do ideałów moralnych i estetycznych, idei i gustów ludzi . Twardowski nigdy nie starał się być oryginalny. Jakakolwiek poza, jakakolwiek sztuczność jest mu obca:

Oto wiersze i wszystko jest jasne.

Wszystko jest w języku rosyjskim.

Genialny kunszt i narodowość twórczości Aleksandra Trifonowicza są widoczne zarówno w zasadach artystycznego rozumienia naszego życia, jak i w tworzeniu postaci narodowych epoki oraz odnowie gatunków poetyckich. V. Soloukhin powiedział bardzo słusznie: „Twardowski jest największym rosyjskim poetą sowieckim lat trzydziestych, czterdziestych i pięćdziesiątych, ponieważ najważniejsze, najbardziej decydujące wydarzenia w życiu kraju i narodu najlepiej odzwierciedliły się w jego poezji”.

Przez całą wojnę, będąc na froncie, Twardowski pracował nad wierszem „Wasilij Terkin” – utworem będącym jednocześnie prawdziwą kroniką wojny, inspirującym słowem propagandowym i głębokim zrozumieniem bohaterskiego wyczynu narodu . Wiersz odzwierciedla główne etapy Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, od jej pierwszych dni do całkowitego zwycięstwa nad wrogiem. Tak rozwija się wiersz, tak jest skonstruowany:

Te linie i strony -

Istnieje specjalna liczba dni i mil,

Jak z zachodniej granicy

Do swojej stolicy,

I z tej rodzimej stolicy

Powrót do zachodniej granicy

I od zachodniej granicy

Aż do stolicy wroga

Zrobiliśmy własną wędrówkę.

Przedstawienie wojny nastręczało pisarzom spore trudności. Można tu wpaść w ozdobną relację w duchu powierzchownego szowinistycznego optymizmu lub popaść w rozpacz i przedstawić wojnę jako kompletną beznadziejną grozę. We wstępie do „Wasilija Terkina” Twardowski określił swoje podejście do tematu wojny jako chęć ukazania „prawdziwej prawdy”, „bez względu na to, jak gorzka może być”. Poeta przedstawia wojnę bez upiększeń. Melancholia odwrotu, bolesny niepokój o los Ojczyzny, ból rozłąki z bliskimi, ciężkie żołnierskie trudy i wyrzeczenia, ruina kraju, dotkliwy chłód – wszystko to ukazane jest w „Terkinie” tak, jak wymaga tego prawda, nieważne, jak bardzo uderza to w duszę. Ale wiersz wcale nie pozostawia przygnębiającego wrażenia, nie pogrąża w przygnębieniu. W wierszu dominuje wiara w zwycięstwo dobra nad złem, światła nad ciemnością. A na wojnie, jak to pokazuje Twardowski, w przerwach między bitwami ludzie radują się i śmieją, śpiewają i marzą, szczęśliwie kąpią się w łaźni parowej i tańczą na zimnie. Autorowi wiersza i jego bohaterowi pomaga pokonać trudne próby wojny bezgraniczna miłość do Ojczyzny i zrozumienie słuszności walki z faszyzmem. Refren przewija się przez cały wiersz:

Bitwa jest święta i słuszna,

Śmiertelna walka nie jest dla chwały,

W imię życia na ziemi.

„Wasilij Terkin” to „książka o wojowniku”. Terkin pojawia się na pierwszych stronach dzieła jako niepozorny żołnierz-błazen, który wie, jak zabawiać i zabawiać żołnierzy podczas kampanii i na postoju, niewinnie śmiejąc się z błędów swoich towarzyszy. Ale jego żart zawsze zawiera głęboką i poważną myśl: bohater zastanawia się nad tchórzostwem i odwagą, lojalnością i hojnością, wielką miłością i nienawiścią. Jednak poeta widział swoje zadanie nie tylko w wiernym narysowaniu wizerunku jednego z milionów ludzi, którzy wzięli na swoje barki cały ciężar walki z wrogiem. Stopniowo wizerunek Terkina nabiera coraz bardziej uogólnionych, niemal symbolicznych cech. Bohater uosabia ludzi:

Do bitwy, naprzód, w ogień całkowity

Idzie święty i grzeszny,

Rosyjski cudotwórca.

