"नोबल नेस्ट. आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" में कोर्सवर्क टाइपोलॉजिकल और व्यक्तिगत विशेषताएं

« नोबल नेस्ट» — गीतात्मक उपन्यासजिसके केंद्र में रिश्ते की समस्या है वैचारिक अवधारणाएँआधुनिक कुलीन बुद्धिजीवियों की, पारंपरिक लोक विश्वदृष्टि के साथ इसकी आध्यात्मिक खोज ने रुडिन के बाद के समकालीनों को प्रभावित किया, जहां इस समस्या को नहीं उठाया गया था।

इसके अलावा, दो समान नायकों (लावरेत्स्की और लिज़ा कलिटिना) के साथ उपन्यास का निर्माण, स्थिति के जोरदार पुनरुत्पादन के साथ, संदेश देता है जैविक संबंधअपने मूल देश के साथ नायक, मिट्टी के साथ, "एक-केंद्रित" उपन्यास रुडिन में सामग्री के संक्षिप्त संगठन से बहुत अलग था।

द नेस्ट ऑफ नोबल्स में पहली बार नायकों का वैचारिक विवाद सामने आता है केंद्र स्थानऔर पहली बार प्रेमी इस विवाद में "पक्षकार" बने। प्रेम स्वयं आदर्शों के संघर्ष का अखाड़ा बन जाता है।

लोगों में रुचि, उनके लिए उपयोगी होने की इच्छा, उनमें अपना स्थान खोजने की इच्छा ऐतिहासिक जीवनजिन देशों के विकास का मुख्य अर्थ लोगों की जरूरतों और आकांक्षाओं के ज्ञान के आधार पर लोगों के जीवन में सुधार होना चाहिए, वे लावरेत्स्की की विशेषता हैं।

लावरेत्स्की एक विचारक हैं. कार्रवाई की आवश्यकता के प्रति सचेत होकर, वह इस कार्रवाई के अर्थ और दिशा को विकसित करना अपनी मुख्य चिंता मानता है। अपनी प्रारंभिक युवावस्था में ही, वह वैज्ञानिक अध्ययनों में लग गए, जो उनकी गतिविधियों को सैद्धांतिक आधार देने वाले थे।

तुर्गनेव ने एक साथ द नेस्ट ऑफ नोबल्स और लेख हेमलेट और डॉन क्विक्सोट पर काम किया। उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" में ऐसे कई क्षण पेश किए गए हैं जो नायक के हेमलेटिज्म पर जोर देते हैं। लेखक लावरेत्स्की का सामना सक्रिय प्रकृति के तीन लोगों से करता है, जिसमें तीन पूर्ण, अच्छी तरह से स्थापित दृढ़ विश्वास वाले लोग हैं, जो अपने विश्वास के अनुसार रहते हैं।

इन तीनों किरदारों के साथ उनका हीरो विवादों में आ जाता है. मिखालेविच के साथ विवाद, जो अपनी असीम दयालुता, दृढ़ विश्वास और अव्यवहारिकता के साथ तुर्गनेव के डॉन क्विक्सोट की छवि को पूरी तरह से और सीधे तौर पर प्रस्तुत करता है, को विचारों के आदान-प्रदान के रूप में चित्रित किया गया है, जिसकी तूफानी और कड़वी प्रकृति दोनों के विपरीत स्वभाव से निर्धारित होती है। पात्र और उनके मानसिक हितों की रिश्तेदारी।

मिखालेविच लावरेत्स्की उन दोनों से एक महत्वपूर्ण प्रश्न पूछता है: "क्या करें?"। उनके लिए यह प्रश्न संकीर्ण व्यावहारिक महत्व का नहीं है, बल्कि इतिहास, राजनीति और दर्शन की समस्याओं के सैद्धांतिक समाधान की नींव से संबंधित है।

असली डॉन क्विक्सोट - मिखलेविच इस मुद्दे को हल हुआ मानते हैं, और तर्क से नहीं, बल्कि भावना, अंतर्ज्ञान और विश्वास से हल होते हैं।

उनके लिए, किसी व्यक्ति का कार्य गतिविधि के अर्थ और उसकी फलदायीता पर प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि सक्रिय है, व्यावहारिक कार्यअंतर्ज्ञान द्वारा प्राप्त सत्य के अवतार पर।

आइए हम एक ऐसे लक्षण की ओर इशारा करें जो विरोधी मित्रों की विशेषता है और जो अक्सर 60 के दशक के साहित्य में पाया जाता है। जब इस तरह की "जोड़ी" का वर्णन किया जाता है, तो हेमलेटिक और क्विक्सोटिक पात्रों का टकराव होता है: लवरेत्स्की व्यावहारिक रूप से मिखालेविच की तुलना में बहुत अधिक अमीर निकला, जो "काम, गतिविधि" के महत्व की प्रशंसा करता है। मिखालेविच ने लावरेत्स्की द्वारा प्राप्त परिणामों की उपलब्धि को स्वतंत्रता और समृद्धि के दायरे का सीधा रास्ता माना होगा। लावरेत्स्की, हालांकि, ये परिणाम उसे गहरे असंतोष की भावना से नहीं बचाते हैं।

मिखालेविच के साथ लावरेत्स्की के विवाद की तुलना में एक मौलिक रूप से अलग चरित्र पांशिन के साथ उनका विवाद है, जो "कारण" का एक आश्वस्त व्यक्ति भी है। पांशिन न केवल डॉन क्विक्सोट नहीं हैं, वह इस तरह के लोगों का विरोध करते हैं। इसकी मुख्य विशेषताएं स्वार्थ, महत्वाकांक्षा और जीवन के आशीर्वाद के लिए पशु की प्यास हैं।

वह सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी हैं, अपनी हड्डियों के मज्जा के लिए एक "कलाकार" हैं। साथ ही, वह सबसे निर्णायक सुधार करने, तोड़ने और नष्ट करने के लिए तैयार है। उनके आदर्श सरकार के अंतिम "प्रकारों" तक ही सीमित हैं, क्योंकि इन "प्रकारों" के प्रति वफादारी और उनके कार्यान्वयन में लापरवाही उन्हें व्यक्तिगत लाभ का वादा करती है।

"शुद्ध" (साल्टीकोव की अभिव्यक्ति) युवा प्रशासक - चैंबर जंकर की सुधारवादी खुजली, उनके भाषणों की बाहरी उदारता किसी भी डेटिंग की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि उपन्यास में किस युग को दर्शाया गया है।

पैन्शिन के प्रति लैव्रेत्स्की की आपत्तियों के संक्षिप्त लेखक के पुनर्कथन से यह और भी स्पष्ट रूप से पता चलता है: "... उन्होंने खुद को, अपनी पीढ़ी को बलिदान कर दिया, लेकिन नए लोगों के लिए, उनकी मान्यताओं और इच्छाओं के लिए खड़े हुए।" इस प्रकार, हम एक नई, युवा पीढ़ी के बारे में बात कर रहे हैं, जिसे निकोलस के शासनकाल के तहत रहने वाले लोगों की जगह लेनी चाहिए।

आइए एक आरक्षण करें कि यहां की ऐतिहासिक और राजनीतिक योजना गीतात्मक कथानक के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक समय के साथ कालानुक्रमिक रूप से मेल नहीं खाती है।

जिसको लेकर विवादों के बीच प्रश्न में, और उपन्यास का उपसंहार, चित्रण पिछली बैठककलिटिंस के घर के युवाओं और नन लिसा के साथ लावरेत्स्की को 8 साल बीत गए। यही कारण है कि तुर्गनेव को, स्पष्ट रूप से, उपन्यास की शुरुआत का श्रेय 1850 को देने के लिए मजबूर होना पड़ा, बावजूद इसके कि इसमें संपूर्ण ऐतिहासिक परिदृश्य दर्शाया गया है।

यह विशेषता है कि पांशिन लावरेत्स्की को पिछड़ा रूढ़िवादी कहते हैं।

लैव्रेत्स्की की एक विशिष्ट विशेषता के रूप में झूठ की अस्वीकृति, पैन्शिन के प्रति उनके नकारात्मक रवैये में, बाद वाले के साथ किसी भी बात पर सहमत होने की उनकी अडिग अनिच्छा में व्यक्त की गई थी। पांशिन की प्रसारण योजना, जिसे वह एक "वाक्यांश" के रूप में मानते हैं, लावरेत्स्की अध्ययन की मांग का विरोध करते हैं स्वदेशऔर "लोगों की सच्चाई और उसके सामने विनम्रता की पहचान।"

पांशिन के अधीर प्रश्न पर "... आप क्या करने जा रहे हैं?" (जैसा कि हम देख सकते हैं, पांशिन को "क्या करना है?" प्रश्न में भी दिलचस्पी है, लेकिन इस अधिकारी के लिए "करने" का अर्थ है लोगों के जीवन को बिना लापरवाही और बिना सोचे-समझे, उनके इस्तीफे का फायदा उठाते हुए नया रूप देना) लावरेत्स्की एक देते हैं जानबूझकर सरलता और सरलता का परिचय देते हुए उत्तर दें: “जमीन की जुताई करो<...>और इसे यथासंभव सर्वोत्तम तरीके से जोतने का प्रयास करें।

लावरेत्स्की की इस स्थिति में टॉल्स्टॉय के नायक - लेविन की स्थिति के साथ समानता है, जिन्होंने सभी प्रकार के सुधारों को अंजाम देने वाले नौकरशाहों और उदार जमींदारों की "प्रशासनिक प्रसन्नता" का भी विडंबनापूर्ण इलाज किया, जिन्होंने कृषि को व्यवस्थित करने में भी अपना कार्य देखा। नई नींव पर, जिन्होंने बार-बार उन पर रूढ़िवाद के आरोप भी सुने। इसके बाद, एक समान प्रकार, जिसे मिखाइलोव्स्की "पश्चाताप करने वाला रईस" कहा जाता है, ने लेखकों और आलोचकों का ध्यान आकर्षित किया।

लावरेत्स्की का लोगों के प्रति प्यार, रुचि और सम्मान उसे लिसा कलिटिना से संबंधित बनाता है, एक ऐसी लड़की जिसके कार्य सीधे और सीधे उसके विश्वासों से आते हैं।

एक निश्चित, सर्वमान्य आदर्श के प्रति डॉन क्विक्सोट जैसे लोगों की भक्ति के बारे में बोलते हुए, तुर्गनेव ने तर्क दिया: “कई लोग अपने आदर्श को पहले से ही पूरी तरह से तैयार, निश्चित, ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूपों में प्राप्त करते हैं; वे इस आदर्श के साथ अपने जीवन पर विचार करते हुए जीते हैं, कभी-कभी जुनून या दुर्घटनाओं के प्रभाव में इससे भटक जाते हैं - लेकिन वे इसके बारे में बात नहीं करते हैं, इस पर संदेह नहीं करते हैं ... "।

लिज़ा कलिटिना इसी प्रकार के लोगों में से हैं। उनका दृढ़ विश्वास, साथ ही यह तथ्य कि उनके "अपने विचार" अनिवार्य रूप से इस स्थिति में पितृसत्तात्मक किसान परिवेश और विचारों की समय-सम्मानित प्रणाली में मौजूद पारंपरिक का एक अनुप्रयोग हैं, उनके कार्यों को लोगों के लिए समझ से बाहर और अप्रत्याशित बनाते हैं। महान जीवन की परंपराओं में.

