ए. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" के गीतात्मक विषयांतर में दार्शनिक प्रतिबिंब
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2.2. ए.सी. के उपन्यास में प्रकृति के बारे में गीतात्मक विषयांतर। पुश्किन "यूजीन वनगिन"एक भी संवेदनशील व्यक्ति ऐसा नहीं है जिसका दिल प्रकृति की महानता और सुंदरता को समर्पित पुश्किन की पंक्तियों को पढ़कर कांप जाए।
पुष्किन के काम में परिदृश्य एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। अपने काम के विभिन्न अवधियों में पुश्किन ने प्रकृति का अलग-अलग तरीकों से चित्रण किया। और उनके पूरे करियर के दौरान, उनके कार्यों में परिदृश्य का कार्य अधिक जटिल हो गया। प्रकृति की छवियाँ उनमें अलग-अलग संस्करणों में दिखाई देती हैं: या तो उनके अपने अनुभवों और पात्रों की भावनाओं की संगत के रूप में, या उनके आस-पास की हर चीज़ के अभिन्न अंग के रूप में। कई कार्यों में, प्रकृति की छवियों को उनके स्वयं के भाग्य और उनकी पीढ़ी के भाग्य के बारे में गीतात्मक कथा में शामिल किया गया है। ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" गीतात्मक विषयांतर से भरा है।
शैली के अनुसार, "यूजीन वनगिन" पद्य में एक उपन्यास है, अर्थात्। गीतात्मक-महाकाव्य कार्य, जहाँ गीतात्मक और महाकाव्य समान हैं, जहाँ लेखक स्वतंत्र रूप से
वह कथा से गीतात्मक विषयांतर की ओर बढ़ता है, जिसकी बदौलत उपन्यास की कार्रवाई नायक के निजी जीवन से परे जाकर अखिल रूसी पैमाने तक फैल जाती है। उपन्यास स्पष्ट रूप से जीवन को चित्रित करने के लिए एक यथार्थवादी दृष्टिकोण व्यक्त करता है, जिसके सिद्धांत और तकनीकें इतनी व्यापक और आशाजनक साबित हुईं कि वे 19 वीं शताब्दी के कई रूसी उपन्यासकारों के काम में परिलक्षित और आगे विकसित हुए। यूजीन वनगिन महाकाव्य और गीतात्मक तत्वों को जोड़ती है। बेलिंस्की ने "यूजीन वनगिन" को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा, क्योंकि लेखक के विषयांतर से युग के विरोधाभासों, प्रवृत्तियों और पैटर्न का पता चलता है, जो पहली नज़र में सीधे उपन्यास के कथानक से संबंधित नहीं हैं, लेकिन स्पष्ट रूप से पुश्किन के दृष्टिकोण को प्रदर्शित करते हैं। उन्हें। "यूजीन वनगिन" के बारे में एक लेख में बेलिंस्की ने पुश्किन के गीतात्मक विषयांतर के बारे में लिखा: “कवि द्वारा कहानी से किए गए प्रस्थान, स्वयं के प्रति उसकी अपील असाधारण अनुग्रह, ईमानदारी, बुद्धिमत्ता की भावना, तीक्ष्णता से भरी हुई है; उनमें कवि का व्यक्तित्व कितना प्रेमपूर्ण, कितना मानवीय है" .
एक प्रकार के महाकाव्य के रूप में उपन्यास की विशेषताएं इस प्रकार हैं: लेखक की ओर से प्रस्तुति का कथात्मक तरीका; अनेक कथानकों और अनेक पात्रों की उपस्थिति; समय में कार्रवाई की महत्वपूर्ण अवधि; कविता आदि की तुलना में मात्रा में वृद्धि हुई। "यूजीन वनगिन" की संरचना में महाकाव्य की शुरुआत निर्णायक है।
काव्यात्मक रूप से एक स्पष्ट गीतात्मक शुरुआत होती है। "यूजीन वनगिन" के कई पृष्ठ लेखक की मनोदशा से रंगे हुए हैं, जो कुछ छंदों के निर्माण के समय उनके स्वामित्व में थे। दिलचस्प बात यह है कि पद्य में उपन्यास के निर्माण की विशेषताएं हैं, जो वनगिन छंद में लिखा गया है। छंदों को अध्यायों में समूहीकृत किया गया है।
"पद्य में उपन्यास" शैली की अगली विशेषता "मोटली अध्यायों का संग्रह" है। इसका तात्पर्य अधिक से अधिक नए विषयों और उद्देश्यों को पेश करने के पर्याप्त अवसर प्रदान करना है; उपन्यास में जो दर्शाया गया है उस पर लेखक के दृष्टिकोण की एक अटूट विविधता, स्वर-शैली।
अंत में, पुश्किन के "कविता में उपन्यास" की एक और संपत्ति जीवन की छवि की गहराई और क्षमता है। उपन्यास के सभी गीतात्मक विषयांतर एक एकल कलात्मक संपूर्ण हैं। रचनात्मक दृष्टि से, वे उपन्यास के पात्रों और स्वयं लेखक, उसकी मनोदशा, विचारों और भावनाओं दोनों से जुड़े हुए हैं।
उपन्यास "यूजीन वनगिन" में लेखक के सबसे महत्वपूर्ण प्रकारों में से एक प्रकृति के कई काव्यात्मक रेखाचित्र हैं।"उपन्यास में प्रकृति के चित्र इसका सन्निहित संगीत तत्व हैं, यही वह है जो उपन्यास में चित्रित हर चीज के लिए एक अति-ऐतिहासिक माहौल बनाता है" .
पुश्किन प्रकृति को इतना नहीं देखते और सुनते हैं जितना कि वह इसका अनुभव करते हैं। उनमें गीतात्मक मनोदशा इतनी प्रबल है कि वे प्रकृति के बारे में व्यक्तिगत मनोदशाओं के चश्मे से प्रस्तुत करने के अलावा और कोई बात नहीं करते हैं।
"यूजीन वनगिन" के पन्नों पर लेखक रूसी प्रकृति के चित्र बनाता है। ग्रामीण प्रकृति के वर्णन द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया है। प्रकृति के बारे में गीतात्मक विषयांतर में पुश्किन ने सभी मौसमों को दर्शाया है: दोनों सर्दी, "जब लड़के हर्षित लोग होते हैं" स्केट्स के साथ "बर्फ काटते हैं", और "पहली बर्फ कर्ल", चमकती है, "किनारे पर गिरती है", और "उत्तरी गर्मी" ”, जिसे कवि "दक्षिणी सर्दियों का कैरिकेचर" कहता है, और वसंत - "प्यार का समय", और, निश्चित रूप से, लेखक द्वारा प्रिय शरद ऋतु, किसी का ध्यान नहीं जाता है। साथ ही, लेखक कुछ असाधारण चित्रों को चुनने का बिल्कुल भी प्रयास नहीं करता है। इसके विपरीत, उसके साथ सब कुछ वास्तविक, सरल, सामान्य है:
उस वर्ष पतझड़ का मौसम था
काफी देर तक आँगन में खड़ा रहा
सर्दी इंतज़ार कर रही थी, प्रकृति इंतज़ार कर रही थी।
जनवरी में ही बर्फबारी हुई
तीसरी रात को जल्दी उठना
तात्याना ने खिड़की से देखा
सुबह सफेदी से सना हुआ आँगन,
पर्दे, छतें और बाड़ें,
कांच पर हल्के पैटर्न
सर्दियों में पेड़ चांदी के होते हैं
आँगन में चालीस खुशियाँ
और मुलायम गद्देदार पहाड़
सर्दियाँ एक शानदार कालीन होती हैं।
सब कुछ उज्ज्वल है, चारों ओर सब कुछ सफेद है।
शीतकालीन परिदृश्य का चित्रण करते हुए, पुश्किन प्रत्येक छंद में उत्पन्न होने वाली एक छोटी सी तस्वीर खींचते हैं तुरंतअवलोकन और उसके कारण होने वाली संवेदनाओं और अनुभवों को व्यक्त करने की इच्छा। यह विभिन्न के उपयोग से सुगम होता है विशेषण:हल्के पैटर्न, हल्की चांदी, मज़ेदार मैगपाई, एक शानदार कालीन। रूसी प्रकृति को बहुत अच्छी तरह से जानना और महसूस करना आवश्यक है, बहुत सूक्ष्मता और गहराई से निरीक्षण करना, कोमलता से उससे प्यार करना, ऐसी सच्ची तस्वीर देने के लिए, सुंदरता और पुश्किन के होने के आनंद से ओत-प्रोत।
कवि परिदृश्य का दायरा बढ़ाता है। कृति में प्रकृति के वर्णन लोक जीवन के चित्रों से भरे हुए हैं, जो उन्हें जीवंतता, भावुकता और राष्ट्रीय स्वाद प्रदान करते हैं। पुश्किन ने खेतों और जंगलों के अपने "कम" वर्णन की तुलना अन्य कवियों द्वारा रोमांटिक शैली में "शानदार शैली" में प्रकृति का वर्णन करने से की है। लेकिन यह वास्तव में "निचली प्रकृति" की ये तस्वीरें हैं जो आत्मा में आश्चर्यजनक रूप से गहराई तक डूब जाती हैं:
सर्दी!.. किसान, विजयी,
जलाऊ लकड़ी पर पथ अद्यतन करता है;
उसका घोड़ा, बर्फ़ को सूँघते हुए,
किसी तरह घूमना;
लगाम शराबी विस्फोट,
एक सुदूर वैगन उड़ता है;
कोचमैन विकिरण पर बैठता है
चर्मपत्र कोट में, लाल सैश में।
यहाँ एक यार्ड लड़का दौड़ रहा है,
स्लेज में बग लगाना....
लेकिन पुश्किन ने अपने उपन्यास में न केवल रूसी सर्दियों की तस्वीरें चित्रित की हैं। सबसे आकर्षक परिदृश्य छंदों में से एक, जो सातवें अध्याय को खोलता है, हाइबरनेशन के बाद प्रकृति के जागरण को स्पष्ट रूप से दर्शाता है:
वसंत किरणों द्वारा पीछा किया गया,
आसपास के पहाड़ों पर पहले से ही बर्फबारी हो रही है
कीचड़ भरी धाराओं से बच गए
बाढ़ वाले घास के मैदानों के लिए...
तुम्हारा रूप मेरे लिए कितना दुखद है,
वसंत, वसंत! यह प्यार का समय है!
कितना उत्साहपूर्ण उत्साह है
मेरी आत्मा में, मेरे खून में!
कितनी भारी कोमलता से
मैं सांस का आनंद लेता हूं
मेरे चेहरे पर झरना बह रहा है
ग्रामीण सन्नाटे के आगोश में!
विशेषणसताएसूरज की वसंत किरणों द्वारा आसपास के पहाड़ों से खिसकी बर्फ की एक ज्वलंत, आलंकारिक तस्वीर सामने आती है।
एक मौसम से दूसरे मौसम में संक्रमण - विशेष रूप से सर्दियों की शुरुआत, पहली बर्फ से स्पष्ट रूप से रेखांकित - पुश्किन में हमेशा अपेक्षित और हमेशा अप्रत्याशित होता है। सर्दियों में प्रकृति का जीवन ठप्प हो जाता है, लेकिन इस समय की भी अपनी सुंदरता, मौलिकता और काव्य है। लेकिन अगर इन विषयांतरों में पुश्किन एक गीतात्मक परिदृश्य को चित्रित करते हैं, तो वसंत के विषयांतर में, परिदृश्य एक दार्शनिक अर्थ भी प्राप्त करता है, विभिन्न प्रकार की कहानी, उपन्यास के विभिन्न प्रकार के विषय इसकी ओर आकर्षित होते हैं।
वसंत की छवि की विशेषता है व्यक्तिजाग्रत स्वभाव:
मुस्कान साफ़ प्रकृति
द्वारा सपना की बैठक सुबह साल का;
नीला चमकना स्वर्ग।
अधिक पारदर्शी, जंगलों
कैसे मानो आत्मा को शांति मिले हरे रंग की बारी .
प्रकृति का वसंत जागरण सकारात्मक भावनाओं को पैदा नहीं कर सकता है, और यद्यपि कवि अपनी वसंत लालसा के कारणों की व्याख्या करता है, फिर भी वह पाठक को वसंत ऋतु में शहर से बाहर प्रकृति की ओर जाने के लिए प्रोत्साहित करता है:
वसंत वी गाँव आप बुला रहा हूँ,
यह समय है गर्मी, रंग की, काम करता है,
यह समय है उत्सव प्रेरित किया
और मोहक रातें
में खेत, दोस्त, जल्दी करो जल्दी करो
में गाड़ी मुश्किल लदा हुआ,
पर लंबा या पर डाक
तक पहुँच से चौकियों शहरी .
वसंत प्रतीकप्रकृति और मनुष्य का जागरण। पुश्किन ने एक स्पष्ट आकाश, और पेड़ों पर पहला फुलाना, और शहद के लिए मधुमक्खियों की पहली उड़ान, और घास के मैदानों में फूलों की उपस्थिति, और गायों के चरागाह के लिए पहला चारागाह, और अंत में, पूरा करना और और भी अधिक बनाना चित्रित किया। प्रकृति में जागृत जीवन की यह छवि काव्यात्मक है, रात में कोकिला के गीत। पुश्किन सुंदरता को सबसे सरल और सामान्य में देखने में सक्षम थे, वह इस वसंत सुंदरता को व्यक्त करने के लिए सबसे वफादार, सबसे काव्यात्मक शब्द खोजने में सक्षम थे।
पुश्किन ने वर्ष के सबसे पसंदीदा मौसम शरद ऋतु को असामान्य रंगों से चित्रित किया है। कवि इस मौसम के सारे आकर्षण को व्यक्त करने के लिए रंगों को नहीं छोड़ता:
आकाश पहले से ही शरद ऋतु में साँस ले रहा था,
सूरज कम चमका, दिन छोटा हो गया,
वनों की रहस्यमयी छत्रछाया
एक उदास शोर के साथ वह नग्न थी,
खेतों में कोहरा गिरा
शोरगुल वाला गीज़ कारवां
दक्षिण की ओर फैला हुआ : निकट आना
काफ़ी उबाऊ समय;
नवंबर पहले से ही यार्ड में था।
शरद ऋतु का चित्रण करने वाले उपन्यास के पन्ने, प्रकृति के कवरेज की व्यापकता से प्रतिष्ठित हैं।
पुश्किन की कविता में एक महत्वपूर्ण भूमिका ऐसे शाब्दिक उपकरण को सौंपी गई है मानवीकरण.कवि का परिदृश्य कोई मृत वीरान चित्र नहीं है। पुश्किन प्रकृति को हमारे करीब लाते हैं, उसे आध्यात्मिक बनाते हैं। प्रकृति, एक लड़की की तरह, "कांपती और पीली" है; "जादूगरनी सर्दी आ रही है", "आ गई", "लेट जाओ"; उत्तर ने "साँस ली और चिल्लाया।"
उपन्यास में प्रकृति का व्यापक, सर्वव्यापी अर्थ है। इसमें सिर्फ एक परिदृश्य से कहीं अधिक शामिल है। तो, तात्याना की भावना - ईमानदार, प्रत्यक्ष, धर्मनिरपेक्ष छेड़खानी का विरोध - उपन्यास में जीवन की अभिव्यक्ति, प्रकृति के नियम के रूप में प्रकट होती है:
समय आ गया, उसे प्यार हो गया।
तो अनाज जमीन में गिर गया
झरने आग से अनुप्राणित होते हैं [ 14 , साथ। 103]।
पुष्किन में दिन के समय के वर्णन का बहुत उल्लेख है, जिनमें से सबसे सुंदर रात है। लेखक असाधारण चित्रों को चित्रित करने का प्रयास नहीं करता है, बल्कि सब कुछ सरलता से दिखाता है - और साथ ही खूबसूरती से:
उसे बालकनी पर प्यार था
भोर भोर को चेतावनी दो
जब पीले आकाश में
तारे गायब हो जाते हैं नृत्य,
और चुपचाप पृथ्वी का किनारा चमक उठता है,
और, भोर का दूत, हवा चलती है,
और उगना धीरे-धीरे दिन .
उपन्यास के सातवें अध्याय में, रूसी प्रकृति वास्तव में नायक बन जाती है:
लेकिन गर्मी तेजी से बढ़ रही है।
सुनहरी शरद ऋतु आ गई है.
प्रकृति कांप रही है, पीली है,
एक बलिदान की तरह, भव्यता से हटा दिया गया...
यहाँ उत्तर है, बादलों को पकड़ते हुए,
उसने साँस ली, चिल्लाया - और वह यहाँ है
जादुई सर्दी आ रही है.
आया, ढह गया; shreds
बांज की शाखाओं पर लटका हुआ;
वह लहरदार कालीन बिछाकर लेट गई
के बीच खेत, आस-पास हिल्स .
