मनुष्य मैट्रेनिन यार्ड की आंतरिक दुनिया। सोल्झेनित्सिन ए.आई. की कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" का विश्लेषण।

रूसी सोवियत गद्य लेखक एआई सोल्झेनित्सिन का काम हमारे साहित्य के सबसे चमकीले और सबसे महत्वपूर्ण पन्नों में से एक है। पाठकों के लिए उनकी मुख्य योग्यता यह है कि लेखक ने लोगों को उनके अतीत के बारे में, इतिहास के काले पन्नों के बारे में सोचने पर मजबूर किया, सोवियत शासन के कई अमानवीय आदेशों के बारे में क्रूर सच्चाई बताई और बाद के पेरेस्त्रोइका की आध्यात्मिकता की कमी की उत्पत्ति का खुलासा किया। - पीढ़ियों. इस संबंध में "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी सबसे अधिक सांकेतिक है।

सृजन का इतिहास और आत्मकथात्मक उद्देश्य

तो, सृजन और विश्लेषण का इतिहास। "मैत्रियोना ड्वोर" कहानियों को संदर्भित करता है, हालांकि इसका आकार उपरोक्त के पारंपरिक ढांचे से काफी अधिक है। यह 1959 में लिखा गया था, और प्रकाशित हुआ - उस समय की सबसे प्रगतिशील साहित्यिक पत्रिका के संपादक, ट्वार्डोव्स्की के प्रयासों और प्रयासों के लिए धन्यवाद, नोवी मीर - 1963 में। एक लेखक के लिए चार साल का इंतजार बहुत कम समय है, जिसने "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" के प्रकाशन के बाद "लोगों के दुश्मन" और बदनाम शिविरों में समय बिताया।

आइए विश्लेषण जारी रखें। प्रगतिशील आलोचक "मैत्रियोना ड्वोर" को "वन डे..." से भी अधिक मजबूत और महत्वपूर्ण कार्य मानते हैं। यदि कैदी शुखोव के भाग्य के बारे में कहानी में पाठक सामग्री की नवीनता, किसी विषय को चुनने का साहस और उसकी प्रस्तुति, और आरोप लगाने की शक्ति से मोहित हो गया, तो मैत्रियोना के बारे में कहानी अपनी अद्भुत भाषा, निपुणता से प्रभावित करती है। जीवित रूसी शब्द और उच्चतम नैतिक आरोप, शुद्ध आध्यात्मिकता जो काम के पन्नों को भर देती है। सोल्झेनित्सिन ने कहानी को इस तरह नाम देने की योजना बनाई: "एक धर्मी व्यक्ति के बिना एक गाँव का कोई मूल्य नहीं है," ताकि मुख्य विषय और विचार को शुरुआत से ही बताया जा सके। लेकिन सेंसरशिप ने सोवियत नास्तिक विचारधारा के लिए इतना चौंकाने वाला शीर्षक शायद ही छोड़ा होगा, इसलिए लेखक ने अपने काम के अंत में नायिका के नाम से ये शब्द डाले। हालाँकि, कहानी को पुनर्व्यवस्था से केवल लाभ हुआ।

विश्लेषण जारी रखते हुए और क्या ध्यान देना महत्वपूर्ण है? "मैट्रिनिन ड्वोर" को तथाकथित ग्रामीण साहित्य के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो रूसी मौखिक कला में इस प्रवृत्ति के लिए इसके मौलिक महत्व को दर्शाता है। लेखक की सैद्धांतिक और कलात्मक सत्यता, एक दृढ़ नैतिक स्थिति और बढ़ी हुई कर्तव्यनिष्ठा, सेंसर और स्थिति की आवश्यकता के अनुसार समझौता करने की असंभवता, एक तरफ कहानी के आगे दमन का कारण बन गई, और एक ज्वलंत, जीवंत दूसरी ओर, लेखकों के लिए उदाहरण - सोल्झेनित्सिन के समकालीन। कार्य के विषय के साथ बिल्कुल फिट बैठता है। और यह अन्यथा असंभव था, ताल्नोवो गांव की एक बुजुर्ग किसान महिला, धर्मी मैत्रियोना के बारे में बताना, जो सबसे "आंतरिक" में रहती है, मुख्य रूप से रूसी आउटबैक।

सोल्झेनित्सिन व्यक्तिगत रूप से नायिका के प्रोटोटाइप से परिचित थे। वास्तव में, वह अपने बारे में बात करता है - एक पूर्व सैन्य आदमी जिसने शिविरों और बस्तियों में एक दशक बिताया, जीवन की कठिनाइयों और अन्यायों से बेहद थक गया और एक शांत और सीधी प्रांतीय चुप्पी में अपनी आत्मा को आराम देने के लिए उत्सुक था। और मैत्रियोना वासिलिवेना ग्रिगोरिएवा मिल्त्सेवो गांव की मैत्रियोना ज़खारोवा हैं, जिनकी झोपड़ी में अलेक्जेंडर इसेविच ने एक कोना किराए पर लिया था। और कहानी से मैत्रियोना का जीवन एक वास्तविक साधारण रूसी महिला का कुछ हद तक कलात्मक रूप से सामान्यीकृत भाग्य है।

कार्य का विषय और विचार

जिन लोगों ने कहानी पढ़ी है उन्हें विश्लेषण में कोई बाधा नहीं आएगी। "मैत्रियोना ड्वोर" एक उदासीन महिला, अद्भुत दयालुता और सौम्यता वाली महिला के बारे में एक प्रकार का दृष्टांत है। उनका पूरा जीवन लोगों की सेवा करना है। उसने "कार्यदिवस की छड़ियों" के लिए सामूहिक फार्म पर काम किया, उसका स्वास्थ्य खराब हो गया और उसे पेंशन नहीं मिली। उसके लिए शहर जाना कठिन है, उसके लिए यह कठिन है, और उसे शिकायत करना, रोना और उससे भी अधिक कुछ मांगना पसंद नहीं है। लेकिन जब वह कटाई या निराई के काम पर जाने की मांग करती है, तो मैत्रियोना को कितना भी बुरा लगे, वह फिर भी जाती है और सामान्य कारण में मदद करती है। और पड़ोसियों ने आलू खोदने में मदद करने को कहा तो उसने भी अच्छा व्यवहार किया. उसने कभी भी अपने काम के लिए भुगतान नहीं लिया, वह किसी और की समृद्ध फसल पर दिल से खुशी मनाती थी और जब उसके अपने आलू चारे की तरह छोटे होते थे तो ईर्ष्या नहीं करती थी।

"मैट्रिनिन ड्वोर" रहस्यमय रूसी आत्मा के बारे में लेखक की टिप्पणियों पर आधारित एक निबंध है। यही नायिका की आत्मा है. बाह्य रूप से वर्णनातीत, बेहद गरीब, लगभग भिखारी जीवन जीने वाली, वह अपनी आंतरिक दुनिया, अपने ज्ञानोदय से असामान्य रूप से समृद्ध और सुंदर है। उसने कभी भी धन का पीछा नहीं किया, और उसकी सारी अच्छाई एक बकरी, एक भूरे पैर वाली बिल्ली, ऊपरी कमरे में फ़िकस और तिलचट्टे हैं। उसकी अपनी कोई संतान नहीं होने के कारण, उसने अपने पूर्व मंगेतर की बेटी कियारा को पाला-पोसा और बड़ा किया। वह उसे झोपड़ी का हिस्सा देती है, और परिवहन के दौरान, मदद करते हुए, वह ट्रेन के पहियों के नीचे मर जाती है।

"मैत्रियोना ड्वोर" कार्य का विश्लेषण एक दिलचस्प पैटर्न प्रकट करने में मदद करता है। अपने जीवनकाल के दौरान, मैत्रियोना वासिलिवेना जैसे लोग अपने आसपास के लोगों और रिश्तेदारों में घबराहट, जलन और निंदा का कारण बनते हैं। नायिका की वही बहनें, उसका "शोक" करते हुए, विलाप करती हैं कि उनके पास चीजों या अन्य धन से कुछ भी नहीं बचा था, उनके पास लाभ के लिए कुछ भी नहीं है। लेकिन उसकी मृत्यु के साथ, ऐसा लगा मानो गाँव में कोई रोशनी बुझ गई हो, मानो वह और अधिक अंधकारमय, अधिक उबाऊ, अधिक दुखद हो गया हो। आख़िरकार, मैत्रियोना वह धर्मी महिला थी जिस पर दुनिया टिकी हुई है, और जिसके बिना न तो गाँव, न शहर, न ही पृथ्वी खड़ी है।

हाँ, मैत्रियोना एक कमज़ोर बूढ़ी औरत है। लेकिन जब मानवता, आध्यात्मिकता, सौहार्द और दयालुता के ऐसे अंतिम संरक्षक गायब हो जाएंगे तो हमारा क्या होगा? लेखक हमें इसी बारे में सोचने के लिए आमंत्रित करता है...

