ए.एस. पर निबंध

विषय: कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" की छवियों की प्रणाली में चैट्स्की की छवि

पाठ मकसद:

  • किसी नाटकीय कार्य के विश्लेषण में कौशल का निर्माण जारी रखना, पूछे गए प्रश्नों के उत्तर खोजने में छात्रों की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करना;
  • तुलनात्मक विश्लेषण के कौशल विकसित करना, मुख्य बात को उजागर करने की क्षमता, सामान्यीकरण करना, निष्कर्ष निकालना, छात्रों के भाषण को विकसित करना;
  • छात्रों के नैतिक गुणों (विवेक, कर्तव्य, ईमानदारी) को शिक्षित करना।

कक्षाओं के दौरान

I. पाठ का संगठनात्मक क्षण।

शिक्षक का शब्द:

हैलो दोस्तों! आइये एक दूसरे की सफलता की कामना करें। आज हम कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" का अध्ययन जारी रखेंगे, हम फेमस समाज के प्रतिनिधियों के बारे में बात करेंगे, हम देखेंगे कि कुछ चीजों पर युवा पीढ़ी की राय कितनी अलग हो सकती है।

द्वितीय. होमवर्क की जाँच करना.

प्रशन:

तृतीय. पहले अध्ययन की गई सामग्री पर बातचीत

प्रशन:

  1. कॉमेडी कौन सी शैली है? क्यों? याद रखें - 4 कार्य, नायकों के प्रोटोटाइप, जीवित भाषा, 3 एकता, बोलने वाले उपनाम;
  2. चैट्स्की किस घटना और क्रिया में प्रकट होता है? क्या यह सामान्य है?;
  3. एक्ट I में फेमसोव के घर के विवरण को इतनी जगह क्यों दी गई है?;
  4. आप किसे "वर्तमान युग" के रूप में वर्गीकृत करेंगे और किसे "पिछले युग" के रूप में? उनके लिए मुख्य बात क्या है, यह हम प्रेजेंटेशन से सीख सकते हैं;
  5. आपको इनमें से कौन सा किरदार पसंद है? इस चरित्र में कौन से नैतिक गुण हैं?

चतुर्थ. किसी नये विषय की खोज

1/योजना के अनुसार मुख्य पात्र के लक्षण

  1. चैट्स्की का निजी नाटक।
  2. चैट्स्की किसका विरोध कर रहा है; उसके अपने आदर्श क्या हैं?
  3. क्या चैट्स्की अकेला है?
  4. चैट्स्की कौन है - विजेता या हारने वाला?
  5. चैट्स्की की छवि का अर्थ।

1. शिक्षक का शब्द (विषय को नोटबुक में लिखना)

तो, हमारे विचारों के केंद्र में - चैट्स्की अलेक्जेंडर एंड्रीविच - सबसे चतुर व्यक्ति जो अपने समय का नायक बनने वाला था। ग्रिबेडोव रूसी साहित्य में एक सकारात्मक नायक की यथार्थवादी छवि बनाने वाले पहले व्यक्ति थे जिन्होंने अपने विश्वदृष्टिकोण में 19वीं सदी के एक व्यक्ति की वास्तविक विशेषताओं को शामिल किया। चैट्स्की और मोलक्लिन नाम का एक अन्य युवक समकालीन हैं। और वे अपने देश का समर्थन और आशा कैसे नहीं हो सकते। लेकिन वे कौन सा रास्ता चुनेंगे? उनके लिए मुख्य बात क्या है? क्या उन्हें समाज की जरूरत है?

1 चैट्स्की उत्साहित, एनिमेटेड, खुश है। उनकी उपस्थिति मनमोहक है. परन्तु वह यह नहीं जानता कि सोफिया उससे प्रेम नहीं करती।

चैट्स्की के गुस्से का कारण क्या है?

चैट्स्की क्या घोषणा करता है?

दासत्व; जमींदारों की क्रूरता.

मानवता, एक साधारण रूसी व्यक्ति के लिए सम्मान।

कैरियरवाद, दासता.

किसी उद्देश्य की सेवा करना, किसी व्यक्ति की नहीं।

अज्ञान.

शिक्षा

दास नैतिकता, मौन.

विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता.

राष्ट्रीय संस्कृति की उपेक्षा

राष्ट्रीय रीति-रिवाजों, भाषा का सम्मान; राष्ट्रीय संस्कृति का विकास.

  1. पुरानी दुनिया के खिलाफ लड़ाई में चैट्स्की।

: ऐसा प्रतीत होता है कि बुराई को दंडित नहीं किया जाता है, और कॉमेडी में सद्गुण की जीत नहीं होती है। हालाँकि, पाठक पुरानी दुनिया पर चैट्स्की की नैतिक जीत के प्रति दृढ़ता से आश्वस्त है।

  1. आई.ए. के लेख का एक अंश पढ़ना। गोंचारोव चैट्स्की के बारे में "मिलियन पीड़ाएँ"। स्लाइड 7
  2. चैट्स्की की छवि के अर्थ के बारे में शिक्षक का शब्द।

चैट्स्की की छवि का महत्व न केवल पुरानी दुनिया को उजागर करने में है, बल्कि नए, डिसमब्रिस्ट आदर्शों की मंजूरी में भी है। चैट्स्की में उन्हें स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है: वह एक गुलाम व्यक्तित्व की मुक्ति, आम लोगों के लिए सम्मान, विज्ञान और राष्ट्रीय संस्कृति के विकास, राय की स्वतंत्रता, व्यवसायों की स्वतंत्र पसंद, किसी व्यक्ति का उसके गुणों के आधार पर उचित मूल्यांकन की मांग करता है।

  1. क्या चैट्स्की अकेला है?