जर्नी के परिदृश्यों में, काकेशस और टॉरिडा के पहाड़ी दृश्य, जो यात्रा वनगिन से पहले खुलते हैं, विशेष कलात्मक शक्ति और सुंदरता से प्रतिष्ठित हैं। "वनगिन्स जर्नी के अंश" में एक विस्तृत काव्यात्मक और साथ ही परिदृश्य का वास्तविक रूप से सही चित्रण दिया गया है:
... वह देखता है
टेरेक स्वच्छंद
खड़ी खोदती है किनारे;
एक संप्रभु उकाब उसके आगे उड़ता है,
एक हिरण सींग झुकाए खड़ा है;
ऊँट चट्टान की छाया में पड़ा है,
एक सर्कसियन घोड़ा घास के मैदानों में चर रहा है,
और तंबूओं के चारों ओर घूम रहे हैं
काल्मिक भेड़ें चर रही हैं।
दूर - कोकेशियान जनता:
उनके लिए रास्ता खुला है. डांट-फटकार अपनी जगह बना ली
अपनी प्राकृतिक सीमाओं से परे,
उनकी खतरनाक बाधाओं के माध्यम से;
अरगवा और कुरा के तट
हमने रूसी टाट्रा देखा।
दूर के विस्तार और परिदृश्य की वायुहीनता इन पंक्तियों द्वारा बनाई गई है: "एक संप्रभु ईगल इसके सामने उड़ता है, एक हिरण अपने सींग झुकाए खड़ा है ...", "दूरी में - कोकेशियान जनता: उनके लिए रास्ता खुला है" . कवि काकेशस की जंगली, सहज सुंदरता, उसके भूस्खलन और लोगों की पूर्ण अनुपस्थिति में धाराओं की गति का चित्रण करता है।
वोल्गा के परिदृश्य के केंद्र में, जहां वनगिन जा रहा है, पुश्किन ने रूसी साहित्य में पहली बार एक बजरा ढोने वाले की छवि बनाई है:
तड़प. यूजीन मौसम का इंतज़ार कर रहा है
वोल्गा नदियाँ पहले से ही सुंदरता से भरपूर हैं
उसे हरे-भरे जल में बुलाया जाता है
कैनवास पाल के नीचे -
शिकारी को फुसलाना आसान है
एक व्यापारिक जहाज किराये पर लेकर,
वह तेजी से वोल्गा नदी में तैर गया - बजरा ढोने वाले
उस डाकू आश्रय स्थल के बारे में
उन सुदूर किनारों के बारे में,
पुराने दिनों में स्टेंका रज़िन की तरह
वोल्गा लहर को रक्तरंजित किया।
पुश्किन द्वारा चित्रित परिदृश्य का विवरण अत्यंत यथार्थवादी है। वनगिन्स जर्नी में चित्रित चित्रों की श्रृंखला में, पुश्किन सामान्य लोगों की छवियों के साथ रूसी उत्तरी परिदृश्य को लेकर सबसे अधिक उत्साहित हैं। यात्रा के अंतिम परिदृश्य में शामिल सभी छवियां पुश्किन की रुचियों और विचारों के बारे में स्पष्ट रूप से बताती हैं। लेखक अपनी मूल उत्तरी प्रकृति के बारे में गाते हैं:
और सोरोती का किनारा ढलानदार है,
और धारीदार पहाड़ियाँ
और उपवन में छिपी हुई सड़कें
और वह घर जहाँ हमने दावत की -
कस्तूरी की चमक से सजे आश्रय।
ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में ग्रामीण, उपनगरीय परिदृश्य हावी हैं, लेकिन शहरी परिदृश्य, विशेष रूप से मॉस्को परिदृश्य, का भी महान कलात्मक महत्व और वैचारिक अर्थ है:
लेकिन वह करीब है. उनके सामने।
पहले से ही सफेद पत्थर वाला मास्को।
गर्मी की तरह, प्राचीन अध्याय सुनहरे क्रॉस से जलते हैं।
आह भाइयों! जब चर्च और घंटाघर बजते थे तो मुझे कितनी खुशी होती थी
उद्यान, हॉल अर्धवृत्त
खुल गया पहले मुझे अकस्मात!
कैसे अक्सर वी खस्ताहाल पृथक्करण
में मेरा आवारागर्द भाग्य
मास्को, मैं विचार हे आप!
मास्को...कैसे बहुत ज़्यादा वी यह आवाज़
के लिए दिल रूसी विलय होना!
कैसे बहुत ज़्यादा वी उसका जवाब दिया! .
मॉस्को पर गीतात्मक प्रतिबिंब संपूर्ण अध्याय की ध्वनि और विचारों के साथ सख्त रचनात्मक संबंध में हैं। पुश्किन चुनता है विशेषणसफ़ेद पत्थरमॉस्को, जिससे छवि की राष्ट्रीयता पर जोर दिया गया। वह अपने प्रिय शहर के लिए एक भावुक, उत्साही भावना पर जोर देता है। मॉस्को की सड़कों का एक यथार्थवादी रेखाचित्र, पुश्किन के समय का एक विशिष्ट शहरी परिदृश्य, उपन्यास के सातवें अध्याय में भी प्रदर्शित किया गया है:
विदाई, गिरे हुए गौरव का साक्षी,
पेत्रोव्स्की महल. कुंआ! रुको मत, चलो!
चौकी के खंभे पहले से ही हैं
वे सफेद हो जाते हैं: यह वास्तव में टावर्सकाया पर है
वैगन गड्ढों से होकर गुजरता है।
एक महिला के बूथ के पास से टिमटिमाते हुए,
लड़के, बेंच, लालटेन,
महल, उद्यान, मठ,
बुखारियां, बेपहियों की गाड़ी, वनस्पति उद्यान,
व्यापारी, झोपड़ियाँ, आदमी,
बुलेवार्ड, टावर्स, कोसैक,
फार्मेसियाँ, फैशन स्टोर,
बालकनियाँ, द्वारों पर सिंह
और क्रॉस पर जैकडॉ के झुंड।
इन पंक्तियों में, कवि मॉस्को, उसके बाहरी इलाके और टावर्सकाया स्ट्रीट के परिदृश्य का वर्णन करता है, जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत का विशिष्ट परिदृश्य है। ये मॉस्को परिदृश्य के हिस्से हैं, जो लारिन्स की आंखों के सामने चमकते हैं। यहाँ और लोग, और घर, और बगीचे हैं। धक्कों के बीच दौड़ती हुई गाड़ी की गति की प्रकृति तदनुरूप द्वारा निर्मित होती हैपद्य की लय.
शहरी परिदृश्य का चित्रण "यूजीन वनगिन" में लेखक के मुख्य रचनात्मक कार्य के अधीन है - जीवन की सच्चाई दिखाना, रूसी वास्तविकता को समझना और पाठक से मातृभूमि, उसके अतीत, वर्तमान और भविष्य के बारे में बात करना।
यूजीन वनगिन में पुश्किन के परिदृश्य रेखाचित्र अपनी मातृभूमि के भविष्य पर कवि के विचारों से जुड़े हैं। सातवें अध्याय का एक छोटा सा भाग इस विषय को समर्पित है:
जब अच्छा ज्ञान हो
आइए और अधिक सीमाएँ पार करें
समय के साथ (दार्शनिक तालिकाओं की गणना के अनुसार,
पांच सौ साल बाद) सड़कें, ठीक है,
हम बेहद बदल जायेंगे:
हाइवे रूस यहाँ और यहाँ,
कनेक्ट करके पार करना।
पुलों कच्चा लोहा द्वारा पानी
कदम चौड़ा चाप,
चलो अलग हो जाएं पहाड़ों, अंतर्गत पानी
हम तोड़ देंगे मुखर तिजोरियाँ,
और अगवाही होगी बपतिस्मा दुनिया
पर प्रत्येक के स्टेशन इन .
यह परिदृश्य भी गति और क्रिया से भरा है, इस प्रकार जीवन में सक्रिय हस्तक्षेप, जीवन में बदलाव, उसकी गतिशीलता को दर्शाता है। पुश्किन रचनात्मक मानव श्रम की प्रभावशीलता, प्रकृति पर मनुष्य की जीत पर जोर देते हैं।
उपन्यास में कवि के ग्रामीण और शहरी दोनों परिदृश्य रूसी प्रकृति की सुंदरता से निकटता से जुड़े हुए हैं। उपन्यास में चित्रित प्रकृति के चित्र लेखक और पाठक को रूसी जीवन को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। प्रकृति अपने आप में निष्प्राण नहीं है, वह एक जीवंत, स्पंदित संसार है, जिसके बीच कवि के नायक रहते हैं।
इस प्रकार, "यूजीन वनगिन" का परिदृश्य एक प्रकार का गीतात्मक विषयांतर है, साथ ही रूसी वास्तविकता के ज्ञान से संबंधित विभिन्न विषयों पर कवि के अन्य आलंकारिक प्रतिबिंब, उनकी असाधारण सुंदरता, सौंदर्य मूल्य और जीवन-पुष्टि शक्ति के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। महान रूसी कवि की भावनाएँ और भावनाएँ।
"यूजीन वनगिन" में प्रकृति के बारे में गीतात्मक विषयांतर पूरे उपन्यास के मुख्य रचनात्मक कार्य को कलात्मक रूप से पूरा करते हैं - रूसी जीवन को बहुमुखी तरीके से दिखाने के लिए, इसे सच्चे कलात्मक रूपों में समझने और चित्रित करने के लिए। ए.एस. पुश्किन रूसी साहित्य में गहन यथार्थवादी परिदृश्य चित्रण पेश करने वाले पहले व्यक्ति थे।
इस प्रकार, गीतात्मक विषयांतर के माध्यम से, उपन्यास के परिदृश्य की निम्नलिखित विशेषताओं पर ध्यान दिया जा सकता है:
पुश्किन का परिदृश्य यथार्थवादी रूप से सटीक है;
उपन्यास में परिदृश्य गेय है, यह एक निश्चित मनोदशा से ओत-प्रोत है;
पुश्किन प्रकृति को मनुष्य, उसकी श्रम गतिविधि के साथ जोड़ते हैं;
पुश्किन में प्रकृति की एक उज्ज्वल, आनंदमय धारणा प्रबल होती है;
प्रकृति के चित्र मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, उसके अनंत विस्तार की सुंदरता से ओत-प्रोत हैं;
उपन्यास के परिदृश्य मध्य रूस, कवि की मातृभूमि और स्वदेशी रूसी भूमि के परिदृश्य हैं।
उपन्यास में रूसी प्रकृति एक प्रकार की नींव है, जिसके बिना और जिसके बाहर ऐतिहासिक जीवन अमूर्त लगेगा। प्रकृति का वर्णन उपन्यास के नायकों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, वे उनकी आंतरिक दुनिया, उनके आध्यात्मिक मूल्यों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं।
पुश्किन ने सात साल से अधिक समय तक "यूजीन वनगिन" उपन्यास लिखा। एक महान कवि के जीवन का यह बहुत बड़ा कालखंड है। एक युवा व्यक्ति से, वह एक पूर्ण रूप से परिपक्व व्यक्ति और एक शक्तिशाली कलाकार बन गए। एक प्रतिभाशाली और ईमानदार उपन्यास में, पुश्किन के समकालीनों ने जीवित वास्तविकता को देखा, खुद को और अपने परिचितों, पूरे परिवेश, राजधानी, गाँव, पड़ोसियों-जमींदारों और सर्फ़ दासों को पहचाना। उन्होंने जीवंत, बोलचाल की रूसी भाषा सुनी, उन्हें और भी अधिक महसूस हुआ कि रूसी प्रकृति कितनी शानदार है। पुश्किन ने प्रकृति का मोटे तौर पर वर्णन चौथे अध्याय से ही शुरू किया है। उनके मानवीय चरित्रों के केंद्र में, पात्रों का व्यक्तिगत "मैं" और स्वयं लेखक, लगातार अपनी गीतात्मक अभिव्यक्ति को उपन्यास के ताने-बाने में बुनते रहते हैं।
उपन्यास के आठ अध्यायों में से छह की घटनाएँ ग्रामीण इलाकों में सामने आती हैं, और दृश्य - एक स्थानीय रईस की संपत्ति - स्वाभाविक रूप से परिदृश्य में "फिट" हो जाती है। उपन्यास की सभी मुख्य घटनाएँ ग्रामीण प्रकृति की पृष्ठभूमि में सामने आती हैं। “उपन्यास में गाँव मूल निवासी मिखाइलोव्स्की है; जहां पुश्किन रहते थे और पड़ोसी ट्रिगोरस्कॉय एस्टेट। गाँव रूस है, उसके खेत और जंगल, नदियाँ और झीलें। यह अतीत की स्मृति है, यह लोगों के साथ जीवन है, लोगों के विश्वास, दया और ज्ञान के स्रोत हैं। गाँव समय का एक राजसी प्रवाह है: गर्मी, शरद ऋतु, सर्दी, वसंत। अंत में, गाँव में एक रचनात्मक सन्नाटा है, - जैसा कि एन.एम. मिखाइलोवा ने नोट किया है "[12, पृ.55]।
पुश्किन के उपन्यास में परिदृश्य एक निश्चित रचनात्मक भूमिका निभाता है। पुश्किन ने कई बार उपन्यास में विभिन्न मौसमों का वर्णन किया है - इससे पाठक को उपन्यास के कालानुक्रमिक ढांचे को समझने में मदद मिलती है, समय का परिप्रेक्ष्य, जीवन की तरलता मिलती है।
ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में कुछ पात्र ऐसे रहते हैं, जैसे वे प्रकृति से बाहर हों, उससे अलग हों - वे अखंडता से और कुछ हद तक आवश्यक सकारात्मक मूल्यों से वंचित हैं। नायक की प्राकृतिक दुनिया से आंतरिक निकटता उसकी जैविक प्रकृति, नैतिकता, आध्यात्मिक सुंदरता को इंगित करती है।
विशेष रूप से प्रकृति के करीब, ईमानदारी से उसके साथ मिलकर विकसित हुआ तातियाना- पुश्किन की पसंदीदा नायिका। उनकी छवि ग्रामीण परिदृश्य से अभिन्न रूप से जुड़ी हुई है। उदाहरण: तात्याना सुबह सूर्योदय से मिलती है (अध्याय 2, छंद 28), बगीचे में उदास होने जाती है, जहां वनगिन के साथ मुलाकात का दृश्य होता है (अध्याय 3, छंद 16; छंद 38-39), एक रात नानी के साथ बात करते समय चंद्रमा की रोशनी में परिदृश्य (अध्याय 3, श्लोक 16, 20, 21), पांचवें अध्याय की शुरुआत में एक सर्दियों की सुबह (श्लोक 1-2), एक ठंडी सर्दियों की रात जब तात्याना अनुमान लगा रही है ( अध्याय 5, छंद 9), उसके भयानक सपने का एक शीतकालीन परिदृश्य (अध्याय 5, छंद 13), नाम दिवस से पहले की रात (अध्याय 6, छंद 2), सातवें अध्याय का वसंत परिदृश्य, और गर्मियों की शाम, जब अकेली तात्याना वनगिन के घर आती है (अध्याय 7, छंद 15), मास्को के लिए रवाना होने से पहले अपने मूल स्थानों से उसकी विदाई (अध्याय 7, छंद 28 इत्यादि)। लोगों और प्रकृति की निकटता ने तात्याना लारिना में स्वाभाविकता, सरलता और दिखावा, पाखंड और झूठ की जैविक अस्वीकृति को हमेशा के लिए निर्धारित कर दिया। तात्याना ने लोक नैतिकता को आत्मसात कर लिया, जिसने उसके विचारों और भावनाओं को रंग दिया और उसके व्यवहार में प्रकट हुआ।
अक्सर लेखिका प्रकृति को उपन्यास के मुख्य पात्र की आंखों से देखती है, और फिर लैंडस्केप पेंटिंग उसकी मनःस्थिति को पूरी तरह से व्यक्त करती है। उपन्यास में तात्याना की छवि के साथ लगभग सबसे बड़ी संख्या में परिदृश्य रेखाचित्र जुड़े हुए हैं। प्रकृति के साथ तात्याना की आध्यात्मिक निकटता पर कथाकार के विचार बार-बार सामने आते हैं, जिसके साथ वह नायिका के नैतिक गुणों का वर्णन करता है। प्रकृति की तस्वीरें तात्याना की भावनाओं और मनोदशाओं को प्रतिबिंबित करती हैं।
तात्याना के मास्को के लिए आगामी प्रस्थान के बारे में बात करते हुए, कवि ने संक्षेप में और स्पष्ट रूप से शरद ऋतु में गर्मियों के परिवर्तन, शरद ऋतु: सर्दियों का वर्णन किया।
यह आ गया है पतझड़ स्वर्ण।
प्रकृति स्पंदन फीका
कैसे पीड़ित भव्यता से निकाला गया....
आइए इस तस्वीर की तुलना चौथे अध्याय (श्लोक 40-41) में शरद ऋतु के वर्णन से करें - यहां पूरी तरह से अलग रंग, अलग मूड हैं। हमें लगता है कि यह शरद ऋतु विशेष रूप से अब तात्याना के मूड के करीब है, यह किसी तरह उसके भाग्य, उसके भविष्य से जुड़ा है:
यहाँ उत्तर है, बादलों को पकड़ते हुए,
उसने साँस ली, चिल्लाया - और वह यहाँ है
जादुई सर्दी आ रही है.