Wysokie umiejętności poety przejawiały się w tym, że potrafił bez upiększeń, ale także bez „poniżania” bohatera ucieleśnić w nim podstawowe cechy moralne narodu rosyjskiego: patriotyzm, świadomość odpowiedzialności za losy Ojczyzny , gotowość do bezinteresownych wyczynów, miłość do pracy. Wizerunek bohatera ludowego Wasilija Terkina stworzony przez Twardowskiego uosabia nieugięty charakter żołnierza, jego odwagę i hart ducha, humor i zaradność.

Wiersz Twardowskiego to dzieło wybitne, prawdziwie nowatorskie. Zarówno jego treść, jak i forma mają charakter iście ludowy. Dlatego stało się najważniejszym dziełem poetyckim o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, zakochało się w milionach czytelników i z kolei dało początek setkom naśladownictwa i „kontynuacji” wśród ludzi.

Zdaniem czytelnika Armii Czerwonej, który z frontu napisał list do autora „Księgi o wojownik”, wiersz „Wasilij Terkin” jest „encyklopedią życia na linii frontu”. Poeta przedstawia wojnę bez upiększeń. Melancholia odwrotu, bolesny niepokój o losy Ojczyzny, ból rozłąki z bliskimi, ciężka praca wojskowa, ruina kraju, dotkliwe mrozy – wszystko to ukazane jest w „Terkinie” tak, jak wymaga tego prawda:

A przede wszystkim jestem pewien, że bez czego nie mogę żyć? Bez prawdziwej prawdy, Prawdy, która uderza prosto w duszę...

W pokonaniu trudnych prób wojny autorowi i bohaterowi pomaga bezgraniczna miłość do Ojczyzny i gotowość oddania życia za jej wyzwolenie. Główny bohater Wasilij Iwanowicz Terkin, zwykły żołnierz piechoty ze smoleńskich chłopów, ucieleśnia najlepsze cechy rosyjskiego żołnierza i całego narodu.

Terkin - kim on jest? Bądźmy szczerzy: on sam jest tylko facetem, jest zwyczajny.

Nie bez powodu ten bohater był tak kochany przez czytelników, z których wielu uważało go nawet za prawdziwą osobę i martwiło się o jego los. Jeden z czytelników pierwszej linii napisał do Twardowskiego: „Wielu bojowników uważa Terkinsa za jednego ze swoich. Wasia Terkin jest naszym bohaterem Armii Czerwonej. Wspaniale udało ci się oddać duszę wojownika, wszystko, co wojownik czuje w walce. Dlatego Wasilij Terkin stał się ulubionym bohaterem bojowej rodziny Armii Czerwonej.

Istotnie, poecie udało się pokazać charakter iście ludowy, narodowy. Oto „święty i grzeszny rosyjski cudotwórca”, który przeżył i wygrał największą z wojen. Poszczególne epizody książki – sceny batalistyczne i sceny z życia żołnierza – subtelnie i trafnie oddają charakter moralny i psychikę żołnierza.

Uosobienie odwagi, odwagi, jasnego umysłu ludzi, wytrzymałości, błyskotliwego ludowego humoru - w ten sposób Terkin wszedł do serc milionów czytelników. Główną cechą Terkina jest jego patriotyzm. Kocha swoją ojczyznę, jej przyrodę, muzykę ludową. Czuje się odpowiedzialny „za Rosję, za naród i za wszystko na świecie”. Nie bez powodu motywem przewodnim wiersza brzmią wielokrotnie powtarzane słowa:

Bitwa jest święta i sprawiedliwa, Bitwa na śmierć i życie nie jest walką o chwałę, O życie na ziemi.