लिसा लावरेत्स्की के साथ लगातार बहस कर रही है, उसे अपने "विश्वास" में बदलने की कोशिश कर रही है। "प्रचार" की साजिश, एक आदमी द्वारा एक लड़की की वैचारिक परवरिश, जिसे डोब्रोलीबोव तुर्गनेव की खासियत मानते थे, द नेस्ट ऑफ नोबल्स में उलट नजर आती है। लिसा न केवल बचपन से सीखी गई नैतिक सच्चाइयों के प्रति गहराई से आश्वस्त है, वह मिखलेविच की तरह, उन पर "विश्वास" करती है, और कहीं न कहीं यह विश्वास कट्टरता की सीमा पर है।

इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि उसकी शिक्षिका अगाफ्या ओल्ड बिलीवर स्किट में गईं। लिसा के लिए धर्म जीवन के सबसे गहरे रहस्यों, सबसे दुखद विरोधाभासों के लिए तैयार नैतिक उत्तरों का एक स्रोत है। मानव जीवन. अपने देश से प्यार करता हूँ आम लोग, सादा जीवन, लिज़ा लावरेत्स्की में एक समान विचारधारा वाले व्यक्ति से मिलती है, एक ऐसा व्यक्ति जो रूस और उसके लोगों का सम्मान करता है; हालाँकि, लिसा संशयवाद और लावरेत्स्की के अविश्वास, धर्म के प्रति उसकी उदासीनता दोनों को देखती है। वह उसका धर्म परिवर्तन कराने की आशा रखती है।

लिज़ा की धार्मिकता जीवन की त्रासदी की भावना से प्रेरित है और स्वयं के संबंध में उसकी अंतर्निहित उच्चतम नैतिक सटीकता से अविभाज्य है। मिखलेविच ने तर्क दिया कि आधुनिक रूस में "हर किसी पर व्यक्तिईश्वर के सामने, लोगों के सामने, स्वयं के सामने एक कर्तव्य है, एक बड़ी जिम्मेदारी है! लिजा कालिटिना सहज रूप से इस जिम्मेदारी को महसूस करती हैं।

बाहरी दुखद परिस्थितियाँ, लिज़ा और लावरेत्स्की को जुड़ने से रोकना, लिज़ा द्वारा एक संकेत के रूप में माना जाता है जटिल संबंधजाहिरा तौर पर एक-दूसरे से सबसे दूर की घटना, जिसके परिणामस्वरूप खुशहाल प्रेम को ऐसे समय में पाप माना जा सकता है जब ग्रामीण इलाकों में किसान पीड़ित होते हैं, भूखे मरते हैं, जंगली भागते हैं।

आधुनिक उदार जमींदारों के पिताओं ने आधुनिक किसानों के पिताओं को लूटा, उन पर अत्याचार किया और उनकी हत्या कर दी। यह घातक अपराध बोध नई पीढ़ी के लोगों पर भारी पड़ता है। लावरेत्स्की ने लिसा में भाग्यवाद और विनम्रता की विशेषताएं देखीं - पितृसत्तात्मक गुण जो उसे डराते हैं। उसके लिए "सभी भाग्य समान हैं", लेकिन इसलिए नहीं कि उसे प्रेम निराशा का अनुभव हुआ, बल्कि इसलिए कि वह लोगों की पीड़ा के समुद्र से घिरी हुई है और वह अपने पूर्वजों को इन पीड़ाओं का दोषी मानती है।

लावरेत्स्की के लिए ये भावनाएँ समझ में आती हैं, लेकिन वह त्याग और विनम्रता की प्राचीन नैतिकता को स्वीकार नहीं कर सकते। लावरेत्स्की उसे चेतावनी देने, समझाने की कोशिश करता है और उसे अपनी भाषा में बोलने के लिए मजबूर करता है।

उनका आश्वासन है कि महसूस करने की स्वतंत्रता सर्वोच्च अच्छा है, कि इस स्वतंत्रता का उल्लंघन दुर्भाग्य का कारण बनता है, और जो इसका उल्लंघन करता है वह इस तरह के उल्लंघन के परिणामों के लिए ज़िम्मेदार है, लिज़ा के प्रतिरोध का सामना करता है, उसकी दृढ़ता का स्रोत वह है एक निश्चित नैतिक प्रणाली का पालन।

लिज़ा की छवि से, सीधे धागे तुर्गनेव की कहानी "ए स्ट्रेंज स्टोरी" की नायिका तक फैलते हैं - युवा महिला सोफी, जिसे हर कोई "अजीब" और सबसे अधिक लगता है जीवन करतबजो (आत्म-त्याग और धार्मिक सेवा का पराक्रम तीर्थयात्रा और आज्ञाकारिता का एक पारंपरिक, प्राचीन पराक्रम है), एक विचार द्वारा पवित्र, लेकिन एक झूठा विचार, एक "अजीब कहानी" से ज्यादा कुछ नहीं लगता है।

उसे मानव जाति के लिए अपनी शक्तियों के महान, वास्तव में उपयोगी अनुप्रयोग का कोई रास्ता नहीं मिला और वह "के अलावा कुछ भी नहीं रह गई।" एक अजीब व्यक्ति". धार्मिक कट्टरता के बारे में लगातार नकारात्मक, हर्ज़ेन के साथ बहस करते हुए, जिन्होंने पुराने विश्वासियों और सांप्रदायिकता में क्रांतिकारी भावना का एक संभावित स्रोत देखा, तुर्गनेव ने उसी समय सोफी की तुलना युवा क्रांतिकारी लोकलुभावन लोगों से की, जो बाद में, जैसा कि लेखक जोर देते हैं, उपलब्धि हासिल की। जिसके लिए "वे सत्य और अच्छाई में विश्वास करते थे", उनके "अटल और अविभाज्य विश्वास" को मूर्त रूप देते हुए। लेख "हैमलेट और डॉन क्विक्सोट" कहता है: "सभी लोग जीवित हैं<...>इसके आधार पर<...>आदर्श, अर्थात जिसे वे सत्य, सौंदर्य, अच्छाई मानते हैं, उसके आधार पर।

लावरेत्स्की की मान्यताएँ लिसा के तपस्वी विचारों के अनुरूप नहीं हैं, वह उसके साथ बहस करता है, लेकिन लोगों की सच्चाई के सामने उसकी विनम्रता, वह तत्परता जिसके साथ वह एक झूठी स्थिति को प्रस्तुत करता है जो उसकी अपनी गलती के बिना उत्पन्न हुई है (आखिरकार, वह उसे तलाक दे सकता है) पत्नी) और अपनी खुशी के लिए लड़ने से इंकार कर देता है, तिरस्कार करता है, जिसे वह खुद को संबोधित करता है, प्यार और जीवन की खुशियों के साथ वंचित लोगों के लाभ के लिए काम की तुलना करता है, इस तथ्य की गवाही देता है कि वह खुशी के अपने अधिकार में विश्वास नहीं करता है।

लिज़ा के साथ भाग लेने और अपने किसानों के लाभ के लिए काम करने के लिए खुद को समर्पित करने के बाद, लावरेत्स्की, जिसे सभी ने भुला दिया और अकेले, "अपनी खुशी के बारे में, स्वार्थी लक्ष्यों के बारे में सोचना बंद कर दिया", और इसीलिए "उसके पास पछताने के लिए कुछ था, कुछ भी नहीं" शर्मिंदा होना।"

उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" ऐतिहासिक समय के प्रवाह की चेतना से ओत-प्रोत है, जो लोगों के जीवन, पीढ़ियों की आशाओं और विचारों और राष्ट्रीय संस्कृति की संपूर्ण परतों को छीन लेता है।

"कुलीन घोंसले" की छवि, स्थानीय और सामाजिक रूप से रूस, मातृभूमि की बड़ी सामान्यीकृत छवि से "अलग" की छवि, फिर भी इसका व्युत्पन्न है, और उपन्यास में बनाई गई दुनिया का यह पक्ष भी कम नहीं है इसमें व्यक्त "इतिहास की भावना" से भी अधिक महत्वपूर्ण है।

"नोबल नेस्ट" में, में पुराने घर, जिसमें रईसों और किसानों की पीढ़ियाँ रहती थीं, मातृभूमि, रूस की आत्मा रहती है, यह "पितृभूमि का धुआँ" उड़ाती है। गीतात्मक विषयरूस, पश्चिम का विरोध, रूसी की विशिष्टताओं की चेतना ऐतिहासिक स्थितियाँऔर "द नेस्ट ऑफ़ नोबल्स" के पात्र उपन्यास "स्मोक" की समस्याओं का अनुमान लगाते हैं।

"नोबल्स के घोंसले" में, लावरेत्स्की और कालिटिन के घरों में, आध्यात्मिक मूल्यों का जन्म और परिपक्व हुआ, जो हमेशा रूसी समाज की संपत्ति बनी रहेगी, चाहे वह कितनी भी बदले।

साल्टीकोव-शेड्रिन के अनुसार, "इस उपन्यास की हर ध्वनि में हल्की कविता बिखरी हुई है," इसे न केवल लेखक के अतीत के प्रति प्रेम और इतिहास के उच्चतम कानून के समक्ष उसकी विनम्रता में देखा जाना चाहिए, बल्कि आंतरिक जैविक विकास में उसके विश्वास में भी देखा जाना चाहिए। देश। उपन्यास के अंत में नया जीवनपुराने घर और पुराने बगीचे में "खेलता है", और इस घर को छोड़कर नहीं जाता है।

तुर्गनेव के किसी अन्य कार्य में, इस हद तक जैसे कि द नेस्ट ऑफ नोबल्स में, निषेध को पुष्टि के साथ जोड़ा गया है, किसी भी विरोध को इतनी कड़ी गाँठ में नहीं बुना गया है। ज़मींदारों के घोंसले के ऐतिहासिक सूर्यास्त को चित्रित करते हुए, तुर्गनेव ने दिखाया कि महान संस्कृति के स्थायी मूल्य लोगों, किसानों के आध्यात्मिक जीवन के साथ बातचीत की प्रक्रिया में बनाए गए थे।

रूसी साहित्य का इतिहास: 4 खंडों में / एन.आई. द्वारा संपादित। प्रुत्सकोव और अन्य - एल., 1980-1983

उन्होंने एक कलाकार के रूप में साहित्य में अपने लिए एक मजबूत स्थिति बनाई, जो अपने कार्यों की ताकत और गहराई के मामले में उत्कृष्ट थी। यह उपन्यास 1856 में प्रकाशित हुआ और इसे जनता और आलोचकों से सर्वसम्मति से प्रशंसा मिली। इस नये काम में कठिन कार्यकलाकार, अधिक एक्शन, तरकीबें कलात्मक छवियहाँ यह पतला और अधिक अनोखा है। सबसे बड़ी सादगी के साथ, लेखक ने अपने नायकों के जटिल आध्यात्मिक नाटक को देखा, उन्हें जीवंत चित्र दिए और लिसा की एक सौम्य और शुद्ध छवि खींची, जो सुंदरता से भरपूर और कलाकार की कलम के नीचे पूरी तरह से सच्ची थी। आंकड़ों अभिनेताओंयहां बहुत विविधताएं हैं, और प्रत्येक को उसकी सभी विशिष्टताओं में रेखांकित किया गया है: साथ विशेष तरकीबें कलात्मक चित्रण. ऐसी है मार्फा टिमोफीवना की कुछ हद तक असभ्य, लेकिन सांस लेने वाली प्रत्यक्षता और अच्छे स्वभाव वाली छवि, जिसके लिए लेखक को एक विशेष लोक वाक्यांश मिला, एक ऐसी छवि जो पूरे उपन्यास में अच्छी तरह से कायम है। पैनशिन की उपस्थिति भी विशिष्ट और संपूर्ण है। लावरेत्स्की की पत्नी का चित्रण करते हुए, लेखक ने एक विस्तृत और रंगीन वर्णन में सुंदरता की कामुक प्रकृति पर जोर दिया है, जबकि लेखक लिसा की उपस्थिति को कुछ सौम्य सावधानी के साथ देखता है और इसे हवादार, हल्के और इस तथ्य के बावजूद, सभी आकर्षण के साथ चमकते हुए चित्रित करता है। उसके स्वभाव का. लेखक लगभग उसकी पूरी तस्वीर नहीं देता है, लेकिन व्यक्तिगत विशेषताओं को रेखांकित करता है जो इस शुद्ध, आंतरिक रूप से केंद्रित, अपने और दूसरों के प्रति कुछ हद तक कठोर लड़कियों को एक सामंजस्यपूर्ण और जीवंत रूप में प्रस्तुत करते हैं। लावरेत्स्की की छवि भी सरल और जीवंत रूप से खींची गई है।

तुर्गनेव। नोबल नेस्ट. ऑडियोबुक

लवरेत्स्की का जीवन। बचपन।लावरेत्स्की का जीवन दो प्रभावों के संघर्ष का प्रतिनिधित्व करता है - उनके पिता का प्रारंभिक प्रभाव, जिन्होंने अपने बेटे को एक विशेष पद्धति के अनुसार बड़ा किया, और बाद में किताबों, दोस्तों और उनके अपने विचारों का प्रभाव। इस संघर्ष में लावरेत्स्की को बहुत ताकत खर्च करनी पड़ी। उनके पिता, यूरोपीय संस्कृति के प्रशंसक, अपनी युवावस्था में पेरिसियन टेलकोट, फैशनेबल बेंत और फैशनेबल स्वतंत्र सोच, 18 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी दर्शन के विचारों के साथ किसानों और पड़ोसी जमींदारों के बीच प्रदर्शन करना पसंद करते थे। बाद में वह शुद्ध भी है के बाहरनकल में बह गए अंग्रेजी अक्षरज़िंदगी। शिक्षा के बारे में अपने नए विचारों के अनुरूप, उन्होंने अपने बेटे को भी विकसित करने का बीड़ा उठाया। लड़के को एक कठिन और हास्यास्पद शासन का सामना करना पड़ा, जिसे उसने अपने पिता के अत्याचार के अधीन कर दिया। युवा लावरेत्स्की रूसो के विचारों से प्रेरित थे, उन्होंने उसमें जीवन के मनोरंजन और शौक के प्रति प्रारंभिक घृणा पैदा करने की कोशिश की, उसे स्कॉटिश पोशाक पहनाई, उसे "स्पार्टन" जीवन शैली का आदी बनाया। इस अभ्यास से गुज़रने के बाद, अपने पिता की मृत्यु के बाद, लावरेत्स्की ने खुद को जीवन में पूरी तरह से असहाय पाया, न जाने इसे, न ही इस बारे में कोई अंदाज़ा था कि दुनिया में आम तौर पर लोग कैसे रहते हैं। अपने पिता के प्रभाव के प्रतिसंतुलन में लावरेत्स्की को अपनी माँ से विरासत में मिले प्राकृतिक अच्छे स्वभाव, सहनशक्ति, धैर्य और ईमानदार प्रत्यक्षता के लक्षण थे। एक साधारण किसान महिला, जिससे मालिक ने सनक से शादी कर ली, लावरेत्स्की की माँ ने अपने जीवन में कई पीड़ाएँ झेलीं और वह दयालुता, धैर्य और विनम्रता का एक जीवंत उदाहरण थीं। बाद में, लावरेत्स्की हमेशा जानते थे कि इस आध्यात्मिक "लोगों की सच्चाई", आत्मा की अनंत दयालुता और विनम्रता की सच्चाई को गहराई से कैसे महसूस किया जाए, और उनके सामने "विनम्रता" का प्रचार किया।