तात्याना की छवि के साथ शीतकालीन परिदृश्य भी जुड़ा हुआ है। पुश्किन ने गलती से सर्दी नहीं चुनी, इसके द्वारा उन्होंने राष्ट्रीय चरित्र, एक वास्तविक रूसी लड़की की आदर्श विशेषताओं पर जोर देने की कोशिश की:
तातियाना (रूसी आत्मा,
स्वयं नहीं जानने क्यों)
साथ उसका ठंडा सुंदरता
प्यार किया रूसी सर्दी...
आख़िरकार, पहली चीज़ जो रूस में रहने वाले विदेशियों ने हमेशा नोट की है वह है लंबी सर्दी (यूरोप में ऐसा कुछ नहीं है), रूसी ठंड, बर्फ। यह हमारे देश के लिए वर्ष का एक विशिष्ट समय है। लेकिन हमारी गर्मियों में, मास्को के उत्तर में, उपन्यासकार हँसता है:
लेकिन हमारी उत्तरी गर्मी
दक्षिणी शीतकालीन कार्टून,
झिलमिलाहट और नहीं...
प्रकृति के जागरण से नायकों के जीवन में नई भावनाएँ आती हैं। वनगिन के लिए तात्याना की भावनाओं का उद्भव प्राकृतिक प्रक्रियाओं की तरह ही स्वाभाविक है:
समय आ गया, उसे प्यार हो गया
तो अनाज जमीन में गिर गया
झरने आग से अनुप्राणित होते हैं,
बहुत देर तक उसकी कल्पना
दुःख और लालसा से जलते हुए,
क्षारीय घातक भोजन;
लंबे दिल की उदासी
इससे उसके युवा स्तन दब गये।
तात्याना भी प्रकृति में प्रेम अनुभवों में सांत्वना चाहती है:
तड़प प्यार तात्याना ड्राइव,
और वी बगीचा जाता है वह म्लान होना...
आएगा रात; चंद्रमा नजरअंदाज
डोजर आगे मेहराब स्वर्ग,
और बुलबुल में कुहासा पेड़
धुनों मधुर उत्तेजित करता है .
प्रकृति के साथ विलय में, तात्याना लारिना में उन विचारों और भावनाओं का निर्माण होता है जो केवल एक रूसी महिला की विशेषता हैं। एक सुंदर व्यक्ति के बारे में लोकप्रिय विचारों के अनुसार, पुश्किन ने तात्याना को नैतिक शुद्धता, बड़प्पन, सहजता और असाधारण आध्यात्मिक मूल्य प्रदान किया।
भावनात्मक रूप से चित्रित परिदृश्य तात्याना की मनोवैज्ञानिक स्थिति, महान भावनात्मक तनाव, बदलती भावनाओं और ईमानदार भावनाओं की ताकत का सूक्ष्मता से समर्थन और जोर देता है। प्रेम की बढ़ती शक्ति सूर्योदय और चरवाहे किसान के गीत के साथ विलीन हो जाती है। उसी कुंजी में, पुश्किन ने तातियाना की छवि से जुड़े कई अन्य परिदृश्यों को चित्रित किया।
तात्याना के सपने में शीतकालीन रूसी परिदृश्य, जो उसके अनुभवों और विचारों से भी जुड़ा हुआ है, पुश्किन द्वारा लोक कला के करीब यथार्थवादी स्वर में चित्रित किया गया है। चित्रित का यथार्थवाद चित्रण की विशेष स्पष्टता और तातियाना को अपने रास्ते में मिलने वाली चीज़ों के चयन के कारण प्राप्त होता है। आइए तातियाना के सपने के दृश्यों में रहस्यमय और रहस्यमय प्रकृति का एक उदाहरण दें:
...उसे सपना देखना, मानो चाहेंगे वह
जाता है द्वारा बर्फ समाशोधन...
पिछला उन्हें जंगल; स्तब्ध PINES
में उसका क्रोधित सुंदरता;
भार घटाया उनका शाखाओं सभी
क्लोकमी बर्फ; द्वारा चोटियों
ओसिन, बिर्च और एक प्रकार का वृक्ष नंगा
चमकता रे दिग्गज रात;
सड़कें नहीं; झाड़ियाँ, उतार
बर्फानी तूफान सभी सूचीबद्ध,
गहरा वी जंगल लदा हुआ .
तात्याना के सपने में प्रकृति जीवित है, सांसारिक है, बिल्कुल भी शानदार नहीं है: एक उदास सर्दियों की रात, एक बहती धारा, बर्फीले मैदानों से बना एक नाजुक पुल ... हर कोई जो रात के शीतकालीन जंगल में घूमता है, वह जानता है कि इस जंगल का कितनी सच्चाई से वर्णन किया गया है। तात्याना का सपना एक भविष्यसूचक सपना है जो जल्द ही सच होगा। और तात्याना इसके बारे में जानती है। देर से सर्दियों की लगभग उसी पृष्ठभूमि और शुरुआती, अभी भी सर्दियों की तरह ठंडे वसंत की शुरुआत के खिलाफ, वनगिन और तात्याना की आखिरी मुलाकात होती है।
तात्याना लारिना जो कुछ भी करती है, उसके साथ जो कुछ भी घटित होता है, वह भूदृश्य रेखाचित्रों के साथ होता है। लरीना में प्रेम, जीवन और प्रकृति की एक विशेष धारणा विलीन हो जाती है। तात्याना के बारे में कहानी में, साथ का परिदृश्य विशेष रूप से संगीत जैसा लगता है: यह सबसे गीतात्मक भावनाओं को छूता है, जिससे उपन्यास के मुख्य चरित्र के कार्यों और विचारों के लिए गहरी सहानुभूति और सहानुभूति पैदा होती है। अपने मूल क्षेत्रों में घूमते हुए, तातियाना व्यापक रूसी प्रकृति की पृष्ठभूमि में है। हर जगह विस्तार, वायु और स्थान, गति और जीवन है, जैसा कि स्वयं तात्याना की आत्मा में है:
शाम का वक्त था। आसमान में अंधेरा छा गया था. पानी चुपचाप बहता था। भृंग भिनभिना रहा था। गोल नृत्य पहले ही बिखरे हुए थे;
पहले से ही नदी के उस पार, धुंआ उठता हुआ, धधकता हुआ
मछली पकड़ने की आग. साफ़ मैदान में, चाँदी की रोशनी में चाँद,
तुम्हारे सपनों में डूबा हुआ
तात्याना बहुत देर तक अकेली चलती रही।
ऐसे परिदृश्य जो सीधे तौर पर मुख्य पात्र के मनोविज्ञान और विश्वदृष्टि से संबंधित नहीं हैं, वे चित्र हैं जो पूरी तरह से दिखाते हैं अनुभूतिप्रकृतिखुदा सेएक कविवनगिन के अनुभवों के साथ बिल्कुल विपरीत और केवल लेखक की भावनाओं को व्यक्त करना।
उपन्यास के वही लेखक, अलेक्जेंडर पुश्किन, जिन्हें उपन्यास में न केवल अपनी नई रचना के निर्माता के रूप में पेश किया गया था, बल्कि इसके नायकों में से एक भी, एक वास्तविक और एक ही समय में काल्पनिक व्यक्ति निकला। यह वास्तविक कवि पुश्किन दोनों हैं, और पाठकों की आंखों के सामने अपनी नई रचना - एक काव्यात्मक उपन्यास - की रचना कर रहे हैं और साथ ही एक सशर्त "उपन्यास" जीवन के नायकों के साथ रहने वाला एक काल्पनिक व्यक्ति है: वह उनका है " अच्छा दोस्त", उनके दिल के रहस्यों का विश्वासपात्र, "सहानुभूति", सलाहकार और आलोचक। "पद्य में उपन्यास" के परिदृश्य पाठक को रूसी जीवन के बारे में, रूसी लोगों के बारे में, रूसी प्रकृति की गीतात्मक सुंदरता को महसूस करने के लिए पुश्किन के ईमानदार विचारों को गहराई से और अधिक स्पष्ट रूप से महसूस करने में मदद करते हैं। प्रकृति के वर्णन, पुश्किन की अपनी भावनाओं, मनोदशाओं और विचारों को व्यक्त करते हुए, प्रकृति में गहराई से गेय हैं, सामग्री में विशाल हैं, बड़े स्थानों और कई स्तरों को कवर करते हैं, इसमें लोक चित्र और शैली के दृश्य शामिल हैं जो समग्र रूप से संपूर्ण सचित्र चित्र के साथ जुड़े हुए हैं:
वह गाँव जहाँ यूजीन चूक गया, वह एक सुंदर कोना था;
निर्दोष सुखों का मित्र है
मैं आकाश को आशीर्वाद दे सकता था।
यहोवा का घर एकान्त है,
एक पर्वत द्वारा हवाओं से सुरक्षित,
नदी के ऊपर खड़ा था. दूर
पिछला उसका पूर्ण और खिल
घास के मैदान और खेत स्वर्ण,
फ्लैश गाँव; यहाँ और वहाँ
झुंड फिरते द्वारा घास का मैदान,
और चंदवा विस्तार मोटा
बहुत बड़ा, का शुभारंभ किया बगीचा,
आश्रय विचारमग्न ड्राईड .
इन पंक्तियों में लेखक आसपास की प्रकृति के प्रति अपनी दृष्टि दर्शाता है। ग्रामीण परिदृश्य कवि की दृष्टि को आनंदित करता है। लेखक इसमें अपनी सुंदरता पाता है, गाँव को "एक आकर्षक कोना" कहता है। सब कुछ पुश्किन को लुभाता है: एकांत मनोर घर, सुनहरी घास के मैदान और खेत, और उपेक्षित उद्यान। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह गाँव मिखाइलोव्स्की से काफी मिलता-जुलता है। आख़िरकार, मालिक का घर वास्तव में सोरोत्या नदी के ऊपर खड़ा था, दूर-दूर तक घास के मैदान और खेत फैले हुए थे, घास के मैदानों में झुंड घूमते थे, और घर के पास लिंडन और स्प्रूस गलियों वाला एक विशाल पुराना पार्क था। मिखाइलोव का पुश्किन का जीवन "यूजीन वनगिन" के चौथे अध्याय में न केवल नायक के ग्रामीण जीवन के वर्णन में परिलक्षित हुआ। यह प्रकृति और रचनात्मकता के साथ अकेले काव्य उपन्यास के लेखक का जीवन है।
और अब पाला टूट रहा है
और खेतों में चाँदी...
फैशनेबल लकड़ी की छत की तुलना में साफ-सुथरा
नदी चमकती है, बर्फ से सजी हुई।
लड़के हर्षित लोग
स्केट्स बर्फ को जोर से काटते हैं;
लाल पंजे पर हंस भारी होता है,
पानी की गोद में तैरने का सोचा,
बर्फ पर सावधानी से कदम रखें
फिसलता और गिरता है; मज़ेदार
चमकती है, पहली बर्फ़ को मोड़ती है,
किनारे पर गिरते तारे.
सुनहरी शरद ऋतु आ गई है.
प्रकृति कांप रही है, पीली है,
एक बलिदान की तरह, शानदार ढंग से हटा दिया गया, ...
चित्र का यथार्थवाद सत्य की सहायता करता हैप्रकाश पैमाने, कविता की लय, विशेषण और तुलना।
पुश्किन उपन्यास में परिदृश्य पात्रों की धारणा के माध्यम से चित्रित होते हैं। उदाहरण के लिए, उपन्यास के दूसरे-छठे अध्याय में गाँव के परिदृश्य को केवल स्ट्रोक के साथ, संयमित रूप से वर्णित किया गया है, क्योंकि यह परिदृश्य माना जाता हैवनजिन , प्रकृति किसे पसंद नहीं. उपन्यास के लेखक के विपरीत, यूजीन वनगिन रूसी प्रकृति के आकर्षण से प्रभावित नहीं है, वह उससे बहुत दूर है। वनगिन अक्सर अपने आप में सिमट जाता है और तरसता है। यहाँ बताया गया है कि लेखक ने गाँव में एवगेनी के प्रवास का वर्णन कैसे किया है:
दो दिन उसे नये लग रहे थे
एकान्त क्षेत्र,
उदास ओक की शीतलता,
शांत जलधारा का बड़बड़ाहट;
तीसरे उपवन, पहाड़ी और मैदान पर
उसका नहीं कब्ज़ा होना अधिक;
फिर वे नींद ला देंगे;
फिर उसने साफ़ देखा
जैसे गांव में बोरियत वैसी ही है
हालाँकि वहाँ कोई सड़कें नहीं हैं, कोई महल नहीं हैं,
कोई भी नहीं कार्ट, कोई भी नहीं अंक, कोई भी नहीं कविता .
वनगिन एक संशयवादी है, वह अपने आस-पास की हर चीज़ से निराश है। इसके विपरीत, लेखक में गहरी और मजबूत भावनाएँ रहती हैं; वह पूरी लगन और प्रेरणा से प्रकृति, लोगों और जीवन से प्यार करता है। वनगिन रूसी प्रकृति की सुंदरता से प्रभावित नहीं है, लेकिन लेखक अपनी प्रशंसा छिपा नहीं सकता है।
पुश्किन, अपने परिदृश्य के साथ, एक बार फिर वनगिन और खुद के बीच अंतर पर जोर देते हैं:
फूल, प्यार, गाँव, आलस्य,
खेत! मैं आत्मा से आपके प्रति समर्पित हूं.
मुझे अंतर देखकर हमेशा खुशी होती है
वनगिन और मेरे बीच... [ 14 , साथ। 78].
यूजीन का दिल अपने मूल खेतों और जंगलों के लिए खुला नहीं है, वह लोगों के लिए ठंडा है, वह बंद है, उसकी मूल प्रकृति की सुंदरता उसके लिए दुर्गम है। और अगर एक दिन वनगिन एक देशभक्त के रूप में जाग उठा, तो पुश्किन भी ऐसे "पुनर्जन्म" की असली कीमत दिखाता है:
एक बार उसने एक देशभक्त को जगाया...
रूस तुरंत शांतिपूर्ण है
उसे यह बहुत अच्छा लगा
और यह तय हो गया कि वह प्यार में है
वह केवल रूस के बारे में प्रलाप करता है
पहले से वह यूरोप नफरत...
वनगिन के विपरीत, लेन्स्की के लिए प्रकृति "मूर्खतापूर्ण स्थान नहीं" है, बल्कि "कविता से भरे चमत्कारों और रहस्यों की एकाग्रता" है:
वह पेड़ों इश्क़ हुआ मोटा,
एकांत, मौन,
और रात, और तारे, और चाँद,
चंद्रमा, आकाश दीपक,
कौन समर्पित हम
शाम के अँधेरे में चलना
और आँसू, खुशी की गुप्त पीड़ाएँ...
लेकिन अब हम उसमें ही देखते हैं
प्रतिस्थापन धुंधला लालटेन .
और जिस स्थान पर लेन्स्की को दफनाया गया है, "एक चिंतित कवि, एक स्वप्नद्रष्टा, एक दोस्ताना हाथ से मारा गया" को फिर से इस तरह से वर्णित किया गया है कि इस रोमांटिक युवक ने दुनिया को कैसे देखा, वह स्वभाव से कैसा था:
एक जगह है: गाँव के बाईं ओर,
प्रेरणा का पालतू जानवर कहाँ रहता था,
दो चीड़ अपनी जड़ों सहित एक साथ उग आए हैं;
उनके नीचे धाराएँ घूम रही थीं
पड़ोसी घाटी की खाड़ी.
वहां हल चलाने वाला आराम करना पसंद करता है,
और काटने वालों को लहरों में डुबा दो
बजती हुई सुराही आती है;
वहाँ जलधारा के किनारे घनी छाया में
एक साधारण स्मारक बनाया गया था.
उपन्यास के दुखद क्षण में, चंद्रमा तात्याना और ओल्गा के साथ लेन्स्की की कब्र पर रुकता है: "और चांदनी में कब्र पर, / गले लगाते हुए, वे रोए।" लेन्स्की की मृत्यु प्रकृति के पुनर्जन्म के साथ विलीन हो जाती है। इसकी तुलना गिरते हिमस्खलन के हीरे की छटा से की जाती है:
... कोहरा टकटकी
दर्शाया गया है मौत, नहीं आटा।
इसलिए धीरे से द्वारा Stingray के पहाड़ों,
पर रवि स्पार्क्स चम चम,
उतरे पिंड हिमाच्छन्न .
वही बर्फ़ीला तूफ़ान फिर जीवन की एक पूरी धारा द्वारा नीचे फेंक दिया जाता है: "वसंत की किरणों से प्रेरित, // आसपास के पहाड़ों से पहले से ही बर्फ है // वे कीचड़ भरी धाराओं से भाग गए ..."