पहली नज़र में ऐसा लगता है कि चैट्स्की बिल्कुल अकेला है। लेकिन यदि आप नाटक पढ़ते हैं, तो आप देख सकते हैं कि चैट्स्की के पीछे उनके समान विचारधारा वाले लोग हैं। स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, प्रिंस फ्योडोर और पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट के प्रोफेसरों के अलावा, जो "विवाद और अविश्वास में" अभ्यास करते हैं, उनमें वे छात्र भी शामिल हैं जिन्होंने इन प्रोफेसरों के साथ अध्ययन किया था।

तो, चैट्स्की के समान विचारधारा वाले लोगों का दायरा पहली नज़र में लगने से कहीं अधिक व्यापक है।

  1. चैट्स्की एक विशिष्ट छवि है। रूसी जीवन में उनके जैसे बहुत सारे लोग नहीं थे, एक अल्पसंख्यक ने विरोध किया, लेकिन ग्रिबेडोव ने महसूस किया कि ऐसे लोग भविष्य थे, और उन्होंने रूस में मुक्ति आंदोलन की पहली अवधि में एक उन्नत व्यक्ति की छवि बनाई।

4. मेज के साथ कक्षा कार्य।

लोग "चैटस्की और मोलक्लिन की तुलनात्मक विशेषताएँ" तालिका के साथ काम करते हैं (2 छात्रों के निष्कर्षों का सारांश दें)।

तुलनात्मक विशेषताएं

मूल

पालन-पोषण, शिक्षा

मुफ़्त, फेमसोव के घर में

जीवन मूल्य

"और पुरस्कार लें और आनंद लें"

सोफिया के प्रति रवैया

"और अब मैं ऐसे व्यक्ति की बेटी को खुश करने के लिए प्रेमी का रूप धारण करती हूं"

फेमस समाज के प्रति दृष्टिकोण

फेमस समाज की नैतिकता को स्वीकार नहीं करता

फ़िज़मिनुत्का (शिक्षक द्वारा संचालित)।

5. संपूर्ण विषय पर सामान्यीकरण

निष्कर्ष. मोलक्लिन की तरह रहना अस्वीकार्य है (लगातार सभी को खुश करना, बेईमान होना, लगातार धोखा देना आदि)। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करना घृणित है," - चैट्स्की की स्थिति ऐसी है। स्वाभाविक रूप से, हम युवा पीढ़ी के इन प्रतिनिधियों के बीच मतभेद देखते हैं। इंसान वही रास्ता चुनता है जिस पर वह चलेगा...

वी. पाठ के परिणाम.

प्रशन:

  • फेमस समाज के प्रतिनिधि चैट्स्की को स्वीकार क्यों नहीं करते?
  • कॉमेडी में "असली" ईमानदार व्यक्ति कौन है?
  • कौन सा कॉमेडी हीरो हमारे करीब होना चाहिए?
  • चैट्स्की और मोलक्लिन के नामों के साथ आपका क्या संबंध है?
  • आज के पाठ के बारे में आपको क्या याद है? यदि ऐसे किसी विषय की घोषणा की जाती है तो क्या पाठ में अर्जित ज्ञान आपको निबंध लिखने में मदद करेगा?

VI. गृहकार्य:

  1. लिखित रूप में चैट्स्की के एकालाप (अंतिम कार्य से) का विश्लेषण। एकालाप के आधार पर चैट्स्की की छवि का लक्षण वर्णन
  2. अनुच्छेद uch.s.152-157

VII. पाठ के लिए छात्रों को प्रेरित ग्रेड प्रदान करना।


ए.एस. ग्रिबॉयडोव के नाटक "वो फ्रॉम विट" की शैली के बारे में अलग-अलग बयान हैं। इसे कॉमेडी और ड्रामा दोनों कहा जाता है.
आइए कॉमेडी के पक्ष में तर्कों से शुरुआत करें। दरअसल, नाटक में लेखक द्वारा इस्तेमाल की गई मुख्य तकनीक हास्य विसंगतियां हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, फेमसोव, एक राज्य के स्वामित्व वाली जगह में प्रबंधक, व्यवसाय के प्रति अपने दृष्टिकोण के बारे में यह कहता है: "मेरी आदत इस तरह: / हस्ताक्षरित, तो अपने कंधों से दूर।पात्रों की वाणी और व्यवहार में हास्य संबंधी विसंगतियाँ सामने आती हैं। फेमसोव ने सोफिया के सामने अपनी विनम्रता का प्रचार किया: "मठवासी व्यवहार के लिए जाना जाता है, और उसी समय हम उसे लिसा के साथ छेड़खानी करते हुए देखते हैं: "ओह! औषधि, बिगाड़ने वाला…"।नाटक के पहले मंच निर्देशन में पहले से ही हास्य असंगति के निशान दिखाई देते हैं: सोफिया के शयनकक्ष से सुनाई देने वाली बांसुरी और पियानो की आवाज़ के अनुसार, "लिज़ंका कमरे के बीच में सो रही है, कुर्सियों से लटकी हुई है।" हास्य स्थितियाँ बनाने के लिए, "बधिरों की बात" तकनीक का उपयोग किया जाता है: अधिनियम III में चैट्स्की का एकालाप, प्रिंस तुगौखोवस्की के साथ काउंटेस-दादी की बातचीत। नाटक की भाषा हास्य की भाषा है (बोलचाल की, सटीक, हल्की, मजाकिया, सूक्तियों से भरपूर)। इसके अलावा, नाटक में पारंपरिक हास्य भूमिकाएँ संरक्षित हैं: चैट्स्की एक बदकिस्मत प्रेमी है, मोलक्लिन एक सफल प्रेमी और चालाक है, फेमसोव एक पिता है जिसे हर कोई धोखा देता है, लिज़ा एक चतुर, चतुर नौकर है। यह सब हमें नाटक "वो फ्रॉम विट" को कॉमेडी के रूप में उचित रूप से वर्गीकृत करने की अनुमति देता है।
लेकिन कॉमेडी नायक और समाज के बीच नाटकीय संघर्ष पर आधारित है और इसे कॉमेडी तरीके से हल नहीं किया जाता है। नायक चैट्स्की का नाटक इस तथ्य में निहित है कि वह अपने मन से दुःख झेलता है, जो प्रसिद्ध और पफ़रफ़िश की दुनिया के प्रति उसके आलोचनात्मक रवैये में गहरा है। चैट्स्की दासता की अमानवीयता की निंदा करता है, वह एक महान समाज में विचार की स्वतंत्रता की कमी से निराश है, वह सच्ची देशभक्ति से भरा है: “क्या हम फैशन की विदेशी शक्ति से फिर कभी उभर पाएंगे? / ताकि हमारे स्मार्ट, क्रियाशील लोग / हालाँकि भाषा हमें जर्मन न समझे". ऐसे समाज में "जहां वह प्रसिद्ध है, जिसकी गर्दन अक्सर झुकी रहती है", चैट्स्की की स्वतंत्रता उसे "खतरनाक व्यक्ति" बनाती है।
नाटक के पक्ष में दूसरा तर्क चैट्स्की की व्यक्तिगत त्रासदी है, सोफिया के साथ संबंधों में उसकी आशाओं का पतन। चैट्स्की समझ नहीं पा रहे हैं कि सोफिया तुच्छ मोलक्लिन से कैसे प्यार कर सकती है: "यहाँ मैं किसको दान कर रहा हूँ!"लेकिन चैट्स्की के लिए आखिरी झटका यह खबर है कि सोफिया ने "उसने खुद उसे पागल कहा था।" तुच्छता अपने वातावरण में ऊँची बातों को सहन नहीं करती, जो निम्न लोगों को भ्रमित करती है, चिढ़ाती है। और यह बड़प्पन को पागलपन घोषित करता है। चैट्स्की एक दुखद नायक है जो खुद को एक हास्यपूर्ण स्थिति में पाता है।
ग्रिबॉयडोव के नाटक में कॉमेडी और ड्रामा का संयोजन जैविक है। जीवन के दोनों पक्षों - नाटकीय और हास्य - को नाटक में एक दूसरे के साथ घनिष्ठ संबंध में माना जाता है।