एक लेखक का मूल्यांकन उसके सर्वोत्तम कार्यों से किया जाता है। 60 के दशक में प्रकाशित सोल्झेनित्सिन की कहानियों में मैट्रिनिन ड्वोर को हमेशा पहले स्थान पर रखा गया था। उन्हें "शानदार", "वास्तव में शानदार काम" कहा गया। "कहानी सच्ची है", "कहानी प्रतिभाशाली है", यह आलोचना में नोट किया गया था। सोल्झेनित्सिन की कहानियों में, वह अपनी सख्त कलात्मकता, अपने काव्य अवतार की अखंडता और अपने कलात्मक स्वाद की निरंतरता के लिए खड़े हैं।

सोल्झेनित्सिन एक भावुक कलाकार हैं। एक साधारण किसान महिला के भाग्य के बारे में उनकी कहानी गहरी सहानुभूति, करुणा, मानवता से भरी है। यह पाठक में प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है। प्रत्येक एपिसोड "आत्मा को अपने तरीके से घायल करता है, अपने तरीके से चोट पहुँचाता है, अपने तरीके से आनंदित करता है।" गीतात्मक और महाकाव्य योजनाओं के पन्नों का संयोजन, भावनात्मक विरोधाभास के सिद्धांत के अनुसार एपिसोड की श्रृंखला लेखक को कथा की लय, उसके स्वर को बदलने की अनुमति देती है। इस प्रकार, लेखक जीवन की एक बहुस्तरीय तस्वीर को फिर से बनाने का प्रयास करता है। कहानी के पहले पन्ने ही इसका पुख्ता उदाहरण हैं। यह आरंभ-प्रारंभिक को खोलता है। यह त्रासदी के बारे में है. लेखक-कथाकार को रेलवे साइडिंग पर हुई त्रासदी याद है। हम कहानी के अंत में इस त्रासदी का विवरण सीखते हैं।

यहां उल्लिखित साहित्यिक पाठ की विशेषताएं इसके शैलीगत विश्लेषण को बेहतर बनाती हैं, जो व्यक्तिगत, सबसे प्रभावशाली अंशों के अभिव्यंजक पढ़ने के साथ होती है: सोल्झेनित्सिन के गीतात्मक परिदृश्य, मैत्रियोना के यार्ड का वर्णन, मैत्रियोना की उसके अतीत के बारे में कहानी, अंतिम दृश्य।

"मैट्रिनिन ड्वोर" एक आत्मकथात्मक कृति है। यह सोल्झेनित्सिन की अपने बारे में कहानी है, उस स्थिति के बारे में जिसमें उन्होंने खुद को पाया था, जब वह 1956 की गर्मियों में "धूल भरे गर्म रेगिस्तान से" लौटे थे। वह "रूस के अंदरूनी हिस्सों में खो जाना चाहता था", "रेलवे से दूर रूस का एक शांत कोना" ढूंढना चाहता था। इग्नाटिच (इस नाम के तहत लेखक हमारे सामने आता है) अपनी स्थिति की नाजुकता को महसूस करता है: एक पूर्व शिविर कैदी (सोलजेनित्सिन को 1957 में पुनर्वासित किया गया था) को केवल कड़ी मेहनत के लिए काम पर रखा जा सकता था - एक स्ट्रेचर ले जाने के लिए। उनकी अन्य इच्छाएँ भी थीं: "लेकिन मैं पढ़ाने के प्रति आकर्षित था।" और इस वाक्यांश की संरचना में, इसके अभिव्यंजक स्पर्श के साथ, और शब्दों के चयन में, नायक की मनोदशा व्यक्त की जाती है, सबसे प्रिय व्यक्त किया जाता है।

"लेकिन कुछ हिलने लगा था।" यह पंक्ति, समय की भावना व्यक्त करते हुए, आगे के कथन का मार्ग प्रशस्त करती है, एक व्यंग्यात्मक तरीके से लिखे गए एपिसोड "इन द व्लादिमीर ओब्लोनो" का अर्थ बताती है: और यद्यपि "मेरे दस्तावेज़ों के हर अक्षर को छुआ गया था, वे एक कमरे से दूसरे कमरे तक चले गए" कमरा", और फिर - दूसरी बार - फिर से वे "एक कमरे से दूसरे कमरे की तरह थे, बुलाए गए, चरमराए", शिक्षक की स्थिति फिर भी दी गई थी, जिस क्रम में उन्होंने मुद्रित किया: "पीट उत्पाद"।

आत्मा ने निम्नलिखित नाम के साथ समझौते को स्वीकार नहीं किया: "पीट उत्पाद": "आह, तुर्गनेव को नहीं पता था कि रूसी में ऐसी चीज़ लिखना संभव था!" यहाँ विडंबना उचित है: और इसमें लेखक की क्षण की अनुभूति है। इस व्यंग्यात्मक वाक्यांश के बाद की पंक्तियाँ पूरी तरह से अलग स्वर में लिखी गई हैं: "शांति की हवा ने मुझे अन्य गांवों के नामों से आकर्षित किया: हाई फील्ड, तल्नोवो, चास्लिट्सी, शेवर्टनी, ओविनत्सी, स्पुडनी, शेस्टिमिरोवो।" जब इग्नाटिच ने लोगों की बोली सुनी तो वह "उज्ज्वल" हो गया। किसान महिला के भाषण ने उसे "आश्चर्यचकित" कर दिया: वह बोलती नहीं थी, लेकिन मार्मिक ढंग से गाती थी, और उसके शब्द वही थे जो एशिया की लालसा ने मुझे खींच लिए थे।

लेखक हमारे सामने सुन्दरता की विकसित समझ के साथ बेहतरीन गोदाम के गीतकार के रूप में प्रकट होता है। कथा की सामान्य योजना में, गीतात्मक रेखाचित्र, हृदयस्पर्शी गीतात्मक लघुचित्र अपना स्थान पाएंगे। "उच्च क्षेत्र. एक नाम से आत्मा जयकार करती है'' - इस प्रकार उनमें से एक की शुरुआत होती है। दूसरा तलनोवो गांव के पास "एक पुल के साथ सूखती हुई क्षतिग्रस्त नदी" का वर्णन है, जिसे इग्नाटिच ने "पसंद" किया। तो लेखक हमें उस घर में ले आता है जहाँ मैत्रियोना रहती है।

"माँ का आँगन"। सोल्झेनित्सिन ने गलती से अपने काम का नाम इस तरह नहीं रखा। यह कहानी की प्रमुख छवियों में से एक है। आंगन का विस्तृत विवरण, बहुत सारे विवरणों के साथ, चमकीले रंगों से रहित है: मैत्रियोना "जंगल में" रहती है। लेखक के लिए घर और व्यक्ति की अविभाज्यता पर जोर देना महत्वपूर्ण है: यदि घर नष्ट हो जाता है, तो उसकी मालकिन भी मर जाएगी।

"और साल बीतते गए, जैसे पानी तैरता रहा..." मानो किसी लोक गीत से, यह अद्भुत कहावत कहानी में आ गई। इसमें मैत्रियोना का पूरा जीवन, यहाँ बीते सभी चालीस वर्ष शामिल होंगे। इस घर में, वह दो युद्धों से बचेगी - जर्मन और देशभक्त, छह बच्चों की मृत्यु जो शैशवावस्था में ही मर गए, अपने पति की हानि, जो युद्ध में लापता हो गए। यहाँ वह बूढ़ी हो जायेगी, अकेली रहेगी, अभाव सहेगी। उसकी सारी संपत्ति एक दुर्बल बिल्ली, एक बकरी और फ़िकस की भीड़ है।

मैत्रियोना की गरीबी हर तरफ से दिखती है। लेकिन किसान के घर में समृद्धि कहां से आयेगी? इग्नाटिच कहते हैं, ''मुझे बाद में ही पता चला,'' कि साल-दर-साल, कई सालों तक मैत्रियोना वासिलिवेना ने कहीं से एक भी रूबल नहीं कमाया। क्योंकि उसे वेतन नहीं मिला. उसके परिवार ने उसकी मदद के लिए कुछ नहीं किया। और सामूहिक खेत में उसने पैसे के लिए नहीं - लाठी के लिए काम किया। एक गन्दी रिकॉर्ड बुक में कार्यदिवसों की छड़ियों के लिए। इन शब्दों को स्वयं मैत्रियोना की कहानी से पूरक किया जाएगा कि उसने अपनी पेंशन के बारे में कितनी शिकायतें सहन कीं, कैसे उसे चूल्हे के लिए पीट, बकरी के लिए घास मिली।

कहानी की नायिका लेखक द्वारा आविष्कृत कोई पात्र नहीं है। लेखक एक वास्तविक व्यक्ति - मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा के बारे में लिखते हैं, जिनके साथ वह 50 के दशक में रहते थे। नताल्या रेशेतोव्स्काया की पुस्तक "अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन एंड रीडिंग रशिया" में मैत्रेना वासिलिवेना, उसके घर और लेखक द्वारा किराए पर लिए गए कमरे की सोल्झेनित्सिन द्वारा ली गई तस्वीरें शामिल हैं। उनकी कहानी-स्मरण ए. टी. ट्वार्डोव्स्की के शब्दों की प्रतिध्वनि है, जो अपनी पड़ोसी, चाची डारिया को याद करते हैं,

उसके निराशाजनक धैर्य के साथ,
बिना छतरी वाली उसकी झोपड़ी के साथ,
और एक खाली कार्यदिवस के साथ,
और रात के परिश्रम से - पूर्ण नहीं... सारी परेशानी के साथ -
कल का युद्ध
और एक गंभीर वर्तमान दुर्भाग्य.

उल्लेखनीय है कि ये पंक्तियाँ और सोल्झेनित्सिन की कहानी लगभग एक ही समय में लिखी गई थीं। दोनों कार्यों में, किसान महिला के भाग्य की कहानी युद्ध और युद्ध के बाद की अवधि में रूसी गांव के क्रूर विनाश पर प्रतिबिंब में विकसित होती है। "लेकिन क्या आप मुझे इसके बारे में बता सकते हैं, आप कितने वर्षों तक जीवित रहे..." एम. इसाकोवस्की की कविता की यह पंक्ति एफ. अब्रामोव के गद्य के अनुरूप है, जो अन्ना और लिसा प्रियासलिन्स, मार्फा रेपिना के भाग्य के बारे में बताती है... यह वह साहित्यिक सन्दर्भ है जिसमें कहानी "मैत्रियोनाज़ यार्ड" आती है!