विश्वविद्यालय में।अपने पिता के प्रभाव पर काबू पाने और उसे त्यागने के बाद, लावरेत्स्की ने एक सरल और दयालु व्यक्ति के रूप में जीवन में प्रवेश किया, जो पूरी तरह से पश्चातापहीन था। जीवन को जाननाऔर उस शर्मनाक और गंभीर रूप से अपने आप में छिपेपन से। गर्व और सतर्क, वह अपने बेतुके अतीत के लिए पीड़ित था, वह टूटने के निशान दिखाने से डरता था, जो बचपन में उस पर ज़िद की गई थी। लेकिन प्रकृति की स्वाभाविक सहनशक्ति ने उसे आगे बढ़ने में मदद की। एक युवा व्यक्ति होने से बहुत दूर, अपनी शिक्षा में बड़े अंतराल को महसूस करते हुए, वह विश्वविद्यालय में प्रवेश करता है, जहां वह खुद को अलग रखता है। उन्होंने केवल मिखालेविच से दोस्ती की, जो 1830 के दशक का एक विशिष्ट रोमांटिक व्यक्ति था, एक उत्साही उत्साही जिसने अपने जीवन को रोशन किया। कठोर दिनआत्मा के शाश्वत आवेगों और शाश्वत परियोजनाओं और योजनाओं द्वारा आवश्यकताएँ और अभाव आदर्श जीवन. मिखालेविच ने लावरेत्स्की का परिचय उससे कराया होने वाली पत्नी. जब लावरेत्स्की पर एक प्रहार हुआ, तो वह टूट गया पारिवारिक जीवनवह फिर से, अपने स्वभाव की ताकत और सहनशक्ति की बदौलत ठीक हो जाता है और गांव जाकर शांति से रहने का फैसला करता है। जन्म का देश, मूलनिवासियों के निकट, उनके प्रति अपना कर्तव्य निभा रहे हैं।

लोगों से निकटता.कुछ अदृश्य धागों से लावरेत्स्की लोगों से जुड़ा हुआ है, वह उन नैतिक और धार्मिक नींवों को गहराई से महसूस करता है जिन पर लोगों का जीवन बना है। एक माँ के वंशानुगत लक्षण - एक किसान महिला, एक गहरा और सरल स्वभाव, ने लावरेत्स्की और लोगों के बीच इस संबंध को मजबूत किया। कम उम्र से ही उन्हें "यूरोपीय बनाने" की उनके पिता की आकांक्षाओं ने उनमें बाहरी तौर पर पश्चिमी हर चीज के प्रति घृणा पैदा कर दी थी। लावरेत्स्की स्वयं इस बारे में नहीं सोचते हैं कि वह स्लावोफाइल हैं या पश्चिमी, लेकिन, एक संवेदनशील और गंभीर व्यक्ति होने के नाते, वह जीवन के उस आंतरिक आध्यात्मिक तरीके पर विचार नहीं कर सकते हैं। लोक जीवनजिसमें उसे कुछ सच्चा, महत्वपूर्ण और गहरा अर्थपूर्ण महसूस होता है। इसीलिए वह "लोगों की सच्चाई को पहचानने और उसके सामने खुद को विनम्र करने" की आवश्यकता की बात करते हैं। इसे साकार किए बिना, वह अपनी आत्मा में गहरी शांति और शांति महसूस करता है जब वह अपने मूल स्थानों, गाँव में आता है, अपनी मातृभूमि को यहीं महसूस करता है - अपनी मूल प्रकृति के विस्तार के बीच और अपने मूल लोगों के पास।

जिंदगी की बात.उसने अब अपने लिए एक शांत और अपनी आत्मा के करीब का व्यवसाय ढूंढ लिया है, जिसके लिए वह अपना पूरा जीवन समर्पित करना चाहता है: यह जमीन पर काम है, वह "जमीन को जोतना और यथासंभव सर्वोत्तम तरीके से जोतना" चाहता है। ऐसी योजनाओं के साथ, वह अपने शांत गांव में बस जाता है, जहां उसकी आत्मा लोगों और संपूर्ण प्रकृति के जीवन में व्याप्त अचल शांति से आच्छादित हो जाती है। लेकिन लिसा को पहचानने के बाद, वह उसके प्रति एक गहरा आध्यात्मिक आकर्षण महसूस करता है और अपने लिए अदृश्य रूप से उस लड़की से जुड़ जाता है। कई दिनों तक वह खुशी को जानता था, जो मानो बूढ़े लेम्म की अचानक प्रेरणा और उसके अद्भुत संगीत से रोशन थी, जिससे लवरेत्स्की खुशी से रो पड़ा। लेकिन दूसरी बात व्यक्तिगत जीवनवह टूट गया है, और फिर से, इस बार हमेशा के लिए, वह चुपचाप अपने कर्तव्य को पूरा करने के लिए निकल पड़ता है, और अपनी जन्मभूमि में अपने प्रिय कार्य के लिए अपना जीवन समर्पित कर देता है। लिसा की तरह, अपनी किसान माँ की तरह, वह अपना जीवन त्याग और कर्तव्य की सेवा में बिताता है।

लिसा का जीवन. बचपन। लिसा के चरित्र की अखंडता.लिसा के मुख्य चरित्र गुणों का पता उसके बचपन से लगाया जा सकता है। लिज़ा उन स्वभावों में से नहीं है जो जीवन में अपनी आंतरिक संरचना और विश्वदृष्टि में भारी बदलाव का अनुभव करते हैं। इसके विपरीत, बचपन से ही उसके चरित्र की विशेषताएं उसमें विकसित हुईं और मजबूत हुईं, और सामान्य तौर पर, लिज़ा एक बहुत ही अभिन्न, दृढ़ और दृढ़ स्वभाव का प्रतिनिधित्व करती है, और उसकी सहनशक्ति और ताकत को उसके चरित्र की प्राकृतिक जिद से नहीं, बल्कि समझाया जाता है। इस तथ्य से कि वह हमेशा के लिए अपने नैतिक आदर्शों की अनुल्लंघनीय आंतरिक बाध्यता में विश्वास करती थी, जिसके प्रति वह जीवन भर वफादार रही। उनका विश्व दृष्टिकोण धार्मिक आदर्श के प्रभाव में निर्धारित था। बचपन से ही, वह अलगाव, अपने आंतरिक जीवन को जीने की क्षमता से प्रतिष्ठित थी।

नानी अगाफ्या। उसका प्रभाव.एक विचारशील और स्वप्निल बच्चे के लिए बड़ा प्रभावउसकी नानी अगाफ्या, एक किसान महिला थी जिसने अपने जीवनकाल में बहुत कुछ सहा था, वह जीवन की संतुष्टि और प्रभु अपमान के उत्पीड़न दोनों को जानती थी। जीवन की विभिन्न परिस्थितियों से गुज़रने के बाद, या तो गुलाम होने के नाते, स्वामी की इच्छा के अनुसार संपर्क करने पर, या उत्पीड़ित होने के बाद, अगाफ्या को अंततः अपने पूर्व जीवन की परिस्थितियों से खुद को मुक्त करने की इच्छा महसूस हुई, जिसने उसे अन्य लोगों की सनक का खिलौना बना दिया। वह अपने आप में वापस आ गई, गहरे और मोटे कपड़े पहनने लगी, बहुत प्रार्थना की और अपने सभी विचारों के साथ धर्म में लग गई। उसका जीवन एक मठवासी चरित्र पर आधारित हो गया; अंत में, अपने दिल की इच्छा के आगे समर्पण करते हुए, वह मठों में घूमने और दुनिया के लिए प्रार्थना करने चली गई। इस तरह के आंतरिक परिवर्तन की अवधि के दौरान, अगाफ्या लिसा की नानी बन गई, और लड़की को वास्तव में उसकी सख्त, धार्मिक विचारधारा वाली और शांत नानी पसंद आई। साथ में उन्होंने संतों के जीवन को पढ़ा, रेगिस्तान में उनके जीवन के बारे में बात की, सख्त, शुद्ध, गहरी आस्था से प्रकाशित, भगवान को उनके द्वारा दिए गए बलिदानों के बारे में, संतों के निष्पादन और पीड़ाओं के बारे में। सुबह में, अपनी मां से गुप्त रूप से, अगाफ्या ने लिसा को जगाया, और वे मैटिंस के लिए चले गए और चर्च में उत्साहपूर्वक प्रार्थना की।

धार्मिकता लिसा.लड़की की कल्पना में पवित्रता का आदर्श जाग उठा धार्मिक जीवनईश्वर के साथ आत्मा की निरंतर एकता के कारण भव्यता और सुंदरता से भरपूर। अपनी बचकानी कल्पना से, उसने ईश्वर के रहस्यमय स्वरूप को समझा: "सर्वव्यापी, सर्वज्ञ ईश्वर की छवि किसी प्रकार की मधुर शक्ति के साथ उसकी आत्मा में दब गई, उसे शुद्ध श्रद्धा भय से भर दिया, और मसीह कुछ करीबी, परिचित, लगभग मूल बन गया उसे।" धार्मिक आदर्श ने उनके पूरे जीवन को प्रकाशित किया, जो स्वयं और लोगों के संबंध में विनम्रता, सादगी और कठोरता से प्रतिष्ठित थे। लिसा ने अपने नैतिक आदर्श के साथ, विवेक की आवश्यकताओं का अनुपालन करने के लिए इसे अपने पूरे जीवन में, हर कदम पर अपरिवर्तनीय माना।

माँ के घर में जीवन.जब अगाफ्या घूमने चली गई, और उसे एक तुच्छ फ्रांसीसी शासन सौंपा गया, तो लिसा अपने आप में और भी अलग हो गई और अकेले रहना जारी रखा, अपने जीवन में आगे बढ़ती रही विशेष रूप सेअपनाए गए उच्चतम लक्ष्यों के प्रति एक बार और सभी के लिए वफादार। अगाफ्या के उदाहरण ने उन्हें एक से अधिक बार भगवान के प्रति समर्पित मठवासी जीवन की शांति और पवित्रता के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। "दुनिया" में, लोगों के बीच जीवन, उसे हमेशा भयानक और असभ्य लगता था। लेखक का कहना है कि अपनी माँ के घर में लिसा के जीवन की प्रकृति ने उसे एक नन की तरह बना दिया, उसका कमरा, अपनी साफ़-सफ़ाई और सख्त सादगी के साथ, एक कोठरी की तरह दिखता था। बिना कोई निश्चित निर्णय लिए और अपनी मां और अपनी प्यारी बूढ़ी औरत मार्फा टिमोफीवना को नाराज करने के डर से, लिजा ने लावरेत्स्की से मिलने से पहले, अपनी मां के घर में एक सरल और शांत जीवन व्यतीत किया। उसे बिल्कुल भी उम्मीद नहीं थी और उसने व्यक्तिगत खुशी का सपना भी नहीं देखा था।

जीवन और लोगों से संबंध.जीवन उसे एक प्रकार का जिम्मेदार महत्वपूर्ण कार्य लगता था जिसे अंतरात्मा की आवाज़ और ईश्वर की भावना के अनुसार पूर्ण रूप से हल करना था। इस चेतना ने उनके जीवन को गंभीर और गहन बना दिया। वह लोगों के साथ समान व्यवहार करती है, सभी को समान रूप से प्यार करती है, और सभी के लिए जीवन कार्य का एक ही, सही समाधान चाहती है, क्योंकि "हम सभी भगवान के अधीन चलते हैं।" पुराने संगीतकार लेम की तरह उदास और एकाकी स्वभाव वाले लोग उसकी उपस्थिति में जीवंत हो उठते हैं, अपनी आत्मा के रहस्यों को उजागर करते हैं, उसकी शुद्ध और उज्ज्वल आत्मा की ओर आकर्षित होते हैं। लेकिन तुच्छ अहंकारी पांशिन उसमें आतिथ्य पाता है और उसके आकर्षण की शक्ति का परीक्षण भी करता है। सरल, संयमित और भरोसेमंद, लिसा आम लोगों से प्यार करती है, स्वेच्छा से संवाद करती है और। वह किसानों से बात करती है, यह महसूस करते हुए कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि धार्मिक आध्यात्मिक आदर्श उसके और उनके लिए समान है।

लिसा के स्वभाव की स्वतंत्रता।लिसा के विशिष्ट गुणों में से एक को उसकी स्वतंत्रता, जीवन में उसकी स्वतंत्रता के रूप में पहचाना जाना चाहिए। वह किसी से यह निर्देश नहीं मांगेगी कि कैसे रहना है और व्यक्तिगत मामलों में कैसे कार्य करना है। वह अपनी मांगों के प्रति बेहद संवेदनशील होने के कारण केवल अपनी अंतरात्मा की आवाज पर विचार करती है। उसने अपना पूरा जीवन लगा दिया नैतिक आदर्श, जिसे मैंने अपने मन से महसूस किया और उत्साहपूर्वक अपनी आत्मा से महसूस किया। और यही कारण है कि वह दृढ़ता से अपने जीवन पथ पर चलती रहती है, उस पथ से विचलित नहीं होती जो उसे एकमात्र सच्चा लगता है। जब वह किसी निर्णय के बारे में सोचती है, तो न तो लावरेत्स्की, न ही उसकी मां, न ही मार्फा टिमोफीवना उससे बहस करने की कोशिश करती है, बल्कि उसके फैसले को स्वीकार करती है, क्योंकि लिजा ने इसे हल्के में नहीं लिया, बल्कि एक गहरी आंतरिक आवश्यकता के कारण स्वीकार किया।

