Ludność słowiańska. Słowianie

Rzeczownik, liczba synonimów: 1 Słowiański (5) Słownik synonimów ASIS. V.N. Trishin. 2013... Słownik synonimów

Takson słowiański: gałąź Obszar: kraje słowiańskie Liczba głośników: 400 500 milionów Klasyfikacja ... Wikipedia

Języki S. stanowią jedną z rodzin gałęzi języków arioeuropejskich (indoeuropejskich, indogermańskich) (patrz Języki indoeuropejskie). Nazwy słowiańskie, języki słowiańskie nie tylko nie mogą być uznane za etymologicznie powiązane ze słowem człowiek, ale nawet nie mogą... ... słownik encyklopedyczny F. Brockhausa i I.A. Efrona

Narody słowiańskie Słownik etnopsychologiczny

NAROD SŁOWIAŃSKI- przedstawiciele narodów słowiańskich, Rosjan, Ukraińców, Białorusinów, Bułgarów, Polaków, Słowaków, Czechów, Jugosłowian, którzy mają swoje specyficzna kultura i wyjątkowa psychologia narodowa. W słowniku rozważamy tylko psychologię narodową... ... Encyklopedyczny słownik psychologii i pedagogiki

Język niemiecki należy do podgrupy zachodniogermańskiej Języki germańskie i jest oficjalnym językiem państwowym takich krajów związkowych jak Republika Federalna Niemiec (około 76 77 milionów użytkowników), Austria (7,5 miliona osób), ... ... Wikipedia

Kraje południowosłowiańskie w XIII-XV wieku. Albania- Bułgaria po wyzwoleniu spod panowania bizantyjskiego w okresie II Królestwo Bułgarii(1187-1396), który rozpoczął się po obaleniu jarzma bizantyjskiego, Bułgaria wkroczyła, nie pokonawszy jeszcze rozdrobnienie feudalne. Ten… … Historia świata. Encyklopedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Słowianie (znaczenia). Słowianie… Wikipedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Bułgaria (znaczenia). Republika Bułgarii Republika Bułgarii… Wikipedia

Kraje zachodniosłowiańskie… Wikipedia

Książki

• Seria „Millennium historii Rosji” (zestaw 18 książek), . Ile wiemy o historii własnego kraju? Kraj w którym żyjemy? Książki z serii „Millennium historii Rosji” przedstawiają historię naszego kraju jako szereg zagadek i tajemnic, każdy tom…
• Kompleks dydaktyczno-metodyczny z historii średniowiecza. W 5 książkach. Książka 4. Autorski program zajęć. Scenariusze zajęć seminaryjnych. Czytelnik, pod redakcją V. A. Vedyushkina. Celem programu jest umożliwienie nauczycielom zorganizowania pracy w taki sposób, aby uczniowie uzyskali jak najpełniejsze zrozumienie studiowanego przedmiotu. Celem antologii jest dostarczenie…

Jedną z największych wspólnot kulturowych, językowych i narodowych niemal wszystkich narodów Europy są Słowianie. Jeśli weźmiemy pod uwagę pochodzenie nazwy, warto wyjaśnić, że naukowcy dzielą jej pochodzenie na kilka opcji. W pierwszym słowo „Słowianie” pochodzi od „słowa”, czyli od narodowości, która mówi jednym językiem dla nich zrozumiałym i dostępnym, a inne były dla nich głupie, niedostępne, niezrozumiałe, obce.

Inna istniejąca wersja pochodzenia nazwy mówi o „oczyszczeniu lub ablucji”, co sugeruje pochodzenie od ludzi zamieszkujących okolice rzeki.

Równie popularna teoria głosi, że słowo „Słowianie” pochodziło od nazwy pierwszej wspólnoty ludowej, co dało początek rozprzestrzenieniu się tego słowa na inne tereny w procesie emigracji, zwłaszcza w okresie Wielkiej Migracji.

Obecnie na wszystkich terytoriach różnych państw zachodnich, południowych i wschodnich regionów Europy żyje około 350 milionów Słowian, co dało im podział na odmiany. Ponadto społeczności słowiańskie są częściowo zlokalizowane na terytorium współczesnej Europy Środkowej, w niektórych częściach Ameryki i na małych obszarach w całym kraju.

Najwięcej Słowian to Rosjanie i wartość tej liczby wynosi około 146 milionów osób, drugie miejsce pod względem liczebności zajmują Polacy, których dziś eksperci liczą około 57 i pół miliona osób, a trzecie miejsce zajęli Ukraińcy z liczbą około 57 milionów ludzi.

Dziś Słowianie są charakteryzowani tylko jako jedyni rodzina językowa, które częściowo łączy religia, pewne wartości kulturowe i dawna jedność całego narodu słowiańskiego. Niestety nie zachowały się oczywiste zabytki, wzmianki i relikty. Jedność można poczuć jedynie w folklorze, kronikach i eposach, które są nadal aktualne dla wielu narodów.

Słowianie Wschodni

Rosjanie

Rosjanie – jako niezależny naród całej społeczności słowiańskiej pojawili się w XIV-XVIII wieku. Za główny ośrodek edukacji całego narodu rosyjskiego uważa się państwo moskiewskie, które od chwili swego powstania zjednoczyło terytoria ziem dońskich, Oki i Dniepru. Następnie poszerzając swoje granice i podbijając nowe terytoria, rozszerzył się i osiedlił aż do wybrzeży Morza Białego.

Zagłębiając się w historię życia, należy zwrócić uwagę na lokalizację rosyjskich osad. Najczęściej miało to wpływ na ich standard życia i sposób życia. Ludność zajmowała się głównie hodowlą bydła, rolnictwem, zbieraniem darów natury, zwłaszcza ziół leczniczych, oraz rybołówstwem. Wczesne ludy przetwarzali metal i drewno, co pomagało w budownictwie i życiu codziennym. Zajmowali się także handlem, poszerzając szlaki.

Ukraińcy

Ukraińcy – pierwsza wzmianka o słowie „Ukraińcy” pojawiła się pod koniec XII wieku. Do XVII w. naród znajdował się głównie na stepowych terenach przedmieść Rusi, w Siczy Zaporoskiej, jednak w obliczu wzmożonego natarcia katolickiej Polski Ukraińcy musieli uciekać na tereny Słobodzkiej Ukrainy. Około 1655-1656 roku Ukraina Lewobrzeżna zjednoczyła się z terytoriami rosyjskimi, a dopiero w XVIII wieku Ukraina Prawobrzeżna uczyniła to samo, co przesądziło o likwidacji Siczy Zaporoskiej i osadnictwie Ukraińców aż do ujścia Dunaju .

Tradycyjne życie Ukraińców często wyznaczały gliniane sztukaterie domów i różnorodność dekoracji domowych. Bogata kultura duchowa jest zdefiniowana i utrzymywana do dziś w stroje narodowe, piosenki i dekoracje;

Białorusini

Białorusini to narodowość powstała na ziemiach połocko-mińskich i smoleńskich. W okresie zasadniczej formacji ludowej na życie kulturalne wywierali szczególny wpływ Litwini, Polacy i narodowości rosyjskie, czyniąc język, historię i kulturę bliskim duchowo wielu osobom.

Według niektórych legend narodowość wzięła swoją nazwę od koloru włosów rdzennej ludności – „Białej Rusi” i dopiero w 1850 r. zaczęto oficjalnie używać słowa „Białoruś”.
Życie i główne zajęcia ludności nie różniły się od narodów rosyjskich, dlatego dominowało rolnictwo. Dziś Białorusini zachowali bogate dziedzictwo kulturowe wyrażone w pieśniach świątecznych, słynnej kuchni narodowej i dekoracjach tradycyjnych strojów męskich i damskich.

Zachodni Słowianie

Polacy

Polacy to rdzenna ludność współczesnej Polski, należąca do tej grupy Zachodni Słowianie. Za najbliższych Polakom pod względem historii rozwoju i formacji uważa się Czechów i Słowaków.

Do XIX w. nie istniał jeden naród polski, istniały jedynie narodowości podzielone według cech etnicznych, odmian gwarowych i cech terytorialnych zamieszkania. Podzielono więc narodowość na Wielikopolian, Krakowian, Mazurów, Pomorzan i innych.

Głównym zajęciem Polaków było polowanie, aby zapewnić sobie żywność i dobre surowce handlowe. Szczególnie ceniono sokolnictwo. Oprócz polowań w życiu codziennym zajmowano się garncarstwem, tkaniem kory i woźnicami.
Do dziś zachowały się kroniki z opisami bogato zdobionych domów, znaleziskami w postaci malowanej ceramiki i oczywiście jasnymi strojami wykonanymi z naturalnych tkanin z malowanymi wzorami, które aktywnie wykorzystuje się do obchodzenia świąt narodowych;

Czesi

Czesi - terytorium współczesnej Republiki Czeskiej było okupowane przez małe plemiona słowiańskie już od IV wieku aż do X wieku. Po przyłączeniu tych ziem do wówczas silnego i potężnego Cesarstwa Rzymskiego, narody czeskie ponownie zjednoczyły się w jedną całość na żyznych ziemiach i rozpoczęły intensywny rozwój, obejmujący rolnictwo i garncarstwo. Do dziś zachowała się szeroka kultura czeska, wyrażona w legendach, słynnym folklorze i sztuce użytkowej;

Słowacy

Słowacy – na początku IV wieku na terenach współczesnej Słowacji pojawiły się rozdzielone plemiona Słowian, począwszy od stopniowy rozwój te ziemie. Już w V wieku plemiona zjednoczyły się i utworzyły Księstwo Nitrzańskie, co uchroniło je przed ruiną przed ciągłymi atakami Arabów. Z tego zjednoczenia powstała przyszła Republika Czechosłowacka, w wyniku podziału której Słowenia wyłoniła się na niepodległe państwa.