अलेक्जेंडर ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी ने लेखक को बड़ी सफलता और प्रसिद्धि दिलाई, और उनका मुख्य पात्र, चैट्स्की, उस समय के क्रांतिकारी विचारधारा वाले युवाओं का एक प्रमुख प्रतिनिधि बन गया, जो रिश्वत और दासता में डूबी पुरानी पीढ़ी की तरह नहीं रह सकते थे। उस समय के कई आलोचकों ने नोट किया कि यदि ग्रिबॉयडोव के काम में चैट्स्की नहीं होता, तो यह खाली और अर्थहीन होता, और कुछ लोगों को ऐसे काम की सामग्री में दिलचस्पी हो सकती है।

ग्रिबॉयडोव की कहानी में अलेक्जेंडर एंड्रीविच तुरंत दिखाई नहीं देता है, लेकिन लेखक सबसे पहले पाठक को फेमसोव्स के घर से परिचित कराता है, जहां भविष्य में कॉमेडी की बाकी महत्वपूर्ण घटनाएं सामने आएंगी। सबसे पहले उन्हें याद करने वाली फेमसोव्स के घर की एक नौकरानी थी, जो केवल उनके बारे में अच्छी बातें करती थी। उन्होंने उनके चरित्र के गुणों पर ध्यान दिया: स्मार्ट, शिक्षित, हंसमुख, ईमानदार और तेज। जब चाटस्की, जिसने विदेश में लंबा समय बिताया, वहां अध्ययन किया और यात्रा की, दुनिया के बारे में सीखा, पहली बार फेमसोव्स के घर में दिखाई दिया, तो एक बड़ा हंगामा हुआ। यह पता चला है कि सोफिया फेमसोवा के साथ उनका पुराना परिचय है, क्योंकि वे व्यावहारिक रूप से एक साथ बड़े हुए थे। जब वह यात्रा कर रहा था, तो उसे उम्मीद थी कि वह उसका इंतजार कर रही थी और अब वह उससे शादी भी करने जा रहा था।

लेकिन चैट्स्की को लेखक ने एक बहादुर और खुले व्यक्ति के रूप में दिखाया है जिसका किसी भी अन्याय और निश्चित रूप से झूठ के प्रति नकारात्मक रवैया है। वह समझता है कि अपने दिमाग और शिक्षा से वह अपनी पितृभूमि को लाभान्वित कर सकता है और करना भी चाहिए, इसलिए एक गंभीर सेवा के लिए तैयार रहें, जहां उसका सारा ज्ञान काम आएगा। लेकिन रूसी वास्तविकता उसे निराश करती है, क्योंकि धर्मनिरपेक्ष समाज उसे अस्वीकार कर देता है, और उसका ज्ञान अनावश्यक हो जाता है, और आधुनिक उच्च समाज भी इससे डरता है।

समाज के इस व्यवहार का औचित्य, जिस पर फेमसोव और उनके जैसे अन्य लोगों का शासन है, इस तथ्य में निहित है कि अलेक्जेंडर एंड्रीविच उन्नत विचारों का पालन करते हैं, वह उन परंपराओं के खिलाफ हैं जो उन्नीसवीं शताब्दी के धर्मनिरपेक्ष समाज में लंबे समय से बनी हुई हैं। उदाहरण के लिए, वह बिल्कुल स्वीकार नहीं करता है और क्रिंगिंग के बारे में नकारात्मक बोलता है, क्योंकि, उनकी राय में, व्यक्तियों की नहीं, बल्कि सामान्य कारण की सेवा करना आवश्यक है। इसलिए, बड़े आक्रोश के साथ, वह फेमस समाज के बारे में बात करते हैं, जो बस कई तरह की बुराइयों में फंसा हुआ है। उनके लिए ऐसे लोगों के सामने सेवा करना घृणित है जो अपने देश के विकास के लिए कुछ नहीं करते, बल्कि केवल कैरियर की सीढ़ी पर आगे बढ़ने और अपनी जेब भरने का सपना देखते हैं। अलेक्जेंडर एंड्रीविच न केवल युवा है, बल्कि उत्साही और खुला है, इसलिए वह देश के विकास की सेवा के लिए सब कुछ बलिदान करने के लिए तैयार है, और फेमस समाज, जहां वह अपनी मातृभूमि और बचपन से परिचित स्थानों पर लौटने के बाद समाप्त होता है, उसे बदमाश कहा जाता है, यद्यपि महान लोग।