इस प्रकार, ए.सी. के उपन्यास में प्रकृति के चित्र एक विशेष स्थान रखते हैं। पुश्किन। परिदृश्य, मुख्य पात्रों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लेखक को पात्रों के चरित्र और विश्वदृष्टि के आवश्यक पहलुओं, उनकी आध्यात्मिक मनोदशाओं, उनके जीवन की नियति में बदलाव को प्रकट करने में मदद करता है। प्रकृति वह पृष्ठभूमि है जिसके विरुद्ध अभिनेता अभिनय करते हैं। उपन्यास में परिदृश्य मूलतः वस्तुनिष्ठ, सटीक, वास्तविक हैं। पुश्किन के उपन्यास के सभी नायकों का जीवन प्रकृति के जीवन में अंकित है। ऋतुओं का परिवर्तन और, तदनुसार, परिदृश्य चित्रों का परिवर्तन कथानक के कालक्रम को निर्धारित करता है, साथ ही मानव जीवन की शाश्वत गति के लिए एक रूपक भी है। परिदृश्य के लिए धन्यवाद, उपन्यास तेजी से बदलती दुनिया की तस्वीर बनाता है, जिसके जीवन में "यूजीन वनगिन" के नायकों का भाग्य बुना जाता है। प्रकृति का लोगों के जीवन से अटूट संबंध है। पुश्किन के उपन्यास में, उसे एक ऐसे व्यक्ति की नज़र से चित्रित किया गया है जो प्रकृति के साथ एकाकार है। प्रकृति को पात्रों के अनुभवों और विचारों के साथ घनिष्ठ रूप से जोड़कर, पुश्किन ने उन्हें एक स्पष्ट मनोवैज्ञानिक कार्य दिया।
निष्कर्ष
रचनात्मकता का मूल्य और पुश्किन की प्रतिभा का पैमाना हमें उन्हें विश्व साहित्य और संस्कृति में एक असाधारण घटना, "सभी शुरुआतों की शुरुआत" कहने की अनुमति देता है। उनकी उपलब्धियों ने रूसी साहित्य के आगे के विकास को निर्धारित और काफी हद तक निर्धारित किया।
ए.एस. पुश्किन की रचनाएँ कलात्मक शब्द के माध्यम से लेखक की अपने लोगों की सेवा का एक उदाहरण हैं। पुष्किन के काम में परिदृश्य एक केंद्रीय स्थान रखता है। पुश्किन के काम का स्रोत उनकी जन्मभूमि, मातृभूमि और लोगों के साथ संबंध था। पुश्किन, सूक्ष्म प्रकृति के व्यक्ति होने के नाते, उत्साहपूर्वक अपने काम में प्रशंसा की भावना व्यक्त करते थे जिससे उनमें प्राकृतिक पूर्णता पैदा होती थी।
वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामस्वरूप, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचे:
किसी साहित्यिक कृति में गीतात्मक विषयांतर बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। उनके लिए धन्यवाद, काम की कार्रवाई पात्रों के निजी जीवन से परे जाती है और बड़े पैमाने पर फैलती है। गेय
विषयांतर से युग के विरोधाभासों, प्रवृत्तियों, पैटर्न का पता चलता है, जो पहली नज़र में सीधे काम की कथानक रूपरेखा से संबंधित नहीं हैं, लेकिन उनके प्रति लेखक के दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करते हैं। सामान्य तौर पर, गीतात्मक विषयांतर कार्य, लेखक के व्यक्तित्व और उस ऐतिहासिक युग की गहरी धारणा में मदद करते हैं जिसमें काम लिखा गया था।
"यूजीन वनगिन" में लेखक काल्पनिक और वास्तविक दुनिया के साथ अपने जटिल संबंधों में एक सार्वभौमिक छवि के रूप में हमारे सामने आता है: आखिरकार, वह पात्रों और पाठक के साथ लगातार संवाद में है।
लेखक की छवि की मदद से, उपन्यास में कई गीतात्मक विषयांतर पेश किए गए हैं, जो काम को 1920 के दशक में रूसी जीवन की विश्वकोश, चौड़ाई और समावेशिता प्रदान करते हैं। XIX सदी। गीतात्मक विषयांतर उपन्यास के कलात्मक स्थान का विस्तार करने, साहित्यिक छवि की अखंडता बनाने का काम करते हैं: सामान्यीकरण के रोजमर्रा के विवरण से लेकर दार्शनिक सामग्री से भरी बड़े पैमाने की छवियों तक।
विभिन्न कार्य करते हुए, परिदृश्य कला के काम में मुख्य स्थानों में से एक पर कब्जा कर लेता है। लेखक की स्थिति को समझने में परिदृश्य की भूमिका महान है। प्रकृति की छवियों का अर्थ और उसके कलात्मक कार्य का कथा साहित्य के काव्यात्मक कार्यों में विशेष महत्व है, क्योंकि यह प्रकृति के चित्रों का वर्णन है जो लेखक को प्रस्तुति की अपनी अनूठी शैली खोजने में मदद करता है।
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यूजीन वनगिन गीतात्मक विषयांतर
उपन्यास में घटनाओं का वर्णन करते हुए और विभिन्न विषयों का खुलासा करते हुए, वह इसे अपनी टिप्पणियों, अपने बयानों और विचारों के साथ पूरक करते हैं, जिससे काम विश्वसनीय लगता है। गीतात्मक विषयांतर, जिसे यूजीन वनगिन में खोजना मुश्किल नहीं है, लेखक और काम के नायकों के बीच एक जीवंत संचार है। इसलिए, उदाहरण के लिए, जब वनगिन गेंद के पास जाता है, तो पुश्किन तुरंत बात करते हैं कि कैसे वह भी अपने समय में गेंदों के दीवाने थे। वह महिलाओं के पैरों की चर्चा करते हैं और तुरंत पाठक से ऐसी यादों के लिए माफ़ी मांगते हैं, और थोड़ा और परिपक्व होने का वादा करते हैं।
गीतात्मक विषयांतर के लिए धन्यवाद जो हम पहले से ही उपन्यास के पहले अध्याय में पाते हैं, जहां लेखक वनगिन के बारे में अपनी राय व्यक्त करता है, पुश्किन खुद को न केवल एक कथावाचक बनाता है, बल्कि एक चरित्र भी बनाता है, जहां लेखक नायक का मित्र होता है, उसे एक अच्छा दोस्त बताया.
गीतात्मक विषयांतरों की भूमिका बहुत बड़ी है, क्योंकि वे काम को जीवंत बनाते हैं, लेखक के काम के विषय को बेहतर ढंग से प्रकट करते हैं। वे हमें पुश्किन की जीवनी से परिचित कराते हैं, जो दक्षिणी निर्वासन की याद दिलाती है, उनकी युवावस्था और लिसेयुम में अध्ययन की अवधि की यादें हैं। विषयांतर में, लेखक हमें अपनी योजनाओं के प्रति समर्पित करता है, साहित्य, रंगमंच के बारे में बात करता है।
बहुत सारे गीतात्मक विषयांतर रूसी प्रकृति और ऋतुओं के प्रति समर्पित हैं। तो पुश्किन सर्दियों के बारे में बात करते हैं, उन लड़कों को याद करते हैं जो अपनी स्केट्स से बर्फ काटते हैं, लिखते हैं कि पहली बर्फ कैसे मुड़ती है। ग्रीष्म ऋतु का वर्णन करते हुए, वह वसंत की बात करता है - प्रेम का समय, लेखक पतझड़ के मौसम से भी नहीं गुजरता। पुश्किन ने दिन के समय के अनुसार विषयांतर के लिए एक विशेष स्थान समर्पित किया है, जहां रात लेखक के लिए सबसे आकर्षक समय है।
गीतात्मक विषयांतर के लिए धन्यवाद, लेखक को पाठकों के साथ एक आसान बातचीत करने का अवसर मिलता है, जहां वह अपने समय के युवाओं और उनके पालन-पोषण के बारे में बात कर सकता है, कि वे उस समय के जीवन के चित्रों को चित्रित करने में अपना समय कैसे व्यतीत करते हैं।
यदि आप गीतात्मक विषयांतर के विषय को अलग से अलग करते हैं, तो आप सामान्य रूप से रचनात्मकता का विषय और काम की बारीकियों पर लेखक के विचार देख सकते हैं। यहां सामाजिक जीवन का भी पता चलता है और उपन्यास में प्रेम के विषय को भी छुआ गया है। गीतात्मक विषयांतरों में मित्रता का विषय, स्वतंत्रता का विषय, ग्रामीण जीवन का पता लगाया जा सकता है, जीवनी संबंधी रूपांकन भी हैं।
जैसा कि आप देख सकते हैं, विषयांतर के लिए धन्यवाद, लेखक न केवल रूसी जीवन की पूरी तस्वीर चित्रित करने में कामयाब रहा, बल्कि काम को लेखक के व्यक्तित्व से भरने में भी कामयाब रहा। शायद इसीलिए यह उपन्यास बड़े चाव से और एक सांस में पढ़ा जाता है। व्यक्तिगत रूप से, मैं यूजीन वनगिन से खुश हूं।
सुसैनिन माध्यमिक विद्यालय
"ए.एस. द्वारा उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर की भूमिका।" पुश्किन "यूजीन वनगिन"
9 "बी" कक्षा के एक छात्र द्वारा पूरा किया गया
गोल्यानोवा अनास्तासिया
प्रमुख: डेनिसेंको आई.वी.
सुसानिनो 2011-2012 शैक्षणिक वर्ष
I. प्रस्तावना।
द्वितीय. ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा पद्य में उपन्यास के निर्माण का इतिहास।
तृतीय. ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" की शैली की विशेषताएं।
चतुर्थ. गीतात्मक विषयांतर का विषय
1. प्रकृति का विषय
2. पात्रों को चित्रित करने के साधन के रूप में भूदृश्य। ("पसंदीदा नायिका" तात्याना "प्रकृति" महसूस करती है
3. रचनात्मकता के बारे में, कवि के जीवन में प्रेम के बारे में गीतात्मक विषयांतर
4. प्रशिक्षण और शिक्षा के बारे में गीतात्मक विषयांतर
5. मातृभूमि के प्रति प्रेम
6. थिएटर, बैले, नाटक और रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर। उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी
वी. उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी
ग्रन्थसूची
I. प्रस्तावना। मेरा पुश्किन
जितना लंबा जीवन
वह पुश्किन मुझे अधिक प्रिय है,
मील, प्रिय, निकट और स्पष्ट।
क्या हो सकता है
और अधिक मीठा और अधिक सुखद?
प्रत्येक रूसी व्यक्ति के लिए, पुश्किन सबसे महान रूसी कवि हैं। लेकिन हम में से प्रत्येक का अपना पुश्किन है: कुछ के लिए, पुश्किन एक कहानीकार हैं, कुछ के लिए, एक गीतकार, गद्य लेखक, और कुछ के लिए, वह अमर "यूजीन वनगिन" के निर्माता हैं।
हर व्यक्ति का जीवन किताबों से गहराई से जुड़ा होता है। जब मैं बच्चा था, जब मैं पढ़ नहीं पाता था, मेरी माँ मुझे अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की परियों की कहानियाँ सुनाती थीं। मधुर छंद और जीवंत चित्र मुझे तुरंत पसंद आए। अब मुझे किताबें पढ़ना अच्छा लगता है. जब मैंने "यूजीन वनगिन" पढ़ा, तो यह मेरे लिए सर्वश्रेष्ठ साहित्यिक कृति बन गई। एक दिलचस्प कथानक और असामान्य पात्र, मुख्य पात्रों की प्रेम कहानी - यह सब दिलचस्प है और आपको सोचने पर मजबूर करता है, लेकिन, शायद, सुदूर 19 वीं शताब्दी में धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन का ज्ञान भी कम आकर्षक नहीं था। मुझे लगता है कि ए.एस. पुश्किन के काम से परिचित होने के रास्ते में कई खोजें अभी भी मेरा इंतजार कर रही हैं। पुश्किन का जीवन और उनके कार्य सदैव मेरी स्मृति में रहेंगे।
गीतात्मक विषयांतर को हम क्या कहते हैं? हो सकता है, कथानक विकास के दृष्टिकोण से, यह आम तौर पर काम में अतिश्योक्तिपूर्ण हो? सबसे पहले, यह मुख्य लाइन से ध्यान भटकाता है। दूसरे, - गीत, लेकिन हमें घटनाएँ और संघर्ष देते हैं, मुख्य पात्रों के कार्यों के बारे में एक कहानी या, सबसे खराब, प्रकृति का वर्णन। लेकिन ऐसी राय सतही है. विचार करें तो किसी भी कृति का लक्ष्य कथानक का विकास नहीं, बल्कि उससे संबंधित लेखक के विचारों का बोध, घटनाओं के प्रति उसकी प्रतिक्रिया, ऐतिहासिक अथवा समसामयिक जीवन पर लेखक के विचार होते हैं।
एक गीतात्मक विषयांतर लेखक के भाषण का एक विशेष रूप है, लेखक-कथाकार का शब्द, जो उनके "व्यक्तिपरक" टिप्पणी और "के बारे में" मूल्यांकन के लिए घटनाओं के सामान्य कथानक विवरण से बाहर हो जाता है, अक्सर सीधे कार्रवाई से संबंधित नहीं होता है कार्य का (साहित्यिक शब्दकोश)। पुश्किन अलेक्जेंडर सर्गेइविच (1799-1837), रूसी कवि, नए रूसी साहित्य के संस्थापक, आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माता। युवा कविता में - लिसेयुम ब्रदरहुड का एक कवि, शुरुआती कविताओं में "मैत्रीपूर्ण स्वतंत्रता, मस्ती, अनुग्रह और बुद्धिमत्ता का प्रशंसक" - उज्ज्वल और मुक्त जुनून का गायक: "रुस्लान और ल्यूडमिला" (1820), रोमांटिक "दक्षिणी" कविताएँ "काकेशस का कैदी" (1820-1821), "बख्चिसराय का फव्वारा" (1823) और अन्य। प्रारंभिक गीतों के स्वतंत्रता-प्रेमी और अत्याचार-विरोधी उद्देश्य, व्यक्तिगत व्यवहार की स्वतंत्रता ने निर्वासन का कारण बना: दक्षिणी (1820-1824, येकातेरिनोस्लाव, काकेशस, क्रीमिया, किशिनेव, ओडेसा) और मिखाइलोवस्कॉय गांव में (1824-1826)। कविता की सहजता, लालित्य और सटीकता, पात्रों की राहत और ताकत, "प्रबुद्ध मानवतावाद", पुश्किन की काव्यात्मक सोच और व्यक्तित्व की सार्वभौमिकता ने रूसी साहित्य में उनके सर्वोपरि महत्व को पूर्व निर्धारित किया: पुश्किन ने इसे विश्व स्तर पर उठाया। पद्य "यूजीन वनगिन" (1823-1831) में उपन्यास "विशिष्ट" नायक की जीवन शैली और आध्यात्मिक संरचना को फिर से बनाता है जो बायरोनिज्म और उसके करीबी लेखक के विकास, महानगरीय और प्रांतीय कुलीनता के जीवन के तरीके पर काबू पाता है; उपन्यास में और कई अन्य लेखों में, पुश्किन ने द जिप्सीज़ (1824) में स्थापित व्यक्तिवाद की समस्याओं, स्वतंत्रता की सीमाओं को संबोधित किया है। वह 19वीं सदी के रूसी साहित्य की कई प्रमुख समस्याओं की पहचान करने वाले पहले व्यक्ति थे। "ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में गीतात्मक विषयांतर, इस निबंध का विषय दिलचस्प है क्योंकि लेखक के कथन, हालांकि वे एक अतिरिक्त-कथानक तत्व हैं, काम के विचार को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। सभी गीतात्मक विषयांतर पाठकों को सीधे काम के पन्नों से आकर्षित करने की अनुमति देते हैं, किसी भी पात्र से नहीं। लेखक के विषयांतरों की सहायता से लेखक और कवि अपनी भावनाओं और विचारों को व्यक्त करते हैं, जो हमें देशभक्ति, लोगों के प्रति प्रेम, सम्मान, दया, संवेदनशीलता और साहस जैसे जीवन मूल्यों के बारे में सोचने के लिए मजबूर करते हैं। एक गीतात्मक विषयांतर पाठक को उपन्यास पर नए सिरे से विचार करने, लेखक के वैचारिक इरादे में गहराई से उतरने के लिए प्रेरित करता है।
उपन्यास के पन्नों पर, कवि न केवल अपने पात्रों के भाग्य के बारे में बताता है, बल्कि पाठक के साथ अपनी रचनात्मक योजनाएं भी साझा करता है, साहित्य, रंगमंच और संगीत के बारे में, अपने समकालीनों के आदर्शों और स्वाद के बारे में बात करता है। वह अपने आलोचकों के साथ काल्पनिक वाद-विवाद में प्रवेश करता है, प्रकृति के बारे में बात करता है, स्थानीय और धर्मनिरपेक्ष कुलीनों की नैतिकता और रीति-रिवाजों के बारे में विडंबनापूर्ण बात करता है। गीतात्मक विषयांतर के लिए धन्यवाद, प्रेम और मित्रता का कथानक युग की एक विस्तृत तस्वीर में विकसित होता है, 19वीं शताब्दी के पहले तीसरे में रूस की एक समग्र छवि बनाई जाती है। लेखक की नजर से उपन्यास पुश्किन के समकालीन रूसी संस्कृति की तस्वीर दिखाता है।
उपन्यास "यूजीन वनगिन" की सामान्य योजना
भाग I: प्रस्तावना.
गीत - कवि. ओडेसा। 1824।
गाना - लेडी ओडेसा. मिखाइलोव्स्कोए.1824.
गीत - गांव मिखाइलोवस्कॉय। 1825
गीत - नाम दिवस. मिखाइलोवस्कॉय। 1825-1826.
गाना - द्वंद्व. मिखाइलोव्स्कोए.1826.