लेकिन सोल्झेनित्सिन की कहानी न केवल एक रूसी महिला द्वारा सहे गए कष्टों और परेशानियों को दोहराने के लिए लिखी गई थी। आइए हम यूरोपीय राइटर्स एसोसिएशन की गवर्निंग काउंसिल के सत्र में उनके भाषण से लिए गए ए. टी. ट्वार्डोव्स्की के शब्दों की ओर मुड़ें: "एक बूढ़ी किसान महिला का भाग्य, जो कुछ पन्नों में बताया गया है, हमारे लिए इतनी बड़ी दिलचस्पी क्यों है ? यह औरत अपठित है, अनपढ़ है, साधारण कामगार है। और, हालाँकि, उसकी आध्यात्मिक दुनिया ऐसी गुणवत्ता से संपन्न है कि हम उसके साथ अन्ना कैरेनिना की तरह बात करते हैं।

लिटरेटर्नया गज़ेटा में इस भाषण को पढ़ने के बाद, सोल्झेनित्सिन ने तुरंत ट्वार्डोव्स्की को लिखा: “कहने की जरूरत नहीं है, मैत्रियोना के संदर्भ में आपके भाषण का पैराग्राफ मेरे लिए बहुत मायने रखता है। आपने बहुत ही सार की ओर इशारा किया - एक ऐसी महिला की ओर जो प्यार करती है और पीड़ित होती है, जबकि ऊपर से हर समय आलोचना की जाती है, तल्नोव्स्की सामूहिक खेत और पड़ोसी लोगों की तुलना की जाती है।

तो दो लेखक "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी के मुख्य विषय पर आते हैं - "लोग कैसे रहते हैं।" वास्तव में: मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा ने जो अनुभव किया उससे बचे रहने के लिए, और एक उदासीन, खुले, नाजुक, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति बने रहने के लिए, भाग्य और लोगों पर शर्मिंदा न होने के लिए, बुढ़ापे तक अपनी "उज्ज्वल मुस्कान" बनाए रखने के लिए ... मानसिक शक्ति की क्या आवश्यकता है यह ?!

अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन यही समझना चाहते हैं और इसके बारे में बताना चाहते हैं। उनकी कहानी के कथानक की संपूर्ण गतिविधि का उद्देश्य मुख्य पात्र के चरित्र के रहस्य को समझना है। मैत्रियोना स्वयं को अपने सामान्य वर्तमान में उतना प्रकट नहीं करती जितना अपने अतीत में करती है। उसने स्वयं, अपनी युवावस्था को याद करते हुए, इग्नाटिच के सामने कबूल किया: “यह तुम ही थे जिसने मुझे पहले नहीं देखा था, इग्नाटिच। मेरे सभी बैग थे, मैंने पांच पाउंड वजन पर विचार नहीं किया। ससुर चिल्लाया: “मैत्रियोना! तुम अपनी कमर तोड़ दोगे!" लॉग के मेरे सिरे को सामने के सिरे पर रखने के लिए दिविर मेरे पास नहीं आया।

युवा, मजबूत, सुंदर, मैत्रियोना रूसी किसान महिलाओं की उस नस्ल से थी जो "सरपट दौड़ते घोड़े को रोकती है।" और यह इस तरह था: "एक बार जब घोड़ा डर गया, तो स्लेज को झील में ले गया, लोग कूद गए, और मैंने, हालांकि, लगाम पकड़ ली और रुक गया ..." - मैत्रियोना कहती है। और अपने जीवन के अंतिम क्षण में, वह क्रॉसिंग पर "किसानों की मदद" करने के लिए दौड़ी - और मर गई।

कहानी के दूसरे भाग के नाटकीय प्रसंगों में मैत्रियोना का पूरी तरह से खुलासा किया जाएगा। वे "लंबे काले बूढ़े आदमी" थडियस के आगमन से जुड़े हुए हैं, जो मैत्रियोना के पति का भाई था, जो युद्ध से वापस नहीं लौटा था। थेडियस अपने आठवीं कक्षा के बेटे के बारे में पूछने के लिए मैत्रियोना के पास नहीं, बल्कि शिक्षक के पास आया था। मैत्रियोना के साथ अकेला छोड़ दिया गया, इग्नाटिच बूढ़े आदमी के बारे में और यहां तक ​​​​कि अपने बारे में भी सोचना भूल गया। और अचानक अपने अँधेरे कोने से उसने सुना:

"- मैं, इग्नाटिच, एक बार लगभग उससे शादी कर ली थी।
वह जर्जर चिथड़े के बिस्तर से उठी और धीरे-धीरे मेरे पास आई, मानो उसकी बात मान रही हो। मैं पीछे की ओर झुका - और पहली बार मैंने मैत्रियोना को बिल्कुल नए तरीके से देखा...
- वह मुझसे शादी करने वाला पहला व्यक्ति था... येफिम से पहले... वह मेरा बड़ा भाई था... मैं उन्नीस साल का था, थाडियस तेईस साल का था... वे तब इसी घर में रहते थे। उनका एक घर था. उनके पिता द्वारा निर्मित.
मैंने अनायास ही चारों ओर देखा। वॉलपेपर की फीकी हरी त्वचा के माध्यम से यह पुराना भूरे रंग का सड़ता हुआ घर अचानक मुझे दिखाई दिया, जिसके नीचे चूहे दौड़ रहे थे, युवा के रूप में, अभी तक अंधेरा नहीं हुआ था, योजनाबद्ध लॉग और एक हंसमुख राल गंध।
- और तुम उसे? .. और क्या? ..
"उस गर्मी में... हम उसके साथ बगीचे में बैठने गए," वह फुसफुसाई। - यहाँ एक उपवन था... लगभग बाहर नहीं आया, इग्नाटिच। जर्मन युद्ध शुरू हो गया है. वे थेडियस को युद्ध के लिए ले गए।
उसने उसे गिरा दिया - और मेरे सामने चौदहवें वर्ष का नीला, सफ़ेद और पीला जुलाई चमक गया: अभी भी शांतिपूर्ण आकाश, तैरते बादल और पके हुए ठूंठ के साथ उबल रहे लोग। मैंने उनकी एक साथ कल्पना की: एक राल नायक जिसकी पीठ पर एक हंसिया है; वह, सुर्ख, पूले को गले लगा रही है। और - एक गाना, आसमान के नीचे एक गाना...
- वह युद्ध में गया - गायब हो गया ... तीन साल तक मैं छिपा रहा, इंतजार करता रहा। और कोई खबर नहीं, और कोई हड्डियाँ नहीं...
एक पुराने फीके रूमाल से बंधा मैट्रॉन का गोल चेहरा दीपक के अप्रत्यक्ष नरम प्रतिबिंबों में मेरी ओर देख रहा था - मानो झुर्रियों से मुक्त हो गया हो, रोजमर्रा की लापरवाह पोशाक से - भयभीत, लड़कियों जैसा, एक भयानक विकल्प से पहले।

कहाँ, आधुनिक गद्य के किस कार्य में वही प्रेरित पृष्ठ मिल सकते हैं जिनकी तुलना सोल्झेनित्सिन के रेखाचित्रों से की जा सकती है? उनमें चित्रित चरित्र की ताकत और चमक, उसकी समझ की गहराई, लेखक की भावना की पैठ, अभिव्यक्ति, भाषा की रसपूर्णता और उनकी नाटकीयता, कई प्रसंगों के कलात्मक जुड़ाव की तुलना करें। आधुनिक गद्य में - कुछ भी नहीं.

एक आकर्षक चरित्र का निर्माण करके, जो हमारे लिए दिलचस्प है, लेखक उसके बारे में कहानी को गीतात्मक अपराधबोध से भर देता है। “कोई मैत्रियोना नहीं है। परिवार के एक सदस्य की मौत हो गई. और आखिरी दिन मैंने उसकी रजाईदार जैकेट के लिए उसे डांटा। अन्य पात्रों के साथ मैत्रियोना की तुलना, विशेष रूप से कहानी के अंत में, जागते दृश्य में ध्यान देने योग्य, लेखक के आकलन को मजबूत करती है: "हम सभी उसके बगल में रहते थे और यह नहीं समझते थे कि वह वही धर्मी व्यक्ति है, जिसके बिना, के अनुसार कहावत है, गाँव खड़ा नहीं होता।
न ही शहर.
हमारी सारी ज़मीन नहीं।”

कहानी का समापन करने वाले शब्द हमें नाम के मूल संस्करण पर वापस लाते हैं - "एक गाँव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं होता है।"

"मैत्रियोना ड्वोर" कहानी पर सांकेतिक और विश्लेषणात्मक बातचीत के लिए प्रश्न और कार्य
1. "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी में आत्मकथात्मक क्षणों पर प्रकाश डालें।
2. सोल्झेनित्सिन-परिदृश्य चित्रकार। भूदृश्य रेखाचित्रों का अभिव्यंजक वाचन, उन पर एक शैलीगत टिप्पणी तैयार करें। कहानी के शीर्षक के साथ कौन सा विवरण जुड़ा है?
3. "मैत्रियोना का अतीत और वर्तमान" विषय का विस्तार करें। दिखाएँ कि "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी में एक और दूसरी योजना की क्या भूमिका है।
4. कहानी के अन्य पात्रों के नाम बताएं। मुख्य पात्र के भाग्य में उन्होंने क्या भूमिका निभाई?
5. "धर्मी व्यक्ति के बिना एक गाँव" शीर्षक असंभव क्यों था? इसके दार्शनिक अर्थ का विस्तार करें।

ए.आई. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन यार्ड" का विश्लेषण

पाठ का उद्देश्य: यह समझने की कोशिश करना कि लेखक "साधारण आदमी" की घटना को कैसे देखता है, कहानी के दार्शनिक अर्थ को समझें।