चैट्स्की साहसपूर्वक और खुले तौर पर देश में प्रचलित व्यवस्था का विरोध करता है। उदाहरण के लिए, दास प्रथा, जो लोगों को गुलाम बनाती है, आपको यह सोचने पर मजबूर कर देती है कि एक व्यक्ति, यहाँ तक कि एक गरीब व्यक्ति का भी इस तरह मज़ाक उड़ाया जा सकता है। युवा नायक अलेक्जेंडर ग्रिबॉयडोव को लेखक ने अपनी मातृभूमि के सच्चे देशभक्त के रूप में प्रस्तुत किया है, जो अंततः अपने देश में शासन करने के लिए आदेश और न्याय के लिए लड़ने के लिए तैयार है।

इसलिए, उसका ऐसे समाज से भी टकराव होता है जो उसके नए उन्नत विचारों को स्वीकार नहीं करना चाहता, जिससे वह भयभीत हो जाता है। वह ज़ार के ख़िलाफ़ भी बोलता है, जो किसी भी तरह से किसानों के ख़िलाफ़ इस अराजकता को नहीं रोक सकता। उनका न केवल उच्च समाज के साथ संघर्ष है, बल्कि उनकी दुल्हन मोलक्लिन के पिता फेमसोव के साथ भी, जो धीरे-धीरे करियर की सीढ़ी चढ़ रहा है और इसके लिए खुद को अपमानित करने और नीच बनने के लिए तैयार है। लेकिन यह आश्चर्यजनक है कि यह सोफिया, चैट्स्की की दुल्हन है, जो उसके साथ तब विवाद में आ जाती है जब वह पहली बार उसके बारे में अफवाह फैलाती है कि वह पागल है।

हां, अलेक्जेंडर चैट्स्की के भाषण बहुत खुले, सीधे और निर्भीक हैं। वह पूरी सच्चाई बताने से नहीं डरता और इसमें वह डिसमब्रिस्टों के करीब है। विश्वास रखें कि जो काम उसने शुरू किया है, उससे वह लड़खड़ाएगा नहीं। वह ठीक-ठीक लक्ष्य जानता है और उस तक जाएगा। और वह निश्चित रूप से विजेता होगा, क्योंकि वह हमेशा एक योद्धा, एक धर्मात्मा और क्षुद्रता और चाटुकारिता का क्रोधी निंदा करने वाला होता है।

चैट्स्की लंबे समय से मॉस्को में नहीं हैं, क्योंकि उन्हें किसी का समर्थन नहीं मिल रहा है। यहां तक ​​​​कि सोफिया, एक युवा और शिक्षित लड़की, कमजोर निकली और आसानी से उस समाज के प्रभाव के आगे झुक गई जिसमें फेमसोव और मोलक्लिन पनपे। लेकिन उसने अपने दोस्त और मंगेतर को भी धोखा दिया, मोलक्लिन को चुना, जो उससे बिल्कुल भी प्यार नहीं करता, बल्कि उसके पिता की स्थिति और समाज में स्थिति से प्यार करता है।

चैट्स्की को लेखक ने एक वास्तविक सेनानी के रूप में चित्रित किया है, एक योद्धा जिसके पास महान विशेषताएं, गरिमा और सम्मान है। यह सब न केवल उनके जोशीले भाषणों में, बल्कि उन कार्यों में भी प्रकट हुआ, जिनमें उन्होंने खुद को सोफिया के पिता की तरह बनने और उनमें से एक बनने की अनुमति नहीं दी। यह युवा और महान नायक अलेक्जेंडर ग्रिबॉयडोव जैसे लोग थे जिन्होंने सर्फ़ों के जीवन को बदल दिया, और आम लोग अंततः स्वतंत्र हो गए।

कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में चैट्स्की की छवि

"बेशक, मुख्य भूमिका चैट्स्की की भूमिका है, जिसके बिना कोई कॉमेडी नहीं होगी, लेकिन, शायद, नैतिकता की एक तस्वीर होगी।"

(आई.ए. गोंचारोव)

कोई भी गोंचारोव से सहमत नहीं हो सकता। हां, चैट्स्की का चित्र कॉमेडी के दोनों कथानकों के संघर्ष को निर्धारित करता है। यह नाटक उन्हीं दिनों (1816-) लिखा गया था।
1824), जब चैट्स्की जैसे युवा लोग समाज में नए विचार और मूड लाए। चैट्स्की के एकालापों और टिप्पणियों में, उनके सभी कार्यों में, भविष्य के डिसमब्रिस्टों के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात व्यक्त की गई थी: स्वतंत्रता की भावना, मुक्त जीवन, यह भावना कि "वह किसी की तुलना में अधिक स्वतंत्र रूप से सांस लेता है।" व्यक्ति की स्वतंत्रता समय और ग्रिबेडोव की कॉमेडी का मकसद है। और प्रेम, विवाह, सम्मान, सेवा, जीवन के अर्थ के बारे में घृणित विचारों से मुक्ति। चैट्स्की और उनके समान विचारधारा वाले लोग "रचनात्मक, उदात्त और सुंदर कलाओं" के लिए प्रयास करते हैं, "ज्ञान के भूखे मन को विज्ञान में लगाने" का सपना देखते हैं, "उत्कृष्ट प्रेम, जिसके सामने पूरी दुनिया ... धूल और घमंड है" की लालसा रखते हैं। वे सभी लोगों को स्वतंत्र और समान देखना चाहते हैं।