Życie i zawody ludności były całkowicie zróżnicowane, ponieważ dzieliły się w zależności od lokalizacji ludności. Należą do nich tradycyjne rolnictwo i budownictwo, których istnienie do dziś potwierdzają archeolodzy w całym kraju. Popularna była także hodowla bydła na małą skalę;

Łużyczanie

Łużyczanie to pozostali Słowianie połabsko-bałtyccy, którzy swoją nazwę wzięli od lokalizacji terytoriów zamieszkania, a mianowicie od brzegów Morza Bałtyckiego i Łaby po Góry Łużyckie. Na terytorium tych ziem wyemigrowała pewna liczba Słowian, licząca zaledwie 8 tysięcy osób.

Na nowym terenie mieszkańcy Łużyc szybko i sprawnie rozwijali się, zajmując się rzemiosłem, rybołówstwem, rolnictwem i rozwijając handel w wielu dziedzinach. Do tak dobrego rozwoju przyczyniło się położenie terytorialne. Przez nie przebiegały szlaki handlowe na Wschód i do Skandynawii żyzne ziemie, co pomogło w utrzymaniu stosunków handlowych i godnego poziomu życia ludności.

Słowianie południowi

Bułgarzy

Bułgarzy - pierwsze plemiona słowiańskie na terytorium współczesnej Bułgarii pojawiły się w V-VI wieku. Zjednoczenie i ekspansja rozpoczęły się dopiero od VII wieku dzięki tym, którzy przybyli Azja centralna Bułgarzy Zjednoczenie obu narodów przez ówczesnego rządzącego chana umożliwiło w przyszłości stworzenie silnego państwa o bogatej i pełnej wydarzeń historii.
Na życie i dziedzictwo kulturowe Bułgarów wpływała kultura rzymska, grecka i osmańska, z których każda pozostawiła widoczny ślad w historii kraju w swojej epoce. Dziś można zobaczyć zabytki architektury z różnych epok, cieszyć się folklorem, w którym miesza się kilka odmian kultur, co czyni go wyjątkowym i odmiennym od innych;

Serbowie

Serbowie to rdzenna ludność Słowian południowych. To Serbowie są uważani za najbliższych Chorwatom pod względem pochodzenia, rozwoju, własność kulturalna, ponieważ przez długi czas uważano ich za jedno wspólne plemię serbsko-chorwackie. Podział historii rozpoczął się od wyboru wiary – Serbowie przyjęli prawosławie, a Chorwaci wiarę katolicką.
Dziedzictwo kulturowe i rozwój Serbii jako całości są bogate i różnorodne. Oprócz folku, na całym świecie słynne tańce, efektowne stroje, wyróżniające się jaskrawymi kolorami i haftami, w Serbii do dziś honorują niektóre pogańskie rytuały, które powstały w okresie rozwoju ludu przed przybyciem głównej wiary - prawosławia;

Chorwaci

Chorwaci – masowa migracja w VI-VIII wieku na wybrzeże Adriatyku umożliwiła ludom słowiańskim nie tylko powiększenie liczby pierwszych osadników zamieszkujących terytorium przyszłej Chorwacji, ale także wzmocnienie ich pozycji poprzez jednoczenie się z lokalnymi społeczności. Starożytne plemiona chorwackie, które przybyły znad Wisły, ponownie podbiły wybrzeże, przywożąc ze sobą swój język, inną wiarę i radykalnie zmieniając lokalny sposób życia. Morze Adriatyckie było uważane za dobrą okazję do handlu i poszerzania stosunków między narodami, dlatego obszar na wybrzeżu zawsze przyciągał różnych osadników.

W Chorwacji starożytne tradycje i nowoczesny rytm życia nadal wspaniale się łączą. Bogata kultura ustala własne zasady Nowoczesne życie, dekoracje, tradycyjne święta i uroczystości;

Słoweńcy

Słoweńcy – VI wiek, jako czas aktywnej migracji, stał się podstawą ludów Słowenii. Słowianie, którzy przenieśli się na te tereny, założyli praktycznie pierwsze państwo słowiańskie – Karantanię. Później państwo musiało oddać stery rządów Frankom, którzy je podbili, lecz mimo to zachowali oni swoją historię i niezależność, co niewątpliwie wpłynęło dalszy rozwój i religia. Kolejnym ważnym krokiem w rozwoju Słowenii było spisanie pierwszej kroniki około roku 1000 w języku słoweńskim.
Pomimo okresowych wojen i okresowych strat gospodarczych, kraj raz po raz mógł wznawiać swój zwykły tryb życia i styl życia dzięki szeroko rozwiniętemu rolnictwu i sztuce użytkowej, które umożliwiły nawiązanie handlu z sąsiednimi społecznościami i państwami.

Dziś Słowenia to kraj o złożonej, ale bogatej historii, maksymalnym bezpieczeństwie i szerokiej gościnności dla każdego przybysza, który chce zapoznać się z pięknymi widokami w duchu starożytnej Europy;

Bośniacy

Bośniacy – pomimo tego, że terytorium przyszłego państwa Bośni zasiedlili Słowianie w VI-VII w., to jako ostatni utworzyli oni całościowe i stan pojedynczy, zarząd i przyjął chrześcijaństwo jako praktycznie jedną religię. Historycy twierdzą, że przeszkodą była izolacja od sąsiednich krajów - Bizancjum, Włoch, Niemiec. Ale mimo to kraj prosperował dzięki najszerszemu rolnictwu, czemu sprzyjało położenie jego centralnej części nad rzeką Bośnią.

Pomimo dość trudnej historii kraj wyróżnia się jasnością dziedzictwo kulturowe i utrzymanie go dla swoich potomków. Odwiedzając ten kraj, każdy może go poznać i zanurzyć się w ciekawej historii.

Spory o narody słowiańskie i jedność Słowian.

Istnienie największa narodowość w całej Europie jednak naukowcy z różnych dziedzin wciąż spierają się o prawdziwe pochodzenie narodu słowiańskiego. Ktoś sugeruje, że ich pochodzenie zaczęło się od Aryjczyków i Niemców, niektórzy naukowcy sugerują nawet starożytność Pochodzenie celtyckie Słowianie. Tak czy inaczej Słowianie są dziś narodem indoeuropejskim, który dzięki migracji rozprzestrzenił się na rozległym terytorium i jednoczy wiele krajów i narodów swoim dziedzictwem kulturowym, pomimo różnicy w mentalności, narodowości i wszechstronności historii.

Zwyczaje i tradycje pomogły w tworzeniu całych państw, jednocząc i umacniając się na przestrzeni wieków, które nam dały nowoczesny świat różnorodność kulturowa.

Kraje słowiańskie to państwa, które istniały lub nadal istnieją, a większość ich populacji stanowili Słowianie (ludy słowiańskie). Kraje słowiańskie świata to te kraje, w których populacja słowiańska wynosi około osiemdziesięciu do dziewięćdziesięciu procent.

Które kraje są słowiańskie?

Kraje słowiańskie Europy:

Ale wciąż na pytanie „który kraj należy do grupy słowiańskiej?” Odpowiedź pojawia się natychmiast – Rosja. Populacja Kraje słowiańskie dzisiaj jest około trzystu milionów ludzi. Ale są inne kraje, w których żyją ludy słowiańskie (są to państwa europejskie, Ameryka Północna, Azja) i mówią językami słowiańskimi.

Kraje grupa słowiańska Można podzielić na:

• zachodniosłowiański.
• Wschodniosłowiańskie.
• Południowosłowiańskie.

Języki tych krajów wywodzą się z jednego wspólnego języka (nazywanego prasłowiańskim), który istniał niegdyś wśród starożytnych Słowian. Powstał w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. Nic dziwnego, że większość słów jest spółgłoskowa (na przykład rosyjski i Języki ukraińskie bardzo podobna). Istnieją również podobieństwa w gramatyce, strukturze zdań i fonetyce. Łatwo to wytłumaczyć, jeśli weźmiemy pod uwagę czas trwania kontaktów między mieszkańcami państw słowiańskich. Lwią część struktury języków słowiańskich zajmuje język rosyjski. Jej przewoźnikami jest 250 milionów ludzi.

Co ciekawe, flagi krajów słowiańskich mają również pewne podobieństwa w kolorze i obecności podłużnych pasków. Czy to ma coś wspólnego z ich wspólne pochodzenie? Bardziej prawdopodobne, że tak niż nie.

Kraje, w których mówi się językami słowiańskimi, nie są tak liczne. Niemniej jednak języki słowiańskie nadal istnieją i kwitną. I to już setki lat! Oznacza to tylko, że naród słowiański jest najpotężniejszy, wytrwały i niewzruszony. Ważne jest, aby Słowianie nie stracili oryginalności swojej kultury, szacunku dla swoich przodków, czcili ich i zachowywali tradycje.

Dziś istnieje wiele organizacji (zarówno w Rosji, jak i za granicą), które odradzają i przywracają kulturę słowiańską, Święta słowiańskie, nawet imiona dla swoich dzieci!