रूसी कुलीनों में से सर्वश्रेष्ठ के भाग्य के बारे में आई.एस. तुर्गनेव के विचार उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" (1858) का आधार हैं।

इस उपन्यास में, लगभग सभी राज्यों में कुलीन वातावरण प्रस्तुत किया गया है - एक प्रांतीय छोटी संपत्ति से लेकर शासक अभिजात वर्ग तक। तुर्गनेव महान नैतिकता की हर चीज़ की मूलतः निंदा करते हैं। कैसे मरिया दिमित्रिग्ना कालिटिना के घर में और पूरे "समाज" में सर्वसम्मति से वे विदेश में उसके कारनामों के लिए वरवरा पावलोवना लावरेत्सकाया की निंदा करते हैं, कैसे उन्हें लावरेत्स्की पर दया आती है और ऐसा लगता है कि वे उसकी मदद करने वाले हैं। लेकिन जैसे ही वरवरा पावलोवना प्रकट हुईं और उन्होंने अपने रूढ़िबद्ध कोकोटे आकर्षण का जादू चलाया, हर कोई - मारिया दिमित्रिग्ना और संपूर्ण प्रांतीय ब्यू मोंडे - दोनों उससे प्रसन्न हुए। यह दुष्ट प्राणी, हानिकारक और एक ही महान नैतिकता से विकृत, उच्चतम महान वातावरण के स्वाद के लिए काफी उपयुक्त है।

पानशिन, जो "अनुकरणीय" महान नैतिकता का प्रतीक हैं, को लेखक ने व्यंग्यात्मक दबाव के बिना प्रस्तुत किया है। कोई लिज़ा को समझ सकता है, जो लंबे समय तक पैनशिन के प्रति अपने दृष्टिकोण को ठीक से निर्धारित नहीं कर सकी और संक्षेप में, उसने पैनशिन से शादी करने के मरिया दिमित्रिग्ना के इरादे का विरोध नहीं किया। वह विनम्र, व्यवहारकुशल, मध्यम रूप से शिक्षित है, जानता है कि बातचीत कैसे जारी रखनी है, उसे कला में भी रुचि है: वह पेंटिंग करता है - लेकिन वह हमेशा एक ही परिदृश्य को चित्रित करता है, संगीत और कविता लिखता है। सच है, उसकी प्रतिभा सतही है; मजबूत और गहरे अनुभव उसके लिए बस दुर्गम हैं। सच्चे कलाकार लेम ने इसे देखा, लेकिन लिसा ने शायद इसके बारे में केवल अस्पष्ट अनुमान लगाया था। और कौन जानता है कि अगर यह विवाद न होता तो लिसा की किस्मत कैसी होती। तुर्गनेव के उपन्यासों की रचना में वैचारिक विवाद सदैव बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। आमतौर पर किसी विवाद में या तो उपन्यास का कथानक बन जाता है या फिर पक्षों का संघर्ष चरम तीव्रता पर पहुंच जाता है। द नेस्ट ऑफ नोबल्स में, लोगों के बारे में पैंशिन और लावरेत्स्की के बीच विवाद का बहुत महत्व है। तुर्गनेव ने बाद में टिप्पणी की कि यह एक पश्चिमी और एक स्लावोफाइल के बीच का विवाद था। यह लेखक का विवरणशब्दशः नहीं लिया जा सकता. तथ्य यह है कि पांशिन एक विशेष, आधिकारिक पश्चिमी व्यक्ति हैंसमझ, और लावरेत्स्की एक रूढ़िवादी स्लावोफाइल नहीं है। लोगों के प्रति अपने दृष्टिकोण में, लावरेत्स्की तुर्गनेव के समान है: वह रूसी लोगों के चरित्र को कुछ सरल, सुविधाजनक रूप से यादगार परिभाषा देने की कोशिश नहीं करता है। तुर्गनेव की तरह, उनका मानना ​​​​है कि लोगों के जीवन को व्यवस्थित करने के लिए व्यंजनों का आविष्कार करने और उन्हें लागू करने से पहले, लोगों के चरित्र, उनकी नैतिकता, उनके सच्चे आदर्शों को समझना आवश्यक है। और उस क्षण, जब लावरेत्स्की के मन में ये विचार विकसित होते हैं, लिसा का लावरेत्स्की के प्रति प्रेम जन्म लेता है।

तुर्गनेव इस विचार को विकसित करने से नहीं थके कि प्यार, अपनी सबसे गहरी प्रकृति से, एक सहज भावना है और तर्कसंगत रूप से इसकी व्याख्या करने का कोई भी प्रयास अक्सर बस व्यवहारहीन होता है। लेकिन उनकी अधिकांश नायिकाओं का प्यार लगभग हमेशा परोपकारी आकांक्षाओं के साथ विलीन हो जाता है। वे अपना दिल ऐसे लोगों को देते हैं जो निस्वार्थ, उदार और दयालु होते हैं। उनके लिए, साथ ही तुर्गनेव के लिए स्वार्थ, सबसे अस्वीकार्य मानवीय गुण है।

शायद, किसी अन्य उपन्यास में तुर्गनेव ने इस विचार को इतनी दृढ़ता से आगे नहीं बढ़ाया सबसे अच्छा लोगोंकुलीनों के सभी अच्छे गुण किसी न किसी रूप में प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से लोक नैतिकता से जुड़े होते हैं। लावरेत्स्की अपने पिता की शैक्षणिक सनक के स्कूल से गुज़रे, एक स्वच्छंद, स्वार्थी और व्यर्थ महिला के प्यार का बोझ सहा, और फिर भी अपनी मानवता नहीं खोई। तुर्गनेव सीधे पाठक को सूचित करता है कि उसका मानसिक दृढ़तालावरेत्स्की इस तथ्य के लिए बाध्य हैं कि उनकी रगों में किसान खून बहता है, कि बचपन में उन्होंने एक किसान माँ के प्रभाव का अनुभव किया।

लिसा के किरदार में, उसके पूरे रवैये में, शुरुआत लोक नैतिकताऔर भी अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया। अपने सभी व्यवहार, अपनी शांत कृपा के साथ, वह, शायद, तुर्गनेव की सभी नायिकाओं में से अधिकांश तात्याना लारिना से मिलती जुलती है। लेकिन उसके व्यक्तित्व में एक संपत्ति है जो केवल तात्याना में उल्लिखित है, लेकिन जो मुख्य बन जाएगी बानगीउस प्रकार की रूसी महिलाएँ, जिन्हें आमतौर पर "तुर्गनेव" कहा जाता है। यह संपत्ति है निःस्वार्थता, आत्म-बलिदान के लिए तत्परता।

लिसा के भाग्य में समाज पर तुर्गनेव का फैसला निहित है, जो उसमें पैदा होने वाली हर पवित्र चीज़ को मार देता है।

रूसी कुलीनों में से सर्वश्रेष्ठ के भाग्य के बारे में आई.एस. तुर्गनेव के विचार उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" (1858) का आधार हैं।

इस उपन्यास में, लगभग सभी राज्यों में कुलीन वातावरण प्रस्तुत किया गया है - एक प्रांतीय छोटी संपत्ति से लेकर शासक अभिजात वर्ग तक। तुर्गनेव महान नैतिकता की हर चीज़ की मूलतः निंदा करते हैं। कैसे मरिया दिमित्रिग्ना कालिटिना के घर में और पूरे "समाज" में सर्वसम्मति से वे विदेश में उसके कारनामों के लिए वरवरा पावलोवना लावरेत्सकाया की निंदा करते हैं, कैसे उन्हें लावरेत्स्की पर दया आती है और ऐसा लगता है कि वे उसकी मदद करने वाले हैं। लेकिन जैसे ही वरवरा पावलोवना प्रकट हुईं और उन्होंने अपने रूढ़िबद्ध कोकोटे आकर्षण का जादू चलाया, हर कोई - मारिया दिमित्रिग्ना और संपूर्ण प्रांतीय ब्यू मोंडे - दोनों उससे प्रसन्न हुए। यह दुष्ट प्राणी, हानिकारक और एक ही महान नैतिकता से विकृत, उच्चतम महान वातावरण के स्वाद के लिए काफी उपयुक्त है।

पानशिन, जो "अनुकरणीय" महान नैतिकता का प्रतीक हैं, को लेखक ने व्यंग्यात्मक दबाव के बिना प्रस्तुत किया है। कोई लिज़ा को समझ सकता है, जो लंबे समय तक पैनशिन के प्रति अपने दृष्टिकोण को ठीक से निर्धारित नहीं कर सकी और संक्षेप में, उसने पैनशिन से शादी करने के मरिया दिमित्रिग्ना के इरादे का विरोध नहीं किया। वह विनम्र, व्यवहारकुशल, मध्यम रूप से शिक्षित है, जानता है कि बातचीत कैसे जारी रखनी है, उसे कला में भी रुचि है: वह पेंटिंग करता है - लेकिन वह हमेशा एक ही परिदृश्य को चित्रित करता है, संगीत और कविता लिखता है। सच है, उसकी प्रतिभा सतही है; मजबूत और गहरे अनुभव उसके लिए बस दुर्गम हैं। सच्चे कलाकार लेम ने इसे देखा, लेकिन लिसा ने शायद इसके बारे में केवल अस्पष्ट अनुमान लगाया था। और कौन जानता है कि अगर यह विवाद न होता तो लिसा की किस्मत कैसी होती। तुर्गनेव के उपन्यासों की रचना में वैचारिक विवाद सदैव बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। आमतौर पर किसी विवाद में या तो उपन्यास का कथानक बन जाता है या फिर पक्षों का संघर्ष चरम तीव्रता पर पहुंच जाता है। द नेस्ट ऑफ नोबल्स में, लोगों के बारे में पैंशिन और लावरेत्स्की के बीच विवाद का बहुत महत्व है। तुर्गनेव ने बाद में टिप्पणी की कि यह एक पश्चिमी और एक स्लावोफाइल के बीच का विवाद था। इस चरित्र-चित्रण को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जा सकता। तथ्य यह है कि पांशिन एक विशेष, आधिकारिक प्रकार का पश्चिमी व्यक्ति है, और लावरेत्स्की एक रूढ़िवादी स्लावोफाइल नहीं है। लोगों के प्रति अपने दृष्टिकोण में, लावरेत्स्की तुर्गनेव के समान है: वह रूसी लोगों के चरित्र को कुछ सरल, सुविधाजनक रूप से यादगार परिभाषा देने की कोशिश नहीं करता है। तुर्गनेव की तरह, उनका मानना ​​​​है कि लोगों के जीवन को व्यवस्थित करने के लिए व्यंजनों का आविष्कार करने और उन्हें लागू करने से पहले, लोगों के चरित्र, उनकी नैतिकता, उनके सच्चे आदर्शों को समझना आवश्यक है। और उस क्षण, जब लावरेत्स्की के मन में ये विचार विकसित होते हैं, लिसा का लावरेत्स्की के प्रति प्रेम जन्म लेता है।

तुर्गनेव इस विचार को विकसित करने से नहीं थके कि प्यार, अपनी सबसे गहरी प्रकृति से, एक सहज भावना है और तर्कसंगत रूप से इसकी व्याख्या करने का कोई भी प्रयास अक्सर बस व्यवहारहीन होता है। लेकिन उनकी अधिकांश नायिकाओं का प्यार लगभग हमेशा परोपकारी आकांक्षाओं के साथ विलीन हो जाता है। वे अपना दिल ऐसे लोगों को देते हैं जो निस्वार्थ, उदार और दयालु होते हैं। उनके लिए स्वार्थ, वास्तव में, तुर्गनेव के लिए, सबसे अस्वीकार्य मानवीय गुण है।

शायद, किसी अन्य उपन्यास में तुर्गनेव ने इस विचार को इतनी दृढ़ता से आगे नहीं बढ़ाया कि कुलीन वर्ग के सर्वश्रेष्ठ लोगों में उनके सभी अच्छे गुण किसी न किसी तरह, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, लोक नैतिकता से जुड़े होते हैं। लावरेत्स्की अपने पिता की शैक्षणिक सनक के स्कूल से गुज़रे, एक स्वच्छंद, स्वार्थी और व्यर्थ महिला के प्यार का बोझ सहा, और फिर भी अपनी मानवता नहीं खोई। तुर्गनेव सीधे तौर पर पाठक को सूचित करते हैं कि लावरेत्स्की की मानसिक दृढ़ता का श्रेय इस तथ्य को जाता है कि उनकी रगों में किसान खून बहता है, बचपन में उन्होंने एक किसान माँ के प्रभाव का अनुभव किया था।