Jednocześnie patriotyzm Wasilija Terkina jest prawdziwy, a nie krzykliwy. Dokonując wyczynów, wykazując prawdziwą odwagę i nieustraszoność, Terkin jest całkowicie pozbawiony fałszywego patosu. „Zgadzam się na medal” – zauważa żartobliwie. Terkina cechuje poczucie koleżeństwa oraz niewyczerpany humor i mimo wszystko optymizm. Materiał ze strony

Cechy artystyczne. W opowieściach Terkina jest wiele zabawnych dowcipów, powiedzeń i dowcipów. Jest to język prawdziwie narodowy, który przekazuje ekspresję języka mówionego. Poeta włącza do przemówienia Terkina i pozostałych bohaterów wiersza ogromną liczbę przysłów i powiedzeń (była to kwestia maści, facet jest wszędzie itp.), barwnych słów żołnierskich (gdyby tylko kucharz był facet; komu pamięć, komu chwała, komu ciemna woda itp.).

B.L. Pasternak nazwał wiersz „cudem rozpuszczenia w żywiole narodowym”. Subtelna stylistka i mistrzyni wyrazu artystycznego I.A. Bunin przyznał wierszowi najwyższą ocenę: „To naprawdę rzadka książka: jaka wolność, jaka cudowna waleczność, jaka dokładność, dokładność we wszystkim i jaki niezwykły język ludowy żołnierza - ani śladu, ani jednego fałszywego, gotowego, czyli słowo wulgarne literacko!»