Pierwsi Słowianie pojawili się w drugim lub trzecim tysiącleciu p.n.e. Oczywiście narodziny tego potężnego ludu miały miejsce w regionie współczesna Rosja i Europę. Z biegiem czasu plemiona rozwinęły nowe terytoria, ale nadal nie mogły (lub nie chciały) oddalać się daleko od ojczyzny swoich przodków. Nawiasem mówiąc, w zależności od migracji Słowianie zostali podzieleni na wschodnich, zachodnich, południowych (każda gałąź miała swoją nazwę). Różnił ich styl życia, rolnictwo, pewne tradycje. Ale nadal słowiański „rdzeń” pozostał nienaruszony.

Pojawienie się państwowości, wojny i mieszanie się z innymi odegrały ważną rolę w życiu narodów słowiańskich. Grupy etniczne. Pojawienie się odrębnych państw słowiańskich z jednej strony znacznie ograniczyło migrację Słowian. Ale z drugiej strony od tego momentu ich mieszanie się z innymi narodowościami również gwałtownie spadło. Pozwoliło to słowiańskiej puli genów mocno zdobyć przyczółek na arenie światowej. Dotyczyło to zarówno wyglądu (który jest unikalny), jak i genotypu (cechy dziedziczne).

Kraje słowiańskie podczas II wojny światowej

Drugi Wojna światowa przyniósł wielkie zmiany w krajach grupy słowiańskiej. Na przykład w 1938 roku Republika Czechosłowacka utraciła jedność terytorialną. Czechy przestały być niepodległe, a Słowacja stała się kolonią niemiecką. W następnym roku dobiegła końca Rzeczpospolita Obojga Narodów, a w 1940 to samo spotkało Jugosławię. Bułgaria stanęła po stronie nazistów.

Ale były też pozytywne strony. Na przykład powstawanie trendów i organizacji antyfaszystowskich. Powszechne kłopoty zjednoczyła kraje słowiańskie. Walczyli o niepodległość, o pokój, o wolność. Ruchy takie zyskały popularność szczególnie w Jugosławii, Bułgarii i Czechosłowacji.

Związek Radziecki odegrał kluczową rolę w II wojnie światowej. Obywatele kraju bezinteresownie walczyli z reżimem hitlerowskim, z okrucieństwem żołnierzy niemieckich, z faszystami. Kraj stracił ogromną liczbę swoich obrońców.

Niektóre kraje słowiańskie podczas II wojny światowej zjednoczyły Komitet Wszechsłowiański. Ten ostatni został stworzony przez Związek Radziecki.

Co to jest panslawizm?

Ciekawa jest koncepcja panslawizmu. Jest to kierunek, który pojawił się w państwach słowiańskich w XVIII i XIX wieku. Miał na celu zjednoczenie wszystkich Słowian świata na bazie ich wspólnoty narodowej, kulturowej, codziennej i językowej. Panslawizm propagował niepodległość Słowian i wychwalał ich oryginalność.

Barwami panslawizmu były biały, niebieski i czerwony (te same kolory widnieją na wielu flagach narodowych). Później rozpoczęło się pojawienie się takiego ruchu jak panslawizm wojny napoleońskie. Osłabione i „zmęczone” kraje wspierały się wzajemnie w trudnych chwilach. Z czasem jednak zaczęli zapominać o panslawizmie. Ale teraz znów istnieje tendencja do powrotu do początków, do przodków, do Kultura słowiańska. Być może doprowadzi to do powstania ruchu neopanslawistycznego.

Kraje słowiańskie dzisiaj

Wiek XXI to czas pewnego rodzaju niezgody w stosunkach krajów słowiańskich. Dotyczy to szczególnie Rosji, Ukrainy i krajów UE. Powody są bardziej polityczne i ekonomiczne. Ale pomimo niezgody wielu mieszkańców krajów (z grupy słowiańskiej) pamięta, że ​​wszyscy potomkowie Słowian są braćmi. Dlatego nikt z nich nie chce wojen i konfliktów, a jedynie ciepłych relacji rodzinnych, jak kiedyś mieli nasi przodkowie.

M. 1956: Nowy Akropol, 2010. M. Zarezerwuj pierwszą. Historia starożytnych Słowian. Część IV. Słowianie Wschodni.
Rozdział XVII. Słowianie wschodni i skład etniczny starożytna populacja Europy Wschodniej.

Terytorium Słowianie Wschodni. Pierwsi sąsiedzi: Trakowie i Irańczycy.

O tym, jak doszło do zróżnicowania w słowiańskim domu przodków, dzieląc Słowian, wcześniej prawie zjednoczonych językowo, na trzy duże grupy - zachodnią, południową i wschodnią. W starożytnej słowiańskiej ojczyźnie przodków Słowian zachodnich mocno osiedlili się tylko Polacy, następnie pozostałości południowych Chorwatów i Serbów, a na wschodzie część Słowian wschodnich, którzy różnili się językowo od innych Słowian wieloma fonetycznymi, cechy gramatyczne i leksykalne.

Najbardziej charakterystyczną z nich jest przejście prasłowiańskie tj i dj w dźwięku „ch” i „zh”, pojawienie się grup pełnogłosowych wow, olo, ere, ele z prasłowiańskiego lub, ol, er, el. Na przykład grupa taka jak delikt, która w językach południowosłowiańskich jest reprezentowana przez trat, po czesku trat, po polsku kłus, po rosyjsku odpowiada grupie torot; grupa tert odpowiada w równym stopniu teret i zmianie starych samogłosek ь i ъ (ery) w —o niej . Te trzy fakty możemy uzupełnić wieloma innymi, mniej istotnymi i mniej oczywistymi1.

Rodowa siedziba Słowian Wschodnich była część wschodnia Kolebka prasłowiańska: cała dorzecze Prypeci (Polesie) , potem teren nad dolną rzeką Berezyna, nad Desną i Teterevem, obwód kijowski, I cały obecny Wołyń, gdzie panowały najkorzystniejsze warunki do życia. Od początków naszej ery ojczyzna Słowian Wschodnich była dość rozległa w VI i VII wieku już widzimy duża liczba Słowianie na północy nad jeziorem Ilmen i na wschodzie nad Donem w pobliżu Morza Azowskiego „’Άμετρα εθνη”, – mówi o nich Prokopiusz (IV.4). „Natio populosa per immensa spatia consedit” – zauważa jednocześnie Jordanes (Get., V.34), pisząc o podbojach Germanarich do roku 375. Nie ma wątpliwości, że rodowa siedziba Słowian rosyjskich kiedykolwiek znajdowała się w Karpatach. Udowodnić to kiedyś I. Nadieżdin, a później z jeszcze większą starannością profesor Iwan Filewicz, lecz bezskutecznie2.

Początkowo Słowian w Karpatach nie było w ogóle, ale w słowiańskiej ojczyźnie przodków, w najbliższym sąsiedztwie w Karpaty byli przodkami południowosłowiańskich Chorwatów, Serbów i Bułgarów . Słowianie Wschodni przybył w Karpaty później, po wyjeździe Bułgarzy , mianowicie, w X wieku . Wykluczam także możliwość przybycia Słowian wschodnich do ojczyzny, nad Dniepr, dopiero w III w. n.e., po wyjeździe Gotów, jak próbował udowodnić A. Szachmatow, lub w V–VI w., jak sądził I.L. na podstawie danych archeologicznych. Brzoskwinia3. Ruch taki, o którym nie ma najmniejszej wzmianki w historii, jest całkowicie wykluczony dla tej epoki.

Nie mogło być wygodniej miejsca na kołyskęSłowian wschodnich niż nad środkowym Dnieprem . To jest być może najwygodniejsze miejsce na całej Nizinie Rosyjskiej . Nie ma tu gór kontynentalnych, ale są niekończące się lasy i gęsta sieć żeglownych rzek. Ta sieć wodna łączy jak obszary peryferyjne rozległa Równina Wschodnioeuropejska i otaczające ją morza: Bałtycki, Czarny i Kaspijski. Nawet teraz, po zniszczeniu wielu lasów i pracach rekultywacyjnych, wszędzie jest wystarczająco dużo wody, ale tysiąc lat temu było jej znacznie więcej. Wszędzie podczas samej wiosennej powodzi i w innych momentach przewóz 4 łodzie przepływały z jednej rzeki na drugą z jednego dużego zbiornika wodnego do drugiego i w ten sposób z jednego morza do drugiego. Taki drogi wodne biegnące we wszystkich kierunkach i połączone portami, w starożytna Ruś było wiele. Ale najbardziej znany z nich był szlak Dniepr, łączący Morze Czarne i Konstantynopol z Morzem Bałtyckim i Skandynawią, to jest trzy starożytne światy kulturowe: świat wschodniosłowiański, grecki i skandynawsko-germański.

Wchodząc do ujścia Dniepru, tą drogą wysyłano łodzie z towarem lub ludźmi aż do bystrzy między Aleksandrowskim (Zaporoże) a Jekaterynosławieniem (Dniepropietrowsk). Następnie łodzie przepłynęły przez bystrza lub zostały przeciągnięte wokół brzegu, po czym otworzyła się przed nimi wolna droga aż do Smoleńska. Przed dotarciem do Smoleńska skręcili małymi dopływami Uswiatu i Kaspla do Dźwiny, a następnie zostali przeciągnięci wzdłuż Łowatu, wzdłuż którego swobodnie udali się nad jezioro Ilmen i dalej wzdłuż rzeki Wołchow, za Nowogrodem Wielkim, do Ładogi, a następnie wzdłuż Newy do Zatoki Fińskiej.