चैट्स्की की इच्छा पितृभूमि की सेवा करना है, "लोगों की नहीं, बल्कि उद्देश्य की।" वह सभी अतीत से नफरत करता है, जिसमें हर चीज के लिए विदेशी प्रशंसा, दासता, दासता शामिल है।

और वह अपने चारों ओर क्या देखता है? बहुत से लोग जो केवल रैंक, क्रॉस, "जीने के लिए पैसा" की तलाश में हैं, प्यार की नहीं, बल्कि एक लाभदायक शादी की। उनका आदर्श है
"संयम और सटीकता", उनका सपना है "सभी किताबें छीन लेना और उन्हें जला देना।"

तो, कॉमेडी के केंद्र में "एक समझदार व्यक्ति" (ग्रिबॉयडोव का आकलन) और रूढ़िवादी बहुमत के बीच संघर्ष है।

हमेशा की तरह एक नाटकीय काम में, नायक के चरित्र का सार मुख्य रूप से कथानक में प्रकट होता है। जीवन की सच्चाई के प्रति सच्चे ग्रिबॉयडोव ने इस समाज में एक युवा प्रगतिशील व्यक्ति की दुर्दशा को दिखाया। पर्यावरण चैट्स्की से उस सच्चाई का बदला लेता है जो उसकी आँखों में चुभती है, जीवन के सामान्य तरीके को तोड़ने की कोशिश के लिए। प्रिय लड़की, उससे दूर होकर, नायक को सबसे अधिक आहत करती है, उसके पागलपन के बारे में गपशप फैलाती है। यहाँ विरोधाभास है: एकमात्र समझदार व्यक्ति को पागल घोषित कर दिया जाता है!

"इसलिए! मैं पूरी तरह से शांत हो गया हूँ! ”चैटस्की ने नाटक के अंत में कहा। यह क्या है - पराजय या आत्मज्ञान? हां, इस कॉमेडी का अंत हर्षित होने से बहुत दूर है, लेकिन गोंचारोव सही हैं जब उन्होंने समापन के बारे में यह कहा: "चैटस्की पुरानी ताकत की मात्रा से टूट गया है, ताजा ताकत की गुणवत्ता के साथ उस पर एक घातक झटका लगा रहा है।" गोंचारोव का मानना ​​है कि सभी चैट्स्की की भूमिका "निष्क्रिय" है, लेकिन साथ ही हमेशा विजयी भी होती है। परन्तु वे अपनी जीत के बारे में नहीं जानते, वे केवल बोते हैं, और काटते दूसरे हैं।

आश्चर्य की बात है कि अब भी कष्ट की चिंता किये बिना पढ़ना असंभव है।
अलेक्जेंडर एंड्रीविच। लेकिन यही सच्ची कला की शक्ति है। निश्चित रूप से,
ग्रिबॉयडोव, शायद रूसी साहित्य में पहली बार, एक सकारात्मक नायक की वास्तव में यथार्थवादी छवि बनाने में कामयाब रहे। चैट्स्की हमारे करीब हैं क्योंकि उन्हें सच्चाई और अच्छाई, कर्तव्य और सम्मान के लिए एक त्रुटिहीन, "लौह" सेनानी के रूप में नहीं लिखा गया है - हम क्लासिकिस्टों के कार्यों में ऐसे नायकों से मिलते हैं। नहीं, वह एक आदमी है, और कोई भी इंसान उसके लिए पराया नहीं है। नायक अपने बारे में कहता है, ''दिमाग और दिल में सामंजस्य नहीं है।'' उसके स्वभाव की ललक, जो अक्सर उसे मन की शांति और संयम बनाए रखने से रोकती है, लापरवाही से प्यार में पड़ने की क्षमता, यह उसे अपने प्रिय की खामियों को देखने, दूसरे के लिए उसके प्यार पर विश्वास करने की अनुमति नहीं देती है - ये ऐसी प्राकृतिक विशेषताएं हैं! "आह, मुझे धोखा देना मुश्किल नहीं है, मैं खुद धोखा खाकर खुश हूं," पुश्किन ने "कन्फेशन" कविता में लिखा है। हाँ, और चैट्स्की अपने बारे में भी यही कह सकता था। और हास्य
चैट्स्की, उनके व्यंग्यवाद - वे कितने आकर्षक हैं। यह सब इस छवि को इतनी जीवंतता, गर्मजोशी देता है, हमें नायक के प्रति सहानुभूति देता है।

और एक और बात... अपने समकालीन के बारे में लिखने के बाद, जैसा कि हम पहले ही दिखा चुके हैं, अपने समय की समस्याओं को कॉमेडी में प्रतिबिंबित करते हुए, ग्रिबेडोव ने उसी समय स्थायी महत्व की एक छवि बनाई। "चैट्स्की एक डिसमब्रिस्ट है," हर्ज़ेन ने लिखा। और निःसंदेह वह सही है। लेकिन इससे भी अधिक महत्वपूर्ण विचार गोंचारोव द्वारा व्यक्त किया गया है: “चैटस्की एक सदी से दूसरी सदी के प्रत्येक परिवर्तन के साथ अपरिहार्य है। अद्यतन करने की आवश्यकता वाला प्रत्येक मामला चैट्स्की की छाया का कारण बनता है। यही नाटक की शाश्वत प्रासंगिकता और उसके पात्रों की जीवंतता का रहस्य है। हाँ, "मुक्त जीवन" का विचार वास्तव में स्थायी मूल्य है।

चैट्स्की रूसी साहित्य में अपने समय के एक सकारात्मक नायक की पहली छवि है, जिसने उन्नत कुलीन युवाओं की पीढ़ी की विशिष्ट विशेषताओं को अपनाया। स्वतंत्रता-प्रेमी नायकों, सामान्य भलाई और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए सेनानियों की छवियां पहले द प्रिज़नर ऑफ द काकेशस में डिसमब्रिस्ट्स, पुश्किन द्वारा बनाई गई थीं, लेकिन वे जीवित मांस से रहित अमूर्त, रोमांटिक प्रतीक थे। चैट्स्की की छवि, उदास, अपनी विडंबना में अकेला, स्वप्निल, अलेक्जेंडर द फर्स्ट के शासनकाल के अंत में, विद्रोह की पूर्व संध्या पर बनाई गई थी। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो पीटर द ग्रेट के युग को पूरा करता है "और कम से कम क्षितिज पर, वादा की गई भूमि को देखने की कोशिश करता है।"