लिज़ा के चरित्र में, दुनिया के प्रति उसके संपूर्ण दृष्टिकोण में, लोक नैतिकता का सिद्धांत और भी अधिक निश्चित रूप से व्यक्त किया गया है। अपने सभी व्यवहार, अपनी शांत कृपा के साथ, वह, शायद, तुर्गनेव की सभी नायिकाओं में से अधिकांश तात्याना लारिना से मिलती जुलती है। लेकिन उनके व्यक्तित्व में एक संपत्ति है जो केवल तातियाना में उल्लिखित है, लेकिन जो उस प्रकार की रूसी महिलाओं की मुख्य विशिष्ट विशेषता बन जाएगी, जिसे आमतौर पर "तुर्गनेव" कहा जाता है। यह संपत्ति है निःस्वार्थता, आत्म-बलिदान के लिए तत्परता।

लिसा के भाग्य में समाज पर तुर्गनेव का फैसला निहित है, जो उसमें पैदा होने वाली हर पवित्र चीज़ को मार देता है।

गोंचारोव। साधारण इतिहास 1848

ग्राची गांव में इस गर्मी की सुबह असामान्य रूप से शुरू हुई: भोर में, गरीब जमींदार अन्ना पावलोवना अडुएवा के घर के सभी निवासी पहले से ही अपने पैरों पर खड़े थे। केवल इस उपद्रव का अपराधी, अडुएवा का बेटा, अलेक्जेंडर, सोया, "जैसे एक बीस वर्षीय युवा को सोना चाहिए, एक वीरतापूर्ण नींद के साथ।" ग्राची में उथल-पुथल मच गई क्योंकि अलेक्जेंडर सेवा करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग जा रहा था: युवक के अनुसार, विश्वविद्यालय में उसे जो ज्ञान प्राप्त हुआ, उसे पितृभूमि की सेवा में लागू किया जाना चाहिए।

अन्ना पावलोवना का दुःख, अपने इकलौते बेटे के साथ बिछड़ना, ज़मींदार अग्रफेना के "अर्थव्यवस्था में पहले मंत्री" के दुःख के समान है - अलेक्जेंडर के साथ, उनके सेवक येवसी, अग्रफेना के सौहार्दपूर्ण मित्र, को सेंट पीटर्सबर्ग भेजा जाता है - इस सौम्य जोड़े ने ताश खेलते हुए कितनी सुखद शामें बिताईं! .. पीड़ा और अलेक्जेंडर की प्रेमिका, सोंचका, - उसकी उत्कृष्ट आत्मा का पहला आवेग उसे समर्पित था। सबसे अच्छा दोस्तएडुएवा, पोस्पेलोव, आखिरी मिनट में ग्रैची में घुस जाता है और अंततः उसे गले लगाता है जिसके साथ विश्वविद्यालय जीवन के सबसे अच्छे घंटे सम्मान और प्रतिष्ठा, पितृभूमि की सेवा और प्रेम के आनंद के बारे में बातचीत में बिताए गए थे ...

हाँ, और अलेक्जेंडर को स्वयं अपनी सामान्य जीवन शैली से अलग होने का खेद है। यदि ऊँचे लक्ष्य और अपनी मंजिल का एहसास उसे आगे नहीं बढ़ाता लंबा रास्ता, वह, निश्चित रूप से, ग्रेची में अपनी माँ और बहन के साथ रहता, जो उससे असीम प्यार करती थी, मेहमाननवाज़ और मेहमाननवाज़ पड़ोसियों के बीच, पुरानी नौकरानी मारिया गोर्बातोवा, उसके पहले प्यार के बगल में। लेकिन महत्वाकांक्षी सपने युवक को राजधानी की ओर ले जाते हैं, महिमा के करीब।

सेंट पीटर्सबर्ग में, अलेक्जेंडर तुरंत अपने रिश्तेदार, पीटर इवानोविच एडुएव के पास जाता है, जो एक समय में, अलेक्जेंडर की तरह, "उसके बड़े भाई, अलेक्जेंडर के पिता द्वारा बीस साल के लिए सेंट पीटर्सबर्ग भेजा गया था, और सत्रह साल तक बिना ब्रेक के वहां रहा। साल।" अपनी विधवा और बेटे के साथ संपर्क बनाए न रखते हुए, जो ग्रेची में अपने भाई की मृत्यु के बाद रह गए थे, प्योत्र इवानोविच एक उत्साही युवक की उपस्थिति से बहुत आश्चर्यचकित और नाराज हैं, जो देखभाल, ध्यान और, सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने अलगाव में वृद्धि की उम्मीद करता है। अपने चाचा से संवेदनशीलता. अपने परिचित के पहले मिनटों से ही, प्योत्र इवानोविच को एक रिश्तेदार को गले लगाने के प्रयास में अलेक्जेंडर को भावनाओं के विस्फोट से लगभग जबरदस्ती रोकना पड़ा। अलेक्जेंडर के साथ, अन्ना पावलोवना का एक पत्र आता है, जिससे प्योत्र इवानोविच को पता चलता है कि उससे बहुत उम्मीदें हैं: न केवल एक लगभग भूली हुई बहू द्वारा, जो उम्मीद करती है कि प्योत्र इवानोविच अलेक्जेंडर के साथ एक ही कमरे में सोएगा और मक्खियों से युवक का मुंह ढकें. पत्र में पड़ोसियों के कई अनुरोध शामिल हैं, जिनके बारे में प्योत्र इवानोविच लगभग दो दशकों से सोचना भूल गए हैं। इनमें से एक पत्र अन्ना पावलोवना की बहन मरिया गोर्बातोवा द्वारा लिखा गया था, जिसे वह दिन जीवन भर याद रहा जब युवा प्योत्र इवानोविच, उसके साथ ग्रामीण इलाकों में घूमते हुए, झील में घुटने तक चढ़ गया और उसके लिए एक पीला फूल तोड़ लाया। उसकी याद...

पहली ही मुलाकात से, प्योत्र इवानोविच, एक शुष्क और व्यवसायी व्यक्ति, अपने उत्साही भतीजे को शिक्षित करना शुरू कर देता है: वह अलेक्जेंडर को उसी घर में एक अपार्टमेंट किराए पर देता है जहां वह रहता है, सलाह देता है कि कहां और कैसे खाना चाहिए, किसके साथ संवाद करना चाहिए। बाद में, उसे अपने लिए एक बहुत ही विशिष्ट मामला मिलता है: सेवा और - आत्मा के लिए! - कृषि की समस्याओं पर लेखों का अनुवाद। उपहास करते हुए, कभी-कभी काफी क्रूरता से, अलेक्जेंडर की हर "अलौकिक", उदात्त लत की लत, प्योत्र इवानोविच धीरे-धीरे उस काल्पनिक दुनिया को नष्ट करने की कोशिश कर रहा है जिसमें उसका रोमांटिक भतीजा रहता है। तो दो साल बीत गए.

इस समय के बाद, हम अलेक्जेंडर से मिलते हैं जो पहले से ही आंशिक रूप से सेंट पीटर्सबर्ग जीवन की जटिलताओं का आदी हो चुका है। और - नादेन्का हुबेत्सकाया के साथ प्यार में स्मृति के बिना। इस समय के दौरान, अलेक्जेंडर सेवा में आगे बढ़ने में कामयाब रहे, और अनुवाद में कुछ सफलता हासिल की। अब वह पत्रिका में काफी महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गए हैं: "वह अन्य लोगों के लेखों के चयन, अनुवाद और सुधार में लगे हुए थे, उन्होंने स्वयं कृषि पर विभिन्न सैद्धांतिक विचार लिखे।" उन्होंने कविता और गद्य दोनों लिखना जारी रखा। लेकिन नादेन्का हुबेत्सकाया के साथ प्यार में पड़ना अलेक्जेंडर अडुएव के सामने पूरी दुनिया को बंद कर देता है - अब वह उस "मीठे आनंद से, जिससे प्योत्र इवानोविच नाराज था" नशे में, एक बैठक से दूसरी बैठक में रहता है।

वह अलेक्जेंडर और नादेन्का से प्यार करती है, लेकिन, शायद, केवल उस "बड़े प्यार की प्रत्याशा में छोटा प्यार" के साथ, जिसे अलेक्जेंडर ने खुद सोफिया के लिए अनुभव किया था, जिसे अब वह भूल गया है। अलेक्जेंडर की खुशी नाजुक है - शाश्वत आनंद के रास्ते पर, देश में हुबेत्स्की के पड़ोसी, काउंट नोविंस्की उठते हैं।

प्योत्र इवानोविच अलेक्जेंडर को उग्र जुनून से ठीक करने में असमर्थ है: एडुएव जूनियर एक कृतघ्न लड़की से बदला लेने के लिए गिनती को चुनौती देने के लिए तैयार है, जो उसकी उच्च भावनाओं की सराहना करने में सक्षम नहीं है, वह रोता है और गुस्से से जलता है ... प्योत्र इवानोविच की पत्नी, लिज़ावेता अलेक्जेंड्रोवना, दुःख से व्याकुल युवक की सहायता के लिए आती है; वह अलेक्जेंडर के पास आती है जब प्योत्र इवानोविच शक्तिहीन हो जाता है, और हम नहीं जानते कि वास्तव में क्या, किन शब्दों के साथ, किस भागीदारी के साथ, युवा महिला उस काम में सफल होती है जिसमें उसका स्मार्ट, उचित पति सफल नहीं हुआ। "एक घंटे बाद वह (अलेक्जेंडर) विचारशील, लेकिन मुस्कुराहट के साथ बाहर आया, और कई रातों की नींद हराम करने के बाद पहली बार शांति से सो गया।"

उस यादगार रात को एक और साल बीत गया। लिजावेटा अलेक्जेंड्रोवना जिस निराशाजनक निराशा से पिघलने में कामयाब रही, उससे एडुएव जूनियर निराशा और उदासीनता की ओर बढ़ गए। “उन्हें किसी तरह पीड़ित की भूमिका निभाना पसंद था। वह शांत, महत्वपूर्ण, अस्पष्ट, एक ऐसे व्यक्ति की तरह था, जो अपने शब्दों में, भाग्य के झटके को झेलता था ... "और झटका दोहराने में धीमा नहीं था: नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर एक पुराने दोस्त पोस्पेलोव के साथ एक अप्रत्याशित मुलाकात, एक मुलाकात, यह और भी अधिक आकस्मिक है कि अलेक्जेंडर को अपनी आत्मा के साथी के राजधानी में स्थानांतरित होने के बारे में भी पता नहीं था, - एड्यूव जूनियर के पहले से ही परेशान दिल में भ्रम पैदा करता है। दोस्त विश्वविद्यालय में बिताए गए वर्षों से जो कुछ भी याद करता है उससे पूरी तरह से अलग हो जाता है: वह बिल्कुल प्योत्र इवानोविच एडुएव के समान है - वह अलेक्जेंडर द्वारा अनुभव किए गए दिल के घावों की सराहना नहीं करता है, कैरियर के बारे में बात करता है, पैसे के बारे में, अपने घर में एक पुराने दोस्त का स्वागत करता है, लेकिन उस पर विशेष ध्यान नहीं देता।

संवेदनशील अलेक्जेंडर को इस आघात से ठीक करना लगभग असंभव हो गया है - और कौन जानता है कि हमारे नायक की इस समय क्या स्थिति होती यदि चाचा ने उस पर "अत्यधिक उपाय" लागू नहीं किया होता! .. अलेक्जेंडर के साथ बंधनों के बारे में बहस करना प्यार और दोस्ती, प्योत्र इवानोविच ने अलेक्जेंडर को क्रूरतापूर्वक इस बात के लिए फटकार लगाई कि उसने खुद को केवल अपनी भावनाओं में बंद कर लिया, न जाने कैसे उस व्यक्ति की सराहना की जो उसके प्रति वफादार है। वह अपने चाचा और चाची को अपना दोस्त नहीं मानता है, उसने लंबे समय से अपनी मां को कुछ नहीं लिखा है, वह केवल अपने इकलौते बेटे के बारे में सोचता रहता है। यह "दवा" प्रभावी निकली - अलेक्जेंडर फिर से साहित्यिक रचनात्मकता की ओर मुड़ गया। इस बार वह एक कहानी लिखते हैं और इसे प्योत्र इवानोविच और लिज़ावेटा एलेक्ज़ेंड्रोवना को पढ़ते हैं। एडुएव सीनियर ने अपने भतीजे के काम का सही मूल्य जानने के लिए अलेक्जेंडर को कहानी पत्रिका में भेजने के लिए आमंत्रित किया। प्योत्र इवानोविच इसे अपने नाम से करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि ऐसा ही होगा निष्पक्ष न्यायालयऔर काम के भाग्य के लिए बेहतर है. उत्तर आने में देर नहीं लगी - यह महत्वाकांक्षी एडुएव जूनियर की आशाओं में अंतिम बिंदु डालता है...