Dorzecze Prypeci i Polesie Pińskie

Oprócz tej bezpośredniej trasy łodzie można czasami kierować w inny sposób; tak, na zachodzie mogli zwrócić się do Prypeci i wzdłuż jej dopływów udać się do Niemna lub do Zachodniej Dźwiny, a wzdłuż niej do Zatoki Ryskiej lub na wschodzie udaj się do Desnej i Seima i dalej do Dona 5.

Z Desny można było iść wzdłuż rzek Bolvy, Śnieżki, Żizdry, Ugry,Oke, aby dotrzeć do Wołgi , która była największą arterią kulturową; Wreszcie innymi szlakami podążały tą ostatnią, łącząc Dniepr pod Smoleńskiem z północą (wolok) i Dopływy Wołgi Vazuza, Osma, Ugra i Oka 6.

Oczywiste znaczenie Ojczyzna wschodniosłowiańska nad środkowym Dnieprem, położone na wielkich szlakach kulturowych, handlowych i kolonizacyjnych, przy najważniejszym skrzyżowaniu skrzyżowań drogi handlowe. Gdyby w takim miejscu żył silny lud, który potrafiłby zachować i wykorzystać dobrodziejstwa, jakie zapewnia im ziemia, to wtedy przed Słowianami otwierały się wielkie perspektywy na przyszłość zarówno z kulturowego punktu widzenia, jak i zwłaszcza z kolonizacyjnego i politycznego punktu widzenia. Wschodnia gałąź Słowian, którzy żyli przez długi czas nad środkowym Dnieprem była tak silna, że ​​mogła rozpocząć dalszą ekspansję od czasów starożytnych, nie osłabiając rodzimej ziemi , co zrobiła.

Jednak o pomyślnym rozwoju Słowian Wschodnich zadecydował nie tylko korzystna lokalizacja, na którym się rozwinęli, ale także dlatego w ich sąsiedztwie na bardzo dużym obszarze nie było ludzi, którzy stawialiby zauważalny opór ich rozprzestrzenianiu się albo mógł je ujarzmić mocno i na długi czas. Zatem względna bierność i Drugim warunkiem była słabość sąsiadów , co przyczyniło się do rozwoju Słowian Wschodnich.

Tylko na zachodzie były mocne i nieustępliwych sąsiadów. One były Polacy, którzy nie tylko stawiali opór, ale także skutecznie, choć już później, w XVI w. doszło do polonizacji ziem litewskich i ruskich. granica rosyjska na zachodzie prawie nie uległo zmianie i obecnie jest prawie w tym samym miejscu, gdzie było 1000 lat temu, niedaleko zachodniego Bugu i Sanu 7.

W innych miejscach sąsiedzi Słowian Wschodnich wycofali się przed ich natarciem, Musimy zatem je poznać, a w szczególności ustalić ich pierwotne miejsca osadnictwa. Mówimy o Trakach i Irańczykach.

Traccy Słowianie na północ od Dunaju, w dorzeczu Karpat

Trakowie , podobnie jak Irańczycy, wspierani bliskie stosunki z Prasłowianami o czym świadczy przynależność języki do grupy języków satem, różni się od grupy języków Centum. Co więcej, inne dane na to wskazują ojczyzna przodków Traków pierwotnie znajdowała się znacznie na północ od ich historycznych siedlisk i pasuje na północ od Dunaju, w dorzeczu Karpat , i dalej w same góry, gdzie toponimia głównych pasm górskich wyraźnie nie jest słowiańska (Karpaty, Beskidy, Tatry, Matra, Fatra, Magura) i gdzie Już w czasach rzymskich żyły plemiona znane pod zbiorczą nazwą Daków . Prawdopodobnie to właśnie oni Traccy Dakowie byli pierwotni sąsiedzi Słowian, o czym świadczy obecność w ich językach pewnej ilości rzucających się w oczy podobieństwa fonetyczne i leksykalne 8. Jako przykład wskażę jedynie końcówkę wspólną dla obu obszarów językowych - sto w nazwach rzek.

Wszystko na to wskazuje Południowymi sąsiadami słowiańskiego domu przodków byli pierwotnie Trakowie, którzy mieszkali w Karpatach i na ich północnych stokach. Dopiero później, między V a III wiekiem p.n.e. mi. niektóre plemiona galijskie pojawiły się z zachodu, a wraz z nimi Scytogotyk plemiona, które jako pierwsze ogłosiły ruch fali germańskiej, gdyby tylko one (plemiona scytyjsko-gotyckie) były rzeczywiście plemionami germańskimi. Jako ostatnie przedostały się do Karpat odrębne plemiona słowiańskie, na którego obecność tutaj najwyraźniej wskazuje mapa Ptolemeusza (Sulany, Care, Pengits), a także nazwa Karpat „Οόενεδικά όρη”.

Trakowie byli sąsiadami Słowian na wschodzie, pomiędzy Karpatami a Dnieprem

Oprócz Karpat, Trakowie byli sąsiadami Słowian na terenach rozciągających się dalej na wschód pomiędzy Karpatami a Dnieprem. Wierzę, że plemiona spokrewnione z Scytami - Κιμμέριοι) , którzy zamieszkiwali te tereny przed przybyciem Scytów i zostali przez nich wypędzeni częściowo na Krym (Taury?), a częściowo w Karpaty, gdzie Herodot znał kiedyś trackie plemię Agatyrów (w dzisiejszej Transylwanii) są Trakami, gdyż równocześnie z najazdem Scytów na przełomie VIII i VII w. p.n.e. w Azji Mniejszej pojawia się lud zwany w źródłach asyryjskich (gimir), a po grecku także pod inną nazwą - „TrójROS” — « Τρήρες ”, stąd nazwa słynnego plemienia trackiego9. Jest to bardzo prawdopodobne Himyry w Azji Mniejszej reprezentowała część zepchniętą na bok Scytowie do Azji Mniejszej.

Irańczycy. Inni sąsiedzi Słowian Wschodnich na południu starożytnego rosyjskiego domu przodków mieszkali Irańczycy. O tym, że to element irański od dawna utrzymuje związki z Prasłowianami, świadczą wspomniane zbieżności językowe w grupie języków satemowych 10. Jednak potwierdzające to dowody historyczne, aż do VIII wieku p.n.e. niedostępne. Na podstawie źródeł historycznych możemy przypisać temu i okresowi, który po nim nastąpił pojawienie się Irańczyków na stepach południowej Rosji, którzy dominowali tu aż do przybycia Hunów. Byli to Scytowie, a po nich Sarmaci.

Pierwsza fala irańska, która napłynęła na te ziemie w VIII – VII wieku p.n.e. uh ., a prawdopodobnie nawet wcześniej, byli Scytowie ; szczegółowy ich opis osady i Scytowie w V wieku p.n.e. mi. pozostawił nas w swojej czwartej księdze (żył w latach 484-425 p.n.e.) , Który odwiedził Północne wybrzeże (Morze Czarne). Według pomysłu zajmowała przestrzeń ograniczoną do , na wschodzie - , za którym Sarmaci żyli jeszcze dalej na wschód, i W północnej - linia rozciągająca się od początków Dniestr (Danastris; rzeka Tiras) i Bug przez bystrza Dniepru do Tanais (Don) (Herod., IV. 100, 101).

Pieczyngowie — Nowa fala Plemiona turko-tatarskie20 rozpoczął swój ruch z terytorium między Wołgą a Yaikiem , gdzie wcześniej mieszkali, już na początku IX wieku, ale pierwsze najazdy na Ruś słowiańską miały miejsce dopiero w X w., co potwierdza Kronika Kijowska, gdzie pod rokiem 915 czytamy: „ Pierwszy Pieczynski przybył do ziemi rosyjskiej, zawarł pokój z Igorem i przybył nad Dunaj. Pieczyngowie całkowicie podkopali wpływy i potęgę państwa chazarskiego, a od drugiej połowy X wieku czytamy już o ich ciągłych wojnach z książętami rosyjskimi. Więzi między obydwoma narodami były tak bliskie, że według raportów arabskich Pieczyngowie nauczyli się mówić po słowiańsku 21. Walka z Pieczyngami zakończyła się dopiero po wypchnięciu ich z rosyjskich stepów przez nowych wrogów - plemiona spokrewnione z Pieczyngami, Torkami lub Uzami, a następnie Kumanami, czyli Kumanami . Pierwszy obróżka Wspomina się o Pliniuszu i Pomponiuszu Meli, następnie w VI wieku o Janie z Efezu, niedaleko Persji22, ale w 985 Książę Kijów Władimir już podejmuje kampanię przeciwko Bułgarom w sojuszu z Torques. Zatem, Obróżka byli już nad Wołgą i dotarli do Europy na początku XI wieku pod naciskiem Połowców, wypierając z kolei Pieczyngów. Pieczyngowie, którzy ponieśli poważną klęskę pod Kijowem w 1036 r., dotarli nad Dunaj i wkrótce, w połowie XI wieku, i do Bułgarii, gdzie w 1064 r. podążyła za nimi ogromna masa obróżka . Inna część obróżka pod pseudonimem Czarny Kłobuks przebywała u Połowców na rosyjskich stepach .