पद्धतिगत तकनीकें: विश्लेषणात्मक बातचीत, ग्रंथों की तुलना।

कक्षाओं के दौरान

1. अध्यापक का वचन

कहानी "मैत्रियोना ड्वोर", "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" की तरह, 1959 में लिखी गई थी, और 1964 में प्रकाशित हुई थी। "मैट्रिनिन ड्वोर" एक आत्मकथात्मक कृति है। यह सोल्झेनित्सिन की उस स्थिति के बारे में कहानी है जिसमें उसने खुद को "धूल भरे गर्म रेगिस्तान से", यानी शिविर से लौटते हुए पाया था। वह "रूस के अंदरूनी हिस्सों में खो जाना चाहता था", "रेलवे से दूर रूस का एक शांत कोना" ढूंढना चाहता था। पूर्व कैदी को केवल कड़ी मेहनत के लिए ही काम पर रखा जा सकता था, वह पढ़ाना भी चाहता था। 1957 में पुनर्वास के बाद, सोल्झेनित्सिन ने कुछ समय तक व्लादिमीर क्षेत्र में भौतिकी शिक्षक के रूप में काम किया, मिल्त्सेवो गांव में एक किसान महिला मैत्रेना वासिलिवेना ज़खारोवा के साथ रहे (जहां उन्होंने इन द फर्स्ट सर्कल का पहला संस्करण पूरा किया)। कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" सामान्य यादों से परे है, लेकिन एक गहरा अर्थ प्राप्त करती है, एक क्लासिक के रूप में पहचानी जाती है। उन्हें "शानदार", "वास्तव में शानदार काम" कहा गया। आइए इस कहानी की घटना को समझने का प्रयास करें।

पी. होमवर्क की जाँच करना।

आइए "मैत्रियोना ड्वोर" और "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" कहानियों की तुलना करें।

दोनों कहानियाँ जन चेतना के वाहक "आम आदमी" की घटना को लेखक की समझ के चरण हैं। दोनों कहानियों के नायक "सामान्य लोग" हैं, जो एक निष्प्राण दुनिया के शिकार हैं। लेकिन किरदारों के प्रति नजरिया अलग है. पहले को "एक गांव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं हो सकता" कहा जाता था, और दूसरे को - एसएचएच-854" (एक दोषी के लिए एक दिन)" कहा जाता था। "धर्मी" और "ज़ेक" अलग-अलग आकलन हैं। तथ्य यह है कि इवान डेनिसोविच के व्यवहार में मैत्रियोना "उच्च" (दुर्जेय अध्यक्ष के सामने उसकी क्षमाप्रार्थी मुस्कान, रिश्तेदारों के ढीठ दबाव का अनुपालन) के रूप में दिखाई देती है, जिसे "कुछ पैसे कमाएं", "एक अमीर दे दो" के रूप में दर्शाया गया है ब्रिगेडियर ने जूते सीधे बिस्तर पर सुखाए", "आपूर्ति कक्षों में दौड़ें, जहां किसी को सेवा देनी हो, झाड़ू लगाना हो या कुछ लाना हो। मैत्रियोना को एक संत के रूप में चित्रित किया गया है: “केवल उसकी विक्षिप्त बिल्ली की तुलना में उसके पाप कम थे। उसने चूहों का गला घोंट दिया..."। इवान डेनिसोविच पापों और कमियों वाला एक सामान्य व्यक्ति है। मैत्रियोना इस दुनिया की नहीं है. शुखोव गुलाग की दुनिया में घर पर है, वह लगभग इसमें बस गया, इसके कानूनों का अध्ययन किया, अस्तित्व के लिए बहुत सारे अनुकूलन विकसित किए। अपने कारावास के 8 वर्षों के दौरान, वह शिविर में विलीन हो गया: "वह खुद नहीं जानता था कि वह स्वतंत्रता चाहता है या नहीं," उसने अनुकूलित किया: "यह वैसा ही है जैसा होना चाहिए - एक काम करता है, एक देखता है"; "काम एक छड़ी की तरह है, इसके दो सिरे हैं: यदि आप इसे लोगों के लिए करते हैं, तो गुणवत्ता दें, यदि आप इसे मूर्ख के लिए करते हैं, तो दिखावा करें।" सच है, वह अपनी मानवीय गरिमा को न खोने में, कटोरे को चाटने वाली "बाती" की स्थिति तक न गिरने में कामयाब रहा।

इवान डेनिसोविच स्वयं आसपास की बेतुकी बातों से अवगत नहीं है, वह अपने अस्तित्व की भयावहता से अवगत नहीं है। वह मैत्रियोना वासिलिवेना की तरह नम्रता और धैर्यपूर्वक अपना क्रूस सहन करता है।

लेकिन एक नायिका का धैर्य एक संत के धैर्य के समान है।

"मैत्रियोना ड्वोर" में नायिका की छवि कथाकार की धारणा में दी गई है, वह उसका मूल्यांकन एक धर्मी व्यक्ति के रूप में करता है। "वन डे इन इवान डेनिसोविच" में दुनिया को केवल नायक की आंखों से देखा जाता है, जिसका मूल्यांकन उसके द्वारा किया जाता है। पाठक यह भी आकलन करता है कि क्या हो रहा है और वह भयभीत हो सकता है, लेकिन "लगभग खुश" दिन के विवरण के सदमे का अनुभव कर सकता है।

कहानी में नायिका का चरित्र कैसे उजागर होता है?

कहानी का विषय क्या है?

मैत्रियोना इस दुनिया की नहीं है; दुनिया, उसके आस-पास के लोग उसकी निंदा करते हैं: “और वह अशुद्ध थी; और उपकरण का पीछा नहीं किया; और सावधान नहीं; और वह सुअर भी नहीं पालती थी, किसी कारणवश उसे उसे खिलाना अच्छा नहीं लगता था; और, मूर्खतापूर्ण, अजनबियों की मुफ्त में मदद की..."।

सामान्य तौर पर, वह "जंगल में" रहता है। मैत्रियोना की गरीबी को सभी कोणों से देखें: “कई वर्षों तक मैत्रियोना वासिलिवेना ने कहीं से एक भी रूबल नहीं कमाया। क्योंकि उसे वेतन नहीं मिला. रिश्तेदारों ने उसकी थोड़ी मदद की. और सामूहिक खेत में उसने पैसे के लिए नहीं - लाठी के लिए काम किया। अव्यवस्थित खाता बही में कार्यदिवसों की छड़ियों के लिए।

लेकिन कहानी केवल उस पीड़ा, परेशानी, अन्याय के बारे में नहीं है जो रूसी महिला पर पड़ी। ए.टी. ट्वार्डोव्स्की ने इसके बारे में इस तरह लिखा: “बूढ़ी किसान महिला का भाग्य, जिसके बारे में कुछ पन्नों में बताया गया है, हमारे लिए इतनी दिलचस्प क्यों है? यह औरत अपठित है, अनपढ़ है, साधारण कामगार है। और, हालाँकि, उसकी आध्यात्मिक दुनिया ऐसी गुणवत्ता से संपन्न है कि हम उसके साथ अन्ना कैरेनिना की तरह बात करते हैं। सोल्झेनित्सिन ने ट्वार्डोव्स्की को इसका उत्तर दिया: "आपने बहुत सार बताया - एक प्यार करने वाली और पीड़ित महिला, जबकि सभी आलोचनाएँ ऊपर से हर समय टाल्नोव्स्की सामूहिक खेत और पड़ोसी लोगों की तुलना करती रहीं।" लेखक कहानी के मुख्य विषय पर आते हैं - "लोग कैसे रहते हैं।" मैत्रियोना वासिलिवेना को जिस दौर से गुजरना पड़ा, उससे बचने के लिए और एक उदासीन, खुले, नाजुक, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति बने रहने के लिए, भाग्य और लोगों पर गुस्सा न करने के लिए, बुढ़ापे तक अपनी "उज्ज्वल मुस्कान" बनाए रखने के लिए - इसके लिए कितनी मानसिक शक्ति की आवश्यकता है!

कथानक की गति का उद्देश्य मुख्य पात्र के चरित्र के रहस्यों को समझना है। मैत्रियोना सामान्य वर्तमान में उतनी अधिक प्रकट नहीं होती जितनी अतीत में। अपनी युवावस्था को याद करते हुए वह कहती है: “वह तुम ही थे जिसने मुझे पहले नहीं देखा था, इग्नाटिच। मेरे सभी बैग थे, मैं पाँच पाउंड भारी नहीं मानता था। ससुर चिल्लाया: "मैत्रियोना, तुम अपनी पीठ तोड़ दोगी!" लॉग के मेरे सिरे को सामने के सिरे पर रखने के लिए दिविर मेरे पास नहीं आया।" यह पता चला है कि मैत्रियोना एक बार युवा, मजबूत, सुंदर थी, उन नेक्रासोव किसान महिलाओं में से एक थी जो "एक सरपट दौड़ते घोड़े को रोकती थी": " चूँकि घोड़ा, डर के मारे, स्लीघ को झील की ओर ले गया, किसान कूद गए, लेकिन मैंने, हालाँकि, लगाम पकड़ ली, रुक गया ... "और अपने जीवन के अंतिम क्षण में, वह" किसानों की मदद करने के लिए दौड़ी ”क्रॉसिंग पर - और मर गया।

और जब मैत्रियोना अपने प्यार के बारे में बात करती है तो वह खुद को पूरी तरह से अप्रत्याशित पक्ष से प्रकट करती है: "पहली बार मैंने मैत्रियोना को बिल्कुल नए तरीके से देखा", "उस गर्मी में ... हम उसके साथ ग्रोव में बैठने गए," उसने फुसफुसाया। . - यहाँ एक उपवन था... लगभग बाहर नहीं आया, इग्नाटिच। जर्मन युद्ध शुरू हो गया है. वे थेडियस को युद्ध में ले गए... वह युद्ध में गया और गायब हो गया... तीन साल तक मैं छिपा रहा, इंतजार करता रहा। और न खबर, न हड्डी...