और ठीक उसी समय, प्योत्र इवानोविच को एक भतीजे की सेवा की आवश्यकता थी: उनके कारखाने के साथी सुरकोव को अचानक प्योत्र इवानोविच के पूर्व मित्र, यूलिया पावलोवना तफ़ेवा की युवा विधवा से प्यार हो जाता है, और पूरी तरह से चीजों को छोड़ देता है। इन सबसे ऊपर, कारण की सराहना करते हुए, प्योत्र इवानोविच ने अलेक्जेंडर से तफ़ेवा को "खुद से प्यार करने" के लिए कहा, और सुरकोव को उसके घर और दिल से निकाल दिया। पुरस्कार के रूप में, पीटर इवानोविच अलेक्जेंडर को दो फूलदान प्रदान करते हैं जो एडुएव जूनियर को बहुत पसंद आए।

हालाँकि, मामले में एक अप्रत्याशित मोड़ आता है: अलेक्जेंडर को एक युवा विधवा से प्यार हो जाता है और उसमें पारस्परिक भावना पैदा होती है। इसके अलावा, भावना इतनी मजबूत, इतनी रोमांटिक और उदात्त है कि "अपराधी" खुद तफ़ेवा द्वारा लाए गए जुनून और ईर्ष्या के विस्फोट का सामना करने में असमर्थ है। करनी का फल रोमांस का उपन्यास, बहुत जल्दी एक अमीर और नापसंद आदमी से शादी करने के बाद, यूलिया पावलोवना, अलेक्जेंडर से मिलने के बाद, खुद को एक पूल में फेंकती दिख रही है: जो कुछ पढ़ा और सपना देखा था वह अब उसके चुने हुए पर पड़ रहा है। और सिकंदर परीक्षा में खरा नहीं उतरा...

प्योत्र इवानोविच हमारे लिए अज्ञात तर्कों के साथ तफ़ेव को होश में लाने में कामयाब होने के बाद, तीन महीने और बीत गए, जिसमें अलेक्जेंडर के सदमे के बाद का जीवन हमारे लिए अज्ञात है। हम उससे दोबारा मिलते हैं, जब वह पहले की हर चीज से निराश होकर, "कुछ सनकी लोगों या मछलियों के साथ चेकर्स खेलता है।" उनकी उदासीनता गहरी और अपरिहार्य है, ऐसा लगता है कि कुछ भी एडुएव जूनियर को सुस्त उदासीनता से बाहर लाने में सक्षम नहीं है। अलेक्जेंडर अब प्यार या दोस्ती में विश्वास नहीं करता। वह कोस्तिकोव के पास जाना शुरू करता है, जिसके बारे में ग्रेची के एक पड़ोसी ज़ैज़ालोव ने एक बार प्योत्र इवानोविच को एक पत्र में लिखा था, जो एडुएव सीनियर को अपने पुराने दोस्त से मिलवाना चाहता था। यह व्यक्ति अलेक्जेंडर के लिए सबसे अधिक स्वागत योग्य साबित हुआ: वह एक युवा व्यक्ति में "आध्यात्मिक अशांति नहीं जगा सका"।

और एक दिन किनारे पर, जहां वे मछली पकड़ रहे थे, अप्रत्याशित दर्शक प्रकट हुए - एक बूढ़ा आदमी और एक सुंदर युवा लड़की। वे अधिकाधिक बार प्रकट होते गये। लिसा (वह लड़की का नाम था) ने विभिन्न महिला चालों से तरसते अलेक्जेंडर को वश में करने की कोशिश करना शुरू कर दिया। कुछ हद तक, लड़की सफल हो जाती है, लेकिन नाराज पिता उसके बजाय गज़ेबो में बैठक में आता है। उसे समझाने के बाद अलेक्जेंडर के पास मछली पकड़ने की जगह बदलने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचा। हालाँकि, वह लिसा को अधिक समय तक याद नहीं रखता...

अभी भी अलेक्जेंडर को आत्मा की नींद से जगाने की इच्छा रखते हुए, चाची ने उसे एक दिन एक संगीत कार्यक्रम में अपने साथ चलने के लिए कहा: "कोई कलाकार, एक यूरोपीय सेलिब्रिटी, आया है।" सुंदर संगीत के साथ मुलाकात से अलेक्जेंडर को जो झटका लगा, वह उस निर्णय को मजबूत करता है जो सब कुछ त्यागने और ग्रेची में अपनी मां के पास लौटने के लिए पहले भी परिपक्व हो चुका था। अलेक्जेंडर फेडोरोविच एडुएव उसी सड़क से राजधानी छोड़ते हैं जहां से उन्होंने कई साल पहले सेंट पीटर्सबर्ग में प्रवेश किया था, अपनी प्रतिभा और उच्च उद्देश्य से इसे जीतने का इरादा रखते हुए ...

और गाँव में, ऐसा लग रहा था कि जीवन ने अपनी गति रोक दी है: वही मेहमाननवाज़ पड़ोसी, केवल बुजुर्ग, वही असीम रूप से प्यार करने वाली माँ, अन्ना पावलोवना; उसने अपनी सशेंका, सोफिया की प्रतीक्षा किए बिना, अभी-अभी शादी की है, लेकिन उसकी चाची, मरिया गोर्बतोवा को अभी भी पीला फूल याद है। अपने बेटे के साथ हुए परिवर्तनों से हैरान, अन्ना पावलोवना ने येवेसी से लंबे समय तक पूछा कि अलेक्जेंडर सेंट पीटर्सबर्ग में कैसे रहता था, और इस निष्कर्ष पर पहुंची कि राजधानी में जीवन इतना अस्वस्थ है कि इसने उसके बेटे को बूढ़ा कर दिया और उसे सुस्त कर दिया। भावना। दिन-ब-दिन बीतते जा रहे हैं, अन्ना पावलोवना को अब भी उम्मीद है कि अलेक्जेंडर के बाल फिर से बढ़ेंगे और उसकी आँखें चमकेंगी, और वह सोचता है कि सेंट पीटर्सबर्ग कैसे लौटा जाए, जहाँ बहुत कुछ अनुभव किया गया है और अपरिवर्तनीय रूप से खो गया है।

अपनी माँ की मृत्यु ने अलेक्जेंडर को अंतरात्मा की पीड़ा से राहत दी, जो अन्ना पावलोवना को यह स्वीकार करने की अनुमति नहीं देती कि उसने फिर से गाँव से भागने की योजना बनाई है, और, प्योत्र इवानोविच को लिखने के बाद, अलेक्जेंडर अडुएव फिर से सेंट पीटर्सबर्ग चला जाता है ...

सिकंदर के राजधानी में पुनः आगमन के बाद चार साल बीत गए। उपन्यास के मुख्य पात्रों के साथ कई बदलाव हुए हैं। लिजावेता अलेक्जेंड्रोवना अपने पति की शीतलता से लड़ते-लड़ते थक गई थी और किसी भी आकांक्षाओं और इच्छाओं से रहित एक शांत, समझदार महिला में बदल गई थी। प्योत्र इवानोविच, अपनी पत्नी के चरित्र में बदलाव और उसे एक खतरनाक बीमारी का संदेह होने से परेशान होकर, एक अदालत सलाहकार के रूप में अपना करियर छोड़ने और लिजावेता अलेक्जेंड्रोवना को कम से कम कुछ समय के लिए सेंट पीटर्सबर्ग से दूर ले जाने के लिए इस्तीफा देने के लिए तैयार हैं। लेकिन अलेक्जेंडर फेडोरोविच उन ऊंचाइयों पर पहुंच गए जो उनके चाचा ने एक बार उनके लिए सपना देखा था: "एक कॉलेजिएट सलाहकार, अच्छी राज्य सामग्री, बाहरी मेहनत" बहुत सारा पैसा कमाता है और शादी करने की तैयारी भी कर रहा है, दुल्हन के लिए तीन लाख और पांच सौ आत्माएं ले रहा है ...

इस पर हम उपन्यास के नायकों से अलग हो जाते हैं। सचमुच कितनी साधारण कहानी है!

उपन्यास साधारण कहानी का विश्लेषण

उपन्यास का कथानक. अन्ना पावलोवना का पोर्ट्रेट: "एन ऑर्डिनरी स्टोरी" एक लघु कृति है, जिसमें उपसंहार के साथ दो भाग हैं। पाठक, पहला पन्ना खोलकर खुद को पिछली शताब्दी से पहले की सदी में पाता है, “ग्राची गांव में।”<…>गरीब जमींदार<…>एडुएवा"। प्रारंभिक पंक्तियों से, एडुएव्स, उनके दोस्तों और यार्ड नौकरों द्वारा "अन्ना पेत्रोव्ना और अलेक्जेंडर फेडोरिच" के अलावा, एक अन्य व्यक्ति खुद को लेखक घोषित करता है। और पढ़ें...

अलेक्जेंडर एडुएव की विशेषताएं।: वी.जी. बेलिंस्की ने उपन्यास के बारे में अपने लेख में अलेक्जेंडर को "तीन बार रोमांटिक - स्वभाव, पालन-पोषण और जीवन परिस्थितियों से" कहा। गोंचारोव की समझ में, अंतिम दो सिद्धांत (पालन-पोषण और परिस्थितियाँ) अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। सिकंदर को भाग्य का प्रिय कहा जा सकता है। लेकिन अपनी विशिष्टता का दावा करने वाला व्यक्ति किसी उच्च शक्ति द्वारा पैदा नहीं होता है, यह जीवन के साथ कड़वे टकरावों से नहीं बनता है (जैसा कि रोमांटिक साहित्य द्वारा व्याख्या किया गया है)। उनका व्यक्तित्व संपूर्ण वातावरण का निर्माण करता है कुलीन संपत्तिजिसमें वह राजा और देवता है और दर्जनों लोग उसकी हर इच्छा पूरी करने के लिए तैयार रहते हैं। और पढ़ें...

उपन्यास में विरोधाभास: देश कस्बा # ग्रामीण कसबाऔर पीटर्सबर्ग, स्वप्नदृष्टा-भतीजा और व्यावहारिक चाचा: गांव और पीटर्सबर्ग. दो दुनिया, दो विश्वदृष्टिकोण. क्रिया का विकास विरोधाभास के सिद्धांतों पर आधारित है। विरोधाभास पात्रों तक भी फैला हुआ है। न केवल उम्र के आधार पर, बल्कि जीवन पर अलग-अलग विचारों के व्यक्तित्व के रूप में, दो मुख्य पात्रों का विरोध किया जाता है - अलेक्जेंडर और उनके सेंट पीटर्सबर्ग चाचा प्योत्र इवानोविच। और पढ़ें...

अलेक्जेंडर और पीटर एडुएव के बीच विवादों का विश्लेषण: उपन्यास के विवादात्मक दृश्यों का अर्थ सबसे पहले एल.एन. ने समझा था। टॉल्स्टॉय. टॉल्स्टॉय वैसे नहीं हैं जैसी हम उनकी कल्पना करने के आदी हैं - सफ़ेद दाढ़ी वाला एक सम्मानित बूढ़ा लेखक। तब वहाँ उन्नीस साल का एक अनजान युवक रहता था, और वहाँ एक लड़की थी जो उसे बहुत पसंद करती थी, वेलेरिया आर्सेनेयेवा। उन्होंने उसे एक पत्र में सलाह दी: "इस आकर्षण को पढ़ें ( "साधारण कहानी"). यहीं आप जीना सीखते हैं। आप जीवन पर, प्रेम पर अलग-अलग दृष्टिकोण देखते हैं, जिनमें से आप किसी एक से सहमत नहीं हो सकते, लेकिन आपका अपना अधिक समझदार, स्पष्ट हो जाता है। और पढ़ें...

पीटर एडुएव की पत्नी: लिजावेता अलेक्जेंड्रोवना: दूसरे भाग की शुरुआत तक, पात्रों की व्यवस्था और उनके प्रति हमारा दृष्टिकोण धीरे-धीरे बदल रहा है। इसका कारण एक नई नायिका का उदय है - पीटर एडुएव की युवा पत्नी, लिजावेता अलेक्जेंड्रोवना। अपने स्वभाव में सांसारिक अनुभव और आध्यात्मिक सूक्ष्मता को मिलाकर, वह एक प्रकार के "सुनहरे मतलब" की पहचान बन जाती है। नायिका अपने भतीजे और चाचा के बीच के अंतर्विरोधों को नरम करती है। “वह दो भयानक चरम स्थितियों की गवाह थी - अपने भतीजे और पति में। एक मूर्खता की हद तक उत्साही है, दूसरा कड़वाहट की हद तक बर्फीला है। और पढ़ें...

गोंचारोव की नायिकाएँ। नादिया: यहां तक ​​कि बेलिंस्की ने भी देखा कि "उनकी (गोंचारोव की) प्रतिभा की विशिष्टताओं में चित्र बनाने का असाधारण कौशल शामिल है" महिला पात्र. वह कभी भी खुद को दोहराता नहीं है, उसकी एक भी महिला दूसरी महिला से मिलती जुलती नहीं है, और सभी, पोर्ट्रेट की तरह, उत्कृष्ट हैं। रूसी लेखकों ने अपनी नायिकाओं में बाहरी सुंदरता को महत्व नहीं दिया। उपन्यास के उपसंहार में, लेखक कहता है: “नहीं, प्लास्टिक की सुंदरता उत्तरी सुंदरियों में नहीं पाई जाती है: वे मूर्तियाँ नहीं हैं। और पढ़ें...

उपन्यास की मनोवैज्ञानिक सामग्री: उपन्यास की मनोवैज्ञानिक सामग्री की समृद्धि प्रेम पात्रों की रोजमर्रा की बातचीत में भी प्रकट होती है। साथ ही, व्याख्यात्मक टिप्पणियाँ लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित हैं; लेखक एक संक्षिप्त "कहा", "कहा", "बोला", "बोला" तक ही सीमित है। इस बीच, वह बाहरी क्रियाओं के बारे में विस्तार से बात करता है - कुछ कीड़ों को छोड़कर जो इन पन्नों पर आ गए, कोई नहीं जानता कि कैसे। आइए इसे स्वयं करने का प्रयास करें मनोवैज्ञानिक विश्लेषणऔर कल्पना करें कि बोले गए प्रत्येक वाक्यांश और किए गए आंदोलनों के पीछे कौन सी भावनाएँ और प्रेरणाएँ हैं। और पढ़ें...