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

  • kompozycja i treść ideowa wiersza Twardowskiego
  • dlaczego Wasilij Terkin stał się ulubionym bohaterem ludowym
  • główne cechy bohatera wiersza Wasilija Terkina
Aby zrozumieć i docenić prawdziwą skalę talentu artysty, jego wkład w literaturę, należy wyjść od tego, co nowego powiedział o życiu i człowieku, jak jego wizja świata odnosi się do ideałów moralnych i estetycznych, idei i gustów ludzi . Twardowski nigdy nie starał się być oryginalny. Jakakolwiek poza, jakakolwiek sztuczność jest mu obca:
Oto wiersze i wszystko jest jasne.
Wszystko jest w języku rosyjskim.
Genialny kunszt i narodowość twórczości Aleksandra Trifonowicza są widoczne zarówno w zasadach artystycznego rozumienia naszego życia, jak i w tworzeniu postaci narodowych epoki oraz odnowie gatunków poetyckich. V. Soloukhin powiedział bardzo słusznie: „Twardowski jest największym rosyjskim poetą sowieckim lat trzydziestych, czterdziestych i pięćdziesiątych, ponieważ najważniejsze, najbardziej decydujące wydarzenia w życiu kraju i narodu najlepiej odzwierciedliły się w jego poezji”.
Przez całą wojnę, będąc na froncie, Twardowski pracował nad wierszem „Wasilij Terkin” – utworem będącym jednocześnie prawdziwą kroniką wojny, inspirującym słowem propagandowym i głębokim zrozumieniem bohaterskiego wyczynu narodu . Wiersz odzwierciedla główne etapy Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, od jej pierwszych dni do całkowitego zwycięstwa nad wrogiem. Tak rozwija się wiersz, tak jest skonstruowany:
Te linie i strony -
Istnieje specjalna liczba dni i mil,
Jak z zachodniej granicy
Do swojej rodzimej stolicy,
I z tej rodzimej stolicy
Powrót do zachodniej granicy
I od zachodniej granicy
Aż do stolicy wroga
Zrobiliśmy własną wędrówkę.
Przedstawienie wojny nastręczało pisarzom spore trudności. Można tu wpaść w ozdobną relację w duchu powierzchownego szowinistycznego optymizmu lub popaść w rozpacz i przedstawić wojnę jako kompletną beznadziejną grozę. We wstępie do „Wasilija Terkina” Twardowski określił swoje podejście do tematu wojny jako chęć ukazania „prawdziwej prawdy”, „bez względu na to, jak gorzka może być”. Poeta przedstawia wojnę bez upiększeń. Melancholia odwrotu, bolesny niepokój o los Ojczyzny, ból rozłąki z bliskimi, ciężkie żołnierskie trudy i wyrzeczenia, ruina kraju, dotkliwy chłód – wszystko to ukazane jest w „Terkinie” tak, jak wymaga tego prawda, nieważne, jak bardzo uderza to w duszę. Ale wiersz wcale nie pozostawia przygnębiającego wrażenia, nie pogrąża w przygnębieniu. W wierszu dominuje wiara w zwycięstwo dobra nad złem, światła nad ciemnością. A na wojnie, jak to pokazuje Twardowski, w przerwach między bitwami ludzie radują się i śmieją, śpiewają i marzą, szczęśliwie kąpią się w łaźni parowej i tańczą na zimnie. Autorowi wiersza i jego bohaterowi pomaga pokonać trudne próby wojny bezgraniczna miłość do Ojczyzny i zrozumienie słuszności walki z faszyzmem. Refren przewija się przez cały wiersz:
Bitwa jest święta i słuszna,
Śmiertelna walka nie jest dla chwały,
W imię życia na ziemi.
„Wasilij Terkin” to „książka o wojowniku”. Terkin pojawia się na pierwszych stronach dzieła jako niepozorny żołnierz-błazen, który wie, jak zabawiać i zabawiać żołnierzy podczas kampanii i na postoju, niewinnie śmiejąc się z błędów swoich towarzyszy. Ale jego żart zawsze zawiera głęboką i poważną myśl: bohater zastanawia się nad tchórzostwem i odwagą, lojalnością i hojnością, wielką miłością i nienawiścią. Jednak poeta widział swoje zadanie nie tylko w wiernym narysowaniu wizerunku jednego z milionów ludzi, którzy wzięli na swoje barki cały ciężar walki z wrogiem. Stopniowo wizerunek Terkina nabiera coraz bardziej uogólnionych, niemal symbolicznych cech. Bohater uosabia ludzi:
Do bitwy, naprzód, w ogień całkowity
Idzie święty i grzeszny,
Rosyjski cudotwórca.
Wysokie umiejętności poety przejawiały się w tym, że potrafił bez upiększeń, ale także bez „poniżania” bohatera ucieleśnić w nim podstawowe cechy moralne narodu rosyjskiego: patriotyzm, świadomość odpowiedzialności za losy Ojczyzny , gotowość do bezinteresownych wyczynów, miłość do pracy. Wizerunek bohatera ludowego Wasilija Terkina stworzony przez Twardowskiego uosabia nieugięty charakter żołnierza, jego odwagę i hart ducha, humor i zaradność.
Wiersz Twardowskiego to dzieło wybitne, prawdziwie nowatorskie. Zarówno jego treść, jak i forma mają charakter iście ludowy. Dlatego stało się najważniejszym dziełem poetyckim o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, zakochało się w milionach czytelników i z kolei dało początek setkom naśladownictwa i „kontynuacji” wśród ludzi.

Aby zrozumieć i docenić prawdziwą skalę talentu artysty, jego wkład w literaturę, należy wyjść od tego, co nowego powiedział o życiu i człowieku, jak jego wizja świata odnosi się do ideałów moralnych i estetycznych, idei i gustów ludzi . Twardowski nigdy nie starał się być oryginalny. Obca jest mu jakakolwiek poza, jakakolwiek sztuczność: Oto wiersze, ale wszystko jest jasne. Wszystko jest w języku rosyjskim. Genialny kunszt i narodowość twórczości Aleksandra Trifonowicza są widoczne zarówno w zasadach artystycznego rozumienia naszego życia, jak i w tworzeniu postaci narodowych epoki oraz odnowie gatunków poetyckich. V. Soloukhin powiedział bardzo słusznie: „Twardowski jest największym rosyjskim poetą sowieckim lat trzydziestych, czterdziestych i pięćdziesiątych, ponieważ najważniejsze, najbardziej decydujące wydarzenia w życiu kraju i narodu najlepiej odzwierciedliły się w jego poezji”.