गीत - मास्को. मिखाइलोव्स्कोए.1827 - 1828.
गीत - यात्रा. मॉस्को, पावलोव्स्क, बोल्डिनो। 1829।
द्वितीय. ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा पद्य में उपन्यास के निर्माण का इतिहास
उपन्यास के बारे में "रूस में क्रांतिकारी विचारों के विकास पर" लेख में हर्ज़ेन ने कहा, "वनगिन पुश्किन की सबसे महत्वपूर्ण रचना है, जिसने उनके जीवन का आधा हिस्सा निगल लिया।" और वह निश्चित रूप से सही है.
उपन्यास लिखने की शुरुआत चिसीनाउ में दक्षिणी निर्वासन से होती है और इसकी तारीख 9 मई, 1823 है, लेकिन वास्तव में उपन्यास पर काम पहले की तारीखों को कवर करता है। पद्य में एक उपन्यास, कई वर्षों के लेखन के लिए डिज़ाइन किया गया, एक स्वतंत्र और विरोधाभासों से डरने वाली कहानी न केवल आधुनिक नायकों के बारे में, बल्कि लेखक के आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास के बारे में भी। 1822 तक, टॉरिडा की अधूरी शोकगीत के रेखाचित्र सामने आए, जिनमें से कुछ छंद उपन्यास में शामिल किए गए थे। और इससे भी पहले, 1820 में, "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता लिखी गई थी, जो महाकाव्य रचनाएँ लिखने में पुश्किन का पहला महान अनुभव था। यहां पुश्किन मुक्त काव्य रूप की लगभग सभी ऊंचाइयों और संभावनाओं तक पहुंचे। "रुस्लान और ल्यूडमिला" पर काम का अंत पुश्किन के व्यवहार और अपमानजनक कविताओं के प्रति सम्राट के तीव्र असंतोष के साथ हुआ: यह साइबेरिया या सोलोवेटस्की मठ में पश्चाताप के बारे में था, लेकिन दोस्तों और संरक्षकों के अनुरोध पर, पुश्किन को दक्षिणी निर्वासन में भेज दिया गया था।
येकातेरिनोस्लाव में नए बॉस से मिलने और उसकी अनुमति से काकेशस और क्रीमिया की यात्रा करने के बाद, पुश्किन चिसीनाउ (सितंबर 1820) पहुंचे। यूरोपीय क्रांतियों और ग्रीक विद्रोह की खबरें, बेस्सारबियन "कपड़ों और चेहरों, जनजातियों, बोलियों, राज्यों का मिश्रण", गुप्त समाजों के सदस्यों के साथ संपर्क, ने राजनीतिक कट्टरपंथ के विकास में योगदान दिया (समकालीन लोगों द्वारा दर्ज किए गए बयान; निष्कासन से पहले, पुश्किन ने करमज़िन से दो साल तक "सरकार के खिलाफ" नहीं लिखने का वादा किया और अपनी बात रखी)। किशिनेव-ओडेसा काल में "प्रथम रोमांटिक कवि" की रिक्ति पर कब्जा करने के बाद, पुश्किन (जुलाई 1823 से उन्होंने नोवोरोस्सिएस्क के गवर्नर-जनरल, काउंट एम.एस. वोरोत्सोव के अधीन कार्य किया) बायरन के सौंदर्यशास्त्र को अधीन करने से बहुत दूर थे। वह विभिन्न शैलियों और शैलीगत परंपराओं में काम करते हैं। व्यक्तिगत योजना की जटिलताएँ, वोरोत्सोव के साथ संघर्ष, यूरोपीय राजनीतिक संभावनाओं की निराशा (क्रांति की हार) और रूस में प्रतिक्रिया ने पुश्किन को 1823-24 के संकट की ओर अग्रसर किया। जुलाई 1824 के अंत में, वोरोत्सोव और सरकार की नाराजगी, जिसे पुश्किन की नास्तिकता में रुचि के बारे में एक पत्र से पता चला, के कारण उन्हें सेवा से निष्कासित कर दिया गया और पस्कोव प्रांत में उनके माता-पिता की संपत्ति, मिखाइलोवस्कॉय में निर्वासित कर दिया गया।
1824 की शरद ऋतु में, उनके पिता के साथ भारी झगड़ा हुआ, जिन्हें कवि की देखरेख का काम सौंपा गया था। पुश्किन को पड़ोसी संपत्ति ट्रिगोर्स्कॉय पी.ए. के मालिक से आध्यात्मिक समर्थन प्राप्त होता है। ओसिपोवा, उसका परिवार और उसकी नानी अरीना रोडियोनोव्ना याकोवलेवा। मिखाइलोव्स्की में, पुश्किन गहनता से काम करते हैं: रूमानियत की विदाई "टू द सी" और "द कन्वर्सेशन ऑफ ए बुकसेलर विद ए पोएट", कविता "जिप्सीज़" (सभी 1824) कविताओं में होती है; तीसरा पूरा किया, चौथा रचा और "यूजीन वनगिन" का 5वां अध्याय शुरू किया। आधुनिकता के आकलन में संदेह, कविता के राजनीतिकरण की अस्वीकृति और राजनीति में स्व-इच्छा (के.एफ. राइलीव और ए.ए. बेस्टुज़ेव के साथ पत्राचार) ने पुश्किन को निर्वासन सहने की अनुमति दी, दिसंबर की तबाही से बचने में मदद की।
1830 में पुश्किन, जिसने लंबे समय से शादी और "अपने घर" का सपना देखा था, दहेज के बिना एक युवा मास्को सुंदरी एन.एन. गोंचारोवा का हाथ चाहता है। शादी के लिए अपने पिता द्वारा दान की गई संपत्ति पर कब्जा करने के लिए जाने पर, हैजा संगरोध के कारण, उन्हें बोल्डिनो (निज़नी नोवगोरोड प्रांत) गांव में तीन महीने के लिए कैद कर दिया गया था। "बोल्डिनो ऑटम" की शुरुआत "डेमन्स" और "एलेगी" कविताओं से हुई - खोए हुए का भय और भविष्य के लिए आशा, कठिन, लेकिन रचनात्मकता और प्यार का आनंद दे रही है। तीन महीने युवावस्था के परिणामों को सारांशित करने के लिए समर्पित थे (पुश्किन ने अपने तीसवें जन्मदिन को इसकी सीमा रेखा माना) और नए तरीकों की खोज की। यहाँ "यूजीन वनगिन" पूरा हुआ। वनगिन 19वीं सदी के 20 के दशक के कुलीन युवाओं के लिए एक विशिष्ट व्यक्ति है। काकेशस के कैदी में भी, ए.एस. पुश्किन ने खुद को नायक में "आत्मा की उस समय से पहले बुढ़ापे को दिखाने का काम निर्धारित किया, जो युवा पीढ़ी की मुख्य विशेषता बन गई है।" जीवन के उद्देश्य और अर्थ की समस्याएं उपन्यास में प्रमुख, केंद्रीय हैं, क्योंकि इतिहास में महत्वपूर्ण मोड़ पर, जो रूस के लिए दिसंबर के विद्रोह का युग था, लोगों के मन में मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है। और ऐसे समय में कवि का सर्वोच्च नैतिक कर्तव्य समाज को शाश्वत मूल्यों की ओर इंगित करना, दृढ़ नैतिक दिशानिर्देश देना है। पद्य में उपन्यास ने पुश्किन के समृद्ध काव्य अनुभव, उनकी काव्य खोजों और उपलब्धियों को अवशोषित किया - और यह स्वाभाविक है कि वह न केवल पुश्किन के, बल्कि पूरे रूसी साहित्य के सबसे कलात्मक रूप से परिपूर्ण कार्यों में से एक बन गया। जिन सात वर्षों के दौरान इसे बनाया गया था, उनमें रूस और स्वयं पुश्किन दोनों में बहुत कुछ बदल गया है, और ये सभी परिवर्तन उपन्यास में प्रतिबिंबित नहीं हो सके। उपन्यास जीवन के दौरान बनाया गया था और रूसी जीवन और उसके मूल काव्य इतिहास का इतिहास बन गया।
तृतीय. ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" की शैली की विशेषताएं
"अब मैं एक उपन्यास नहीं लिख रहा हूं, बल्कि पद्य में एक उपन्यास लिख रहा हूं - एक शैतानी अंतर"
ए.एस. पुश्किन।
ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" सबसे महान काम है जिसका रूसी साहित्य में शैली में कोई एनालॉग नहीं है। ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" "रूसी जीवन का एक विश्वकोश है, जो ऐतिहासिक युग को दर्शाता है, जो एक वस्तुनिष्ठ कथा के माध्यम से नायक की कहानी और कथानक के माध्यम से प्रस्तुत किया गया है। पुश्किन ने स्वयं लिखा था कि उपन्यास से उनका तात्पर्य "काल्पनिक आख्यान पर विकसित एक ऐतिहासिक युग" से है। यह सिर्फ एक उपन्यास नहीं है, बल्कि पद्य में एक उपन्यास है, जैसा कि पुश्किन ने लिखा है, "एक शैतानी अंतर।" उपन्यास "यूजीन वनगिन" एक यथार्थवादी, ऐतिहासिक, सामाजिक और रोजमर्रा का उपन्यास है, जहां पुश्किन ने रूसी जीवन को अभूतपूर्व रूप से व्यापक, वास्तव में ऐतिहासिक पैमाने पर चित्रित किया है। उनके उपन्यास में दो सिद्धांत विलीन हो गए - गेय और महाकाव्य। महाकाव्य कृति का कथानक है, और गीतात्मक कथानक, पात्रों, पाठक के प्रति लेखक का दृष्टिकोण है, जो कई गीतात्मक विषयांतरों में व्यक्त होता है।
आधुनिक साहित्य में गीतात्मक विषयांतर व्यापक हैं। वे काम के मुख्य पाठ से कम मायने नहीं रखते।
उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर की भूमिका
पुश्किन ने खुद उपन्यास "यूजीन वनगिन" के पन्नों पर कदम रखा, पात्रों के बगल में खड़े होकर उनके साथ व्यक्तिगत मुलाकातों और बातचीत के बारे में बात की। यह लेखक के शब्दों से है कि हम बड़े पैमाने पर वनगिन के चरित्र के बारे में सीखते हैं, यह उनके संस्मरण और आकलन हैं जो पाठक के लिए समय के संकेत बन जाते हैं। उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर केवल लेखक के जीवन की मीठी यादें नहीं हैं, न केवल उनके उज्ज्वल व्यक्तित्व की झलकियां हैं, बल्कि 19वीं शताब्दी की पहली तिमाही में रूसी जीवन के सबसे सच्चे और सबसे उज्ज्वल चित्रण हैं, जो महानतम कलाकार द्वारा लिखे गए हैं। अंकुर जिनसे, चमत्कारिक ढंग से आपस में जुड़कर, जीवन के चित्र बने।
उदाहरण के लिए, महिलाओं के पैरों के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर एक प्रकार का हास्यप्रद, मजाकिया है, जैसे ड्राफ्ट के हाशिये पर रेखाचित्र, जो हाथ से असंवेदनशील रूप से खींचे जाते हैं, जबकि मन एक विचार को जन्म देता है, जबकि रेखा बन रही होती है। लेकिन उसका अंत युवा प्रेम के बारे में है: मुझे तूफान से पहले का समुद्र याद है:
मुझे लहरों से कितनी ईर्ष्या हुई
तूफानी क्रम में चल रहा है
उसके चरणों में प्रेम से लेट जाओ!
फिर मैं लहरों के साथ कैसा चाहता था
अपने प्यारे पैर छुओ! -
युवा मारिया रवेस्काया की आकस्मिक फ़्लैश-दृष्टि नहीं, बल्कि कहानी का एक महत्वपूर्ण विवरण, क्योंकि पुश्किन इस गौरवान्वित और साहसी महिला के दुखद भाग्य में एक से अधिक बार लौटेंगे। क्या यह उसकी निस्वार्थता और अपने पति के प्रति सम्मान नहीं है जो पुश्किन की प्रिय नायिका - तात्याना के अंतिम उत्तर में सुनाई देगा! यह उसकी निष्ठा और आत्म-बलिदान है, प्रियजनों के कर्ज में जीने की क्षमता है जो कवि के लिए एक रूसी महिला की आत्मा का प्रतीक है। या 1812 के नेपोलियन के आक्रमण के बारे में मॉस्को के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर, इस तथ्य के लिए गर्व की भावना से व्याप्त है कि
... मेरा मास्को नहीं गया
दोषी सिर के साथ उसके लिए.
कोई छुट्टी नहीं, कोई उपहार स्वीकार नहीं,
वह आग तैयार कर रही थी
एक अधीर नायक.
अपनी राजधानी, अपनी मातृभूमि पर गर्व, अपने इतिहास से जुड़े होने की भावना, इसका एक अभिन्न अंग होने की भावना पुश्किन के समकालीन और समान विचारधारा वाले व्यक्ति के रूसी चरित्र की विशेषता है। यहीं से राज्य की नींव बदलने की इच्छा बढ़ी, यहीं से डिसमब्रिस्टों ने सीनेट स्क्वायर और साइबेरिया की खदानों तक का मार्ग प्रशस्त किया। गीतात्मक विषयांतर में, हम व्यक्तिगत का जनता के साथ अंतर्संबंध, हृदय और आत्मा की आवाज़, मन की पुकार देखते हैं। यहाँ एक और गीतात्मक विषयांतर है - अध्याय VIII की शुरुआत में। जीवन और रचनात्मकता के एक अलग खंड का परिणाम, जब म्यूज
गाया<…>
और हमारी प्राचीनता की महिमा,
और दिल को कंपा देने वाले सपने
जब कवि गर्व से कहता है:
बूढ़े डेरझाविन ने हमें देखा
और, ताबूत में उतरकर आशीर्वाद दिया।
आपको तुरंत याद आ जाएगा कि डेरझाविन और पुश्किन की कविता में कई सामान्य विषय हैं, और उनमें से एक है "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है ..."। नहीं, गीतात्मक विषयांतर अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं हैं। प्रतिभाशाली रूसी कवि के शानदार उपन्यास में कुछ भी "अतिश्योक्तिपूर्ण" नहीं है, क्योंकि महान कवि और एक उज्ज्वल व्यक्तित्व द्वारा लिखित "रूसी जीवन का विश्वकोश", उनके मन और भावनाओं द्वारा समझी गई घटनाओं से बना है जिन्होंने उनकी आत्मा को उत्तेजित किया।
चतुर्थ. गीतात्मक विषयांतर का विषय
1. प्रकृति का विषय
"यूजीन वनगिन" में गीतात्मक विषयांतर का विषय बहुत विविध है। हम सीखते हैं कि धर्मनिरपेक्ष युवाओं का पालन-पोषण कैसे हुआ और उन्होंने अपना समय कैसे बिताया, गेंदों, फैशन, भोजन, "सुनहरे" कुलीन युवाओं के जीवन के बारे में लेखक की राय। यह प्यार का विषय है: "जितना कम हम एक महिला से प्यार करते हैं, उतनी ही आसानी से वह हमें पसंद करती है," और थिएटर का विषय, जहां डिडेलॉट के बैले प्रदर्शन किए गए और इस्तोमिना ने नृत्य किया, और स्थानीय कुलीनता के जीवन का वर्णन, जो मौखिक लोक कला पर वापस जाता है, तात्याना का सपना है, एक रूसी परी कथा की याद दिलाता है, अटकल।
लेखक की आवाज़ कई गीतात्मक विषयांतरों में सुनाई देती है जो कथा की गति को निर्धारित करती है। गीतात्मक विषयांतर का सबसे महत्वपूर्ण विषय प्रकृति का चित्रण है। पूरे उपन्यास की निरंतरता में, बच्चों के हर्षित खेलों के साथ सर्दी और वसंत - "प्यार का समय" दोनों पाठक के सामने उड़ जाते हैं। उपन्यास का लेखक एक शांत गर्मी का चित्रण करता है, और निश्चित रूप से, वह अपनी प्रिय शरद ऋतु की उपेक्षा नहीं करता है।
पुश्किन ने स्वयं "यूजीन वनगिन" के नोट्स में लिखा था: "हम आपको आश्वस्त करने का साहस करते हैं कि हमारे उपन्यास में समय को कैलेंडर के अनुसार विभाजित किया गया है।" कर सकना
समय बीतने को याद रखना आसान है। गर्मियों में, वनगिन गाँव जाता है: "दो दिनों के लिए, एकांत खेत उसे नए लग रहे थे, एक उदास ओक के जंगल की ठंडक, एक शांत धारा की बड़बड़ाहट ..." ऊब और सुस्त, वनगिन गाँव में शरद ऋतु बिताता है . सर्दियों में, मेहमान तात्याना के नाम दिवस के लिए इकट्ठा होते हैं। सर्दी साल का एक मजेदार समय है, गंभीर और सुरुचिपूर्ण: "नदी फैशनेबल लकड़ी की छत की तुलना में अधिक अच्छी तरह से चमकती है, यह बर्फ से ढकी हुई है", "मजेदार चमक, पहली बर्फ कर्ल, सितारों के साथ किनारे पर गिरती है"। वसंत में, जब: "वसंत की किरणों द्वारा पीछा किया गया, बर्फ पहले से ही आसपास के पहाड़ों से कीचड़ भरी धाराओं में बाढ़ वाले घास के मैदानों में भाग गई है," लारिन्स "दुल्हन मेले" में जाते हैं। यह या वह परिदृश्य चित्र उपन्यास के नायक के जीवन में एक नए चरण के लिए "स्क्रीनसेवर" के रूप में कार्य करता है। मानव जीवन और प्रकृति का अटूट संबंध है। वसंत को इस प्रकार परिभाषित किया गया है!