एक पुराने फीके रूमाल से बंधा मैट्रॉन का गोल चेहरा दीपक के अप्रत्यक्ष नरम प्रतिबिंबों में मेरी ओर देख रहा था - मानो झुर्रियों से मुक्त हो गया हो, रोजमर्रा की लापरवाह पोशाक से - भयभीत, लड़कियों जैसा, एक भयानक विकल्प से पहले।

ये गीतात्मक, हल्की पंक्तियाँ मैत्रियोना के अनुभवों के आकर्षण, आध्यात्मिक सौंदर्य, गहराई को प्रकट करती हैं। बाह्य रूप से निश्छल, संयमित, न मांग करने वाली, मैत्रियोना एक असामान्य, ईमानदार, शुद्ध, खुली व्यक्ति बन जाती है। कथावाचक द्वारा अनुभव की गई अपराध की भावना उतनी ही तीव्र है: “कोई मैत्रियोना नहीं है। परिवार के एक सदस्य की मौत हो गई. और आखिरी दिन मैंने उसकी रजाईदार जैकेट की निंदा की। “हम सभी उसके बगल में रहते थे और यह नहीं समझते थे कि वह वही धर्मी व्यक्ति है, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, गाँव खड़ा नहीं होता। न ही शहर. हमारी सारी ज़मीन नहीं।” कहानी के अंतिम शब्द मूल शीर्षक पर लौटते हैं - "एक गाँव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं होता" और किसान महिला मैत्रियोना के बारे में कहानी को एक गहरे सामान्यीकरण, दार्शनिक अर्थ से भर देते हैं।

"मैत्रियोना ड्वोर" कहानी का प्रतीकात्मक अर्थ क्या है?

सोल्झेनित्सिन के कई प्रतीक ईसाई प्रतीकों, क्रॉस के मार्ग के चित्र-प्रतीकों, धर्मी, शहीद से जुड़े हुए हैं। यह सीधे पहले नाम "मैत्रियोना ड्वोरा2" से संकेत मिलता है। और "मैत्रियोना ड्वोर" नाम ही सामान्यीकरण प्रकृति का है। यार्ड, मैट्रॉन का घर वह आश्रय है जिसे कथाकार अंततः कई वर्षों के शिविरों और बेघर होने के बाद "आंतरिक रूस" की तलाश में पाता है: "मुझे पूरे गांव में यह जगह पसंद नहीं थी।" रूस के घर की प्रतीकात्मक तुलना पारंपरिक है, क्योंकि घर की संरचना की तुलना दुनिया की संरचना से की जाती है। घर के भाग्य में, जैसा कि यह था, दोहराया जाता है, उसकी मालकिन के भाग्य की भविष्यवाणी की जाती है। यहाँ चालीस वर्ष बीत गये। इस घर में, वह दो युद्धों से बची - जर्मन और देशभक्त, छह बच्चों की मृत्यु जो शैशवावस्था में ही मर गए, अपने पति की मृत्यु, जो युद्ध में लापता हो गए। घर सड़ जाता है - परिचारिका बूढ़ी हो जाती है। घर को एक आदमी की तरह तोड़ा जा रहा है - "पसलियों द्वारा", और "सब कुछ दिखाया गया है कि तोड़ने वाले बिल्डर नहीं हैं और यह मत मानिए कि मैत्रियोना को लंबे समय तक यहां रहना होगा।"

मानो प्रकृति स्वयं घर के विनाश का विरोध करती है - पहले एक लंबा बर्फ़ीला तूफ़ान, अत्यधिक बर्फबारी, फिर पिघलना, नम कोहरा, धाराएँ। और यह तथ्य कि मैत्रियोना का पवित्र जल बेवजह गायब हो गया, एक अपशकुन प्रतीत होता है। मैत्रियोना ऊपरी कमरे, अपने घर के एक हिस्से सहित मर जाती है। मालकिन मर जाती है - घर पूरी तरह से नष्ट हो जाता है। मैट्रॉन की झोपड़ी वसंत तक ताबूत की तरह भरी हुई थी - उन्हें दफनाया गया था।

मैत्रियोना का रेलवे से डर भी प्रतीकात्मक है, क्योंकि यह ट्रेन है, जो दुनिया के शत्रुतापूर्ण किसान जीवन, सभ्यता का प्रतीक है, जो ऊपरी कमरे और खुद मैत्रियोना दोनों को समतल कर देगी।

श्री शिक्षक का शब्द.

धर्मी मैत्रियोना लेखक का नैतिक आदर्श है, जिस पर, उनकी राय में, समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। सोल्झेनित्सिन के अनुसार सांसारिक अस्तित्व का अर्थ समृद्धि में नहीं, बल्कि आत्मा के विकास में है। यह विचार लेखक की साहित्य की भूमिका की समझ, ईसाई परंपरा से उसके संबंध से जुड़ा है। सोल्झेनित्सिन रूसी साहित्य की मुख्य परंपराओं में से एक को जारी रखते हैं, जिसके अनुसार लेखक सत्य, आध्यात्मिकता का प्रचार करने में अपना मिशन देखता है, वह "शाश्वत" प्रश्न उठाने और उनके उत्तर खोजने की आवश्यकता के प्रति आश्वस्त है। उन्होंने अपने नोबेल व्याख्यान में इस बारे में बात की: "रूसी साहित्य में, यह विचार लंबे समय से हमारे लिए जन्मजात रहा है कि एक लेखक अपने लोगों में बहुत कुछ कर सकता है - और करना चाहिए ... वह अपनी मातृभूमि में होने वाली सभी बुराईयों में भागीदार है या उसके लोगों द्वारा.

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 1

1. कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर":

बी) कल्पना पर आधारित है;

सी) प्रत्यक्षदर्शी खातों के आधार पर, इसमें कल्पना के तत्व शामिल हैं।

2. कहानी इस प्रकार बताई गई है:

ए) पहले व्यक्ति में

बी) किसी तीसरे पक्ष से;

ग) दो कथावाचक।

3. एक कहानी में अभिव्यक्ति का कार्य:

ए) पाठक को मुख्य पात्रों से परिचित कराएं;

बी) पाठक को एक ऐसे रहस्य से भ्रमित करें जो रेलवे ट्रैक के एक खंड पर ट्रेन की धीमी गति की व्याख्या करता है;

सी) कार्रवाई के स्थान से परिचित होना और जो कुछ हुआ उसमें वर्णनकर्ता की भागीदारी का संकेत देना

आयोजन।

4. कथावाचक पितृसत्तात्मक रूस को खोजने की उम्मीद में टालनोवो में बस गए:

ए) और जब उसने देखा कि निवासी एक-दूसरे के प्रति मित्रवत नहीं थे तो वह परेशान हो गया;

बी) और उसे कुछ भी पछतावा नहीं हुआ, क्योंकि उसने तल्नोवो के निवासियों की लोक ज्ञान और ईमानदारी सीखी;

ग) और हमेशा के लिए वहीं रह गये।

5. कथाकार, रोजमर्रा की जिंदगी के वर्णन पर ध्यान देते हुए, मैत्रियोना के घर में स्वतंत्र रूप से रहने वाली एक मध्यम आयु वर्ग की बिल्ली, एक बकरी, चूहों और तिलचट्टों के बारे में बात करता है:

ए) ने परिचारिका की अशुद्धि को स्वीकार नहीं किया, हालाँकि उसने उसे इसके बारे में नहीं बताया ताकि अपमान न हो;

बी) ने इस बात पर जोर दिया कि मैत्रियोना का अच्छा दिल सभी जीवित चीजों के लिए खेद महसूस करता था, और उसने उन लोगों के घर में शरण ली

जिसे उसकी करुणा की आवश्यकता थी;

सी) ग्रामीण जीवन का विवरण दिखाया।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 2

1. थडियस के विस्तृत विवरण के विपरीत, मैत्रियोना का चित्र विवरण में कंजूस है:

"मैत्रियोना का गोल चेहरा, एक पुराने फीके रूमाल से बंधा हुआ, दीपक के अप्रत्यक्ष नरम प्रतिबिंबों में मुझे देख रहा था ..." यह अनुमति देता है:

बी) इसके ग्रामीणों से संबंधित होने का संकेत दें;

सी) मैत्रियोना के वर्णन में एक गहरा उप-पाठ देखने के लिए: उसका सार किसी चित्र से नहीं, बल्कि वह कैसे रहती है और लोगों के साथ संवाद करती है, इसका पता चलता है।

2. महत्व में क्रमिक वृद्धि के साथ छवियों की व्यवस्था का स्वागत, जिसका उपयोग लेखक कहानी के समापन में करता है ( ) कहा जाता है:

3. लेखक किस बारे में बात कर रहा है: “लेकिन यह पाषाण युग से ही हमारे पूर्वजों के पास आया होगा, क्योंकि, सुबह होने से पहले एक बार गर्म करने पर, यह पूरे दिन पशुओं के लिए गर्म भोजन और पेय, मनुष्यों के लिए भोजन और पानी रखता है। और गरमी से सो जाओ.

5. "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी के कथाकार का भाग्य लेखक ए. सोल्झेनित्सिन के भाग्य से कैसे मिलता जुलता है?

5. "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी कब लिखी गई थी?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 3

1. मैत्रियोना ने कथावाचक इग्नाटिच को अपने कड़वे जीवन की कहानी सुनाई:

ए) क्योंकि उसके पास बात करने के लिए कोई नहीं था;

बी) क्योंकि उसे भी कठिन समय से गुजरना पड़ा, और उसने समझना और सहानुभूति रखना सीखा;

ग) क्योंकि वह दया का पात्र बनना चाहती थी।

2. मैत्रियोना के साथ एक संक्षिप्त परिचय ने लेखक को उसके चरित्र को समझने की अनुमति दी। वह था:

ए) दयालु, सौम्य, सहानुभूतिपूर्ण;

बी) बंद, मौन;

सी) चालाक, व्यापारिक।

3. मैत्रियोना के लिए अपने जीवनकाल में ऊपरी कमरा देना कठिन क्यों था??

4. वर्णनकर्ता गाँव में क्या काम करना चाहता था?

5. बताएं कि सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" में कथन किसकी ओर से किया जा रहा है

बी) वस्तुनिष्ठ कहानी सुनाना

डी) दर्शक

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 4

ए) बपतिस्मा के समय पवित्र जल के लिए गया;

बी) जब उसने रेडियो पर ग्लिंका के रोमांस को सुना तो वह रो पड़ी, इस संगीत को अपने दिल में लेकर;

सी) स्क्रैपिंग के लिए ऊपरी कमरा देने पर सहमत हुए।

2. कहानी का मुख्य विषय:

ए) थडियस मैत्रियोना का बदला;

बी) मैत्रियोना का अलगाव, जो बंद और अकेला रहता था;

ग) दया, प्रेम और क्षमा के आश्रयस्थल के रूप में मैत्रियोना के दरबार का विनाश।

3. एक रात धुएं में जागते हुए मैत्रियोना को बचाने के लिए दौड़ी?