Późniejsze najazdy Połowców i Tatarów wykraczają daleko poza zakres naszej prezentacji. Ale nawet z tego, co zostało powiedziane, wynika jasno z jaką trudnością Słowianie ruszyli na południe. P ruch Słowian i ich zaawansowanych kolonii był nieustannie atakowany przez coraz większe fale plemion turecko-tatarskich, z czego ostatni Tatarzy - były tamą, która na długi czas zatrzymała natarcie Słowian. To prawda, nawet w tych warunkach, a nawet jeszcze przed X wiekiem Słowianie posuwali się do przodu, jednak w wyniku zniszczenia Najazd Pieczyngów i Połowców na Słowian w XI i XII wieku w pełni zostali wypędzeni z obszaru między Dnieprem a Dunajem i zepchnięci za rzekę Sudę, Ros i w Karpaty.

Finowie.

NA na północ i wschód od Słowian zamieszkałych przez plemiona fińskie. Nie wiemy, gdzie znajdował się ich rodowy dom, ale najnowsze teorie ustanawiają ścisły związek między nimi i Proto-Finowie, daj powód, żeby go szukać zbliżony do europejskiego ojczyzny Indoeuropejczyków, to znaczy na wschodnich obrzeżach Europy, na Uralu i poza Uralem. Ustalono, że Finowie żyli od dawna nad Kamą, Oką i Wołgą, gdzie mniej więcej na początku naszej eryczęść plemion fińskich rozdzielili się i udali się do Morza Bałtyckiego, zajmując brzegi Zatoka Botnicka i Ryga (później Yams, Ests i Livs) . Jak daleko dotarliśmy? Finowie z Wołgi do Rusi Środkowej i gdzie dokładnie po raz pierwszy spotkali Słowian, nie jest znane. To pytanie, na które nadal nie można odpowiedzieć dokładnie, ponieważ nie mamy danych prace wstępne, zarówno archeologiczne (badanie fińskich grobów), jak i filologiczne - gromadzenie i badanie starożytnej fińskiej toponimii środkowej Rosji. Niemniej jednak można powiedzieć, że prowincje Jarosław, Kostroma, Moskwa, Włodzimierz, Ryazan i Tambow były pierwotnie zamieszkane przez plemiona fińskie, a Finowie mieszkali wcześniej nawet w prowincji Woroneż, ale nie wiemy jeszcze, jak daleko przenieśli się do Zachód. W Prowincja Orł zdaniem A.A. Spicyna, nie ma już śladów kultury fińskiej 23. W prowincjach Kaługa, Moskwa, Twer i Tuła Finowie starli się z Litwinami. To prawda, Szachmatow tak zakładał za czasów Herodota Finowie zajęli dorzecze Prypeci, że nawet stamtąd przeniknęli i w górnym biegu Wisły (neuras) jednakże przedstawił na to dowody językowe kontrowersyjny a także wcześniejsze teorie językowe i archeologiczne. Te ostatnie nigdy nie były tak uzasadnione, aby obalić tę tezę o słowiańskim domu rodowym pomiędzy Wisłą a Dnieprem. Gdybyśmy zaakceptowali punkt widzenia Szachmatowa, to w Europie Wschodniej nie byłoby w ogóle miejsca na kolebkę wielkiego narodu słowiańskiego, gdyż tam, gdzie ją umieścił Szachmatow, pomiędzy dolnym Niemnem a Dźwiną nie mogło być tak zarówno ze względów językowych (toponimia nie jest słowiańska), jak i według danych archeologicznych24.

Dlatego nie mogę nie nalegać na Wołyniu i Polesiu nie było Finów , a jeśli punkt widzenia niektórych filologów jest słuszny, to znaczy nie ma żadnego związku między starożytnym językiem słowiańskim a starożytnym fińskim, to Finowie w okresie jedności prasłowiańskiej zostali oddzieleni od Słowian na północy pas plemion litewskich (od Bałtyku przez Smoleńsk do Kaługi) , a na wschodzie albo pas niezamieszkanych ziem, o którym wspomniał już Herodot, albo najprawdopodobniej klin plemion irańskich, być może turecko-tatarskich. Powiązania Finów ze Słowianami powstały dopiero później już na początku naszej ery Słowianie Wschodni posunęli się na północ za górnym biegiem Dniepru, a na wschodzie za Desnę i Don, kiedy Finowie zaczęli przemieszczać się na północ, w stronę Morza Bałtyckiego. Ale nawet w tym przypadku Finowie nie wpłynęli na całą ziemię rosyjską, ponieważ język fiński nie ma wpływu na język rosyjski jako całość, z wyjątkiem północnych i wschodnich obrzeży Rosji. Są to jednak wszystko problemy językowe; Ocenę ich i ich rozstrzygnięcie musimy pozostawić specjalistom – filologom.

O pojawieniu się Finów w historii można mówić zdecydowaniej dopiero od I wieku n.e. mi. Chociaż dysponujemy szeregiem wzmianek i nazw etnicznych wskazujących na obecność plemion fińskich w rejonie Donu i Wołgi pięć lub sześć wieków wcześniej, o niektórych z nich nie można z całą pewnością stwierdzić, czy są one fińskie. Budins – liczne plemię którzy żyli między Desną a Donem, to raczej Słowianie. Finowie najwyraźniej są także melanchlenami, androfagami i iirkami Herodota (Herod., IV.22, 23). Najpierw podaje nazwę Fenni Tacyt (niem., 46), a następnie Ptolemeusz (III.5, 8, φίννοι). W przeciwnym razie mapa Ptolemeusza zawiera te same dane, które posiada Herodot. Wśród ludów, które wymienił, są niewątpliwie Finowie. Świadczy o tym także nazwa Wołga - „Ra” („Ry) (por. Mordovian rhau – woda)25 – nie jesteśmy jednak w stanie powiedzieć, które z nich były fińskie.

W IV wieku naszej ery mi. Jordan w wieść o ludach, które podbił przed śmiercią, wraz z i Litwini (aestii) podaje szereg nazw, w większości zniekształconych i niewytłumaczalnych, wśród których znajduje się jednak kilka oczywistych nazw późniejszych plemion fińskich26. Zatem pod nazwą Wasinabroncas należy rozumieć Wszystko, i prawdopodobnie Permski; pod nazwami Merens, Mordens - Merya i Mordovians. Obejmuje to w pewnym stopniu nazwę gotycką - Thiudos , bo z tego istniała słowiańska (rosyjska) zbiorowa nazwa Finów - Chud 21.

Ważne wiadomości o sąsiedztwie Finów ze Słowianami odnoszące się do IX-X wieku, dostępne są wyłącznie w Kronice Kijowskiej. W tym czasie Słowianie dotarli do jeziora Ilmen, Newy, Ładogi, Włodzimierza, Suzdala, Ryazania i dolnego Donu i wszędzie zetknęli się z plemionami fińskimi. Kronikarz wie trzy grupy plemion fińskich: 1) w pobliżu Morza Bałtyckiego, 2) w pobliżu Wołgi i dalej 3) na północy, „za portami”, w lasach Oka (Zavolochskaya Chud). Osobno kronika wymienia plemiona zamieszkujące okolice Morza Bałtyckiego: właściwie Chud i Liv na południu Zatoki Fińskiej (o sąsiedniej wodzie nie ma wzmianki w Kronice Kijowskiej), zatem jedz albo ignam w dzisiejszej Finlandii; dalej „za przenoski” w pobliżu Belozero była cała gdzieś w pobliżu Dźwiny w Biarmii źródeł skandynawskich – Permu, a jeszcze dalej na północny wschód – Yugra, Ugra, Peczora i Samoyad.

W XIII wieku na północ od Emi wspomina się o Karelach. Należeli do grupy wschodniej Wołgi cheremisy, wcześniej mieszkał dalej na zachód niż obecnie, głównie w prowincji Kostroma; Mordowianie - w dorzeczu rzeki Oka (obecnie dalej na wschód); na północy byli ich sąsiedzi Plemiona Murom nad rzeką Klyazmą, Merya nad jeziorami Rostów i Kleshchinskoye między Wołgą a Klyazmą a na południe od Mordowian Meszchera, która później przestała istnieć28.

Możemy ustalić, że gdziekolwiek Słowianie w swoim natarciu zetknęli się z tymi plemionami, Finowie zawsze się wycofywali i ogólnie byli bardzo pasywni. Mimo że walka była prowadzona, element fiński zachowywał się biernie i stale oddał swoją ziemię Słowianom. Już Tacyt wspomina o braku broni wśród Finów i wyznaczeniu Jordanii „Finni Mitissimi” (Get., III.23) również nie jest nierozsądne. Inną przyczyną słabości fińskich plemion była oczywiście słabo zaludniony , całkowity brak jakiejkolwiek silnej koncentracji ludności wokół pewnych ośrodków, a na tym właśnie polegała przewaga Słowian, którzy mieli mocne pozycje wyjściowe na tyłach swego natarcia, zorganizowali Varangian-Rosjanie.

Tylko jedno fińskie plemię odniosło większe sukcesy, podbijając dużą liczbę Słowian, a to zapewne dlatego, że zostało wcześniej poddane silny wpływ Kultura turecko-tatarska. One były Węgrzy - ludzie spokrewniony z Ostyakami i Vogulami z Ob, którzy udali się na południe mniej więcej w V – VI wieku. Na początku IX wieku pojawili się w pobliżu Donu w sąsiedztwie Chazarów, na obszarze zwanym Łabędź . Stamtąd około 860 roku Węgrzy przeniósł do południowej Mołdawii (do obszaru zwanego Athelkuza), a następnie, po kilku najazdach na Bałkany i Panonię, około 896, osiadł na długi czas na nizinie węgierskiej , Gdzie Węgrzy przedostawały się przez wschodnie lub północne przełęcze karpackie. Dalsza historia Madziar kojarzy się już wyłącznie ze Słowianami zachodnimi i południowymi.