"प्यार का समय", और प्यार करने की क्षमता के नुकसान की तुलना "ठंडे शरद ऋतु के तूफान" से की जाती है। जैसे ऋतुएँ एक-दूसरे के बाद आती हैं, प्रत्येक जीवित वस्तु जन्म लेती है और मर जाती है, फिर सभी जीवित वस्तुएँ फिर से जन्म लेती हैं, एक व्यक्ति का जीवन बहता है: पीढ़ियाँ बदलती हैं, मानव आत्मा का "खिलना" और "मुरझाना" आता है: "या क्या हम पुनर्जन्म के बिना अपने वर्षों की मुरझाहट को एक साथ लाते हैं? लेखिका अपनी नायिका की आध्यात्मिकता और उच्च नैतिक गुणों को प्रकृति के साथ उसकी निकटता से अविभाज्य रूप से जोड़ती है: "वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी।"
2. नायकों और नायिकाओं को चित्रित करने के साधन के रूप में परिदृश्य
"पहले से ही आकाश शरद ऋतु में सांस ले रहा था, सूरज कम चमक रहा था, दिन छोटा हो गया ..." - हर स्कूली बच्चा "यूजीन वनगिन" की इन पंक्तियों को जानता है, लेकिन वे उपन्यास में क्या भूमिका निभाते हैं? वे इस उपन्यास के लेखक पुश्किन के इरादे को जानने में पाठक की कैसे मदद करते हैं? कभी-कभी परिदृश्य रोमांटिक होता है, कभी-कभी सामान्य और सांसारिक। पुश्किन इस विविधता से क्या दिखाना चाहते थे? मुझे ऐसा लगता है कि लिखने की शैली से वह पाठक को सही मनोदशा, मूड में स्थापित कर देते हैं। उदाहरण के लिए, सातवें अध्याय की शुरुआत में हमने वसंत, "प्यार का मौसम" का वर्णन (दोहराया!) पढ़ा। एक शांत वसंत हमारे नायकों के लिए मुक्ति है, कठिन सर्दी से आराम है। "मॉर्निंग ऑफ द ईयर" पाठक को उदासी की उस मनोदशा से बाहर निकालता है जिसमें वह खुद को अध्याय 6 के बाद पाता है, जहां लेन्स्की की मृत्यु हो जाती है। साथ ही, प्यार की भावना, खुशी, खुशी की उम्मीद पैदा होती है। बहुत सारे रास्ते परिदृश्य के वर्णन को एक विशेष सुंदरता और चमक प्रदान करते हैं। ये विशेषण हैं ("पारदर्शी वन", "वसंत किरणें") और रूपक ("वर्ष की सुबह", "क्षेत्र श्रद्धांजलि"), मानवीकरण (लेखक प्रकृति को सजीव करता है: "एक स्पष्ट मुस्कान के साथ, प्रकृति वर्ष की सुबह का स्वागत करती है एक सपने के माध्यम से") और तुलना ("अभी भी पारदर्शी जंगल हरे होते दिख रहे हैं)। तस्वीर रंगीन और सकारात्मक (?), आराम से भरपूर है।
इसके अलावा, परिदृश्य की मदद से, लेखक वर्णित के प्रति अपना दृष्टिकोण बताता है। आइए वनगिन के गांव के विवरण पर ध्यान दें। हम ग्रामीण इलाकों के बारे में वनगिन की राय जानते हैं ("ग्रामीण इलाकों में वही बोरियत है"), और, निश्चित रूप से, वह ये पंक्तियाँ नहीं कह सकता था: "वह गाँव जहाँ यूजीन ऊब गया था, एक प्यारा कोना था;
... उसके सामने दूर तक [घर] फूलों, घास के मैदानों और सुनहरे खेतों से भरा हुआ था..."
यह वर्णन गाँव के प्रति प्रेम, लगाव (???) से भरा है। इसका मतलब यह है कि पुश्किन ग्रामीण जीवन, प्रकृति के प्रति अपनी लालसा के बारे में लिखते हैं। अध्याय 1 का एक पूरा छंद इसी को समर्पित है:
"मेरा जन्म शांतिपूर्ण जीवन के लिए हुआ है,
ग्रामीण मौन के लिए..."।
यह परिदृश्य की एक महत्वपूर्ण भूमिका है, क्योंकि पुश्किन ने एक "मुक्त उपन्यास", एक प्रकार की आत्मकथा या व्यक्तिगत डायरी लिखी थी। और हम लेखक के बारे में न केवल गीतात्मक विषयांतरों से, बल्कि परिदृश्य रेखाचित्रों से भी अधिक जान सकते हैं।
और उपन्यास में परिदृश्य का तीसरा कार्य कार्य में पात्रों के चरित्र को प्रकट करना है। नायिका, जिसकी छवि मुख्य रूप से प्रकृति की मदद से बनाई गई है, तात्याना है।
"तात्याना (रूसी आत्मा,
मैं नहीं जानता क्यों।)
उसकी ठंडी सुंदरता के साथ
मुझे रूसी सर्दी बहुत पसंद थी..."
तो पुश्किन ने स्पष्ट रूप से लारिना और रूसी मौसम, सर्दी के बीच समानता की घोषणा की। यह ऋतु रूस, रूसी लोगों का प्रतीक है। लेकिन समानता बाहरी है ("... उसकी ठंडी सुंदरता के साथ ..."), क्योंकि तात्याना का दिल गर्म है, जो महान और ईमानदार भावनाओं में सक्षम है।
पूरे काम के दौरान, तात्याना चंद्रमा के साथ है। चंद्रमा के साथ सीधी तुलना ("सुबह का चंद्रमा हल्का होता है") के अलावा, वह अपने सभी अनुभवों, यात्राओं और परेशानियों के दौरान हमारी नायिका के बगल में है:
"... एक साफ मैदान में,
चाँदी की रोशनी में चांदनी
अपने सपनों में डूबा हुआ
तात्याना बहुत देर तक अकेली चलती रही।
"सैड मून" - इसका उपयोग प्यार में अकेली, बाहरी रूप से ठंडी (सर्दियों की तरह) लरीना को चित्रित करने के लिए किया जा सकता है। इसके अलावा, चंद्रमा एक रोमांटिक-अवसादग्रस्त मूड बनाता है जो हमें तात्याना की स्थिति को महसूस करने में मदद करता है। लेकिन अकाव्य वनगिन का एक बिल्कुल अलग चंद्रमा है, जो हर जगह ऊब गया है और हर कोई दिलचस्प नहीं है। तो वह ओल्गा के बारे में कहते हैं:
".. वह गोल है, चेहरा लाल है,
उस मूर्ख चंद्रमा की तरह
इस मूर्ख आकाश में।"
इन सबके अलावा, परिदृश्य पाठक को जो कुछ हो रहा है उसकी प्रामाणिकता के बारे में आश्वस्त कर सकता है। उदाहरण के लिए, अध्याय 5 की शुरुआत में हम पढ़ते हैं:
"उस वर्ष पतझड़ का मौसम था
बहुत देर तक आँगन में खड़ा रहा...
जनवरी में ही बर्फबारी हुई
तीसरी रात…”
लेकिन ठीक इसी साल सर्दी नहीं आई, जैसा कि रूस में आम है, शरद ऋतु के अंत में, बल्कि जनवरी की शुरुआत में ही आई। प्रकृति का वर्णन "यूजीन वनगिन" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नहीं है, लेकिन, इसके बावजूद, परिदृश्य एक बड़ी भूमिका निभाता है, अर्थात्, यह एपिसोड का मूड बनाता है, लेखक की छवि बनाने में भाग लेता है, और पात्रों पर जोर देता है। पात्र।
3. रचनात्मकता के बारे में, कवि के जीवन में प्रेम के बारे में गीतात्मक विषयांतर
प्रेम की तरह रचनात्मकता भी एक कवि के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वह स्वयं स्वीकार करते हैं कि: वैसे, मैं नोट करता हूं, सभी कवि "प्रेम के स्वप्निल मित्र" हैं। एक कवि प्रेम के बिना नहीं रह सकता. पुश्किन के जीवन का पता लगाते हुए, आप देख सकते हैं कि वह प्यार करता था, और एक से अधिक बार प्यार करता था। और, हर किसी की तरह, उसने भी इस प्यार की तलाश की। कविता और पुश्किन का जीवन आपस में जुड़ा हुआ है। उन्होंने अपनी प्रिय लड़कियों के लिए कविताएँ लिखीं। अपने उपन्यास में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पुश्किन प्रेम और कविता को जोड़ते हैं:
पागल चिंता से प्यार करो
मैंने इसे बिना किसी पश्चाताप के अनुभव किया है।
धन्य है वह जो उसके साथ मिल गया
तुकबंदी बुखार,; उसने इसे दोगुना कर दिया
कविता पवित्र बकवास...
उनका उपन्यास, जैसा कि हमने उसे पढ़ने के बाद समझा, एक उपन्यास-डायरी बन जाता है, जहां वह सबसे अंतरंग (बेशक, पद्य में) उड़ेलता है। यहां, लेखक स्वयं आपको यह नोटिस करने की अनुमति देता है कि वह और उसके उपन्यास का मुख्य पात्र - यूजीन वनगिन - समान हैं। वनगिन को सपनों में धुंधलापन पसंद नहीं था, वह अधिक महसूस करता था और खुद को सबके सामने नहीं खोलता था। अन्ना केर्न ने पुश्किन के बारे में इस प्रकार कहा: “उन्होंने स्वयं लगभग कभी भी भावनाओं को व्यक्त नहीं किया; ऐसा लग रहा था कि वह उनसे शर्मिंदा है और इसमें वह उसकी उम्र का बेटा था, जिसके बारे में उसने खुद कहा था कि "यह भावना जंगली और हास्यास्पद थी।" लेखक और तात्याना के लिए प्रेम एक विशाल, गहन आध्यात्मिक कार्य है। लेन्स्की के लिए - एक आवश्यक रोमांटिक विशेषता। वनगिन के लिए, प्यार एक जुनून नहीं है, बल्कि लेखक के लिए छेड़खानी है, जैसा कि वह खुद आपको नोटिस करने की अनुमति देता है। वह सच्ची भावना को उपन्यास के अंत में ही सीखता है: जब पीड़ा का अनुभव होता है।
मुझे पागल जवानी पसंद है...
चलिए नायकों की ओर बढ़ते हैं। वनगिन का दोस्त - लेन्स्की: "... दुनिया की नज़र में सबसे अजीब और मज़ेदार प्राणी ..." वह वनगिन को लारिन्स के घर लाता है और उसे अपनी भावी पत्नी ओल्गा से मिलवाता है। और यहाँ वनगिन अपनी पहली गलती करता है:
मुझे बताओ, तात्याना कौन है?
अगर वह ओल्गा से मिलने आया तो उसने तात्याना के बारे में क्यों पूछा? यहीं से शुरू होती है प्रेम कहानी. तातियाना यूजीन को एक प्रेम पत्र भेजती है। वनगिन, एक कुलीन समाज के एक सुशिक्षित व्यक्ति के रूप में और एक रोमांटिक (कुछ हद तक) के रूप में, रुक जाता है, तात्याना के घर नहीं आता है। लेकिन अभी भी। वह पत्र से प्रभावित है, लेकिन "एक अनुभवहीन आत्मा की लालसा" को समझते हुए, "रोमांटिक गेम" का समर्थन नहीं करता है। वह तात्याना से प्यार करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "एक भाई के प्यार" के साथ और कुछ नहीं। कई लोग वनगिन को एक ठंडे अहंकारी के रूप में देखते हैं, और कई लोग मानते हैं कि पुश्किन स्वयं हमें वनगिन को वैसे ही दिखाना चाहते थे।
अध्याय 3-5 का कथानक अध्याय 8 में दोहराया गया है। केवल अब पत्र तात्याना ने नहीं, बल्कि एवगेनी ने लिखा है। यहां चरमोत्कर्ष उपसंहार का स्थान ले लेता है; फाइनल खुला छोड़ दिया गया है; पाठक और लेखक अपने भाग्य में एक तीव्र मोड़ पर वनगिन से अलग हो जाते हैं।
वनगिन, रोमांटिक नायकों के विपरीत, वर्तमान से, रूसी जीवन की वास्तविक परिस्थितियों और 1820 के दशक के लोगों से सीधे जुड़ा हुआ है। हालाँकि, पुश्किन के लिए यह पर्याप्त नहीं है: वह चाहता है कि उसका नायक उसी हद तक एक "सशर्त", साहित्यिक चरित्र हो, जिसके साथ वह वास्तविकता से "लिखे हुए" नायक की छाप देता है। इसीलिए पुश्किन ने नायक को ऐसा साहित्यिक नाम और ऐसा काल्पनिक साहित्यिक उपनाम दिया।
लेखक अपने मुख्य चरित्र को थोड़ी विडंबना के साथ पेश करता है, जिसे लेन्स्की के बारे में नहीं कहा जा सकता है। वनगिन के विपरीत, पुश्किन लेन्स्की की छवि को गहरा करने की कोशिश नहीं करते हैं। लेकिन मुद्दा यह है: लेखक उपन्यास की किसी भी अंतिमता को छोड़ देता है। लेन्स्की एक द्वंद्वयुद्ध में सीने में घायल हो गया था, उसका जीवन छोटा हो गया था। लेकिन उपपाठ में कहीं न कहीं लेखक का विचार दिखाई देता है: यदि व्लादिमीर "हीरो" बन गया होता, तो उसने अपनी जमींदारी की भावना को सरल और स्वस्थ बनाए रखा होता; यदि वह जिला जमींदार बन गया होता, तब भी उसने अपनी "आत्मा का काव्यात्मक उत्साह" नहीं खोया होता। केवल मृत्यु ही इसे रोक सकती है।
पाठक को तात्याना से परिचित कराते हुए, लेखक ने नोट किया कि "पहली बार इस तरह के नाम के साथ" एक रूसी उपन्यास के पन्ने रोशन किए गए हैं। इसका मतलब यह है कि नायिका प्रांतीय (ग्रामीण) जीवन की दुनिया से निकटता से जुड़ी हुई है, जैसा कि लेखक स्वयं हमें दिखाता है। सबसे पहले, यह नाम, जैसा कि लेखक स्वयं जोर देता है, एक पहचानने योग्य साहित्यिक "कविता" है - स्वेतलाना ज़ुकोवस्की के इसी नाम "स्वेतलाना" की रम की नायिका है। दूसरे, उपनाम लारिना, पहली नज़र में, सरल, प्रांतीय, साथ ही काफी साहित्यिक प्रतीत होता है, छवि से आता है: लार। एक जिला प्रांतीय युवती होने के नाते उन्होंने कई उपन्यास पढ़े। यहीं से उसने "युवा तानाशाह" वनगिन की छवि बनाई, उसकी रहस्यमयी रोमांटिक विशेषताएं। और आख़िरकार, यह साहित्यिक वनगिन ही थी जिससे उसे प्यार हो गया, यह "साहित्यिक" वनगिन ही थी जिसे उसने एक पत्र भेजा था, उससे साहित्यिक प्रतिक्रिया की उम्मीद करते हुए, जैसा कि उसने उपन्यासों में पढ़ा था।
वनगिन के पीटर्सबर्ग जाने के बाद, तात्याना खुद को उसके कार्यालय में पाती है। वे किताबें जो वनगिन ने पढ़ीं, तात्याना ने भी पढ़ने की कोशिश की, लेकिन, उन्हें वनगिन की आँखों से देखते हुए, उसने किताबों के माध्यम से उन्हें समझने की कोशिश की, ध्यान से हाशिये पर निशानों का पालन किया। और यहां लेखक की स्थिति पूरी तरह से तात्याना की स्थिति के करीब पहुंचती है: वह "नरक या स्वर्ग की रचना नहीं है", लेकिन शायद केवल "अपने निवास स्थान की एक पैरोडी" है। और यहाँ वही है जो, मेरी राय में, होना चाहिए था: तात्याना वनगिन के पूर्ण विपरीत बन जाता है।
पूरे उपन्यास में, तात्याना बदल जाती है: उसने अपनी भावनाओं पर नियंत्रण रखना सीखा, शादी कर ली, एक प्रांतीय लड़की से एक काउंटी युवा महिला में बदल गई। लेकिन, उपन्यास में एक और चरित्र है जो पाठक की आंखों के सामने तात्याना के साथ बदलता है - लेखक। यह अंततः उसे तात्याना के करीब लाता है। और यह उसके बारे में कहानी के विशेष रूप से गर्म स्वर की व्याख्या करता है, जो व्यक्तिगत रूप से नायिका के भाग्य में रुचि रखती है।
4. प्रशिक्षण और शिक्षा के बारे में गीतात्मक विषयांतर
एक दार्शनिक विषयांतर उनके साथ जुड़ जाता है।
“हम सभी ने थोड़ा-थोड़ा सीखा
कुछ, किसी तरह।"
पुश्किन ने लिसेयुम में अध्ययन किया। "यूजीन वनगिन" में उन्होंने अध्ययन के उन वर्षों का भी उल्लेख किया है, अपने पुराने दोस्तों को याद किया है। अध्याय 1 की शुरुआत में, जैसा कि लेखक स्वीकार करता है, "यह विदेशी शब्दों से भरा है।"
"लेकिन मैं देखता हूं, मैं तुम्हें दोष देता हूं,
यह मेरा बेचारा शब्दांश क्या है?