4. मैत्रियोना की मृत्यु के बाद भाभी ने उसके बारे में कहा: "... बेवकूफ, उसने अजनबियों की मुफ्त में मदद की।" क्या लोग मैत्रियोना के लिए अजनबी थे? सोल्झेनित्सिन के अनुसार, इस भावना का क्या नाम है, जिस पर रूस अभी भी आधारित है?

5. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" का दूसरा नाम बताएं

ए) "क्रेचेतोव्का स्टेशन पर मामला"

बी) "आग"

सी) "एक गाँव धर्मी लोगों के बिना खड़ा नहीं होता"

डी) "व्यापार हमेशा की तरह"

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 5

ए) नायक की दृढ़ता, गरिमा, किले को उजागर करें।

बी) एक बार "टार हीरो" की लचीलापन दिखाने के लिए, जिसने अपनी आध्यात्मिक दयालुता और उदारता बर्बाद नहीं की;

सी) नायक के क्रोध, घृणा, लालच को अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करता है।

2. कथावाचक है:

ए) एक कलात्मक रूप से सामान्यीकृत चरित्र जो घटनाओं की पूरी तस्वीर दिखाता है;

बी) कहानी का चरित्र, उसकी जीवन कहानी, आत्म-चरित्र और भाषण के साथ;

सी) एक तटस्थ कथावाचक.

3. मैत्रियोना ने अपने किरायेदार को क्या खिलाया??

4. जारी रखना।“लेकिन मैत्रियोना कभी भी निडर नहीं थी। वह आग से डरती थी, वह बिजली गिरने से डरती थी, और सबसे बढ़कर किसी कारण से...."

ए) "टोर्फोप्रोडक्ट का गांव"

ख) "एक गाँव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं होता"

ग) "बैकलेस मैत्रियोना"

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 6

1. मृतक मैत्रियोना के लिए रिश्तेदारों के विलाप को दर्शाते हुए,

ए) रूसी राष्ट्रीय महाकाव्य के नायकों की निकटता को दर्शाता है;

बी) घटनाओं की त्रासदी को दर्शाता है;

सी) नायिका की बहनों के सार को प्रकट करता है, जो आंसुओं में मैत्रियोना की विरासत के लिए बहस करती हैं।

2. घटनाओं का एक दुखद शगुन माना जा सकता है:

ए) एक विकट बिल्ली की हानि;

बी) घर और उससे जुड़ी हर चीज का नुकसान;

ग) बहनों के साथ संबंधों में कलह।

3. मैत्रियोना की घड़ी 27 साल पुरानी थी और वे हर समय जल्दी में रहते थे, इससे परिचारिका को कोई परेशानी क्यों नहीं हुई??

4. कियारा कौन है?

5. अंतिम त्रासदी क्या है? लेखक हमें क्या बताना चाहता है? उसे क्या चिंता है?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 7

1. कहावत के अनुसार, सोल्झेनित्सिन मैत्रियोना को एक धर्मी महिला कहते हैं, जिसके बिना गाँव खड़ा नहीं होता। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे:

ए) चूँकि मैत्रियोना हमेशा सही शब्द बोलती थी, उसकी राय सुनी जाती थी;

बी) क्योंकि मैत्रियोना ने ईसाई रीति-रिवाजों का पालन किया;

सी) जब मैत्रियोना की छवि उसके लिए स्पष्ट हो गई, करीबी, अच्छे की खोज के बिना उसके जीवन की तरह, संगठनों के लिए।

2. "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी किन शब्दों से शुरू होती है?

3. "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी क्या जोड़ती है और?

4. "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी का मूल नाम क्या था?

5. मैत्रियोना के घर में "सुंदरता के लिए दीवार पर" क्या लटका हुआ था?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 8

1. मैत्रियोना ने तीन कच्चे लोहे के बर्तनों में खाना पकाया। एक में - अपने लिए, दूसरे में - इग्नाटिच के लिए, और तीसरे में - ...?

3. मैत्रियोना के पास अपना अच्छा मूड वापस पाने के लिए क्या अचूक उपाय था?

4. बपतिस्मा के समय मैत्रियोना के साथ कौन सी घटना या शगुन घटित हुआ?

5. मैत्रियोना का पूरा नाम क्या है? .

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 9

1. मैत्रियोना ने घर का कौन सा हिस्सा अपनी शिष्या किरा को विरासत में दिया था??

2. कहानी किस ऐतिहासिक काल के बारे में है?

क) क्रांति के बाद

बी) द्वितीय विश्व युद्ध के बाद

3. रेडियो पर सुना गया संगीत मैत्रियोना को पसंद आया?

4. मैत्रियोना ने किस प्रकार के मौसम को द्वंद्वयुद्ध कहा?

5. " लाल ठंढे सूरज से, चंदवा की जमी हुई खिड़की, जो अब छोटी हो गई है, थोड़ा गुलाबी रंग से भर गई है - और मैत्रियोना के चेहरे ने इस प्रतिबिंब को गर्म कर दिया। उन लोगों के चेहरे हमेशा अच्छे होते हैं, जो….” जारी रखना।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 10

1. जब थाडियस अपने बेटे और उस महिला की कब्र पर खड़ा था जिससे वह कभी प्यार करता था तो वह क्या सोच रहा था?

2. कहानी का मुख्य विचार क्या है?

क) सामूहिक कृषि गांवों के किसानों के जीवन की गंभीरता का चित्रण

ख) एक ग्रामीण महिला का दुखद भाग्य

ग) समाज द्वारा आध्यात्मिक और नैतिक नींव का नुकसान

घ) रूसी समाज में विलक्षणता के प्रकार को प्रदर्शित करना

3. जारी रखना: "उसे उसके पति ने भी नहीं समझा और त्याग दिया, जिसने छह बच्चों को दफना दिया, लेकिन उसे उसका मिलनसार चरित्र पसंद नहीं था, अपनी बहनों, भाभी के लिए अजनबी, मजाकिया, मूर्खतापूर्ण रूप से दूसरों के लिए मुफ्त में काम करना - उसने संपत्ति जमा नहीं की मरते दम तक। गंदी सफेद बकरी, विकट बिल्ली, फिकस...
हम सब उसके बगल में रहते थे और समझ नहीं पाते थे कि वह वही है...."

4.

5. कौन से कलात्मक विवरण लेखक को मुख्य पात्र की छवि बनाने में मदद करते हैं?

क) टेढ़ी-मेढ़ी बिल्ली

बी) आलू का सूप

ग) एक बड़ा रूसी स्टोव

घ) फिकस की एक मूक लेकिन जीवंत भीड़

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 11

1. नाम का मतलब क्या हैकहानी?

a) कहानी का नाम दृश्य के नाम पर रखा गया है

बी) मैट्रिनिन यार्ड - जीवन की एक विशेष संरचना, एक विशेष दुनिया का प्रतीक

ग) रूसी गांव में आध्यात्मिकता, अच्छाई और दया की दुनिया के विनाश का प्रतीक

2. इस कहानी का मुख्य विचार क्या है? सोल्झेनित्सिन बूढ़ी महिला मैत्रियोना की छवि में क्या डालता है?

3. छवि प्रणाली की विशेषता क्या है?कहानी?

a) वर्णों के युग्म के सिद्धांत पर निर्मित

बी) मैत्रियोना के आसपास के नायक स्वार्थी, निर्दयी हैं, उन्होंने मुख्य पात्र की दयालुता का इस्तेमाल किया

ग) मुख्य पात्र के अकेलेपन पर जोर देता है

घ) मुख्य पात्र के चरित्र को उजागर करने के लिए डिज़ाइन किया गया

4. मैत्रियोना का भाग्य क्या था लिखो।

5. मैत्रियोना कैसे रहती थी? क्या वह जीवन में खुश थी?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 12

1. मैत्रियोना के बच्चे क्यों नहीं हुए?

2. अपने बेटे और पूर्व प्रिय महिला की मृत्यु के बाद थाडियस किस बारे में चिंतित था?

3. मैत्रियोना ने क्या वसीयत की??

4. आप मुख्य पात्र की छवि को कैसे चित्रित कर सकते हैं?

a) एक भोली, मज़ाकिया और मूर्ख महिला जिसने अपना सारा जीवन दूसरों के लिए मुफ़्त में काम किया है

ख) एक बेतुकी, गरीब, दुखी, परित्यक्त बूढ़ी औरत

ग) एक धर्मी महिला जिसने किसी भी तरह से नैतिकता के नियमों के खिलाफ पाप नहीं किया है

ए) कलात्मक विवरण

बी) एक चित्र में

ग) कहानी में अंतर्निहित घटना के विवरण की प्रकृति

ई) नायिका के आंतरिक एकालाप

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 13

1. यह कहानी किस प्रकार के पारंपरिक विषयगत वर्गीकरण से संबंधित है?

1) ग्राम 2) सैन्य गद्य 3) बौद्धिक गद्य 4) शहरी गद्य

2. मैत्रियोना को किस प्रकार के साहित्यिक नायकों का श्रेय दिया जा सकता है?

1) एक अतिरिक्त व्यक्ति, 2) एक छोटा व्यक्ति, 3) एक समय से पहले व्यक्ति, 4) एक धर्मी व्यक्ति

3. कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" निम्नलिखित परंपराओं में लिखी गई है:

4. घर की बर्बादी का किस्सा है:

1) उद्घाटन 2) प्रदर्शनी 3) चरमोत्कर्ष 4) उपसंहार

5. "मैत्रियोनिन्स यार्ड" कहानी में किस प्राचीन शैली की परंपराएँ पाई जा सकती हैं?

1) दृष्टांत 2) महाकाव्य 3) महाकाव्य 4) जीवन

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 14

1. कहानी का मूल शीर्षक क्या है?