Litwini.

Litwini żyli od czasów starożytnych nad Morzem Bałtyckim. Wskazują na to dane językowe dotyczące relacji Litewski na języki innych ludów indoeuropejskich , następnie nomenklatura topograficzna, a także wszystkie dane historyczne. Długoterminowe bliskie więzi między Litwinami i Słowianami można uznać za fakt potwierdzony naukowo, oraz istnienie jedności bałtosłowiańskiej w czasie, gdy reszta Ludy indoeuropejskie podzieliły się już na odrębne gałęzie, również można uznać za bezsporne, pomimo wątpliwości wyrażonych przez A. Meilleta29. Ale nawet jeśli nie było absolutnej jedności, to dopiero ze Słowianami mieli tak bliskie relacje, które doprowadziły do ​​​​powstania dwa obszary dialektalne zjednoczony region bałtosłowiański a narody obu regionów dobrze się rozumiały. Trudno powiedzieć, kiedy nastąpił tu ostateczny rozłam. To prawda, biorąc pod uwagę fakt, że słowo to przeszło na język słowiański z języka irańskiego ubijać (kurczaka), którego nie ma w języku litewskim, lub na tej podstawie fińska nazwa miodu (fińska hunaja) przeszła na język litewski (por. litewskie vârias vargien, łotewskie varč – miód), natomiast w języku słowiańskim występuje własne słowo„kochanie”, stwierdzono, że w okresie przybycia Scytów na Ruś Południową, a nawet wcześniej, na początku II tysiąclecia p.n.e. e. w epoce brązu oba narody - Słowianie i Litwini żyli już osobno 30. Jednakże taki materiał dowodowy dla ustalenia daty separacji tych narodów jest całkowicie nieprzekonywający obecnie, z tą różnicą, że na początku naszej ery podział ten już tutaj miał miejsce. Można jedynie powiedzieć, że zarówno plemiona słowiańskie, jak i Litwini reprezentowali wówczas niezależne stowarzyszenia.

Nie da się także udzielić dokładnej odpowiedzi na pytanie, gdzie pierwotnie przebiegała granica między obydwoma narodami. Obecne terytorium Litwy i Łotwy od Niemców, Rosjan i Finów oddziela linia rozciągająca się od morza, zaczynająca się od ujścia Memel przez Gołdap, Suwałki, Grodno, Druskeniki nad Niemnem, Wilno, Dźwińsk (Daugavpils), Lucin (Ludza) do Jeziora Psków i dalej przez Valk (Vulka) z powrotem do morza do Zatoki Ryskiej31. Terytorium to jest nieznaczne w porównaniu z obszarami okupowanymi przez Niemców czy Słowian sąsiadującymi z Litwą i Łotwą. Populacja jest również niewielka: według statystyk dla W 1905 roku w Rosji było nieco ponad 3 miliony Litwinów i Łotyszy. Ale początkowo Litwini nie byli tak nieliczni. Zajmowane przez nich terytorium rozciągało się niegdyś na zachodzie aż do Wisły. (Prusacy litewscy) , a na północy przed przybyciem Finów - do samej Zatoki Fińskiej; granica oddzielająca ich od Proto-Słowian i Proto-Finów biegła także znacznie dalej od morza niż obecnie.

W 1897 roku profesor Koczubinski na podstawie analizy nomenklatury topograficznej dzisiejszej Białorusi podjął próbę ustalenia terytorium prehistorycznej Litwy 32. W jego pracy zauważono wiele niedociągnięć i rzeczywiście znajomość języka starolitewskiego przez Kochubinskiego była niewystarczająca, aby rozwiązać tak trudny problem. Warto też zaznaczyć, że najnowsi lingwiści poszukiwali nomenklatury celtyckiej w dorzeczu Niemna i Dźwiny, a A.A. Szachmatow uważał nawet takie nazwiska jak Niemen, Wilia, które wcześniej uważano za litewskie, za celtyckie33.

Jednak pomimo tego można z całą pewnością stwierdzić, że terytorium dzisiejszej Białorusi było pierwotnie zamieszkane w dużej mierze przez Litwinów, że starożytni Litwini przedostali się na Polesie Łomżyńskie, do północnej części dorzecza Prypeci i do części dorzecza Berezyny, a nad Dźwiną udali się tak daleko na wschód34, że gdzieś na terenie dawnej guberni moskiewskiej napotkali Finowie z Wołgi, co potwierdzają także liczne przykłady podobieństwa w języku litewskim i języku Finów z Wołgi. Nawet słynny cmentarz Lyadinsky'ego pod Tambowem został uznany przez archeologów za pomnik kultury litewskiej, co jednak jest bardzo wątpliwe. Ale z drugiej strony nie ma co do tego wątpliwości w XII wieku nad rzeką Protwą ludzie mieszkali w prowincji moskiewskiej pochodzenia litewskiego – golyad, - najwyraźniej przedstawiające pozostałości pierwotnych litewskich mieszkańców tego regionu, a także to, że już w XIII wieku osady litewskie lokowano u źródeł Dźwiny, Wołgi, nad Wazuz oraz w części Tweru i Moskwy prowincje35. Pojawienie się tutaj goliady tłumaczy się faktem, że szeroki klin kolonizacji słowiańskiej, posuwając się z wielkim wysiłkiem do przodu, przeciął obszar okupowany przez Litwinów i oddzielił ich od Finów z Wołgi.

W historii Litwini po raz pierwszy występują pod nazwą „Ostiev” (Ώστιαΐοι) u Pytheasa36, jeśli oczywiście założymy, że estii „Niemców” Tacyta to Litwini i że później ich nazwa została przeniesiona na Finów, którzy przybyli nad Zatokę Fińską. Wyjaśnienie to, choć przyjęte, wcale nie jest konieczne37.

Ptolemeusz na swojej mapie Sarmacji (III.5, 9, 10) podaje dużą liczbę nazw plemiennych u wybrzeży Morza Bałtyckiego, a niektóre z nich są niewątpliwie litewskie. Nie możemy jednak powiedzieć, które z tych nazw są bezsprzecznie litewskie, z wyjątkiem dwóch - Galinday — Γαλίνδαι i Soudinoi - Σουδινοί. Galinday identyczny z Rosyjska goliada i nazwa regionu Galindia, co znane jest z późniejszych źródeł historycznych w Prusach Wschodnich , w pobliżu Mazurów . Soudinoi – Σουδινοί identyczna z nazwą regionu Sudawia położony obok Galindii w kierunku Suwałk. Wreszcie i Borowski — Βοροΰσκοι , błędnie umieszczone przez Ptolemeusza głęboko w Sarmacji, są Litewskie plemię Boruski (Prusy - Borussia) . Ale jednak imię Oueltai – ’Ουέλται nie jest identyczna, jak sądził Mullenhof, z nazwą Litwa, ale jest słowiańskie imię Velety 38.

Po Ptolemeuszu minął długi okres, kiedy nie było żadnych wieści o Litwie. Dopiero kroniki rosyjskie, przede wszystkim najstarsza kijowska, podają opis dawnej Litwy. Rosjanie w X i XI wieku . Podczas tego okresu Prusacy mieszkali u wybrzeży Morza Waregskiego, zajmując obszar rozciągający się na wschód od dolnej Wisły i Drwence. Dalej na wschód znajdują się Właściwi Litwini, na północ od nich i na zachód od Połocka zimegola , następnie na prawym brzegu Dźwiny odpuścić ; mieszkał na południe od Zatoki Ryskiej, nad morzem Plemię Korsi wreszcie gdzieś indziej, w miejscu nie do końca ustalonym, plemię tzw narova, noroma (neroma) 39. Wspomniałem już powyżej o plemieniu goladów, położonym nad rzeką Protwą, oddzielonym od reszty Litwinów.

W późniejszy okres nastąpił dalszy ruch plemion i zmiana ich nazw. Prusacy zaczęli zanikać od XIII wieku, zwłaszcza po ostatecznym zniewoleniu w 1283 roku. Już w XVI w. język pruski wiódł nędzną egzystencję, a już w 1684 r., według Hartknocha, nie było ani jednej wsi, w której rozumiano język pruski. Litwę podzielono na dwie części: Litwę Górną (w rejonie Niemna i Wilii), tzw Auksztot i Niżnaja (na zachód od Newyazha) Żmudź, po polsku – żmud. Galindia i Sudawy w Prusach Wschodnich zostały już wspomniane powyżej.

Ostatnie znaczące plemię w XIII wieku byłyJaćwingowie (w języku polskim Jadzwing). Plemię to znane jest jednak w Kronice Kijowskiej z wyprawy Włodzimierza przeciwko nim w 983 Jednak gdzie żyło to plemię, umieszczają je dopiero późniejsze kroniki z XIII wieku dla rzek Narew i Bobru , na tereny jezior Prusy , dokąd przybyli na krótko wcześniej ze swoich pierwotnych osad położonych dalej na wschód40. Zatem, Jaćwingowie mieszkał na Polesiu, i aktualne Poleszanie rosyjscy i polscy (Pollexiani w Kronice Polskiej) – potomkowie Jaćwingów. Drogichin nad Bugiem, nie była to jednak ich dzielnica, jak wcześniej sądzono. Nie ma żadnych dowodów historycznych na poparcie tego, i to starych znaleziska archeologiczne o ile wiem, w okolicach Drogichina, są słowiańskie.