मैं बहुत कम चकाचौंध कर सका
विदेशी शब्द"
वह उनका आदी है। और क्या सचमुच ऐसा है?
जब हम निम्नलिखित अध्यायों को पढ़ना शुरू करते हैं, तो हम देखते हैं कि पुश्किन को अलौकिक शब्दों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। वह उनके बिना ठीक रहता है। लेखक शानदार, मजाकिया और समृद्ध ढंग से रूसी बोल सकता है। इसके मुख्य किरदार के बारे में क्या नहीं कहा जा सकता. वनगिन अक्सर फ्रेंच और अंग्रेजी का उपयोग करता है। इसके अलावा, इस तरह से कि यह समझना बहुत मुश्किल था कि उसकी मूल भाषा कहाँ है।
यह कथन: "हम सभी ने थोड़ा-थोड़ा, कुछ-न-कुछ सीखा" वनगिन पर भी लागू होता है। ऐसी पढ़ाई करने वाला व्यक्ति किसी मित्र से ऐतिहासिक विषयों पर बात कैसे कर सकता है, दार्शनिक प्रश्न कैसे पूछ सकता है और साहित्यिक, विदेशी किताबें कैसे पढ़ सकता है? बिल्कुल नहीं। इसका मतलब यह है कि लेखक हमें समझाता है कि वनगिन उसकी तरह ही सुशिक्षित है।
अध्याय 1 का छंद, वनगिन की शिक्षा के स्तर का बहुत आलोचनात्मक मूल्यांकन करता है, लेकिन फिर उसी अध्याय के छंद 8 में यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि वनगिन इतना कम नहीं जानता है। अध्याय 1 को पढ़ते हुए, हम वनगिन की तुलना उस समय के उत्कृष्ट व्यक्तित्वों से करते हैं: स्वयं पुश्किन, चादेव और कावेरिन के साथ। जो ज्ञान उन्हें उपलब्ध था वह उन्हें उपलब्ध नहीं है, उनकी प्रतिभा और कौशल उन्हें उपलब्ध नहीं है। वनगिन उनसे "नीचे", बहुत "नीचे" था, लेकिन अपने सर्कल के औसत व्यक्ति से बहुत "ऊपर" था - यह उसे उसके सर्कल को माफ नहीं करता है।
इससे वह भाग जाता है, गाँव में छिप जाता है, जो उसे अपने चाचा से विरासत में मिला था।
5. मातृभूमि के प्रति प्रेम
जब वनगिन गाँव में पहुँचा, तो उसे सब कुछ दिलचस्प लगा:
दो दिन उसे नये लग रहे थे
एकान्त क्षेत्र
उदास ओक जंगल की ठंडक
एक शांत धारा की बड़बड़ाहट...
लेकिन कुछ दिनों के बाद ग्रामीण जीवन के प्रति उनका दृष्टिकोण बदल गया:
तीसरे उपवन, पहाड़ी और मैदान पर
उसे अब कोई दिलचस्पी नहीं थी;
फिर वे नींद ला देंगे;
फिर उसने साफ़ देखा
गाँव में वही बोरियत...
लेखक किस बोरियत की बात कर रहा है? यह कैसे उबाऊ हो सकता है जहां आप अभी-अभी आए हैं और आपके पास नए जीवन का पता लगाने, इसकी आदत डालने का समय भी नहीं है? वनगिन ने उस समाज में, अपने लिए नए प्रांतीय समाज में वही देखा जो उसने कुलीन पीटर्सबर्ग में देखा था। वनगिन के गाँव में इतने लंबे समय तक नहीं रहने के बाद, वह खुद को किसी भी चीज़ में व्यस्त नहीं रख सका: वनगिन ने बायरन को पढ़ने की कोशिश की और, उसकी समानता में, एक एंकराइट (उपदेशक) के रूप में रहने लगा। वनगिन की लाइब्रेरी में कई किताबें थीं, लेकिन उन्होंने उनमें से केवल कुछ ही पढ़ीं:
हालाँकि हम जानते हैं कि यूजीन
काफी समय तक मुझे पढ़ना पसंद नहीं था,
हालाँकि, कई रचनाएँ
उन्होंने अपमान से बाहर रखा:
गायक जियाउर और जुआन,
हां, उनके साथ दो-तीन और उपन्यास...
लेकिन अगर लेखक वनगिन और बायरन के बारे में बात करता है, जैसे कि उन्हें जोड़ रहा हो, तो उसने बायरन को पढ़ा है और उसके काम से परिचित है। यहाँ, जैसा कि लेखक स्वयं नोट करता है, वे वनगिन के समान हैं। लेकिन उनमें एक महत्वपूर्ण अंतर है: लेखक, जैसा कि वह स्वयं कहते हैं:
मेरा जन्म शांतिपूर्ण जीवन के लिए हुआ है
ग्रामीण मौन के लिए...
इसका मतलब यह है कि गाँव अन्य स्थानों की तुलना में उसके अधिक निकट था। इसे पुश्किन की जीवनी में भी देखा जा सकता है: उन्होंने कई बार मिखाइलोवस्कॉय गांव का दौरा किया। यहीं पर उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ और कई कविताएँ लिखी गईं: "विंटर इवनिंग", "के ***" ("मुझे एक अद्भुत क्षण याद है ..."), जो अन्ना केर्न को समर्पित था। उपन्यास में ऐसी कई पंक्तियाँ भी हैं जो पुश्किन ने अन्ना को समर्पित कीं; यहाँ वह अपने नोट्स में लिखती है: "यहां वनगिन के 8वें अध्याय में वे स्थान हैं जो ओलेनेव्स में हमारी मुलाकात की उनकी यादों से संबंधित हैं:
लेकिन भीड़ झिझकी
हॉल में एक फुसफुसाहट दौड़ गई,
महिला परिचारिका के पास पहुंची...
उसके पीछे एक महत्वपूर्ण सेनापति है।
उसे कोई जल्दी नहीं थी
न ठंडा, न घमंडी
हर किसी के प्रति अहंकारी दृष्टि के बिना,
सफलता का दिखावा नहीं...
लेकिन वनगिन नहीं। वह गाँव में ऊब गया था, बोरियत से बाहर आकर उसने कोरवी को एक आसान परित्याग से बदल दिया:
“वह पुरानी लाश पर चिल्ला रहा है
एक हल्के परित्याग के साथ प्रतिस्थापित "...
येवगेनी के सभी पड़ोसियों ने उसकी ओर प्रश्नवाचक दृष्टि से देखा और थोड़ी देर बाद उन्होंने उससे बिल्कुल भी संवाद करना बंद कर दिया। यहां लेखक अपने नायक को कोई मूल्यांकन नहीं देता है, और किसी भी तरह से उसका समर्थन नहीं करता है, जैसा कि हमेशा होता था। लेकिन वनगिन न केवल ग्रामीण इलाकों के जीवन से थक गया था।
6. थिएटर, बैले, नाटक और रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर
शहर में रहते हुए, वह उस समय के एक सामान्य युवक की तरह, विभिन्न गेंदों, थिएटरों, भोजों में जाते थे। सबसे पहले, हर किसी की तरह, उन्हें ऐसा जीवन पसंद आया, लेकिन फिर ऐसे नीरस जीवन के लिए यह सहानुभूति फीकी पड़ गई:
... वनगिन प्रवेश करती है,
पैरों के बल कुर्सियों के बीच चलता है,
डबल लॉर्गनेट, भेंगापन, सुझाव देता है
अज्ञात महिलाओं के लॉज पर; ...
फिर मंच पर जाकर प्रणाम किया
बड़े व्याकुलता में दिखे -
मुँह फेर लिया और जम्हाई ली
और उन्होंने कहा: “यह हर किसी के लिए बदलने का समय है;
मैंने लंबे समय तक बैले को सहन किया,
लेकिन मैं डिडलो से भी थक गया हूं...
लेकिन, एक युवा धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के जीवन ने वनगिन में भावनाओं को नहीं मारा, जैसा कि पहली नज़र में लगता है, बल्कि "केवल उसे निरर्थक जुनून के लिए ठंडा कर दिया।" अब वनगिन को थिएटर या बैले में कोई दिलचस्पी नहीं है, जो लेखक के बारे में नहीं कहा जा सकता है। पुश्किन के लिए, पीटर्सबर्ग थिएटर एक "जादुई भूमि" है, जिसका उल्लेख उन्होंने लिंक में किया है:
क्या मैं आपका सहगान दोबारा सुनूंगा?
क्या मैं रूसी टेरप्सीचोर देखूंगा?
शानदार, आधी हवा,
जादुई धनुष के प्रति आज्ञाकारी,
अप्सराओं की भीड़ से घिरा हुआ
यह इस्तोमिन के लायक है;…
लेखक अपने भाग्य की पूर्ति में जीवन का अर्थ प्राप्त करता है। पूरा उपन्यास कला के बारे में गहरे विचारों से भरा है, यहाँ लेखक की छवि असंदिग्ध है - वह, सबसे पहले, एक कवि है, रचनात्मकता के बिना, कठिन, गहन आध्यात्मिक कार्य के बिना उसका जीवन अकल्पनीय है। इसी में वनगिन उसका विरोध करता है। उसे काम करने की जरूरत ही नहीं है. और पढ़ने, लिखने में खुद को विसर्जित करने के उनके सभी प्रयासों को लेखक विडंबना के साथ मानता है: "कड़ी मेहनत उसे परेशान कर रही थी ..." लेखक के बारे में ऐसा नहीं कहा जा सकता है। वह लिखता है, पढ़ता है कि इसके लिए परिस्थितियाँ कहाँ बनती हैं।
पुश्किन अक्सर मास्को को एक अद्भुत सांस्कृतिक कोने और बस एक खूबसूरत शहर के रूप में याद करते हैं:
कितनी बार दुखद अलगाव में,
मेरी भटकती नियति में
मॉस्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा!
लेकिन लेखक यही कहता है, जबकि वनगिन की राय बिल्कुल अलग है। उन्होंने अपने जीवन में बहुत कुछ बताया, और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उन्हें अब सेंट पीटर्सबर्ग या मॉस्को में कोई दिलचस्पी नहीं है, वह जहां भी थे, वनगिन ने एक समाज देखा, जहां से वह गांव में छिपना चाहते थे।
मॉस्को और 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में पंक्तियाँ उपन्यास के ऐतिहासिक दायरे का विस्तार करती हैं:
मॉस्को... इस आवाज में कितना कुछ है
रूसी दिल के लिए विलय!
इसमें कितना कुछ गूंजा!
…………………………………
नेपोलियन की प्रतीक्षा व्यर्थ रही
आखरी ख़ुशी के नशे में,
मास्को घुटने टेक रहा है
पुराने क्रेमलिन की चाबियों के साथ;
नहीं, मैं मास्को नहीं गया
दोषी सिर के साथ उसके लिए.
उपन्यास पूरी तरह से 25 सितंबर, 1830 को बोल्डिनो में समाप्त हुआ, जब पुश्किन पहले से ही 31 वर्ष के थे। तब उन्हें एहसास हुआ कि युवावस्था पहले ही बीत चुकी है और इसे वापस नहीं किया जा सकता है:
सपने सपने! आपकी मिठास कहाँ है?
उसके लिए शाश्वत कविता कहाँ है - यौवन?
लेखक ने बहुत कुछ अनुभव किया है, जीवन ने उसके लिए बहुत सारे अपमान और निराशाएँ लाई हैं। लेकिन मुझे अकेले से कोई फ़र्क नहीं पड़ता. वनगिन और लेखक यहाँ बहुत समान हैं। लेकिन, अगर वनगिन पहले से ही जीवन से निराश है, तो उसकी उम्र कितनी है? उपन्यास में इस प्रश्न का सटीक उत्तर है। लेकिन चलिए क्रम से चलते हैं: पुश्किन को 1820 के वसंत में दक्षिण में निर्वासित कर दिया गया था। वनगिन उसी समय पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हो गया। इससे पहले, "उसने दुनिया में 8 साल मारे" - इस तरह वह 1812 के आसपास समाज में दिखाई दिया। उस समय वनगिन की उम्र कितनी हो सकती थी? इस संबंध में, पुश्किन ने अपने ड्राफ्ट में सीधे निर्देश संरक्षित किए: "16 और वर्ष नहीं।" तो वनगिन का जन्म 1796 में हुआ। वह पुश्किन से 3 साल बड़े हैं! तात्याना के साथ मुलाकात, लेन्स्की के साथ परिचय 1820 के वसंत और गर्मियों में हुआ - वनगिन पहले से ही 24 साल का है। 18 वर्षीय लेन्स्की की तुलना में वह अब एक लड़का नहीं है, बल्कि एक वयस्क, परिपक्व व्यक्ति है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वनगिन लेन्स्की के साथ थोड़ा संरक्षणात्मक व्यवहार करता है, उसके "युवा बुखार और युवा प्रलाप" को वयस्क तरीके से देखता है। यह लेखक और मुख्य पात्र के बीच एक और अंतर है।
वसंत ऋतु में, जब पुश्किन यूजीन वनगिन का अध्याय 7 लिखते हैं, तो उन्हें पूरा यकीन होता है कि युवावस्था पहले ही बीत चुकी है और वापस नहीं लौटी जा सकती:
या एनिमेटेड प्रकृति के साथ
हम भ्रमित विचार को एक साथ लाते हैं
हम अपने वर्षों के लुप्त होते जा रहे हैं,
कौन सा पुनरुद्धार नहीं है?
वी. उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी
इस प्रकार उपन्यास में. उनके काम कभी पुराने जमाने के नहीं होंगे. वे रूसी इतिहास और संस्कृति की परतों के रूप में दिलचस्प हैं।
ए.एस. के काम में एक विशेष स्थान पुश्किन का उपन्यास पर कब्जा है यूजीन वनगिन।
काम की शुरुआत से ही, लेखक पाठक के साथ संवाद करता है, भावनाओं, छवियों, घटनाओं की दुनिया के माध्यम से यात्रा करता है, मुख्य पात्रों, उनके अनुभवों, विचारों, गतिविधियों, रुचियों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है। कभी-कभी कुछ समझना असंभव होता है, और लेखक जोड़ता है।
वनगिन के बारे में पढ़कर कोई सोच सकता है कि यह खुद पुश्किन हैं।
मुझे अंतर देखकर हमेशा खुशी होती है
वनगिन और मेरे बीच...
मानो हम नहीं कर सकते
दूसरों के बारे में कविताएँ लिखें
जैसे ही अपने बारे में.
इस उपन्यास के कुछ छंदों को स्वतंत्र रचनाएँ कहा जा सकता है, उदाहरण के लिए:
प्यार बीत गया, म्यूज़ प्रकट हुआ,
और अँधेरा मन साफ हो गया।
आजाद, फिर से गठबंधन की तलाश में
जादुई ध्वनियाँ, भावनाएँ और विचार...
लेन्स्की के साथ वनगिन की दोस्ती, जिसमें वे सहमत थे लहर और पत्थर, कविता और गद्य, बर्फ और आग , - लेखक को गीतात्मक विषयांतर में इस अवधारणा के प्रति अपना दृष्टिकोण प्रकट करने का अवसर देता है: तो लोगों (पहले तो मैं पछताता हूं) से, करने को कुछ नहीं है दोस्तों।
पुश्किन के पास कई गीतात्मक विषयांतर हैं, जहां वह प्रेम, यौवन, गुजरती पीढ़ी पर विचार करते हैं।
कवि कुछ नायकों को प्राथमिकता देता है, उनका मूल्यांकन करता है: वनगिन, मेरा अच्छा दोस्त और तातियाना, प्रिय तातियाना!
वह इन लोगों के बारे में कितना बताता है: उनकी उपस्थिति, आंतरिक दुनिया, पिछले जीवन के बारे में। कवि को तात्याना के प्रेम की चिंता है। वह कहती है कि वह बिल्कुल भी उसकी तरह नहीं दिखती। सुंदरियाँ अप्राप्य , वह, आज्ञाकारी आकर्षणभावना . पुश्किन ने तात्याना के पत्र को कितनी सावधानी से रखा:
तात्याना का पत्र मेरे सामने है:
मैं उसे पवित्र रखता हूँ.