1) "जीवन झूठ नहीं है" 2) "नेक आदमी के बिना कोई गाँव खड़ा नहीं होता" 3) "दयालु बनो!" 4) "मैत्रियोना की मृत्यु"

2. सर्वनाम "मैं" और क्रिया के पहले व्यक्ति, कार्य के नायक, लेखक और पाठक की छवि के बीच मध्यस्थ द्वारा इंगित कथा का विशिष्ट विषय कहा जाता है:

3. कहानी में मिले शब्द "बेमेल", "बदसूरत के लिए", "कमरा"कहा जाता है:

1) पेशेवर 2) बोली 3) आलंकारिक अर्थ वाले शब्द

4. उस तकनीक का नाम बताइए जिसका उपयोग लेखक मैत्रियोना और थडियस के पात्रों को चित्रित करते समय करता है:

1) प्रतिवाद 2) दर्पण रचना 3) तुलना

5. महत्व में क्रमिक वृद्धि के साथ छवियों की व्यवस्था का स्वागत, जिसका उपयोग लेखक कहानी के समापन में करता है ( गाँव - शहर - हमारी सारी ज़मीन) कहा जाता है:

1) अतिशयोक्ति 2) श्रेणीकरण 3) प्रतिपक्षी 4) तुलना

उत्तर:

विकल्प 1

1 - ए

3 - इंच

4 - ए

5 बी

विकल्प 2

2- पदक्रम

3 - रूसी स्टोव के बारे में.

विकल्प 3

3. “यह चैम्बर के लिए अफ़सोस की बात नहीं थी, जो बेकार खड़ा था, सामान्य तौर पर, मैत्रियोना ने कभी भी अपने श्रम या अच्छाई को नहीं छोड़ा। और यह कमरा अभी भी किरा को दिया गया था। लेकिन जिस छत के नीचे वह चालीस वर्षों से रह रही थी, उसे तोड़ना शुरू करना उसके लिए भयानक था।

4. शिक्षक

विकल्प 4

3. उसने फिकस को फर्श पर फेंकना शुरू कर दिया ताकि धुएं से उनका दम न घुटे।

4. धर्मात्मा

विकल्प 5

1. वी

2. 2.

3. "कार्डबोर्ड छिला हुआ नहीं", "कार्डबोर्ड सूप" या जौ दलिया।

4. रेलगाड़ियाँ।

5. बी

विकल्प 6

3. काश वे पीछे न पड़ते, ताकि सुबह होने में देर न हो जाए। ”

4. छात्र

5. मैत्रियोना नष्ट हो जाता है - मैत्रियोनिन का यार्ड नष्ट हो जाता है - मैत्रियोनिन की दुनिया - धर्मियों की एक विशेष दुनिया। अध्यात्म, अच्छाई, दया की दुनिया, जिसके बारे में उन्होंने भी लिखा। कोई यह भी नहीं सोचता कि मैत्रियोना के चले जाने से कोई मूल्यवान और महत्वपूर्ण वस्तु नष्ट हो जाती है। न्याय परायणमैत्रियोना लेखक का नैतिक आदर्श है, जिस पर समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। मैत्रियोना के सभी कार्यों और विचारों को विशेष पवित्रता के साथ पवित्र किया गया था, जो हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं था। मैत्रियोना का भाग्य रूसी गांव के भाग्य से मजबूती से जुड़ा हुआ है। रूस में मैत्रियोना की संख्या कम होती जा रही है, और उनके बिना भी" गांव खड़ा मत करो". कहानी के अंतिम शब्द मूल शीर्षक पर लौटते हैं - " धर्मात्मा मनुष्य के बिना कोई गाँव खड़ा नहीं रह सकता”और किसान महिला मैत्रियोना के बारे में कहानी को गहरे सामान्यीकरण, दार्शनिक अर्थ से भरें। गाँव- नैतिक जीवन का प्रतीक, मनुष्य की राष्ट्रीय जड़ें, गाँव - संपूर्ण रूस।

विकल्प 7

1. में

2. "मॉस्को से मुरम और कज़ान तक जाने वाली शाखा के साथ एक सौ चौरासी किलोमीटर की दूरी पर, उसके बाद छह महीने तक, सभी ट्रेनें धीमी हो गईं, जैसे कि, स्पर्श करने के लिए।"

3. उन्होंने ही इसे यह नाम दिया था।

4. एक नेक इंसान के बिना कोई गाँव खड़ा नहीं रह सकता।”

5. पुस्तक व्यापार और फसल के बारे में रूबल पोस्टर।

विकल्प 8

1. बकरी।

2. बिजली के बारे में.

3. काम।

4. पवित्र जल का घड़ा गायब है।

5. ग्रिगोरिएवा मैत्रियोना वासिलिवेना

विकल्प 9

1. ऊपरी कमरा।

2. घ) 1956

2. ग्लिंका का रोमांस।

3. बर्फ़ीला तूफ़ान.

4. "आपके विवेक के विपरीत।"

विकल्प 10

1. "उसका ऊंचा माथा एक भारी विचार से काला पड़ गया था, लेकिन यह विचार ऊपरी कमरे के लट्ठों को आग से और मैत्रियोनोव बहनों की साजिशों से बचाने के लिए था।"

2. वी)

3. "... धर्मी, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, गाँव खड़ा नहीं होता।"

4. मैत्रियोना की ताकत और कमजोरियां क्या हैं? इग्नाटिक ने अपने लिए क्या समझा?

5. ई) "उज्ज्वल", "दयालु", "माफी माँगने वाली" मुस्कान

विकल्प 11

1. वी

2. लेखक का नैतिक आदर्श, जिस पर समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। मैत्रियोना के सभी कार्यों और विचारों को विशेष पवित्रता के साथ पवित्र किया गया था, जो हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं था। मैत्रियोना का भाग्य रूसी गांव के भाग्य से मजबूती से जुड़ा हुआ है। रूस में मैत्रियोना की संख्या कम होती जा रही है, और उनके बिना भी" गांव खड़ा मत करो»

विकल्प 12

1. मर गया

2. ऊपरी कमरे के लट्ठों को आग से और मैत्रियोनोव बहनों की साज़िशों से बचाएं।

3. जीवन का सच्चा अर्थ, विनम्र

4. में

कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" के विश्लेषण में इसके पात्रों का विवरण, सारांश, सृजन का इतिहास, मुख्य विचार का खुलासा और काम के लेखक द्वारा उठाई गई समस्याएं शामिल हैं।

सोल्झेनित्सिन के अनुसार, कहानी वास्तविक घटनाओं पर आधारित है, "पूरी तरह से आत्मकथात्मक।"

कथा के केंद्र में 50 के दशक के रूसी गाँव के जीवन की एक तस्वीर है। XX सदी, गाँव की समस्या, मुख्य मानवीय मूल्यों के विषय पर तर्क, दया, न्याय और करुणा के प्रश्न, श्रम की समस्या, अपने पड़ोसी के बचाव में जाने की क्षमता जो खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाता है। ये सभी गुण एक धर्मी व्यक्ति में होते हैं, जिनके बिना "गांव का कोई महत्व नहीं है।"

"मैट्रियोनिन ड्वोर" के निर्माण का इतिहास

प्रारंभ में, कहानी का शीर्षक इस तरह लग रहा था: "एक गाँव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं होता।" अंतिम संस्करण 1962 में अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की द्वारा एक संपादकीय चर्चा में प्रस्तावित किया गया था। लेखक ने कहा कि शीर्षक का अर्थ नैतिक नहीं होना चाहिए। जवाब में, सोल्झेनित्सिन ने अच्छे स्वभाव से निष्कर्ष निकाला कि वह नामों के मामले में बदकिस्मत थे।

अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन (1918 - 2008)

कहानी पर काम कई महीनों तक चला - जुलाई से दिसंबर 1959 तक। सोल्झेनित्सिन ने इसे 1961 में लिखा था।

जनवरी 1962 में, पहली संपादकीय चर्चा के दौरान, ट्वार्डोव्स्की ने लेखक को और साथ ही स्वयं को आश्वस्त किया कि काम प्रकाशित नहीं किया जाना चाहिए। फिर भी, उन्होंने पांडुलिपि को संपादकीय कार्यालय में छोड़ने के लिए कहा। परिणामस्वरूप, यह कहानी 1963 में नोवी मीर में प्रकाशित हुई।

यह उल्लेखनीय है कि मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा का जीवन और मृत्यु इस काम में यथासंभव सच्चाई से परिलक्षित होता है - बिल्कुल वैसा ही जैसा कि वास्तविकता में था। गाँव का असली नाम मिल्त्सेवो है, यह व्लादिमीर क्षेत्र के कुपलोव्स्की जिले में स्थित है।

आलोचकों ने लेखक के काम का गर्मजोशी से स्वागत किया, इसके कलात्मक मूल्य की अत्यधिक सराहना की। सोल्झेनित्सिन के काम का सार ए. टवार्डोव्स्की द्वारा बहुत सटीक रूप से वर्णित किया गया था: एक अशिक्षित, साधारण महिला, एक साधारण कार्यकर्ता, एक बूढ़ी किसान महिला ... ऐसा व्यक्ति इतना ध्यान और जिज्ञासा कैसे आकर्षित कर सकता है?

शायद इसलिए कि उसकी आंतरिक दुनिया बहुत समृद्ध और उदात्त है, सर्वोत्तम मानवीय गुणों से संपन्न है, और इसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, सांसारिक, भौतिक, खाली सब कुछ फीका पड़ जाता है। इन शब्दों के लिए सोल्झेनित्सिन ट्वार्डोव्स्की के बहुत आभारी थे। उन्हें लिखे एक पत्र में, लेखक ने अपने लिए उनके शब्दों के महत्व को नोट किया, और अपने लेखक के दृष्टिकोण की गहराई को भी इंगित किया, जिससे काम का मुख्य विचार छिपा नहीं था - एक प्यार की कहानी और पीड़ित महिला.