लेखक ने पूरी पीढ़ी की विशेषताओं को एक नायक में संयोजित करने और एक अद्वितीय व्यक्तित्व बनाने का प्रबंधन कैसे किया? चैट्स्की प्रगतिशील विचारों का मुखपत्र है, और साथ ही, उनके व्यक्तित्व को उसकी सभी जटिलताओं में मनोवैज्ञानिक रूप से सटीक रूप से व्यक्त किया गया है। यहां तक ​​​​कि ग्रिबेडोव के समकालीन भी वास्तविक लोगों के बीच कॉमेडी के मुख्य चरित्र के प्रोटोटाइप की तलाश में थे। सबसे लोकप्रिय संस्करण यह था कि लेखक ने चैट्स्की की छवि में अपने मित्र चादेव, एक उत्कृष्ट रूसी दार्शनिक, शानदार दिमाग और मजबूत चरित्र के व्यक्ति की विशेषताओं को शामिल किया था। यहां तक ​​\u200b\u200bकि नायक की उपस्थिति चादेव से मिलती जुलती है, और यहां तक ​​​​कि पुश्किन को भी इस बात में दिलचस्पी थी कि क्या ग्रिबॉयडोव ने वास्तव में अपने पारस्परिक मित्र से छवि को हटा दिया था।

बेशक, चादेव की आध्यात्मिक छवि आंशिक रूप से मुख्य चरित्र की छवि में परिलक्षित होती थी। लेकिन फिर भी यह नहीं कहा जा सकता कि कॉमेडी में उन्हें ही सामने लाया गया था. इस मजबूत, असाधारण व्यक्तित्व ने पुश्किन सहित कई समकालीनों के विश्वदृष्टिकोण को प्रभावित किया। उनकी जीवनी चैट्स्की के नाटक के समान है। चादेव ने एक शानदार राज्य कैरियर को त्याग दिया, एक मूल दार्शनिक और राजनीतिक कार्य बनाया, जहां उन्होंने बहुत गहराई से, ऐतिहासिक और मनोवैज्ञानिक रूप से तर्क दिया, विश्व प्रक्रिया में रूस की जगह निर्धारित की। उनके मूल निर्णयों और ज़ोरदार विरोध ने राजा को क्रोधित कर दिया, और निकोलस प्रथम ने स्वयं चादेव को पागल घोषित कर दिया। विचारक का उत्पीड़न बड़े पैमाने पर था, और चैट्स्की के बारे में अफवाहें उतनी ही आसानी से और स्वेच्छा से फैल गईं: भीड़ उन व्यक्तियों को पसंद नहीं करती जो अपने समय से आगे हैं और उन्हें उसकी मंजूरी की आवश्यकता नहीं है।

हालाँकि, चैट्स्की एक अन्य उत्कृष्ट समकालीन - कवि, आलोचक, साहित्यिक आलोचक, डिसमब्रिस्ट विल्हेम कुचेलबेकर की विशेषताओं को भी दर्शाता है। एक बेहद ईमानदार, कला के प्रति उदासीन सेवक, स्वतंत्रता और लोकतांत्रिक मूल्यों के एक भावुक और उत्साही रक्षक, कुचेलबेकर ने हमेशा दर्शकों के अपमान और अस्वीकृति को देखे बिना, अपने विचारों का बचाव किया। स्वतंत्रता, उत्साह, लोगों के प्रति दयालु और भरोसेमंद रवैया, अपने विचारों का बचाव करने में अधिकतमता के प्रति उनके रोमांटिक प्रेम ने निस्संदेह लेखक को चैट्स्की की छवि बनाने में मदद की।

नायक की उपस्थिति में भी आत्मकथात्मक तत्व विद्यमान है। ग्रिबॉयडोव ने कॉमेडी में अपने विचारों और चरित्र लक्षणों दोनों को प्रतिबिंबित किया: जनता की राय से पूर्ण स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता। शायद लेखक ने कॉमेडी के संघर्ष को अपने जीवन के अनुभव से चित्रित किया है। नाटककार के परिचितों में से एक, विश्वविद्यालय के प्रोफेसर फ़ोमा याकोवलेविच इवांस ने याद किया कि एक दिन मॉस्को में एक अफवाह फैल गई थी कि ग्रिबॉयडोव पागल हो गया है। उन्होंने खुद उत्साहपूर्वक प्रोफेसर को बताया कि "दो दिन पहले वह एक पार्टी में थे, जहां वह तत्कालीन समाज की जंगली हरकतों, विदेशी हर चीज की दासतापूर्ण नकल और अंत में, कुछ फ्रांसीसी, एक खाली बात करने वाले व्यक्ति की ओर से ध्यान आकर्षित करने से बहुत नाराज थे।" क्रोधित लेखक ने राष्ट्रीय गौरव की कमी और विदेशियों के प्रति अवांछनीय सम्मान की निंदा करते हुए गुस्से में हमला बोल दिया। धर्मनिरपेक्ष भीड़ ने तुरंत ग्रिबेडोव को पागल घोषित कर दिया, और उन्होंने इस घटना को अपनी कॉमेडी में प्रतिबिंबित करने की कसम खाई। "बोर्डो से फ्रांसीसी" और फेमस समाज द्वारा उनकी मूर्खतापूर्ण पूजा ने चैट्स्की के आक्रोश को जगाया: "क्या हम कभी फैशन की विदेशी शक्ति से फिर उठेंगे? ताकि हमारे स्मार्ट, तेज़-तर्रार लोग, भाषा में भी, हमें जर्मन न समझें। चाटस्की को पागल के रूप में सर्वसम्मत मान्यता, उसकी मानसिक बीमारी के सबसे अविश्वसनीय कारण जो आसानी से सामने आते हैं - यह सब ग्रिबॉयडोव के जीवन की एक घटना की बहुत याद दिलाता है।