Przez całą wojnę, będąc na froncie, Twardowski pracował nad wierszem „Wasilij Terkin” – utworem będącym jednocześnie prawdziwą kroniką wojny, inspirującym słowem propagandowym i głębokim zrozumieniem bohaterskiego wyczynu narodu . Wiersz odzwierciedla główne etapy Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, od jej pierwszych dni do całkowitego zwycięstwa nad wrogiem. Tak rozwija się wiersz, tak jest zbudowany: Te linijki i strony są specjalnym zapisem dni i mil, Jak od zachodniej granicy Do naszej rodzimej stolicy, I od tej rodzimej stolicy Z powrotem do zachodniej granicy, I z zachodnia granica Do stolicy wroga Zrobiliśmy własną wędrówkę. Przedstawienie wojny nastręczało pisarzom spore trudności. Można tu wpaść w ozdobną relację w duchu powierzchownego szowinistycznego optymizmu lub popaść w rozpacz i przedstawić wojnę jako kompletną beznadziejną grozę.

We wstępie do „Wasilija Terkina” Twardowski określił swoje podejście do tematu wojny jako chęć ukazania „prawdziwej prawdy”, „bez względu na to, jak gorzka może być”. Poeta przedstawia wojnę bez upiększeń. Melancholia odwrotu, bolesny niepokój o los Ojczyzny, ból rozłąki z bliskimi, ciężkie żołnierskie trudy i wyrzeczenia, ruina kraju, dotkliwy chłód – wszystko to ukazane jest w „Terkinie” tak, jak wymaga tego prawda, nieważne, jak bardzo uderza to w duszę. Ale wiersz wcale nie pozostawia przygnębiającego wrażenia, nie pogrąża w przygnębieniu. W wierszu dominuje wiara w zwycięstwo dobra nad złem, światła nad ciemnością. A na wojnie, jak to pokazuje Twardowski, w przerwach między bitwami ludzie radują się i śmieją, śpiewają i marzą, szczęśliwie kąpią się w łaźni parowej i tańczą na zimnie.

Autorowi wiersza i jego bohaterowi pomaga pokonać trudne próby wojny bezgraniczna miłość do Ojczyzny i zrozumienie słuszności walki z faszyzmem. Przez cały wiersz przewija się refren: Bitwa jest święta i sprawiedliwa, Walka śmiertelna nie jest dla chwały, Dla życia na ziemi. „Wasilij Terkin” to „książka o wojowniku”. Terkin pojawia się na pierwszych stronach dzieła jako niepozorny żołnierz-błazen, który wie, jak zabawiać i zabawiać żołnierzy podczas kampanii i na postoju, niewinnie śmiejąc się z błędów swoich towarzyszy. Ale jego żart zawsze zawiera głęboką i poważną myśl: bohater zastanawia się nad tchórzostwem i odwagą, lojalnością i hojnością, wielką miłością i nienawiścią.

Jednak poeta widział swoje zadanie nie tylko w wiernym narysowaniu wizerunku jednego z milionów ludzi, którzy wzięli na swoje barki cały ciężar walki z wrogiem. Stopniowo wizerunek Terkina nabiera coraz bardziej uogólnionych, niemal symbolicznych cech. Bohater uosabia lud: idzie do bitwy, naprzód, w ogień ostateczny, święty i grzesznik, rosyjski cudotwórca. Wysokie umiejętności poety przejawiały się w tym, że potrafił bez upiększeń, ale także bez „poniżania” bohatera ucieleśnić w nim podstawowe cechy moralne narodu rosyjskiego: patriotyzm, świadomość odpowiedzialności za losy Ojczyzny , gotowość do bezinteresownych wyczynów, miłość do pracy. Wizerunek bohatera ludowego Wasilija Terkina stworzony przez Twardowskiego uosabia nieugięty charakter żołnierza, jego odwagę i hart ducha, humor i zaradność. Wiersz Twardowskiego to dzieło wybitne, prawdziwie nowatorskie. Zarówno jego treść, jak i forma mają charakter iście ludowy. Dlatego stało się najważniejszym dziełem poetyckim o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, zakochało się w milionach czytelników i z kolei dało początek setkom naśladownictwa i „kontynuacji” wśród ludzi.