————————————————- ***

1. Por. A. Meillet, Le monde Slave, 1917, III–IV, 403.

2.I. Filevitch, Dzieje starożytnej Rusi, I, s. 33, Warszawa 1896; N. Nadieżdin, Doświadczenie geografii historycznej, 1837.

3. A. Szachmatow, Biuletyn de l'Acad. chochlik. des sc. de Św. Petersburg, 1911, 723; I. L. Pic, Staroźitnosti, II, 219, 275.

4. Portage to niski i wąski przesmyk pomiędzy dwiema rzekami, przez który łatwo było przeciągnąć łódź z towarem z jednej rzeki na drugą. W sensie przenośnym przenoską nazywano także obszar, na którym takie przenoski się znajdowały, a w szczególności obszar u źródeł Dniepru, Dźwiny i Wołgi. Stąd na starożytnej Rusi ziemie poza tym rejonem nazywano Zawołoczami.

5. Don był połączony z Wołgą znaną przeprawą pomiędzy Carycynem a Kałaczem.

6. Więcej szczegółów na ten temat można znaleźć w N.P. Barsova, Eseje o rosyjskiej geografii historycznej, Warszawa, wyd. 2, 1885.

7. Patrz „Słow. gwiazda.”, III, 231.

8. Na podstawie tej relacji i starożytnego sąsiedztwa słynna teorie na temat słowiańskiego pochodzenia Daków, co oczywiście jest błędne, jeśli uznamy Daków za samych Słowian.

9. Patrz „Słow. gwiazda.”, I, 217.

10. Powinieneś zwracać uwagę przynajmniej na słowa bóg, vatra, pług, kurczak, topór, topór itp.

11. J. Peisker, opierając się na szeregu hipotetycznych słów turko-tatarskich przyjętych przez Słowian przed naszą erą, mówi o okrutnej niewoli, z powodu której Słowianie od dawna cierpieli, będąc pod jarzmem turko-tatarskim. Jego zdaniem sprawcy tego niewolnictwa pochodzili z VIII wieku p.n.e. mi. Scytowie.

12. Zobacz sł. gwiazda.”, I, 512. Z historyków rosyjskich można wymienić np. D. Iłowajskiego, W. Florinskiego, D. Samokwasowa.

14. pan., Get., 119, 120.

15. Teorie na temat rzekomej słowiańskości Hunów w historiografii w rzeczywistości zostały już zapomniane. Teorię tę wysunęli w 1829 r. Yu Venelin w eseju „Starożytni i współcześni Bułgarzy” (Moskwa), a po nim wielu historyków rosyjskich i bułgarskich, m.in. pod koniec XIX w. W. Florinski, I. Zabelin i Dm. Iłowajski. Zasługa w obaleniu tej teorii (w tym samym czasie, co Hunowie, samych Słowian uważano także za Bułgarów i Roksolanów) należy do M. Drinowa, V. Millera, a zwłaszcza W. Wasilewskiego (patrz jego praca „O wyimaginowanej słowiańskości Hunowie, Bułgarzy i Roksolanie”, ZHMNP, 1882–1883).

16. Teof. (red. Boor), 356, 358; Nicephoros (red. Boor), 33. Oprócz tych najstarszych źródeł dotyczących historii Bułgarii, dzieł współczesnych zob. przede wszystkim Zlatarsky, History on Bulgarskata Derzhava, I, Sofia, 1918, 21 151.

17. W W 922 r. Bułgarzy przeszli na islam i utrzymywał bliskie stosunki kulturalne, a zwłaszcza gospodarcze ze Słowianami Wschodnimi. Stan Bułgarów nad Wołgą był spichlerzem Rusi słowiańskiej w czasach nieurodzaju i głodu. W wyniku tych powiązań doszło także do znacznego wymieszania się Bułgarów z elementem słowiańskim, dlatego Ibn Fadlan i niektórzy inni błędnie twierdzili, że Bułgarzy z WołgiSłowianie . Pisarze arabscy ​​w przeciwieństwie do Bułgarów z Wołgi oznacz zachodnich Bułgarów imieniem Burdzhan (Burdżan) .

18. Zobacz sł. gwiazda.”, II, 201-202.

19. Tymczasem w IX w. Ugryjczycy – plemiona pochodzenia fińskiego, które opuściły Don około 825 roku a około 860 znalazło się nad dolnym Dunajem, ostatecznie zajmując Węgry pod koniec IX wieku (896). Patrz dalej, na s. 185. W latach 851-868, w drodze z Chersoniu do ziemi Chazarów, spotkał ich słowiański apostoł Konstantyn.

20. „Opowieść o minionych latach”, wyd. Akademia Nauk ZSRR, 1950, t. I, s. 10-10. 31.

21. Ibrahim ibn Yaqub, op. cyt., 58.

23. Notatki Rosyjskiego Towarzystwa Archeologicznego, t. XI, Nowy odcinek, Petersburg, 1899, s. 25. 188. Według archeologii możemy obecnie prześledzić ślady kultury fińskiej aż do Tambowa, Riazania, Moskwy i źródeł Wołgi.

24. Zobacz wyżej, s. 24. 30–32, o czym pisałem w artykule „Nowe teorie o rodowym domu Słowian” (SSN, 1915, XXI, 1). Jednak w swoich najnowszych pracach sam Szachmatow przyznał się do nieadekwatności swoich dowodów (Revue des Etudes slaves, I, 1921, 190).

25. Zobacz R. Meckelein. Fin. ugr. Elemente im Russischen. – Berlin, 1914. – 1.12.16.

26. W tym miejscu Jordanes pisze (Get., 116, 117): „Habebat si quidem quos domuerat Golthescytha, Thiudos, Inaunxis, Vasinabroncas, Merens, Mordens, Imniscaris, Rogas, Tadzans, Athaul, Navego, Bubegenas, Goldas”. Spośród literatury, która zwróciła uwagę na interpretację tego fragmentu w Jordanii, wskażę najważniejsze dzieła: Miilenhoff, Deutsche Altertum skunde, II, 74; Cz. Grienbergera (Zeitschrift f. d. Alt., 1895, 154) i I. Mik kola (Finn. ugr. Forschungen, XV, 56 i nast.).

27. Zob. Miklosich, Etymologisches Worterbuch, 357. To wyrażenie w ustach Słowian pierwotnie oznaczało nieznajomy ; Czech bo ja , Rosyjski nieznajomy , cerkiewno-słowiański obcy to to samo słowo. Rosjanie nadal do niektórych dzwonią Fińskie plemiona Chud .

28. Meshchera jest zwykle utożsamiana z Burtazami źródła wschodnie. Na przykład w nomenklaturze topograficznej dorzecza Oka w okolicach Ryazania zachowało się wiele śladów ich nazw.

29. Meillet, Les dialects indoeuropeens, Paryż, 1908, 48 si.

30. Hehn, Kulturpflanzen und Haustiere (VI vyd., 324); Krek, Einleitung in die slavische Literaturgeschichte, Graz, 1887, 216.

31. F. Tetzner (Globus, 1897, LXXI, 381); J. Rozwadowskiego. Materiały i prace korn. jęz. – 1901,1; A. Bielensteina. Atlas etnolu. Geografia des heute und prach. Lettenlandy. – Petersburg, 1892; L. Niederle. Slovansky sierż. – Praga, 1909. – 15.

32. A. Kochubinsky, Ziemie prehistorycznej Litwy, ZhMNP, 1897, I, 60.

33. Zobacz wyżej, s. 23. 30. A. Pogodin wywodzi imię „Nieman” z języka fińskiego.

34. Zobacz E.F. Karskiego. Białorusini. I. – Warszawa 1903. – 45, 63.

35.Goliada wzmiankowane w najstarszych kronikach rosyjskich (Lavrentievskaya, Ipatievskaya) pod 1058 i 1146. Zobacz także Sobolewski, Izv. chochlik. Acad., 1911, 1051. Część golyady oczywiście już później pod naporem Słowian przeniósł się na zachód do Prus ( Galindia ) .

36. Steph. byz. S. w. Ώστιωνες.

37. W tym okresie Niemcy zaczęli przekraczać tę nazwę aestiev z germańskim ost (Alfred); Ostland – ludzie na wschodzie, region na wschodzie. 38. Zobacz s. 38. 151.

39. PVL, Akademia Nauk ZSRR, I, 13, 210.

40. N.P. Barsow. Eseje o rosyjskiej geografii historycznej. - Warszawa, 1885.-40, 234.

Rozpoczynając rozmowę o Słowianach Wschodnich bardzo trudno o jednoznaczność. Praktycznie nie zachowały się źródła mówiące o Słowianach w czasach starożytnych. Wielu historyków dochodzi do wniosku, że proces powstawania Słowian rozpoczął się w drugim tysiącleciu p.n.e. Uważa się również, że Słowianie stanowią odizolowaną część społeczności indoeuropejskiej.