और फिर भी, वास्तविक चेहरों के साथ नायक की समानता के बावजूद, चैट्स्की की छवि कलात्मक, सामूहिक है। चैट्स्की का नाटक रूसी जीवन के उस दौर की खासियत है, जो 1812-1815 के राष्ट्रीय-देशभक्तिपूर्ण उभार के साथ शुरू हुआ और 1820 के दशक की शुरुआत में लोकतांत्रिक भ्रम के पूर्ण पतन और प्रतिक्रिया की तीव्रता के साथ समाप्त हुआ। डिसमब्रिस्टों ने चैट्स्की की छवि को अपने विचारों और भावनाओं के रचनात्मक प्रतिबिंब, समाज, खोजों और आशाओं को नवीनीकृत करने की अदम्य इच्छा के रूप में माना।

चैट्स्की का विश्वदृष्टिकोण उत्थान के दौरान बना। फेमसोव के जागीर घर में पला-बढ़ा लड़का जिज्ञासु, मिलनसार और प्रभावशाली हुआ। स्थापित जीवन की एकरसता, मास्को कुलीनता की आध्यात्मिक सीमाएँ, आत्मा

"पिछली सदी" ने उनमें ऊब और घृणा पैदा कर दी। महान जीत के बाद राष्ट्रीय-देशभक्ति के उत्साह, स्वतंत्रता-प्रेमी भावनाओं ने रूढ़िवाद की तीव्र अस्वीकृति को तेज कर दिया। उच्च विचारों, परिवर्तन की इच्छा ने उत्साही नायक को जब्त कर लिया, और "वह हमसे ऊब गया था, वह शायद ही कभी हमारे घर आता था," सोफिया ने याद किया। सोफिया के प्रति सच्ची भावना के बावजूद, युवा चैट्स्की उसे छोड़ देता है और जीवन के बारे में जानने, अपने दिमाग को समृद्ध करने के लिए यात्रा पर निकल जाता है। चैट्स्की के लिए करियर बनाना और निजी जीवन की व्यवस्था करना मुश्किल नहीं होगा। सोफिया, जाहिर तौर पर, उससे प्यार करती थी, लेकिन वह इसकी सराहना नहीं कर सकती थी, उसकी मूल्य प्रणाली इस बात में फिट नहीं बैठती थी कि कोई अमूर्त सामान्य कल्याण के लिए व्यक्तिगत खुशी को कैसे जोखिम में डाल सकता है। सीमित विश्वदृष्टि उसे चैट्स्की की छवि को निष्पक्ष रूप से समझने की अनुमति नहीं देती है जो रोमांटिक पुस्तक पात्रों के दायरे से परे है:

तेज़, चतुर, वाक्पटु,

खास तौर पर दोस्तों में खुश रहते हैं

उसने अपने बारे में यही सोचा...

घूमने फिरने की इच्छा ने उस पर आक्रमण कर दिया।

ओह! अगर कोई किसी से प्यार करता है

क्यों पागल हो जाओ और इतनी दूर चले जाओ?

चैट्स्की ने सोफिया के प्यार को बिल्कुल भी अस्वीकार नहीं किया, और बात यह नहीं है कि उसने उसके लिए यात्रा को प्राथमिकता दी। बात सिर्फ इतनी है कि उसकी आध्यात्मिक ज़रूरतें व्यक्तिगत भलाई से कहीं अधिक व्यापक हैं। चैट्स्की खुद को एक नागरिक के रूप में महसूस किए बिना खुश नहीं रह सकते थे, वह खुद को एक खुशहाल शादी तक सीमित नहीं रख सकते थे। लेकिन वह एक जीवंत व्यक्ति हैं, उत्साही, भरोसेमंद, भावुक। सोफिया के लिए चैट्स्की का प्यार अलगाव में नहीं मरा, उसकी लौ और भी भड़क उठी। वह आशाओं और सपनों से भरा हुआ मास्को लौटता है और पारस्परिकता पर भरोसा करता है। लेकिन वक्त ने लड़की की भावनाओं को बदल दिया है. स्मार्ट, संवेदनशील, परिष्कृत, भावुक उपन्यास पढ़ने के बाद, वह चैट्स्की की तरह ही सच्चे प्यार की तलाश में है। सोफिया भी निष्पक्ष रूप से स्कालोज़ुब की शून्यता और सीमाओं का आकलन करती है ("कहां कितना प्यारा है! और मेरे लिए सामने और रैंकों के डर को सुनना मजेदार है। उनकी नजर में मोलक्लिन उनके पसंदीदा भावुक उपन्यासों के नायक हैं। वह डरपोक, स्वप्निल, विनम्र और सौम्य लगता है, और सोफिया के लिए उससे प्यार करने का मतलब घमंड और शांत गणना की दुनिया के प्रति निष्क्रिय विरोध व्यक्त करना है। चुने हुए में अपने आदर्श की विशेषताएँ पाकर, उससे प्यार करने के बाद, सोफिया अब मोलक्लिन का निष्पक्ष मूल्यांकन नहीं कर सकती। और चैट्स्की के मुँह में उसका सटीक चरित्र-चित्रण उसे एक दुष्ट व्यंग्य जैसा लगता है।