सिकंदर का दूसरा प्यार. यूलिया तफ़ेवा.: अपने दूसरे प्रेमी से मिलने के बाद, अलेक्जेंडर पूरी तरह से अपने चाचा के प्रति आभारी है। उसकी पत्नी के पीछे हटने से निराश होने के बाद नव युवकमन की उदास स्थिति से (जैसा कि वे अब कहेंगे - अवसाद), प्योत्र इवानोविच ने मामला उठाया। "फ़ैक्टरी" के हित में जूलिया पर आम पूंजी खर्च करने से अत्यधिक कामुक साथी को विचलित करना आवश्यक है। इसलिए, बड़े एडुएव ने अपने भतीजे को एक खूबसूरत युवा विधवा से मिलवाया। और पढ़ें...

अलेक्जेंडर और जूलिया: तफ़ेवा के साथ अलेक्जेंडर की मुलाकात व्यवहार में उन सभी चीज़ों की पुष्टि करने का एक अनूठा मौका देती है जो दोनों की प्रिय रोमांटिक किताबों में प्यार के बारे में लिखी गई हैं। "वे एक विचार में, एक भावना में अविभाज्य रूप से रहते हैं: उनके पास एक आध्यात्मिक आंख, एक श्रवण, एक मन, एक आत्मा है..." वास्तविकता प्रतीत होने वाले सुंदर शब्दों में समायोजन करती है। "एक दूसरे के लिए जीवन" वास्तव में स्वार्थ की अभिव्यक्ति बन जाता है, एक प्रकार की घरेलू निरंकुशता और पढ़ें...

अलेक्जेंडर और लिसा: संयोग से, साथी एक आकर्षक ग्रीष्मकालीन निवासी और उसके पिता से मिलते हैं। परिचित और सैर की परिस्थितियाँ अलेक्जेंडर नादेन्का के डचा शौक को उनकी स्मृति में पुनर्जीवित करती हैं। अपने रोमांटिक उत्साह के साथ, अजनबी हमें यूलिया तफ़ेवा की याद दिलाता है। उसका नाम - लिसा - हमें न केवल लिजावेता अलेक्जेंड्रोवना की याद दिलाता है। यह नाम भावुक कहानी की नायिका एन.एम. के नाम से जाना जाता है। करमज़िन, साथी देशवासी गोंचारोव। और पढ़ें...

एक संगीत कार्यक्रम में अलेक्जेंडर अपनी चाची के साथ। संगीत का प्रभाव.: आंटी ने अलेक्जेंडर को एक प्रसिद्ध संगीतकार, एक "यूरोपीय सेलिब्रिटी" के संगीत कार्यक्रम में अपने साथ चलने के लिए कहा। उनके वर्तमान साथी, संकीर्ण सोच वाले अशिष्ट कोस्त्यकोव, टिकट की कीमत से नाराज हैं और, विकल्प के रूप में, स्नानागार की यात्रा की पेशकश करते हैं, "हम एक अच्छी शाम बिताएंगे।" हालाँकि, अलेक्जेंडर अपनी चाची के अनुरोध का विरोध नहीं कर सकता, जिससे अंततः उसे लाभ होता है, जो स्नानागार में जाने के बराबर है। और पढ़ें...

सिकंदर की गाँव वापसी का विश्लेषण: वलय रचना उस क्षण की ओर ले जाती है जहां से कहानी शुरू हुई थी। एक बार फिर, कार्रवाई एक "खूबसूरत सुबह" पर शुरू होती है, फिर से हमारे सामने "ग्राची गांव में पाठक से परिचित एक झील" होती है। फिर से हम अन्ना पावलोवना को देखते हैं, जो "पांच बजे से बालकनी पर बैठी है", उसी उत्साह के साथ अपने बेटे का इंतजार कर रही है जिसके साथ उसने आठ साल पहले उसे जाने दिया था। और पढ़ें...

उपसंहार विश्लेषण. अंतिम दृश्यउपन्यास: उपन्यास के अंतिम दृश्य को अंतिम दृश्य कहा जा सकता है क्योंकि इसमें वे आते हैं तार्किक निष्कर्षएडुएव्स के विवाद, प्रतीकात्मक रूप से "आलिंगन", "पीले फूल" और अंत में, बैंकनोटों की छवियों द्वारा दर्शाए गए हैं। अलेक्जेंडर, जो उस समय तक बना चुका था शानदार करियर, हिसाब-किताब से शादी करने जा रहा है। और अति प्रसन्न चाचा अंततः अपनी बाहें उसके सामने खोल देते हैं। और पढ़ें...

विश्लेषण साहित्यिक यादेंउपन्यास में. पुश्किन और क्रायलोव की पंक्तियाँ।: उपन्यास के कथानक में साहित्यिक और रचनात्मक विषय का इतना महत्वपूर्ण स्थान है। इस पर अलग से स्वतंत्र विचार की आवश्यकता है. सबसे पहले आपको ध्यान देने की जरूरत है लेखकों के नामपाठ में सीधे उल्लेख, उद्धरण, उनका स्थान, अर्थ। एक के बारे में हम पहले ही बात कर चुके हैं। पसंदीदा फ्रांसीसी लेखकों की सूची जूलिया की परवरिश को समझने में मदद करती है, जो "शायद अभी भी पढ़ती हैं" यूजीन सू, गुस्ताव ड्रौइनो, जूल्स जैनिन। और फिर भी, उपन्यास के पन्नों पर सुनाई देने वाले रचनात्मक नामों का केंद्र दो महान रूसी लेखकों के नाम हैं - फ़ाबुलिस्ट आई.ए. क्रायलोव और ए.एस. पुश्किन। और पढ़ें...

उपन्यास के बारे में बेलिंस्की: समीक्षा लेख "1847 के रूसी साहित्य पर एक नज़र" में, साहित्यिक परिणामों का सारांश देते हुए, बेलिंस्की ने संतुष्टि के साथ कहा: "पिछला 1847 विशेष रूप से समृद्ध था अद्भुत उपन्यास, उपन्यास और कहानियाँ। सबसे पहले, अंतर्दृष्टिपूर्ण आलोचक ने नौसिखिए लेखकों के कार्यों पर ध्यान दिया - "एन ऑर्डिनरी स्टोरी" के अलावा, प्रसिद्ध "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" ("खोर और कलिनिच") की पहली कहानी और उपन्यास "हू इज़ टू ब्लेम" ?" इस्कंदर.

आज हम बात करेंगे आई.एस. के उपन्यास के बारे में। तुर्गनेव "नोबल्स का घोंसला"।

उसका अपना परिवार है, और तुर्गनेव अधिक से अधिक अनावश्यक महसूस करता है। इसी मनोदशा में तुर्गनेव टॉल्स्टॉय को भी लिखते हैं (चित्र 2),

चावल। 2. एल.एन. टॉल्स्टॉय ()

और फेटा (चित्र 3),

और अपने अन्य संवाददाताओं से कहा कि उन्हें "जमीन जोतने" के लिए रूस लौटना होगा। यह वाक्यांश तब उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" के मुख्य पात्र फ्योडोर लावरेत्स्की को दिया जाएगा। और तुर्गनेव वास्तव में रूस लौट आया। 1858 की गर्मियाँ उनके जीवन की सबसे सुखद गर्मियों में से एक साबित हुईं। वह टॉल्स्टॉय, फेट, बोरिसोव से बहुत मिलते हैं। वे शिकार करते हैं, एक-दूसरे को काम पढ़ाते हैं, बात करते हैं भविष्य का भाग्यरूस, ओह किसान प्रश्न. तुर्गनेव अपने किसानों के जीवन को व्यवस्थित करने का प्रयास कर रहे हैं। लेकिन जितना आगे, उतना ही आश्वस्त होता गया कि सब कुछ इतना सरल नहीं है। किसानों के प्रति उनकी रियायतें लगभग तुच्छता तक पहुँच जाती हैं, और किसान अधिक से अधिक असंतोष और गलतफहमी दिखाते हैं। कुछ बिंदु पर, तुर्गनेव को लगने लगता है कि यह सिर्फ उसके बारे में नहीं है, कि वह नहीं जानता कि भूमि का प्रबंधन कैसे किया जाए, जिसके लिए ये समस्याएं विदेशी हैं। यह कुछ अधिक गंभीर बात है. संभवतः संपूर्ण कुलीन वर्ग को ऐतिहासिक मंच छोड़ देना चाहिए। टॉल्स्टॉय, जिन्होंने उस समय खुद को लगभग पूरी तरह से कृषि के लिए समर्पित कर दिया था, और फेट दोनों तुर्गनेव के साथ उग्रता से बहस करते हैं। कुछ समय पहले, 1857 में, तुर्गनेव और फेट के बीच एक उल्लेखनीय विवाद हुआ था, लगभग एक घोटाला। उन्होंने कुलीन वर्ग के कर्तव्य के बारे में तर्क दिया। तुर्गनेव का मानना ​​था कि रईसों को जमीन पर रहना चाहिए और किसानों की किसी भी तरह से मदद करनी चाहिए, इसलिए उन्होंने बुत पर हँसा, जिनके पास जमीन का एक टुकड़ा भी नहीं था। यह विवाद "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" उपन्यास में भी दिखाई देगा, जब मिखालेविच लावरेत्स्की से मिलने आता है, और वे तब तक बहस करते हैं जब तक कि वे पूरी रात चीखते और कर्कश स्वर में चिल्लाते नहीं हैं।

वैचारिक विवादों के ऐसे गर्म माहौल में ही उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" पर काम हुआ (चित्र 4)।

चावल। 4. उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" की पांडुलिपि का शीर्षक पृष्ठ। हस्ताक्षर. 1859 ()

हालाँकि, जब उपन्यास प्रकाशित हुआ, तो आलोचकों द्वारा इसे सर्वसम्मति से स्वीकार नहीं किया गया। सवाल उठा: “एक महान व्यक्ति, एक बुद्धिजीवी, एक असफल भाग्य के बारे में एक और उपन्यास क्यों? तुर्गनेव ने लगातार अपने आलोचकों पर आपत्ति जताई। उपन्यासों के पात्रों के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं। सबसे पहले, इसी नाम के उपन्यास के नायक रुडिन को कोई प्रस्तुत कर सकता है पूरी लाइननैतिक दावे: वह बातूनी है, व्यर्थ है, उसे अभिनय पसंद है, किसी और के खर्च पर जीना पसंद है। लावरेत्स्की के विरुद्ध ऐसा कुछ भी नहीं लाया जा सकता। दूसरे, रुडिन की वास्तव में कोई जीवनी नहीं है, इसलिए हम ठीक से समझ नहीं पाते हैं कि इस नायक का निर्माण कैसे हुआ। लावरेत्स्की की न केवल जीवनी है, बल्कि लावरेत्स्की परिवार की चार पीढ़ियों का इतिहास भी है। लावरेत्स्की परिवार वसीली द डार्क के समय में रूस आया था (चित्र 5)।

चावल। 5. प्रिंस वसीली द्वितीय डार्क ()

तब तुर्गनेव लावरेत्स्की के परदादा एंड्री के बारे में बात करना शुरू करते हैं: « आंद्रेई एक क्रूर, निर्भीक, चतुर और चालाक व्यक्ति है। आज तक उनकी मनमानी, उनके उन्मादी स्वभाव, उन्मत्त उदारता और अतृप्त लालच के बारे में अफवाहें बंद नहीं हुई हैं। वह बहुत मोटा और लंबा था, उसका चेहरा सांवला और दाढ़ी रहित था, वह गड़ा हुआ था और नींद में लग रहा था; लेकिन वह जितना धीरे बोलता था, उसके आस-पास के सभी लोग उतने ही अधिक कांपने लगते थे..."