Ale region, w którym znajdował się rodowy dom starożytnych Słowian, nie został jeszcze ustalony. Historycy i archeolodzy nadal spierają się, skąd przybyli Słowianie. Najczęściej stwierdza się, co potwierdzają źródła bizantyjskie, że Słowianie wschodni zamieszkiwali tereny Europy Środkowo-Wschodniej już w połowie V wieku p.n.e. Powszechnie przyjmuje się również, że podzielono je na trzy grupy:

Wenedowie (mieszkali w dorzeczu Wisły) – Słowianie zachodni.

Sklawini (mieszkali pomiędzy górnym biegiem Wisły, Dunajem i Dniestrem) – Słowianie południowi.

Mrówki (żyły między Dnieprem a Dniestrem) - Słowianie Wschodni.

Wszystkie źródła historyczne charakteryzują starożytnych Słowian jako ludzi pragnących i umiłowanych wolności, odznaczających się temperamentem silnym charakterem, wytrwałością, odwagą i jednością. Byli gościnni dla obcych, wyznawali pogański politeizm i wyszukane rytuały. Początkowo wśród Słowian nie było szczególnego rozdrobnienia, ponieważ związki plemienne miały podobne języki, zwyczaje i prawa.

Terytoria i plemiona Słowian wschodnich

Ważnym pytaniem jest, w jaki sposób Słowianie zagospodarowali nowe terytoria i w ogóle ich osadnictwo. Istnieją dwie główne teorie na temat pojawienia się Słowian wschodnich w Europie Wschodniej.

Jeden z nich został wysunięty przez słynnego radzieckiego historyka, akademika B. A. Rybakowa. Uważał, że Słowianie pierwotnie zamieszkiwali Nizinę Wschodnioeuropejską. Ale znani historycy XIX wieku S. M. Sołowjow i V. O. Klyuchevsky wierzyli, że Słowianie przenieśli się z terenów w pobliżu Dunaju.

Ostateczne osadnictwo plemion słowiańskich wyglądało następująco:

Zawody Słowian Wschodnich

Głównym zajęciem Słowian wschodnich musi być rolnictwo, co wiązało się z charakterystyką lokalnych gleb. W regionach stepowych powszechna była uprawa roli, a w lasach praktykowano uprawę metodą cięcia i wypalania. Ziemia uprawna szybko się wyczerpała, a Słowianie przenieśli się na nowe terytoria. Takie rolnictwo wymagało dużo pracy, trudno było poradzić sobie z uprawą nawet małych poletek, a ostro kontynentalny klimat nie pozwalał liczyć na wysokie plony.

Niemniej jednak nawet w takich warunkach Słowianie zasiali kilka odmian pszenicy i jęczmienia, prosa, żyta, owsa, gryki, soczewicy, grochu, konopi i lnu. W ogrodach uprawiano rzepę, buraki, rzodkiewki, cebulę, czosnek i kapustę.

Głównym produktem spożywczym był chleb. Starożytni Słowianie nazywali go „zhito”, co było kojarzone ze słowiańskim słowem „żyć”.

W gospodarstwach słowiańskich hodowano zwierzęta gospodarskie: krowy, konie, owce. Bardzo pomocne były następujące zawody: łowiectwo, rybołówstwo i pszczelarstwo (zbieranie dzikiego miodu). Handel futrami stał się powszechny. Osiedlenie się Słowian wschodnich wzdłuż brzegów rzek i jezior przyczyniło się do powstania żeglugi, handlu i różnych rzemiosł dostarczających produkty na wymianę. Szlaki handlowe przyczyniły się także do powstania dużych miast i ośrodków plemiennych.

Porządek społeczny i sojusze plemienne

Początkowo Słowianie Wschodni żyli we wspólnotach plemiennych, później zjednoczyli się w plemiona. Rozwój produkcji i wykorzystanie siły pociągowej (konie i woły) przyczyniły się do tego, że nawet niewielka rodzina mogła uprawiać własną działkę. Więzy rodzinne zaczęły słabnąć, rodziny zaczęły osiedlać się osobno i samodzielnie orać nowe działki.

Społeczność pozostała, ale teraz obejmowała nie tylko krewnych, ale także sąsiadów. Każda rodzina miała własną działkę pod uprawę, własne narzędzia produkcyjne i zebrane plony. Pojawiła się własność prywatna, ale nie obejmowała ona lasów, łąk, rzek i jezior. Słowianie wspólnie korzystali z tych dobrodziejstw.

W sąsiedniej gminie status majątkowy różnych rodzin nie był już jednakowy. Najlepsze ziemie zaczęto koncentrować się w rękach starszych i dowódców wojskowych, to oni również otrzymywali większość łupów z kampanii wojskowych.

Na czele plemion słowiańskich zaczęli pojawiać się bogaci przywódcy-książęta. Posiadali własne oddziały zbrojne – oddziały, a także zbierali daninę od poddanej ludności. Zbieranie daniny nazywano poliud.

VI wiek charakteryzuje się zjednoczeniem plemion słowiańskich w związki. Przewodzili im najpotężniejsi książęta militarni. Wokół takich książąt stopniowo umacniała się miejscowa szlachta.

Jednym z tych związków plemiennych, jak uważają historycy, był związek Słowian wokół plemienia Ros (lub Rusi), zamieszkującego rzekę Ros (dopływ Dniepru). Później, zgodnie z jedną z teorii pochodzenia Słowian, nazwa ta przeszła na wszystkich Słowian wschodnich, którzy otrzymali ogólną nazwę „Rus”, a całe terytorium stało się ziemią rosyjską, czyli Rusią.

Sąsiedzi Słowian Wschodnich

W I tysiącleciu p.n.e. Cymeryjczycy byli sąsiadami Słowian w północnym regionie Morza Czarnego, ale po kilku stuleciach zostali wyparci przez Scytów, którzy założyli na tych ziemiach własne państwo - królestwo Scytów. Później Sarmaci przybyli ze wschodu do Donu i północnego regionu Morza Czarnego.

Podczas Wielkiej Wędrówki Narodów przez te ziemie przechodziły wschodnioniemieckie plemiona Gotów, a następnie Hunowie. Całemu temu ruchowi towarzyszyły rabunki i zniszczenia, co przyczyniło się do przesiedlenia Słowian na północ.

Kolejnym czynnikiem przesiedleń i powstawania plemion słowiańskich byli Turcy. To oni utworzyli turecki kaganat na rozległym terytorium od Mongolii po Wołgę.

Ruch różnych sąsiadów na ziemiach południowych przyczynił się do tego, że Słowianie Wschodni zajęli terytoria zdominowane przez stepy leśne i bagna. Powstały tu społeczności, które były bardziej niezawodnie chronione przed atakami obcych.

W wiekach VI-IX ziemie Słowian wschodnich rozciągały się od Oki po Karpaty i od środkowego Dniepru po Newę.

najazdy nomadów

Ruch nomadów stwarzał ciągłe zagrożenie dla Słowian wschodnich. Koczownicy zabierali chleb, bydło, palili domy. Mężczyźni, kobiety i dzieci zostali wzięci do niewoli. Wszystko to wymagało od Słowian ciągłej gotowości do odpierania najazdów. Każdy Słowianin był także wojownikiem na pół etatu. Czasami orali ziemię uzbrojeni. Historia pokazuje, że Słowianie skutecznie poradzili sobie z ciągłym najazdem plemion koczowniczych i bronili swojej niepodległości.

Zwyczaje i wierzenia Słowian Wschodnich

Wschodni Słowianie byli poganami, którzy deifikowali siły natury. Czcili żywioły, wierzyli w pokrewieństwo z różnymi zwierzętami i składali ofiary. Słowianie mieli wyraźny roczny cykl świąt rolniczych na cześć słońca i zmiany pór roku. Wszystkie rytuały miały na celu zapewnienie wysokich plonów, a także zdrowia ludzi i zwierząt gospodarskich. Słowianie wschodni nie mieli jednolitych wyobrażeń na temat Boga.

Starożytni Słowianie nie mieli świątyń. Wszelkie rytuały odbywały się przy kamiennych bożkach, w gajach, na łąkach i w innych miejscach uznawanych przez nich za święte. Nie wolno nam zapominać, że wszyscy bohaterowie bajecznego rosyjskiego folkloru pochodzą z tego czasu. Goblin, ciastko, syreny, syreny i inne postacie były dobrze znane wschodnim Słowianom.

W boskim panteonie Słowian wschodnich czołowe miejsca zajmowali następujący bogowie. Dazhbog - Bóg Słońca światło słoneczne i płodności, Svarog – bóg kowala (według niektórych źródeł najwyższy bóg Słowian), Stribog – bóg wiatru i powietrza, Mokosh – bogini żeńska, Perun – bóg błyskawic i wojny. Szczególne miejsce zajmował bóg ziemi i płodności Veles.

Głównymi pogańskimi kapłanami Słowian Wschodnich byli Mędrcy. Odprawiali wszystkie rytuały w sanktuariach i zwracali się do bogów z różnymi prośbami. Mędrcy stworzyli różne amulety męskie i żeńskie z różnymi symbolami zaklęć.

Pogaństwo było wyraźnym odzwierciedleniem działalności Słowian. To właśnie podziw dla żywiołów i wszystkiego, co z nim związane, zdeterminował stosunek Słowian do rolnictwa jako głównego sposobu życia.

Z biegiem czasu mity i znaczenia kultury pogańskiej zaczęto zapominać, ale wiele przetrwało do dziś w sztuce ludowej, zwyczajach i tradycjach.