और चैट्स्की संदेह से परेशान है, अनिश्चितता से पीड़ित है, सोफिया की सच्ची भावनाओं को जानने की कोशिश कर रहा है: "प्यार का भाग्य उसके अंधे आदमी के अंधे आदमी के अंधे आदमी की भूमिका निभाना है, लेकिन मेरे लिए ..."। नायक का तेज़ दिमाग, अपने आस-पास के लोगों की उसकी शानदार आलोचनात्मक विशेषताओं को सोफिया द्वारा "बातचीत और चुटकुलों की बौछार", "लोगों के लिए अवमानना" के रूप में माना जाता है। मोलक्लिन के बारे में उसका मूल्यांकन ("बेशक, उसके पास यह दिमाग नहीं है कि वह दूसरों के लिए प्रतिभाशाली है, और दूसरों के लिए एक प्लेग है जो त्वरित, प्रतिभाशाली और जल्द ही विरोध करता है ...") सबसे पहले चैट्स्की को आश्वस्त करता है: "वह उसे एक पैसा भी नहीं देती है ... वह शरारती है, वह उससे प्यार नहीं करती है। नायक को यकीन है कि ऐसी लड़की ऐसे भूरे, बिना चेहरे वाले प्राणी के प्यार में नहीं पड़ सकती। उसका सदमा उतना ही प्रबल होता है, जिसका कारण अस्वीकृत प्रेमी का आहत अभिमान भी नहीं, बल्कि एक ऊंचे, महान व्यक्तित्व का आहत अभिमान होता है। सोफिया ने "महिला भय और शर्म दोनों" को भूलकर, उनके कांपते मैत्रीपूर्ण संबंधों को नष्ट कर दिया, उनके बारे में एक ऊंचा विचार। सोफिया की पसंद से चैट्स्की अपमानित और कुचला गया है: "चुप रहने वाले लोग दुनिया में आनंदित हैं।" वह इस बात को माफ नहीं कर सकता कि वह, एक उत्कृष्ट व्यक्ति, मोलक्लिन के साथ समान स्तर पर रखा गया था, एक गुलाम नैतिकता और कम आत्मा वाला व्यक्ति, और यह सोफिया ही थी जिसने ऐसा किया:

जिसके सामने मैं अभी इतनी लगन से और इतनी नीची हूं

कोमल शब्दों की बर्बादी थी!

और आप! अरे बाप रे! उन्होंने किसे चुना?

जब मैं सोचता हूं कि आपने किसे प्राथमिकता दी!

नायक का व्यक्तिगत नाटक सार्वजनिक रूप से बढ़ गया था: शैक्षिक विचार, रोमांटिक उत्साह और स्वतंत्रता-प्रेमी आशाएँ प्रभु मास्को के दृढ़ प्रतिरोध से टकरा गईं। चैट्स्की अपने निजी जीवन और सार्वजनिक जीवन दोनों में अधिकतमवादी हैं। वह स्वार्थ, अश्लील धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन, साज़िश, गपशप में फंसे "पिछली सदी" के प्रतिनिधियों को बेरहमी से बेनकाब करता है:

जैसा कि वह प्रसिद्ध था, जिसकी गर्दन अधिक बार झुकती थी;

जैसे युद्ध में नहीं, परन्तु संसार में उन्होंने इसे सिर माथे पर लिया;

बिना पछतावे के फर्श पर दस्तक दी!

किसे चाहिए: वो अहंकार, वे धूल में पड़े हैं,

और जो ऊँचे हैं, उनके लिए चापलूसी, फीते की तरह बुनी गई थी।

चैट्स्की आश्वस्त हैं कि "विनम्रता और भय का युग" समाप्त हो गया है, कि उन्नत, शिक्षित महान युवा धोखे से रैंक प्राप्त नहीं करेंगे, बल्कि "उद्देश्य की सेवा करेंगे, व्यक्तियों की नहीं।" वह "दावतों और फिजूलखर्ची" में फंसी धर्मनिरपेक्ष भीड़ को कलंकित करता है।

किसानों के अधिकारों की पूर्ण कमी, वैध गुलामी सभी अधिक अपमानजनक है क्योंकि "हमारे स्मार्ट, जोरदार लोगों" ने पितृभूमि की स्वतंत्रता की रक्षा की और उन्हें अपनी स्थिति में सुधार पर भरोसा करने का अधिकार था। चाटस्की, जिन्होंने "अपनी संपत्ति को गलती से प्रबंधित किया", यानी, उन्होंने किसानों को कोरवी से मुक्त कर दिया, वह जिस सामंती व्यवस्था से नफरत करते हैं, उसकी तीखी आलोचना करते हैं, ईमानदारी से उम्मीद करते हैं कि कारण की शक्ति लोगों के मनोविज्ञान को बदल सकती है। वैचारिक प्रभाव की शक्ति में वह प्रगति का इंजन देखता है। चैट्स्की एक मानवतावादी हैं, उनका मानना ​​​​है कि लोग सर्वश्रेष्ठ के लिए प्रयास करते हैं। नायक आश्वस्त है कि ऐसे कई उत्साही लोग हैं जिन्होंने समाज के लोकतांत्रिक परिवर्तन के लिए जीवन का लक्ष्य निर्धारित किया है, कि वे सभी आधुनिक युवा हैं, कि निरंकुशता और दासता की पुरानी व्यवस्था जल्द ही ध्वस्त हो जाएगी। लेकिन पुरानी दुनिया अपने विशेषाधिकारों पर कायम है। चैट्स्की को पागल घोषित करके समाज अपने महत्वपूर्ण हितों के क्षेत्र की रक्षा करता है। नायक को हार का सामना करना पड़ता है, लेकिन नैतिक, गुणात्मक नहीं, बल्कि मात्रात्मक, औपचारिक हार होती है: फेमस समाज की परंपराएं एक प्रतिभाशाली, लेकिन अकेले दिमाग से अधिक मजबूत निकलीं।

और फिर भी, नाटक के बावजूद, चैट्स्की की छवि को आशावादी रूप से माना जाता है, "चैट्स्की ऐसे समाज में रहते हैं और उनका अनुवाद नहीं किया जाता है जहां अप्रचलित के साथ ताजा, स्वस्थ के साथ बीमार का संघर्ष जारी रहता है।" वह जीवन के शाश्वत नवीनीकरण का प्रतीक है, परिवर्तन का अग्रदूत है।