तात्याना की प्रबल भावना वनगिन को उदासीन छोड़ देती है; नीरस जीवन का आदी, वह अपने भाग्य को नहीं जानता था एक गरीब के रूप में
और एक साधारण प्रांतीय लड़की . और अब नायक की दुखद परीक्षा - लेन्स्की के साथ द्वंद्व। कवि नायक की निंदा करता है, और येवगेनी स्वयं कवि की चुनौती को स्वीकार करते हुए खुद से असंतुष्ट है। यूजीन, पूरे दिल से उस युवक से प्यार करती थी, उसे खुद को पूर्वाग्रह की गेंद के रूप में नहीं, एक उत्साही लड़के, एक लड़ाकू के रूप में नहीं, बल्कि एक दिल और दिमाग वाले पति के रूप में साबित करना था। . वह दिल की, दिमाग की आवाज नहीं सुन पाता। नायक के प्रति लेखक का दृष्टिकोण कितना दुखद है:
द्वंद्व युद्ध में एक मित्र की हत्या
बिना किसी उद्देश्य के, बिना श्रम के जी रहे हैं
छब्बीस वर्ष तक
फुरसत की आलस्य में डूबे रहना,
न सेवा, न पत्नी, न व्यापार,
कुछ नहीं कर सका.
वनगिन के विपरीत, तात्याना को जीवन में एक जगह मिली, उसने इसे स्वयं चुना। इससे उसे आंतरिक स्वतंत्रता का एहसास हुआ।
पुश्किन ने उपन्यास की किसी भी पूर्णता को खारिज कर दिया, और इसलिए, तात्याना के साथ वनगिन की मुलाकात के बाद, हम वनगिन के आगे के जीवन को नहीं जानते हैं। अधूरे मसौदे के अनुसार, साहित्यिक आलोचकों का सुझाव है कि वनगिन एक डिसमब्रिस्ट बन सकता है, या सीनेट स्क्वायर पर डिसमब्रिस्ट विद्रोह में शामिल था। उपन्यास पाठकों से विदाई के साथ समाप्त होता है;
उपन्यास के अंत में पुश्किन हमें अपने मुख्य पात्र की तुलना में अधिक बड़ी भूमिका सौंपते हैं। वह उसे उसके भाग्य में एक तीव्र मोड़ पर छोड़ देता है: ... और यहाँ मेरा नायक है, एक ऐसे क्षण में जो उसके लिए बुरा है, पाठक, हम उसे छोड़ देंगे, लंबे समय के लिए ... हमेशा के लिए ... आप जो भी हों हैं, हे मेरे पाठक, दोस्त, दुश्मन, मैं तुम्हारे साथ रहना चाहता हूं एक दोस्त की तरह टूट जाओ। . - आध्यात्मिक दुनिया, विचारों, अनुभवों की दुनिया।
पुश्किन का उपन्यास अन्य पश्चिमी यूरोपीय उपन्यासों की तरह नहीं है: “पुश्किन की पेंटिंग पूर्ण, जीवंत, आकर्षक हैं। "वनगिन" फ्रेंच या अंग्रेजी से कॉपी नहीं किया गया है; हम अपना खुद का देखते हैं, हम अपनी मूल बातें सुनते हैं, हम अपनी विचित्रताओं को देखते हैं ”इस तरह आलोचक पोलेवोई ने पुश्किन के उपन्यास पर टिप्पणी की।
रोमन ए.एस. पुश्किन यूजीन वनगिन यह मेरे लिए न केवल इसके कथानक के लिए, बल्कि गीतात्मक विषयांतर के लिए भी दिलचस्प है जो ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और सार्वभौमिक मूल्यों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है।
ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" को वी.जी. बेलिंस्की ने कवि का "सबसे ईमानदार" काम कहा था। आख़िरकार, पुश्किन अपने पाठक के साथ जीवंत, ईमानदार बातचीत करते हैं, जिससे उन्हें विभिन्न मुद्दों और विषयों पर अपनी राय जानने का मौका मिलता है।
ग्रन्थसूची
1) बेलिंस्की के आलोचनात्मक लेख
2) हर्ज़ेन "रूस में विकासवादी विचारों के विकास पर"
3) यू.एम. द्वारा आलोचनात्मक लेख। लोटमन
4) यू.एन. टायन्याटोव ""यूजीन वनगिन" की रचना पर
5) एल.आई. वोल्पर्ट "उपन्यास "यूजीन वनगिन" के बारे में स्टर्नियन परंपरा
6) वी.वी. ब्लेकलोव "यूजीन वनगिन में पुश्किन के रहस्य"
7) अल्फ्रेड बार्कोव "वॉक्स विद यूजीन वनगिन"
8) डी.डी. अच्छा "यूजीन वनगिन"
9) लिडिया इओफ़े "यूजीन वनगिन और मैं"
टैग: उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर की भूमिका ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"सार साहित्य
"यूजीन वनगिन" उपन्यास में ऐतिहासिक विषयांतर
“सबसे पहले, हम शिलालेखों को फिर से पढ़ते हैं: दिमित्रीव, बारातिन्स्की और ग्रिबॉयडोव। (11, पृष्ठ 181) वे सातवें अध्याय के मुख्य विषय की रूपरेखा प्रस्तुत करते हैं - मास्को विषय,जहां पुश्किन उपन्यास की कार्रवाई को स्थानांतरित करते हैं। अभिलेख इस बात की गवाही देते हैं कि कवि मास्को को दूसरी राजधानी के रूप में नहीं, बल्कि एक प्यारे रूसी शहर के रूप में देखता है, जो मातृभूमि को सबसे बड़ी ताकत और परिपूर्णता, एक प्रेम का ध्यान, और रूसी इतिहास में महान भूमिका के सामने झुकाता है। राज्य.'' (7, पृ. 15)
जी. बेलिंस्की ने लिखा: "सातवें अध्याय का पहला भाग ... किसी तरह विशेष रूप से भावना की गहराई और अद्भुत सुंदर छंदों से हर चीज से अलग है।
यहां पुश्किन रूस के भविष्य के बारे में, भविष्य की सड़कों के बारे में, वर्तमान के बारे में बात करते हैं। ऐसा लगता है कि यह उन्हीं का वाक्यांश है कि रूस में दो परेशानियाँ हैं: मूर्ख और सड़कें।
"... (पाँच सौ वर्षों के बाद) सड़कें, ठीक है,
हम बेहद बदल जायेंगे:
राजमार्ग रूस यहाँ और यहाँ,
जुड़ना, पार करना,
पानी पर बने लोहे के पुल
एक विस्तृत चाप में कदम रखना
और बपतिस्मा प्राप्त दुनिया का नेतृत्व करें
हर स्टेशन पर एक शराबख़ाना है...'' (11, पृ. 194)
“अब हमारी सड़कें खराब हैं।
भूले हुए पुल सड़ जाते हैं
स्टेशनों पर खटमल और पिस्सू
नींद के मिनट नहीं देते;
कोई शराबख़ाना नहीं है..."
"लेकिन सर्दियाँ कभी-कभी ठंडी होती हैं...
...सर्दियों की सड़क चिकनी है..." (11, पृष्ठ 194)
और हमारे सामने मास्को का नक्शा जैसा है:
"पहले से ही सफेद पत्थर वाला मास्को,
गर्मी की तरह, सुनहरे क्रॉस के साथ
प्राचीन अध्याय जल रहे हैं..." (11, पृष्ठ 194)
"मेरी भटकती नियति में,
मॉस्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा! मास्को...इसमें कितनी आवाज है
रूसी दिल के लिए विलय!
इसमें कितना कुछ गूंजा!» (11, पृष्ठ 194)
पेत्रोव्स्की कैसल मास्को के प्रवेश द्वार के पास स्थित था। 1812 में, रूस में एक अभियान के दौरान, नेपोलियन मॉस्को और क्रेमलिन में लगी आग से बच गया।
"पेत्रोव्स्की कैसल. वह उदास है
हालिया गौरव पर गर्व है.
व्यर्थ में इंतज़ार करनानेपोलियन ,
आखरी ख़ुशी के नशे में,
मास्को घुटने टेक रहा है
पुराने क्रेमलिन की चाबियों के साथ:
नहीं, मैं नहीं गयामास्को मेरा है
दोषी सिर के साथ उसके लिए.
कोई छुट्टी नहीं, कोई उपहार स्वीकार नहीं,
वह आग तैयार कर रही थी
एक अधीर नायक.
यहाँ से, सोच में डूबा हुआ,
उसने भयानक ज्वाला को देखा।'' (11, पृ. 195)
उपन्यास में, पुश्किन ने विभिन्न शहरों और गांवों के परिदृश्यों का पूरी तरह से वर्णन और सहसंबद्ध किया है। मेरा मतलब पीटर्सबर्ग और मॉस्को से है। और वनगिन और लारिन्स का गाँव।
"जाना! चौकी के खंभे पहले से ही हैं
सफ़ेद हो जाना; यहाँ टावर्सकाया पर
वैगन तेजी से आगे बढ़ता हैगड्ढे.
बूथ के पास से टिमटिमाती हुई महिलाएं,
लड़के, बेंच, लालटेन,
महल, उद्यान, मठ,
बुखारियां, बेपहियों की गाड़ी, वनस्पति उद्यान,
व्यापारी, झोपड़ी, किसान..." (11, पृष्ठ 195)
ए.एस. पुश्किन ने स्वयं "यूजीन वनगिन" कार्य की शैली को पद्य में एक उपन्यास के रूप में परिभाषित किया। यह शैली पाठ को वे विशेषताएँ प्रदान करती है जो इसे गद्य उपन्यास से स्पष्ट रूप से अलग करती हैं, और लेखक के विचारों को अधिक दृढ़ता से व्यक्त करती हैं।
इसके अलावा, उपन्यास को मौलिकता इसमें लेखक की निरंतर उपस्थिति से मिलती है। वह एक ही समय में एक कथावाचक और एक पात्र दोनों हैं। और इसलिए, नायकों के प्रति उनके दृष्टिकोण, आधुनिक समाज पर उनके विचार, रीति-रिवाज और बहुत कुछ की व्याख्या करना बहुत आसान है।
यू. एम. लोटमैन ने पुश्किन की एक दिलचस्प तुलना एक ऐसे अभिनेता से की है जो नाटक के प्रदर्शन से विचलित है, जो सामने आता है और दर्शकों के साथ बातचीत शुरू करता है। फिर वह अचानक रोल में लौट आते हैं.
अनेक गीतात्मक विषयांतरों के लिए धन्यवाद, आप स्वयं लेखक को बेहतर तरीके से जान सकते हैं, उनकी जीवनी से परिचित हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में वनगिन के जीवन का वर्णन करते समय, हम इस तथ्य को आसानी से पकड़ सकते हैं कि ये पेंटिंग लेखक से परिचित हैं। "मैं भी वहां टहलता था..." - वह "नेवा के तट पर" शहर के बारे में बताता है। इसके अतिरिक्त, निम्नलिखित पंक्तियाँ पहले अध्याय में आती हैं:
यह उबाऊ समुद्र तट छोड़ने का समय है
मुझे तत्वों से नफरत है
और दोपहर की उमंगों के बीच,
मेरे अफ़्रीका के आकाश के नीचे,
उदास रूस के बारे में आह...
ये लेखक के शब्द हैं कि भाग्य ने उन्हें देश से अलग कर दिया, इनसे पुश्किन के दक्षिणी निर्वासन का अंदाज़ा मिलता है। वैसे, पहले अध्याय के दूसरे श्लोक में लौटते हुए, हम एक और बिंदु पर ध्यान देते हैं जो पाठक को पुश्किन के संदर्भ और संप्रभु के साथ तनावपूर्ण संबंधों के बारे में संकेत देता है: उदाहरण के लिए, लेखक कहता है: "लेकिन उत्तर मेरे लिए हानिकारक है। "
इसके अलावा, शायद सबसे हड़ताली और यादगार गीतात्मक विषयांतर वे हैं जो उपन्यास में "जीवन, समय की तस्वीरें" बनाते हैं। उदाहरण के लिए, संस्कृति और कला की वास्तविक हस्तियों के नाम और उपनामों का समावेश: फोन्विज़िन, कनीज़िन, इस्तोमिना; आपको थिएटर और फिर मॉस्को के विवरण पर भी ध्यान देने की आवश्यकता है।
XVIII से XX तक के पहले अध्याय और छंदों को याद करना पर्याप्त है।
... वर्थ इस्तोमिन; वह,
एक पैर फर्श को छू रहा है
एक और धीरे-धीरे चक्कर लगाता है
और अचानक एक छलांग, और अचानक वह उड़ जाता है...
मॉस्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा!
मास्को... इस ध्वनि में कितना है?
रूसी दिल के लिए विलय!
इसमें कितना कुछ गूंजा!
उपन्यास में मौजूद कई गीतात्मक विषयांतरों में प्रकृति का वर्णन है। पूरे उपन्यास में हम उनसे मिलते हैं। लेखक हमारा ध्यान सभी ऋतुओं की ओर आकर्षित करता है। "सर्दी!.. किसान, विजयी, जंगल के रास्ते पर अपना रास्ता नवीनीकृत करता है..." और "... एक ठंढे दिन में सूरज में ठंढ होती है।" "उत्तरी ग्रीष्म", जिसे लेखक "दक्षिणी सर्दियों का कैरिकेचर" कहता है। वसंत ऋतु प्रेम का मौसम है। और लेखक की पसंदीदा शरद ऋतु: "जंगल की रहस्यमय छतरी एक दुखद शोर के साथ उजागर हुई।"
प्रकृति का वर्णन स्वयं पात्रों से जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, प्रकृति भी एक सामान्य पृष्ठभूमि है, पूरे उपन्यास के लिए एक प्रकार की सजावट है। वह वह दुनिया है जहां नायक रहते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि प्रकृति कार्य में एक निश्चित भूमिका निभाती है। वह लगभग पूरी कार्रवाई के दौरान पात्रों के साथ रहती है। प्रकृति उनके चरित्रों को उजागर करने में मदद करती है। उदाहरण के लिए, लेखक इन पंक्तियों के साथ तात्याना के अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम पर जोर देता है
तात्याना (रूसी आत्मा,
मैं नहीं जानता क्यों।)
उसकी ठंडी सुंदरता के साथ
मुझे रूसी सर्दी बहुत पसंद थी...
वी. जी. बेलिंस्की ने उपन्यास की बहुत सटीक परिभाषा दी, इसे "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहा। गीतात्मक विषयांतर मुक्त उपन्यास का सार है। पाठक के साथ संवाद के माध्यम से और गीतात्मक विषयांतर की मदद से, लेखक अपने समकालीन समाज की एक तस्वीर को फिर से बनाता है। वह युवाओं की शिक्षा के बारे में, गेंदों के बारे में, फैशन के बारे में, थिएटर के बारे में बात करते हैं।
बहुत सारे तर्क रूसी साहित्य के लिए समर्पित हैं, विदेशी शब्द जिन्होंने हमारी भाषा में जड़ें जमा ली हैं, जिनके बिना कुछ चीजों का वर्णन करना कभी-कभी असंभव होता है:
मेरे मामले का वर्णन करें:
लेकिन पैंटालून, टेलकोट, बनियान,
ये सभी शब्द रूसी में नहीं हैं...
वह पाठक से गीतात्मक विषयांतर की पंक्तियों में बात करता है। उपन्यास ऐसे रचा जा रहा है जैसे हमारी आँखों के सामने: इसमें ड्राफ्ट और योजनाएँ, उपन्यास का व्यक्तिगत मूल्यांकन शामिल है। लेखक की छवि बहुआयामी है। जैसा कि मैंने कहा, वह पात्र है, वह कथावाचक है। इसके अलावा, यह पाठक की भूमिका में हमारे सामने आता है: "मैंने इस सब की सख्ती से समीक्षा की ..."। अनेक गीतात्मक विषयांतर लेखक की एक निश्चित स्वतंत्रता का संकेत देते हैं।
पाठक की अपील पर बनाया गया यह उपन्यास 19वीं सदी के रूसी साहित्य में एक तरह की नई किरण था। और, जैसा कि समय ने दिखाया है, यह नवाचार अप्राप्य और किसी का ध्यान नहीं गया है। "यूजीन वनगिन" अभी भी सबसे प्रसिद्ध रूसी साहित्यिक कृतियों में से एक है।
- नया!
"यूजीन वनगिन" - ए.एस. का शिखर पुश्किन। अपने आठवें लेख "यूजीन वनगिन" में वी.जी. बेलिंस्की ने लिखा: "वनगिन" पुश्किन का सबसे ईमानदार काम है, उनकी कल्पना का सबसे प्रिय बच्चा है, और कोई भी बता सकता है ...
तात्याना और वनगिन के पत्र पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" के सामान्य पाठ से स्पष्ट रूप से अलग हैं। यहां तक कि लेखक स्वयं भी धीरे-धीरे उन पर प्रकाश डालते हैं: एक चौकस पाठक तुरंत ध्यान देगा कि अब कोई कड़ाई से व्यवस्थित "वनगिन छंद" नहीं है, बल्कि एक ध्यान देने योग्य है ...
पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया, यह उनका पसंदीदा काम था। बेलिंस्की ने अपने लेख "यूजीन वनगिन" में काम को "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहा। उनके अनुसार उपन्यास कवि के लिए था...
सबसे पहले, लेन्स्की के पास अपने स्वयं के व्यक्तिगत अनुभव का अभाव है, जिसे उन्होंने झेला है। उनकी उधार ली गई विद्वता से लेकर कविता तक लगभग हर चीज वस्तुतः किताबों से, रोमांटिक जर्मन कविता और 19वीं सदी के पहले दो दशकों के दर्शन से ली गई है। वह नहीं है...