यहाँ एक ऐसा मजबूत, असाधारण और उज्ज्वल व्यक्तित्व है। इस परिवार में अगला पीटर है, जो एक साधारण मैदानी ज़मींदार है, जो खरगोश पकड़ता था, ताश खेलता था, अपने पिता द्वारा अर्जित संपत्ति का कुछ हिस्सा खो देता था। इस परिवार में तीसरा व्यक्ति इवान है प्रारंभिक XIXसेंचुरी, जिसे एक धनी चाची ने शिक्षित किया है जिसने उसे सर्वश्रेष्ठ शिक्षक लिखा है। लेकिन ये शिक्षक कौन हैं? पूर्व गुरुइवान पेत्रोविच - एक सेवानिवृत्त मठाधीश और विश्वकोश, एक कुलीन जो फ्रांसीसी क्रांति से भाग गए थे, रूसो, वोल्टेयर, डाइडेरोट की शिक्षाओं के समर्थक - अपने शिष्य में 18 वीं शताब्दी के सभी ज्ञान डालने से संतुष्ट थे जो उनके अंदर थे, बिना प्रवेश किए उसकी आत्मा में. लेकिन शिक्षित इवान खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाता है: चाची, बुढ़ापे में, इस मठाधीश से शादी करती है, जिसे वह बुलाती है « उत्प्रवास का बढ़िया प्रवाह» . वह उसकी राजधानी को फिर से लिखता है और फ्रांस भाग जाता है, चाची की मृत्यु हो जाती है, और इवान, विरासत के बिना छोड़ दिया जाता है, घर लौट आता है, जहां कोई भी वास्तव में रूसो और डाइडेरॉट के बारे में नहीं जानता था। बेशक, ऐसे माहौल में, इवान सुस्त हो जाता है, इसलिए उसका गांव की एक युवा लड़की, मालन्या के साथ अफेयर शुरू हो जाता है, जो ईमानदारी से अपने मालिक से प्यार करने लगती है। यह उपन्यास एक घोटाले का कारण बनता है, लेकिन इवान ने घोषणा की कि वह अपने दास मालन्या से शादी करेगा। और वास्तव में, उसने उससे शादी की, लेकिन फिर उसे छोड़ दिया लंबे सालइस तथ्य के बारे में सोचे बिना कि मलान्या अपने बेटे फेडोर को बड़ा कर रही है।

इस प्रकार फेडर इवानोविच लावरेत्स्की का जन्म हुआ (चित्र 6) - मुख्य चरित्रउपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स"।

चावल। 6. फेडर लावरेत्स्की (के.आई. रुदाकोव। उपन्यास "द नोबल नेस्ट" के लिए चित्रण) ()

इस प्रकार, यदि उपन्यास "रुडिन" में यह एक व्यक्ति के भाग्य के बारे में था, तो यहां बातचीत पहले से ही पूरे लावरेत्स्की परिवार के भाग्य के बारे में है। इसके अलावा, अगर तुर्गनेव का पहला उपन्यास नायक के नाम पर है, तो दूसरा "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" है, क्योंकि लेखक के लिए सुधारों के युग में कुलीनता के ऐतिहासिक भाग्य के बारे में बताना महत्वपूर्ण है। इन नियति को तुर्गनेव ने सबसे अधिक गुलाबी रोशनी में नहीं देखा है। लाव्रेत्स्की परिवार के इतिहास के उदाहरण पर, हम कह सकते हैं कि एक घटना के रूप में कुलीनता का लंबे समय तक लुप्त होना है: मजबूत और क्रूर आंद्रेई से लेकर कमजोर इरादों वाले इवान तक, जो कब काविदेश में रहे, अंग्रेज बन गये और रूस लौटने पर उनके मन में सुधारवादी विचार आये। लेकिन डिसमब्रिस्ट विद्रोह के बाद, इवान डर गया और उसने खुद को गांव में बंद कर लिया, कहीं ऐसा न हो कि वह आस्तिक बन जाए, लंगड़ा हो जाए, कमजोर हो जाए। इस प्रकार, हम कुलीनता के इस पतन को देखते हैं, जिन कारणों का उत्तर तुर्गनेव उपन्यास "द नोबल नेस्ट" के पूरे पाठ्यक्रम में देने का प्रयास कर रहे हैं।

फ्योडोर लावरेत्स्की को सबसे पहले उदास और कठोर चाची ग्लैफिरा पेत्रोव्ना की देखरेख में लाया गया, फिर उनके दादा प्योत्र एंड्रीविच उन्हें और उनकी मां को अपने पास ले गए, लेकिन मालन्या की भागीदारी के बिना उनका पालन-पोषण किया, जिन्होंने केवल अपने बेटे को डरते हुए चलते हुए देखा। मालिक के कपड़ों में बगीचा. कुछ समय के लिए, लावरेत्स्की ने ग्लैफिरा की देखरेख में शिक्षा प्राप्त की, और इस शिक्षा में जीवन को पढ़ना शामिल था जिसमें लोगों को यातना और फांसी देने के बारे में भयानक और कठोर कहानियाँ थीं, लेकिन उनके विश्वास नहीं बदले। लावरेत्स्की के जीवन का यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण सबक था। लेकिन जब उनके पिता वापस आये तो उन्होंने उन्हें नवीनतम तरीकों से पढ़ाना शुरू किया। उन्होंने सुबह 4 बजे उसे जगाया, उस पर बर्फ का पानी डाला, उसे व्यायाम करने के लिए मजबूर किया। सबसे पहले, गरीब बच्चा निमोनिया से लगभग मर गया, लेकिन फिर वह मजबूत और स्वस्थ हो गया। इवान ने अपने बेटे को विश्वविद्यालय नहीं जाने दिया और 23 साल की उम्र तक उसे अपने जीवन के अंत में अपने दुर्भाग्यपूर्ण, मनमौजी और यहां तक ​​कि अंधे पिता की देखभाल करनी पड़ी। पिता की मौत बेटे के लिए आजादी बन गई. और इस तरह फेडर, एक युवा और शिक्षित युवक, जीवित हो उठता है। अभी तक उसके पास नहीं है जीवनानुभव, और इसलिए वह एक हंसमुख, सुंदर और अहंकारी साहसी के लिए आसान शिकार बन जाता है। उनका वस्तुतः एक धर्मनिरपेक्ष महिला वरवरा पावलोवना से विवाह हुआ है। लैव्रेत्स्की के लिए विवाह का अर्थ एक असाधारण राशि है। वह, जिसका बचपन एकाकी था, माँ की अनुपस्थिति थी, अपनी पत्नी में एक प्रेमिका, एक माँ और एक बहन दोनों देखता है। वह उसके लिए सब कुछ है. और वरवरा पावलोवना के लिए, वह सिर्फ एक अमीर पति है, जिसे वह पेरिस ले जाती है, हालाँकि लावरेत्स्की गाँव में परिवर्तन शुरू करना चाहता था। पेरिस में, वरवरा पावलोवना ने साहसपूर्वक अपने पति को धोखा दिया। वह एक प्रमुख स्थान पर शर्मनाक सामग्री का एक नोट छोड़ती है, जिसे लावरेत्स्की को पता चलता है। फ्योडोर की निराशा की गहराई की कल्पना करना कठिन है: जो आदमी उसके लिए सब कुछ था वह गद्दार बन गया। और फटी हालत में वह इधर-उधर भागता है विभिन्न देश, खुद के लिए आश्रय नहीं ढूंढता है, लेकिन फिर भी एक निर्णय लेता है: चूंकि व्यक्तिगत खुशी अब उसके लिए चमकती नहीं है (उस समय रूस में कोई तलाक नहीं है), वह रूस जाने के लिए जा रहा है "जमीन जोतो".

रूस में, लावरेत्स्की खुद को एक महान घोंसले में पाता है: अपने दूर के रिश्तेदारों कलितिन की कविता से भरी खूबसूरत संपत्ति में। वहां उसकी मुलाकात एक लड़की से होती है जिसके साथ वह खुश रह सकता है। यह 19 वर्षीय लिज़ा कालिटिना है, जो एक स्मार्ट, ईमानदार और गहरी धार्मिक लड़की है (चित्र 7)।

चावल। 7. लिसा कालिटिना (के.आई. रुदाकोव। उपन्यास "द नोबल नेस्ट" के लिए चित्रण) ()

उनके बीच खुशी असंभव है (फ्योडोर शादीशुदा है), लेकिन यहां अचानक, यहां तक ​​कि साहसिक कथानक में मोड़ आता है: वरवरा पावलोवना की मौत की खबर आती है। लैव्रेत्स्की ने अपनी पत्नी की मृत्यु को गंभीरता से लिया, इस तथ्य के बावजूद कि वह उससे प्यार नहीं करता था और उसका तिरस्कार नहीं करता था। लेकिन साथ ही, नायक को खुशी होती है कि वह अब स्वतंत्र है और अपने जीवन को एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति के साथ जोड़ सकता है जो उसे पृथ्वी पर अपनी पढ़ाई से विचलित नहीं करेगा। ऐसा लगता है कि नायकों को कुछ भी खतरा नहीं है, वे स्वतंत्र और खुश हैं, लेकिन कुछ उन्हें खुशी से दूर ले जाता है। वे पूर्वाभास से परेशान हैं, वे दुखी और चिंतित हैं। निःसंदेह, यह भावना उन्हें निराश नहीं करेगी। वरवारा पावलोवना रूस आती है, जो मरी नहीं और पैसे के लिए आई थी (चित्र 8)।

चावल। 8. लवरेत्स्की का अपनी पत्नी के साथ मेल-मिलाप (के.आई. रुदाकोव. इल. उपन्यास "द नोबल नेस्ट" के लिए) ()

नायकों के लिए, यह एक आपदा है. लेकिन तुर्गनेव के लिए यह महत्वपूर्ण है कि नायकों ने इस आपदा का पूर्वाभास कर लिया। इस प्रकार, लेखक सुधारों के युग में कुलीन वर्ग की भूमिका के बारे में प्रश्न का उत्तर देता है। कुलीनता पर कुछ भयानक प्रभाव पड़ता है पैतृक श्राप. जैसे ही लावरेत्स्की व्यक्तिगत खुशी के बारे में सोचना शुरू करता है, उसे अपनी मां, शांत, नम्र, शाश्वत दोषी, दलित, भयभीत मालन्या की याद आती है। जैसे ही वह यह सोचना शुरू करता है कि वह इस खुशी में सफल क्यों नहीं हुआ, उसे एक फटेहाल, गंदा, दुखी किसान दिखाई देता है, जिसका बेटा मर गया है। अर्थात्, लोगों का विषय ठीक उसी समय बजने लगता है जब पात्र व्यक्तिगत खुशी के बारे में सोचने लगते हैं। लिसा को भी अपने लिए खुशी की संभावना पर विश्वास नहीं था। उसने लावरेत्स्की से कहा कि वह जानती है कि सब कुछ कैसे बनाया गया था, और अब इसके लिए प्रार्थना की जानी चाहिए।

इस प्रकार, पैतृक अपराधबोध लोगों के सामने अपराधबोध है। कुलीनता ने वास्तव में निर्माण किया अनोखी संस्कृति, स्वर्णिम संस्कृति XVIII-XIX सदियों, लेकिन यह दुर्भाग्यपूर्ण, थके हुए किसान की कीमत पर बनाया गया था, जिन्हें इस संस्कृति से कुछ भी नहीं मिला। यह अपराधबोध जमा हुआ, पीढ़ी-दर-पीढ़ी बढ़ता गया, और इस भयानक अपराधबोध से दबे कुलीन वर्ग को ऐतिहासिक परिदृश्य छोड़ देना चाहिए। कई लोगों ने तुर्गनेव से तर्क किया कि कुलीन वर्ग का भाग्य क्यों समाप्त हो गया। टॉल्स्टॉय ने इस तथ्य का उदाहरण दिया कि कई रईस अपनी ज़मीन किसानों को देने के लिए तैयार थे और उन्होंने सम्राट को एक याचिका भी लिखी थी। कुलीन वर्ग ने अपनी रचनात्मक संभावनाओं को क्यों ख़त्म कर दिया? तुर्गनेव का मानना ​​था कि वास्तव में यही मामला था।

तुर्गनेव के पहले और दूसरे उपन्यास के नायकों के बीच एक और अंतर रूस के बारे में विचारों से जुड़ा है। रुडिन एक पश्चिमीकरणवादी थे, जबकि लावरेत्स्की एक स्लावोफाइल थे। तुर्गनेव ने खुद को पश्चिमी कहा, और स्लावोफिलिज्म को एक गलत सिद्धांत माना, लेकिन उनके लिए यह महत्वपूर्ण था कि उनका नायक जमीन पर खड़ा हो और रक्त संबंधों से जुड़ा हो। लेकिन लावरेत्स्की जैसा अति-सकारात्मक नायक भी अपने भाग्य या किसानों के भाग्य में कुछ भी नहीं बदल सका। तुर्गनेव की सामाजिक संवेदनशीलता पर कोई भी आश्चर्यचकित हो सकता है। उनका मानना ​​था कि कुलीन वर्ग को इस घातक अपराध की कीमत व्यक्तिगत दुःख से चुकानी पड़ेगी। और वास्तव में, 60 वर्षों में रूस में स्तंभ कुलीनता के शेष 4% को दुखद भाग्य का सामना करना पड़ेगा।

ग्रन्थसूची

1. सखारोव वी.आई., ज़िनिन एस.ए. रूसी भाषा और साहित्य. साहित्य (बुनियादी और उन्नत स्तर) 10. - एम.: रूसी शब्द।
2. अर्खांगेल्स्की ए.एन. आदि। रूसी भाषा और साहित्य। साहित्य (उन्नत स्तर) 10. - एम.: बस्टर्ड।
3. लैनिन बी.ए., उस्तीनोवा एल.यू., शामचिकोवा वी.एम. / ईडी। लैनिना बी.ए. रूसी भाषा और साहित्य. साहित्य (बुनियादी और उन्नत स्तर) 10. - एम.: वेंटाना-ग्राफ।

1. इंटरनेट पोर्टल A 4format.ru ()।
2. इंटरनेट पोर्टल Bestreferat.ru ()।
3. इंटरनेट पोर्टल Litsoch.ru ()।

गृहकार्य

1. लिखें तुलनात्मक विशेषतादिमित्री रुडिन और फ्योडोर लावरेत्स्की की छवियां।
2. उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" की तुलना में नवाचारों को पहचानें पिछले कार्यतुर्गनेव।
3. * इस बारे में सोचें कि उपन्यास का मनोविज्ञान कैसे व्यक्त किया गया है। उपन्यास से तर्कपूर्ण और उदाहरणों द्वारा समर्थित उत्तर लिखिए।