ए. आई. सोल्झेनित्सिन के काम की शैली और विचार

"मैत्रियोना ड्वोर" कहानी की शैली को संदर्भित करता है। यह एक कथात्मक महाकाव्य शैली है, जिसकी मुख्य विशेषता घटना की छोटी मात्रा और एकता है।

सोल्झेनित्सिन का काम एक सामान्य व्यक्ति के अन्यायपूर्ण क्रूर भाग्य के बारे में, ग्रामीणों के जीवन के बारे में, पिछली सदी के 50 के दशक के सोवियत आदेश के बारे में बताता है, जब स्टालिन की मृत्यु के बाद अनाथ रूसी लोगों को समझ नहीं आया कि कैसे जीना है।

कथन इग्नाटिच की ओर से संचालित किया जाता है, जो पूरे कथानक के दौरान, जैसा कि हमें लगता है, केवल एक अमूर्त पर्यवेक्षक के रूप में कार्य करता है।

मुख्य पात्रों का विवरण एवं विशेषताएँ

कहानी में पात्रों की सूची असंख्य नहीं है, यह कई पात्रों तक सिमट कर रह जाती है।

मैट्रेना ग्रिगोरिएवा- एक बुजुर्ग महिला, एक किसान महिला जिसने अपना सारा जीवन एक सामूहिक खेत में काम किया और जिसे एक गंभीर बीमारी के कारण भारी शारीरिक श्रम से मुक्त कर दिया गया था।

वह हमेशा लोगों की मदद करने की कोशिश करती थी, यहां तक ​​कि अजनबियों की भी।जब वर्णनकर्ता उसके पास एक जगह किराए पर लेने के लिए आता है, तो लेखक इस महिला की विनम्रता और उदासीनता को नोट करता है।

मैत्रियोना ने कभी जानबूझकर किरायेदार की तलाश नहीं की, न ही उसे भुनाने की कोशिश की। उसकी सारी संपत्ति में फूल, एक बूढ़ी बिल्ली और एक बकरी शामिल थी। मैट्रॉन के समर्पण की कोई सीमा नहीं है। यहां तक ​​कि दूल्हे के भाई के साथ उसके वैवाहिक मिलन को भी मदद करने की इच्छा से समझाया गया है। चूँकि उनकी माँ की मृत्यु हो गई, घर का काम करने वाला कोई नहीं था, तब मैत्रियोना ने यह बोझ उठाया।

किसान महिला के छह बच्चे थे, लेकिन वे सभी कम उम्र में ही मर गए। इसलिए, महिला ने थेडियस की सबसे छोटी बेटी किरा की शिक्षा ली। मैत्रियोना ने सुबह से देर रात तक काम किया, लेकिन उसने कभी किसी को अपनी नाराजगी नहीं दिखाई, थकान की शिकायत नहीं की, अपने भाग्य के बारे में शिकायत नहीं की।

वह सभी के प्रति दयालु और उत्तरदायी थी। उसने कभी शिकायत नहीं की, किसी पर बोझ नहीं बनना चाहती थी।मैत्रियोना ने अपना कमरा बड़ी हो चुकी कियारा को देने का फैसला किया, लेकिन इसके लिए घर का बंटवारा करना जरूरी था। चलते समय, थेडियस की चीजें रेलमार्ग पर फंस गईं और महिला की ट्रेन के पहिए के नीचे आकर मौत हो गई। उस क्षण से, निःस्वार्थ मदद करने में सक्षम कोई भी व्यक्ति नहीं था।

इस बीच, मैत्रियोना के रिश्तेदारों ने केवल लाभ के बारे में सोचा, उसके पास छोड़ी गई चीजों को कैसे साझा किया जाए। किसान महिला बाकी ग्रामीणों से बहुत अलग थी। यह वही धर्मी व्यक्ति था - एकमात्र, अपूरणीय और आसपास के लोगों के लिए इतना अदृश्य।

इग्नाटिचलेखक का प्रोटोटाइप है. एक समय, नायक एक लिंक परोस रहा था, फिर उसे बरी कर दिया गया। तब से, वह आदमी एक शांत कोने की तलाश में निकल पड़ा जहाँ वह एक साधारण स्कूल शिक्षक के रूप में काम करते हुए अपना शेष जीवन शांति और शांति से बिता सके। इग्नाटिच को मैट्रेना में अपना आश्रय मिला।

वर्णनकर्ता एक निजी व्यक्ति है जिसे अत्यधिक ध्यान और लंबी बातचीत पसंद नहीं है। यह सब वह शांति और शांति पसंद करता है। इस बीच, वह मैत्रियोना के साथ एक आम भाषा खोजने में कामयाब रहा, हालांकि, इस तथ्य के कारण कि वह लोगों को खराब समझता था, वह एक किसान महिला की मृत्यु के बाद ही उसके जीवन का अर्थ समझ सका।

थेडियस- मैत्रियोना के पूर्व मंगेतर, येफिम के भाई। अपनी युवावस्था में, वह उससे शादी करने वाला था, लेकिन वह सेना में चला गया और तीन साल तक उसकी कोई खबर नहीं मिली। तब मैत्रियोना की शादी येफिम से कर दी गई। वापस लौटते हुए, थेडियस ने अपने भाई और मैत्रियोना को कुल्हाड़ी से लगभग मार डाला, लेकिन समय रहते वह होश में आ गया।

नायक क्रूर और बेलगाम है. मैत्रियोना की मृत्यु की प्रतीक्षा किए बिना, उसने उससे अपनी बेटी और उसके पति के लिए घर का एक हिस्सा मांगना शुरू कर दिया। इस प्रकार, थडियस ही मैत्रियोना की मौत का दोषी है, जो अपने परिवार को उनके घर को तोड़ने में मदद करते समय ट्रेन के नीचे गिर गई थी। वह अंतिम संस्कार में नहीं थे.

कहानी तीन भागों में विभाजित है। पहला इग्नाटिच के भाग्य के बारे में बताता है कि वह एक पूर्व कैदी है और अब एक स्कूल शिक्षक के रूप में काम करता है। अब उसे एक शांत आश्रय की आवश्यकता है, जो दयालु मैत्रियोना ख़ुशी से उसे प्रदान करती है।

दूसरा भाग किसान महिला के भाग्य में कठिन घटनाओं, मुख्य पात्र की युवावस्था और इस तथ्य के बारे में बताता है कि युद्ध ने उसके प्रेमी को उससे छीन लिया और उसे अपने भाग्य को एक अपरिचित पुरुष, उसके भाई के साथ जोड़ना पड़ा। मंगेतर।

तीसरे एपिसोड में, इग्नाटिच को एक गरीब किसान महिला की मृत्यु के बारे में पता चलता है, अंतिम संस्कार और स्मरणोत्सव के बारे में बताता है। रिश्तेदार अपने आँसू निचोड़ लेते हैं, क्योंकि परिस्थितियाँ इसकी माँग करती हैं। उनमें कोई ईमानदारी नहीं है, उनके विचार केवल इस बात में व्यस्त हैं कि मृतक की संपत्ति को विभाजित करना उनके लिए अधिक लाभदायक कैसे है।

कार्य की समस्याएँ एवं तर्क

मैत्रेना एक ऐसी व्यक्ति है जिसे अपने उज्ज्वल कार्यों के लिए पुरस्कार की आवश्यकता नहीं है, वह दूसरे व्यक्ति की भलाई के लिए आत्म-बलिदान के लिए तैयार है। वे इस पर ध्यान नहीं देते, इसकी सराहना नहीं करते और इसे समझने की कोशिश नहीं करते। मैत्रियोना का पूरा जीवन पीड़ा से भरा है, उसकी युवावस्था से शुरू होकर, जब उसे एक अपरिचित व्यक्ति के साथ अपने भाग्य में शामिल होना पड़ा, हानि का दर्द सहना पड़ा, परिपक्वता और बुढ़ापे के साथ उनकी लगातार बीमारियों और कठिन शारीरिक श्रम का अंत हुआ।

नायिका के जीवन की सार्थकता कड़ी मेहनत में है, जिसमें वह अपने सभी दुखों और समस्याओं को भूल जाती है।उसकी खुशी दूसरों की देखभाल करना, लोगों की मदद करना, करुणा और प्यार करना है। यही कहानी का मुख्य विषय है.

कार्य की समस्या नैतिकता के प्रश्नों तक सिमट कर रह गई है। सच तो यह है कि ग्रामीण इलाकों में भौतिक मूल्यों को आध्यात्मिक मूल्यों से ऊपर रखा जाता है, वे मानवता पर हावी होते हैं।

मैत्रियोना के चरित्र की जटिलता, उसकी आत्मा की उदात्तता नायिका के आसपास के लालची लोगों की समझ के लिए दुर्गम है। वे जमाखोरी और लाभ की प्यास से प्रेरित हैं, जो उनकी आंखों को धुंधला कर देती है और उन्हें किसान महिला की दयालुता, ईमानदारी और निस्वार्थता को देखने की अनुमति नहीं देती है।

मैत्रियोना एक उदाहरण के रूप में कार्य करती है कि जीवन की कठिनाइयाँ और कठिनाइयाँ एक मजबूत इरादों वाले व्यक्ति को परेशान करती हैं, वे उसे तोड़ने में असमर्थ हैं। मुख्य पात्र की मृत्यु के बाद, उसने जो कुछ भी बनाया वह ढहना शुरू हो जाता है: घर टुकड़ों में बिखर जाता है, दयनीय संपत्ति के अवशेष विभाजित हो जाते हैं, यार्ड को अपने हाल पर छोड़ दिया जाता है। कोई नहीं देखता कि कितना भयानक नुकसान हुआ है, कितना अद्भुत इंसान इस दुनिया से चला गया।

लेखक सामग्री की कमजोरी दिखाता है, लोगों को पैसे और राजशाही से नहीं आंकना सिखाता है। सच्चा अर्थ नैतिक चरित्र में निहित है। जिस व्यक्ति से ईमानदारी, प्रेम और दया की यह अद्भुत रोशनी निकली, उसकी मृत्यु के बाद भी यह हमारी स्मृति में बनी रहती है।